| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇а-адтагат̇аа • Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā |
барин̃н̃зяяанид̣̇д̣̇зсаван̣н̣анаа
Pariññeyyaniddesavaṇṇanā
21. барин̃н̃зяяанид̣̇д̣̇зсз гин̃жааби барин̃н̃аасад̣̇д̣̇зна н̃аад̇абарин̃н̃аа, д̇ийран̣абарин̃н̃аа, бахаанабарин̃н̃аад̇и д̇иссо барин̃н̃аа сан̇г̇ахид̇аа. хздтаа ‘‘абхин̃н̃зяяаа’’д̇и н̃аад̇абарин̃н̃ааяа вуд̇д̇ад̇д̇аа убари ‘‘бахаад̇аб̣б̣аа’’д̇и бахаанабарин̃н̃ааяа вуд̇д̇ад̇д̇аа д̇ийран̣абарин̃н̃аава ид̇ха ад̇хиббзд̇аа. пассо саасаво убаад̣̇аанияод̇и аасаваанан̃жзва убаад̣̇аанаанан̃жа бажжаяабхууд̇о д̇збхуумагапассо. соби хи ад̇д̇аанам̣ аарамман̣ам̣ гад̇ваа бавад̇д̇амаанзхи саха аасавзхийд̇и саасаво, аарамман̣абхаавам̣ убаг̇анд̇ваа убаад̣̇аанасамб̣анд̇ханзна убаад̣̇аанаанам̣ хид̇од̇и убаад̣̇аанияо. яасмаа пассз д̇ийран̣абарин̃н̃ааяа барин̃н̃аад̇з пассамукзна сзсааби аруубад̇хаммаа д̇ад̣̇анусаарзна жа руубад̇хаммаа барин̃н̃ааяанд̇и, д̇асмаа згова пассо вуд̇д̇о. звам̣ сзсзсуби яат̇ааяог̇ам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.
21. Pariññeyyaniddese kiñcāpi pariññāsaddena ñātapariññā, tīraṇapariññā, pahānapariññāti tisso pariññā saṅgahitā. Heṭṭhā ‘‘abhiññeyyā’’ti ñātapariññāya vuttattā upari ‘‘pahātabbā’’ti pahānapariññāya vuttattā tīraṇapariññāva idha adhippetā. Phasso sāsavo upādāniyoti āsavānañceva upādānānañca paccayabhūto tebhūmakaphasso. Sopi hi attānaṃ ārammaṇaṃ katvā pavattamānehi saha āsavehīti sāsavo, ārammaṇabhāvaṃ upagantvā upādānasambandhanena upādānānaṃ hitoti upādāniyo. Yasmā phasse tīraṇapariññāya pariññāte phassamukhena sesāpi arūpadhammā tadanusārena ca rūpadhammā pariññāyanti, tasmā ekova phasso vutto. Evaṃ sesesupi yathāyogaṃ yojetabbaṃ.
нааманд̇и жад̇д̇ааро канд̇хаа аруубино ниб̣б̣аанан̃жа. руубанд̇и жад̇д̇аари жа махаабхууд̇аани жад̇уннан̃жа махаабхууд̇аанам̣ убаад̣̇ааяаруубаани жад̇увийсад̇и. жад̇д̇ааро канд̇хаа наманадтзна наамам̣. д̇з хи аарамман̣аабхимукаа наманд̇и. саб̣б̣амби нааманадтзна наамам̣. жад̇д̇ааро хи канд̇хаа аарамман̣з ан̃н̃аман̃н̃ам̣ наамзнд̇и, ниб̣б̣аанам̣ аарамман̣аад̇хибад̇ибажжаяад̇ааяа ад̇д̇ани анаваж̇ж̇ад̇хаммз наамзд̇и. санд̇ад̇ивасзна сийд̇аад̣̇ийхи руббанадтзна руубам̣. руббанадтзнаад̇и губбанадтзна. санд̇ад̇ивибарин̣аамавасзна хи сийд̇аад̣̇ийхи гхадданийяам̣ д̇хаммаж̇аад̇ам̣ руубанд̇и вужжад̇и. ид̇ха бана нааманд̇и логигамзва ад̇хиббзд̇ам̣, руубам̣ бана зганд̇зна логигамзва.
Nāmanti cattāro khandhā arūpino nibbānañca. Rūpanti cattāri ca mahābhūtāni catunnañca mahābhūtānaṃ upādāyarūpāni catuvīsati. Cattāro khandhā namanaṭṭhena nāmaṃ. Te hi ārammaṇābhimukhā namanti. Sabbampi nāmanaṭṭhena nāmaṃ. Cattāro hi khandhā ārammaṇe aññamaññaṃ nāmenti, nibbānaṃ ārammaṇādhipatipaccayatāya attani anavajjadhamme nāmeti. Santativasena sītādīhi ruppanaṭṭhena rūpaṃ. Ruppanaṭṭhenāti kuppanaṭṭhena. Santativipariṇāmavasena hi sītādīhi ghaṭṭanīyaṃ dhammajātaṃ rūpanti vuccati. Idha pana nāmanti lokikameva adhippetaṃ, rūpaṃ pana ekantena lokikameva.
