Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সারত্থদীপনী-টীকা • Sāratthadīpanī-ṭīkā

পঠমমহাসঙ্গীতিকথাৰণ্ণনা

Paṭhamamahāsaṅgītikathāvaṇṇanā

ইদানি তং পঠমমহাসঙ্গীতিং দস্সেতুকামো তস্সা তন্তিআরুল়্হায ইধ ৰচনে কারণং দস্সেন্তো ‘‘পঠমমহাসঙ্গীতি নাম চেসা…পে॰… ৰেদিতব্বা’’তি আহ। পঠমমহাসঙ্গীতি নাম চেসাতি চ-সদ্দো ঈদিসেসু ঠানেসু ৰত্তব্বসম্পিণ্ডনত্থো, তঞ্চ পঠমমহাসঙ্গীতিকালে ৰুত্তং, এসা চ পঠমমহাসঙ্গীতি এৰং ৰেদিতব্বাতি ৰুত্তং হোতি। উপঞ্ঞাসত্থো ৰা চ-সদ্দো। উপঞ্ঞাসোতি চ ৰাক্যারম্ভো ৰুচ্চতি। এসা হি গন্থকারানং পকতি, যদিদং কিঞ্চি ৰত্ৰা পুন পরং ৰত্তুমারভন্তানং চসদ্দপ্পযোগো। যং পন কেনচি ৰুত্তং ‘‘পঠমমহাসঙ্গীতি নাম চাতি এত্থ চ-সদ্দো অতিরেকত্থো, তেন অঞ্ঞাপি অত্থীতি দীপেতী’’তি। তদেৰ তস্স গন্থক্কমে অকোৰিদতং দস্সেতি। ন হেত্থ চসদ্দেন অতিরেকত্থো ৰিঞ্ঞাযতি। যদি চেত্থ এতদত্থোযেৰ চ-কারো অধিপ্পেতো সিযা, এৰং সতি ন কত্তব্বোযেৰ পঠমসদ্দেনেৰ অঞ্ঞাসং দুতিযাদিসঙ্গীতীনম্পি অত্থিভাৰস্স দীপিতত্তা। দুতিযাদিং উপাদায হি পঠমসদ্দপ্পযোগো দীঘাদিং উপাদায রস্সাদিসদ্দপ্পযোগো ৰিয। যথাপচ্চযং তত্থ তত্থ দেসিতত্তা পঞ্ঞত্তত্তা চ ৰিপ্পকিণ্ণানং ধম্মৰিনযানং সঙ্গহেত্ৰা গাযনং কথনং সঙ্গীতি। এতেন তংতংসিক্খাপদানং সুত্তানঞ্চ আদিপরিযোসানেসু অন্তরন্তরা চ সম্বন্ধৰসেন ঠপিতং সঙ্গীতিকারৰচনং সঙ্গহিতং হোতি। মহাৰিসযত্তা পূজনীযত্তা চ মহতী সঙ্গীতি মহাসঙ্গীতি, পঠমা মহাসঙ্গীতি পঠমমহাসঙ্গীতি। নিদানকোসল্লত্থন্তি নিদদাতি দেসনং দেসকালাদিৰসেন অৰিদিতং ৰিদিতং কত্ৰা নিদস্সেতীতি নিদানং, তত্থ কোসল্লং নিদানকোসল্লং, তদত্থন্তি অত্থো।

Idāni taṃ paṭhamamahāsaṅgītiṃ dassetukāmo tassā tantiāruḷhāya idha vacane kāraṇaṃ dassento ‘‘paṭhamamahāsaṅgīti nāma cesā…pe… veditabbā’’ti āha. Paṭhamamahāsaṅgīti nāma cesāti ca-saddo īdisesu ṭhānesu vattabbasampiṇḍanattho, tañca paṭhamamahāsaṅgītikāle vuttaṃ, esā ca paṭhamamahāsaṅgīti evaṃ veditabbāti vuttaṃ hoti. Upaññāsattho vā ca-saddo. Upaññāsoti ca vākyārambho vuccati. Esā hi ganthakārānaṃ pakati, yadidaṃ kiñci vatvā puna paraṃ vattumārabhantānaṃ casaddappayogo. Yaṃ pana kenaci vuttaṃ ‘‘paṭhamamahāsaṅgīti nāma cāti ettha ca-saddo atirekattho, tena aññāpi atthīti dīpetī’’ti. Tadeva tassa ganthakkame akovidataṃ dasseti. Na hettha casaddena atirekattho viññāyati. Yadi cettha etadatthoyeva ca-kāro adhippeto siyā, evaṃ sati na kattabboyeva paṭhamasaddeneva aññāsaṃ dutiyādisaṅgītīnampi atthibhāvassa dīpitattā. Dutiyādiṃ upādāya hi paṭhamasaddappayogo dīghādiṃ upādāya rassādisaddappayogo viya. Yathāpaccayaṃ tattha tattha desitattā paññattattā ca vippakiṇṇānaṃ dhammavinayānaṃ saṅgahetvā gāyanaṃ kathanaṃ saṅgīti. Etena taṃtaṃsikkhāpadānaṃ suttānañca ādipariyosānesu antarantarā ca sambandhavasena ṭhapitaṃ saṅgītikāravacanaṃ saṅgahitaṃ hoti. Mahāvisayattā pūjanīyattā ca mahatī saṅgīti mahāsaṅgīti, paṭhamā mahāsaṅgīti paṭhamamahāsaṅgīti. Nidānakosallatthanti nidadāti desanaṃ desakālādivasena aviditaṃ viditaṃ katvā nidassetīti nidānaṃ, tattha kosallaṃ nidānakosallaṃ, tadatthanti attho.

সত্তানং দস্সনানুত্তরিযসরণাদিপটিলাভহেতুভূতাসু ৰিজ্জমানাসুপি অঞ্ঞাসু ভগৰতো কিরিযাসু ‘‘বুদ্ধো বোধেয্য’’ন্তি পটিঞ্ঞায অনুলোমনতো ৰেনেয্যানং মগ্গফলুপ্পত্তিহেতুভূতা কিরিযা নিপ্পরিযাযেন বুদ্ধকিচ্চন্তি আহ ‘‘ধম্মচক্কপ্পৰত্তনঞ্হি আদিং কত্ৰা’’তি। তত্থ সদ্ধিন্দ্রিযাদিধম্মোযেৰ পৰত্তনট্ঠেন চক্কন্তি ধম্মচক্কং। অথ ৰা চক্কন্তি আণা, ধম্মতো অনপেতত্তা ধম্মঞ্চ তং চক্কঞ্চাতি ধম্মচক্কং, ধম্মেন ঞাযেন চক্কন্তিপি ধম্মচক্কং। যথাহ –

Sattānaṃ dassanānuttariyasaraṇādipaṭilābhahetubhūtāsu vijjamānāsupi aññāsu bhagavato kiriyāsu ‘‘buddho bodheyya’’nti paṭiññāya anulomanato veneyyānaṃ maggaphaluppattihetubhūtā kiriyā nippariyāyena buddhakiccanti āha ‘‘dhammacakkappavattanañhi ādiṃ katvā’’ti. Tattha saddhindriyādidhammoyeva pavattanaṭṭhena cakkanti dhammacakkaṃ. Atha vā cakkanti āṇā, dhammato anapetattā dhammañca taṃ cakkañcāti dhammacakkaṃ, dhammena ñāyena cakkantipi dhammacakkaṃ. Yathāha –

‘‘ধম্মঞ্চ পৰত্তেতি চক্কঞ্চাতি ধম্মচক্কং, চক্কঞ্চ পৰত্তেতি ধম্মঞ্চাতি ধম্মচক্কং, ধম্মেন পৰত্তেতীতি ধম্মচক্কং, ধম্মচরিযায পৰত্তেতীতি ধম্মচক্ক’’ন্তিআদি (পটি॰ ম॰ ২.৪০)।

‘‘Dhammañca pavatteti cakkañcāti dhammacakkaṃ, cakkañca pavatteti dhammañcāti dhammacakkaṃ, dhammena pavattetīti dhammacakkaṃ, dhammacariyāya pavattetīti dhammacakka’’ntiādi (paṭi. ma. 2.40).

কতবুদ্ধকিচ্চেতি কতং পরিনিট্ঠাপিতং বুদ্ধকিচ্চং যেন, তস্মিং কতবুদ্ধকিচ্চে ভগৰতি লোকনাথেতি সম্বন্ধো। এতেন বুদ্ধকত্তব্বস্স কস্সচিপি অসেসিতভাৰং দস্সেতি। ততোযেৰ হি সো ভগৰা পরিনিব্বুতোতি। ননু চ সাৰকেহি ৰিনীতাপি ৰিনেয্যা ভগৰতাযেৰ ৰিনীতা হোন্তি, তথা হি সাৰকভাসিতং সুত্তং বুদ্ধৰচনন্তি ৰুচ্চতি, সাৰকৰিনেয্যা চ ন তাৰ ৰিনীতাতি? নাযং দোসো তেসং ৰিনযনূপাযস্স সাৰকেসু ঠপিতত্তা। তেনেৰাহ –

Katabuddhakicceti kataṃ pariniṭṭhāpitaṃ buddhakiccaṃ yena, tasmiṃ katabuddhakicce bhagavati lokanātheti sambandho. Etena buddhakattabbassa kassacipi asesitabhāvaṃ dasseti. Tatoyeva hi so bhagavā parinibbutoti. Nanu ca sāvakehi vinītāpi vineyyā bhagavatāyeva vinītā honti, tathā hi sāvakabhāsitaṃ suttaṃ buddhavacananti vuccati, sāvakavineyyā ca na tāva vinītāti? Nāyaṃ doso tesaṃ vinayanūpāyassa sāvakesu ṭhapitattā. Tenevāha –

‘‘ন তাৰাহং পাপিম পরিনিব্বাযিস্সামি, যাৰ ন ভিক্খূ ৰিযত্তা ৰিনীতা ৰিসারদা বহুস্সুতা আগতাগমা ধম্মধরা ৰিনযধরা মাতিকাধরা উপ্পন্নং পরপ্পৰাদং সহধম্মেন সুনিগ্গহিতং নিগ্গহেত্ৰা সপ্পাটিহারিযং ধম্মং দেসেস্সন্তী’’তিআদি (দী॰ নি॰ ২.১৬৮)।

‘‘Na tāvāhaṃ pāpima parinibbāyissāmi, yāva na bhikkhū viyattā vinītā visāradā bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā uppannaṃ parappavādaṃ sahadhammena suniggahitaṃ niggahetvā sappāṭihāriyaṃ dhammaṃ desessantī’’tiādi (dī. ni. 2.168).

‘‘কুসিনারায’’ন্তিআদিনা ভগৰতো পরিনিব্বুতদেসকালৰিসেসদস্সনং, ‘‘অপরিনিব্বুতো ভগৰা’’তি গাহস্স মিচ্ছাভাৰদস্সনত্থং লোকে জাতসংৰড্ঢভাৰদস্সনত্থঞ্চ। তথা হি মনুস্সভাৰস্স সুপাকটকরণত্থং মহাবোধিসত্তা চরিমভৰে দারপরিগ্গহাদীনিপি করোন্তীতি। কুসিনারাযন্তি এৰংনামকে নগরে। সমীপত্থে চেতং ভুম্মৰচনং। উপৰত্তনে মল্লানং সালৰনেতি তস্স নগরস্স উপৰত্তনভূতং মল্লরাজূনং সালৰনুয্যানং দস্সেতি। তত্থ নগরং পৰিসিতুকামা উয্যানতো উপেচ্চ ৰত্তন্তি গচ্ছন্তি এতেনাতি উপৰত্তনন্তি সালৰনং ৰুচ্চতি। যথা হি অনুরাধপুরস্স থূপারামো দক্খিণপচ্ছিমদিসাযং, এৰং তং উয্যানং কুসিনারায দক্খিণপচ্ছিমদিসায হোতি। যথা চ থূপারামতো দক্খিণদ্ৰারেন নগরং পৰিসনমগ্গো পাচীনমুখো গন্ত্ৰা উত্তরেন নিৰত্ততি, এৰং উয্যানতো সালপন্তি পাচীনমুখা গন্ত্ৰা উত্তরেন নিৰত্তা, তস্মা তং ‘‘উপৰত্তন’’ন্তি ৰুচ্চতি। যমকসালানমন্তরেতি যমকসালানং ৰেমজ্ঝে। তত্থ কির ভগৰতো পঞ্ঞত্তস্স পরিনিব্বানমঞ্চস্স একা সালপন্তি সীসভাগে হোতি, একা পাদভাগে, তত্রাপি একো তরুণসালো সীসভাগস্স আসন্নো হোতি, একো পাদভাগস্স, তস্মা ‘‘যমকসালানমন্তরে’’তি ৰুত্তং। অপি চ ‘‘যমকসালা নাম মূলক্খন্ধৰিটপপত্তেহি অঞ্ঞমঞ্ঞং সংসিব্বেত্ৰা ঠিতসালা’’তিপি মহাঅট্ঠকথাযং ৰুত্তং।

‘‘Kusinārāya’’ntiādinā bhagavato parinibbutadesakālavisesadassanaṃ, ‘‘aparinibbuto bhagavā’’ti gāhassa micchābhāvadassanatthaṃ loke jātasaṃvaḍḍhabhāvadassanatthañca. Tathā hi manussabhāvassa supākaṭakaraṇatthaṃ mahābodhisattā carimabhave dārapariggahādīnipi karontīti. Kusinārāyanti evaṃnāmake nagare. Samīpatthe cetaṃ bhummavacanaṃ. Upavattane mallānaṃ sālavaneti tassa nagarassa upavattanabhūtaṃ mallarājūnaṃ sālavanuyyānaṃ dasseti. Tattha nagaraṃ pavisitukāmā uyyānato upecca vattanti gacchanti etenāti upavattananti sālavanaṃ vuccati. Yathā hi anurādhapurassa thūpārāmo dakkhiṇapacchimadisāyaṃ, evaṃ taṃ uyyānaṃ kusinārāya dakkhiṇapacchimadisāya hoti. Yathā ca thūpārāmato dakkhiṇadvārena nagaraṃ pavisanamaggo pācīnamukho gantvā uttarena nivattati, evaṃ uyyānato sālapanti pācīnamukhā gantvā uttarena nivattā, tasmā taṃ ‘‘upavattana’’nti vuccati. Yamakasālānamantareti yamakasālānaṃ vemajjhe. Tattha kira bhagavato paññattassa parinibbānamañcassa ekā sālapanti sīsabhāge hoti, ekā pādabhāge, tatrāpi eko taruṇasālo sīsabhāgassa āsanno hoti, eko pādabhāgassa, tasmā ‘‘yamakasālānamantare’’ti vuttaṃ. Api ca ‘‘yamakasālā nāma mūlakkhandhaviṭapapattehi aññamaññaṃ saṃsibbetvā ṭhitasālā’’tipi mahāaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

অনুপাদিসেসায নিব্বানধাতুযাতি উপাদীযতে কম্মকিলেসেহীতি উপাদি, ৰিপাকক্খন্ধা কটত্তা চ রূপং। সো পন উপাদি কিলেসাভিসঙ্খারমারনিম্মথনেন নিব্বানপ্পত্তিযং অনোস্সট্ঠো, ইধ খন্ধমচ্চুমারনিম্মথনেন ওস্সট্ঠো নিসেসিতোতি অযং অনুপাদিসেসা নিব্বানধাতু নত্থি এতিস্সা উপাদিসেসোতি কত্ৰা। নিব্বানধাতূতি চেত্থ নিব্বুতিমত্তং অধিপ্পেতং, ইত্থম্ভূতলক্খণে চাযং করণনিদ্দেসো। পরিনিব্বানেতি পরিনিব্বানট্ঠানে, নিমিত্তত্থে ৰা ভুম্মৰচনং, পরিনিব্বানহেতু সন্নিপতিতানন্তি অত্থো। সঙ্ঘস্স থেরো সঙ্ঘত্থেরো। সো পন সঙ্ঘো কিংপরিমাণোতি আহ ‘‘সত্তন্নং ভিক্খুসতসহস্সান’’ন্তি। নিচ্চসাপেক্খত্তা হি ঈদিসেসু সমাসো হোতিযেৰ যথা ‘‘দেৰদত্তস্স গরুকুল’’ন্তি। সত্তন্নং ভিক্খুসতসহস্সানন্তি চ সঙ্ঘত্থেরানংযেৰ সত্তন্নং ভিক্খুসতসহস্সানং। তদা হি ‘‘সন্নিপতিতা ভিক্খূ এত্তকা’’তি পমাণরহিতা। তথা হি ৰেল়ুৰগামে ৰেদনাৰিক্খম্ভনতো পট্ঠায ‘‘ন চিরেন ভগৰা পরিনিব্বাযিস্সতী’’তি সুত্ৰা ততো ততো আগতেসু ভিক্খূসু একভিক্খুপি পক্কন্তো নাম নত্থি, তস্মা গণনং ৰীতিৰত্তো সঙ্ঘো অহোসি। আযস্মা মহাকস্সপো ধম্মৰিনযসঙ্গাযনত্থং ভিক্খূনং উস্সাহং জনেসীতি সম্বন্ধো।

Anupādisesāya nibbānadhātuyāti upādīyate kammakilesehīti upādi, vipākakkhandhā kaṭattā ca rūpaṃ. So pana upādi kilesābhisaṅkhāramāranimmathanena nibbānappattiyaṃ anossaṭṭho, idha khandhamaccumāranimmathanena ossaṭṭho nisesitoti ayaṃ anupādisesā nibbānadhātu natthi etissā upādisesoti katvā. Nibbānadhātūti cettha nibbutimattaṃ adhippetaṃ, itthambhūtalakkhaṇe cāyaṃ karaṇaniddeso. Parinibbāneti parinibbānaṭṭhāne, nimittatthe vā bhummavacanaṃ, parinibbānahetu sannipatitānanti attho. Saṅghassa thero saṅghatthero. So pana saṅgho kiṃparimāṇoti āha ‘‘sattannaṃ bhikkhusatasahassāna’’nti. Niccasāpekkhattā hi īdisesu samāso hotiyeva yathā ‘‘devadattassa garukula’’nti. Sattannaṃ bhikkhusatasahassānanti ca saṅghattherānaṃyeva sattannaṃ bhikkhusatasahassānaṃ. Tadā hi ‘‘sannipatitā bhikkhū ettakā’’ti pamāṇarahitā. Tathā hi veḷuvagāme vedanāvikkhambhanato paṭṭhāya ‘‘na cirena bhagavā parinibbāyissatī’’ti sutvā tato tato āgatesu bhikkhūsu ekabhikkhupi pakkanto nāma natthi, tasmā gaṇanaṃ vītivatto saṅgho ahosi. Āyasmā mahākassapo dhammavinayasaṅgāyanatthaṃ bhikkhūnaṃ ussāhaṃ janesīti sambandho.

তত্থ মহাকস্সপোতি মহন্তেহি সীলক্খন্ধাদীহি সমন্নাগতত্তা মহন্তো কস্সপোতি মহাকস্সপো, অপিচ কুমারকস্সপত্থেরং উপাদায অযং মহাথেরো ‘‘মহাকস্সপো’’তি ৰুচ্চতি। অথ কিমত্থং আযস্মা মহাকস্সপো ধম্মৰিনযসঙ্গাযনত্থং উস্সাহং জনেসীতি আহ ‘‘সত্তাহপরিনিব্বুতে’’তিআদি। সত্ত অহানি সমাহটানি সত্তাহং, সত্তাহং পরিনিব্বুতস্স অস্সাতি সত্তাহপরিনিব্বুতো, ভগৰা, তস্মিং সত্তাহপরিনিব্বুতে ভগৰতি, ভগৰতো পরিনিব্বানদিৰসতো পট্ঠায সত্তাহে ৰীতিৰত্তেতি ৰুত্তং হোতি। সুভদ্দেন ৰুড্ঢপব্বজিতেন ৰুত্তৰচনং সমনুস্সরন্তোতি সম্বন্ধো। তত্থ সুভদ্দোতি তস্স নামং, ৰুড্ঢকালে পন পব্বজিতত্তা ৰুড্ঢপব্বজিতোতি ৰুচ্চতি। ‘‘অলং আৰুসো’’তিআদিনা তেন ৰুত্তৰচনং নিদস্সেতি। সো হি সত্তাহপরিনিব্বুতে ভগৰতি আযস্মতা মহাকস্সপত্থেরেন সদ্ধিং পাৰায কুসিনারং অদ্ধানমগ্গপ্পটিপন্নেসু পঞ্চমত্তেসু ভিক্খুসতেসু অৰীতরাগে ভিক্খূ অন্তরামগ্গে দিট্ঠআজীৰকস্স সন্তিকা ভগৰতো পরিনিব্বানং সুত্ৰা পত্তচীৰরানি ছড্ডেত্ৰা বাহা পগ্গয্হ নানপ্পকারং পরিদেৰন্তে দিস্ৰা এৰমাহ।

Tattha mahākassapoti mahantehi sīlakkhandhādīhi samannāgatattā mahanto kassapoti mahākassapo, apica kumārakassapattheraṃ upādāya ayaṃ mahāthero ‘‘mahākassapo’’ti vuccati. Atha kimatthaṃ āyasmā mahākassapo dhammavinayasaṅgāyanatthaṃ ussāhaṃ janesīti āha ‘‘sattāhaparinibbute’’tiādi. Satta ahāni samāhaṭāni sattāhaṃ, sattāhaṃ parinibbutassa assāti sattāhaparinibbuto, bhagavā, tasmiṃ sattāhaparinibbute bhagavati, bhagavato parinibbānadivasato paṭṭhāya sattāhe vītivatteti vuttaṃ hoti. Subhaddena vuḍḍhapabbajitena vuttavacanaṃ samanussarantoti sambandho. Tattha subhaddoti tassa nāmaṃ, vuḍḍhakāle pana pabbajitattā vuḍḍhapabbajitoti vuccati. ‘‘Alaṃ āvuso’’tiādinā tena vuttavacanaṃ nidasseti. So hi sattāhaparinibbute bhagavati āyasmatā mahākassapattherena saddhiṃ pāvāya kusināraṃ addhānamaggappaṭipannesu pañcamattesu bhikkhusatesu avītarāge bhikkhū antarāmagge diṭṭhaājīvakassa santikā bhagavato parinibbānaṃ sutvā pattacīvarāni chaḍḍetvā bāhā paggayha nānappakāraṃ paridevante disvā evamāha.

কস্মা পন সো এৰমাহ? ভগৰতি আঘাতেন। অযং কির সো খন্ধকে (মহাৰ॰ ৩০৩) আগতে আতুমাৰত্থুস্মিং নহাপিতপুব্বকো ৰুড্ঢপব্বজিতো ভগৰতি কুসিনারতো নিক্খমিত্ৰা অড্ঢতেল়সেহি ভিক্খুসতেহি সদ্ধিং আতুমং গচ্ছন্তে ‘‘ভগৰা আগচ্ছতী’’তি সুত্ৰা আগতকালে ‘‘যাগুদানং করিস্সামী’’তি সামণেরভূমিযং ঠিতে দ্ৰে পুত্তে এতদৰোচ ‘‘ভগৰা কির তাতা আতুমং আগচ্ছতি মহতা ভিক্খুসঙ্ঘেন সদ্ধিং অড্ঢতেল়সেহি ভিক্খুসতেহি, গচ্ছথ তুম্হে তাতা খুরভণ্ডং আদায নাল়িযাৰাপকেন অনুঘরকং অনুঘরকং আহিণ্ডথ, লোণম্পি তেলম্পি তণ্ডুলম্পি খাদনীযম্পি সংহরথ, ভগৰতো আগতস্স যাগুদানং করিস্সামী’’তি। তে তথা অকংসু। অথ ভগৰতি আতুমং আগন্ত্ৰা ভুসাগারকং পৰিট্ঠে সুভদ্দো সাযন্হসমযং গামদ্ৰারং গন্ত্ৰা মনুস্সে আমন্তেত্ৰা ‘‘হত্থকম্মমত্তং মে দেথা’’তি হত্থকম্মং যাচিত্ৰা ‘‘কিং ভন্তে করোমা’’তি ৰুত্তে ‘‘ইদঞ্চিদঞ্চ গণ্হথা’’তি সব্বূপকরণানি গাহাপেত্ৰা ৰিহারে উদ্ধনানি কারেত্ৰা একং কাল়কং কাসাৰং নিৰাসেত্ৰা তাদিসমেৰ পারুপিত্ৰা ‘‘ইদং করোথ, ইদং করোথা’’তি সব্বরত্তিং ৰিচারেন্তো সতসহস্সং ৰিস্সজ্জেত্ৰা ভোজ্জযাগুঞ্চ মধুগোল়কঞ্চ পটিযাদাপেসি। ভোজ্জযাগু নাম ভুঞ্জিত্ৰা পাতব্বযাগু, তত্থ সপ্পিমধুফাণিতমচ্ছমংসপুপ্ফফলরসাদি যং কিঞ্চি খাদনীযং নাম অত্থি, তং সব্বং পৰিসতি, কীল়িতুকামানং সীসমক্খনযোগ্গা হোতি সুগন্ধগন্ধা।

Kasmā pana so evamāha? Bhagavati āghātena. Ayaṃ kira so khandhake (mahāva. 303) āgate ātumāvatthusmiṃ nahāpitapubbako vuḍḍhapabbajito bhagavati kusinārato nikkhamitvā aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi saddhiṃ ātumaṃ gacchante ‘‘bhagavā āgacchatī’’ti sutvā āgatakāle ‘‘yāgudānaṃ karissāmī’’ti sāmaṇerabhūmiyaṃ ṭhite dve putte etadavoca ‘‘bhagavā kira tātā ātumaṃ āgacchati mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi, gacchatha tumhe tātā khurabhaṇḍaṃ ādāya nāḷiyāvāpakena anugharakaṃ anugharakaṃ āhiṇḍatha, loṇampi telampi taṇḍulampi khādanīyampi saṃharatha, bhagavato āgatassa yāgudānaṃ karissāmī’’ti. Te tathā akaṃsu. Atha bhagavati ātumaṃ āgantvā bhusāgārakaṃ paviṭṭhe subhaddo sāyanhasamayaṃ gāmadvāraṃ gantvā manusse āmantetvā ‘‘hatthakammamattaṃ me dethā’’ti hatthakammaṃ yācitvā ‘‘kiṃ bhante karomā’’ti vutte ‘‘idañcidañca gaṇhathā’’ti sabbūpakaraṇāni gāhāpetvā vihāre uddhanāni kāretvā ekaṃ kāḷakaṃ kāsāvaṃ nivāsetvā tādisameva pārupitvā ‘‘idaṃ karotha, idaṃ karothā’’ti sabbarattiṃ vicārento satasahassaṃ vissajjetvā bhojjayāguñca madhugoḷakañca paṭiyādāpesi. Bhojjayāgu nāma bhuñjitvā pātabbayāgu, tattha sappimadhuphāṇitamacchamaṃsapupphaphalarasādi yaṃ kiñci khādanīyaṃ nāma atthi, taṃ sabbaṃ pavisati, kīḷitukāmānaṃ sīsamakkhanayoggā hoti sugandhagandhā.

অথ ভগৰা কালস্সেৰ সরীরপটিজগ্গনং কত্ৰা ভিক্খুসঙ্ঘপরিৰুতো পিণ্ডায চরিতুং আতুমাভিমুখো পাযাসি। মনুস্সা তস্স আরোচেসুং ‘‘ভগৰা পিণ্ডায গামং পৰিসতি, তযা কস্স যাগু পটিযাদিতা’’তি। সো যথানিৰত্থপারুতেহেৰ তেহি কাল়ককাসাৰেহি একেন হত্থেন দব্বিঞ্চ কটচ্ছুঞ্চ গহেত্ৰা ব্রহ্মা ৰিয দক্খিণজাণুমণ্ডলং ভূমিযং পতিট্ঠাপেত্ৰা ৰন্দিত্ৰা ‘‘পটিগ্গণ্হতু মে ভন্তে ভগৰা যাগু’’ন্তি আহ। ততো ‘‘জানন্তাপি তথাগতা পুচ্ছন্তী’’তি খন্ধকে (মহাৰ॰ ৩০৩) আগতনযেন ভগৰা পুচ্ছিত্ৰা চ সুত্ৰা চ তং ৰুড্ঢপব্বজিতং ৰিগরহিত্ৰা তস্মিং ৰত্থুস্মিং অকপ্পিযসমাদাপনসিক্খাপদং খুরভণ্ডপরিহরণসিক্খাপদঞ্চাতি দ্ৰে সিক্খাপদানি পঞ্ঞপেত্ৰা ‘‘ভিক্খৰে অনেককপ্পকোটিযো ভোজনং পরিযেসন্তেহেৰ ৰীতিনামিতা, ইদং পন তুম্হাকং অকপ্পিযং, অধম্মেন উপ্পন্নভোজনং ইমং পরিভুঞ্জিত্ৰা অনেকানি অত্তভাৰসহস্সানি অপাযেস্ৰেৰ নিব্বত্তিস্সন্তি, অপেথ মা গণ্হথা’’তি ভিক্খাচারাভিমুখো অগমাসি, একভিক্খুনাপি ন কিঞ্চি গহিতং।

Atha bhagavā kālasseva sarīrapaṭijagganaṃ katvā bhikkhusaṅghaparivuto piṇḍāya carituṃ ātumābhimukho pāyāsi. Manussā tassa ārocesuṃ ‘‘bhagavā piṇḍāya gāmaṃ pavisati, tayā kassa yāgu paṭiyāditā’’ti. So yathānivatthapāruteheva tehi kāḷakakāsāvehi ekena hatthena dabbiñca kaṭacchuñca gahetvā brahmā viya dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṃ bhūmiyaṃ patiṭṭhāpetvā vanditvā ‘‘paṭiggaṇhatu me bhante bhagavā yāgu’’nti āha. Tato ‘‘jānantāpi tathāgatā pucchantī’’ti khandhake (mahāva. 303) āgatanayena bhagavā pucchitvā ca sutvā ca taṃ vuḍḍhapabbajitaṃ vigarahitvā tasmiṃ vatthusmiṃ akappiyasamādāpanasikkhāpadaṃ khurabhaṇḍapariharaṇasikkhāpadañcāti dve sikkhāpadāni paññapetvā ‘‘bhikkhave anekakappakoṭiyo bhojanaṃ pariyesanteheva vītināmitā, idaṃ pana tumhākaṃ akappiyaṃ, adhammena uppannabhojanaṃ imaṃ paribhuñjitvā anekāni attabhāvasahassāni apāyesveva nibbattissanti, apetha mā gaṇhathā’’ti bhikkhācārābhimukho agamāsi, ekabhikkhunāpi na kiñci gahitaṃ.

সুভদ্দো অনত্তমনো হুত্ৰা ‘‘অযং ‘সব্বং জানামী’তি আহিণ্ডতি, সচে ন গহেতুকামো পেসেত্ৰা আরোচেতব্বং অস্স, পক্কাহারো নাম সব্বচিরং তিট্ঠন্তো সত্তাহমত্তং তিট্ঠেয্য, ইদঞ্চ মম যাৰজীৰং পরিযত্তং অস্স, সব্বং তেন নাসিতং, অহিতকামো অযং ময্হ’’ন্তি ভগৰতি আঘাতং বন্ধিত্ৰা দসবলে ধরমানে কিঞ্চি ৰত্তুং নাসক্খি। এৰং কিরস্স অহোসি ‘‘অযং উচ্চকুলা পব্বজিতো মহাপুরিসো, সচে কিঞ্চি ৰক্খামি, মমংযেৰ সন্তজ্জেস্সতী’’তি। স্ৰাযং অজ্জ মহাকস্সপত্থেরেন সদ্ধিং আগচ্ছন্তো ‘‘পরিনিব্বুতো ভগৰা’’তি সুত্ৰা লদ্ধস্সাসো ৰিয হট্ঠতুট্ঠো এৰমাহ। থেরো পন তং সুত্ৰা হদযে পহারং ৰিয মত্থকে পতিতসুক্কাসনিং ৰিয মঞ্ঞি, ধম্মসংৰেগো চস্স উপ্পজ্জি ‘‘সত্তাহমত্তপরিনিব্বুতো ভগৰা, অজ্জাপিস্স সুৰণ্ণৰণ্ণং সরীরং ধরতিযেৰ, দুক্খেন ভগৰতা আরাধিতসাসনে নাম এৰং লহুং মহন্তং পাপকসটং কণ্টকো উপ্পন্নো, অলং খো পনেস পাপো ৰড্ঢমানো অঞ্ঞেপি এৰরূপে সহাযে লভিত্ৰা সাসনং ওসক্কাপেতু’’ন্তি।

Subhaddo anattamano hutvā ‘‘ayaṃ ‘sabbaṃ jānāmī’ti āhiṇḍati, sace na gahetukāmo pesetvā ārocetabbaṃ assa, pakkāhāro nāma sabbaciraṃ tiṭṭhanto sattāhamattaṃ tiṭṭheyya, idañca mama yāvajīvaṃ pariyattaṃ assa, sabbaṃ tena nāsitaṃ, ahitakāmo ayaṃ mayha’’nti bhagavati āghātaṃ bandhitvā dasabale dharamāne kiñci vattuṃ nāsakkhi. Evaṃ kirassa ahosi ‘‘ayaṃ uccakulā pabbajito mahāpuriso, sace kiñci vakkhāmi, mamaṃyeva santajjessatī’’ti. Svāyaṃ ajja mahākassapattherena saddhiṃ āgacchanto ‘‘parinibbuto bhagavā’’ti sutvā laddhassāso viya haṭṭhatuṭṭho evamāha. Thero pana taṃ sutvā hadaye pahāraṃ viya matthake patitasukkāsaniṃ viya maññi, dhammasaṃvego cassa uppajji ‘‘sattāhamattaparinibbuto bhagavā, ajjāpissa suvaṇṇavaṇṇaṃ sarīraṃ dharatiyeva, dukkhena bhagavatā ārādhitasāsane nāma evaṃ lahuṃ mahantaṃ pāpakasaṭaṃ kaṇṭako uppanno, alaṃ kho panesa pāpo vaḍḍhamāno aññepi evarūpe sahāye labhitvā sāsanaṃ osakkāpetu’’nti.

ততো থেরো চিন্তেসি ‘‘সচে খো পনাহং ইমং মহল্লকং ইধেৰ পিলোতিকং নিৰাসেত্ৰা ছারিকায ওকিরাপেত্ৰা নীহরাপেস্সামি, মনুস্সা ‘সমণস্স গোতমস্স সরীরে ধরমানেযেৰ সাৰকা ৰিৰদন্তী’তি অম্হাকং দোসং দস্সেস্সন্তি, অধিৰাসেমি তাৰ। ভগৰতা হি দেসিতধম্মো অসঙ্গহিতপুপ্ফরাসিসদিসো, তত্থ যথা ৰাতেন পহটপুপ্ফানি যতো ৰা ততো ৰা গচ্ছন্তি, এৰমেৰ এৰরূপানং ৰসেন গচ্ছন্তে গচ্ছন্তে কালে ৰিনযে একং দ্ৰে সিক্খাপদানি নস্সিস্সন্তি ৰিনস্সিস্সন্তি, সুত্তে একো দ্ৰে পঞ্হৰারা নস্সিস্সন্তি, অভিধম্মে একং দ্ৰে ভূমন্তরানি নস্সিস্সন্তি, এৰং অনুক্কমেন মূলে নট্ঠে পিসাচসদিসা ভৰিস্সাম, তস্মা ধম্মৰিনযসঙ্গহং করিস্সামি, এৰং সতি দল়্হসুত্তেন সঙ্গহিতপুপ্ফানি ৰিয অযং ধম্মৰিনযো নিচ্চলো ভৰিস্সতি। এতদত্থঞ্হি ভগৰা ময্হং তীণি গাৰুতানি পচ্চুগ্গমনং অকাসি, তীহি ওৰাদেহি উপসম্পদং অকাসি, কাযতো চীৰরপরিৰত্তনং অকাসি, আকাসে পাণিং চালেত্ৰা চন্দোপমপটিপদং কথেন্তো মঞ্ঞেৰ সক্খিং কত্ৰা কথেসি, তিক্খত্তুং সকলসাসনরতনং পটিচ্ছাপেসি, মাদিসে ভিক্খুম্হি তিট্ঠমানে অযং পাপো সাসনে ৰড্ঢিং মা অলত্থু, যাৰ অধম্মো ন দিপ্পতি, ধম্মো ন পটিবাহীযতি, অৰিনযো ন দিপ্পতি, ৰিনযো ন পটিবাহীযতি, অধম্মৰাদিনো ন বলৰন্তো হোন্তি, ধম্মৰাদিনো ন দুব্বলা হোন্তি, অৰিনযৰাদিনো ন বলৰন্তো হোন্তি, ৰিনযৰাদিনো ন দুব্বলা হোন্তি, তাৰ ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযিস্সামি, ততো ভিক্খূ অত্তনো অত্তনো পহোনকং গহেত্ৰা কপ্পিযাকপ্পিযে কথেস্সন্তি, অথাযং পাপো সযমেৰ নিগ্গহং পাপুণিস্সতি, পুন সীসং উক্খিপিতুং ন সক্খিস্সতি, সাসনং ইদ্ধঞ্চেৰ ফীতঞ্চ ভৰিস্সতী’’তি। চিন্তেত্ৰা সো ‘‘এৰং নাম ময্হং চিত্তং উপ্পন্ন’’ন্তি কস্সচি অনারোচেত্ৰা ভিক্খুসঙ্ঘং সমস্সাসেত্ৰা অথ পচ্ছা ধাতুভাজনদিৰসে ধম্মৰিনযসঙ্গাযনত্থং ভিক্খূনং উস্সাহং জনেসি। তেন ৰুত্তং ‘‘আযস্মা মহাকস্সপো সত্তাহপরিনিব্বুতে…পে॰… ধম্মৰিনযসঙ্গাযনত্থং ভিক্খূনং উস্সাহং জনেসী’’তি।

Tato thero cintesi ‘‘sace kho panāhaṃ imaṃ mahallakaṃ idheva pilotikaṃ nivāsetvā chārikāya okirāpetvā nīharāpessāmi, manussā ‘samaṇassa gotamassa sarīre dharamāneyeva sāvakā vivadantī’ti amhākaṃ dosaṃ dassessanti, adhivāsemi tāva. Bhagavatā hi desitadhammo asaṅgahitapuppharāsisadiso, tattha yathā vātena pahaṭapupphāni yato vā tato vā gacchanti, evameva evarūpānaṃ vasena gacchante gacchante kāle vinaye ekaṃ dve sikkhāpadāni nassissanti vinassissanti, sutte eko dve pañhavārā nassissanti, abhidhamme ekaṃ dve bhūmantarāni nassissanti, evaṃ anukkamena mūle naṭṭhe pisācasadisā bhavissāma, tasmā dhammavinayasaṅgahaṃ karissāmi, evaṃ sati daḷhasuttena saṅgahitapupphāni viya ayaṃ dhammavinayo niccalo bhavissati. Etadatthañhi bhagavā mayhaṃ tīṇi gāvutāni paccuggamanaṃ akāsi, tīhi ovādehi upasampadaṃ akāsi, kāyato cīvaraparivattanaṃ akāsi, ākāse pāṇiṃ cāletvā candopamapaṭipadaṃ kathento maññeva sakkhiṃ katvā kathesi, tikkhattuṃ sakalasāsanaratanaṃ paṭicchāpesi, mādise bhikkhumhi tiṭṭhamāne ayaṃ pāpo sāsane vaḍḍhiṃ mā alatthu, yāva adhammo na dippati, dhammo na paṭibāhīyati, avinayo na dippati, vinayo na paṭibāhīyati, adhammavādino na balavanto honti, dhammavādino na dubbalā honti, avinayavādino na balavanto honti, vinayavādino na dubbalā honti, tāva dhammañca vinayañca saṅgāyissāmi, tato bhikkhū attano attano pahonakaṃ gahetvā kappiyākappiye kathessanti, athāyaṃ pāpo sayameva niggahaṃ pāpuṇissati, puna sīsaṃ ukkhipituṃ na sakkhissati, sāsanaṃ iddhañceva phītañca bhavissatī’’ti. Cintetvā so ‘‘evaṃ nāma mayhaṃ cittaṃ uppanna’’nti kassaci anārocetvā bhikkhusaṅghaṃ samassāsetvā atha pacchā dhātubhājanadivase dhammavinayasaṅgāyanatthaṃ bhikkhūnaṃ ussāhaṃ janesi. Tena vuttaṃ ‘‘āyasmā mahākassapo sattāhaparinibbute…pe… dhammavinayasaṅgāyanatthaṃ bhikkhūnaṃ ussāhaṃ janesī’’ti.

তত্থ অলন্তি পটিক্খেপৰচনং। আৰুসোতি পরিদেৰন্তে ভিক্খূ আলপতি। মা সোচিত্থাতি চিত্তে উপ্পন্নবলৰসোকেন মা সোচিত্থ। মা পরিদেৰিত্থাতি ৰাচায মা পরিদেৰিত্থ ‘‘পরিদেৰনং ৰিলাপো’’তি ৰচনতো। ইদানি অসোচনাদীসু কারণং দস্সেন্তো ‘‘সুমুত্তা ময’’ন্তিআদিমাহ। তেন মহাসমণেনাতি নিস্সক্কে করণৰচনং, ততো মহাসমণতো সুট্ঠু মুত্তা মযন্তি অত্থো, উপদ্দুতা চ হোম তদাতি অধিপ্পাযো। হোমাতি ৰা অতীতত্থে ৰত্তমানৰচনং, অহুম্হাতি অত্থো, অনুস্সরন্তো ধম্মসংৰেগৰসেনাতি অধিপ্পাযো। ধম্মসভাৰচিন্তাৰসেন পৰত্তং সহোত্তপ্পঞাণং ধম্মসংৰেগো। ৰুত্তঞ্হেতং –

Tattha alanti paṭikkhepavacanaṃ. Āvusoti paridevante bhikkhū ālapati. Mā socitthāti citte uppannabalavasokena mā socittha. Mā paridevitthāti vācāya mā paridevittha ‘‘paridevanaṃ vilāpo’’ti vacanato. Idāni asocanādīsu kāraṇaṃ dassento ‘‘sumuttā maya’’ntiādimāha. Tena mahāsamaṇenāti nissakke karaṇavacanaṃ, tato mahāsamaṇato suṭṭhu muttā mayanti attho, upaddutā ca homa tadāti adhippāyo. Homāti vā atītatthe vattamānavacanaṃ, ahumhāti attho, anussaranto dhammasaṃvegavasenāti adhippāyo. Dhammasabhāvacintāvasena pavattaṃ sahottappañāṇaṃ dhammasaṃvego. Vuttañhetaṃ –

‘‘সব্বসঙ্খতধম্মেসু, ওত্তপ্পাকারসণ্ঠিতং।

‘‘Sabbasaṅkhatadhammesu, ottappākārasaṇṭhitaṃ;

ঞাণমোহিতভারানং, ধম্মসংৰেগসঞ্ঞিত’’ন্তি॥

Ñāṇamohitabhārānaṃ, dhammasaṃvegasaññita’’nti.

ঠানং খো পনেতং ৰিজ্জতীতি তিট্ঠতি এত্থ ফলং তদাযত্তৰুত্তিতাযাতি ঠানং, হেতু। খোতি অৰধারণে, এতং কারণং ৰিজ্জতেৰ, নো ন ৰিজ্জতীতি অত্থো। কিং তং কারণন্তি আহ ‘‘যং পাপভিক্খূ’’তিআদি। এত্থ যন্তি নিপাতমত্তং, কারণনিদ্দেসো ৰা, যেন কারণেন অন্তরধাপেয্যুং, তদেতং কারণং ৰিজ্জতীতি অত্থো। পাপভিক্খূতি পাপিকায লামিকায ইচ্ছায সমন্নাগতা ভিক্খূ। অতীতো অতিক্কন্তো সত্থা এত্থ, এতস্সাতি ৰা অতীতসত্থুকং, পাৰচনং। পধানং ৰচনং পাৰচনং, ধম্মৰিনযন্তি ৰুত্তং হোতি। পক্খং লভিত্ৰাতি অলজ্জীপক্খং লভিত্ৰা। ন চিরস্সেৰাতি ন চিরেনেৰ। যাৰ চ ধম্মৰিনযো তিট্ঠতীতি যত্তকং কালং ধম্মো চ ৰিনযো চ লজ্জীপুগ্গলেসু তিট্ঠতি।

Ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjatīti tiṭṭhati ettha phalaṃ tadāyattavuttitāyāti ṭhānaṃ, hetu. Khoti avadhāraṇe, etaṃ kāraṇaṃ vijjateva, no na vijjatīti attho. Kiṃ taṃ kāraṇanti āha ‘‘yaṃ pāpabhikkhū’’tiādi. Ettha yanti nipātamattaṃ, kāraṇaniddeso vā, yena kāraṇena antaradhāpeyyuṃ, tadetaṃ kāraṇaṃ vijjatīti attho. Pāpabhikkhūti pāpikāya lāmikāya icchāya samannāgatā bhikkhū. Atīto atikkanto satthā ettha, etassāti vā atītasatthukaṃ, pāvacanaṃ. Padhānaṃ vacanaṃ pāvacanaṃ, dhammavinayanti vuttaṃ hoti. Pakkhaṃ labhitvāti alajjīpakkhaṃ labhitvā. Na cirassevāti na cireneva. Yāva ca dhammavinayo tiṭṭhatīti yattakaṃ kālaṃ dhammo ca vinayo ca lajjīpuggalesu tiṭṭhati.

ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতাতি পরিনিব্বানমঞ্চকে নিপন্নেন ভগৰতা ভিক্খূ ওৰদন্তেন এতং ৰুত্তন্তি অত্থো। দেসিতো পঞ্ঞত্তোতি ধম্মোপি দেসিতো চেৰ পঞ্ঞত্তো চ। সুত্তাভিধম্মসঙ্গহিতস্স হি ধম্মস্স অভিসজ্জনং পবোধনং দেসনা, তস্সেৰ পকারতো ঞাপনং ৰিনেয্যসন্তানে ঠপনং পঞ্ঞাপনং, তস্মা ধম্মোপি দেসিতো চেৰ পঞ্ঞত্তো চাতি ৰুত্তো। পঞ্ঞত্তোতি চ ঠপিতোতি অত্থো। ৰিনযোপি দেসিতো চেৰ পঞ্ঞত্তো চ। ৰিনযতন্তিসঙ্গহিতস্স হি অত্থস্স কাযৰাচানং ৰিনযনতো ৰিনযোতি লদ্ধাধিৰচনস্স অতিসজ্জনং পবোধনং দেসনা, তস্সেৰ পকারতো ঞাপনং অসঙ্করতো ঠপনং পঞ্ঞাপনং, তস্মা ৰিনযোপি দেসিতো চেৰ পঞ্ঞত্তো চাতি ৰুচ্চতি।

Vuttañhetaṃ bhagavatāti parinibbānamañcake nipannena bhagavatā bhikkhū ovadantena etaṃ vuttanti attho. Desito paññattoti dhammopi desito ceva paññatto ca. Suttābhidhammasaṅgahitassa hi dhammassa abhisajjanaṃ pabodhanaṃ desanā, tasseva pakārato ñāpanaṃ vineyyasantāne ṭhapanaṃ paññāpanaṃ, tasmā dhammopi desito ceva paññatto cāti vutto. Paññattoti ca ṭhapitoti attho. Vinayopi desito ceva paññatto ca. Vinayatantisaṅgahitassa hi atthassa kāyavācānaṃ vinayanato vinayoti laddhādhivacanassa atisajjanaṃ pabodhanaṃ desanā, tasseva pakārato ñāpanaṃ asaṅkarato ṭhapanaṃ paññāpanaṃ, tasmā vinayopi desito ceva paññatto cāti vuccati.

সো ৰো মমচ্চযেনাতি সো ধম্মৰিনযো তুম্হাকং মমচ্চযেন সত্থা। ইদং ৰুত্তং হোতি – মযা ৰো ঠিতেনেৰ ‘‘ইদং লহুকং, ইদং গরুকং, ইদং সতেকিচ্ছং, ইদং অতেকিচ্ছং, ইদং লোকৰজ্জং, ইদং পণ্ণত্তিৰজ্জং। অযং আপত্তি পুগ্গলস্স সন্তিকে ৰুট্ঠাতি, অযং গণস্স, অযং সঙ্ঘস্স সন্তিকে ৰুট্ঠাতী’’তি সত্তন্নং আপত্তিক্খন্ধানং অৰীতিক্কমনীযতাৰসেন ওতিণ্ণৰত্থুস্মিং সখন্ধকপরিৰারো উভতোৰিভঙ্গো মহাৰিনযো নাম দেসিতো, তং সকলম্পি ৰিনযপিটকং মযি পরিনিব্বুতে তুম্হাকং সত্থুকিচ্চং সাধেস্সতি ‘‘ইদং ৰো কত্তব্বং, ইদং ৰো ন কত্তব্ব’’ন্তি কত্তব্বাকত্তব্বস্স ৰিভাগেন অনুসাসনতো। ঠিতেনেৰ চ মযা ‘‘ইমে চত্তারো সতিপট্ঠানা, চত্তারো সম্মপ্পধানা, চত্তারো ইদ্ধিপাদা, পঞ্চিন্দ্রিযানি, পঞ্চ বলানি, সত্ত বোজ্ঝঙ্গানি, অরিযো অট্ঠঙ্গিকো মগ্গো’’তি তেন তেন ৰিনেয্যানং অজ্ঝাসযানুরূপেন পকারেন ইমে সত্ততিংস বোধিপক্খিযধম্মে ৰিভজিত্ৰা সুত্তন্তপিটকং দেসিতং, তং সকলম্পি সুত্তন্তপিটকং মযি পরিনিব্বুতে তুম্হাকং সত্থুকিচ্চং সাধেস্সতি তংতংচরিযানুরূপং সম্মাপটিপত্তিযা অনুসাসনতো। ঠিতেনেৰ চ মযা ‘‘পঞ্চক্খন্ধা, দ্ৰাদসাযতনানি, অট্ঠারস ধাতুযো, চত্তারি সচ্চানি, বাৰীসতিন্দ্রিযানি, নৰ হেতূ, চত্তারো আহারা, সত্ত ফস্সা, সত্ত ৰেদনা, সত্ত সঞ্ঞা, সত্ত চেতনা, সত্ত চিত্তানি, তত্রাপি এত্তকা ধম্মা কামাৰচরা, এত্তকা রূপাৰচরা, এত্তকা অরূপাৰচরা, এত্তকা পরিযাপন্না, এত্তকা অপরিযাপন্না, এত্তকা লোকিযা, এত্তকা লোকুত্তরা’’তি ইমে ধম্মে ৰিভজিত্ৰা অভিধম্মপিটকং দেসিতং, তং সকলম্পি অভিধম্মপিটকং মযি পরিনিব্বুতে তুম্হাকং সত্থুকিচ্চং সাধেস্সতি, খন্ধাদিৰিভাগেন ঞাযমানং চতুসচ্চসম্বোধাৰহত্তা সত্থারা সম্মাসম্বুদ্ধেন কত্তব্বকিচ্চং নিপ্ফাদেস্সতি। ইতি সব্বম্পেতং অভিসম্বোধিতো যাৰ পরিনিব্বানা পঞ্চচত্তালীস ৰস্সানি ভাসিতং লপিতং, তীণি পিটকানি, পঞ্চ নিকাযা, নৰঙ্গানি, চতুরাসীতি ধম্মক্খন্ধসহস্সানীতি এৰং মহপ্পভেদং হোতি। ইতি ইমানি চতুরাসীতি ধম্মক্খন্ধসহস্সানি তিট্ঠন্তি, অহং একোৰ পরিনিব্বাযামি, অহঞ্চ পনিদানি একোৰ ওৰদামি অনুসাসামি, মযি পরিনিব্বুতে ইমানি চতুরাসীতি বুদ্ধসহস্সানি তুম্হে ওৰদিস্সন্তি অনুসাসিস্সন্তি ওৰাদানুসাসনীকিচ্চস্স নিপ্ফাদনতোতি।

So vo mamaccayenāti so dhammavinayo tumhākaṃ mamaccayena satthā. Idaṃ vuttaṃ hoti – mayā vo ṭhiteneva ‘‘idaṃ lahukaṃ, idaṃ garukaṃ, idaṃ satekicchaṃ, idaṃ atekicchaṃ, idaṃ lokavajjaṃ, idaṃ paṇṇattivajjaṃ. Ayaṃ āpatti puggalassa santike vuṭṭhāti, ayaṃ gaṇassa, ayaṃ saṅghassa santike vuṭṭhātī’’ti sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ avītikkamanīyatāvasena otiṇṇavatthusmiṃ sakhandhakaparivāro ubhatovibhaṅgo mahāvinayo nāma desito, taṃ sakalampi vinayapiṭakaṃ mayi parinibbute tumhākaṃ satthukiccaṃ sādhessati ‘‘idaṃ vo kattabbaṃ, idaṃ vo na kattabba’’nti kattabbākattabbassa vibhāgena anusāsanato. Ṭhiteneva ca mayā ‘‘ime cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgāni, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo’’ti tena tena vineyyānaṃ ajjhāsayānurūpena pakārena ime sattatiṃsa bodhipakkhiyadhamme vibhajitvā suttantapiṭakaṃ desitaṃ, taṃ sakalampi suttantapiṭakaṃ mayi parinibbute tumhākaṃ satthukiccaṃ sādhessati taṃtaṃcariyānurūpaṃ sammāpaṭipattiyā anusāsanato. Ṭhiteneva ca mayā ‘‘pañcakkhandhā, dvādasāyatanāni, aṭṭhārasa dhātuyo, cattāri saccāni, bāvīsatindriyāni, nava hetū, cattāro āhārā, satta phassā, satta vedanā, satta saññā, satta cetanā, satta cittāni, tatrāpi ettakā dhammā kāmāvacarā, ettakā rūpāvacarā, ettakā arūpāvacarā, ettakā pariyāpannā, ettakā apariyāpannā, ettakā lokiyā, ettakā lokuttarā’’ti ime dhamme vibhajitvā abhidhammapiṭakaṃ desitaṃ, taṃ sakalampi abhidhammapiṭakaṃ mayi parinibbute tumhākaṃ satthukiccaṃ sādhessati, khandhādivibhāgena ñāyamānaṃ catusaccasambodhāvahattā satthārā sammāsambuddhena kattabbakiccaṃ nipphādessati. Iti sabbampetaṃ abhisambodhito yāva parinibbānā pañcacattālīsa vassāni bhāsitaṃ lapitaṃ, tīṇi piṭakāni, pañca nikāyā, navaṅgāni, caturāsīti dhammakkhandhasahassānīti evaṃ mahappabhedaṃ hoti. Iti imāni caturāsīti dhammakkhandhasahassāni tiṭṭhanti, ahaṃ ekova parinibbāyāmi, ahañca panidāni ekova ovadāmi anusāsāmi, mayi parinibbute imāni caturāsīti buddhasahassāni tumhe ovadissanti anusāsissanti ovādānusāsanīkiccassa nipphādanatoti.

সাসনন্তি পরিযত্তিপটিপত্তিপটিৰেধৰসেন তিৰিধং সাসনং, নিপ্পরিযাযতো পন সত্ততিংস বোধিপক্খিযধম্মা। অদ্ধনিযন্তি অদ্ধানমগ্গগামীতি অদ্ধনিযং, অদ্ধানক্খমন্তি অত্থো। চিরট্ঠিতিকন্তি চিরং ঠিতি এতস্সাতি চিরট্ঠিতিকং, সাসনং, অস্স ভৰেয্যাতি সম্বন্ধো। ইদং ৰুত্তং হোতি – যথা যেন পকারেন ইদং সাসনং দীঘমদ্ধানং পৰত্তিতুং সমত্থং, ততোযেৰ চিরট্ঠিতিকং অস্স, তথা তেন পকারেন ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযেয্যন্তি।

Sāsananti pariyattipaṭipattipaṭivedhavasena tividhaṃ sāsanaṃ, nippariyāyato pana sattatiṃsa bodhipakkhiyadhammā. Addhaniyanti addhānamaggagāmīti addhaniyaṃ, addhānakkhamanti attho. Ciraṭṭhitikanti ciraṃ ṭhiti etassāti ciraṭṭhitikaṃ, sāsanaṃ, assa bhaveyyāti sambandho. Idaṃ vuttaṃ hoti – yathā yena pakārena idaṃ sāsanaṃ dīghamaddhānaṃ pavattituṃ samatthaṃ, tatoyeva ciraṭṭhitikaṃ assa, tathā tena pakārena dhammañca vinayañca saṅgāyeyyanti.

ইদানি সম্মাসম্বুদ্ধেন অত্তনো কতং অনুগ্গহৰিসেসং ৰিভাৰেন্তো আহ ‘‘যঞ্চাহং ভগৰতা’’তিআদি। তত্থ ‘‘যঞ্চাহ’’ন্তি এতস্স ‘‘অনুগ্গহিতো’’তি এতেন সম্বন্ধো। তত্থ যন্তি যস্মা, যেন কারণেনাতি ৰুত্তং হোতি। কিরিযাপরামসনং ৰা এতং, তেন ‘‘অনুগ্গহিতো’’তি এত্থ অনুগ্গণ্হনং পরামসতি। ধারেস্সসীতিআদিকং পন ভগৰা অঞ্ঞতরস্মিং রুক্খমূলে মহাকস্সপত্থেরেন পঞ্ঞত্তসঙ্ঘাটিযং নিসিন্নো তং চীৰরং ৰিকসিতপদুমপুপ্ফৰণ্ণেন পাণিনা অন্তরে পরামসন্তো আহ। ৰুত্তঞ্হেতং কস্সপসংযুত্তে (সং॰ নি॰ ২.১৫৪) মহাকস্সপত্থেরেনেৰ আনন্দত্থেরং আমন্তেত্ৰা কথেন্তেন –

Idāni sammāsambuddhena attano kataṃ anuggahavisesaṃ vibhāvento āha ‘‘yañcāhaṃ bhagavatā’’tiādi. Tattha ‘‘yañcāha’’nti etassa ‘‘anuggahito’’ti etena sambandho. Tattha yanti yasmā, yena kāraṇenāti vuttaṃ hoti. Kiriyāparāmasanaṃ vā etaṃ, tena ‘‘anuggahito’’ti ettha anuggaṇhanaṃ parāmasati. Dhāressasītiādikaṃ pana bhagavā aññatarasmiṃ rukkhamūle mahākassapattherena paññattasaṅghāṭiyaṃ nisinno taṃ cīvaraṃ vikasitapadumapupphavaṇṇena pāṇinā antare parāmasanto āha. Vuttañhetaṃ kassapasaṃyutte (saṃ. ni. 2.154) mahākassapatthereneva ānandattheraṃ āmantetvā kathentena –

‘‘অথ খো, আৰুসো, ভগৰা মগ্গা ওক্কম্ম যেন অঞ্ঞতরং রুক্খমূলং তেনুপসঙ্কমি, অথ খ্ৰাহং, আৰুসো, পটপিলোতিকানং সঙ্ঘাটিং চতুগ্গুণং পঞ্ঞাপেত্ৰা ভগৰন্তং এতদৰোচং ‘ইধ, ভন্তে, ভগৰা নিসীদতু, যং মমস্স দীঘরত্তং হিতায সুখাযা’তি। নিসীদি খো, আৰুসো, ভগৰা পঞ্ঞত্তে আসনে, নিসজ্জ খো মং, আৰুসো, ভগৰা এতদৰোচ ‘মুদুকা খো ত্যাযং কস্সপ পটপিলোতিকানং সঙ্ঘাটী’তি। ‘পটিগ্গণ্হাতু মে, ভন্তে, ভগৰা পটপিলোতিকানং সঙ্ঘাটিং অনুকম্পং উপাদাযা’তি। ‘ধারেস্সসি পন মে ত্ৰং কস্সপ সাণানি পংসুকূলানি নিব্বসনানী’তি। ‘ধারেস্সামহং, ভন্তে, ভগৰতো সাণানি পংসুকূলানি নিব্বসনানী’তি। সো খ্ৰাহং, আৰুসো, পটপিলোতিকানং সঙ্ঘাটিং ভগৰতো পাদাসিং, অহং পন ভগৰতো সাণানি পংসুকূলানি নিব্বসনানি পটিপজ্জি’’ন্তি (সং॰ নি॰ ২.১৫৪)।

‘‘Atha kho, āvuso, bhagavā maggā okkamma yena aññataraṃ rukkhamūlaṃ tenupasaṅkami, atha khvāhaṃ, āvuso, paṭapilotikānaṃ saṅghāṭiṃ catugguṇaṃ paññāpetvā bhagavantaṃ etadavocaṃ ‘idha, bhante, bhagavā nisīdatu, yaṃ mamassa dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’ti. Nisīdi kho, āvuso, bhagavā paññatte āsane, nisajja kho maṃ, āvuso, bhagavā etadavoca ‘mudukā kho tyāyaṃ kassapa paṭapilotikānaṃ saṅghāṭī’ti. ‘Paṭiggaṇhātu me, bhante, bhagavā paṭapilotikānaṃ saṅghāṭiṃ anukampaṃ upādāyā’ti. ‘Dhāressasi pana me tvaṃ kassapa sāṇāni paṃsukūlāni nibbasanānī’ti. ‘Dhāressāmahaṃ, bhante, bhagavato sāṇāni paṃsukūlāni nibbasanānī’ti. So khvāhaṃ, āvuso, paṭapilotikānaṃ saṅghāṭiṃ bhagavato pādāsiṃ, ahaṃ pana bhagavato sāṇāni paṃsukūlāni nibbasanāni paṭipajji’’nti (saṃ. ni. 2.154).

তত্থ (সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.২.১৫৪) মুদুকা খো ত্যাযন্তি মুদুকা খো তে অযং। কস্মা ভগৰা এৰমাহাতি? থেরেন সহ চীৰরং পরিৰত্তেতুকামতায। কস্মা পরিৰত্তেতুকামো জাতোতি? থেরং অত্তনো ঠানে ঠপেতুকামতায। কিং সারিপুত্তমোগ্গল্লানা নত্থীতি? অত্থি, এৰং পনস্স অহোসি ‘‘ইমে ন চিরং ঠস্সন্তি, কস্সপো পন ৰীসৰস্সসতাযুকো, ‘সো মযি পরিনিব্বুতে সত্তপণ্ণিগুহাযং ৰসিত্ৰা ধম্মৰিনযসঙ্গহং কত্ৰা মম সাসনং পঞ্চৰস্সসহস্সপরিমাণং কালং পৰত্তনকং করিস্সতী’তি অত্তনো নং ঠানে ঠপেমি, এৰং ভিক্খূ কস্সপস্স সুস্সূসিতব্বং মঞ্ঞিস্সন্তী’’তি, তস্মা এৰমাহ। থেরো পন যস্মা চীৰরস্স ৰা পত্তস্স ৰা ৰণ্ণে কথিতে ‘‘ইমং তুম্হাকং গণ্হথা’’তি চারিত্তমেৰ, তস্মা ‘‘পটিগ্গণ্হাতু মে ভন্তে ভগৰা’’তি আহ। ধারেস্সসি পন মে ত্ৰং কস্সপাতি কস্সপ ত্ৰং ইমানি পরিভোগজিণ্ণানি পংসুকূলানি পারুপিতুং সক্খিস্সসীতি ৰদতি। তঞ্চ খো ন কাযবলং সন্ধায, পটিপত্তিপূরণং পন সন্ধায এৰমাহ। অযঞ্হেত্থ অধিপ্পাযো – অহং ইমং চীৰরং পুণ্ণং নাম দাসিং পারুপিত্ৰা আমকসুসানে ছড্ডিতং তুম্বমত্তেহি পাণকেহি সম্পরিকিণ্ণং তে পাণকে ৰিধুনিত্ৰা মহাঅরিযৰংসে ঠত্ৰা অগ্গহেসিং, তস্স মে ইমং চীৰরং গহিতদিৰসে দসসহস্সচক্কৰাল়ে মহাপথৰী মহারৰং ৰিরৰমানা কম্পিত্থ, আকাসং তটতটাযি, চক্কৰাল়দেৰতা সাধুকারং অদংসু ‘‘ইমং চীৰরং গণ্হন্তেন ভিক্খুনা জাতিপংসুকূলিকেন জাতিআরঞ্ঞিকেন জাতিএকাসনিকেন জাতিসপদানচারিকেন ভৰিতুং ৰট্টতি, ত্ৰং ইমস্স চীৰরস্স অনুচ্ছৰিকং কাতুং সক্খিস্সসী’’তি। থেরোপি অত্তনা পঞ্চন্নং হত্থীনং বলং ধারেতি। সো তং অতক্কযিত্ৰা ‘‘অহমেতং পটিপত্তিং পূরেস্সামী’’তি উস্সাহেন সুগতচীৰরস্স অনুচ্ছৰিকং কাতুকামো ‘‘ধারেস্সামহং ভন্তে’’তি আহ। পটিপজ্জিন্তি পটিপন্নোসিং। এৰং পন চীৰরপরিৰত্তনং কত্ৰা থেরেন পারুতচীৰরং ভগৰা পারুপি, সত্থু চীৰরং থেরো। তস্মিং সমযে মহাপথৰী উদকপরিযন্তং কত্ৰা উন্নদন্তী কম্পিত্থ।

Tattha (saṃ. ni. aṭṭha. 2.2.154) mudukā kho tyāyanti mudukā kho te ayaṃ. Kasmā bhagavā evamāhāti? Therena saha cīvaraṃ parivattetukāmatāya. Kasmā parivattetukāmo jātoti? Theraṃ attano ṭhāne ṭhapetukāmatāya. Kiṃ sāriputtamoggallānā natthīti? Atthi, evaṃ panassa ahosi ‘‘ime na ciraṃ ṭhassanti, kassapo pana vīsavassasatāyuko, ‘so mayi parinibbute sattapaṇṇiguhāyaṃ vasitvā dhammavinayasaṅgahaṃ katvā mama sāsanaṃ pañcavassasahassaparimāṇaṃ kālaṃ pavattanakaṃ karissatī’ti attano naṃ ṭhāne ṭhapemi, evaṃ bhikkhū kassapassa sussūsitabbaṃ maññissantī’’ti, tasmā evamāha. Thero pana yasmā cīvarassa vā pattassa vā vaṇṇe kathite ‘‘imaṃ tumhākaṃ gaṇhathā’’ti cārittameva, tasmā ‘‘paṭiggaṇhātu me bhante bhagavā’’ti āha. Dhāressasi pana me tvaṃ kassapāti kassapa tvaṃ imāni paribhogajiṇṇāni paṃsukūlāni pārupituṃ sakkhissasīti vadati. Tañca kho na kāyabalaṃ sandhāya, paṭipattipūraṇaṃ pana sandhāya evamāha. Ayañhettha adhippāyo – ahaṃ imaṃ cīvaraṃ puṇṇaṃ nāma dāsiṃ pārupitvā āmakasusāne chaḍḍitaṃ tumbamattehi pāṇakehi samparikiṇṇaṃ te pāṇake vidhunitvā mahāariyavaṃse ṭhatvā aggahesiṃ, tassa me imaṃ cīvaraṃ gahitadivase dasasahassacakkavāḷe mahāpathavī mahāravaṃ viravamānā kampittha, ākāsaṃ taṭataṭāyi, cakkavāḷadevatā sādhukāraṃ adaṃsu ‘‘imaṃ cīvaraṃ gaṇhantena bhikkhunā jātipaṃsukūlikena jātiāraññikena jātiekāsanikena jātisapadānacārikena bhavituṃ vaṭṭati, tvaṃ imassa cīvarassa anucchavikaṃ kātuṃ sakkhissasī’’ti. Theropi attanā pañcannaṃ hatthīnaṃ balaṃ dhāreti. So taṃ atakkayitvā ‘‘ahametaṃ paṭipattiṃ pūressāmī’’ti ussāhena sugatacīvarassa anucchavikaṃ kātukāmo ‘‘dhāressāmahaṃ bhante’’ti āha. Paṭipajjinti paṭipannosiṃ. Evaṃ pana cīvaraparivattanaṃ katvā therena pārutacīvaraṃ bhagavā pārupi, satthu cīvaraṃ thero. Tasmiṃ samaye mahāpathavī udakapariyantaṃ katvā unnadantī kampittha.

সাণানি পংসুকূলানীতি মতকল়েৰরং পরিৰেঠেত্ৰা ছড্ডিতানি তুম্বমত্তে কিমী পপ্ফোটেত্ৰা গহিতানি সাণৰাকমযানি পংসুকূলচীৰরানি। রথিকসুসানসঙ্কারকূটাদীনং যত্থ কত্থচি পংসূনং উপরি ঠিতত্তা অব্ভুগ্গতট্ঠেন তেসু পংসুকূলমিৰাতি পংসুকূলং। অথ ৰা পংসু ৰিয কুচ্ছিতভাৰং উলতি গচ্ছতীতি পংসুকূলন্তি পংসুকূলসদ্দস্স অত্থো দট্ঠব্বো। নিব্বসনানীতি নিট্ঠিতৰসনকিচ্চানি, পরিভোগজিণ্ণানীতি অত্থো। এত্থ ‘‘কিঞ্চাপি একমেৰ তং চীৰরং, অনেকাৰযৰত্তা পন বহুৰচনং কত’’ন্তি মজ্ঝিমগণ্ঠিপদে ৰুত্তং। চীৰরে সাধারণপরিভোগেনাতি এত্থ অত্তনা সাধারণপরিভোগেনাতি ৰিঞ্ঞাযমানত্তা ৰিঞ্ঞাযমানত্থস্স চ-সদ্দস্স পযোগে কামাচারত্তা ‘‘অত্তনা’’তি ন ৰুত্তং। ‘‘ধারেস্সসি পন মে ত্ৰং, কস্সপ, সাণানি পংসুকূলানী’’তি হি ৰুত্তত্তা অত্তনাৰ সাধারণপরিভোগো ৰিঞ্ঞাযতি, নাঞ্ঞেন। ন হি কেৰলং সদ্দতোযেৰ সব্বত্থ অত্থনিচ্ছযো ভৰিস্সতি অত্থপকরণাদিনাপি যেভুয্যেন অত্থস্স নিযমেতব্বত্তা। আচরিযধম্মপালত্থেরেন পনেত্থ ইদং ৰুত্তং ‘‘চীৰরে সাধারণপরিভোগেনাতি এত্থ অত্তনা সমসমট্ঠপনেনাতি ইধ অত্তনাসদ্দং আনেত্ৰা চীৰরে অত্তনা সাধারণপরিভোগেনা’’তি যোজেতব্বং।

Sāṇānipaṃsukūlānīti matakaḷevaraṃ pariveṭhetvā chaḍḍitāni tumbamatte kimī papphoṭetvā gahitāni sāṇavākamayāni paṃsukūlacīvarāni. Rathikasusānasaṅkārakūṭādīnaṃ yattha katthaci paṃsūnaṃ upari ṭhitattā abbhuggataṭṭhena tesu paṃsukūlamivāti paṃsukūlaṃ. Atha vā paṃsu viya kucchitabhāvaṃ ulati gacchatīti paṃsukūlanti paṃsukūlasaddassa attho daṭṭhabbo. Nibbasanānīti niṭṭhitavasanakiccāni, paribhogajiṇṇānīti attho. Ettha ‘‘kiñcāpi ekameva taṃ cīvaraṃ, anekāvayavattā pana bahuvacanaṃ kata’’nti majjhimagaṇṭhipade vuttaṃ. Cīvare sādhāraṇaparibhogenāti ettha attanā sādhāraṇaparibhogenāti viññāyamānattā viññāyamānatthassa ca-saddassa payoge kāmācārattā ‘‘attanā’’ti na vuttaṃ. ‘‘Dhāressasi pana me tvaṃ, kassapa, sāṇāni paṃsukūlānī’’ti hi vuttattā attanāva sādhāraṇaparibhogo viññāyati, nāññena. Na hi kevalaṃ saddatoyeva sabbattha atthanicchayo bhavissati atthapakaraṇādināpi yebhuyyena atthassa niyametabbattā. Ācariyadhammapālattherena panettha idaṃ vuttaṃ ‘‘cīvare sādhāraṇaparibhogenāti ettha attanā samasamaṭṭhapanenāti idha attanāsaddaṃ ānetvā cīvare attanā sādhāraṇaparibhogenā’’ti yojetabbaṃ.

‘‘যস্স যেন হি সম্বন্ধো, দূরট্ঠম্পি চ তস্স তং।

‘‘Yassa yena hi sambandho, dūraṭṭhampi ca tassa taṃ;

অত্থতো হ্যসমানানং, আসন্নত্তমকারণ’’ন্তি॥

Atthato hyasamānānaṃ, āsannattamakāraṇa’’nti.

অথ ৰা ভগৰতা চীৰরে সাধারণপরিভোগেন ভগৰতা অনুগ্গহিতোতি যোজনীযং একস্সপি করণনিদ্দেসস্স সহযোগকত্তুত্থজোতকত্তসম্ভৰতোতি। সব্বত্থ ‘‘আচরিযধম্মপালত্থেরেনা’’তি ৰুত্তে সুত্তন্তটীকাকারেনাতি গহেতব্বং। সমানং ধারণমেতস্সাতি সাধারণো, পরিভোগো। সাধারণপরিভোগেন চেৰ সমসমট্ঠপনেন চ অনুগ্গহিতোতি সম্বন্ধো।

Atha vā bhagavatā cīvare sādhāraṇaparibhogena bhagavatā anuggahitoti yojanīyaṃ ekassapi karaṇaniddesassa sahayogakattutthajotakattasambhavatoti. Sabbattha ‘‘ācariyadhammapālattherenā’’ti vutte suttantaṭīkākārenāti gahetabbaṃ. Samānaṃ dhāraṇametassāti sādhāraṇo, paribhogo. Sādhāraṇaparibhogena ceva samasamaṭṭhapanena ca anuggahitoti sambandho.

ইদানি (সং॰ নি॰ ২.১৫২) –

Idāni (saṃ. ni. 2.152) –

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি ৰিৰিচ্চেৰ কামেহি ৰিৰিচ্চ অকুসলেহি ধম্মেহি সৰিতক্কং সৰিচারং ৰিৰেকজং পীতিসুখং পঠমং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি ৰিৰিচ্চেৰ কামেহি ৰিৰিচ্চ অকুসলেহি ধম্মেহি সৰিতক্কং সৰিচারং ৰিৰেকজং পীতিসুখং পঠমং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি ৰিতক্কৰিচারানং ৰূপসমা অজ্ঝত্তং সম্পসাদনং চেতসো একোদিভাৰং অৰিতক্কং অৰিচারং সমাধিজং পীতিসুখং দুতিযং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি ৰিতক্কৰিচারানং ৰূপসমা…পে॰… দুতিযং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi vitakkavicārānaṃ vūpasamā ajjhattaṃ sampasādanaṃ cetaso ekodibhāvaṃ avitakkaṃ avicāraṃ samādhijaṃ pītisukhaṃ dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe… dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি পীতিযা চ ৰিরাগা উপেক্খকো চ ৰিহরামি, সতো চ সম্পজানো সুখঞ্চ কাযেন পটিসংৰেদেমি, যং তং অরিযা আচিক্খন্তি ‘উপেক্খকো সতিমা সুখৰিহারী’তি, ততিযং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি পীতিযা চ ৰিরাগা উপেক্খকো চ ৰিহরতি…পে॰… ততিযং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharāmi, sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṃvedemi, yaṃ taṃ ariyā ācikkhanti ‘upekkhako satimā sukhavihārī’ti, tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati…pe… tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি সুখস্স চ পহানা দুক্খস্স চ পহানা পুব্বেৰ সোমনস্সদোমনস্সানং অত্থঙ্গমা অদুক্খমসুখং উপেক্খাসতিপারিসুদ্ধিং চতুত্থং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি সুখস্স চ পহানা দুক্খস্স চ পহানা পুব্বেৰ…পে॰… চতুত্থং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṃ atthaṅgamā adukkhamasukhaṃ upekkhāsatipārisuddhiṃ catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং , ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি সব্বসো রূপসঞ্ঞানং সমতিক্কমা পটিঘসঞ্ঞানং অত্থঙ্গমা নানত্তসঞ্ঞানং অমনসিকারা ‘অনন্তো আকাসো’তি আকাসানঞ্চাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি সব্বসো রূপসঞ্ঞানং সমতিক্কমা…পে॰… আকাসানঞ্চাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ , bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā…pe… ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি সব্বসো আকাসানঞ্চাযতনং সমতিক্কম ‘অনন্তং ৰিঞ্ঞাণ’ন্তি ৰিঞ্ঞাণঞ্চাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি সব্বসো আকাসানঞ্চাযতনং সমতিক্কম্ম…পে॰… ৰিঞ্ঞাণঞ্চাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkama ‘anantaṃ viññāṇa’nti viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma…pe… viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং , ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি সব্বসো ৰিঞ্ঞাণঞ্চাযতনং সমতিক্কম্ম ‘নত্থি কিঞ্চী’তি আকিঞ্চঞ্ঞাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি…পে॰… আকিঞ্চঞ্ঞাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ , bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati…pe… ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি সব্বসো আকিঞ্চঞ্ঞাযতনং সমতিক্কম্ম নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি…পে॰… নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso ākiñcaññāyatanaṃ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati…pe… nevasaññānāsaññāyatanaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি সব্বসো নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনং সমতিক্কম্ম সঞ্ঞাৰেদযিতনিরোধং উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি…পে॰… সঞ্ঞাৰেদযিতনিরোধং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṃ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja viharāmi. Kassapopi…pe… saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja viharati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি অনেকৰিহিতং ইদ্ধিৰিধং পচ্চনুভোমি, একোপি হুত্ৰা বহুধা হোমি, বহুধাপি হুত্ৰা একো হোমি, আৰিভাৰং তিরোভাৰং তিরোকুট্টং তিরোপাকারং তিরোপব্বতং অসজ্জমানো গচ্ছামি সেয্যথাপি আকাসে, পথৰিযাপি উম্মুজ্জনিমুজ্জং করোমি সেয্যথাপি উদকে, উদকেপি অভিজ্জমানে গচ্ছামি সেয্যথাপি পথৰিযং, আকাসেপি পল্লঙ্কেন কমামি সেয্যথাপি পক্খী সকুণো, ইমেপি চন্দিমসূরিযে এৰংমহিদ্ধিকে এৰংমহানুভাৰে পাণিনা পরিমসামি পরিমজ্জামি, যাৰ ব্রহ্মলোকাপি কাযেন ৰসং ৰত্তেমি। কস্সপোপি ভিক্খৰে যাৰদে আকঙ্খতি অনেকৰিহিতং ইদ্ধিৰিধং পচ্চনুভোতি…পে॰… যাৰ ব্রহ্মলোকাপি কাযেন ৰসং ৰত্তেতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi anekavihitaṃ iddhividhaṃ paccanubhomi, ekopi hutvā bahudhā homi, bahudhāpi hutvā eko homi, āvibhāvaṃ tirobhāvaṃ tirokuṭṭaṃ tiropākāraṃ tiropabbataṃ asajjamāno gacchāmi seyyathāpi ākāse, pathaviyāpi ummujjanimujjaṃ karomi seyyathāpi udake, udakepi abhijjamāne gacchāmi seyyathāpi pathaviyaṃ, ākāsepi pallaṅkena kamāmi seyyathāpi pakkhī sakuṇo, imepi candimasūriye evaṃmahiddhike evaṃmahānubhāve pāṇinā parimasāmi parimajjāmi, yāva brahmalokāpi kāyena vasaṃ vattemi. Kassapopi bhikkhave yāvade ākaṅkhati anekavihitaṃ iddhividhaṃ paccanubhoti…pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṃ vatteti.

‘‘অহং , ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি দিব্বায সোতধাতুযা ৰিসুদ্ধায অতিক্কন্তমানুসিকায উভো সদ্দে সুণামি দিব্বে চ মানুসে চ যে দূরে সন্তিকে চ। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি দিব্বায সোতধাতুযা…পে॰… যে দূরে সন্তিকে চ।

‘‘Ahaṃ , bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇāmi dibbe ca mānuse ca ye dūre santike ca. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati dibbāya sotadhātuyā…pe… ye dūre santike ca.

‘‘অহং , ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি পরসত্তানং পরপুগ্গলানং চেতসা চেতো পরিচ্চ পজানামি, সরাগং ৰা চিত্তং ‘সরাগং চিত্ত’ন্তি পজানামি, ৰীতরাগং ৰা চিত্তং ‘ৰীতরাগং চিত্ত’ন্তি পজানামি, সদোসং ৰা চিত্তং…পে॰… ৰীতদোসং ৰা চিত্তং…পে॰… সমোহং ৰা চিত্তং…পে॰… ৰীতমোহং ৰা চিত্তং…পে॰… সংখিত্তং ৰা চিত্তং…পে॰… ৰিক্খিত্তং ৰা চিত্তং…পে॰… মহগ্গতং ৰা চিত্তং…পে॰… অমহগ্গতং ৰা চিত্তং…পে॰… সউত্তরং ৰা চিত্তং…পে॰… অনুত্তরং ৰা চিত্তং…পে॰… সমাহিতং ৰা চিত্তং…পে॰… অসমাহিতং ৰা চিত্তং…পে॰… ৰিমুত্তং ৰা চিত্তং…পে॰… অৰিমুত্তং ৰা চিত্তং ‘অৰিমুত্তং চিত্ত’ন্তি পজানামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি পরসত্তানং পরপুগ্গলানং চেতসা চেতো পরিচ্চ পজানাতি, সরাগং ৰা চিত্তং ‘সরাগং চিত্ত’ন্তি পজানাতি…পে॰… অৰিমুত্তং ৰা চিত্তং ‘অৰিমুত্তং চিত্ত’ন্তি পজানাতি।

‘‘Ahaṃ , bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi parasattānaṃ parapuggalānaṃ cetasā ceto paricca pajānāmi, sarāgaṃ vā cittaṃ ‘sarāgaṃ citta’nti pajānāmi, vītarāgaṃ vā cittaṃ ‘vītarāgaṃ citta’nti pajānāmi, sadosaṃ vā cittaṃ…pe… vītadosaṃ vā cittaṃ…pe… samohaṃ vā cittaṃ…pe… vītamohaṃ vā cittaṃ…pe… saṃkhittaṃ vā cittaṃ…pe… vikkhittaṃ vā cittaṃ…pe… mahaggataṃ vā cittaṃ…pe… amahaggataṃ vā cittaṃ…pe… sauttaraṃ vā cittaṃ…pe… anuttaraṃ vā cittaṃ…pe… samāhitaṃ vā cittaṃ…pe… asamāhitaṃ vā cittaṃ…pe… vimuttaṃ vā cittaṃ…pe… avimuttaṃ vā cittaṃ ‘avimuttaṃ citta’nti pajānāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati parasattānaṃ parapuggalānaṃ cetasā ceto paricca pajānāti, sarāgaṃ vā cittaṃ ‘sarāgaṃ citta’nti pajānāti…pe… avimuttaṃ vā cittaṃ ‘avimuttaṃ citta’nti pajānāti.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি অনেকৰিহিতং পুব্বেনিৰাসং অনুস্সরামি। সেয্যথিদং – একম্পি জাতিং দ্ৰেপি জাতিযো তিস্সোপি জাতিযো চতস্সোপি জাতিযো পঞ্চপি জাতিযো দসপি জাতিযো ৰীসম্পি জাতিযো তিংসম্পি জাতিযো চত্তালীসম্পি জাতিযো পঞ্ঞাসম্পি জাতিযো জাতিসতম্পি জাতিসহস্সম্পি জাতিসতসহস্সম্পি অনেকেপি সংৰট্টকপ্পে অনেকেপি ৰিৰট্টকপ্পে অনেকেপি সংৰট্টৰিৰট্টকপ্পে ‘অমুত্রাসিং এৰংনামো এৰংগোত্তো এৰংৰণ্ণো এৰমাহারো এৰংসুখদুক্খপ্পটিসংৰেদী এৰমাযুপরিযন্তো, সো ততো চুতো অমুত্র উদপাদিং, তত্রাপাসিং এৰংনামো এৰংগোত্তো এৰংৰণ্ণো এৰমাহারো এৰংসুখদুক্খপ্পটিসংৰেদী এৰমাযুপরিযন্তো, সো ততো চুতো ইধূপপন্নো’তি। ইতি সাকারং সউদ্দেসং অনেকৰিহিতং পুব্বেনিৰাসং অনুস্সরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি অনেকৰিহিতং পুব্বেনিৰাসং অনুস্সরতি। সেয্যথিদং – একম্পি জাতিং…পে॰… ইতি সাকারং সউদ্দেসং অনেকৰিহিতং পুব্বেনিৰাসং অনুস্সরতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarāmi. Seyyathidaṃ – ekampi jātiṃ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṃsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṃvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṃvaṭṭavivaṭṭakappe ‘amutrāsiṃ evaṃnāmo evaṃgotto evaṃvaṇṇo evamāhāro evaṃsukhadukkhappaṭisaṃvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṃ, tatrāpāsiṃ evaṃnāmo evaṃgotto evaṃvaṇṇo evamāhāro evaṃsukhadukkhappaṭisaṃvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno’ti. Iti sākāraṃ sauddesaṃ anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati. Seyyathidaṃ – ekampi jātiṃ…pe… iti sākāraṃ sauddesaṃ anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খামি দিব্বেন চক্খুনা ৰিসুদ্ধেন অতিক্কন্তমানুসকেন সত্তে পস্সামি চৰমানে উপপজ্জমানে হীনে পণীতে সুৰণ্ণে দুব্বণ্ণে সুগতে দুগ্গতে, যথাকম্মূপগে সত্তে পজানামি ‘ইমে ৰত ভোন্তো সত্তা কাযদুচ্চরিতেন সমন্নাগতা ৰচীদুচ্চরিতেন সমন্নাগতা মনোদুচ্চরিতেন সমন্নাগতা অরিযানং উপৰাদকা মিচ্ছাদিট্ঠিকা মিচ্ছাদিট্ঠিকম্মসমাদানা, তে কাযস্স ভেদা পরং মরণা অপাযং দুগ্গতিং ৰিনিপাতং নিরযং উপপন্না। ইমে ৰা পন ভোন্তো সত্তা কাযসুচরিতেন সমন্নাগতা ৰচীসুচরিতেন সমন্নাগতা মনোসুচরিতেন সমন্নাগতা অরিযানং অনুপৰাদকা সম্মাদিট্ঠিকা সম্মাদিট্ঠিকম্মসমাদানা, তে কাযস্স ভেদা পরং মরণা সুগতিং সগ্গং লোকং উপপন্না’তি। ইতি দিব্বেন চক্খুনা ৰিসুদ্ধেন অতিক্কন্তমানুসকেন সত্তে পস্সামি চৰমানে উপপজ্জমানে হীনে পণীতে সুৰণ্ণে দুব্বণ্ণে সুগতে দুগ্গতে, যথাকম্মূপগে সত্তে পজানামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, যাৰদে আকঙ্খতি দিব্বেন চক্খুনা ৰিসুদ্ধেন অতিক্কন্তমানুসকেন সত্তে পস্সতি চৰমানে উপপজ্জমানে হীনে পণীতে সুৰণ্ণে দুব্বণ্ণে সুগতে দুগ্গতে, যথাকম্মূপগে সত্তে পজানাতি।

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, yāvade ākaṅkhāmi dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāmi ‘ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṃ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapannā. Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṃ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapannā’ti. Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāmi. Kassapopi, bhikkhave, yāvade ākaṅkhati dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate, yathākammūpage satte pajānāti.

‘‘অহং, ভিক্খৰে, আসৰানং খযা অনাসৰং চেতোৰিমুত্তিং পঞ্ঞাৰিমুত্তিং দিট্ঠেৰ ধম্মে সযং অভিঞ্ঞা সচ্ছিকত্ৰা উপসম্পজ্জ ৰিহরামি। কস্সপোপি, ভিক্খৰে, আসৰানং খযা অনাসৰং চেতোৰিমুত্তিং পঞ্ঞাৰিমুত্তিং দিট্ঠেৰ ধম্মে সযং অভিঞ্ঞা সচ্ছিকত্ৰা উপসম্পজ্জ ৰিহরতী’’তি (সং॰ নি॰ ২.১৫২) –

‘‘Ahaṃ, bhikkhave, āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharāmi. Kassapopi, bhikkhave, āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’’ti (saṃ. ni. 2.152) –

এৰং নৰানুপুব্বৰিহারছল়ভিঞ্ঞাপ্পভেদে উত্তরিমনুস্সধম্মে অত্তনা সমসমট্ঠপনত্থায ভগৰতা ৰুত্তং কস্সপসংযুত্তে আগতং পাল়িমিমং পেয্যালমুখেন আদিগ্গহণেন চ সঙ্খিপিত্ৰা দস্সেন্তো আহ ‘‘অহং ভিক্খৰে’’তিআদি।

Evaṃ navānupubbavihārachaḷabhiññāppabhede uttarimanussadhamme attanā samasamaṭṭhapanatthāya bhagavatā vuttaṃ kassapasaṃyutte āgataṃ pāḷimimaṃ peyyālamukhena ādiggahaṇena ca saṅkhipitvā dassento āha ‘‘ahaṃ bhikkhave’’tiādi.

তত্থ যাৰদে আকঙ্খামীতি যাৰদেৰ ইচ্ছামীতি অত্থো। ততোযেৰ হি মজ্ঝিমগণ্ঠিপদে চূল়গণ্ঠিপদে চ ‘‘যাৰদেতি যাৰদেৰাতি ৰুত্তং হোতী’’তি লিখিতং। সংযুত্তনিকাযট্ঠকথাযম্পি ‘‘যাৰদে আকঙ্খামীতি যাৰদেৰ ইচ্ছামী’’তি অত্থো ৰুত্তো। তথা হি তত্থ লীনত্থপকাসনিযং আচরিযধম্মপালত্থেরেনেৰ ৰুত্তং ‘‘যাৰদেৰাতি ইমিনা সমানত্থং যাৰদেতি ইদং পদ’’ন্তি। পোত্থকেসু পন কত্থচি ‘‘যাৰদেৰা’’তি অযমেৰ পাঠো দিস্সতি। যানি পন ইতো পরং ‘‘ৰিৰিচ্চেৰ কামেহী’’তিআদিনা নযেন চত্তারি রূপাৰচরকিরিযঝানানি, ‘‘সব্বসো রূপসঞ্ঞানং সমতিক্কমা’’তিআদিনা নযেন চতস্সো অরূপসমাপত্তিযো, ‘‘সব্বসো নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনং সমতিক্কম্ম সঞ্ঞাৰেদযিতনিরোধ’’ন্তিআদিনা নযেন নিরোধসমাপত্তি, ‘‘অনেকৰিহিতং ইদ্ধিৰিধ’’ন্তিআদিনা নযেন অভিঞ্ঞা চ ৰুত্তা। তত্থ যং ৰত্তব্বং সিযা, তং অনুপদৰণ্ণনায চেৰ ভাৰনাৰিধানেন চ সদ্ধিং ৰিসুদ্ধিমগ্গে (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৬৯-৭০) সব্বসো ৰিত্থারিতং। ইধাপি চ ৰেরঞ্জকণ্ডে চত্তারি রূপাৰচরঝানানি তিস্সো চ ৰিজ্জা আৰি ভৰিস্সন্তি, তস্মা তত্থ যং ৰত্তব্বং, তং তত্থেৰ ৰণ্ণযিস্সাম।

Tattha yāvade ākaṅkhāmīti yāvadeva icchāmīti attho. Tatoyeva hi majjhimagaṇṭhipade cūḷagaṇṭhipade ca ‘‘yāvadeti yāvadevāti vuttaṃ hotī’’ti likhitaṃ. Saṃyuttanikāyaṭṭhakathāyampi ‘‘yāvade ākaṅkhāmīti yāvadeva icchāmī’’ti attho vutto. Tathā hi tattha līnatthapakāsaniyaṃ ācariyadhammapālatthereneva vuttaṃ ‘‘yāvadevāti iminā samānatthaṃ yāvadeti idaṃ pada’’nti. Potthakesu pana katthaci ‘‘yāvadevā’’ti ayameva pāṭho dissati. Yāni pana ito paraṃ ‘‘vivicceva kāmehī’’tiādinā nayena cattāri rūpāvacarakiriyajhānāni, ‘‘sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā’’tiādinā nayena catasso arūpasamāpattiyo, ‘‘sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṃ samatikkamma saññāvedayitanirodha’’ntiādinā nayena nirodhasamāpatti, ‘‘anekavihitaṃ iddhividha’’ntiādinā nayena abhiññā ca vuttā. Tattha yaṃ vattabbaṃ siyā, taṃ anupadavaṇṇanāya ceva bhāvanāvidhānena ca saddhiṃ visuddhimagge (visuddhi. 1.69-70) sabbaso vitthāritaṃ. Idhāpi ca verañjakaṇḍe cattāri rūpāvacarajhānāni tisso ca vijjā āvi bhavissanti, tasmā tattha yaṃ vattabbaṃ, taṃ tattheva vaṇṇayissāma.

নৰানুপুব্বৰিহারছল়ভিঞ্ঞাপ্পভেদেতি এত্থ নৰানুপুব্বৰিহারা নাম অনুপটিপাটিযা সমাপজ্জিতব্বভাৰতো এৰংসঞ্ঞিতা নিরোধসমাপত্তিযা সহ অট্ঠ সমাপত্তিযো। ছল়ভিঞ্ঞা নাম আসৰক্খযঞাণেন সদ্ধিং পঞ্চাভিঞ্ঞাযোতি এৰং লোকিযলোকুত্তরভেদা সব্বা অভিঞ্ঞাযো। উত্তরিমনুস্সধম্মেতি উত্তরিমনুস্সানং ঝাযীনঞ্চেৰ অরিযানঞ্চ ধম্মো উত্তরিমনুস্সধম্মো। অথ ৰা উত্তরি মনুস্সধম্মাতি উত্তরিমনুস্সধম্মো, মনুস্সধম্মো নাম দসকুসলকম্মপথধম্মো। সো হি ৰিনা ভাৰনামনসিকারেন পকতিযাৰ মনুস্সেহি নিব্বত্তেতব্বতো মনুস্সত্তভাৰাৰহতো ৰা ‘‘মনুস্সধম্মো’’তি ৰুচ্চতি, ততো উত্তরি পন ঝানাদীনি ‘‘উত্তরিমনুস্সধম্মো’’তি ৰেদিতব্বানি। অত্তনা সমসমট্ঠপনেনাতি অহং যত্তকং কালং যত্তকে ৰা সমাপত্তিৰিহারে অভিঞ্ঞাযো চ ৰল়ঞ্জেমি, তথা কস্সপোপীতি এৰং যথাৰুত্তউত্তরিমনুস্সধম্মে অত্তনা সমসমং কত্ৰা ঠপনেন। ইদঞ্চ নৰানুপুব্বৰিহারছল়ভিঞ্ঞাদিভাৰসামঞ্ঞেন পসংসামত্তং ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। ন হি আযস্মা মহাকস্সপো ভগৰা ৰিয দেৰসিকং চতুৰীসতিকোটিসতসহস্সসঙ্খা সমাপত্তিযো সমাপজ্জতি, যমকপাটিহারিযাদিৰসেন ৰা অভিঞ্ঞাযো ৰল়ঞ্জেতি। এত্থ চ ‘‘উত্তরিমনুস্সধম্মে অত্তনা সমসমট্ঠপনেনা’’তি ইদং নিদস্সনমত্তন্তি ৰেদিতব্বং। তথা হি –

Navānupubbavihārachaḷabhiññāppabhedeti ettha navānupubbavihārā nāma anupaṭipāṭiyā samāpajjitabbabhāvato evaṃsaññitā nirodhasamāpattiyā saha aṭṭha samāpattiyo. Chaḷabhiññā nāma āsavakkhayañāṇena saddhiṃ pañcābhiññāyoti evaṃ lokiyalokuttarabhedā sabbā abhiññāyo. Uttarimanussadhammeti uttarimanussānaṃ jhāyīnañceva ariyānañca dhammo uttarimanussadhammo. Atha vā uttari manussadhammāti uttarimanussadhammo, manussadhammo nāma dasakusalakammapathadhammo. So hi vinā bhāvanāmanasikārena pakatiyāva manussehi nibbattetabbato manussattabhāvāvahato vā ‘‘manussadhammo’’ti vuccati, tato uttari pana jhānādīni ‘‘uttarimanussadhammo’’ti veditabbāni. Attanā samasamaṭṭhapanenāti ahaṃ yattakaṃ kālaṃ yattake vā samāpattivihāre abhiññāyo ca vaḷañjemi, tathā kassapopīti evaṃ yathāvuttauttarimanussadhamme attanā samasamaṃ katvā ṭhapanena. Idañca navānupubbavihārachaḷabhiññādibhāvasāmaññena pasaṃsāmattaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ. Na hi āyasmā mahākassapo bhagavā viya devasikaṃ catuvīsatikoṭisatasahassasaṅkhā samāpattiyo samāpajjati, yamakapāṭihāriyādivasena vā abhiññāyo vaḷañjeti. Ettha ca ‘‘uttarimanussadhamme attanā samasamaṭṭhapanenā’’ti idaṃ nidassanamattanti veditabbaṃ. Tathā hi –

‘‘ওৰদ কস্সপ ভিক্খূ, করোহি কস্সপ ভিক্খূনং ধম্মিং কথং, অহং ৰা কস্সপ ভিক্খূ ওৰদেয্যং ত্ৰং ৰা, অহং ৰা কস্সপ ভিক্খূনং ধম্মিং কথং করেয্যং ত্ৰং ৰা’’তি (সং॰ নি॰ ২.১৪৯)।

‘‘Ovada kassapa bhikkhū, karohi kassapa bhikkhūnaṃ dhammiṃ kathaṃ, ahaṃ vā kassapa bhikkhū ovadeyyaṃ tvaṃ vā, ahaṃ vā kassapa bhikkhūnaṃ dhammiṃ kathaṃ kareyyaṃ tvaṃ vā’’ti (saṃ. ni. 2.149).

এৰম্পি অত্তনা সমসমট্ঠানে ঠপেতিযেৰ, তস্স কিমঞ্ঞং আণণ্যং ভৰিস্সতি অঞ্ঞত্র ধম্মৰিনযসঙ্গাযনাতি অধিপ্পাযো। তত্থ ‘‘তস্সাতি তস্স অনুগ্গহস্সা’’তি মজ্ঝিমগণ্ঠিপদে ৰুত্তং। তস্স মেতি ৰা অত্থো গহেতব্বো। পোত্থকেসু হি কত্থচি ‘‘তস্স মে’’তি পাঠোযেৰ দিস্সতি, ধম্মৰিনযসঙ্গাযনং ঠপেত্ৰা অঞ্ঞং কিং নাম তস্স মে আণণ্যং অণণভাৰো ভৰিস্সতীতি অত্থো। ‘‘ননু মং ভগৰা’’তিআদিনা ৰুত্তমেৰত্থং উপমাৰসেন ৰিভাৰেতি। সককৰচইস্সরিযানুপ্পদানেনাতি এত্থ চীৰরস্স নিদস্সনৰসেন কৰচস্স গহণং কতং, সমাপত্তিযা নিদস্সনৰসেন ইস্সরিযং গহিতং। কুলৰংসপ্পতিট্ঠাপকন্তি কুলৰংসস্স কুলপ্পৰেণিযা পতিট্ঠাপকং। ‘‘মে সদ্ধম্মৰংসপ্পতিট্ঠাপকো’’তি নিচ্চসাপেক্খত্তা সমাসো দট্ঠব্বো, মে সদ্ধম্মৰংসস্স পতিট্ঠাপকো পৰত্তকোতি ৰুত্তং হোতি। ৰুত্তৰচনমনুস্সরন্তো অনুগ্গহেসীতি চিন্তযন্তো ধম্মৰিনযসঙ্গাযনত্থং ভিক্খূনং উস্সাহং জনেসীতি সম্বন্ধো, ধাতুভাজনদিৰসে তত্থ সন্নিপতিতানং ভিক্খূনং উস্সাহং জনেসীতি অত্থো।

Evampi attanā samasamaṭṭhāne ṭhapetiyeva, tassa kimaññaṃ āṇaṇyaṃ bhavissati aññatra dhammavinayasaṅgāyanāti adhippāyo. Tattha ‘‘tassāti tassa anuggahassā’’ti majjhimagaṇṭhipade vuttaṃ. Tassa meti vā attho gahetabbo. Potthakesu hi katthaci ‘‘tassa me’’ti pāṭhoyeva dissati, dhammavinayasaṅgāyanaṃ ṭhapetvā aññaṃ kiṃ nāma tassa me āṇaṇyaṃ aṇaṇabhāvo bhavissatīti attho. ‘‘Nanu maṃ bhagavā’’tiādinā vuttamevatthaṃ upamāvasena vibhāveti. Sakakavacaissariyānuppadānenāti ettha cīvarassa nidassanavasena kavacassa gahaṇaṃ kataṃ, samāpattiyā nidassanavasena issariyaṃ gahitaṃ. Kulavaṃsappatiṭṭhāpakanti kulavaṃsassa kulappaveṇiyā patiṭṭhāpakaṃ. ‘‘Me saddhammavaṃsappatiṭṭhāpako’’ti niccasāpekkhattā samāso daṭṭhabbo, me saddhammavaṃsassa patiṭṭhāpako pavattakoti vuttaṃ hoti. Vuttavacanamanussaranto anuggahesīti cintayanto dhammavinayasaṅgāyanatthaṃ bhikkhūnaṃ ussāhaṃ janesīti sambandho, dhātubhājanadivase tattha sannipatitānaṃ bhikkhūnaṃ ussāhaṃ janesīti attho.

ইদানি যথাৰুত্তমত্থং পাল়িযা ৰিভাৰেন্তো আহ ‘‘যথাহা’’তিআদি। তত্থ একমিদাহন্তি এত্থ ইদন্তি নিপাতমত্তং। একং সমযন্তি চ ভুম্মত্থে উপযোগৰচনং, একস্মিং সমযেতি ৰুত্তং হোতি। পাৰাযাতি পাৰানগরতো, তত্থ পিণ্ডায চরিত্ৰা কুসিনারং গমিস্সামীতি অদ্ধানমগ্গপ্পটিপন্নোতি ৰুত্তং হোতি। অদ্ধানমগ্গোতি চ দীঘমগ্গো ৰুচ্চতি। দীঘপরিযাযো হেত্থ অদ্ধানসদ্দো। মহতা ভিক্খুসঙ্ঘেন সদ্ধিন্তি গুণমহত্তেনপি সঙ্খ্যামহত্তেনপি মহতা। ভিক্খূনং সঙ্ঘেন ভিক্খুসঙ্ঘেন, সমণগণেন সদ্ধিং একতোতি অত্থো। ‘‘পঞ্চমত্তেহী’’তিআদিনা সঙ্খ্যামহত্তং ৰিভাৰেতি। মত্ত-সদ্দো চেত্থ পমাণৰচনো ‘‘ভোজনে মত্তঞ্ঞুতা’’তিআদীসু ৰিয। সব্বং সুভদ্দকণ্ডং ৰিত্থারতো ৰেদিতব্বন্তি সব্বং সুভদ্দকণ্ডং ইধ আনেত্ৰা ৰিত্থারতো দস্সেতব্বন্তি অধিপ্পাযো।

Idāni yathāvuttamatthaṃ pāḷiyā vibhāvento āha ‘‘yathāhā’’tiādi. Tattha ekamidāhanti ettha idanti nipātamattaṃ. Ekaṃ samayanti ca bhummatthe upayogavacanaṃ, ekasmiṃ samayeti vuttaṃ hoti. Pāvāyāti pāvānagarato, tattha piṇḍāya caritvā kusināraṃ gamissāmīti addhānamaggappaṭipannoti vuttaṃ hoti. Addhānamaggoti ca dīghamaggo vuccati. Dīghapariyāyo hettha addhānasaddo. Mahatā bhikkhusaṅghena saddhinti guṇamahattenapi saṅkhyāmahattenapi mahatā. Bhikkhūnaṃ saṅghena bhikkhusaṅghena, samaṇagaṇena saddhiṃ ekatoti attho. ‘‘Pañcamattehī’’tiādinā saṅkhyāmahattaṃ vibhāveti. Matta-saddo cettha pamāṇavacano ‘‘bhojane mattaññutā’’tiādīsu viya. Sabbaṃ subhaddakaṇḍaṃ vitthārato veditabbanti sabbaṃ subhaddakaṇḍaṃ idha ānetvā vitthārato dassetabbanti adhippāyo.

‘‘ততো পরন্তি ততো ভিক্খূনং উস্সাহজননতো পর’’ন্তি আচরিযধম্মপালত্থেরেন ৰুত্তং। মহাগণ্ঠিপদে পন ‘‘ততো পরন্তি সুভদ্দকণ্ডতো পর’’ন্তি ৰুত্তং। ইদমেৰেত্থ সারতো পচ্চেতব্বন্তি নো তক্কো। অযমেৰ হি উস্সাহজননপ্পকারো, যদিদং ‘‘হন্দ মযং, আৰুসো, ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযেয্যাম, পুরে অধম্মো দিপ্পতী’’তিআদি, তস্মা উস্সাহজননতো পরন্তি ন ৰত্তব্বং হেট্ঠা উস্সাহজননপ্পকারস্স পাল়িযং অৰুত্তত্তা। অযঞ্হেত্থ পাল়িক্কমো –

‘‘Tato paranti tato bhikkhūnaṃ ussāhajananato para’’nti ācariyadhammapālattherena vuttaṃ. Mahāgaṇṭhipade pana ‘‘tato paranti subhaddakaṇḍato para’’nti vuttaṃ. Idamevettha sārato paccetabbanti no takko. Ayameva hi ussāhajananappakāro, yadidaṃ ‘‘handa mayaṃ, āvuso, dhammañca vinayañca saṅgāyeyyāma, pure adhammo dippatī’’tiādi, tasmā ussāhajananato paranti na vattabbaṃ heṭṭhā ussāhajananappakārassa pāḷiyaṃ avuttattā. Ayañhettha pāḷikkamo –

‘‘অথ খো আযস্মা মহাকস্সপো ভিক্খূ আমন্তেসি, একমিদাহং, আৰুসো, সমযং পাৰায কুসিনারং অদ্ধানমগ্গপ্পটিপন্নো মহতা ভিক্খুসঙ্ঘেন সদ্ধিং পঞ্চমত্তেহি ভিক্খুসতেহি। অথ খ্ৰাহং, আৰুসো, মগ্গা ওক্কম্ম অঞ্ঞতরস্মিং রুক্খমূলে নিসীদিং।

‘‘Atha kho āyasmā mahākassapo bhikkhū āmantesi, ekamidāhaṃ, āvuso, samayaṃ pāvāya kusināraṃ addhānamaggappaṭipanno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ pañcamattehi bhikkhusatehi. Atha khvāhaṃ, āvuso, maggā okkamma aññatarasmiṃ rukkhamūle nisīdiṃ.

‘‘তেন খো পন সমযেন অঞ্ঞতরো আজীৰকো কুসিনারায মন্দারৰপুপ্ফং গহেত্ৰা পাৰং অদ্ধানমগ্গপ্পটিপন্নো হোতি। অদ্দসং খো অহং, আৰুসো, তং আজীৰকং দূরতোৰ আগচ্ছন্তং, দিস্ৰান তং আজীৰকং এতদৰোচং ‘অপাৰুসো, অম্হাকং সত্থারং জানাসী’তি ? ‘আম, আৰুসো, জানামি। অজ্জ সত্তাহপরিনিব্বুতো সমণো গোতমো, ততো মে ইদং মন্দারৰপুপ্ফং গহিতন্তি। তত্রাৰুসো, যে তে ভিক্খূ অৰীতরাগা, অপ্পেকচ্চে বাহা পগ্গয্হ কন্দন্তি, ছিন্নপাতং পপতন্তি আৰট্টন্তি ৰিৰট্টন্তি, ‘অতিখিপ্পং ভগৰা পরিনিব্বুতো, অতিখিপ্পং সুগতো পরিনিব্বুতো, অতিখিপ্পং চক্খুং লোকে অন্তরহিত’ন্তি। যে পন তে ভিক্খূ ৰীতরাগা, তে সতা সম্পজানা অধিৰাসেন্তি ‘অনিচ্চা সঙ্খারা, তং কুতেত্থ লব্ভা’’’তি।

‘‘Tena kho pana samayena aññataro ājīvako kusinārāya mandāravapupphaṃ gahetvā pāvaṃ addhānamaggappaṭipanno hoti. Addasaṃ kho ahaṃ, āvuso, taṃ ājīvakaṃ dūratova āgacchantaṃ, disvāna taṃ ājīvakaṃ etadavocaṃ ‘apāvuso, amhākaṃ satthāraṃ jānāsī’ti ? ‘Āma, āvuso, jānāmi. Ajja sattāhaparinibbuto samaṇo gotamo, tato me idaṃ mandāravapupphaṃ gahitanti. Tatrāvuso, ye te bhikkhū avītarāgā, appekacce bāhā paggayha kandanti, chinnapātaṃ papatanti āvaṭṭanti vivaṭṭanti, ‘atikhippaṃ bhagavā parinibbuto, atikhippaṃ sugato parinibbuto, atikhippaṃ cakkhuṃ loke antarahita’nti. Ye pana te bhikkhū vītarāgā, te satā sampajānā adhivāsenti ‘aniccā saṅkhārā, taṃ kutettha labbhā’’’ti.

‘‘অথ খ্ৰাহং, আৰুসো, তে ভিক্খূ এতদৰোচং – ‘অলং, আৰুসো, মা সোচিত্থ মা পরিদেৰিত্থ, নন্ৰেতং, আৰুসো, ভগৰতা পটিকচ্চেৰ অক্খাতং ‘সব্বেহেৰ পিযেহি মনাপেহি নানাভাৰো ৰিনাভাৰো অঞ্ঞথাভাৰো। তং কুতেত্থ, আৰুসো, লব্ভা, যং তং জাতং ভূতং সঙ্খতং পলোকধম্মং, তং ৰত মা পলুজ্জী’তি নেতং ঠানং ৰিজ্জতী’’তি।

‘‘Atha khvāhaṃ, āvuso, te bhikkhū etadavocaṃ – ‘alaṃ, āvuso, mā socittha mā paridevittha, nanvetaṃ, āvuso, bhagavatā paṭikacceva akkhātaṃ ‘sabbeheva piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo aññathābhāvo. Taṃ kutettha, āvuso, labbhā, yaṃ taṃ jātaṃ bhūtaṃ saṅkhataṃ palokadhammaṃ, taṃ vata mā palujjī’ti netaṃ ṭhānaṃ vijjatī’’ti.

‘‘তেন খো পন সমযেন, আৰুসো, সুভদ্দো নাম ৰুড্ঢপব্বজিতো তস্সং পরিসাযং নিসিন্নো হোতি। অথ খো আৰুসো সুভদ্দো ৰুড্ঢপব্বজিতো তে ভিক্খূ এতদৰোচ ‘অলং, আৰুসো, মা সোচিত্থ মা পরিদেৰিত্থ, সুমুত্তা মযং তেন মহাসমণেন, উপদ্দুতা চ মযং হোম’ ‘ইদং ৰো কপ্পতি, ইদং ৰো ন কপ্পতী’তি, ‘ইদানি পন মযং যং ইচ্ছিস্সাম, তং করিস্সাম, যং ন ইচ্ছিস্সাম, ন তং করিস্সামা’তি। হন্দ মযং আৰুসো ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযেয্যাম, পুরে অধম্মো দিপ্পতি, ধম্মো পটিবাহীযতি, অৰিনযো পুরে দিপ্পতি, ৰিনযো পটিবাহীযতি, পুরে অধম্মৰাদিনো বলৰন্তো হোন্তি, ধম্মৰাদিনো দুব্বলা হোন্তি, পুরে অৰিনযৰাদিনো বলৰন্তো হোন্তি, ৰিনযৰাদিনো দুব্বলা হোন্তী’’তি।

‘‘Tena kho pana samayena, āvuso, subhaddo nāma vuḍḍhapabbajito tassaṃ parisāyaṃ nisinno hoti. Atha kho āvuso subhaddo vuḍḍhapabbajito te bhikkhū etadavoca ‘alaṃ, āvuso, mā socittha mā paridevittha, sumuttā mayaṃ tena mahāsamaṇena, upaddutā ca mayaṃ homa’ ‘idaṃ vo kappati, idaṃ vo na kappatī’ti, ‘idāni pana mayaṃ yaṃ icchissāma, taṃ karissāma, yaṃ na icchissāma, na taṃ karissāmā’ti. Handa mayaṃ āvuso dhammañca vinayañca saṅgāyeyyāma, pure adhammo dippati, dhammo paṭibāhīyati, avinayo pure dippati, vinayo paṭibāhīyati, pure adhammavādino balavanto honti, dhammavādino dubbalā honti, pure avinayavādino balavanto honti, vinayavādino dubbalā hontī’’ti.

‘‘‘তেন হি, ভন্তে, থেরো ভিক্খূ উচ্চিনতূ’তি। অথ খো আযস্মা মহাকস্সপো একেনূনপঞ্চঅরহন্তসতানি উচ্চিনি। ভিক্খূ আযস্মন্তং মহাকস্সপং এতদৰোচুং ‘অযং, ভন্তে, আযস্মা আনন্দো কিঞ্চাপি সেক্খো, অভব্বো ছন্দা দোসা মোহা ভযা অগতিং গন্তুং, বহু চানেন ভগৰতো সন্তিকে ধম্মো চ ৰিনযো চ পরিযত্তো। তেন হি, ভন্তে, থেরো আযস্মন্তম্পি আনন্দং উচ্চিনতূ’’’তিআদি (চূল়ৰ॰ ৪৩৭)।

‘‘‘Tena hi, bhante, thero bhikkhū uccinatū’ti. Atha kho āyasmā mahākassapo ekenūnapañcaarahantasatāni uccini. Bhikkhū āyasmantaṃ mahākassapaṃ etadavocuṃ ‘ayaṃ, bhante, āyasmā ānando kiñcāpi sekkho, abhabbo chandā dosā mohā bhayā agatiṃ gantuṃ, bahu cānena bhagavato santike dhammo ca vinayo ca pariyatto. Tena hi, bhante, thero āyasmantampi ānandaṃ uccinatū’’’tiādi (cūḷava. 437).

তস্মা ততো পরন্তি এত্থ সুভদ্দকণ্ডতো পরন্তি এৰমত্থো দট্ঠব্বো। ‘‘সব্বং সুভদ্দকণ্ডং ৰিত্থারতো ৰেদিতব্ব’’ন্তি হি ইমিনা ‘‘যং ন ইচ্ছিস্সাম, ন তং করিস্সামা’’তি এতং পরিযন্তং সুভদ্দকণ্ডপাল়িং দস্সেত্ৰা ইদানি অৰসেসং উস্সাহজননপ্পকারপ্পৰত্তং পাল়িমেৰ দস্সেন্তো ‘‘হন্দ মযং আৰুসো’’তিআদিমাহ।

Tasmā tato paranti ettha subhaddakaṇḍato paranti evamattho daṭṭhabbo. ‘‘Sabbaṃ subhaddakaṇḍaṃ vitthārato veditabba’’nti hi iminā ‘‘yaṃ na icchissāma, na taṃ karissāmā’’ti etaṃ pariyantaṃ subhaddakaṇḍapāḷiṃ dassetvā idāni avasesaṃ ussāhajananappakārappavattaṃ pāḷimeva dassento ‘‘handa mayaṃ āvuso’’tiādimāha.

তত্থ পুরে অধম্মো দিপ্পতীতি এত্থ অধম্মো নাম দসকুসলকম্মপথধম্মপটিপক্খভূতো অধম্মো। পুরে দিপ্পতীতি অপি নাম দিপ্পতি। অথ ৰা যাৰ অধম্মো ধম্মং পটিবাহিতুং সমত্থো হোতি, ততো পুরেতরমেৰাতি অত্থো। আসন্নে হি অনাগতে অযং পুরেসদ্দো। দিপ্পতীতি দিপ্পিস্সতি। পুরে-সদ্দযোগেন হি অনাগতত্থে অযং ৰত্তমানপযোগো যথা ‘‘পুরা ৰস্সতি দেৰো’’তি। কেচি পনেত্থ এৰং ৰণ্ণযন্তি ‘‘পুরেতি পচ্ছা অনাগতে যথা অদ্ধানং গচ্ছন্তস্স গন্তব্বমগ্গো ‘পুরে’তি ৰুচ্চতি, তথা ইধ দট্ঠব্ব’’ন্তি। অৰিনযোতি পহানৰিনযসংৰরৰিনযানং পটিপক্খভূতো অৰিনযো। ‘‘ৰিনযৰাদিনো দুব্বলা হোন্তী’’তি এৰং ইতি-সদ্দোপি এত্থ দট্ঠব্বো, ‘‘ততো পরং আহা’’তি ইমিনা সম্বন্ধো। পোত্থকেসু পন কত্থচি ইতি-সদ্দো ন দিস্সতি, পাল়িযং পন দীঘনিকাযট্ঠকথাযঞ্চ অত্থেৰ ইতি-সদ্দো।

Tattha pure adhammo dippatīti ettha adhammo nāma dasakusalakammapathadhammapaṭipakkhabhūto adhammo. Pure dippatīti api nāma dippati. Atha vā yāva adhammo dhammaṃ paṭibāhituṃ samattho hoti, tato puretaramevāti attho. Āsanne hi anāgate ayaṃ puresaddo. Dippatīti dippissati. Pure-saddayogena hi anāgatatthe ayaṃ vattamānapayogo yathā ‘‘purā vassati devo’’ti. Keci panettha evaṃ vaṇṇayanti ‘‘pureti pacchā anāgate yathā addhānaṃ gacchantassa gantabbamaggo ‘pure’ti vuccati, tathā idha daṭṭhabba’’nti. Avinayoti pahānavinayasaṃvaravinayānaṃ paṭipakkhabhūto avinayo. ‘‘Vinayavādino dubbalā hontī’’ti evaṃ iti-saddopi ettha daṭṭhabbo, ‘‘tato paraṃ āhā’’ti iminā sambandho. Potthakesu pana katthaci iti-saddo na dissati, pāḷiyaṃ pana dīghanikāyaṭṭhakathāyañca attheva iti-saddo.

তেন হীতি উয্যোজনত্থে নিপাতো। উচ্চিননে উয্যোজেন্তা হি তং মহাকস্সপত্থেরং এৰমাহংসু। ভিক্খূ উচ্চিনতূতি সঙ্গীতিযা অনুরূপে ভিক্খূ উচ্চিনিত্ৰা গণ্হাতূতি অত্থো। ‘‘সকলনৰঙ্গ…পে॰… পরিগ্গহেসী’’তি এতেন সুক্খৰিপস্সকখীণাসৰপরিযন্তানং যথাৰুত্তপুগ্গলানং সতিপি আগমাধিগমসব্ভাৰে সহ পটিসম্ভিদাহি তেৰিজ্জাদিগুণযুত্তানং আগমাধিগমসম্পত্তিযা উক্কংসগতত্তা সঙ্গীতিযা বহূপকারতং দস্সেতি। তত্থ সকলনৰঙ্গসত্থুসাসনপরিযত্তিধরেতি সকলং সুত্তগেয্যাদি নৰঙ্গং এত্থ, এতস্স ৰা অত্থীতি সকলনৰঙ্গং, সত্থুসাসনং। অত্থকামেন পরিযাপুণিতব্বতো দিট্ঠধম্মিকাদিপুরিসত্তপরিযত্তভাৰতো চ পরিযত্তীতি তীণি পিটকানি ৰুচ্চন্তি, তং সকলনৰঙ্গসত্থুসাসনসঙ্খাতং পরিযত্তিং ধারেন্তীতি সকলনৰঙ্গসত্থুসাসনপরিযত্তিধরা, তাদিসেতি অত্থো। বহূনং নানপ্পকারানং কিলেসানং সক্কাযদিট্ঠিযা চ অৰিহতত্তা তা জনেন্তি, তাহি ৰা জনিতাতি পুথুজ্জনা। দুৰিধা পুথুজ্জনা অন্ধপুথুজ্জনা কল্যাণপুথুজ্জনাতি। তত্থ যেসং খন্ধধাতুআযতনাদীসু উগ্গহপরিপুচ্ছাসৰনধারণপচ্চৰেক্খণানি নত্থি, তে অন্ধপুথুজ্জনা। যেসং তানি অত্থি, তে কল্যাণপুথুজ্জনা। তে ইধ ‘‘পুথুজ্জনা’’তি অধিপ্পেতা। সমথভাৰনাসিনেহাভাৰেন সুক্খা লূখা অসিনিদ্ধা ৰিপস্সনা এতেসন্তি সুক্খৰিপস্সকা।

Tena hīti uyyojanatthe nipāto. Uccinane uyyojentā hi taṃ mahākassapattheraṃ evamāhaṃsu. Bhikkhū uccinatūti saṅgītiyā anurūpe bhikkhū uccinitvā gaṇhātūti attho. ‘‘Sakalanavaṅga…pe… pariggahesī’’ti etena sukkhavipassakakhīṇāsavapariyantānaṃ yathāvuttapuggalānaṃ satipi āgamādhigamasabbhāve saha paṭisambhidāhi tevijjādiguṇayuttānaṃ āgamādhigamasampattiyā ukkaṃsagatattā saṅgītiyā bahūpakārataṃ dasseti. Tattha sakalanavaṅgasatthusāsanapariyattidhareti sakalaṃ suttageyyādi navaṅgaṃ ettha, etassa vā atthīti sakalanavaṅgaṃ, satthusāsanaṃ. Atthakāmena pariyāpuṇitabbato diṭṭhadhammikādipurisattapariyattabhāvato ca pariyattīti tīṇi piṭakāni vuccanti, taṃ sakalanavaṅgasatthusāsanasaṅkhātaṃ pariyattiṃ dhārentīti sakalanavaṅgasatthusāsanapariyattidharā, tādiseti attho. Bahūnaṃ nānappakārānaṃ kilesānaṃ sakkāyadiṭṭhiyā ca avihatattā tā janenti, tāhi vā janitāti puthujjanā. Duvidhā puthujjanā andhaputhujjanā kalyāṇaputhujjanāti. Tattha yesaṃ khandhadhātuāyatanādīsu uggahaparipucchāsavanadhāraṇapaccavekkhaṇāni natthi, te andhaputhujjanā. Yesaṃ tāni atthi, te kalyāṇaputhujjanā. Te idha ‘‘puthujjanā’’ti adhippetā. Samathabhāvanāsinehābhāvena sukkhā lūkhā asiniddhā vipassanā etesanti sukkhavipassakā.

তিপিটকসব্বপরিযত্তিপ্পভেদধরেতি তিণ্ণং পিটকানং সমাহারো তিপিটকং, তিপিটকসঙ্খাতং নৰঙ্গাদিৰসেন অনেকধা ভিন্নং সব্বপরিযত্তিপ্পভেদং ধারেন্তীতি তিপিটকসব্বপরিযত্তিপ্পভেদধরা, তাদিসেতি অত্থো। অনু অনু তংসমঙ্গীনং ভাৰেতি ৰড্ঢেতীতি অনুভাৰো, অনুভাৰো এৰ আনুভাৰো, পভাৰো। মহন্তো আনুভাৰো যেসং তে মহানুভাৰা। তেৰিজ্জাদিভেদেতি তিস্সো ৰিজ্জাযেৰ তেৰিজ্জা, তা আদি যেসং ছল়ভিঞ্ঞাদীনং তে তেৰিজ্জাদযো, তে ভেদা অনেকপ্পকারা ভিন্না এতেসন্তি তেৰিজ্জাদিভেদা, খীণাসৰা, তাদিসেতি অত্থো। অথ ৰা তিস্সো ৰিজ্জা এতস্স অত্থীতি তেৰিজ্জো, সো আদি যেসং ছল়ভিঞ্ঞাদীনং তে তেৰিজ্জাদযো, তে ভেদা যেসং খীণাসৰানং তে তেৰিজ্জাদিভেদা, তাদিসেতি অত্থো। যে সন্ধায ইদং ৰুত্তন্তি যে ভিক্খূ সন্ধায ইদং ‘‘অথ খো আযস্মা’’তিআদিৰচনং সঙ্গীতিক্খন্ধকে (চূল়ৰ॰ ৪৩৭) ৰুত্তন্তি অত্থো।

Tipiṭakasabbapariyattippabhedadhareti tiṇṇaṃ piṭakānaṃ samāhāro tipiṭakaṃ, tipiṭakasaṅkhātaṃ navaṅgādivasena anekadhā bhinnaṃ sabbapariyattippabhedaṃ dhārentīti tipiṭakasabbapariyattippabhedadharā, tādiseti attho. Anu anu taṃsamaṅgīnaṃ bhāveti vaḍḍhetīti anubhāvo, anubhāvo eva ānubhāvo, pabhāvo. Mahanto ānubhāvo yesaṃ te mahānubhāvā. Tevijjādibhedeti tisso vijjāyeva tevijjā, tā ādi yesaṃ chaḷabhiññādīnaṃ te tevijjādayo, te bhedā anekappakārā bhinnā etesanti tevijjādibhedā, khīṇāsavā, tādiseti attho. Atha vā tisso vijjā etassa atthīti tevijjo, so ādi yesaṃ chaḷabhiññādīnaṃ te tevijjādayo, te bhedā yesaṃ khīṇāsavānaṃ te tevijjādibhedā, tādiseti attho. Ye sandhāya idaṃ vuttanti ye bhikkhū sandhāya idaṃ ‘‘atha kho āyasmā’’tiādivacanaṃ saṅgītikkhandhake (cūḷava. 437) vuttanti attho.

কিস্স পনাতি কস্মা পন। সিক্খতীতি সেক্খো, অথ ৰা সিক্খনং সিক্খা, সাযেৰ তস্স সীলন্তি সেক্খো। সো হি অপরিযোসিতসিক্খত্তা চ তদধিমুত্তত্তা চ একন্তেন সিক্খনসীলো ন অসেক্খো ৰিয পরিনিট্ঠিতসিক্খো তত্থ পটিপস্সদ্ধুস্সাহো, নাপি ৰিস্সট্ঠসিক্খো পচুরজনো ৰিয তত্থ অনধিমুত্তো। অথ ৰা অরিযায জাতিযা তীসু সিক্খাসু জাতো, তত্থ ৰা ভৰোতি সেক্খো। অথ ৰা ইক্খতি এতাযাতি ইক্খা, মগ্গফলসম্মাদিট্ঠি। সহ ইক্খাযাতি সেক্খো। উপরিমগ্গত্তযকিচ্চস্স অপরিযোসিতত্তা সহ করণীযেনাতি সকরণীযো। অস্সাতি অনেন। অসম্মুখা পটিগ্গহিতং নাম নত্থীতি ননু চ –

Kissa panāti kasmā pana. Sikkhatīti sekkho, atha vā sikkhanaṃ sikkhā, sāyeva tassa sīlanti sekkho. So hi apariyositasikkhattā ca tadadhimuttattā ca ekantena sikkhanasīlo na asekkho viya pariniṭṭhitasikkho tattha paṭipassaddhussāho, nāpi vissaṭṭhasikkho pacurajano viya tattha anadhimutto. Atha vā ariyāya jātiyā tīsu sikkhāsu jāto, tattha vā bhavoti sekkho. Atha vā ikkhati etāyāti ikkhā, maggaphalasammādiṭṭhi. Saha ikkhāyāti sekkho. Uparimaggattayakiccassa apariyositattā saha karaṇīyenāti sakaraṇīyo. Assāti anena. Asammukhā paṭiggahitaṃ nāma natthīti nanu ca –

‘‘দ্ৰাসীতি বুদ্ধতো গণ্হিং, দ্ৰে সহস্সানি ভিক্খুতো।

‘‘Dvāsīti buddhato gaṇhiṃ, dve sahassāni bhikkhuto;

চতুরাসীতি সহস্সানি, যে মে ধম্মা পৰত্তিনো’’তি॥ (থেরগা॰ ১০২৭) –

Caturāsīti sahassāni, ye me dhammā pavattino’’ti. (theragā. 1027) –

ৰুত্তত্তা কথমেতং যুজ্জতীতি? দ্ৰে সহস্সানি ভিক্খুতোতি ৰুত্তম্পি ভগৰতো সন্তিকে পটিগ্গহিতমেৰাতি কত্ৰা ৰুত্তন্তি নাযং ৰিরোধো। বহুকারত্তাতি বহুউপকারত্তা। উপকারৰচনো হেত্থ কারসদ্দো। অস্সাতি ভৰেয্য।

Vuttattā kathametaṃ yujjatīti? Dve sahassāni bhikkhutoti vuttampi bhagavato santike paṭiggahitamevāti katvā vuttanti nāyaṃ virodho. Bahukārattāti bahuupakārattā. Upakāravacano hettha kārasaddo. Assāti bhaveyya.

অতিৰিয ৰিস্সত্থোতি অতিৰিয ৰিস্সাসিকো। নন্তি আনন্দত্থেরং, ‘‘ওৰদতী’’তি ইমিনা সম্বন্ধো। আনন্দত্থেরস্স যেভুয্যেন নৰকায পরিসায ৰিব্ভমনেন মহাকস্সপত্থেরো এৰমাহ ‘‘ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসী’’তি। তথা হি পরিনিব্বুতে সত্থরি মহাকস্সপত্থেরো সত্থুপরিনিব্বানে সন্নিপতিতস্স ভিক্খুসঙ্ঘস্স মজ্ঝে নিসীদিত্ৰা ধম্মৰিনযসঙ্গাযনত্থং পঞ্চসতে ভিক্খূ উচ্চিনিত্ৰা ‘‘আৰুসো, রাজগহে ৰস্সং ৰসন্তা ধম্মৰিনযং সঙ্গাযেয্যাম, তুম্হে পুরে ৰস্সূপনাযিকায অত্তনো অত্তনো পলিবোধং পচ্ছিন্দিত্ৰা রাজগহে সন্নিপতথা’’তি ৰত্ৰা অত্তনা রাজগহং গতো। আনন্দত্থেরোপি ভগৰতো পত্তচীৰরমাদায মহাজনং সঞ্ঞাপেন্তো সাৰত্থিং গন্ত্ৰা ততো নিক্খম্ম রাজগহং গচ্ছন্তো দক্খিণগিরিস্মিং চারিকং চরি। তস্মিং সমযে আনন্দত্থেরস্স তিংসমত্তা সদ্ধিৰিহারিকা যেভুয্যেন কুমারভূতা একৰস্সিকদুৰস্সিকভিক্খূ চেৰ অনুপসম্পন্না চ ৰিব্ভমিংসু। কস্মা পনেতে পব্বজিতা, কস্মা ৰিব্ভমিংসূতি? তেসং কির মাতাপিতরো চিন্তেসুং ‘‘আনন্দত্থেরো সত্থুৰিস্সাসিকো অট্ঠ ৰরে যাচিত্ৰা উপট্ঠহতি, ইচ্ছিতিচ্ছিতট্ঠানং সত্থারং গহেত্ৰা গন্তুং সক্কোতি, অম্হাকং দারকে এতস্স সন্তিকে পব্বাজেস্সাম, সো সত্থারং গহেত্ৰা আগমিস্সতি, তস্মিং আগতে মযং মহাসক্কারং কাতুং লভিস্সামা’’তি ইমিনা তাৰ কারণেন নেসং ঞাতকা তে পব্বাজেসুং। সত্থরি পন পরিনিব্বুতে তেসং সা পত্থনা উপচ্ছিন্না, অথ নে একদিৰসেনেৰ উপ্পব্বাজেসুং।

Ativiya vissatthoti ativiya vissāsiko. Nanti ānandattheraṃ, ‘‘ovadatī’’ti iminā sambandho. Ānandattherassa yebhuyyena navakāya parisāya vibbhamanena mahākassapatthero evamāha ‘‘na vāyaṃ kumārako mattamaññāsī’’ti. Tathā hi parinibbute satthari mahākassapatthero satthuparinibbāne sannipatitassa bhikkhusaṅghassa majjhe nisīditvā dhammavinayasaṅgāyanatthaṃ pañcasate bhikkhū uccinitvā ‘‘āvuso, rājagahe vassaṃ vasantā dhammavinayaṃ saṅgāyeyyāma, tumhe pure vassūpanāyikāya attano attano palibodhaṃ pacchinditvā rājagahe sannipatathā’’ti vatvā attanā rājagahaṃ gato. Ānandattheropi bhagavato pattacīvaramādāya mahājanaṃ saññāpento sāvatthiṃ gantvā tato nikkhamma rājagahaṃ gacchanto dakkhiṇagirismiṃ cārikaṃ cari. Tasmiṃ samaye ānandattherassa tiṃsamattā saddhivihārikā yebhuyyena kumārabhūtā ekavassikaduvassikabhikkhū ceva anupasampannā ca vibbhamiṃsu. Kasmā panete pabbajitā, kasmā vibbhamiṃsūti? Tesaṃ kira mātāpitaro cintesuṃ ‘‘ānandatthero satthuvissāsiko aṭṭha vare yācitvā upaṭṭhahati, icchiticchitaṭṭhānaṃ satthāraṃ gahetvā gantuṃ sakkoti, amhākaṃ dārake etassa santike pabbājessāma, so satthāraṃ gahetvā āgamissati, tasmiṃ āgate mayaṃ mahāsakkāraṃ kātuṃ labhissāmā’’ti iminā tāva kāraṇena nesaṃ ñātakā te pabbājesuṃ. Satthari pana parinibbute tesaṃ sā patthanā upacchinnā, atha ne ekadivaseneva uppabbājesuṃ.

অথ আনন্দত্থেরং দক্খিণগিরিস্মিং চারিকং চরিত্ৰা রাজগহমাগতং দিস্ৰা মহাকস্সপত্থেরো এৰমাহ ‘‘ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসী’’তি। ৰুত্তঞ্হেতং কস্সপসংযুত্তে –

Atha ānandattheraṃ dakkhiṇagirismiṃ cārikaṃ caritvā rājagahamāgataṃ disvā mahākassapatthero evamāha ‘‘na vāyaṃ kumārako mattamaññāsī’’ti. Vuttañhetaṃ kassapasaṃyutte –

‘‘অথ কিঞ্চরহি ত্ৰং, আৰুসো আনন্দ, ইমেহি নৰেহি ভিক্খূহি ইন্দ্রিযেসু অগুত্তদ্ৰারেহি ভোজনে অমত্তঞ্ঞূহি জাগরিযং অননুযুত্তেহি সদ্ধিং চারিকং চরসি, সস্সঘাতং মঞ্ঞে চরসি, কুলূপঘাতং মঞ্ঞে চরসি, ওলুজ্জতি খো তে, আৰুসো আনন্দ, পরিসা, পলুজ্জন্তি খো তে আৰুসো নৰপ্পাযা, ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসীতি।

‘‘Atha kiñcarahi tvaṃ, āvuso ānanda, imehi navehi bhikkhūhi indriyesu aguttadvārehi bhojane amattaññūhi jāgariyaṃ ananuyuttehi saddhiṃ cārikaṃ carasi, sassaghātaṃ maññe carasi, kulūpaghātaṃ maññe carasi, olujjati kho te, āvuso ānanda, parisā, palujjanti kho te āvuso navappāyā, na vāyaṃ kumārako mattamaññāsīti.

‘‘অপি মে ভন্তে কস্সপ সিরস্মিং পলিতানি জাতানি, অথ চ পন মযং অজ্জাপি আযস্মতো মহাকস্সপস্স কুমারকৰাদা ন মুচ্চামাতি। তথা হি পন ত্ৰং, আৰুসো আনন্দ, ইমেহি নৰেহি ভিক্খূহি ইন্দ্রিযেসু অগুত্তদ্ৰারেহি ভোজনে অমত্তঞ্ঞূহি জাগরিযং অননুযুত্তেহি সদ্ধিং চারিকং চরসি, সস্সঘাতং মঞ্ঞে চরসি, কুলূপঘাতং মঞ্ঞে চরসি, ওলুজ্জতি খো তে, আৰুসো আনন্দ, পরিসা, পলুজ্জন্তি খো তে আৰুসো নৰপ্পাযা, ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসী’’তি (সং॰ নি॰ ২.১৫৪)।

‘‘Api me bhante kassapa sirasmiṃ palitāni jātāni, atha ca pana mayaṃ ajjāpi āyasmato mahākassapassa kumārakavādā na muccāmāti. Tathā hi pana tvaṃ, āvuso ānanda, imehi navehi bhikkhūhi indriyesu aguttadvārehi bhojane amattaññūhi jāgariyaṃ ananuyuttehi saddhiṃ cārikaṃ carasi, sassaghātaṃ maññe carasi, kulūpaghātaṃ maññe carasi, olujjati kho te, āvuso ānanda, parisā, palujjanti kho te āvuso navappāyā, na vāyaṃ kumārako mattamaññāsī’’ti (saṃ. ni. 2.154).

তত্থ (সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.২.১৫৪) সস্সঘাতং মঞ্ঞেচরসীতি সস্সং ঘাতেন্তো ৰিয আহিণ্ডসি। কুলূপঘাতং মঞ্ঞে চরসীতি কুলানি উপঘাতেন্তো ৰিয হনন্তো ৰিয আহনন্তো ৰিয আহিণ্ডসি। ওলুজ্জতীতি পলুজ্জতি ভিজ্জতি। পলুজ্জন্তি খো তে আৰুসো নৰপ্পাযাতি, আৰুসো, এৰং এতে তুয্হং পাযেন যেভুয্যেন নৰকা একৰস্সিকদুৰস্সিকদহরা চেৰ সামণেরা চ পলুজ্জন্তি। ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসীতি অযং কুমারকো অত্তনো পমাণং ন ৰত জানাতীতি থেরং তজ্জেন্তো আহ। কুমারকৰাদা ন মুচ্চামাতি কুমারকৰাদতো ন মুচ্চাম। তথা হি পন ত্ৰন্তি ইদমস্স এৰং ৰত্তব্বতায কারণদস্সনত্থং ৰুত্তং। অযঞ্হেত্থ অধিপ্পাযো – যস্মা ত্ৰং ইমেহি নৰকেহি ভিক্খূহি ইন্দ্রিযসংৰররহিতেহি সদ্ধিং ৰিচরসি, তস্মা কুমারকেহি সদ্ধিং চরন্তো ‘‘কুমারকো’’তি ৰত্তব্বতং অরহসীতি।

Tattha (saṃ. ni. aṭṭha. 2.2.154) sassaghātaṃ maññecarasīti sassaṃ ghātento viya āhiṇḍasi. Kulūpaghātaṃ maññe carasīti kulāni upaghātento viya hananto viya āhananto viya āhiṇḍasi. Olujjatīti palujjati bhijjati. Palujjanti kho te āvuso navappāyāti, āvuso, evaṃ ete tuyhaṃ pāyena yebhuyyena navakā ekavassikaduvassikadaharā ceva sāmaṇerā ca palujjanti. Na vāyaṃ kumārako mattamaññāsīti ayaṃ kumārako attano pamāṇaṃ na vata jānātīti theraṃ tajjento āha. Kumārakavādā na muccāmāti kumārakavādato na muccāma. Tathā hi pana tvanti idamassa evaṃ vattabbatāya kāraṇadassanatthaṃ vuttaṃ. Ayañhettha adhippāyo – yasmā tvaṃ imehi navakehi bhikkhūhi indriyasaṃvararahitehi saddhiṃ vicarasi, tasmā kumārakehi saddhiṃ caranto ‘‘kumārako’’ti vattabbataṃ arahasīti.

‘‘ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসী’’তি এত্থ ৰা-সদ্দো পদপূরণে। ৰা-সদ্দো হি উপমানসমুচ্চযসংসযৰৰস্সগ্গপদপূরণৰিকপ্পাদীসু বহূসু অত্থেসু দিস্সতি। তথা হেস ‘‘পণ্ডিতো ৰাপি তেন সো’’তিআদীসু (ধ॰ প॰ ৬৩) উপমানে দিস্সতি, সদিসভাৰেতি অত্থো। ‘‘তং ৰাপি ধীরা মুনি ৰেদযন্তী’’তিআদীসু (সু॰ নি॰ ২১৩) সমুচ্চযে। ‘‘কে ৰা ইমে কস্স ৰা’’তিআদীসু (পারা॰ ২৯৬) সংসযে। ‘‘অযং ৰা ইমেসং সমণব্রাহ্মণানং সব্ববালো সব্বমূল়্হো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.১৮১) ৰৰস্সগ্গে। ‘‘যে হি কেচি, ভিক্খৰে, সমণা ৰা ব্রাহ্মণা ৰা’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.১৭০; সং॰ নি॰ ২.১৩) ৰিকপ্পেতি। ইধ পন পদপূরণে দট্ঠব্বো। তেনেৰ চ আচরিযধম্মপালত্থেরেন ৰুত্তং ‘‘ৰাসদ্দস্স অত্থুদ্ধারং করোন্তেন ‘ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসী’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ২.১৫৪) পদপূরণে’’তি। অট্ঠকথাযম্পি (সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.২.১৫৪) এত্তকমেৰ ৰুত্তং ‘‘ন ৰাযং কুমারকো মত্তমঞ্ঞাসীতি অযং কুমারকো অত্তনো পমাণং ন ৰত জানাতীতি থেরং তজ্জেন্তো আহা’’তি। এত্থাপি ৰতাতি ৰচনসিলিট্ঠতায ৰুত্তং। যং পনেত্থ কেনচি ৰুত্তং ‘‘ন ৰাযন্তি এত্থ ৰাতি ৰিভাসা, অঞ্ঞাসিপি ন অঞ্ঞাসিপীতি অত্থো’’তি । তং তস্স মতিমত্তন্তি দট্ঠব্বং। ন হেত্থ অযমত্থো সম্ভৰতি, তস্মা অত্তনো পমাণং নাঞ্ঞাসীতি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো। তত্রাতি এৰং সতি। ছন্দাগমনং ৰিযাতি এত্থ ছন্দা আগমনং ৰিযাতি পদচ্ছেদো কাতব্বো, ছন্দেন আগমনং পৰত্তনং ৰিযাতি অত্থো, ছন্দেন অকত্তব্বকরণং ৰিযাতি ৰুত্তং হোতি। ছন্দং ৰা আগচ্ছতি সম্পযোগৰসেনাতি ছন্দাগমনং, তথা পৰত্তো অপাযগমনীযো অকুসলচিত্তুপ্পাদো। অথ ৰা অননুরূপং গমনং অগমনং, ছন্দেন অগমনং ছন্দাগমনং, ছন্দেন সিনেহেন অননুরূপং গমনং পৰত্তনং অকত্তব্বকরণং ৰিযাতি ৰুত্তং হোতি। অসেক্খপটিসম্ভিদাপ্পত্তেতি অসেক্খভূতা পটিসম্ভিদা অসেক্খপটিসম্ভিদা, তং পত্তে, পটিলদ্ধঅসেক্খপটিসম্ভিদেতি অত্থো। অনুমতিযাতি অনুঞ্ঞায, যাচনাযাতি ৰুত্তং হোতি।

‘‘Na vāyaṃ kumārako mattamaññāsī’’ti ettha vā-saddo padapūraṇe. Vā-saddo hi upamānasamuccayasaṃsayavavassaggapadapūraṇavikappādīsu bahūsu atthesu dissati. Tathā hesa ‘‘paṇḍito vāpi tena so’’tiādīsu (dha. pa. 63) upamāne dissati, sadisabhāveti attho. ‘‘Taṃ vāpi dhīrā muni vedayantī’’tiādīsu (su. ni. 213) samuccaye. ‘‘Ke vā ime kassa vā’’tiādīsu (pārā. 296) saṃsaye. ‘‘Ayaṃ vā imesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ sabbabālo sabbamūḷho’’tiādīsu (dī. ni. 1.181) vavassagge. ‘‘Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā’’tiādīsu (ma. ni. 1.170; saṃ. ni. 2.13) vikappeti. Idha pana padapūraṇe daṭṭhabbo. Teneva ca ācariyadhammapālattherena vuttaṃ ‘‘vāsaddassa atthuddhāraṃ karontena ‘na vāyaṃ kumārako mattamaññāsī’tiādīsu (saṃ. ni. 2.154) padapūraṇe’’ti. Aṭṭhakathāyampi (saṃ. ni. aṭṭha. 2.2.154) ettakameva vuttaṃ ‘‘na vāyaṃ kumārako mattamaññāsīti ayaṃ kumārako attano pamāṇaṃ na vata jānātīti theraṃ tajjento āhā’’ti. Etthāpi vatāti vacanasiliṭṭhatāya vuttaṃ. Yaṃ panettha kenaci vuttaṃ ‘‘na vāyanti ettha vāti vibhāsā, aññāsipi na aññāsipīti attho’’ti . Taṃ tassa matimattanti daṭṭhabbaṃ. Na hettha ayamattho sambhavati, tasmā attano pamāṇaṃ nāññāsīti evamattho veditabbo. Tatrāti evaṃ sati. Chandāgamanaṃ viyāti ettha chandā āgamanaṃ viyāti padacchedo kātabbo, chandena āgamanaṃ pavattanaṃ viyāti attho, chandena akattabbakaraṇaṃ viyāti vuttaṃ hoti. Chandaṃ vā āgacchati sampayogavasenāti chandāgamanaṃ, tathā pavatto apāyagamanīyo akusalacittuppādo. Atha vā ananurūpaṃ gamanaṃ agamanaṃ, chandena agamanaṃ chandāgamanaṃ, chandena sinehena ananurūpaṃ gamanaṃ pavattanaṃ akattabbakaraṇaṃ viyāti vuttaṃ hoti. Asekkhapaṭisambhidāppatteti asekkhabhūtā paṭisambhidā asekkhapaṭisambhidā, taṃ patte, paṭiladdhaasekkhapaṭisambhideti attho. Anumatiyāti anuññāya, yācanāyāti vuttaṃ hoti.

‘‘কিঞ্চাপি সেক্খো’’তি ইদং ন সেক্খানং অগতিগমনসব্ভাৰেন ৰুত্তং, অসেক্খানংযেৰ পন উচ্চিনিতত্তাতি দট্ঠব্বং। পঠমমগ্গেনেৰ হি চত্তারি অগতিগমনানি পহীযন্তি, তস্মা কিঞ্চাপি সেক্খো, তথাপি থেরো আযস্মন্তম্পি আনন্দং উচ্চিনতূতি এৰমেত্থ সম্বন্ধো ৰেদিতব্বো। ন পন কিঞ্চাপি সেক্খো, তথাপি অভব্বো অগতিং গন্তুন্তি যোজেতব্বং। ‘‘অভব্বো’’তিআদিনা পন ধম্মসঙ্গীতিযা তস্স অরহভাৰং দস্সেন্তা ৰিজ্জমানে গুণে কথেন্তি। তত্থ ছন্দাতি ছন্দেন, সিনেহেনাতি অত্থো। অগতিং গন্তুন্তি অগন্তব্বং গন্তুং, অকত্তব্বং কাতুন্তি ৰুত্তং হোতি। ইমানি পন চত্তারি অগতিগমনানি ভণ্ডভাজনীযে চ ৰিনিচ্ছযট্ঠানে চ লব্ভন্তি। তত্থ ভণ্ডভাজনীযে তাৰ অত্তনো ভারভূতানং ভিক্খূনং অমনাপে ভণ্ডে সম্পত্তে তং পরিৰত্তিত্ৰা মনাপং দেন্তো ছন্দাগতিং গচ্ছতি নাম। অত্তনো পন অভারভূতানং মনাপে ভণ্ডে সম্পত্তে তং পরিৰত্তিত্ৰা অমনাপং দেন্তো দোসাগতিং গচ্ছতি নাম। ভণ্ডেসু ভাজনীযৰত্থুঞ্চ ঠিতিকঞ্চ অজানন্তো মোহাগতিং গচ্ছতি নাম। মুখরানং ৰা রাজাদিনিস্সিতানং ৰা ‘‘ইমে মে অমনাপে ভণ্ডে দিন্নে অনত্থং করেয্যু’’ন্তি ভযেন পরিৰত্তিত্ৰা মনাপং দেন্তো ভযাগতিং গচ্ছতি নাম। যো পন এৰং ন গচ্ছতি, সব্বেসং তুলাভূতো পমাণভূতো মজ্ঝত্তোৰ হুত্ৰা যং যস্স পাপুণাতি, তদেৰ তস্স দেতি, অযং চতুব্বিধম্পি অগতিং ন গচ্ছতি নাম। ৰিনিচ্ছযট্ঠানে পন অত্তনো ভারভূতস্স গরুকাপত্তিং লহুকাপত্তিং কত্ৰা কথেন্তো ছন্দাগতিং গচ্ছতি নাম। ইতরস্স লহুকাপত্তিং গরুকাপত্তিং কত্ৰা কথেন্তো দোসাগতিং গচ্ছতি নাম। আপত্তিৰুট্ঠানং পন সমুচ্চযক্খন্ধকঞ্চ অজানন্তো মোহাগতিং গচ্ছতি নাম। মুখরস্স ৰা রাজপূজিতস্স ৰা ‘‘অযং মে গরুকং কত্ৰা আপত্তিং কথেন্তস্স অনত্থম্পি করেয্যা’’তি গরুকমেৰ লহুকাপত্তিং কথেন্তো ভযাগতিং গচ্ছতি নাম। যো পন সব্বেসং যথাভূতমেৰ কথেসি, অযং চতুব্বিধম্পি অগতিগমনং ন গচ্ছতি নাম। থেরোপি তাদিসো চতুন্নম্পি অগতিগমনানং পঠমমগ্গেনেৰ পহীনত্তা, তস্মা সঙ্গাযনৰসেন ধম্মৰিনযৰিনিচ্ছযে সম্পত্তে ছন্দাদিৰসেন অঞ্ঞথা অকথেত্ৰা যথাভূতমেৰ কথেতীতি ৰুত্তং ‘‘অভব্বো…পে॰… অগতিং গন্তু’’ন্তি। পরিযত্তোতি অধীতো, উগ্গহিতোতি অত্থো।

‘‘Kiñcāpi sekkho’’ti idaṃ na sekkhānaṃ agatigamanasabbhāvena vuttaṃ, asekkhānaṃyeva pana uccinitattāti daṭṭhabbaṃ. Paṭhamamaggeneva hi cattāri agatigamanāni pahīyanti, tasmā kiñcāpi sekkho, tathāpi thero āyasmantampi ānandaṃ uccinatūti evamettha sambandho veditabbo. Na pana kiñcāpi sekkho, tathāpi abhabbo agatiṃ gantunti yojetabbaṃ. ‘‘Abhabbo’’tiādinā pana dhammasaṅgītiyā tassa arahabhāvaṃ dassentā vijjamāne guṇe kathenti. Tattha chandāti chandena, sinehenāti attho. Agatiṃ gantunti agantabbaṃ gantuṃ, akattabbaṃ kātunti vuttaṃ hoti. Imāni pana cattāri agatigamanāni bhaṇḍabhājanīye ca vinicchayaṭṭhāne ca labbhanti. Tattha bhaṇḍabhājanīye tāva attano bhārabhūtānaṃ bhikkhūnaṃ amanāpe bhaṇḍe sampatte taṃ parivattitvā manāpaṃ dento chandāgatiṃ gacchati nāma. Attano pana abhārabhūtānaṃ manāpe bhaṇḍe sampatte taṃ parivattitvā amanāpaṃ dento dosāgatiṃ gacchati nāma. Bhaṇḍesu bhājanīyavatthuñca ṭhitikañca ajānanto mohāgatiṃ gacchati nāma. Mukharānaṃ vā rājādinissitānaṃ vā ‘‘ime me amanāpe bhaṇḍe dinne anatthaṃ kareyyu’’nti bhayena parivattitvā manāpaṃ dento bhayāgatiṃ gacchati nāma. Yo pana evaṃ na gacchati, sabbesaṃ tulābhūto pamāṇabhūto majjhattova hutvā yaṃ yassa pāpuṇāti, tadeva tassa deti, ayaṃ catubbidhampi agatiṃ na gacchati nāma. Vinicchayaṭṭhāne pana attano bhārabhūtassa garukāpattiṃ lahukāpattiṃ katvā kathento chandāgatiṃ gacchati nāma. Itarassa lahukāpattiṃ garukāpattiṃ katvā kathento dosāgatiṃ gacchati nāma. Āpattivuṭṭhānaṃ pana samuccayakkhandhakañca ajānanto mohāgatiṃ gacchati nāma. Mukharassa vā rājapūjitassa vā ‘‘ayaṃ me garukaṃ katvā āpattiṃ kathentassa anatthampi kareyyā’’ti garukameva lahukāpattiṃ kathento bhayāgatiṃ gacchati nāma. Yo pana sabbesaṃ yathābhūtameva kathesi, ayaṃ catubbidhampi agatigamanaṃ na gacchati nāma. Theropi tādiso catunnampi agatigamanānaṃ paṭhamamaggeneva pahīnattā, tasmā saṅgāyanavasena dhammavinayavinicchaye sampatte chandādivasena aññathā akathetvā yathābhūtameva kathetīti vuttaṃ ‘‘abhabbo…pe… agatiṃ gantu’’nti. Pariyattoti adhīto, uggahitoti attho.

উচ্চিনিতেনাতি উচ্চিনিত্ৰা গহিতেন। এতদহোসীতি এতং পরিৰিতক্কনং অহোসি। রাজগহং খো মহাগোচরন্তি এত্থ ‘‘রাজগহন্তি রাজগহসামন্তং গহেত্ৰা ৰুত্ত’’ন্তি চূল়গণ্ঠিপদে মজ্ঝিমগণ্ঠিপদে চ ৰুত্তং। গাৰো চরন্তি এত্থাতি গোচরো, গোচরো ৰিয গোচরো, ভিক্খাচরণট্ঠানং। সো মহন্তো অস্স, এত্থাতি ৰা মহাগোচরং, রাজগহং। থাৰরকম্মন্তি চিরট্ঠাযিকম্মং। ৰিসভাগপুগ্গলো সুভদ্দসদিসো। উক্কোটেয্যাতি নিৰারেয্যাতি অত্থো। ঞত্তিদুতিযেন কম্মেন সাৰেসীতি –

Uccinitenāti uccinitvā gahitena. Etadahosīti etaṃ parivitakkanaṃ ahosi. Rājagahaṃ kho mahāgocaranti ettha ‘‘rājagahanti rājagahasāmantaṃ gahetvā vutta’’nti cūḷagaṇṭhipade majjhimagaṇṭhipade ca vuttaṃ. Gāvo caranti etthāti gocaro, gocaro viya gocaro, bhikkhācaraṇaṭṭhānaṃ. So mahanto assa, etthāti vā mahāgocaraṃ, rājagahaṃ. Thāvarakammanti ciraṭṭhāyikammaṃ. Visabhāgapuggalo subhaddasadiso. Ukkoṭeyyāti nivāreyyāti attho. Ñattidutiyena kammena sāvesīti –

‘‘সুণাতু মে, আৰুসো, সঙ্ঘো, যদি সঙ্ঘস্স পত্তকল্লং, সঙ্ঘো ইমানি পঞ্চ ভিক্খুসতানি সম্মন্নেয্য ‘রাজগহে ৰস্সং ৰসন্তানি ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযিতুং, ন অঞ্ঞেহি ভিক্খূহি রাজগহে ৰস্সং ৰসিতব্ব’ন্তি, এসা ঞত্তি।

‘‘Suṇātu me, āvuso, saṅgho, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho imāni pañca bhikkhusatāni sammanneyya ‘rājagahe vassaṃ vasantāni dhammañca vinayañca saṅgāyituṃ, na aññehi bhikkhūhi rājagahe vassaṃ vasitabba’nti, esā ñatti.

‘‘সুণাতু মে, আৰুসো, সঙ্ঘো, সঙ্ঘো ইমানি পঞ্চ ভিক্খুসতানি সম্মন্নতি ‘রাজগহে ৰস্সং ৰসন্তানি ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযিতুং, ন অঞ্ঞেহি ভিক্খূহি রাজগহে ৰস্সং ৰসিতব্ব’ন্তি, যস্সাযস্মতো খমতি ইমেসং পঞ্চন্নং ভিক্খুসতানং সম্মুতি ‘রাজগহে ৰস্সং ৰসন্তানং ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযিতুং, ন অঞ্ঞেহি ভিক্খূহি রাজগহে ৰস্সং ৰসিতব্ব’ন্তি, সো তুণ্হস্স। যস্স নক্খমতি, সো ভাসেয্য।

‘‘Suṇātu me, āvuso, saṅgho, saṅgho imāni pañca bhikkhusatāni sammannati ‘rājagahe vassaṃ vasantāni dhammañca vinayañca saṅgāyituṃ, na aññehi bhikkhūhi rājagahe vassaṃ vasitabba’nti, yassāyasmato khamati imesaṃ pañcannaṃ bhikkhusatānaṃ sammuti ‘rājagahe vassaṃ vasantānaṃ dhammañca vinayañca saṅgāyituṃ, na aññehi bhikkhūhi rājagahe vassaṃ vasitabba’nti, so tuṇhassa. Yassa nakkhamati, so bhāseyya.

‘‘সম্মতানি সঙ্ঘেন ইমানি পঞ্চ ভিক্খুসতানি ‘রাজগহে ৰস্সং ৰসন্তানি ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ সঙ্গাযিতুং, ন অঞ্ঞেহি ভিক্খূহি রাজগহে ৰস্সং ৰসিতব্ব’ন্তি, খমতি সঙ্ঘস্স, তস্মা তুণ্হী, এৰমেতং ধারযামী’’তি (চূল়ৰ॰ ৪৩৭) –

‘‘Sammatāni saṅghena imāni pañca bhikkhusatāni ‘rājagahe vassaṃ vasantāni dhammañca vinayañca saṅgāyituṃ, na aññehi bhikkhūhi rājagahe vassaṃ vasitabba’nti, khamati saṅghassa, tasmā tuṇhī, evametaṃ dhārayāmī’’ti (cūḷava. 437) –

এৰং ঞত্তিদুতিযেন কম্মেন সাৰেসি। ইদং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘তং সঙ্গীতিক্খন্ধকে ৰুত্তনযেনেৰ ঞাতব্ব’’ন্তি।

Evaṃ ñattidutiyena kammena sāvesi. Idaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘taṃ saṅgītikkhandhake vuttanayeneva ñātabba’’nti.

অযং পন কম্মৰাচা তথাগতস্স পরিনিব্বানতো একৰীসতিমে দিৰসে কতা। ৰুত্তঞ্হেতং দীঘনিকাযট্ঠকথাযং (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.পঠমসঙ্গীতিকথা) ‘‘অযং পন কম্মৰাচা তথাগতস্স পরিনিব্বানতো একৰীসতিমে দিৰসে কতা। ভগৰা হি ৰিসাখপুণ্ণমাযং পচ্চূসসমযে পরিনিব্বুতো, অথস্স সত্তাহং সুৰণ্ণৰণ্ণং সরীরং গন্ধমালাদীহি পূজযিংসু। এৰং সত্তাহং সাধুকীল়নদিৰসা নাম অহেসুং। ততো সত্তাহং চিতকায অগ্গিনা ঝাযি, সত্তাহং সত্তিপঞ্জরং কত্ৰা সন্থাগারসালাযং ধাতুপূজং করিংসূতি একৰীসতি দিৰসা গতা। জেট্ঠমূলসুক্কপক্খপঞ্চমিযং পন ধাতুযো ভাজযিংসু। এতস্মিং ধাতুভাজনদিৰসে সন্নিপতিতস্স মহাভিক্খুসঙ্ঘস্স সুভদ্দেন ৰুড্ঢপব্বজিতেন কতং অনাচারং আরোচেত্ৰা ৰুত্তনযেনেৰ ভিক্খূ উচ্চিনিত্ৰা অযং কম্মৰাচা কতা। ইমঞ্চ পন কম্মৰাচং কত্ৰা থেরো ভিক্খূ আমন্তেসি ‘আৰুসো ইদানি তুম্হাকং চত্তালীসদিৰসা ওকাসো, ততো পরং অযং নাম নো পলিবোধো অত্থীতি ৰত্তুং ন লব্ভা, তস্মা এত্থন্তরে যস্স রোগপলিবোধো ৰা আচরিযুপজ্ঝাযপলিবোধো ৰা মাতাপিতুপলিবোধো ৰা অত্থি, পত্তং ৰা পন পচিতব্বং চীৰরং ৰা কাতব্বং, সো তং পলিবোধং ছিন্দিত্ৰা করণীযং করোতূ’তি। এৰঞ্চ পন ৰত্ৰা থেরো অত্তনো পঞ্চসতায পরিসায পরিৰুতো রাজগহং গতো, অঞ্ঞেপি মহাথেরা অত্তনো অত্তনো পরিৰারং গহেত্ৰা সোকসল্লসমপ্পিতং মহাজনং অস্সাসেতুকামা তং তং দিসং পক্কন্তা। পুণ্ণত্থেরো পন সত্তসতভিক্খুপরিৰারো ‘তথাগতস্স পরিনিব্বানট্ঠানং আগতাগতং মহাজনং অস্সাসেস্সামী’তি কুসিনারাযমেৰ অট্ঠাসি। আযস্মা আনন্দো যথা পুব্বে অপরিনিব্বুতস্স, এৰং পরিনিব্বুতস্সপি ভগৰতো সযমেৰ পত্তচীৰরমাদায পঞ্চহি ভিক্খুসতেহি সদ্ধিং যেন সাৰত্থি তেন চারিকং পক্কামি। গচ্ছতো পনস্স পরিৰারা ভিক্খূ গণনপথং ৰীতিৰত্তা’’তি। তস্মা তথাগতস্স পরিনিব্বানতো তীসু সত্তাহেসু অতিক্কন্তেসু একৰীসতিমে দিৰসে ইমং কম্মৰাচং সাৰেত্ৰা থেরো রাজগহং পক্কন্তোতি ৰেদিতব্বং।

Ayaṃ pana kammavācā tathāgatassa parinibbānato ekavīsatime divase katā. Vuttañhetaṃ dīghanikāyaṭṭhakathāyaṃ (dī. ni. aṭṭha. 1.paṭhamasaṅgītikathā) ‘‘ayaṃ pana kammavācā tathāgatassa parinibbānato ekavīsatime divase katā. Bhagavā hi visākhapuṇṇamāyaṃ paccūsasamaye parinibbuto, athassa sattāhaṃ suvaṇṇavaṇṇaṃ sarīraṃ gandhamālādīhi pūjayiṃsu. Evaṃ sattāhaṃ sādhukīḷanadivasā nāma ahesuṃ. Tato sattāhaṃ citakāya agginā jhāyi, sattāhaṃ sattipañjaraṃ katvā santhāgārasālāyaṃ dhātupūjaṃ kariṃsūti ekavīsati divasā gatā. Jeṭṭhamūlasukkapakkhapañcamiyaṃ pana dhātuyo bhājayiṃsu. Etasmiṃ dhātubhājanadivase sannipatitassa mahābhikkhusaṅghassa subhaddena vuḍḍhapabbajitena kataṃ anācāraṃ ārocetvā vuttanayeneva bhikkhū uccinitvā ayaṃ kammavācā katā. Imañca pana kammavācaṃ katvā thero bhikkhū āmantesi ‘āvuso idāni tumhākaṃ cattālīsadivasā okāso, tato paraṃ ayaṃ nāma no palibodho atthīti vattuṃ na labbhā, tasmā etthantare yassa rogapalibodho vā ācariyupajjhāyapalibodho vā mātāpitupalibodho vā atthi, pattaṃ vā pana pacitabbaṃ cīvaraṃ vā kātabbaṃ, so taṃ palibodhaṃ chinditvā karaṇīyaṃ karotū’ti. Evañca pana vatvā thero attano pañcasatāya parisāya parivuto rājagahaṃ gato, aññepi mahātherā attano attano parivāraṃ gahetvā sokasallasamappitaṃ mahājanaṃ assāsetukāmā taṃ taṃ disaṃ pakkantā. Puṇṇatthero pana sattasatabhikkhuparivāro ‘tathāgatassa parinibbānaṭṭhānaṃ āgatāgataṃ mahājanaṃ assāsessāmī’ti kusinārāyameva aṭṭhāsi. Āyasmā ānando yathā pubbe aparinibbutassa, evaṃ parinibbutassapi bhagavato sayameva pattacīvaramādāya pañcahi bhikkhusatehi saddhiṃ yena sāvatthi tena cārikaṃ pakkāmi. Gacchato panassa parivārā bhikkhū gaṇanapathaṃ vītivattā’’ti. Tasmā tathāgatassa parinibbānato tīsu sattāhesu atikkantesu ekavīsatime divase imaṃ kammavācaṃ sāvetvā thero rājagahaṃ pakkantoti veditabbaṃ.

যদি এৰং কস্মা পন ইধ মঙ্গলসুত্তট্ঠকথাযঞ্চ (খু॰ পা॰ অট্ঠ॰ ৫.পঠমমহাসঙ্গীতিকথা) ‘‘সত্তসু সাধুকীল়নদিৰসেসু সত্তসু চ ধাতুপূজাদিৰসেসু ৰীতিৰত্তেসূ’’তি ৰুত্তং? সত্তসু ধাতুপূজাদিৰসেসু গহিতেসু তদৰিনাভাৰতো মজ্ঝে চিতকায ঝাপনসত্তাহম্পি গহিতমেৰাতি কত্ৰা ৰিসুং ন ৰুত্তং ৰিয দিস্সতি। যদি এৰং অথ কস্মা ‘‘অড্ঢমাসো অতিক্কন্তো, দিযড্ঢমাসো সেসো’’তি চ ৰুত্তন্তি? নাযং দোসো। অপ্পকঞ্হি ঊনমধিকং ৰা গণনূপগং ন হোতি, তস্মা সমুদাযো অপ্পকেন অধিকোপি অনধিকো ৰিয হোতীতি কত্ৰা অড্ঢমাসতো অধিকেপি পঞ্চ দিৰসে ‘‘অড্ঢমাসো অতিক্কন্তো’’তি ৰুত্তং ‘‘দ্ৰাসীতিখন্ধকৰত্তানং কত্থচি অসীতিখন্ধকৰত্তানী’’তি ৰচনং ৰিয। তথা অপ্পকেন ঊনোপি চ সমুদাযো অনূনো ৰিয হোতীতি কত্ৰা ‘‘দিযড্ঢমাসতো ঊনেপি পঞ্চ দিৰসে দিযড্ঢমাসো সেসো’’তি চ ৰুত্তং। সতিপট্ঠানৰিভঙ্গট্ঠকথাযঞ্হি (ৰিভ॰ অট্ঠ॰ ৩৫৬) ছমাসতো ঊনেপি অড্ঢমাসে ‘‘ছ মাসে সজ্ঝাযো কাতব্বো’’তি ৰুত্তৰচনং ৰিয। তত্থ হি তচপঞ্চকাদীসু চতূসু পঞ্চকেসু দ্ৰীসু চ ছক্কেসু একেকস্মিং অনুলোমতো পঞ্চাহং, পটিলোমতো পঞ্চাহং, অনুলোমপটিলোমতো পঞ্চাহং, তথা পুরিমপুরিমেহি পঞ্চকছক্কেহি সদ্ধিং অনুলোমতো পঞ্চাহং, পটিলোমতো পঞ্চাহং, অনুলোমপটিলোমতো পঞ্চাহন্তি এৰং ৰিসুং তিপঞ্চাহং একতো তিপঞ্চাহঞ্চ সজ্ঝাযং কত্ৰা ছমাসং সজ্ঝাযো কাতব্বোতি ৰচনং ৰিয। তত্থ হি ৰক্কপঞ্চকাদীসু তীসু পঞ্চকেসু দ্ৰীসু চ ছক্কেসু ৰিসুং হেট্ঠিমেহি একতো চ সজ্ঝাযে পঞ্চন্নং পঞ্চন্নং পঞ্চকানং ৰসেন পঞ্চমাসপরিপুণ্ণা লব্ভন্তি, তচপঞ্চকে পন ৰিসুং তিপঞ্চাহমেৰাতি অড্ঢমাসোযেৰেকো লব্ভতীতি অড্ঢমাসাধিকপঞ্চমাসা লব্ভন্তি।

Yadi evaṃ kasmā pana idha maṅgalasuttaṭṭhakathāyañca (khu. pā. aṭṭha. 5.paṭhamamahāsaṅgītikathā) ‘‘sattasu sādhukīḷanadivasesu sattasu ca dhātupūjādivasesu vītivattesū’’ti vuttaṃ? Sattasu dhātupūjādivasesu gahitesu tadavinābhāvato majjhe citakāya jhāpanasattāhampi gahitamevāti katvā visuṃ na vuttaṃ viya dissati. Yadi evaṃ atha kasmā ‘‘aḍḍhamāso atikkanto, diyaḍḍhamāso seso’’ti ca vuttanti? Nāyaṃ doso. Appakañhi ūnamadhikaṃ vā gaṇanūpagaṃ na hoti, tasmā samudāyo appakena adhikopi anadhiko viya hotīti katvā aḍḍhamāsato adhikepi pañca divase ‘‘aḍḍhamāso atikkanto’’ti vuttaṃ ‘‘dvāsītikhandhakavattānaṃ katthaci asītikhandhakavattānī’’ti vacanaṃ viya. Tathā appakena ūnopi ca samudāyo anūno viya hotīti katvā ‘‘diyaḍḍhamāsato ūnepi pañca divase diyaḍḍhamāso seso’’ti ca vuttaṃ. Satipaṭṭhānavibhaṅgaṭṭhakathāyañhi (vibha. aṭṭha. 356) chamāsato ūnepi aḍḍhamāse ‘‘cha māse sajjhāyo kātabbo’’ti vuttavacanaṃ viya. Tattha hi tacapañcakādīsu catūsu pañcakesu dvīsu ca chakkesu ekekasmiṃ anulomato pañcāhaṃ, paṭilomato pañcāhaṃ, anulomapaṭilomato pañcāhaṃ, tathā purimapurimehi pañcakachakkehi saddhiṃ anulomato pañcāhaṃ, paṭilomato pañcāhaṃ, anulomapaṭilomato pañcāhanti evaṃ visuṃ tipañcāhaṃ ekato tipañcāhañca sajjhāyaṃ katvā chamāsaṃ sajjhāyo kātabboti vacanaṃ viya. Tattha hi vakkapañcakādīsu tīsu pañcakesu dvīsu ca chakkesu visuṃ heṭṭhimehi ekato ca sajjhāye pañcannaṃ pañcannaṃ pañcakānaṃ vasena pañcamāsaparipuṇṇā labbhanti, tacapañcake pana visuṃ tipañcāhamevāti aḍḍhamāsoyeveko labbhatīti aḍḍhamāsādhikapañcamāsā labbhanti.

এৰং সতি যথা তত্থ অড্ঢমাসে ঊনেপি মাসপরিচ্ছেদেন পরিচ্ছিজ্জমানে সজ্ঝাযে ছ মাসা পরিচ্ছেদকা হোন্তীতি পরিচ্ছিজ্জমানস্স সজ্ঝাযস্স সত্তমাসাদিমাসন্তরগমননিৰারণত্থং ছমাসগ্গহণং কতং, ন সকলছমাসে সজ্ঝাযপ্পৰত্তিদস্সনত্থং, এৰমিধাপি মাসৰসেন কালে পরিচ্ছিজ্জমানে ঊনেপি পঞ্চদিৰসে দিযড্ঢমাসো পরিচ্ছেদকো হোতীতি পরিচ্ছিজ্জমানস্স কালস্স দ্ৰিমাসাদিমাসন্তরগমননিৰারণত্থং ‘‘দিযড্ঢমাসো সেসো’’তি দিযড্ঢমাসগ্গহণং কতন্তি এৰমেত্থ অত্থো গহেতব্বো। অঞ্ঞথা চ অট্ঠকথাৰচনানং অঞ্ঞমঞ্ঞৰিরোধো আপজ্জতি। একাহমেৰ ৰা ভগৰতো সরীরং চিতকায ঝাযীতি খুদ্দকভাণকানং অধিপ্পাযোতি গহেতব্বং। এৰঞ্হি সতি পরিনিব্বানতো সত্তসু সাধুকীল়নদিৰসেসু ৰীতিৰত্তেসু অট্ঠমিযং চিতকায ভগৰতো সরীরং ঝাপেত্ৰা ততো পরং সত্তসু দিৰসেসু ধাতুপূজং অকংসূতি অড্ঢমাসো অতিক্কন্তো, গিম্হানং দিযড্ঢো চ মাসো সেসো হোতি। পরিনিব্বানসুত্তন্তপাল়িযম্পি হি চিতকায ঝাপনসত্তাহং ন আগতং, দ্ৰেযেৰ সত্তাহানি আগতানি, উপপরিক্খিত্ৰা পন যং রুচ্চতি, তং গহেতব্বং। ইতো অঞ্ঞেন ৰা পকারেন যথা ন ৰিরুজ্ঝতি, তথা কারণং পরিযেসিতব্বং। যং পনেত্থ কেনচি ৰুত্তং ‘‘অড্ঢমাসো অতিক্কন্তোতি এত্থ একো দিৰসো নট্ঠো। সো পাটিপদদিৰসো কোলাহলদিৰসো নাম, তস্মা ইধ ন গহিতো’’তি। তং ন সুন্দরং পরিনিব্বানসুত্তন্তপাল়িযং পাটিপদদিৰসতোযেৰ পট্ঠায সত্তাহস্স ৰুত্তত্তা অট্ঠকথাযঞ্চ পরিনিব্বানদিৰসেনপি সদ্ধিং তিণ্ণং সত্তাহানং গহিতত্তা। তথা হি পরিনিব্বানদিৰসেন সদ্ধিং তিণ্ণং সত্তাহানং গহিতত্তা জেট্ঠমূলসুক্কপঞ্চমী একৰীসতিমো দিৰসো হোতি।

Evaṃ sati yathā tattha aḍḍhamāse ūnepi māsaparicchedena paricchijjamāne sajjhāye cha māsā paricchedakā hontīti paricchijjamānassa sajjhāyassa sattamāsādimāsantaragamananivāraṇatthaṃ chamāsaggahaṇaṃ kataṃ, na sakalachamāse sajjhāyappavattidassanatthaṃ, evamidhāpi māsavasena kāle paricchijjamāne ūnepi pañcadivase diyaḍḍhamāso paricchedako hotīti paricchijjamānassa kālassa dvimāsādimāsantaragamananivāraṇatthaṃ ‘‘diyaḍḍhamāso seso’’ti diyaḍḍhamāsaggahaṇaṃ katanti evamettha attho gahetabbo. Aññathā ca aṭṭhakathāvacanānaṃ aññamaññavirodho āpajjati. Ekāhameva vā bhagavato sarīraṃ citakāya jhāyīti khuddakabhāṇakānaṃ adhippāyoti gahetabbaṃ. Evañhi sati parinibbānato sattasu sādhukīḷanadivasesu vītivattesu aṭṭhamiyaṃ citakāya bhagavato sarīraṃ jhāpetvā tato paraṃ sattasu divasesu dhātupūjaṃ akaṃsūti aḍḍhamāso atikkanto, gimhānaṃ diyaḍḍho ca māso seso hoti. Parinibbānasuttantapāḷiyampi hi citakāya jhāpanasattāhaṃ na āgataṃ, dveyeva sattāhāni āgatāni, upaparikkhitvā pana yaṃ ruccati, taṃ gahetabbaṃ. Ito aññena vā pakārena yathā na virujjhati, tathā kāraṇaṃ pariyesitabbaṃ. Yaṃ panettha kenaci vuttaṃ ‘‘aḍḍhamāso atikkantoti ettha eko divaso naṭṭho. So pāṭipadadivaso kolāhaladivaso nāma, tasmā idha na gahito’’ti. Taṃ na sundaraṃ parinibbānasuttantapāḷiyaṃ pāṭipadadivasatoyeva paṭṭhāya sattāhassa vuttattā aṭṭhakathāyañca parinibbānadivasenapi saddhiṃ tiṇṇaṃ sattāhānaṃ gahitattā. Tathā hi parinibbānadivasena saddhiṃ tiṇṇaṃ sattāhānaṃ gahitattā jeṭṭhamūlasukkapañcamī ekavīsatimo divaso hoti.

সত্তসু সাধুকীল়নদিৰসেসূতি এত্থ সাধুকীল়নং নাম সংৰেগৰত্থুং কিত্তেত্ৰা কিত্তেত্ৰা অনিচ্চতাপটিসংযুত্তানি গীতানি গাযিত্ৰা পূজাৰসেন কীল়নতো সুন্দরং কীল়নন্তি সাধুকীল়নং। অথ ৰা সপরহিতসাধনট্ঠেন সাধু, তেসং সংৰেগৰত্থুং কিত্তেত্ৰা কিত্তেত্ৰা কীল়নং সাধুকীল়নং, উল়ারপুঞ্ঞপসৰনতো সম্পরাযিকত্থাৰিরোধিকীল়াৰিহারোতি অত্থো। এত্থ চ পুরিমস্মিং সত্তাহে সাধুকীল়ায একদেসেন কতত্তা সাধুকীল়নদিৰসা নাম তে জাতা। ৰিসেসতো পন ধাতুপূজাদিৰসেসুযেৰ সাধুকীল়নং অকংসু। ততোযেৰ চ মহাপরিনিব্বানসুত্তন্তপাল়িযং –

Sattasu sādhukīḷanadivasesūti ettha sādhukīḷanaṃ nāma saṃvegavatthuṃ kittetvā kittetvā aniccatāpaṭisaṃyuttāni gītāni gāyitvā pūjāvasena kīḷanato sundaraṃ kīḷananti sādhukīḷanaṃ. Atha vā saparahitasādhanaṭṭhena sādhu, tesaṃ saṃvegavatthuṃ kittetvā kittetvā kīḷanaṃ sādhukīḷanaṃ, uḷārapuññapasavanato samparāyikatthāvirodhikīḷāvihāroti attho. Ettha ca purimasmiṃ sattāhe sādhukīḷāya ekadesena katattā sādhukīḷanadivasā nāma te jātā. Visesato pana dhātupūjādivasesuyeva sādhukīḷanaṃ akaṃsu. Tatoyeva ca mahāparinibbānasuttantapāḷiyaṃ –

‘‘অথ খো কোসিনারকা মল্লা ভগৰতো সরীরানি সত্তাহং সন্থাগারে সত্তিপঞ্জরং করিত্ৰা ধনুপাকারং পরিক্খিপাপেত্ৰা নচ্চেহি গীতেহি ৰাদিতেহি মালেহি গন্ধেহি সক্করিংসু গরুং করিংসু মানেসুং পূজেসু’’ন্তি (দী॰ নি॰ ২.২৩৫)।

‘‘Atha kho kosinārakā mallā bhagavato sarīrāni sattāhaṃ santhāgāre sattipañjaraṃ karitvā dhanupākāraṃ parikkhipāpetvā naccehi gītehi vāditehi mālehi gandhehi sakkariṃsu garuṃ kariṃsu mānesuṃ pūjesu’’nti (dī. ni. 2.235).

এতস্স অট্ঠকথাযং (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.২৩৫) ৰুত্তং –

Etassa aṭṭhakathāyaṃ (dī. ni. aṭṭha. 2.235) vuttaṃ –

‘‘কস্মা পনেতে এৰমকংসূতি? ইতো পুরিমেসু দ্ৰীসু সত্তাহেসু তে ভিক্খুসঙ্ঘস্স ঠাননিসজ্জোকাসং করোন্তা খাদনীযভোজনীযাদীনি সংৰিদহন্তা সাধুকীল়িকায ওকাসং ন লভিংসু। ততো নেসং অহোসি ‘ইমং সত্তাহং সাধুকীল়িতং কীল়িস্সাম, ঠানং খো পনেতং ৰিজ্জতি, যং অম্হাকং পমত্তভাৰং ঞত্ৰা কোচিদেৰ আগন্ত্ৰা ধাতুযো গণ্হেয্য, তস্মা আরক্খং ঠপেত্ৰা কীল়িস্সামা’তি, তেন তে এৰমকংসূ’’তি।

‘‘Kasmā panete evamakaṃsūti? Ito purimesu dvīsu sattāhesu te bhikkhusaṅghassa ṭhānanisajjokāsaṃ karontā khādanīyabhojanīyādīni saṃvidahantā sādhukīḷikāya okāsaṃ na labhiṃsu. Tato nesaṃ ahosi ‘imaṃ sattāhaṃ sādhukīḷitaṃ kīḷissāma, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati, yaṃ amhākaṃ pamattabhāvaṃ ñatvā kocideva āgantvā dhātuyo gaṇheyya, tasmā ārakkhaṃ ṭhapetvā kīḷissāmā’ti, tena te evamakaṃsū’’ti.

তস্মা ৰিসেসতো সাধুকীল়িকা ধাতুপূজাদিৰসেসুযেৰাতি দট্ঠব্বং। তে পন ধাতুপূজায কতত্তা ‘‘ধাতুপূজাদিৰসা’’তি পাকটা জাতাতি আহ ‘‘সত্তসু চ ধাতুপূজাদিৰসেসূ’’তি। উপকট্ঠাতি আসন্না। ৰস্সং উপনেন্তি উপগচ্ছন্তি এত্থাতি ৰস্সূপনাযিকা। একং মগ্গং গতোতি চারিকং চরিত্ৰা মহাজনং অস্সাসেতুং একেন মগ্গেন গতো। এৰং অনুরুদ্ধত্থেরাদযোপি তেসু তেসু জনপদেসু চারিকং চরিত্ৰা মহাজনং অস্সাসেন্তা গতাতি দট্ঠব্বং। যেন সাৰত্থি, তেন চারিকং পক্কামীতি যত্থ সাৰত্থি, তত্থ চারিকং পক্কামি, যেন ৰা দিসাভাগেন সাৰত্থি পক্কমিতব্বা হোতি, তেন দিসাভাগেন চারিকং পক্কামীতি অত্থো।

Tasmā visesato sādhukīḷikā dhātupūjādivasesuyevāti daṭṭhabbaṃ. Te pana dhātupūjāya katattā ‘‘dhātupūjādivasā’’ti pākaṭā jātāti āha ‘‘sattasu ca dhātupūjādivasesū’’ti. Upakaṭṭhāti āsannā. Vassaṃ upanenti upagacchanti etthāti vassūpanāyikā. Ekaṃ maggaṃ gatoti cārikaṃ caritvā mahājanaṃ assāsetuṃ ekena maggena gato. Evaṃ anuruddhattherādayopi tesu tesu janapadesu cārikaṃ caritvā mahājanaṃ assāsentā gatāti daṭṭhabbaṃ. Yena sāvatthi, tena cārikaṃ pakkāmīti yattha sāvatthi, tattha cārikaṃ pakkāmi, yena vā disābhāgena sāvatthi pakkamitabbā hoti, tena disābhāgena cārikaṃ pakkāmīti attho.

তত্রাতি তস্সং সাৰত্থিযং। সুদন্তি নিপাতমত্তং। অনিচ্চতাদিপটিসংযুত্তাযাতি ‘‘সব্বে সঙ্খারা অনিচ্চা’’তিআদিনযপ্পৰত্তায। অসমুচ্ছিন্নতণ্হানুসযত্তা অৰিজ্জাতণ্হাভিসঙ্খতেন কম্মুনা ভৰযোনিগতিঠিতিসত্তাৰাসেসু খন্ধপঞ্চকসঙ্খাতং অত্তভাৰং জনেতি অভিনিব্বত্তেতীতি জনো, কিলেসে জনেতি, অজনি, জনিস্সতীতি ৰা জনো, মহন্তো জনোতি মহাজনো, তং মহাজনং, বহুজনন্তি অত্থো। সঞ্ঞাপেত্ৰাতি সমস্সাসেত্ৰা। গন্ধকুটিযা দ্ৰারং ৰিৰরিত্ৰাতি পরিভোগচেতিযভাৰতো গন্ধকুটিং ৰন্দিত্ৰা গন্ধকুটিযা দ্ৰারং ৰিৰরীতি ৰেদিতব্বং। তেনেৰ দীঘনিকাযট্ঠকথাযং (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.পঠমমহাসঙ্গীতিকথা) ‘‘গন্ধকুটিং ৰন্দিত্ৰা’’তি ৰুত্তং। মিলাতং মালাকচৰরং মিলাতমালাকচৰরং। যথাঠানে ঠপেত্ৰাতি পঠমঠিতট্ঠানং অনতিক্কমিত্ৰা যথাঠিতট্ঠানেযেৰ ঠপেত্ৰাতি অত্থো। ভগৰতো ঠিতকালে করণীযং ৰত্তং সব্বমকাসীতি সেনাসনে কত্তব্বৰত্তং সন্ধায ৰুত্তং। করোন্তো চ ন্হানকোট্ঠকে সম্মজ্জনউদকূপট্ঠানাদিকালেসু গন্ধকুটিং গন্ত্ৰা ‘‘ননু ভগৰা অযং তুম্হাকং ন্হানকালো, অযং ধম্মদেসনাকালো, অযং ভিক্খূনং ওৰাদদানকালো, অযং সীহসেয্যং কপ্পনকালো, অযং মুখধোৰনকালো’’তিআদিনা নযেন পরিদেৰমানোৰ অকাসি। তমেনং অঞ্ঞতরা দেৰতা ‘‘ভন্তে আনন্দ, তুম্হে এৰং পরিদেৰমানা কথং অঞ্ঞে অস্সাসযিস্সথা’’তি সংৰেজেসি। সো তস্সা ৰচনেন সংৰিগ্গহদযো সন্থম্ভিত্ৰা তথাগতস্স পরিনিব্বানতো পভুতি ঠাননিসজ্জবহুলতায উস্সন্নধাতুকং কাযং সমস্সাসেতুং খীরৰিরেচনং পিৰি। ইদানি তং দস্সেন্তো ‘‘অথ থেরো’’তিআদিমাহ।

Tatrāti tassaṃ sāvatthiyaṃ. Sudanti nipātamattaṃ. Aniccatādipaṭisaṃyuttāyāti ‘‘sabbe saṅkhārā aniccā’’tiādinayappavattāya. Asamucchinnataṇhānusayattā avijjātaṇhābhisaṅkhatena kammunā bhavayonigatiṭhitisattāvāsesu khandhapañcakasaṅkhātaṃ attabhāvaṃ janeti abhinibbattetīti jano, kilese janeti, ajani, janissatīti vā jano, mahanto janoti mahājano, taṃ mahājanaṃ, bahujananti attho. Saññāpetvāti samassāsetvā. Gandhakuṭiyā dvāraṃ vivaritvāti paribhogacetiyabhāvato gandhakuṭiṃ vanditvā gandhakuṭiyā dvāraṃ vivarīti veditabbaṃ. Teneva dīghanikāyaṭṭhakathāyaṃ (dī. ni. aṭṭha. 1.paṭhamamahāsaṅgītikathā) ‘‘gandhakuṭiṃ vanditvā’’ti vuttaṃ. Milātaṃ mālākacavaraṃ milātamālākacavaraṃ. Yathāṭhāne ṭhapetvāti paṭhamaṭhitaṭṭhānaṃ anatikkamitvā yathāṭhitaṭṭhāneyeva ṭhapetvāti attho. Bhagavato ṭhitakāle karaṇīyaṃ vattaṃ sabbamakāsīti senāsane kattabbavattaṃ sandhāya vuttaṃ. Karonto ca nhānakoṭṭhake sammajjanaudakūpaṭṭhānādikālesu gandhakuṭiṃ gantvā ‘‘nanu bhagavā ayaṃ tumhākaṃ nhānakālo, ayaṃ dhammadesanākālo, ayaṃ bhikkhūnaṃ ovādadānakālo, ayaṃ sīhaseyyaṃ kappanakālo, ayaṃ mukhadhovanakālo’’tiādinā nayena paridevamānova akāsi. Tamenaṃ aññatarā devatā ‘‘bhante ānanda, tumhe evaṃ paridevamānā kathaṃ aññe assāsayissathā’’ti saṃvejesi. So tassā vacanena saṃviggahadayo santhambhitvā tathāgatassa parinibbānato pabhuti ṭhānanisajjabahulatāya ussannadhātukaṃ kāyaṃ samassāsetuṃ khīravirecanaṃ pivi. Idāni taṃ dassento ‘‘atha thero’’tiādimāha.

উস্সন্নধাতুকন্তি উপচিতসেম্হাদিধাতুকং কাযং। সমস্সাসেতুন্তি সন্তপ্পেতুং। দুতিযদিৰসেতি দেৰতায সংৰেজিতদিৰসতো। ‘‘জেতৰনৰিহারং পৰিট্ঠদিৰসতো ৰা দুতিযদিৰসে’’তি ৰদন্তি। ৰিরিচ্চতি এতেনাতি ৰিরেচনং, ওসধপরিভাৰিতং খীরমেৰ ৰিরেচনন্তি খীরৰিরেচনং। যং সন্ধাযাতি যং ভেসজ্জপানং সন্ধায। অঙ্গসুভতায সুভোতি এৰং লদ্ধনামত্তা সুভেন মাণৰেন। পহিতং মাণৰকন্তি ‘‘সত্থা পরিনিব্বুতো আনন্দত্থেরো কিরস্স পত্তচীৰরং গহেত্ৰা আগতো, মহাজনো চ তং দস্সনায উপসঙ্কমতী’’তি সুত্ৰা ‘‘ৰিহারং খো পন গন্ত্ৰা মহাজনমজ্ঝে ন সক্কা সুখেন পটিসন্থারং ৰা কাতুং ধম্মকথং ৰা সোতুং, গেহং আগতংযেৰ নং দিস্ৰা সুখেন পটিসন্থারং করিস্সামি, একা চ মে কঙ্খা অত্থি, তম্পি নং পুচ্ছিস্সামী’’তি চিন্তেত্ৰা সুভেন মাণৰেন পেসিতং মাণৰকং। এতদৰোচাতি এতং ‘‘অকালো খো’’তিআদিকং আনন্দত্থেরো অৰোচ। অকালো খোতি অজ্জ গন্তুং যুত্তকালো ন হোতি। কস্মাতি চে আহ ‘‘অত্থি মে অজ্জা’’তিআদি। ভেসজ্জমত্তাতি অপ্পমত্তকং ভেসজ্জং। অপ্পত্থো হি অযং মত্তাসদ্দো ‘‘মত্তা সুখপরিচ্চাগা’’তিআদীসু ৰিয।

Ussannadhātukanti upacitasemhādidhātukaṃ kāyaṃ. Samassāsetunti santappetuṃ. Dutiyadivaseti devatāya saṃvejitadivasato. ‘‘Jetavanavihāraṃ paviṭṭhadivasato vā dutiyadivase’’ti vadanti. Viriccati etenāti virecanaṃ, osadhaparibhāvitaṃ khīrameva virecananti khīravirecanaṃ. Yaṃ sandhāyāti yaṃ bhesajjapānaṃ sandhāya. Aṅgasubhatāya subhoti evaṃ laddhanāmattā subhena māṇavena. Pahitaṃ māṇavakanti ‘‘satthā parinibbuto ānandatthero kirassa pattacīvaraṃ gahetvā āgato, mahājano ca taṃ dassanāya upasaṅkamatī’’ti sutvā ‘‘vihāraṃ kho pana gantvā mahājanamajjhe na sakkā sukhena paṭisanthāraṃ vā kātuṃ dhammakathaṃ vā sotuṃ, gehaṃ āgataṃyeva naṃ disvā sukhena paṭisanthāraṃ karissāmi, ekā ca me kaṅkhā atthi, tampi naṃ pucchissāmī’’ti cintetvā subhena māṇavena pesitaṃ māṇavakaṃ. Etadavocāti etaṃ ‘‘akālo kho’’tiādikaṃ ānandatthero avoca. Akālo khoti ajja gantuṃ yuttakālo na hoti. Kasmāti ce āha ‘‘atthi me ajjā’’tiādi. Bhesajjamattāti appamattakaṃ bhesajjaṃ. Appattho hi ayaṃ mattāsaddo ‘‘mattā sukhapariccāgā’’tiādīsu viya.

দুতিযদিৰসেতি খীরৰিরেচনং পীতদিৰসতো দুতিযদিৰসে। চেতকত্থেরেনাতি চেতিযরট্ঠে জাতত্তা ‘‘চেতকো’’তি এৰংলদ্ধনামেন। সুভেন মাণৰেন পুট্ঠোতি ‘‘যেসু ধম্মেসু ভৰং গোতমো ইমং লোকং পতিট্ঠাপেসি, তে তস্স অচ্চযেন নট্ঠা নু খো, ধরন্তি, সচে ধরন্তি, আনন্দো জানিস্সতি, হন্দ নং পুচ্ছামী’’তি এৰং চিন্তেত্ৰা ‘‘যেসং সো ভৰং গোতমো ধম্মানং ৰণ্ণৰাদী অহোসি, যত্থ চ ইমং জনতং সমাদপেসি নিৰেসেসি পতিট্ঠাপেসি, কতমেসানং খো ভো আনন্দ ধম্মানং সো ভৰং গোতমো ৰণ্ণৰাদী অহোসী’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ১.৪৪৮) সুভেন মাণৰেন পুট্ঠো। অথস্স থেরো তীণি পিটকানি সীলক্খন্ধাদীহি তীহি খন্ধেহি সঙ্গহেত্ৰা দস্সেন্তো ‘‘তিণ্ণং খো, মাণৰ, খন্ধানং সো ভগৰা ৰণ্ণৰাদী’’তিআদিনা সুভসুত্তমভাসি। তং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘দীঘনিকাযে সুভসুত্তং নাম দসমং সুত্তমভাসী’’তি।

Dutiyadivaseti khīravirecanaṃ pītadivasato dutiyadivase. Cetakattherenāti cetiyaraṭṭhe jātattā ‘‘cetako’’ti evaṃladdhanāmena. Subhena māṇavena puṭṭhoti ‘‘yesu dhammesu bhavaṃ gotamo imaṃ lokaṃ patiṭṭhāpesi, te tassa accayena naṭṭhā nu kho, dharanti, sace dharanti, ānando jānissati, handa naṃ pucchāmī’’ti evaṃ cintetvā ‘‘yesaṃ so bhavaṃ gotamo dhammānaṃ vaṇṇavādī ahosi, yattha ca imaṃ janataṃ samādapesi nivesesi patiṭṭhāpesi, katamesānaṃ kho bho ānanda dhammānaṃ so bhavaṃ gotamo vaṇṇavādī ahosī’’tiādinā (dī. ni. 1.448) subhena māṇavena puṭṭho. Athassa thero tīṇi piṭakāni sīlakkhandhādīhi tīhi khandhehi saṅgahetvā dassento ‘‘tiṇṇaṃ kho, māṇava, khandhānaṃ so bhagavā vaṇṇavādī’’tiādinā subhasuttamabhāsi. Taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘dīghanikāye subhasuttaṃ nāma dasamaṃ suttamabhāsī’’ti.

খণ্ডফুল্লপটিসঙ্খরণন্তি এত্থ খণ্ডন্তি ছিন্নং। ফুল্লন্তি ভিন্নং। তেসং পটিসঙ্খরণং পুন সম্মা পাকতিককরণং, অভিনৰকরণন্তি ৰুত্তং হোতি। রাজগহন্তি এৰংনামকং নগরং। তঞ্হি মন্ধতুমহাগোৰিন্দাদীহি পরিগ্গহিতত্তা ‘‘রাজগহ’’ন্তি ৰুচ্চতি। ছড্ডিতপতিতউক্লাপাতি ছড্ডিতা চ পতিতা চ উক্লাপা চ অহেসুন্তি অত্থো। ইদং ৰুত্তং হোতি – ভগৰতো পরিনিব্বানট্ঠানং গচ্ছন্তেহি ভিক্খূহি ছড্ডিতা ৰিস্সট্ঠা, ততোযেৰ চ উপচিকাদীহি খাদিতত্তা ইতো চিতো চ পতিতা, সম্মজ্জনাভাৰেন আকিণ্ণকচৰরত্তা উক্লাপা চ অহেসুন্তি। ইমমেৰত্থং দস্সেন্তো আহ ‘‘ভগৰতো হী’’তিআদি। পরিচ্ছেদৰসেন ৰেণিযতি দিস্সতীতি পরিৰেণং। তত্থাতি তেসু ৰিহারেসু। খণ্ডফুল্লপটিসঙ্খরণন্তি ইমিনা সম্বন্ধো। পঠমং মাসন্তি ৰস্সানস্স পঠমং মাসং, অচ্চন্তসংযোগে চেতং উপযোগৰচনং। সেনাসনৰত্তানং পঞ্ঞত্তত্তা সেনাসনক্খন্ধকে চ সেনাসনপটিবদ্ধানং বহূনং ৰচনতো ‘‘ভগৰতা…পে॰… ৰণ্ণিত’’ন্তি ৰুত্তং।

Khaṇḍaphullapaṭisaṅkharaṇanti ettha khaṇḍanti chinnaṃ. Phullanti bhinnaṃ. Tesaṃ paṭisaṅkharaṇaṃ puna sammā pākatikakaraṇaṃ, abhinavakaraṇanti vuttaṃ hoti. Rājagahanti evaṃnāmakaṃ nagaraṃ. Tañhi mandhatumahāgovindādīhi pariggahitattā ‘‘rājagaha’’nti vuccati. Chaḍḍitapatitauklāpāti chaḍḍitā ca patitā ca uklāpā ca ahesunti attho. Idaṃ vuttaṃ hoti – bhagavato parinibbānaṭṭhānaṃ gacchantehi bhikkhūhi chaḍḍitā vissaṭṭhā, tatoyeva ca upacikādīhi khāditattā ito cito ca patitā, sammajjanābhāvena ākiṇṇakacavarattā uklāpā ca ahesunti. Imamevatthaṃ dassento āha ‘‘bhagavato hī’’tiādi. Paricchedavasena veṇiyati dissatīti pariveṇaṃ. Tatthāti tesu vihāresu. Khaṇḍaphullapaṭisaṅkharaṇanti iminā sambandho. Paṭhamaṃ māsanti vassānassa paṭhamaṃ māsaṃ, accantasaṃyoge cetaṃ upayogavacanaṃ. Senāsanavattānaṃ paññattattā senāsanakkhandhake ca senāsanapaṭibaddhānaṃ bahūnaṃ vacanato ‘‘bhagavatā…pe… vaṇṇita’’nti vuttaṃ.

দুতিযদিৰসেতি ‘‘খণ্ডফুল্লপটিসঙ্খরণং করোমা’’তি চিন্তিতদিৰসতো দুতিযদিৰসে। সো চ ৰস্সূপনাযিকদিৰসতো দুতিযদিৰসোতি ৰেদিতব্বো। তে হি থেরা আসাল়্হীপুণ্ণমায উপোসথং কত্ৰা পাটিপদে সন্নিপতিত্ৰা ৰস্সং উপগন্ত্ৰা এৰং চিন্তেসুং। অজাতসত্তু রাজাতি অজাতো হুত্ৰা পিতুনো পচ্চত্থিকো জাতোতি ‘‘অজাতসত্তূ’’তি লদ্ধৰোহারো রাজা। তস্মিং কির কুচ্ছিগতে দেৰিযা এৰরূপো দোহল়ো উপ্পজ্জি ‘‘অহো ৰতাহং রঞ্ঞো দক্খিণবাহুতো লোহিতং পিৰেয্য’’ন্তি । অথ তস্সা কথেতুং অসক্কোন্তিযা কিসভাৰং দুব্বণ্ণভাৰঞ্চ দিস্ৰা রাজা সযমেৰ পুচ্ছিত্ৰা ঞত্ৰা চ ৰেজ্জে পক্কোসাপেত্ৰা সুৰণ্ণসত্থকেন বাহুং ফালেত্ৰা সুৰণ্ণসরকেন লোহিতং গহেত্ৰা উদকেন সম্ভিন্দিত্ৰা পাযেসি। নেমিত্তকা তং সুত্ৰা ‘‘এস গব্ভো রঞ্ঞো সত্তু ভৰিস্সতি, ইমিনা রাজা হঞ্ঞিস্সতী’’তি ব্যাকরিংসু, তস্মা ‘‘অজাতোযেৰ রঞ্ঞো সত্তু ভৰিস্সতী’’তি নেমিত্তকেহি নিদ্দিট্ঠত্তা অজাতসত্তু নাম জাতো। কিন্তি কারণপুচ্ছনত্থে নিপাতো, কস্মাতি অত্থো। পটিৰেদেসুন্তি নিৰেদেসুং, জানাপেসুন্তি অত্থো। ৰিস্সত্থাতি নিরাসঙ্কচিত্তা। আণাচক্কন্তি আণাযেৰ অপ্পটিহতৰুত্তিযা পৰত্তনট্ঠেন চক্কন্তি আণাচক্কং। সন্নিসজ্জট্ঠানন্তি সন্নিপতিত্ৰা নিসীদনট্ঠানং।

Dutiyadivaseti ‘‘khaṇḍaphullapaṭisaṅkharaṇaṃ karomā’’ti cintitadivasato dutiyadivase. So ca vassūpanāyikadivasato dutiyadivasoti veditabbo. Te hi therā āsāḷhīpuṇṇamāya uposathaṃ katvā pāṭipade sannipatitvā vassaṃ upagantvā evaṃ cintesuṃ. Ajātasattu rājāti ajāto hutvā pituno paccatthiko jātoti ‘‘ajātasattū’’ti laddhavohāro rājā. Tasmiṃ kira kucchigate deviyā evarūpo dohaḷo uppajji ‘‘aho vatāhaṃ rañño dakkhiṇabāhuto lohitaṃ piveyya’’nti . Atha tassā kathetuṃ asakkontiyā kisabhāvaṃ dubbaṇṇabhāvañca disvā rājā sayameva pucchitvā ñatvā ca vejje pakkosāpetvā suvaṇṇasatthakena bāhuṃ phāletvā suvaṇṇasarakena lohitaṃ gahetvā udakena sambhinditvā pāyesi. Nemittakā taṃ sutvā ‘‘esa gabbho rañño sattu bhavissati, iminā rājā haññissatī’’ti byākariṃsu, tasmā ‘‘ajātoyeva rañño sattu bhavissatī’’ti nemittakehi niddiṭṭhattā ajātasattu nāma jāto. Kinti kāraṇapucchanatthe nipāto, kasmāti attho. Paṭivedesunti nivedesuṃ, jānāpesunti attho. Vissatthāti nirāsaṅkacittā. Āṇācakkanti āṇāyeva appaṭihatavuttiyā pavattanaṭṭhena cakkanti āṇācakkaṃ. Sannisajjaṭṭhānanti sannipatitvā nisīdanaṭṭhānaṃ.

রাজভৰনৰিভূতিন্তি রাজভৰনসম্পত্তিং। অৰহসন্তমিৰাতি অৰহাসং কুরুমানং ৰিয। সিরিযা নিকেতমিৰাতি সিরিযা ৰসনট্ঠানমিৰ। একনিপাততিত্থমিৰ চ দেৰমনুস্সনযনৰিহঙ্গানন্তি একস্মিং পানীযতিত্থে সন্নিপতন্তা পক্খিনো ৰিয সব্বেসং জনানং চক্খূনি মণ্ডপেযেৰ নিপতন্তীতি দেৰমনুস্সানং নযনসঙ্খাতৰিহঙ্গানং একনিপাততিত্থমিৰ চ। লোকরামণেয্যকমিৰ সম্পিণ্ডিতন্তি একত্থ সম্পিণ্ডিতং রাসিকতং লোকে রমণীযভাৰং ৰিয। যদি লোকে ৰিজ্জমানং রমণীযত্তং সব্বমেৰ আনেত্ৰা একত্থ সম্পিণ্ডিতং সিযা, তং ৰিযাতি ৰুত্তং হোতি। ‘‘দট্ঠব্বসারমণ্ডন্তি ফেগ্গুরহিতসারং ৰিয কসটৰিনিমুত্তং পসন্নভূতং ৰিয চ দট্ঠব্বেসু দট্ঠুং অরহরূপেসু সারভূতং পসন্নভূতঞ্চা’’তি তীসুপি গণ্ঠিপদেসু ৰুত্তং। দট্ঠব্বো দস্সনীযো সারভূতো ৰিসিট্ঠতরো মণ্ডো মণ্ডনং অলঙ্কারো এতস্সাতি দট্ঠব্বসারমণ্ডো, মণ্ডপোতি এৰমেত্থ অত্থো গহেতব্বোতি অম্হাকং খন্তি, উপপরিক্খিত্ৰা যুত্ততরং গহেতব্বং। মণ্ডং সূরিযরস্মিং পাতি নিৰারেতীতি মণ্ডপো। ৰিৰিধ…পে॰… চারুৰিতানন্তি এত্থ কুসুমদামানি চ তানি ওলম্বকানি চাতি কুসুমদামওলম্বকানি। এত্থ চ ৰিসেসনস্স পরনিপাতো দট্ঠব্বো, ওলম্বককুসুমদামানীতি অত্থো। তানি ৰিৰিধানি অনেকপ্পকারানি ৰিনিগ্গলন্তং ৰমেন্তং নিক্খামেন্তমিৰ চারু সোভনং ৰিতানং এত্থাতি ৰিৰিধকুসুমদামওলম্বকৰিনিগ্গলন্তচারুৰিতানো, মণ্ডপো, তং অলঙ্করিত্ৰাতি যোজেতব্বং। রতনৰিচিত্রমণিকওট্টিমতলমিৰাতি নানাপুপ্ফূপহারৰিচিত্তসুপরিনিট্ঠিতভূমিকম্মত্তাযেৰ নানারতনেহি ৰিচিত্তভূতমণিকোট্টিমতলমিৰাতি অত্থো। এত্থ চ রতনৰিচিত্তগ্গহণং নানাপুপ্ফূপহারৰিচিত্ততায নিদস্সনং, মণিকোট্টিমতলগ্গহণং সুপরিনিট্ঠিতভূমিপরিকম্মতাযাতি ৰেদিতব্বং। মণিযো কোট্টেত্ৰা কততলত্তা মণিকোট্টনেন নিব্বত্ততলন্তি মণিকোট্টিমতলং। নন্তি মণ্ডপং। পুপ্ফূপহারো পুপ্ফপূজা। উত্তরাভিমুখন্তি উত্তরদিসাভিমুখং। আসনারহন্তি নিসীদনারহং। দন্তখচিতন্তি দন্তেহি রচিতং, দন্তেহি কতন্তি ৰুত্তং হোতি। এত্থাতি আসনে। নিট্ঠিতং ভন্তে মম কিচ্চন্তি মযা কত্তব্বকিচ্চং নিট্ঠিতন্তি অত্থো।

Rājabhavanavibhūtinti rājabhavanasampattiṃ. Avahasantamivāti avahāsaṃ kurumānaṃ viya. Siriyā niketamivāti siriyā vasanaṭṭhānamiva. Ekanipātatitthamiva ca devamanussanayanavihaṅgānanti ekasmiṃ pānīyatitthe sannipatantā pakkhino viya sabbesaṃ janānaṃ cakkhūni maṇḍapeyeva nipatantīti devamanussānaṃ nayanasaṅkhātavihaṅgānaṃ ekanipātatitthamiva ca. Lokarāmaṇeyyakamiva sampiṇḍitanti ekattha sampiṇḍitaṃ rāsikataṃ loke ramaṇīyabhāvaṃ viya. Yadi loke vijjamānaṃ ramaṇīyattaṃ sabbameva ānetvā ekattha sampiṇḍitaṃ siyā, taṃ viyāti vuttaṃ hoti. ‘‘Daṭṭhabbasāramaṇḍanti pheggurahitasāraṃ viya kasaṭavinimuttaṃ pasannabhūtaṃ viya ca daṭṭhabbesu daṭṭhuṃ araharūpesu sārabhūtaṃ pasannabhūtañcā’’ti tīsupi gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Daṭṭhabbo dassanīyo sārabhūto visiṭṭhataro maṇḍo maṇḍanaṃ alaṅkāro etassāti daṭṭhabbasāramaṇḍo, maṇḍapoti evamettha attho gahetabboti amhākaṃ khanti, upaparikkhitvā yuttataraṃ gahetabbaṃ. Maṇḍaṃ sūriyarasmiṃ pāti nivāretīti maṇḍapo. Vividha…pe… cāruvitānanti ettha kusumadāmāni ca tāni olambakāni cāti kusumadāmaolambakāni. Ettha ca visesanassa paranipāto daṭṭhabbo, olambakakusumadāmānīti attho. Tāni vividhāni anekappakārāni viniggalantaṃ vamentaṃ nikkhāmentamiva cāru sobhanaṃ vitānaṃ etthāti vividhakusumadāmaolambakaviniggalantacāruvitāno, maṇḍapo, taṃ alaṅkaritvāti yojetabbaṃ. Ratanavicitramaṇikaoṭṭimatalamivāti nānāpupphūpahāravicittasupariniṭṭhitabhūmikammattāyeva nānāratanehi vicittabhūtamaṇikoṭṭimatalamivāti attho. Ettha ca ratanavicittaggahaṇaṃ nānāpupphūpahāravicittatāya nidassanaṃ, maṇikoṭṭimatalaggahaṇaṃ supariniṭṭhitabhūmiparikammatāyāti veditabbaṃ. Maṇiyo koṭṭetvā katatalattā maṇikoṭṭanena nibbattatalanti maṇikoṭṭimatalaṃ. Nanti maṇḍapaṃ. Pupphūpahāro pupphapūjā. Uttarābhimukhanti uttaradisābhimukhaṃ. Āsanārahanti nisīdanārahaṃ. Dantakhacitanti dantehi racitaṃ, dantehi katanti vuttaṃ hoti. Etthāti āsane. Niṭṭhitaṃ bhante mama kiccanti mayā kattabbakiccaṃ niṭṭhitanti attho.

তস্মিং পন দিৰসে একচ্চে ভিক্খূ আযস্মন্তং আনন্দং সন্ধায এৰমাহংসু ‘‘ইমস্মিং ভিক্খুসঙ্ঘে একো ভিক্খু ৰিস্সগন্ধং ৰাযন্তো ৰিচরতী’’তি। থেরো তং সুত্ৰা ‘‘ইমস্মিং ভিক্খুসঙ্ঘে অঞ্ঞো ৰিস্সগন্ধং ৰাযন্তো ৰিচরণকভিক্খু নাম নত্থি, অদ্ধা এতে মং সন্ধায ৰদন্তী’’তি সংৰেগং আপজ্জি। একচ্চে নং আহংসুযেৰ ‘‘স্ৰে, আৰুসো, সন্নিপাতো’’তিআদি। ইদানি তং দস্সেন্তো আহ ‘‘ভিক্খূ আযস্মন্তং আনন্দং আহংসূ’’তিআদি। তেনাতি তস্মা। আৰজ্জেসীতি উপনামেসি। অনুপাদাযাতি তণ্হাদিট্ঠিৰসেন কঞ্চি ধম্মং অগহেত্ৰা, যেহি ৰা কিলেসেহি সব্বেহি ৰিমুচ্চতি, তেসং লেসমত্তম্পি অগহেত্ৰাতি অত্থো। আসৰেহীতি ভৰতো আভৰগ্গং ধম্মতো ৰা আগোত্রভুং সৰনতো পৰত্তনতো আসৰসঞ্ঞিতেহি কিলেসেহি। লক্খণৰচনঞ্চেতং আসৰেহীতি, তদেকট্ঠতায পন সব্বেহিপি কিলেসেহি, সব্বেহিপি পাপধম্মেহি চিত্তং ৰিমুচ্চতিযেৰ। চিত্তং ৰিমুচ্চীতি চিত্তং অরহত্তমগ্গক্খণে আসৰেহি ৰিমুচ্চমানং কত্ৰা অরহত্তফলক্খণে ৰিমুচ্চীতি অত্থো। চঙ্কমেনাতি চঙ্কমনকিরিযায। ৰিৰট্টূপনিস্সযভূতং কতং উপচিতং পুঞ্ঞং এতেনাতি কতপুঞ্ঞো, অরহত্তাধিগমায কতাধিকারোতি অত্থো। পধানমনুযুঞ্জাতি ৰীরিযং অনুযুঞ্জ, অরহত্তাধিগমায অনুযোগং করোহীতি অত্থো। কথাদোসো নাম নত্থীতি কথায অপরজ্ঝং নাম নত্থি। অচ্চারদ্ধং ৰীরিযন্তি অতিৰিয আরদ্ধং ৰীরিযং। উদ্ধচ্চাযাতি উদ্ধতভাৰায। ৰীরিযসমতং যোজেমীতি চঙ্কমনৰীরিযস্স অধিমত্তত্তা তস্স পহানৰসেন সমাধিনা সমরসতাপাদনেন ৰীরিযসমতং যোজেমি।

Tasmiṃ pana divase ekacce bhikkhū āyasmantaṃ ānandaṃ sandhāya evamāhaṃsu ‘‘imasmiṃ bhikkhusaṅghe eko bhikkhu vissagandhaṃ vāyanto vicaratī’’ti. Thero taṃ sutvā ‘‘imasmiṃ bhikkhusaṅghe añño vissagandhaṃ vāyanto vicaraṇakabhikkhu nāma natthi, addhā ete maṃ sandhāya vadantī’’ti saṃvegaṃ āpajji. Ekacce naṃ āhaṃsuyeva ‘‘sve, āvuso, sannipāto’’tiādi. Idāni taṃ dassento āha ‘‘bhikkhū āyasmantaṃ ānandaṃ āhaṃsū’’tiādi. Tenāti tasmā. Āvajjesīti upanāmesi. Anupādāyāti taṇhādiṭṭhivasena kañci dhammaṃ agahetvā, yehi vā kilesehi sabbehi vimuccati, tesaṃ lesamattampi agahetvāti attho. Āsavehīti bhavato ābhavaggaṃ dhammato vā āgotrabhuṃ savanato pavattanato āsavasaññitehi kilesehi. Lakkhaṇavacanañcetaṃ āsavehīti, tadekaṭṭhatāya pana sabbehipi kilesehi, sabbehipi pāpadhammehi cittaṃ vimuccatiyeva. Cittaṃ vimuccīti cittaṃ arahattamaggakkhaṇe āsavehi vimuccamānaṃ katvā arahattaphalakkhaṇe vimuccīti attho. Caṅkamenāti caṅkamanakiriyāya. Vivaṭṭūpanissayabhūtaṃ kataṃ upacitaṃ puññaṃ etenāti katapuñño, arahattādhigamāya katādhikāroti attho. Padhānamanuyuñjāti vīriyaṃ anuyuñja, arahattādhigamāya anuyogaṃ karohīti attho. Kathādoso nāma natthīti kathāya aparajjhaṃ nāma natthi. Accāraddhaṃ vīriyanti ativiya āraddhaṃ vīriyaṃ. Uddhaccāyāti uddhatabhāvāya. Vīriyasamataṃ yojemīti caṅkamanavīriyassa adhimattattā tassa pahānavasena samādhinā samarasatāpādanena vīriyasamataṃ yojemi.

দুতিযদিৰসেতি থেরেন অরহত্তপ্পত্তদিৰসতো দুতিযদিৰসে। ধম্মসভাযং সন্নিপতিতাতি পক্খস্স পঞ্চমিযং সন্নিপতিংসু। অত্তনো অরহত্তপ্পত্তিং ঞাপেতুকামোতি ‘‘সেক্খতায ধম্মসঙ্গীতিযা গহেতুং অযুত্তম্পি বহুস্সুতত্তা গণ্হিস্সামা’’তি চিন্তেত্ৰা নিসিন্নানং থেরানং ‘‘ইদানি অরহত্তপ্পত্তো’’তি সোমনস্সুপ্পাদনত্থং ‘‘অপ্পমত্তো হোহী’’তি দিন্নওৰাদস্স সফলতাদীপনত্থং অত্তুপনাযিকং অকত্ৰা অঞ্ঞব্যাকরণস্স ভগৰতা সংৰণ্ণিতত্তা চ থেরো অত্তনো অরহত্তপ্পত্তিং ঞাপেতুকামো অহোসীতি ৰেদিতব্বং। যথাৰুড্ঢন্তি ৰুড্ঢপটিপাটিং অনতিক্কমিত্ৰা। একেতি মজ্ঝিমভাণকানংযেৰ একে। পুব্বে ৰুত্তম্পি হি সব্বং মজ্ঝিমভাণকা ৰদন্তিযেৰাতি ৰেদিতব্বং। দীঘভাণকা (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.পঠমমহাসঙ্গীতিকথা) পনেত্থ এৰং ৰদন্তি –

Dutiyadivaseti therena arahattappattadivasato dutiyadivase. Dhammasabhāyaṃ sannipatitāti pakkhassa pañcamiyaṃ sannipatiṃsu. Attano arahattappattiṃ ñāpetukāmoti ‘‘sekkhatāya dhammasaṅgītiyā gahetuṃ ayuttampi bahussutattā gaṇhissāmā’’ti cintetvā nisinnānaṃ therānaṃ ‘‘idāni arahattappatto’’ti somanassuppādanatthaṃ ‘‘appamatto hohī’’ti dinnaovādassa saphalatādīpanatthaṃ attupanāyikaṃ akatvā aññabyākaraṇassa bhagavatā saṃvaṇṇitattā ca thero attano arahattappattiṃ ñāpetukāmo ahosīti veditabbaṃ. Yathāvuḍḍhanti vuḍḍhapaṭipāṭiṃ anatikkamitvā. Eketi majjhimabhāṇakānaṃyeva eke. Pubbe vuttampi hi sabbaṃ majjhimabhāṇakā vadantiyevāti veditabbaṃ. Dīghabhāṇakā (dī. ni. aṭṭha. 1.paṭhamamahāsaṅgītikathā) panettha evaṃ vadanti –

‘‘অথ খো আযস্মা আনন্দো অরহা সমানো সন্নিপাতং অগমাসি। কথং অগমাসি? ‘ইদানিম্হি সন্নিপাতমজ্ঝং পৰিসনারহো’তি হট্ঠতুট্ঠচিত্তো একংসং চীৰরং কত্ৰা বন্ধনা মুত্ততালপক্কং ৰিয পণ্ডুকম্বলে নিক্খিত্তজাতিমণি ৰিয ৰিগতৰলাহকে নভে সমুগ্গতপুণ্ণচন্দো ৰিয বালাতপসম্ফস্সৰিকসিতরেণুপিঞ্জরগব্ভং পদুমং ৰিয চ পরিসুদ্ধেন পরিযোদাতেন সপ্পভেন সস্সিরিকেন মুখৰরেন অত্তনো অরহত্তপ্পত্তিং আরোচযমানো ৰিয চ অগমাসি। অথ নং দিস্ৰা আযস্মতো মহাকস্সপস্স এতদহোসি ‘সোভতি ৰত ভো অরহত্তপ্পত্তো আনন্দো, সচে সত্থা ধরেয্য, অদ্ধা অজ্জ আনন্দস্স সাধুকারং দদেয্য, হন্দ ইমস্সাহং ইদানি সত্থারা দাতব্বং সাধুকারং দদামী’তি তিক্খত্তুং সাধুকারমদাসী’’তি।

‘‘Atha kho āyasmā ānando arahā samāno sannipātaṃ agamāsi. Kathaṃ agamāsi? ‘Idānimhi sannipātamajjhaṃ pavisanāraho’ti haṭṭhatuṭṭhacitto ekaṃsaṃ cīvaraṃ katvā bandhanā muttatālapakkaṃ viya paṇḍukambale nikkhittajātimaṇi viya vigatavalāhake nabhe samuggatapuṇṇacando viya bālātapasamphassavikasitareṇupiñjaragabbhaṃ padumaṃ viya ca parisuddhena pariyodātena sappabhena sassirikena mukhavarena attano arahattappattiṃ ārocayamāno viya ca agamāsi. Atha naṃ disvā āyasmato mahākassapassa etadahosi ‘sobhati vata bho arahattappatto ānando, sace satthā dhareyya, addhā ajja ānandassa sādhukāraṃ dadeyya, handa imassāhaṃ idāni satthārā dātabbaṃ sādhukāraṃ dadāmī’ti tikkhattuṃ sādhukāramadāsī’’ti.

আকাসেন আগন্ত্ৰা নিসীদীতিপি একেতি এত্থ পন তেসং তেসং তথা তথা গহেত্ৰা আগতমত্তং ঠপেত্ৰা ৰিসুং ৰিসুং ৰচনে অঞ্ঞং ৰিসেসকারণং নত্থীতি ৰদন্তি। উপতিস্সত্থেরো পনাহ ‘‘সত্তমাসং কতায ধম্মসঙ্গীতিযা কদাচি পথৰিযং নিমুজ্জিত্ৰা আগতত্তা তং গহেত্ৰা একে ৰদন্তি। কদাচি আকাসেন আগতত্তা তং গহেত্ৰা একে ৰদন্তী’’তি।

Ākāsena āgantvā nisīdītipi eketi ettha pana tesaṃ tesaṃ tathā tathā gahetvā āgatamattaṃ ṭhapetvā visuṃ visuṃ vacane aññaṃ visesakāraṇaṃ natthīti vadanti. Upatissatthero panāha ‘‘sattamāsaṃ katāya dhammasaṅgītiyā kadāci pathaviyaṃ nimujjitvā āgatattā taṃ gahetvā eke vadanti. Kadāci ākāsena āgatattā taṃ gahetvā eke vadantī’’ti.

ভিক্খূ আমন্তেসীতি ভিক্খূ আলপি অভাসি সম্বোধেসীতি অযমেত্থ অত্থো। অঞ্ঞত্র পন ঞাপনেপি হোতি। যথাহ – ‘‘আমন্তযামি ৰো, ভিক্খৰে, (দী॰ নি॰ ২.২১৮) পটিৰেদযামি ৰো, ভিক্খৰে’’তি (অ॰ নি॰ ৭.৭২)। পক্কোসনেপি দিস্সতি। যথাহ ‘‘এহি ত্ৰং, ভিক্খু, মম ৰচনেন সারিপুত্তং আমন্তেহী’’তি (অ॰ নি॰ ৯.১১)। আৰুসোতি আমন্তনাকারদীপনং। কং ধুরং কত্ৰাতি কং জেট্ঠকং কত্ৰা। কিং আনন্দো নপ্পহোতীতি অট্ঠকথাচরিযেহি ঠপিতপুচ্ছা। নপ্পহোতীতি ন সক্কোতি। এতদগ্গন্তি এসো অগ্গো। লিঙ্গৰিপল্লাসেন হি অযং নিদ্দেসো। যদিদন্তি চ যো অযন্তি অত্থো, যদিদং খন্ধপঞ্চকন্তি ৰা যোজেতব্বং। সম্মন্নীতি সম্মতং অকাসি। উপালিং ৰিনযং পুচ্ছেয্যন্তি পুচ্ছধাতুস্স দ্ৰিকম্মকত্তা ৰুত্তং। বীজনিং গহেত্ৰাতি এত্থ বীজনীগহণং ধম্মকথিকানং ধম্মতাতি ৰেদিতব্বং। ভগৰাপি হি ধম্মকথিকানং ধম্মতাদস্সনত্থমেৰ ৰিচিত্তবীজনিং গণ্হাতি। ন হি অঞ্ঞথা সব্বস্সপি লোকস্স অলঙ্কারভূতং পরমুক্কংসগতসিক্খাসংযমানং বুদ্ধানং মুখচন্দমণ্ডলং পটিচ্ছাদেতব্বং হোতি। ‘‘পঠমং, আৰুসো উপালি, পারাজিকং কত্থ পঞ্ঞত্ত’’ন্তি কস্মা ৰুত্তং, ননু তস্স সঙ্গীতিযা পুরিমকালে পঠমভাৰো ন যুত্তোতি? নো ন যুত্তো ভগৰতা পঞ্ঞত্তানুক্কমেন পাতিমোক্খুদ্দেসানুক্কমেন চ পঠমভাৰস্স সিদ্ধত্তা। যেভুয্যেন হি তীণি পিটকানি ভগৰতো ধরমানকালে ঠিতানুক্কমেনেৰ সঙ্গীতানি, ৰিসেসতো ৰিনযাভিধম্মপিটকানীতি দট্ঠব্বং। কিস্মিং ৰত্থুস্মিং মেথুনধম্মেতি চ নিমিত্তত্থে ভুম্মৰচনং।

Bhikkhūāmantesīti bhikkhū ālapi abhāsi sambodhesīti ayamettha attho. Aññatra pana ñāpanepi hoti. Yathāha – ‘‘āmantayāmi vo, bhikkhave, (dī. ni. 2.218) paṭivedayāmi vo, bhikkhave’’ti (a. ni. 7.72). Pakkosanepi dissati. Yathāha ‘‘ehi tvaṃ, bhikkhu, mama vacanena sāriputtaṃ āmantehī’’ti (a. ni. 9.11). Āvusoti āmantanākāradīpanaṃ. Kaṃ dhuraṃ katvāti kaṃ jeṭṭhakaṃ katvā. Kiṃ ānando nappahotīti aṭṭhakathācariyehi ṭhapitapucchā. Nappahotīti na sakkoti. Etadagganti eso aggo. Liṅgavipallāsena hi ayaṃ niddeso. Yadidanti ca yo ayanti attho, yadidaṃ khandhapañcakanti vā yojetabbaṃ. Sammannīti sammataṃ akāsi. Upāliṃ vinayaṃ puccheyyanti pucchadhātussa dvikammakattā vuttaṃ. Bījaniṃ gahetvāti ettha bījanīgahaṇaṃ dhammakathikānaṃ dhammatāti veditabbaṃ. Bhagavāpi hi dhammakathikānaṃ dhammatādassanatthameva vicittabījaniṃ gaṇhāti. Na hi aññathā sabbassapi lokassa alaṅkārabhūtaṃ paramukkaṃsagatasikkhāsaṃyamānaṃ buddhānaṃ mukhacandamaṇḍalaṃ paṭicchādetabbaṃ hoti. ‘‘Paṭhamaṃ, āvuso upāli, pārājikaṃ kattha paññatta’’nti kasmā vuttaṃ, nanu tassa saṅgītiyā purimakāle paṭhamabhāvo na yuttoti? No na yutto bhagavatā paññattānukkamena pātimokkhuddesānukkamena ca paṭhamabhāvassa siddhattā. Yebhuyyena hi tīṇi piṭakāni bhagavato dharamānakāle ṭhitānukkameneva saṅgītāni, visesato vinayābhidhammapiṭakānīti daṭṭhabbaṃ. Kismiṃ vatthusmiṃ methunadhammeti ca nimittatthe bhummavacanaṃ.

ৰত্থুম্পি পুচ্ছীতিআদি ‘‘কত্থ পঞ্ঞত্ত’’ন্তিআদিনা দস্সিতেন সহ ততো অৰসিট্ঠম্পি সঙ্গহেত্ৰা দস্সনৰসেন ৰুত্তং। কিং পনেত্থ পঠমপারাজিকপাল়িযং কিঞ্চি অপনেতব্বং ৰা পক্খিপিতব্বং ৰা আসি নাসীতি? বুদ্ধস্স ভগৰতো ভাসিতে অপনেতব্বং নাম নত্থি। ন হি তথাগতা একব্যঞ্জনম্পি নিরত্থকং ৰদন্তি, সাৰকানং পন দেৰতানং ৰা ভাসিতে অপনেতব্বম্পি হোতি, তং ধম্মসঙ্গাহকত্থেরা অপনযিংসু, পক্খিপিতব্বং পন সব্বত্থাপি অত্থি, তস্মা যং যত্থ পক্খিপিতুং যুত্তং, তং তত্থ পক্খিপিংসুযেৰ। কিং পন তন্তি চে? ‘‘তেন সমযেনা’’তি ৰা ‘‘তেন খো পন সমযেনা’’তি ৰা ‘‘অথ খো’’ইতি ৰা ‘‘এৰং ৰুত্তে’’তি ৰা ‘‘এতদৰোচা’’তি ৰা এৰমাদিকং সম্বন্ধৰচনমত্তং। এৰং পক্খিপিতব্বযুত্তং পক্খিপিত্ৰা পন ইদং পঠমপারাজিকন্তি ঠপেসুং । পঠমপারাজিকে সঙ্গহমারুল়্হে পঞ্চ অরহন্তসতানি সঙ্গহং আরোপিতনযেনেৰ গণসজ্ঝাযমকংসু। ‘‘তেন সমযেন বুদ্ধো ভগৰা ৰেরঞ্জাযং ৰিহরতী’’তি চ নেসং সজ্ঝাযারম্ভকালেযেৰ সাধুকারং দদমানা ৰিয মহাপথৰী উদকপরিযন্তং কত্ৰা কম্পিত্থ। তে এতেনেৰ নযেন সেসপারাজিকানিপি সঙ্গহং আরোপেত্ৰা ‘‘ইদং পারাজিককণ্ড’’ন্তি ঠপেসুং। এৰং তেরস সঙ্ঘাদিসেসানি ‘‘তেরসক’’ন্তিআদীনি ৰত্ৰা ৰীসাধিকানি দ্ৰে সিক্খাপদসতানি ‘‘মহাৰিভঙ্গো’’তি কিত্তেত্ৰা ঠপেসুং। মহাৰিভঙ্গাৰসানেপি পুরিমনযেনেৰ মহাপথৰী অকম্পিত্থ। ততো ভিক্খুনিৰিভঙ্গে অট্ঠ সিক্খাপদানি ‘‘পারাজিককণ্ডং নামা’’তিআদীনি ৰত্ৰা তীণি সিক্খাপদসতানি চত্তারি চ সিক্খাপদানি ‘‘ভিক্খুনিৰিভঙ্গো’’তি কিত্তেত্ৰা ‘‘অযং উভতোৰিভঙ্গো নাম চতুসট্ঠিভাণৰারো’’তি ঠপেসুং। উভতোৰিভঙ্গাৰসানেপি ৰুত্তনযেনেৰ পথৰী অকম্পিত্থ। এতেনেৰুপাযেন অসীতিভাণৰারপরিমাণং খন্ধকং পঞ্চৰীসতিভাণৰারপরিমাণং পরিৰারঞ্চ সঙ্গহং আরোপেত্ৰা ‘‘ইদং ৰিনযপিটকং নামা’’তি ঠপেসুং। ৰিনযপিটকাৰসানেপি ৰুত্তনযেনেৰ পথৰীকম্পো অহোসি। তং আযস্মন্তং উপালিত্থেরং পটিচ্ছাপেসুং ‘‘আৰুসো, ইদং তুয্হং নিস্সিতকে ৰাচেহী’’তি এৰমেত্থ অৰুত্তোপি ৰিসেসো ৰেদিতব্বো।

Vatthumpi pucchītiādi ‘‘kattha paññatta’’ntiādinā dassitena saha tato avasiṭṭhampi saṅgahetvā dassanavasena vuttaṃ. Kiṃ panettha paṭhamapārājikapāḷiyaṃ kiñci apanetabbaṃ vā pakkhipitabbaṃ vā āsi nāsīti? Buddhassa bhagavato bhāsite apanetabbaṃ nāma natthi. Na hi tathāgatā ekabyañjanampi niratthakaṃ vadanti, sāvakānaṃ pana devatānaṃ vā bhāsite apanetabbampi hoti, taṃ dhammasaṅgāhakattherā apanayiṃsu, pakkhipitabbaṃ pana sabbatthāpi atthi, tasmā yaṃ yattha pakkhipituṃ yuttaṃ, taṃ tattha pakkhipiṃsuyeva. Kiṃ pana tanti ce? ‘‘Tena samayenā’’ti vā ‘‘tena kho pana samayenā’’ti vā ‘‘atha kho’’iti vā ‘‘evaṃ vutte’’ti vā ‘‘etadavocā’’ti vā evamādikaṃ sambandhavacanamattaṃ. Evaṃ pakkhipitabbayuttaṃ pakkhipitvā pana idaṃ paṭhamapārājikanti ṭhapesuṃ . Paṭhamapārājike saṅgahamāruḷhe pañca arahantasatāni saṅgahaṃ āropitanayeneva gaṇasajjhāyamakaṃsu. ‘‘Tena samayena buddho bhagavā verañjāyaṃ viharatī’’ti ca nesaṃ sajjhāyārambhakāleyeva sādhukāraṃ dadamānā viya mahāpathavī udakapariyantaṃ katvā kampittha. Te eteneva nayena sesapārājikānipi saṅgahaṃ āropetvā ‘‘idaṃ pārājikakaṇḍa’’nti ṭhapesuṃ. Evaṃ terasa saṅghādisesāni ‘‘terasaka’’ntiādīni vatvā vīsādhikāni dve sikkhāpadasatāni ‘‘mahāvibhaṅgo’’ti kittetvā ṭhapesuṃ. Mahāvibhaṅgāvasānepi purimanayeneva mahāpathavī akampittha. Tato bhikkhunivibhaṅge aṭṭha sikkhāpadāni ‘‘pārājikakaṇḍaṃ nāmā’’tiādīni vatvā tīṇi sikkhāpadasatāni cattāri ca sikkhāpadāni ‘‘bhikkhunivibhaṅgo’’ti kittetvā ‘‘ayaṃ ubhatovibhaṅgo nāma catusaṭṭhibhāṇavāro’’ti ṭhapesuṃ. Ubhatovibhaṅgāvasānepi vuttanayeneva pathavī akampittha. Etenevupāyena asītibhāṇavāraparimāṇaṃ khandhakaṃ pañcavīsatibhāṇavāraparimāṇaṃ parivārañca saṅgahaṃ āropetvā ‘‘idaṃ vinayapiṭakaṃ nāmā’’ti ṭhapesuṃ. Vinayapiṭakāvasānepi vuttanayeneva pathavīkampo ahosi. Taṃ āyasmantaṃ upālittheraṃ paṭicchāpesuṃ ‘‘āvuso, idaṃ tuyhaṃ nissitake vācehī’’ti evamettha avuttopi viseso veditabbo.

এৰং ৰিনযপিটকং সঙ্গহমারোপেত্ৰা সুত্তন্তপিটকং সঙ্গাযিংসু। ইদানি তং দস্সেন্তো আহ ‘‘ৰিনযং সঙ্গাযিত্ৰা’’তিআদি। মহাকস্সপত্থেরো আনন্দত্থেরং ধম্মং পুচ্ছীতি এত্থ অযমনুক্কমো ৰেদিতব্বো – আনন্দত্থেরে দন্তখচিতং বীজনিং গহেত্ৰা ধম্মাসনে নিসিন্নে আযস্মা মহাকস্সপত্থেরো ভিক্খূ পুচ্ছি ‘‘কতরং, আৰুসো, পিটকং পঠমং সঙ্গাযামা’’তি? ‘‘সুত্তন্তপিটকং, ভন্তেতি। সুত্তন্তপিটকে চতস্সো সঙ্গীতিযো, তাসু পঠমং কতরং সঙ্গীতিন্তি? দীঘসঙ্গীতিং, ভন্তেতি। দীঘসঙ্গীতিযং চতুত্তিংস সুত্তানি, তযো চ ৰগ্গা, তেসু পঠমং কতরং ৰগ্গন্তি। সীলক্খন্ধৰগ্গং, ভন্তেতি। সীলক্খন্ধৰগ্গে তেরস সুত্তন্তা, তেসু পঠমং কতরং সুত্তন্তি? ব্রহ্মজালসুত্তং নাম ভন্তে তিৰিধসীলালঙ্কতং নানাৰিধমিচ্ছাজীৰকুহনলপনাদিৰিদ্ধংসনং দ্ৰাসট্ঠিদিট্ঠিজালৰিনিৰেঠনং দসসহস্সিলোকধাতুপকম্পনং, তং পঠমং সঙ্গাযামা’’তি। অথ খো আযস্মা মহাকস্সপো আযস্মন্তং আনন্দং এতদৰোচ ‘‘ব্রহ্মজালং, আৰুসো আনন্দ, কত্থ ভাসিত’’ন্তি?

Evaṃ vinayapiṭakaṃ saṅgahamāropetvā suttantapiṭakaṃ saṅgāyiṃsu. Idāni taṃ dassento āha ‘‘vinayaṃ saṅgāyitvā’’tiādi. Mahākassapatthero ānandattheraṃ dhammaṃ pucchīti ettha ayamanukkamo veditabbo – ānandatthere dantakhacitaṃ bījaniṃ gahetvā dhammāsane nisinne āyasmā mahākassapatthero bhikkhū pucchi ‘‘kataraṃ, āvuso, piṭakaṃ paṭhamaṃ saṅgāyāmā’’ti? ‘‘Suttantapiṭakaṃ, bhanteti. Suttantapiṭake catasso saṅgītiyo, tāsu paṭhamaṃ kataraṃ saṅgītinti? Dīghasaṅgītiṃ, bhanteti. Dīghasaṅgītiyaṃ catuttiṃsa suttāni, tayo ca vaggā, tesu paṭhamaṃ kataraṃ vagganti. Sīlakkhandhavaggaṃ, bhanteti. Sīlakkhandhavagge terasa suttantā, tesu paṭhamaṃ kataraṃ suttanti? Brahmajālasuttaṃ nāma bhante tividhasīlālaṅkataṃ nānāvidhamicchājīvakuhanalapanādividdhaṃsanaṃ dvāsaṭṭhidiṭṭhijālaviniveṭhanaṃ dasasahassilokadhātupakampanaṃ, taṃ paṭhamaṃ saṅgāyāmā’’ti. Atha kho āyasmā mahākassapo āyasmantaṃ ānandaṃ etadavoca ‘‘brahmajālaṃ, āvuso ānanda, kattha bhāsita’’nti?

অন্তরা চ ভন্তে রাজগহং অন্তরা চ নাল়ন্দন্তি এত্থ অন্তরা-সদ্দো কারণখণচিত্তৰেমজ্ঝৰিৰরাদীসু দিস্সতি। তথা হি ‘‘তদন্তরং কো জানেয্য অঞ্ঞত্র তথাগতা’’তি (অ॰ নি॰ ৬.৪৪; ১০.৭৫) চ, ‘‘জনা সঙ্গম্ম মন্তেন্তি, মঞ্চ তঞ্চ কিমন্তর’’ন্তি (সং॰ নি॰ ১.২২৮) চ আদীসু কারণে অন্তরাসদ্দো ৰত্ততি। ‘‘অদ্দস মং ভন্তে অঞ্ঞতরা ইত্থী ৰিজ্জন্তরিকায ভাজনং ধোৰন্তী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ২.১৪৯) খণে। ‘‘যস্সন্তরতো ন সন্তি কোপা’’তিআদীসু (উদা॰ ২০) চিত্তে। ‘‘অন্তরা ৰোসানমাপাদী’’তিআদীসু ৰেমজ্ঝে। ‘‘অপি চাযং তপোদা দ্ৰিন্নং মহানিরযানং অন্তরিকায আগচ্ছতী’’তিআদীসু (পারা॰ ২৩১) ৰিৰরে। স্ৰাযমিধ ৰিৰরে ৰত্ততি, তস্মা রাজগহস্স চ নাল়ন্দায চ ৰিৰরেতি এৰমেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো, অন্তরাসদ্দেন পন যুত্তত্তা উপযোগৰচনং কতং। ঈদিসেসু চ ঠানেসু অক্খরচিন্তকা ‘‘অন্তরা গামঞ্চ নদিঞ্চ যাতী’’তি এৰং একমেৰ অন্তরাসদ্দং পযুজ্জন্তি, সো দুতিযপদেনপি যোজেতব্বো হোতি। অযোজিযমানে উপযোগৰচনং ন পাপুণাতি সামিৰচনপ্পসঙ্গে অন্তরাসদ্দযোগেন উপযোগৰচনস্স ইচ্ছিতত্তা। ইধ পন যোজেত্ৰা এৰং ৰুত্তো। রাজাগারকেতি তত্থ রঞ্ঞো কীল়নত্থং পটিভানচিত্তৰিচিত্রং অগারং অকংসু, তং রাজাগারকন্তি পৰুচ্চতি, তস্মিং। অম্বলট্ঠিকাতি রঞ্ঞো উয্যানং। তস্স কির দ্ৰারসমীপে তরুণো অম্বরুক্খো অত্থি, তং অম্বলট্ঠিকাতি ৰদন্তি। তস্স অৰিদূরভৰত্তা উয্যানম্পি অম্বলট্ঠিকাত্ৰেৰ সঙ্খ্যং গতং ‘‘ৰরুণানগর’’ন্তিআদীসু ৰিয।

Antarāca bhante rājagahaṃ antarā ca nāḷandanti ettha antarā-saddo kāraṇakhaṇacittavemajjhavivarādīsu dissati. Tathā hi ‘‘tadantaraṃ ko jāneyya aññatra tathāgatā’’ti (a. ni. 6.44; 10.75) ca, ‘‘janā saṅgamma mantenti, mañca tañca kimantara’’nti (saṃ. ni. 1.228) ca ādīsu kāraṇe antarāsaddo vattati. ‘‘Addasa maṃ bhante aññatarā itthī vijjantarikāya bhājanaṃ dhovantī’’tiādīsu (ma. ni. 2.149) khaṇe. ‘‘Yassantarato na santi kopā’’tiādīsu (udā. 20) citte. ‘‘Antarā vosānamāpādī’’tiādīsu vemajjhe. ‘‘Api cāyaṃ tapodā dvinnaṃ mahānirayānaṃ antarikāya āgacchatī’’tiādīsu (pārā. 231) vivare. Svāyamidha vivare vattati, tasmā rājagahassa ca nāḷandāya ca vivareti evamettha attho daṭṭhabbo, antarāsaddena pana yuttattā upayogavacanaṃ kataṃ. Īdisesu ca ṭhānesu akkharacintakā ‘‘antarā gāmañca nadiñca yātī’’ti evaṃ ekameva antarāsaddaṃ payujjanti, so dutiyapadenapi yojetabbo hoti. Ayojiyamāne upayogavacanaṃ na pāpuṇāti sāmivacanappasaṅge antarāsaddayogena upayogavacanassa icchitattā. Idha pana yojetvā evaṃ vutto. Rājāgāraketi tattha rañño kīḷanatthaṃ paṭibhānacittavicitraṃ agāraṃ akaṃsu, taṃ rājāgārakanti pavuccati, tasmiṃ. Ambalaṭṭhikāti rañño uyyānaṃ. Tassa kira dvārasamīpe taruṇo ambarukkho atthi, taṃ ambalaṭṭhikāti vadanti. Tassa avidūrabhavattā uyyānampi ambalaṭṭhikātveva saṅkhyaṃ gataṃ ‘‘varuṇānagara’’ntiādīsu viya.

সুপ্পিযঞ্চ পরিব্বাজকন্তি এত্থ সুপ্পিযোতি তস্স নামং, পরিব্বাজকোতি সঞ্জযস্স অন্তেৰাসী ছন্নপরিব্বাজকো। ব্রহ্মদত্তঞ্চ মাণৰকন্তি এত্থ ব্রহ্মদত্তোতি তস্স নামং। মাণৰোতি সত্তোপি চোরোপি তরুণোপি ৰুচ্চতি। তথা হি –

Suppiyañca paribbājakanti ettha suppiyoti tassa nāmaṃ, paribbājakoti sañjayassa antevāsī channaparibbājako. Brahmadattañca māṇavakanti ettha brahmadattoti tassa nāmaṃ. Māṇavoti sattopi coropi taruṇopi vuccati. Tathā hi –

‘‘চোদিতা দেৰদূতেহি, যে পমজ্জন্তি মাণৰা।

‘‘Coditā devadūtehi, ye pamajjanti māṇavā;

তে দীঘরত্তং সোচন্তি, হীনকাযূপগা নরা’’তি॥ (ম॰ নি॰ ৩.২৭১; অ॰ নি॰ ৩.৩৬) –

Te dīgharattaṃ socanti, hīnakāyūpagā narā’’ti. (ma. ni. 3.271; a. ni. 3.36) –

আদীসু সত্তো মাণৰোতি ৰুত্তো। ‘‘মাণৰেহিপি সমাগচ্ছন্তি কতকম্মেহিপি অকতকম্মেহিপী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ২.১৪৯) চোরো। ‘‘অম্বট্ঠমাণৰো অঙ্গকো মাণৰো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.২৫৮-২৬১, ৩১৬) তরুণো মাণৰোতি ৰুত্তো। ইধাপি অযমেৰ অধিপ্পেতো। ইদং ৰুত্তং হোতি ‘‘ব্রহ্মদত্তং নাম তরুণপুরিসং আরব্ভা’’তি। জীৰকম্বৰনেতি জীৰকস্স কোমারভচ্চস্স অম্বৰনে। অথ ‘‘কং আরব্ভা’’তি অৰত্ৰা ‘‘কেনসদ্ধি’’ন্তি কস্মা ৰুত্তং? ন এতং সুত্তং ভগৰতা এৰ ৰুত্তং, রঞ্ঞাপি ‘‘যথা নু খো ইমানি পুথুসিপ্পাযতনানী’’তিআদিনা কিঞ্চি কিঞ্চি ৰুত্তং অত্থি, তস্মা এৰং ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। ৰেদেহিপুত্তেনাতি অযং কোসলরঞ্ঞো ধীতায পুত্তো, ন ৰিদেহরঞ্ঞো, ‘‘ৰেদেহী’’তি পন পণ্ডিতাধিৰচনমেতং। ৰিদন্তি এতেনাতি ৰেদো, ঞাণস্সেতং অধিৰচনং। ৰেদেন ঈহতি ঘটতি ৰাযমতীতি ৰেদেহী, ৰেদেহিযা পুত্তো ৰেদেহিপুত্তো, তেন।

Ādīsu satto māṇavoti vutto. ‘‘Māṇavehipi samāgacchanti katakammehipi akatakammehipī’’tiādīsu (ma. ni. 2.149) coro. ‘‘Ambaṭṭhamāṇavo aṅgako māṇavo’’tiādīsu (dī. ni. 1.258-261, 316) taruṇo māṇavoti vutto. Idhāpi ayameva adhippeto. Idaṃ vuttaṃ hoti ‘‘brahmadattaṃ nāma taruṇapurisaṃ ārabbhā’’ti. Jīvakambavaneti jīvakassa komārabhaccassa ambavane. Atha ‘‘kaṃ ārabbhā’’ti avatvā ‘‘kenasaddhi’’nti kasmā vuttaṃ? Na etaṃ suttaṃ bhagavatā eva vuttaṃ, raññāpi ‘‘yathā nu kho imāni puthusippāyatanānī’’tiādinā kiñci kiñci vuttaṃ atthi, tasmā evaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ. Vedehiputtenāti ayaṃ kosalarañño dhītāya putto, na videharañño, ‘‘vedehī’’ti pana paṇḍitādhivacanametaṃ. Vidanti etenāti vedo, ñāṇassetaṃ adhivacanaṃ. Vedena īhati ghaṭati vāyamatīti vedehī, vedehiyā putto vedehiputto, tena.

এতেনেৰুপাযেন পঞ্চ নিকাযে পুচ্ছীতি এত্থ অযমনুক্কমো ৰেদিতব্বো। ৰুত্তনযেন ব্রহ্মজালস্স পুচ্ছাৰিসজ্জনাৰসানে পঞ্চ অরহন্তসতানি সজ্ঝাযমকংসু। ৰুত্তনযেনেৰ চ পথৰীকম্পো অহোসি। এৰং ব্রহ্মজালং সঙ্গাযিত্ৰা ততো পরং ‘‘সামঞ্ঞফলং পনাৰুসো আনন্দ, কত্থ ভাসিত’’ন্তিআদিনা পুচ্ছাৰিসজ্জনানুক্কমেন সদ্ধিং ব্রহ্মজালেন তেরসসুত্তন্তং সঙ্গাযিত্ৰা ‘‘অযং সীলক্খন্ধৰগ্গো নামা’’তি কিত্তেত্ৰা ঠপেসুং। তদনন্তরং মহাৰগ্গং, তদনন্তরং পাথিকৰগ্গন্তি এৰং তিৰগ্গসঙ্গহং চতুত্তিংসসুত্তন্তপটিমণ্ডিতং চতুসট্ঠিভাণৰারপরিমাণং তন্তিং সঙ্গাযিত্ৰা ‘‘অযং দীঘনিকাযো নামা’’তি ৰত্ৰা আযস্মন্তং আনন্দত্থেরং পটিচ্ছাপেসুং ‘‘আৰুসো, ইমং তুয্হং নিস্সিতকে ৰাচেহী’’তি। ততো অনন্তরং অসীতিভাণৰারপরিমাণং মজ্ঝিমনিকাযং সঙ্গাযিত্ৰা ধম্মসেনাপতিসারিপুত্তত্থেরস্স নিস্সিতকে পটিচ্ছাপেসুং ‘‘ইমং তুম্হে পরিহরথা’’তি। তদনন্তরং ভাণৰারসতপরিমাণং সংযুত্তনিকাযং সঙ্গাযিত্ৰা মহাকস্সপত্থেরং পটিচ্ছাপেসুং ‘‘ভন্তে, ইমং তুম্হাকং নিস্সিতকে ৰাচেথা’’তি। তদনন্তরং ৰীসতিভাণৰারসতপঅমাণং অঙ্গুত্তরনিকাযং সঙ্গাযিত্ৰা অনুরুদ্ধত্থেরং পটিচ্ছাপেসুং ‘‘ইমং তুম্হাকং নিস্সিতকে ৰাচেথা’’তি।

Etenevupāyena pañca nikāye pucchīti ettha ayamanukkamo veditabbo. Vuttanayena brahmajālassa pucchāvisajjanāvasāne pañca arahantasatāni sajjhāyamakaṃsu. Vuttanayeneva ca pathavīkampo ahosi. Evaṃ brahmajālaṃ saṅgāyitvā tato paraṃ ‘‘sāmaññaphalaṃ panāvuso ānanda, kattha bhāsita’’ntiādinā pucchāvisajjanānukkamena saddhiṃ brahmajālena terasasuttantaṃ saṅgāyitvā ‘‘ayaṃ sīlakkhandhavaggo nāmā’’ti kittetvā ṭhapesuṃ. Tadanantaraṃ mahāvaggaṃ, tadanantaraṃ pāthikavagganti evaṃ tivaggasaṅgahaṃ catuttiṃsasuttantapaṭimaṇḍitaṃ catusaṭṭhibhāṇavāraparimāṇaṃ tantiṃ saṅgāyitvā ‘‘ayaṃ dīghanikāyo nāmā’’ti vatvā āyasmantaṃ ānandattheraṃ paṭicchāpesuṃ ‘‘āvuso, imaṃ tuyhaṃ nissitake vācehī’’ti. Tato anantaraṃ asītibhāṇavāraparimāṇaṃ majjhimanikāyaṃ saṅgāyitvā dhammasenāpatisāriputtattherassa nissitake paṭicchāpesuṃ ‘‘imaṃ tumhe pariharathā’’ti. Tadanantaraṃ bhāṇavārasataparimāṇaṃ saṃyuttanikāyaṃ saṅgāyitvā mahākassapattheraṃ paṭicchāpesuṃ ‘‘bhante, imaṃ tumhākaṃ nissitake vācethā’’ti. Tadanantaraṃ vīsatibhāṇavārasatapaamāṇaṃ aṅguttaranikāyaṃ saṅgāyitvā anuruddhattheraṃ paṭicchāpesuṃ ‘‘imaṃ tumhākaṃ nissitake vācethā’’ti.

তদনন্তরং –

Tadanantaraṃ –

‘‘ধম্মসঙ্গণিং ৰিভঙ্গঞ্চ, কথাৰত্থুঞ্চ পুগ্গলং।

‘‘Dhammasaṅgaṇiṃ vibhaṅgañca, kathāvatthuñca puggalaṃ;

ধাতুযমকং পট্ঠানং, অভিধম্মোতি ৰুচ্চতী’’তি॥ –

Dhātuyamakaṃ paṭṭhānaṃ, abhidhammoti vuccatī’’ti. –

এৰং সংৰণ্ণিতং সুখুমঞাণগোচরং তন্তিং সঙ্গাযিত্ৰা ‘‘ইদং অভিধম্মপিটকং নামা’’তি ৰত্ৰা পঞ্চ অরহন্তসতানি সজ্ঝাযমকংসু। ৰুত্তনযেনেৰ পথৰীকম্পো অহোসি। ততো পরং জাতকং মহানিদ্দেসো পটিসম্ভিদামগ্গো অপদানং সুত্তনিপাতো খুদ্দকপাঠো ধম্মপদং উদানং ইতিৰুত্তকং ৰিমানৰত্থু পেতৰত্থু থেরগাথা থেরীগাথাতি ইমং তন্তিং সঙ্গাযিত্ৰা ‘‘খুদ্দকগন্থো নাম অয’’ন্তি চ ৰত্ৰা অভিধম্মপিটকস্মিংযেৰ সঙ্গহং আরোপযিংসূতি দীঘভাণকা ৰদন্তি। মজ্ঝিমভাণকা পন ‘‘চরিযাপিটকবুদ্ধৰংসেহি সদ্ধিং সব্বম্পি তং খুদ্দকগন্থং সুত্তন্তপিটকে পরিযাপন্ন’’ন্তি ৰদন্তি। অযমেত্থ অধিপ্পাযো – জাতকাদিকে খুদ্দকনিকাযপরিযাপন্নে যেভুয্যেন চ ধম্মনিদ্দেসভূতে তাদিসে অভিধম্মপিটকে সঙ্গণ্হিতুং যুত্তং, ন পন দীঘনিকাযাদিপ্পকারে সুত্তন্তপিটকে, নাপি পঞ্ঞত্তিনিদ্দেসভূতে ৰিনযপিটকেতি। দীঘভাণকা ‘‘জাতকাদীনং অভিধম্মপিটকে সঙ্গহো’’তি ৰদন্তি। চরিযাপিটকবুদ্ধৰংসানঞ্চেত্থ অগ্গহণং জাতকগতিকত্তা। মজ্ঝিমভাণকা পন অট্ঠুপ্পত্তিৰসেন দেসিতানং জাতকাদীনং যথানুলোমদেসনাভাৰতো তাদিসে সুত্তন্তপিটকে সঙ্গহো যুত্তো, ন পন সভাৰধম্মনিদ্দেসভূতে যথাধম্মসাসনে অভিধম্মপিটকেতি জাতকাদীনং সুত্তপরিযাপন্নতং ৰদন্তি। তত্থ যুত্তং ৰিচারেত্ৰা গহেতব্বং। খুদ্দকনিকাযস্স সেসনিকাযানং ৰিয অপাকটত্তা সেসে ঠপেত্ৰা খুদ্দকনিকাযং পাকটং কত্ৰা দস্সেন্তো ‘‘তত্থ খুদ্দকনিকাযো নামা’’তিআদিমাহ। তত্থাতি তেসু নিকাযেসু। তত্থাতি খুদ্দকনিকাযে।

Evaṃ saṃvaṇṇitaṃ sukhumañāṇagocaraṃ tantiṃ saṅgāyitvā ‘‘idaṃ abhidhammapiṭakaṃ nāmā’’ti vatvā pañca arahantasatāni sajjhāyamakaṃsu. Vuttanayeneva pathavīkampo ahosi. Tato paraṃ jātakaṃ mahāniddeso paṭisambhidāmaggo apadānaṃ suttanipāto khuddakapāṭho dhammapadaṃ udānaṃ itivuttakaṃ vimānavatthu petavatthu theragāthā therīgāthāti imaṃ tantiṃ saṅgāyitvā ‘‘khuddakagantho nāma aya’’nti ca vatvā abhidhammapiṭakasmiṃyeva saṅgahaṃ āropayiṃsūti dīghabhāṇakā vadanti. Majjhimabhāṇakā pana ‘‘cariyāpiṭakabuddhavaṃsehi saddhiṃ sabbampi taṃ khuddakaganthaṃ suttantapiṭake pariyāpanna’’nti vadanti. Ayamettha adhippāyo – jātakādike khuddakanikāyapariyāpanne yebhuyyena ca dhammaniddesabhūte tādise abhidhammapiṭake saṅgaṇhituṃ yuttaṃ, na pana dīghanikāyādippakāre suttantapiṭake, nāpi paññattiniddesabhūte vinayapiṭaketi. Dīghabhāṇakā ‘‘jātakādīnaṃ abhidhammapiṭake saṅgaho’’ti vadanti. Cariyāpiṭakabuddhavaṃsānañcettha aggahaṇaṃ jātakagatikattā. Majjhimabhāṇakā pana aṭṭhuppattivasena desitānaṃ jātakādīnaṃ yathānulomadesanābhāvato tādise suttantapiṭake saṅgaho yutto, na pana sabhāvadhammaniddesabhūte yathādhammasāsane abhidhammapiṭaketi jātakādīnaṃ suttapariyāpannataṃ vadanti. Tattha yuttaṃ vicāretvā gahetabbaṃ. Khuddakanikāyassa sesanikāyānaṃ viya apākaṭattā sese ṭhapetvā khuddakanikāyaṃ pākaṭaṃ katvā dassento ‘‘tattha khuddakanikāyo nāmā’’tiādimāha. Tatthāti tesu nikāyesu. Tatthāti khuddakanikāye.

এৰং নিমিত্তপযোজনকালদেসকারককরণপ্পকারেহি পঠমমহাসঙ্গীতিং দস্সেত্ৰা ইদানি তত্থ ৰৰত্থাপিতেসু ধম্মৰিনযেসু নানপ্পকারকোসল্লত্থং একৰিধাদিভেদে দস্সেতুং ‘‘তদেতং সব্বম্পী’’তিআদিমাহ। তত্থ অনুত্তরং সম্মাসম্বোধিন্তি এত্থ অনাৰরণঞাণপদট্ঠানং মগ্গঞাণং মগ্গঞাণপদট্ঠানঞ্চ অনাৰরণঞাণং ‘‘সম্মাসম্বোধী’’তি ৰুচ্চতি। পচ্চৰেক্খন্তেন ৰাতি উদানাদিৰসেন পৰত্তধম্মং সন্ধাযাহ। ৰিমুত্তিরসন্তি অরহত্তফলস্সাদং ৰিমুত্তিসম্পত্তিকং ৰা অগ্গফলনিপ্ফাদনতো, ৰিমুত্তিকিচ্চং ৰা কিলেসানং অচ্চন্তৰিমুত্তিসম্পাদনতো।

Evaṃ nimittapayojanakāladesakārakakaraṇappakārehi paṭhamamahāsaṅgītiṃ dassetvā idāni tattha vavatthāpitesu dhammavinayesu nānappakārakosallatthaṃ ekavidhādibhede dassetuṃ ‘‘tadetaṃ sabbampī’’tiādimāha. Tattha anuttaraṃ sammāsambodhinti ettha anāvaraṇañāṇapadaṭṭhānaṃ maggañāṇaṃ maggañāṇapadaṭṭhānañca anāvaraṇañāṇaṃ ‘‘sammāsambodhī’’ti vuccati. Paccavekkhantena vāti udānādivasena pavattadhammaṃ sandhāyāha. Vimuttirasanti arahattaphalassādaṃ vimuttisampattikaṃ vā aggaphalanipphādanato, vimuttikiccaṃ vā kilesānaṃ accantavimuttisampādanato.

কিঞ্চাপি অৰিসেসেন সব্বম্পি বুদ্ধৰচনং কিলেসৰিনযনেন ৰিনযো, যথানুসিট্ঠং পটিপজ্জমানে অপাযপতনাদিতো ধারণেন ধম্মো চ হোতি , ইধাধিপ্পেতে পন ধম্মৰিনযে নিদ্ধারেতুং ‘‘তত্থ ৰিনযপিটক’’ন্তিআদিমাহ। খন্ধাদিৰসেন সভাৰধম্মদেসনাবাহুল্লতো আহ ‘‘অৰসেসং বুদ্ধৰচনং ধম্মো’’তি। অথ ৰা যদিপি ধম্মোযেৰ ৰিনযো পরিযত্তিআদিভাৰতো, তথাপি ৰিনযসদ্দসন্নিধানো অভিন্নাধিকরণভাৰেন পযুত্তো ধম্মসদ্দো ৰিনযতন্তিৰিপরীতং তন্তিং দীপেতি যথা ‘‘পুঞ্ঞঞাণসম্ভারো, গোবলীবদ্দ’’ন্তিআদি।

Kiñcāpi avisesena sabbampi buddhavacanaṃ kilesavinayanena vinayo, yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjamāne apāyapatanādito dhāraṇena dhammo ca hoti , idhādhippete pana dhammavinaye niddhāretuṃ ‘‘tattha vinayapiṭaka’’ntiādimāha. Khandhādivasena sabhāvadhammadesanābāhullato āha ‘‘avasesaṃ buddhavacanaṃ dhammo’’ti. Atha vā yadipi dhammoyeva vinayo pariyattiādibhāvato, tathāpi vinayasaddasannidhāno abhinnādhikaraṇabhāvena payutto dhammasaddo vinayatantiviparītaṃ tantiṃ dīpeti yathā ‘‘puññañāṇasambhāro, gobalībadda’’ntiādi.

অনেকজাতিসংসারন্তি অযং গাথা ভগৰতা অত্তনো সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণপদট্ঠানং অরহত্তপ্পত্তিং পচ্চৰেক্খন্তেন একূনৰীসতিমস্স পচ্চৰেক্খণঞাণস্স অনন্তরং ভাসিতা। তেনাহ ‘‘ইদং পঠমবুদ্ধৰচন’’ন্তি। ইদং কির সব্ববুদ্ধেহি অৰিজহিতউদানং। অযমস্স সঙ্খেপত্থো (ধ॰ প॰ অট্ঠ॰ ২.১৫৪) – অহং ইমস্স অত্তভাৰগেহস্স কারকং তণ্হাৰড্ঢকিং গৰেসন্তো যেন ঞাণেন তং দট্ঠুং সক্কা, তস্স বোধিঞাণস্সত্থায দীপঙ্করপাদমূলে কতাভিনীহারো এত্তকং কালং অনেকজাতিসংসারং অনেকজাতিসতসহস্সসঙ্খ্যং সংসারৰট্টং অনিব্বিসং অনিব্বিসন্তো তং ঞাণং অৰিন্দন্তো অলভন্তোযেৰ সন্ধাৰিস্সং সংসরিং। যস্মা জরাব্যাধিমরণমিস্সতায জাতি নামেসা পুনপ্পুনং উপগন্তুং দুক্খা, ন চ সা তস্মিং অদিট্ঠে নিৰত্ততি, তস্মা তং গৰেসন্তো সন্ধাৰিস্সন্তি অত্থো।

Anekajātisaṃsāranti ayaṃ gāthā bhagavatā attano sabbaññutaññāṇapadaṭṭhānaṃ arahattappattiṃ paccavekkhantena ekūnavīsatimassa paccavekkhaṇañāṇassa anantaraṃ bhāsitā. Tenāha ‘‘idaṃ paṭhamabuddhavacana’’nti. Idaṃ kira sabbabuddhehi avijahitaudānaṃ. Ayamassa saṅkhepattho (dha. pa. aṭṭha. 2.154) – ahaṃ imassa attabhāvagehassa kārakaṃ taṇhāvaḍḍhakiṃ gavesanto yena ñāṇena taṃ daṭṭhuṃ sakkā, tassa bodhiñāṇassatthāya dīpaṅkarapādamūle katābhinīhāro ettakaṃ kālaṃ anekajātisaṃsāraṃ anekajātisatasahassasaṅkhyaṃ saṃsāravaṭṭaṃ anibbisaṃ anibbisanto taṃ ñāṇaṃ avindanto alabhantoyeva sandhāvissaṃ saṃsariṃ. Yasmā jarābyādhimaraṇamissatāya jāti nāmesā punappunaṃ upagantuṃ dukkhā, na ca sā tasmiṃ adiṭṭhe nivattati, tasmā taṃ gavesanto sandhāvissanti attho.

দিট্ঠোসীতি ইদানি মযা সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং পটিৰিজ্ঝন্তেন দিট্ঠো অসি। পুন গেহন্তি পুন ইমং অত্তভাৰসঙ্খাতং মম গেহং ন কাহসি ন করিস্সসি। তৰ সব্বা অনৰসেসা কিলেসফাসুকা মযা ভগ্গা। ইমস্স তযা কতস্স অত্তভাৰগেহস্স কূটং অৰিজ্জাসঙ্খাতং কণ্ণিকমণ্ডলং ৰিসঙ্খতং ৰিদ্ধংসিতং। ৰিসঙ্খারং নিব্বানং আরম্মণকরণৰসেন গতং অনুপৰিট্ঠং ইদানি মম চিত্তং, অহঞ্চ তণ্হানং খযসঙ্খাতং অরহত্তমগ্গং অরহত্তফলং ৰা অজ্ঝগা অধিগতো পত্তোস্মীতি অত্থো। গণ্ঠিপদেসু পন ‘‘ৰিসঙ্খারগতন্তি চিত্তমেৰ তণ্হানং খযসঙ্খাতং অরহত্তমগ্গং অরহত্তফলং ৰা অজ্ঝগা অধিগতো পত্তো’’তি এৰম্পি অত্থো ৰুত্তো। অযং মনসা পৰত্তিতধম্মানং আদি। ‘‘যদা হৰে পাতুভৰন্তি ধম্মাতি অযং পন ৰাচায পৰত্তিতধম্মানং আদী’’তি ৰদন্তি। অন্তোজপ্পনৰসেন কির ভগৰা ‘‘অনেকজাতিসংসার’’ন্তিআদিমাহ।

Diṭṭhosīti idāni mayā sabbaññutaññāṇaṃ paṭivijjhantena diṭṭho asi. Puna gehanti puna imaṃ attabhāvasaṅkhātaṃ mama gehaṃ na kāhasi na karissasi. Tava sabbā anavasesā kilesaphāsukā mayā bhaggā. Imassa tayā katassa attabhāvagehassa kūṭaṃ avijjāsaṅkhātaṃ kaṇṇikamaṇḍalaṃ visaṅkhataṃ viddhaṃsitaṃ. Visaṅkhāraṃ nibbānaṃ ārammaṇakaraṇavasena gataṃ anupaviṭṭhaṃ idāni mama cittaṃ, ahañca taṇhānaṃ khayasaṅkhātaṃ arahattamaggaṃ arahattaphalaṃ vā ajjhagā adhigato pattosmīti attho. Gaṇṭhipadesu pana ‘‘visaṅkhāragatanti cittameva taṇhānaṃ khayasaṅkhātaṃ arahattamaggaṃ arahattaphalaṃ vā ajjhagā adhigato patto’’ti evampi attho vutto. Ayaṃ manasā pavattitadhammānaṃ ādi. ‘‘Yadā have pātubhavanti dhammāti ayaṃ pana vācāya pavattitadhammānaṃ ādī’’ti vadanti. Antojappanavasena kira bhagavā ‘‘anekajātisaṃsāra’’ntiādimāha.

কেচীতি খন্ধকভাণকা। পঠমং ৰুত্তো পন ধম্মপদভাণকানং অধিপ্পাযোতি ৰেদিতব্বো। এত্থ চ খন্ধকভাণকা ৰদন্তি ‘‘ধম্মপদভাণকানং গাথা মনসা দেসিতত্তা তদা মহতো জনস্স উপকারায ন হোতি, অম্হাকং পন গাথা ৰচীভেদং কত্ৰা দেসিতত্তা তদা সুণন্তানং দেৰব্রহ্মানং উপকারায অহোসি, তস্মা ইদমেৰ পঠমবুদ্ধৰচন’’ন্তি। ধম্মপদভাণকা পন ‘‘দেসনায জনস্স উপকারানুপকারভাৰো লক্খণং ন হোতি, ভগৰতা মনসা দেসিতত্তাযেৰ ইদং পঠমবুদ্ধৰচন’’ন্তি ৰদন্তি, তস্মা উভযম্পি অঞ্ঞমঞ্ঞং ৰিরুদ্ধং ন হোতীতি ৰেদিতব্বং। ননু চ যদি ‘‘অনেকজাতিসংসার’’ন্তি মনসা দেসিতং, অথ কস্মা ধম্মপদঅট্ঠকথাযং (ধ॰ প॰ অট্ঠ॰ ২.১৫৩-১৫৪) ‘‘অনেকজাতিসংসারন্তি ইমং ধম্মদেসনং সত্থা বোধিরুক্খমূলে নিসিন্নো উদানৰসেন উদানেত্ৰা অপরভাগে আনন্দত্থেরেন পুট্ঠো কথেসী’’তি ৰুত্তন্তি? তত্থাপি মনসা উদানেত্ৰাতি এৰমত্থো গহেতব্বো। অথ ৰা মনসাৰ দেসিতন্তি এৰং গহণে কিং কারণন্তি চে? যদি ৰচীভেদং কত্ৰা দেসিতং সিযা, উদানপাল়িযং আরুল়্হং ভৰেয্য, তস্মা উদানপাল়িযং অনারুল়্হভাৰোযেৰ ৰচীভেদং অকত্ৰা মনসা দেসিতভাৰে কারণন্তি ৰদন্তি।

Kecīti khandhakabhāṇakā. Paṭhamaṃ vutto pana dhammapadabhāṇakānaṃ adhippāyoti veditabbo. Ettha ca khandhakabhāṇakā vadanti ‘‘dhammapadabhāṇakānaṃ gāthā manasā desitattā tadā mahato janassa upakārāya na hoti, amhākaṃ pana gāthā vacībhedaṃ katvā desitattā tadā suṇantānaṃ devabrahmānaṃ upakārāya ahosi, tasmā idameva paṭhamabuddhavacana’’nti. Dhammapadabhāṇakā pana ‘‘desanāya janassa upakārānupakārabhāvo lakkhaṇaṃ na hoti, bhagavatā manasā desitattāyeva idaṃ paṭhamabuddhavacana’’nti vadanti, tasmā ubhayampi aññamaññaṃ viruddhaṃ na hotīti veditabbaṃ. Nanu ca yadi ‘‘anekajātisaṃsāra’’nti manasā desitaṃ, atha kasmā dhammapadaaṭṭhakathāyaṃ (dha. pa. aṭṭha. 2.153-154) ‘‘anekajātisaṃsāranti imaṃ dhammadesanaṃ satthā bodhirukkhamūle nisinno udānavasena udānetvā aparabhāge ānandattherena puṭṭho kathesī’’ti vuttanti? Tatthāpi manasā udānetvāti evamattho gahetabbo. Atha vā manasāva desitanti evaṃ gahaṇe kiṃ kāraṇanti ce? Yadi vacībhedaṃ katvā desitaṃ siyā, udānapāḷiyaṃ āruḷhaṃ bhaveyya, tasmā udānapāḷiyaṃ anāruḷhabhāvoyeva vacībhedaṃ akatvā manasā desitabhāve kāraṇanti vadanti.

যদা হৰে পাতুভৰন্তি ধম্মাতি এত্থ ইতিসদ্দো আদিঅত্থো। তেন ‘‘আতাপিনো ঝাযতো ব্রাহ্মণস্স, অথস্স কঙ্খা ৰপযন্তি সব্বা। যতো পজানাতি সহেতুধম্ম’’ন্তি আদিগাথাত্তযং সঙ্গণ্হাতি। উদানগাথন্তি পন জাতিযা একৰচনং, তত্থাপি পঠমগাথংযেৰ ৰা গহেত্ৰা ৰুত্তন্তি ৰেদিতব্বং। এত্থ পন যং ৰত্তব্বং, তং খন্ধকে আৰি ভৰিস্সতি। পাটিপদদিৰসেতি ইদং ‘‘সব্বঞ্ঞুভাৰপ্পত্তস্সা’’তি ন এতেন সম্বন্ধিতব্বং, ‘‘পচ্চৰেক্খন্তস্স উপ্পন্না’’তি এতেন পন সম্বন্ধিতব্বং। ৰিসাখপুণ্ণমাযমেৰ হি ভগৰা পচ্চূসসমযে সব্বঞ্ঞুতং পত্তোতি। সোমনস্সমযঞাণেনাতি সোমনস্সসম্পযুত্তঞাণেন। আমন্তযামীতি নিৰেদযামি, বোধেমীতি অত্থো। ৰযধম্মাতি অনিচ্চলক্খণমুখেন দুক্খানত্তলক্খণম্পি সঙ্খারানং ৰিভাৰেতি ‘‘যদনিচ্চং তং দুক্খং, যং দুক্খং তদনত্তা’’তি (সং॰ নি॰ ৩.১৫) ৰচনতো। লক্খণত্তযৰিভাৰননযেনেৰ তদারম্মণং ৰিপস্সনং দস্সেন্তো সব্বতিত্থিযানং অৰিসযভূতং বুদ্ধাৰেণিকং চতুসচ্চকম্মট্ঠানাধিট্ঠানং অৰিপরীতং নিব্বানগামিনিং পটিপদং পকাসেতীতি দট্ঠব্বং । ইদানি তত্থ সম্মাপটিপত্তিযং নিযোজেতি ‘‘অপ্পমাদেন সম্পাদেথা’’তি। অথ ৰা ‘‘ৰযধম্মা সঙ্খারা’’তি এতেন সঙ্খেপেন সংৰেজেত্ৰা ‘‘অপ্পমাদেন সম্পাদেথা’’তি সঙ্খেপেনেৰ নিরৰসেসং সম্মাপটিপত্তিং দস্সেতি। অপ্পমাদপদঞ্হি সিক্খত্তযসঙ্গহিতং কেৰলপরিপুণ্ণং সাসনং পরিযাদিযিত্ৰা তিট্ঠতীতি। অন্তরেতি অন্তরাল়ে, ৰেমজ্ঝেতি অত্থো।

Yadā have pātubhavanti dhammāti ettha itisaddo ādiattho. Tena ‘‘ātāpino jhāyato brāhmaṇassa, athassa kaṅkhā vapayanti sabbā. Yato pajānāti sahetudhamma’’nti ādigāthāttayaṃ saṅgaṇhāti. Udānagāthanti pana jātiyā ekavacanaṃ, tatthāpi paṭhamagāthaṃyeva vā gahetvā vuttanti veditabbaṃ. Ettha pana yaṃ vattabbaṃ, taṃ khandhake āvi bhavissati. Pāṭipadadivaseti idaṃ ‘‘sabbaññubhāvappattassā’’ti na etena sambandhitabbaṃ, ‘‘paccavekkhantassa uppannā’’ti etena pana sambandhitabbaṃ. Visākhapuṇṇamāyameva hi bhagavā paccūsasamaye sabbaññutaṃ pattoti. Somanassamayañāṇenāti somanassasampayuttañāṇena. Āmantayāmīti nivedayāmi, bodhemīti attho. Vayadhammāti aniccalakkhaṇamukhena dukkhānattalakkhaṇampi saṅkhārānaṃ vibhāveti ‘‘yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ, yaṃ dukkhaṃ tadanattā’’ti (saṃ. ni. 3.15) vacanato. Lakkhaṇattayavibhāvananayeneva tadārammaṇaṃ vipassanaṃ dassento sabbatitthiyānaṃ avisayabhūtaṃ buddhāveṇikaṃ catusaccakammaṭṭhānādhiṭṭhānaṃ aviparītaṃ nibbānagāminiṃ paṭipadaṃ pakāsetīti daṭṭhabbaṃ . Idāni tattha sammāpaṭipattiyaṃ niyojeti ‘‘appamādena sampādethā’’ti. Atha vā ‘‘vayadhammā saṅkhārā’’ti etena saṅkhepena saṃvejetvā ‘‘appamādena sampādethā’’ti saṅkhepeneva niravasesaṃ sammāpaṭipattiṃ dasseti. Appamādapadañhi sikkhattayasaṅgahitaṃ kevalaparipuṇṇaṃ sāsanaṃ pariyādiyitvā tiṭṭhatīti. Antareti antarāḷe, vemajjheti attho.

সুত্তন্তপিটকন্তি এত্থ যথা কম্মমেৰ কম্মন্তং, এৰং সুত্তমেৰ সুত্তন্তন্তি ৰেদিতব্বং। অসঙ্গীতন্তি সঙ্গীতিক্খন্ধককথাৰত্থুপ্পকরণাদি। কেচি পন ‘‘সুভসুত্তম্পি পঠমসঙ্গীতিযং অসঙ্গীত’’ন্তি ৰদন্তি, তং ন যুজ্জতি। ‘‘পঠমসঙ্গীতিতো পুরেতরমেৰ হি আযস্মতা আনন্দত্থেরেন জেতৰনে ৰিহরন্তেন সুভস্স মাণৰস্স দেসিত’’ন্তি আচরিযধম্মপালত্থেরেন ৰুত্তং। সুভসুত্তং পন ‘‘এৰং মে সুতং – একং সমযং আযস্মা আনন্দো সাৰত্থিযং ৰিহরতি জেতৰনে অনাথপিণ্ডিকস্স আরামে অচিরপরিনিব্বুতে ভগৰতী’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ১.৪৪৪) আগতং। তত্থ ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তিআদিৰচনং পঠমসঙ্গীতিযং আযস্মতা আনন্দত্থেরেনেৰ ৰত্তুং যুত্তরূপং ন হোতি। ন হি আনন্দত্থেরো সযমেৰ সুভসুত্তং দেসেত্ৰা ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তিআদীনি ৰদতি। এৰং পন ৰত্তব্বং সিযা ‘‘একমিদাহং, ভন্তে, সমযং সাৰত্থিযং ৰিহরামি জেতৰনে অনাথপিণ্ডিকস্স আরামে’’তি, তস্মা দুতিযততিযসঙ্গীতিকারকেহি ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তিআদিনা সুভসুত্তং সঙ্গীতিমারোপিতং ৰিয দিস্সতি। অথ আচরিযধম্মপালত্থেরস্স এৰমধিপ্পাযো সিযা ‘‘আনন্দত্থেরেনেৰ ৰুত্তম্পি সুভসুত্তং পঠমসঙ্গীতিং আরোপেত্ৰা তন্তিং ঠপেতুকামেহি মহাকস্সপত্থেরাদীহি অঞ্ঞেসু সুত্তেসু আগতনযেনেৰ ‘এৰং মে সুত’ন্তিআদিনা তন্তি ঠপিতা’’তি, এৰং সতি যুজ্জেয্য। অথ ৰা আযস্মা আনন্দত্থেরো সুভসুত্তং সযং দেসেন্তোপি সামঞ্ঞফলাদীসু ভগৰতা দেসিতনযেনেৰ দেসেসীতি ভগৰতো সম্মুখা লদ্ধনযে ঠত্ৰা দেসিতত্তা ভগৰতা দেসিতং ধম্মং অত্তনি অদহন্তো ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তিআদিমাহাতি এৰমধিপ্পাযো ৰেদিতব্বো।

Suttantapiṭakanti ettha yathā kammameva kammantaṃ, evaṃ suttameva suttantanti veditabbaṃ. Asaṅgītanti saṅgītikkhandhakakathāvatthuppakaraṇādi. Keci pana ‘‘subhasuttampi paṭhamasaṅgītiyaṃ asaṅgīta’’nti vadanti, taṃ na yujjati. ‘‘Paṭhamasaṅgītito puretarameva hi āyasmatā ānandattherena jetavane viharantena subhassa māṇavassa desita’’nti ācariyadhammapālattherena vuttaṃ. Subhasuttaṃ pana ‘‘evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ āyasmā ānando sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme aciraparinibbute bhagavatī’’tiādinā (dī. ni. 1.444) āgataṃ. Tattha ‘‘evaṃ me suta’’ntiādivacanaṃ paṭhamasaṅgītiyaṃ āyasmatā ānandatthereneva vattuṃ yuttarūpaṃ na hoti. Na hi ānandatthero sayameva subhasuttaṃ desetvā ‘‘evaṃ me suta’’ntiādīni vadati. Evaṃ pana vattabbaṃ siyā ‘‘ekamidāhaṃ, bhante, samayaṃ sāvatthiyaṃ viharāmi jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme’’ti, tasmā dutiyatatiyasaṅgītikārakehi ‘‘evaṃ me suta’’ntiādinā subhasuttaṃ saṅgītimāropitaṃ viya dissati. Atha ācariyadhammapālattherassa evamadhippāyo siyā ‘‘ānandatthereneva vuttampi subhasuttaṃ paṭhamasaṅgītiṃ āropetvā tantiṃ ṭhapetukāmehi mahākassapattherādīhi aññesu suttesu āgatanayeneva ‘evaṃ me suta’ntiādinā tanti ṭhapitā’’ti, evaṃ sati yujjeyya. Atha vā āyasmā ānandatthero subhasuttaṃ sayaṃ desentopi sāmaññaphalādīsu bhagavatā desitanayeneva desesīti bhagavato sammukhā laddhanaye ṭhatvā desitattā bhagavatā desitaṃ dhammaṃ attani adahanto ‘‘evaṃ me suta’’ntiādimāhāti evamadhippāyo veditabbo.

উভযানি পাতিমোক্খানীতি ভিক্খুভিক্খুনীপাতিমোক্খৰসেন। দ্ৰে ৰিভঙ্গানীতি ভিক্খুভিক্খুনীৰিভঙ্গৰসেনেৰ দ্ৰে ৰিভঙ্গানি। দ্ৰাৰীসতি খন্ধকানীতি মহাৰগ্গচূল়ৰগ্গেসু আগতানি দ্ৰাৰীসতি খন্ধকানি। সোল়সপরিৰারাতি সোল়সহি পরিৰারেহি উপলক্খিতত্তা সোল়সপরিৰারাতি ৰুত্তং। তথা হি পরিৰারপাল়িযং ‘‘যং তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন পঠমং পারাজিকং কত্থ পঞ্ঞত্ত’’ন্তিআদিনা (পরি॰ ১) পঞ্ঞত্তিৰারো, ততো পরং ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰন্তো কতি আপত্তিযো আপজ্জতী’’তিআদিনা (পরি॰ ১৫৭) কতাপত্তিৰারো, ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰন্তস্স আপত্তিযো চতুন্নং ৰিপত্তীনং কতি ৰিপত্তিযো ভজন্তী’’তিআদিপ্পভেদো (পরি॰ ১৮২) ৰিপত্তিৰারো, ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰন্তস্স আপত্তিযো সত্তন্নং আপত্তিক্খন্ধানং কতিহি আপত্তিক্খন্ধেহি সঙ্গহিতা’’তিআদিপ্পভেদো (পরি॰ ১৮৩) সঙ্গহৰারো, ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰন্তস্স আপত্তিযো ছন্নং আপত্তিসমুট্ঠানানং কতিহি সমুট্ঠানেহি সমুট্ঠন্তী’’তিআদিনা (পরি॰ ১৮৪) সমুট্ঠানৰারো, ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰন্তস্স আপত্তিযো চতুন্নং অধিকরণানং কতমং অধিকরণ’’ন্তিআদিনা (পরি॰ ১৮৫) অধিকরণৰারো, ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰন্তস্স আপত্তিযো সত্তন্নং সমথানং কতিহি সমথেহি সম্মন্তী’’তিআদিপ্পভেদো (পরি॰ ১৮৬) সমথৰারো, তদনন্তরং সমুচ্চযৰারো চাতি অট্ঠ ৰারা ৰুত্তা। ততো পরং ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰনপচ্চযা পারাজিকং কত্থ পঞ্ঞত্ত’’ন্তিআদিনা (পরি॰ ১৮৮) নযেন পুন পচ্চযৰসেন একো পঞ্ঞত্তিৰারো, তস্স ৰসেন পুরিমসদিসা এৰ কতাপত্তিৰারাদযো সত্ত ৰারাতি এৰং অপরেপি অট্ঠ ৰারা ৰুত্তা। ইতি ইমানি অট্ঠ, পুরিমানিপি অট্ঠাতি মহাৰিভঙ্গে সোল়স ৰারা দস্সিতা। ততো পরং তেনেৰ নযেন ভিক্খুনিৰিভঙ্গেপি সোল়স ৰারা আগতাতি ইমেহি সোল়সহি ৰারেহি উপলক্খিতত্তা সোল়সপরিৰারাতি ৰুচ্চতি। পোত্থকেসু পন কত্থচি ‘‘পরিৰারো’’তি এত্তকমেৰ দিস্সতি, বহূসু পন পোত্থকেসু দীঘনিকাযট্ঠকথাযং অভিধম্মট্ঠকথাযঞ্চ ‘‘সোল়সপরিৰারা’’তি এৰমেৰ ৰুত্তত্তা অযম্পি পাঠো ন সক্কা পটিবাহিতুন্তি তস্সেৰত্থো ৰুত্তো।

Ubhayāni pātimokkhānīti bhikkhubhikkhunīpātimokkhavasena. Dve vibhaṅgānīti bhikkhubhikkhunīvibhaṅgavaseneva dve vibhaṅgāni. Dvāvīsati khandhakānīti mahāvaggacūḷavaggesu āgatāni dvāvīsati khandhakāni. Soḷasaparivārāti soḷasahi parivārehi upalakkhitattā soḷasaparivārāti vuttaṃ. Tathā hi parivārapāḷiyaṃ ‘‘yaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamaṃ pārājikaṃ kattha paññatta’’ntiādinā (pari. 1) paññattivāro, tato paraṃ ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevanto kati āpattiyo āpajjatī’’tiādinā (pari. 157) katāpattivāro, ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevantassa āpattiyo catunnaṃ vipattīnaṃ kati vipattiyo bhajantī’’tiādippabhedo (pari. 182) vipattivāro, ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevantassa āpattiyo sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ katihi āpattikkhandhehi saṅgahitā’’tiādippabhedo (pari. 183) saṅgahavāro, ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevantassa āpattiyo channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhantī’’tiādinā (pari. 184) samuṭṭhānavāro, ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevantassa āpattiyo catunnaṃ adhikaraṇānaṃ katamaṃ adhikaraṇa’’ntiādinā (pari. 185) adhikaraṇavāro, ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevantassa āpattiyo sattannaṃ samathānaṃ katihi samathehi sammantī’’tiādippabhedo (pari. 186) samathavāro, tadanantaraṃ samuccayavāro cāti aṭṭha vārā vuttā. Tato paraṃ ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevanapaccayā pārājikaṃ kattha paññatta’’ntiādinā (pari. 188) nayena puna paccayavasena eko paññattivāro, tassa vasena purimasadisā eva katāpattivārādayo satta vārāti evaṃ aparepi aṭṭha vārā vuttā. Iti imāni aṭṭha, purimānipi aṭṭhāti mahāvibhaṅge soḷasa vārā dassitā. Tato paraṃ teneva nayena bhikkhunivibhaṅgepi soḷasa vārā āgatāti imehi soḷasahi vārehi upalakkhitattā soḷasaparivārāti vuccati. Potthakesu pana katthaci ‘‘parivāro’’ti ettakameva dissati, bahūsu pana potthakesu dīghanikāyaṭṭhakathāyaṃ abhidhammaṭṭhakathāyañca ‘‘soḷasaparivārā’’ti evameva vuttattā ayampi pāṭho na sakkā paṭibāhitunti tassevattho vutto.

ব্রহ্মজালাদিচতুত্তিংসসুত্তসঙ্গহোতি ব্রহ্মজালসুত্তাদীনি চতুত্তিংস সুত্তানি সঙ্গয্হন্তি এত্থ, এতেনাতি ৰা ব্রহ্মজালাদিচতুত্তিংসসুত্তসঙ্গহো। ৰুত্তপ্পমাণানং ৰা সুত্তানং সঙ্গহো এতস্সাতি ব্রহ্মজালাদিচতুত্তিংসসুত্তসঙ্গহোতি। এৰং সেসেসুপি ৰেদিতব্বং।

Brahmajālādicatuttiṃsasuttasaṅgahoti brahmajālasuttādīni catuttiṃsa suttāni saṅgayhanti ettha, etenāti vā brahmajālādicatuttiṃsasuttasaṅgaho. Vuttappamāṇānaṃ vā suttānaṃ saṅgaho etassāti brahmajālādicatuttiṃsasuttasaṅgahoti. Evaṃ sesesupi veditabbaṃ.

ৰিৰিধৰিসেসনযত্তাতি ইমিস্সা গাথায অত্থং ৰিভাৰেন্তো আহ ‘‘ৰিৰিধা হী’’তিআদি। দল়্হীকম্মসিথিলকরণপ্পযোজনাতি যথাক্কমং লোকৰজ্জেসু সিক্খাপদেসু দল়্হীকম্মপ্পযোজনা, পণ্ণত্তিৰজ্জেসু সিথিলকরণপ্পযোজনাতি ৰেদিতব্বং। অজ্ঝাচারনিসেধনতোতি সঞ্ঞমৰেলং অতিভৰিত্ৰা পৰত্তো আচারো অজ্ঝাচারো, ৰীতিক্কমো, তস্স নিসেধনতোতি অত্থো। তেনাতি ৰিৰিধনযত্তাদিহেতুনা। এতন্তি ‘‘ৰিৰিধৰিসেসনযত্তা’’তিআদিগাথাৰচনং। এতস্সাতি ৰিনযস্স। ইতরং পনাতি সুত্তং।

Vividhavisesanayattāti imissā gāthāya atthaṃ vibhāvento āha ‘‘vividhā hī’’tiādi. Daḷhīkammasithilakaraṇappayojanāti yathākkamaṃ lokavajjesu sikkhāpadesu daḷhīkammappayojanā, paṇṇattivajjesu sithilakaraṇappayojanāti veditabbaṃ. Ajjhācāranisedhanatoti saññamavelaṃ atibhavitvā pavatto ācāro ajjhācāro, vītikkamo, tassa nisedhanatoti attho. Tenāti vividhanayattādihetunā. Etanti ‘‘vividhavisesanayattā’’tiādigāthāvacanaṃ. Etassāti vinayassa. Itaraṃ panāti suttaṃ.

ইদানি অত্থানং সূচনতোতিআদিগাথায অত্থং পকাসেন্তো আহ ‘‘তঞ্হী’’তিআদি। অত্তত্থপরত্থাদিভেদেতি যো তং সুত্তং সজ্ঝাযতি সুণাতি ৰাচেতি চিন্তেতি দেসেতি চ, সুত্তেন সঙ্গহিতো সীলাদিঅত্থো তস্সপি হোতি, তেন পরস্স সাধেতব্বতো পরস্সপি হোতীতি তদুভযং তং সুত্তং সূচেতি দীপেতি। তথা দিট্ঠধম্মিকসম্পরাযিকত্থে লোকিযলোকুত্তরত্থে চাতি এৰমাদিভেদে অত্থে আদিসদ্দেন সঙ্গণ্হাতি। অত্থসদ্দো চাযং হিতপরিযাযৰচনো, ন ভাসিতত্থৰচনো। যদি সিযা, সুত্তং অত্তনোপি ভাসিতত্থং সূচেতি পরস্সপীতি অযমত্থো ৰুত্তো সিযা, সুত্তেন চ যো অত্থো পকাসিতো, সো তস্সেৰ হোতি, ন তেন পরত্থো সূচিতো হোতীতি। তেন সূচেতব্বস্স পরত্থস্স নিৰত্তেতব্বস্স অভাৰা অত্তগ্গহণঞ্চ ন কত্তব্বং। অত্তত্থপরত্থৰিনিমুত্তস্স ভাসিতত্থস্স অভাৰা আদিগ্গহণঞ্চ ন কত্তব্বং, তস্মা যথাৰুত্তস্স হিতপরিযাযস্স অত্থস্স সুত্তে অসম্ভৰতো সুত্তাধারস্স পুগ্গলস্স ৰসেন অত্তত্থপরত্থা ৰুত্তা।

Idāni atthānaṃ sūcanatotiādigāthāya atthaṃ pakāsento āha ‘‘tañhī’’tiādi. Attatthaparatthādibhedeti yo taṃ suttaṃ sajjhāyati suṇāti vāceti cinteti deseti ca, suttena saṅgahito sīlādiattho tassapi hoti, tena parassa sādhetabbato parassapi hotīti tadubhayaṃ taṃ suttaṃ sūceti dīpeti. Tathā diṭṭhadhammikasamparāyikatthe lokiyalokuttaratthe cāti evamādibhede atthe ādisaddena saṅgaṇhāti. Atthasaddo cāyaṃ hitapariyāyavacano, na bhāsitatthavacano. Yadi siyā, suttaṃ attanopi bhāsitatthaṃ sūceti parassapīti ayamattho vutto siyā, suttena ca yo attho pakāsito, so tasseva hoti, na tena parattho sūcito hotīti. Tena sūcetabbassa paratthassa nivattetabbassa abhāvā attaggahaṇañca na kattabbaṃ. Attatthaparatthavinimuttassa bhāsitatthassa abhāvā ādiggahaṇañca na kattabbaṃ, tasmā yathāvuttassa hitapariyāyassa atthassa sutte asambhavato suttādhārassa puggalassa vasena attatthaparatthā vuttā.

অথ ৰা সুত্তং অনপেক্খিত্ৰা যে অত্তত্থাদযো অত্থপ্পভেদা ‘‘ন হঞ্ঞদত্থত্থি পসংসলাভা’’তি এতস্স পদস্স নিদ্দেসে (মহানি॰ ৬৩) ৰুত্তা অত্তত্থো, পরত্থো, উভযত্থো, দিট্ঠধম্মিকো অত্থো, সম্পরাযিকো অত্থো, উত্তানো অত্থো, গম্ভীরো অত্থো, গুল়্হো অত্থো, পটিচ্ছন্নো অত্থো, নেয্যো অত্থো, নীতো অত্থো, অনৰজ্জো অত্থো, নিক্কিলেসো অত্থো, ৰোদানো অত্থো, পরমত্থোতি, তে অত্থে সুত্তং সূচেতীতি অত্থো গহেতব্বো। তথা হি কিঞ্চাপি সুত্তনিরপেক্খং অত্তত্থাদযো ৰুত্তা সুত্তত্থভাৰেন অনিদ্দিট্ঠত্তা, তেসু পন একোপি অত্থপ্পভেদো সুত্তেন দীপেতব্বতং নাতিক্কমতি, তস্মা তে অত্থে সুত্তং সূচেতীতি ৰুচ্চতি। ইমস্মিঞ্চ অত্থৰিকপ্পে অত্থ-সদ্দোযং ভাসিতত্থপরিযাযোপি হোতি। এত্থ হি পুরিমকা পঞ্চ অত্থপ্পভেদা হিতপরিযাযা, ততো পরে ছ ভাসিতত্থভেদা, পচ্ছিমকা পন উভযসভাৰা। তত্থ দুরধিগমতায ৰিভাৰনে অগাধভাৰো গম্ভীরো, ন ৰিৰটো গুল়্হো, মূলুদকাদযো ৰিয পংসুনা অক্খরসন্নিৰেসাদিনা তিরোহিতো পটিচ্ছন্নো। নিদ্ধারেত্ৰা ঞাপেতব্বো নেয্যো, যথারুতৰসেন ৰেদিতব্বো নীতো। অনৰজ্জনিক্কিলেসৰোদানা পরিযাযৰসেন ৰুত্তা, কুসলৰিপাককিরিযধম্মৰসেন ৰা। পরমত্থো নিব্বানং, ধম্মানং অৰিপরীতসভাৰো এৰ ৰা।

Atha vā suttaṃ anapekkhitvā ye attatthādayo atthappabhedā ‘‘na haññadatthatthi pasaṃsalābhā’’ti etassa padassa niddese (mahāni. 63) vuttā attattho, parattho, ubhayattho, diṭṭhadhammiko attho, samparāyiko attho, uttāno attho, gambhīro attho, guḷho attho, paṭicchanno attho, neyyo attho, nīto attho, anavajjo attho, nikkileso attho, vodāno attho, paramatthoti, te atthe suttaṃ sūcetīti attho gahetabbo. Tathā hi kiñcāpi suttanirapekkhaṃ attatthādayo vuttā suttatthabhāvena aniddiṭṭhattā, tesu pana ekopi atthappabhedo suttena dīpetabbataṃ nātikkamati, tasmā te atthe suttaṃ sūcetīti vuccati. Imasmiñca atthavikappe attha-saddoyaṃ bhāsitatthapariyāyopi hoti. Ettha hi purimakā pañca atthappabhedā hitapariyāyā, tato pare cha bhāsitatthabhedā, pacchimakā pana ubhayasabhāvā. Tattha duradhigamatāya vibhāvane agādhabhāvo gambhīro, na vivaṭo guḷho, mūludakādayo viya paṃsunā akkharasannivesādinā tirohito paṭicchanno. Niddhāretvā ñāpetabbo neyyo, yathārutavasena veditabbo nīto. Anavajjanikkilesavodānā pariyāyavasena vuttā, kusalavipākakiriyadhammavasena vā. Paramattho nibbānaṃ, dhammānaṃ aviparītasabhāvo eva vā.

অথ ৰা অত্তনা চ অপ্পিচ্ছো হোতীতি অত্তত্থং, অপ্পিচ্ছাকথঞ্চ পরেসং কত্তা হোতীতি পরত্থং সূচেতি। এৰং ‘‘অত্তনা চ পাণাতিপাতা পটিৰিরতো হোতী’’তিআদীনি (অ॰ নি॰ ৪.৯৯) সুত্তানি যোজেতব্বানি। ৰিনযাভিধম্মেহি চ ৰিসেসেত্ৰা সুত্তসদ্দস্স অত্থো ৰত্তব্বো, তস্মা ৰেনেয্যজ্ঝাসযৰসপ্পৰত্তায দেসনায অত্তহিতপরহিতাদীনি সাতিসযং পকাসিতানি হোন্তি তপ্পধানভাৰতো, ন আণাধম্মসভাৰৰসপ্পৰত্তাযাতি ইদমেৰ অত্থানং সূচনতো সুত্তন্তি ৰুত্তং। এৰঞ্চ কত্ৰা ‘‘এত্তকং তস্স ভগৰতো সুত্তাগতং সুত্তপরিযাপন্ন’’ন্তি (পাচি॰ ৬৫৫) চ ‘‘সকৰাদে পঞ্চ সুত্তসতানী’’তি (ধ॰ স॰ অট্ঠ॰ নিদানকথা) চ এৰমাদীসু সুত্তসদ্দো উপচরিতোতি গহেতব্বো।

Atha vā attanā ca appiccho hotīti attatthaṃ, appicchākathañca paresaṃ kattā hotīti paratthaṃ sūceti. Evaṃ ‘‘attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hotī’’tiādīni (a. ni. 4.99) suttāni yojetabbāni. Vinayābhidhammehi ca visesetvā suttasaddassa attho vattabbo, tasmā veneyyajjhāsayavasappavattāya desanāya attahitaparahitādīni sātisayaṃ pakāsitāni honti tappadhānabhāvato, na āṇādhammasabhāvavasappavattāyāti idameva atthānaṃ sūcanato suttanti vuttaṃ. Evañca katvā ‘‘ettakaṃ tassa bhagavato suttāgataṃ suttapariyāpanna’’nti (pāci. 655) ca ‘‘sakavāde pañca suttasatānī’’ti (dha. sa. aṭṭha. nidānakathā) ca evamādīsu suttasaddo upacaritoti gahetabbo.

সুত্তেসু আণাধম্মসভাৰা চ ৰেনেয্যজ্ঝাসযং অনুৰত্তন্তি, ন ৰিনযাভিধম্মেসু ৰিয ৰেনেয্যজ্ঝাসযো আণাধম্মসভাৰে, তস্মা ৰেনেয্যানং একন্তহিতপটিলাভসংৰত্তনিকা সুত্তন্তদেসনা হোতীতি ‘‘সুৰুত্তা চেত্থ অত্থা’’তিআদি ৰুত্তং। ‘‘একন্তহিতপটিলাভসংৰত্তনিকা সুত্তন্তদেসনা’’তি ইদম্পি ৰেনেয্যানং হিতসম্পাপনে সুত্তন্তদেসনায তপ্পরভাৰংযেৰ সন্ধায ৰুত্তং। তপ্পরভাৰো চ ৰেনেয্যজ্ঝাসযানুলোমতো দট্ঠব্বো। তেনেৰাহ ‘‘ৰেনেয্যজ্ঝাসযানুলোমেন ৰুত্তত্তা’’তি । ৰিনযদেসনং ৰিয ইস্সরভাৰতো আণাপতিট্ঠাপনৰসেন অদেসেত্ৰা ৰেনেয্যানং অজ্ঝাসযানুলোমেন চরিযানুরূপং ৰুত্তত্তা দেসিতত্তাতি অত্থো।

Suttesu āṇādhammasabhāvā ca veneyyajjhāsayaṃ anuvattanti, na vinayābhidhammesu viya veneyyajjhāsayo āṇādhammasabhāve, tasmā veneyyānaṃ ekantahitapaṭilābhasaṃvattanikā suttantadesanā hotīti ‘‘suvuttā cettha atthā’’tiādi vuttaṃ. ‘‘Ekantahitapaṭilābhasaṃvattanikā suttantadesanā’’ti idampi veneyyānaṃ hitasampāpane suttantadesanāya tapparabhāvaṃyeva sandhāya vuttaṃ. Tapparabhāvo ca veneyyajjhāsayānulomato daṭṭhabbo. Tenevāha ‘‘veneyyajjhāsayānulomena vuttattā’’ti . Vinayadesanaṃ viya issarabhāvato āṇāpatiṭṭhāpanavasena adesetvā veneyyānaṃ ajjhāsayānulomena cariyānurūpaṃ vuttattā desitattāti attho.

অনুপুব্বসিক্খাদিৰসেন কালন্তরে অভিনিপ্ফত্তিং দস্সেন্তো আহ ‘‘সস্সমিৰ ফল’’ন্তি। পসৰতীতি ফলতি, নিপ্ফাদেতীতি অত্থো। উপাযসমঙ্গীনংযেৰ নিপ্ফজ্জনভাৰং দস্সেন্তো ‘‘ধেনু ৰিয খীর’’ন্তি আহ। ধেনুতোপি হি উপাযৰন্তানংযেৰ খীরপটিলাভো হোতি। অনুপাযেন হি অকালে অজাতৰচ্ছং ধেনুং দোহন্তো কালেপি ৰা ৰিসাণং গহেত্ৰা দোহন্তো নেৰ খীরং পটিলভতি। ‘‘সুত্তাণা’’তি এতস্স অত্থং পকাসেতুং ‘‘সুট্ঠু চ নে তাযতী’’তি ৰুত্তং।

Anupubbasikkhādivasena kālantare abhinipphattiṃ dassento āha ‘‘sassamiva phala’’nti. Pasavatīti phalati, nipphādetīti attho. Upāyasamaṅgīnaṃyeva nipphajjanabhāvaṃ dassento ‘‘dhenu viya khīra’’nti āha. Dhenutopi hi upāyavantānaṃyeva khīrapaṭilābho hoti. Anupāyena hi akāle ajātavacchaṃ dhenuṃ dohanto kālepi vā visāṇaṃ gahetvā dohanto neva khīraṃ paṭilabhati. ‘‘Suttāṇā’’ti etassa atthaṃ pakāsetuṃ ‘‘suṭṭhu ca ne tāyatī’’ti vuttaṃ.

সুত্তসভাগন্তি সুত্তসদিসং। সুত্তসভাগতংযেৰ দস্সেন্তো আহ ‘‘যথা হী’’তিআদি। তচ্ছকানং সুত্তন্তি ৰড্ঢকীনং কাল়সুত্তং। পমাণং হোতীতি তদনুসারেন তচ্ছনতো। এৰমেতম্পি ৰিঞ্ঞূনন্তি যথা কাল়সুত্তং পসারেত্ৰা সঞ্ঞাণে কতে গহেতব্বং ৰিস্সজ্জেতব্বঞ্চ পঞ্ঞাযতি, এৰং ৰিৰাদেসু উপ্পন্নেসু সুত্তে আনীতমত্তে ‘‘ইদং গহেতব্বং, ইদং ৰিস্সজ্জেতব্ব’’ন্তি ৰিঞ্ঞূনং পাকটত্তা ৰিৰাদো ৰূপসম্মতীতি এতম্পি সুত্তং ৰিঞ্ঞূনং পমাণং হোতীতি অত্থো। ইদানি অঞ্ঞথাপি সুত্তসভাগতং দস্সেন্তো আহ ‘‘যথা চা’’তিআদি। সুত্তং ৰিয পমাণত্তা সঙ্গাহকত্তা চ সুত্তমিৰ সুত্তন্তি ৰুত্তং হোতি। এত্থ চ অত্তত্থাদিৰিধানে সুত্তস্স পমাণভাৰো অত্তত্থাদীনংযেৰ চ সঙ্গাহকত্তং যোজেতব্বং তদত্থপ্পকাসনপধানত্তা সুত্তস্স। ৰিনযাভিধম্মেহি ৰিসেসত্তঞ্চ পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ যোজেতব্বং। এতন্তি ‘‘অত্থানং সূচনতো’’তিআদিকং অত্থৰচনং। এতস্সাতি সুত্তস্স।

Suttasabhāganti suttasadisaṃ. Suttasabhāgataṃyeva dassento āha ‘‘yathā hī’’tiādi. Tacchakānaṃ suttanti vaḍḍhakīnaṃ kāḷasuttaṃ. Pamāṇaṃ hotīti tadanusārena tacchanato. Evametampi viññūnanti yathā kāḷasuttaṃ pasāretvā saññāṇe kate gahetabbaṃ vissajjetabbañca paññāyati, evaṃ vivādesu uppannesu sutte ānītamatte ‘‘idaṃ gahetabbaṃ, idaṃ vissajjetabba’’nti viññūnaṃ pākaṭattā vivādo vūpasammatīti etampi suttaṃ viññūnaṃ pamāṇaṃ hotīti attho. Idāni aññathāpi suttasabhāgataṃ dassento āha ‘‘yathā cā’’tiādi. Suttaṃ viya pamāṇattā saṅgāhakattā ca suttamiva suttanti vuttaṃ hoti. Ettha ca attatthādividhāne suttassa pamāṇabhāvo attatthādīnaṃyeva ca saṅgāhakattaṃ yojetabbaṃ tadatthappakāsanapadhānattā suttassa. Vinayābhidhammehi visesattañca pubbe vuttanayeneva yojetabbaṃ. Etanti ‘‘atthānaṃ sūcanato’’tiādikaṃ atthavacanaṃ. Etassāti suttassa.

যন্তি যস্মা। এত্থাতি অভিধম্মে। অভিক্কমন্তীতি এত্থ অভি-সদ্দো কমনকিরিযায ৰুড্ঢিভাৰং অতিরেকতং দীপেতীতি আহ ‘‘অভিক্কমন্তীতিআদীসু ৰুড্ঢিযং আগতো’’তি। অভিঞ্ঞাতাতি অড্ঢচন্দাদিনা কেনচি সঞ্ঞাণেন ঞাতা পঞ্ঞাতা পাকটাতি অত্থো। অড্ঢচন্দাদিভাৰো হি রত্তিযা উপলক্খণৰসেন সঞ্ঞাণং হোতি, যস্মা অড্ঢো চন্দো, তস্মা অট্ঠমী, যস্মা ঊনো, তস্মা চাতুদ্দসী, যস্মা পুণ্ণো, তস্মা পন্নরসীতি। অভিলক্খিতাতি এত্থাপি অযমেৰত্থো ৰেদিতব্বো। অভিলক্খিতসদ্দপরিযাযো অভিঞ্ঞাতসদ্দোতি আহ ‘‘অভিঞ্ঞাতা অভিলক্খিতাতিআদীসু লক্খণে’’তি। এত্থ চ ৰাচকসদ্দন্তরসন্নিধানেন নিপাতানং তদত্থজোতকমত্তত্তা লক্খিতসদ্দত্থজোতকো অভিসদ্দো লক্খণে ৰত্ততীতি ৰুত্তো। রাজাভিরাজাতি রাজূহি পূজেতুং অরহো রাজা। পূজিতেতি পূজারহে।

Yanti yasmā. Etthāti abhidhamme. Abhikkamantīti ettha abhi-saddo kamanakiriyāya vuḍḍhibhāvaṃ atirekataṃ dīpetīti āha ‘‘abhikkamantītiādīsu vuḍḍhiyaṃ āgato’’ti. Abhiññātāti aḍḍhacandādinā kenaci saññāṇena ñātā paññātā pākaṭāti attho. Aḍḍhacandādibhāvo hi rattiyā upalakkhaṇavasena saññāṇaṃ hoti, yasmā aḍḍho cando, tasmā aṭṭhamī, yasmā ūno, tasmā cātuddasī, yasmā puṇṇo, tasmā pannarasīti. Abhilakkhitāti etthāpi ayamevattho veditabbo. Abhilakkhitasaddapariyāyo abhiññātasaddoti āha ‘‘abhiññātā abhilakkhitātiādīsu lakkhaṇe’’ti. Ettha ca vācakasaddantarasannidhānena nipātānaṃ tadatthajotakamattattā lakkhitasaddatthajotako abhisaddo lakkhaṇe vattatīti vutto. Rājābhirājāti rājūhi pūjetuṃ araho rājā. Pūjiteti pūjārahe.

অভিধম্মেতি ‘‘সুপিনন্তেন সুক্কৰিস্সট্ঠিযা অনাপত্তিভাৰেপি অকুসলচেতনা উপলব্ভতী’’তিআদিনা ৰিনযপঞ্ঞত্তিযা সঙ্করৰিরহিতে ধম্মে। ‘‘পুব্বাপরৰিরোধাভাৰতো ধম্মানংযেৰ চ অঞ্ঞমঞ্ঞসঙ্করৰিরহিতে ধম্মে’’তিপি ৰদন্তি। ‘‘পাণাতিপাতো অকুসল’’ন্তি এৰমাদীসু চ মরণাধিপ্পাযস্স জীৰিতিন্দ্রিযুপচ্ছেদকপযোগসমুট্ঠাপিকা চেতনা অকুসলং, ন পাণসঙ্খাতজীৰিতিন্দ্রিযস্স উপচ্ছেদসঙ্খাতো অতিপাতো, তথা অদিন্নস্স পরসন্তকস্স আদানসঙ্খাতা ৰিঞ্ঞত্তি অব্যাকতো ধম্মো, তংৰিঞ্ঞত্তিসমুট্ঠাপিকা থেয্যচেতনা অকুসলো ধম্মোতি এৰমাদিনাপি অঞ্ঞমঞ্ঞসঙ্করৰিরহিতে ধম্মেতি অত্থো ৰেদিতব্বো। অভিৰিনযেতি এত্থ ‘‘জাতরূপরজতং ন পটিগ্গহেতব্ব’’ন্তি ৰদন্তো ৰিনযে ৰিনেতি নাম। এত্থ ‘‘এৰং পটিগ্গণ্হতো পাচিত্তিযং, এৰং দুক্কটন্তি ৰদন্তো চ অভিৰিনযে ৰিনেতি নামা’’তি ৰদন্তি। তস্মা জাতরূপরজতং থেয্যচিত্তেন পরসন্তকং গণ্হন্তস্স যথাৰত্থু পারাজিকথুল্লচ্চযদুক্কটেসু অঞ্ঞতরং, ভণ্ডাগারিকসীসেন গণ্হন্তস্স পাচিত্তিযং, অত্তত্থায গণ্হন্তস্স নিস্সগ্গিযং পাচিত্তিযং। কেৰলং লোলতায গণ্হন্তস্স অনামাসদুক্কটং, রূপিযছড্ডকস্স সম্মতস্স অনাপত্তীতি এৰং অঞ্ঞমঞ্ঞসঙ্করৰিরহিতে ৰিনযে পটিবলো ৰিনেতুন্তি অত্থো ৰেদিতব্বো। অভিক্কন্তেনাতি এত্থ কন্তিযা অধিকত্তং অভিসদ্দো দীপেতীতি আহ ‘‘অধিকে’’তি।

Abhidhammeti ‘‘supinantena sukkavissaṭṭhiyā anāpattibhāvepi akusalacetanā upalabbhatī’’tiādinā vinayapaññattiyā saṅkaravirahite dhamme. ‘‘Pubbāparavirodhābhāvato dhammānaṃyeva ca aññamaññasaṅkaravirahite dhamme’’tipi vadanti. ‘‘Pāṇātipāto akusala’’nti evamādīsu ca maraṇādhippāyassa jīvitindriyupacchedakapayogasamuṭṭhāpikā cetanā akusalaṃ, na pāṇasaṅkhātajīvitindriyassa upacchedasaṅkhāto atipāto, tathā adinnassa parasantakassa ādānasaṅkhātā viññatti abyākato dhammo, taṃviññattisamuṭṭhāpikā theyyacetanā akusalo dhammoti evamādināpi aññamaññasaṅkaravirahite dhammeti attho veditabbo. Abhivinayeti ettha ‘‘jātarūparajataṃ na paṭiggahetabba’’nti vadanto vinaye vineti nāma. Ettha ‘‘evaṃ paṭiggaṇhato pācittiyaṃ, evaṃ dukkaṭanti vadanto ca abhivinaye vineti nāmā’’ti vadanti. Tasmā jātarūparajataṃ theyyacittena parasantakaṃ gaṇhantassa yathāvatthu pārājikathullaccayadukkaṭesu aññataraṃ, bhaṇḍāgārikasīsena gaṇhantassa pācittiyaṃ, attatthāya gaṇhantassa nissaggiyaṃ pācittiyaṃ. Kevalaṃ lolatāya gaṇhantassa anāmāsadukkaṭaṃ, rūpiyachaḍḍakassa sammatassa anāpattīti evaṃ aññamaññasaṅkaravirahite vinaye paṭibalo vinetunti attho veditabbo. Abhikkantenāti ettha kantiyā adhikattaṃ abhisaddo dīpetīti āha ‘‘adhike’’ti.

ননু চ ‘‘অভিক্কমন্তী’’তি এত্থ অভিসদ্দো কমনকিরিযায ৰুড্ঢিভাৰং অতিরেকতং দীপেতি, ‘‘অভিঞ্ঞাতা অভিলক্খিতা’’তি এত্থ ঞাণলক্খণকিরিযানং সুপাকটত্তা ৰিসেসং, ‘‘অভিক্কন্তেনা’’তি এত্থ কন্তিযা অধিকত্তং ৰিসিট্ঠতং দীপেতীতি ইদং তাৰ যুত্তং কিরিযাৰিসেসকত্তা উপসগ্গস্স, ‘‘অভিরাজা অভিৰিনযো’’তি পন পূজিতপরিচ্ছিন্নেসু রাজৰিনযেসু অভিসদ্দো ৰত্ততীতি কথমেতং যুজ্জেয্যাতি চে? ইধাপি নত্থি দোসো পূজনপরিচ্ছেদনকিরিযাদীপনতো, তাহি চ কিরিযাহি রাজৰিনযানং যুত্তত্তা, তস্মা এত্থ অতিমালাদীসু অতিসদ্দো ৰিয অভিসদ্দো সহ সাধনেন কিরিযং ৰদতীতি অভিরাজঅভিৰিনযসদ্দা সিদ্ধা, এৰং অভিধম্মসদ্দে অভিসদ্দো সহ সাধনেন ৰুড্ঢিযাদিকিরিযং দীপেতীতি অযমত্থো দস্সিতোতি দট্ঠব্বং।

Nanu ca ‘‘abhikkamantī’’ti ettha abhisaddo kamanakiriyāya vuḍḍhibhāvaṃ atirekataṃ dīpeti, ‘‘abhiññātā abhilakkhitā’’ti ettha ñāṇalakkhaṇakiriyānaṃ supākaṭattā visesaṃ, ‘‘abhikkantenā’’ti ettha kantiyā adhikattaṃ visiṭṭhataṃ dīpetīti idaṃ tāva yuttaṃ kiriyāvisesakattā upasaggassa, ‘‘abhirājā abhivinayo’’ti pana pūjitaparicchinnesu rājavinayesu abhisaddo vattatīti kathametaṃ yujjeyyāti ce? Idhāpi natthi doso pūjanaparicchedanakiriyādīpanato, tāhi ca kiriyāhi rājavinayānaṃ yuttattā, tasmā ettha atimālādīsu atisaddo viya abhisaddo saha sādhanena kiriyaṃ vadatīti abhirājaabhivinayasaddā siddhā, evaṃ abhidhammasadde abhisaddo saha sādhanena vuḍḍhiyādikiriyaṃ dīpetīti ayamattho dassitoti daṭṭhabbaṃ.

এত্থ চাতি অভিধম্মে। ভাৰেতীতি চিত্তস্স ৰড্ঢনং ৰুত্তং। ফরিত্ৰাতি আরম্মণস্স ৰড্ঢনং ৰুত্তং। ৰুড্ঢিমন্তোতি ভাৰনাফরণৰুড্ঢীহি ৰুড্ঢিমন্তোপি ধম্মা ৰুত্তাতি অত্থো। আরম্মণাদীহীতি আরম্মণসম্পযুত্তকম্মদ্ৰারপটিপদাদীহি। লক্খণীযত্তাতি সঞ্জানিতব্বত্তা। একন্ততো লোকুত্তরধম্মানংযেৰ পূজারহত্তা ‘‘সেক্খা ধম্মা’’তিআদিনা লোকুত্তরাযেৰ পূজিতাতি দস্সিতা। সভাৰপরিচ্ছিন্নত্তাতি ফুসনাদিসভাৰেন পরিচ্ছিন্নত্তা। অধিকাপি ধম্মা ৰুত্তাতি এত্থ কামাৰচরেহি মহন্তভাৰতো মহগ্গতা ধম্মাপি অধিকা নাম হোন্তীতি তেহি সদ্ধিং অধিকা ধম্মা ৰুত্তা।

Etthacāti abhidhamme. Bhāvetīti cittassa vaḍḍhanaṃ vuttaṃ. Pharitvāti ārammaṇassa vaḍḍhanaṃ vuttaṃ. Vuḍḍhimantoti bhāvanāpharaṇavuḍḍhīhi vuḍḍhimantopi dhammā vuttāti attho. Ārammaṇādīhīti ārammaṇasampayuttakammadvārapaṭipadādīhi. Lakkhaṇīyattāti sañjānitabbattā. Ekantato lokuttaradhammānaṃyeva pūjārahattā ‘‘sekkhā dhammā’’tiādinā lokuttarāyeva pūjitāti dassitā. Sabhāvaparicchinnattāti phusanādisabhāvena paricchinnattā. Adhikāpi dhammā vuttāti ettha kāmāvacarehi mahantabhāvato mahaggatā dhammāpi adhikā nāma hontīti tehi saddhiṃ adhikā dhammā vuttā.

যং পনেত্থ অৰিসিট্ঠন্তি এত্থ ৰিনযাদীসু তীসু অঞ্ঞমঞ্ঞৰিসিট্ঠেসু যং অৰিসিট্ঠং সমানং, তং পিটকসদ্দন্তি অত্থো। ৰিনযাদযো হি তযো সদ্দা অঞ্ঞমঞ্ঞং অসাধারণত্তা ৰিসিট্ঠা নাম, পিটকসদ্দো পন তেহি তীহিপি সাধারণত্তা অৰিসিট্ঠোতি ৰুচ্চতি। মা পিটকসম্পদানেনাতি পাল়িসম্পদানৰসেন মা গণ্হথাতি ৰুত্তং হোতি। কুদালঞ্চ পিটকঞ্চ কুদালপিটকং। তত্থ কু ৰুচ্চতি পথৰী, তস্সা দালনতো ৰিদালনতো অযোমযো উপকরণৰিসেসো কুদালং নাম, তালপণ্ণৰেত্তলতাদীহি কতো ভাজনৰিসেসো পিটকং নাম, তং আদায গহেত্ৰাতি অত্থো। যথাৰুত্তেনাতি ‘‘এৰং দুৰিধত্থেনা’’তিআদিনা ৰুত্তপ্পকারেন।

Yaṃ panettha avisiṭṭhanti ettha vinayādīsu tīsu aññamaññavisiṭṭhesu yaṃ avisiṭṭhaṃ samānaṃ, taṃ piṭakasaddanti attho. Vinayādayo hi tayo saddā aññamaññaṃ asādhāraṇattā visiṭṭhā nāma, piṭakasaddo pana tehi tīhipi sādhāraṇattā avisiṭṭhoti vuccati. Mā piṭakasampadānenāti pāḷisampadānavasena mā gaṇhathāti vuttaṃ hoti. Kudālañca piṭakañca kudālapiṭakaṃ. Tattha ku vuccati pathavī, tassā dālanato vidālanato ayomayo upakaraṇaviseso kudālaṃ nāma, tālapaṇṇavettalatādīhi kato bhājanaviseso piṭakaṃ nāma, taṃ ādāya gahetvāti attho. Yathāvuttenāti ‘‘evaṃ duvidhatthenā’’tiādinā vuttappakārena.

দেসনাসাসনকথাভেদন্তি এত্থ কথেতব্বানং অত্থানং দেসকাযত্তেন আণাদিৰিধিনা অভিসজ্জনং পবোধনং দেসনা। সাসিতব্বপুগ্গলগতেন যথাপরাধাদিনা সাসিতব্বভাৰেন অনুসাসনং ৰিনযনং সাসনং । কথেতব্বস্স সংৰরাসংৰরাদিনো অত্থস্স কথনং ৰচনপটিবদ্ধতাকরণং কথাতি ৰুচ্চতি। তস্মা দেসিতারং ভগৰন্তমপেক্খিত্ৰা দেসনা, সাসিতব্বপুগ্গলৰসেন সাসনং, কথেতব্বস্স অত্থস্স ৰসেন কথাতি এৰমেত্থ দেসনাদীনং নানাকরণং ৰেদিতব্বং। এত্থ চ কিঞ্চাপি দেসনাদযো দেসেতব্বাদিনিরপেক্খা ন হোন্তি, আণাদযো পন ৰিসেসতো দেসকাদিঅধীনাতি তংতংৰিসেসযোগৰসেন দেসনাদীনং ভেদো ৰুত্তো। তথা হি আণাৰিধানং ৰিসেসতো আণারহাধীনং তত্থ কোসল্লযোগতো। এৰং ৰোহারপরমত্থৰিধানানি চ ৰিধাযকাধীনানীতি আণাদিৰিধিনো দেসকাযত্ততা ৰুত্তা। অপরাধজ্ঝাসযানুরূপং ৰিয ধম্মানুরূপম্পি সাসনং ৰিসেসতো, তথা ৰিনেতব্বপুগ্গলাপেক্খন্তি সাসিতব্বপুগ্গলৰসেন সাসনং ৰুত্তং। সংৰরাসংৰরনামরূপানং ৰিয ৰিনিৰেঠেতব্বায দিট্ঠিযাপি কথনং সতি ৰাচাৰত্থুস্মিং নাসতীতি ৰিসেসতো তদধীনন্তি কথেতব্বস্স অত্থস্স ৰসেন কথা ৰুত্তা। ভেদসদ্দো ৰিসুং ৰিসুং যোজেতব্বো ‘‘দেসনাভেদং সাসনভেদং কথাভেদঞ্চ যথারহং পরিদীপযে’’তি। ভেদন্তি চ নানত্তন্তি অত্থো। তেসু পিটকেসু সিক্খা চ পহানানি চ গম্ভীরভাৰো চ সিক্খাপহানগম্ভীরভাৰং, তঞ্চ যথারহং পরিদীপযেতি অত্থো। পরিযত্তিভেদঞ্চ ৰিভাৰযেতি সম্বন্ধো।

Desanāsāsanakathābhedanti ettha kathetabbānaṃ atthānaṃ desakāyattena āṇādividhinā abhisajjanaṃ pabodhanaṃ desanā. Sāsitabbapuggalagatena yathāparādhādinā sāsitabbabhāvena anusāsanaṃ vinayanaṃ sāsanaṃ. Kathetabbassa saṃvarāsaṃvarādino atthassa kathanaṃ vacanapaṭibaddhatākaraṇaṃ kathāti vuccati. Tasmā desitāraṃ bhagavantamapekkhitvā desanā, sāsitabbapuggalavasena sāsanaṃ, kathetabbassa atthassa vasena kathāti evamettha desanādīnaṃ nānākaraṇaṃ veditabbaṃ. Ettha ca kiñcāpi desanādayo desetabbādinirapekkhā na honti, āṇādayo pana visesato desakādiadhīnāti taṃtaṃvisesayogavasena desanādīnaṃ bhedo vutto. Tathā hi āṇāvidhānaṃ visesato āṇārahādhīnaṃ tattha kosallayogato. Evaṃ vohāraparamatthavidhānāni ca vidhāyakādhīnānīti āṇādividhino desakāyattatā vuttā. Aparādhajjhāsayānurūpaṃ viya dhammānurūpampi sāsanaṃ visesato, tathā vinetabbapuggalāpekkhanti sāsitabbapuggalavasena sāsanaṃ vuttaṃ. Saṃvarāsaṃvaranāmarūpānaṃ viya viniveṭhetabbāya diṭṭhiyāpi kathanaṃ sati vācāvatthusmiṃ nāsatīti visesato tadadhīnanti kathetabbassa atthassa vasena kathā vuttā. Bhedasaddo visuṃ visuṃ yojetabbo ‘‘desanābhedaṃ sāsanabhedaṃ kathābhedañca yathārahaṃ paridīpaye’’ti. Bhedanti ca nānattanti attho. Tesu piṭakesu sikkhā ca pahānāni ca gambhīrabhāvo ca sikkhāpahānagambhīrabhāvaṃ, tañca yathārahaṃ paridīpayeti attho. Pariyattibhedañca vibhāvayeti sambandho.

পরিযত্তিভেদন্তি চ পরিযাপুণনভেদন্তি অত্থো। যহিন্তি যস্মিং ৰিনযাদিকে পিটকে। যং সম্পত্তিঞ্চ ৰিপত্তিঞ্চ যথা পাপুণাতি, তম্পি সব্বং ৰিভাৰযেতি সম্বন্ধো। অথ ৰা যং পরিযত্তিভেদং সম্পত্তিঞ্চ ৰিপত্তিঞ্চাপি যহিং যথা পাপুণাতি, তম্পি সব্বং ৰিভাৰযেতি যোজেতব্বং। এত্থ যথাতি যেহি উপারম্ভাদিহেতুপরিযাপুণনাদিপ্পকারেহি উপারম্ভনিস্সরণধম্মকোসকরক্খণহেতুপরিযাপুণনং সুপ্পটিপত্তি দুপ্পটিপত্তীতি এতেহি পকারেহীতি ৰুত্তং হোতি।

Pariyattibhedanti ca pariyāpuṇanabhedanti attho. Yahinti yasmiṃ vinayādike piṭake. Yaṃ sampattiñca vipattiñca yathā pāpuṇāti, tampi sabbaṃ vibhāvayeti sambandho. Atha vā yaṃ pariyattibhedaṃ sampattiñca vipattiñcāpi yahiṃ yathā pāpuṇāti, tampi sabbaṃ vibhāvayeti yojetabbaṃ. Ettha yathāti yehi upārambhādihetupariyāpuṇanādippakārehi upārambhanissaraṇadhammakosakarakkhaṇahetupariyāpuṇanaṃ suppaṭipatti duppaṭipattīti etehi pakārehīti vuttaṃ hoti.

পরিদীপনা ৰিভাৰনা চাতি হেট্ঠা ৰুত্তস্স অনুরূপতো ৰুত্তং, অত্থতো পন একমেৰ। আণারহেনাতি আণং ঠপেতুং অরহতীতি আণারহো, ভগৰা। সো হি সম্মাসম্বুদ্ধতায মহাকারুণিকতায চ অৰিপরীতহিতোপদেসকভাৰেন পমাণৰচনত্তা আণং পণেতুং অরহতি, ৰোহারপরমত্থানম্পি সম্ভৰতো আহ ‘‘আণাবাহুল্লতো’’তি। ইতো পরেসুপি এসেৰ নযো।

Paridīpanā vibhāvanā cāti heṭṭhā vuttassa anurūpato vuttaṃ, atthato pana ekameva. Āṇārahenāti āṇaṃ ṭhapetuṃ arahatīti āṇāraho, bhagavā. So hi sammāsambuddhatāya mahākāruṇikatāya ca aviparītahitopadesakabhāvena pamāṇavacanattā āṇaṃ paṇetuṃ arahati, vohāraparamatthānampi sambhavato āha ‘‘āṇābāhullato’’ti. Ito paresupi eseva nayo.

পঠমন্তি ৰিনযপিটকং। পচুরাপরাধা সেয্যসকত্থেরাদযো। তে হি দোসবাহুল্লতো ‘‘পচুরাপরাধা’’তি ৰুত্তা। পচুরো বহুকো বহুলো অপরাধো দোসো ৰীতিক্কমো যেসং তে পচুরাপরাধা। অনেকজ্ঝাসযাতিআদীসু আসযোৰ অজ্ঝাসযো। সো চ অত্থতো দিট্ঠি ঞাণঞ্চ, পভেদতো পন চতুব্বিধং হোতি। তথা হি পুব্বচরিযৰসেন আযতিং সতি পচ্চযে উপ্পজ্জমানারহা সস্সতুচ্ছেদসঙ্খাতা মিচ্ছাদিট্ঠি সচ্চানুলোমিকঞাণকম্মস্সকতঞ্ঞাণসঙ্খাতা সম্মাদিট্ঠি চ ‘‘আসযো’’তি ৰুচ্চতি। ৰুত্তঞ্হেতং –

Paṭhamanti vinayapiṭakaṃ. Pacurāparādhā seyyasakattherādayo. Te hi dosabāhullato ‘‘pacurāparādhā’’ti vuttā. Pacuro bahuko bahulo aparādho doso vītikkamo yesaṃ te pacurāparādhā. Anekajjhāsayātiādīsu āsayova ajjhāsayo. So ca atthato diṭṭhi ñāṇañca, pabhedato pana catubbidhaṃ hoti. Tathā hi pubbacariyavasena āyatiṃ sati paccaye uppajjamānārahā sassatucchedasaṅkhātā micchādiṭṭhi saccānulomikañāṇakammassakataññāṇasaṅkhātā sammādiṭṭhi ca ‘‘āsayo’’ti vuccati. Vuttañhetaṃ –

‘‘সস্সতুচ্ছেদদিট্ঠি চ, খন্তি চেৰানুলোমিকা।

‘‘Sassatucchedadiṭṭhi ca, khanti cevānulomikā;

যথাভূতঞ্চ যং ঞাণং, এতং আসযসঞ্ঞিত’’ন্তি॥

Yathābhūtañca yaṃ ñāṇaṃ, etaṃ āsayasaññita’’nti.

ইদঞ্চ চতুব্বিধং আসযন্তি এত্থ সত্তা নিৰসন্তীতি আসযোতি ৰুচ্চতি। অনুসযা কামরাগভৰরাগদিট্ঠিপটিঘৰিচিকিচ্ছামানাৰিজ্জাৰসেন সত্ত। মূসিকৰিসং ৰিয কারণলাভে উপ্পজ্জনারহা অনাগতা কিলেসা, অতীতা পচ্চুপ্পন্না চ তথেৰ ৰুচ্চন্তি। ন হি কালভেদেন ধম্মানং সভাৰভেদো অত্থীতি। চরিযাতি রাগচরিযাদিকা ছ মূলচরিযা, অন্তরভেদেন অনেকৰিধা, সংসগ্গৰসেন পন তেসট্ঠি হোন্তি। অথ ৰা চরিযাতি চরিতং, তং সুচরিতদুচ্চরিতৰসেন দুৰিধং। ‘‘অধিমুত্তি নাম ‘অজ্জেৰ পব্বজিস্সামি, অজ্জেৰ অরহত্তং গণ্হিস্সামী’তিআদিনা তন্নিন্নভাৰেন পৰত্তমানং সন্নিট্ঠান’’ন্তি গণ্ঠিপদেসু ৰুত্তং। আচরিযধম্মপালত্থেরেন পন ‘‘সত্তানং পুব্বচরিযৰসেন অভিরুচী’’তি ৰুত্তং। সা দুৰিধা হীনপণীতভেদেন। যথানুলোমন্তি অজ্ঝাসযাদীনং অনুরূপং। অহং মমাতি সঞ্ঞিনোতি দিট্ঠিমানতণ্হাৰসেন অহং মমাতি এৰং পৰত্তসঞ্ঞিনো। যথাধম্মন্তি নত্থেত্থ অত্তা অত্তনিযং ৰা, কেৰলং ধম্মমত্তমেতন্তি এৰং ধম্মসভাৰানুরূপন্তি অত্থো।

Idañca catubbidhaṃ āsayanti ettha sattā nivasantīti āsayoti vuccati. Anusayā kāmarāgabhavarāgadiṭṭhipaṭighavicikicchāmānāvijjāvasena satta. Mūsikavisaṃ viya kāraṇalābhe uppajjanārahā anāgatā kilesā, atītā paccuppannā ca tatheva vuccanti. Na hi kālabhedena dhammānaṃ sabhāvabhedo atthīti. Cariyāti rāgacariyādikā cha mūlacariyā, antarabhedena anekavidhā, saṃsaggavasena pana tesaṭṭhi honti. Atha vā cariyāti caritaṃ, taṃ sucaritaduccaritavasena duvidhaṃ. ‘‘Adhimutti nāma ‘ajjeva pabbajissāmi, ajjeva arahattaṃ gaṇhissāmī’tiādinā tanninnabhāvena pavattamānaṃ sanniṭṭhāna’’nti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Ācariyadhammapālattherena pana ‘‘sattānaṃ pubbacariyavasena abhirucī’’ti vuttaṃ. Sā duvidhā hīnapaṇītabhedena. Yathānulomanti ajjhāsayādīnaṃ anurūpaṃ. Ahaṃ mamāti saññinoti diṭṭhimānataṇhāvasena ahaṃ mamāti evaṃ pavattasaññino. Yathādhammanti natthettha attā attaniyaṃ vā, kevalaṃ dhammamattametanti evaṃ dhammasabhāvānurūpanti attho.

সংৰরাসংৰরোতি এত্থ সংৰরণং সংৰরো, কাযৰাচাহি অৰীতিক্কমো। মহন্তো সংৰরো অসংৰরো। ৰুড্ঢিঅত্থো হি অযং অ-কারো যথা ‘‘অসেক্খা ধম্মা’’তি, তস্মা খুদ্দকো মহন্তো চ সংৰরোতি অত্থো। দিট্ঠিৰিনিৰেঠনাতি দিট্ঠিযা ৰিমোচনং। অধিসীলসিক্খাদীনং ৰিভাগো পরতো পঠমপারাজিকসংৰণ্ণনায আৰি ভৰিস্সতি। সুত্তন্তপাল়িযং ‘‘ৰিৰিচ্চেৰ কামেহী’’তিআদিনা সমাধিদেসনাবাহুল্লতো ‘‘সুত্তন্তপিটকে অধিচিত্তসিক্খা’’তি ৰুত্তং। ৰীতিক্কমপ্পহানং কিলেসানন্তি সংকিলেসধম্মানং কম্মকিলেসানং ৰা যো কাযৰচীদ্ৰারেহি ৰীতিক্কমো, তস্স পহানং। অনুসযৰসেন সন্তানে অনুৰত্তন্তা কিলেসা কারণলাভে পরিযুট্ঠিতাপি সীলভেদৰসেন ৰীতিক্কমিতুং ন লভন্তীতি আহ ‘‘ৰীতিক্কমপটিপক্খত্তা সীলস্সা’’তি। পরিযুট্ঠানপ্পহানন্তি ওকাসদানৰসেন কিলেসানং চিত্তে কুসলপ্পৰত্তিং পরিযাদিযিত্ৰা উট্ঠানং পরিযুট্ঠানং, তস্স পহানং চিত্তসন্তানেসু উপ্পত্তিৰসেন কিলেসানং পরিযুট্ঠানস্স পহানন্তি ৰুত্তং হোতি। অনুসযপ্পহানন্তি অপ্পহীনভাৰেন সন্তানে অনু অনু সযনকা কারণলাভে উপ্পত্তিঅরহা অনুসযা। তে পন অনুরূপং কারণং লদ্ধা উপ্পজ্জনারহা থামগতা কামরাগাদযো সত্ত কিলেসা, তেসং পহানং অনুসযপ্পহানং। তে চ সব্বসো অরিযমগ্গপঞ্ঞায পহীযন্তীতি আহ ‘‘অনুসযপটিপক্খত্তা পঞ্ঞাযা’’তি।

Saṃvarāsaṃvaroti ettha saṃvaraṇaṃ saṃvaro, kāyavācāhi avītikkamo. Mahanto saṃvaro asaṃvaro. Vuḍḍhiattho hi ayaṃ a-kāro yathā ‘‘asekkhā dhammā’’ti, tasmā khuddako mahanto ca saṃvaroti attho. Diṭṭhiviniveṭhanāti diṭṭhiyā vimocanaṃ. Adhisīlasikkhādīnaṃ vibhāgo parato paṭhamapārājikasaṃvaṇṇanāya āvi bhavissati. Suttantapāḷiyaṃ ‘‘vivicceva kāmehī’’tiādinā samādhidesanābāhullato ‘‘suttantapiṭake adhicittasikkhā’’ti vuttaṃ. Vītikkamappahānaṃ kilesānanti saṃkilesadhammānaṃ kammakilesānaṃ vā yo kāyavacīdvārehi vītikkamo, tassa pahānaṃ. Anusayavasena santāne anuvattantā kilesā kāraṇalābhe pariyuṭṭhitāpi sīlabhedavasena vītikkamituṃ na labhantīti āha ‘‘vītikkamapaṭipakkhattā sīlassā’’ti. Pariyuṭṭhānappahānanti okāsadānavasena kilesānaṃ citte kusalappavattiṃ pariyādiyitvā uṭṭhānaṃ pariyuṭṭhānaṃ, tassa pahānaṃ cittasantānesu uppattivasena kilesānaṃ pariyuṭṭhānassa pahānanti vuttaṃ hoti. Anusayappahānanti appahīnabhāvena santāne anu anu sayanakā kāraṇalābhe uppattiarahā anusayā. Te pana anurūpaṃ kāraṇaṃ laddhā uppajjanārahā thāmagatā kāmarāgādayo satta kilesā, tesaṃ pahānaṃ anusayappahānaṃ. Te ca sabbaso ariyamaggapaññāya pahīyantīti āha ‘‘anusayapaṭipakkhattā paññāyā’’ti.

তদঙ্গপ্পহানন্তি দীপালোকেনেৰ তমস্স দানাদিপুঞ্ঞকিরিযৰত্থুগতেন তেন তেন কুসলঙ্গেন তস্স তস্স অকুসলঙ্গস্স পহানং ‘‘তদঙ্গপ্পহান’’ন্তি ৰুচ্চতি। ইধ পন তেন তেন সুসীল্যঙ্গেন তস্স তস্স দুস্সীল্যঙ্গস্স পহানং ‘‘তদঙ্গপ্পহান’’ন্তি ৰেদিতব্বং। ৰিক্খম্ভনসমউচ্ছেদপ্পহানানীতি এত্থ উপচারপ্পনাভেদেন সমাধিনা পৰত্তিনিৰারণেন ঘটপ্পহারেনেৰ জলতলে সেৰালস্স তেসং তেসং নীৰরণানং ধম্মানং ৰিক্খম্ভনৰসেন পহানং ৰিক্খম্ভনপ্পহানং। চতুন্নং অরিযমগ্গানং ভাৰিতত্তা তংতংমগ্গৰতো সন্তানে সমুদযপক্খিকস্স কিলেসগণস্স অচ্চন্তং অপ্পৰত্তিসঙ্খাতসমুচ্ছেদৰসেন পহানং সমুচ্ছেদপ্পহানং। দুচ্চরিতসংকিলেসস্স পহানন্তি কাযদুচ্চরিতাদি দুট্ঠু চরিতং, কিলেসেহি ৰা দূসিতং চরিতন্তি দুচ্চরিতং। তদেৰ যত্থ উপ্পন্নং, তং সন্তানং সম্মা কিলেসেতি বাধযতি উপতাপেতি চাতি সংকিলেসো, তস্স পহানং, কাযৰচীদুচ্চরিতৰসেন পৰত্তসংকিলেসস্স তদঙ্গৰসেন পহানন্তি ৰুত্তং হোতি। সমাধিস্স কামচ্ছন্দপটিপক্খত্তা সুত্তন্তপিটকে তণ্হাসংকিলেসস্স পহানং ৰুত্তং। অত্তাদিৰিনিমুত্তসভাৰধম্মপ্পকাসনতো অভিধম্মপিটকে দিট্ঠিসংকিলেসস্স পহানং ৰুত্তং।

Tadaṅgappahānanti dīpālokeneva tamassa dānādipuññakiriyavatthugatena tena tena kusalaṅgena tassa tassa akusalaṅgassa pahānaṃ ‘‘tadaṅgappahāna’’nti vuccati. Idha pana tena tena susīlyaṅgena tassa tassa dussīlyaṅgassa pahānaṃ ‘‘tadaṅgappahāna’’nti veditabbaṃ. Vikkhambhanasamaucchedappahānānīti ettha upacārappanābhedena samādhinā pavattinivāraṇena ghaṭappahāreneva jalatale sevālassa tesaṃ tesaṃ nīvaraṇānaṃ dhammānaṃ vikkhambhanavasena pahānaṃ vikkhambhanappahānaṃ. Catunnaṃ ariyamaggānaṃ bhāvitattā taṃtaṃmaggavato santāne samudayapakkhikassa kilesagaṇassa accantaṃ appavattisaṅkhātasamucchedavasena pahānaṃ samucchedappahānaṃ. Duccaritasaṃkilesassa pahānanti kāyaduccaritādi duṭṭhu caritaṃ, kilesehi vā dūsitaṃ caritanti duccaritaṃ. Tadeva yattha uppannaṃ, taṃ santānaṃ sammā kileseti bādhayati upatāpeti cāti saṃkileso, tassa pahānaṃ, kāyavacīduccaritavasena pavattasaṃkilesassa tadaṅgavasena pahānanti vuttaṃ hoti. Samādhissa kāmacchandapaṭipakkhattā suttantapiṭake taṇhāsaṃkilesassa pahānaṃ vuttaṃ. Attādivinimuttasabhāvadhammappakāsanato abhidhammapiṭake diṭṭhisaṃkilesassa pahānaṃ vuttaṃ.

একমেকস্মিঞ্চেত্থাতি এতেসু তীসু পিটকেসু একমেকস্মিং পিটকেতি অত্থো দট্ঠব্বো। ধম্মোতি পাল়ীতি এত্থ পকট্ঠানং উক্কট্ঠানং সীলাদিঅত্থানং বোধনতো সভাৰনিরুত্তিভাৰতো বুদ্ধাদীহি ভাসিতত্তা চ পকট্ঠানং ৰচনপ্পবন্ধানং আল়ীতি পাল়ি, পরিযত্তিধম্মো। ‘‘ধম্মোতি পাল়ীতি এত্থ ভগৰতা ৰুচ্চমানস্স অত্থস্স ৰোহারস্স চ দীপনো সদ্দোযেৰ পাল়ি নামা’’তি গণ্ঠিপদেসু ৰুত্তং। অভিধম্মট্ঠকথায লিখিতে সীহল়গণ্ঠিপদে পন ইদং ৰুত্তং – সভাৰত্থস্স সভাৰৰোহারস্স চ অনুরূপৰসেন ভগৰতা মনসা ৰৰত্থাপিতা পণ্ডত্তি পাল়ীতি ৰুচ্চতি। যদি সদ্দোযেৰ পাল়ি সিযা, পাল়িযা দেসনায চ নানত্তেন ভৰিতব্বং। মনসা ৰৰত্থাপিতায চ পাল়িযা ৰচীভেদকরণমত্তং ঠপেত্ৰা দেসনায নানত্তং নত্থি। তথা হি দেসনং দস্সেন্তেন মনসা ৰৰত্থাপিতায পাল়িযা দেসনাতি ৰচীভেদকরণমত্তং ৰিনা পাল়িযা সহ দেসনায অনঞ্ঞথা ৰুত্তা। তথা চ উপরি ‘‘দেসনাতি পঞ্ঞত্তী’’তি ৰুত্তত্তা দেসনায অনঞ্ঞভাৰেন পাল়িযা পণ্ণত্তিভাৰো কথিতো হোতি। অপিচ যদি পাল়িযা অঞ্ঞাযেৰ দেসনা সিযা, ‘‘পাল়িযা চ পাল়িঅত্থস্স চ দেসনায চ যথাভূতাৰবোধো’’তি ৰত্তব্বং সিযা, এৰং পন অৰত্ৰা ‘‘পাল়িযা চ পাল়িঅত্থস্স চ যথাভূতাৰবোধো’’তি ৰুত্তত্তা পাল়িযা দেসনায চ অনঞ্ঞভাৰো দস্সিতো হোতি। এৰঞ্চ কত্ৰা উপরি ‘‘দেসনা নাম পঞ্ঞত্তী’’তি দস্সেন্তেন দেসনায অনঞ্ঞভাৰতো পাল়িযা পণ্ণত্তিভাৰো কথিতোৰ হোতীতি।

Ekamekasmiñcetthāti etesu tīsu piṭakesu ekamekasmiṃ piṭaketi attho daṭṭhabbo. Dhammoti pāḷīti ettha pakaṭṭhānaṃ ukkaṭṭhānaṃ sīlādiatthānaṃ bodhanato sabhāvaniruttibhāvato buddhādīhi bhāsitattā ca pakaṭṭhānaṃ vacanappabandhānaṃ āḷīti pāḷi, pariyattidhammo. ‘‘Dhammoti pāḷīti ettha bhagavatā vuccamānassa atthassa vohārassa ca dīpano saddoyeva pāḷi nāmā’’ti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Abhidhammaṭṭhakathāya likhite sīhaḷagaṇṭhipade pana idaṃ vuttaṃ – sabhāvatthassa sabhāvavohārassa ca anurūpavasena bhagavatā manasā vavatthāpitā paṇḍatti pāḷīti vuccati. Yadi saddoyeva pāḷi siyā, pāḷiyā desanāya ca nānattena bhavitabbaṃ. Manasā vavatthāpitāya ca pāḷiyā vacībhedakaraṇamattaṃ ṭhapetvā desanāya nānattaṃ natthi. Tathā hi desanaṃ dassentena manasā vavatthāpitāya pāḷiyā desanāti vacībhedakaraṇamattaṃ vinā pāḷiyā saha desanāya anaññathā vuttā. Tathā ca upari ‘‘desanāti paññattī’’ti vuttattā desanāya anaññabhāvena pāḷiyā paṇṇattibhāvo kathito hoti. Apica yadi pāḷiyā aññāyeva desanā siyā, ‘‘pāḷiyā ca pāḷiatthassa ca desanāya ca yathābhūtāvabodho’’ti vattabbaṃ siyā, evaṃ pana avatvā ‘‘pāḷiyā ca pāḷiatthassa ca yathābhūtāvabodho’’ti vuttattā pāḷiyā desanāya ca anaññabhāvo dassito hoti. Evañca katvā upari ‘‘desanā nāma paññattī’’ti dassentena desanāya anaññabhāvato pāḷiyā paṇṇattibhāvo kathitova hotīti.

এত্থ চ ‘‘সদ্দোযেৰ পাল়ি নামা’’তি ইমস্মিং পক্খে ধম্মস্সপি সদ্দসভাৰত্তা ধম্মদেসনানং কো ৰিসেসোতি চে? তেসং তেসং অত্থানং বোধকভাৰেন ঞাতো উগ্গহণাদিৰসেন চ পুব্বে ৰৰত্থাপিতো সদ্দপ্পবন্ধো ধম্মো, পচ্ছা পরেসং অৰবোধনত্থং পৰত্তিতো তদত্থপ্পকাসকো সদ্দো দেসনাতি ৰেদিতব্বং। অথ ৰা যথাৰুত্তসদ্দসমুট্ঠাপকো চিত্তুপ্পাদো দেসনা ‘‘দেসীযতি সমুট্ঠাপীযতি সদ্দো এতেনা’’তি কত্ৰা মুসাৰাদাদযো ৰিয। তত্থাপি হি মুসাৰাদাদিসমুট্ঠাপিকা চেতনা মুসাৰাদাদিসদ্দেন ৰোহরীযতি।

Ettha ca ‘‘saddoyeva pāḷi nāmā’’ti imasmiṃ pakkhe dhammassapi saddasabhāvattā dhammadesanānaṃ ko visesoti ce? Tesaṃ tesaṃ atthānaṃ bodhakabhāvena ñāto uggahaṇādivasena ca pubbe vavatthāpito saddappabandho dhammo, pacchā paresaṃ avabodhanatthaṃ pavattito tadatthappakāsako saddo desanāti veditabbaṃ. Atha vā yathāvuttasaddasamuṭṭhāpako cittuppādo desanā ‘‘desīyati samuṭṭhāpīyati saddo etenā’’ti katvā musāvādādayo viya. Tatthāpi hi musāvādādisamuṭṭhāpikā cetanā musāvādādisaddena voharīyati.

তীসুপি চেতেসু এতে ধম্মত্থদেসনাপটিৰেধাতি এত্থ পাল়িঅত্থো পাল়িদেসনা পাল়িঅত্থপটিৰেধো চাতি ইমে তযো পাল়িৰিসযা হোন্তীতি ৰিনযপিটকাদীনং অত্থস্স দেসনায পটিৰেধস্স চ আধারভাৰো যুত্তো, পিটকানি পন পাল়িযোযেৰাতি তেসং ধম্মস্স আধারভাৰো কথং যুজ্জেয্যাতি চে? পাল়িসমুদাযস্স অৰযৰপাল়িযা আধারভাৰতো। অৰযৰস্স হি সমুদাযো আধারভাৰেন ৰুচ্চতি যথা ‘‘রুক্খে সাখা’’তি। এত্থ চ ধম্মাদীনং দুক্খোগাহভাৰতো তেহি ধম্মাদীহি ৰিনযাদযো গম্ভীরাতি ৰিনযাদীনম্পি চতুব্বিধো গম্ভীরভাৰো ৰুত্তোযেৰ, তস্মা ধম্মাদযো এৰ দুক্খোগাহত্তা গম্ভীরা, ন ৰিনযাদযোতি ন চোদেতব্বমেতং সম্মুখেন ৰিসযৰিসযীমুখেন চ ৰিনযাদীনংযেৰ গম্ভীরভাৰস্স ৰুত্তত্তা। ধম্মো হি ৰিনযাদযো, তেসং ৰিসযো অত্থো, ধম্মত্থৰিসযা চ দেসনাপটিৰেধাতি। তত্থ পটিৰেধস্স দুক্করভাৰতো ধম্মত্থানং, দেসনাঞাণস্স দুক্করভাৰতো দেসনায চ দুক্খোগাহভাৰো ৰেদিতব্বো। পটিৰেধস্স পন উপ্পাদেতুং অসক্কুণেয্যত্তা তংৰিসযঞাণুপ্পত্তিযা চ দুক্করভাৰতো দুক্খোগাহতা ৰেদিতব্বা। দুক্খেন ওগয্হন্তীতি দুক্খোগাহা। একদেসেন ওগাহন্তেহিপি মন্দবুদ্ধীহি পতিট্ঠা লদ্ধুং ন সক্কাতি আহ ‘‘অলব্ভনেয্যপতিট্ঠা চা’’তি। একমেকস্মিন্তি একেকস্মিং পিটকে। এত্থাতি এতেসু পিটকেসু। নিদ্ধারণে চেতং ভুম্মৰচনং।

Tīsupi cetesu ete dhammatthadesanāpaṭivedhāti ettha pāḷiattho pāḷidesanā pāḷiatthapaṭivedho cāti ime tayo pāḷivisayā hontīti vinayapiṭakādīnaṃ atthassa desanāya paṭivedhassa ca ādhārabhāvo yutto, piṭakāni pana pāḷiyoyevāti tesaṃ dhammassa ādhārabhāvo kathaṃ yujjeyyāti ce? Pāḷisamudāyassa avayavapāḷiyā ādhārabhāvato. Avayavassa hi samudāyo ādhārabhāvena vuccati yathā ‘‘rukkhe sākhā’’ti. Ettha ca dhammādīnaṃ dukkhogāhabhāvato tehi dhammādīhi vinayādayo gambhīrāti vinayādīnampi catubbidho gambhīrabhāvo vuttoyeva, tasmā dhammādayo eva dukkhogāhattā gambhīrā, na vinayādayoti na codetabbametaṃ sammukhena visayavisayīmukhena ca vinayādīnaṃyeva gambhīrabhāvassa vuttattā. Dhammo hi vinayādayo, tesaṃ visayo attho, dhammatthavisayā ca desanāpaṭivedhāti. Tattha paṭivedhassa dukkarabhāvato dhammatthānaṃ, desanāñāṇassa dukkarabhāvato desanāya ca dukkhogāhabhāvo veditabbo. Paṭivedhassa pana uppādetuṃ asakkuṇeyyattā taṃvisayañāṇuppattiyā ca dukkarabhāvato dukkhogāhatā veditabbā. Dukkhena ogayhantīti dukkhogāhā. Ekadesena ogāhantehipi mandabuddhīhi patiṭṭhā laddhuṃ na sakkāti āha ‘‘alabbhaneyyapatiṭṭhā cā’’ti. Ekamekasminti ekekasmiṃ piṭake. Etthāti etesu piṭakesu. Niddhāraṇe cetaṃ bhummavacanaṃ.

ইদানি হেতুহেতুফলাদীনং ৰসেনপি গম্ভীরভাৰং দস্সেন্তো আহ ‘‘অপরো নযো’’তিআদি। হেতূতি পচ্চযো। সো হি অত্তনো ফলং দহতি ৰিদহতীতি ধম্মোতি ৰুচ্চতি। ধম্মসদ্দস্স চেত্থ হেতুপরিযাযতা কথং ৰিঞ্ঞাযতীতি আহ ‘‘ৰুত্তঞ্হেত’’ন্তিআদি। ননু চ ‘‘হেতুম্হি ঞাণং ধম্মপটিসম্ভিদা’’তি এতেন ৰচনেন ধম্মস্স হেতুভাৰো কথং ৰিঞ্ঞাযতীতি চে? ধম্মপটিসম্ভিদাতি এতস্স সমাসপদস্স অৰযৰপদত্থং দস্সেন্তেন ‘‘হেতুম্হি ঞাণ’’ন্তি ৰুত্তত্তা। ‘‘ধম্মে পটিসম্ভিদা ধম্মপটিসম্ভিদা’’তি এত্থ হি ‘‘ধম্মে’’তি এতস্স অত্থং দস্সেন্তেন ‘‘হেতুম্হী’’তি ৰুত্তং, ‘‘পটিসম্ভিদা’’তি এতস্স অত্থং দস্সেন্তেন ‘‘ঞাণ’’ন্তি, তস্মা হেতুধম্মসদ্দা একত্থা ঞাণপটিসম্ভিদাসদ্দা চাতি ইমমত্থং ৰদন্তেন সাধিতো ধম্মস্স হেতুভাৰো। হেতুফলে ঞাণং অত্থপটিসম্ভিদাতি এতেন ৰচনেন সাধিতো অত্থস্স হেতুফলভাৰোপি এৰমেৰ দট্ঠব্বো। হেতুনো ফলং হেতুফলং। তঞ্চ যস্মা হেতুঅনুসারেন অরীযতি অধিগমীযতি সম্পাপুণীযতি, তস্মা অত্থোতি ৰুচ্চতি।

Idāni hetuhetuphalādīnaṃ vasenapi gambhīrabhāvaṃ dassento āha ‘‘aparo nayo’’tiādi. Hetūti paccayo. So hi attano phalaṃ dahati vidahatīti dhammoti vuccati. Dhammasaddassa cettha hetupariyāyatā kathaṃ viññāyatīti āha ‘‘vuttañheta’’ntiādi. Nanu ca ‘‘hetumhi ñāṇaṃ dhammapaṭisambhidā’’ti etena vacanena dhammassa hetubhāvo kathaṃ viññāyatīti ce? Dhammapaṭisambhidāti etassa samāsapadassa avayavapadatthaṃ dassentena ‘‘hetumhi ñāṇa’’nti vuttattā. ‘‘Dhamme paṭisambhidā dhammapaṭisambhidā’’ti ettha hi ‘‘dhamme’’ti etassa atthaṃ dassentena ‘‘hetumhī’’ti vuttaṃ, ‘‘paṭisambhidā’’ti etassa atthaṃ dassentena ‘‘ñāṇa’’nti, tasmā hetudhammasaddā ekatthā ñāṇapaṭisambhidāsaddā cāti imamatthaṃ vadantena sādhito dhammassa hetubhāvo. Hetuphale ñāṇaṃ atthapaṭisambhidāti etena vacanena sādhito atthassa hetuphalabhāvopi evameva daṭṭhabbo. Hetuno phalaṃ hetuphalaṃ. Tañca yasmā hetuanusārena arīyati adhigamīyati sampāpuṇīyati, tasmā atthoti vuccati.

যথাধম্মন্তি এত্থ ধম্মসদ্দো হেতুং হেতুফলঞ্চ সব্বং সঙ্গণ্হাতি। সভাৰৰাচকো হেস ধম্মসদ্দো, ন পরিযত্তিহেতুভাৰৰাচকো, তস্মা যথাধম্মন্তি যো যো অৰিজ্জাদিসঙ্খারাদিধম্মো, তস্মিং তস্মিন্তি অত্থো। ধম্মানুরূপং ৰা যথাধম্মং। দেসনাপি হি পটিৰেধো ৰিয অৰিপরীতৰিসযৰিভাৰনতো ধম্মানুরূপং পৰত্ততি, ততোযেৰ চ অৰিপরীতাভিলাপোতি ৰুচ্চতি। ধম্মাভিলাপোতি অত্থব্যঞ্জনকো অৰিপরীতাভিলাপো। এত্থ চ অভিলপ্পতীতি অভিলাপোতি সদ্দো ৰুচ্চতি। এতেন ‘‘তত্র ধম্মনিরুত্তাভিলাপে ঞাণং নিরুত্তিপটিসম্ভিদা’’তি (ৰিভ॰ ৭১৮) এত্থ ৰুত্তং ধম্মনিরুত্তিং দস্সেতি সদ্দসভাৰত্তা দেসনায। তথা হি নিরুত্তিপটিসম্ভিদায পরিত্তারম্মণাদিভাৰো পটিসম্ভিদাৰিভঙ্গপাল়িযং (ৰিভ॰ ৭১৮ আদযো) ৰুত্তো। অট্ঠকথাযঞ্চ (ৰিভ॰ অট্ঠ॰ ৭১৮) ‘‘তং সভাৰনিরুত্তিং সদ্দং আরম্মণং কত্ৰা’’তিআদিনা সদ্দারম্মণতা দস্সিতা। তথা হি ইমস্স অত্থস্স অযং সদ্দো ৰাচকোতি ৰচনৰচনত্থে ৰৰত্থপেত্ৰা তংতংৰচনত্থৰিভাৰনৰসেন পৰত্তিতো সদ্দো দেসনাতি ৰুচ্চতি। অধিপ্পাযোতি এতেন ‘‘দেসনাতি পঞ্ঞত্তী’’তি এতং ৰচনং ধম্মনিরুত্তাভিলাপং সন্ধায ৰুত্তং, ন ততো ৰিনিমুত্তং পঞ্ঞত্তিং সন্ধাযাতি অধিপ্পাযং দস্সেতি। দেসীযতি অত্থো এতেনাতি হি দেসনা, পকারেন ঞাপীযতি এতেন, পকারতো ঞাপেতীতি ৰা পঞ্ঞত্তীতি ধম্মনিরুত্তাভিলাপো ৰুচ্চতি। এৰং ‘‘দেসনা নাম সদ্দো’’তি ইমস্মিং পক্খে অযমত্থো ৰেদিতব্বো। ‘‘দেসনাতি পঞ্ঞত্তী’’তি এত্থ পঞ্ঞত্তিৰাদিনো পন এৰং ৰদন্তি – কিঞ্চাপি ‘‘ধম্মাভিলাপো’’তি এত্থ অভিলপ্পতীতি অভিলাপোতি সদ্দো ৰুচ্চতি, ন পণ্ণত্তি, তথাপি সদ্দে ৰুচ্চমানে তদনুরূপং ৰোহারং গহেত্ৰা তেন ৰোহারেন দীপিতস্স অত্থস্স জাননতো সদ্দে কথিতে তদনুরূপা পণ্ণত্তিপি কারণূপচারেন কথিতাযেৰ হোতি। অথ ৰা ‘‘ধম্মাভিলাপোতি অত্থো’’তি অৰত্ৰা ‘‘ধম্মাভিলাপোতি অধিপ্পাযো’’তি ৰুত্তত্তা দেসনা নাম সদ্দো ন হোতীতি দীপিতমেৰাতি।

Yathādhammanti ettha dhammasaddo hetuṃ hetuphalañca sabbaṃ saṅgaṇhāti. Sabhāvavācako hesa dhammasaddo, na pariyattihetubhāvavācako, tasmā yathādhammanti yo yo avijjādisaṅkhārādidhammo, tasmiṃ tasminti attho. Dhammānurūpaṃ vā yathādhammaṃ. Desanāpi hi paṭivedho viya aviparītavisayavibhāvanato dhammānurūpaṃ pavattati, tatoyeva ca aviparītābhilāpoti vuccati. Dhammābhilāpoti atthabyañjanako aviparītābhilāpo. Ettha ca abhilappatīti abhilāpoti saddo vuccati. Etena ‘‘tatra dhammaniruttābhilāpe ñāṇaṃ niruttipaṭisambhidā’’ti (vibha. 718) ettha vuttaṃ dhammaniruttiṃ dasseti saddasabhāvattā desanāya. Tathā hi niruttipaṭisambhidāya parittārammaṇādibhāvo paṭisambhidāvibhaṅgapāḷiyaṃ (vibha. 718 ādayo) vutto. Aṭṭhakathāyañca (vibha. aṭṭha. 718) ‘‘taṃ sabhāvaniruttiṃ saddaṃ ārammaṇaṃ katvā’’tiādinā saddārammaṇatā dassitā. Tathā hi imassa atthassa ayaṃ saddo vācakoti vacanavacanatthe vavatthapetvā taṃtaṃvacanatthavibhāvanavasena pavattito saddo desanāti vuccati. Adhippāyoti etena ‘‘desanāti paññattī’’ti etaṃ vacanaṃ dhammaniruttābhilāpaṃ sandhāya vuttaṃ, na tato vinimuttaṃ paññattiṃ sandhāyāti adhippāyaṃ dasseti. Desīyati attho etenāti hi desanā, pakārena ñāpīyati etena, pakārato ñāpetīti vā paññattīti dhammaniruttābhilāpo vuccati. Evaṃ ‘‘desanā nāma saddo’’ti imasmiṃ pakkhe ayamattho veditabbo. ‘‘Desanāti paññattī’’ti ettha paññattivādino pana evaṃ vadanti – kiñcāpi ‘‘dhammābhilāpo’’ti ettha abhilappatīti abhilāpoti saddo vuccati, na paṇṇatti, tathāpi sadde vuccamāne tadanurūpaṃ vohāraṃ gahetvā tena vohārena dīpitassa atthassa jānanato sadde kathite tadanurūpā paṇṇattipi kāraṇūpacārena kathitāyeva hoti. Atha vā ‘‘dhammābhilāpoti attho’’ti avatvā ‘‘dhammābhilāpoti adhippāyo’’ti vuttattā desanā nāma saddo na hotīti dīpitamevāti.

ইদানি পটিৰেধং নিদ্দিসন্তো আহ ‘‘পটিৰেধোতি অভিসমযো’’তি। পটিৰিজ্ঝতীতি ঞাণং পটিৰেধোতি ৰুচ্চতি। পটিৰিজ্ঝন্তি এতেনাতি ৰা পটিৰেধো , অভিসমেতীতি অভিসমযো, অভিসমেন্তি এতেনাতি ৰা অভিসমযো। ইদানি অভিসমযপ্পভেদতো অভিসমযপ্পকারতো আরম্মণতো সভাৰতো চ পাকটং কাতুং ‘‘সো চ লোকিযলোকুত্তরো’’তিআদিমাহ। ৰিসযতো অসম্মোহতো চ অৰবোধোতি সম্বন্ধো। তত্থ ৰিসযতো অত্থাদিঅনুরূপং ধম্মাদীসু অৰবোধো নাম অৰিজ্জাদিধম্মারম্মণো সঙ্খারাদিঅত্থারম্মণো তদুভযপঞ্ঞাপনারম্মণো লোকিযো অৰবোধো। অসম্মোহতো অত্থাদিঅনুরূপং ধম্মাদীসু অৰবোধো পন নিব্বানারম্মণো মগ্গযুত্তো যথাৰুত্তধম্মত্থপঞ্ঞত্তীসু সম্মোহৰিদ্ধংসনো লোকুত্তরো অভিসমযো। তথা হি ‘‘অযং হেতু, ইদমস্স ফলং, অযং তদুভযানুরূপো ৰোহারো’’তি এৰং আরম্মণকরণৰসেন লোকিযঞাণং ৰিসযতো পটিৰিজ্ঝতি, লোকুত্তরঞাণং পন হেতুহেতুফলাদীসু সম্মোহস্স মগ্গঞাণেন সমুচ্ছিন্নত্তা অসম্মোহতো পটিৰিজ্ঝতি। অত্থানুরূপং ধম্মেসূতি অৰিজ্জা হেতু, সঙ্খারা হেতুসমুপ্পন্না, সঙ্খারে উপ্পাদেতি অৰিজ্জাতি এৰং কারিযানুরূপং কারণেসূতি অত্থো। অথ ৰা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারঅপুঞ্ঞাভিসঙ্খারআনেঞ্জাভিসঙ্খারেসু তীসু অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারস্স সম্পযুত্তঅৰিজ্জা পচ্চযো, ইতরেসং যথানুরূপন্তিআদিনা কারিযানুরূপং কারণেসু পটিৰেধোতি অত্থো। ধম্মানুরূপং অত্থেসূতি ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তিআদিনা কারণানুরূপং কারিযেসু অৰবোধোতি অত্থো। পঞ্ঞত্তিপথানুরূপং পঞ্ঞত্তীসূতি পঞ্ঞত্তিযা ৰুচ্চমানধম্মানুরূপং পণ্ণত্তীসু অৰবোধোতি অত্থো।

Idāni paṭivedhaṃ niddisanto āha ‘‘paṭivedhoti abhisamayo’’ti. Paṭivijjhatīti ñāṇaṃ paṭivedhoti vuccati. Paṭivijjhanti etenāti vā paṭivedho , abhisametīti abhisamayo, abhisamenti etenāti vā abhisamayo. Idāni abhisamayappabhedato abhisamayappakārato ārammaṇato sabhāvato ca pākaṭaṃ kātuṃ ‘‘so ca lokiyalokuttaro’’tiādimāha. Visayato asammohato ca avabodhoti sambandho. Tattha visayato atthādianurūpaṃ dhammādīsu avabodho nāma avijjādidhammārammaṇo saṅkhārādiatthārammaṇo tadubhayapaññāpanārammaṇo lokiyo avabodho. Asammohato atthādianurūpaṃ dhammādīsu avabodho pana nibbānārammaṇo maggayutto yathāvuttadhammatthapaññattīsu sammohaviddhaṃsano lokuttaro abhisamayo. Tathā hi ‘‘ayaṃ hetu, idamassa phalaṃ, ayaṃ tadubhayānurūpo vohāro’’ti evaṃ ārammaṇakaraṇavasena lokiyañāṇaṃ visayato paṭivijjhati, lokuttarañāṇaṃ pana hetuhetuphalādīsu sammohassa maggañāṇena samucchinnattā asammohato paṭivijjhati. Atthānurūpaṃ dhammesūti avijjā hetu, saṅkhārā hetusamuppannā, saṅkhāre uppādeti avijjāti evaṃ kāriyānurūpaṃ kāraṇesūti attho. Atha vā puññābhisaṅkhāraapuññābhisaṅkhāraāneñjābhisaṅkhāresu tīsu apuññābhisaṅkhārassa sampayuttaavijjā paccayo, itaresaṃ yathānurūpantiādinā kāriyānurūpaṃ kāraṇesu paṭivedhoti attho. Dhammānurūpaṃ atthesūti ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’tiādinā kāraṇānurūpaṃ kāriyesu avabodhoti attho. Paññattipathānurūpaṃ paññattīsūti paññattiyā vuccamānadhammānurūpaṃ paṇṇattīsu avabodhoti attho.

যথাৰুত্তেহি ধম্মাদীহি পিটকানং গম্ভীরভাৰং দস্সেতুং ‘‘ইদানি যস্মা এতেসু পিটকেসূ’’তিআদিমাহ। ধম্মজাতন্তি কারণপ্পভেদো কারণমেৰ ৰা। অত্থজাতন্তি কারিযপ্পভেদো কারিযমেৰ ৰা। যা চাযং দেসনাতি সম্বন্ধো। যো চেত্থাতি এতাসু তংতংপিটকগতাসু ধম্মত্থদেসনাসু যো পটিৰেধোতি অত্থো। দুক্খোগাহন্তি এত্থ অৰিজ্জাসঙ্খারাদীনং ধম্মত্থানং দুপ্পটিৰিজ্ঝতায দুক্খোগাহতা। তেসং পঞ্ঞাপনস্স দুক্করভাৰতো দেসনায পটিৰেধনসঙ্খাতস্স পটিৰেধস্স চ উপ্পাদনৰিসযীকরণানং অসক্কুণেয্যতায দুক্খোগাহতা ৰেদিতব্বা। এৰম্পীতি পিসদ্দো পুব্বে ৰুত্তপ্পকারন্তরং সম্পিণ্ডেতি। এত্থাতি এতেসু তীসু পিটকেসু। ৰুত্তত্থাতি ৰুত্তো সংৰণ্ণিতো অত্থো অস্সাতি ৰুত্তত্থা।

Yathāvuttehi dhammādīhi piṭakānaṃ gambhīrabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘idāni yasmā etesu piṭakesū’’tiādimāha. Dhammajātanti kāraṇappabhedo kāraṇameva vā. Atthajātanti kāriyappabhedo kāriyameva vā. Yā cāyaṃ desanāti sambandho. Yo cetthāti etāsu taṃtaṃpiṭakagatāsu dhammatthadesanāsu yo paṭivedhoti attho. Dukkhogāhanti ettha avijjāsaṅkhārādīnaṃ dhammatthānaṃ duppaṭivijjhatāya dukkhogāhatā. Tesaṃ paññāpanassa dukkarabhāvato desanāya paṭivedhanasaṅkhātassa paṭivedhassa ca uppādanavisayīkaraṇānaṃ asakkuṇeyyatāya dukkhogāhatā veditabbā. Evampīti pisaddo pubbe vuttappakārantaraṃ sampiṇḍeti. Etthāti etesu tīsu piṭakesu. Vuttatthāti vutto saṃvaṇṇito attho assāti vuttatthā.

তীসু পিটকেসূতি এত্থ ‘‘একেকস্মি’’ন্তি অধিকারতো পকরণতো ৰা ৰেদিতব্বং। পরিযত্তিভেদোতি পরিযাপুণনং পরিযত্তি। পরিযাপুণনৰাচকো হেত্থ পরিযত্তিসদ্দো, ন পাল়িপরিযাযো, তস্মা এৰমেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো ‘‘তীসু পিটকেসু একেকস্মিং পরিযাপুণনপ্পকারো দট্ঠব্বো ঞাতব্বো’’তি। ততোযেৰ চ ‘‘পরিযত্তিযো পরিযাপুণনপ্পকারা’’তি তীসুপি গণ্ঠিপদেসু ৰুত্তং। অথ ৰা তীহি পকারেহি পরিযাপুণিতব্বা পাল়িযো এৰ পরিযত্তীতি ৰুচ্চন্তি, ততোযেৰ চ ‘‘পরিযত্তিযো পাল়িক্কমা’’তি অভিধম্মট্ঠকথায লিখিতে সীহল়গণ্ঠিপদে ৰুত্তং। এৰম্পি হি অলগদ্দূপমাপরিযাপুণনযোগতো অলগদ্দূপমা পরিযত্তীতি পাল়িপি সক্কা ৰত্তুং, এৰঞ্চ কত্ৰা ‘‘দুগ্গহিতা উপারম্ভাদিহেতু পরিযাপুটা অলগদ্দূপমা’’তি পরতো নিদ্দেসৰচনম্পি উপপন্নং হোতি। তত্থ হি পাল়িযেৰ দুগ্গহিতা পরিযাপুটাতি ৰত্তুং ৰট্টতি। অলগদ্দূপমাতি অলগদ্দো অলগদ্দগ্গহণং উপমা এতিস্সাতি অলগদ্দূপমা। অলগদ্দস্স গহণঞ্হেত্থ অলগদ্দসদ্দেন ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। ‘‘আপূপিকো’’তি এত্থ অপূপসদ্দেন অপূপখাদনং ৰিয অলগদ্দগ্গহণেন গহিতপরিযত্তি উপমীযতি, ন পন অলগদ্দেন। ‘‘অলগদ্দগ্গহণূপমা’’তি ৰা ৰত্তব্বে মজ্ঝেপদলোপং কত্ৰা ‘‘অলগদ্দূপমা’’তি ৰুত্তং ‘‘ওট্ঠমুখো’’তিআদীসু ৰিয। অলগদ্দোতি চেত্থ আসীৰিসো ৰুচ্চতি। গদোতি হি ৰিসস্স নামং। তঞ্চ তস্স অলং পরিপুণ্ণং অত্থি, তস্মা অলং পরিযত্তো পরিপুণ্ণো গদো অস্সাতি অনুনাসিকলোপং দকারাগমঞ্চ কত্ৰা ‘‘অলগদ্দো’’তি ৰুচ্চতি। অথ ৰা অলং জীৰিতহরণে সমত্থো গদো অস্সাতি অলগদ্দো। নিস্সরণত্থাতি ৰট্টদুক্খতো নিস্সরণং অত্থো পযোজনং এতিস্সাতি নিস্সরণত্থা। ভণ্ডাগারিকপরিযত্তীতি এত্থ ভণ্ডাগারে নিযুত্তো ভণ্ডাগারিকো, ভণ্ডাগারিকো ৰিয ভণ্ডাগারিকো, ধম্মরতনানুপালকো। অঞ্ঞং অত্থং অনপেক্খিত্ৰা ভণ্ডাগারিকস্সেৰ সতো পরিযত্তি ভণ্ডাগারিকপরিযত্তি।

Tīsupiṭakesūti ettha ‘‘ekekasmi’’nti adhikārato pakaraṇato vā veditabbaṃ. Pariyattibhedoti pariyāpuṇanaṃ pariyatti. Pariyāpuṇanavācako hettha pariyattisaddo, na pāḷipariyāyo, tasmā evamettha attho daṭṭhabbo ‘‘tīsu piṭakesu ekekasmiṃ pariyāpuṇanappakāro daṭṭhabbo ñātabbo’’ti. Tatoyeva ca ‘‘pariyattiyo pariyāpuṇanappakārā’’ti tīsupi gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Atha vā tīhi pakārehi pariyāpuṇitabbā pāḷiyo eva pariyattīti vuccanti, tatoyeva ca ‘‘pariyattiyo pāḷikkamā’’ti abhidhammaṭṭhakathāya likhite sīhaḷagaṇṭhipade vuttaṃ. Evampi hi alagaddūpamāpariyāpuṇanayogato alagaddūpamā pariyattīti pāḷipi sakkā vattuṃ, evañca katvā ‘‘duggahitā upārambhādihetu pariyāpuṭā alagaddūpamā’’ti parato niddesavacanampi upapannaṃ hoti. Tattha hi pāḷiyeva duggahitā pariyāpuṭāti vattuṃ vaṭṭati. Alagaddūpamāti alagaddo alagaddaggahaṇaṃ upamā etissāti alagaddūpamā. Alagaddassa gahaṇañhettha alagaddasaddena vuttanti daṭṭhabbaṃ. ‘‘Āpūpiko’’ti ettha apūpasaddena apūpakhādanaṃ viya alagaddaggahaṇena gahitapariyatti upamīyati, na pana alagaddena. ‘‘Alagaddaggahaṇūpamā’’ti vā vattabbe majjhepadalopaṃ katvā ‘‘alagaddūpamā’’ti vuttaṃ ‘‘oṭṭhamukho’’tiādīsu viya. Alagaddoti cettha āsīviso vuccati. Gadoti hi visassa nāmaṃ. Tañca tassa alaṃ paripuṇṇaṃ atthi, tasmā alaṃ pariyatto paripuṇṇo gado assāti anunāsikalopaṃ dakārāgamañca katvā ‘‘alagaddo’’ti vuccati. Atha vā alaṃ jīvitaharaṇe samattho gado assāti alagaddo. Nissaraṇatthāti vaṭṭadukkhato nissaraṇaṃ attho payojanaṃ etissāti nissaraṇatthā. Bhaṇḍāgārikapariyattīti ettha bhaṇḍāgāre niyutto bhaṇḍāgāriko, bhaṇḍāgāriko viya bhaṇḍāgāriko, dhammaratanānupālako. Aññaṃ atthaṃ anapekkhitvā bhaṇḍāgārikasseva sato pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti.

দুগ্গহিতাতি দুট্ঠু গহিতা। দুগ্গহিতভাৰমেৰ ৰিভাৰেন্তো আহ ‘‘উপারম্ভাদিহেতু পরিযাপুটা’’তি, উপারম্ভা ইতিৰাদপ্পমোক্খাদিহেতু উগ্গহিতাতি অত্থো। লাভসক্কারাদিহেতু পরিযাপুণনম্পি এত্থেৰ সঙ্গহিতন্তি দট্ঠব্বং। ৰুত্তঞ্হেতং অলগদ্দসুত্তট্ঠকথাযং (ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.২৩৯) –

Duggahitāti duṭṭhu gahitā. Duggahitabhāvameva vibhāvento āha ‘‘upārambhādihetu pariyāpuṭā’’ti, upārambhā itivādappamokkhādihetu uggahitāti attho. Lābhasakkārādihetu pariyāpuṇanampi ettheva saṅgahitanti daṭṭhabbaṃ. Vuttañhetaṃ alagaddasuttaṭṭhakathāyaṃ (ma. ni. aṭṭha. 1.239) –

‘‘যো হি বুদ্ধৰচনং ‘এৰং চীৰরাদীনি ৰা লভিস্সামি, চতুপরিসমজ্ঝে ৰা মং জানিস্সন্তী’তি লাভসক্কারাদিহেতু পরিযাপুণাতি, তস্স সা পরিযত্তি অলগদ্দপরিযত্তি নাম। এৰং পরিযাপুণনতো হি বুদ্ধৰচনং অপরিযাপুণিত্ৰা নিদ্দোক্কমনং ৰরতর’’ন্তি।

‘‘Yo hi buddhavacanaṃ ‘evaṃ cīvarādīni vā labhissāmi, catuparisamajjhe vā maṃ jānissantī’ti lābhasakkārādihetu pariyāpuṇāti, tassa sā pariyatti alagaddapariyatti nāma. Evaṃ pariyāpuṇanato hi buddhavacanaṃ apariyāpuṇitvā niddokkamanaṃ varatara’’nti.

ননু চ অলগদ্দগ্গহণূপমা পরিযত্তি অলগদ্দূপমাতি ৰুচ্চতি, এৰঞ্চ সতি সুগ্গহিতাপি পরিযত্তি অলগদ্দূপমাতি ৰত্তুং ৰট্টতি তত্থাপি অলগদ্দগ্গহণস্স উপমাভাৰেন পাল়িযং ৰুত্তত্তা। ৰুত্তঞ্হেতং –

Nanu ca alagaddaggahaṇūpamā pariyatti alagaddūpamāti vuccati, evañca sati suggahitāpi pariyatti alagaddūpamāti vattuṃ vaṭṭati tatthāpi alagaddaggahaṇassa upamābhāvena pāḷiyaṃ vuttattā. Vuttañhetaṃ –

‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, পুরিসো অলগদ্দত্থিকো অলগদ্দগৰেসী অলগদ্দপরিযেসনং চরমানো, সো পস্সেয্য মহন্তং অলগদ্দং, তমেনং অজপদেন দণ্ডেন সুনিগ্গহিতং নিগ্গণ্হেয্য, অজপদেন দণ্ডেন সুনিগ্গহিতং নিগ্গহেত্ৰা গীৰায সুগ্গহিতং গণ্হেয্য। কিঞ্চাপি সো, ভিক্খৰে, অলগদ্দো তস্স পুরিসস্স হত্থং ৰা বাহং ৰা অঞ্ঞতরং ৰা অঙ্গপচ্চঙ্গং ভোগেহি পলিৰেঠেয্য, অথ খো সো নেৰ ততোনিদানং মরণং ৰা নিগচ্ছেয্য মরণত্তং ৰা দুক্খং। তং কিস্স হেতু, সুগ্গহিতত্তা, ভিক্খৰে, অলগদ্দস্স, এৰমেৰ খো, ভিক্খৰে, ইধেকচ্চে কুলপুত্তা ধম্মং পরিযাপুণন্তি সুত্তং গেয্য’’ন্তিআদি (ম॰ নি॰ ১.২৩৯)।

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso alagaddatthiko alagaddagavesī alagaddapariyesanaṃ caramāno, so passeyya mahantaṃ alagaddaṃ, tamenaṃ ajapadena daṇḍena suniggahitaṃ niggaṇheyya, ajapadena daṇḍena suniggahitaṃ niggahetvā gīvāya suggahitaṃ gaṇheyya. Kiñcāpi so, bhikkhave, alagaddo tassa purisassa hatthaṃ vā bāhaṃ vā aññataraṃ vā aṅgapaccaṅgaṃ bhogehi paliveṭheyya, atha kho so neva tatonidānaṃ maraṇaṃ vā nigaccheyya maraṇattaṃ vā dukkhaṃ. Taṃ kissa hetu, suggahitattā, bhikkhave, alagaddassa, evameva kho, bhikkhave, idhekacce kulaputtā dhammaṃ pariyāpuṇanti suttaṃ geyya’’ntiādi (ma. ni. 1.239).

তস্মা ইধ দুগ্গহিতা এৰ পরিযত্তি অলগদ্দূপমাতি অযং ৰিসেসো কুতো ৰিঞ্ঞাযতি, যেন দুগ্গহিতা উপারম্ভাদিহেতু পরিযাপুটা অলগদ্দূপমাতি ৰুচ্চতীতি? সচ্চমেতং, ইদং পন পারিসেসঞাযেন ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং। তথা হি নিস্সরণত্থভণ্ডাগারিকপরিযত্তীনং ৰিসুং গহিতত্তা পারিসেসতো অলগদ্দস্স দুগ্গহণূপমা পরিযত্তি অলগদ্দূপমাতি ৰিঞ্ঞাযতি। সুগ্গহণূপমা হি পরিযত্তি নিস্সরণত্থা ৰা হোতি ভণ্ডাগারিকপরিযত্তি ৰা, তস্মা সুৰুত্তমেতং ‘‘দুগ্গহিতা উপারম্ভাদিহেতু পরিযাপুটা অলগদ্দূপমা’’তি। যং সন্ধাযাতি যং পরিযত্তিদুগ্গহণং সন্ধায। ৰুত্তন্তি অলগদ্দসুত্তে ৰুত্তং।

Tasmā idha duggahitā eva pariyatti alagaddūpamāti ayaṃ viseso kuto viññāyati, yena duggahitā upārambhādihetu pariyāpuṭā alagaddūpamāti vuccatīti? Saccametaṃ, idaṃ pana pārisesañāyena vuttanti daṭṭhabbaṃ. Tathā hi nissaraṇatthabhaṇḍāgārikapariyattīnaṃ visuṃ gahitattā pārisesato alagaddassa duggahaṇūpamā pariyatti alagaddūpamāti viññāyati. Suggahaṇūpamā hi pariyatti nissaraṇatthā vā hoti bhaṇḍāgārikapariyatti vā, tasmā suvuttametaṃ ‘‘duggahitā upārambhādihetu pariyāpuṭā alagaddūpamā’’ti. Yaṃ sandhāyāti yaṃ pariyattiduggahaṇaṃ sandhāya. Vuttanti alagaddasutte vuttaṃ.

অলগদ্দত্থিকোতি আসীৰিসত্থিকো। অলগদ্দং গৰেসতি পরিযেসতি সীলেনাতি অলগদ্দগৰেসী। অলগদ্দপরিযেসনং চরমানোতি অলগদ্দপরিযেসনত্থং চরমানো। ভোগেতি সরীরে। হত্থে ৰা বাহায ৰাতি এত্থ মণিবন্ধকো যাৰ অগ্গনখা ‘‘হত্থো’’তি ৰেদিতব্বো, সদ্ধিং অগ্গবাহায অৰসেসা ‘‘বাহা’’তি। কত্থচি পন ‘‘কপ্পরতো পট্ঠাযপি যাৰ অগ্গনখা হত্থো’’তি ৰুচ্চতি। অঞ্ঞতরস্মিং ৰা অঙ্গপচ্চঙ্গেতি ৰুত্তলক্খণং হত্থঞ্চ বাহঞ্চ ঠপেত্ৰা অৰসেসং সরীরং ‘‘অঙ্গপচ্চঙ্গ’’ন্তি ৰেদিতব্বং। ততোনিদানন্তি তংনিদানং, তংকারণাতি ৰুত্তং হোতি। পুরিমপদে হি ৰিভত্তিঅলোপং কত্ৰা নিদ্দেসো। তং হত্থাদীসু ডংসনং নিদানং কারণং এতস্সাতি তংনিদানন্তি হি ৰত্তব্বে ‘‘ততোনিদান’’ন্তি পুরিমপদে পচ্চত্তে নিস্সক্কৰচনং কত্ৰা তস্স চ লোপং অকত্ৰা নিদ্দেসো। তং কিস্স হেতূতি যং ৰুত্তং হত্থাদীসু ডংসনং তংনিদানঞ্চ মরণাদিউপগমনং, তং কিস্স হেতু কেন কারণেনাতি চে। ইধাতি ইমস্মিং সাসনে। একচ্চে মোঘপুরিসাতি একচ্চে তুচ্ছপুরিসা। ধম্মন্তি পাল়িধম্মং। পরিযাপুণন্তীতি উগ্গণ্হন্তীতি অত্থো, সজ্ঝাযন্তি চেৰ ৰাচুগ্গতা করোন্তা ধারেন্তি চাতি ৰুত্তং হোতি। অত্থন্তি যথাভূতং ভাসিতত্থং পযোজনত্থঞ্চ। ন উপপরিক্খন্তীতি ন পরিগ্গণ্হন্তি ন ৰিচারেন্তি। ইদং ৰুত্তং হোতি – ‘‘ইমস্মিং ঠানে সীলং কথিতং, ইধ সমাধি, ইধ পঞ্ঞা কথিতা, মযঞ্চ তং পূরেস্সামা’’তি এৰং ভাসিতত্থং পযোজনত্থঞ্চ ‘‘সীলং সমাধিস্স কারণং, সমাধি ৰিপস্সনাযা’’তিআদিনা ন পরিগ্গণ্হন্তীতি। অনুপপরিক্খতন্তি অনুপপরিক্খন্তানং। ন নিজ্ঝানং খমন্তীতি নিজ্ঝানপঞ্ঞং নক্খমন্তি, নিজ্ঝাযিত্ৰা পঞ্ঞায দিস্ৰা রোচেত্ৰা গহেতব্বা ন হোন্তীতি অধিপ্পাযো। তেন ইমমত্থং দীপেতি ‘‘তেসং পঞ্ঞায অত্থং অনুপপরিক্খন্তানং তে ধম্মা ন উপট্ঠহন্তি, ‘ইমস্মিং ঠানে সীলং, সমাধি, ৰিপস্সনা, মগ্গো, ফলং, ৰট্টং, ৰিৰট্টং কথিত’ন্তি এৰং জানিতুং ন সক্কা হোন্তী’’তি।

Alagaddatthikoti āsīvisatthiko. Alagaddaṃ gavesati pariyesati sīlenāti alagaddagavesī. Alagaddapariyesanaṃ caramānoti alagaddapariyesanatthaṃ caramāno. Bhogeti sarīre. Hatthe vā bāhāyavāti ettha maṇibandhako yāva agganakhā ‘‘hattho’’ti veditabbo, saddhiṃ aggabāhāya avasesā ‘‘bāhā’’ti. Katthaci pana ‘‘kapparato paṭṭhāyapi yāva agganakhā hattho’’ti vuccati. Aññatarasmiṃ vā aṅgapaccaṅgeti vuttalakkhaṇaṃ hatthañca bāhañca ṭhapetvā avasesaṃ sarīraṃ ‘‘aṅgapaccaṅga’’nti veditabbaṃ. Tatonidānanti taṃnidānaṃ, taṃkāraṇāti vuttaṃ hoti. Purimapade hi vibhattialopaṃ katvā niddeso. Taṃ hatthādīsu ḍaṃsanaṃ nidānaṃ kāraṇaṃ etassāti taṃnidānanti hi vattabbe ‘‘tatonidāna’’nti purimapade paccatte nissakkavacanaṃ katvā tassa ca lopaṃ akatvā niddeso. Taṃ kissa hetūti yaṃ vuttaṃ hatthādīsu ḍaṃsanaṃ taṃnidānañca maraṇādiupagamanaṃ, taṃ kissa hetu kena kāraṇenāti ce. Idhāti imasmiṃ sāsane. Ekacce moghapurisāti ekacce tucchapurisā. Dhammanti pāḷidhammaṃ. Pariyāpuṇantīti uggaṇhantīti attho, sajjhāyanti ceva vācuggatā karontā dhārenti cāti vuttaṃ hoti. Atthanti yathābhūtaṃ bhāsitatthaṃ payojanatthañca. Na upaparikkhantīti na pariggaṇhanti na vicārenti. Idaṃ vuttaṃ hoti – ‘‘imasmiṃ ṭhāne sīlaṃ kathitaṃ, idha samādhi, idha paññā kathitā, mayañca taṃ pūressāmā’’ti evaṃ bhāsitatthaṃ payojanatthañca ‘‘sīlaṃ samādhissa kāraṇaṃ, samādhi vipassanāyā’’tiādinā na pariggaṇhantīti. Anupaparikkhatanti anupaparikkhantānaṃ. Na nijjhānaṃ khamantīti nijjhānapaññaṃ nakkhamanti, nijjhāyitvā paññāya disvā rocetvā gahetabbā na hontīti adhippāyo. Tena imamatthaṃ dīpeti ‘‘tesaṃ paññāya atthaṃ anupaparikkhantānaṃ te dhammā na upaṭṭhahanti, ‘imasmiṃ ṭhāne sīlaṃ, samādhi, vipassanā, maggo, phalaṃ, vaṭṭaṃ, vivaṭṭaṃ kathita’nti evaṃ jānituṃ na sakkā hontī’’ti.

তে উপারম্ভানিসংসা চেৰাতি তে পরেসং ৰাদে দোসারোপনানিসংসা হুত্ৰা পরিযাপুণন্তীতি অত্থো। ইতিৰাদপ্পমোক্খানিসংসা চাতি ইতি এৰং এতায পরিযত্তিযা ৰাদপ্পমোক্খানিসংসা, অত্তনো উপরি পরেহি আরোপিতৰাদস্স নিগ্গহস্স পমোক্খপ্পযোজনা হুত্ৰা ধম্মং পরিযাপুণন্তীতি অত্থো। ইদং ৰুত্তং হোতি – পরেহি সকৰাদে দোসে আরোপিতে তং দোসং এৰঞ্চ এৰঞ্চ মোচেস্সামাতি ইমিনা চ কারণেন পরিযাপুণন্তীতি। অথ ৰা সো সো ৰাদো ইতিৰাদো, ইতিৰাদস্স পমোক্খো ইতিৰাদপ্পমোক্খো, ইতিৰাদপ্পমোক্খো আনিসংসো এতেসন্তি ইতিৰাদপ্পমোক্খানিসংসা, তংতংৰাদপ্পমোচনানিসংসা চাতি অত্থো । যস্স চত্থায ধম্মং পরিযাপুণন্তীতি যস্স চ সীলাদিপূরণস্স মগ্গফলনিব্বানস্স ৰা অত্থায ইমস্মিং সাসনে কুলপুত্তা ধম্মং পরিযাপুণন্তি। তঞ্চস্স অত্থং নানুভোন্তীতি তঞ্চ অস্স ধম্মস্স সীলাদিপরিপূরণসঙ্খাতং অত্থং এতে দুগ্গহিতগাহিনো নানুভোন্তি ন ৰিন্দন্তি।

Te upārambhānisaṃsā cevāti te paresaṃ vāde dosāropanānisaṃsā hutvā pariyāpuṇantīti attho. Itivādappamokkhānisaṃsā cāti iti evaṃ etāya pariyattiyā vādappamokkhānisaṃsā, attano upari parehi āropitavādassa niggahassa pamokkhappayojanā hutvā dhammaṃ pariyāpuṇantīti attho. Idaṃ vuttaṃ hoti – parehi sakavāde dose āropite taṃ dosaṃ evañca evañca mocessāmāti iminā ca kāraṇena pariyāpuṇantīti. Atha vā so so vādo itivādo, itivādassa pamokkho itivādappamokkho, itivādappamokkho ānisaṃso etesanti itivādappamokkhānisaṃsā, taṃtaṃvādappamocanānisaṃsā cāti attho . Yassa catthāya dhammaṃ pariyāpuṇantīti yassa ca sīlādipūraṇassa maggaphalanibbānassa vā atthāya imasmiṃ sāsane kulaputtā dhammaṃ pariyāpuṇanti. Tañcassa atthaṃ nānubhontīti tañca assa dhammassa sīlādiparipūraṇasaṅkhātaṃ atthaṃ ete duggahitagāhino nānubhonti na vindanti.

অথ ৰা যস্স উপারম্ভস্স ইতিৰাদপ্পমোক্খস্স ৰা অত্থায যে মোঘপুরিসা ধম্মং পরিযাপুণন্তি, তে পরেহি ‘‘অযমত্থো ন হোতী’’তি ৰুত্তে দুগ্গহিতত্তাযেৰ সোযেৰত্থোতি পটিপাদনক্খমা ন হোন্তীতি পরস্স ৰাদে উপারম্ভং আরোপেতুং অত্তনো ৰাদা তং মোচেতুঞ্চ অসক্কোন্তাপি তং অত্থং নানুভোন্তিযেৰাতি এৰমত্থো দট্ঠব্বো। দীঘরত্তং অহিতায দুক্খায সংৰত্তন্তীতি তেসং তে ধম্মা দুগ্গহিতত্তা উপারম্ভমানদপ্পমক্খপলাসাদিহেতুভাৰেন দীঘরত্তং অহিতায দুক্খায সংৰত্তন্তি। এত্থ হি কারণে ফলৰোহারেন ‘‘তে ধম্মা অহিতায দুক্খায সংৰত্তন্তী’’তি ৰুত্তং। তথা হি কিঞ্চাপি ন তে ধম্মা অহিতায দুক্খায সংৰত্তন্তি, তথাপি ৰুত্তনযেন পরিযাপুণন্তানং সজ্ঝাযকালে ৰিৰাদসমযে চ তংমূলকানং উপারম্ভাদীনং অনেকেসং অকুসলানং উপ্পত্তিসব্ভাৰতো ‘‘তে ধম্মা অহিতায দুক্খায সংৰত্তন্তী’’তি কারণে ফলৰোহারেন ৰুত্তং। তং কিস্স হেতূতি এত্থ তন্তি যথাৰুত্তস্সত্থস্স অনভিসম্ভুণনং তেসঞ্চ ধম্মানং অহিতায দুক্খায সংৰত্তনং পরামসতি।

Atha vā yassa upārambhassa itivādappamokkhassa vā atthāya ye moghapurisā dhammaṃ pariyāpuṇanti, te parehi ‘‘ayamattho na hotī’’ti vutte duggahitattāyeva soyevatthoti paṭipādanakkhamā na hontīti parassa vāde upārambhaṃ āropetuṃ attano vādā taṃ mocetuñca asakkontāpi taṃ atthaṃ nānubhontiyevāti evamattho daṭṭhabbo. Dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattantīti tesaṃ te dhammā duggahitattā upārambhamānadappamakkhapalāsādihetubhāvena dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattanti. Ettha hi kāraṇe phalavohārena ‘‘te dhammā ahitāya dukkhāya saṃvattantī’’ti vuttaṃ. Tathā hi kiñcāpi na te dhammā ahitāya dukkhāya saṃvattanti, tathāpi vuttanayena pariyāpuṇantānaṃ sajjhāyakāle vivādasamaye ca taṃmūlakānaṃ upārambhādīnaṃ anekesaṃ akusalānaṃ uppattisabbhāvato ‘‘te dhammā ahitāya dukkhāya saṃvattantī’’ti kāraṇe phalavohārena vuttaṃ. Taṃ kissa hetūti ettha tanti yathāvuttassatthassa anabhisambhuṇanaṃ tesañca dhammānaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattanaṃ parāmasati.

সীলক্খন্ধাদিপারিপূরিংযেৰাতি এত্থ আদিসদ্দেন সমাধিৰিপস্সনাদীনং সঙ্গহো ৰেদিতব্বো। যো হি বুদ্ধৰচনং উগ্গণ্হিত্ৰা সীলস্স আগতট্ঠানে সীলং পূরেত্ৰা সমাধিনো আগতট্ঠানে সমাধিগব্ভং গণ্হাপেত্ৰা ৰিপস্সনায আগতট্ঠানে ৰিপস্সনং পট্ঠপেত্ৰা মগ্গফলানং আগতট্ঠানে মগ্গং ভাৰেস্সামি, ফলং সচ্ছিকরিস্সামীতি উগ্গণ্হাতি, তস্সেৰ সা পরিযত্তি নিস্সরণত্থা নাম হোতি। যং সন্ধায ৰুত্তন্তি যং পরিযত্তিসুগ্গহণং সন্ধায অলগদ্দসুত্তে ৰুত্তং। দীঘরত্তং হিতায সুখায সংৰত্তন্তীতি সীলাদীনং আগতট্ঠানে সীলাদীনি পূরেন্তানম্পি অরহত্তং পত্ৰা পরিসমজ্ঝে ধম্মং দেসেত্ৰা ধম্মদেসনায পসন্নেহি উপনীতে চত্তারো পচ্চযে পরিভুঞ্জন্তানম্পি পরেসং ৰাদে সহধম্মেন উপারম্ভং আরোপেন্তানম্পি সকৰাদতো দোসং হরন্তানম্পি দীঘরত্তং হিতায সুখায সংৰত্তন্তি। তথা হি ন কেৰলং সুগ্গহিতপরিযত্তিং নিস্সায মগ্গভাৰনাফলসচ্ছিকিরিযাদীনেৰ, পরৰাদনিগ্গহসকৰাদপতিট্ঠাপনানিপি ইজ্ঝন্তি। তথা চ ৰুত্তং ‘‘উপ্পন্নং পরপ্পৰাদং সহধম্মেন সুনিগ্গহিতং নিগ্গহেত্ৰা’’তিআদি (দী॰ নি॰ ২.১৬৮)।

Sīlakkhandhādipāripūriṃyevāti ettha ādisaddena samādhivipassanādīnaṃ saṅgaho veditabbo. Yo hi buddhavacanaṃ uggaṇhitvā sīlassa āgataṭṭhāne sīlaṃ pūretvā samādhino āgataṭṭhāne samādhigabbhaṃ gaṇhāpetvā vipassanāya āgataṭṭhāne vipassanaṃ paṭṭhapetvā maggaphalānaṃ āgataṭṭhāne maggaṃ bhāvessāmi, phalaṃ sacchikarissāmīti uggaṇhāti, tasseva sā pariyatti nissaraṇatthā nāma hoti. Yaṃ sandhāya vuttanti yaṃ pariyattisuggahaṇaṃ sandhāya alagaddasutte vuttaṃ. Dīgharattaṃ hitāya sukhāya saṃvattantīti sīlādīnaṃ āgataṭṭhāne sīlādīni pūrentānampi arahattaṃ patvā parisamajjhe dhammaṃ desetvā dhammadesanāya pasannehi upanīte cattāro paccaye paribhuñjantānampi paresaṃ vāde sahadhammena upārambhaṃ āropentānampi sakavādato dosaṃ harantānampi dīgharattaṃ hitāya sukhāya saṃvattanti. Tathā hi na kevalaṃ suggahitapariyattiṃ nissāya maggabhāvanāphalasacchikiriyādīneva, paravādaniggahasakavādapatiṭṭhāpanānipi ijjhanti. Tathā ca vuttaṃ ‘‘uppannaṃ parappavādaṃ sahadhammena suniggahitaṃ niggahetvā’’tiādi (dī. ni. 2.168).

পরিঞ্ঞাতক্খন্ধোতি দুক্খপরিজাননেন পরিঞ্ঞাতক্খন্ধো। পহীনকিলেসোতি সমুদযপ্পহানেন পহীনকিলেসো। পটিৰিদ্ধাকুপ্পোতি পটিৰিদ্ধঅরহত্তফলো। ন কুপ্পতীতি অকুপ্পন্তি হি অরহত্তফলস্সেতং নামং। সতিপি হি চতুন্নং মগ্গানং চতুন্নঞ্চ ফলানং অকুপ্পসভাৰে সত্তন্নং সেক্খানং সকসকনামপরিচ্চাগেন উপরূপরি নামন্তরপ্পত্তিতো তেসং মগ্গফলানি ‘‘অকুপ্পানী’’তি ন ৰুচ্চন্তি, অরহা পন সব্বদাপি অরহাযেৰ নামাতি তস্সেৰ ফলং ‘‘অকুপ্প’’ন্তি ৰুত্তং। ইমিনা চ ইমমত্থং দস্সেতি ‘‘খীণাসৰস্সেৰ পরিযত্তি ভণ্ডাগারিকপরিযত্তি নামা’’তি। তস্স হি অপরিঞ্ঞাতং অপ্পহীনং অভাৰিতং অসচ্ছিকতং ৰা নত্থি, তস্মা বুদ্ধৰচনং পরিযাপুণন্তো তন্তিধারকো পৰেণীপালকো ৰংসানুরক্খকো চ হুত্ৰা উগ্গণ্হাতি। তেনেৰাহ ‘‘পৰেণীপালনত্থাযা’’তিআদি। তত্থ পৰেণীতি ধম্মসন্ততি, ধম্মস্স অৰিচ্ছেদেন পৰত্তীতি অত্থো। ৰংসানুরক্খণত্থাযাতি বুদ্ধস্স ভগৰতো ৰংসানুরক্খণত্থং। তস্স ৰংসোপি অত্থতো পৰেণীযেৰাতি ৰেদিতব্বং।

Pariññātakkhandhoti dukkhaparijānanena pariññātakkhandho. Pahīnakilesoti samudayappahānena pahīnakileso. Paṭividdhākuppoti paṭividdhaarahattaphalo. Na kuppatīti akuppanti hi arahattaphalassetaṃ nāmaṃ. Satipi hi catunnaṃ maggānaṃ catunnañca phalānaṃ akuppasabhāve sattannaṃ sekkhānaṃ sakasakanāmapariccāgena uparūpari nāmantarappattito tesaṃ maggaphalāni ‘‘akuppānī’’ti na vuccanti, arahā pana sabbadāpi arahāyeva nāmāti tasseva phalaṃ ‘‘akuppa’’nti vuttaṃ. Iminā ca imamatthaṃ dasseti ‘‘khīṇāsavasseva pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti nāmā’’ti. Tassa hi apariññātaṃ appahīnaṃ abhāvitaṃ asacchikataṃ vā natthi, tasmā buddhavacanaṃ pariyāpuṇanto tantidhārako paveṇīpālako vaṃsānurakkhako ca hutvā uggaṇhāti. Tenevāha ‘‘paveṇīpālanatthāyā’’tiādi. Tattha paveṇīti dhammasantati, dhammassa avicchedena pavattīti attho. Vaṃsānurakkhaṇatthāyāti buddhassa bhagavato vaṃsānurakkhaṇatthaṃ. Tassa vaṃsopi atthato paveṇīyevāti veditabbaṃ.

ননু চ যদি পৰেণীপালনত্থায বুদ্ধৰচনস্স পরিযাপুণনং ভণ্ডাগারিকপরিযত্তি, কস্মা ‘‘খীণাসৰো’’তি ৰিসেসেত্ৰা ৰুত্তং। একচ্চস্স পুথুজ্জনস্সপি হি অযং নযো লব্ভতি। তথা হি একচ্চো ভিক্খু ছাতকভযাদীসু গন্থধরেসু একস্মিং ঠানে ৰসিতুং অসক্কোন্তেসু সযং ভিক্খাচারেন অকিলমমানো অতিমধুরং বুদ্ধৰচনং মা নস্সতু, তন্তিং ধারেস্সামি, ৰংসং ঠপেস্সামি, পৰেণিং পালেস্সামীতি পরিযাপুণাতি, তস্মা তস্সপি পরিযত্তি ভণ্ডাগারিকপরিযত্তি নাম কস্মা ন হোতীতি? ৰুচ্চতে – এৰং সন্তেপি পুথুজ্জনস্স পরিযত্তি ভণ্ডাগারিকপরিযত্তি নাম ন হোতি। কিঞ্চাপি হি পুথুজ্জনো ‘‘পৰেণিং পালেস্সামী’’তি অজ্ঝাসযেন পরিযাপুণাতি, অত্তনো পন ভৰকন্তারতো অনিত্তিণ্ণত্তা তস্স পরিযত্তি নিস্সরণপরিযত্তি নাম হোতি, তস্মা পুথুজ্জনস্স পরিযত্তি অলগদ্দূপমা ৰা হোতি নিস্সরণত্থা ৰা, সত্তন্নং সেক্খানং নিস্সরণত্থাৰ, খীণাসৰানং ভণ্ডাগারিকপরিযত্তিযেৰাতি ৰেদিতব্বং। খীণাসৰো চ ভণ্ডাগারিকসদিসত্তা ভণ্ডাগারিকোতি ৰুচ্চতি। যথা হি ভণ্ডাগারিকো অলঙ্কারভণ্ডং পটিসামেত্ৰা পসাধনকালে তদুপিযং অলঙ্কারভণ্ডং রঞ্ঞো উপনামেত্ৰা অলঙ্করোতি, এৰং খীণাসৰোপি ধম্মরতনভণ্ডং সম্পটিচ্ছিত্ৰা মোক্খাধিগমস্স ভব্বরূপে সহেতুকে সত্তে পস্সিত্ৰা তদনুরূপং ধম্মদেসনং ৰড্ঢেত্ৰা মগ্গঙ্গবোজ্ঝঙ্গাদিসঙ্খাতেন লোকুত্তরেন অলঙ্কারেন অলঙ্করোতীতি ভণ্ডাগারিকোতি ৰুচ্চতি।

Nanu ca yadi paveṇīpālanatthāya buddhavacanassa pariyāpuṇanaṃ bhaṇḍāgārikapariyatti, kasmā ‘‘khīṇāsavo’’ti visesetvā vuttaṃ. Ekaccassa puthujjanassapi hi ayaṃ nayo labbhati. Tathā hi ekacco bhikkhu chātakabhayādīsu ganthadharesu ekasmiṃ ṭhāne vasituṃ asakkontesu sayaṃ bhikkhācārena akilamamāno atimadhuraṃ buddhavacanaṃ mā nassatu, tantiṃ dhāressāmi, vaṃsaṃ ṭhapessāmi, paveṇiṃ pālessāmīti pariyāpuṇāti, tasmā tassapi pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti nāma kasmā na hotīti? Vuccate – evaṃ santepi puthujjanassa pariyatti bhaṇḍāgārikapariyatti nāma na hoti. Kiñcāpi hi puthujjano ‘‘paveṇiṃ pālessāmī’’ti ajjhāsayena pariyāpuṇāti, attano pana bhavakantārato anittiṇṇattā tassa pariyatti nissaraṇapariyatti nāma hoti, tasmā puthujjanassa pariyatti alagaddūpamā vā hoti nissaraṇatthā vā, sattannaṃ sekkhānaṃ nissaraṇatthāva, khīṇāsavānaṃ bhaṇḍāgārikapariyattiyevāti veditabbaṃ. Khīṇāsavo ca bhaṇḍāgārikasadisattā bhaṇḍāgārikoti vuccati. Yathā hi bhaṇḍāgāriko alaṅkārabhaṇḍaṃ paṭisāmetvā pasādhanakāle tadupiyaṃ alaṅkārabhaṇḍaṃ rañño upanāmetvā alaṅkaroti, evaṃ khīṇāsavopi dhammaratanabhaṇḍaṃ sampaṭicchitvā mokkhādhigamassa bhabbarūpe sahetuke satte passitvā tadanurūpaṃ dhammadesanaṃ vaḍḍhetvā maggaṅgabojjhaṅgādisaṅkhātena lokuttarena alaṅkārena alaṅkarotīti bhaṇḍāgārikoti vuccati.

এৰং তিস্সো পরিযত্তিযো ৰিভজিত্ৰা ইদানি তীসুপি পিটকেসু যথারহং সম্পত্তিৰিপত্তিযো ৰিত্থারেত্ৰা দস্সেন্তো আহ ‘‘ৰিনযে পনা’’তিআদি। সীলসম্পত্তিং নিস্সায তিস্সো ৰিজ্জা পাপুণাতীতিআদীসু যস্মা সীলং ৰিসুজ্ঝমানং সতিসম্পজঞ্ঞবলেন কম্মস্সকতঞ্ঞাণবলেন চ সংকিলেসমলতো ৰিসুজ্ঝতি, পারিপূরিঞ্চ গচ্ছতি, তস্মা সীলসম্পদা সিজ্ঝমানা উপনিস্সযসম্পত্তিভাৰেন সতিবলং ঞাণবলঞ্চ পচ্চুপট্ঠপেতীতি তস্সা ৰিজ্জত্তযূপনিস্সযতা ৰেদিতব্বা সভাগহেতুসম্পদানতো। সতিবলেন হি পুব্বেনিৰাসৰিজ্জাসিদ্ধি, সম্পজঞ্ঞেন সব্বকিচ্চেসু সুদিট্ঠকারিতাপরিচযেন চুতূপপাতঞাণানুবদ্ধায দুতিযৰিজ্জায সিদ্ধি, ৰীতিক্কমাভাৰেন সংকিলেসপ্পহানসব্ভাৰতো ৰিৰট্টূপনিস্সযতাৰসেন অজ্ঝাসযসুদ্ধিযা ততিযৰিজ্জাসিদ্ধি। পুরেতরসিদ্ধানং সমাধিপঞ্ঞানং পারিপূরিং ৰিনা সীলস্স আসৰক্খযঞাণূপনিস্সযতা সুক্খৰিপস্সকখীণাসৰেহি দীপেতব্বা। ‘‘সমাহিতো যথাভূতং পজানাতী’’তি (সং॰ নি॰ ৪.৯৯; ৩.৫; নেত্তি॰ ৪০; মি॰ প॰ ২.১.১৪) ৰচনতো সমাধিসম্পদা ছল়ভিঞ্ঞতায উপনিস্সযো। ‘‘যোগা ৰে জাযতি ভূরী’’তি (ধ॰ প॰ ২৮২) ৰচনতো পুব্বযোগেন গরুৰাসদেসভাসাকোসল্লউগ্গহণপরিপুচ্ছাদীহি চ পরিভাৰিতা পঞ্ঞাসম্পত্তি পটিসম্ভিদাপ্পভেদস্স উপনিস্সযো। এত্থ চ ‘‘সীলসম্পত্তিং নিস্সাযা’’তি ৰুত্তত্তা যস্স সমাধিৰিজম্ভনভূতা অনৰসেসা ছ অভিঞ্ঞা ন ইজ্ঝন্তি, তস্স উক্কট্ঠপরিচ্ছেদৰসেন ন সমাধিসম্পদা অত্থীতি সতিপি ৰিজ্জানং অভিঞ্ঞেকদেসভাৰে সীলসম্পত্তিসমুদাগতা এৰ তিস্সো ৰিজ্জা গহিতা। যথা হি পঞ্ঞাসম্পত্তিসমুদাগতা চতস্সো পটিসম্ভিদা উপনিস্সযসম্পন্নস্স মগ্গেনেৰ ইজ্ঝন্তি মগ্গক্খণে এৰ তাসং পটিলভিতব্বতো। এৰং সীলসম্পত্তিসমুদাগতা তিস্সো ৰিজ্জা সমাধিসম্পত্তিসমুদাগতা চ ছ অভিঞ্ঞা উপনিস্সযসম্পন্নস্স মগ্গেনেৰ ইজ্ঝন্তীতি মগ্গাধিগমেনেৰ তাসং অধিগমো ৰেদিতব্বো। পচ্চেকবুদ্ধানং সম্মাসম্বুদ্ধানঞ্চ পচ্চেকবোধিসম্মাসম্বোধিধম্মসমধিগমসদিসা হি ইমেসং অরিযানং ইমে ৰিসেসাধিগমাতি।

Evaṃ tisso pariyattiyo vibhajitvā idāni tīsupi piṭakesu yathārahaṃ sampattivipattiyo vitthāretvā dassento āha ‘‘vinaye panā’’tiādi. Sīlasampattiṃ nissāya tisso vijjā pāpuṇātītiādīsu yasmā sīlaṃ visujjhamānaṃ satisampajaññabalena kammassakataññāṇabalena ca saṃkilesamalato visujjhati, pāripūriñca gacchati, tasmā sīlasampadā sijjhamānā upanissayasampattibhāvena satibalaṃ ñāṇabalañca paccupaṭṭhapetīti tassā vijjattayūpanissayatā veditabbā sabhāgahetusampadānato. Satibalena hi pubbenivāsavijjāsiddhi, sampajaññena sabbakiccesu sudiṭṭhakāritāparicayena cutūpapātañāṇānubaddhāya dutiyavijjāya siddhi, vītikkamābhāvena saṃkilesappahānasabbhāvato vivaṭṭūpanissayatāvasena ajjhāsayasuddhiyā tatiyavijjāsiddhi. Puretarasiddhānaṃ samādhipaññānaṃ pāripūriṃ vinā sīlassa āsavakkhayañāṇūpanissayatā sukkhavipassakakhīṇāsavehi dīpetabbā. ‘‘Samāhito yathābhūtaṃ pajānātī’’ti (saṃ. ni. 4.99; 3.5; netti. 40; mi. pa. 2.1.14) vacanato samādhisampadā chaḷabhiññatāya upanissayo. ‘‘Yogā ve jāyati bhūrī’’ti (dha. pa. 282) vacanato pubbayogena garuvāsadesabhāsākosallauggahaṇaparipucchādīhi ca paribhāvitā paññāsampatti paṭisambhidāppabhedassa upanissayo. Ettha ca ‘‘sīlasampattiṃ nissāyā’’ti vuttattā yassa samādhivijambhanabhūtā anavasesā cha abhiññā na ijjhanti, tassa ukkaṭṭhaparicchedavasena na samādhisampadā atthīti satipi vijjānaṃ abhiññekadesabhāve sīlasampattisamudāgatā eva tisso vijjā gahitā. Yathā hi paññāsampattisamudāgatā catasso paṭisambhidā upanissayasampannassa maggeneva ijjhanti maggakkhaṇe eva tāsaṃ paṭilabhitabbato. Evaṃ sīlasampattisamudāgatā tisso vijjā samādhisampattisamudāgatā ca cha abhiññā upanissayasampannassa maggeneva ijjhantīti maggādhigameneva tāsaṃ adhigamo veditabbo. Paccekabuddhānaṃ sammāsambuddhānañca paccekabodhisammāsambodhidhammasamadhigamasadisā hi imesaṃ ariyānaṃ ime visesādhigamāti.

তাসংযেৰ চ তত্থ পভেদৰচনতোতি এত্থ তাসংযেৰাতি অৰধারণং পাপুণিতব্বানং ছল়ভিঞ্ঞাচতুপটিসম্ভিদানং ৰিনযে পভেদৰচনাভাৰং সন্ধায ৰুত্তং। ৰেরঞ্জকণ্ডে হি তিস্সো ৰিজ্জাৰ ৰিভত্তাতি। দুতিযে তাসংযেৰাতি অৰধারণং চতস্সো পটিসম্ভিদা অপেক্খিত্ৰা কতং, ন তিস্সো ৰিজ্জা। তা হি ছসু অভিঞ্ঞাসু অন্তোগধত্তা সুত্তে ৰিভত্তাযেৰাতি। তাসঞ্চাতি এত্থ চ-সদ্দেন সেসানম্পি তত্থ অত্থিভাৰং দীপেতি। অভিধম্মপিটকে হি তিস্সো ৰিজ্জা ছ অভিঞ্ঞা চতস্সো চ পটিসম্ভিদা ৰুত্তাযেৰ। পটিসম্ভিদানং পন অঞ্ঞত্থ পভেদৰচনাভাৰং তত্থেৰ চ সম্মা ৰিভত্তভাৰং দীপেতুকামো হেট্ঠা ৰুত্তনযেন অৰধারণং অকত্ৰা ‘‘তত্থেৰা’’তি পরিৰত্তেত্ৰা অৰধারণং ঠপেসি।

Tāsaṃyeva ca tattha pabhedavacanatoti ettha tāsaṃyevāti avadhāraṇaṃ pāpuṇitabbānaṃ chaḷabhiññācatupaṭisambhidānaṃ vinaye pabhedavacanābhāvaṃ sandhāya vuttaṃ. Verañjakaṇḍe hi tisso vijjāva vibhattāti. Dutiye tāsaṃyevāti avadhāraṇaṃ catasso paṭisambhidā apekkhitvā kataṃ, na tisso vijjā. Tā hi chasu abhiññāsu antogadhattā sutte vibhattāyevāti. Tāsañcāti ettha ca-saddena sesānampi tattha atthibhāvaṃ dīpeti. Abhidhammapiṭake hi tisso vijjā cha abhiññā catasso ca paṭisambhidā vuttāyeva. Paṭisambhidānaṃ pana aññattha pabhedavacanābhāvaṃ tattheva ca sammā vibhattabhāvaṃ dīpetukāmo heṭṭhā vuttanayena avadhāraṇaṃ akatvā ‘‘tatthevā’’ti parivattetvā avadhāraṇaṃ ṭhapesi.

ইদানি ‘‘ৰিনযে দুপ্পটিপন্নো ‘মুদুকানং অত্থরণাদীনং সম্ফস্সো ৰিয ইত্থিসম্ফস্সোপি ৰট্টতী’তি মেথুনৰীতিক্কমে দোসং অদিস্ৰা সীলৰিপত্তিং পাপুণাতী’’তি দস্সেন্তো আহ ‘‘ৰিনযে পন দুপ্পটিপন্নো’’তিআদি। তত্থ সুখো সম্ফস্সো এতেসন্তি সুখসম্ফস্সানি, অত্থরণপাৰুরণাদীনি। উপাদিন্নফস্সো ইত্থিফস্সো, মেথুনধম্মোতি ৰুত্তং হোতি। ৰুত্তম্পি হেতন্তি অরিট্ঠেন ভিক্খুনা ৰুত্তং। সো হি বহুস্সুতো ধম্মকথিকো কম্মকিলেসৰিপাকউপৰাদআণাৰীতিক্কমৰসেন পঞ্চৰিধেসু অন্তরাযিকেসু সেসন্তরাযিকে জানাতি, ৰিনযে পন অকোৰিদত্তা পণ্ণত্তিৰীতিক্কমন্তরাযিকে ন জানাতি, তস্মা রহোগতো এৰং চিন্তেসি ‘‘ইমে অগারিকা পঞ্চ কামগুণে পরিভুঞ্জন্তা সোতাপন্নাপি সকদাগামিনোপি অনাগামিনোপি হোন্তি। ভিক্খূপি মনাপিকানি চক্খুৰিঞ্ঞেয্যানি রূপানি পস্সন্তি…পে॰… কাযৰিঞ্ঞেয্যে ফোট্ঠব্বে ফুসন্তি, মুদুকানি অত্থরণপাৰুরণাদীনি পরিভুঞ্জন্তি, এতং সব্বং ৰট্টতি, কস্মা ইত্থীনংযেৰ রূপসদ্দগন্ধরসফোট্ঠব্বা ন ৰট্টন্তি, এতেপি ৰট্টন্তী’’তি অনৰজ্জেন পচ্চযপরিভুঞ্জনরসেন সাৰজ্জকামগুণপরিভোগরসং সংসন্দিত্ৰা সচ্ছন্দরাগপরিভোগঞ্চ নিচ্ছন্দরাগপরিভোগঞ্চ একং কত্ৰা থূলৰাকেহি সদ্ধিং অতিসুখুমসুত্তং ঘটেন্তো ৰিয সাসপেন সদ্ধিং সিনেরুনো সদিসতং উপসংহরন্তো ৰিয পাপকং দিট্ঠিগতং উপ্পাদেত্ৰা ‘‘কিং ভগৰতা মহাসমুদ্দং বন্ধন্তেন ৰিয মহতা উস্সাহেন পঠমপারাজিকং পঞ্ঞত্তং, নত্থি এত্থ দোসো’’তি সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণেন সদ্ধিং পটিৰিরুজ্ঝন্তো ৰেসারজ্জঞাণং পটিবাহন্তো অরিযমগ্গে খাণুকণ্টকাদীনি পক্খিপন্তো ‘‘মেথুনধম্মে দোসো নত্থী’’তি জিনস্স আণাচক্কে পহারমদাসি। তেনাহ ‘‘তথাহং ভগৰতা ধম্মং দেসিতং আজানামী’’তিআদি।

Idāni ‘‘vinaye duppaṭipanno ‘mudukānaṃ attharaṇādīnaṃ samphasso viya itthisamphassopi vaṭṭatī’ti methunavītikkame dosaṃ adisvā sīlavipattiṃ pāpuṇātī’’ti dassento āha ‘‘vinaye pana duppaṭipanno’’tiādi. Tattha sukho samphasso etesanti sukhasamphassāni, attharaṇapāvuraṇādīni. Upādinnaphasso itthiphasso, methunadhammoti vuttaṃ hoti. Vuttampi hetanti ariṭṭhena bhikkhunā vuttaṃ. So hi bahussuto dhammakathiko kammakilesavipākaupavādaāṇāvītikkamavasena pañcavidhesu antarāyikesu sesantarāyike jānāti, vinaye pana akovidattā paṇṇattivītikkamantarāyike na jānāti, tasmā rahogato evaṃ cintesi ‘‘ime agārikā pañca kāmaguṇe paribhuñjantā sotāpannāpi sakadāgāminopi anāgāminopi honti. Bhikkhūpi manāpikāni cakkhuviññeyyāni rūpāni passanti…pe… kāyaviññeyye phoṭṭhabbe phusanti, mudukāni attharaṇapāvuraṇādīni paribhuñjanti, etaṃ sabbaṃ vaṭṭati, kasmā itthīnaṃyeva rūpasaddagandharasaphoṭṭhabbā na vaṭṭanti, etepi vaṭṭantī’’ti anavajjena paccayaparibhuñjanarasena sāvajjakāmaguṇaparibhogarasaṃ saṃsanditvā sacchandarāgaparibhogañca nicchandarāgaparibhogañca ekaṃ katvā thūlavākehi saddhiṃ atisukhumasuttaṃ ghaṭento viya sāsapena saddhiṃ sineruno sadisataṃ upasaṃharanto viya pāpakaṃ diṭṭhigataṃ uppādetvā ‘‘kiṃ bhagavatā mahāsamuddaṃ bandhantena viya mahatā ussāhena paṭhamapārājikaṃ paññattaṃ, natthi ettha doso’’ti sabbaññutaññāṇena saddhiṃ paṭivirujjhanto vesārajjañāṇaṃ paṭibāhanto ariyamagge khāṇukaṇṭakādīni pakkhipanto ‘‘methunadhamme doso natthī’’ti jinassa āṇācakke pahāramadāsi. Tenāha ‘‘tathāhaṃ bhagavatā dhammaṃ desitaṃ ājānāmī’’tiādi.

তত্থ অন্তরাযিকাতি তংতংসম্পত্তিযা ৰিবন্ধনৰসেন সত্তসন্তানস্স অন্তরে ৰেমজ্ঝে এতি আগচ্ছতীতি অন্তরাযো, দিট্ঠধম্মিকাদিঅনত্থো। অনতিক্কমনট্ঠেন তস্মিং অন্তরাযে নিযুত্তা, অন্তরাযং ৰা ফলং অরহন্তি, অন্তরাযস্স ৰা করণসীলাতি অন্তরাযিকা, সগ্গমোক্খানং অন্তরাযকরাতি ৰুত্তং হোতি। তে চ কম্মকিলেসৰিপাকউপৰাদআণাৰীতিক্কমৰসেন পঞ্চৰিধা। তেসং ৰিত্থারকথা পরতো অরিট্ঠসিক্খাপদে (পাচি॰ ৪১৭) আৰি ভৰিস্সতি। অযং পনেত্থ পদত্থসম্বন্ধো – যে ইমে ধম্মা অন্তরাযিকা অন্তরাযকরাতি ভগৰতা ৰুত্তা দেসিতা চেৰ পঞ্ঞত্তা চ, তে ধম্মে পটিসেৰতো পটিসেৰন্তস্স যথা যেন পকারেন তে ধম্মা অন্তরাযায সগ্গমোক্খানং অন্তরাযকরণত্থং নালং সমত্থা ন হোন্তি, তথা তেন পকারেনাহং ভগৰতা দেসিতং ধম্মং আজানামীতি। ততো দুস্সীলভাৰং পাপুণাতীতি ততো অনৰজ্জসঞ্ঞীভাৰহেতুতো ৰীতিক্কমিত্ৰা দুস্সীলভাৰং পাপুণাতি।

Tattha antarāyikāti taṃtaṃsampattiyā vibandhanavasena sattasantānassa antare vemajjhe eti āgacchatīti antarāyo, diṭṭhadhammikādianattho. Anatikkamanaṭṭhena tasmiṃ antarāye niyuttā, antarāyaṃ vā phalaṃ arahanti, antarāyassa vā karaṇasīlāti antarāyikā, saggamokkhānaṃ antarāyakarāti vuttaṃ hoti. Te ca kammakilesavipākaupavādaāṇāvītikkamavasena pañcavidhā. Tesaṃ vitthārakathā parato ariṭṭhasikkhāpade (pāci. 417) āvi bhavissati. Ayaṃ panettha padatthasambandho – ye ime dhammā antarāyikā antarāyakarāti bhagavatā vuttā desitā ceva paññattā ca, te dhamme paṭisevato paṭisevantassa yathā yena pakārena te dhammā antarāyāya saggamokkhānaṃ antarāyakaraṇatthaṃ nālaṃ samatthā na honti, tathā tena pakārenāhaṃ bhagavatā desitaṃ dhammaṃ ājānāmīti. Tato dussīlabhāvaṃ pāpuṇātīti tato anavajjasaññībhāvahetuto vītikkamitvā dussīlabhāvaṃ pāpuṇāti.

চত্তারোমে , ভিক্খৰেতিআদিনা –

Cattārome, bhikkhavetiādinā –

‘‘চত্তারোমে, ভিক্খৰে, পুগ্গলা সন্তো সংৰিজ্জমানা লোকস্মিং। কতমে চত্তারো, অত্তহিতায পটিপন্নো হোতি, নো পরহিতায, পরহিতায পটিপন্নো হোতি, নো অত্তহিতায, নেৰ অত্তহিতায পটিপন্নো হোতি নো পরহিতায, অত্তহিতায চেৰ পটিপন্নো হোতি পরহিতায চা’’তি (অ॰ নি॰ ৪.৯৬; পু॰ প॰ মাতিকা, চতুক্কউদ্দেস ২৪) –

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro, attahitāya paṭipanno hoti, no parahitāya, parahitāya paṭipanno hoti, no attahitāya, neva attahitāya paṭipanno hoti no parahitāya, attahitāya ceva paṭipanno hoti parahitāya cā’’ti (a. ni. 4.96; pu. pa. mātikā, catukkauddesa 24) –

আদিনা পুগ্গলদেসনাপটিসংযুত্তসুত্তন্তপাল়িং নিদস্সেতি। অধিপ্পাযং অজানন্তোতি ‘‘অযং পুগ্গলদেসনা ৰোহারৰসেন, ন পরমত্থতো’’তি এৰং ভগৰতো অধিপ্পাযং অজানন্তো। বুদ্ধস্স হি ভগৰতো দুৰিধা দেসনা সম্মুতিদেসনা পরমত্থদেসনা চাতি। তত্থ ‘‘পুগ্গলো সত্তো ইত্থী পুরিসো খত্তিযো ব্রাহ্মণো দেৰো মারো’’তি এৰরূপা সম্মুতিদেসনা। ‘‘অনিচ্চং দুক্খং অনত্তা খন্ধা ধাতুযো আযতনানি সতিপট্ঠানা’’তি এৰরূপা পরমত্থদেসনা। তত্থ ভগৰা যে সম্মুতিৰসেন দেসনং সুত্ৰা অত্থং পটিৰিজ্ঝিত্ৰা মোহং পহায ৰিসেসমধিগন্তুং সমত্থা, তেসং সম্মুতিদেসনং দেসেতি। যে পন পরমত্থৰসেন দেসনং সুত্ৰা অত্থং পটিৰিজ্ঝিত্ৰা মোহং পহায ৰিসেসমধিগন্তুং সমত্থা, তেসং পরমত্থদেসনং দেসেতি।

Ādinā puggaladesanāpaṭisaṃyuttasuttantapāḷiṃ nidasseti. Adhippāyaṃ ajānantoti ‘‘ayaṃ puggaladesanā vohāravasena, na paramatthato’’ti evaṃ bhagavato adhippāyaṃ ajānanto. Buddhassa hi bhagavato duvidhā desanā sammutidesanā paramatthadesanā cāti. Tattha ‘‘puggalo satto itthī puriso khattiyo brāhmaṇo devo māro’’ti evarūpā sammutidesanā. ‘‘Aniccaṃ dukkhaṃ anattā khandhā dhātuyo āyatanāni satipaṭṭhānā’’ti evarūpā paramatthadesanā. Tattha bhagavā ye sammutivasena desanaṃ sutvā atthaṃ paṭivijjhitvā mohaṃ pahāya visesamadhigantuṃ samatthā, tesaṃ sammutidesanaṃ deseti. Ye pana paramatthavasena desanaṃ sutvā atthaṃ paṭivijjhitvā mohaṃ pahāya visesamadhigantuṃ samatthā, tesaṃ paramatthadesanaṃ deseti.

তত্রাযং উপমা – যথা হি দেসভাসাকুসলো তিণ্ণং ৰেদানং অত্থসংৰণ্ণকো আচরিযো যে দমিল়ভাসায ৰুত্তে অত্থং জানন্তি, তেসং দমিল়ভাসায আচিক্খতি, যে অন্ধকভাসাদীসু অঞ্ঞতরায, তেসং তায ভাসায, এৰং তে মাণৰা ছেকং ব্যত্তং আচরিযমাগম্ম খিপ্পমেৰ সিপ্পং উগ্গণ্হন্তি। তত্থ আচরিযো ৰিয বুদ্ধো ভগৰা, তযো ৰেদা ৰিয কথেতব্বভাৰে ঠিতানি তীণি পিটকানি, দেসভাসায কোসল্লমিৰ সম্মুতিপরমত্থকোসল্লং, নানাদেসভাসামাণৰকা ৰিয সম্মুতিপরমত্থৰসেন পটিৰিজ্ঝনসমত্থা ৰেনেয্যসত্তা, আচরিযস্স দমিল়ভাসাদিআচিক্খনং ৰিয ভগৰতো সম্মুতিপরমত্থৰসেনপি দেসনা ৰেদিতব্বা। আহ চেত্থ –

Tatrāyaṃ upamā – yathā hi desabhāsākusalo tiṇṇaṃ vedānaṃ atthasaṃvaṇṇako ācariyo ye damiḷabhāsāya vutte atthaṃ jānanti, tesaṃ damiḷabhāsāya ācikkhati, ye andhakabhāsādīsu aññatarāya, tesaṃ tāya bhāsāya, evaṃ te māṇavā chekaṃ byattaṃ ācariyamāgamma khippameva sippaṃ uggaṇhanti. Tattha ācariyo viya buddho bhagavā, tayo vedā viya kathetabbabhāve ṭhitāni tīṇi piṭakāni, desabhāsāya kosallamiva sammutiparamatthakosallaṃ, nānādesabhāsāmāṇavakā viya sammutiparamatthavasena paṭivijjhanasamatthā veneyyasattā, ācariyassa damiḷabhāsādiācikkhanaṃ viya bhagavato sammutiparamatthavasenapi desanā veditabbā. Āha cettha –

‘‘দুৰে সচ্চানি অক্খাসি, সম্বুদ্ধো ৰদতং ৰরো।

‘‘Duve saccāni akkhāsi, sambuddho vadataṃ varo;

সম্মুতিং পরমত্থঞ্চ, ততিযং নূপলব্ভতি॥

Sammutiṃ paramatthañca, tatiyaṃ nūpalabbhati.

‘‘সঙ্কেতৰচনং সচ্চং, লোকসম্মুতিকারণা।

‘‘Saṅketavacanaṃ saccaṃ, lokasammutikāraṇā;

পরমত্থৰচনং সচ্চং, ধম্মানং ভূতকারণা॥

Paramatthavacanaṃ saccaṃ, dhammānaṃ bhūtakāraṇā.

‘‘তস্মা ৰোহারকুসলস্স, লোকনাথস্স সত্থুনো।

‘‘Tasmā vohārakusalassa, lokanāthassa satthuno;

সম্মুতিং ৰোহরন্তস্স, মুসাৰাদো ন জাযতী’’তি॥ (ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.৫৭; অ॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১.১৭০)।

Sammutiṃ voharantassa, musāvādo na jāyatī’’ti. (ma. ni. aṭṭha. 1.57; a. ni. aṭṭha. 1.1.170);

অপিচ অট্ঠহি কারণেহি ভগৰা পুগ্গলকথং কথেতি – হিরোত্তপ্পদীপনত্থং কম্মস্সকতাদীপনত্থং পচ্চত্তপুরিসকারদীপনত্থং আনন্তরিযদীপনত্থং ব্রহ্মৰিহারদীপনত্থং পুব্বেনিৰাসদীপনত্থং দক্খিণাৰিসুদ্ধিদীপনত্থং লোকসম্মুতিযা অপ্পহানত্থঞ্চাতি। ‘‘খন্ধা ধাতুযো আযতনানি হিরিযন্তি ওত্তপ্পন্তী’’তি ৰুত্তে মহাজনো ন জানাতি, সম্মোহমাপজ্জতি, পটিসত্তু হোতি ‘‘কিমিদং খন্ধা ধাতুযো আযতনানি হিরিযন্তি ওত্তপ্পন্তি নামা’’তি। ‘‘ইত্থী হিরিযতি ওত্তপ্পতি, পুরিসো খত্তিযো ব্রাহ্মণো দেৰো মারো’’তি ৰুত্তে মহাজনো জানাতি, ন সম্মোহমাপজ্জতি, ন পটিসত্তু হোতি, তস্মা ভগৰা হিরোত্তপ্পদীপনত্থং পুগ্গলকথং কথেতি। ‘‘খন্ধা কম্মস্সকা ধাতুযো আযতনানী’’তি ৰুত্তেপি এসেৰ নযো। তস্মা ভগৰা কম্মস্সকতাদীপনত্থং পুগ্গলকথং কথেতি। ‘‘ৰেল়ুৰনাদযো মহাৰিহারা খন্ধেহি কারাপিতা, ধাতূহি আযতনেহী’’তি ৰুত্তেপি এসেৰ নযো। তস্মা ভগৰা পচ্চত্তপুরিসকারদীপনত্থং পুগ্গলকথং কথেতি। ‘‘খন্ধা মাতরং জীৰিতা ৰোরোপেন্তি, পিতরং অরহন্তং, রুহিরুপ্পাদকম্মং সঙ্ঘভেদং করোন্তি, ধাতুযো আযতনানী’’তি ৰুত্তেপি এসেৰ নযো। তস্মা ভগৰা আনন্তরিযদীপনত্থং পুগ্গলকথং কথেতি।

Apica aṭṭhahi kāraṇehi bhagavā puggalakathaṃ katheti – hirottappadīpanatthaṃ kammassakatādīpanatthaṃ paccattapurisakāradīpanatthaṃ ānantariyadīpanatthaṃ brahmavihāradīpanatthaṃ pubbenivāsadīpanatthaṃ dakkhiṇāvisuddhidīpanatthaṃ lokasammutiyā appahānatthañcāti. ‘‘Khandhā dhātuyo āyatanāni hiriyanti ottappantī’’ti vutte mahājano na jānāti, sammohamāpajjati, paṭisattu hoti ‘‘kimidaṃ khandhā dhātuyo āyatanāni hiriyanti ottappanti nāmā’’ti. ‘‘Itthī hiriyati ottappati, puriso khattiyo brāhmaṇo devo māro’’ti vutte mahājano jānāti, na sammohamāpajjati, na paṭisattu hoti, tasmā bhagavā hirottappadīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti. ‘‘Khandhā kammassakā dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. Tasmā bhagavā kammassakatādīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti. ‘‘Veḷuvanādayo mahāvihārā khandhehi kārāpitā, dhātūhi āyatanehī’’ti vuttepi eseva nayo. Tasmā bhagavā paccattapurisakāradīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti. ‘‘Khandhā mātaraṃ jīvitā voropenti, pitaraṃ arahantaṃ, ruhiruppādakammaṃ saṅghabhedaṃ karonti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. Tasmā bhagavā ānantariyadīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti.

‘‘খন্ধা মেত্তাযন্তি, ধাতুযো আযতনানী’’তি ৰুত্তেপি এসেৰ নযো। তস্মা ভগৰা ব্রহ্মৰিহারদীপনত্থং পুগ্গলকথং কথেতি। ‘‘খন্ধা পুব্বেনিৰাসং অনুস্সরন্তি, ধাতুযো আযতনানী’’তি ৰুত্তেপি এসেৰ নযো। তস্মা ভগৰা পুব্বেনিৰাসদীপনত্থং পুগ্গলকথং কথেতি। ‘‘খন্ধা দানং পটিগ্গণ্হন্তি, ধাতুযো আযতনানী’’তি ৰুত্তেপি মহাজনো ন জানাতি, সম্মোহমাপজ্জতি, পটিসত্তু হোতি ‘‘কিমিদং খন্ধা ধাতুযো আযতনানি পটিগ্গণ্হন্তি নামা’’তি। ‘‘পুগ্গলা পটিগ্গণ্হন্তি সীলৰন্তো কল্যাণধম্মা’’তি ৰুত্তে পন জানাতি, ন সম্মোহমাপজ্জতি, ন পটিসত্তু হোতি। তস্মা ভগৰা দক্খিণাৰিসুদ্ধিদীপনত্থং পুগ্গলকথং কথেতি। লোকসম্মুতিঞ্চ বুদ্ধা ভগৰন্তো ন ৰিজহন্তি, লোকসমঞ্ঞায লোকনিরুত্তিযা লোকাভিলাপে ঠিতাযেৰ ধম্মং দেসেন্তি। তস্মা ভগৰা লোকসম্মুতিযা অপ্পহানত্থম্পি পুগ্গলকথং কথেতি , তস্মা ইমিনা চ অধিপ্পাযেন ভগৰতো পুগ্গলদেসনা, ন পরমত্থদেসনাতি এৰং অধিপ্পাযং অজানন্তোতি ৰুত্তং হোতি।

‘‘Khandhā mettāyanti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. Tasmā bhagavā brahmavihāradīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti. ‘‘Khandhā pubbenivāsaṃ anussaranti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi eseva nayo. Tasmā bhagavā pubbenivāsadīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti. ‘‘Khandhā dānaṃ paṭiggaṇhanti, dhātuyo āyatanānī’’ti vuttepi mahājano na jānāti, sammohamāpajjati, paṭisattu hoti ‘‘kimidaṃ khandhā dhātuyo āyatanāni paṭiggaṇhanti nāmā’’ti. ‘‘Puggalā paṭiggaṇhanti sīlavanto kalyāṇadhammā’’ti vutte pana jānāti, na sammohamāpajjati, na paṭisattu hoti. Tasmā bhagavā dakkhiṇāvisuddhidīpanatthaṃ puggalakathaṃ katheti. Lokasammutiñca buddhā bhagavanto na vijahanti, lokasamaññāya lokaniruttiyā lokābhilāpe ṭhitāyeva dhammaṃ desenti. Tasmā bhagavā lokasammutiyā appahānatthampi puggalakathaṃ katheti , tasmā iminā ca adhippāyena bhagavato puggaladesanā, na paramatthadesanāti evaṃ adhippāyaṃ ajānantoti vuttaṃ hoti.

দুগ্গহিতং গণ্হাতীতি ‘‘তথাহং ভগৰতা ধম্মং দেসিতং আজানামি, যথা তদেৰিদং ৰিঞ্ঞাণং সন্ধাৰতি সংসরতি, অনঞ্ঞ’’ন্তিআদিনা দুগ্গহিতং কত্ৰা গণ্হাতি, ৰিপরীতং গণ্হাতীতি ৰুত্তং হোতি। দুগ্গহিতন্তি হি ভাৰনপুংসকনিদ্দেসো। যং সন্ধাযাতি যং দুগ্গহিতগাহং সন্ধায। অত্তনা দুগ্গহিতেন ধম্মেনাতি পাঠসেসো ৰেদিতব্বো। অথ ৰা দুগ্গহণং দুগ্গহিতং। অত্তনাতি চ সামিঅত্থে করণৰচনং, তস্মা অত্তনো দুগ্গহণেন ৰিপরীতগাহেনাতি ৰুত্তং হোতি। অম্হে চেৰ অব্ভাচিক্খতীতি অম্হাকঞ্চ অব্ভাচিক্খনং করোতি। অত্তানঞ্চ খনতীতি অত্তনো কুসলমূলানি খনন্তো অত্তানং খনতি নাম।

Duggahitaṃ gaṇhātīti ‘‘tathāhaṃ bhagavatā dhammaṃ desitaṃ ājānāmi, yathā tadevidaṃ viññāṇaṃ sandhāvati saṃsarati, anañña’’ntiādinā duggahitaṃ katvā gaṇhāti, viparītaṃ gaṇhātīti vuttaṃ hoti. Duggahitanti hi bhāvanapuṃsakaniddeso. Yaṃ sandhāyāti yaṃ duggahitagāhaṃ sandhāya. Attanā duggahitena dhammenāti pāṭhaseso veditabbo. Atha vā duggahaṇaṃ duggahitaṃ. Attanāti ca sāmiatthe karaṇavacanaṃ, tasmā attano duggahaṇena viparītagāhenāti vuttaṃ hoti. Amhe ceva abbhācikkhatīti amhākañca abbhācikkhanaṃ karoti. Attānañca khanatīti attano kusalamūlāni khananto attānaṃ khanati nāma.

ধম্মচিন্তন্তি ধম্মসভাৰৰিজাননং। অতিধাৰন্তোতি ঠাতব্বমরিযাদাযং অট্ঠত্ৰা ‘‘চিত্তুপ্পাদমত্তেন দানং হোতি, সযমেৰ চিত্তং অত্তনো আরম্মণং হোতি, সব্বং চিত্তং অসভাৰধম্মারম্মণ’’ন্তি এৰমাদিনা অতিধাৰন্তো অতিক্কমিত্ৰা পৰত্তমানো। চত্তারীতি বুদ্ধৰিসযইদ্ধিৰিসযকম্মৰিপাকলোকৰিসযসঙ্খাতানি চত্তারি। ৰুত্তঞ্হেতং –

Dhammacintanti dhammasabhāvavijānanaṃ. Atidhāvantoti ṭhātabbamariyādāyaṃ aṭṭhatvā ‘‘cittuppādamattena dānaṃ hoti, sayameva cittaṃ attano ārammaṇaṃ hoti, sabbaṃ cittaṃ asabhāvadhammārammaṇa’’nti evamādinā atidhāvanto atikkamitvā pavattamāno. Cattārīti buddhavisayaiddhivisayakammavipākalokavisayasaṅkhātāni cattāri. Vuttañhetaṃ –

‘‘চত্তারিমানি, ভিক্খৰে, অচিন্তেয্যানি ন চিন্তেতব্বানি, যানি চিন্তেন্তো উম্মাদস্স ৰিঘাতস্স ভাগী অস্স। কতমানি চত্তারি? বুদ্ধানং ভিক্খৰে বুদ্ধৰিসযো অচিন্তেয্যো ন চিন্তেতব্বো, যং চিন্তেন্তো উম্মাদস্স ৰিঘাতস্স ভাগী অস্স। ঝাযিস্স, ভিক্খৰে, ঝানৰিসযো অচিন্তেয্যো ন চিন্তেতব্বো…পে॰… কম্মৰিপাকো, ভিক্খৰে, অচিন্তেয্যো ন চিন্তেতব্বো…পে॰… লোকচিন্তা ভিক্খৰে অচিন্তেয্যা ন চিন্তেতব্বা…পে॰… ইমানি, ভিক্খৰে, চত্তারি অচিন্তেয্যানি ন চিন্তেতব্বানি, যানি চিন্তেন্তো উম্মাদস্স ৰিঘাতস্স ভাগী অস্সা’’তি (অ॰ নি॰ ৪.৭৭)।

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, acinteyyāni na cintetabbāni, yāni cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa. Katamāni cattāri? Buddhānaṃ bhikkhave buddhavisayo acinteyyo na cintetabbo, yaṃ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa. Jhāyissa, bhikkhave, jhānavisayo acinteyyo na cintetabbo…pe… kammavipāko, bhikkhave, acinteyyo na cintetabbo…pe… lokacintā bhikkhave acinteyyā na cintetabbā…pe… imāni, bhikkhave, cattāri acinteyyāni na cintetabbāni, yāni cintento ummādassa vighātassa bhāgī assā’’ti (a. ni. 4.77).

তত্থ ‘‘অচিন্তেয্যানী’’তি তেসং সভাৰনিদস্সনং। ‘‘ন চিন্তেতব্বানী’’তি তত্থ কত্তব্বতানিদস্সনং। তত্থ অচিন্তেয্যানীতি চিন্তেতুমসক্কুণেয্যানি, চিন্তেতুং অরহরূপানি ন হোন্তীতি অত্থো। অচিন্তেয্যত্তা এৰ ন চিন্তেতব্বানি, কামং অচিন্তেয্যানিপি ছ অসাধারণাদীনি অনুস্সরন্তস্স কুসলুপ্পত্তিহেতুভাৰতো তানি চিন্তেতব্বানি, ইমানি পন এৰং ন হোন্তীতি অফলভাৰতো ন চিন্তেতব্বানীতি অধিপ্পাযো। তেনেৰাহ ‘‘যানি চিন্তেন্তো উম্মাদস্স ৰিঘাতস্স ভাগী অস্সা’’তি। তেসন্তি তেসং পিটকানং।

Tattha ‘‘acinteyyānī’’ti tesaṃ sabhāvanidassanaṃ. ‘‘Na cintetabbānī’’ti tattha kattabbatānidassanaṃ. Tattha acinteyyānīti cintetumasakkuṇeyyāni, cintetuṃ araharūpāni na hontīti attho. Acinteyyattā eva na cintetabbāni, kāmaṃ acinteyyānipi cha asādhāraṇādīni anussarantassa kusaluppattihetubhāvato tāni cintetabbāni, imāni pana evaṃ na hontīti aphalabhāvato na cintetabbānīti adhippāyo. Tenevāha ‘‘yāni cintento ummādassa vighātassa bhāgī assā’’ti. Tesanti tesaṃ piṭakānaṃ.

এতন্তি এতং বুদ্ধৰচনং। তিৰগ্গসঙ্গহানীতি সীলক্খন্ধৰগ্গমহাৰগ্গপাথিকৰগ্গসঙ্খাতেহি তীহি ৰগ্গেহি সঙ্গহো এতেসন্তি তিৰগ্গসঙ্গহানি। চতুত্তিংসেৰ সুত্তন্তাতি গাথায এৰমত্থযোজনা ৰেদিতব্বা – যস্স নিকাযস্স সুত্তগণনাতো চতুত্তিংসেৰ চ সুত্তন্তা ৰগ্গসঙ্গহৰসেন তযো ৰগ্গা অস্স সঙ্গহস্সাতি তিৰগ্গো সঙ্গহো। এস পঠমো নিকাযো দীঘনিকাযোতি অনুলোমিকো অপচ্চনীকো, অত্থানুলোমনতো অন্ৰত্থনামোতি ৰুত্তং হোতি।

Etanti etaṃ buddhavacanaṃ. Tivaggasaṅgahānīti sīlakkhandhavaggamahāvaggapāthikavaggasaṅkhātehi tīhi vaggehi saṅgaho etesanti tivaggasaṅgahāni. Catuttiṃseva suttantāti gāthāya evamatthayojanā veditabbā – yassa nikāyassa suttagaṇanāto catuttiṃseva ca suttantā vaggasaṅgahavasena tayo vaggā assa saṅgahassāti tivaggo saṅgaho. Esa paṭhamo nikāyo dīghanikāyoti anulomiko apaccanīko, atthānulomanato anvatthanāmoti vuttaṃ hoti.

অত্থানুলোমনতো অনুলোমিকো, অনুলোমিকত্তংযেৰ ৰিভাৰেতুং ‘‘কস্মা পনা’’তিআদিমাহ। একনিকাযম্পীতি একসমূহম্পি। এৰং চিত্তন্তি এৰং ৰিচিত্তং। যথযিদন্তি যথা ইমে। পোণিকা চিক্খল্লিকা চ খত্তিযা, তেসং নিৰাসো পোণিকনিকাযো চিক্খল্লিকনিকাযোতি ৰুচ্চতি। এৰমাদীনি চেত্থ সাধকানি সাসনতো চ লোকতো চাতি এৰমাদীনি উদাহরণানি এত্থ নিকাযসদ্দস্স সমূহনিৰাসানং ৰাচকভাৰে সাসনতো চ ৰোহারতো চ সাধকানি পমাণানীতি অত্থো। এত্থ পঠমমুদাহরণং সাসনতো সাধকৰচনং, দুতিযং লোকতোতি ৰেদিতব্বং।

Atthānulomanato anulomiko, anulomikattaṃyeva vibhāvetuṃ ‘‘kasmā panā’’tiādimāha. Ekanikāyampīti ekasamūhampi. Evaṃ cittanti evaṃ vicittaṃ. Yathayidanti yathā ime. Poṇikā cikkhallikā ca khattiyā, tesaṃ nivāso poṇikanikāyo cikkhallikanikāyoti vuccati. Evamādīni cettha sādhakāni sāsanato ca lokato cāti evamādīni udāharaṇāni ettha nikāyasaddassa samūhanivāsānaṃ vācakabhāve sāsanato ca vohārato ca sādhakāni pamāṇānīti attho. Ettha paṭhamamudāharaṇaṃ sāsanato sādhakavacanaṃ, dutiyaṃ lokatoti veditabbaṃ.

পঞ্চদসৰগ্গসঙ্গহানীতি মূলপরিযাযৰগ্গাদীহি পঞ্চদসহি ৰগ্গেহি সঙ্গহো এতেসন্তি পঞ্চদসৰগ্গসঙ্গহানি। দিযড্ঢসতং দ্ৰে চ সুত্তানীতি অড্ঢেন দুতিযং দিযড্ঢং, একং সতং দ্ৰে পঞ্ঞাসসুত্তানি চাতি অত্থো। যত্থাতি যস্মিং নিকাযে। পঞ্চদসৰগ্গপরিগ্গহোতি পঞ্চদসহি ৰগ্গেহি পরিগ্গহিতো সঙ্গহিতোতি অত্থো।

Pañcadasavaggasaṅgahānīti mūlapariyāyavaggādīhi pañcadasahi vaggehi saṅgaho etesanti pañcadasavaggasaṅgahāni. Diyaḍḍhasataṃ dve ca suttānīti aḍḍhena dutiyaṃ diyaḍḍhaṃ, ekaṃ sataṃ dve paññāsasuttāni cāti attho. Yatthāti yasmiṃ nikāye. Pañcadasavaggapariggahoti pañcadasahi vaggehi pariggahito saṅgahitoti attho.

সুত্তন্তানং সহস্সানি সত্তসুত্তসতানি চাতি পাঠে সুত্তন্তানং সত্ত সহস্সানি সত্ত সতানি চাতি যোজেতব্বং। কত্থচি পন ‘‘সত্ত সুত্তসহস্সানি সত্ত সুত্তসতানি চা’’তিপি পাঠো। সংযুত্তসঙ্গহোতি সংযুত্তনিকাযস্স সঙ্গহো।

Suttantānaṃ sahassāni sattasuttasatāni cāti pāṭhe suttantānaṃ satta sahassāni satta satāni cāti yojetabbaṃ. Katthaci pana ‘‘satta suttasahassāni satta suttasatāni cā’’tipi pāṭho. Saṃyuttasaṅgahoti saṃyuttanikāyassa saṅgaho.

পুব্বে নিদস্সিতাতি সুত্তন্তপিটকনিদ্দেসে নিদস্সিতা। ৰুত্তমেৰ পকারন্তরেন সঙ্খিপিত্ৰা দস্সেতুং ‘‘ঠপেত্ৰা চত্তারো নিকাযে অৰসেসং বুদ্ধৰচন’’ন্তি ৰুত্তং। সকলং ৰিনযপিটকন্তিআদিনা নিদ্দিট্ঠমেৰ হি ইমিনা পকারন্তরেন সঙ্খিপিত্ৰা ৰুত্তং। তেনেৰাহ ‘‘ঠপেত্ৰা চতুরোপেতে’’তিআদি। তদঞ্ঞন্তি তেহি চতূহি নিকাযেহি অঞ্ঞং অৰসেসন্তি অত্থো।

Pubbe nidassitāti suttantapiṭakaniddese nidassitā. Vuttameva pakārantarena saṅkhipitvā dassetuṃ ‘‘ṭhapetvā cattāro nikāye avasesaṃ buddhavacana’’nti vuttaṃ. Sakalaṃ vinayapiṭakantiādinā niddiṭṭhameva hi iminā pakārantarena saṅkhipitvā vuttaṃ. Tenevāha ‘‘ṭhapetvā caturopete’’tiādi. Tadaññanti tehi catūhi nikāyehi aññaṃ avasesanti attho.

সব্বমেৰ ২ হিদন্তি সব্বমেৰ ইদং বুদ্ধৰচনং। নৰপ্পভেদন্তি এত্থ কথং পনেতং নৰপ্পভেদং হোতি। তথা হি নৰহি অঙ্গেহি ৰৰত্থিতেহি অঞ্ঞমঞ্ঞসঙ্কররহিতেহি ভৰিতব্বং, তথা চ সতি অসুত্তসভাৰানেৰ গেয্যঙ্গাদীনি সিযুং, অথ সুত্তসভাৰানেৰ গেয্যঙ্গাদীনি, এৰং সতি সুত্তন্তি ৰিসুং সুত্তঙ্গমেৰ ন সিযা, এৰং সন্তে অট্ঠঙ্গং সাসনন্তি আপজ্জতি। অপিচ ‘‘সগাথকং সুত্তং গেয্যং, নিগ্গাথকং সুত্তং ৰেয্যাকরণ’’ন্তি অট্ঠকথাযং ৰুত্তং। সুত্তঞ্চ নাম সগাথকং ৰা সিযা নিগ্গাথকং ৰাতি অঙ্গদ্ৰযেনেৰ তদুভযং সঙ্গহিতন্তি তদুভযৰিনিমুত্তঞ্চ সুত্তং উদানাদিৰিসেসসঞ্ঞারহিতং নত্থি, যং সুত্তঙ্গং সিযা, অথাপি কথঞ্চি ৰিসুং সুত্তঙ্গং সিযা, মঙ্গলসুত্তাদীনং সুত্তঙ্গসঙ্গহো ৰা ন সিযা গাথাভাৰতো ধম্মপদাদীনং ৰিয, গেয্যঙ্গসঙ্গহো ৰা সিযা সগাথকত্তা সগাথকৰগ্গস্স ৰিয, তথা উভতোৰিভঙ্গাদীসু সগাথকপ্পদেসানন্তি? ৰুচ্চতে –

Sabbameva2 hidanti sabbameva idaṃ buddhavacanaṃ. Navappabhedanti ettha kathaṃ panetaṃ navappabhedaṃ hoti. Tathā hi navahi aṅgehi vavatthitehi aññamaññasaṅkararahitehi bhavitabbaṃ, tathā ca sati asuttasabhāvāneva geyyaṅgādīni siyuṃ, atha suttasabhāvāneva geyyaṅgādīni, evaṃ sati suttanti visuṃ suttaṅgameva na siyā, evaṃ sante aṭṭhaṅgaṃ sāsananti āpajjati. Apica ‘‘sagāthakaṃ suttaṃ geyyaṃ, niggāthakaṃ suttaṃ veyyākaraṇa’’nti aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Suttañca nāma sagāthakaṃ vā siyā niggāthakaṃ vāti aṅgadvayeneva tadubhayaṃ saṅgahitanti tadubhayavinimuttañca suttaṃ udānādivisesasaññārahitaṃ natthi, yaṃ suttaṅgaṃ siyā, athāpi kathañci visuṃ suttaṅgaṃ siyā, maṅgalasuttādīnaṃ suttaṅgasaṅgaho vā na siyā gāthābhāvato dhammapadādīnaṃ viya, geyyaṅgasaṅgaho vā siyā sagāthakattā sagāthakavaggassa viya, tathā ubhatovibhaṅgādīsu sagāthakappadesānanti? Vuccate –

সুত্তন্তি সামঞ্ঞৰিধি, ৰিসেসৰিধযো পরে।

Suttanti sāmaññavidhi, visesavidhayo pare;

সনিমিত্তা নিরুল়্হত্তা, সহতাঞ্ঞেন নাঞ্ঞতো॥

Sanimittā niruḷhattā, sahatāññena nāññato.

যথাৰুত্তস্স দোসস্স, নত্থি এত্থাৰগাহণং।

Yathāvuttassa dosassa, natthi etthāvagāhaṇaṃ;

তস্মা অসঙ্করংযেৰ, নৰঙ্গং সত্থুসাসনং॥

Tasmā asaṅkaraṃyeva, navaṅgaṃ satthusāsanaṃ.

সব্বস্সপি হি বুদ্ধৰচনস্স সুত্তন্তি অযং সামঞ্ঞৰিধি। তথা হি ‘‘এত্তকং তস্স ভগৰতো সুত্তাগতং সুত্তপরিযাপন্নং, সাৰত্থিযা সুত্তৰিভঙ্গে, সকৰাদে পঞ্চ সুত্তসতানী’’তিআদিৰচনতো ৰিনযাভিধম্মপরিযত্তিৰিসেসেসুপি সুত্তৰোহারো দিস্সতি। তেনেৰ চ আযস্মা মহাকচ্চানো নেত্তিযং (নেত্তি॰ সঙ্গহৰার) আহ – ‘‘নৰৰিধসুত্তন্তপরিযেট্ঠী’’তি। তত্থ হি সুত্তাদিৰসেন নৰঙ্গস্স সাসনস্স পরিযেট্ঠি পরিযেসনা অত্থৰিচারণা ‘‘নৰৰিধসুত্তন্তপরিযেট্ঠী’’তি ৰুত্তা। তদেকদেসেসু পন গেয্যাদযো ৰিসেসৰিধযো তেন তেন নিমিত্তেন পতিট্ঠিতা। তথা হি গেয্যস্স সগাথকত্তং তব্ভাৰনিমিত্তং। লোকেপি হি সসিলোকং সগাথকং ৰা চুণ্ণিযগন্থং ‘‘গেয্য’’ন্তি ৰদন্তি। গাথাৰিরহে পন সতি পুচ্ছং কত্ৰা ৰিসজ্জনভাৰো ৰেয্যাকরণস্স তব্ভাৰনিমিত্তং। পুচ্ছাৰিসজ্জনঞ্হি ‘‘ব্যাকরণ’’ন্তি ৰুচ্চতি। ব্যাকরণমেৰ ৰেয্যাকরণং। এৰং সন্তে সগাথকাদীনম্পি পুচ্ছং কত্ৰা ৰিসজ্জনৰসেন পৰত্তানং ৰেয্যাকরণভাৰো আপজ্জতীতি? নাপজ্জতি। গেয্যাদিসঞ্ঞানং অনোকাসভাৰতো সওকাসতো অনোকাসৰিধি বলৰাতি ‘‘গাথাৰিরহে সতী’’তি ৰিসেসিতত্তা চ। তথা হি ধম্মপদাদীসু কেৰলং গাথাবন্ধেসু সগাথকত্তেপি সোমনস্সঞাণমযিকগাথাযুত্তেসু ‘‘ৰুত্তঞ্হেত’’ন্তিআদিৰচনসম্বন্ধেসু অব্ভুতধম্মপটিসংযুত্তেসু চ সুত্তৰিসেসেসু যথাক্কমং গাথাউদানইতিৰুত্তকঅব্ভুতধম্মসঞ্ঞা পতিট্ঠিতা। এত্থ হি সতিপি সঞ্ঞন্তরনিমিত্তযোগে অনোকাসসঞ্ঞানং বলৰভাৰেনেৰ গাথাদিসঞ্ঞা পতিট্ঠিতা, তথা সতিপি গাথাবন্ধভাৰে ভগৰতো অতীতাসু জাতীসু চরিযানুভাৰপ্পকাসকেসু জাতকসঞ্ঞা পতিট্ঠিতা, সতিপি পঞ্হাৰিসজ্জনভাৰে সগাথকত্তে চ কেসুচি সুত্তন্তেসু ৰেদস্স লভাপনতো ৰেদল্লসঞ্ঞা পতিট্ঠিতাতি এৰং তেন তেন সগাথকত্তাদিনা নিমিত্তেন তেসু তেসু সুত্তৰিসেসেসু গেয্যাদিসঞ্ঞা পতিট্ঠিতাতি ৰিসেসৰিধযো সুত্তঙ্গতো পরে গেয্যাদযো। যং পনেত্থ গেয্যঙ্গাদিনিমিত্তরহিতং, তং সুত্তঙ্গং ৰিসেসসঞ্ঞাপরিহারেন সামঞ্ঞসঞ্ঞায পৰত্তনতো।

Sabbassapi hi buddhavacanassa suttanti ayaṃ sāmaññavidhi. Tathā hi ‘‘ettakaṃ tassa bhagavato suttāgataṃ suttapariyāpannaṃ, sāvatthiyā suttavibhaṅge, sakavāde pañca suttasatānī’’tiādivacanato vinayābhidhammapariyattivisesesupi suttavohāro dissati. Teneva ca āyasmā mahākaccāno nettiyaṃ (netti. saṅgahavāra) āha – ‘‘navavidhasuttantapariyeṭṭhī’’ti. Tattha hi suttādivasena navaṅgassa sāsanassa pariyeṭṭhi pariyesanā atthavicāraṇā ‘‘navavidhasuttantapariyeṭṭhī’’ti vuttā. Tadekadesesu pana geyyādayo visesavidhayo tena tena nimittena patiṭṭhitā. Tathā hi geyyassa sagāthakattaṃ tabbhāvanimittaṃ. Lokepi hi sasilokaṃ sagāthakaṃ vā cuṇṇiyaganthaṃ ‘‘geyya’’nti vadanti. Gāthāvirahe pana sati pucchaṃ katvā visajjanabhāvo veyyākaraṇassa tabbhāvanimittaṃ. Pucchāvisajjanañhi ‘‘byākaraṇa’’nti vuccati. Byākaraṇameva veyyākaraṇaṃ. Evaṃ sante sagāthakādīnampi pucchaṃ katvā visajjanavasena pavattānaṃ veyyākaraṇabhāvo āpajjatīti? Nāpajjati. Geyyādisaññānaṃ anokāsabhāvato saokāsato anokāsavidhi balavāti ‘‘gāthāvirahe satī’’ti visesitattā ca. Tathā hi dhammapadādīsu kevalaṃ gāthābandhesu sagāthakattepi somanassañāṇamayikagāthāyuttesu ‘‘vuttañheta’’ntiādivacanasambandhesu abbhutadhammapaṭisaṃyuttesu ca suttavisesesu yathākkamaṃ gāthāudānaitivuttakaabbhutadhammasaññā patiṭṭhitā. Ettha hi satipi saññantaranimittayoge anokāsasaññānaṃ balavabhāveneva gāthādisaññā patiṭṭhitā, tathā satipi gāthābandhabhāve bhagavato atītāsu jātīsu cariyānubhāvappakāsakesu jātakasaññā patiṭṭhitā, satipi pañhāvisajjanabhāve sagāthakatte ca kesuci suttantesu vedassa labhāpanato vedallasaññā patiṭṭhitāti evaṃ tena tena sagāthakattādinā nimittena tesu tesu suttavisesesu geyyādisaññā patiṭṭhitāti visesavidhayo suttaṅgato pare geyyādayo. Yaṃ panettha geyyaṅgādinimittarahitaṃ, taṃ suttaṅgaṃ visesasaññāparihārena sāmaññasaññāya pavattanato.

ননু চ এৰং সন্তেপি সগাথকং সুত্তং গেয্যং, নিগ্গাথকং সুত্তং ৰেয্যাকরণন্তি সুত্তঙ্গং ন সম্ভৰতীতি চোদনা তদৰত্থা এৰাতি? ন তদৰত্থা। সোধিতত্তা। সোধিতঞ্হি পুব্বে গাথাৰিরহে সতি পুচ্ছাৰিসজ্জনভাৰো ৰেয্যাকরণস্স তব্ভাৰনিমিত্তন্তি। যঞ্চ ৰুত্তং ‘‘গাথাভাৰতো মঙ্গলসুত্তাদীনং সুত্তঙ্গসঙ্গহো ন সিযা’’তি, তং ন, নিরুল়্হত্তাতি। নিরুল়্হো হি মঙ্গলসুত্তাদীনং সুত্তভাৰো। ন হি তানি ধম্মপদবুদ্ধৰংসাদযো ৰিয গাথাভাৰেন পঞ্ঞাতানি, অথ খো সুত্তভাৰেনেৰ। তেনেৰ হি অট্ঠকথাযং সুত্তনামকন্তি নামগ্গহণং কতং। যং পন ৰুত্তং ‘‘সগাথকত্তা গেয্যঙ্গসঙ্গহো সিযা’’তি, তম্পি নত্থি। যস্মা সহতাঞ্ঞেন। সহভাৰো হি নাম অত্থতো অঞ্ঞেন হোতি, সহ গাথাহীতি চ সগাথকং। ন চ মঙ্গলসুত্তাদীসু গাথাৰিনিমুত্তো কোচি সুত্তপ্পদেসো অত্থি, যো ‘‘সহ গাথাহী’’তি ৰুচ্চেয্য। ননু চ গাথাসমুদাযো গাথাহি অঞ্ঞো হোতি, তথা চ তস্স ৰসেন সহ গাথাহীতি সগাথকন্তি সক্কা ৰত্তুন্তি? তং ন। ন হি অৰযৰৰিনিমুত্তো সমুদাযো নাম কোচি অত্থি। যম্পি ৰুত্তং ‘‘উভতোৰিভঙ্গাদীসু সগাথকপ্পদেসানং গেয্যঙ্গসঙ্গহো সিযা’’তি, তম্পি ন অঞ্ঞতো। অঞ্ঞাযেৰ হি তা গাথা জাতকাদিপরিযাপন্নত্তা। অথো ন তাহি উভতোৰিভঙ্গাদীনং গেয্যঙ্গভাৰোতি এৰং সুত্তাদীনং অঙ্গানং অঞ্ঞমঞ্ঞসঙ্করাভাৰো ৰেদিতব্বো।

Nanu ca evaṃ santepi sagāthakaṃ suttaṃ geyyaṃ, niggāthakaṃ suttaṃ veyyākaraṇanti suttaṅgaṃ na sambhavatīti codanā tadavatthā evāti? Na tadavatthā. Sodhitattā. Sodhitañhi pubbe gāthāvirahe sati pucchāvisajjanabhāvo veyyākaraṇassa tabbhāvanimittanti. Yañca vuttaṃ ‘‘gāthābhāvato maṅgalasuttādīnaṃ suttaṅgasaṅgaho na siyā’’ti, taṃ na, niruḷhattāti. Niruḷho hi maṅgalasuttādīnaṃ suttabhāvo. Na hi tāni dhammapadabuddhavaṃsādayo viya gāthābhāvena paññātāni, atha kho suttabhāveneva. Teneva hi aṭṭhakathāyaṃ suttanāmakanti nāmaggahaṇaṃ kataṃ. Yaṃ pana vuttaṃ ‘‘sagāthakattā geyyaṅgasaṅgaho siyā’’ti, tampi natthi. Yasmā sahatāññena. Sahabhāvo hi nāma atthato aññena hoti, saha gāthāhīti ca sagāthakaṃ. Na ca maṅgalasuttādīsu gāthāvinimutto koci suttappadeso atthi, yo ‘‘saha gāthāhī’’ti vucceyya. Nanu ca gāthāsamudāyo gāthāhi añño hoti, tathā ca tassa vasena saha gāthāhīti sagāthakanti sakkā vattunti? Taṃ na. Na hi avayavavinimutto samudāyo nāma koci atthi. Yampi vuttaṃ ‘‘ubhatovibhaṅgādīsu sagāthakappadesānaṃ geyyaṅgasaṅgaho siyā’’ti, tampi na aññato. Aññāyeva hi tā gāthā jātakādipariyāpannattā. Atho na tāhi ubhatovibhaṅgādīnaṃ geyyaṅgabhāvoti evaṃ suttādīnaṃ aṅgānaṃ aññamaññasaṅkarābhāvo veditabbo.

ইদানি সুত্তাদীনি নৰঙ্গানি ৰিভজিত্ৰা দস্সেন্তো আহ ‘‘তত্থ উভতোৰিভঙ্গনিদ্দেসখন্ধকপরিৰারা’’তিআদি। তত্থ নিদ্দেসো নাম সুত্তনিপাতে –

Idāni suttādīni navaṅgāni vibhajitvā dassento āha ‘‘tattha ubhatovibhaṅganiddesakhandhakaparivārā’’tiādi. Tattha niddeso nāma suttanipāte –

‘‘কামং কামযমানস্স, তস্স চেতং সমিজ্ঝতি।

‘‘Kāmaṃ kāmayamānassa, tassa cetaṃ samijjhati;

অদ্ধা পীতিমনো হোতি, লদ্ধা মচ্চো যদিচ্ছতী’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৭৭২) –

Addhā pītimano hoti, laddhā macco yadicchatī’’ti. (su. ni. 772) –

আদিনা আগতস্স অট্ঠকৰগ্গস্স,

Ādinā āgatassa aṭṭhakavaggassa,

‘‘কেনস্সু নিৰুতো লোকো, (ইচ্চাযস্মা অজিতো।)

‘‘Kenassu nivuto loko, (iccāyasmā ajito;)

কেনস্সু নপ্পকাসতি।

Kenassu nappakāsati;

কিস্সাভিলেপনং ব্রূসি,

Kissābhilepanaṃ brūsi,

কিংসু তস্স মহব্ভয’’ন্তি॥ (সু॰ নি॰ ১০৩৮) –

Kiṃsu tassa mahabbhaya’’nti. (su. ni. 1038) –

আদিনা আগতস্স পারাযনৰগ্গস্স,

Ādinā āgatassa pārāyanavaggassa,

‘‘সব্বেসু ভূতেসু নিধায দণ্ডং,

‘‘Sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṃ,

অৰিহেঠযং অঞ্ঞতরম্পি তেসং।

Aviheṭhayaṃ aññatarampi tesaṃ;

ন পুত্তমিচ্ছেয্য কুতো সহাযং,

Na puttamiccheyya kuto sahāyaṃ,

একো চরে খগ্গৰিসাণকপ্পো’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৩৫) –

Eko care khaggavisāṇakappo’’ti. (su. ni. 35) –

আদিনা আগতস্স খগ্গৰিসাণসুত্তস্স চ তদত্থৰিভাগৰসেন সত্থুকপ্পেন আযস্মতা ধম্মসেনাপতিসারিপুত্তত্থেরেন কতো নিদ্দেসো মহানিদ্দেসো চূল়নিদ্দেসোতি চ ৰুচ্চতি। এৰমিধ নিদ্দেসস্স সুত্তঙ্গসঙ্গহো ভদন্তবুদ্ধঘোসাচরিযেন দস্সিতোতি ৰেদিতব্বো। অঞ্ঞত্থাপি চ দীঘনিকাযট্ঠকথাদীসু সব্বত্থ উভতোৰিভঙ্গনিদ্দেসখন্ধকপরিৰারাতি নিদ্দেসস্স সুত্তঙ্গসঙ্গহো এৰ দস্সিতো। আচরিযধম্মপালত্থেরেনপি নেত্তিপকরণট্ঠকথাযং এৰমেতস্স সুত্তঙ্গসঙ্গহোৰ কথিতো। কেচি পন নিদ্দেসস্স গাথাৰেয্যাকরণঙ্গেসু দ্ৰীসু সঙ্গহং ৰদন্তি। ৰুত্তঞ্হেতং নিদ্দেসঅট্ঠকথাযং উপসেনত্থেরেন –

Ādinā āgatassa khaggavisāṇasuttassa ca tadatthavibhāgavasena satthukappena āyasmatā dhammasenāpatisāriputtattherena kato niddeso mahāniddeso cūḷaniddesoti ca vuccati. Evamidha niddesassa suttaṅgasaṅgaho bhadantabuddhaghosācariyena dassitoti veditabbo. Aññatthāpi ca dīghanikāyaṭṭhakathādīsu sabbattha ubhatovibhaṅganiddesakhandhakaparivārāti niddesassa suttaṅgasaṅgaho eva dassito. Ācariyadhammapālattherenapi nettipakaraṇaṭṭhakathāyaṃ evametassa suttaṅgasaṅgahova kathito. Keci pana niddesassa gāthāveyyākaraṇaṅgesu dvīsu saṅgahaṃ vadanti. Vuttañhetaṃ niddesaaṭṭhakathāyaṃ upasenattherena –

‘‘তদেতং ৰিনযপিটকং সুত্তন্তপিটকং অভিধম্মপিটকন্তি তীসু পিটকেসু সুত্তন্তপিটকপরিযাপন্নং, দীঘনিকাযো মজ্ঝিমনিকাযো সংযুত্তনিকাযো অঙ্গুত্তরনিকাযো খুদ্দকনিকাযোতি পঞ্চসু মহানিকাযেসু খুদ্দকমহানিকাযে পরিযাপন্নং, সুত্তং গেয্যং ৰেয্যাকরণং গাথা উদানং ইতিৰুত্তকং জাতকং অব্ভুতধম্মং ৰেদল্লন্তি নৰসু সত্থুসাসনঙ্গেসু যথাসম্ভৰং গাথাৰেয্যাকরণঙ্গদ্ৰযসঙ্গহিত’’ন্তি (মহানি॰ অট্ঠ॰ গন্থারম্ভকথা)।

‘‘Tadetaṃ vinayapiṭakaṃ suttantapiṭakaṃ abhidhammapiṭakanti tīsu piṭakesu suttantapiṭakapariyāpannaṃ, dīghanikāyo majjhimanikāyo saṃyuttanikāyo aṅguttaranikāyo khuddakanikāyoti pañcasu mahānikāyesu khuddakamahānikāye pariyāpannaṃ, suttaṃ geyyaṃ veyyākaraṇaṃ gāthā udānaṃ itivuttakaṃ jātakaṃ abbhutadhammaṃ vedallanti navasu satthusāsanaṅgesu yathāsambhavaṃ gāthāveyyākaraṇaṅgadvayasaṅgahita’’nti (mahāni. aṭṭha. ganthārambhakathā).

এত্থ তাৰ কত্থচি পুচ্ছাৰিসজ্জনসভাৰতো নিদ্দেসেকদেসস্স ৰেয্যাকরণঙ্গসঙ্গহো যুজ্জতু নাম , গাথঙ্গসঙ্গহো পন কথং যুজ্জেয্যাতি ইদমেত্থ ৰীমংসিতব্বং। ধম্মপদাদীনং ৰিয হি কেৰলং গাথাবন্ধভাৰো গাথঙ্গস্স তব্ভাৰনিমিত্তং। ধম্মপদাদীসু হি কেৰলং গাথাবন্ধেসু গাথাসমঞ্ঞা পতিট্ঠিতা, নিদ্দেসে চ ন কোচি কেৰলো গাথাবন্ধপ্পদেসো উপলব্ভতি। সম্মাসম্বুদ্ধেন ভাসিতানংযেৰ হি অট্ঠকৰগ্গাদিসঙ্গহিতানং গাথানং নিদ্দেসমত্তং ধম্মসেনাপতিনা কতং। অত্থৰিভজনত্থং আনীতাপি হি তা অট্ঠকৰগ্গাদিসঙ্গহিতা নিদ্দিসিতব্বা মূলগাথাযো সুত্তনিপাতপরিযাপন্নত্তা অঞ্ঞাযেৰাতি ন নিদ্দেসসঙ্খ্যং গচ্ছন্তি উভতোৰিভঙ্গাদীসু আগতভাৰেপি তং ৰোহারং অলভমানা জাতকাদিগাথাপরিযাপন্না গাথাযো ৰিয, তস্মা কারণন্তরমেত্থ গৰেসিতব্বং, যুত্ততরং ৰা গহেতব্বং।

Ettha tāva katthaci pucchāvisajjanasabhāvato niddesekadesassa veyyākaraṇaṅgasaṅgaho yujjatu nāma , gāthaṅgasaṅgaho pana kathaṃ yujjeyyāti idamettha vīmaṃsitabbaṃ. Dhammapadādīnaṃ viya hi kevalaṃ gāthābandhabhāvo gāthaṅgassa tabbhāvanimittaṃ. Dhammapadādīsu hi kevalaṃ gāthābandhesu gāthāsamaññā patiṭṭhitā, niddese ca na koci kevalo gāthābandhappadeso upalabbhati. Sammāsambuddhena bhāsitānaṃyeva hi aṭṭhakavaggādisaṅgahitānaṃ gāthānaṃ niddesamattaṃ dhammasenāpatinā kataṃ. Atthavibhajanatthaṃ ānītāpi hi tā aṭṭhakavaggādisaṅgahitā niddisitabbā mūlagāthāyo suttanipātapariyāpannattā aññāyevāti na niddesasaṅkhyaṃ gacchanti ubhatovibhaṅgādīsu āgatabhāvepi taṃ vohāraṃ alabhamānā jātakādigāthāpariyāpannā gāthāyo viya, tasmā kāraṇantaramettha gavesitabbaṃ, yuttataraṃ vā gahetabbaṃ.

নালকসুত্ততুৰট্টকসুত্তানীতি এত্থ নালকসুত্তং নাম পদুমুত্তরস্স ভগৰতো সাৰকং মোনেয্যপটিপদং পটিপন্নং দিস্ৰা তদত্থং অভিকঙ্খমানেন ততো পভুতি কপ্পসতসহস্সং পারমিযো পূরেত্ৰা আগতেন অসিতস্স ইসিনো ভাগিনেয্যেন নালকত্থেরেন ধম্মচক্কপ্পৰত্তিতদিৰসতো সত্তমে দিৰসে ‘‘অঞ্ঞাতমেত’’ন্তিআদীহি দ্ৰীহি গাথাহি মোনেয্যপটিপদং পুট্ঠেন ভগৰতা ‘‘মোনেয্যং তে উপঞ্ঞিস্স’’ন্তিআদিনা (সু॰ নি॰ ৭০৬) নালকত্থেরস্স ভাসিতং মোনেয্যপটিপদাপরিদীপকং সুত্তং। তুৰট্টকসুত্তং পন মহাসমযসুত্তন্তদেসনায সন্নিপতিতেসু দেৰেসু ‘‘কা নু খো অরহত্তপ্পত্তিযা পটিপত্তী’’তি উপ্পন্নচিত্তানং একচ্চানং দেৰতানং তমত্থং পকাসেতুং ‘‘পুচ্ছামি তং আদিচ্চবন্ধূ’’তিআদিনা (সু॰ নি॰ ৯২১; মহানি॰ ১৫০ ) নিম্মিতবুদ্ধেন অত্তানং পুচ্ছাপেত্ৰা ‘‘মূলং পপঞ্চসঙ্খাযা’’তিআদিনা (সু॰ নি॰ ৯২২) ভাসিতং সুত্তং। এৰমিধসুত্তনিপাতে আগতানং মঙ্গলসুত্তাদীনং সুত্তঙ্গসঙ্গহো দস্সিতো, তত্থেৰ আগতানং অসুত্তনামিকানং সুদ্ধিকগাথানং গাথঙ্গসঙ্গহঞ্চ দস্সযিস্সতি, এৰং সতি সুত্তনিপাতট্ঠকথারম্ভে –

Nālakasuttatuvaṭṭakasuttānīti ettha nālakasuttaṃ nāma padumuttarassa bhagavato sāvakaṃ moneyyapaṭipadaṃ paṭipannaṃ disvā tadatthaṃ abhikaṅkhamānena tato pabhuti kappasatasahassaṃ pāramiyo pūretvā āgatena asitassa isino bhāgineyyena nālakattherena dhammacakkappavattitadivasato sattame divase ‘‘aññātameta’’ntiādīhi dvīhi gāthāhi moneyyapaṭipadaṃ puṭṭhena bhagavatā ‘‘moneyyaṃ te upaññissa’’ntiādinā (su. ni. 706) nālakattherassa bhāsitaṃ moneyyapaṭipadāparidīpakaṃ suttaṃ. Tuvaṭṭakasuttaṃ pana mahāsamayasuttantadesanāya sannipatitesu devesu ‘‘kā nu kho arahattappattiyā paṭipattī’’ti uppannacittānaṃ ekaccānaṃ devatānaṃ tamatthaṃ pakāsetuṃ ‘‘pucchāmi taṃ ādiccabandhū’’tiādinā (su. ni. 921; mahāni. 150 ) nimmitabuddhena attānaṃ pucchāpetvā ‘‘mūlaṃ papañcasaṅkhāyā’’tiādinā (su. ni. 922) bhāsitaṃ suttaṃ. Evamidhasuttanipāte āgatānaṃ maṅgalasuttādīnaṃ suttaṅgasaṅgaho dassito, tattheva āgatānaṃ asuttanāmikānaṃ suddhikagāthānaṃ gāthaṅgasaṅgahañca dassayissati, evaṃ sati suttanipātaṭṭhakathārambhe –

‘‘গাথাসতসমাকিণ্ণো , গেয্যব্যাকরণঙ্কিতো।

‘‘Gāthāsatasamākiṇṇo , geyyabyākaraṇaṅkito;

কস্মা সুত্তনিপাতোতি, সঙ্খমেস গতোতি চে’’তি॥ (সু॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.গন্থারম্ভকথা) –

Kasmā suttanipātoti, saṅkhamesa gatoti ce’’ti. (su. ni. aṭṭha. 1.ganthārambhakathā) –

সকলস্সপি সুত্তনিপাতস্স গেয্যৰেয্যাকরণঙ্গসঙ্গহো কস্মা চোদিতোতি? নাযং ৰিরোধো। কেৰলঞ্হি তত্থ চোদকেন সগাথকত্তং কত্থচি পুচ্ছাৰিসজ্জনমত্তঞ্চ গহেত্ৰা চোদনামত্তং কতন্তি গহেতব্বং। অঞ্ঞথা সুত্তনিপাতে নিগ্গাথকস্স সুত্তস্সেৰ অভাৰতো ৰেয্যাকরণঙ্গসঙ্গহো ন চোদেতব্বো সিযাতি। সগাথাৰগ্গো গেয্যন্তি যোজেতব্বং। ‘‘অট্ঠহি অঙ্গেহি অসঙ্গহিতং নাম পটিসম্ভিদাদী’’তি তীসুপি গণ্ঠিপদেসু ৰুত্তং। কেচি পন পটিসম্ভিদামগ্গস্স গেয্যৰেয্যাকরণঙ্গদ্ৰযসঙ্গহং ৰদন্তি। ৰুত্তঞ্হেতং পটিসম্ভিদামগ্গট্ঠকথাযং (পটি॰ ম॰ অট্ঠ॰ ১.গন্থারম্ভকথা) ‘‘নৰসু সত্থুসাসনঙ্গেসু যথাসম্ভৰং গেয্যৰেয্যাকরণঙ্গদ্ৰযসঙ্গহিত’’ন্তি।

Sakalassapi suttanipātassa geyyaveyyākaraṇaṅgasaṅgaho kasmā coditoti? Nāyaṃ virodho. Kevalañhi tattha codakena sagāthakattaṃ katthaci pucchāvisajjanamattañca gahetvā codanāmattaṃ katanti gahetabbaṃ. Aññathā suttanipāte niggāthakassa suttasseva abhāvato veyyākaraṇaṅgasaṅgaho na codetabbo siyāti. Sagāthāvaggo geyyanti yojetabbaṃ. ‘‘Aṭṭhahi aṅgehi asaṅgahitaṃ nāma paṭisambhidādī’’ti tīsupi gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Keci pana paṭisambhidāmaggassa geyyaveyyākaraṇaṅgadvayasaṅgahaṃ vadanti. Vuttañhetaṃ paṭisambhidāmaggaṭṭhakathāyaṃ (paṭi. ma. aṭṭha. 1.ganthārambhakathā) ‘‘navasu satthusāsanaṅgesu yathāsambhavaṃ geyyaveyyākaraṇaṅgadvayasaṅgahita’’nti.

নোসুত্তনামিকাতি অসুত্তনামিকা। ‘‘সুদ্ধিকগাথা নাম ৰত্থুগাথা’’তি তীসু গণ্ঠিপদেসু ৰুত্তং। তত্থ ৰত্থুগাথাতি –

Nosuttanāmikāti asuttanāmikā. ‘‘Suddhikagāthā nāma vatthugāthā’’ti tīsu gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Tattha vatthugāthāti –

‘‘কোসলানং পুরা রম্মা, অগমা দক্খিণাপথং।

‘‘Kosalānaṃ purā rammā, agamā dakkhiṇāpathaṃ;

আকিঞ্চঞ্ঞং পত্থযানো, ব্রাহ্মণো মন্তপারগূ’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৯৮২) –

Ākiñcaññaṃ patthayāno, brāhmaṇo mantapāragū’’ti. (su. ni. 982) –

আদিনা পারাযনৰগ্গস্স নিদানং আরোপেন্তেন আযস্মতা আনন্দত্থেরেন সঙ্গীতিকালে ৰুত্তা ছপ্পঞ্ঞাস চ গাথাযো, আনন্দত্থেরেনেৰ সঙ্গীতিকালে নালকসুত্তস্স নিদানং আরোপেন্তেন ৰুত্তা –

Ādinā pārāyanavaggassa nidānaṃ āropentena āyasmatā ānandattherena saṅgītikāle vuttā chappaññāsa ca gāthāyo, ānandatthereneva saṅgītikāle nālakasuttassa nidānaṃ āropentena vuttā –

‘‘আনন্দজাতে তিদসগণে পতীতে,

‘‘Ānandajāte tidasagaṇe patīte,

সক্কঞ্চ ইন্দং সুচিৰসনে চ দেৰে।

Sakkañca indaṃ sucivasane ca deve;

দুস্সং গহেত্ৰা অতিরিৰ থোমযন্তে,

Dussaṃ gahetvā atiriva thomayante,

অসিতো ইসি অদ্দস দিৰাৰিহারে’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৬৮৪) –

Asito isi addasa divāvihāre’’ti. (su. ni. 684) –

আদিকা ৰীসতিমত্তা গাথাযো চ ৰুচ্চন্তি। তত্থ ‘‘নালকসুত্তস্স ৰত্থুগাথাযো নালকসুত্তসঙ্খ্যংযেৰ গচ্ছন্তী’’তি অট্ঠকথাযং ৰুত্তং। ৰুত্তঞ্হেতং সুত্তনিপাতট্ঠকথাযং (সু॰ নি॰ অট্ঠ॰ ২.৬৮৫) –

Ādikā vīsatimattā gāthāyo ca vuccanti. Tattha ‘‘nālakasuttassa vatthugāthāyo nālakasuttasaṅkhyaṃyeva gacchantī’’ti aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Vuttañhetaṃ suttanipātaṭṭhakathāyaṃ (su. ni. aṭṭha. 2.685) –

‘‘পরিনিব্বুতে পন ভগৰতি সঙ্গীতিং করোন্তেন আযস্মতা মহাকস্সপেন আযস্মা আনন্দো তমেৰ মোনেয্যপটিপদং পুট্ঠো যেন যদা চ সমাদপিতো নালকো ভগৰন্তং পুচ্ছি, তং সব্বং পাকটং কত্ৰা দস্সেতুকামো ‘আনন্দজাতে’তিআদিকা ৰীসতি ৰত্থুগাথাযো ৰত্ৰা অভাসি। তং সব্বম্পি নালকসুত্তন্তি ৰুচ্চতী’’তি।

‘‘Parinibbute pana bhagavati saṅgītiṃ karontena āyasmatā mahākassapena āyasmā ānando tameva moneyyapaṭipadaṃ puṭṭho yena yadā ca samādapito nālako bhagavantaṃ pucchi, taṃ sabbaṃ pākaṭaṃ katvā dassetukāmo ‘ānandajāte’tiādikā vīsati vatthugāthāyo vatvā abhāsi. Taṃ sabbampi nālakasuttanti vuccatī’’ti.

তস্মা নালকসুত্তস্স ৰত্থুগাথাযো নালকসুত্তগ্গহণেনেৰ সঙ্গহিতাতি পারাযনিকৰগ্গস্স ৰত্থুগাথাযো ইধ সুদ্ধিকগাথাতি গহেতব্বং। তত্থেৰ পনস্স পারাযনিযৰগ্গে অজিতমাণৰকাদীনং সোল়সন্নং ব্রাহ্মণানং পুচ্ছাগাথা ভগৰতো ৰিসজ্জনগাথা চ ইধ সুদ্ধিকগাথাতি এৰম্পি ৰত্তুং যুজ্জতি। তাপি হি পাল়িযং সুত্তনামেন অৰত্ৰা ‘‘অজিতমাণৰকপুচ্ছা তিস্সমেত্তয্যমাণৰকপুচ্ছা’’তিআদিনা (সু॰ নি॰ ১০৩৮-১০৪৮) আগতত্তা চুণ্ণিযগন্থেহি অমিস্সত্তা চ নোসুত্তনামিকা সুদ্ধিকগাথা নামাতি ৰত্তুং ৰট্টতি।

Tasmā nālakasuttassa vatthugāthāyo nālakasuttaggahaṇeneva saṅgahitāti pārāyanikavaggassa vatthugāthāyo idha suddhikagāthāti gahetabbaṃ. Tattheva panassa pārāyaniyavagge ajitamāṇavakādīnaṃ soḷasannaṃ brāhmaṇānaṃ pucchāgāthā bhagavato visajjanagāthā ca idha suddhikagāthāti evampi vattuṃ yujjati. Tāpi hi pāḷiyaṃ suttanāmena avatvā ‘‘ajitamāṇavakapucchā tissamettayyamāṇavakapucchā’’tiādinā (su. ni. 1038-1048) āgatattā cuṇṇiyaganthehi amissattā ca nosuttanāmikā suddhikagāthā nāmāti vattuṃ vaṭṭati.

ইদানি উদানং সরূপতো ৰৰত্থপেন্তো আহ ‘‘সোমনস্সঞাণমযিকগাথাপটিসংযুত্তা’’তিআদি। কেনট্ঠেন (উদা॰ অট্ঠ॰ গন্থারম্ভকথা) পনেতং ‘‘উদান’’ন্তি ৰুচ্চতি? উদাননট্ঠেন। কিমিদং উদানং নাম? পীতিৰেগসমুট্ঠাপিতো উদাহারো। যথা হি যং তেলাদি মিনিতব্বৰত্থু মানং গহেতুং ন সক্কোতি, ৰিস্সন্দিত্ৰা গচ্ছতি, তং ‘‘অৰসেকো’’তি ৰুচ্চতি, যঞ্চ জলং তল়াকং গহেতুং ন সক্কোতি, অজ্ঝোত্থরিত্ৰা গচ্ছতি, তং ‘‘মহোঘো’’তি ৰুচ্চতি, এৰমেৰ যং পীতিৰেগসমুট্ঠাপিতং ৰিতক্কৰিপ্ফারং হদযং সন্ধারেতুং ন সক্কোতি, সো অধিকো হুত্ৰা অন্তো অসণ্ঠহিত্ৰা বহি ৰচীদ্ৰারেন নিক্খন্তো পটিগ্গাহকনিরপেক্খো উদাহারৰিসেসো ‘‘উদান’’ন্তি ৰুচ্চতি। ধম্মসংৰেগৰসেনপি অযমাকারো লব্ভতেৰ। তযিদং কত্থচি গাথাবন্ধৰসেন কত্থচি ৰাক্যৰসেন পৰত্তং। তথা হি –

Idāni udānaṃ sarūpato vavatthapento āha ‘‘somanassañāṇamayikagāthāpaṭisaṃyuttā’’tiādi. Kenaṭṭhena (udā. aṭṭha. ganthārambhakathā) panetaṃ ‘‘udāna’’nti vuccati? Udānanaṭṭhena. Kimidaṃ udānaṃ nāma? Pītivegasamuṭṭhāpito udāhāro. Yathā hi yaṃ telādi minitabbavatthu mānaṃ gahetuṃ na sakkoti, vissanditvā gacchati, taṃ ‘‘avaseko’’ti vuccati, yañca jalaṃ taḷākaṃ gahetuṃ na sakkoti, ajjhottharitvā gacchati, taṃ ‘‘mahogho’’ti vuccati, evameva yaṃ pītivegasamuṭṭhāpitaṃ vitakkavipphāraṃ hadayaṃ sandhāretuṃ na sakkoti, so adhiko hutvā anto asaṇṭhahitvā bahi vacīdvārena nikkhanto paṭiggāhakanirapekkho udāhāraviseso ‘‘udāna’’nti vuccati. Dhammasaṃvegavasenapi ayamākāro labbhateva. Tayidaṃ katthaci gāthābandhavasena katthaci vākyavasena pavattaṃ. Tathā hi –

‘‘তেন খো পন সমযেন ভগৰা ভিক্খূ নিব্বানপটিসংযুত্তায ধম্মিযা কথায সন্দস্সেতি সমাদপেতি সমুত্তেজেতি সম্পহংসেতি। তেধ ভিক্খূ অট্ঠিং কত্ৰা মনসি কত্ৰা সব্বং চেতসা সমন্নাহরিত্ৰা ওহিতসোতা ধম্মং সুণন্তি। অথ খো ভগৰা এতমত্থং ৰিদিত্ৰা তাযং ৰেলাযং ইমং উদানং উদানেসি ‘অত্থি, ভিক্খৰে, তদাযতনং, যত্থ নেৰ পথৰী ন আপো’’’তি (উদা॰ ৭১-৭২) –

‘‘Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṃyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṃseti. Tedha bhikkhū aṭṭhiṃ katvā manasi katvā sabbaṃ cetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṃ suṇanti. Atha kho bhagavā etamatthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi ‘atthi, bhikkhave, tadāyatanaṃ, yattha neva pathavī na āpo’’’ti (udā. 71-72) –

আদীসু সোমনস্সঞাণসমুট্ঠিতৰাক্যৰসেন পৰত্তং।

Ādīsu somanassañāṇasamuṭṭhitavākyavasena pavattaṃ.

ননু চ উদানং নাম পীতিসোমনস্সসমুট্ঠাপিতো ধম্মসংৰেগসমুট্ঠাপিতো ৰা ধম্মপটিগ্গাহকনিরপেক্খো উদাহারো তথা চেৰ সব্বত্থ আগতং, ইধ কস্মা ভগৰা উদানেন্তো ভিক্খূ আমন্তেসীতি? তেসং ভিক্খূনং সঞ্ঞাপনত্থং। নিব্বানপটিসংযুত্তঞ্হি ভগৰা তেসং ভিক্খূনং ধম্মং দেসেত্ৰা নিব্বানগুণানুস্সরণেন উপ্পন্নপীতিসোমনস্সেন উদানং উদানেন্তো ‘‘ইধ নিব্বানৰজ্জো সব্বো সভাৰধম্মো পচ্চযাযত্তৰুত্তিকোৰ উপলব্ভতি, ন পচ্চযনিরপেক্খো, অযং পন নিব্বানধম্মো কথমপ্পচ্চযো উপলব্ভতী’’তি তেসং ভিক্খূনং চেতোপরিৰিতক্কমঞ্ঞায তেসং ঞাপেতুকামো ‘‘অত্থি, ভিক্খৰে, তদাযতন’’ন্তি (উদা॰ ৭১)-আদিমাহ। ন একন্ততো তে পটিগ্গাহকে কত্ৰাতি ৰেদিতব্বং।

Nanu ca udānaṃ nāma pītisomanassasamuṭṭhāpito dhammasaṃvegasamuṭṭhāpito vā dhammapaṭiggāhakanirapekkho udāhāro tathā ceva sabbattha āgataṃ, idha kasmā bhagavā udānento bhikkhū āmantesīti? Tesaṃ bhikkhūnaṃ saññāpanatthaṃ. Nibbānapaṭisaṃyuttañhi bhagavā tesaṃ bhikkhūnaṃ dhammaṃ desetvā nibbānaguṇānussaraṇena uppannapītisomanassena udānaṃ udānento ‘‘idha nibbānavajjo sabbo sabhāvadhammo paccayāyattavuttikova upalabbhati, na paccayanirapekkho, ayaṃ pana nibbānadhammo kathamappaccayo upalabbhatī’’ti tesaṃ bhikkhūnaṃ cetoparivitakkamaññāya tesaṃ ñāpetukāmo ‘‘atthi, bhikkhave, tadāyatana’’nti (udā. 71)-ādimāha. Na ekantato te paṭiggāhake katvāti veditabbaṃ.

‘‘সচে ভাযথ দুক্খস্স, সচে ৰো দুক্খমপ্পিযং।

‘‘Sace bhāyatha dukkhassa, sace vo dukkhamappiyaṃ;

মাকত্থ পাপকং কম্মং, আৰি ৰা যদি ৰা রহো’’তি॥ (উদা॰ ৪৪) –

Mākattha pāpakaṃ kammaṃ, āvi vā yadi vā raho’’ti. (udā. 44) –

এৰমাদিকং পন ধম্মসংৰেগৰসপ্পৰত্তং উদানন্তি ৰেদিতব্বং।

Evamādikaṃ pana dhammasaṃvegavasappavattaṃ udānanti veditabbaṃ.

‘‘সুখকামানি ভূতানি, যো দণ্ডেন ৰিহিংসতি।

‘‘Sukhakāmāni bhūtāni, yo daṇḍena vihiṃsati;

অত্তনো সুখমেসানো, পেচ্চ সো ন লভতে সুখ’’ন্তি॥ (ধ॰ প॰ ১৩১; উদা॰ ১৩) –

Attano sukhamesāno, pecca so na labhate sukha’’nti. (dha. pa. 131; udā. 13) –

ইদম্পি ধম্মসংৰেগৰসপ্পৰত্তং উদানন্তি ৰদন্তি। তথা হি একস্মিং সমযে সম্বহুলা গোপালকা অন্তরা চ সাৰত্থিং অন্তরা চ জেতৰনং অহিং দণ্ডেহি হনন্তি। তেন চ সমযেন ভগৰা সাৰত্থিং পিণ্ডায গচ্ছন্তো অন্তরামগ্গে তে দারকে অহিং দণ্ডেন হনন্তে দিস্ৰা ‘‘কস্মা কুমারকা ইমং অহিং দণ্ডেন হনথা’’তি পুচ্ছিত্ৰা ‘‘ডংসনভযেন ভন্তে’’তি চ ৰুত্তে ‘‘ইমে ‘অত্তনো সুখং করিস্সামা’তি ইমং পহরন্তা নিব্বত্তট্ঠানে দুক্খং অনুভৰিস্সন্তি, অহো অৰিজ্জায নিকতিকোসল্ল’’ন্তি ধম্মসংৰেগং উপ্পাদেসি। তেনেৰ চ ধম্মসংৰেগেন ইমং উদানং উদানেসি। এৰমেতং কত্থচি গাথাবন্ধৰসেন কত্থচি ৰাক্যৰসেন কত্থচি সোমনস্সৰসেন কত্থচি ধম্মসংৰেগৰসেন পৰত্তন্তি ৰেদিতব্বং। তস্মা অট্ঠকথাযং ‘‘সোমনস্সঞাণমযিকগাথাপটিসংযুত্তানী’’তি যং উদানলক্খণং ৰুত্তং, তং যেভুয্যৰসেন ৰুত্তন্তি গহেতব্বং। যেভুয্যেন হি উদানং গাথাবন্ধৰসেন ভাসিতং পীতিসোমনস্সসমুট্ঠাপিতঞ্চ।

Idampi dhammasaṃvegavasappavattaṃ udānanti vadanti. Tathā hi ekasmiṃ samaye sambahulā gopālakā antarā ca sāvatthiṃ antarā ca jetavanaṃ ahiṃ daṇḍehi hananti. Tena ca samayena bhagavā sāvatthiṃ piṇḍāya gacchanto antarāmagge te dārake ahiṃ daṇḍena hanante disvā ‘‘kasmā kumārakā imaṃ ahiṃ daṇḍena hanathā’’ti pucchitvā ‘‘ḍaṃsanabhayena bhante’’ti ca vutte ‘‘ime ‘attano sukhaṃ karissāmā’ti imaṃ paharantā nibbattaṭṭhāne dukkhaṃ anubhavissanti, aho avijjāya nikatikosalla’’nti dhammasaṃvegaṃ uppādesi. Teneva ca dhammasaṃvegena imaṃ udānaṃ udānesi. Evametaṃ katthaci gāthābandhavasena katthaci vākyavasena katthaci somanassavasena katthaci dhammasaṃvegavasena pavattanti veditabbaṃ. Tasmā aṭṭhakathāyaṃ ‘‘somanassañāṇamayikagāthāpaṭisaṃyuttānī’’ti yaṃ udānalakkhaṇaṃ vuttaṃ, taṃ yebhuyyavasena vuttanti gahetabbaṃ. Yebhuyyena hi udānaṃ gāthābandhavasena bhāsitaṃ pītisomanassasamuṭṭhāpitañca.

তযিদং সব্বঞ্ঞুবুদ্ধভাসিতং পচ্চেকবুদ্ধভাসিতং সাৰকভাসিতন্তি তিৰিধং হোতি। তত্থ পচ্চেকবুদ্ধভাসিতং –

Tayidaṃ sabbaññubuddhabhāsitaṃ paccekabuddhabhāsitaṃ sāvakabhāsitanti tividhaṃ hoti. Tattha paccekabuddhabhāsitaṃ –

‘‘সব্বেসু ভূতেসু নিধায দণ্ডং,

‘‘Sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṃ,

অৰিহেঠযং অঞ্ঞতরম্পি তেস’’ন্তি॥ –

Aviheṭhayaṃ aññatarampi tesa’’nti. –

আদিনা খগ্গৰিসাণসুত্তে (সু॰ নি॰ ৩৫) আগতমেৰ। সাৰকভাসিতানিপি –

Ādinā khaggavisāṇasutte (su. ni. 35) āgatameva. Sāvakabhāsitānipi –

‘‘সব্বো রাগো পহীনো মে, সব্বো দোসো সমূহতো।

‘‘Sabbo rāgo pahīno me, sabbo doso samūhato;

সব্বো মে ৰিহতো মোহো, সীতিভূতোস্মি নিব্বুতো’’তি॥ –

Sabbo me vihato moho, sītibhūtosmi nibbuto’’ti. –

আদিনা থেরগাথাসু (থেরগা॰ ৭৯),

Ādinā theragāthāsu (theragā. 79),

‘‘কাযেন সংৰুতা আসিং, ৰাচায উদ চেতসা।

‘‘Kāyena saṃvutā āsiṃ, vācāya uda cetasā;

সমূলং তণ্হমব্ভুয্হ, সীতিভূতাম্হি নিব্বুতা’’তি॥ –

Samūlaṃ taṇhamabbhuyha, sītibhūtāmhi nibbutā’’ti. –

থেরিগাথাসু (থেরীগা॰ ১৫) চ আগতানি। অঞ্ঞানিপি সক্কাদীহি দেৰেহি ভাসিতানি ‘‘অহো দানং পরমদানং কস্সপে সুপতিট্ঠিত’’ন্তিআদীনি (উদা॰ ২৭), সোণদণ্ডব্রাহ্মণাদীহি মনুস্সেহি চ ভাসিতানি ‘‘নমো তস্স ভগৰতো’’তিআদীনি (দী॰ নি॰ ২.৩৭১; ম॰ নি॰ ১.২৯০) তিস্সো সঙ্গীতিযো আরুল়্হানি উদানানি সন্তি এৰ, ন তানি ইধ অধিপ্পেতানি। যানি পন সম্মাসম্বুদ্ধেন সামং আহচ্চভাসিতানি জিনৰচনভূতানি, তানেৰ চ ধম্মসঙ্গাহকেহি ‘‘উদান’’ন্তি সঙ্গীতং। এতানিযেৰ চ সন্ধায ভগৰতো পরিযত্তিধম্মং নৰৰিধা ৰিভজিত্ৰা উদ্দিসন্তেন উদানন্তি ৰুত্তং।

Therigāthāsu (therīgā. 15) ca āgatāni. Aññānipi sakkādīhi devehi bhāsitāni ‘‘aho dānaṃ paramadānaṃ kassape supatiṭṭhita’’ntiādīni (udā. 27), soṇadaṇḍabrāhmaṇādīhi manussehi ca bhāsitāni ‘‘namo tassa bhagavato’’tiādīni (dī. ni. 2.371; ma. ni. 1.290) tisso saṅgītiyo āruḷhāni udānāni santi eva, na tāni idha adhippetāni. Yāni pana sammāsambuddhena sāmaṃ āhaccabhāsitāni jinavacanabhūtāni, tāneva ca dhammasaṅgāhakehi ‘‘udāna’’nti saṅgītaṃ. Etāniyeva ca sandhāya bhagavato pariyattidhammaṃ navavidhā vibhajitvā uddisantena udānanti vuttaṃ.

যা পন ‘‘অনেকজাতিসংসার’’ন্তিআদিগাথা ভগৰতা বোধিযা মূলে উদানৰসেন পৰত্তিতা অনেকসতসহস্সানং সম্মাসম্বুদ্ধানং উদানভূতা চ, তা অপরভাগে ধম্মভণ্ডাগারিকস্স ভগৰতা দেসিতত্তা ধম্মসঙ্গাহকেহি উদানপাল়িযং সঙ্গহং অনারোপেত্ৰা ধম্মপদে সঙ্গহিতা। যঞ্চ ‘‘অঞ্ঞাসি ৰত ভো কোণ্ডঞ্ঞো’’তি উদানৰচনং দসসহস্সিলোকধাতুযা দেৰমনুস্সানং পৰেদনসমত্থনিগ্ঘোসৰিপ্ফারং ভগৰতা ভাসিতং, তদপি পঠমবোধিযং সব্বেসং এৰ ভিক্খূনং সম্মাপটিপত্তিপচ্চৰেক্খণহেতুকং ‘‘আরাধযিংসু ৰত মং ভিক্খূ একং সময’’ন্তিআদিৰচনং (ম॰ নি॰ ১.২২৫) ৰিয ধম্মচক্কপ্পৰত্তনসুত্তদেসনাপরিযোসানে অত্তনা অধিগতধম্মেকদেসস্স যথাদেসিতস্স অরিযমগ্গস্স সাৰকেসু সব্বপঠমং থেরেন অধিগতত্তা অত্তনো পরিস্সমস্স সফলভাৰপচ্চৰেক্খণহেতুকং পীতিসোমনস্সজনিতং উদাহারমত্তাং, ন ‘‘যদা হৰে পাতুভৰন্তি ধম্মা’’তিআদিৰচনং (মহাৰ॰ ১-৩; উদা॰ ১-৩) ৰিয পৰত্তিযা নিৰত্তিযা ৰা পকাসনন্তি ন ধম্মসঙ্গাহকেহি উদানপাল়িযং সঙ্গীতন্তি দট্ঠব্বং।

Yā pana ‘‘anekajātisaṃsāra’’ntiādigāthā bhagavatā bodhiyā mūle udānavasena pavattitā anekasatasahassānaṃ sammāsambuddhānaṃ udānabhūtā ca, tā aparabhāge dhammabhaṇḍāgārikassa bhagavatā desitattā dhammasaṅgāhakehi udānapāḷiyaṃ saṅgahaṃ anāropetvā dhammapade saṅgahitā. Yañca ‘‘aññāsi vata bho koṇḍañño’’ti udānavacanaṃ dasasahassilokadhātuyā devamanussānaṃ pavedanasamatthanigghosavipphāraṃ bhagavatā bhāsitaṃ, tadapi paṭhamabodhiyaṃ sabbesaṃ eva bhikkhūnaṃ sammāpaṭipattipaccavekkhaṇahetukaṃ ‘‘ārādhayiṃsu vata maṃ bhikkhū ekaṃ samaya’’ntiādivacanaṃ (ma. ni. 1.225) viya dhammacakkappavattanasuttadesanāpariyosāne attanā adhigatadhammekadesassa yathādesitassa ariyamaggassa sāvakesu sabbapaṭhamaṃ therena adhigatattā attano parissamassa saphalabhāvapaccavekkhaṇahetukaṃ pītisomanassajanitaṃ udāhāramattāṃ, na ‘‘yadā have pātubhavanti dhammā’’tiādivacanaṃ (mahāva. 1-3; udā. 1-3) viya pavattiyā nivattiyā vā pakāsananti na dhammasaṅgāhakehi udānapāḷiyaṃ saṅgītanti daṭṭhabbaṃ.

উদানপাল়িযঞ্চ বোধিৰগ্গাদীসু অট্ঠসু ৰগ্গেসু দস দস কত্ৰা অসীতিযেৰ সুত্তন্তা সঙ্গীতা , ততোযেৰ চ উদানট্ঠকথাযং (উদা॰ অট্ঠ॰ গন্থারম্ভকথা) আচরিযধম্মপালত্থেরেন ৰুত্তং –

Udānapāḷiyañca bodhivaggādīsu aṭṭhasu vaggesu dasa dasa katvā asītiyeva suttantā saṅgītā , tatoyeva ca udānaṭṭhakathāyaṃ (udā. aṭṭha. ganthārambhakathā) ācariyadhammapālattherena vuttaṃ –

‘‘অসীতি এৰ সুত্তন্তা, ৰগ্গা অট্ঠ সমাসতো।

‘‘Asīti eva suttantā, vaggā aṭṭha samāsato;

গাথা চ পঞ্চনৰুতি, উদানস্স পকাসিতা॥

Gāthā ca pañcanavuti, udānassa pakāsitā.

‘‘অড্ঢূননৰমত্তা চ, ভাণৰারা পমাণতো।

‘‘Aḍḍhūnanavamattā ca, bhāṇavārā pamāṇato;

একাধিকা তথাসীতি, উদানস্সানুসন্ধযো॥

Ekādhikā tathāsīti, udānassānusandhayo.

‘‘একৰীসসহস্সানি, সতমেৰ ৰিচক্খণো।

‘‘Ekavīsasahassāni, satameva vicakkhaṇo;

পদানেতানুদানস্স, গণিতানি ৰিনিদ্দিসে॥ –

Padānetānudānassa, gaṇitāni viniddise. –

গাথাপাদতো পন –

Gāthāpādato pana –

‘‘অট্ঠসহস্সমত্তানি, চত্তারেৰ সতানি চ।

‘‘Aṭṭhasahassamattāni, cattāreva satāni ca;

পদানেতানুদানস্স, তেৰীসতি চ নিদ্দিসে॥

Padānetānudānassa, tevīsati ca niddise.

‘‘অক্খরানং সহস্সানি, সট্ঠি সত্ত সতানি চ।

‘‘Akkharānaṃ sahassāni, saṭṭhi satta satāni ca;

তীণি দ্ৰাসীতি চ তথা, উদানস্স পৰেদিতা’’তি॥

Tīṇi dvāsīti ca tathā, udānassa paveditā’’ti.

ইধ পন ‘‘দ্ৰাসীতি সুত্তন্তা’’তি ৰুত্তং, তং ন সমেতি, তস্মা ‘‘অসীতি সুত্তন্তা’’তি পাঠেন ভৰিতব্বং।

Idha pana ‘‘dvāsīti suttantā’’ti vuttaṃ, taṃ na sameti, tasmā ‘‘asīti suttantā’’ti pāṭhena bhavitabbaṃ.

ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা – ‘‘ৰুত্তমরহতাতি মে সুতং। একধম্মং, ভিক্খৰে, পজহথ, অহং ৰো পাটিভোগো অনাগামিতায। কতমং একধম্মং? লোভং, ভিক্খৰে, একধম্মং পজহথ, অহং ৰো পাটিভোগো অনাগামিতাযা’’তি এৰমাদিনা এককদুকতিকচতুক্কৰসেন ইতিৰুত্তকপাল়িযং (ইতিৰু॰ ১) সঙ্গহমারোপিতানি দ্ৰাদসুত্তরসতসুত্তন্তানি ইতিৰুত্তকং নামাতি দস্সেন্তো আহ ‘‘ৰুত্তঞ্হেত’’ন্তিআদি। দসুত্তরসতসুত্তন্তাতি এত্থাপি ‘‘দ্ৰাদসুত্তরসতসুত্তন্তা’’তি পাঠেন ভৰিতব্বং। তথা হি এককনিপাতে তাৰ সত্তৰীসতি সুত্তানি, দুকনিপাতে দ্ৰাৰীসতি, তিকনিপাতে পঞ্ঞাস, চতুক্কনিপাতে তেরসাতি দ্ৰাদসুত্তরসতসুত্তন্তানেৰ ইতিৰুত্তকপাল়িযং আগতানি। ততোযেৰ চ পাল়িযং –

Vuttañhetaṃ bhagavatā – ‘‘vuttamarahatāti me sutaṃ. Ekadhammaṃ, bhikkhave, pajahatha, ahaṃ vo pāṭibhogo anāgāmitāya. Katamaṃ ekadhammaṃ? Lobhaṃ, bhikkhave, ekadhammaṃ pajahatha, ahaṃ vo pāṭibhogo anāgāmitāyā’’ti evamādinā ekakadukatikacatukkavasena itivuttakapāḷiyaṃ (itivu. 1) saṅgahamāropitāni dvādasuttarasatasuttantāni itivuttakaṃ nāmāti dassento āha ‘‘vuttañheta’’ntiādi. Dasuttarasatasuttantāti etthāpi ‘‘dvādasuttarasatasuttantā’’ti pāṭhena bhavitabbaṃ. Tathā hi ekakanipāte tāva sattavīsati suttāni, dukanipāte dvāvīsati, tikanipāte paññāsa, catukkanipāte terasāti dvādasuttarasatasuttantāneva itivuttakapāḷiyaṃ āgatāni. Tatoyeva ca pāḷiyaṃ –

‘‘লোভো দোসো চ মোহো চ,

‘‘Lobho doso ca moho ca,

কোধো মক্খেন পঞ্চমং।

Kodho makkhena pañcamaṃ;

মানো সব্বং পুন মানো,

Māno sabbaṃ puna māno,

লোভো দোসেন তেরস॥

Lobho dosena terasa.

‘‘মোহো কোধো পুন মক্খো,

‘‘Moho kodho puna makkho,

নীৰরণা তণ্হায পঞ্চমং।

Nīvaraṇā taṇhāya pañcamaṃ;

দ্ৰে সেক্খভেদা সামগ্গী,

Dve sekkhabhedā sāmaggī,

পদুট্ঠনিরযেন তেরস॥

Paduṭṭhanirayena terasa.

‘‘পসন্না একমাভাযি, পুগ্গলং অতীতেন পঞ্চমং।

‘‘Pasannā ekamābhāyi, puggalaṃ atītena pañcamaṃ;

এৰঞ্চে ওপধিকং পুঞ্ঞং, সত্তৰীস পকাসিতা’’তি॥ –

Evañce opadhikaṃ puññaṃ, sattavīsa pakāsitā’’ti. –

এৰমাদিনা উদ্দানগাথাহি দ্ৰাদসুত্তরসতসুত্তানি গণেত্ৰা দস্সিতানি। তেনেৰ চ অট্ঠকথাযম্পি (ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ গন্থারম্ভকথা) –

Evamādinā uddānagāthāhi dvādasuttarasatasuttāni gaṇetvā dassitāni. Teneva ca aṭṭhakathāyampi (itivu. aṭṭha. ganthārambhakathā) –

‘‘সুত্ততো এককনিপাতে তাৰ সত্তৰীসতি সুত্তানি, দুকনিপাতে দ্ৰাৰীসতি, তিকনিপাতে পঞ্ঞাস, চতুক্কনিপাতে তেরসাতি দ্ৰাদসাধিকসতসুত্তসঙ্গহ’’ন্তি –

‘‘Suttato ekakanipāte tāva sattavīsati suttāni, dukanipāte dvāvīsati, tikanipāte paññāsa, catukkanipāte terasāti dvādasādhikasatasuttasaṅgaha’’nti –

ৰুত্তং। কামঞ্চেত্থ অপ্পকং ঊনমধিকং ৰা গণনূপগং ন হোতীতি কত্ৰা ‘‘দ্ৰাসীতি খন্ধকৰত্তানী’’তি ৰত্তব্বে ‘‘অসীতি খন্ধকৰত্তানী’’তি ৰুত্তৰচনং ৰিয ‘‘দ্ৰাদসুত্তরসতসুত্তন্তা’’তি ৰত্তব্বে ‘‘দসুত্তরসতসুত্তন্তা’’তি ৰুত্তন্তিপি সক্কা ৰত্তুং, তথাপি ঈদিসে ঠানে পমাণং দস্সেন্তেন যাথাৰতোৰ নিযমেত্ৰা দস্সেতব্বন্তি ‘‘দ্ৰাদসুত্তরসতসুত্তন্তা’’ ইচ্চেৰ পাঠেন ভৰিতব্বং।

Vuttaṃ. Kāmañcettha appakaṃ ūnamadhikaṃ vā gaṇanūpagaṃ na hotīti katvā ‘‘dvāsīti khandhakavattānī’’ti vattabbe ‘‘asīti khandhakavattānī’’ti vuttavacanaṃ viya ‘‘dvādasuttarasatasuttantā’’ti vattabbe ‘‘dasuttarasatasuttantā’’ti vuttantipi sakkā vattuṃ, tathāpi īdise ṭhāne pamāṇaṃ dassentena yāthāvatova niyametvā dassetabbanti ‘‘dvādasuttarasatasuttantā’’ icceva pāṭhena bhavitabbaṃ.

জাতং ভূতং পুরাৰুত্থং ভগৰতো পুব্বচরিতং কাযতি কথেতি পকাসেতীতি জাতকং।

Jātaṃ bhūtaṃ purāvutthaṃ bhagavato pubbacaritaṃ kāyati katheti pakāsetīti jātakaṃ.

‘‘চত্তারোমে , ভিক্খৰে, অচ্ছরিযা অব্ভুতা ধম্মা আনন্দে। কতমে চত্তারো? সচে, ভিক্খৰে, ভিক্খুপরিসা আনন্দং দস্সনায উপসঙ্কমতি, দস্সনেনপি সা অত্তমনা হোতি। তত্থ চে আনন্দো ধম্মং ভাসতি, ভাসিতেনপি সা অত্তমনা হোতি, অতিত্তাৰ, ভিক্খৰে, ভিক্খুপরিসা হোতি, অথ আনন্দো তুণ্হী ভৰতি। সচে ভিক্খুনীপরিসা…পে॰… উপাসকপরিসা…পে॰… উপাসিকা পরিসা আনন্দং দস্সনায উপসঙ্কমতি, দস্সনেনপি সা অত্তমনা হোতি। তত্থ চে আনন্দো ধম্মং ভাসতি, ভাসিতেনপি সা অত্তমনা হোতি, অতিত্তাৰ, ভিক্খৰে, উপাসিকাপরিসা হোতি, অথ আনন্দো তুণ্হী ভৰতি। ইমে খো, ভিক্খৰে, চত্তারো অচ্ছরিযা অব্ভুতা ধম্মা আনন্দে’’তি (অ॰ নি॰ ৪.১২৯) এৰমাদিনযপ্পৰত্তা সব্বেপি অচ্ছরিযঅব্ভুতধম্মপটিসংযুত্তা সুত্তন্তা অব্ভুতধম্মং নামাতি দস্সেন্তো আহ ‘‘চত্তারোমে, ভিক্খৰে’’তিআদি।

‘‘Cattārome , bhikkhave, acchariyā abbhutā dhammā ānande. Katame cattāro? Sace, bhikkhave, bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. Tattha ce ānando dhammaṃ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti, atittāva, bhikkhave, bhikkhuparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. Sace bhikkhunīparisā…pe… upāsakaparisā…pe… upāsikā parisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. Tattha ce ānando dhammaṃ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti, atittāva, bhikkhave, upāsikāparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. Ime kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā ānande’’ti (a. ni. 4.129) evamādinayappavattā sabbepi acchariyaabbhutadhammapaṭisaṃyuttā suttantā abbhutadhammaṃ nāmāti dassento āha ‘‘cattārome, bhikkhave’’tiādi.

চূল়ৰেদল্লাদীসু (ম॰ নি॰ ১.৪৬০ আদযো) ৰিসাখেন নাম উপাসকেন পুট্ঠায ধম্মদিন্নায নাম ভিক্খুনিযা ভাসিতং সুত্তং চূল়ৰেদল্লন্তি ৰেদিতব্বং। মহাৰেদল্লং (ম॰ নি॰ ১.৪৪৯ আদযো) পন মহাকোট্ঠিকত্থেরেন পুচ্ছিতেন আযস্মতা সারিপুত্তত্থেরেন ভাসিতং। সম্মাদিট্ঠিসুত্তম্পি (ম॰ নি॰ ১.৮৯ আদযো) ভিক্খূহি পুট্ঠেন তেনেৰাযস্মতা সারিপুত্তত্থেরেন ভাসিতং। এতানি মজ্ঝিমনিকাযপরিযাপন্নানি। সক্কপঞ্হং (দী॰ নি॰ ২.৩৪৪ আদযো) পন সক্কেন পুট্ঠো ভগৰা অভাসি, তঞ্চ দীঘনিকাযপরিযাপন্নন্তি ৰেদিতব্বং। মহাপুণ্ণমসুত্তম্পি (ম॰ নি॰ ৩.৮৫ আদযো) তদহুপোসথে পন্নরসে পুণ্ণমায রত্তিযা অঞ্ঞতরেন ভিক্খুনা পুট্ঠেন ভগৰতা ভাসিতং, তং পন মজ্ঝিমনিকাযপরিযাপন্নন্তি ৰেদিতব্বং। ৰেদন্তি ঞাণং। তুট্ঠিন্তি যথাভাসিতধম্মদেসনং ৰিদিত্ৰা ‘‘সাধু অয্যে, সাধাৰুসো’’তিআদিনা অব্ভনুমোদনৰসপ্পৰত্তং পীতিসোমনস্সং। লদ্ধা লদ্ধাতি লভিত্ৰা লভিত্ৰা, পুনপ্পুনং লভিত্ৰাতি ৰুত্তং হোতি।

Cūḷavedallādīsu (ma. ni. 1.460 ādayo) visākhena nāma upāsakena puṭṭhāya dhammadinnāya nāma bhikkhuniyā bhāsitaṃ suttaṃ cūḷavedallanti veditabbaṃ. Mahāvedallaṃ (ma. ni. 1.449 ādayo) pana mahākoṭṭhikattherena pucchitena āyasmatā sāriputtattherena bhāsitaṃ. Sammādiṭṭhisuttampi (ma. ni. 1.89 ādayo) bhikkhūhi puṭṭhena tenevāyasmatā sāriputtattherena bhāsitaṃ. Etāni majjhimanikāyapariyāpannāni. Sakkapañhaṃ (dī. ni. 2.344 ādayo) pana sakkena puṭṭho bhagavā abhāsi, tañca dīghanikāyapariyāpannanti veditabbaṃ. Mahāpuṇṇamasuttampi (ma. ni. 3.85 ādayo) tadahuposathe pannarase puṇṇamāya rattiyā aññatarena bhikkhunā puṭṭhena bhagavatā bhāsitaṃ, taṃ pana majjhimanikāyapariyāpannanti veditabbaṃ. Vedanti ñāṇaṃ. Tuṭṭhinti yathābhāsitadhammadesanaṃ viditvā ‘‘sādhu ayye, sādhāvuso’’tiādinā abbhanumodanavasappavattaṃ pītisomanassaṃ. Laddhā laddhāti labhitvā labhitvā, punappunaṃ labhitvāti vuttaṃ hoti.

এৰং অঙ্গৰসেন সকলম্পি বুদ্ধৰচনং ৰিভজিত্ৰা ইদানি ধম্মক্খন্ধৰসেন ৰিভজিত্ৰা কথেতুকামো আহ ‘‘কথং ধম্মক্খন্ধৰসেনা’’তিআদি। তত্থ ধম্মক্খন্ধৰসেনাতি ধম্মরাসিৰসেন। দ্ৰাসীতি সহস্সানি বুদ্ধতো গণ্হিং, দ্ৰে সহস্সানি ভিক্খুতো গণ্হিন্তি সম্বন্ধো। তত্থ বুদ্ধতো গণ্হিন্তি সম্মাসম্বুদ্ধতো উগ্গণ্হিং, দ্ৰেসহস্সাধিকানি অসীতি ধম্মক্খন্ধসহস্সানি সত্থু সন্তিকা অধিগণ্হিন্তি অত্থো। দ্ৰে সহস্সানি ভিক্খুতোতি দ্ৰে ধম্মক্খন্ধসহস্সানি ভিক্খুতো উগ্গণ্হিং, ধম্মসেনাপতিআদীনং ভিক্খূনং সন্তিকা অধিগণ্হিং। সারিপুত্তত্থেরাদীহি ভাসিতানং সম্মাদিট্ঠিসুত্তন্তাদীনং ৰসেন হি ‘‘দ্ৰে সহস্সানি ভিক্খুতো’’তি ৰুত্তং। চতুরাসীতি সহস্সানীতি তদুভযং সমোধানেত্ৰা চতুসহস্সাধিকানি অসীতি সহস্সানি। যে মে ধম্মা পৰত্তিনোতি যে ধম্মা মম পৰত্তিনো পৰত্তমানা পগুণা ৰাচুগ্গতা জিৰ্হগ্গে পরিৰত্তন্তি, তে ধম্মা চতুরাসীতি ধম্মক্খন্ধসহস্সানীতি ৰুত্তং হোতি। কেচি পন ‘‘যে ইমে’’তি পদচ্ছেদং কত্ৰা ‘‘যে ইমে ধম্মা বুদ্ধস্স ভগৰতো ভিক্খূনঞ্চ পৰত্তিনো, তেহি পৰত্তিতা, তেস্ৰাহং দ্ৰাসীতি সহস্সানি বুদ্ধতো গণ্হিং, দ্ৰে সহস্সানি ভিক্খুতোতি এৰং চতুরাসীতি ধম্মক্খন্ধসহস্সানী’’তি এৰমেত্থ সম্বন্ধং ৰদন্তি।

Evaṃ aṅgavasena sakalampi buddhavacanaṃ vibhajitvā idāni dhammakkhandhavasena vibhajitvā kathetukāmo āha ‘‘kathaṃ dhammakkhandhavasenā’’tiādi. Tattha dhammakkhandhavasenāti dhammarāsivasena. Dvāsīti sahassāni buddhato gaṇhiṃ, dve sahassāni bhikkhuto gaṇhinti sambandho. Tattha buddhato gaṇhinti sammāsambuddhato uggaṇhiṃ, dvesahassādhikāni asīti dhammakkhandhasahassāni satthu santikā adhigaṇhinti attho. Dve sahassāni bhikkhutoti dve dhammakkhandhasahassāni bhikkhuto uggaṇhiṃ, dhammasenāpatiādīnaṃ bhikkhūnaṃ santikā adhigaṇhiṃ. Sāriputtattherādīhi bhāsitānaṃ sammādiṭṭhisuttantādīnaṃ vasena hi ‘‘dve sahassāni bhikkhuto’’ti vuttaṃ. Caturāsīti sahassānīti tadubhayaṃ samodhānetvā catusahassādhikāni asīti sahassāni. Ye me dhammā pavattinoti ye dhammā mama pavattino pavattamānā paguṇā vācuggatā jivhagge parivattanti, te dhammā caturāsīti dhammakkhandhasahassānīti vuttaṃ hoti. Keci pana ‘‘ye ime’’ti padacchedaṃ katvā ‘‘ye ime dhammā buddhassa bhagavato bhikkhūnañca pavattino, tehi pavattitā, tesvāhaṃ dvāsīti sahassāni buddhato gaṇhiṃ, dve sahassāni bhikkhutoti evaṃ caturāsīti dhammakkhandhasahassānī’’ti evamettha sambandhaṃ vadanti.

এত্থ চ সুভসুত্তং (দী॰ নি॰ ১.৪৪৪ আদযো) গোপকমোগ্গল্লানসুত্তঞ্চ (ম॰ নি॰ ৩.৭৯ আদযো) পরিনিব্বুতে ভগৰতি আনন্দত্থেরেন ৰুত্তত্তা চতুরাসীতিধম্মক্খন্ধসহস্সেসু অন্তোগধং হোতি, ন হোতীতি? তত্থ পটিসম্ভিদাগণ্ঠিপদে তাৰ ইদং ৰুত্তং ‘‘সযং ৰুত্তধম্মক্খন্ধানং ভিক্খুতো গহিতেযেৰ সঙ্গহেত্ৰা এৰমাহাতি দট্ঠব্ব’’ন্তি। ভগৰতা পন দিন্ননযে ঠত্ৰা ভাসিতত্তা সযং ৰুত্তধম্মক্খন্ধানম্পি ‘‘বুদ্ধতো গণ্হি’’ন্তি এত্থ সঙ্গহং কত্ৰা ৰুত্তন্তি এৰমেত্থ ৰত্তুং যুত্ততরং ৰিয দিস্সতি। ভগৰতাযেৰ হি দিন্ননযে ঠত্ৰা সাৰকা ধম্মং দেসেন্তি। তেনেৰ হি ততিযসঙ্গীতিযঞ্চ মোগ্গলিপুত্ততিস্সত্থেরেন ভাসিতম্পি কথাৰত্থুপ্পকরণং বুদ্ধভাসিতং নাম জাতং, ততোযেৰ চ অত্তনা ভাসিতম্পি সুভসুত্তাদি সঙ্গীতিং আরোপেন্তেন আযস্মতা আনন্দত্থেরেন ‘‘এৰং মে সুত’’ন্তি ৰুত্তং।

Ettha ca subhasuttaṃ (dī. ni. 1.444 ādayo) gopakamoggallānasuttañca (ma. ni. 3.79 ādayo) parinibbute bhagavati ānandattherena vuttattā caturāsītidhammakkhandhasahassesu antogadhaṃ hoti, na hotīti? Tattha paṭisambhidāgaṇṭhipade tāva idaṃ vuttaṃ ‘‘sayaṃ vuttadhammakkhandhānaṃ bhikkhuto gahiteyeva saṅgahetvā evamāhāti daṭṭhabba’’nti. Bhagavatā pana dinnanaye ṭhatvā bhāsitattā sayaṃ vuttadhammakkhandhānampi ‘‘buddhato gaṇhi’’nti ettha saṅgahaṃ katvā vuttanti evamettha vattuṃ yuttataraṃ viya dissati. Bhagavatāyeva hi dinnanaye ṭhatvā sāvakā dhammaṃ desenti. Teneva hi tatiyasaṅgītiyañca moggaliputtatissattherena bhāsitampi kathāvatthuppakaraṇaṃ buddhabhāsitaṃ nāma jātaṃ, tatoyeva ca attanā bhāsitampi subhasuttādi saṅgītiṃ āropentena āyasmatā ānandattherena ‘‘evaṃ me suta’’nti vuttaṃ.

এৰং পরিদীপিতধম্মক্খন্ধৰসেনাতি গোপকমোগ্গল্লানেন ব্রাহ্মণেন ‘‘ত্ৰং বহুস্সুতোতি বুদ্ধসাসনে পাকটো, কিত্তকা ধম্মা তে সত্থারা ভাসিতা, তযা ধারিতা’’তি পুচ্ছিতে তস্স পটিৰচনং দেন্তেন আযস্মতা আনন্দত্থেরেন এৰং ‘‘দ্ৰাসীতি বুদ্ধতো গণ্হি’’ন্তিআদিনা পরিদীপিতধম্মক্খন্ধানং ৰসেন। একানুসন্ধিকং সুত্তং সতিপট্ঠানাদি। সতিপট্ঠানসুত্তঞ্হি ‘‘একাযনো অযং, ভিক্খৰে, মগ্গো সত্তানং ৰিসুদ্ধিযা’’তিআদিনা (দী॰ নি॰ ২.৩৭৩) চত্তারো সতিপট্ঠানে আরভিত্ৰা তেসংযেৰ ৰিভাগদস্সনৰসেন পৰত্তত্তা ‘‘একানুসন্ধিক’’ন্তি ৰুচ্চতি। অনেকানুসন্ধিকন্তি নানানুসন্ধিকং পরিনিব্বানসুত্তাদি। পরিনিব্বানসুত্তঞ্হি নানাঠানেসু নানাধম্মদেসনানং ৰসেন পৰত্তত্তা ‘‘অনেকানুসন্ধিক’’ন্তি ৰুচ্চতি। গাথাবন্ধেসু পঞ্হপুচ্ছনন্তি –

Evaṃ paridīpitadhammakkhandhavasenāti gopakamoggallānena brāhmaṇena ‘‘tvaṃ bahussutoti buddhasāsane pākaṭo, kittakā dhammā te satthārā bhāsitā, tayā dhāritā’’ti pucchite tassa paṭivacanaṃ dentena āyasmatā ānandattherena evaṃ ‘‘dvāsīti buddhato gaṇhi’’ntiādinā paridīpitadhammakkhandhānaṃ vasena. Ekānusandhikaṃ suttaṃ satipaṭṭhānādi. Satipaṭṭhānasuttañhi ‘‘ekāyano ayaṃ, bhikkhave, maggo sattānaṃ visuddhiyā’’tiādinā (dī. ni. 2.373) cattāro satipaṭṭhāne ārabhitvā tesaṃyeva vibhāgadassanavasena pavattattā ‘‘ekānusandhika’’nti vuccati. Anekānusandhikanti nānānusandhikaṃ parinibbānasuttādi. Parinibbānasuttañhi nānāṭhānesu nānādhammadesanānaṃ vasena pavattattā ‘‘anekānusandhika’’nti vuccati. Gāthābandhesu pañhapucchananti –

‘‘কতি ছিন্দে কতি জহে, কতি চুত্তরি ভাৰযে।

‘‘Kati chinde kati jahe, kati cuttari bhāvaye;

কতি সঙ্গাতিগো ভিক্খু, ‘ওঘতিণ্ণো’তি ৰুচ্চতী’’তি॥ (সং॰ নি॰ ১.৫) –

Kati saṅgātigo bhikkhu, ‘oghatiṇṇo’ti vuccatī’’ti. (saṃ. ni. 1.5) –

এৰমাদিনযপ্পৰত্তং পঞ্হপুচ্ছনং একো ধম্মক্খন্ধোতি অত্থো।

Evamādinayappavattaṃ pañhapucchanaṃ eko dhammakkhandhoti attho.

‘‘পঞ্চ ছিন্দে পঞ্চ জহে, পঞ্চ চুত্তরি ভাৰযে।

‘‘Pañca chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye;

পঞ্চ সঙ্গাতিগো ভিক্খু, ‘ওঘতিণ্ণো’তি ৰুচ্চতী’’তি॥ (সং॰ নি॰ ১.৫) –

Pañca saṅgātigo bhikkhu, ‘oghatiṇṇo’ti vuccatī’’ti. (saṃ. ni. 1.5) –

এৰমাদিনযপ্পৰত্তং ৰিসজ্জনন্তি ৰেদিতব্বং। তিকদুকভাজনং নিক্খেপকণ্ডঅট্ঠকথাকণ্ডৰসেন ৰেদিতব্বং। তস্মা ‘‘কুসলা ধম্মা, অকুসলা ধম্মা, অব্যাকতা ধম্মা, সুখায ৰেদনায সম্পযুত্তা ধম্মা, দুক্খায ৰেদনায সম্পযুত্তা ধম্মা, অদুক্খমসুখায ৰেদনায সম্পযুত্তা ধম্মা’’তি এৰমাদীসু তিকেসু কুসলত্তিকস্স ৰিভজনৰসেন যং ৰুত্তং নিক্খেপকণ্ডে (ধ॰ স॰ ৯৮৫-৯৮৭) –

Evamādinayappavattaṃ visajjananti veditabbaṃ. Tikadukabhājanaṃ nikkhepakaṇḍaaṭṭhakathākaṇḍavasena veditabbaṃ. Tasmā ‘‘kusalā dhammā, akusalā dhammā, abyākatā dhammā, sukhāya vedanāya sampayuttā dhammā, dukkhāya vedanāya sampayuttā dhammā, adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttā dhammā’’ti evamādīsu tikesu kusalattikassa vibhajanavasena yaṃ vuttaṃ nikkhepakaṇḍe (dha. sa. 985-987) –

‘‘কতমে ধম্মা কুসলা? তীণি কুসলমূলানি অলোভো অদোসো অমোহো, তংসম্পযুত্তো ৰেদনাক্খন্ধো সঞ্ঞাক্খন্ধো সঙ্খারক্খন্ধো ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো, তংসমুট্ঠানং কাযকম্মং ৰচীকম্মং মনোকম্মং। ইমে ধম্মা কুসলা।

‘‘Katame dhammā kusalā? Tīṇi kusalamūlāni alobho adoso amoho, taṃsampayutto vedanākkhandho saññākkhandho saṅkhārakkhandho viññāṇakkhandho, taṃsamuṭṭhānaṃ kāyakammaṃ vacīkammaṃ manokammaṃ. Ime dhammā kusalā.

‘‘কতমে ধম্মা অকুসলা? তীণি অকুসলমূলানি লোভো দোসো মোহো, তদেকট্ঠা চ কিলেসা, তংসম্পযুত্তো ৰেদনাক্খন্ধো…পে॰… মনোকম্মং। ইমে ধম্মা অকুসলা।

‘‘Katame dhammā akusalā? Tīṇi akusalamūlāni lobho doso moho, tadekaṭṭhā ca kilesā, taṃsampayutto vedanākkhandho…pe… manokammaṃ. Ime dhammā akusalā.

‘‘কতমে ধম্মা অব্যাকতা? কুসলাকুসলানং ধম্মানং ৰিপাকা কামাৰচরা রূপাৰচরা অরূপাৰচরা অপরিযাপন্না ৰেদনাক্খন্ধো …পে॰… ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো, যে চ ধম্মা কিরিযা নেৰ কুসলা নাকুসলা ন চ কম্মৰিপাকা সব্বঞ্চ রূপং অসঙ্খতা চ ধাতু। ইমে ধম্মা অব্যাকতা’’তি –

‘‘Katame dhammā abyākatā? Kusalākusalānaṃ dhammānaṃ vipākā kāmāvacarā rūpāvacarā arūpāvacarā apariyāpannā vedanākkhandho …pe… viññāṇakkhandho, ye ca dhammā kiriyā neva kusalā nākusalā na ca kammavipākā sabbañca rūpaṃ asaṅkhatā ca dhātu. Ime dhammā abyākatā’’ti –

অযমেকো ধম্মক্খন্ধো। এৰং সেসত্তিকানম্পি একেকস্স তিকস্স ৰিভজনং একেকো ধম্মক্খন্ধোতি ৰেদিতব্বং।

Ayameko dhammakkhandho. Evaṃ sesattikānampi ekekassa tikassa vibhajanaṃ ekeko dhammakkhandhoti veditabbaṃ.

তথা ‘‘হেতূ ধম্মা’’তি এৰমাদিকেসু দুকেসু একেকস্স দুকস্স ৰিভজনৰসেন যং ৰুত্তং –

Tathā ‘‘hetū dhammā’’ti evamādikesu dukesu ekekassa dukassa vibhajanavasena yaṃ vuttaṃ –

‘‘কতমে ধম্মা হেতূ? তযো কুসলা হেতূ, তযো অকুসলা হেতূ, তযো অব্যাকতা হেতূ’’তি (ধ॰ স॰ ১০৫৯) –

‘‘Katame dhammā hetū? Tayo kusalā hetū, tayo akusalā hetū, tayo abyākatā hetū’’ti (dha. sa. 1059) –

আদি, তত্থাপি একেকস্স দুকস্স ৰিভজনং একেকো ধম্মক্খন্ধো। পুন অট্ঠকথাকণ্ডে (ধ॰ স॰ ১৩৮৪-১৩৮৬) –

Ādi, tatthāpi ekekassa dukassa vibhajanaṃ ekeko dhammakkhandho. Puna aṭṭhakathākaṇḍe (dha. sa. 1384-1386) –

‘‘কতমে ধম্মা কুসলা? চতূসু ভূমীসু কুসলং। ইমে ধম্মা কুসলা। কতমে ধম্মা অকুসলা? দ্ৰাদস অকুসলচিত্তুপ্পাদা। ইমে ধম্মা অকুসলা। কতমে ধম্মা অব্যাকতা? চতূসু ভূমীসু ৰিপাকো তীসু ভূমীসু কিরিযাব্যাকতং রূপঞ্চ নিব্বানঞ্চ। ইমে ধম্মা অব্যাকতা’’তি –

‘‘Katame dhammā kusalā? Catūsu bhūmīsu kusalaṃ. Ime dhammā kusalā. Katame dhammā akusalā? Dvādasa akusalacittuppādā. Ime dhammā akusalā. Katame dhammā abyākatā? Catūsu bhūmīsu vipāko tīsu bhūmīsu kiriyābyākataṃ rūpañca nibbānañca. Ime dhammā abyākatā’’ti –

এৰমাদিনা কুসলত্তিকাদিৰিভজনৰসেন পৰত্তেসু তিকভাজনেসু একেকস্স তিকস্স ভাজনং একেকো ধম্মক্খন্ধো। তথা –

Evamādinā kusalattikādivibhajanavasena pavattesu tikabhājanesu ekekassa tikassa bhājanaṃ ekeko dhammakkhandho. Tathā –

‘‘কতমে ধম্মা হেতূ? তযো কুসলা হেতূ, তযো অকুসলা হেতূ, তযো অব্যাকতা হেতূ’’তি (ধ॰ স॰ ১৪৪১) –

‘‘Katame dhammā hetū? Tayo kusalā hetū, tayo akusalā hetū, tayo abyākatā hetū’’ti (dha. sa. 1441) –

আদিনযপ্পৰত্তেসু দুকভাজনেসু একমেকং দুকভাজনং একেকো ধম্মক্খন্ধোতি এৰমেত্থ তিকদুকভাজনৰসেন ধম্মক্খন্ধৰিভাগো ৰেদিতব্বো।

Ādinayappavattesu dukabhājanesu ekamekaṃ dukabhājanaṃ ekeko dhammakkhandhoti evamettha tikadukabhājanavasena dhammakkhandhavibhāgo veditabbo.

একমেকঞ্চ চিত্তৰারভাজনন্তি এত্থ পন –

Ekamekañca cittavārabhājananti ettha pana –

‘‘যস্মিং সমযে কামাৰচরং কুসলং চিত্তং উপ্পন্নং হোতি সোমনস্সসহগতং ঞাণসম্পযুত্তং রূপারম্মণং ৰা…পে॰… তস্মিং সমযে ফস্সো হোতি…পে॰… অৰিক্খেপো হোতী’’তি (ধ॰ স॰ ১) –

‘‘Yasmiṃ samaye kāmāvacaraṃ kusalaṃ cittaṃ uppannaṃ hoti somanassasahagataṃ ñāṇasampayuttaṃ rūpārammaṇaṃ vā…pe… tasmiṃ samaye phasso hoti…pe… avikkhepo hotī’’ti (dha. sa. 1) –

এৰমাদিনযপ্পৰত্তে চিত্তুপ্পাদকণ্ডে একমেকং চিত্তৰারভাজনং একেকো ধম্মক্খন্ধোতি গহেতব্বং। একো ধম্মক্খন্ধোতি এত্থ ‘‘একেকতিকদুকভাজনং একমেকং চিত্তৰারভাজন’’ন্তি ৰুত্তত্তা একেকো ধম্মক্খন্ধোতি অত্থো ৰেদিতব্বো। ‘‘একেকো’’তি অৰুত্তেপি হি অযমত্থো অত্থতো ৰিঞ্ঞাযমানোৰ হোতীতি ‘‘একো ধম্মক্খন্ধো’’তি ৰুত্তং। অত্থি ৰত্থূতিআদীসু ৰত্থু নাম সুদিন্নকণ্ডাদি । মাতিকাতি ‘‘যো পন ভিক্খু ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’তিআদিনা (পারা॰ ৪৪) তস্মিং তস্মিং অজ্ঝাচারে পঞ্ঞত্তসিক্খাপদং। পদভাজনীযন্তি তস্স তস্স সিক্খাপদস্স ‘‘যো পনাতি যো যাদিসো’’তিআদিনযপ্পৰত্তং (পারা॰ ৪৫) ৰিভজনং। অন্তরাপত্তীতি ‘‘পটিলাতং উক্খিপতি, আপত্তি দুক্কটস্সা’’তি (পাচি॰ ৩৫৫) এৰমাদিনা সিক্খাপদন্তরেসু পঞ্ঞত্তা আপত্তি। অনাপত্তীতি ‘‘অনাপত্তি অজানন্তস্স অসাদিযন্তস্স উম্মত্তকস্স খিত্তচিত্তস্স ৰেদনাট্টস্স আদিকম্মিকস্সা’’তিআদিনযপ্পৰত্তো কচ্ছেদোতি ‘‘দসাহাতিক্কন্তে অতিক্কন্তসঞ্ঞী নিস্সগ্গিযং পাচিত্তিযং, দসাহাতিক্কন্তে ৰেমতিকো নিস্সগ্গিযং পাচিত্তিযং, দসাহাতিক্কন্তে অনতিক্কন্তসঞ্ঞী নিস্সগ্গিযং পাচিত্তিয’’ন্তি (পারা॰ ৪৬৮) এৰমাদিনযপ্পৰত্তো তিকপাচিত্তিযতিকদুক্কটাদিভেদো তিকপরিচ্ছেদো।

Evamādinayappavatte cittuppādakaṇḍe ekamekaṃ cittavārabhājanaṃ ekeko dhammakkhandhoti gahetabbaṃ. Eko dhammakkhandhoti ettha ‘‘ekekatikadukabhājanaṃ ekamekaṃ cittavārabhājana’’nti vuttattā ekeko dhammakkhandhoti attho veditabbo. ‘‘Ekeko’’ti avuttepi hi ayamattho atthato viññāyamānova hotīti ‘‘eko dhammakkhandho’’ti vuttaṃ. Atthi vatthūtiādīsu vatthu nāma sudinnakaṇḍādi . Mātikāti ‘‘yo pana bhikkhu bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpanno’’tiādinā (pārā. 44) tasmiṃ tasmiṃ ajjhācāre paññattasikkhāpadaṃ. Padabhājanīyanti tassa tassa sikkhāpadassa ‘‘yo panāti yo yādiso’’tiādinayappavattaṃ (pārā. 45) vibhajanaṃ. Antarāpattīti ‘‘paṭilātaṃ ukkhipati, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 355) evamādinā sikkhāpadantaresu paññattā āpatti. Anāpattīti ‘‘anāpatti ajānantassa asādiyantassa ummattakassa khittacittassa vedanāṭṭassa ādikammikassā’’tiādinayappavatto kacchedoti ‘‘dasāhātikkante atikkantasaññī nissaggiyaṃ pācittiyaṃ, dasāhātikkante vematiko nissaggiyaṃ pācittiyaṃ, dasāhātikkante anatikkantasaññī nissaggiyaṃ pācittiya’’nti (pārā. 468) evamādinayappavatto tikapācittiyatikadukkaṭādibhedo tikaparicchedo.

ইদানি এৰমেতং অভেদতো রসৰসেন একৰিধন্তিআদিনা ‘‘অযং ধম্মো, অযং ৰিনযো…পে॰… ইমানি চতুরাসীতি ধম্মক্খন্ধসহস্সানী’’তি বুদ্ধৰচনং ধম্মৰিনযাদিভেদেন ৰৰত্থপেত্ৰা সঙ্গাযন্তেন মহাকস্সপপমুখেন ৰসীগণেন অনেকচ্ছরিযপাতুভাৰপটিমণ্ডিতায সঙ্গীতিযা ইমস্স পিটকস্স ৰিনযভাৰো মজ্ঝিমবুদ্ধৰচনাদিভাৰো চ ৰৰত্থাপিতোতি দস্সেতি। ন কেৰলং ইমমেৰিমস্স যথাৰুত্তপ্পভেদং ৰৰত্থপেত্ৰা সঙ্গীতং, অথ খো অঞ্ঞম্পীতি দস্সেন্তো আহ ‘‘ন কেৰলঞ্চ ইমমেৰা’’তিআদি। তত্থ উদ্দানসঙ্গহো পঠমপারাজিকাদীসু আগতানং ৰিনীতৰত্থুআদীনং সঙ্খেপতো সঙ্গহদস্সনৰসেন ধম্মসঙ্গাহকেহি কথিতা –

Idāni evametaṃ abhedato rasavasena ekavidhantiādinā ‘‘ayaṃ dhammo, ayaṃ vinayo…pe… imāni caturāsīti dhammakkhandhasahassānī’’ti buddhavacanaṃ dhammavinayādibhedena vavatthapetvā saṅgāyantena mahākassapapamukhena vasīgaṇena anekacchariyapātubhāvapaṭimaṇḍitāya saṅgītiyā imassa piṭakassa vinayabhāvo majjhimabuddhavacanādibhāvo ca vavatthāpitoti dasseti. Na kevalaṃ imamevimassa yathāvuttappabhedaṃ vavatthapetvā saṅgītaṃ, atha kho aññampīti dassento āha ‘‘na kevalañca imamevā’’tiādi. Tattha uddānasaṅgaho paṭhamapārājikādīsu āgatānaṃ vinītavatthuādīnaṃ saṅkhepato saṅgahadassanavasena dhammasaṅgāhakehi kathitā –

‘‘মক্কটী ৰজ্জিপুত্তা চ, গিহী নগ্গো চ তিত্থিযা।

‘‘Makkaṭī vajjiputtā ca, gihī naggo ca titthiyā;

দারিকুপ্পলৰণ্ণা চ, ব্যঞ্জনেহিপরে দুৰে’’তি॥ (পারা॰ ৬৬) –

Dārikuppalavaṇṇā ca, byañjanehipare duve’’ti. (pārā. 66) –

আদিকা গাথাযো। সীলক্খন্ধৰগ্গমূলপরিযাযৰগ্গাদিৰসেন সঙ্গহো ৰগ্গসঙ্গহো। উত্তরিমনুস্সধম্মপেয্যালনীলচক্কপেয্যালাদিৰৰত্থাপনৰসেন পেয্যালসঙ্গহো। অঙ্গুত্তরনিকাযাদীসু এককনিপাতাদিসঙ্গহো। সংযুত্তনিকাযে দেৰতাসংযুত্তাদিৰসেন সংযুত্তসঙ্গহো। মজ্ঝিমনিকাযাদীসু মূলপণ্ণাসকাদিৰসেন পণ্ণাসকসঙ্গহো।

Ādikā gāthāyo. Sīlakkhandhavaggamūlapariyāyavaggādivasena saṅgaho vaggasaṅgaho. Uttarimanussadhammapeyyālanīlacakkapeyyālādivavatthāpanavasena peyyālasaṅgaho. Aṅguttaranikāyādīsu ekakanipātādisaṅgaho. Saṃyuttanikāye devatāsaṃyuttādivasena saṃyuttasaṅgaho. Majjhimanikāyādīsu mūlapaṇṇāsakādivasena paṇṇāsakasaṅgaho.

অস্স বুদ্ধৰচনস্স সঙ্গীতিপরিযোসানে সাধুকারং দদমানা ৰিযাতি সম্বন্ধো। সঙ্কম্পীতি উদ্ধং উদ্ধং গচ্ছন্তী সুট্ঠু কম্পি। সম্পকম্পীতি উদ্ধং অধো চ গচ্ছন্তী সম্পকম্পি। সম্পৰেধীতি চতূসু দিসাসু গচ্ছন্তী সুট্ঠু পৰেধি। অচ্ছরং পহরিতুং যুত্তানি অচ্ছরিযানি, পুপ্ফৰস্সচেলুক্খেপাদীনি । যা পঠমমহাসঙ্গীতি ধম্মসঙ্গাহকেহি মহাকস্সপাদীহি পঞ্চহি সতেহি যেন কতা সঙ্গীতা, তেন পঞ্চসতানি এতিস্সা অত্থীতি ‘‘পঞ্চসতা’’তি চ, থেরেহেৰ কতত্তা থেরা মহাকস্সপাদযো এতিস্সা অত্থীতি ‘‘থেরিকা’’তি চ লোকে ৰুচ্চতি, অযং পঠমমহাসঙ্গীতি নামাতি সম্বন্ধো।

Assa buddhavacanassa saṅgītipariyosāne sādhukāraṃ dadamānā viyāti sambandho. Saṅkampīti uddhaṃ uddhaṃ gacchantī suṭṭhu kampi. Sampakampīti uddhaṃ adho ca gacchantī sampakampi. Sampavedhīti catūsu disāsu gacchantī suṭṭhu pavedhi. Accharaṃ paharituṃ yuttāni acchariyāni, pupphavassacelukkhepādīni . Yā paṭhamamahāsaṅgīti dhammasaṅgāhakehi mahākassapādīhi pañcahi satehi yena katā saṅgītā, tena pañcasatāni etissā atthīti ‘‘pañcasatā’’ti ca, thereheva katattā therā mahākassapādayo etissā atthīti ‘‘therikā’’ti ca loke vuccati, ayaṃ paṭhamamahāsaṅgīti nāmāti sambandho.

এৰং পঠমমহাসঙ্গীতিং দস্সেত্ৰা যদত্থং সা ইধ নিদস্সিতা, তং নিগমনৰসেন দস্সেন্তো ‘‘ইমিস্সা’’তিআদিমাহ। আযস্মতা উপালিত্থেরেন ৰুত্তন্তি ‘‘তেন সমযেনা’’তিআদি ৰক্খমানং সব্বং নিদানৰচনং ৰুত্তং। কিমত্থং পনেত্থ ধম্মৰিনযসঙ্গহে কথিযমানে নিদানৰচনং ৰুত্তং, ননু চ ভগৰতা ভাসিতৰচনস্সেৰ সঙ্গহো কাতব্বোতি? ৰুচ্চতে – দেসনায ঠিতিঅসম্মোসসদ্ধএয্যভাৰসম্পাদনত্থং। কালদেসদেসকপরিসাপদেসেহি উপনিবন্ধিত্ৰা ঠপিতা হি দেসনা চিরট্ঠিতিকা হোতি অসম্মোসধম্মা সদ্ধেয্যা চ, দেসকালকত্তুহেতুনিমিত্তেহি উপনিবন্ধো ৰিয ৰোহারৰিনিচ্ছযো। তেনেৰ চ আযস্মতা মহাকস্সপেন ‘‘পঠমপারাজিকং আৰুসো, উপালি, কত্থ পঞ্ঞত্ত’’ন্তিআদিনা দেসাদিপুচ্ছাসু কতাসু তাসং ৰিসজ্জনং করোন্তেন আযস্মতা উপালিত্থেরেন ‘‘তেন সমযেনা’’তিআদিনা পঠমপারাজিকস্স নিদানং ভাসিতং।

Evaṃ paṭhamamahāsaṅgītiṃ dassetvā yadatthaṃ sā idha nidassitā, taṃ nigamanavasena dassento ‘‘imissā’’tiādimāha. Āyasmatā upālittherena vuttanti ‘‘tena samayenā’’tiādi vakkhamānaṃ sabbaṃ nidānavacanaṃ vuttaṃ. Kimatthaṃ panettha dhammavinayasaṅgahe kathiyamāne nidānavacanaṃ vuttaṃ, nanu ca bhagavatā bhāsitavacanasseva saṅgaho kātabboti? Vuccate – desanāya ṭhitiasammosasaddhaeyyabhāvasampādanatthaṃ. Kāladesadesakaparisāpadesehi upanibandhitvā ṭhapitā hi desanā ciraṭṭhitikā hoti asammosadhammā saddheyyā ca, desakālakattuhetunimittehi upanibandho viya vohāravinicchayo. Teneva ca āyasmatā mahākassapena ‘‘paṭhamapārājikaṃ āvuso, upāli, kattha paññatta’’ntiādinā desādipucchāsu katāsu tāsaṃ visajjanaṃ karontena āyasmatā upālittherena ‘‘tena samayenā’’tiādinā paṭhamapārājikassa nidānaṃ bhāsitaṃ.

অপিচ সাসনসম্পত্তিপকাসনত্থং নিদানৰচনং। ঞাণকরুণাপরিগ্গহিতসব্বকিরিযস্স হি ভগৰতো নত্থি নিরত্থকা পটিপত্তি অত্তহিতত্থা ৰা, তস্মা পরেসংযেৰত্থায পৰত্তসব্বকিরিযস্স সম্মাসম্বুদ্ধস্স সকলম্পি কাযৰচীমনোকম্মং যথাপৰত্তং ৰুচ্চমানং দিট্ঠধম্মিকসম্পরাযিকপরমত্থেহি যথারহং সত্তানং অনুসাসনট্ঠেন সাসনং, ন কব্বরচনা। তযিদং সত্থুরচিতং কালদেসদেসকপরিসাপদেসেহি সদ্ধিং তত্থ তত্থ নিদানৰচনেহি যথারহং পকাসীযতি।

Apica sāsanasampattipakāsanatthaṃ nidānavacanaṃ. Ñāṇakaruṇāpariggahitasabbakiriyassa hi bhagavato natthi niratthakā paṭipatti attahitatthā vā, tasmā paresaṃyevatthāya pavattasabbakiriyassa sammāsambuddhassa sakalampi kāyavacīmanokammaṃ yathāpavattaṃ vuccamānaṃ diṭṭhadhammikasamparāyikaparamatthehi yathārahaṃ sattānaṃ anusāsanaṭṭhena sāsanaṃ, na kabbaracanā. Tayidaṃ satthuracitaṃ kāladesadesakaparisāpadesehi saddhiṃ tattha tattha nidānavacanehi yathārahaṃ pakāsīyati.

অপিচ সত্থুনো পমাণভাৰপ্পকাসনেন সাসনস্স পমাণভাৰদস্সনত্থং নিদানৰচনং, তঞ্চস্স পমাণভাৰদস্সনং ‘‘বুদ্ধো ভগৰা’’তি ইমিনা পদদ্ৰযেন ৰিভাৰিতন্তি ৰেদিতব্বং। বুদ্ধোতি হি ইমিনা তথাগতস্স অনঞ্ঞসাধারণসুপরিসুদ্ধঞাণাদিগুণৰিসেসযোগপরিদীপনেন, ভগৰাতি চ ইমিনা রাগদোসমোহাদিসব্বকিলেসমলদুচ্চরিতাদিদোসপ্পহানদীপনেন, ততো এৰ চ সব্বসত্তুত্তমভাৰদীপনেন অযমত্থো সব্বথা পকাসিতো হোতীতি ইদমেত্থ নিদানৰচনপ্পযোজনস্স মুখমত্তনিদস্সনং।

Apica satthuno pamāṇabhāvappakāsanena sāsanassa pamāṇabhāvadassanatthaṃ nidānavacanaṃ, tañcassa pamāṇabhāvadassanaṃ ‘‘buddho bhagavā’’ti iminā padadvayena vibhāvitanti veditabbaṃ. Buddhoti hi iminā tathāgatassa anaññasādhāraṇasuparisuddhañāṇādiguṇavisesayogaparidīpanena, bhagavāti ca iminā rāgadosamohādisabbakilesamaladuccaritādidosappahānadīpanena, tato eva ca sabbasattuttamabhāvadīpanena ayamattho sabbathā pakāsito hotīti idamettha nidānavacanappayojanassa mukhamattanidassanaṃ.

তত্রাযং আচরিযপরম্পরাতি তস্মিং জম্বুদীপে অযং আচরিযানং পরম্পরা পৰেণী পটিপাটি। উপালি দাসকোতিআদীসু উপালিত্থেরো পাকটোযেৰ, দাসকত্থেরাদযো পন এৰং ৰেদিতব্বা । ৰেসালিযং কির একো দাসকো নাম ব্রাহ্মণমাণৰো তিণ্ণং অন্তেৰাসিকসতানং জেট্ঠন্তেৰাসিকো হুত্ৰা আচরিযস্স সন্তিকে সিপ্পং উগ্গণ্হন্তো দ্ৰাদসৰস্সিকোযেৰ তিণ্ণং ৰেদানং পারগূ অহোসি। সো একদিৰসং অন্তেৰাসিকপরিৰুতো ধম্মৰিনযং সঙ্গাযিত্ৰা ৰালিকারামে নিৰসন্তং আযস্মন্তং উপালিত্থেরং উপসঙ্কমিত্ৰা অত্তনো ৰেদেসু সব্বানি গণ্ঠিট্ঠানানি থেরং পুচ্ছি। থেরোপি সব্বং ব্যাকরিত্ৰা সযম্পি একং পঞ্হং পুচ্ছন্তো নামং সন্ধায ইমং পঞ্হং পুচ্ছি ‘‘একধম্মো খো, মাণৰ, সব্বেসু ধম্মেসু অনুপততি, সব্বেপি, মাণৰ, ধম্মা একধম্মস্মিং ওসরন্তি, কতমো নু খো সো, মাণৰক, ধম্মো’’তি। সোপি খো মাণৰো পঞ্হস্স অত্থং অজানন্তো ‘‘কিমিদং ভো পব্বজিতা’’তি আহ। বুদ্ধমন্তোযং মাণৰাতি। সক্কা পনাযং ভো ময্হম্পি দাতুন্তি। সক্কা, মাণৰ, অম্হেহি গহিতপব্বজ্জং গণ্হন্তস্স দাতুন্তি। ‘‘সাধু খো ভো পব্বজিতা’’তি মাণৰো সম্পটিচ্ছিত্ৰা অত্তনো মাতরং পিতরং আচরিযঞ্চ অনুজানাপেত্ৰা তীহি অন্তেৰাসিকসতেহি সদ্ধিং থেরস্স সন্তিকে পব্বজিত্ৰা পরিপুণ্ণৰীসতিৰস্সো উপসম্পদং লভিত্ৰা অরহত্তং পাপুণি। থেরো তং ধুরং কত্ৰা খীণাসৰসহস্সস্স পিটকত্তযং ৰাচেসি।

Tatrāyaṃ ācariyaparamparāti tasmiṃ jambudīpe ayaṃ ācariyānaṃ paramparā paveṇī paṭipāṭi. Upāli dāsakotiādīsu upālitthero pākaṭoyeva, dāsakattherādayo pana evaṃ veditabbā . Vesāliyaṃ kira eko dāsako nāma brāhmaṇamāṇavo tiṇṇaṃ antevāsikasatānaṃ jeṭṭhantevāsiko hutvā ācariyassa santike sippaṃ uggaṇhanto dvādasavassikoyeva tiṇṇaṃ vedānaṃ pāragū ahosi. So ekadivasaṃ antevāsikaparivuto dhammavinayaṃ saṅgāyitvā vālikārāme nivasantaṃ āyasmantaṃ upālittheraṃ upasaṅkamitvā attano vedesu sabbāni gaṇṭhiṭṭhānāni theraṃ pucchi. Theropi sabbaṃ byākaritvā sayampi ekaṃ pañhaṃ pucchanto nāmaṃ sandhāya imaṃ pañhaṃ pucchi ‘‘ekadhammo kho, māṇava, sabbesu dhammesu anupatati, sabbepi, māṇava, dhammā ekadhammasmiṃ osaranti, katamo nu kho so, māṇavaka, dhammo’’ti. Sopi kho māṇavo pañhassa atthaṃ ajānanto ‘‘kimidaṃ bho pabbajitā’’ti āha. Buddhamantoyaṃ māṇavāti. Sakkā panāyaṃ bho mayhampi dātunti. Sakkā, māṇava, amhehi gahitapabbajjaṃ gaṇhantassa dātunti. ‘‘Sādhu kho bho pabbajitā’’ti māṇavo sampaṭicchitvā attano mātaraṃ pitaraṃ ācariyañca anujānāpetvā tīhi antevāsikasatehi saddhiṃ therassa santike pabbajitvā paripuṇṇavīsativasso upasampadaṃ labhitvā arahattaṃ pāpuṇi. Thero taṃ dhuraṃ katvā khīṇāsavasahassassa piṭakattayaṃ vācesi.

সোণকো পন দাসকত্থেরস্স সদ্ধিৰিহারিকো। সো কির কাসীসু একস্স ৰাণিজকস্স পুত্তো হুত্ৰা পঞ্চদসৰস্সুদ্দেসিকো একং সমযং মাতাপিতূহি সদ্ধিং ৰাণিজ্জায গিরিব্বজং গতো। ততো পঞ্চপঞ্ঞাসদারকেহি সদ্ধিং ৰেল়ুৰনং গন্ত্ৰা তত্থ দাসকত্থেরং সপরিসং দিস্ৰা অতিৰিয পসন্নো পব্বজ্জং যাচিত্ৰা থেরেন মাতাপিতরো অনুজানাপেত্ৰা ‘‘পব্বজাহী’’তি ৰুত্তো মাতাপিতুসন্তিকং গন্ত্ৰা তমত্থং আরোচেত্ৰা তেসু অনিচ্ছন্তেসু ছিন্নভত্তো হুত্ৰা মাতাপিতরো অনুজানাপেত্ৰা পঞ্চপঞ্ঞাসায দারকেহি সদ্ধিং থেরস্স সন্তিকে পব্বজিত্ৰা লদ্ধূপসম্পদো অরহত্তং পাপুণি। তং থেরো সকলং বুদ্ধৰচনং উগ্গণ্হাপেসি। সোপি গণপামোক্খো হুত্ৰা বহূনং ধম্মৰিনযং ৰাচেসি।

Soṇako pana dāsakattherassa saddhivihāriko. So kira kāsīsu ekassa vāṇijakassa putto hutvā pañcadasavassuddesiko ekaṃ samayaṃ mātāpitūhi saddhiṃ vāṇijjāya giribbajaṃ gato. Tato pañcapaññāsadārakehi saddhiṃ veḷuvanaṃ gantvā tattha dāsakattheraṃ saparisaṃ disvā ativiya pasanno pabbajjaṃ yācitvā therena mātāpitaro anujānāpetvā ‘‘pabbajāhī’’ti vutto mātāpitusantikaṃ gantvā tamatthaṃ ārocetvā tesu anicchantesu chinnabhatto hutvā mātāpitaro anujānāpetvā pañcapaññāsāya dārakehi saddhiṃ therassa santike pabbajitvā laddhūpasampado arahattaṃ pāpuṇi. Taṃ thero sakalaṃ buddhavacanaṃ uggaṇhāpesi. Sopi gaṇapāmokkho hutvā bahūnaṃ dhammavinayaṃ vācesi.

সিগ্গৰত্থেরো পন সোণকত্থেরস্স সদ্ধিৰিহারিকো অহোসি। সো কির পাটলিপুত্তে সিগ্গৰো নাম অমচ্চপুত্তো হুত্ৰা তিণ্ণং উতূনং অনুচ্ছৰিকেসু তীসু পাসাদেসু সম্পত্তিং অনুভৰমানো একদিৰসং অত্তনো সহাযেন চণ্ডৰজ্জিনা সেট্ঠিপুত্তেন সদ্ধিং সপরিৰারো কুক্কুটারামং গন্ত্ৰা তত্থ সোণকত্থেরং নিরোধসমাপত্তিং সমাপজ্জিত্ৰা নিসিন্নং দিস্ৰা ৰন্দিত্ৰা অত্তনা সদ্ধিং অনালপন্তং ঞত্ৰা গন্ত্ৰা তং কারণং ভিক্খুসঙ্ঘং পুচ্ছিত্ৰা ভিক্খূহি ‘‘সমাপত্তিং সমাপন্না নালপন্তী’’তি ৰুত্তো ‘‘কথং, ভন্তে, সমাপত্তিতো ৰুট্ঠহন্তী’’তি পুন পুচ্ছিত্ৰা তেহি চ ভিক্খূহি ‘‘সত্থুনো চেৰ সঙ্ঘস্স চ পক্কোসনায যথাপরিচ্ছিন্নকালতো আযুসঙ্খযা চ ৰুট্ঠহন্তী’’তি ৰত্ৰা তস্স সপরিৰারস্স উপনিস্সযং দিস্ৰা সঙ্ঘস্স ৰচনেন নিরোধা ৰুট্ঠাপিতং সোণকত্থেরং দিস্ৰা ‘‘কস্মা, ভন্তে, মযা সদ্ধিং নালপিত্থা’’তি পুচ্ছিত্ৰা থেরেন ‘‘ভুঞ্জিতব্বকং কুমার ভুঞ্জিম্হা’’তি ৰুত্তে ‘‘সক্কা নু খো, ভন্তে, অম্হেহিপি তং ভোজেতু’’ন্তি পুচ্ছিত্ৰা ‘‘সক্কা, কুমার, অম্হাদিসে কত্ৰা ভোজেতু’’ন্তি ৰুত্তে তমত্থং মাতাপিতূনং আরোচেত্ৰা তেহি অনুঞ্ঞাতো অত্তনো সহাযেন চণ্ডৰজ্জিনা তেহি চ পঞ্চহি পুরিসসতেহি সদ্ধিং সোণকত্থেরস্স সন্তিকে পব্বজিত্ৰা উপসম্পন্নো অহোসি। তত্থ সিগ্গৰো চ চণ্ডৰজ্জী চ দ্ৰে উপজ্ঝাযস্সেৰ সন্তিকে ধম্মৰিনযং পরিযাপুণিত্ৰা অপরভাগে ছল়ভিঞ্ঞা অহেসুং।

Siggavatthero pana soṇakattherassa saddhivihāriko ahosi. So kira pāṭaliputte siggavo nāma amaccaputto hutvā tiṇṇaṃ utūnaṃ anucchavikesu tīsu pāsādesu sampattiṃ anubhavamāno ekadivasaṃ attano sahāyena caṇḍavajjinā seṭṭhiputtena saddhiṃ saparivāro kukkuṭārāmaṃ gantvā tattha soṇakattheraṃ nirodhasamāpattiṃ samāpajjitvā nisinnaṃ disvā vanditvā attanā saddhiṃ anālapantaṃ ñatvā gantvā taṃ kāraṇaṃ bhikkhusaṅghaṃ pucchitvā bhikkhūhi ‘‘samāpattiṃ samāpannā nālapantī’’ti vutto ‘‘kathaṃ, bhante, samāpattito vuṭṭhahantī’’ti puna pucchitvā tehi ca bhikkhūhi ‘‘satthuno ceva saṅghassa ca pakkosanāya yathāparicchinnakālato āyusaṅkhayā ca vuṭṭhahantī’’ti vatvā tassa saparivārassa upanissayaṃ disvā saṅghassa vacanena nirodhā vuṭṭhāpitaṃ soṇakattheraṃ disvā ‘‘kasmā, bhante, mayā saddhiṃ nālapitthā’’ti pucchitvā therena ‘‘bhuñjitabbakaṃ kumāra bhuñjimhā’’ti vutte ‘‘sakkā nu kho, bhante, amhehipi taṃ bhojetu’’nti pucchitvā ‘‘sakkā, kumāra, amhādise katvā bhojetu’’nti vutte tamatthaṃ mātāpitūnaṃ ārocetvā tehi anuññāto attano sahāyena caṇḍavajjinā tehi ca pañcahi purisasatehi saddhiṃ soṇakattherassa santike pabbajitvā upasampanno ahosi. Tattha siggavo ca caṇḍavajjī ca dve upajjhāyasseva santike dhammavinayaṃ pariyāpuṇitvā aparabhāge chaḷabhiññā ahesuṃ.

তিস্সস্স পন মোগ্গলিপুত্তস্স অনুপুব্বকথা পরতো আৰি ভৰিস্সতি। ৰিজিতাৰিনোতি ৰিজিতসব্বকিলেসপটিপক্খত্তা ৰিজিতৰন্তো। পরম্পরাযাতি পটিপাটিযা, অনুক্কমেনাতি ৰুত্তং হোতি। জম্বুসিরিৰ্হযেতি জম্বুসদিসনামে, জম্বুনামকেতি ৰুত্তং হোতি। মহন্তেন হি জম্বুরুক্খেন অভিলক্খিতত্তা দীপোপি ‘‘জম্বূ’’তি ৰুচ্চতি। অচ্ছিজ্জমানং অৰিনস্সমানং কত্ৰা।

Tissassa pana moggaliputtassa anupubbakathā parato āvi bhavissati. Vijitāvinoti vijitasabbakilesapaṭipakkhattā vijitavanto. Paramparāyāti paṭipāṭiyā, anukkamenāti vuttaṃ hoti. Jambusirivhayeti jambusadisanāme, jambunāmaketi vuttaṃ hoti. Mahantena hi jamburukkhena abhilakkhitattā dīpopi ‘‘jambū’’ti vuccati. Acchijjamānaṃ avinassamānaṃ katvā.

ৰিনযৰংসন্তিআদীহি তীহি ৰিনযপাল়িযেৰ কথিতা পরিযাযৰচনত্তা। পকতঞ্ঞুতন্তি ৰেয্যত্তিযং, পটুভাৰন্তি ৰুত্তং হোতি। ধুরগ্গাহো অহোসীতি পধানগ্গাহী অহোসি, সব্বেসং পামোক্খো হুত্ৰা গণ্হীতি ৰুত্তং হোতি। ভিক্খূনং সমুদাযো সমূহো ভিক্খুসমুদাযো, সমণগণোতি অত্থো।

Vinayavaṃsantiādīhi tīhi vinayapāḷiyeva kathitā pariyāyavacanattā. Pakataññutanti veyyattiyaṃ, paṭubhāvanti vuttaṃ hoti. Dhuraggāho ahosīti padhānaggāhī ahosi, sabbesaṃ pāmokkho hutvā gaṇhīti vuttaṃ hoti. Bhikkhūnaṃ samudāyo samūho bhikkhusamudāyo, samaṇagaṇoti attho.

ইতি সমন্তপাসাদিকায ৰিনযট্ঠকথায সারত্থদীপনিযং

Iti samantapāsādikāya vinayaṭṭhakathāya sāratthadīpaniyaṃ

পঠমমহাসঙ্গীতিকথাৰণ্ণনা সমত্তা।

Paṭhamamahāsaṅgītikathāvaṇṇanā samattā.

Next: দুতিযসঙ্গীতিকথাৰণ্ণনা • Dutiyasaṅgītikathāvaṇṇanā

© 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea^® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact