Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / വിമതിവിനോദനീ-ടീകാ • Vimativinodanī-ṭīkā

    പഞ്ചവഗ്ഗിയകഥാവണ്ണനാ

    Pañcavaggiyakathāvaṇṇanā

    ൧൦. ആളാരോതി നാമം. കാലാമോതി ഗോത്തം. ഭഗവതോപി ഖോ ഞാണം ഉദപാദീതി കിം ഇദാനേവ ഉദപാദി, നനു ബോധിമൂലേ തേകാലികാ, കാലവിനിമുത്താ ച സബ്ബേ ധമ്മാ സബ്ബാകാരതോ ദിട്ഠാതി? സച്ചം ദിട്ഠാ, തഥാപി നാമാദിവസേന അവികപ്പിതാ ഏകചിത്തക്ഖണികത്താ സബ്ബഞ്ഞുതഞ്ഞാണസ്സ. ന ഹി ഏകേന ചിത്തേന സബ്ബധമ്മാനം നാമജാതിആദികം പച്ചേകം അനന്തം വിഭാഗം വികപ്പേതും സക്കാ വികപ്പാനം വിരുദ്ധാനം സഹാനുപ്പത്തിതോ, സബ്ബവികപ്പാരഹധമ്മദസ്സനമേവ പനാനേന സക്കാ കാതും. യഥാ ദിട്ഠേസു പന യഥിച്ഛിതാകാരം ആരബ്ഭ വികപ്പോ ഉപ്പജ്ജതി ചക്ഖുവിഞ്ഞാണേന ദിട്ഠേ ചിത്തപടേ വിയ. ഇധാപി ആളാരം നിസ്സായ ആവജ്ജനാനന്തരമേവ സബ്ബാകാരഞാണം ഉദപാദി. ന കേവലഞ്ച തം, അഥ ഖോ പഞ്ചവഗ്ഗിയാ ഏവ പഠമം ധമ്മം ജാനിസ്സന്തി, തപ്പമുഖാ ച ദേവതാ, ആളാരോ കാലം കത്വാ ആകിഞ്ചഞ്ഞായതനേ, ഉദകോ ച നേവസഞ്ഞാനാസഞ്ഞായതനേ നിബ്ബത്തോതി ഏവമാദികം സബ്ബമ്പി നിസ്സായ ഞാണം ഉപ്പജ്ജതി ഏവ. തം പന ഖണസമ്പത്തിയാ ദുല്ലഭഭാവം ദസ്സേതും കമേന ഓലോകേത്വാ ദേവതായ വുത്തേ ഞാണം വിയ കത്വാ വുത്തം. സദ്ദഗതിയാ ഹി ബന്ധത്താ ഏകേന ഞാണേന ഞാതമ്പി വുച്ചമാനം കമേന ഞാതം വിയ പടിഭാതി, ദേവതാപി ച ഭഗവതാ ഞാതമേവത്ഥം ആരോചേസി. തേനേവ ‘‘ഭഗവതോപി ഖോ ഞാണം ഉദപാദീ’’തി വുത്തന്തി ദട്ഠബ്ബം. ഏവമഞ്ഞത്ഥാപി ഈദിസേസു ‘‘ലോകം വോലോകേന്തോ അസുകം അദ്ദസ, തത്ഥ മയി ഗതേ കിം ഭവിസ്സതീ’’തി ഏവമാദിനാ സത്ഥു ഹിതേസിതാസന്ദസ്സനവസപ്പവത്തേസു. സബ്ബത്ഥ വചനഗതിയം കമവുത്തിതേ പഞ്ഞായമാനേപി ഏകേനേവ ഞാണേന സകലാവബോധോ വേദിതബ്ബോ. ബഹുകാരാ ഖോ മേ പഞ്ചവഗ്ഗിയാതി ഉപകാരസ്സാപി വിജ്ജമാനതം സന്ധായ വുത്തം, ന പന ധമ്മദേസനായ കാരണത്തേന അനുപകാരാനമ്പി ദേസനതോ.

    10.Āḷāroti nāmaṃ. Kālāmoti gottaṃ. Bhagavatopi kho ñāṇaṃ udapādīti kiṃ idāneva udapādi, nanu bodhimūle tekālikā, kālavinimuttā ca sabbe dhammā sabbākārato diṭṭhāti? Saccaṃ diṭṭhā, tathāpi nāmādivasena avikappitā ekacittakkhaṇikattā sabbaññutaññāṇassa. Na hi ekena cittena sabbadhammānaṃ nāmajātiādikaṃ paccekaṃ anantaṃ vibhāgaṃ vikappetuṃ sakkā vikappānaṃ viruddhānaṃ sahānuppattito, sabbavikappārahadhammadassanameva panānena sakkā kātuṃ. Yathā diṭṭhesu pana yathicchitākāraṃ ārabbha vikappo uppajjati cakkhuviññāṇena diṭṭhe cittapaṭe viya. Idhāpi āḷāraṃ nissāya āvajjanānantarameva sabbākārañāṇaṃ udapādi. Na kevalañca taṃ, atha kho pañcavaggiyā eva paṭhamaṃ dhammaṃ jānissanti, tappamukhā ca devatā, āḷāro kālaṃ katvā ākiñcaññāyatane, udako ca nevasaññānāsaññāyatane nibbattoti evamādikaṃ sabbampi nissāya ñāṇaṃ uppajjati eva. Taṃ pana khaṇasampattiyā dullabhabhāvaṃ dassetuṃ kamena oloketvā devatāya vutte ñāṇaṃ viya katvā vuttaṃ. Saddagatiyā hi bandhattā ekena ñāṇena ñātampi vuccamānaṃ kamena ñātaṃ viya paṭibhāti, devatāpi ca bhagavatā ñātamevatthaṃ ārocesi. Teneva ‘‘bhagavatopi kho ñāṇaṃ udapādī’’ti vuttanti daṭṭhabbaṃ. Evamaññatthāpi īdisesu ‘‘lokaṃ volokento asukaṃ addasa, tattha mayi gate kiṃ bhavissatī’’ti evamādinā satthu hitesitāsandassanavasappavattesu. Sabbattha vacanagatiyaṃ kamavuttite paññāyamānepi ekeneva ñāṇena sakalāvabodho veditabbo. Bahukārā kho me pañcavaggiyāti upakārassāpi vijjamānataṃ sandhāya vuttaṃ, na pana dhammadesanāya kāraṇattena anupakārānampi desanato.

    ൧൧. അന്തരാ ച ഗയം അന്തരാ ച ബോധിന്തി ഗയായ, ബോധിസ്സ ച അന്തരേ തിഗാവുതേ ഠാനേ.

    11.Antarā ca gayaṃ antarā ca bodhinti gayāya, bodhissa ca antare tigāvute ṭhāne.

    സബ്ബാഭിഭൂതി സബ്ബം തേഭൂമകധമ്മം അഭിഭവിത്വാ ഠിതോ. അനൂപലിത്തോതി കിലേസലേപേന അലിത്തോ. തതോ ഏവ സബ്ബഞ്ജഹോ. തണ്ഹക്ഖയേ വിമുത്തോതി തണ്ഹക്ഖയേ നിബ്ബാനേ ആരമ്മണകരണവസഏന വിമുത്തോ. ഏവം സയം സബ്ബധമ്മേ അത്തനാവ ജാനിത്വാ. കമുദ്ദിസേയ്യന്തി കം അഞ്ഞം ‘‘അയം മേ ആചരിയോ’’തി ഉദ്ദിസേയ്യം.

    Sabbābhibhūti sabbaṃ tebhūmakadhammaṃ abhibhavitvā ṭhito. Anūpalittoti kilesalepena alitto. Tato eva sabbañjaho. Taṇhakkhaye vimuttoti taṇhakkhaye nibbāne ārammaṇakaraṇavasaena vimutto. Evaṃ sayaṃ sabbadhamme attanāva jānitvā. Kamuddiseyyanti kaṃ aññaṃ ‘‘ayaṃ me ācariyo’’ti uddiseyyaṃ.

    കാസിനം പുരന്തി ബാരാണസിം. ആഹഞ്ഛന്തി ആഹനിസ്സാമി. അമതാധിഗമായ ഉഗ്ഘോസനതോ അമതദുന്ദുഭിന്തി സത്ഥു ധമ്മദേസനാ വുത്താ, ‘‘അമതഭേരിം പഹരിസ്സാമീ’’തി ഗച്ഛാമീതി അത്ഥോ.

    Kāsinaṃ puranti bārāṇasiṃ. Āhañchanti āhanissāmi. Amatādhigamāya ugghosanato amatadundubhinti satthu dhammadesanā vuttā, ‘‘amatabheriṃ paharissāmī’’ti gacchāmīti attho.

    അരഹസി അനന്തജിനോതി അനന്തജിനോപി ഭവിതും യുത്തോതി അത്ഥോ. അനന്തഞാണതായ അനന്തോ ജിനോ ച, അനന്തേന വാ ഞാണേന, അനന്തം വാ ദോസം ജിതവാ, ഉപ്പാദവയന്തരഹിതതായ വാ അനന്തം നിബ്ബാനം അജിനി കിലേസാരയോ മദ്ദിത്വാ ഗണ്ഹീതിപി അനന്തജിനോ.

    Arahasi anantajinoti anantajinopi bhavituṃ yuttoti attho. Anantañāṇatāya ananto jino ca, anantena vā ñāṇena, anantaṃ vā dosaṃ jitavā, uppādavayantarahitatāya vā anantaṃ nibbānaṃ ajini kilesārayo madditvā gaṇhītipi anantajino.

    ഹുപേയ്യാപീതി ഏവമ്പി ഭവേയ്യ, ഏവംവിധേ രൂപകായരതനേ ഈദിസേന ഞാണേന ഭവിതബ്ബന്തി അധിപ്പായോ. ഏവം നാമ കഥനഞ്ഹിസ്സ ഉപനിസ്സയസമ്പന്നസ്സ അപരകാലേ ദുക്ഖപ്പത്തസ്സ ഭഗവന്തം ഉപഗമ്മ പബ്ബജിത്വാ മഗ്ഗഫലപടിവേധായ പച്ചയോ ജാതോ. തഥാഹേസ ഭഗവാ തേന സമാഗമത്ഥം പദസാവ മഗ്ഗം പടിപജ്ജി.

    Hupeyyāpīti evampi bhaveyya, evaṃvidhe rūpakāyaratane īdisena ñāṇena bhavitabbanti adhippāyo. Evaṃ nāma kathanañhissa upanissayasampannassa aparakāle dukkhappattassa bhagavantaṃ upagamma pabbajitvā maggaphalapaṭivedhāya paccayo jāto. Tathāhesa bhagavā tena samāgamatthaṃ padasāva maggaṃ paṭipajji.

    ൧൨. ബാഹുല്ലികോതി പച്ചയബാഹുല്ലികോ. പധാനവിബ്ഭന്തോതി പധാനതോ ദുക്കരചരണതോ പരിഹീനോ. നത്ഥി ഏത്ഥ അഗാരിയം, അഗാരസ്സ ഹിതം കസിഗോരക്ഖാദികമ്മന്തി അനഗാരിയാ, പബ്ബജ്ജാ, തം അനഗാരിയം. പബ്ബജന്തീതി ഉപഗച്ഛന്തി. തദനുത്തരന്തി തം അനുത്തരം. ബ്രഹ്മചരിയപരിയോസാനന്തി മഗ്ഗബ്രഹ്മചരിയസ്സ പരിയോസാനം, അരഹത്തഫലന്തി അത്ഥോ. തസ്സ ഹി അത്ഥായ കുലപുത്താ പബ്ബജന്തി. ദിട്ഠേവ ധമ്മേതി ഇമസ്മിം പച്ചക്ഖേ അത്തഭാവേ. സയന്തി അപരപ്പച്ചയാ . അഭിഞ്ഞാ സച്ഛികത്വാതി അത്തനോവ ഞാണേന പച്ചക്ഖം കത്വാ. ഉപസമ്പജ്ജാതി പാപുണിത്വാ.

    12.Bāhullikoti paccayabāhulliko. Padhānavibbhantoti padhānato dukkaracaraṇato parihīno. Natthi ettha agāriyaṃ, agārassa hitaṃ kasigorakkhādikammanti anagāriyā, pabbajjā, taṃ anagāriyaṃ. Pabbajantīti upagacchanti. Tadanuttaranti taṃ anuttaraṃ. Brahmacariyapariyosānanti maggabrahmacariyassa pariyosānaṃ, arahattaphalanti attho. Tassa hi atthāya kulaputtā pabbajanti. Diṭṭheva dhammeti imasmiṃ paccakkhe attabhāve. Sayanti aparappaccayā . Abhiññā sacchikatvāti attanova ñāṇena paccakkhaṃ katvā. Upasampajjāti pāpuṇitvā.

    ഇരിയായാതി ദുക്കരഇരിയായ. ഉത്തരിമനുസ്സധമ്മാതിആദീസു മനുസ്സധമ്മതോ ലോകിയഞാണതോ ഉപരി അരിയം കാതും അലം സമത്ഥോ അലമരിയോ. ഞാണദസ്സനവിസേസോതി സബ്ബഞ്ഞുതഞ്ഞാണസ്സ പുബ്ബഭാഗം അധിപ്പേതം. നോതി നു. ഭാസിതമേതന്തി ഏവരൂപമേതം വാക്യഭേദന്തി അത്ഥോ. തേ ച ‘‘യദി ഏസ പധാനകാലേ ‘അഹം അരഹാ’തി വദേയ്യ, മയഞ്ച സദ്ദഹാമ, ന ചാനേന തദാ വുത്തം. ഇദാനി പന വിജ്ജമാനമേവ ഗുണം വദതീ’’തി ഏകപദേന സതിം ലഭിത്വാ ‘‘ബുദ്ധോ ജാതോ’’തി ഉപ്പന്നഗാരവാ ആവുസോവാദം പഹായ ‘‘നോ ഹേതം, ഭന്തേ’’തി ആഹംസു. അഞ്ഞാ ചിത്തന്തി അഞ്ഞായ അരഹത്തപ്പത്തിയാ ചിത്തം.

    Iriyāyāti dukkarairiyāya. Uttarimanussadhammātiādīsu manussadhammato lokiyañāṇato upari ariyaṃ kātuṃ alaṃ samattho alamariyo. Ñāṇadassanavisesoti sabbaññutaññāṇassa pubbabhāgaṃ adhippetaṃ. Noti nu. Bhāsitametanti evarūpametaṃ vākyabhedanti attho. Te ca ‘‘yadi esa padhānakāle ‘ahaṃ arahā’ti vadeyya, mayañca saddahāma, na cānena tadā vuttaṃ. Idāni pana vijjamānameva guṇaṃ vadatī’’ti ekapadena satiṃ labhitvā ‘‘buddho jāto’’ti uppannagāravā āvusovādaṃ pahāya ‘‘no hetaṃ, bhante’’ti āhaṃsu. Aññā cittanti aññāya arahattappattiyā cittaṃ.

    ൧൩. അന്താതി കോട്ഠാസാ ദ്വേ ഭാഗാ. കാമേസു കാമസുഖല്ലികാനുയോഗോതി വത്ഥുകാമേസു കിലേസകാമസുഖസ്സ അനുഭവോ. കിലേസകാമാ ഏവ വാ ആമിസസുഖേന അല്ലീയനതോ കാമസുഖല്ലികാതി വുത്താതി ദട്ഠബ്ബാ. ഗമ്മോതി ഗാമവാസീനം സന്തകോ. അത്തകിലമഥാനുയോഗോതി അത്തനോ കിലമഥസ്സ കണ്ടകസേയ്യാദിദുക്ഖസ്സ അനുയോഗോ. ഉഭോ അന്തേതി യഥാവുത്തേ ലോഭോ വാ സസ്സതോ വാ ഏകോ അന്തോ, ദോസോ വാ ഉച്ഛേദോ വാ ഏകോതി വേദിതബ്ബോ.

    13.Antāti koṭṭhāsā dve bhāgā. Kāmesu kāmasukhallikānuyogoti vatthukāmesu kilesakāmasukhassa anubhavo. Kilesakāmā eva vā āmisasukhena allīyanato kāmasukhallikāti vuttāti daṭṭhabbā. Gammoti gāmavāsīnaṃ santako. Attakilamathānuyogoti attano kilamathassa kaṇṭakaseyyādidukkhassa anuyogo. Ubho anteti yathāvutte lobho vā sassato vā eko anto, doso vā ucchedo vā ekoti veditabbo.

    ചക്ഖുകരണീതിആദീസു അത്തനാ സമ്പയുത്തഞാണചക്ഖും കരോതീതി ചക്ഖുകരണീ. ദുതിയം തസ്സേവ വേവചനം. ഉപസമോതി കിലേസുപസമോ. അഭിഞ്ഞാ, സമ്ബോധോ ച ചതുസച്ചപടിവേധോവ. നിബ്ബാനം അസങ്ഖതധാതു. ഏതേസമ്പി അത്ഥായ സംവത്തതീതി പടിപദം ഥോമേതി. സമ്മാദിട്ഠീതി ഞാണം. സമ്മാസങ്കപ്പോതി വിതക്കോ. സേസം ധമ്മതോ സുവിഞ്ഞേയ്യമേവ.

    Cakkhukaraṇītiādīsu attanā sampayuttañāṇacakkhuṃ karotīti cakkhukaraṇī. Dutiyaṃ tasseva vevacanaṃ. Upasamoti kilesupasamo. Abhiññā, sambodho ca catusaccapaṭivedhova. Nibbānaṃ asaṅkhatadhātu. Etesampi atthāya saṃvattatīti paṭipadaṃ thometi. Sammādiṭṭhīti ñāṇaṃ. Sammāsaṅkappoti vitakko. Sesaṃ dhammato suviññeyyameva.

    ൧൪. ഏവം ചത്താരോപി മഗ്ഗേ ഏകതോ ദസ്സേത്വാ ഇദാനി തേഹി മഗ്ഗേഹി പടിവിജ്ഝിതബ്ബാനി ചത്താരി അരിയസച്ചാനി ദസ്സേതും ‘‘ഇദം ഖോ പന, ഭിക്ഖവേ’’തിആദിമാഹ. ജാതിപി ദുക്ഖാതിആദീസു തത്ഥ തത്ഥ ഭവേ നിബ്ബത്തമാനാനം സത്താനം സബ്ബപഠമം രൂപാരൂപധമ്മപ്പവത്തി ഇധ ജാതി നാമ, സാ ച തത്ഥ തത്ഥ ഭവേസു ഉപലബ്ഭമാനാനം ദുക്ഖാദീനം വത്ഥുഭാവതോ ദുക്ഖാ, ഏവം ജരാദീസു ദുക്ഖവത്ഥുകതായ ദുക്ഖതാ വേദിതബ്ബാ. പഞ്ചുപാദാനക്ഖന്ധാ പന ദുക്ഖദുക്ഖവിപരിണാമദുക്ഖസങ്ഖാരദുക്ഖവസേന ദുക്ഖാ ഏവ. പോനോഭവികാതി പുനബ്ഭവകരണം പുനബ്ഭവോ ഉത്തരപദലോപേന, പുനബ്ഭവോ സീലമേതിസ്സാതി പോനോഭവികാ. നന്ദിരാഗസഹഗതാതി ഏത്ഥ രൂപാദീസു നന്ദതി പിയായതീതി നന്ദീ, സാ ഏവ രാഗോതി നന്ദിരാഗോതി ഭാവപ്പധാനോയം നിദ്ദേസോ, നന്ദിരാഗത്തന്തി അത്ഥോ. തേന സഹഗതാനി നന്ദിരാഗസഹഗതാ. തത്ര തത്രാതി തസ്മിം തസ്മിം ഭവേ. രൂപാദീസു ഛസു ആരമ്മണേസു കാമസ്സാദനവസേന പവത്താ കാമതണ്ഹാ നാമ. സസ്സതദിട്ഠിയാ സഹ പവത്താ ഭവതണ്ഹാ. ഉച്ഛേദദിട്ഠിയാ സഹ പവത്താ വിഭവതണ്ഹാ. അസേസവിരാഗനിരോധോതിആദിനാ നിബ്ബാനമേവ വുച്ചതി. തത്ഥ വിരജ്ജനം വിഗമനം വിരാഗോ. നിരുജ്ഝനം നിരോധോ. ഉഭയേനാപി സുട്ഠു വിഗമോവ വുച്ചതി. അസേസായപി തണ്ഹായ വിരാഗോ, നിരോധോ ച യേന ഹോതി, സോ അസേസവിരാഗനിരോധോ, നിബ്ബാനമേവ. യസ്മാ ച തം ആഗമ്മ തണ്ഹം, വട്ടഞ്ച ചജന്തി പടിനിസ്സജ്ജന്തി വിമുച്ചന്തി ന അല്ലീയന്തി, തസ്മാ ചാഗോ പടിനിസ്സഗ്ഗോ മുത്തി അനാലയോതി വുച്ചതി.

    14. Evaṃ cattāropi magge ekato dassetvā idāni tehi maggehi paṭivijjhitabbāni cattāri ariyasaccāni dassetuṃ ‘‘idaṃ kho pana, bhikkhave’’tiādimāha. Jātipi dukkhātiādīsu tattha tattha bhave nibbattamānānaṃ sattānaṃ sabbapaṭhamaṃ rūpārūpadhammappavatti idha jāti nāma, sā ca tattha tattha bhavesu upalabbhamānānaṃ dukkhādīnaṃ vatthubhāvato dukkhā, evaṃ jarādīsu dukkhavatthukatāya dukkhatā veditabbā. Pañcupādānakkhandhā pana dukkhadukkhavipariṇāmadukkhasaṅkhāradukkhavasena dukkhā eva. Ponobhavikāti punabbhavakaraṇaṃ punabbhavo uttarapadalopena, punabbhavo sīlametissāti ponobhavikā. Nandirāgasahagatāti ettha rūpādīsu nandati piyāyatīti nandī, sā eva rāgoti nandirāgoti bhāvappadhānoyaṃ niddeso, nandirāgattanti attho. Tena sahagatāni nandirāgasahagatā. Tatra tatrāti tasmiṃ tasmiṃ bhave. Rūpādīsu chasu ārammaṇesu kāmassādanavasena pavattā kāmataṇhā nāma. Sassatadiṭṭhiyā saha pavattā bhavataṇhā. Ucchedadiṭṭhiyā saha pavattā vibhavataṇhā. Asesavirāganirodhotiādinā nibbānameva vuccati. Tattha virajjanaṃ vigamanaṃ virāgo. Nirujjhanaṃ nirodho. Ubhayenāpi suṭṭhu vigamova vuccati. Asesāyapi taṇhāya virāgo, nirodho ca yena hoti, so asesavirāganirodho, nibbānameva. Yasmā ca taṃ āgamma taṇhaṃ, vaṭṭañca cajanti paṭinissajjanti vimuccanti na allīyanti, tasmā cāgo paṭinissaggo mutti anālayoti vuccati.

    ൧൫. ചക്ഖുന്തിആദീനി ഞാണവേവചനാനേവ.

    15.Cakkhuntiādīni ñāṇavevacanāneva.

    ൧൬. യാവകീവഞ്ചാതി യത്തകം കാലം. തിപരിവട്ടന്തി സച്ചഞാണ, കിച്ചഞാണ, കതഞാണസങ്ഖാതാനം തിണ്ണം പരിവട്ടാനം വസേന തിപരിവട്ടം ഞാണദസ്സനം. ഏത്ഥ ച ‘‘ഇദം ദുക്ഖം അരിയസച്ചം, ഇദം ദുക്ഖസമുദയ’’ന്തി ഏവം ചതൂസു സച്ചേസു യഥാഭൂതഞാണം സച്ചഞാണം നാമ. തേസു ഏവ ‘‘പരിഞ്ഞേയ്യം പഹാതബ്ബം സച്ഛികാതബ്ബം ഭാവേതബ്ബ’’ന്തി ഏവം കത്തബ്ബകിച്ചജാനനഞാണം കിച്ചഞാണം നാമ. ‘‘പരിഞ്ഞാതം പഹീനം സച്ഛികതം ഭാവിത’’ന്തി തസ്സ കിച്ചസ്സ കതഭാവജാനനഞാണം കതഞാണം നാമ. ദ്വാദസാകാരന്തി തേസമേവ ഏകേകസ്മിം സച്ചേ തിണ്ണം തിണ്ണം ആകാരാനം വസേന ദ്വാദസാകാരം.

    16.Yāvakīvañcāti yattakaṃ kālaṃ. Tiparivaṭṭanti saccañāṇa, kiccañāṇa, katañāṇasaṅkhātānaṃ tiṇṇaṃ parivaṭṭānaṃ vasena tiparivaṭṭaṃ ñāṇadassanaṃ. Ettha ca ‘‘idaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ, idaṃ dukkhasamudaya’’nti evaṃ catūsu saccesu yathābhūtañāṇaṃ saccañāṇaṃ nāma. Tesu eva ‘‘pariññeyyaṃ pahātabbaṃ sacchikātabbaṃ bhāvetabba’’nti evaṃ kattabbakiccajānanañāṇaṃ kiccañāṇaṃ nāma. ‘‘Pariññātaṃ pahīnaṃ sacchikataṃ bhāvita’’nti tassa kiccassa katabhāvajānanañāṇaṃ katañāṇaṃ nāma. Dvādasākāranti tesameva ekekasmiṃ sacce tiṇṇaṃ tiṇṇaṃ ākārānaṃ vasena dvādasākāraṃ.

    അഭിസമ്ബുദ്ധോതി പച്ചഞ്ഞാസിന്തി അഭിസമ്ബുദ്ധോ അരഹത്തം പത്തോതി ഏവം ന പടിജാനിം. യതോ ച ഖോതി യതോ ബോധിമൂലേ നിസിന്നകാലതോ പട്ഠായ . അഥാഹന്തി തതോ പരം അഹം. ഞാണഞ്ച പന മേതി പച്ചവേക്ഖണഞാണം സന്ധായ വദതി. അകുപ്പാ മേതിആദി തസ്സ പവത്തിആകാരദസ്സനം. തത്ഥ അകുപ്പാ മേ വിമുത്തീതി അരഹത്തഫലം തസ്സ മഗ്ഗസങ്ഖാതകാരണതോ ച ആരമ്മണതോ ച അകുപ്പതാ വേദിതബ്ബാ.

    Abhisambuddhoti paccaññāsinti abhisambuddho arahattaṃ pattoti evaṃ na paṭijāniṃ. Yato ca khoti yato bodhimūle nisinnakālato paṭṭhāya . Athāhanti tato paraṃ ahaṃ. Ñāṇañca pana meti paccavekkhaṇañāṇaṃ sandhāya vadati. Akuppā metiādi tassa pavattiākāradassanaṃ. Tattha akuppā me vimuttīti arahattaphalaṃ tassa maggasaṅkhātakāraṇato ca ārammaṇato ca akuppatā veditabbā.

    ഇമസ്മിം പന വേയ്യാകരണസ്മിന്തി നിഗ്ഗാഥസുത്തേ. ഭഞ്ഞമാനേതി ഭണിയമാനേ. ധമ്മചക്ഖുന്തി ഇധ ചതുസച്ചധമ്മേസു ചക്ഖുകിച്ചകരണതോ സോതാപത്തിമഗ്ഗോ അധിപ്പേതോ. യം കിഞ്ചീതിആദി നിബ്ബാനാരമ്മണത്തേപി കിച്ചവസേന അസമ്മോഹതോ പവത്തിദസ്സനത്ഥം വുത്തം.

    Imasmiṃ pana veyyākaraṇasminti niggāthasutte. Bhaññamāneti bhaṇiyamāne. Dhammacakkhunti idha catusaccadhammesu cakkhukiccakaraṇato sotāpattimaggo adhippeto. Yaṃ kiñcītiādi nibbānārammaṇattepi kiccavasena asammohato pavattidassanatthaṃ vuttaṃ.

    ൧൭. ധമ്മചക്കന്തി പടിവേധഞാണധമ്മഞ്ചേവ ദേസനാഞാണധമ്മഞ്ച പവത്തനട്ഠേന ചക്കന്തി ധമ്മചക്കം . ഓഭാസോതി സബ്ബഞ്ഞുതഞ്ഞാണാനുഭാവേന പവത്തോ ചിത്തപച്ചയഉതുസമുട്ഠാനോ ദസസഹസ്സിലോകധാതും ഫരിത്വാ ഠിതോ ഓഭാസോ.

    17.Dhammacakkanti paṭivedhañāṇadhammañceva desanāñāṇadhammañca pavattanaṭṭhena cakkanti dhammacakkaṃ . Obhāsoti sabbaññutaññāṇānubhāvena pavatto cittapaccayautusamuṭṭhāno dasasahassilokadhātuṃ pharitvā ṭhito obhāso.

    ൧൮. ദിട്ഠോ അരിയസച്ചധമ്മോ ഏതേനാതി ദിട്ഠധമ്മോ. ഏസ നയോ സേസേസുപി. അത്തനോ പച്ചക്ഖതോ അധിഗതത്താ ന പരം പച്ചേതി, പരസ്സ സദ്ധായ ഏത്ഥ ന പവത്തതീതി അപരപ്പച്ചയോ. ഏഹി ഭിക്ഖൂതി ഏത്തകേ വുത്തമത്തേ പബ്ബജ്ജാ, ഉപസമ്പദാ ച സിജ്ഝതി, തേനേവ തത്ഥ ഇതി-സദ്ദേന പരിച്ഛേദോ ദസ്സിതോതി വദന്തി. കേചി പന ‘‘സമ്മാ ദുക്ഖസ്സ അന്തകിരിയായാതി വചനപരിയോസാനേ ഏവ ഉപസമ്പദാ സിജ്ഝതി, അട്ഠകഥായം പന ‘ഏഹി ഭിക്ഖൂതി ഭഗവതോ വചനേനാ’തി ഇദം ഏഹിഭിക്ഖുസദ്ദോപലക്ഖിതവചനം ഏഹിഭിക്ഖുവചനന്തിആദിപദവസേന വുത്തം മുസാവാദവഗ്ഗോതിആദീസു വിയാ’’തി വദന്തി, തദേതം പഠമപാരാജികട്ഠകഥായം ‘‘ഭഗവാ ഹി…പേ॰… ഏഹി ഭിക്ഖു, ചര ബ്രഹ്മചരിയം സമ്മാ ദുക്ഖസ്സ അന്തകിരിയായാ’’തി (പാരാ॰ അട്ഠ॰ ൧.൪൫ ഭിക്ഖൂപദഭാജനീയവണ്ണനാ) ഇമിനാ വചനേന സമേതി. യത്തകഞ്ഹി ഭഗവതാ നിയമേന വുച്ചതി, തത്തകം സബ്ബമ്പി അങ്ഗമേവ. സേക്ഖപുഥുജ്ജനാനഞ്ഹി ഏതം പരിപുണ്ണം വുച്ചതി, അസേക്ഖാനം പന ‘‘ചര ബ്രഹ്മചരിയ’’ന്തി പരിയോസാനന്തി ദട്ഠബ്ബം സിക്ഖത്തയസമിദ്ധിതോ. ലോകിയസമ്പദാഹി ഉപരിഭൂതാ സേട്ഠഭൂതാ സമ്പദാതി ഉപസമ്പദാ.

    18. Diṭṭho ariyasaccadhammo etenāti diṭṭhadhammo. Esa nayo sesesupi. Attano paccakkhato adhigatattā na paraṃ pacceti, parassa saddhāya ettha na pavattatīti aparappaccayo. Ehi bhikkhūti ettake vuttamatte pabbajjā, upasampadā ca sijjhati, teneva tattha iti-saddena paricchedo dassitoti vadanti. Keci pana ‘‘sammā dukkhassa antakiriyāyāti vacanapariyosāne eva upasampadā sijjhati, aṭṭhakathāyaṃ pana ‘ehi bhikkhūti bhagavato vacanenā’ti idaṃ ehibhikkhusaddopalakkhitavacanaṃ ehibhikkhuvacanantiādipadavasena vuttaṃ musāvādavaggotiādīsu viyā’’ti vadanti, tadetaṃ paṭhamapārājikaṭṭhakathāyaṃ ‘‘bhagavā hi…pe… ehi bhikkhu, cara brahmacariyaṃ sammā dukkhassa antakiriyāyā’’ti (pārā. aṭṭha. 1.45 bhikkhūpadabhājanīyavaṇṇanā) iminā vacanena sameti. Yattakañhi bhagavatā niyamena vuccati, tattakaṃ sabbampi aṅgameva. Sekkhaputhujjanānañhi etaṃ paripuṇṇaṃ vuccati, asekkhānaṃ pana ‘‘cara brahmacariya’’nti pariyosānanti daṭṭhabbaṃ sikkhattayasamiddhito. Lokiyasampadāhi uparibhūtā seṭṭhabhūtā sampadāti upasampadā.

    ൧൯-൨൧. നീഹാരഭത്തോതി ഭിക്ഖൂഹി ഗാമതോ നീഹരിത്വാ ദിന്നഭത്തോ. കല്ലം നൂതി യുത്തം നു. ഏതം മമാതിആദി യഥാക്കമം തണ്ഹാമാനദിട്ഠിഗാഹാനം ദസ്സനം.

    19-21.Nīhārabhattoti bhikkhūhi gāmato nīharitvā dinnabhatto. Kallaṃ nūti yuttaṃ nu. Etaṃ mamātiādi yathākkamaṃ taṇhāmānadiṭṭhigāhānaṃ dassanaṃ.

    ൨൨-൨൩. തസ്മാ തിഹാതി ഏത്ഥ തിഹാതി നിപാതമത്തം, തസ്മാതി അത്ഥോ. നിബ്ബിന്ദതീതി വുട്ഠാനഗാമിനിവിപസ്സനാവസേന ഉക്കണ്ഠതി. വിരജ്ജതീതി ചതുന്നം മഗ്ഗാനം വസേന ന രജ്ജതി. വിമുച്ചതീതി ഫലവസേന വിമുച്ചതി. വിമുത്തസ്മിന്തിആദി പച്ചവേക്ഖണഞാണദസ്സനം. ബ്രഹ്മചരിയന്തി മഗ്ഗബ്രഹ്മചരിയം. കരണീയം ചതൂസു സച്ചേസു ചതൂഹി മഗ്ഗേഹി പച്ചേകം കത്തബ്ബം പരിഞ്ഞാദിവസേന സോളസവിധം കിച്ചം. നാപരം ഇത്ഥത്തായാതി ഇത്ഥഭാവായ സോളസകിച്ചഭാവായ, കിലേസക്ഖയായ വാ അപരം പുന മഗ്ഗഭാവനാകിച്ചം മേ നത്ഥീതി പജാനാതി. അഥ വാ ഇത്ഥത്തായാതി ഇത്ഥഭാവതോ വത്തമാനക്ഖന്ധസന്താനതോ അപരം ഖന്ധസന്താനം മയ്ഹം ന ഭവിസ്സതീതി അത്ഥോ.

    22-23.Tasmātihāti ettha tihāti nipātamattaṃ, tasmāti attho. Nibbindatīti vuṭṭhānagāminivipassanāvasena ukkaṇṭhati. Virajjatīti catunnaṃ maggānaṃ vasena na rajjati. Vimuccatīti phalavasena vimuccati. Vimuttasmintiādi paccavekkhaṇañāṇadassanaṃ. Brahmacariyanti maggabrahmacariyaṃ. Karaṇīyaṃ catūsu saccesu catūhi maggehi paccekaṃ kattabbaṃ pariññādivasena soḷasavidhaṃ kiccaṃ. Nāparaṃ itthattāyāti itthabhāvāya soḷasakiccabhāvāya, kilesakkhayāya vā aparaṃ puna maggabhāvanākiccaṃ me natthīti pajānāti. Atha vā itthattāyāti itthabhāvato vattamānakkhandhasantānato aparaṃ khandhasantānaṃ mayhaṃ na bhavissatīti attho.







    Related texts:



    തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / വിനയപിടക • Vinayapiṭaka / മഹാവഗ്ഗപാളി • Mahāvaggapāḷi / ൬. പഞ്ചവഗ്ഗിയകഥാ • 6. Pañcavaggiyakathā

    അട്ഠകഥാ • Aṭṭhakathā / വിനയപിടക (അട്ഠകഥാ) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / മഹാവഗ്ഗ-അട്ഠകഥാ • Mahāvagga-aṭṭhakathā / പഞ്ചവഗ്ഗിയകഥാ • Pañcavaggiyakathā

    ടീകാ • Tīkā / വിനയപിടക (ടീകാ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / വജിരബുദ്ധി-ടീകാ • Vajirabuddhi-ṭīkā / പഞ്ചവഗ്ഗിയകഥാവണ്ണനാ • Pañcavaggiyakathāvaṇṇanā

    ടീകാ • Tīkā / വിനയപിടക (ടീകാ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / പാചിത്യാദിയോജനാപാളി • Pācityādiyojanāpāḷi / ൬. പഞ്ചവഗ്ഗിയകഥാ • 6. Pañcavaggiyakathā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact