Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā |
৩. ততিযপারাজিকং
3. Tatiyapārājikaṃ
পঠমপঞ্ঞত্তিনিদানৰণ্ণনা
Paṭhamapaññattinidānavaṇṇanā
১৬২. তীহি সুদ্ধেনাতি এত্থ তীহীতি নিস্সক্কৰচনং ৰা হোতি, করণৰচনং ৰা। নিস্সক্কপক্খে কাযৰচীমনোদ্ৰারেহি সুদ্ধেন। তথা দুচ্চরিতমলেহি ৰিসমেহি পপঞ্চেহীতিআদিনা নযেন সব্বকিলেসত্তিকেহি বোধিমণ্ডে এৰ সুদ্ধেনাতি যোজেতব্বং। করণপক্খে তীহীতি কাযৰচীমনোদ্ৰারেহি সুদ্ধেন। তথা তীহি সুচরিতেহি, তীহি ৰিমোক্খেহি, তীহি ভাৰনাহি, তীহি সীলসমাধিপঞ্ঞাহি সুদ্ধেনাতি সব্বগুণত্তিকেহি যোজেতব্বং। ৰিভাৰিতন্তি দেসনায ৰিত্থারিতং, ৰিভূতং ৰা কতং ৰিহিতং, পঞ্ঞত্তং ৰা হোতি। সংৰণ্ণনাতি ৰত্তমানসমীপে ৰত্তমানৰচনং।
162.Tīhi suddhenāti ettha tīhīti nissakkavacanaṃ vā hoti, karaṇavacanaṃ vā. Nissakkapakkhe kāyavacīmanodvārehi suddhena. Tathā duccaritamalehi visamehi papañcehītiādinā nayena sabbakilesattikehi bodhimaṇḍe eva suddhenāti yojetabbaṃ. Karaṇapakkhe tīhīti kāyavacīmanodvārehi suddhena. Tathā tīhi sucaritehi, tīhi vimokkhehi, tīhi bhāvanāhi, tīhi sīlasamādhipaññāhi suddhenāti sabbaguṇattikehi yojetabbaṃ. Vibhāvitanti desanāya vitthāritaṃ, vibhūtaṃ vā kataṃ vihitaṃ, paññattaṃ vā hoti. Saṃvaṇṇanāti vattamānasamīpe vattamānavacanaṃ.
ন কেৰলং রাজগহমেৰ, ইদম্পি নগরং। সপরিচ্ছেদন্তি সপরিযন্তন্তি অত্থো। সপরিক্খেপন্তি একে। ‘‘হংসৰট্টকচ্ছদনেনাতি হংসপরিক্খেপসণ্ঠানেনা’’তি লিখিতং। কাযৰিচ্ছিন্দনিযকথন্তি অত্তনো অত্তভাৰে, পরস্স ৰা অত্তভাৰে ছন্দরাগপ্পহানকরং ৰিচ্ছিন্দনকরং ধম্মকথং কথেতি। অসুভা চেৰ সুভাকারৰিরহিতত্তা। অসুচিনো চ দোসনিস্সন্দনপভৰত্তা। পটিকূলা চ জিগুচ্ছনীযত্তা পিত্তসেম্হাদীসু আসযতো। অসুভায ৰণ্ণন্তি অসুভাকারস্স, অসুভকম্মট্ঠানস্স ৰা ৰিত্থারং ভাসতি। সামিঅত্থে হেতং সম্পদানৰচনং। অসুভন্তি অসুভনিমিত্তস্স আৰিভাৰায পচ্চুপট্ঠানায ৰিত্থারকথাসঙ্খাতং ৰণ্ণং ভাসভীতি অত্থো। তেসংযেৰ আদিমজ্ঝপরিযোসানানং দসহি লক্খণেহি সম্পন্নং কিলেসচোরেহি অনভিভৰনীযত্তা ঝানচিত্তং মঞ্জূসং নাম।
Na kevalaṃ rājagahameva, idampi nagaraṃ. Saparicchedanti sapariyantanti attho. Saparikkhepanti eke. ‘‘Haṃsavaṭṭakacchadanenāti haṃsaparikkhepasaṇṭhānenā’’ti likhitaṃ. Kāyavicchindaniyakathanti attano attabhāve, parassa vā attabhāve chandarāgappahānakaraṃ vicchindanakaraṃ dhammakathaṃ katheti. Asubhā ceva subhākāravirahitattā. Asucino ca dosanissandanapabhavattā. Paṭikūlā ca jigucchanīyattā pittasemhādīsu āsayato. Asubhāya vaṇṇanti asubhākārassa, asubhakammaṭṭhānassa vā vitthāraṃ bhāsati. Sāmiatthe hetaṃ sampadānavacanaṃ. Asubhanti asubhanimittassa āvibhāvāya paccupaṭṭhānāya vitthārakathāsaṅkhātaṃ vaṇṇaṃ bhāsabhīti attho. Tesaṃyeva ādimajjhapariyosānānaṃ dasahi lakkhaṇehi sampannaṃ kilesacorehi anabhibhavanīyattā jhānacittaṃ mañjūsaṃ nāma.
তত্রিমানীতি এত্থাযং পিণ্ডত্থো – যস্মিং ৰারে পঠমং ঝানং একচিত্তক্খণিকং উপ্পজ্জতি, তং সকলম্পি জৰনৰারং অনুলোমপরিকম্মউপচারগোত্রভুঅপ্পনাপ্পভেদং একত্তনযেন ‘‘পঠমং ঝান’’ন্তি গহেত্ৰা তস্স পঠমজ্ঝানস্স অপ্পনাপটিপাদিকায খিপ্পাদিভেদায অভিঞ্ঞায অধিগতায কিচ্চনিপ্ফত্তিং উপাদায আগমনৰসেন পটিপদাৰিসুদ্ধি আদীতি ৰেদিতব্বা। তত্রমজ্ঝত্তুপেক্খায কিচ্চনিপ্ফত্তিৰসেন উপেক্খানুব্রূহনা মজ্ঝেতি ৰেদিতব্বা। পরিযোদাপকঞাণস্স কিচ্চনিপ্ফত্তিৰসেন সম্পহংসনা পরিযোসানন্তি ৰেদিতব্বং। তত্থ আদিচিত্ততো পট্ঠায যাৰ পঠমজ্ঝানস্স উপ্পাদক্খণং, এতস্মিং অন্তরে পটিপদাৰিসুদ্ধীতি ৰেদিতব্বা। উপ্পাদঠিতিক্খণেসু উপেক্খানুব্রূহনা, ঠিতিভঙ্গক্খণেসু সম্পহংসনাতি ৰেদিতব্বা। লক্খীযতি এতেনাতি লক্খণন্তি কত্ৰা ‘‘ৰিসুদ্ধিপটিপত্তিপক্খন্দনে’’তিআদিনা পুব্বভাগো লক্খীযতি, তিৰিধেন অজ্ঝুপেক্খনেন মজ্ঝং লক্খীযতি, চতুব্বিধায সম্পহংসনায পরিযোসানং লক্খীযতীতি। তেন ৰুত্তং ‘‘দস লক্খণানী’’তি।
Tatrimānīti etthāyaṃ piṇḍattho – yasmiṃ vāre paṭhamaṃ jhānaṃ ekacittakkhaṇikaṃ uppajjati, taṃ sakalampi javanavāraṃ anulomaparikammaupacāragotrabhuappanāppabhedaṃ ekattanayena ‘‘paṭhamaṃ jhāna’’nti gahetvā tassa paṭhamajjhānassa appanāpaṭipādikāya khippādibhedāya abhiññāya adhigatāya kiccanipphattiṃ upādāya āgamanavasena paṭipadāvisuddhi ādīti veditabbā. Tatramajjhattupekkhāya kiccanipphattivasena upekkhānubrūhanā majjheti veditabbā. Pariyodāpakañāṇassa kiccanipphattivasena sampahaṃsanā pariyosānanti veditabbaṃ. Tattha ādicittato paṭṭhāya yāva paṭhamajjhānassa uppādakkhaṇaṃ, etasmiṃ antare paṭipadāvisuddhīti veditabbā. Uppādaṭhitikkhaṇesu upekkhānubrūhanā, ṭhitibhaṅgakkhaṇesu sampahaṃsanāti veditabbā. Lakkhīyati etenāti lakkhaṇanti katvā ‘‘visuddhipaṭipattipakkhandane’’tiādinā pubbabhāgo lakkhīyati, tividhena ajjhupekkhanena majjhaṃ lakkhīyati, catubbidhāya sampahaṃsanāya pariyosānaṃ lakkhīyatīti. Tena vuttaṃ ‘‘dasa lakkhaṇānī’’ti.
পারিবন্ধকতোতি নীৰরণসঙ্খাতপারিবন্ধকতো ৰিসুদ্ধত্তা গোত্রভুপরিযোসানং পুব্বভাগজৰনচিত্তং ‘‘চিত্তৰিসুদ্ধী’’তি ৰুচ্চতি। তথা ৰিসুদ্ধত্তা তং চিত্তং মজ্ঝিমং সমাধিনিমিত্তসঙ্খাতং অপ্পনাসমাধিং তদত্থায উপগচ্ছমানং একসন্ততিৰসেন পরিণামেন্তং পটিপজ্জতি নাম। এৰং পটিপন্নস্স তস্স তত্থ সমথনিমিত্তে পক্খন্দনং তব্ভাৰূপগমনং হোতীতি কত্ৰা ‘‘তত্থ চিত্তপক্খন্দন’’ন্তি ৰুচ্চতি। এৰং তাৰ পঠমজ্ঝানুপ্পাদক্খণে এৰ আগমনৰসেন পটিপদাৰিসুদ্ধি ৰেদিতব্বা। এৰং ৰিসুদ্ধস্স অপ্পনাপ্পত্তস্স পুন ৰিসোধনে ব্যাপারাভাৰা অজ্ঝুপেক্খনং হোতি। সমথপ্পটিপন্নত্তা পুন সমাধানে ব্যাপারাভাৰা চ সমথপ্পটিপন্নস্স অজ্ঝুপেক্খনং হোতি। কিলেসসংসগ্গং পহায একন্তেন উপট্ঠিতত্তা পুন একত্তুপট্ঠানে ব্যাপারাসম্ভৰতো একত্তুপট্ঠানস্স অজ্ঝুপেক্খনং হোতি। তত্থ জাতানন্তি তস্মিং চিত্তে জাতানং সমাধিপঞ্ঞানং যুগনদ্ধভাৰেন অনতিৰত্তনট্ঠেন নানাকিলেসেহি ৰিমুত্তত্তা। সদ্ধাদীনং ইন্দ্রিযানং ৰিমুত্তিরসেনেকরসট্ঠেন অনতিৰত্তনেকসভাৰানং তেসং দ্ৰিন্নং উপগতং তজ্জং তস্সারুপ্পং তদনুরূপং ৰীরিযং তথা চিত্তং যোগী ৰাহেতি পৰত্তেতীতি কত্ৰা তদুপগৰীরিযৰাহনট্ঠেন চ ৰিসেসভাগিযভাৰত্তা আসেৰনট্ঠেন চ সম্পহংসনা হোতীতি অত্থো ৰেদিতব্বো। অপিচেত্থ ‘‘অনন্তরাতীতং গোত্রভুচিত্তং একসন্ততিৰসেন পরিণামেন্তং পটিপজ্জতি নামা’’তি লিখিতং। তত্থ হি পরিণামেন্তং পটিপজ্জতীতি এতানি ৰচনানি অতীতস্স ন সম্ভৰন্তি, যঞ্চ তদনন্তরং লিখিতং ‘‘অপ্পনাসমাধিচিত্তং উপগচ্ছমানং গোত্রভুচিত্তং তত্থ পক্খন্দতি নামা’’তি। ইমিনাপি তং ন যুজ্জতি, ‘‘পটিপত্তিক্খণে এৰ অতীত’’ন্তি ৰুত্তত্তা ‘‘গোত্রভুচিত্তং তত্থ পক্খন্দতী’’তি ৰচনমেৰ ৰিরুজ্ঝতীতি আচরিযো। ‘‘একচিত্তক্খণিকম্পি লোকুত্তরচিত্তং আসেৰতি ভাৰেতি বহুলীকরোতী’’তি ৰুত্তত্তা ‘‘একচিত্তক্খণিকস্সাপি ঝানস্স এতানি দস লক্খণানী’’তি ৰুত্তং। ‘‘ততো পট্ঠায আসেৰনা ভাৰনা এৰা’’তিপি ৰুত্তং। ‘‘অধিট্ঠানসম্পন্নন্তি অধিট্ঠানেন সহগত’’ন্তি লিখিতং। তস্সত্থো – যঞ্চ ‘‘আদিমজ্ঝপরিযোসানসঙ্খাত’’ন্তি ৰুত্তং, তং তেসং তিণ্ণম্পি কল্যাণকতায সমন্নাগতত্তা তিৰিধকল্যাণকতঞ্চ। এৰং তিৰিধচিত্তং তদধিগমমূলকানং গুণানং, উপরিঝানাধিগমস্স ৰা পদট্ঠানট্ঠেন অধিট্ঠানং হোতি, তস্মা চিত্তস্স অধিট্ঠানভাৰেন সম্পন্নত্তা অধিট্ঠানসম্পন্নং নামাতি।
Pāribandhakatoti nīvaraṇasaṅkhātapāribandhakato visuddhattā gotrabhupariyosānaṃ pubbabhāgajavanacittaṃ ‘‘cittavisuddhī’’ti vuccati. Tathā visuddhattā taṃ cittaṃ majjhimaṃ samādhinimittasaṅkhātaṃ appanāsamādhiṃ tadatthāya upagacchamānaṃ ekasantativasena pariṇāmentaṃ paṭipajjati nāma. Evaṃ paṭipannassa tassa tattha samathanimitte pakkhandanaṃ tabbhāvūpagamanaṃ hotīti katvā ‘‘tattha cittapakkhandana’’nti vuccati. Evaṃ tāva paṭhamajjhānuppādakkhaṇe eva āgamanavasena paṭipadāvisuddhi veditabbā. Evaṃ visuddhassa appanāppattassa puna visodhane byāpārābhāvā ajjhupekkhanaṃ hoti. Samathappaṭipannattā puna samādhāne byāpārābhāvā ca samathappaṭipannassa ajjhupekkhanaṃ hoti. Kilesasaṃsaggaṃ pahāya ekantena upaṭṭhitattā puna ekattupaṭṭhāne byāpārāsambhavato ekattupaṭṭhānassa ajjhupekkhanaṃ hoti. Tattha jātānanti tasmiṃ citte jātānaṃ samādhipaññānaṃ yuganaddhabhāvena anativattanaṭṭhena nānākilesehi vimuttattā. Saddhādīnaṃ indriyānaṃ vimuttirasenekarasaṭṭhena anativattanekasabhāvānaṃ tesaṃ dvinnaṃ upagataṃ tajjaṃ tassāruppaṃ tadanurūpaṃ vīriyaṃ tathā cittaṃ yogī vāheti pavattetīti katvā tadupagavīriyavāhanaṭṭhena ca visesabhāgiyabhāvattā āsevanaṭṭhena ca sampahaṃsanā hotīti attho veditabbo. Apicettha ‘‘anantarātītaṃ gotrabhucittaṃ ekasantativasena pariṇāmentaṃ paṭipajjati nāmā’’ti likhitaṃ. Tattha hi pariṇāmentaṃ paṭipajjatīti etāni vacanāni atītassa na sambhavanti, yañca tadanantaraṃ likhitaṃ ‘‘appanāsamādhicittaṃ upagacchamānaṃ gotrabhucittaṃ tattha pakkhandati nāmā’’ti. Imināpi taṃ na yujjati, ‘‘paṭipattikkhaṇe eva atīta’’nti vuttattā ‘‘gotrabhucittaṃ tattha pakkhandatī’’ti vacanameva virujjhatīti ācariyo. ‘‘Ekacittakkhaṇikampi lokuttaracittaṃ āsevati bhāveti bahulīkarotī’’ti vuttattā ‘‘ekacittakkhaṇikassāpi jhānassa etāni dasa lakkhaṇānī’’ti vuttaṃ. ‘‘Tato paṭṭhāya āsevanā bhāvanā evā’’tipi vuttaṃ. ‘‘Adhiṭṭhānasampannanti adhiṭṭhānena sahagata’’nti likhitaṃ. Tassattho – yañca ‘‘ādimajjhapariyosānasaṅkhāta’’nti vuttaṃ, taṃ tesaṃ tiṇṇampi kalyāṇakatāya samannāgatattā tividhakalyāṇakatañca. Evaṃ tividhacittaṃ tadadhigamamūlakānaṃ guṇānaṃ, uparijhānādhigamassa vā padaṭṭhānaṭṭhena adhiṭṭhānaṃ hoti, tasmā cittassa adhiṭṭhānabhāvena sampannattā adhiṭṭhānasampannaṃ nāmāti.
অদ্ধমাসং পটিসল্লীযিতুন্তি এত্থ আচরিযা এৰমাহু ‘‘ভিক্খূনং অঞ্ঞমঞ্ঞৰধদস্সনসৰনসম্ভৰে সত্থুনো সতি তস্স উপদ্দৰস্স অভাৰে উপাযাজাননতো ‘অযং অসব্বঞ্ঞূ’তি হেতুপতিরূপকমহেতুং ৰত্ৰা ধম্মিস্সরস্সাপি তথাগতস্স কম্মেস্ৰনিস্সরিযং অসম্বুজ্ঝমানা অসব্বদস্সিতমধিচ্চমোহা বহুজনা অৰীচিপরাযনা ভৰেয্যুং, তস্মা সো ভগৰা পগেৰ তেসং ভিক্খূনং অঞ্ঞমঞ্ঞং ৰধমানভাৰং ঞত্ৰা তদভাৰোপাযাভাৰং পন সুৰিনিচ্ছিনিত্ৰা তত্থ পুথুজ্জনানং সুগতিলাভহেতুমেৰেকং কত্ৰা অসুভদেসনায ৰা রূপসদ্দদস্সনসৰনেহি নিপ্পযোজনেহি ৰিরমিত্ৰা পগেৰ ততো ৰিরমণতো, সুগতিলাভহেতুকরণতো, অৰস্সং পঞ্ঞাপিতব্বায ততিযপারাজিকপঞ্ঞত্তিযা ৰত্থাগমদস্সনতো চ অত্তনো সব্বদস্সিতং পরিক্খকানং পকাসেন্তো ৰিয তমদ্ধমাসং ৰেনেয্যহিতনিপ্ফত্তিযা ফলসমাপত্তিযা অৰকাসং কত্ৰা ৰিহরিতুকামো ‘ইচ্ছামহং, ভিক্খৰে, অদ্ধমাসং পটিসল্লীযিতু’ন্তিআদিমাহা’’তি। আচরিযা নাম বুদ্ধমিত্তত্থেরধম্মসিরিত্থেরউপতিস্সত্থেরাদযো গণপামোক্খা, অট্ঠকথাচরিযস্স চ সন্তিকে সুতপুব্বা। ততো অঞ্ঞে একেতি ৰেদিতব্বা। ‘‘সকেন কাযেন অট্টীযন্তি…পে॰… ভৰিস্সন্তী’’তি ইদং পরতো ‘‘যে তে ভিক্খূ অৰীতরাগা, তেসং তস্মিং সমযে হোতি এৰ ভযং, হোতি লোমহংসো, হোতি ছম্ভিতত্ত’’ন্তি ইমিনা ন যুজ্জতি, ইদঞ্চ ভগৰতো অসুভকথারম্মণপ্পযোজনেন ন সমেতীতি চে? ন, তদত্থাজাননতো। সকেন কাযেন অট্টীযন্তানম্পি তেসং অরিযমগ্গেন অপ্পহীনসিনেহত্তা খীণাসৰানং ৰিয মরণং পটিচ্চ অভযং ন হোতি, ভযঞ্চ পন অসুভভাৰনানুযোগানুভাৰেন মন্দীভূতং অনট্টীযন্তানং ৰিয ন মহন্তং হুত্ৰা চিত্তং মোহেসি। অপাযুপগে তে সত্তে নাকাসীতি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো। অথ ৰা ইদং পুরিমস্স কারণৰচনং, যস্মা তেসং তস্মিং সমযে হোতি এৰ ভযং, ছম্ভিতত্তং, লোমহংসো চ, তস্মা ‘‘তেন খো পন সমযেন ভগৰা অসুভকথং কথেতী’’তিআদি ৰুত্তন্তি।
Addhamāsaṃ paṭisallīyitunti ettha ācariyā evamāhu ‘‘bhikkhūnaṃ aññamaññavadhadassanasavanasambhave satthuno sati tassa upaddavassa abhāve upāyājānanato ‘ayaṃ asabbaññū’ti hetupatirūpakamahetuṃ vatvā dhammissarassāpi tathāgatassa kammesvanissariyaṃ asambujjhamānā asabbadassitamadhiccamohā bahujanā avīciparāyanā bhaveyyuṃ, tasmā so bhagavā pageva tesaṃ bhikkhūnaṃ aññamaññaṃ vadhamānabhāvaṃ ñatvā tadabhāvopāyābhāvaṃ pana suvinicchinitvā tattha puthujjanānaṃ sugatilābhahetumevekaṃ katvā asubhadesanāya vā rūpasaddadassanasavanehi nippayojanehi viramitvā pageva tato viramaṇato, sugatilābhahetukaraṇato, avassaṃ paññāpitabbāya tatiyapārājikapaññattiyā vatthāgamadassanato ca attano sabbadassitaṃ parikkhakānaṃ pakāsento viya tamaddhamāsaṃ veneyyahitanipphattiyā phalasamāpattiyā avakāsaṃ katvā viharitukāmo ‘icchāmahaṃ, bhikkhave, addhamāsaṃ paṭisallīyitu’ntiādimāhā’’ti. Ācariyā nāma buddhamittattheradhammasirittheraupatissattherādayo gaṇapāmokkhā, aṭṭhakathācariyassa ca santike sutapubbā. Tato aññe eketi veditabbā. ‘‘Sakena kāyena aṭṭīyanti…pe… bhavissantī’’ti idaṃ parato ‘‘ye te bhikkhū avītarāgā, tesaṃ tasmiṃ samaye hoti eva bhayaṃ, hoti lomahaṃso, hoti chambhitatta’’nti iminā na yujjati, idañca bhagavato asubhakathārammaṇappayojanena na sametīti ce? Na, tadatthājānanato. Sakena kāyena aṭṭīyantānampi tesaṃ ariyamaggena appahīnasinehattā khīṇāsavānaṃ viya maraṇaṃ paṭicca abhayaṃ na hoti, bhayañca pana asubhabhāvanānuyogānubhāvena mandībhūtaṃ anaṭṭīyantānaṃ viya na mahantaṃ hutvā cittaṃ mohesi. Apāyupage te satte nākāsīti evamattho veditabbo. Atha vā idaṃ purimassa kāraṇavacanaṃ, yasmā tesaṃ tasmiṃ samaye hoti eva bhayaṃ, chambhitattaṃ, lomahaṃso ca, tasmā ‘‘tena kho pana samayena bhagavā asubhakathaṃ kathetī’’tiādi vuttanti.
অথ ৰা সকেন কাযেন অট্টীযন্তানম্পি তেসং হোতি এৰ ভযং, মহানুভাৰা ৰীতরাগাতি খীণাসৰানং মহন্তং ৰিসেসং দস্সেতি, অতিদুপ্পসহেয্যমিদং মরণভযং, যতো এৰংৰিধানম্পি অৰীতরাগত্তা ভযং হোতীতিপি দস্সেতি। তদঞ্ঞে তেসং ভিক্খূনং পঞ্চসতানং অঞ্ঞতরা। তেনেদং দীপেতি ‘‘তং তথা আগতং অসিহত্থং ৰধকং পস্সিত্ৰা তদঞ্ঞেসম্পি হোতি এৰ ভযং, পগেৰ তেসন্তি কত্ৰা ভগৰা পঠমমেৰ তেসং অসুভকথং কথেসি, পরতো তেসং নাহোসি। এৰং মহানিসংসা নেসং অসুভকথা আসী’’তি। যো পনেত্থ পচ্ছিমো নযো , সো ‘‘তেসু কির ভিক্খূসু কেনচিপি কাযৰিকারো ৰা ৰচীৰিকারো ৰা ন কতো, সব্বে সতা সম্পজানা দক্খিণেন পস্সেন নিপজ্জিংসূ’’তি ইমিনা অট্ঠকথাৰচনেন সমেতি।
Atha vā sakena kāyena aṭṭīyantānampi tesaṃ hoti eva bhayaṃ, mahānubhāvā vītarāgāti khīṇāsavānaṃ mahantaṃ visesaṃ dasseti, atiduppasaheyyamidaṃ maraṇabhayaṃ, yato evaṃvidhānampi avītarāgattā bhayaṃ hotītipi dasseti. Tadaññe tesaṃ bhikkhūnaṃ pañcasatānaṃ aññatarā. Tenedaṃ dīpeti ‘‘taṃ tathā āgataṃ asihatthaṃ vadhakaṃ passitvā tadaññesampi hoti eva bhayaṃ, pageva tesanti katvā bhagavā paṭhamameva tesaṃ asubhakathaṃ kathesi, parato tesaṃ nāhosi. Evaṃ mahānisaṃsā nesaṃ asubhakathā āsī’’ti. Yo panettha pacchimo nayo , so ‘‘tesu kira bhikkhūsu kenacipi kāyavikāro vā vacīvikāro vā na kato, sabbe satā sampajānā dakkhiṇena passena nipajjiṃsū’’ti iminā aṭṭhakathāvacanena sameti.
অপরে পনাহূতি কুলদ্ধিপটিসেধনত্থং ৰুত্তং। ‘‘অযং কির লদ্ধী’’তি ৰচনং ‘‘মারধেয্যংনাতিক্কমিস্সতী’’তি ৰচনেন ৰিরুজ্ঝতীতি চে? ন ৰিরুজ্ঝতি। কথং? অযং ভিক্খূ অঘাতেন্তো মারৰিসযং অতিক্কমিস্সতি অকুসলকরণতো চ। ঘাতেন্তো পন মারধেয্যং নাতিক্কমিস্সতি বলৰত্তা কম্মস্সাতি সযং মারপক্খিকত্তা এৰং চিন্তেত্ৰা পন ‘‘যে ন মতা, তে সংসারতো ন মুত্তা’’তি অত্তনো চ লদ্ধি, তস্মা তং তত্থ উভযেসং মগ্গে নিযোজেন্তী এৰমাহ, তেনেৰ ‘‘মারপক্খিকা মারেন সমানলদ্ধিকা’’তি অৰত্ৰা ‘‘মারস্সা নুৰত্তিকা’’তি ৰুত্তা। ‘‘ইমিনা কিং ৰুত্তং হোতি? যস্মা মারস্স অনুৰত্তি, তস্মা এৰং চিন্তেত্ৰাপি অত্তনো লদ্ধিৰসেন এৰমাহা’’তি কেচি লিখন্তি। মম সন্তিকে একতো উপট্ঠানমাগচ্ছন্তি, অত্তনো অত্তনো আচরিযুপজ্ঝাযানং সন্তিকে উদ্দেসাদিং গণ্হাতি।
Apare panāhūti kuladdhipaṭisedhanatthaṃ vuttaṃ. ‘‘Ayaṃ kira laddhī’’ti vacanaṃ ‘‘māradheyyaṃnātikkamissatī’’ti vacanena virujjhatīti ce? Na virujjhati. Kathaṃ? Ayaṃ bhikkhū aghātento māravisayaṃ atikkamissati akusalakaraṇato ca. Ghātento pana māradheyyaṃ nātikkamissati balavattā kammassāti sayaṃ mārapakkhikattā evaṃ cintetvā pana ‘‘ye na matā, te saṃsārato na muttā’’ti attano ca laddhi, tasmā taṃ tattha ubhayesaṃ magge niyojentī evamāha, teneva ‘‘mārapakkhikā mārena samānaladdhikā’’ti avatvā ‘‘mārassā nuvattikā’’ti vuttā. ‘‘Iminā kiṃ vuttaṃ hoti? Yasmā mārassa anuvatti, tasmā evaṃ cintetvāpi attano laddhivasena evamāhā’’ti keci likhanti. Mama santike ekato upaṭṭhānamāgacchanti, attano attano ācariyupajjhāyānaṃ santike uddesādiṃ gaṇhāti.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / ৰিনযপিটক • Vinayapiṭaka / মহাৰিভঙ্গ • Mahāvibhaṅga / ৩. ততিযপারাজিকং • 3. Tatiyapārājikaṃ
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / ৰিনযপিটক (অট্ঠকথা) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / মহাৰিভঙ্গ-অট্ঠকথা • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ৩. ততিযপারাজিকং • 3. Tatiyapārājikaṃ
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / সারত্থদীপনী-টীকা • Sāratthadīpanī-ṭīkā / পঠমপঞ্ঞত্তিনিদানৰণ্ণনা • Paṭhamapaññattinidānavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā / পঠমপঞ্ঞত্তিনিদানৰণ্ণনা • Paṭhamapaññattinidānavaṇṇanā