Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / சூளவக்³க³-அட்ட²கதா² • Cūḷavagga-aṭṭhakathā

    பரிவாஸகதா²

    Parivāsakathā

    102. ‘‘தேன ஹி, பி⁴க்க²வே, ஸங்கோ⁴ உதா³யிஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா ஸஞ்சேதனிகாய ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²யா ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாய ஏகாஹபரிவாஸங் தே³தூ’’திஆதி³னா நயேன பாளியங் அனேகேஹி ஆகாரேஹி பரிவாஸோ ச மானத்தஞ்ச வுத்தங். தஸ்ஸ யஸ்மா ஆக³தாக³தட்டா²னே வினிச்ச²யோ வுச்சமானோ பாளி விய அதிவித்தா²ரங் ஆபஜ்ஜதி, ந ச ஸக்கா ஹோதி ஸுகே²ன பரிக்³க³ஹேதுங், தஸ்மா நங் ஸமோதா⁴னெத்வா இதே⁴வ த³ஸ்ஸயிஸ்ஸாம.

    102. ‘‘Tena hi, bhikkhave, saṅgho udāyissa bhikkhuno ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā ekāhapaṭicchannāya ekāhaparivāsaṃ detū’’tiādinā nayena pāḷiyaṃ anekehi ākārehi parivāso ca mānattañca vuttaṃ. Tassa yasmā āgatāgataṭṭhāne vinicchayo vuccamāno pāḷi viya ativitthāraṃ āpajjati, na ca sakkā hoti sukhena pariggahetuṃ, tasmā naṃ samodhānetvā idheva dassayissāma.

    அயஞ்ஹி இத⁴ அதி⁴ப்பேதோ பரிவாஸோ நாம – படிச்ச²ன்னபரிவாஸோ, ஸுத்³த⁴ந்தபரிவாஸோ, ஸமோதா⁴னபரிவாஸோதி திவிதோ⁴ ஹோதி. தத்த² படிச்ச²ன்னபரிவாஸோ தாவ யதா²படிச்ச²ன்னாய ஆபத்தியா தா³தப்³போ³ . கஸ்ஸசி ஹி ஏகாஹபடிச்ச²ன்னா ஆபத்தி ஹோதி யதா² அயங் உதா³யித்தே²ரஸ்ஸ, கஸ்ஸசி த்³வீஹாதி³படிச்ச²ன்னா யதா² பரதோ ஆக³தா உதா³யித்தே²ரஸ்ஸேவ, கஸ்ஸசி ஏகா ஆபத்தி ஹோதி யதா² அயங், கஸ்ஸசி த்³வே திஸ்ஸோ ததுத்தரி வா யதா² பரதோ ஆக³தா, தஸ்மா படிச்ச²ன்னபரிவாஸங் தெ³ந்தேன பட²மங் தாவ படிச்ச²ன்னபா⁴வோ ஜானிதப்³போ³.

    Ayañhi idha adhippeto parivāso nāma – paṭicchannaparivāso, suddhantaparivāso, samodhānaparivāsoti tividho hoti. Tattha paṭicchannaparivāso tāva yathāpaṭicchannāya āpattiyā dātabbo . Kassaci hi ekāhapaṭicchannā āpatti hoti yathā ayaṃ udāyittherassa, kassaci dvīhādipaṭicchannā yathā parato āgatā udāyittherasseva, kassaci ekā āpatti hoti yathā ayaṃ, kassaci dve tisso tatuttari vā yathā parato āgatā, tasmā paṭicchannaparivāsaṃ dentena paṭhamaṃ tāva paṭicchannabhāvo jānitabbo.

    அயஞ்ஹி ஆபத்தி நாம த³ஸஹாகாரேஹி படிச்ச²ன்னா ஹோதி. தத்தா²யங் மாதிகா – ஆபத்தி ச ஹோதி ஆபத்திஸஞ்ஞீ ச, பகதத்தோ ச ஹோதி பகதத்தஸஞ்ஞீ ச, அனந்தராயிகோ ச ஹோதி அனந்தராயிகஸஞ்ஞீ ச, பஹு ச ஹோதி பஹுஸஞ்ஞீ ச, சா²தே³துகாமோ ச ஹோதி சா²தே³தி சாதி.

    Ayañhi āpatti nāma dasahākārehi paṭicchannā hoti. Tatthāyaṃ mātikā – āpatti ca hoti āpattisaññī ca, pakatatto ca hoti pakatattasaññī ca, anantarāyiko ca hoti anantarāyikasaññī ca, pahu ca hoti pahusaññī ca, chādetukāmo ca hoti chādeti cāti.

    தத்த² ஆபத்தி ச ஹோதி ஆபத்திஸஞ்ஞீ சாதி யங் ஆபன்னோ, ஸா ஆபத்தியேவ ஹோதி. ஸோபி ச தத்த² ஆபத்திஸஞ்ஞீயேவ. இதி ஜானந்தோ சா²தே³தி, ச²ன்னாவ ஹோதி. அத² பனாயங் தத்த² அனாபத்திஸஞ்ஞீ, அச்ச²ன்னா ஹோதி, அனாபத்தி பன ஆபத்திஸஞ்ஞாயபி அனாபத்திஸஞ்ஞாயபி சா²தெ³ந்தேனாபி அச்சா²தி³தாவ ஹோதி. லஹுகங் வா க³ருகாதி க³ருகங் வா லஹுகாதி சா²தே³தி, அலஜ்ஜிபக்கே² திட்ட²தி, ஆபத்தி பன அச்ச²ன்னா ஹோதி. க³ருகங் லஹுகாதி மஞ்ஞமானோ தே³ஸேதி, நேவ தே³ஸிதா ஹோதி, ந ச²ன்னா. க³ருகங் க³ருகாதி ஞத்வா சா²தே³தி, ச²ன்னா ஹோதி. க³ருகலஹுகபா⁴வங் ந ஜானாதி, ஆபத்திங் சா²தே³மீதி சா²தே³தி, ச²ன்னாவ ஹோதி.

    Tattha āpatti ca hoti āpattisaññī cāti yaṃ āpanno, sā āpattiyeva hoti. Sopi ca tattha āpattisaññīyeva. Iti jānanto chādeti, channāva hoti. Atha panāyaṃ tattha anāpattisaññī, acchannā hoti, anāpatti pana āpattisaññāyapi anāpattisaññāyapi chādentenāpi acchāditāva hoti. Lahukaṃ vā garukāti garukaṃ vā lahukāti chādeti, alajjipakkhe tiṭṭhati, āpatti pana acchannā hoti. Garukaṃ lahukāti maññamāno deseti, neva desitā hoti, na channā. Garukaṃ garukāti ñatvā chādeti, channā hoti. Garukalahukabhāvaṃ na jānāti, āpattiṃ chādemīti chādeti, channāva hoti.

    பகதத்தோதி திவித⁴ங் உக்கே²பனீயகம்மங் அகதோ – ஸோ சே பகதத்தஸஞ்ஞீ ஹுத்வா சா²தே³தி, ச²ன்னா ஹோதி. அத² ‘‘மய்ஹங் ஸங்கே⁴ன கம்மங் கத’’ந்தி அபகதத்தஸஞ்ஞீ ஹுத்வா சா²தே³தி, அச்ச²ன்னா ஹோதி. அபகதத்தேன பகதத்தஸஞ்ஞினா வா அபகதத்தஸஞ்ஞினா வா சா²தி³தாபி அச்ச²ன்னாவ ஹோதி. வுத்தம்பி சேதங் –

    Pakatattoti tividhaṃ ukkhepanīyakammaṃ akato – so ce pakatattasaññī hutvā chādeti, channā hoti. Atha ‘‘mayhaṃ saṅghena kammaṃ kata’’nti apakatattasaññī hutvā chādeti, acchannā hoti. Apakatattena pakatattasaññinā vā apakatattasaññinā vā chāditāpi acchannāva hoti. Vuttampi cetaṃ –

    ‘‘ஆபஜ்ஜதி க³ருகங் ஸாவஸேஸங்,

    ‘‘Āpajjati garukaṃ sāvasesaṃ,

    சா²தே³தி அனாத³ரியங் படிச்ச;

    Chādeti anādariyaṃ paṭicca;

    ந பி⁴க்கு²னீ நோ ச பு²ஸெய்ய வஜ்ஜங்,

    Na bhikkhunī no ca phuseyya vajjaṃ,

    பஞ்ஹா மேஸா குஸலேஹி சிந்திதா’’தி. (பரி॰ 481);

    Pañhā mesā kusalehi cintitā’’ti. (pari. 481);

    அயஞ்ஹி பஞ்ஹோ உக்கி²த்தகேன கதி²தோ.

    Ayañhi pañho ukkhittakena kathito.

    அனந்தராயிகோதி யஸ்ஸ த³ஸஸு அந்தராயேஸு ஏகோபி நத்தி², ஸோ சே அனந்தராயிகஸஞ்ஞீ ஹுத்வா சா²தே³தி, ச²ன்னா ஹோதி. ஸசேபி ஸோ பீ⁴ருகஜாதிகதாய அந்த⁴காரே அமனுஸ்ஸசண்ட³மிக³ப⁴யேன அந்தராயிகஸஞ்ஞீ ஹுத்வா சா²தே³தி, அச்ச²ன்னாவ ஹோதி. யஸ்ஸ ஹி பப்³ப³தவிஹாரே வஸந்தஸ்ஸ கந்த³ரங் வா நதி³ங் வா அதிக்கமித்வா ஆரோசேதப்³ப³ங் ஹோதி, அந்தராமக்³கே³ ச சண்ட³வாளஅமனுஸ்ஸாதி³ப⁴யங் அத்தி², மக்³கே³ அஜக³ரா நிபஜ்ஜந்தி, நதீ³ பூரா ஹோதி, ஏகஸ்மிங் பன ஸதியேவ அந்தராயே அந்தராயிகஸஞ்ஞீ ஹுத்வா சா²தே³தி, அச்ச²ன்னாவ ஹோதி. அந்தராயிகஸ்ஸ பன அந்தராயிகஸஞ்ஞாய வா அனந்தராயிகஸஞ்ஞாய வா சா²த³யதோ அச்ச²ன்னாவ ஹோதி.

    Anantarāyikoti yassa dasasu antarāyesu ekopi natthi, so ce anantarāyikasaññī hutvā chādeti, channā hoti. Sacepi so bhīrukajātikatāya andhakāre amanussacaṇḍamigabhayena antarāyikasaññī hutvā chādeti, acchannāva hoti. Yassa hi pabbatavihāre vasantassa kandaraṃ vā nadiṃ vā atikkamitvā ārocetabbaṃ hoti, antarāmagge ca caṇḍavāḷaamanussādibhayaṃ atthi, magge ajagarā nipajjanti, nadī pūrā hoti, ekasmiṃ pana satiyeva antarāye antarāyikasaññī hutvā chādeti, acchannāva hoti. Antarāyikassa pana antarāyikasaññāya vā anantarāyikasaññāya vā chādayato acchannāva hoti.

    பஹூதி யோ ஸக்கோதி பி⁴க்கு²னோ ஸந்திகங் க³ந்துஞ்சேவ ஆரோசேதுஞ்ச; ஸோ சே பஹுஸஞ்ஞீ ஹுத்வா சா²தே³தி, ச²ன்னா ஹோதி. ஸசஸ்ஸ முகே² அப்பமத்தகோ க³ண்டோ³ வா ஹோதி, ஹனுகவாதோ வா விஜ்ஜ²தி, த³ந்தோ வா ருஜ்ஜதி, பி⁴க்கா² வா மந்தா³ லத்³தா⁴ ஹோதி, தாவதகேன பன நேவ வத்துங் ந ஸக்கோதி ந க³ந்துங்; அபிச கோ² ந ஸக்கோமீதி ஸஞ்ஞீ ஹோதி, அயங் பஹு ஹுத்வா அப்பஹுஸஞ்ஞீ நாம. இமினா சா²தி³தாபி அச்சா²தி³தா. அப்பஹுனா பன வத்துங் வா க³ந்துங் வா அஸமத்தே²ன பஹுஸஞ்ஞினா வா அப்பஹுஸஞ்ஞினா வா சா²தி³தா ஹோது, அச்சா²தி³தாவ.

    Pahūti yo sakkoti bhikkhuno santikaṃ gantuñceva ārocetuñca; so ce pahusaññī hutvā chādeti, channā hoti. Sacassa mukhe appamattako gaṇḍo vā hoti, hanukavāto vā vijjhati, danto vā rujjati, bhikkhā vā mandā laddhā hoti, tāvatakena pana neva vattuṃ na sakkoti na gantuṃ; apica kho na sakkomīti saññī hoti, ayaṃ pahu hutvā appahusaññī nāma. Iminā chāditāpi acchāditā. Appahunā pana vattuṃ vā gantuṃ vā asamatthena pahusaññinā vā appahusaññinā vā chāditā hotu, acchāditāva.

    சா²தே³துகாமோ ச ஹோதி சா²தே³தி சாதி இத³ங் உத்தானத்த²மேவ. ஸசே பன சா²தெ³ஸ்ஸாமீதி து⁴ரனிக்கே²பங் கத்வா புரேப⁴த்தே வா பச்சா²ப⁴த்தே வா பட²மயாமாதீ³ஸு வா லஜ்ஜித⁴ம்மங் ஓக்கமித்வா அந்தோஅருணேயேவ ஆரோசேதி, அயங் சா²தே³துகாமோ ந சா²தே³தி நாம.

    Chādetukāmo ca hoti chādeti cāti idaṃ uttānatthameva. Sace pana chādessāmīti dhuranikkhepaṃ katvā purebhatte vā pacchābhatte vā paṭhamayāmādīsu vā lajjidhammaṃ okkamitvā antoaruṇeyeva āroceti, ayaṃ chādetukāmo na chādeti nāma.

    யஸ்ஸ பன அபி⁴க்கு²கே டா²னே வஸந்தஸ்ஸ ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜித்வா ஸபா⁴க³ஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ ஆக³மனங் ஆக³மெந்தஸ்ஸ ஸபா⁴க³ஸந்திகங் வா க³ச்ச²ந்தஸ்ஸ அத்³த⁴மாஸோபி மாஸோபி அதிக்கமதி, அயங் ந சா²தே³துகாமோ சா²தே³தி நாம, அயம்பி அச்ச²ன்னாவ ஹோதி.

    Yassa pana abhikkhuke ṭhāne vasantassa āpattiṃ āpajjitvā sabhāgassa bhikkhuno āgamanaṃ āgamentassa sabhāgasantikaṃ vā gacchantassa addhamāsopi māsopi atikkamati, ayaṃ na chādetukāmo chādeti nāma, ayampi acchannāva hoti.

    யோ பன ஆபன்னமத்தோவ அக்³கி³ங் அக்கந்தபுரிஸோ விய ஸஹஸா அபக்கமித்வா ஸபா⁴க³ட்டா²னங் க³ந்த்வா ஆவி கரோதி, அயங் ந சா²தே³துகாமோவ ந சா²தே³தி நாம. ஸசே பன ஸபா⁴க³ங் தி³ஸ்வாபி ‘‘அயங் மே உபஜ்ஜா²யோ வா ஆசரியோ வா’’தி லஜ்ஜாய நாரோசேதி, ச²ன்னாவ ஹோதி ஆபத்தி. உபஜ்ஜா²யாதி³பா⁴வோ ஹி இத⁴ அப்பமாணங் அவேரிஸபா⁴க³மத்தமேவ பமாணங், தஸ்மா அவேரிஸபா⁴க³ஸ்ஸ ஸந்திகே ஆரோசேதப்³பா³.

    Yo pana āpannamattova aggiṃ akkantapuriso viya sahasā apakkamitvā sabhāgaṭṭhānaṃ gantvā āvi karoti, ayaṃ na chādetukāmova na chādeti nāma. Sace pana sabhāgaṃ disvāpi ‘‘ayaṃ me upajjhāyo vā ācariyo vā’’ti lajjāya nāroceti, channāva hoti āpatti. Upajjhāyādibhāvo hi idha appamāṇaṃ averisabhāgamattameva pamāṇaṃ, tasmā averisabhāgassa santike ārocetabbā.

    யோ பன விஸபா⁴கோ³ ஹோதி ஸுத்வா பகாஸேதுகாமோ, ஏவரூபஸ்ஸ உபஜ்ஜா²யஸ்ஸாபி ஸந்திகே ந ஆரோசேதப்³பா³. தத்த² புரேப⁴த்தங் வா ஆபத்திங் ஆபன்னோ ஹோது பச்சா²ப⁴த்தங் வா, தி³வா வா ரத்திங் வா யாவ அருணங் ந உக்³க³ச்ச²தி தாவ ஆரோசேதப்³ப³ங். உத்³த⁴ஸ்தே அருணே படிச்ச²ன்னா ஹோதி, படிச்சா²த³னபச்சயா ச து³க்கடங் ஆபஜ்ஜதி. ஸபா⁴க³ஸங்கா⁴தி³ஸேஸங் ஆபன்னஸ்ஸ பன ஸந்திகே ஆவி காதுங் ந வட்டதி. ஸசே ஆவி கரோதி, ஆபத்தி ஆவிகதா ஹோதி, து³க்கடா பன ந முச்சதி, தஸ்மா ஸுத்³த⁴ஸ்ஸ ஸந்திகே ஆவிகாதப்³பா³. ஆவிகரொந்தோ ச ‘‘துய்ஹங் ஸந்திகே ஏகங் ஆபத்திங் ஆவிகரோமீ’’தி வா ‘‘ஆசிக்கா²மீ’’தி வா ‘‘ஆரோசேமீ’’தி வா ‘‘மம ஏகங் ஆபத்திங் ஆபன்னபா⁴வங் ஜானாஹீ’’தி வா வத³து, ‘‘ஏகங் க³ருகாபத்திங் ஆவிகரோமீ’’திஆதி³னா வா நயேன வத³து, ஸப்³பே³ஹிபி ஆகாரேஹி அப்படிச்ச²ன்னாவ ஹோதீதி குருந்தி³யங் வுத்தங். ஸசே பன லஹுகாபத்திங் ஆவிகரோமீதிஆதி³னா நயேன வத³தி, படிச்ச²ன்னா ஹோதி, வத்து²ங் ஆரோசேதி, ஆபத்திங் ஆரோசேதி, உப⁴யங் ஆரோசேதி, திவிதே⁴னாபி ஆரோசிதாவ ஹோதி. இதி இமானி த³ஸ காரணானி உபலக்கெ²த்வா படிச்ச²ன்னபரிவாஸங் தெ³ந்தேன பட²மமேவ படிச்ச²ன்னபா⁴வோ ஜானிதப்³போ³.

    Yo pana visabhāgo hoti sutvā pakāsetukāmo, evarūpassa upajjhāyassāpi santike na ārocetabbā. Tattha purebhattaṃ vā āpattiṃ āpanno hotu pacchābhattaṃ vā, divā vā rattiṃ vā yāva aruṇaṃ na uggacchati tāva ārocetabbaṃ. Uddhaste aruṇe paṭicchannā hoti, paṭicchādanapaccayā ca dukkaṭaṃ āpajjati. Sabhāgasaṅghādisesaṃ āpannassa pana santike āvi kātuṃ na vaṭṭati. Sace āvi karoti, āpatti āvikatā hoti, dukkaṭā pana na muccati, tasmā suddhassa santike āvikātabbā. Āvikaronto ca ‘‘tuyhaṃ santike ekaṃ āpattiṃ āvikaromī’’ti vā ‘‘ācikkhāmī’’ti vā ‘‘ārocemī’’ti vā ‘‘mama ekaṃ āpattiṃ āpannabhāvaṃ jānāhī’’ti vā vadatu, ‘‘ekaṃ garukāpattiṃ āvikaromī’’tiādinā vā nayena vadatu, sabbehipi ākārehi appaṭicchannāva hotīti kurundiyaṃ vuttaṃ. Sace pana lahukāpattiṃ āvikaromītiādinā nayena vadati, paṭicchannā hoti, vatthuṃ āroceti, āpattiṃ āroceti, ubhayaṃ āroceti, tividhenāpi ārocitāva hoti. Iti imāni dasa kāraṇāni upalakkhetvā paṭicchannaparivāsaṃ dentena paṭhamameva paṭicchannabhāvo jānitabbo.

    ததோ படிச்ச²ன்னதி³வஸே ச ஆபத்தியோ ச ஸல்லக்கெ²த்வா ஸசே ஏகாஹபடிச்ச²ன்னா ஹோதி – ‘‘அஹங், ப⁴ந்தே, ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் ஸஞ்சேதனிகங் ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²ங் ஏகாஹபடிச்ச²ன்ன’’ந்தி ஏவங் யாசாபெத்வா இத⁴ வுத்தனயேனேவ கம்மவாசங் வத்வா பரிவாஸோ தா³தப்³போ³. அத² த்³வீஹதீஹாதி³படிச்ச²ன்னா ஹோதி, த்³வீஹபடிச்ச²ன்னங் தீஹபடிச்ச²ன்னங் சதூஹபடிச்ச²ன்னங் பஞ்சாஹபடிச்ச²ன்னங் சா²ஹபடிச்ச²ன்னங் ஸத்தாஹபடிச்ச²ன்னங் அட்டா²ஹபடிச்ச²ன்னங் நவாஹபடிச்ச²ன்னங் த³ஸாஹபடிச்ச²ன்னங் ஏகாத³ஸாஹபடிச்ச²ன்னங் த்³வாத³ஸாஹபஅச்ச²ன்னங் தேரஸாஹபடிச்ச²ன்னங் சுத்³த³ஸாஹபடிச்ச²ன்னந்தி ஏவங் யாவ சுத்³த³ஸ தி³வஸானி தி³வஸவஸேன யோஜனா காதப்³பா³. பஞ்சத³ஸ தி³வஸானி படிச்ச²ன்னாய பக்க²படிச்ச²ன்னந்தி வத்வா யோஜனா காதப்³பா³. ததோ யாவ ஏகூனதிங்ஸதிமோ தி³வஸோ, தாவ அதிரேகபக்க²படிச்ச²ன்னந்தி.

    Tato paṭicchannadivase ca āpattiyo ca sallakkhetvā sace ekāhapaṭicchannā hoti – ‘‘ahaṃ, bhante, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ sañcetanikaṃ sukkavissaṭṭhiṃ ekāhapaṭicchanna’’nti evaṃ yācāpetvā idha vuttanayeneva kammavācaṃ vatvā parivāso dātabbo. Atha dvīhatīhādipaṭicchannā hoti, dvīhapaṭicchannaṃ tīhapaṭicchannaṃ catūhapaṭicchannaṃ pañcāhapaṭicchannaṃ chāhapaṭicchannaṃ sattāhapaṭicchannaṃ aṭṭhāhapaṭicchannaṃ navāhapaṭicchannaṃ dasāhapaṭicchannaṃ ekādasāhapaṭicchannaṃ dvādasāhapaacchannaṃ terasāhapaṭicchannaṃ cuddasāhapaṭicchannanti evaṃ yāva cuddasa divasāni divasavasena yojanā kātabbā. Pañcadasa divasāni paṭicchannāya pakkhapaṭicchannanti vatvā yojanā kātabbā. Tato yāva ekūnatiṃsatimo divaso, tāva atirekapakkhapaṭicchannanti.

    ததோ மாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகமாஸபடிச்ச²ன்னங் த்³வேமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகத்³வேமாஸபடிச்ச²ன்னங் தேமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகதேமாஸபடிச்ச²ன்னங் சதுமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகசதுமாஸபடிச்ச²ன்னங் பஞ்சமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகபஞ்சமாஸபடிச்ச²ன்னங் ச²மாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகச²மாஸபடிச்ச²ன்னங் ஸத்தமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகஸத்தமாஸபடிச்ச²ன்னங் அட்ட²மாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகஅட்ட²மாஸபடிச்ச²ன்னங் நவமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகனவமாஸபடிச்ச²ன்னங் த³ஸமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகத³ஸமாஸபடிச்ச²ன்னங் ஏகாத³ஸமாஸபடிச்ச²ன்னங் அதிரேகஏகாத³ஸமாஸபடிச்ச²ன்னந்தி ஏவங் யோஜனா காதப்³பா³. ஸங்வச்ச²ரே பரிபுண்ணே ஏகஸங்வச்ச²ரபடிச்ச²ன்னந்தி. ததோ பரங் அதிரேகஏகஸங்வச்ச²ர… த்³வேஸங்வச்ச²ர… அதிரேகத்³வேஸங்வச்ச²ர… திஸங்வச்ச²ர… அதிரகேதிஸங்வச்ச²ர… சதுஸங்வச்ச²ர… அதிரேகசதுஸங்வச்ச²ர… பஞ்சஸங்வச்ச²ர… அதிரேகபஞ்சஸங்வச்ச²ரபடிச்ச²ன்னந்தி ஏவங் யாவ ஸட்டி²ஸங்வச்ச²ர… அதிரேகஸட்டி²ஸங்வச்ச²ரபடிச்ச²ன்னந்தி வா ததோ வா பி⁴ய்யோபி வத்வா யோஜனா காதப்³பா³.

    Tato māsapaṭicchannaṃ atirekamāsapaṭicchannaṃ dvemāsapaṭicchannaṃ atirekadvemāsapaṭicchannaṃ temāsapaṭicchannaṃ atirekatemāsapaṭicchannaṃ catumāsapaṭicchannaṃ atirekacatumāsapaṭicchannaṃ pañcamāsapaṭicchannaṃ atirekapañcamāsapaṭicchannaṃ chamāsapaṭicchannaṃ atirekachamāsapaṭicchannaṃ sattamāsapaṭicchannaṃ atirekasattamāsapaṭicchannaṃ aṭṭhamāsapaṭicchannaṃ atirekaaṭṭhamāsapaṭicchannaṃ navamāsapaṭicchannaṃ atirekanavamāsapaṭicchannaṃ dasamāsapaṭicchannaṃ atirekadasamāsapaṭicchannaṃ ekādasamāsapaṭicchannaṃ atirekaekādasamāsapaṭicchannanti evaṃ yojanā kātabbā. Saṃvacchare paripuṇṇe ekasaṃvaccharapaṭicchannanti. Tato paraṃ atirekaekasaṃvacchara… dvesaṃvacchara… atirekadvesaṃvacchara… tisaṃvacchara… atiraketisaṃvacchara… catusaṃvacchara… atirekacatusaṃvacchara… pañcasaṃvacchara… atirekapañcasaṃvaccharapaṭicchannanti evaṃ yāva saṭṭhisaṃvacchara… atirekasaṭṭhisaṃvaccharapaṭicchannanti vā tato vā bhiyyopi vatvā yojanā kātabbā.

    ஸசே பன த்³வே திஸ்ஸோ ததுத்தரி வா ஆபத்தியோ ஹொந்தி, யதா² இத⁴ ஏகங் ஆபத்திந்தி வுத்தங்; ஏவங் த்³வே ஆபத்தியோ திஸ்ஸோ ஆபத்தியோதி வத்தப்³ப³ங். ததோ பரங் பன ஸதங் வா ஹோது ஸஹஸ்ஸங் வா, ஸம்ப³ஹுலாதி வத்துங் வட்டதி. நானாவத்து²காஸுபி ‘‘அஹங், ப⁴ந்தே, ஸம்ப³ஹுலா ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபஜ்ஜிங் – ஏகங் ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²ங், ஏகங் காயஸங்ஸக்³க³ங், ஏகங் து³ட்டு²ல்லவாசங், ஏகங் அத்தகாமங், ஏகங் ஸஞ்சரித்தங், ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாயோ’’தி ஏவங் க³ணனவஸேன வா ‘‘அஹங், ப⁴ந்தே, ஸம்ப³ஹுலா ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபஜ்ஜிங் நானாவத்து²காயோ ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாயோ’’தி ஏவங் வத்து²கித்தனவஸேன வா, ‘‘அஹங், ப⁴ந்தே, ஸம்ப³ஹுலா ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபஜ்ஜிங் ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாயோ’’தி ஏவங் நாமமத்தவஸேன வா யோஜனா காதப்³பா³.

    Sace pana dve tisso tatuttari vā āpattiyo honti, yathā idha ekaṃ āpattinti vuttaṃ; evaṃ dve āpattiyo tisso āpattiyoti vattabbaṃ. Tato paraṃ pana sataṃ vā hotu sahassaṃ vā, sambahulāti vattuṃ vaṭṭati. Nānāvatthukāsupi ‘‘ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ – ekaṃ sukkavissaṭṭhiṃ, ekaṃ kāyasaṃsaggaṃ, ekaṃ duṭṭhullavācaṃ, ekaṃ attakāmaṃ, ekaṃ sañcarittaṃ, ekāhapaṭicchannāyo’’ti evaṃ gaṇanavasena vā ‘‘ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ nānāvatthukāyo ekāhapaṭicchannāyo’’ti evaṃ vatthukittanavasena vā, ‘‘ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ ekāhapaṭicchannāyo’’ti evaṃ nāmamattavasena vā yojanā kātabbā.

    தத்த² நாமங் து³வித⁴ங் – ஸஜாதிஸாதா⁴ரணஞ்ச ஸப்³ப³ஸாதா⁴ரணஞ்ச. தத்த² ஸங்கா⁴தி³ஸேஸோதி ஸஜாதிஸாதா⁴ரணங், ஆபத்தீதி ஸப்³ப³ஸாதா⁴ரணங்; தஸ்மா ‘‘ஸம்ப³ஹுலா ஆபத்தியோ ஆபஜ்ஜிங் ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாயோ’’தி ஏவங் ஸப்³ப³ஸாதா⁴ரணனாமவஸேனபி வத்துங் வட்டதி. இத³ஞ்ஹி ஸப்³ப³ம்பி பரிவாஸாதி³கங் வினயகம்மங் வத்து²வஸேன கொ³த்தவஸேன நாமவஸேன ஆபத்திவஸேன ச காதுங் வட்டதியேவ.

    Tattha nāmaṃ duvidhaṃ – sajātisādhāraṇañca sabbasādhāraṇañca. Tattha saṅghādisesoti sajātisādhāraṇaṃ, āpattīti sabbasādhāraṇaṃ; tasmā ‘‘sambahulā āpattiyo āpajjiṃ ekāhapaṭicchannāyo’’ti evaṃ sabbasādhāraṇanāmavasenapi vattuṃ vaṭṭati. Idañhi sabbampi parivāsādikaṃ vinayakammaṃ vatthuvasena gottavasena nāmavasena āpattivasena ca kātuṃ vaṭṭatiyeva.

    தத்த² ‘‘ஸுக்கவிஸ்ஸட்டீ²’’தி வத்து² சேவ கொ³த்தஞ்ச. ‘‘ஸங்கா⁴தி³ஸேஸோ’’தி நாமஞ்சேவ ஆபத்தி ச. ‘‘காயஸங்ஸக்³கோ³’’தி வத்து² சேவ கொ³த்தஞ்ச. ‘‘ஸங்கா⁴தி³ஸேஸோ’’தி நாமஞ்சேவ ஆபத்தி ச, தத்த² ‘‘ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²ங் காயஸங்ஸக்³க³’’ந்திஆதி³னா வசனேனாபி ‘‘நானாவத்து²காயோ’’தி வசனேனாபி வத்து² சேவ கொ³த்தஞ்ச க³ஹிதங் ஹோதி. ‘‘ஸங்கா⁴தி³ஸேஸோ’’தி வசனேனாபி ‘‘ஆபத்தியோ’’தி வசனேனாபி நாமஞ்சேவ ஆபத்தி ச க³ஹிதா ஹோதி. இத⁴ பன ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் ஸஞ்சேதனிகங் ‘‘ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²’’ந்தி நாமம்பி வத்து²கொ³த்தானிபி க³ஹிதானேவ. யதா² ச இத⁴ ‘‘அயங் உதா³யி பி⁴க்கூ²’’தி வுத்தங்; ஏவங் யோ யோ ஆபன்னோ ஹோதி, தஸ்ஸ தஸ்ஸ நாமங் க³ஹெத்வா ‘‘அயங் இத்த²ன்னாமோ பி⁴க்கூ²’’தி கம்மவாசா காதப்³பா³.

    Tattha ‘‘sukkavissaṭṭhī’’ti vatthu ceva gottañca. ‘‘Saṅghādiseso’’ti nāmañceva āpatti ca. ‘‘Kāyasaṃsaggo’’ti vatthu ceva gottañca. ‘‘Saṅghādiseso’’ti nāmañceva āpatti ca, tattha ‘‘sukkavissaṭṭhiṃ kāyasaṃsagga’’ntiādinā vacanenāpi ‘‘nānāvatthukāyo’’ti vacanenāpi vatthu ceva gottañca gahitaṃ hoti. ‘‘Saṅghādiseso’’ti vacanenāpi ‘‘āpattiyo’’ti vacanenāpi nāmañceva āpatti ca gahitā hoti. Idha pana ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ sañcetanikaṃ ‘‘sukkavissaṭṭhi’’nti nāmampi vatthugottānipi gahitāneva. Yathā ca idha ‘‘ayaṃ udāyi bhikkhū’’ti vuttaṃ; evaṃ yo yo āpanno hoti, tassa tassa nāmaṃ gahetvā ‘‘ayaṃ itthannāmo bhikkhū’’ti kammavācā kātabbā.

    கம்மவாசாபரியோஸானே ச தேன பி⁴க்கு²னா மாளகஸீமாயமேவ ‘‘பரிவாஸங் ஸமாதி³யாமி, வத்தங் ஸமாதி³யாமீ’’தி வுத்தனயேனேவ வத்தங் ஸமாதா³தப்³ப³ங் . ஸமாதி³யித்வா தத்தே²வ ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஆரோசேதப்³ப³ங், ஆரோசெந்தேன ச ஏவங் ஆரோசேதப்³ப³ங் –

    Kammavācāpariyosāne ca tena bhikkhunā māḷakasīmāyameva ‘‘parivāsaṃ samādiyāmi, vattaṃ samādiyāmī’’ti vuttanayeneva vattaṃ samādātabbaṃ . Samādiyitvā tattheva saṅghassa ārocetabbaṃ, ārocentena ca evaṃ ārocetabbaṃ –

    ‘‘அஹங், ப⁴ந்தே, ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் ஸஞ்சேதனிகங் ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²ங் ஏகாஹபடிச்ச²ன்னங், ஸோஹங் ஸங்க⁴ங் ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா ஸஞ்சேதனிகாய ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²யா ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாய ஏகாஹபரிவாஸங் யாசிங், தஸ்ஸ மே ஸங்கோ⁴ ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா ஸஞ்சேதனிகாய ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²யா ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாய ஏகாஹபரிவாஸங் அதா³ஸி, ஸோஹங் பரிவஸாமி – ‘வேத³யாமஹங், ப⁴ந்தே, வேத³யதீ’தி மங் ஸங்கோ⁴ தா⁴ரேதூ’’தி.

    ‘‘Ahaṃ, bhante, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ sañcetanikaṃ sukkavissaṭṭhiṃ ekāhapaṭicchannaṃ, sohaṃ saṅghaṃ ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā ekāhapaṭicchannāya ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā ekāhapaṭicchannāya ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivasāmi – ‘vedayāmahaṃ, bhante, vedayatī’ti maṃ saṅgho dhāretū’’ti.

    இமஞ்ச பனத்த²ங் க³ஹெத்வா யாய காயசி பா⁴ஸாய ஆரோசேதுங் வட்டதியேவ. ஆரோசெத்வா ஸசே நிக்கி²பிதுகாமோ, வுத்தனயேனேவ ஸங்க⁴மஜ்ஜே² நிக்கி²பிதப்³ப³ங். மாளகதோ பி⁴க்கூ²ஸு நிக்க²ந்தேஸு ஏகஸ்ஸாபி ஸந்திகே நிக்கி²பிதுங் வட்டதி. மாளகதோ நிக்க²மித்வா ஸதிங் படிலப⁴ந்தேன ஸஹக³ச்ச²ந்தஸ்ஸ ஸந்திகே நிக்கி²பிதப்³ப³ங். ஸசே ஸோபி பக்கந்தோ, அஞ்ஞஸ்ஸ யஸ்ஸ மாளகே நாரோசிதங், தஸ்ஸ ஆரோசெத்வா நிக்கி²பிதப்³ப³ங். ஆரோசெந்தேன ச அவஸானே ‘‘வேத³யதீதி மங் ஆயஸ்மா தா⁴ரேதூ’’தி வத்தப்³ப³ங். த்³வின்னங் ஆரோசெந்தேன ‘‘ஆயஸ்மந்தா தா⁴ரெந்தூ’’தி, திண்ணங் ஆரோசெந்தேன ‘‘ஆயஸ்மந்தோ தா⁴ரெந்தூ’’தி வத்தப்³ப³ங். நிக்கி²த்தகாலதோ பட்டா²ய பகதத்தட்டா²னே திட்ட²தி.

    Imañca panatthaṃ gahetvā yāya kāyaci bhāsāya ārocetuṃ vaṭṭatiyeva. Ārocetvā sace nikkhipitukāmo, vuttanayeneva saṅghamajjhe nikkhipitabbaṃ. Māḷakato bhikkhūsu nikkhantesu ekassāpi santike nikkhipituṃ vaṭṭati. Māḷakato nikkhamitvā satiṃ paṭilabhantena sahagacchantassa santike nikkhipitabbaṃ. Sace sopi pakkanto, aññassa yassa māḷake nārocitaṃ, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Ārocentena ca avasāne ‘‘vedayatīti maṃ āyasmā dhāretū’’ti vattabbaṃ. Dvinnaṃ ārocentena ‘‘āyasmantā dhārentū’’ti, tiṇṇaṃ ārocentena ‘‘āyasmanto dhārentū’’ti vattabbaṃ. Nikkhittakālato paṭṭhāya pakatattaṭṭhāne tiṭṭhati.

    ஸசே அப்பபி⁴க்கு²கோ விஹாரோ ஹோதி, ஸபா⁴கா³ பி⁴க்கூ² வஸந்தி, வத்தங் அனிக்கி²பித்வா விஹாரேயேவ ரத்திபரிக்³க³ஹோ காதப்³போ³. அத² ந ஸக்கா ஸோதே⁴துங், வுத்தனயேனேவ வத்தங் நிக்கி²பித்வா பச்சூஸஸமயே ஏகேன பி⁴க்கு²னா ஸத்³தி⁴ங் மானத்தவண்ணனாயங் வுத்தனயேனேவ உபசாரஸீமங் அதிக்கமித்வா மஹாமக்³கா³ ஓக்கம்ம படிச்ச²ன்னே டா²னே நிஸீதி³த்வா அந்தோஅருணேயேவ வுத்தனயேனேவ வத்தங் ஸமாதி³யித்வா தஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ பரிவாஸோ ஆரோசேதப்³போ³. ஆரோசெந்தேன ஸசே நவகதரோ ஹோதி, ‘‘ஆவுஸோ’’தி வத்தப்³ப³ங். ஸசே வுட்³ட⁴தரோ, ‘‘ப⁴ந்தே’’தி வத்தப்³ப³ங். ஸசே அஞ்ஞோ கோசி பி⁴க்கு² கேனசிதே³வ கரணீயேன தங் டா²னங் ஆக³ச்ச²தி, ஸசே ஏஸ தங் பஸ்ஸதி, ஸத்³த³ங் வாஸ்ஸ ஸுணாதி, ஆரோசேதப்³ப³ங்; அனாரோசெந்தஸ்ஸ ரத்திச்சே²தோ³ சேவ வத்தபே⁴தோ³ ச. அத² த்³வாத³ஸஹத்த²ங் உபசாரங் ஓக்கமித்வா அஜானந்தஸ்ஸேவ க³ச்ச²தி, ரத்திச்சே²தோ³யேவ ஹோதி, வத்தபே⁴தோ³ பன நத்தி².

    Sace appabhikkhuko vihāro hoti, sabhāgā bhikkhū vasanti, vattaṃ anikkhipitvā vihāreyeva rattipariggaho kātabbo. Atha na sakkā sodhetuṃ, vuttanayeneva vattaṃ nikkhipitvā paccūsasamaye ekena bhikkhunā saddhiṃ mānattavaṇṇanāyaṃ vuttanayeneva upacārasīmaṃ atikkamitvā mahāmaggā okkamma paṭicchanne ṭhāne nisīditvā antoaruṇeyeva vuttanayeneva vattaṃ samādiyitvā tassa bhikkhuno parivāso ārocetabbo. Ārocentena sace navakataro hoti, ‘‘āvuso’’ti vattabbaṃ. Sace vuḍḍhataro, ‘‘bhante’’ti vattabbaṃ. Sace añño koci bhikkhu kenacideva karaṇīyena taṃ ṭhānaṃ āgacchati, sace esa taṃ passati, saddaṃ vāssa suṇāti, ārocetabbaṃ; anārocentassa ratticchedo ceva vattabhedo ca. Atha dvādasahatthaṃ upacāraṃ okkamitvā ajānantasseva gacchati, ratticchedoyeva hoti, vattabhedo pana natthi.

    உக்³க³தே அருணே வத்தங் நிக்கி²பிதப்³ப³ங். ஸசே ஸோ பி⁴க்கு² கேனசிதே³வ கரணீயேன பக்கந்தோ ஹோதி, யங் அஞ்ஞங் ஸப்³ப³பட²மங் பஸ்ஸதி, தஸ்ஸ ஆரோசெத்வா நிக்கி²பிதப்³ப³ங். ஸசே பன கஞ்சி ந பஸ்ஸதி, விஹாரங் க³ந்த்வா அத்தனா ஸத்³தி⁴ங் க³தபி⁴க்கு²ஸ்ஸ ஸந்திகே நிக்கி²பிதப்³ப³ந்தி மஹாஸுமத்தே²ரோ ஆஹ. மஹாபது³மத்தே²ரோ பன ‘‘யங் பட²மங் பஸ்ஸதி, தஸ்ஸ ஆரோசெத்வா நிக்கி²பிதப்³ப³ங், அயங் நிக்கி²த்தவத்தஸ்ஸ பரிஹாரோ’’தி ஆஹ.

    Uggate aruṇe vattaṃ nikkhipitabbaṃ. Sace so bhikkhu kenacideva karaṇīyena pakkanto hoti, yaṃ aññaṃ sabbapaṭhamaṃ passati, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Sace pana kañci na passati, vihāraṃ gantvā attanā saddhiṃ gatabhikkhussa santike nikkhipitabbanti mahāsumatthero āha. Mahāpadumatthero pana ‘‘yaṃ paṭhamaṃ passati, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ, ayaṃ nikkhittavattassa parihāro’’ti āha.

    ஏவங் யத்தகானி தி³வஸானி ஆபத்தி படிச்ச²ன்னா ஹோதி, தத்தகானி ததோ அதி⁴கதரானி வா குக்குச்சவினோத³னத்தா²ய பரிவஸித்வா ஸங்க⁴ங் உபஸங்கமித்வா வத்தங் ஸமாதி³யித்வா மானத்தங் யாசிதப்³ப³ங். அயஞ்ஹி வத்தே ஸமாதி³ன்னே ஏவ மானத்தாரஹோ ஹோதி நிக்கி²த்தவத்தேன பரிவுத்த²த்தா. அனிக்கி²த்தவத்தஸ்ஸ பன புன ஸமாதா³னகிச்சங் நத்தி², ஸோ ஹி படிச்ச²ன்னதி³வஸாதிக்கமேனேவ மானத்தாரஹோ ஹோதி, தஸ்மா தஸ்ஸ மானத்தங் தா³தப்³ப³மேவ. இத³ங் படிச்ச²ன்னமானத்தங் நாம. தங் தெ³ந்தேன ஸசே ஏகாபத்தி ஹோதி , பாளியங் வுத்தனயேனேவ தா³தப்³ப³ங். அத² த்³வே வா திஸ்ஸோ வா ‘‘ஸோஹங் பரிவுத்த²பரிவாஸோ ஸங்க⁴ங் த்³வின்னங் ஆபத்தீனங் திஸ்ஸன்னங் ஆபத்தீனங் ஏகாஹபடிச்ச²ன்னானங் சா²ரத்தங் மானத்தங் யாசாமீ’’தி பரிவாஸே வுத்தனயேனேவ ஆபத்தியோ ச தி³வஸே ச ஸல்லக்கெ²த்வா யோஜனா காதப்³பா³.

    Evaṃ yattakāni divasāni āpatti paṭicchannā hoti, tattakāni tato adhikatarāni vā kukkuccavinodanatthāya parivasitvā saṅghaṃ upasaṅkamitvā vattaṃ samādiyitvā mānattaṃ yācitabbaṃ. Ayañhi vatte samādinne eva mānattāraho hoti nikkhittavattena parivutthattā. Anikkhittavattassa pana puna samādānakiccaṃ natthi, so hi paṭicchannadivasātikkameneva mānattāraho hoti, tasmā tassa mānattaṃ dātabbameva. Idaṃ paṭicchannamānattaṃ nāma. Taṃ dentena sace ekāpatti hoti , pāḷiyaṃ vuttanayeneva dātabbaṃ. Atha dve vā tisso vā ‘‘sohaṃ parivutthaparivāso saṅghaṃ dvinnaṃ āpattīnaṃ tissannaṃ āpattīnaṃ ekāhapaṭicchannānaṃ chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti parivāse vuttanayeneva āpattiyo ca divase ca sallakkhetvā yojanā kātabbā.

    அப்படிச்ச²ன்னாபத்திங் படிச்ச²ன்னாபத்தியா ஸமோதா⁴னெத்வாபி தா³துங் வட்டதி. கத²ங்? படிச்ச²ன்னாய ஏகாஹபரிவாஸங் வஸித்வா –

    Appaṭicchannāpattiṃ paṭicchannāpattiyā samodhānetvāpi dātuṃ vaṭṭati. Kathaṃ? Paṭicchannāya ekāhaparivāsaṃ vasitvā –

    ‘‘அஹங், ப⁴ந்தே, ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் ஸஞ்சேதனிகங் ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²ங் ஏகாஹபடிச்ச²ன்னங், ஸோஹங் ஸங்க⁴ங் ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா ஸஞ்சேதனிகாய ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²யா ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாய ஏகாஹபரிவாஸங் யாசிங், தஸ்ஸ மே ஸங்கோ⁴ ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா ஸஞ்சேதனிகாய ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²யா ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாய ஏகாஹபரிவாஸங் அதா³ஸி, ஸோஹங் பரிவுத்த²பரிவாஸோ . அஹங், ப⁴ந்தே, ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் ஸஞ்சேதனிகங் ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²ங் அப்படிச்ச²ன்னங். ஸோஹங், ப⁴ந்தே, ஸங்க⁴ங் தாஸங் ஆபத்தீனங் ஸஞ்சேதனிகானங் ஸுக்கவிஸ்ஸட்டீ²னங் படிச்ச²ன்னாய ச அப்படிச்ச²ன்னாய ச சா²ரத்தங் மானத்தங் யாசாமீ’’தி.

    ‘‘Ahaṃ, bhante, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ sañcetanikaṃ sukkavissaṭṭhiṃ ekāhapaṭicchannaṃ, sohaṃ saṅghaṃ ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā ekāhapaṭicchannāya ekāhaparivāsaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā ekāhapaṭicchannāya ekāhaparivāsaṃ adāsi, sohaṃ parivutthaparivāso . Ahaṃ, bhante, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ sañcetanikaṃ sukkavissaṭṭhiṃ appaṭicchannaṃ. Sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ sañcetanikānaṃ sukkavissaṭṭhīnaṃ paṭicchannāya ca appaṭicchannāya ca chārattaṃ mānattaṃ yācāmī’’ti.

    அத²ஸ்ஸ தத³னுரூபங் கம்மவாசங் கத்வா மானத்தங் தா³தப்³ப³ங். ஸசே படிச்ச²ன்னா த்³வே, அப்படிச்ச²ன்னா ஏகா ‘‘படிச்ச²ன்னானஞ்ச அப்படிச்ச²ன்னாய சா’’தி வத்தப்³ப³ங். அத² படிச்ச²ன்னா ஏகா, அப்படிச்ச²ன்னா த்³வே, ‘‘படிச்ச²ன்னாய ச அப்படிச்ச²ன்னானஞ்சா’’தி வத்தப்³ப³ங். ஸசே படிச்ச²ன்னாபி த்³வே, அப்படிச்ச²ன்னாபி த்³வே, ‘‘படிச்ச²ன்னானஞ்ச அப்படிச்ச²ன்னானஞ்சா’’தி வத்தப்³ப³ங். ஸப்³ப³த்த² அனுரூபங் கம்மவாசங் கத்வா மானத்தங் தா³தப்³ப³ங். சிண்ணமானத்தஸ்ஸ ச தத³னுரூபமேவ கம்மவாசங் கத்வா அப்³பா⁴னங் காதப்³ப³ங். இத⁴ பன ஏகாபத்திவஸேன வுத்தங். இதி யங் படிச்ச²ன்னாய ஆபத்தியா பரிவாஸாவஸானே மானத்தங் தி³ய்யதி, இத³ங் படிச்ச²ன்னமானத்தங் நாம. ஏவமெத்த² ஏகேனேவ யோஜனாமுகே²ன படிச்ச²ன்னபரிவாஸோ ச படிச்ச²ன்னமானத்தஞ்ச வுத்தந்தி வேதி³தப்³ப³ங். பக்க²மானத்தங் ஸமோதா⁴னமானத்தஞ்ச அவஸேஸபரிவாஸகதா²வஸானே கத²யிஸ்ஸாம.

    Athassa tadanurūpaṃ kammavācaṃ katvā mānattaṃ dātabbaṃ. Sace paṭicchannā dve, appaṭicchannā ekā ‘‘paṭicchannānañca appaṭicchannāya cā’’ti vattabbaṃ. Atha paṭicchannā ekā, appaṭicchannā dve, ‘‘paṭicchannāya ca appaṭicchannānañcā’’ti vattabbaṃ. Sace paṭicchannāpi dve, appaṭicchannāpi dve, ‘‘paṭicchannānañca appaṭicchannānañcā’’ti vattabbaṃ. Sabbattha anurūpaṃ kammavācaṃ katvā mānattaṃ dātabbaṃ. Ciṇṇamānattassa ca tadanurūpameva kammavācaṃ katvā abbhānaṃ kātabbaṃ. Idha pana ekāpattivasena vuttaṃ. Iti yaṃ paṭicchannāya āpattiyā parivāsāvasāne mānattaṃ diyyati, idaṃ paṭicchannamānattaṃ nāma. Evamettha ekeneva yojanāmukhena paṭicchannaparivāso ca paṭicchannamānattañca vuttanti veditabbaṃ. Pakkhamānattaṃ samodhānamānattañca avasesaparivāsakathāvasāne kathayissāma.

    ஸுத்³த⁴ந்தபரிவாஸோ ஸமோதா⁴னபரிவாஸோதி ஹி த்³வே பரிவாஸா அவஸேஸா. தத்த² ‘‘ஸுத்³த⁴ந்தபரிவாஸோ’’ நாம பரதோ அத⁴ம்மிகமானத்தசாராவஸானே ‘‘தேன கோ² பன ஸமயேன அஞ்ஞதரோ பி⁴க்கு² ஸம்ப³ஹுலா ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபன்னோ ஹோதி, ஆபத்திபரியந்தங் ந ஜானாதி, ரத்திபரியந்தங் ந ஜானாதீ’’தி இமஸ்மிங் வத்து²ஸ்மிங் அனுஞ்ஞாதபரிவாஸோ. ஸோ து³விதோ⁴ – சூளஸுத்³த⁴ந்தோ, மஹாஸுத்³த⁴ந்தோதி. து³விதோ⁴பி சேஸ ரத்திபரிச்சே²த³ங் ஸகலங் வா ஏகச்சங் வா அஜானந்தஸ்ஸ ச அஸ்ஸரந்தஸ்ஸ ச தத்த² வேமதிகஸ்ஸ ச தா³தப்³போ³. ஆபத்திபரியந்தங் பன எத்தகா அஹங் ஆபத்தியோ ஆபன்னோதி ஜானாது வா மா வா, அகாரணமேதங்.

    Suddhantaparivāso samodhānaparivāsoti hi dve parivāsā avasesā. Tattha ‘‘suddhantaparivāso’’ nāma parato adhammikamānattacārāvasāne ‘‘tena kho pana samayena aññataro bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpanno hoti, āpattipariyantaṃ na jānāti, rattipariyantaṃ na jānātī’’ti imasmiṃ vatthusmiṃ anuññātaparivāso. So duvidho – cūḷasuddhanto, mahāsuddhantoti. Duvidhopi cesa rattiparicchedaṃ sakalaṃ vā ekaccaṃ vā ajānantassa ca assarantassa ca tattha vematikassa ca dātabbo. Āpattipariyantaṃ pana ettakā ahaṃ āpattiyo āpannoti jānātu vā mā vā, akāraṇametaṃ.

    தத்த² யோ உபஸம்பத³தோ பட்டா²ய அனுலோமக்கமேன வா ஆரோசிததி³வஸதோ பட்டா²ய படிலோமக்கமேன வா ‘‘அஸுகஞ்ச அஸுகஞ்ச தி³வஸங் வா பக்க²ங் வா மாஸங் வா ஸங்வச்ச²ரங் வா தவ ஸுத்³த⁴பா⁴வங் ஜானாஸீ’’தி புச்சி²யமானோ ‘‘ஆம, ப⁴ந்தே, ஜானாமி, எத்தகங் நாம காலங் அஹங் ஸுத்³தோ⁴’’தி வத³தி, தஸ்ஸ தி³ன்னோ ஸுத்³த⁴ந்தபரிவாஸோ ‘‘சூளஸுத்³த⁴ந்தோ’’தி வுச்சதி.

    Tattha yo upasampadato paṭṭhāya anulomakkamena vā ārocitadivasato paṭṭhāya paṭilomakkamena vā ‘‘asukañca asukañca divasaṃ vā pakkhaṃ vā māsaṃ vā saṃvaccharaṃ vā tava suddhabhāvaṃ jānāsī’’ti pucchiyamāno ‘‘āma, bhante, jānāmi, ettakaṃ nāma kālaṃ ahaṃ suddho’’ti vadati, tassa dinno suddhantaparivāso ‘‘cūḷasuddhanto’’ti vuccati.

    தங் க³ஹெத்வா பரிவஸந்தேன யத்தகங் காலங் அத்தனோ ஸுத்³தி⁴ங் ஜானாதி, தத்தகங் அபனெத்வா அவஸேஸங் மாஸங் வா த்³வேமாஸங் வா பரிவஸிதப்³ப³ங். ஸசே மாஸமத்தங் அஸுத்³தொ⁴ம்ஹீதி ஸல்லக்கெ²த்வா அக்³க³ஹேஸி பரிவஸந்தோ ச புன அஞ்ஞங் மாஸங் ஸரதி, தம்பி மாஸங் பரிவஸிதப்³ப³மேவ. புன பரிவாஸதா³னகிச்சங் நத்தி². அத² த்³வேமாஸங் அஸுத்³தொ⁴ம்ஹீதி ஸல்லக்கெ²த்வா அக்³க³ஹேஸி, பரிவஸந்தோ ச மாஸமத்தமேவாஹங் அஸுத்³தொ⁴ம்ஹீதி ஸன்னிட்டா²னங் கரோதி, மாஸமேவ பரிவஸிதப்³ப³ங். புன பரிவாஸதா³னகிச்சங் நத்தி². அயஞ்ஹி ஸுத்³த⁴ந்தபரிவாஸோ நாம உத்³த⁴ம்பி ஆரோஹதி, ஹெட்டா²பி ஓரோஹதி, இத³மஸ்ஸ லக்க²ணங். அஞ்ஞஸ்மிங் பன ஆபத்திவுட்டா²னே இத³ங் லக்க²ணங் – யோ அப்படிச்ச²ன்னங் ஆபத்திங் படிச்ச²ன்னாதி வினயகம்மங் கரோதி, தஸ்ஸ ஆபத்தி வுட்டா²தி. யோ படிச்ச²ன்னங் அப்படிச்ச²ன்னாதி வினயகம்மங் கரோதி, தஸ்ஸ ந வுட்டா²தி. அசிரபடிச்ச²ன்னங் சிரபடிச்ச²ன்னாதி கரொந்தஸ்ஸாபி வுட்டா²தி. சிரபடிச்ச²ன்னங் அசிரபடிச்ச²ன்னாதி கரொந்தஸ்ஸ ந வுட்டா²தி. ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜித்வா ஸம்ப³ஹுலாதி கரொந்தஸ்ஸாபி வுட்டா²தி, ஏகங் வினா ஸம்ப³ஹுலானங் அபா⁴வதோ. ஸம்ப³ஹுலா பன ஆபஜ்ஜித்வா ஏகங் ஆபஜ்ஜிந்தி கரொந்தஸ்ஸ ந வுட்டா²தி.

    Taṃ gahetvā parivasantena yattakaṃ kālaṃ attano suddhiṃ jānāti, tattakaṃ apanetvā avasesaṃ māsaṃ vā dvemāsaṃ vā parivasitabbaṃ. Sace māsamattaṃ asuddhomhīti sallakkhetvā aggahesi parivasanto ca puna aññaṃ māsaṃ sarati, tampi māsaṃ parivasitabbameva. Puna parivāsadānakiccaṃ natthi. Atha dvemāsaṃ asuddhomhīti sallakkhetvā aggahesi, parivasanto ca māsamattamevāhaṃ asuddhomhīti sanniṭṭhānaṃ karoti, māsameva parivasitabbaṃ. Puna parivāsadānakiccaṃ natthi. Ayañhi suddhantaparivāso nāma uddhampi ārohati, heṭṭhāpi orohati, idamassa lakkhaṇaṃ. Aññasmiṃ pana āpattivuṭṭhāne idaṃ lakkhaṇaṃ – yo appaṭicchannaṃ āpattiṃ paṭicchannāti vinayakammaṃ karoti, tassa āpatti vuṭṭhāti. Yo paṭicchannaṃ appaṭicchannāti vinayakammaṃ karoti, tassa na vuṭṭhāti. Acirapaṭicchannaṃ cirapaṭicchannāti karontassāpi vuṭṭhāti. Cirapaṭicchannaṃ acirapaṭicchannāti karontassa na vuṭṭhāti. Ekaṃ āpattiṃ āpajjitvā sambahulāti karontassāpi vuṭṭhāti, ekaṃ vinā sambahulānaṃ abhāvato. Sambahulā pana āpajjitvā ekaṃ āpajjinti karontassa na vuṭṭhāti.

    யோ பன யதா²வுத்தேன அனுலோமபடிலோமனயேன புச்சி²யமானோபி ரத்திபரியந்தங் ந ஜானாதி நேவ ஸரதி வேமதிகோ வா ஹோதி, தஸ்ஸ தி³ன்னோ ஸுத்³த⁴ந்தபரிவாஸோ ‘‘மஹாஸுத்³த⁴ந்தோ’’தி வுச்சதி. தங் க³ஹெத்வா க³ஹிததி³வஸதோ பட்டா²ய யாவ உபஸம்பத³தி³வஸோ, தாவ ரத்தியோ க³ணெத்வா பரிவஸிதப்³ப³ங். அயங் உத்³த⁴ங் நாரோஹதி, ஹெட்டா² பன ஓரோஹதி. தஸ்மா ஸசே பரிவஸந்தோ ரத்திபரிச்சே²தே³ ஸன்னிட்டா²னங் கரோதி, மாஸோ வா ஸங்வச்ச²ரோ வா மய்ஹங் ஆபன்னஸ்ஸாதி மாஸங் வா ஸங்வச்ச²ரங் வா பரிவஸிதப்³ப³ங். பரிவாஸயாசனதா³னலக்க²ணங் பனெத்த² பரதோ பாளியங் ஆக³தனயேனேவ வேதி³தப்³ப³ங். கம்மவாசாபரியோஸானே வத்தஸமாதா³னமானத்தஅப்³பா⁴னானி வுத்தனயானேவ. அயங் ஸுத்³த⁴ந்தபரிவாஸோ நாம.

    Yo pana yathāvuttena anulomapaṭilomanayena pucchiyamānopi rattipariyantaṃ na jānāti neva sarati vematiko vā hoti, tassa dinno suddhantaparivāso ‘‘mahāsuddhanto’’ti vuccati. Taṃ gahetvā gahitadivasato paṭṭhāya yāva upasampadadivaso, tāva rattiyo gaṇetvā parivasitabbaṃ. Ayaṃ uddhaṃ nārohati, heṭṭhā pana orohati. Tasmā sace parivasanto rattiparicchede sanniṭṭhānaṃ karoti, māso vā saṃvaccharo vā mayhaṃ āpannassāti māsaṃ vā saṃvaccharaṃ vā parivasitabbaṃ. Parivāsayācanadānalakkhaṇaṃ panettha parato pāḷiyaṃ āgatanayeneva veditabbaṃ. Kammavācāpariyosāne vattasamādānamānattaabbhānāni vuttanayāneva. Ayaṃ suddhantaparivāso nāma.

    ‘‘ஸமோதா⁴னபரிவாஸோ’’ நாம திவிதோ⁴ ஹோதி – ஓதா⁴னஸமோதா⁴னோ, அக்³க⁴ஸமோதா⁴னோ, மிஸ்ஸகஸமோதா⁴னோதி. தத்த² ‘‘ஓதா⁴னஸமோதா⁴னோ’’ நாம – அந்தராபத்திங் ஆபஜ்ஜித்வா படிச்சா²தெ³ந்தஸ்ஸ பரிவுத்த²தி³வஸே ஓது⁴னித்வா மக்கெ²த்வா புரிமாய ஆபத்தியா மூலதி³வஸபரிச்சே²தே³ பச்சா² ஆபன்னங் ஆபத்திங் ஸமோத³ஹித்வா தா³தப்³ப³பரிவாஸோ வுச்சதி. ஸோ பரதோ ‘‘தேன ஹி பி⁴க்க²வே ஸங்கோ⁴ உதா³யிங் பி⁴க்கு²ங் அந்தரா ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா ஸஞ்சேதனிகாய ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²யா பஞ்சாஹபடிச்ச²ன்னாய மூலாய படிகஸ்ஸித்வா புரிமாய ஆபத்தியா ஸமோதா⁴னபரிவாஸங் தே³தூ’’தி இதோ பட்டா²ய வித்தா²ரதோ பாளியங்யேவ ஆக³தோ.

    ‘‘Samodhānaparivāso’’ nāma tividho hoti – odhānasamodhāno, agghasamodhāno, missakasamodhānoti. Tattha ‘‘odhānasamodhāno’’ nāma – antarāpattiṃ āpajjitvā paṭicchādentassa parivutthadivase odhunitvā makkhetvā purimāya āpattiyā mūladivasaparicchede pacchā āpannaṃ āpattiṃ samodahitvā dātabbaparivāso vuccati. So parato ‘‘tena hi bhikkhave saṅgho udāyiṃ bhikkhuṃ antarā ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā pañcāhapaṭicchannāya mūlāya paṭikassitvā purimāya āpattiyā samodhānaparivāsaṃ detū’’ti ito paṭṭhāya vitthārato pāḷiyaṃyeva āgato.

    அயங் பனெத்த² வினிச்ச²யோ – யோ படிச்ச²ன்னாய ஆபத்தியா பரிவாஸங் க³ஹெத்வா பரிவஸந்தோ வா மானத்தாரஹோ வா மானத்தங் சரந்தோ வா அப்³பா⁴னாரஹோ வா அஞ்ஞங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜித்வா புரிமாய ஆபத்தியா ஸமா வா ஊனதரா வா ரத்தியோ படிச்சா²தே³தி, தஸ்ஸ மூலாயபடிகஸ்ஸனேன தே பரிவுத்த²தி³வஸே ச மானத்தசிண்ணதி³வஸே ச ஸப்³பே³ ஓது⁴னித்வா அதி³வஸே கத்வா பச்சா² ஆபன்னாபத்திங் மூலாபத்தியங் ஸமோதா⁴ய பரிவாஸோ தா³தப்³போ³. தேன ஸசே மூலாபத்தி பக்க²படிச்ச²ன்னா, அந்தராபத்தி ஊனகபக்க²படிச்ச²ன்னா, புன பக்க²மேவ பரிவாஸோ பரிவஸிதப்³போ³. அதா²பி அந்தராபத்தி பக்க²படிச்ச²ன்னாவ பக்க²மேவ பரிவஸிதப்³ப³ங். ஏதேனுபாயேன யாவ ஸட்டி²வஸ்ஸபடிச்ச²ன்னா மூலாபத்தி, தாவ வினிச்ச²யோ வேதி³தப்³போ³. ஸட்டி²வஸ்ஸானி பரிவஸித்வா மானத்தாரஹோ ஹுத்வாபி ஹி ஏகதி³வஸங் அந்தராபத்திங் படிச்சா²தெ³த்வா புனபி ஸட்டி²வஸ்ஸானி பரிவாஸாரஹோ ஹோதி.

    Ayaṃ panettha vinicchayo – yo paṭicchannāya āpattiyā parivāsaṃ gahetvā parivasanto vā mānattāraho vā mānattaṃ caranto vā abbhānāraho vā aññaṃ āpattiṃ āpajjitvā purimāya āpattiyā samā vā ūnatarā vā rattiyo paṭicchādeti, tassa mūlāyapaṭikassanena te parivutthadivase ca mānattaciṇṇadivase ca sabbe odhunitvā adivase katvā pacchā āpannāpattiṃ mūlāpattiyaṃ samodhāya parivāso dātabbo. Tena sace mūlāpatti pakkhapaṭicchannā, antarāpatti ūnakapakkhapaṭicchannā, puna pakkhameva parivāso parivasitabbo. Athāpi antarāpatti pakkhapaṭicchannāva pakkhameva parivasitabbaṃ. Etenupāyena yāva saṭṭhivassapaṭicchannā mūlāpatti, tāva vinicchayo veditabbo. Saṭṭhivassāni parivasitvā mānattāraho hutvāpi hi ekadivasaṃ antarāpattiṃ paṭicchādetvā punapi saṭṭhivassāni parivāsāraho hoti.

    ஸசே பன அந்தராபத்தி மூலாபத்திதோ அதிரேகபடிச்ச²ன்னா ஹோதி, தத்த² ‘‘கிங் காதப்³ப³’’ந்தி வுத்தே மஹாஸுமத்தே²ரோ ஆஹ – ‘‘அதேகிச்சோ² அயங் புக்³க³லோ, அதேகிச்சோ² நாம ஆவிகாராபெத்வா விஸ்ஸஜ்ஜேதப்³போ³’’தி. மஹாபது³மத்தே²ரோ பனாஹ – ‘‘கஸ்மா அதேகிச்சோ² நாம, நனு அயங் ஸமுச்சயக்க²ந்த⁴கோ நாம பு³த்³தா⁴னங் டி²தகாலஸதி³ஸோ, ஆபத்தி நாம படிச்ச²ன்னா வா ஹோது அப்படிச்ச²ன்னா வா ஸமகஊனதரஅதிரேகபடிச்ச²ன்னா வா வினயத⁴ரஸ்ஸ கம்மவாசங் யோஜேதுங் ஸமத்த²பா⁴வோயேவெத்த² பமாணங், தஸ்மா யா அதிரேகபடிச்ச²ன்னா ஹோதி, தங் மூலாபத்திங் கத்வா தத்த² இதரங் ஸமோதா⁴ய பரிவாஸோ தா³தப்³போ³’’தி. அயங் ‘‘ஓதா⁴னஸமோதா⁴னோ’’ நாம.

    Sace pana antarāpatti mūlāpattito atirekapaṭicchannā hoti, tattha ‘‘kiṃ kātabba’’nti vutte mahāsumatthero āha – ‘‘atekiccho ayaṃ puggalo, atekiccho nāma āvikārāpetvā vissajjetabbo’’ti. Mahāpadumatthero panāha – ‘‘kasmā atekiccho nāma, nanu ayaṃ samuccayakkhandhako nāma buddhānaṃ ṭhitakālasadiso, āpatti nāma paṭicchannā vā hotu appaṭicchannā vā samakaūnataraatirekapaṭicchannā vā vinayadharassa kammavācaṃ yojetuṃ samatthabhāvoyevettha pamāṇaṃ, tasmā yā atirekapaṭicchannā hoti, taṃ mūlāpattiṃ katvā tattha itaraṃ samodhāya parivāso dātabbo’’ti. Ayaṃ ‘‘odhānasamodhāno’’ nāma.

    ‘‘அக்³க⁴ஸமோதா⁴னோ’’ நாம ஸம்ப³ஹுலாஸு ஆபத்தீஸு யா ஏகா வா த்³வே வா திஸ்ஸோ வா ஸம்ப³ஹுலா வா ஆபத்தியோ ஸப்³ப³சிரபடிச்ச²ன்னாயோ, தாஸங் அக்³கே⁴ன ஸமோதா⁴ய தாஸங் ரத்திபரிச்சே²த³வஸேன அவஸேஸானங் ஊனதரபடிச்ச²ன்னானங் ஆபத்தீனங் பரிவாஸோ தி³ய்யதி. அயங் வுச்சதி அக்³க⁴ஸமோதா⁴னோ. ஸோபி பரதோ ‘‘தேன கோ² பன ஸமயேன அஞ்ஞதரோ பி⁴க்கு² ஸம்ப³ஹுலா ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபன்னோ ஹோதி, ஏகா ஆபத்தி ஏகாஹபடிச்ச²ன்னா ஏகா ஆபத்தி த்³வீஹபடிச்ச²ன்னா’’திஆதி³னா நயேன பாளியங் ஆக³தோயேவ.

    ‘‘Agghasamodhāno’’ nāma sambahulāsu āpattīsu yā ekā vā dve vā tisso vā sambahulā vā āpattiyo sabbacirapaṭicchannāyo, tāsaṃ agghena samodhāya tāsaṃ rattiparicchedavasena avasesānaṃ ūnatarapaṭicchannānaṃ āpattīnaṃ parivāso diyyati. Ayaṃ vuccati agghasamodhāno. Sopi parato ‘‘tena kho pana samayena aññataro bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpanno hoti, ekā āpatti ekāhapaṭicchannā ekā āpatti dvīhapaṭicchannā’’tiādinā nayena pāḷiyaṃ āgatoyeva.

    யஸ்ஸ பன ஸதங் ஆபத்தியோ த³ஸாஹபடிச்ச²ன்னா, அபரம்பி ஸதங் ஆபத்தியோ த³ஸாஹபடிச்ச²ன்னாதி ஏவங் த³ஸக்க²த்துங் கத்வா ஆபத்திஸஹஸ்ஸங் தி³வஸஸதபடிச்ச²ன்னங் ஹோதி, தேன கிங் காதப்³ப³ந்தி? ஸப்³ப³ங் ஸமோத³ஹித்வா த³ஸ தி³வஸே பரிவஸிதப்³ப³ங். ஏவங் ஏகேனேவ த³ஸாஹேன தி³வஸஸதம்பி பரிவஸிதமேவ ஹோதி. வுத்தம்பி சேதங் –

    Yassa pana sataṃ āpattiyo dasāhapaṭicchannā, aparampi sataṃ āpattiyo dasāhapaṭicchannāti evaṃ dasakkhattuṃ katvā āpattisahassaṃ divasasatapaṭicchannaṃ hoti, tena kiṃ kātabbanti? Sabbaṃ samodahitvā dasa divase parivasitabbaṃ. Evaṃ ekeneva dasāhena divasasatampi parivasitameva hoti. Vuttampi cetaṃ –

    ‘‘த³ஸஸதங் ரத்திஸதங், ஆபத்தியோ சா²த³யித்வான;

    ‘‘Dasasataṃ rattisataṃ, āpattiyo chādayitvāna;

    த³ஸ ரத்தியோ வஸித்வான, முச்செய்ய பாரிவாஸிகோ’’தி. (பரி॰ 477);

    Dasa rattiyo vasitvāna, mucceyya pārivāsiko’’ti. (pari. 477);

    அயங் அக்³க⁴ஸமோதா⁴னோ நாம.

    Ayaṃ agghasamodhāno nāma.

    ‘‘மிஸ்ஸகஸமோதா⁴னோ’’ நாம – யோ நானாவத்து²கா ஆபத்தியோ ஏகதோ கத்வா தி³ய்யதி. தத்ராயங் நயோ –

    ‘‘Missakasamodhāno’’ nāma – yo nānāvatthukā āpattiyo ekato katvā diyyati. Tatrāyaṃ nayo –

    ‘‘அஹங், ப⁴ந்தே, ஸம்ப³ஹுலா ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபஜ்ஜிங் ஏகங் ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²ங், ஏகங் காயஸங்ஸக்³க³ங், ஏகங் து³ட்டு²ல்லவாசங், ஏகங் அத்தகாமங், ஏகங் ஸஞ்சரித்தங், ஏகங் குடிகாரங், ஏகங் விஹாரகாரங், ஏகங் து³ட்ட²தோ³ஸங், ஏகங் அஞ்ஞபா⁴கி³யங், ஏகங் ஸங்க⁴பே⁴த³ங், ஏகங் பே⁴தா³னுவத்தகங், ஏகங் து³ப்³ப³சங், ஏகங் குலதூ³ஸகங், ஸோஹங், ப⁴ந்தே, ஸங்க⁴ங் தாஸங் ஆபத்தீனங் ஸமோதா⁴னபரிவாஸங் யாசாமீ’’தி –

    ‘‘Ahaṃ, bhante, sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ ekaṃ sukkavissaṭṭhiṃ, ekaṃ kāyasaṃsaggaṃ, ekaṃ duṭṭhullavācaṃ, ekaṃ attakāmaṃ, ekaṃ sañcarittaṃ, ekaṃ kuṭikāraṃ, ekaṃ vihārakāraṃ, ekaṃ duṭṭhadosaṃ, ekaṃ aññabhāgiyaṃ, ekaṃ saṅghabhedaṃ, ekaṃ bhedānuvattakaṃ, ekaṃ dubbacaṃ, ekaṃ kuladūsakaṃ, sohaṃ, bhante, saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācāmī’’ti –

    திக்க²த்துங் யாசாபெத்வா தத³னுரூபாய கம்மவாசாய பரிவாஸோ தா³தப்³போ³.

    Tikkhattuṃ yācāpetvā tadanurūpāya kammavācāya parivāso dātabbo.

    எத்த² ச ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபஜ்ஜிங் நானாவத்து²காயோதிபி ஸங்கா⁴தி³ஸேஸா ஆபத்தியோ ஆபஜ்ஜிந்திபி ஏவங் புப்³பே³ வுத்தனயேன வத்து²வஸேனபி கொ³த்தவஸேனபி நாமவஸேனபி ஆபத்திவஸேனபி யோஜெத்வா கம்மவாசங் காதுங் வட்டதியேவாதி அயங் மிஸ்ஸகஸமோதா⁴னோ. ஸப்³ப³பரிவாஸகம்மவாசாவஸானே பன நிக்கி²த்தானிக்கி²த்தவத்தாதி³கதா² புரிமனயேனேவ வேதி³தப்³பா³தி.

    Ettha ca saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ nānāvatthukāyotipi saṅghādisesā āpattiyo āpajjintipi evaṃ pubbe vuttanayena vatthuvasenapi gottavasenapi nāmavasenapi āpattivasenapi yojetvā kammavācaṃ kātuṃ vaṭṭatiyevāti ayaṃ missakasamodhāno. Sabbaparivāsakammavācāvasāne pana nikkhittānikkhittavattādikathā purimanayeneva veditabbāti.

    பரிவாஸகதா² நிட்டி²தா.

    Parivāsakathā niṭṭhitā.

    இதா³னி யங் வுத்தங் ‘‘பக்க²மானத்தஞ்ச ஸமோதா⁴னமானத்தஞ்ச அவஸேஸபரிவாஸகதா²வஸானே கத²யிஸ்ஸாமா’’தி, தஸ்ஸோகாஸோ ஸம்பத்தோ, தஸ்மா வுச்சதி – ‘‘பக்க²மானத்த’’ந்தி பி⁴க்கு²னியா தா³தப்³ப³மானத்தங். தங் பன படிச்ச²ன்னாயபி அப்படிச்ச²ன்னாயபி ஆபத்தியா அட்³ட⁴மாஸமேவ தா³தப்³ப³ங். வுத்தஞ்ஹேதங் – ‘‘க³ருத⁴ம்மங் அஜ்ஜா²பன்னாய பி⁴க்கு²னியா உப⁴தோஸங்கே⁴ பக்க²மானத்தங் சரிதப்³ப³’’ந்தி (சூளவ॰ 403). தங் பன பி⁴க்கு²னீஹி அத்தனோ ஸீமங் ஸோதெ⁴த்வா விஹாரஸீமாய வா விஹாரஸீமங் ஸோதே⁴துங் அஸக்கொந்தீஹி க²ண்ட³ஸீமாய வா ஸப்³ப³ந்திமேன பரிச்சே²தே³ன சதுவக்³க³க³ணங் ஸன்னிபாதாபெத்வா தா³தப்³ப³ங். ஸசே ஏகா ஆபத்தி ஹோதி ஏகிஸ்ஸா வஸேன, ஸசே த்³வே வா திஸ்ஸோ வா ஸம்ப³ஹுலா வா ஏகவத்து²கா வா நானாவத்து²கா வா தாஸங் தாஸங் வஸேன வத்து²கொ³த்தனாமஆபத்தீஸு யங் யங் இச்ச²தி தங் தங் ஆதா³ய யோஜனா காதப்³பா³.

    Idāni yaṃ vuttaṃ ‘‘pakkhamānattañca samodhānamānattañca avasesaparivāsakathāvasāne kathayissāmā’’ti, tassokāso sampatto, tasmā vuccati – ‘‘pakkhamānatta’’nti bhikkhuniyā dātabbamānattaṃ. Taṃ pana paṭicchannāyapi appaṭicchannāyapi āpattiyā aḍḍhamāsameva dātabbaṃ. Vuttañhetaṃ – ‘‘garudhammaṃ ajjhāpannāya bhikkhuniyā ubhatosaṅghe pakkhamānattaṃ caritabba’’nti (cūḷava. 403). Taṃ pana bhikkhunīhi attano sīmaṃ sodhetvā vihārasīmāya vā vihārasīmaṃ sodhetuṃ asakkontīhi khaṇḍasīmāya vā sabbantimena paricchedena catuvaggagaṇaṃ sannipātāpetvā dātabbaṃ. Sace ekā āpatti hoti ekissā vasena, sace dve vā tisso vā sambahulā vā ekavatthukā vā nānāvatthukā vā tāsaṃ tāsaṃ vasena vatthugottanāmaāpattīsu yaṃ yaṃ icchati taṃ taṃ ādāya yojanā kātabbā.

    தத்ரித³ங் ஏகாபத்திவஸேன முக²மத்தத³ஸ்ஸனங், தாய ஆபன்னாய பி⁴க்கு²னியா பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ங் உபஸங்கமித்வா ஏகங்ஸங் உத்தராஸங்க³ங் கரித்வா வுட்³டா⁴னங் பி⁴க்கு²னீனங் பாதே³ வந்தி³த்வா உக்குடிகங் நிஸீதி³த்வா அஞ்ஜலிங் பக்³க³ஹெத்வா ஏவமஸ்ஸ வசனீயோ – ‘‘அஹங், அய்யே, ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் கா³மந்தரங், ஸாஹங், அய்யே, ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா கா³மந்தராய பக்க²மானத்தங் யாசாமீ’’தி.

    Tatridaṃ ekāpattivasena mukhamattadassanaṃ, tāya āpannāya bhikkhuniyā bhikkhunisaṅghaṃ upasaṅkamitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā vuḍḍhānaṃ bhikkhunīnaṃ pāde vanditvā ukkuṭikaṃ nisīditvā añjaliṃ paggahetvā evamassa vacanīyo – ‘‘ahaṃ, ayye, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ gāmantaraṃ, sāhaṃ, ayye, ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ yācāmī’’ti.

    ஏவங் திக்க²த்துங் யாசாபெத்வா ப்³யத்தாய பி⁴க்கு²னியா படிப³லாய ஸங்கோ⁴ ஞாபேதப்³போ³ –

    Evaṃ tikkhattuṃ yācāpetvā byattāya bhikkhuniyā paṭibalāya saṅgho ñāpetabbo –

    ‘‘ஸுணாது மே அய்யே ஸங்கோ⁴, அயங் இத்த²ன்னாமா பி⁴க்கு²னீ ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜி கா³மந்தரங், ஸா ஸங்க⁴ங் ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா கா³மந்தராய பக்க²மானத்தங் யாசதி, யதி³ ஸங்க⁴ஸ்ஸ பத்தகல்லங், ஸங்கோ⁴ இத்த²ன்னாமாய பி⁴க்கு²னியா ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா கா³மந்தராய பக்க²மானத்தங் த³தெ³ய்ய, ஏஸா ஞத்தி.

    ‘‘Suṇātu me ayye saṅgho, ayaṃ itthannāmā bhikkhunī ekaṃ āpattiṃ āpajji gāmantaraṃ, sā saṅghaṃ ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ yācati, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho itthannāmāya bhikkhuniyā ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ dadeyya, esā ñatti.

    ‘‘ஸுணாது மே அய்யே ஸங்கோ⁴, அயங்…பே॰… து³தியம்பி… ததியம்பி ஏதமத்த²ங் வதா³மி. ஸுணாது மே அய்யே ஸங்கோ⁴…பே॰… தே³தி… தி³ன்னங் ஸங்கே⁴ன இத்த²ன்னாமாய பி⁴க்கு²னியா ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா கா³மந்தராய பக்க²மானத்தங், க²மதி ஸங்க⁴ஸ்ஸ, தஸ்மா துண்ஹீ; ஏவமேதங் தா⁴ரயாமீ’’தி.

    ‘‘Suṇātu me ayye saṅgho, ayaṃ…pe… dutiyampi… tatiyampi etamatthaṃ vadāmi. Suṇātu me ayye saṅgho…pe… deti… dinnaṃ saṅghena itthannāmāya bhikkhuniyā ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī; evametaṃ dhārayāmī’’ti.

    கம்மவாசாபரியோஸானே வத்தங் ஸமாதி³யித்வா பி⁴க்கு²மானத்தகதா²ய வுத்தனயேனேவ ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஆரோசெத்வா நிக்கி²த்தவத்தங் வஸிதுகாமாய தத்தே²வ ஸங்க⁴மஜ்ஜே² வா பக்கந்தாஸு பி⁴க்கு²னீஸு ஏகபி⁴க்கு²னியா வா து³தியிகாய வா ஸந்திகே வுத்தனயேனேவ நிக்கி²பிதப்³ப³ங். அஞ்ஞிஸ்ஸா பன ஆக³ந்துகாய ஸந்திகே ஆரோசெத்வா நிக்கி²பிதப்³ப³ங். நிக்கி²த்தகாலதோ பட்டா²ய பகதத்தட்டா²னே திட்ட²தி. புன ஸமாதி³யித்வா அருணங் உட்டா²பெந்தியா பன பி⁴க்கு²னீனங்யேவ ஸந்திகே வஸிதுங் ந லப⁴தி. ‘‘உப⁴தோஸங்கே⁴ பக்க²மானத்தங் சரிதப்³ப³’’ந்தி ஹி வுத்தங். தஸ்மா அஸ்ஸா ஆசரியுபஜ்ஜா²யாஹி விஹாரங் க³ந்த்வா ஸங்கா³ஹகபக்கே² டி²தோ ஏகோ மஹாதே²ரோ வா த⁴ம்மகதி²கோ வா பி⁴க்கு² வத்தப்³போ³ – ‘‘ஏகிஸ்ஸா பி⁴க்கு²னியா வினயகம்மங் கத்தப்³ப³மத்தி², தத்ர நோ அய்யா, சத்தாரோ பி⁴க்கூ² பேஸேதா²’’தி. ஸங்க³ஹங் அகாதுங் ந லப்³ப⁴தி, பேஸெஸ்ஸாமீதி வத்தப்³ப³ங். சதூஹி பகதத்தபி⁴க்கு²னீஹி மானத்தசாரினிங் பி⁴க்கு²னிங் க³ஹெத்வா அந்தோஅருணேயேவ நிக்க²மித்வா கா³மூபசாரதோ த்³வே லெட்³டு³பாதே அதிக்கமித்வா மக்³கா³ ஓக்கம்ம கு³ம்ப³வதிஆதீ³ஹி படிச்ச²ன்னட்டா²னே நிஸீதி³தப்³ப³ங். விஹாரூபசாரதோபி த்³வே லெட்³டு³பாதா அதிக்கமிதப்³பா³ சதூஹி பகதத்தபி⁴க்கூ²ஹிபி தத்த² க³ந்தப்³ப³ங். க³ந்த்வா பன பி⁴க்கு²னீஹி ஸத்³தி⁴ங் ந ஏகட்டா²னே நிஸீதி³தப்³ப³ங், படிக்கமித்வா அவிதூ³ரட்டா²னே நிஸீதி³தப்³ப³ங். குருந்தி³மஹாபச்சரீஸு பன ‘‘பி⁴க்கு²னீஹிபி ப்³யத்தங் ஏகங் வா த்³வே வா உபாஸிகாயோ பி⁴க்கூ²ஹிபி ஏகங் வா த்³வே வா உபாஸகே அத்தரக்க²ணத்தா²ய க³ஹெத்வா க³ந்தப்³ப³’’ந்தி வுத்தங். குருந்தி³யங்யேவ ச பி⁴க்கு²னுபஸ்ஸயஸ்ஸ ச விஹாரஸ்ஸ ச உபசாரங் முஞ்சிதுங் வட்டதீ’’தி வுத்தங், கா³மஸ்ஸாதி ந வுத்தங்.

    Kammavācāpariyosāne vattaṃ samādiyitvā bhikkhumānattakathāya vuttanayeneva saṅghassa ārocetvā nikkhittavattaṃ vasitukāmāya tattheva saṅghamajjhe vā pakkantāsu bhikkhunīsu ekabhikkhuniyā vā dutiyikāya vā santike vuttanayeneva nikkhipitabbaṃ. Aññissā pana āgantukāya santike ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Nikkhittakālato paṭṭhāya pakatattaṭṭhāne tiṭṭhati. Puna samādiyitvā aruṇaṃ uṭṭhāpentiyā pana bhikkhunīnaṃyeva santike vasituṃ na labhati. ‘‘Ubhatosaṅghe pakkhamānattaṃ caritabba’’nti hi vuttaṃ. Tasmā assā ācariyupajjhāyāhi vihāraṃ gantvā saṅgāhakapakkhe ṭhito eko mahāthero vā dhammakathiko vā bhikkhu vattabbo – ‘‘ekissā bhikkhuniyā vinayakammaṃ kattabbamatthi, tatra no ayyā, cattāro bhikkhū pesethā’’ti. Saṅgahaṃ akātuṃ na labbhati, pesessāmīti vattabbaṃ. Catūhi pakatattabhikkhunīhi mānattacāriniṃ bhikkhuniṃ gahetvā antoaruṇeyeva nikkhamitvā gāmūpacārato dve leḍḍupāte atikkamitvā maggā okkamma gumbavatiādīhi paṭicchannaṭṭhāne nisīditabbaṃ. Vihārūpacāratopi dve leḍḍupātā atikkamitabbā catūhi pakatattabhikkhūhipi tattha gantabbaṃ. Gantvā pana bhikkhunīhi saddhiṃ na ekaṭṭhāne nisīditabbaṃ, paṭikkamitvā avidūraṭṭhāne nisīditabbaṃ. Kurundimahāpaccarīsu pana ‘‘bhikkhunīhipi byattaṃ ekaṃ vā dve vā upāsikāyo bhikkhūhipi ekaṃ vā dve vā upāsake attarakkhaṇatthāya gahetvā gantabba’’nti vuttaṃ. Kurundiyaṃyeva ca bhikkhunupassayassa ca vihārassa ca upacāraṃ muñcituṃ vaṭṭatī’’ti vuttaṃ, gāmassāti na vuttaṃ.

    ஏவங் நிஸின்னேஸு பன பி⁴க்கூ²ஸு ச பி⁴க்கு²னீஸு ச தாய பி⁴க்கு²னியா ‘‘மானத்தங் ஸமாதி³யாமி, வத்தங் ஸமாதி³யாமீ’’தி வத்தங் ஸமாதி³யித்வா பி⁴க்கு²னீஸங்க⁴ஸ்ஸ தாவ ஏவங் ஆரோசேதப்³ப³ங் –

    Evaṃ nisinnesu pana bhikkhūsu ca bhikkhunīsu ca tāya bhikkhuniyā ‘‘mānattaṃ samādiyāmi, vattaṃ samādiyāmī’’ti vattaṃ samādiyitvā bhikkhunīsaṅghassa tāva evaṃ ārocetabbaṃ –

    ‘‘அஹங், அய்யே, ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் கா³மந்தரங், ஸாஹங் ஸங்க⁴ங் ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா கா³மந்தராய பக்க²மானத்தங் யாசிங், தஸ்ஸ மே ஸங்கோ⁴ ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா கா³மந்தராய பக்க²மானத்தங் அதா³ஸி, ஸாஹங் பக்க²மானத்தங் சராமி, ‘வேத³யாமஹங், அய்யே, வேத³யதீ’தி மங் ஸங்கோ⁴ தா⁴ரேதூ’’தி.

    ‘‘Ahaṃ, ayye, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ gāmantaraṃ, sāhaṃ saṅghaṃ ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho ekissā āpattiyā gāmantarāya pakkhamānattaṃ adāsi, sāhaṃ pakkhamānattaṃ carāmi, ‘vedayāmahaṃ, ayye, vedayatī’ti maṃ saṅgho dhāretū’’ti.

    ததோ பி⁴க்கு²ஸங்க⁴ஸ்ஸ ஸந்திகங் க³ந்த்வா ஏவங் ஆரோசேதப்³ப³ங் – ‘‘அஹங், அய்யா, ஏகங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜிங் …பே॰… வேத³யாமஹங், அய்யா, வேத³யதீதி மங் ஸங்கோ⁴ தா⁴ரேதூ’’தி. இதா⁴பி யாய காயசி பா⁴ஸாய ஆரோசேதுங் வட்டதி.

    Tato bhikkhusaṅghassa santikaṃ gantvā evaṃ ārocetabbaṃ – ‘‘ahaṃ, ayyā, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ …pe… vedayāmahaṃ, ayyā, vedayatīti maṃ saṅgho dhāretū’’ti. Idhāpi yāya kāyaci bhāsāya ārocetuṃ vaṭṭati.

    ஆரோசெத்வா ச பி⁴க்கு²னிஸங்க⁴ஸ்ஸேவ ஸந்திகே நிஸீதி³தப்³ப³ங், ஆரோசிதகாலதோ பட்டா²ய பி⁴க்கூ²னங் க³ந்துங் வட்டதி. ஸசே ஸாஸங்கங் ஹோதி, பி⁴க்கு²னியோ தத்தே²வ டா²னங் பச்சாஸீஸந்தி, டா²தப்³ப³ங். ஸசே அஞ்ஞோ பி⁴க்கு² வா பி⁴க்கு²னீ வா தங் டா²னங் ஏதி, பஸ்ஸந்தியா ஆரோசேதப்³ப³ங். நோ சே ஆரோசேதி, ரத்திச்சே²தோ³ சேவ வத்தபே⁴த³து³க்கடஞ்ச. ஸசே அஜானந்தியா ஏவ உபசாரங் ஓக்கமித்வா க³ச்ச²தி, ரத்திச்சே²தோ³வ ஹோதி, ந வத்தபே⁴த³து³க்கடங். ஸசே பி⁴க்கு²னியோ உபஜ்ஜா²யாதீ³னங் வத்தகரணத்த²ங் பகே³வ க³ந்துகாமா ஹொந்தி, ரத்திவிப்பவாஸக³ணஓஹீயனகா³மந்தராபத்திரக்க²ணத்த²ங் ஏகங் பி⁴க்கு²னிங் ட²பெத்வா க³ந்தப்³ப³ங். தாய அருணே உட்டி²தே தஸ்ஸா ஸந்திகே வத்தங் நிக்கி²பிதப்³ப³ங். ஏதேனுபாயேன அக²ண்டா³ பஞ்சத³ஸ ரத்தியோ மானத்தங் சரிதப்³ப³ங்.

    Ārocetvā ca bhikkhunisaṅghasseva santike nisīditabbaṃ, ārocitakālato paṭṭhāya bhikkhūnaṃ gantuṃ vaṭṭati. Sace sāsaṅkaṃ hoti, bhikkhuniyo tattheva ṭhānaṃ paccāsīsanti, ṭhātabbaṃ. Sace añño bhikkhu vā bhikkhunī vā taṃ ṭhānaṃ eti, passantiyā ārocetabbaṃ. No ce āroceti, ratticchedo ceva vattabhedadukkaṭañca. Sace ajānantiyā eva upacāraṃ okkamitvā gacchati, ratticchedova hoti, na vattabhedadukkaṭaṃ. Sace bhikkhuniyo upajjhāyādīnaṃ vattakaraṇatthaṃ pageva gantukāmā honti, rattivippavāsagaṇaohīyanagāmantarāpattirakkhaṇatthaṃ ekaṃ bhikkhuniṃ ṭhapetvā gantabbaṃ. Tāya aruṇe uṭṭhite tassā santike vattaṃ nikkhipitabbaṃ. Etenupāyena akhaṇḍā pañcadasa rattiyo mānattaṃ caritabbaṃ.

    அனிக்கி²த்தவத்தாய பன பாரிவாஸிகக்க²ந்த⁴கே வுத்தனயேனேவ ஸம்மா வத்திதப்³ப³ங். அயங் பன விஸேஸோ – ‘‘ஆக³ந்துகஸ்ஸ ஆரோசேதப்³ப³’’ந்தி எத்த² யத்தகா புரேப⁴த்தங் வா பச்சா²ப⁴த்தங் வா தங் கா³மங் பி⁴க்கூ² வா பி⁴க்கு²னியோ வா ஆக³ச்ச²ந்தி, ஸப்³பே³ஸங் ஆரோசேதப்³ப³ங். அனாரோசெந்தியா ரத்திச்சே²தோ³ ச வத்தபே⁴த³து³க்கடஞ்ச. ஸசேபி ரத்திங் கோசி பி⁴க்கு² தங் கா³மூபசாரங் ஓக்கமித்வா க³ச்ச²தி, ரத்திச்சே²தோ³ ஹோதியேவ, அஜானநபச்சயா பன வத்தபே⁴த³தோ முச்சதி. குருந்தி³ஆதீ³ஸு பன அனிக்கி²த்தவத்தபி⁴க்கூ²னங் வுத்தனயேனேவ கதே²தப்³ப³ந்தி வுத்தங். தங் பாரிவாஸிகவத்தாதீ³னங் உபசாரஸீமாய பரிச்சி²ன்னத்தா யுத்ததரங் தி³ஸ்ஸதி. உபோஸதே² ஆரோசேதப்³ப³ங், பவாரணாய ஆரோசேதப்³ப³ங், சதுன்னங் பி⁴க்கூ²னஞ்ச பி⁴க்கு²னீனஞ்ச தே³வஸிகங் ஆரோசேதப்³ப³ங். ஸசே பி⁴க்கூ²னங் தஸ்மிங் கா³மே பி⁴க்கா²சாரோ ஸம்பஜ்ஜதி, தத்தே²வ க³ந்தப்³ப³ங். நோ சே ஸம்பஜ்ஜதி, அஞ்ஞத்ர சரித்வாபி தத்ர ஆக³ந்த்வா அத்தானங் த³ஸ்ஸெத்வா க³ந்தப்³ப³ங். ப³ஹிகா³மே வா ஸங்கேதட்டா²னங் காதப்³ப³ங் – ‘‘அஸுகஸ்மிங் நாம டா²னே அம்ஹே பஸ்ஸிஸ்ஸஸீ’’தி. தாய ஸங்கேதட்டா²னங் க³ந்த்வா ஆரோசேதப்³ப³ங். ஸங்கேதட்டா²னே அதி³ஸ்வா விஹாரங் க³ந்த்வா ஆரோசேதப்³ப³ங். விஹாரே ஸப்³ப³பி⁴க்கூ²னங் ஆரோசேதப்³ப³ங். ஸசே ஸப்³பே³ஸங் ஸக்கா ந ஹோதி ஆரோசேதுங், ப³ஹிஉபசாரஸீமாய ட²த்வா பி⁴க்கு²னியோ பேஸேதப்³பா³. தாஹி ஆனீதானங் சதுன்னங் பி⁴க்கூ²னங் ஆரோசேதப்³ப³ங். ஸசே விஹாரோ தூ³ரோ ஹோதி ஸாஸங்கோ, உபாஸகே ச உபாஸிகாயோ ச க³ஹெத்வா க³ந்தப்³ப³ங். ஸசே பன அயங் ஏகா வஸதி, ரத்திவிப்பவாஸங் ஆபஜ்ஜதி, தஸ்மாஸ்ஸா ஏகா பகதத்தா பி⁴க்கு²னீ ஸம்மன்னித்வா தா³தப்³பா³ ஏகச்ச²ன்னே வஸனத்தா²ய.

    Anikkhittavattāya pana pārivāsikakkhandhake vuttanayeneva sammā vattitabbaṃ. Ayaṃ pana viseso – ‘‘āgantukassa ārocetabba’’nti ettha yattakā purebhattaṃ vā pacchābhattaṃ vā taṃ gāmaṃ bhikkhū vā bhikkhuniyo vā āgacchanti, sabbesaṃ ārocetabbaṃ. Anārocentiyā ratticchedo ca vattabhedadukkaṭañca. Sacepi rattiṃ koci bhikkhu taṃ gāmūpacāraṃ okkamitvā gacchati, ratticchedo hotiyeva, ajānanapaccayā pana vattabhedato muccati. Kurundiādīsu pana anikkhittavattabhikkhūnaṃ vuttanayeneva kathetabbanti vuttaṃ. Taṃ pārivāsikavattādīnaṃ upacārasīmāya paricchinnattā yuttataraṃ dissati. Uposathe ārocetabbaṃ, pavāraṇāya ārocetabbaṃ, catunnaṃ bhikkhūnañca bhikkhunīnañca devasikaṃ ārocetabbaṃ. Sace bhikkhūnaṃ tasmiṃ gāme bhikkhācāro sampajjati, tattheva gantabbaṃ. No ce sampajjati, aññatra caritvāpi tatra āgantvā attānaṃ dassetvā gantabbaṃ. Bahigāme vā saṅketaṭṭhānaṃ kātabbaṃ – ‘‘asukasmiṃ nāma ṭhāne amhe passissasī’’ti. Tāya saṅketaṭṭhānaṃ gantvā ārocetabbaṃ. Saṅketaṭṭhāne adisvā vihāraṃ gantvā ārocetabbaṃ. Vihāre sabbabhikkhūnaṃ ārocetabbaṃ. Sace sabbesaṃ sakkā na hoti ārocetuṃ, bahiupacārasīmāya ṭhatvā bhikkhuniyo pesetabbā. Tāhi ānītānaṃ catunnaṃ bhikkhūnaṃ ārocetabbaṃ. Sace vihāro dūro hoti sāsaṅko, upāsake ca upāsikāyo ca gahetvā gantabbaṃ. Sace pana ayaṃ ekā vasati, rattivippavāsaṃ āpajjati, tasmāssā ekā pakatattā bhikkhunī sammannitvā dātabbā ekacchanne vasanatthāya.

    ஏவங் அக²ண்ட³ங் மானத்தங் சரித்வா வீஸதிக³ணே பி⁴க்கு²னிஸங்கே⁴ வுத்தனயேனேவ அப்³பா⁴னங் காதப்³ப³ங். ஸசே மானத்தங் சரமானா அந்தராபத்திங் ஆபஜ்ஜதி, மூலாய படிகஸ்ஸித்வா தஸ்ஸா ஆபத்தியா மானத்தங் தா³தப்³ப³ந்தி குருந்தி³யங் வுத்தங். இத³ங் ‘‘பக்க²மானத்தங்’’ நாம.

    Evaṃ akhaṇḍaṃ mānattaṃ caritvā vīsatigaṇe bhikkhunisaṅghe vuttanayeneva abbhānaṃ kātabbaṃ. Sace mānattaṃ caramānā antarāpattiṃ āpajjati, mūlāya paṭikassitvā tassā āpattiyā mānattaṃ dātabbanti kurundiyaṃ vuttaṃ. Idaṃ ‘‘pakkhamānattaṃ’’ nāma.

    ‘‘ஸமோதா⁴னமானத்தங்’’ பன திவித⁴ங் ஹோதி – ஓதா⁴னஸமோதா⁴னங், அக்³க⁴ஸமோதா⁴னங், மிஸ்ஸகஸமோதா⁴னந்தி. தத்த² யதே³தங் பரதோ உதா³யித்தே²ரஸ்ஸ பஞ்சாஹபடிச்ச²ன்னாய ஆபத்தியா பரிவாஸங் பரிவஸந்தஸ்ஸ பரிவாஸே ச மானத்தாரஹட்டா²னே ச அந்தராபத்திங் ஆபஜ்ஜித்வா மூலாயபடிகஸ்ஸிதஸ்ஸ ‘‘தேன ஹி, பி⁴க்க²வே, ஸங்கோ⁴ உதா³யிஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ திஸ்ஸன்னங் ஆபத்தீனங் சா²ரத்தங் மானத்தங் தே³தூ’’தி மானத்தங் அனுஞ்ஞாதங், இத³ங் ‘‘ஓதா⁴னஸமோதா⁴னங்’’ நாம. இத³ஞ்ஹி புனப்புனங் மூலாயபடிகஸ்ஸனேன பரிவுத்த²தி³வஸே ஓது⁴னித்வா புரிமாபத்தீஹி ஸத்³தி⁴ங் ஸமோதா⁴ய தி³ன்னங், தஸ்மா ஓதா⁴னஸமோதா⁴னந்தி வுச்சதி. குருந்தி³யங் பன ‘‘ஸமோதா⁴னபரிவாஸங் வுத்த²ஸ்ஸ தா³தப்³ப³ங் மானத்தங் ஸமோதா⁴னமானத்த’’ந்தி வுத்தங். தம்பி தேன பரியாயேன யுஜ்ஜதி.

    ‘‘Samodhānamānattaṃ’’ pana tividhaṃ hoti – odhānasamodhānaṃ, agghasamodhānaṃ, missakasamodhānanti. Tattha yadetaṃ parato udāyittherassa pañcāhapaṭicchannāya āpattiyā parivāsaṃ parivasantassa parivāse ca mānattārahaṭṭhāne ca antarāpattiṃ āpajjitvā mūlāyapaṭikassitassa ‘‘tena hi, bhikkhave, saṅgho udāyissa bhikkhuno tissannaṃ āpattīnaṃ chārattaṃ mānattaṃ detū’’ti mānattaṃ anuññātaṃ, idaṃ ‘‘odhānasamodhānaṃ’’ nāma. Idañhi punappunaṃ mūlāyapaṭikassanena parivutthadivase odhunitvā purimāpattīhi saddhiṃ samodhāya dinnaṃ, tasmā odhānasamodhānanti vuccati. Kurundiyaṃ pana ‘‘samodhānaparivāsaṃ vutthassa dātabbaṃ mānattaṃ samodhānamānatta’’nti vuttaṃ. Tampi tena pariyāyena yujjati.

    அக்³க⁴ஸமோதா⁴னங் பன மிஸ்ஸகஸமோதா⁴னஞ்ச அக்³க⁴ஸமோதா⁴னமிஸ்ஸகஸமோதா⁴னபரிவாஸாவஸானே தா³தப்³ப³மானத்தமேவ வுச்சதி, தங் பரிவாஸகம்மவாசானுஸாரேன யோஜெத்வா தா³தப்³ப³ங். எத்தாவதா யங் வுத்தங் ‘‘தேன ஹி, பி⁴க்க²வே, ஸங்கோ⁴ உதா³யிஸ்ஸ பி⁴க்கு²னோ ஏகிஸ்ஸா ஆபத்தியா ஸஞ்சேதனிகாய ஸுக்கவிஸ்ஸட்டி²யா ஏகாஹபடிச்ச²ன்னாய ஏகாஹபரிவாஸங் தே³தூதிஆதி³னா நயேன பாளியங் அனேகேஹி ஆகாரேஹி பரிவாஸோ ச மானத்தஞ்ச வுத்தங், தஸ்ஸ யஸ்மா ஆக³தாக³தடா²னே வினிச்ச²யோ வுச்சமானோ பாளி விய அதிவித்தா²ரங் ஆபஜ்ஜதி, ந ச ஸக்கா ஹோதி ஸுகே²ன பரிக்³க³ஹேதுங், தஸ்மா நங் ஸமோதா⁴னெத்வா இதே⁴வ த³ஸ்ஸெஸ்ஸாமா’’தி, ததி³த³ங் அத்த²தோ ஸம்பாதி³தங் ஹோதி.

    Agghasamodhānaṃ pana missakasamodhānañca agghasamodhānamissakasamodhānaparivāsāvasāne dātabbamānattameva vuccati, taṃ parivāsakammavācānusārena yojetvā dātabbaṃ. Ettāvatā yaṃ vuttaṃ ‘‘tena hi, bhikkhave, saṅgho udāyissa bhikkhuno ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā ekāhapaṭicchannāya ekāhaparivāsaṃ detūtiādinā nayena pāḷiyaṃ anekehi ākārehi parivāso ca mānattañca vuttaṃ, tassa yasmā āgatāgataṭhāne vinicchayo vuccamāno pāḷi viya ativitthāraṃ āpajjati, na ca sakkā hoti sukhena pariggahetuṃ, tasmā naṃ samodhānetvā idheva dassessāmā’’ti, tadidaṃ atthato sampāditaṃ hoti.







    Related texts:



    திபிடக (மூல) • Tipiṭaka (Mūla) / வினயபிடக • Vinayapiṭaka / சூளவக்³க³பாளி • Cūḷavaggapāḷi / ஏகாஹப்படிச்ச²ன்னபரிவாஸங் • Ekāhappaṭicchannaparivāsaṃ

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ஸாரத்த²தீ³பனீ-டீகா • Sāratthadīpanī-ṭīkā / பரிவாஸகதா²வண்ணனா • Parivāsakathāvaṇṇanā

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / வஜிரபு³த்³தி⁴-டீகா • Vajirabuddhi-ṭīkā / பரிவாஸகதா²வண்ணனா • Parivāsakathāvaṇṇanā

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / விமதிவினோத³னீ-டீகா • Vimativinodanī-ṭīkā / படிச்ச²ன்னபரிவாஸகதா²வண்ணனா • Paṭicchannaparivāsakathāvaṇṇanā

    டீகா • Tīkā / வினயபிடக (டீகா) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / பாசித்யாதி³யோஜனாபாளி • Pācityādiyojanāpāḷi / படிச்ச²ன்னபரிவாஸகதா² • Paṭicchannaparivāsakathā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact