Library / Tipiṭaka / තිපිටක • Tipiṭaka / පාචිත්‍යාදියොජනාපාළි • Pācityādiyojanāpāḷi

    භික්‌ඛුනීවිභඞ්‌ගො

    Bhikkhunīvibhaṅgo

    1. පාරාජිකකණ්‌ඩඅත්‌ථයොජනා

    1. Pārājikakaṇḍaatthayojanā

    එවං භික්‌ඛුවිභඞ්‌ගස්‌ස, කත්‌වාන යොජනානයං;

    Evaṃ bhikkhuvibhaṅgassa, katvāna yojanānayaṃ;

    භික්‌ඛුනීනං විභඞ්‌ගස්‌ස, කරිස්‌සං යොජනානයං.

    Bhikkhunīnaṃ vibhaṅgassa, karissaṃ yojanānayaṃ.

    යොති විභඞ්‌ගො. විභඞ්‌ගස්‌සාති විභඞ්‌ගො අස්‌ස. අස්‌සාති හොති. තස්‌සාති භික්‌ඛුනීනං විභඞ්‌ගස්‌ස. යතොති යස්‌මා. අයං පනෙත්‌ථ යොජනා – භික්‌ඛූනං විභඞ්‌ගස්‌ස අනන්‌තරං භික්‌ඛුනීනං යො විභඞ්‌ගො සඞ්‌ගහිතො අස්‌ස, තස්‌ස භික්‌ඛුනීනං විභඞ්‌ගස්‌ස සංවණ්‌ණනාක්‌කමො පත්‌තො යතො, තතො තස්‌ස භික්‌ඛුනීනං විභඞ්‌ගස්‌ස අපුබ්‌බපදවණ්‌ණනං කාතුං තාව පාරාජිකෙ අයං සංවණ්‌ණනා හොතීති. අපුබ්‌බානං පදානං වණ්‌ණනා අපුබ්‌බපදවණ්‌ණනා, තං.

    Yoti vibhaṅgo. Vibhaṅgassāti vibhaṅgo assa. Assāti hoti. Tassāti bhikkhunīnaṃ vibhaṅgassa. Yatoti yasmā. Ayaṃ panettha yojanā – bhikkhūnaṃ vibhaṅgassa anantaraṃ bhikkhunīnaṃ yo vibhaṅgo saṅgahito assa, tassa bhikkhunīnaṃ vibhaṅgassa saṃvaṇṇanākkamo patto yato, tato tassa bhikkhunīnaṃ vibhaṅgassa apubbapadavaṇṇanaṃ kātuṃ tāva pārājike ayaṃ saṃvaṇṇanā hotīti. Apubbānaṃ padānaṃ vaṇṇanā apubbapadavaṇṇanā, taṃ.

    1. පඨමපාරාජිකසික්‌ඛාපදං

    1. Paṭhamapārājikasikkhāpadaṃ

    656. ‘‘තෙන…පෙ.… සාළ්‌හො’’ති එත්‌ථ ‘‘එත්‌ථා’’ති පාඨසෙසො යොජෙතබ්‌බො. දබ්‌බගුණකිරියාජාතිනාමසඞ්‌ඛාතෙසු පඤ්‌චසු සද්‌දෙසු සාළ්‌හසද්‌දස්‌ස නාමසද්‌දභාවං දස්‌සෙතුං වුත්‌තං ‘‘සාළ්‌හොති තස්‌ස නාම’’න්‌ති. මිගාරමාතුයාති විසාඛාය. සා හි මිගාරසෙට්‌ඨිනා මාතුට්‌ඨානෙ ඨපිතත්‌තා මිගාරමාතා නාම. නවකම්‌මං අධිට්‌ඨාතීති නවකම්‌මිකන්‌ති දස්‌සෙන්‌තො ආහ ‘‘නවකම්‌මාධිට්‌ඨායික’’න්‌ති. ‘‘පණ්‌ඩිච්‌චෙන සමන්‌නාගතා’’තිඉමිනා පණ්‌ඩා වුච්‌චති පඤ්‌ඤා, සා සඤ්‌ජාතා ඉමිස්‌සාති පණ්‌ඩිතාති වචනත්‌ථං දස්‌සෙති. වෙය්‍යත්‌තිකෙනාති විසෙසෙන අඤ්‌ජති පාකටං ගච්‌ඡතීති වියත්‌තො, පුග්‌ගලො, තස්‌ස ඉදං වෙය්‍යත්‌තිකං, ඤාණං, තෙන. ‘‘පණ්‌ඩා’’ති වුත්‌තපඤ්‌ඤාය ‘‘මෙධා’’ති වුත්‌තපඤ්‌ඤාය විසෙසභාවං දස්‌සෙතුං වුත්‌තං ‘‘පාළිගහණෙ’’තිආදි. ‘‘මෙධා’’ති හි වුත්‌තපඤ්‌ඤා ‘‘පණ්‌ඩා’’ති වුත්‌තපඤ්‌ඤාය විසෙසො හොති සතිසහායත්‌තා. තත්‍රුපායායාති අලුත්‌තසමාසො ‘‘තත්‍රමජ්‌ඣත්‌තතා’’තිආදීසු (ධ. ස. අට්‌ඨ. යෙවාපනකවණ්‌ණනා) විය. ‘‘කම්‌මෙසූ’’ති ඉමිනා තසද්‌දස්‌ස විසයං දස්‌සෙති . කත්‌තබ්‌බකම්‌මුපපරික්‌ඛායාති කත්‌තබ්‌බකම්‌මෙසු විචාරණාය. චසද්‌දෙන ‘‘කතාකත’’න්‌ති පදස්‌ස ද්‌වන්‌දවාක්‍යං දස්‌සෙති. පරිවෙසනට්‌ඨානෙති පරිභුඤ්‌ජිතුං විසන්‌ති පවිසන්‌ති එත්‌ථාති පරිවෙසනං, තමෙව ඨානං පරිවෙසනට්‌ඨානං, තස්‌මිං. නිකූටෙති එත්‌ථ කූටසඞ්‌ඛාතසිඛරවිරහිතෙ ඔකාසෙති දස්‌සෙන්‌තො ආහ ‘‘කොණසදිසං කත්‌වා දස්‌සිතෙ ගම්‌භීරෙ’’ති. විත්‍යූපසග්‌ගො විකාරවාචකො, සරසද්‌දො සද්‌දවාචකොති ආහ ‘‘විප්‌පකාරසද්‌දො’’ති. චරති අනෙනාති චරණං පාදො, තස්‌මිං උට්‌ඨිතො ගිලානො එතිස්‌සාති චරණගිලානාති දස්‌සෙන්‌තො ආහ ‘‘පාදරොගෙන සමන්‌නාගතා’’ති.

    656. ‘‘Tena…pe… sāḷho’’ti ettha ‘‘etthā’’ti pāṭhaseso yojetabbo. Dabbaguṇakiriyājātināmasaṅkhātesu pañcasu saddesu sāḷhasaddassa nāmasaddabhāvaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘sāḷhoti tassa nāma’’nti. Migāramātuyāti visākhāya. Sā hi migāraseṭṭhinā mātuṭṭhāne ṭhapitattā migāramātā nāma. Navakammaṃ adhiṭṭhātīti navakammikanti dassento āha ‘‘navakammādhiṭṭhāyika’’nti. ‘‘Paṇḍiccena samannāgatā’’tiiminā paṇḍā vuccati paññā, sā sañjātā imissāti paṇḍitāti vacanatthaṃ dasseti. Veyyattikenāti visesena añjati pākaṭaṃ gacchatīti viyatto, puggalo, tassa idaṃ veyyattikaṃ, ñāṇaṃ, tena. ‘‘Paṇḍā’’ti vuttapaññāya ‘‘medhā’’ti vuttapaññāya visesabhāvaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘pāḷigahaṇe’’tiādi. ‘‘Medhā’’ti hi vuttapaññā ‘‘paṇḍā’’ti vuttapaññāya viseso hoti satisahāyattā. Tatrupāyāyāti aluttasamāso ‘‘tatramajjhattatā’’tiādīsu (dha. sa. aṭṭha. yevāpanakavaṇṇanā) viya. ‘‘Kammesū’’ti iminā tasaddassa visayaṃ dasseti . Kattabbakammupaparikkhāyāti kattabbakammesu vicāraṇāya. Casaddena ‘‘katākata’’nti padassa dvandavākyaṃ dasseti. Parivesanaṭṭhāneti paribhuñjituṃ visanti pavisanti etthāti parivesanaṃ, tameva ṭhānaṃ parivesanaṭṭhānaṃ, tasmiṃ. Nikūṭeti ettha kūṭasaṅkhātasikharavirahite okāseti dassento āha ‘‘koṇasadisaṃ katvā dassite gambhīre’’ti. Vityūpasaggo vikāravācako, sarasaddo saddavācakoti āha ‘‘vippakārasaddo’’ti. Carati anenāti caraṇaṃ pādo, tasmiṃ uṭṭhito gilāno etissāti caraṇagilānāti dassento āha ‘‘pādarogena samannāgatā’’ti.

    657. ‘‘තින්‌තා’’ති ඉමිනා අවස්‌සුතසද්‌දො ඉධ කිලින්‌නත්‌ථෙ එව වත්‌තති, න අඤ්‌ඤත්‌ථෙති දස්‌සෙති. අස්‌සාති ‘‘අවස්‌සුතා’’තිපදස්‌ස. පදභාජනෙ වුත්‌තන්‌ති සම්‌බන්‌ධො. තත්‌ථාති පදභාජනෙ. වත්‌ථං රඞ්‌ගජාතෙන රත්‌තං විය, තථා කායසංසග්‌ගරාගෙන සුට්‌ඨු රත්‌තාති යොජනා. ‘‘අපෙක්‌ඛාය සමන්‌නාගතා’’ති ඉමිනා අපෙක්‌ඛා එතිස්‌සමත්‌ථීති අපෙක්‌ඛවතීති අත්‌ථං දස්‌සෙති. පටිබද්‌ධං චිත්‌තං ඉමිස්‌සන්‌ති පටිබද්‌ධචිත්‌තාති දස්‌සෙන්‌තො ආහ ‘‘පටිබන්‌ධිත්‌වා ඨපිතචිත්‌තා වියා’’ති. දුතියපදවිභඞ්‌ගෙපීති ‘‘අවස්‌සුතො’’ති දුතියපදභාජනෙපි. පුග්‌ගලසද්‌දස්‌ස සත්‌තසාමඤ්‌ඤවාචකත්‌තා පුරිසසද්‌දෙන විසෙසෙති. අධොඋබ්‌භඉති නිපාතානං ඡට්‌ඨියා සමසිතබ්‌බභාවං දස්‌සෙතුං වුත්‌තං ‘‘අක්‌ඛකානං අධො’’තිආදි. නනු යථා ඉධ ‘‘අක්‌ඛකානං අධො’’ති වුත්‌තං, එවං පදභාජනෙපි වත්‌තබ්‌බං, කස්‌මා න වුත්‌තන්‌ති ආහ ‘‘පදභාජනෙ’’තිආදි. පදපටිපාටියාති ‘‘අධො’’ති ච ‘‘අක්‌ඛක’’න්‌ති ච පදානං අනුක්‌කමෙන. එත්‌ථාති අධක්‌ඛකඋබ්‌භජාණුමණ්‌ඩලෙසු. සාධාරණපාරාජිකෙහීති භික්‌ඛුභික්‌ඛුනීනං සාධාරණෙහි පාරාජිකෙහි. නාමමත්‌තන්‌ති නාමමෙව.

    657. ‘‘Tintā’’ti iminā avassutasaddo idha kilinnatthe eva vattati, na aññattheti dasseti. Assāti ‘‘avassutā’’tipadassa. Padabhājane vuttanti sambandho. Tatthāti padabhājane. Vatthaṃ raṅgajātena rattaṃ viya, tathā kāyasaṃsaggarāgena suṭṭhu rattāti yojanā. ‘‘Apekkhāya samannāgatā’’ti iminā apekkhā etissamatthīti apekkhavatīti atthaṃ dasseti. Paṭibaddhaṃ cittaṃ imissanti paṭibaddhacittāti dassento āha ‘‘paṭibandhitvā ṭhapitacittā viyā’’ti. Dutiyapadavibhaṅgepīti ‘‘avassuto’’ti dutiyapadabhājanepi. Puggalasaddassa sattasāmaññavācakattā purisasaddena viseseti. Adhoubbhaiti nipātānaṃ chaṭṭhiyā samasitabbabhāvaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘akkhakānaṃ adho’’tiādi. Nanu yathā idha ‘‘akkhakānaṃ adho’’ti vuttaṃ, evaṃ padabhājanepi vattabbaṃ, kasmā na vuttanti āha ‘‘padabhājane’’tiādi. Padapaṭipāṭiyāti ‘‘adho’’ti ca ‘‘akkhaka’’nti ca padānaṃ anukkamena. Etthāti adhakkhakaubbhajāṇumaṇḍalesu. Sādhāraṇapārājikehīti bhikkhubhikkhunīnaṃ sādhāraṇehi pārājikehi. Nāmamattanti nāmameva.

    659. එවන්‌ති ඉමාය පාළියා විභජිත්‌වාති සම්‌බන්‌ධො. තත්‌ථාති ‘‘උභතොඅවස්‌සුතෙ’’තිආදිවචනෙ. ‘‘උභතොඅවස්‌සුතෙ’’ති පාඨො මූලපාඨොයෙව, නාඤ්‌ඤොති දස්‌සෙන්‌තෙන විසෙසමකත්‌වා ‘‘උභතොඅවස්‌සුතෙති උභතො අවස්‌සුතෙ’’ති වුත්‌තං. උභතොති එත්‌ථ උභසරූපඤ්‌ච තොසද්‌දස්‌ස ඡට්‌ඨ්‍යත්‌ථෙ පවත්‌තිඤ්‌ච දස්‌සෙතුං වුත්‌තං ‘‘භික්‌ඛුනියා චෙව පුරිසස්‌ස චා’’ති. තත්‌ථ භික්‌ඛුනීපුරිසසද්‌දෙහි උභසරූපං දස්‌සෙති. ‘‘යා’’ති ච ‘‘ස’’ඉති ච ද්‌වීහි සද්‌දෙහි තොපච්‌චයස්‌ස ඡට්‌ඨ්‍යත්‌ථං, උභින්‌නං අවස්‌සුතභාවෙ සතීති අත්‌ථො. භාවපච්‌චයෙන විනා භාවත්‌ථො ඤාතබ්‌බොති ආහ ‘‘අවස්‌සුතභාවෙ’’ති. යථාපරිච්‌ඡින්‌නෙනාති ‘‘අධක්‌ඛකං, උබ්‌භජාණුමණ්‌ඩල’’න්‌ති යෙන යෙන පරිච්‌ඡින්‌නෙන. අත්‌තනොති භික්‌ඛුනියා. තස්‌ස වාති පුරිසස්‌ස වා. ඉධාපීති කායපටිබද්‌ධෙන කායාමසනෙපි.

    659.Evanti imāya pāḷiyā vibhajitvāti sambandho. Tatthāti ‘‘ubhatoavassute’’tiādivacane. ‘‘Ubhatoavassute’’ti pāṭho mūlapāṭhoyeva, nāññoti dassentena visesamakatvā ‘‘ubhatoavassuteti ubhato avassute’’ti vuttaṃ. Ubhatoti ettha ubhasarūpañca tosaddassa chaṭṭhyatthe pavattiñca dassetuṃ vuttaṃ ‘‘bhikkhuniyā ceva purisassa cā’’ti. Tattha bhikkhunīpurisasaddehi ubhasarūpaṃ dasseti. ‘‘Yā’’ti ca ‘‘sa’’iti ca dvīhi saddehi topaccayassa chaṭṭhyatthaṃ, ubhinnaṃ avassutabhāve satīti attho. Bhāvapaccayena vinā bhāvattho ñātabboti āha ‘‘avassutabhāve’’ti. Yathāparicchinnenāti ‘‘adhakkhakaṃ, ubbhajāṇumaṇḍala’’nti yena yena paricchinnena. Attanoti bhikkhuniyā. Tassa vāti purisassa vā. Idhāpīti kāyapaṭibaddhena kāyāmasanepi.

    තත්‍රාති තෙසු භික්‌ඛුභික්‌ඛුනීසු. න කාරෙතබ්‌බො ‘‘කායසංසග්‌ගං සාදියෙය්‍යා’’ති අවුත්‌තත්‌තාති අධිප්‌පායො. අචොපයමානාපීති අචාලයමානාපි, පිසද්‌දො සම්‌භාවනත්‌ථො, තෙන චොපයමානා පගෙවාති දස්‌සෙති. එවං පන සතීති චිත්‌තෙනෙව අධිවාසයමානාය සති පන. කිරියසමුට්‌ඨානතාති ඉමස්‌ස සික්‌ඛාපදස්‌ස කිරියසමුට්‌ඨානභාවො. තබ්‌බහුලනයෙනාති ‘‘වනචරකො (ම. නි. අට්‌ඨ. 2.201; 3.133), සඞ්‌ගාමාවචරො’’තිආදීසු (ම. නි. 2.108) විය තස්‌සං කිරියායං බහුලතො සමුට්‌ඨානනයෙන. සාති කිරියසමුට්‌ඨානතා.

    Tatrāti tesu bhikkhubhikkhunīsu. Na kāretabbo ‘‘kāyasaṃsaggaṃ sādiyeyyā’’ti avuttattāti adhippāyo. Acopayamānāpīti acālayamānāpi, pisaddo sambhāvanattho, tena copayamānā pagevāti dasseti. Evaṃ pana satīti citteneva adhivāsayamānāya sati pana. Kiriyasamuṭṭhānatāti imassa sikkhāpadassa kiriyasamuṭṭhānabhāvo. Tabbahulanayenāti ‘‘vanacarako (ma. ni. aṭṭha. 2.201; 3.133), saṅgāmāvacaro’’tiādīsu (ma. ni. 2.108) viya tassaṃ kiriyāyaṃ bahulato samuṭṭhānanayena. ti kiriyasamuṭṭhānatā.

    660. එත්‌ථාති උබ්‌භක්‌ඛකඅධොජාණුමණ්‌ඩලෙසු.

    660.Etthāti ubbhakkhakaadhojāṇumaṇḍalesu.

    662. ‘‘එකතො අවස්‌සුතෙ’’ති එත්‌ථාපි තොපච්‌චයො ඡට්‌ඨ්‍යත්‌ථෙ හොති. සාමඤ්‌ඤවචනස්‌සාපි විසෙසෙ අවට්‌ඨානතො, විසෙසත්‌ථිනා ච විසෙසස්‌ස අනුපයොජිතබ්‌බතො ආහ ‘‘භික්‌ඛුනියා එවා’’ති. තත්‍රාති ‘‘එකතො අවස්‌සුතෙ’’තිආදිවචනෙ. ‘‘තථෙවා’’තිඉමිනා කායසංසග්‌ගරාගෙන අවස්‌සුතොති අත්‌ථං අතිදිසති. චතූසූති මෙථුනරාග කායසංසග්‌ගරාගගෙහසිතපෙම සුද්‌ධචිත්‌තසඞ්‌ඛාතෙසු චතූසු. යත්‌ථාති යස්‌මිං ඨානෙ.

    662.‘‘Ekato avassute’’ti etthāpi topaccayo chaṭṭhyatthe hoti. Sāmaññavacanassāpi visese avaṭṭhānato, visesatthinā ca visesassa anupayojitabbato āha ‘‘bhikkhuniyā evā’’ti. Tatrāti ‘‘ekato avassute’’tiādivacane. ‘‘Tathevā’’tiiminā kāyasaṃsaggarāgena avassutoti atthaṃ atidisati. Catūsūti methunarāga kāyasaṃsaggarāgagehasitapema suddhacittasaṅkhātesu catūsu. Yatthāti yasmiṃ ṭhāne.

    663. අයං පුරිසො ඉති වා ඉත්‌ථී ඉති වා අජානන්‌තියා වාති යොජනාති. පඨමං.

    663. Ayaṃ puriso iti vā itthī iti vā ajānantiyā vāti yojanāti. Paṭhamaṃ.







    Related texts:



    තිපිටක (මූල) • Tipiṭaka (Mūla) / විනයපිටක • Vinayapiṭaka / භික්‌ඛුනීවිභඞ්‌ග • Bhikkhunīvibhaṅga / 1. පඨමපාරාජිකං • 1. Paṭhamapārājikaṃ

    අට්‌ඨකථා • Aṭṭhakathā / විනයපිටක (අට්‌ඨකථා) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / භික්‌ඛුනීවිභඞ්‌ග-අට්‌ඨකථා • Bhikkhunīvibhaṅga-aṭṭhakathā / 1. පඨමපාරාජිකසික්‌ඛාපදවණ්‌ණනා • 1. Paṭhamapārājikasikkhāpadavaṇṇanā

    ටීකා • Tīkā / විනයපිටක (ටීකා) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / සාරත්‌ථදීපනී-ටීකා • Sāratthadīpanī-ṭīkā / 1. පඨමපාරාජිකසික්‌ඛාපදවණ්‌ණනා • 1. Paṭhamapārājikasikkhāpadavaṇṇanā

    ටීකා • Tīkā / විනයපිටක (ටීකා) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / වජිරබුද්‌ධි-ටීකා • Vajirabuddhi-ṭīkā / 1. පඨමපාරාජිකසික්‌ඛාපදවණ්‌ණනා • 1. Paṭhamapārājikasikkhāpadavaṇṇanā

    ටීකා • Tīkā / විනයපිටක (ටීකා) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / විමතිවිනොදනී-ටීකා • Vimativinodanī-ṭīkā / 1. උබ්‌භජාණුමණ්‌ඩලිකසික්‌ඛාපදවණ්‌ණනා • 1. Ubbhajāṇumaṇḍalikasikkhāpadavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact