| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā |
баалилзяяагаг̇аманагат̇ааван̣н̣анаа
Pālileyyakagamanakathāvaṇṇanā
467. д̇хаммияаа гат̇ааяаад̇и самаг̇г̇аваасз аанисам̣сабадисам̣яуд̇д̇ааяа д̇хаммагат̇ааяа. анубуб̣б̣зна (уд̣̇аа. адта. 35) жааригам̣ жарамаанод̇и ануггамзна г̇ааманиг̇амабадибаадияаа жааригам̣ жарамаано. язна баалилзяяагам̣ д̇ад̣̇авасарийд̇и згагова язна баалилзяяагаг̇аамо, д̇ам̣ авасари. баалилзяяагаг̇аамаваасиноби бажжуг̇г̇анд̇ваа бхаг̇авад̇о д̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа баалилзяяагаг̇аамасса авид̣̇уурз рагкид̇аванасан̣д̣о наама ад̇т̇и, д̇ад̇т̇а бхаг̇авад̇о бан̣н̣асаалам̣ гад̇ваа ‘‘зд̇т̇а бхаг̇аваа васад̇уу’’д̇и яаажид̇ваа ваасаяим̣су. бхад̣̇д̣̇асаалод̇и бана д̇ад̇т̇зго манаабо ладтиго сааларугко. бхаг̇аваа д̇ам̣ г̇аамам̣ убаниссааяа ванасан̣д̣з бан̣н̣асаалааяа самийбз д̇асмим̣ ругкамуулз вихааси. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘баалилзяяагз вихарад̇и рагкид̇аванасан̣д̣з бхад̣̇д̣̇асааламуулз’’д̇и.
467.Dhammiyākathāyāti samaggavāse ānisaṃsapaṭisaṃyuttāya dhammakathāya. Anupubbena (udā. aṭṭha. 35) cārikaṃ caramānoti anukkamena gāmanigamapaṭipāṭiyā cārikaṃ caramāno. Yena pālileyyakaṃ tadavasarīti ekakova yena pālileyyakagāmo, taṃ avasari. Pālileyyakagāmavāsinopi paccuggantvā bhagavato dānaṃ datvā pālileyyakagāmassa avidūre rakkhitavanasaṇḍo nāma atthi, tattha bhagavato paṇṇasālaṃ katvā ‘‘ettha bhagavā vasatū’’ti yācitvā vāsayiṃsu. Bhaddasāloti pana tattheko manāpo laṭṭhiko sālarukkho. Bhagavā taṃ gāmaṃ upanissāya vanasaṇḍe paṇṇasālāya samīpe tasmiṃ rukkhamūle vihāsi. Tena vuttaṃ ‘‘pālileyyake viharati rakkhitavanasaṇḍe bhaddasālamūle’’ti.
ат̇а ко бхаг̇авад̇о рахог̇ад̇ассаад̇иаад̣̇и бхаг̇авад̇о вивзгасукабажжавзгкан̣ад̣̇ассанам̣. аагин̣н̣о на паасу вихаасинд̇и самб̣аад̇хаббад̇д̇о аагин̣н̣о вихаасим̣. гим̣ бана бхаг̇авад̇о самб̣аад̇хо ад̇т̇и сам̣саг̇г̇о ваад̇и? над̇т̇и. на хи гожи бхаг̇аванд̇ам̣ анижчааяа убасан̇гамид̇ум̣ саггод̇и. д̣̇ураасад̣̇аа хи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о саб̣б̣ад̇т̇а жа анубалид̇д̇аа, хид̇зсид̇ааяа бана сад̇д̇зсу анугамбам̣ убаад̣̇ааяа ‘‘муд̇д̇о можзссаамий’’д̇и бадин̃н̃аануруубам̣ жад̇урогханид̇т̇аран̣ад̇т̇ам̣ адтаннам̣ барисаанам̣ ад̇д̇ано санд̇игам̣ гаалзна гаалам̣ убасан̇гаманам̣ ад̇хиваасзд̇и, саяан̃жа махаагарун̣аасамуссаахид̇о гаалан̃н̃уу худ̇ваа д̇ад̇т̇а убасан̇гамийд̇и ид̣̇ам̣ саб̣б̣аб̣уд̣̇д̇хаанам̣ аажин̣н̣ам̣. нааяамид̇ха аагин̣н̣авихааро ад̇хиббзд̇о, ид̇ха бана д̇зхи галахагаарагзхи госамб̣агабхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ згавихаарз ваасам̣ вихааси, д̇ад̣̇аа винзд̇аб̣б̣аабхаавад̇о аагин̣н̣авихаарам̣ гад̇ваа вуд̇д̇ам̣ ‘‘ахам̣ ко буб̣б̣з аагин̣н̣о на паасу вихааси’’нд̇и. д̇знзвааха ‘‘д̇зхи госамб̣агзхи бхигкуухи бхан̣д̣анагаарагзхий’’д̇иаад̣̇и.
Atha kho bhagavato rahogatassātiādi bhagavato vivekasukhapaccavekkhaṇadassanaṃ. Ākiṇṇo na phāsu vihāsinti sambādhappatto ākiṇṇo vihāsiṃ. Kiṃ pana bhagavato sambādho atthi saṃsaggo vāti? Natthi. Na hi koci bhagavantaṃ anicchāya upasaṅkamituṃ sakkoti. Durāsadā hi buddhā bhagavanto sabbattha ca anupalittā, hitesitāya pana sattesu anukampaṃ upādāya ‘‘mutto mocessāmī’’ti paṭiññānurūpaṃ caturoghanittharaṇatthaṃ aṭṭhannaṃ parisānaṃ attano santikaṃ kālena kālaṃ upasaṅkamanaṃ adhivāseti, sayañca mahākaruṇāsamussāhito kālaññū hutvā tattha upasaṅkamīti idaṃ sabbabuddhānaṃ āciṇṇaṃ. Nāyamidha ākiṇṇavihāro adhippeto, idha pana tehi kalahakārakehi kosambakabhikkhūhi saddhiṃ ekavihāre vāsaṃ vihāsi, tadā vinetabbābhāvato ākiṇṇavihāraṃ katvā vuttaṃ ‘‘ahaṃ kho pubbe ākiṇṇo na phāsu vihāsi’’nti. Tenevāha ‘‘tehi kosambakehi bhikkhūhi bhaṇḍanakārakehī’’tiādi.
д̣̇ахарабод̇агзхийд̇и д̣̇ахарзхи хад̇т̇ибод̇агзхи, яз бхин̇гаад̇иби вужжанд̇и. д̇зхийд̇и хад̇т̇иаад̣̇ийхи. гад̣̇д̣̇амод̣̇агаанийд̇и гад̣̇д̣̇амамиссаани уд̣̇агаани. ог̇аахаад̇и зд̇т̇а ‘‘ог̇ааха’’нд̇иби баал̣и. ассаад̇и хад̇т̇инааг̇асса. убанигхам̣санд̇ияод̇и гхаддзнд̇ияо. убанигхам̣сияамааноби ад̇д̇ано ул̣аарабхаавзна на гуж̇жхад̇и, д̇зна д̇аа гхам̣санд̇иязва. вуубагадтод̇и вуубагадто д̣̇уурийбхууд̇о.
Daharapotakehīti daharehi hatthipotakehi, ye bhiṅkātipi vuccanti. Tehīti hatthiādīhi. Kaddamodakānīti kaddamamissāni udakāni. Ogāhāti ettha ‘‘ogāha’’ntipi pāḷi. Assāti hatthināgassa. Upanighaṃsantiyoti ghaṭṭentiyo. Upanighaṃsiyamānopi attano uḷārabhāvena na kujjhati, tena tā ghaṃsantiyeva. Vūpakaṭṭhoti vūpakaṭṭho dūrībhūto.
яуут̇аад̇и хад̇т̇игхадааяа. язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамийд̇и со гира хад̇т̇инааг̇о яуут̇аваасз угган̣тид̇о д̇ам̣ ванасан̣д̣ам̣ бавидто. д̇ад̇т̇а бхаг̇аванд̇ам̣ д̣̇исваа гхадасахассзна ниб̣б̣аабид̇асанд̇аабо вияа ниб̣б̣уд̇о худ̇ваа басаннажид̇д̇о бхаг̇авад̇о санд̇игз адтааси, д̇ад̇о бадтааяа вад̇д̇асийсз тад̇ваа бхад̣̇д̣̇асааласса бан̣н̣асаалааяа жа саманд̇ад̇о аббахарид̇ам̣ гад̇ваа саакаабхан̇г̇зна саммаж̇ж̇ад̇и, бхаг̇авад̇о мукад̇хованам̣ д̣̇зд̇и, нахаанод̣̇агам̣ аахарад̇и, д̣̇анд̇агадтам̣ д̣̇зд̇и, аран̃н̃ад̇о мад̇хураани палаапалаани аахарид̇ваа сад̇т̇у убанзд̇и. сад̇т̇аа д̇аани барибхун̃ж̇ад̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘сон̣д̣ааяа бхаг̇авад̇о баанийяам̣ барибхож̇анийяам̣ убадтаабзд̇ий’’д̇иаад̣̇и. со гира сон̣д̣ааяа д̣̇аарууни аахарид̇ваа ан̃н̃аман̃н̃ам̣ гхам̣сид̇ваа аг̇г̇им̣ удтаабзд̇ваа д̣̇аарууни ж̇аалаабзд̇ваа д̇ад̇т̇а баасаан̣акан̣д̣аани д̇аабзд̇ваа д̇аани д̣̇ан̣д̣агзхи ваддзд̇ваа сон̣д̣ияам̣ кибид̇ваа уд̣̇агасса д̇ад̇д̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа бхаг̇авад̇о санд̇игам̣ убаг̇анд̇ваа д̇идтад̇и. бхаг̇аваа ‘‘хад̇т̇инааг̇о мама нахаанам̣ ижчад̇ий’’д̇и д̇ад̇т̇а г̇анд̇ваа нахаанагижжам̣ гарод̇и. баанийязби зсзва наяо. д̇асмим̣ бана сийд̇алз ж̇аад̇з убасан̇гамад̇и. д̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ ‘‘сон̣д̣ааяа бхаг̇авад̇о баанийяам̣ барибхож̇анийяам̣ убадтаабзд̇ий’’д̇и.
Yūthāti hatthighaṭāya. Yena bhagavā tenupasaṅkamīti so kira hatthināgo yūthavāse ukkaṇṭhito taṃ vanasaṇḍaṃ paviṭṭho. Tattha bhagavantaṃ disvā ghaṭasahassena nibbāpitasantāpo viya nibbuto hutvā pasannacitto bhagavato santike aṭṭhāsi, tato paṭṭhāya vattasīse ṭhatvā bhaddasālassa paṇṇasālāya ca samantato appaharitaṃ katvā sākhābhaṅgena sammajjati, bhagavato mukhadhovanaṃ deti, nahānodakaṃ āharati, dantakaṭṭhaṃ deti, araññato madhurāni phalāphalāni āharitvā satthu upaneti. Satthā tāni paribhuñjati. Tena vuttaṃ ‘‘soṇḍāya bhagavato pānīyaṃ paribhojanīyaṃ upaṭṭhāpetī’’tiādi. So kira soṇḍāya dārūni āharitvā aññamaññaṃ ghaṃsitvā aggiṃ uṭṭhāpetvā dārūni jālāpetvā tattha pāsāṇakhaṇḍāni tāpetvā tāni daṇḍakehi vaṭṭetvā soṇḍiyaṃ khipitvā udakassa tattabhāvaṃ ñatvā bhagavato santikaṃ upagantvā tiṭṭhati. Bhagavā ‘‘hatthināgo mama nahānaṃ icchatī’’ti tattha gantvā nahānakiccaṃ karoti. Pānīyepi eseva nayo. Tasmiṃ pana sītale jāte upasaṅkamati. Taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘soṇḍāya bhagavato pānīyaṃ paribhojanīyaṃ upaṭṭhāpetī’’ti.
ад̇д̇ано жа бавивзгам̣ вид̣̇ид̇ваад̇и гзхижи анаагин̣н̣абхаавалад̣̇д̇хам̣ гааяавивзгам̣ ж̇аанид̇ваа. ид̇арз бана вивзгаа бхаг̇авад̇о саб̣б̣агаалам̣ виж̇ж̇анд̇иязва. имам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзсийд̇и имам̣ ад̇д̇ано хад̇т̇инааг̇асса жа вивзгаабхирад̇ияаа самаанаж̇жхаасаяабхаавад̣̇ийбанам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзси.
Attano ca pavivekaṃ viditvāti kehici anākiṇṇabhāvaladdhaṃ kāyavivekaṃ jānitvā. Itare pana vivekā bhagavato sabbakālaṃ vijjantiyeva. Imaṃ udānaṃ udānesīti imaṃ attano hatthināgassa ca vivekābhiratiyā samānajjhāsayabhāvadīpanaṃ udānaṃ udānesi.
г̇аат̇ааяа бана звамад̇т̇аяож̇анаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа (уд̣̇аа. адта. 35) – зд̇ам̣ ийсаад̣̇анд̇асса рат̇аийсаасад̣̇исад̣̇анд̇асса хад̇т̇инааг̇асса жид̇д̇ам̣ нааг̇зна б̣уд̣̇д̇ханааг̇асса жид̇д̇зна самзд̇и сам̣санд̣̇ад̇и. гат̇ам̣ самзд̇и жз? яад̣̇зго рамад̇ий ванз, яасмаа б̣уд̣̇д̇ханааг̇о ‘‘ахам̣ ко буб̣б̣з аагин̣н̣о вихааси’’нд̇и буримам̣ аагин̣н̣авихаарам̣ ж̇иг̇ужчид̇ваа вивзгам̣ убаб̣руухаяамаано ид̣̇аани яат̇аа зго ад̣̇уд̇ияо ванз аран̃н̃з рамад̇и абхирамад̇и, звам̣ аяамби хад̇т̇инааг̇о буб̣б̣з ад̇д̇ано хад̇т̇иаад̣̇ийхи аагин̣н̣авихаарам̣ ж̇иг̇ужчид̇ваа ид̣̇аани зго асахааяо ванз згавихаарам̣ рамад̇и абхинанд̣̇ад̇и, д̇асмаасса жид̇д̇ам̣ нааг̇зна самзд̇и, д̇асса жид̇д̇зна самзд̇ийд̇и гад̇ваа згийбхааварад̇ияаа згасад̣̇исам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о.
Gāthāya pana evamatthayojanā veditabbā (udā. aṭṭha. 35) – etaṃ īsādantassa rathaīsāsadisadantassa hatthināgassa cittaṃ nāgena buddhanāgassa cittena sameti saṃsandati. Kathaṃ sameti ce? Yadeko ramatī vane, yasmā buddhanāgo ‘‘ahaṃ kho pubbe ākiṇṇo vihāsi’’nti purimaṃ ākiṇṇavihāraṃ jigucchitvā vivekaṃ upabrūhayamāno idāni yathā eko adutiyo vane araññe ramati abhiramati, evaṃ ayampi hatthināgo pubbe attano hatthiādīhi ākiṇṇavihāraṃ jigucchitvā idāni eko asahāyo vane ekavihāraṃ ramati abhinandati, tasmāssa cittaṃ nāgena sameti, tassa cittena sametīti katvā ekībhāvaratiyā ekasadisaṃ hotīti attho.
баалилзяяагаг̇аманагат̇ааван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Pālileyyakagamanakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махааваг̇г̇абаал̣и • Mahāvaggapāḷi / 275. баалилзяяагаг̇аманагат̇аа • 275. Pālileyyakagamanakathā
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махааваг̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvagga-aṭṭhakathā / баалилзяяагаг̇аманагат̇аа • Pālileyyakagamanakathā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / баалилзяяагаг̇аманагат̇ааван̣н̣анаа • Pālileyyakagamanakathāvaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / баалилзяяагаг̇аманагат̇ааван̣н̣анаа • Pālileyyakagamanakathāvaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi / 275. баалилзяяагаг̇аманагат̇аа • 275. Pālileyyakagamanakathā
