| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā |
পদভাজনীযৰণ্ণনা
Padabhājanīyavaṇṇanā
যো ৰিয দিস্সতীতি যাদিসো, যং-সদ্দত্থে যথা-সদ্দো ৰত্ততীতি আহ ‘‘যেন ৰা তেন ৰা যুত্তো’’তি। যেন তেনাতি হি পদদ্ৰযেন অনিযমতো যং-সদ্দত্থোৰ দস্সিতো। ৰাসধুরযুত্তোতি ৰিপস্সনাধুরযুত্তো। যা জাতি অস্সাতি যংজাতি, পুগ্গলো, সোৰ যংজচ্চো সকত্থে যপচ্চযং কত্ৰা। গোত্তৰসেন যেন ৰা তেন ৰা গোত্তেন যথাগোত্তো ৰা তথাগোত্তো ৰা হোতূতি সম্বন্ধো। সীলেসূতি পকতীসু। অথ খোতি ইদং কিন্তূতি ইমস্মিং অত্থে। কিং ৰুত্তং হোতীতি অত্থো। ইমস্মিং অত্থেতি ইমস্মিং পারাজিকৰিসযে। এসোতি যথাৰুত্তেহি পকারেহি যুত্তো। অরিযাযাতি ‘‘উদ্দিস্স অরিযা তিট্ঠন্তি, এসা অরিযানং যাচনা’’তি এৰং ৰুত্তায, ন, ‘‘দেহি মে’’তি কপণায। লিঙ্গসম্পটিচ্ছনেনাতি ‘‘ভিক্খং চরিস্সামী’’তি চিত্তাভাৰেপি ভিক্খাহারনিস্সিতপব্বজ্জালিঙ্গস্স সম্পটিচ্ছনেন। কাজভত্তন্তি কাজেহি আনীতভত্তং। অধম্মিকাযাতি অধিসীলসিক্খাদিভিক্খুগুণাভাৰতো ৰুত্তং, তেনাহ ‘‘অভূতাযা’’তি। ‘‘মযং ভিক্খূ’’তি ৰদন্তা পটিঞ্ঞামত্তেনেৰ ভিক্খূ, ন অত্থতোতি অত্থো। ইদঞ্চ ‘‘মযং ভিক্খূ’’তি পটিজাননস্সাপি সম্ভৰতো ৰুত্তং। ‘‘মযং ভিক্খূ’’তি অপ্পটিজানন্তাপি হি ভিক্খুৰোহারনিমিত্তস্স লিঙ্গস্স গহণেন চেৰ ভিক্খূনং দিন্নপচ্চযভাগগ্গহণাদিনা চ ভিক্খুপটিঞ্ঞা এৰ নাম হোন্তি। তথা হি ৰুত্তং পুগ্গলপঞ্ঞত্তিঅট্ঠকথাযং –
Yo viya dissatīti yādiso, yaṃ-saddatthe yathā-saddo vattatīti āha ‘‘yena vā tena vā yutto’’ti. Yena tenāti hi padadvayena aniyamato yaṃ-saddatthova dassito. Vāsadhurayuttoti vipassanādhurayutto. Yā jāti assāti yaṃjāti, puggalo, sova yaṃjacco sakatthe yapaccayaṃ katvā. Gottavasena yena vā tena vā gottena yathāgotto vā tathāgotto vā hotūti sambandho. Sīlesūti pakatīsu. Atha khoti idaṃ kintūti imasmiṃ atthe. Kiṃ vuttaṃ hotīti attho. Imasmiṃ attheti imasmiṃ pārājikavisaye. Esoti yathāvuttehi pakārehi yutto. Ariyāyāti ‘‘uddissa ariyā tiṭṭhanti, esā ariyānaṃ yācanā’’ti evaṃ vuttāya, na, ‘‘dehi me’’ti kapaṇāya. Liṅgasampaṭicchanenāti ‘‘bhikkhaṃ carissāmī’’ti cittābhāvepi bhikkhāhāranissitapabbajjāliṅgassa sampaṭicchanena. Kājabhattanti kājehi ānītabhattaṃ. Adhammikāyāti adhisīlasikkhādibhikkhuguṇābhāvato vuttaṃ, tenāha ‘‘abhūtāyā’’ti. ‘‘Mayaṃ bhikkhū’’ti vadantā paṭiññāmatteneva bhikkhū, na atthatoti attho. Idañca ‘‘mayaṃ bhikkhū’’ti paṭijānanassāpi sambhavato vuttaṃ. ‘‘Mayaṃ bhikkhū’’ti appaṭijānantāpi hi bhikkhuvohāranimittassa liṅgassa gahaṇena ceva bhikkhūnaṃ dinnapaccayabhāgaggahaṇādinā ca bhikkhupaṭiññā eva nāma honti. Tathā hi vuttaṃ puggalapaññattiaṭṭhakathāyaṃ –
‘‘‘অব্রহ্মচারী ব্রহ্মচারিপটিঞ্ঞো’তি অঞ্ঞে ব্রহ্মচারিনো সুনিৰত্থে সুপারুতে সুম্ভকপত্তধরে গামনিগমজনপদরাজধানীসু পিণ্ডায চরিত্ৰা জীৰিকং কপ্পেন্তে দিস্ৰা সযম্পি তাদিসেন আকারেন তথা পটিপজ্জনতো ‘অহং ব্রহ্মচারী’তি পটিঞ্ঞং দেন্তো ৰিয হোতি। ‘অহং ভিক্খূ’তি ৰত্ৰা উপোসথগ্গাদীনি পৰিসন্তো পন ব্রহ্মচারিপটিঞ্ঞো হোতিযেৰ, তথা সঙ্ঘিকং লাভং গণ্হন্তো’’তি (পু॰ প॰ অট্ঠ॰ ৯১)।
‘‘‘Abrahmacārī brahmacāripaṭiñño’ti aññe brahmacārino sunivatthe supārute sumbhakapattadhare gāmanigamajanapadarājadhānīsu piṇḍāya caritvā jīvikaṃ kappente disvā sayampi tādisena ākārena tathā paṭipajjanato ‘ahaṃ brahmacārī’ti paṭiññaṃ dento viya hoti. ‘Ahaṃ bhikkhū’ti vatvā uposathaggādīni pavisanto pana brahmacāripaṭiñño hotiyeva, tathā saṅghikaṃ lābhaṃ gaṇhanto’’ti (pu. pa. aṭṭha. 91).
তস্মা এৰরূপেহি পটিঞ্ঞায ভিক্খূহি গোত্রভুপরিযোসানেহি সদ্ধিং সম্ভোগপরিভোগো ন ৰট্টতি, অলজ্জীপরিভোগোৰ হোতি। সঞ্চিচ্চ আপত্তিআপজ্জনাদিঅলজ্জীলক্খণং পন উক্কট্ঠানং ভিক্খূনং ৰসেন ৰুত্তং সামণেরাদীনম্পি অলজ্জীৰোহারদস্সনতো। ‘‘অলজ্জীসামণেরেহি হত্থকম্মম্পি ন কারেতব্ব’’ন্তি হি ৰুত্তং। যথাৰিহিতপটিপত্তিযং অতিট্ঠনঞ্হি সব্বসাধারণং অলজ্জীলক্খণং। দুস্সীলা লিঙ্গগ্গহণতো পট্ঠায যথাৰিহিতপটিপত্তিযা অভাৰতো একন্তা লজ্জিনোৰ মহাসঙ্ঘিকাদিনিকাযন্তরিকা ৰিয, লিঙ্গত্থেনকাদযো ৰিয, চ। যাৰ ১১ চ তেসং ভিক্খুপটিঞ্ঞা অনুৰত্ততি, তাৰ ভিক্খু এৰ, তেহি চ পরিভোগো অলজ্জিপঅভোগোৰ, তেসঞ্চ ভিক্খুসঙ্ঘসঞ্ঞায দিন্নং সঙ্ঘে দিন্নং নাম হোতি। ৰুত্তঞ্হি ভগৰতা –
Tasmā evarūpehi paṭiññāya bhikkhūhi gotrabhupariyosānehi saddhiṃ sambhogaparibhogo na vaṭṭati, alajjīparibhogova hoti. Sañcicca āpattiāpajjanādialajjīlakkhaṇaṃ pana ukkaṭṭhānaṃ bhikkhūnaṃ vasena vuttaṃ sāmaṇerādīnampi alajjīvohāradassanato. ‘‘Alajjīsāmaṇerehi hatthakammampi na kāretabba’’nti hi vuttaṃ. Yathāvihitapaṭipattiyaṃ atiṭṭhanañhi sabbasādhāraṇaṃ alajjīlakkhaṇaṃ. Dussīlā liṅgaggahaṇato paṭṭhāya yathāvihitapaṭipattiyā abhāvato ekantā lajjinova mahāsaṅghikādinikāyantarikā viya, liṅgatthenakādayo viya, ca. Yāva 11 ca tesaṃ bhikkhupaṭiññā anuvattati, tāva bhikkhu eva, tehi ca paribhogo alajjipaabhogova, tesañca bhikkhusaṅghasaññāya dinnaṃ saṅghe dinnaṃ nāma hoti. Vuttañhi bhagavatā –
‘‘ভৰিস্সন্তি খো পনানন্দ, অনাগতমদ্ধানং গোত্রভুনো কাসাৰকণ্ঠা দুস্সীলা পাপধম্মা, তেসু দুস্সীলেসু সঙ্ঘং উদ্দিস্স দানং দস্সন্তি, তদাপাহং, আনন্দ, সঙ্ঘগতং দক্খিণং অসঙ্খ্যেয্যং অপ্পমেয্যং ৰদামী’’তি (ম॰ নি॰ ৩.৩৮০)।
‘‘Bhavissanti kho panānanda, anāgatamaddhānaṃ gotrabhuno kāsāvakaṇṭhā dussīlā pāpadhammā, tesu dussīlesu saṅghaṃ uddissa dānaṃ dassanti, tadāpāhaṃ, ānanda, saṅghagataṃ dakkhiṇaṃ asaṅkhyeyyaṃ appameyyaṃ vadāmī’’ti (ma. ni. 3.380).
ভগৰতো সঙ্ঘং উদ্দিস্স দিন্নত্তা দক্খিণা অসঙ্খ্যেয্যা অপ্পমেয্যা জাতা। দুস্সীলানং দিন্নত্তা নাতি চে? ন, তেসু সঙ্ঘং উদ্দিস্সাতি গোত্রভূনং পটিগ্গাহকত্তেন পরামট্ঠত্তা, ইতরথা ‘‘যেসু কেসুচি গহট্ঠেসু ৰা পব্বজিতেসু ৰা সঙ্ঘং উদ্দিস্সা’’তি ৰত্তব্বতাপসঙ্গতো, তথা চ ‘‘তদাপাহং, আনন্দা’’তি হেট্ঠিমকোটিদস্সনস্স পযোজনং ন সিযা। তস্মা গোত্রভূনম্পি অভাৰে সঙ্ঘং উদ্দিস্স দানং নত্থি, হেট্ঠিমকোটিযা তেসুপি দিন্না সঙ্ঘগতা দক্খিণা অসঙ্খ্যেয্যা, ন ততো পরং সিজ্ঝতীতি তেপি পটিঞ্ঞায ভিক্খু এৰাতি গহেতব্বং।
Bhagavato saṅghaṃ uddissa dinnattā dakkhiṇā asaṅkhyeyyā appameyyā jātā. Dussīlānaṃ dinnattā nāti ce? Na, tesu saṅghaṃ uddissāti gotrabhūnaṃ paṭiggāhakattena parāmaṭṭhattā, itarathā ‘‘yesu kesuci gahaṭṭhesu vā pabbajitesu vā saṅghaṃ uddissā’’ti vattabbatāpasaṅgato, tathā ca ‘‘tadāpāhaṃ, ānandā’’ti heṭṭhimakoṭidassanassa payojanaṃ na siyā. Tasmā gotrabhūnampi abhāve saṅghaṃ uddissa dānaṃ natthi, heṭṭhimakoṭiyā tesupi dinnā saṅghagatā dakkhiṇā asaṅkhyeyyā, na tato paraṃ sijjhatīti tepi paṭiññāya bhikkhu evāti gahetabbaṃ.
ব্রহ্মঘোসন্তি উত্তমঘোসং, ব্রহ্মুনো ঘোসসদিসং ৰা ঘোসং। এহি ভিক্খূতি ‘‘ভিক্খূ’’তিসম্বোধনং। সংসারে ভযইক্খক তস্স ভযস্স সব্বসো ৰিনাসনত্থং তিসরণং, সাসনং ৰা এহি মনসা ‘‘তাণং লেণ’’ন্তি পৰিস উপগচ্ছ। উপগন্ত্ৰাপি চর ব্রহ্মচরিযন্তি সাসনব্রহ্মচরিযং মগ্গব্রহ্মচরিযঞ্চ চরস্সু। ভণ্ডূতি মুণ্ডিতকেসো। ৰাসীতি দন্তকট্ঠাদিচ্ছেদনৰাসি। বন্ধনন্তি কাযবন্ধনং। যুত্তো যোগো সমাধিপঞ্ঞাৰসেন সো যুত্তযোগো, তস্স অট্ঠেতে পরিক্খারাতি সেসো। সরীরে পটিমুক্কেহিযেৰ উপলক্খিতোতি সেসো। ‘‘তীণি সতানী’’তি ৰত্তব্বে গাথাবন্ধসুখত্থং ‘‘তীণি সত’’ন্তি ৰুত্তং।
Brahmaghosanti uttamaghosaṃ, brahmuno ghosasadisaṃ vā ghosaṃ. Ehi bhikkhūti ‘‘bhikkhū’’tisambodhanaṃ. Saṃsāre bhayaikkhaka tassa bhayassa sabbaso vināsanatthaṃ tisaraṇaṃ, sāsanaṃ vā ehi manasā ‘‘tāṇaṃ leṇa’’nti pavisa upagaccha. Upagantvāpi cara brahmacariyanti sāsanabrahmacariyaṃ maggabrahmacariyañca carassu. Bhaṇḍūti muṇḍitakeso. Vāsīti dantakaṭṭhādicchedanavāsi. Bandhananti kāyabandhanaṃ. Yutto yogo samādhipaññāvasena so yuttayogo, tassa aṭṭhete parikkhārāti seso. Sarīre paṭimukkehiyeva upalakkhitoti seso. ‘‘Tīṇi satānī’’ti vattabbe gāthābandhasukhatthaṃ ‘‘tīṇi sata’’nti vuttaṃ.
তস্মাতি ভগৰা হেট্ঠা ৰুত্তং পরামসতি। হেট্ঠা হি ‘‘অহং খো পন, কস্সপ, জানঞ্ঞেৰ ৰদামি ‘জানামী’তি, পস্সঞ্ঞেৰ ৰদামি ‘পস্সামী’’’তি (সং॰ নি॰ ২.১৫৪) ৰুত্তং, তং পরামসতি, যস্মা অহং জানং ৰদামি, তস্মাতি অত্থো। ইহাতি ইমস্মিং সাসনে। তিব্বন্তি মহন্তং। পচ্চুপট্ঠিতং ভৰিস্সতীতি থেরাদিউপসঙ্কমনতো পুরেতরমেৰ তেসু যংনূন মে হিরোত্তপ্পং উপট্ঠিতং ভৰিস্সতীতি অত্থো। কুসলূপসংহিতন্তি অনৰজ্জধম্মনিস্সিতং। অট্ঠিং কত্ৰাতি অত্তানং তেন ধম্মেন অট্ঠিকং কত্ৰা, তং ৰা ধম্মং ‘‘এস মে অত্থো’’তি অত্থং কত্ৰা। ওহিতসোতোতি ধম্মে নিহিতসোতো। এৰঞ্হি তে, কস্সপ, সিক্খিতব্বন্তি ঞাণসোতঞ্চ পসাদসোতঞ্চ ওদহিত্ৰা ‘‘ধম্মং সক্কচ্চমেৰ সুণিস্সামী’’তি এৰমেৰ তযা সিক্খিতব্বং। সাতসহগতা চ মে কাযগতাসতীতি অসুভেসু চেৰ আনাপানে চ পঠমজ্ঝানৰসেন সুখসম্পযুত্তকাযগতাসতি। যং পনেতস্স ওৰাদস্স সক্কচ্চপটিগ্গহণং, অযমেৰ থেরস্স পব্বজ্জা চ উপসম্পদা চ অহোসি (সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.২.১৫৪)।
Tasmāti bhagavā heṭṭhā vuttaṃ parāmasati. Heṭṭhā hi ‘‘ahaṃ kho pana, kassapa, jānaññeva vadāmi ‘jānāmī’ti, passaññeva vadāmi ‘passāmī’’’ti (saṃ. ni. 2.154) vuttaṃ, taṃ parāmasati, yasmā ahaṃ jānaṃ vadāmi, tasmāti attho. Ihāti imasmiṃ sāsane. Tibbanti mahantaṃ. Paccupaṭṭhitaṃ bhavissatīti therādiupasaṅkamanato puretarameva tesu yaṃnūna me hirottappaṃ upaṭṭhitaṃ bhavissatīti attho. Kusalūpasaṃhitanti anavajjadhammanissitaṃ. Aṭṭhiṃ katvāti attānaṃ tena dhammena aṭṭhikaṃ katvā, taṃ vā dhammaṃ ‘‘esa me attho’’ti atthaṃ katvā. Ohitasototi dhamme nihitasoto. Evañhi te, kassapa, sikkhitabbanti ñāṇasotañca pasādasotañca odahitvā ‘‘dhammaṃ sakkaccameva suṇissāmī’’ti evameva tayā sikkhitabbaṃ. Sātasahagatā ca me kāyagatāsatīti asubhesu ceva ānāpāne ca paṭhamajjhānavasena sukhasampayuttakāyagatāsati. Yaṃ panetassa ovādassa sakkaccapaṭiggahaṇaṃ, ayameva therassa pabbajjā ca upasampadā ca ahosi (saṃ. ni. aṭṭha. 2.2.154).
উদ্ধুমাতকপটিভাগারম্মণং ঝানং উদ্ধুমাতকসঞ্ঞা। কসিণারম্মণং রূপাৰচরজ্ঝানং রূপসঞ্ঞা। ইমেতি সঞ্ঞাসীসেন নিদ্দিট্ঠা ইমে দ্ৰে ঝানধম্মা। সোপাকো চ ভগৰতা পুট্ঠো ‘‘রূপাৰচরভাৰেন একত্থা, ব্যঞ্জনমেৰ নান’’ন্তি আহ। আরদ্ধচিত্তোতি আরাধিতচিত্তো। গরুধম্মপটিগ্গহণাদিউপসম্পদা উপরি সযমেৰ আৰি ভৰিস্সতি।
Uddhumātakapaṭibhāgārammaṇaṃ jhānaṃ uddhumātakasaññā. Kasiṇārammaṇaṃ rūpāvacarajjhānaṃ rūpasaññā. Imeti saññāsīsena niddiṭṭhā ime dve jhānadhammā. Sopāko ca bhagavatā puṭṭho ‘‘rūpāvacarabhāvena ekatthā, byañjanameva nāna’’nti āha. Āraddhacittoti ārādhitacitto. Garudhammapaṭiggahaṇādiupasampadā upari sayameva āvi bhavissati.
সব্বন্তিমেন পরিযাযেনাতি সব্বন্তিমেন পরিচ্ছেদেন। ঞত্তিচতুত্থা কম্মৰাচা উপসম্পদাকম্মস্স কারণত্তা ঠানং, তস্স ঠানস্স অরহং অনুচ্ছৰিকন্তি ৰত্থুদোসাদিৰিনিমুত্তকম্মং ‘‘ঠানারহ’’ন্তি ৰুত্তং ৰত্থাদিদোসযুত্তস্স কম্মস্স সভাৰতো কম্মৰাচারহত্তাভাৰা। অথ ৰা ঠানন্তি নিব্বানপ্পত্তিহেতুতো সিক্খত্তযসঙ্গহং সাসনং ৰুচ্চতি, তস্স অনুচ্ছৰিকং কম্মং ঠানারহং। যথাৰিহিতলক্খণেন হি কম্মেন উপসম্পন্নোৰ সকলং সাসনং সমাদায পরিপূরেতুমরহতি। তস্মা পরিসুদ্ধকম্মৰাচাপরিযোসানং সব্বং সঙ্ঘকিচ্চং ঠানারহং নাম, তেনাহ ‘‘সত্থুসাসনারহেনা’’তি, সীলাদিসকলসাসনপরিপুণ্ণস্স অনুচ্ছৰিকেনাতি অত্থো। অযং ইমস্মিং অত্থেতি ঞত্তিচতুত্থকম্মেন উপসম্পন্নস্সেৰ সব্বসিক্খাপদেসু ৰুত্তত্তা কিঞ্চাপি এহিভিক্খূপসম্পদাদীহি উপসম্পন্নানং সুদ্ধসত্তানং পণ্ণত্তিৰজ্জসিক্খাপদৰীতিক্কমেপি অভব্বতা ৰা দোসাভাৰো ৰা সদ্দতো পঞ্ঞাযতি, তথাপি অত্থতো তেসম্পি পণ্ণত্তিৰজ্জেসু, লোকৰজ্জেসুপি ৰা সুরাপানাদিলহুকেসু মগ্গুপ্পত্তিতো পুব্বে অসঞ্চিচ্চাদিনা আপত্তিআপজ্জনং সিজ্ঝতিযেৰ। তথা হি ‘‘দ্ৰে পুগ্গলা অভব্বা আপত্তিং আপজ্জিতুং বুদ্ধা চ পচ্চেকবুদ্ধা চ। দ্ৰে পুগ্গলা ভব্বা আপত্তিং আপজ্জিতুং ভিক্খূ চ ভিক্খুনিযো চা’’তি (পরি॰ ৩২২) ৰুত্তং। ঞত্তিচতুত্থেন কম্মেন উপসম্পন্নোতি ইদং পন সব্বসিক্খাপদৰীতিক্কমারহে সব্বকালিকে চ ভিক্খূ গহেত্ৰা যেভুয্যৰসেন ৰুত্তং। নিরুত্তিৰসেনাতি নিব্বচনৰসেন। অভিলাপৰসেনাতি ৰোহারৰসেন। গুণৰসেনাতি ভিক্খুৰোহারনিমিত্তানং গুণানং ৰসেন।
Sabbantimena pariyāyenāti sabbantimena paricchedena. Ñatticatutthā kammavācā upasampadākammassa kāraṇattā ṭhānaṃ, tassa ṭhānassa arahaṃ anucchavikanti vatthudosādivinimuttakammaṃ ‘‘ṭhānāraha’’nti vuttaṃ vatthādidosayuttassa kammassa sabhāvato kammavācārahattābhāvā. Atha vā ṭhānanti nibbānappattihetuto sikkhattayasaṅgahaṃ sāsanaṃ vuccati, tassa anucchavikaṃ kammaṃ ṭhānārahaṃ. Yathāvihitalakkhaṇena hi kammena upasampannova sakalaṃ sāsanaṃ samādāya paripūretumarahati. Tasmā parisuddhakammavācāpariyosānaṃ sabbaṃ saṅghakiccaṃ ṭhānārahaṃ nāma, tenāha ‘‘satthusāsanārahenā’’ti, sīlādisakalasāsanaparipuṇṇassa anucchavikenāti attho. Ayaṃ imasmiṃ attheti ñatticatutthakammena upasampannasseva sabbasikkhāpadesu vuttattā kiñcāpi ehibhikkhūpasampadādīhi upasampannānaṃ suddhasattānaṃ paṇṇattivajjasikkhāpadavītikkamepi abhabbatā vā dosābhāvo vā saddato paññāyati, tathāpi atthato tesampi paṇṇattivajjesu, lokavajjesupi vā surāpānādilahukesu magguppattito pubbe asañciccādinā āpattiāpajjanaṃ sijjhatiyeva. Tathā hi ‘‘dve puggalā abhabbā āpattiṃ āpajjituṃ buddhā ca paccekabuddhā ca. Dve puggalā bhabbā āpattiṃ āpajjituṃ bhikkhū ca bhikkhuniyo cā’’ti (pari. 322) vuttaṃ. Ñatticatutthena kammena upasampannoti idaṃ pana sabbasikkhāpadavītikkamārahe sabbakālike ca bhikkhū gahetvā yebhuyyavasena vuttaṃ. Niruttivasenāti nibbacanavasena. Abhilāpavasenāti vohāravasena. Guṇavasenāti bhikkhuvohāranimittānaṃ guṇānaṃ vasena.