д̇иссо взд̣̇анаад̇и сукаа взд̣̇анаа, д̣̇угкаа взд̣̇анаа, ад̣̇угкамасукаа взд̣̇анаа. д̇аа логигаа зва. аахаараад̇и бажжаяаа. бажжаяаа хи ад̇д̇ано палам̣ аахаранд̇ийд̇и аахаараа. габ̣ал̣ийгааро аахааро пассаахааро маносан̃жзд̇анаахааро вин̃н̃аан̣аахаарод̇и жад̇д̇ааро. вад̇т̇увасзна габ̣ал̣ийгаад̇аб̣б̣ад̇д̇аа габ̣ал̣ийгааро , аж̇жхохарид̇аб̣б̣ад̇д̇аа аахааро. од̣̇анагуммаасаад̣̇ивад̇т̇угааяа ож̇ааязд̇ам̣ наамам̣. саа хи ож̇адтамагаруубаани аахарад̇ийд̇и аахааро. жагкусампассаад̣̇иго чаб̣б̣ид̇хо пассо д̇иссо взд̣̇анаа аахарад̇ийд̇и аахааро. манасо сан̃жзд̇анаа, на сад̇д̇ассаад̇и маносан̃жзд̇анаа яат̇аа жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа. манасаа ваа самбаяуд̇д̇аа сан̃жзд̇анаа маносан̃жзд̇анаа яат̇аа ааж̇ан̃н̃арат̇о. д̇збхуумагагусалаагусалажзд̇анаа. саа хи д̇аяо бхавз аахарад̇ийд̇и аахааро. вин̃н̃аан̣анд̇и згуунавийсад̇ибхзд̣̇ам̣ бадисанд̇хивин̃н̃аан̣ам̣. д̇ан̃хи бадисанд̇хинаамаруубам̣ аахарад̇ийд̇и аахааро. убаад̣̇аанагканд̇хаад̇и убаад̣̇аанаг̇ожараа канд̇хаа, маж̇жхабад̣̇алобо д̣̇адтаб̣б̣о. убаад̣̇аанасамбхууд̇аа ваа канд̇хаа убаад̣̇аанагканд̇хаа яат̇аа д̇ин̣аг̇г̇и т̇усаг̇г̇и. убаад̣̇аанавид̇хзяяаа ваа канд̇хаа убаад̣̇аанагканд̇хаа яат̇аа рааж̇абурисо. убаад̣̇аанаббабхаваа ваа канд̇хаа убаад̣̇аанагканд̇хаа яат̇аа бубпаругко паларугко. убаад̣̇аанаани бана гаамубаад̣̇аанам̣ д̣̇идтубаад̣̇аанам̣ сийлаб̣б̣ад̇убаад̣̇аанам̣ ад̇д̇аваад̣̇убаад̣̇аананд̇и жад̇д̇аари. ад̇т̇ад̇о бана бхусам̣ аад̣̇аананд̇и убаад̣̇аанам̣. руубубаад̣̇аанагканд̇хо, взд̣̇анубаад̣̇аанагканд̇хо, сан̃н̃убаад̣̇аанагканд̇хо, сан̇каарубаад̣̇аанагканд̇хо, вин̃н̃аан̣убаад̣̇аанагканд̇ход̇и бан̃жа.
Tisso vedanāti sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. Tā lokikā eva. Āhārāti paccayā. Paccayā hi attano phalaṃ āharantīti āhārā. Kabaḷīkāro āhāro phassāhāro manosañcetanāhāro viññāṇāhāroti cattāro. Vatthuvasena kabaḷīkātabbattā kabaḷīkāro , ajjhoharitabbattā āhāro. Odanakummāsādivatthukāya ojāyetaṃ nāmaṃ. Sā hi ojaṭṭhamakarūpāni āharatīti āhāro. Cakkhusamphassādiko chabbidho phasso tisso vedanā āharatīti āhāro. Manaso sañcetanā, na sattassāti manosañcetanā yathā cittekaggatā. Manasā vā sampayuttā sañcetanā manosañcetanā yathā ājaññaratho. Tebhūmakakusalākusalacetanā. Sā hi tayo bhave āharatīti āhāro. Viññāṇanti ekūnavīsatibhedaṃ paṭisandhiviññāṇaṃ. Tañhi paṭisandhināmarūpaṃ āharatīti āhāro. Upādānakkhandhāti upādānagocarā khandhā, majjhapadalopo daṭṭhabbo. Upādānasambhūtā vā khandhā upādānakkhandhā yathā tiṇaggi thusaggi. Upādānavidheyyā vā khandhā upādānakkhandhā yathā rājapuriso. Upādānappabhavā vā khandhā upādānakkhandhā yathā puppharukkho phalarukkho. Upādānāni pana kāmupādānaṃ diṭṭhupādānaṃ sīlabbatupādānaṃ attavādupādānanti cattāri. Atthato pana bhusaṃ ādānanti upādānaṃ. Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandhoti pañca.
ча аж̇жхад̇д̇игаани ааяад̇анаанийд̇и жагкааяад̇анам̣, сод̇ааяад̇анам̣, гхаанааяад̇анам̣, ж̇ивхааяад̇анам̣, гааяааяад̇анам̣, манааяад̇анам̣.
Cha ajjhattikāni āyatanānīti cakkhāyatanaṃ, sotāyatanaṃ, ghānāyatanaṃ, jivhāyatanaṃ, kāyāyatanaṃ, manāyatanaṃ.
сад̇д̇а вин̃н̃аан̣адтид̇ияод̇и гад̇амаа сад̇д̇а? вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ бхаг̇авад̇аа –
Satta viññāṇaṭṭhitiyoti katamā satta? Vuttañhetaṃ bhagavatā –
‘‘санд̇и, бхигкавз (а. ни. 7.44; д̣̇ий. ни. 3.332), сад̇д̇аа наанад̇д̇агааяаа наанад̇д̇асан̃н̃ино. сзяяат̇ааби мануссаа згажжз жа д̣̇зваа згажжз жа винибаад̇игаа. аяам̣ батамаа вин̃н̃аан̣адтид̇и.
‘‘Santi, bhikkhave (a. ni. 7.44; dī. ni. 3.332), sattā nānattakāyā nānattasaññino. Seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. Ayaṃ paṭhamā viññāṇaṭṭhiti.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа наанад̇д̇агааяаа згад̇д̇асан̃н̃ино. сзяяат̇ааби д̣̇зваа б̣рахмагааяигаа батамаабхиниб̣б̣ад̇д̇аа. аяам̣ д̣̇уд̇ияаа вин̃н̃аан̣адтид̇и.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā nānattakāyā ekattasaññino. Seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. Ayaṃ dutiyā viññāṇaṭṭhiti.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа згад̇д̇агааяаа наанад̇д̇асан̃н̃ино. сзяяат̇ааби д̣̇зваа аабхассараа. аяам̣ д̇ад̇ияаа вин̃н̃аан̣адтид̇и.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā nānattasaññino. Seyyathāpi devā ābhassarā. Ayaṃ tatiyā viññāṇaṭṭhiti.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа згад̇д̇агааяаа згад̇д̇асан̃н̃ино. сзяяат̇ааби д̣̇зваа субхагин̣хаа. аяам̣ жад̇уд̇т̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā ekattasaññino. Seyyathāpi devā subhakiṇhā. Ayaṃ catutthā viññāṇaṭṭhiti.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа саб̣б̣асо руубасан̃н̃аанам̣ самад̇иггамаа бадигхасан̃н̃аанам̣ ад̇т̇ан̇г̇амаа наанад̇д̇асан̃н̃аанам̣ аманасигаараа ‘ананд̇о аагаасо’д̇и аагаасаанан̃жааяад̇ануубаг̇аа. аяам̣ бан̃жамий вин̃н̃аан̣адтид̇и.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. Ayaṃ pañcamī viññāṇaṭṭhiti.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа саб̣б̣асо аагаасаанан̃жааяад̇анам̣ самад̇иггамма ‘ананд̇ам̣ вин̃н̃аан̣а’нд̇и вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇ануубаг̇аа. аяам̣ чадтаа вин̃н̃аан̣адтид̇и.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma ‘anantaṃ viññāṇa’nti viññāṇañcāyatanūpagā. Ayaṃ chaṭṭhā viññāṇaṭṭhiti.
‘‘санд̇и , бхигкавз, сад̇д̇аа саб̣б̣асо вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анам̣ самад̇иггамма ‘над̇т̇и гин̃жий’д̇и аагин̃жан̃н̃ааяад̇ануубаг̇аа. аяам̣ сад̇д̇амий вин̃н̃аан̣адтид̇и. имаа ко, бхигкавз, сад̇д̇а вин̃н̃аан̣адтид̇ияо’’д̇и (а. ни. 7.44; д̣̇ий. ни. 3.332).
‘‘Santi , bhikkhave, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. Ayaṃ sattamī viññāṇaṭṭhiti. Imā kho, bhikkhave, satta viññāṇaṭṭhitiyo’’ti (a. ni. 7.44; dī. ni. 3.332).
вин̃н̃аан̣адтид̇ияод̇и бадисанд̇хивин̃н̃аан̣асса таанаани савин̃н̃аан̣агаа канд̇хаа зва. д̇ад̇т̇а сзяяат̇аабийд̇и нид̣̇ассанад̇т̇з нибаад̇о. мануссаад̇и абаримаан̣зсуби жаггаваал̣зсу абаримаан̣аанам̣ мануссаанам̣ ван̣н̣асан̣таанаад̣̇ивасзна д̣̇взби згасад̣̇исаа над̇т̇и. язби ван̣н̣зна ваа сан̣таанзна ваа сад̣̇исаа хонд̇и, д̇зби аалогид̇авилогид̇аад̣̇ийхи висад̣̇исаава хонд̇и, д̇асмаа наанад̇д̇агааяаад̇и вуд̇д̇аа. бадисанд̇хисан̃н̃аа бана нзсам̣ д̇ихзд̇угааби д̣̇ухзд̇угааби ахзд̇угааби ход̇и, д̇асмаа наанад̇д̇асан̃н̃инод̇и вуд̇д̇аа. згажжз жа д̣̇зваад̇и ча гаамааважарад̣̇зваа. д̇зсу хи гзсан̃жи гааяо нийло ход̇и, гзсан̃жи бийд̇агаад̣̇иван̣н̣о, сан̃н̃аа бана нзсам̣ д̇ихзд̇угааби д̣̇ухзд̇угааби ход̇и, ахзд̇угаа на ход̇и. згажжз жа винибаад̇игаад̇и жад̇уабааяавинимуд̇д̇аа бунаб̣б̣асумаад̇аа яагкиний, бияан̇гарамаад̇аа, пуссамид̇д̇аа, д̇хаммаг̇уд̇д̇аад̇и звамаад̣̇аяо ан̃н̃з жа взмаанигаа бзд̇аа. зд̇зсан̃хи од̣̇аад̇агаал̣аман̇г̇уражчависаамаван̣н̣аад̣̇ивасзна жзва гисат̇ууларассад̣̇ийгхавасзна жа гааяо наанаа ход̇и, мануссаанам̣ вияа д̇ихзд̇угад̣̇вихзд̇угаахзд̇угавасзна сан̃н̃ааби. д̇з бана д̣̇зваа вияа на махзсагкаа, габан̣амануссаа вияа аббзсагкаа д̣̇уллабхагхаасажчаад̣̇анаа д̣̇угкабийл̣ид̇аа вихаранд̇и. згажжз гаал̣абагкз д̣̇угкид̇аа ж̇ун̣хабагкз сукид̇аа хонд̇и, д̇асмаа сукасамуссаяад̇о винибад̇ид̇ад̇д̇аа винибаад̇игаад̇и вуд̇д̇аа. яз банзд̇т̇а д̇ихзд̇угаа, д̇зсам̣ д̇хаммаабхисамаяоби ход̇и бияан̇гарамаад̇аад̣̇ийнам̣ вияа.
Viññāṇaṭṭhitiyoti paṭisandhiviññāṇassa ṭhānāni saviññāṇakā khandhā eva. Tattha seyyathāpīti nidassanatthe nipāto. Manussāti aparimāṇesupi cakkavāḷesu aparimāṇānaṃ manussānaṃ vaṇṇasaṇṭhānādivasena dvepi ekasadisā natthi. Yepi vaṇṇena vā saṇṭhānena vā sadisā honti, tepi ālokitavilokitādīhi visadisāva honti, tasmā nānattakāyāti vuttā. Paṭisandhisaññā pana nesaṃ tihetukāpi duhetukāpi ahetukāpi hoti, tasmā nānattasaññinoti vuttā. Ekacce ca devāti cha kāmāvacaradevā. Tesu hi kesañci kāyo nīlo hoti, kesañci pītakādivaṇṇo, saññā pana nesaṃ tihetukāpi duhetukāpi hoti, ahetukā na hoti. Ekacce ca vinipātikāti catuapāyavinimuttā punabbasumātā yakkhinī, piyaṅkaramātā, phussamittā, dhammaguttāti evamādayo aññe ca vemānikā petā. Etesañhi odātakāḷamaṅguracchavisāmavaṇṇādivasena ceva kisathūlarassadīghavasena ca kāyo nānā hoti, manussānaṃ viya tihetukadvihetukāhetukavasena saññāpi. Te pana devā viya na mahesakkhā, kapaṇamanussā viya appesakkhā dullabhaghāsacchādanā dukkhapīḷitā viharanti. Ekacce kāḷapakkhe dukkhitā juṇhapakkhe sukhitā honti, tasmā sukhasamussayato vinipatitattā vinipātikāti vuttā. Ye panettha tihetukā, tesaṃ dhammābhisamayopi hoti piyaṅkaramātādīnaṃ viya.
б̣рахмагааяигаад̇и б̣рахмабаарисаж̇ж̇аб̣рахмабурохид̇амахааб̣рахмаано. батамаабхиниб̣б̣ад̇д̇аад̇и д̇з саб̣б̣зби батамаж̇жхаанзна ниб̣б̣ад̇д̇аа. б̣рахмабаарисаж̇ж̇аа бана барид̇д̇зна, б̣рахмабурохид̇аа маж̇жхимзна, гааяо жа д̇зсам̣ вибпааригад̇аро ход̇и. махааб̣рахмаано бан̣ийд̇зна, гааяо бана нзсам̣ ад̇ивибпааригад̇аро ход̇и. ид̇и д̇з гааяасса наанад̇д̇аа, батамаж̇жхаанавасзна сан̃н̃ааяа згад̇д̇аа наанад̇д̇агааяаа згад̇д̇асан̃н̃инод̇и вуд̇д̇аа. яат̇аа жа д̇з, звам̣ жад̇уусу абааязсу сад̇д̇аа. нираязсу хи гзсан̃жи г̇аавуд̇ам̣, гзсан̃жи ад̣дхаяож̇анам̣ , гзсан̃жи д̇иг̇аавуд̇ам̣ ад̇д̇абхааво ход̇и, д̣̇звад̣̇ад̇д̇асса бана яож̇анасад̇иго ж̇аад̇о. д̇иражчаанзсуби гзжи куд̣̇д̣̇агаа хонд̇и, гзжи маханд̇аа. бзд̇д̇ивисаязсуби гзжи садтихад̇т̇аа гзжи асийд̇ихад̇т̇аа хонд̇и гзжи суван̣н̣аа гзжи д̣̇уб̣б̣ан̣н̣аа. д̇ат̇аа гаалаган̃жигаа асураа. абижзд̇т̇а д̣̇ийгхабидтигаа бзд̇аа наама садтияож̇анигааби хонд̇и, сан̃н̃аа бана саб̣б̣зсамби агусалавибаагаахзд̇угаава ход̇и. ид̇и абааяигааби ‘‘наанад̇д̇агааяаа згад̇д̇асан̃н̃ино’’д̇и сан̇кам̣ г̇ажчанд̇и.
Brahmakāyikāti brahmapārisajjabrahmapurohitamahābrahmāno. Paṭhamābhinibbattāti te sabbepi paṭhamajjhānena nibbattā. Brahmapārisajjā pana parittena, brahmapurohitā majjhimena, kāyo ca tesaṃ vipphārikataro hoti. Mahābrahmāno paṇītena, kāyo pana nesaṃ ativipphārikataro hoti. Iti te kāyassa nānattā, paṭhamajjhānavasena saññāya ekattā nānattakāyā ekattasaññinoti vuttā. Yathā ca te, evaṃ catūsu apāyesu sattā. Nirayesu hi kesañci gāvutaṃ, kesañci aḍḍhayojanaṃ , kesañci tigāvutaṃ attabhāvo hoti, devadattassa pana yojanasatiko jāto. Tiracchānesupi keci khuddakā honti, keci mahantā. Pettivisayesupi keci saṭṭhihatthā keci asītihatthā honti keci suvaṇṇā keci dubbaṇṇā. Tathā kālakañcikā asurā. Apicettha dīghapiṭṭhikā petā nāma saṭṭhiyojanikāpi honti, saññā pana sabbesampi akusalavipākāhetukāva hoti. Iti apāyikāpi ‘‘nānattakāyā ekattasaññino’’ti saṅkhaṃ gacchanti.
аабхассараад̇и д̣̇ан̣д̣ауггааяа ажжи вияа зд̇зсам̣ сарийрад̇о аабхаа чиж̇ж̇ид̇ваа чиж̇ж̇ид̇ваа бад̇анд̇ий вияа сарад̇и висарад̇ийд̇и аабхассараа. д̇зсу бан̃жаганаяз д̣̇уд̇ияад̇ад̇ияаж̇жхаанад̣̇ваяам̣ барид̇д̇ам̣ бхаавзд̇ваа уббаннаа барид̇д̇аабхаа наама хонд̇и, маж̇жхимам̣ бхаавзд̇ваа уббаннаа аббамаан̣аабхаа наама хонд̇и, бан̣ийд̇ам̣ бхаавзд̇ваа уббаннаа аабхассараа наама хонд̇и. ид̇ха бана уггадтабарижчзд̣̇авасзна саб̣б̣зва д̇з г̇ахид̇аа. саб̣б̣зсан̃хи д̇зсам̣ гааяо згавибпаарова ход̇и, сан̃н̃аа бана авид̇аггавижаарамад̇д̇аа жа авид̇аггаавижаараа жаад̇и наанаа.
Ābhassarāti daṇḍaukkāya acci viya etesaṃ sarīrato ābhā chijjitvā chijjitvā patantī viya sarati visaratīti ābhassarā. Tesu pañcakanaye dutiyatatiyajjhānadvayaṃ parittaṃ bhāvetvā uppannā parittābhā nāma honti, majjhimaṃ bhāvetvā uppannā appamāṇābhā nāma honti, paṇītaṃ bhāvetvā uppannā ābhassarā nāma honti. Idha pana ukkaṭṭhaparicchedavasena sabbeva te gahitā. Sabbesañhi tesaṃ kāyo ekavipphārova hoti, saññā pana avitakkavicāramattā ca avitakkaavicārā cāti nānā.
субхагин̣хаад̇и субхзна вогин̣н̣аа вигин̣н̣аа, субхзна сарийраббабхааван̣н̣зна згаг̇гханаад̇и ад̇т̇о. зд̇зсан̃хи на аабхассараанам̣ вияа чиж̇ж̇ид̇ваа чиж̇ж̇ид̇ваа бабхаа г̇ажчад̇ийд̇и. жад̇угганаяз д̇ад̇ияасса, бан̃жаганаяз жад̇уд̇т̇асса барид̇д̇амаж̇жхимабан̣ийд̇асса жхаанассавасзна барид̇д̇асубхааббамаан̣асубхасубхагин̣хаа наама худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и. ид̇и саб̣б̣зби д̇з згад̇д̇агааяаа жзва жад̇уд̇т̇аж̇жхаанасан̃н̃ааяа згад̇д̇асан̃н̃ино жаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. взхабпалааби жад̇уд̇т̇авин̃н̃аан̣адтид̇имзва бхаж̇анд̇и. асан̃н̃асад̇д̇аа вин̃н̃аан̣аабхааваа зд̇т̇а сан̇г̇ахам̣ на г̇ажчанд̇и, сад̇д̇ааваасзсу г̇ажчанд̇и.
Subhakiṇhāti subhena vokiṇṇā vikiṇṇā, subhena sarīrappabhāvaṇṇena ekagghanāti attho. Etesañhi na ābhassarānaṃ viya chijjitvā chijjitvā pabhā gacchatīti. Catukkanaye tatiyassa, pañcakanaye catutthassa parittamajjhimapaṇītassa jhānassavasena parittasubhaappamāṇasubhasubhakiṇhā nāma hutvā nibbattanti. Iti sabbepi te ekattakāyā ceva catutthajjhānasaññāya ekattasaññino cāti veditabbā. Vehapphalāpi catutthaviññāṇaṭṭhitimeva bhajanti. Asaññasattā viññāṇābhāvā ettha saṅgahaṃ na gacchanti, sattāvāsesu gacchanti.
суд̣̇д̇хааваасаа виваддабагкз тид̇аа на саб̣б̣агаалигаа, габбасад̇асахассамби асан̇кязяамби б̣уд̣̇д̇хасун̃н̃з логз на уббаж̇ж̇анд̇и, сол̣асагаббасахассаб̣бханд̇арз б̣уд̣̇д̇хзсу уббаннзсуязва уббаж̇ж̇анд̇и, д̇хаммажаггаббавад̇д̇асса бхаг̇авад̇о канд̇хааваарасад̣̇исаа хонд̇и, д̇асмаа нзва вин̃н̃аан̣адтид̇им̣, на жа сад̇д̇ааваасам̣ бхаж̇анд̇и. махаасийвад̇т̇зро бана – ‘‘на ко бана со, саарибуд̇д̇а, сад̇д̇ааваасо сулабхаруубо, яо маяаа анаавуд̇т̇абуб̣б̣о иминаа д̣̇ийгхзна ад̣̇д̇хунаа ан̃н̃ад̇ра суд̣̇д̇хааваасзхи д̣̇звзхий’’д̇и (ма. ни. 1.160) иминаа суд̇д̇зна суд̣̇д̇хааваасааби жад̇уд̇т̇ам̣ вин̃н̃аан̣адтид̇им̣ жад̇уд̇т̇ам̣ сад̇д̇ааваасан̃жа бхаж̇анд̇ийд̇и вад̣̇ад̇и, д̇ам̣ аббадиб̣аахид̇ад̇д̇аа суд̇д̇асса анун̃н̃аад̇ам̣.
Suddhāvāsā vivaṭṭapakkhe ṭhitā na sabbakālikā, kappasatasahassampi asaṅkhyeyampi buddhasuññe loke na uppajjanti, soḷasakappasahassabbhantare buddhesu uppannesuyeva uppajjanti, dhammacakkappavattassa bhagavato khandhāvārasadisā honti, tasmā neva viññāṇaṭṭhitiṃ, na ca sattāvāsaṃ bhajanti. Mahāsīvatthero pana – ‘‘na kho pana so, sāriputta, sattāvāso sulabharūpo, yo mayā anāvutthapubbo iminā dīghena addhunā aññatra suddhāvāsehi devehī’’ti (ma. ni. 1.160) iminā suttena suddhāvāsāpi catutthaṃ viññāṇaṭṭhitiṃ catutthaṃ sattāvāsañca bhajantīti vadati, taṃ appaṭibāhitattā suttassa anuññātaṃ.
нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анам̣ яат̇зва сан̃н̃ааяа, звам̣ вин̃н̃аан̣ассааби сукумад̇д̇аа нзвавин̃н̃аан̣ам̣ наавин̃н̃аан̣ам̣, д̇асмаа вин̃н̃аан̣адтид̇ийсу на вуд̇д̇ам̣.
Nevasaññānāsaññāyatanaṃ yatheva saññāya, evaṃ viññāṇassāpi sukhumattā nevaviññāṇaṃ nāviññāṇaṃ, tasmā viññāṇaṭṭhitīsu na vuttaṃ.
адта логад̇хаммаад̇и лаабхо, алаабхо, яасо, аяасо, нинд̣̇аа, басам̣саа, сукам̣, д̣̇угканд̇и имз адта логаббавад̇д̇ияаа сад̇и анубарамад̇хаммагад̇д̇аа логасса д̇хаммаад̇и логад̇хаммаа. зд̇зхи муд̇д̇о сад̇д̇о наама над̇т̇и, б̣уд̣̇д̇хаанамби хонд̇иязва. яат̇ааха –
Aṭṭha lokadhammāti lābho, alābho, yaso, ayaso, nindā, pasaṃsā, sukhaṃ, dukkhanti ime aṭṭha lokappavattiyā sati anuparamadhammakattā lokassa dhammāti lokadhammā. Etehi mutto satto nāma natthi, buddhānampi hontiyeva. Yathāha –
‘‘адтимз, бхигкавз, логад̇хаммаа логам̣ анубаривад̇д̇анд̇и, лого жа адта логад̇хаммз анубаривад̇д̇ад̇и. гад̇амз адта? лаабхо жа алаабхо жа яасо жа аяасо жа нинд̣̇аа жа басам̣саа жа сукан̃жа д̣̇угкан̃жа. имз ко, бхигкавз, адта логад̇хаммаа логам̣ анубаривад̇д̇анд̇и, лого жа имз адта логад̇хаммз анубаривад̇д̇ад̇ий’’д̇и (а. ни. 8.6).
‘‘Aṭṭhime, bhikkhave, lokadhammā lokaṃ anuparivattanti, loko ca aṭṭha lokadhamme anuparivattati. Katame aṭṭha? Lābho ca alābho ca yaso ca ayaso ca nindā ca pasaṃsā ca sukhañca dukkhañca. Ime kho, bhikkhave, aṭṭha lokadhammā lokaṃ anuparivattanti, loko ca ime aṭṭha lokadhamme anuparivattatī’’ti (a. ni. 8.6).
д̇ад̇т̇а анубаривад̇д̇анд̇ийд̇и ануб̣анд̇ханд̇и наббаж̇аханд̇и, логад̇о на нивад̇д̇анд̇ийд̇и ад̇т̇о. лаабход̇и баб̣б̣аж̇ид̇асса жийвараад̣̇и, г̇ахадтасса д̇ханад̇хан̃н̃аад̣̇и лаабхо. соязва алаб̣бхамаано лаабхо алаабхо. на лаабхо алаабход̇и вужжамаанз ад̇т̇аабхааваабад̇д̇ид̇о барин̃н̃зяяо на сияаа. яасод̇и баривааро. соязва алаб̣бхамаанаа яасо аяасо. нинд̣̇аад̇и аван̣н̣абхан̣анам̣. басам̣саад̇и ван̣н̣абхан̣анам̣. суканд̇и гаамааважараанам̣ гааяигажзд̇асигам̣. д̣̇угканд̇и бут̇уж̇ж̇анасод̇аабаннасагад̣̇ааг̇аамийнам̣ гааяигажзд̇асигам̣, анааг̇аамиараханд̇аанам̣ гааяигамзва.
Tattha anuparivattantīti anubandhanti nappajahanti, lokato na nivattantīti attho. Lābhoti pabbajitassa cīvarādi, gahaṭṭhassa dhanadhaññādi lābho. Soyeva alabbhamāno lābho alābho. Na lābho alābhoti vuccamāne atthābhāvāpattito pariññeyyo na siyā. Yasoti parivāro. Soyeva alabbhamānā yaso ayaso. Nindāti avaṇṇabhaṇanaṃ. Pasaṃsāti vaṇṇabhaṇanaṃ. Sukhanti kāmāvacarānaṃ kāyikacetasikaṃ. Dukkhanti puthujjanasotāpannasakadāgāmīnaṃ kāyikacetasikaṃ, anāgāmiarahantānaṃ kāyikameva.
нава сад̇д̇ааваасаад̇и сад̇д̇аанам̣ ааваасаа, васанадтаанаанийд̇и ад̇т̇о. д̇аани бана д̇ат̇аабагаасид̇аа канд̇хаа зва. гад̇амз нава? вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ бхаг̇авад̇аа –
Navasattāvāsāti sattānaṃ āvāsā, vasanaṭṭhānānīti attho. Tāni pana tathāpakāsitā khandhā eva. Katame nava? Vuttañhetaṃ bhagavatā –
‘‘наваяимз, бхигкавз (а. ни. 9.24; д̣̇ий. ни. 3.341), сад̇д̇ааваасаа. гад̇амз нава? санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа наанад̇д̇агааяаа наанад̇д̇асан̃н̃ино, сзяяат̇ааби мануссаа згажжз жа д̣̇зваа згажжз жа винибаад̇игаа. аяам̣ батамо сад̇д̇ааваасо.
‘‘Navayime, bhikkhave (a. ni. 9.24; dī. ni. 3.341), sattāvāsā. Katame nava? Santi, bhikkhave, sattā nānattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi manussā ekacce ca devā ekacce ca vinipātikā. Ayaṃ paṭhamo sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа наанад̇д̇агааяаа згад̇д̇асан̃н̃ино, сзяяат̇ааби д̣̇зваа б̣рахмагааяигаа батамаабхиниб̣б̣ад̇д̇аа. аяам̣ д̣̇уд̇ияо сад̇д̇ааваасо.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā nānattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā brahmakāyikā paṭhamābhinibbattā. Ayaṃ dutiyo sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа згад̇д̇агааяаа наанад̇д̇асан̃н̃ино, сзяяат̇ааби д̣̇зваа аабхассараа. аяам̣ д̇ад̇ияо сад̇д̇ааваасо.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā nānattasaññino, seyyathāpi devā ābhassarā. Ayaṃ tatiyo sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа згад̇д̇агааяаа згад̇д̇асан̃н̃ино, сзяяат̇ааби д̣̇зваа субхагин̣хаа. аяам̣ жад̇уд̇т̇о сад̇д̇ааваасо.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā ekattakāyā ekattasaññino, seyyathāpi devā subhakiṇhā. Ayaṃ catuttho sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа асан̃н̃ино аббадисам̣взд̣̇ино, сзяяат̇ааби д̣̇зваа асан̃н̃асад̇д̇аа. аяам̣ бан̃жамо сад̇д̇ааваасо.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā asaññino appaṭisaṃvedino, seyyathāpi devā asaññasattā. Ayaṃ pañcamo sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа саб̣б̣асо руубасан̃н̃аанам̣ самад̇иггамаа бадигхасан̃н̃аанам̣ ад̇т̇ан̇г̇амаа наанад̇д̇асан̃н̃аанам̣ аманасигаараа ‘ананд̇о аагаасо’д̇и аагаасаанан̃жааяад̇ануубаг̇аа. аяам̣ чадто сад̇д̇ааваасо.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanūpagā. Ayaṃ chaṭṭho sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа саб̣б̣асо аагаасаанан̃жааяад̇анам̣ самад̇иггамма ‘ананд̇ам̣ вин̃н̃аан̣а’нд̇и вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇ануубаг̇аа. аяам̣ сад̇д̇амо сад̇д̇ааваасо.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma ‘anantaṃ viññāṇa’nti viññāṇañcāyatanūpagā. Ayaṃ sattamo sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа саб̣б̣асо вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анам̣ самад̇иггамма ‘над̇т̇и гин̃жий’д̇и аагин̃жан̃н̃ааяад̇ануубаг̇аа. аяам̣ адтамо сад̇д̇ааваасо.
‘‘Santi, bhikkhave, sattā sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanūpagā. Ayaṃ aṭṭhamo sattāvāso.
‘‘санд̇и, бхигкавз, сад̇д̇аа саб̣б̣асо аагин̃жан̃н̃ааяад̇анам̣ самад̇иггамма нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇ануубаг̇аа . аяам̣ навамо сад̇д̇ааваасо. имз ко, бхигкавз, нава сад̇д̇ааваасаа’’д̇и (а. ни. 9.24; д̣̇ий. ни. 3.341).
‘‘Santi, bhikkhave, sattā sabbaso ākiñcaññāyatanaṃ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanūpagā . Ayaṃ navamo sattāvāso. Ime kho, bhikkhave, nava sattāvāsā’’ti (a. ni. 9.24; dī. ni. 3.341).
д̣̇асааяад̇анаанийд̇и жагкааяад̇анам̣ руубааяад̇анам̣ сод̇ааяад̇анам̣ сад̣̇д̣̇ааяад̇анам̣ гхаанааяад̇анам̣ г̇анд̇хааяад̇анам̣ ж̇ивхааяад̇анам̣ расааяад̇анам̣ гааяааяад̇анам̣ подтаб̣б̣ааяад̇ананд̇и звам̣ д̣̇аса. манааяад̇анад̇хаммааяад̇анаани бана логуд̇д̇арамиссагад̇д̇аа на г̇ахид̇аани. имзсу д̣̇асасу виссаж̇ж̇анзсу вибассанаавасзна д̇ийран̣абарин̃н̃аа вуд̇д̇аа, ‘‘саб̣б̣ам̣, бхигкавз, барин̃н̃зяяа’’нд̇иаад̣̇ийсу бана анан̃н̃аад̇ан̃н̃ассаамийд̇инд̣̇рияаад̣̇ийнам̣ д̇ин̣н̣ам̣, нирод̇хабадибад̣̇аанам̣ сажчигирияаабхааванадтаанам̣ д̇зсам̣язва бадивзд̇хадтаанам̣ д̣̇угкаад̣̇ийнам̣ ниссаран̣асса ануббаад̣̇аад̣̇ийнам̣ бан̃жад̣̇асаннам̣, бариг̇г̇ахадтаад̣̇ийнам̣ згад̇им̣сааяа, уд̇д̇арибадивзд̇хадтаад̣̇ийнам̣ д̇ин̣н̣ам̣, маг̇г̇ан̇г̇аанам̣ адтаннам̣, ‘‘баяог̇аанам̣ бадиббассад̣̇д̇хадто’’д̇иаад̣̇ийнам̣ д̣̇виннам̣, асан̇кад̇адтасса вудтаанадтаад̣̇ийнам̣ д̣̇виннам̣, нияяаанадтасса ануб̣уж̇жханадтаад̣̇ийнам̣ д̇ин̣н̣ам̣, ануб̣од̇ханадтаад̣̇ийнам̣ д̇ин̣н̣ам̣, ануб̣од̇хабагкияаад̣̇ийнам̣ д̇ин̣н̣ам̣, уж̇ж̇од̇анадтаад̣̇ийнам̣ жад̇уннам̣, бад̇аабанадтаад̣̇ийнам̣ адтаарасаннам̣, вивадданаанубассанаад̣̇ийнам̣ наваннам̣, каязн̃аан̣аануббаад̣̇зн̃аан̣аанам̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇иниб̣б̣аанаананд̇и имзсам̣ д̇хаммаанам̣ бадилаабхавасзна д̇ийран̣абарин̃н̃аа вуд̇д̇аа, сзсаанам̣ яат̇ааяог̇ам̣ вибассанаавасзна жа бадилаабхавасзна жа д̇ийран̣абарин̃н̃аа вуд̇д̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Dasāyatanānīti cakkhāyatanaṃ rūpāyatanaṃ sotāyatanaṃ saddāyatanaṃ ghānāyatanaṃ gandhāyatanaṃ jivhāyatanaṃ rasāyatanaṃ kāyāyatanaṃ phoṭṭhabbāyatananti evaṃ dasa. Manāyatanadhammāyatanāni pana lokuttaramissakattā na gahitāni. Imesu dasasu vissajjanesu vipassanāvasena tīraṇapariññā vuttā, ‘‘sabbaṃ, bhikkhave, pariññeyya’’ntiādīsu pana anaññātaññassāmītindriyādīnaṃ tiṇṇaṃ, nirodhapaṭipadānaṃ sacchikiriyābhāvanaṭṭhānaṃ tesaṃyeva paṭivedhaṭṭhānaṃ dukkhādīnaṃ nissaraṇassa anuppādādīnaṃ pañcadasannaṃ, pariggahaṭṭhādīnaṃ ekatiṃsāya, uttaripaṭivedhaṭṭhādīnaṃ tiṇṇaṃ, maggaṅgānaṃ aṭṭhannaṃ, ‘‘payogānaṃ paṭippassaddhaṭṭho’’tiādīnaṃ dvinnaṃ, asaṅkhataṭṭhassa vuṭṭhānaṭṭhādīnaṃ dvinnaṃ, niyyānaṭṭhassa anubujjhanaṭṭhādīnaṃ tiṇṇaṃ, anubodhanaṭṭhādīnaṃ tiṇṇaṃ, anubodhapakkhiyādīnaṃ tiṇṇaṃ, ujjotanaṭṭhādīnaṃ catunnaṃ, patāpanaṭṭhādīnaṃ aṭṭhārasannaṃ, vivaṭṭanānupassanādīnaṃ navannaṃ, khayeñāṇaanuppādeñāṇānaṃ paññāvimuttinibbānānanti imesaṃ dhammānaṃ paṭilābhavasena tīraṇapariññā vuttā, sesānaṃ yathāyogaṃ vipassanāvasena ca paṭilābhavasena ca tīraṇapariññā vuttāti veditabbā.
язсам̣ язсам̣ д̇хаммаанам̣ бадилаабхад̇т̇ааяа вааяаманд̇асса, д̇з д̇з д̇хаммаа бадилад̣̇д̇хаа хонд̇и. звам̣ д̇з д̇хаммаа барин̃н̃аад̇аа жзва хонд̇и д̇ийрид̇аа жаад̇и хи гижжасамаабанадтзна д̇ийран̣абарин̃н̃аа вуд̇д̇аа. гижжз хи самаабид̇з д̇з д̇хаммаа бадилад̣̇д̇хаа хонд̇ийд̇и. гзжи бана ‘‘авибассануубаг̇аанам̣ н̃аад̇абарин̃н̃аа’’д̇и вад̣̇анд̇и. абхин̃н̃зяязна н̃аад̇абарин̃н̃ааяа вуд̇д̇ад̇д̇аа д̇ам̣ на сунд̣̇арам̣. барин̃н̃аад̇аа жзва хонд̇и д̇ийрид̇аа жаад̇и д̇з бадилад̣̇д̇хаа зва д̇хаммаа барин̃н̃аад̇аа жа наама хонд̇и, д̇ийрид̇аа жа наамаад̇и ад̇т̇о. звам̣ гижжасамаабанад̇т̇авасзна барин̃н̃аад̇ад̇т̇о вуд̇д̇о ход̇и.
Yesaṃ yesaṃ dhammānaṃ paṭilābhatthāya vāyamantassa, te te dhammā paṭiladdhā honti. Evaṃ te dhammā pariññātā ceva honti tīritā cāti hi kiccasamāpanaṭṭhena tīraṇapariññā vuttā. Kicce hi samāpite te dhammā paṭiladdhā hontīti. Keci pana ‘‘avipassanūpagānaṃ ñātapariññā’’ti vadanti. Abhiññeyyena ñātapariññāya vuttattā taṃ na sundaraṃ. Pariññātā ceva honti tīritā cāti te paṭiladdhā eva dhammā pariññātā ca nāma honti, tīritā ca nāmāti attho. Evaṃ kiccasamāpanatthavasena pariññātattho vutto hoti.
22. ид̣̇аани д̇амзвад̇т̇ам̣ згзгад̇хаммз бадилаабхавасзна яож̇зд̇ваа анд̇з жа ниг̇амзд̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ нзгкамманд̇иаад̣̇имааха. д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ буб̣б̣з вуд̇д̇аанусаарзнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣анд̇и.
22. Idāni tamevatthaṃ ekekadhamme paṭilābhavasena yojetvā ante ca nigametvā dassetuṃ nekkhammantiādimāha. Taṃ sabbaṃ pubbe vuttānusāreneva veditabbanti.
барин̃н̃зяяанид̣̇д̣̇зсаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Pariññeyyaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇абаал̣и • Paṭisambhidāmaggapāḷi / 1. суд̇амаяан̃аан̣анид̣̇д̣̇зсо • 1. Sutamayañāṇaniddeso
