Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / কঙ্খাৰিতরণী-পুরাণ-টীকা • Kaṅkhāvitaraṇī-purāṇa-ṭīkā

    পারাজিককণ্ডং

    Pārājikakaṇḍaṃ

    ১. পঠমপারাজিকৰণ্ণনা

    1. Paṭhamapārājikavaṇṇanā

    ইধ পন ঠত্ৰা সিক্খাপদানং কমভেদো পকাসেতব্বো। কথং – সব্বসিক্খাপদানং যথাসম্ভৰং দেসনাক্কমো, পহানক্কমো, পটিপত্তিক্কমো, উপ্পত্তিক্কমোতি চতুব্বিধো কমো লব্ভতি। তত্থ ভগৰতা রাজগহে ভিক্খূনং পাতিমোক্খুদ্দেসং অনুজানন্তেন পাতিমোক্খুদ্দেসস্স যো দেসনাক্কমো অনুঞ্ঞাতো, তং দেসনাক্কমং অনুক্কমন্তোৰ মহাকস্সপো পঠমং পারাজিকুদ্দেসং পুচ্ছি, তদনন্তরং সঙ্ঘাদিসেসুদ্দেসং, তদনন্তরং অনিযতুদ্দেসং, তদনন্তরং ৰিত্থারুদ্দেসং। তদনন্তরং ভিক্খুনিৰিভঙ্গঞ্চ তেনেৰ অনুক্কমেন পুচ্ছি। ততো পরং তযো আপত্তিক্খন্ধে সঙ্গহেতুং ৰিনা গণনপরিচ্ছেদেন সেখিযধম্মে পুচ্ছি। আপত্তিক্খন্ধে সভাগতো পট্ঠায পুচ্ছন্তো ৰীসতিখন্ধকে পুচ্ছি। নিদানুদ্দেসন্তোগধানং ৰা সরূপেন অনুদ্দিট্ঠানং পুচ্ছনত্থং খন্ধকে পুচ্ছি। এতেন খন্ধকে পঞ্ঞত্তা থুল্লচ্চযাপি সঙ্গহিতা হোন্তি। পুচ্ছিতানুক্কমেনেৰ আযস্মা উপালিত্থেরো ব্যাকাসি। অযমেত্থ দেসনাক্কমো। উভতোৰিভঙ্গখন্ধকতো পন উচ্চিনিত্ৰা তদা পরিৰারো ৰিসুং পাল়ি কতো, ইমমেৰ ৰচনং সন্ধায অট্ঠকথাযং ৰুত্তং ‘‘এতেনেৰ উপাযেন খন্ধকং পরিৰারেপি আরোপযিংসূ’’তিআদি (পারা॰ অট্ঠ॰ ১.পঠমমহাসঙ্গঈতিকথা)। অপিচ পাল়িযং ‘‘এতেনেৰ উপাযেন উভতোৰিভঙ্গে পুচ্ছি। পুট্ঠো পুট্ঠো আযস্মা উপালি ৰিস্সজ্জেসী’’তি (চূল়ৰ॰ ৪৩৯) এত্তকমেৰ ৰুত্তং। তস্মা থেরো উভতোৰিভঙ্গে এৰ পুচ্ছি। ৰিস্সজ্জন্তো পন আযস্মা উপালি নিরৰসেসং দস্সেন্তো খন্ধকপরিৰারে অন্তো কত্ৰা দেসেসি। গণসজ্ঝাযকালে পন তদা খন্ধকপরিৰারা ৰিসুং পাল়ি কতাতি অযমেত্থ দেসনাক্কমো

    Idha pana ṭhatvā sikkhāpadānaṃ kamabhedo pakāsetabbo. Kathaṃ – sabbasikkhāpadānaṃ yathāsambhavaṃ desanākkamo, pahānakkamo, paṭipattikkamo, uppattikkamoti catubbidho kamo labbhati. Tattha bhagavatā rājagahe bhikkhūnaṃ pātimokkhuddesaṃ anujānantena pātimokkhuddesassa yo desanākkamo anuññāto, taṃ desanākkamaṃ anukkamantova mahākassapo paṭhamaṃ pārājikuddesaṃ pucchi, tadanantaraṃ saṅghādisesuddesaṃ, tadanantaraṃ aniyatuddesaṃ, tadanantaraṃ vitthāruddesaṃ. Tadanantaraṃ bhikkhunivibhaṅgañca teneva anukkamena pucchi. Tato paraṃ tayo āpattikkhandhe saṅgahetuṃ vinā gaṇanaparicchedena sekhiyadhamme pucchi. Āpattikkhandhe sabhāgato paṭṭhāya pucchanto vīsatikhandhake pucchi. Nidānuddesantogadhānaṃ vā sarūpena anuddiṭṭhānaṃ pucchanatthaṃ khandhake pucchi. Etena khandhake paññattā thullaccayāpi saṅgahitā honti. Pucchitānukkameneva āyasmā upālitthero byākāsi. Ayamettha desanākkamo. Ubhatovibhaṅgakhandhakato pana uccinitvā tadā parivāro visuṃ pāḷi kato, imameva vacanaṃ sandhāya aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ ‘‘eteneva upāyena khandhakaṃ parivārepi āropayiṃsū’’tiādi (pārā. aṭṭha. 1.paṭhamamahāsaṅgaītikathā). Apica pāḷiyaṃ ‘‘eteneva upāyena ubhatovibhaṅge pucchi. Puṭṭho puṭṭho āyasmā upāli vissajjesī’’ti (cūḷava. 439) ettakameva vuttaṃ. Tasmā thero ubhatovibhaṅge eva pucchi. Vissajjanto pana āyasmā upāli niravasesaṃ dassento khandhakaparivāre anto katvā desesi. Gaṇasajjhāyakāle pana tadā khandhakaparivārā visuṃ pāḷi katāti ayamettha desanākkamo.

    যদি এৰং নিদানুদ্দেসো পঠমদেসনাতি চে? ন, উপোসথক্খন্ধকে (মহাৰ॰ ১৩৩) ‘‘যানি মযা ভিক্খূনং সিক্খাপদানি পঞ্ঞত্তানি, তানি নেসং পাতিমোক্খুদ্দেসং অনুজানেয্য’’ন্তি ৰচনতো, ‘‘যস্স সিযা আপত্তী’’তি (মহাৰ॰ ১৩৪) ৰচনতো চ। অকুসলাব্যাকতানং আপত্তীনং দিট্ঠধম্মসম্পরাযিকাসৰট্ঠানিযত্তা যথাভূতং সীলসংৰরকেন পরিৰজ্জনেন পহাতব্বত্তা পহানক্কমোপেত্থ সম্ভৰতি ‘‘তাৰদেৰ চত্তারি অকরণীযানি আচিক্খিতব্বানী’’তি ৰচনতো। তথা ‘‘সমাদায সিক্খতি সিক্খাপদেসূ’’তি (ম॰ নি॰ ৩.৭৫; ৰিভ॰ ৫০৮) ৰচনতো যথাভূতং আচিক্খনসিক্খনেন পটিপত্তিক্কমোপি সম্ভৰতি। যথুদ্দেসক্কমং পরিযাপুণিতব্বপরিযত্তিঅত্থেনাপি পটিপত্তিক্কমো, এৰমিমেহি তীহি কমেহি দেসেতব্বানমেতেসং সিক্খাপদানং যথাসম্ভৰং উপ্পত্তিক্কমো সম্ভৰতি। তথা হি যং যং সাধারণং, তং তং ভিক্খুং আরব্ভ উপ্পন্নে এৰ ৰত্থুস্মিং ‘‘যা পন ভিক্খুনী ছন্দসো মেথুনং ধম্ম’’ন্তিআদিনা নযেন ভিক্খুনীনম্পি পঞ্ঞত্তং। যতো ভিক্খুনীনং তং অনুপ্পন্নপঞ্ঞত্তি ন সিযা, ততো অনুপ্পন্নপঞ্ঞত্তি তস্মিং নত্থীতি (পরি॰ ২০১-২০২) পরিৰারৰচনং ন ৰিরুজ্ঝতি। এত্তাৰতা পুরিমেন কমত্তযেন যং পঠমং দেসেতব্বং, তং পারাজিকুদ্দেসে পঠমুপ্পন্নত্তা মেথুনধম্মপারাজিকং সব্বপঠমং দেসেতুকামো আযস্মা উপালিত্থেরো ‘‘তত্র সুদং ভগৰা ৰেসালিযং ৰিহরতী’’তি (পারা॰ ২৩) ৰেসালিযমেৰ পাপেত্ৰা ঠপেসি।

    Yadi evaṃ nidānuddeso paṭhamadesanāti ce? Na, uposathakkhandhake (mahāva. 133) ‘‘yāni mayā bhikkhūnaṃ sikkhāpadāni paññattāni, tāni nesaṃ pātimokkhuddesaṃ anujāneyya’’nti vacanato, ‘‘yassa siyā āpattī’’ti (mahāva. 134) vacanato ca. Akusalābyākatānaṃ āpattīnaṃ diṭṭhadhammasamparāyikāsavaṭṭhāniyattā yathābhūtaṃ sīlasaṃvarakena parivajjanena pahātabbattā pahānakkamopettha sambhavati ‘‘tāvadeva cattāri akaraṇīyāni ācikkhitabbānī’’ti vacanato. Tathā ‘‘samādāya sikkhati sikkhāpadesū’’ti (ma. ni. 3.75; vibha. 508) vacanato yathābhūtaṃ ācikkhanasikkhanena paṭipattikkamopi sambhavati. Yathuddesakkamaṃ pariyāpuṇitabbapariyattiatthenāpi paṭipattikkamo, evamimehi tīhi kamehi desetabbānametesaṃ sikkhāpadānaṃ yathāsambhavaṃ uppattikkamo sambhavati. Tathā hi yaṃ yaṃ sādhāraṇaṃ, taṃ taṃ bhikkhuṃ ārabbha uppanne eva vatthusmiṃ ‘‘yā pana bhikkhunī chandaso methunaṃ dhamma’’ntiādinā nayena bhikkhunīnampi paññattaṃ. Yato bhikkhunīnaṃ taṃ anuppannapaññatti na siyā, tato anuppannapaññatti tasmiṃ natthīti (pari. 201-202) parivāravacanaṃ na virujjhati. Ettāvatā purimena kamattayena yaṃ paṭhamaṃ desetabbaṃ, taṃ pārājikuddese paṭhamuppannattā methunadhammapārājikaṃ sabbapaṭhamaṃ desetukāmo āyasmā upālitthero ‘‘tatra sudaṃ bhagavā vesāliyaṃ viharatī’’ti (pārā. 23) vesāliyameva pāpetvā ṭhapesi.

    ইদানি সব্বেসং সিক্খাপদানং পঞ্ঞাপনৰিধানং ৰেদিতব্বং। কথং? ‘‘এৰঞ্চ পন, ভিক্খৰে, ইমং সিক্খাপদং উদ্দিসেয্যাথা’’তি (পারা॰ ৩৯, ৪৩) এৰং সউদ্দেসঅনুদ্দেসভেদতো দুৰিধং। তত্থ পাতিমোক্খে সরূপতো আগতা পঞ্চ আপত্তিক্খন্ধা সউদ্দেসপঞ্ঞত্তি নাম। সাপি দ্ৰিধা সপুগ্গলাপুগ্গলনিদ্দেসভেদতো। তত্থ যস্সা পঞ্ঞত্তিযা অন্তো আপত্তিযা সহ, ৰিনা ৰা পুগ্গলো দস্সিতো, সা সপুগ্গলনিদ্দেসা। ইতরা অপুগ্গলনিদ্দেসা

    Idāni sabbesaṃ sikkhāpadānaṃ paññāpanavidhānaṃ veditabbaṃ. Kathaṃ? ‘‘Evañca pana, bhikkhave, imaṃ sikkhāpadaṃ uddiseyyāthā’’ti (pārā. 39, 43) evaṃ sauddesaanuddesabhedato duvidhaṃ. Tattha pātimokkhe sarūpato āgatā pañca āpattikkhandhā sauddesapaññatti nāma. Sāpi dvidhā sapuggalāpuggalaniddesabhedato. Tattha yassā paññattiyā anto āpattiyā saha, vinā vā puggalo dassito, sā sapuggalaniddesā. Itarā apuggalaniddesā.

    তত্থ সপুগ্গলনিদ্দেসা দ্ৰিধা অদস্সিতদস্সিতাপত্তিভেদতো। তত্থ অদস্সিতাপত্তিকা নাম অট্ঠ পারাজিকা ধম্মা ৰেদিতব্বা। ‘‘পারাজিকো হোতি অসংৰাসো’’তি (পারা॰ ৩৯, ৪৪, ৮৯, ৯১, ১৬৭, ১৭১, ১৯৫, ১৯৭) হি পুগ্গলোৰ তত্থ দস্সিতো, নাপত্তি। দস্সিতাপত্তিকা নাম ভিক্খুনিপাতিমোক্খে আগতা সত্তরস সঙ্ঘাদিসেসা ধম্মা। ‘‘অযম্পি ভিক্খুনী পঠমাপত্তিকং ধম্মং আপন্না নিস্সারণীযং সঙ্ঘাদিসেস’’ন্তি (পাচি॰ ৬৮৩, ৬৮৭) হি তত্থ আপত্তি দস্সিতা সদ্ধিং পুগ্গলেন।

    Tattha sapuggalaniddesā dvidhā adassitadassitāpattibhedato. Tattha adassitāpattikā nāma aṭṭha pārājikā dhammā veditabbā. ‘‘Pārājiko hoti asaṃvāso’’ti (pārā. 39, 44, 89, 91, 167, 171, 195, 197) hi puggalova tattha dassito, nāpatti. Dassitāpattikā nāma bhikkhunipātimokkhe āgatā sattarasa saṅghādisesā dhammā. ‘‘Ayampi bhikkhunī paṭhamāpattikaṃ dhammaṃ āpannā nissāraṇīyaṃ saṅghādisesa’’nti (pāci. 683, 687) hi tattha āpatti dassitā saddhiṃ puggalena.

    তথা অপুগ্গলনিদ্দেসাপি অদস্সিতদস্সিতাপত্তিভেদতো দ্ৰিধা। তত্থ অদস্সিতাপত্তিকা নাম সেখিযা ধম্মা। ৰুত্তাৰসেসা দস্সিতাপত্তিকাতি ৰেদিতব্বা।

    Tathā apuggalaniddesāpi adassitadassitāpattibhedato dvidhā. Tattha adassitāpattikā nāma sekhiyā dhammā. Vuttāvasesā dassitāpattikāti veditabbā.

    সাপি দ্ৰিধা অনিদ্দিট্ঠকারকনিদ্দিট্ঠকারকভেদতো। তত্থ অনিদ্দিট্ঠকারকা নাম সুক্কৰিসট্ঠিমুসাৰাদোমসৰাদপেসুঞ্ঞভূতগামঅঞ্ঞৰাদকউজ্ঝাপনকগণভোজনপরম্পরভোজনসুরামেরযঅঙ্গুলিপতোদকহসধম্মঅনাদরিযতলঘাতকজতুমট্ঠকসিক্খাপদানং ৰসেন পঞ্চদসৰিধা হোন্তি। তত্থ নিদ্দিট্ঠকারকে মিস্সামিস্সভেদো ৰেদিতব্বো – তত্থ উপযোগভুম্মৰিভত্তিযো একংসেন মিস্সা। অৰসেসা মিস্সা চ অমিস্সা চ। সেয্যথিদং – পচ্চত্তং তাৰ দ্ৰীসু অনিযতেসু উপযোগেন মিস্সং, দ্ৰাদসসু পাটিদেসনীযেসু করণেন মিস্সং, ঊনপঞ্চবন্ধনপত্তসিক্খাপদেসু সামিকরণেহি, ঊনৰীসতিৰস্সে ভুম্মেন, মোহনকে উপযোগসামিভুম্মেহি। যস্মা ‘‘ৰিৰণ্ণক’’ন্তি ভাৰো অধিপ্পেতো, ন কত্তা, তস্মা ৰিৰণ্ণকসিক্খাপদং যদা ন সম্ভৰতি, এৰং পচ্চত্তং পঞ্চৰিধং মিস্সং হোতি। সেসেসু পঠমানিযতং ঠপেত্ৰা আদিম্হি ‘‘যো পন ভিক্খূ’’তি এৰমাগতং পচ্চত্তং ৰা, দুতিযানিযতং ঠপেত্ৰা পণীতভোজনসমণুদ্দেসততিযচতুত্থপাটিদেসনীযসিক্খাপদেসু মজ্ঝে ‘‘যো পন ভিক্খূ’’তি এৰমাগতং পচ্চত্তং ৰা, দুব্বচকুলদূসকসংসট্ঠসিক্খাপদেসু আদিম্হি কেৰলং ‘‘ভিক্খূ’’তি আগতং পচ্চত্তং ৰা, ভেদানুৰত্তকসিক্খাপদে মজ্ঝে আগতং পচ্চত্তং ৰা অঞ্ঞায ৰিভত্তিযা অমিস্সমেৰ হোতি। তত্থ ভেদানুৰত্তকতুৰট্টনদ্ৰযসংসট্ঠদুতিযপাটিদেসনীযসিক্খাপদেসু বহুৰচনং, ইতরত্থ সব্বত্থ একৰচনমেৰাতি ৰেদিতব্বং।

    Sāpi dvidhā aniddiṭṭhakārakaniddiṭṭhakārakabhedato. Tattha aniddiṭṭhakārakā nāma sukkavisaṭṭhimusāvādomasavādapesuññabhūtagāmaaññavādakaujjhāpanakagaṇabhojanaparamparabhojanasurāmerayaaṅgulipatodakahasadhammaanādariyatalaghātakajatumaṭṭhakasikkhāpadānaṃ vasena pañcadasavidhā honti. Tattha niddiṭṭhakārake missāmissabhedo veditabbo – tattha upayogabhummavibhattiyo ekaṃsena missā. Avasesā missā ca amissā ca. Seyyathidaṃ – paccattaṃ tāva dvīsu aniyatesu upayogena missaṃ, dvādasasu pāṭidesanīyesu karaṇena missaṃ, ūnapañcabandhanapattasikkhāpadesu sāmikaraṇehi, ūnavīsativasse bhummena, mohanake upayogasāmibhummehi. Yasmā ‘‘vivaṇṇaka’’nti bhāvo adhippeto, na kattā, tasmā vivaṇṇakasikkhāpadaṃ yadā na sambhavati, evaṃ paccattaṃ pañcavidhaṃ missaṃ hoti. Sesesu paṭhamāniyataṃ ṭhapetvā ādimhi ‘‘yo pana bhikkhū’’ti evamāgataṃ paccattaṃ vā, dutiyāniyataṃ ṭhapetvā paṇītabhojanasamaṇuddesatatiyacatutthapāṭidesanīyasikkhāpadesu majjhe ‘‘yo pana bhikkhū’’ti evamāgataṃ paccattaṃ vā, dubbacakuladūsakasaṃsaṭṭhasikkhāpadesu ādimhi kevalaṃ ‘‘bhikkhū’’ti āgataṃ paccattaṃ vā, bhedānuvattakasikkhāpade majjhe āgataṃ paccattaṃ vā aññāya vibhattiyā amissameva hoti. Tattha bhedānuvattakatuvaṭṭanadvayasaṃsaṭṭhadutiyapāṭidesanīyasikkhāpadesu bahuvacanaṃ, itarattha sabbattha ekavacanamevāti veditabbaṃ.

    তথা উপযোগো দ্ৰীসু ৰিকপ্পনসিক্খাপদেসু, তন্তৰাযসিক্খাপদে চ পচ্চত্তেন মিস্সো, অভিহটসিক্খাপদে করণেন, রাজসিক্খাপদে করণসামিপচ্চত্তেহীতি উপযোগো তিধা মিস্সো হোতি। করণঞ্চ কুটিকারমহল্লকদুতিযকথিনদ্ৰেভাগনিসীদনসন্থতদুব্বণ্ণকরণসিক্খাপদেসু ছসু পচ্চত্তেন মিস্সং, পঠমততিযকথিনঅট্ঠঙ্গুলপাদকনিসীদনকণ্ডুপ্পটিচ্ছাদিকৰস্সিকসাটিকউদকসাটিকদ্ৰেধম্মপচ্চাসীসনসিক্খাপদেসু অট্ঠসু সামিনা মিস্সন্তি করণং দ্ৰিধা মিস্সং হোতি। অৰসেসেসু ছব্বস্সৰস্সিকসাটিকদ্ৰত্তিচ্ছদনাৰসথপিণ্ডমহানামগরুলহুপাৰুরণসিক্খাপদেসু সত্তসু করণৰিভত্তি অঞ্ঞৰিভত্তিযা অমিস্সা, অচ্চেকএল়কলোমসিক্খাপদেসু সামিৰিভত্তি করণৰিভত্তিযা মিস্সা। অতিরেকপত্তভেসজ্জসিক্খাপদেসু অগ্গহিতগ্গহণেন সামিৰিভত্তি অমিস্সাৰ হোতীতি ৰেদিতব্বা। এৰং তাৰ নিদ্দিট্ঠকারকেসু সিক্খাপদেসু –

    Tathā upayogo dvīsu vikappanasikkhāpadesu, tantavāyasikkhāpade ca paccattena misso, abhihaṭasikkhāpade karaṇena, rājasikkhāpade karaṇasāmipaccattehīti upayogo tidhā misso hoti. Karaṇañca kuṭikāramahallakadutiyakathinadvebhāganisīdanasanthatadubbaṇṇakaraṇasikkhāpadesu chasu paccattena missaṃ, paṭhamatatiyakathinaaṭṭhaṅgulapādakanisīdanakaṇḍuppaṭicchādikavassikasāṭikaudakasāṭikadvedhammapaccāsīsanasikkhāpadesu aṭṭhasu sāminā missanti karaṇaṃ dvidhā missaṃ hoti. Avasesesu chabbassavassikasāṭikadvatticchadanāvasathapiṇḍamahānāmagarulahupāvuraṇasikkhāpadesu sattasu karaṇavibhatti aññavibhattiyā amissā, accekaeḷakalomasikkhāpadesu sāmivibhatti karaṇavibhattiyā missā. Atirekapattabhesajjasikkhāpadesu aggahitaggahaṇena sāmivibhatti amissāva hotīti veditabbā. Evaṃ tāva niddiṭṭhakārakesu sikkhāpadesu –

    পঞ্চধা চ তিধা চেৰ, দ্ৰিধা চেপি তথেকধা।

    Pañcadhā ca tidhā ceva, dvidhā cepi tathekadhā;

    ভিন্না ৰিভত্তিযো পঞ্চ, সব্বেকাদসধা সিযুং॥

    Bhinnā vibhattiyo pañca, sabbekādasadhā siyuṃ.

    এৰং তাৰ যথাৰুত্তেসু সউদ্দেসপঞ্ঞত্তিসঙ্খাতেসু সিক্খাপদেসু অগ্গহিতগ্গহণেন পঞ্ঞাসুত্তরেসু তিসতেসু নৰুতিঅনিদ্দিট্ঠকারকে ৰজ্জেত্ৰা নিদ্দিট্ঠকারকানি অতিরেকসট্ঠিদ্ৰিসতানি হোন্তি। তেসু পচ্চত্তকরণানি তিংসুত্তরানি দ্ৰিসতানি হোন্তি। তেসু অমিস্সপচ্চত্তকরণানি দ্ৰাদসুত্তরানি দ্ৰিসতানি, মিস্সপচ্চত্তকরণানি অট্ঠারস হোন্তি। অৰসেসেসু তিংসতিযা সিক্খাপদেসু মিস্সোপযোগকরণানি পঞ্চ হোন্তি, মিস্সকরণানি চুদ্দস, অমিস্সানি সত্ত, মিস্সামিস্সকরণানি দ্ৰে, অমিস্সানি দ্ৰেতি সব্বেসুপি নিদ্দিট্ঠকারকেসু ভেদানুৰত্তকদুব্বচকুলদূসকপঠমদুতিযততিযকথিনঅভিহটকুটিকারমহল্লকৰিকপ্পনদ্ৰযদ্ৰেভাগছব্বস্সনিসীদনসন্থতএল়কলোমাতিরেকপত্তভেসজ্জৰস্সিকসাটিকতন্তৰাযঅচ্চেকছারত্তদ্ৰ পঞ্চত্তিংসেসু ‘‘যো পন ভিক্খূ’’তি নত্থি। দুতিযানিযতপণীতভোজনসমণুদ্দেসততিযচতুত্থপাটিদেসনীযেসু মজ্ঝে অত্থি।

    Evaṃ tāva yathāvuttesu sauddesapaññattisaṅkhātesu sikkhāpadesu aggahitaggahaṇena paññāsuttaresu tisatesu navutianiddiṭṭhakārake vajjetvā niddiṭṭhakārakāni atirekasaṭṭhidvisatāni honti. Tesu paccattakaraṇāni tiṃsuttarāni dvisatāni honti. Tesu amissapaccattakaraṇāni dvādasuttarāni dvisatāni, missapaccattakaraṇāni aṭṭhārasa honti. Avasesesu tiṃsatiyā sikkhāpadesu missopayogakaraṇāni pañca honti, missakaraṇāni cuddasa, amissāni satta, missāmissakaraṇāni dve, amissāni dveti sabbesupi niddiṭṭhakārakesu bhedānuvattakadubbacakuladūsakapaṭhamadutiyatatiyakathinaabhihaṭakuṭikāramahallakavikappanadvayadvebhāgachabbassanisīdanasanthataeḷakalomātirekapattabhesajjavassikasāṭikatantavāyaaccekachārattadva pañcattiṃsesu ‘‘yo pana bhikkhū’’ti natthi. Dutiyāniyatapaṇītabhojanasamaṇuddesatatiyacatutthapāṭidesanīyesu majjhe atthi.

    এত্তাৰতা সউদ্দেসানুদ্দেসদুকং, সপুগ্গলাপুগ্গলনিদ্দেসদুকং, পচ্চেকদস্সিতাপত্তিদুকদ্ৰযং, অনিদ্দিট্ঠকারকদুকং, তত্থ নিদ্দিট্ঠকারকেসু পচ্চত্তভুম্মদুকং, সযোপনাযোপনদুকং, অযোপনমজ্ঝেযোপনদুকং, একানেকৰচনদুকন্তি নৰ দুকানি দস্সিতানি হোন্তি। ৰিসেসকারণং তস্মিং তস্মিং সিক্খাপদে সম্পত্তে আৰিভৰিস্সতি। এৰং তাৰ সউদ্দেসপঞ্ঞত্তিং ঞত্ৰা সেসৰিনযপিটকে যা কাচি পঞ্ঞত্তি অনুদ্দেসপঞ্ঞত্তীতি ৰেদিতব্বা। সা পদভাজনন্তরাপত্তিৰিনীতৰত্থুপটিক্খেপপঞ্ঞত্তিঅৰুত্তসিদ্ধিসিক্খাপদৰসেন ছব্বিধা হোতি।

    Ettāvatā sauddesānuddesadukaṃ, sapuggalāpuggalaniddesadukaṃ, paccekadassitāpattidukadvayaṃ, aniddiṭṭhakārakadukaṃ, tattha niddiṭṭhakārakesu paccattabhummadukaṃ, sayopanāyopanadukaṃ, ayopanamajjheyopanadukaṃ, ekānekavacanadukanti nava dukāni dassitāni honti. Visesakāraṇaṃ tasmiṃ tasmiṃ sikkhāpade sampatte āvibhavissati. Evaṃ tāva sauddesapaññattiṃ ñatvā sesavinayapiṭake yā kāci paññatti anuddesapaññattīti veditabbā. Sā padabhājanantarāpattivinītavatthupaṭikkhepapaññattiavuttasiddhisikkhāpadavasena chabbidhā hoti.

    তত্থ ‘‘যেভুয্যেন খযিতে আপত্তি থুল্লচ্চযস্স (পরি॰ ১৫৭-১৫৮), ৰট্টকতে মুখে অচ্ছুপন্তস্স আপত্তি দুক্কটস্সা’’তি (পারা॰ ৭৩) এৰমাদিকা পদভাজনে সন্দিস্সমানাপত্তি পদভাজনসিক্খাপদং নাম। ‘‘ন চ, ভিক্খৰে, সব্বমত্তিকামযা কুটি কাতব্বা, যো করেয্য, আপত্তি দুক্কটস্সা’’তিআদি (পারা॰ ৮৫) অন্তরাপত্তিসিক্খাপদং নাম। ‘‘অনুজানামি, ভিক্খৰে, দিৰাপটিসল্লীযন্তেন দ্ৰারং সংৰরিত্ৰা পটিসল্লীযিতু’’ন্তি (পারা॰ ৭৭) এৰমাদি ৰিনীতৰত্থুসিক্খাপদং নাম। ‘‘সঙ্ঘভেদকো, ভিক্খৰে, অনুপসম্পন্নো ন উপসম্পাদেতব্বো’’তি (মহাৰ॰ ১১৫) এৰমাদি পটিক্খেপসিক্খাপদং নাম।

    Tattha ‘‘yebhuyyena khayite āpatti thullaccayassa (pari. 157-158), vaṭṭakate mukhe acchupantassa āpatti dukkaṭassā’’ti (pārā. 73) evamādikā padabhājane sandissamānāpatti padabhājanasikkhāpadaṃ nāma. ‘‘Na ca, bhikkhave, sabbamattikāmayā kuṭi kātabbā, yo kareyya, āpatti dukkaṭassā’’tiādi (pārā. 85) antarāpattisikkhāpadaṃ nāma. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, divāpaṭisallīyantena dvāraṃ saṃvaritvā paṭisallīyitu’’nti (pārā. 77) evamādi vinītavatthusikkhāpadaṃ nāma. ‘‘Saṅghabhedako, bhikkhave, anupasampanno na upasampādetabbo’’ti (mahāva. 115) evamādi paṭikkhepasikkhāpadaṃ nāma.

    যস্মা পন তেন তেন পটিক্খেপেন ‘‘যো পন ভিক্খু সমগ্গং সঙ্ঘং অধম্মসঞ্ঞী ভিন্দেয্য, পারাজিকো হোতি অসংৰাসো। যো পন ভিক্খু দুট্ঠচিত্তো ভগৰতো জীৰমানকসরীরে লোহিতং উপ্পাদেয্য, পারাজিকো হোতি অসংৰাসো’’তি সিক্খাপদানি পঞ্ঞত্তানি হোন্তি। যানি সন্ধায ‘‘একস্স ছেজ্জকা হোতি, চতুন্নং থুল্লচ্চযং, চতুন্নঞ্চেৰ অনাপত্তি, সব্বেসং একৰত্থুকা’’তি ৰুত্তং। ‘‘অত্থাপত্তি তিট্ঠন্তে ভগৰতি আপজ্জতি, নো পরিনিব্বুতে’’তি (পরি॰ ৩২৩) চ ৰুত্তং। তেন ন কেৰলং ‘‘ন, ভিক্খৰে, জানং সঙ্ঘভেদকো অনুপসম্পন্নো উপসম্পাদেতব্বো…পে॰… আপত্তি দুক্কটস্সা’’তি ইদমেৰ সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং হোতি সাধকং হোতি। ‘‘পণ্ডকো, ভিক্খৰে, অনুপসম্পন্নো ন উপসম্পাদেতব্বো, উপসম্পন্নো নাসেতব্বো’’তি (মহাৰ॰ ১০৯) এৰমাদীসু পন উপজ্ঝাযাদীনং দুক্কটমেৰ পঞ্ঞত্তং, ন পণ্ডকাদীনং পারাজিকাপত্তি। ন হি তেসং ভিক্খুভাৰো অত্থি। যতো সিযা পারাজিকাপত্তি। তথা ‘‘ন অচ্ছিন্নে থেৰে পক্কমিতব্ব’’ন্তি (মহাৰ॰ ৬৬, ৬৭, ৭৮, ৭৯) এৰমাদিকঞ্চ পটিক্খেপসিক্খাপদমেৰ নাম।

    Yasmā pana tena tena paṭikkhepena ‘‘yo pana bhikkhu samaggaṃ saṅghaṃ adhammasaññī bhindeyya, pārājiko hoti asaṃvāso. Yo pana bhikkhu duṭṭhacitto bhagavato jīvamānakasarīre lohitaṃ uppādeyya, pārājiko hoti asaṃvāso’’ti sikkhāpadāni paññattāni honti. Yāni sandhāya ‘‘ekassa chejjakā hoti, catunnaṃ thullaccayaṃ, catunnañceva anāpatti, sabbesaṃ ekavatthukā’’ti vuttaṃ. ‘‘Atthāpatti tiṭṭhante bhagavati āpajjati, no parinibbute’’ti (pari. 323) ca vuttaṃ. Tena na kevalaṃ ‘‘na, bhikkhave, jānaṃ saṅghabhedako anupasampanno upasampādetabbo…pe… āpatti dukkaṭassā’’ti idameva sikkhāpadaṃ paññattaṃ hoti sādhakaṃ hoti. ‘‘Paṇḍako, bhikkhave, anupasampanno na upasampādetabbo, upasampanno nāsetabbo’’ti (mahāva. 109) evamādīsu pana upajjhāyādīnaṃ dukkaṭameva paññattaṃ, na paṇḍakādīnaṃ pārājikāpatti. Na hi tesaṃ bhikkhubhāvo atthi. Yato siyā pārājikāpatti. Tathā ‘‘na acchinne theve pakkamitabba’’nti (mahāva. 66, 67, 78, 79) evamādikañca paṭikkhepasikkhāpadameva nāma.

    খন্ধকেসু পঞ্ঞত্তদুক্কটথুল্লচ্চযানি পঞ্ঞত্তিসিক্খাপদং নাম। ‘‘তেন হি, সারিপুত্ত, ভেদানুৰত্তকে থুল্লচ্চযং দেসাপেহী’’তি (চূল়ৰ॰ ৩৪৫) ৰুত্তং, থুল্লচ্চযম্পি তত্থেৰ সমোধানং গচ্ছতি। ইদং তেসং ৰিভত্তিকম্মক্খণে অপঞ্ঞত্তত্তা অৰিজ্জমানম্পি ভগৰতো ৰচনেন ৰিসুদ্ধক্খণেপি ৰিজ্জমানং জাতন্তি একে। ‘‘ভেদানুৰত্তকে দেসাপেহী’’তি ৰচনতো সেসভেদানুৰত্তকানং ‘‘যো পন ভিক্খু জানং সঙ্ঘভেদকানং অনুৰত্তেয্য, আপত্তি থুল্লচ্চযস্সা’’তি সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং হোতীতি ৰেদিতব্বং। তথা সব্বানি খন্ধকৰত্তানি, ৰিনযকম্মানি চ তত্থেৰ সমোধানং গচ্ছন্তি। যথাহ ‘‘পঞ্ঞত্তে তং উপালি মযা আগন্তুকানং ভিক্খূনং আগন্তুকৰত্তং…পে॰… এৰং সুপঞ্ঞত্তে খো মযা উপালি সিক্খাপদে’’তিআদি। ‘‘যা পন ভিক্খুনী নচ্চং ৰা গীতং ৰা ৰাদিতং ৰা দস্সনায গচ্ছেয্য , পাচিত্তিয’’ন্তি (পাচি॰ ৮৩৪) ইমিনা সুত্তেন ভিক্খুনী নচ্চেয্য ৰা গাযেয্য ৰা ৰাদেয্য ৰা, পাচিত্তিযন্তি এৰমাদিকং যং কিঞ্চি অট্ঠকথায দিস্সমানং আপত্তিজাতং ৰিনযকম্মং ৰা অৰুত্তসিদ্ধিসিক্খাপদং নাম। ছব্বিধম্পেতং ছহি আকারেহি উদ্দেসারহং ন হোতীতি অনুদ্দেসসিক্খাপদং নামাতি ৰেদিতব্বং। সেয্যথিদং – পঞ্চহি উদ্দেসেহি যথাসম্ভৰং ৰিসভাগত্তা থুল্লচ্চযদুব্ভাসিতানং সভাগৰত্থুকম্পি দুক্কটথুল্লচ্চযদ্ৰযং অসভাগাপত্তিকত্তা অন্তরাপত্তিপঞ্ঞত্তিসিক্খাপদানং, নানাৰত্থুকাপত্তিকত্তা পটিক্খেপসিক্খাপদানং, কেসঞ্চি ৰিনীতৰত্থুপঞ্ঞত্তিসিক্খাপদানঞ্চ অদস্সিতাপত্তিকত্তা, অদস্সিতৰত্থুকত্তা ভেদানুৰত্তকথুল্লচ্চযস্স, অদস্সিতাপত্তিৰত্থুকত্তা অৰুত্তসিদ্ধিসিক্খাপদানন্তি। এত্তাৰতা ‘‘দুৰিধং সিক্খাপদপঞ্ঞাপনং সউদ্দেসানুদ্দেসভেদতো’’তি যং ৰুত্তং, তং সমাসতো পকাসিতং হোতি।

    Khandhakesu paññattadukkaṭathullaccayāni paññattisikkhāpadaṃ nāma. ‘‘Tena hi, sāriputta, bhedānuvattake thullaccayaṃ desāpehī’’ti (cūḷava. 345) vuttaṃ, thullaccayampi tattheva samodhānaṃ gacchati. Idaṃ tesaṃ vibhattikammakkhaṇe apaññattattā avijjamānampi bhagavato vacanena visuddhakkhaṇepi vijjamānaṃ jātanti eke. ‘‘Bhedānuvattake desāpehī’’ti vacanato sesabhedānuvattakānaṃ ‘‘yo pana bhikkhu jānaṃ saṅghabhedakānaṃ anuvatteyya, āpatti thullaccayassā’’ti sikkhāpadaṃ paññattaṃ hotīti veditabbaṃ. Tathā sabbāni khandhakavattāni, vinayakammāni ca tattheva samodhānaṃ gacchanti. Yathāha ‘‘paññatte taṃ upāli mayā āgantukānaṃ bhikkhūnaṃ āgantukavattaṃ…pe… evaṃ supaññatte kho mayā upāli sikkhāpade’’tiādi. ‘‘Yā pana bhikkhunī naccaṃ vā gītaṃ vā vāditaṃ vā dassanāya gaccheyya , pācittiya’’nti (pāci. 834) iminā suttena bhikkhunī nacceyya vā gāyeyya vā vādeyya vā, pācittiyanti evamādikaṃ yaṃ kiñci aṭṭhakathāya dissamānaṃ āpattijātaṃ vinayakammaṃ vā avuttasiddhisikkhāpadaṃ nāma. Chabbidhampetaṃ chahi ākārehi uddesārahaṃ na hotīti anuddesasikkhāpadaṃ nāmāti veditabbaṃ. Seyyathidaṃ – pañcahi uddesehi yathāsambhavaṃ visabhāgattā thullaccayadubbhāsitānaṃ sabhāgavatthukampi dukkaṭathullaccayadvayaṃ asabhāgāpattikattā antarāpattipaññattisikkhāpadānaṃ, nānāvatthukāpattikattā paṭikkhepasikkhāpadānaṃ, kesañci vinītavatthupaññattisikkhāpadānañca adassitāpattikattā, adassitavatthukattā bhedānuvattakathullaccayassa, adassitāpattivatthukattā avuttasiddhisikkhāpadānanti. Ettāvatā ‘‘duvidhaṃ sikkhāpadapaññāpanaṃ sauddesānuddesabhedato’’ti yaṃ vuttaṃ, taṃ samāsato pakāsitaṃ hoti.

    পঞ্ঞত্তিযং তাৰ –

    Paññattiyaṃ tāva –

    ‘‘কারকো ইধ নিদ্দিট্ঠো, অপেক্খায অভাৰতো।

    ‘‘Kārako idha niddiṭṭho, apekkhāya abhāvato;

    পুব্বে ৰত্তব্বৰিধানা-ভাৰতো চ আদিতো যোপনেন সহা’’তি॥ –

    Pubbe vattabbavidhānā-bhāvato ca ādito yopanena sahā’’ti. –

    অযং নযো ৰেদিতব্বো। তস্সত্থো – যে তে অনিদ্দিট্ঠকারকা পুব্বে ৰুত্তপ্পভেদা সুক্কৰিসট্ঠিআদযো সিক্খাপদৰিসেসা, তেসু অধিপ্পাযকম্মৰত্থুপুগ্গলপযোগে অপেক্খায ভাৰতো কারকো ন নিদ্দিট্ঠো তেসং সাপেক্খভাৰদস্সনত্থং। তং সব্বং তস্মিং তস্মিং সিক্খাপদে আৰিভৰিস্সতি, ইধ পন পারাজিকপঞ্ঞত্তিযং অপেক্খায অভাৰতো কারকো নিদ্দিট্ঠো। যো পন কারকো ‘‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মি’’ন্তিআদীসু (পারা॰ ৪৬২, ৪৭২, ৪৭৫) ৰিয পুব্বে ৰত্তব্বৰিধানাভাৰতো করণাদিৰসেন অনিদ্দিসিত্ৰা পচ্চত্তৰসেন নিদ্দিট্ঠো অপেক্খায অভাৰতো। তত্থ নিদ্দিসিযমানো সেসদুতিযানিযতপণীতভোজনং সমণুদ্দেসততিযচতউত্থপাটিদেসনীযেসু ৰিয মজ্ঝে অনিদ্দিসিত্ৰা ‘‘ন হেৰ খো পন…পে॰… ওভাসিতু’’ন্তিআদি (পারা॰ ৪৫৩) ৰিয পুব্বে ৰত্তব্বৰিধানাভাৰতো এৰ আদিম্হি নিদ্দিট্ঠো। আদিম্হি নিদ্দিসিযমানোপি পুব্বে ৰুত্তপ্পভেদেসু ভেদানুৰত্তকাদীসু পঞ্চত্তিংসেসু সিক্খাপদেসু ৰিয অনিদ্দিসিত্ৰা পুব্বে ৰত্তব্বৰিধানাভাৰতো এৰ ‘‘যো পন ভিক্খূ’’তিআদিতোৰ যোপন-সদ্দেন সহ নিদ্দিট্ঠো। এৰং নিদ্দিসিযমানোপি সো যস্মা ‘‘যা পন ভিক্খুনিযো দ্ৰে একমঞ্চে তুৰট্টেয্যু’’ন্তিআদি (পাচি॰ ৯৩৩) আপত্তি ৰিয পরপ্পভৰং আপত্তিং ন আপজ্জতি, তস্মা ‘‘যো পন ভিক্খূ’’তি একৰচনেন নিদ্দিট্ঠো। মেথুনধম্মাপত্তিপি পরপ্পভৰা ‘‘দ্ৰযংদ্ৰযসমাপত্তী’’তি (পারা॰ ৩৯) ৰচনতোতি চে? তং ন, অধিপ্পাযজাননতো। অনেকিস্সা এৰ ভিক্খুনিযা আপত্তি, ন একিস্সাতি নিযমো তত্থ অত্থি, ন এৰং ইধ নিযমোতি অনিযমিতাধিপ্পাযো। লম্বীমুদুপিট্ঠীনং কুতো ‘‘দ্ৰযংদ্ৰযসমাপত্তী’’তি (পারা॰ ৫৫) ৰচনতো তেসং মেথুনধম্মাপত্তি। অযমত্থো চতস্সো মেথুনধম্মপচ্চযাতি অট্ঠৰত্থুকং সন্ধায ‘‘ছেজ্জং সিযা মেথুনধম্মপচ্চযা’’তি (পরি॰ ৪৮১) চ পরিৰারে ৰুত্তৰচনেন সাধেতব্বো।

    Ayaṃ nayo veditabbo. Tassattho – ye te aniddiṭṭhakārakā pubbe vuttappabhedā sukkavisaṭṭhiādayo sikkhāpadavisesā, tesu adhippāyakammavatthupuggalapayoge apekkhāya bhāvato kārako na niddiṭṭho tesaṃ sāpekkhabhāvadassanatthaṃ. Taṃ sabbaṃ tasmiṃ tasmiṃ sikkhāpade āvibhavissati, idha pana pārājikapaññattiyaṃ apekkhāya abhāvato kārako niddiṭṭho. Yo pana kārako ‘‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmi’’ntiādīsu (pārā. 462, 472, 475) viya pubbe vattabbavidhānābhāvato karaṇādivasena aniddisitvā paccattavasena niddiṭṭho apekkhāya abhāvato. Tattha niddisiyamāno sesadutiyāniyatapaṇītabhojanaṃ samaṇuddesatatiyacatautthapāṭidesanīyesu viya majjhe aniddisitvā ‘‘na heva kho pana…pe… obhāsitu’’ntiādi (pārā. 453) viya pubbe vattabbavidhānābhāvato eva ādimhi niddiṭṭho. Ādimhi niddisiyamānopi pubbe vuttappabhedesu bhedānuvattakādīsu pañcattiṃsesu sikkhāpadesu viya aniddisitvā pubbe vattabbavidhānābhāvato eva ‘‘yo pana bhikkhū’’tiāditova yopana-saddena saha niddiṭṭho. Evaṃ niddisiyamānopi so yasmā ‘‘yā pana bhikkhuniyo dve ekamañce tuvaṭṭeyyu’’ntiādi (pāci. 933) āpatti viya parappabhavaṃ āpattiṃ na āpajjati, tasmā ‘‘yo pana bhikkhū’’ti ekavacanena niddiṭṭho. Methunadhammāpattipi parappabhavā ‘‘dvayaṃdvayasamāpattī’’ti (pārā. 39) vacanatoti ce? Taṃ na, adhippāyajānanato. Anekissā eva bhikkhuniyā āpatti, na ekissāti niyamo tattha atthi, na evaṃ idha niyamoti aniyamitādhippāyo. Lambīmudupiṭṭhīnaṃ kuto ‘‘dvayaṃdvayasamāpattī’’ti (pārā. 55) vacanato tesaṃ methunadhammāpatti. Ayamattho catasso methunadhammapaccayāti aṭṭhavatthukaṃ sandhāya ‘‘chejjaṃ siyā methunadhammapaccayā’’ti (pari. 481) ca parivāre vuttavacanena sādhetabbo.

    ভেদানুৰত্তকসিক্খাপদে তিণ্ণং উদ্ধং ন সমনুভাসিতব্বা, ন সঙ্ঘেন সঙ্ঘং একতো কাতব্বন্তি। নযদস্সনত্থং আদিতোৰ ‘‘ভিক্খূ হোন্তী’’তি বহুৰচননিদ্দেসং কত্ৰা পুন ‘‘একো ৰা দ্ৰে ৰা তযো ৰা’’তি (পারা॰ ৪১৮) ৰুত্তং, অঞ্ঞথা ন ততো উদ্ধং ‘‘অনুৰত্তকা হোন্তী’’তি আপজ্জতি। ততো নিদানৰিরোধো। পঞ্চসতমত্তা হি তদনুৰত্তকা অহেসুং। যং পন সত্তসতিকক্খন্ধকে ‘‘সঙ্ঘো চত্তারো পাচীনকে ভিক্খূ, চত্তারো পাৰেয্যকে ভিক্খূ সম্মন্নেয্য …পে॰… সম্মতা’’তিআদি (চূল়ৰ॰ ৪৫৬) ঞত্তিদুতিযকম্মং ৰুত্তং, তং ‘‘উব্বাহিকায ইমং অধিকরণং ৰূপসমেতু’’ন্তি ৰুত্তত্তা তেহি কত্তব্বৰিধানং। সম্মুতিকরণমেৰ ৰা ততিযং কত্ৰা কপ্পতি। ন হি তে তেন কম্মেন কম্মারহা কম্মকতা হোন্তি। যস্স সঙ্ঘো কম্মং করোতি, সো কম্মারহোতি লক্খণং। ন চ তদা সঙ্ঘো তেসং অট্ঠন্নম্পি ভিক্খূনং কম্মং অকাসি। ভজাপিযমানা তে কম্মপত্তভাৰং ভজন্তি। অধিকরণৰূপসমকম্মস্স পত্তা যুত্তা সঙ্ঘেন কতাতি কত্ৰা কম্মপত্তা এৰ হি তে হোন্তি। ‘‘তে ভিক্খূ ভিক্খূহি যাৰততিযং সমনুভাসিতব্বা তস্স পটিনিস্সগ্গাযা’’তি (পারা॰ ৪১৮) ৰচনতো তেহি কত্তব্বৰিধানং। সম্মুতিকরণমেৰ কম্মং হোতীতি চে? তং ন, অধিপ্পাযজাননতো, তস্স পটিনিস্সগ্গায এৰ তে ভিক্খূ কম্মারহা কাতব্বা, ন দোসাগতিৰসেনাতি অযমেত্থ অধিপ্পাযো। ন হি পাচীনকাদীনং সম্মুতিযা অধিকরণৰূপসমসিদ্ধি ৰিয তেসং সমনুভাসনকম্মেন তস্স পটিনিস্সগ্গসিদ্ধি হোতি, সম্মুতি নামেসা পঠমং অনুমতিং গহেত্ৰা যাচিত্ৰাৰ করীযতি, ন তথা কম্মন্তি। কম্মকরণে পন তদত্থসিদ্ধি হোতিযেৰ। পরসম্মুতিযা বহুতরাৰ সম্মন্নিতব্বাতি ৰেদিতব্বং।

    Bhedānuvattakasikkhāpade tiṇṇaṃ uddhaṃ na samanubhāsitabbā, na saṅghena saṅghaṃ ekato kātabbanti. Nayadassanatthaṃ āditova ‘‘bhikkhū hontī’’ti bahuvacananiddesaṃ katvā puna ‘‘eko vā dve vā tayo vā’’ti (pārā. 418) vuttaṃ, aññathā na tato uddhaṃ ‘‘anuvattakā hontī’’ti āpajjati. Tato nidānavirodho. Pañcasatamattā hi tadanuvattakā ahesuṃ. Yaṃ pana sattasatikakkhandhake ‘‘saṅgho cattāro pācīnake bhikkhū, cattāro pāveyyake bhikkhū sammanneyya …pe… sammatā’’tiādi (cūḷava. 456) ñattidutiyakammaṃ vuttaṃ, taṃ ‘‘ubbāhikāya imaṃ adhikaraṇaṃ vūpasametu’’nti vuttattā tehi kattabbavidhānaṃ. Sammutikaraṇameva vā tatiyaṃ katvā kappati. Na hi te tena kammena kammārahā kammakatā honti. Yassa saṅgho kammaṃ karoti, so kammārahoti lakkhaṇaṃ. Na ca tadā saṅgho tesaṃ aṭṭhannampi bhikkhūnaṃ kammaṃ akāsi. Bhajāpiyamānā te kammapattabhāvaṃ bhajanti. Adhikaraṇavūpasamakammassa pattā yuttā saṅghena katāti katvā kammapattā eva hi te honti. ‘‘Te bhikkhū bhikkhūhi yāvatatiyaṃ samanubhāsitabbā tassa paṭinissaggāyā’’ti (pārā. 418) vacanato tehi kattabbavidhānaṃ. Sammutikaraṇameva kammaṃ hotīti ce? Taṃ na, adhippāyajānanato, tassa paṭinissaggāya eva te bhikkhū kammārahā kātabbā, na dosāgativasenāti ayamettha adhippāyo. Na hi pācīnakādīnaṃ sammutiyā adhikaraṇavūpasamasiddhi viya tesaṃ samanubhāsanakammena tassa paṭinissaggasiddhi hoti, sammuti nāmesā paṭhamaṃ anumatiṃ gahetvā yācitvāva karīyati, na tathā kammanti. Kammakaraṇe pana tadatthasiddhi hotiyeva. Parasammutiyā bahutarāva sammannitabbāti veditabbaṃ.

    ‘‘মেথুনধম্ম’’ন্তি এৰং বাহুল্লনযেন লদ্ধনামকং সকপযোগেন ৰা পরপযোগেন ৰা অত্তনো নিমিত্তস্স সকমগ্গে ৰা পরমগ্গে ৰা পরনিমিত্তস্স ৰা সকমগ্গে এৰ পৰেসনপৰিট্ঠট্ঠিতউদ্ধরণেসু যং কিঞ্চি একং পটিসাদিযনৰসেন সেৰেয্য, পারাজিকো হোতি অসংৰাসোতি। কেচি পন ‘‘পৰেসনাদীনি চত্তারি ৰা তীণি ৰা দ্ৰে ৰা একং ৰা পটিসেৰেয্য, পারাজিকো হোতি। ৰুত্তঞ্হেতং ‘সো চে পৰেসনং সাদিযতি, পৰিট্ঠং সাদিযতি, ঠিতং সাদিযতি, উদ্ধরণং সাদিযতি, আপত্তি পারাজিকস্সা’তিআদী’’তি (পারা॰ ৫৮) ৰদন্তি। তেসং মতেন চতূসুপি চতস্সো পারাজিকাপত্তিযো আপজ্জতি। তেযেৰ এৰং ৰদন্তি – আপজ্জতু মেথুনধম্মপারাজিকাপত্তি, মেথুনধম্মপারাজিকাপত্তিযা তংভাগিযাতি অত্তনো ৰীতিক্কমে পারাজিকাপত্তিযো, সঙ্ঘাদিসেসাপত্তিঞ্চ আপজ্জিত্ৰা সিক্খং পচ্চক্খায গহট্ঠকালে মেথুনাদিকং পারাজিকং আপজ্জিত্ৰা পুন পব্বজিত্ৰা উপসম্পজ্জিত্ৰা একং সঙ্ঘাদিসেসাপত্তিং একমনেকং ৰা পটিকরিত্ৰাৰ সো পুগ্গলো যস্মা নিরাপত্তিকো হোতি, তস্মা সো গহট্ঠকালে সাপত্তিকোৰাতি। অন্তিমৰত্থুঅজ্ঝাপন্নস্সাপি অত্থেৰ আপত্তি। ৰুট্ঠানদেসনাহি পন অসুজ্ঝনতো ‘‘পযোগে পযোগে আপত্তি পারাজিকস্সা’’তি ন ৰুত্তং। গণনপযোজনাভাৰতো কিঞ্চাপি ন ৰুত্তং, অথ খো পদভাজনে (পারা॰ ৫৮) ‘‘আপত্তি পারাজিকস্সা’’তি ৰচনেনাযমত্থো সিদ্ধোতি যুত্তিঞ্চ ৰদন্তি।

    ‘‘Methunadhamma’’nti evaṃ bāhullanayena laddhanāmakaṃ sakapayogena vā parapayogena vā attano nimittassa sakamagge vā paramagge vā paranimittassa vā sakamagge eva pavesanapaviṭṭhaṭṭhitauddharaṇesu yaṃ kiñci ekaṃ paṭisādiyanavasena seveyya, pārājiko hoti asaṃvāsoti. Keci pana ‘‘pavesanādīni cattāri vā tīṇi vā dve vā ekaṃ vā paṭiseveyya, pārājiko hoti. Vuttañhetaṃ ‘so ce pavesanaṃ sādiyati, paviṭṭhaṃ sādiyati, ṭhitaṃ sādiyati, uddharaṇaṃ sādiyati, āpatti pārājikassā’tiādī’’ti (pārā. 58) vadanti. Tesaṃ matena catūsupi catasso pārājikāpattiyo āpajjati. Teyeva evaṃ vadanti – āpajjatu methunadhammapārājikāpatti, methunadhammapārājikāpattiyā taṃbhāgiyāti attano vītikkame pārājikāpattiyo, saṅghādisesāpattiñca āpajjitvā sikkhaṃ paccakkhāya gahaṭṭhakāle methunādikaṃ pārājikaṃ āpajjitvā puna pabbajitvā upasampajjitvā ekaṃ saṅghādisesāpattiṃ ekamanekaṃ vā paṭikaritvāva so puggalo yasmā nirāpattiko hoti, tasmā so gahaṭṭhakāle sāpattikovāti. Antimavatthuajjhāpannassāpi attheva āpatti. Vuṭṭhānadesanāhi pana asujjhanato ‘‘payoge payoge āpatti pārājikassā’’ti na vuttaṃ. Gaṇanapayojanābhāvato kiñcāpi na vuttaṃ, atha kho padabhājane (pārā. 58) ‘‘āpatti pārājikassā’’ti vacanenāyamattho siddhoti yuttiñca vadanti.

    যদি এৰং মাতিকাযম্পি ‘‘যো পন ভিক্খু মেথুনং ধম্মং পটিসেৰেয্য, পারাজিক’’ন্তি ৰত্তব্বং ভৰেয্য, পারাজিকস্স অনৰসেসৰচনম্পি ন যুজ্জেয্য। সব্বেপি হি আপত্তিক্খন্ধে, ভিক্খুগণনঞ্চ অনৰসেসেত্ৰা তিট্ঠতীতি অনৰসেসৰচনন্তি কত্ৰা পৰেসেৰ আপত্তি, ন পৰিট্ঠাদীসু। তমেৰেকং সন্ধায ‘‘যস্স সিযা আপত্তী’’তি (মহাৰ॰ ১৩৪) পারাজিকাপত্তিম্পি অন্তো কত্ৰা নিদানুদ্দেসৰচনং ৰেদিতব্বং। তস্মা মাতিকাযং ‘‘পারাজিক’’ন্তি অৰত্ৰা ‘‘পারাজিকো হোতী’’তি (পারা॰ ৪২, ৪৪) পুগ্গলনিদ্দেসৰচনং তেন সরীরবন্ধনেন উপসম্পদায অভব্বভাৰদীপনত্থং। ‘‘আপত্তি পারাজিকস্সা’’তি পদভাজনে ৰচনং অন্তিমৰত্থুং অজ্ঝাপন্নস্সাপি পারাজিকস্স অসংৰাসস্স সতো পুগ্গলস্স অথেয্যসংৰাসকভাৰদীপনত্থং। ন হি সো সংৰাসং সাদিযন্তোপি থেয্যসংৰাসকো হোতি, তস্মা উপসম্পন্নো ‘‘ভিক্খূ’’ত্ৰেৰ ৰুচ্চতি। তেনেৰাহ ‘‘অসুদ্ধো হোতি পুগ্গলো অঞ্ঞতরং পারাজিকং ধম্মং অজ্ঝাপন্নো, তঞ্চে সুদ্ধদিট্ঠি সমানো অনোকাসং কারাপেত্ৰা অক্কোসাধিপ্পাযো ৰদতি, আপত্তি ওমসৰাদেন দুক্কটস্সা’’তি (পারা॰ ৩৮৯) অনুপসম্পন্নস্স তদভাৰতো সিদ্ধো সো উপসম্পন্নো ‘‘ভিক্খূ’’ত্ৰেৰ ৰুচ্চতীতি, তেন পদসোধম্মং, সহসেয্যঞ্চ জনেতি, ভিক্খুপেসুঞ্ঞাদিঞ্চ জনেতীতি ৰেদিতব্বং (ৰজির॰ টী॰ পারাজিক ৩৯)।

    Yadi evaṃ mātikāyampi ‘‘yo pana bhikkhu methunaṃ dhammaṃ paṭiseveyya, pārājika’’nti vattabbaṃ bhaveyya, pārājikassa anavasesavacanampi na yujjeyya. Sabbepi hi āpattikkhandhe, bhikkhugaṇanañca anavasesetvā tiṭṭhatīti anavasesavacananti katvā paveseva āpatti, na paviṭṭhādīsu. Tamevekaṃ sandhāya ‘‘yassa siyā āpattī’’ti (mahāva. 134) pārājikāpattimpi anto katvā nidānuddesavacanaṃ veditabbaṃ. Tasmā mātikāyaṃ ‘‘pārājika’’nti avatvā ‘‘pārājiko hotī’’ti (pārā. 42, 44) puggalaniddesavacanaṃ tena sarīrabandhanena upasampadāya abhabbabhāvadīpanatthaṃ. ‘‘Āpatti pārājikassā’’ti padabhājane vacanaṃ antimavatthuṃ ajjhāpannassāpi pārājikassa asaṃvāsassa sato puggalassa atheyyasaṃvāsakabhāvadīpanatthaṃ. Na hi so saṃvāsaṃ sādiyantopi theyyasaṃvāsako hoti, tasmā upasampanno ‘‘bhikkhū’’tveva vuccati. Tenevāha ‘‘asuddho hoti puggalo aññataraṃ pārājikaṃ dhammaṃ ajjhāpanno, tañce suddhadiṭṭhi samāno anokāsaṃ kārāpetvā akkosādhippāyo vadati, āpatti omasavādena dukkaṭassā’’ti (pārā. 389) anupasampannassa tadabhāvato siddho so upasampanno ‘‘bhikkhū’’tveva vuccatīti, tena padasodhammaṃ, sahaseyyañca janeti, bhikkhupesuññādiñca janetīti veditabbaṃ (vajira. ṭī. pārājika 39).

    নিদানা মাতিকাভেদো, ৰিভঙ্গো তন্নিযামকো।

    Nidānā mātikābhedo, vibhaṅgo tanniyāmako;

    ততো আপত্তিযা ভেদো, অনাপত্তি তদঞ্ঞথাতি॥ (ৰজির॰ টী॰ পারাজিক ৪৩-৪৪) –

    Tato āpattiyā bhedo, anāpatti tadaññathāti. (vajira. ṭī. pārājika 43-44) –

    অযং নযো ৰেদিতব্বো। তত্থ সুদিন্নৰত্থু (পারা॰ ২৪ আদযো)-মক্কটিৰত্থু (পারা॰ ৪০ আদযো)-ৰজ্জিপুত্তকৰত্থু (পারা॰ ৪৩) চাতি তিপ্পভেদৰত্থু ইমস্স সিক্খাপদস্স নিদানং নাম। ততো নিদানা ‘‘যো পন ভিক্খু ভিক্খূনং…পে॰… অসংৰাসো’’তি (পারা॰ ৪৪) ইমিস্সা মাতিকায ভেদো জাতো। তত্থ হি ‘‘অন্তমসো তিরচ্ছানগতাযা’’তি (পারা॰ ৪৪) ইত্থিলিঙ্গৰসেন ‘‘সচ্চং, আৰুসো, ভগৰতা সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং, তঞ্চ খো ইত্থিযা, নো পুরিসে, নো পণ্ডকে, নো উভতোব্যঞ্জনকে চা’’তি মক্কটিপারাজিকো ৰিয অঞ্ঞোপি লেসং ওড্ডেতুং সক্কোতি, তস্মা তাদিসস্স অলেসোকাসস্স দস্সনত্থং ইদং ৰুচ্চতি, মক্কটিসঙ্খাতা নিদানা ‘‘অন্তমসো তিরচ্ছানগতাযপী’’তি মাতিকায ৰচনভেদো, ন ইত্থিযা এৰ মেথুনসিদ্ধিদস্সনতো। তস্মা ৰিভঙ্গো তন্নিযামকো তস্সা মাতিকায অধিপ্পেতত্থনিযামকো ৰিভঙ্গোতি। ৰিভঙ্গে হি ‘‘তিস্সো ইত্থিযো, তযো উভতোব্যঞ্জনকা, তযো পণ্ডকা, তযো পুরিসা। মনুস্সিত্থিযা তযো মগ্গে, তিরচ্ছানগতপুরিসস্স দ্ৰে মগ্গে’’তিআদিনা (পারা॰ ৫৬) নযেন সব্বলেসোকাসং পিদহিত্ৰা নিযমো কতো। এত্থাহ – যদি এৰং সাধারণসিক্খাপদৰসেন ৰা লিঙ্গপরিৰত্তনৰসেন ৰা ন কেৰলং ভিক্খূনং, ভিক্খুনীনম্পি ‘‘সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’তি ৰিভঙ্গে ৰত্তব্বং সিযা। তদৰচনেন হি ভিক্খুনী পুরিসলিঙ্গপাতুভাৰেন ভিক্খুভাৰে ঠিতা এৰং ৰদেয্য ‘‘নাহং উপসম্পদাকরণকালে ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্না, তস্মা ন অপচ্চক্খাতসিক্খাপি মেথুনধম্মেন পারাজিকা হোমী’’তি। ৰুচ্চতে – যথা ৰুত্তং, তথা ন ৰত্তব্বং অনিট্ঠপ্পসঙ্গতো। তথা ৰুত্তে ভিক্খুনীনম্পি সিক্খাপচ্চক্খানং অত্থীতি আপজ্জতি। তঞ্চানিট্ঠং। ইদমপরমনিট্ঠং ‘‘সব্বসিক্খাপদানি সাধারণানেৰ নাসাধারণানী’’তি। অপিচাযং ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্নাৰ হোতীতি দস্সনত্থং ‘‘অনুজানামি, ভিক্খৰে, তংযেৰ উপজ্ঝং তমেৰ উপসম্পদং তানি ৰস্সানি ভিক্খূহি সঙ্গমিতু’’ন্তিআদি (পারা॰ ৬৯) ৰুত্তং। ততো আপত্তিযা ভেদোতি ততো ৰিভঙ্গতো ‘‘অক্খযিতে সরীরে পারাজিকং, যেভুয্যেন খযিতে থুল্লচ্চয’’ন্তিআদি (পারা॰ ৭৩, পরি॰ ১৫৭) আপত্তিযা ভেদো হোতি। অনাপত্তি তদঞ্ঞথাতি ততো এৰ ৰিভঙ্গতো যেন আকারেন আপত্তি ৰুত্তা, ততো অঞ্ঞেনাকারেন অনাপত্তিভেদোৰ হোতি। ‘‘সাদিযতি, আপত্তি পারাজিকস্স, ন সাদিযতি, অনাপত্তী’’তি হি ৰিভঙ্গে অসতি ন পঞ্ঞাযতি। এত্তাৰতা ‘‘নিদানা মাতিকাভেদো’’তি অযং গাথা সমাসতো ৰুত্তত্থা হোতি। ৰিসেসকারণং পন তস্মিং তস্মিং সিক্খাপদে আৰিভৰিস্সতি।

    Ayaṃ nayo veditabbo. Tattha sudinnavatthu (pārā. 24 ādayo)-makkaṭivatthu (pārā. 40 ādayo)-vajjiputtakavatthu (pārā. 43) cāti tippabhedavatthu imassa sikkhāpadassa nidānaṃ nāma. Tato nidānā ‘‘yo pana bhikkhu bhikkhūnaṃ…pe… asaṃvāso’’ti (pārā. 44) imissā mātikāya bhedo jāto. Tattha hi ‘‘antamaso tiracchānagatāyā’’ti (pārā. 44) itthiliṅgavasena ‘‘saccaṃ, āvuso, bhagavatā sikkhāpadaṃ paññattaṃ, tañca kho itthiyā, no purise, no paṇḍake, no ubhatobyañjanake cā’’ti makkaṭipārājiko viya aññopi lesaṃ oḍḍetuṃ sakkoti, tasmā tādisassa alesokāsassa dassanatthaṃ idaṃ vuccati, makkaṭisaṅkhātā nidānā ‘‘antamaso tiracchānagatāyapī’’ti mātikāya vacanabhedo, na itthiyā eva methunasiddhidassanato. Tasmā vibhaṅgo tanniyāmako tassā mātikāya adhippetatthaniyāmako vibhaṅgoti. Vibhaṅge hi ‘‘tisso itthiyo, tayo ubhatobyañjanakā, tayo paṇḍakā, tayo purisā. Manussitthiyā tayo magge, tiracchānagatapurisassa dve magge’’tiādinā (pārā. 56) nayena sabbalesokāsaṃ pidahitvā niyamo kato. Etthāha – yadi evaṃ sādhāraṇasikkhāpadavasena vā liṅgaparivattanavasena vā na kevalaṃ bhikkhūnaṃ, bhikkhunīnampi ‘‘sikkhāsājīvasamāpanno’’ti vibhaṅge vattabbaṃ siyā. Tadavacanena hi bhikkhunī purisaliṅgapātubhāvena bhikkhubhāve ṭhitā evaṃ vadeyya ‘‘nāhaṃ upasampadākaraṇakāle bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpannā, tasmā na apaccakkhātasikkhāpi methunadhammena pārājikā homī’’ti. Vuccate – yathā vuttaṃ, tathā na vattabbaṃ aniṭṭhappasaṅgato. Tathā vutte bhikkhunīnampi sikkhāpaccakkhānaṃ atthīti āpajjati. Tañcāniṭṭhaṃ. Idamaparamaniṭṭhaṃ ‘‘sabbasikkhāpadāni sādhāraṇāneva nāsādhāraṇānī’’ti. Apicāyaṃ bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpannāva hotīti dassanatthaṃ ‘‘anujānāmi, bhikkhave, taṃyeva upajjhaṃ tameva upasampadaṃ tāni vassāni bhikkhūhi saṅgamitu’’ntiādi (pārā. 69) vuttaṃ. Tato āpattiyā bhedoti tato vibhaṅgato ‘‘akkhayite sarīre pārājikaṃ, yebhuyyena khayite thullaccaya’’ntiādi (pārā. 73, pari. 157) āpattiyā bhedo hoti. Anāpatti tadaññathāti tato eva vibhaṅgato yena ākārena āpatti vuttā, tato aññenākārena anāpattibhedova hoti. ‘‘Sādiyati, āpatti pārājikassa, na sādiyati, anāpattī’’ti hi vibhaṅge asati na paññāyati. Ettāvatā ‘‘nidānā mātikābhedo’’ti ayaṃ gāthā samāsato vuttatthā hoti. Visesakāraṇaṃ pana tasmiṃ tasmiṃ sikkhāpade āvibhavissati.

    পঠমপঞ্ঞত্তি তাৰ পঠমবোধিং অতিক্কমিত্ৰা পঞ্ঞত্তত্তা, আযস্মতো সুদিন্নস্স অট্ঠৰস্সিককালে পঞ্ঞত্তত্তা চ রত্তঞ্ঞুমহত্তং পত্তকালে পঞ্ঞত্তা, দুতিযপঞ্ঞত্তি বাহুসচ্চমহত্তং পত্তকালে। সো হি আযস্মা মক্কটিপারাজিকো যথা মাতুগামপ্পটিসংযুত্তেসু সিক্খাপদেসু তিরচ্ছানগতিত্থী ন অধিপ্পেতা, তথা ইধাপীতি সঞ্ঞায ‘‘সচ্চং, আৰুসো…পে॰… তঞ্চ খো মনুস্সিত্থিযা, নো তিরচ্ছানগতাযা’’তি (পারা॰ ৪১) আহ। ততিযপঞ্ঞত্তি লাভগ্গমহত্তং পত্তকালে উপ্পন্না ‘‘যাৰদত্থং ভুঞ্জিত্ৰা’’তিআদি (পারা॰ ৪৩) ৰচনতো, ৰেপুল্লমহত্তম্পি এত্থেৰ লব্ভতীতি ইমং পঠমপারাজিকসিক্খাপদং তিৰিধম্পি ৰত্থুং উপাদায চতুব্বিধম্পি তং কালং পত্ৰা পঞ্ঞত্তন্তি ৰেদিতব্বং।

    Paṭhamapaññatti tāva paṭhamabodhiṃ atikkamitvā paññattattā, āyasmato sudinnassa aṭṭhavassikakāle paññattattā ca rattaññumahattaṃ pattakāle paññattā, dutiyapaññatti bāhusaccamahattaṃ pattakāle. So hi āyasmā makkaṭipārājiko yathā mātugāmappaṭisaṃyuttesu sikkhāpadesu tiracchānagatitthī na adhippetā, tathā idhāpīti saññāya ‘‘saccaṃ, āvuso…pe… tañca kho manussitthiyā, no tiracchānagatāyā’’ti (pārā. 41) āha. Tatiyapaññatti lābhaggamahattaṃ pattakāle uppannā ‘‘yāvadatthaṃ bhuñjitvā’’tiādi (pārā. 43) vacanato, vepullamahattampi ettheva labbhatīti imaṃ paṭhamapārājikasikkhāpadaṃ tividhampi vatthuṃ upādāya catubbidhampi taṃ kālaṃ patvā paññattanti veditabbaṃ.

    তত্থ যো পনাতি অনৰসেসপরিযাদানপদং। ভিক্খূতি তস্স অতিপ্পসঙ্গনিযমপদং। ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্নোতি তস্স ৰিসেসনৰচনং। ন হি সব্বোপি ভিক্খুনামকো, যা ভগৰতা যায কাযচি উপসম্পদায উপসম্পন্নভিক্খূনং হেট্ঠিমপরিচ্ছেদেন সিক্খিতব্বা সিক্খা ৰিহিতা , ‘‘এত্থ সহ জীৰন্তী’’তি যো চ সাজীৰো ৰুত্তো, তং উভযং সমাপন্নোৰ হোতি। কদা পন সমাপন্নো হোতি? যায কাযচি উপসম্পদায উপসম্পন্নসমনন্তরমেৰ তদুভযং জানন্তোপি অজানন্তোপি তদজ্ঝুপগতত্তা সমাপন্নোৰ নাম হোতি। সহ জীৰন্তীতি যাৰ সিক্খং ন পচ্চক্খাতি, পারাজিকভাৰং ৰা ন পাপুণাতি। যং পন ৰুত্তং অন্ধকট্ঠকথাযং ‘‘সিক্খং পরিপূরেন্তো সিক্খাসমাপন্নো সাজীৰং অৰীতিক্কমন্তো সাজীৰসমাপন্নো’’তি, তং উক্কট্ঠপরিচ্ছেদৰসেন ৰুত্তং। ন হি সিক্খং অপরিপূরেন্তো, কামৰিতক্কাদিবহুলো ৰা একচ্চং সাৰসেসং সাজীৰং ৰীতিক্কমন্তো ৰা সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো নাম ন হোতি।

    Tattha yo panāti anavasesapariyādānapadaṃ. Bhikkhūti tassa atippasaṅganiyamapadaṃ. Bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpannoti tassa visesanavacanaṃ. Na hi sabbopi bhikkhunāmako, yā bhagavatā yāya kāyaci upasampadāya upasampannabhikkhūnaṃ heṭṭhimaparicchedena sikkhitabbā sikkhā vihitā , ‘‘ettha saha jīvantī’’ti yo ca sājīvo vutto, taṃ ubhayaṃ samāpannova hoti. Kadā pana samāpanno hoti? Yāya kāyaci upasampadāya upasampannasamanantarameva tadubhayaṃ jānantopi ajānantopi tadajjhupagatattā samāpannova nāma hoti. Saha jīvantīti yāva sikkhaṃ na paccakkhāti, pārājikabhāvaṃ vā na pāpuṇāti. Yaṃ pana vuttaṃ andhakaṭṭhakathāyaṃ ‘‘sikkhaṃ paripūrento sikkhāsamāpanno sājīvaṃ avītikkamanto sājīvasamāpanno’’ti, taṃ ukkaṭṭhaparicchedavasena vuttaṃ. Na hi sikkhaṃ aparipūrento, kāmavitakkādibahulo vā ekaccaṃ sāvasesaṃ sājīvaṃ vītikkamanto vā sikkhāsājīvasamāpanno nāma na hoti.

    উক্কট্ঠপরিচ্ছেদেন পন চতুক্কং লব্ভতি – ‘‘অত্থি ভিক্খু সিক্খাসমাপন্নো সীলানি পচ্চৰেক্খন্তো ন সাজীৰসমাপন্নো অচিত্তকং সিক্খাপদং ৰীতিক্কমন্তো, অত্থি ন সিক্খাসমাপন্নো কামৰিতক্কাদিবহুলো সাজীৰসমাপন্নো নিরাপত্তিকো, অত্থি ন সিক্খাসমাপন্নো ন চ সাজীৰসমাপন্নো অনৰসেসং আপত্তিং আপন্নো, অত্থি উভযসমাপন্নো সিক্খং পরিপূরেন্তো সাজীৰঞ্চ অৰীতিক্কমন্তো’’তি। অযমেত্থ চতুত্থো ভিক্খু উক্কট্ঠো ইধ অধিপ্পেতো সিযা। ন হি ভগৰা অনুক্কট্ঠং ৰত্তুং যুত্তোতি চে? ন, ‘‘তত্র যাযং অধিসীলসিক্খা, অযং ইমস্মিং অত্থে অধিপ্পেতা সিক্খা’’তি ৰচনৰিরোধতো, উক্কট্ঠগ্গহণাধিপ্পাযে সতি ‘‘সিক্খাতি তিস্সো সিক্খা’’তি এত্তকমেৰ ৰত্তব্বন্তি অধিপ্পাযো। সিক্খত্তযসমাপন্নো হি সব্বুক্কট্ঠো। ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰেয্যা’’তি পরতো ৰচনং অপেক্খিত্ৰা অধিসীলসিক্খাৰ ৰুত্তাতি চে? ন, তস্সাপি অভব্বত্তা। ন হি অধিসীলসিক্খং পরিপূরেন্তো, সাজীৰঞ্চ অৰীতিক্কমন্তো মেথুনধম্মং পটিসেৰিতুং ভব্বো, তং সিক্খং অপরিপূরেন্তো, সাজীৰঞ্চ ৰীতিক্কমন্তোযেৰ হি পটিসেৰেয্যাতি অধিপ্পাযা। তস্মা এৰমেত্থ অত্থো গহেতব্বো। যস্মা সিক্খাপদসঙ্খাতো সাজীৰো অধিসীলসিক্খমেৰ সঙ্গণ্হাতি, ন ইতরসিক্খাদ্ৰযং, তস্মা ‘‘তত্র যাযং অধিসীলসিক্খা, অযং ইমস্মিং অত্থে অধিপ্পেতা সিক্খা’’তি ৰুত্তং। তস্মা অধিসীলসিক্খায সঙ্গাহকো সাজীৰো সিক্খাসাজীৰোতি ৰুত্তো। ইতি সাজীৰৰিসেসনত্থং সিক্খাগ্গহণং কতং। তদত্থদীপনত্থমেৰ ৰিভঙ্গে সিক্খং অপরামসিত্ৰা ‘‘তস্মিং সিক্খতি, তেন ৰুচ্চতি সাজীৰসমাপন্নো’’তি (পারা॰ ৪৫) ৰুত্তং। তেন একমেৰিদং অত্থপদন্তি দীপিতং হোতি। তঞ্চ উপসম্পদূপগমনন্তরতো পট্ঠায সিক্খনাধিকারত্তা ‘‘সিক্খতী’’তি চ ‘‘সমাপন্নো’’তি চ ৰুচ্চতি। যো এৰং ‘‘সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’তি সঙ্খং গতো, তাদিসং পচ্চযং পটিচ্চ অপরভাগে সাজীৰসঙ্খাতমেৰ সিক্খং অপচ্চক্খায তস্মিংযেৰ দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা মেথুনং ধম্মং পটিসেৰেয্যাতি অযমত্থো যুজ্জতি।

    Ukkaṭṭhaparicchedena pana catukkaṃ labbhati – ‘‘atthi bhikkhu sikkhāsamāpanno sīlāni paccavekkhanto na sājīvasamāpanno acittakaṃ sikkhāpadaṃ vītikkamanto, atthi na sikkhāsamāpanno kāmavitakkādibahulo sājīvasamāpanno nirāpattiko, atthi na sikkhāsamāpanno na ca sājīvasamāpanno anavasesaṃ āpattiṃ āpanno, atthi ubhayasamāpanno sikkhaṃ paripūrento sājīvañca avītikkamanto’’ti. Ayamettha catuttho bhikkhu ukkaṭṭho idha adhippeto siyā. Na hi bhagavā anukkaṭṭhaṃ vattuṃ yuttoti ce? Na, ‘‘tatra yāyaṃ adhisīlasikkhā, ayaṃ imasmiṃ atthe adhippetā sikkhā’’ti vacanavirodhato, ukkaṭṭhaggahaṇādhippāye sati ‘‘sikkhāti tisso sikkhā’’ti ettakameva vattabbanti adhippāyo. Sikkhattayasamāpanno hi sabbukkaṭṭho. ‘‘Methunaṃ dhammaṃ paṭiseveyyā’’ti parato vacanaṃ apekkhitvā adhisīlasikkhāva vuttāti ce? Na, tassāpi abhabbattā. Na hi adhisīlasikkhaṃ paripūrento, sājīvañca avītikkamanto methunadhammaṃ paṭisevituṃ bhabbo, taṃ sikkhaṃ aparipūrento, sājīvañca vītikkamantoyeva hi paṭiseveyyāti adhippāyā. Tasmā evamettha attho gahetabbo. Yasmā sikkhāpadasaṅkhāto sājīvo adhisīlasikkhameva saṅgaṇhāti, na itarasikkhādvayaṃ, tasmā ‘‘tatra yāyaṃ adhisīlasikkhā, ayaṃ imasmiṃ atthe adhippetā sikkhā’’ti vuttaṃ. Tasmā adhisīlasikkhāya saṅgāhako sājīvo sikkhāsājīvoti vutto. Iti sājīvavisesanatthaṃ sikkhāggahaṇaṃ kataṃ. Tadatthadīpanatthameva vibhaṅge sikkhaṃ aparāmasitvā ‘‘tasmiṃ sikkhati, tena vuccati sājīvasamāpanno’’ti (pārā. 45) vuttaṃ. Tena ekamevidaṃ atthapadanti dīpitaṃ hoti. Tañca upasampadūpagamanantarato paṭṭhāya sikkhanādhikārattā ‘‘sikkhatī’’ti ca ‘‘samāpanno’’ti ca vuccati. Yo evaṃ ‘‘sikkhāsājīvasamāpanno’’ti saṅkhaṃ gato, tādisaṃ paccayaṃ paṭicca aparabhāge sājīvasaṅkhātameva sikkhaṃ apaccakkhāya tasmiṃyeva dubbalyaṃ anāvikatvā methunaṃ dhammaṃ paṭiseveyyāti ayamattho yujjati.

    কিন্তু অট্ঠকথানযো পটিক্খিত্তো হোতি, সো চ ন পটিক্খেপারহো হোতি, অধিপ্পাযো পনেত্থ পরিযেসিতব্বো। সব্বেসু সিক্খাপদেসু ইদমেৰ ভিক্খুলক্খণং সাধারণং যদিদং ‘‘ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’তি। খীণাসৰোপি সাৰকো আপত্তিং আপজ্জতি অচিত্তকং, তথা সেক্খো, পুথুজ্জনো পন সচিত্তকম্পি, তস্মা সেক্খাসেক্খপুথুজ্জনানং সামঞ্ঞমিদং ভিক্খুলক্খণন্তি কত্ৰা কেৰলং সিক্খাসমাপন্নো, কেৰলং সাজীৰসমাপন্নো, উভযসমাপন্নো চাতি সরূপেকদেসএকসেসনযেন ‘‘সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’ত্ৰেৰ সম্পিণ্ডেত্ৰা উক্কট্ঠগ্গহণেন অনুক্কট্ঠানং গহণসিদ্ধিতো অট্ঠকথাযং উক্কট্ঠোৰ ৰুত্তো। তমেৰ সম্পাদেতুং ‘‘তস্মিং সিক্খতি, তেন ৰুচ্চতি সাজীৰসমাপন্নো’’তি এত্থ সিক্খাসদ্দস্স অৰচনে পরিহারং ৰত্ৰা যস্মা পন সো সিক্খম্পি সমাপন্নো, তস্মা সিক্খাসমাপন্নোতিপি অত্থতো ৰেদিতব্বোতি চ ৰত্ৰা ‘‘যং সিক্খং সমাপন্নো, তং অপচ্চক্খায, যঞ্চ সাজীৰং সমাপন্নো, তত্থ দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা’’তি ৰুত্তন্তি অযমট্ঠকথায অধিপ্পাযো ৰেদিতব্বো। এতস্মিং পন অধিপ্পাযে অধিসীলসিক্খায এৰ গহণং সব্বত্থিকত্তা, সীলাধিকারতো চ ৰিনযস্সাতি ৰেদিতব্বং। যথা চ সিক্খাপদং সমাদিযন্তো সীলং সমাদিযতীতি ৰুচ্চতি, এৰং সিক্খাপদং পচ্চক্খন্তো সীলং পচ্চক্খাতীতি ৰত্তুং যুজ্জতি, তস্মা তত্থ ৰুত্তং ‘‘যং সিক্খং সমাপন্নো, তং অপচ্চক্খাযা’’তি (পারা॰ অট্ঠ॰ সিক্খাপচ্চক্খানৰিভঙ্গৰণ্ণনা)। এত্তাৰতা সমাসতো ‘‘সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’তি এত্থ ৰত্তব্বৰিনিচ্ছযো নিট্ঠিতো হোতি।

    Kintu aṭṭhakathānayo paṭikkhitto hoti, so ca na paṭikkhepāraho hoti, adhippāyo panettha pariyesitabbo. Sabbesu sikkhāpadesu idameva bhikkhulakkhaṇaṃ sādhāraṇaṃ yadidaṃ ‘‘bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpanno’’ti. Khīṇāsavopi sāvako āpattiṃ āpajjati acittakaṃ, tathā sekkho, puthujjano pana sacittakampi, tasmā sekkhāsekkhaputhujjanānaṃ sāmaññamidaṃ bhikkhulakkhaṇanti katvā kevalaṃ sikkhāsamāpanno, kevalaṃ sājīvasamāpanno, ubhayasamāpanno cāti sarūpekadesaekasesanayena ‘‘sikkhāsājīvasamāpanno’’tveva sampiṇḍetvā ukkaṭṭhaggahaṇena anukkaṭṭhānaṃ gahaṇasiddhito aṭṭhakathāyaṃ ukkaṭṭhova vutto. Tameva sampādetuṃ ‘‘tasmiṃ sikkhati, tena vuccati sājīvasamāpanno’’ti ettha sikkhāsaddassa avacane parihāraṃ vatvā yasmā pana so sikkhampi samāpanno, tasmā sikkhāsamāpannotipi atthato veditabboti ca vatvā ‘‘yaṃ sikkhaṃ samāpanno, taṃ apaccakkhāya, yañca sājīvaṃ samāpanno, tattha dubbalyaṃ anāvikatvā’’ti vuttanti ayamaṭṭhakathāya adhippāyo veditabbo. Etasmiṃ pana adhippāye adhisīlasikkhāya eva gahaṇaṃ sabbatthikattā, sīlādhikārato ca vinayassāti veditabbaṃ. Yathā ca sikkhāpadaṃ samādiyanto sīlaṃ samādiyatīti vuccati, evaṃ sikkhāpadaṃ paccakkhanto sīlaṃ paccakkhātīti vattuṃ yujjati, tasmā tattha vuttaṃ ‘‘yaṃ sikkhaṃ samāpanno, taṃ apaccakkhāyā’’ti (pārā. aṭṭha. sikkhāpaccakkhānavibhaṅgavaṇṇanā). Ettāvatā samāsato ‘‘sikkhāsājīvasamāpanno’’ti ettha vattabbavinicchayo niṭṭhito hoti.

    কিং ইমিনা ৰিসেসৰচনেন পযোজনং, ননু ‘‘যো পন ভিক্খু সিক্খং অপচ্চক্খায দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা…পে॰… অসংৰাসো’’তি এত্তকমেৰ ৰত্তব্বন্তি চে? ন ৰত্তব্বং অনিট্ঠপ্পসঙ্গতো। ‘‘যো পন সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো থেয্যসংৰাসাদিকো কেৰলেন সমঞ্ঞামত্তেন, পটিঞ্ঞামত্তেন ৰা ভিক্খু, তস্সাপি সিক্খাপচ্চক্খানং অত্থি, সিক্খং অপচ্চক্খায চ মেথুনং ধম্মং পটিসেৰন্তস্স পারাজিকাপত্তি। যো ৰা পচ্ছা পারাজিকং আপত্তিং আপজ্জিত্ৰা ন সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো, তস্স চ, যো ৰা পক্খপণ্ডকত্তা পণ্ডকভাৰূপগমনেন ন সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো, তস্স চ তদুভযং অত্থীতি আপজ্জতি। পণ্ডকভাৰপক্খে চ পণ্ডকো উপসম্পদায ন ৰত্থূ’’তি ৰুত্তং। তস্মা ইতরস্মিং পক্খে ৰত্থূতি সিদ্ধং। তস্মিং পক্খে উপসম্পন্নো পণ্ডকভাৰপক্খে পণ্ডকত্তা ন সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো, সো পরিচ্চজিতব্বায সিক্খায অভাৰেন সিক্খং অপচ্চক্খায মুখেন পরস্স অঙ্গজাতগ্গহণনযেন মেথুনং ধম্মং পটিসেৰেয্য, তস্স কুতো পারাজিকাপত্তীতি অধিপ্পাযো। অযং নযো অপণ্ডকপক্খং অলভমানস্সেৰ পরতো যুজ্জতি, লভন্তস্স পন অরূপসত্তানং কুসলাদিসমাপত্তিক্খণে ভৰঙ্গৰিচ্ছেদে সতিপি অমরণং ৰিয পণ্ডকভাৰপক্খেপি ভিক্খুভাৰো অত্থি। সংৰাসং ৰা সাদিযন্তস্স ন থেয্যসংৰাসকভাৰো অত্থি অন্তিমৰত্থুঅজ্ঝাপন্নস্স ৰিয। ন চ সহসেয্যাদিং জনেতি । গণপূরকো পন ন হোতি অন্তিমৰত্থুং অজ্ঝাপন্নো ৰিয। ন সো সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো। ইতরস্মিং পন পক্খে হোতি, অযং ইমস্স ততো ৰিসেসো। কিমযং সহেতুকো, উদাহু অহেতুকোতি? ন অহেতুকো। যতো উপসম্পদা তস্স অপণ্ডকপক্খে অনুঞ্ঞাতা সহেতুকপ্পটিসন্ধিকত্তা। পণ্ডকভাৰপক্খেপি কিস্স নানুঞ্ঞাতাতি চে? পণ্ডকভূতত্তা ওপক্কমিকপণ্ডকস্স ৰিয।

    Kiṃ iminā visesavacanena payojanaṃ, nanu ‘‘yo pana bhikkhu sikkhaṃ apaccakkhāya dubbalyaṃ anāvikatvā…pe… asaṃvāso’’ti ettakameva vattabbanti ce? Na vattabbaṃ aniṭṭhappasaṅgato. ‘‘Yo pana sikkhāsājīvasamāpanno theyyasaṃvāsādiko kevalena samaññāmattena, paṭiññāmattena vā bhikkhu, tassāpi sikkhāpaccakkhānaṃ atthi, sikkhaṃ apaccakkhāya ca methunaṃ dhammaṃ paṭisevantassa pārājikāpatti. Yo vā pacchā pārājikaṃ āpattiṃ āpajjitvā na sikkhāsājīvasamāpanno, tassa ca, yo vā pakkhapaṇḍakattā paṇḍakabhāvūpagamanena na sikkhāsājīvasamāpanno, tassa ca tadubhayaṃ atthīti āpajjati. Paṇḍakabhāvapakkhe ca paṇḍako upasampadāya na vatthū’’ti vuttaṃ. Tasmā itarasmiṃ pakkhe vatthūti siddhaṃ. Tasmiṃ pakkhe upasampanno paṇḍakabhāvapakkhe paṇḍakattā na sikkhāsājīvasamāpanno, so pariccajitabbāya sikkhāya abhāvena sikkhaṃ apaccakkhāya mukhena parassa aṅgajātaggahaṇanayena methunaṃ dhammaṃ paṭiseveyya, tassa kuto pārājikāpattīti adhippāyo. Ayaṃ nayo apaṇḍakapakkhaṃ alabhamānasseva parato yujjati, labhantassa pana arūpasattānaṃ kusalādisamāpattikkhaṇe bhavaṅgavicchede satipi amaraṇaṃ viya paṇḍakabhāvapakkhepi bhikkhubhāvo atthi. Saṃvāsaṃ vā sādiyantassa na theyyasaṃvāsakabhāvo atthi antimavatthuajjhāpannassa viya. Na ca sahaseyyādiṃ janeti . Gaṇapūrako pana na hoti antimavatthuṃ ajjhāpanno viya. Na so sikkhāsājīvasamāpanno. Itarasmiṃ pana pakkhe hoti, ayaṃ imassa tato viseso. Kimayaṃ sahetuko, udāhu ahetukoti? Na ahetuko. Yato upasampadā tassa apaṇḍakapakkhe anuññātā sahetukappaṭisandhikattā. Paṇḍakabhāvapakkhepi kissa nānuññātāti ce? Paṇḍakabhūtattā opakkamikapaṇḍakassa viya.

    অপিচ ‘‘সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’তি ইমিনা তস্স সিক্খাসমাদানং দীপেত্ৰা তং সমাদিন্নং সিক্খং অপচ্চক্খায, তত্থ চ দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰাতি ৰত্তুং যুজ্জতি, ন অঞ্ঞথাতি ইমিনা কারণেন যথাৰুত্তানিট্ঠপ্পসঙ্গতো ‘‘যো পন ভিক্খু ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো সিক্খং অপচ্চক্খাযা’’তিআদি ৰুত্তং। যথা চেত্থ, এৰং ‘‘যো পন ভিক্খু ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো সিক্খং অপচ্চক্খায দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা গামা ৰা অরঞ্ঞা ৰা অদিন্নং…পে॰… যো পন ভিক্খু ভিক্খূনং সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো সিক্খং অপচ্চক্খায দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা সুগতচীৰরপ্পমাণং চীৰরং কারাপেয্যা’’তি সব্বত্থ যোজেতব্বং।

    Apica ‘‘sikkhāsājīvasamāpanno’’ti iminā tassa sikkhāsamādānaṃ dīpetvā taṃ samādinnaṃ sikkhaṃ apaccakkhāya, tattha ca dubbalyaṃ anāvikatvāti vattuṃ yujjati, na aññathāti iminā kāraṇena yathāvuttāniṭṭhappasaṅgato ‘‘yo pana bhikkhu bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpanno sikkhaṃ apaccakkhāyā’’tiādi vuttaṃ. Yathā cettha, evaṃ ‘‘yo pana bhikkhu bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpanno sikkhaṃ apaccakkhāya dubbalyaṃ anāvikatvā gāmā vā araññā vā adinnaṃ…pe… yo pana bhikkhu bhikkhūnaṃ sikkhāsājīvasamāpanno sikkhaṃ apaccakkhāya dubbalyaṃ anāvikatvā sugatacīvarappamāṇaṃ cīvaraṃ kārāpeyyā’’ti sabbattha yojetabbaṃ.

    ‘‘অন্তমসো তিরচ্ছানগতাযপী’’তি মনুস্সিত্থিং উপাদায ৰুত্তং। ন হি পগেৰ পণ্ডকে, পুরিসে ৰাতি ৰত্তুং যুজ্জতি। সেসং তত্থ তত্থ ৰুত্তনযমেৰ । অযং তাৰ মাতিকায ৰিনিচ্ছযো অঞ্ঞত্থাপি যথাসম্ভৰং যোজেত্ৰা দীপেতব্বো।

    ‘‘Antamaso tiracchānagatāyapī’’ti manussitthiṃ upādāya vuttaṃ. Na hi pageva paṇḍake, purise vāti vattuṃ yujjati. Sesaṃ tattha tattha vuttanayameva . Ayaṃ tāva mātikāya vinicchayo aññatthāpi yathāsambhavaṃ yojetvā dīpetabbo.

    সারিপুত্তবেলট্ঠসীসানন্দাদযোপি সিক্খাপদপঞ্ঞত্তিকারণত্তা চ আপত্তিআপজ্জনতো চ কস্মা মহাৰিভঙ্গে ঞত্তিচতুত্থউপসম্পদাযেৰ আগতাতি? পটিক্খিত্তায সরণগমনূপসম্পদায অনুঞ্ঞাতপ্পসঙ্গভযাতি উপতিস্সত্থেরো। আপত্তিযা ভব্বতং সন্ধায তস্মিম্পি ৰুত্তে পুব্বে পটিক্খিত্তাপি ভগৰতা পুন অনুঞ্ঞাতাতি ভিক্খূনং মিচ্ছাগাহো ৰা ৰিমতি ৰা উপ্পজ্জতি, তস্মা ন ৰুত্তাতি ৰুত্তং হোতি।

    Sāriputtabelaṭṭhasīsānandādayopi sikkhāpadapaññattikāraṇattā ca āpattiāpajjanato ca kasmā mahāvibhaṅge ñatticatutthaupasampadāyeva āgatāti? Paṭikkhittāya saraṇagamanūpasampadāya anuññātappasaṅgabhayāti upatissatthero. Āpattiyā bhabbataṃ sandhāya tasmimpi vutte pubbe paṭikkhittāpi bhagavatā puna anuññātāti bhikkhūnaṃ micchāgāho vā vimati vā uppajjati, tasmā na vuttāti vuttaṃ hoti.

    ‘‘অধম্মকম্মং ৰগ্গকম্ম’’তি (মহাৰ॰ ৩৮৭) ৰচনতো কুপ্পকম্মম্পি কত্থচি ‘‘কম্ম’’ন্তি ৰুচ্চতি, তস্মা ‘‘অকুপ্পেনা’’তি ৰুত্তং। যস্মা অকুপ্পকম্মম্পি একচ্চং ন ঠানারহং, যেন অপত্তো ওসারণং সুওসারিতোতি ৰুচ্চতি, তস্মা ‘‘ঠানারহেনা’’তি ৰুত্তং। যদি এৰং ‘‘ঠানারহেনা’’তি ইদমেৰ ৰত্তব্বং ইমিনা অকুপ্পসিদ্ধিতোতি চে? ন, অট্ঠানারহেন অকুপ্পেন উপসম্পন্নো ইমস্মিং অত্থে ন অধিপ্পেতো অনিট্ঠপ্পসঙ্গতো। দ্ৰীহি পনেতেহি একতো ৰুত্তেহি অযমত্থো পঞ্ঞাযতি – কেৰলং তেন অকুপ্পেন উপসম্পন্নো অযম্পি ইমস্মিং অত্থে অধিপ্পেতো ভিক্খূতি, ঠানারহেন চ অকুপ্পেন চ উপসম্পন্নো অযম্পি ইমস্মিং অত্থে অধিপ্পেতো ভিক্খূতি, কুপ্পেন উপসম্পন্নো নাধিপ্পেতোতি।

    ‘‘Adhammakammaṃ vaggakamma’’ti (mahāva. 387) vacanato kuppakammampi katthaci ‘‘kamma’’nti vuccati, tasmā ‘‘akuppenā’’ti vuttaṃ. Yasmā akuppakammampi ekaccaṃ na ṭhānārahaṃ, yena apatto osāraṇaṃ suosāritoti vuccati, tasmā ‘‘ṭhānārahenā’’ti vuttaṃ. Yadi evaṃ ‘‘ṭhānārahenā’’ti idameva vattabbaṃ iminā akuppasiddhitoti ce? Na, aṭṭhānārahena akuppena upasampanno imasmiṃ atthe na adhippeto aniṭṭhappasaṅgato. Dvīhi panetehi ekato vuttehi ayamattho paññāyati – kevalaṃ tena akuppena upasampanno ayampi imasmiṃ atthe adhippeto bhikkhūti, ṭhānārahena ca akuppena ca upasampanno ayampi imasmiṃ atthe adhippeto bhikkhūti, kuppena upasampanno nādhippetoti.

    ‘‘পটিসন্ধিগ্গহণতো পট্ঠায অপরিপুণ্ণৰীসতিৰস্সো’’তি ৰুত্তত্তা ওপপাতিকঞ্চাতি সোল়সৰস্সুদ্দেসিকা ওপপাতিকা পটিসন্ধিতো পট্ঠায অপরিপুণ্ণৰীসতিৰস্সাতি ৰদন্তি। ‘সোল়সৰস্সুদ্দেসিকা হোন্তী’তি ৰুত্তত্তা পুন চত্তারি ৰস্সানি ইচ্ছিতব্বানি, ‘পটিসন্ধিগ্গহণতো পট্ঠাযা’তি ইদং গব্ভসেয্যকানং ৰসেন ৰুত্ত’’ন্তি একে। ‘‘কেচি ৰদন্তী’’তি যত্থ যত্থ লিখীযতি, তত্থ তত্থ ৰিচারেত্ৰা অত্থং সুট্ঠু উপলক্খযে। ওপক্কমিকে পণ্ডকভাৰো আরুল়্হনযেন ৰেদিতব্বো। ‘‘পক্খপণ্ডকো অপণ্ডকপক্খে পব্বাজেত্ৰা পণ্ডকপক্খে নাসেতব্বো’’তি (ৰজির॰ টী॰ মহাৰগ্গ ১০৯) লিখিতং।

    ‘‘Paṭisandhiggahaṇato paṭṭhāya aparipuṇṇavīsativasso’’ti vuttattā opapātikañcāti soḷasavassuddesikā opapātikā paṭisandhito paṭṭhāya aparipuṇṇavīsativassāti vadanti. ‘Soḷasavassuddesikā hontī’ti vuttattā puna cattāri vassāni icchitabbāni, ‘paṭisandhiggahaṇato paṭṭhāyā’ti idaṃ gabbhaseyyakānaṃ vasena vutta’’nti eke. ‘‘Keci vadantī’’ti yattha yattha likhīyati, tattha tattha vicāretvā atthaṃ suṭṭhu upalakkhaye. Opakkamike paṇḍakabhāvo āruḷhanayena veditabbo. ‘‘Pakkhapaṇḍako apaṇḍakapakkhe pabbājetvā paṇḍakapakkhe nāsetabbo’’ti (vajira. ṭī. mahāvagga 109) likhitaṃ.

    ‘‘বিন্দুং অদত্ৰা চে নিৰাসেতি, থেয্যসংৰাসকো ন হোতী’’তি ৰদন্তি, ৰীমংসিতব্বং। লিঙ্গানুরূপস্সাতি সামণেরারহস্স সংৰাসস্স সাদিতত্তাতি অধিপ্পাযো।

    ‘‘Binduṃ adatvā ce nivāseti, theyyasaṃvāsako na hotī’’ti vadanti, vīmaṃsitabbaṃ. Liṅgānurūpassāti sāmaṇerārahassa saṃvāsassa sāditattāti adhippāyo.

    রাজভযাদীহি গহিতলিঙ্গানং ‘‘গিহী মং ‘সমণো’তি জানন্তূ’’তি ৰঞ্চনচিত্তে সতিপি ভিক্খূনং ৰঞ্চেতুকামতায চ তেহি সংৰসিতুকামতায চ অভাৰা দোসো ন জাতোতি। ‘‘যো এৰং পব্বজতি, সো থেয্যসংৰাসকো নাম হোতী’’তি ৰা ‘‘এৰং কাতুং ন লব্ভতী’’তি ৰা ‘‘এৰং পব্বজিতো সামণেরো ন হোতী’’তি ৰা ন জানাতি, ৰট্টতি। ‘‘জানাতি, ন ৰট্টতী’’তি চ লিখিতং। ‘‘রাজদুব্ভিক্খাদিঅত্থায চীৰরং পারুপিত্ৰা সংৰাসং সাদিযন্তো থেয্যসংৰাসকো হোতি। কস্মা? অসুদ্ধচিত্তত্তা। পুন সো ‘সুদ্ধং ব্রহ্মচরিযং করিস্সামি, কিং এতেনাতি ৰিপ্পটিসারেন ৰা পচ্চযাদিসুলভতায ৰা করিস্সামী’তি সুদ্ধমানসো হুত্ৰা যাৰ সো সংৰাসং নাধিৰাসেতি, তাৰ থেয্যসংৰাসকো ন হোতি। এৰং সুদ্ধচিত্তুপ্পত্তিতো পট্ঠায সংৰাসং সাদিযতি চে, থেয্যসংৰাসকো হোতীতি অধিপ্পেতো। ইতরথা সব্বং ৰিরুজ্ঝতী’’তি একে।

    Rājabhayādīhi gahitaliṅgānaṃ ‘‘gihī maṃ ‘samaṇo’ti jānantū’’ti vañcanacitte satipi bhikkhūnaṃ vañcetukāmatāya ca tehi saṃvasitukāmatāya ca abhāvā doso na jātoti. ‘‘Yo evaṃ pabbajati, so theyyasaṃvāsako nāma hotī’’ti vā ‘‘evaṃ kātuṃ na labbhatī’’ti vā ‘‘evaṃ pabbajito sāmaṇero na hotī’’ti vā na jānāti, vaṭṭati. ‘‘Jānāti, na vaṭṭatī’’ti ca likhitaṃ. ‘‘Rājadubbhikkhādiatthāya cīvaraṃ pārupitvā saṃvāsaṃ sādiyanto theyyasaṃvāsako hoti. Kasmā? Asuddhacittattā. Puna so ‘suddhaṃ brahmacariyaṃ karissāmi, kiṃ etenāti vippaṭisārena vā paccayādisulabhatāya vā karissāmī’ti suddhamānaso hutvā yāva so saṃvāsaṃ nādhivāseti, tāva theyyasaṃvāsako na hoti. Evaṃ suddhacittuppattito paṭṭhāya saṃvāsaṃ sādiyati ce, theyyasaṃvāsako hotīti adhippeto. Itarathā sabbaṃ virujjhatī’’ti eke.

    ‘‘নাভিপরামাসাদিনা জাতো তথারূপং পিতরং ঘাতেতি চে, পিতুঘাতকো হোতী’’তি ৰদন্তি।

    ‘‘Nābhiparāmāsādinā jāto tathārūpaṃ pitaraṃ ghāteti ce, pitughātako hotī’’ti vadanti.

    যো পন কাযসংসগ্গেন সীলৰিনাসং পাপেতি, ন সো ভিক্খুনিদূসকো ‘‘তিণ্ণং মগ্গান’’ন্তি ৰচনতো। ভিক্খুনিং পন একতোউপসম্পন্নং দূসেত্ৰাপি ভিক্খুনিদূসকো হোতি, সোপি পারাজিকো হোতীতি ৰিনিচ্ছযো। ভিক্খুনী পন থেয্যসংৰাসিকা, মাতুপিতুঅরহন্তঘাতিকা, লোহিতুপ্পাদিকা, তিত্থিযপক্কন্তিকা চ হোতি, অট্ঠকথাসু অনাগতং ৰিনযধরা সম্পটিচ্ছন্তি।

    Yo pana kāyasaṃsaggena sīlavināsaṃ pāpeti, na so bhikkhunidūsako ‘‘tiṇṇaṃ maggāna’’nti vacanato. Bhikkhuniṃ pana ekatoupasampannaṃ dūsetvāpi bhikkhunidūsako hoti, sopi pārājiko hotīti vinicchayo. Bhikkhunī pana theyyasaṃvāsikā, mātupituarahantaghātikā, lohituppādikā, titthiyapakkantikā ca hoti, aṭṭhakathāsu anāgataṃ vinayadharā sampaṭicchanti.

    ‘‘সম্পজানমুসাৰাদে পাচিত্তিয’’ন্তি (পাচি॰ ২) ৰুত্তং মরিযাদং অৰীতিক্কমন্তো তস্মিঞ্চ সিক্খাপদে সিক্খতীতি ৰুচ্চতি। সিক্খাপদন্তি অসভাৰধম্মো সঙ্কেতোৰ, ইধ পঞ্ঞত্তি অধিপ্পেতা। ‘‘মেথুনসংৰরস্সেতং অধিৰচন’’ন্তি সমন্তপাসাদিকাযং ৰুত্তং, তং পনত্থং সন্ধাযাতি লিখিতং। সিক্খাতি তং তং সিক্খাপদং, সিক্খনভাৰেন পৰত্তচিত্তুপ্পাদো। সাজীৰন্তি পঞ্ঞত্তি। তদত্থদস্সনত্থং পুব্বে ‘‘মেথুনসংৰরস্সেতং অধিৰচন’’ন্তি ৰুত্তং। যস্মা সিক্খায গুণসম্মতায পুঞ্ঞসম্মতায তন্তিযা অভাৰতো লোকস্স দুব্বল্যাৰিকম্মং তত্থ ন সম্ভৰতি। পত্থনীযা হি সা, তস্মা ‘‘যঞ্চ সাজীৰং সমাপন্নো, তস্মিং দুব্বলভাৰং অপ্পকাসেত্ৰা’’তি ৰুত্তং। আণায হি দুব্বল্যং সম্ভৰতীতি উপতিস্সো। দুব্বল্যাৰিকম্মপদং সিক্খাপচ্চক্খানপদস্স ব্যঞ্জনসিলিট্ঠতায ৰা পরিৰারকভাৰেন ৰা ৰেদিতব্বং। অথ ৰা যস্মা সিক্খাপচ্চক্খানস্স একচ্চং দুব্বল্যাৰিকম্মং অকতং হোতি, তস্মা তং সন্ধায ‘‘সিক্খং অপচ্চক্খাযা’’তি পদস্স অত্থং ৰিৰরন্তো ‘‘দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা’’তি আহ। তত্থ সিযা যস্মা ন সব্বং দুব্বল্যাৰিকম্মং সিক্খাপচ্চক্খানং, তস্মা ‘‘দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা’’তি পঠমং ৰত্ৰা তস্স অত্থনিযমত্থং ‘‘সিক্খং অপচ্চক্খাযা’’তি ৰত্তব্বন্তি? তং ন, কস্মা? অত্থানুক্কমাভাৰতো। ‘‘সিক্খাসাজীৰসমাপন্নো’’তি হি ৰুত্তত্তা ‘‘যং সিক্খং সমাপন্নো, তং অপচ্চক্খায, যঞ্চ সাজীৰং সমাপন্নো, তত্থ দুব্বল্যং অনাৰিকত্ৰা’’তি ৰুচ্চমানে অনুক্কমেনেৰ অত্থো ৰুত্তো হোতি, ন অঞ্ঞথা, তস্মা ইদমেৰ পঠমং ৰুত্তন্তি। তেসংযেৰাতি চুদ্দসন্নং।

    ‘‘Sampajānamusāvāde pācittiya’’nti (pāci. 2) vuttaṃ mariyādaṃ avītikkamanto tasmiñca sikkhāpade sikkhatīti vuccati. Sikkhāpadanti asabhāvadhammo saṅketova, idha paññatti adhippetā. ‘‘Methunasaṃvarassetaṃ adhivacana’’nti samantapāsādikāyaṃ vuttaṃ, taṃ panatthaṃ sandhāyāti likhitaṃ. Sikkhāti taṃ taṃ sikkhāpadaṃ, sikkhanabhāvena pavattacittuppādo. Sājīvanti paññatti. Tadatthadassanatthaṃ pubbe ‘‘methunasaṃvarassetaṃ adhivacana’’nti vuttaṃ. Yasmā sikkhāya guṇasammatāya puññasammatāya tantiyā abhāvato lokassa dubbalyāvikammaṃ tattha na sambhavati. Patthanīyā hi sā, tasmā ‘‘yañca sājīvaṃsamāpanno, tasmiṃ dubbalabhāvaṃ appakāsetvā’’ti vuttaṃ. Āṇāya hi dubbalyaṃ sambhavatīti upatisso. Dubbalyāvikammapadaṃ sikkhāpaccakkhānapadassa byañjanasiliṭṭhatāya vā parivārakabhāvena vā veditabbaṃ. Atha vā yasmā sikkhāpaccakkhānassa ekaccaṃ dubbalyāvikammaṃ akataṃ hoti, tasmā taṃ sandhāya ‘‘sikkhaṃ apaccakkhāyā’’ti padassa atthaṃ vivaranto ‘‘dubbalyaṃ anāvikatvā’’ti āha. Tattha siyā yasmā na sabbaṃ dubbalyāvikammaṃ sikkhāpaccakkhānaṃ, tasmā ‘‘dubbalyaṃ anāvikatvā’’ti paṭhamaṃ vatvā tassa atthaniyamatthaṃ ‘‘sikkhaṃ apaccakkhāyā’’ti vattabbanti? Taṃ na, kasmā? Atthānukkamābhāvato. ‘‘Sikkhāsājīvasamāpanno’’ti hi vuttattā ‘‘yaṃ sikkhaṃ samāpanno, taṃ apaccakkhāya, yañca sājīvaṃ samāpanno, tattha dubbalyaṃ anāvikatvā’’ti vuccamāne anukkameneva attho vutto hoti, na aññathā, tasmā idameva paṭhamaṃ vuttanti. Tesaṃyevāti cuddasannaṃ.

    ‘‘সিক্খং অপচ্চক্খাযা’’তি সব্বসিক্খাপদানং সাধারণত্থং ‘‘অযমেত্থ অনুপঞ্ঞত্তী’’তি ৰুত্তং।

    ‘‘Sikkhaṃ apaccakkhāyā’’ti sabbasikkhāpadānaṃ sādhāraṇatthaṃ ‘‘ayamettha anupaññattī’’ti vuttaṃ.

    পৰেসনং নাম অঙ্গজাতং পৰেসেন্তস্স অঙ্গজাতেন সম্ফুসনং। পৰিট্ঠং নাম যাৰ মূলং পৰেসেন্তস্স ৰিপ্পকতকালো ৰাযামকালো। সুক্কৰিসট্ঠিসমযে অঙ্গজাতং ঠিতং নাম। উদ্ধরণং নাম নীহরণকালো। ৰিনযগণ্ঠিপদে পন ‘‘ৰাযামতো ওরমিত্ৰা ঠানং ঠিতং নামা’’তি ৰুত্তং, তং অসঙ্করতো দস্সনত্থং ৰুত্তং। পৰেসনপৰিট্ঠউদ্ধরণকালেসুপি সুক্কৰিসট্ঠি হোতিযেৰ। সাদিযনং নাম সেৰনচিত্তস্স অধিৰাসনচিত্তস্স উপ্পাদনং।

    Pavesanaṃ nāma aṅgajātaṃ pavesentassa aṅgajātena samphusanaṃ. Paviṭṭhaṃ nāma yāva mūlaṃ pavesentassa vippakatakālo vāyāmakālo. Sukkavisaṭṭhisamaye aṅgajātaṃ ṭhitaṃ nāma. Uddharaṇaṃ nāma nīharaṇakālo. Vinayagaṇṭhipade pana ‘‘vāyāmato oramitvā ṭhānaṃ ṭhitaṃ nāmā’’ti vuttaṃ, taṃ asaṅkarato dassanatthaṃ vuttaṃ. Pavesanapaviṭṭhauddharaṇakālesupi sukkavisaṭṭhi hotiyeva. Sādiyanaṃ nāma sevanacittassa adhivāsanacittassa uppādanaṃ.

    উভতোৰিভঙ্গে এৰ পঞ্ঞত্তানি সন্ধায ‘‘ইদঞ্হি সব্বসিক্খাপদানং নিদান’’ন্তি ৰুত্তং। ‘‘ৰিনযধরপঞ্চমেন গণেন উপসম্পদা’’তি (মহাৰ॰ ২৫৯) ৰুত্তত্তা ইধ ততিযা সহযোগেন ৰুত্তা। তস্মা ৰীসতিপি ভিক্খূ চে নিসিন্না, পঞ্চমো ৰিনযধরোৰ ইচ্ছিতব্বো, এৰং সতি পারাজিকো চে ৰিনযধরো, উপসম্পদাকম্মং কোপেতীতি চে? ন, পরিৰারাৰসানে কম্মৰগ্গে (পরি॰ ৪৮২ আদযো) যং কম্মৰিপত্তিলক্খণং ৰুত্তং, তস্স তস্মিং নত্থিতায। ‘‘কথং ৰত্থুতো ৰা ঞত্তিতো ৰা অনুস্সাৰনতো ৰা সীমতো ৰা পরিসতো ৰা’’তি এত্তকং ৰুত্তং, ননু অযং ‘‘পরিসতো ৰা’’তি ৰচনেন সঙ্গহিতোতি চে? ন, ‘‘দ্ৰাদসহি আকারেহি পরিসতো কম্মানি ৰিপজ্জন্তী’’তি (পরি॰ ৪৮৭) সুত্তস্স হি ৰিভঙ্গে তস্স অনামট্ঠত্তাতি অযমত্থো যস্মা তত্থ তত্থ সরূপেন ৰুত্তপাল়িৰসেনেৰ সক্কা জানিতুং, তস্মা নযমুখং দস্সেত্ৰা সংখিত্তোতি লিখিতং। ‘‘অঙ্গ’’ন্তি পদং উদ্ধরিত্ৰা ‘‘সব্বসিক্খাপদেসু আপত্তীনং অঙ্গানঙ্গং ৰেদিতব্ব’’ন্তি ৰুত্তং, ইধ পন ‘‘অঙ্গ’’ন্তি ৰুত্তং, কস্মা? সমুট্ঠনাদীনং পরিৰারাদীসু সঙ্খেপেন আগতত্তা তত্থ গহেত্ৰা ইধাপি নিদ্দিট্ঠানং অনঙ্গানং ৰৰত্থানাভাৰতো, সব্বত্থ সঙ্খেপতো চ ৰিত্থারতো চ অনঙ্গত্তে ৰুচ্চমানে অতিৰিত্থারতায তস্মিং তস্মিং সিক্খাপদে অনূনং ৰত্তব্বতো চাতি ৰেদিতব্বো, সব্বাপত্তীনং সঙ্গাহকৰসেনাতি অত্থো।

    Ubhatovibhaṅge eva paññattāni sandhāya ‘‘idañhi sabbasikkhāpadānaṃ nidāna’’nti vuttaṃ. ‘‘Vinayadharapañcamena gaṇena upasampadā’’ti (mahāva. 259) vuttattā idha tatiyā sahayogena vuttā. Tasmā vīsatipi bhikkhū ce nisinnā, pañcamo vinayadharova icchitabbo, evaṃ sati pārājiko ce vinayadharo, upasampadākammaṃ kopetīti ce? Na, parivārāvasāne kammavagge (pari. 482 ādayo) yaṃ kammavipattilakkhaṇaṃ vuttaṃ, tassa tasmiṃ natthitāya. ‘‘Kathaṃ vatthuto vā ñattito vā anussāvanato vā sīmato vā parisato vā’’ti ettakaṃ vuttaṃ, nanu ayaṃ ‘‘parisato vā’’ti vacanena saṅgahitoti ce? Na, ‘‘dvādasahi ākārehi parisato kammāni vipajjantī’’ti (pari. 487) suttassa hi vibhaṅge tassa anāmaṭṭhattāti ayamattho yasmā tattha tattha sarūpena vuttapāḷivaseneva sakkā jānituṃ, tasmā nayamukhaṃ dassetvā saṃkhittoti likhitaṃ. ‘‘Aṅga’’nti padaṃ uddharitvā ‘‘sabbasikkhāpadesu āpattīnaṃ aṅgānaṅgaṃ veditabba’’nti vuttaṃ, idha pana ‘‘aṅga’’nti vuttaṃ, kasmā? Samuṭṭhanādīnaṃ parivārādīsu saṅkhepena āgatattā tattha gahetvā idhāpi niddiṭṭhānaṃ anaṅgānaṃ vavatthānābhāvato, sabbattha saṅkhepato ca vitthārato ca anaṅgatte vuccamāne ativitthāratāya tasmiṃ tasmiṃ sikkhāpade anūnaṃ vattabbato cāti veditabbo, sabbāpattīnaṃ saṅgāhakavasenāti attho.

    যানি সিক্খাপদানি ‘‘কিরিযানী’’তি ৰুচ্চন্তি, তেসং ৰসেন কাযৰাচা সহ ৰিঞ্ঞত্তিযা ৰেদিতব্বা, অকিরিযানং ৰসেন ৰিনা ৰিঞ্ঞত্তিযা ৰেদিতব্বা। চিত্তং পনেত্থ অপ্পমাণং ভূতারোচনসমুট্ঠানস্স কিরিযত্তা, অচিত্তকত্তা চ। তত্থ কিরিযা আপত্তিযা অনঙ্গন্তরচিত্তসমুট্ঠানা ৰেদিতব্বা। অৰিঞ্ঞত্তিজনকম্পি একচ্চং বাহুল্লনযেন ‘‘কিরিয’’ন্তি ৰুচ্চতি যথেৰ পঠমপারাজিকং। ৰিঞ্ঞত্তিযা অভাৰেপি ‘‘সো চে সাদিযতি, আপত্তি পারাজিকস্স, ন সাদিযতি, অনাপত্তী’’তি হি ৰুত্তং, ৰিঞ্ঞত্তিসঙ্খাতাপি কিরিযা ৰিনা সেৰনচিত্তেন ন হোতি ৰুত্তচিত্তজত্তা, ৰিকাররূপত্তা, চিত্তানুপরিৰত্তিকত্তা চ। তস্মা কিরিযাসঙ্খাতমিদং ৰিঞ্ঞত্তিরূপং, ইতরং চিত্তজরূপং ৰিয জনকচিত্তেন ৰিনা ন তিট্ঠতি, ইতরং সদ্দাযতনং তিট্ঠতি, তস্মা কিরিযায সতি একন্ততো তজ্জনকং সেৰনচিত্তং অত্থি এৰাতি কত্ৰা ন সাদিযতি, অনাপত্তীতি ন যুজ্জতীতি। যস্মা ৰিঞ্ঞত্তিজনকম্পি সমানং সেৰনচিত্তং ন সব্বকালং ৰিঞ্ঞত্তিং জনেতি, তস্মা ৰিনাপি ৰিঞ্ঞত্তিযা সযং উপ্পজ্জতীতি কত্ৰা ‘‘সাদিযতি, আপত্তি পারাজিকস্সা’’তি ৰুত্তং। নুপ্পজ্জতি চে, ন সাদিযতি নাম, তস্স অনাপত্তি। তেনেৰ ভগৰা ‘‘কিংচিত্তো ত্ৰং ভিক্খূ’’তি (পারা॰ ১৩৫) চিত্তেনেৰ আপত্তিং পরিচ্ছিন্দতি, ন কিরিযাযাতি ৰেদিতব্বং।

    Yāni sikkhāpadāni ‘‘kiriyānī’’ti vuccanti, tesaṃ vasena kāyavācā saha viññattiyā veditabbā, akiriyānaṃ vasena vinā viññattiyā veditabbā. Cittaṃ panettha appamāṇaṃ bhūtārocanasamuṭṭhānassa kiriyattā, acittakattā ca. Tattha kiriyā āpattiyā anaṅgantaracittasamuṭṭhānā veditabbā. Aviññattijanakampi ekaccaṃ bāhullanayena ‘‘kiriya’’nti vuccati yatheva paṭhamapārājikaṃ. Viññattiyā abhāvepi ‘‘so ce sādiyati, āpatti pārājikassa, na sādiyati, anāpattī’’ti hi vuttaṃ, viññattisaṅkhātāpi kiriyā vinā sevanacittena na hoti vuttacittajattā, vikārarūpattā, cittānuparivattikattā ca. Tasmā kiriyāsaṅkhātamidaṃ viññattirūpaṃ, itaraṃ cittajarūpaṃ viya janakacittena vinā na tiṭṭhati, itaraṃ saddāyatanaṃ tiṭṭhati, tasmā kiriyāya sati ekantato tajjanakaṃ sevanacittaṃ atthi evāti katvā na sādiyati, anāpattīti na yujjatīti. Yasmā viññattijanakampi samānaṃ sevanacittaṃ na sabbakālaṃ viññattiṃ janeti, tasmā vināpi viññattiyā sayaṃ uppajjatīti katvā ‘‘sādiyati, āpatti pārājikassā’’ti vuttaṃ. Nuppajjati ce, na sādiyati nāma, tassa anāpatti. Teneva bhagavā ‘‘kiṃcitto tvaṃ bhikkhū’’ti (pārā. 135) citteneva āpattiṃ paricchindati, na kiriyāyāti veditabbaṃ.

    এত্থ সমুট্ঠানগ্গহণং কত্তব্বতো ৰা অকত্তব্বতো ৰা কাযাদিভেদাপেক্খমেৰ আপত্তিং আপজ্জতি, ন অঞ্ঞথাতি দস্সনপ্পযোজনং। তেসু কিরিযাগ্গহণং কাযাদীনং সৰিঞ্ঞত্তিকাৰিঞ্ঞত্তিকভেদদস্সনপ্পযোজনং। সঞ্ঞাগ্গহণং আপত্তিযা অঙ্গানঙ্গচিত্তৰিসেসদস্সনপ্পযোজনং। তেন যং চিত্তং কিরিযলক্খণে ৰা অকিরিযলক্খণে ৰা সন্নিহিতং, যতো ৰা কিরিযা ৰা অকিরিযা ৰা হোতি, ন তং অৰিসেসেন আপত্তিযা অঙ্গং ৰা অনঙ্গং ৰা হোতি। কিন্তু যায সঞ্ঞায ‘‘সঞ্ঞাৰিমোক্খ’’ন্তি ৰুচ্চতি, তায সম্পযুত্তং চিত্তং অঙ্গং, ইতরং অনঙ্গন্তি দস্সিতং হোতি। ইদানি যেন চিত্তেন সিক্খাপদং সচিত্তকং হোতি, তদভাৰা অচিত্তকং, তেন তস্স অৰিসেসেন সাৰজ্জতায ‘‘লোকৰজ্জমেৰা’’তি ৰুত্তং। কিন্তু সাৰজ্জংযেৰ সমানং একচ্চং লোকৰজ্জং, একচ্চং পণ্ণত্তিৰজ্জন্তি দস্সনপ্পযোজনং চিত্তলোকৰজ্জগ্গহণং। চিত্তমেৰ যস্মা ‘‘লোকৰজ্জ’’ন্তি ৰুচ্চতি, তস্মা মনোকম্মম্পি সিযা আপত্তীতি অনিট্ঠপ্পসঙ্গনিৰারণপ্পযোজনং কম্মগ্গহণং।

    Ettha samuṭṭhānaggahaṇaṃ kattabbato vā akattabbato vā kāyādibhedāpekkhameva āpattiṃ āpajjati, na aññathāti dassanappayojanaṃ. Tesu kiriyāggahaṇaṃ kāyādīnaṃ saviññattikāviññattikabhedadassanappayojanaṃ. Saññāggahaṇaṃ āpattiyā aṅgānaṅgacittavisesadassanappayojanaṃ. Tena yaṃ cittaṃ kiriyalakkhaṇe vā akiriyalakkhaṇe vā sannihitaṃ, yato vā kiriyā vā akiriyā vā hoti, na taṃ avisesena āpattiyā aṅgaṃ vā anaṅgaṃ vā hoti. Kintu yāya saññāya ‘‘saññāvimokkha’’nti vuccati, tāya sampayuttaṃ cittaṃ aṅgaṃ, itaraṃ anaṅganti dassitaṃ hoti. Idāni yena cittena sikkhāpadaṃ sacittakaṃ hoti, tadabhāvā acittakaṃ, tena tassa avisesena sāvajjatāya ‘‘lokavajjamevā’’ti vuttaṃ. Kintu sāvajjaṃyeva samānaṃ ekaccaṃ lokavajjaṃ, ekaccaṃ paṇṇattivajjanti dassanappayojanaṃ cittalokavajjaggahaṇaṃ. Cittameva yasmā ‘‘lokavajja’’nti vuccati, tasmā manokammampi siyā āpattīti aniṭṭhappasaṅganivāraṇappayojanaṃ kammaggahaṇaṃ.

    যং পনেত্থ অকিরিযলক্খণং কম্মং, তং কুসলত্তিকৰিনিমুত্তং সিযাতি অনিট্ঠপ্পসঙ্গনিৰারণপ্পযোজনং কুসলত্তিকগ্গহণং। যা পনেত্থ অব্যাকতাপত্তি, তং একচ্চং অৰেদনম্পি নিরোধং সমাপন্নো আপজ্জতীতি ৰেদনাত্তিকং এত্থ ন লব্ভতীতি অনিট্ঠপ্পসঙ্গনিৰারণত্থং ৰেদনাত্তিকগ্গহণং। সিক্খাপদঞ্হি সচিত্তকপুগ্গলৰসেন ‘‘তিচিত্তং তিৰেদন’’ন্তি লদ্ধৰোহারং অচিত্তকেনাপন্নম্পি ‘‘তিচিত্তং তিৰেদন’’মিচেৰ ৰুচ্চতি। তত্রিদং সাধকসুত্তং – ‘‘অত্থাপত্তি অচিত্তকো আপজ্জতি অচিত্তকো ৰুট্ঠাতি (পরি॰ ৩২৪), অত্থাপত্তি কুসলচিত্তো আপজ্জতি কুসলচিত্তো ৰুট্ঠাতী’’তিআদি (পরি॰ ৪৭০)। ‘‘সচিত্তকং আপত্তিদীপনং, সঞ্ঞাৰিমোক্খং অনাপত্তিদীপনং, অচিত্তকং ৰত্থুঅজাননং, নোসঞ্ঞাৰিমোক্খং ৰীতিক্কমনাজাননং। ইদমেৰ তেসং নানাত্ত’’ন্তি (ৰজির॰ টী॰ পারাজিক ৬১-৬৬ পকিণ্ণককথাৰণ্ণনা) লিখিতং।

    Yaṃ panettha akiriyalakkhaṇaṃ kammaṃ, taṃ kusalattikavinimuttaṃ siyāti aniṭṭhappasaṅganivāraṇappayojanaṃ kusalattikaggahaṇaṃ. Yā panettha abyākatāpatti, taṃ ekaccaṃ avedanampi nirodhaṃ samāpanno āpajjatīti vedanāttikaṃ ettha na labbhatīti aniṭṭhappasaṅganivāraṇatthaṃ vedanāttikaggahaṇaṃ. Sikkhāpadañhi sacittakapuggalavasena ‘‘ticittaṃ tivedana’’nti laddhavohāraṃ acittakenāpannampi ‘‘ticittaṃ tivedana’’miceva vuccati. Tatridaṃ sādhakasuttaṃ – ‘‘atthāpatti acittako āpajjati acittako vuṭṭhāti (pari. 324), atthāpatti kusalacitto āpajjati kusalacitto vuṭṭhātī’’tiādi (pari. 470). ‘‘Sacittakaṃ āpattidīpanaṃ, saññāvimokkhaṃ anāpattidīpanaṃ, acittakaṃ vatthuajānanaṃ, nosaññāvimokkhaṃ vītikkamanājānanaṃ. Idameva tesaṃ nānātta’’nti (vajira. ṭī. pārājika 61-66 pakiṇṇakakathāvaṇṇanā) likhitaṃ.

    সচিত্তকপক্খেতি এত্থ অযং তাৰ গণ্ঠিপদনযো – সচিত্তকপক্খেতি সুরাপানাদিঅচিত্তকে সন্ধায ৰুত্তং। সচিত্তকেসু পন যং একন্তমকুসলেনেৰ সমুট্ঠাতি, তঞ্চ উভযং লোকৰজ্জং নাম। সুরাপানস্মিঞ্হি ‘‘সুরা’’তি ৰা ‘‘পাতুং ন ৰট্টতী’’তি ৰা জানিত্ৰা পিৰনে অকুসলমেৰাতি। তত্থ ‘‘ন ৰট্টতীতি জানিত্ৰা’’তি ৰুত্তৰচনং ন যুজ্জতি পণ্ণত্তিৰজ্জস্সপি লোকৰজ্জতাপসঙ্গতো। ইমং অনিট্ঠপ্পসঙ্গং পরিহরিতুকামতায চ ৰজিরবুদ্ধিত্থেরেন লিখিতং – ‘‘ইধ ‘সচিত্তক’ন্তি চ ‘অচিত্তক’ন্তি চ ৰিচারণা ৰত্থুৰিজাননে এৰ হোতি, ন পঞ্ঞত্তিৰিজাননে। যদি পঞ্ঞত্তিৰিজাননে হোতি , সব্বসিক্খাপদানি লোকৰজ্জানেৰ সিযুং, ন চ সব্বসিক্খাপদানি লোকৰজ্জানি। তস্মা ৰত্থুৰিজাননে এৰ হোতীতি ইদং যুজ্জতি। কস্মা? যস্মা সেখিযেসু পঞ্ঞত্তিৰিজাননমেৰ পমাণং, ন ৰত্থুমত্তৰিজানন’’ন্তি। অযং পনেত্থ অত্থো সিক্খাপদসীসেন আপত্তিং গহেত্ৰা যস্স সিক্খাপদস্স সচিত্তকস্স চিত্তং অকুসলমেৰ হোতি, তং লোকৰজ্জং, সচিত্তকাচিত্তকসঙ্খাতস্স অচিত্তকস্স চ সচিত্তকপক্খে চিত্তং অকুসলমেৰ হোতি, তম্পি সুরাপানাদিলোকৰজ্জন্তি ইমমত্থং সন্ধায ‘‘যস্সা সচিত্তকপক্খে চিত্তং অকুসলমেৰ হোতি, অযং লোকৰজ্জা নামা’’তি ৰুত্তং। ‘‘সচিত্তকপক্খে’’তি হি ইদং ৰচনং অচিত্তকং সন্ধাযাহ। ন হি একংসতো সচিত্তকায ‘‘সচিত্তকপক্খে’’তি ৰিসেসনে পযোজনং অত্থীতি, এৰং সন্তেপি অনিযমেন ৰুত্তঞ্চ নিযমৰসেন এৰ গহেতব্বন্তি অত্থো।

    Sacittakapakkheti ettha ayaṃ tāva gaṇṭhipadanayo – sacittakapakkheti surāpānādiacittake sandhāya vuttaṃ. Sacittakesu pana yaṃ ekantamakusaleneva samuṭṭhāti, tañca ubhayaṃ lokavajjaṃ nāma. Surāpānasmiñhi ‘‘surā’’ti vā ‘‘pātuṃ na vaṭṭatī’’ti vā jānitvā pivane akusalamevāti. Tattha ‘‘na vaṭṭatīti jānitvā’’ti vuttavacanaṃ na yujjati paṇṇattivajjassapi lokavajjatāpasaṅgato. Imaṃ aniṭṭhappasaṅgaṃ pariharitukāmatāya ca vajirabuddhittherena likhitaṃ – ‘‘idha ‘sacittaka’nti ca ‘acittaka’nti ca vicāraṇā vatthuvijānane eva hoti, na paññattivijānane. Yadi paññattivijānane hoti , sabbasikkhāpadāni lokavajjāneva siyuṃ, na ca sabbasikkhāpadāni lokavajjāni. Tasmā vatthuvijānane eva hotīti idaṃ yujjati. Kasmā? Yasmā sekhiyesu paññattivijānanameva pamāṇaṃ, na vatthumattavijānana’’nti. Ayaṃ panettha attho sikkhāpadasīsena āpattiṃ gahetvā yassa sikkhāpadassa sacittakassa cittaṃ akusalameva hoti, taṃ lokavajjaṃ, sacittakācittakasaṅkhātassa acittakassa ca sacittakapakkhe cittaṃ akusalameva hoti, tampi surāpānādilokavajjanti imamatthaṃ sandhāya ‘‘yassā sacittakapakkhe cittaṃ akusalameva hoti, ayaṃ lokavajjā nāmā’’ti vuttaṃ. ‘‘Sacittakapakkhe’’ti hi idaṃ vacanaṃ acittakaṃ sandhāyāha. Na hi ekaṃsato sacittakāya ‘‘sacittakapakkhe’’ti visesane payojanaṃ atthīti, evaṃ santepi aniyamena vuttañca niyamavasena eva gahetabbanti attho.

    তিরচ্ছানানং পনাতি পন-সদ্দেন থুল্লচ্চযাদিকারং নিৰত্তেতি। কিরিযাতি এত্থ ‘‘ঠিতং সাদিযতী’’তি (পারা॰ ৫৮) ৰুত্তত্তা তং কথন্তি চে? ‘‘সাদিযতী’’তি ৰুত্তত্তা কিরিযা এৰ। এৰং সন্তে ‘‘কাযকম্মং মনোকম্ম’’ন্তি ৰত্তব্বন্তি চে? ন, পচুরৰোহারৰসেন ‘‘কাযকম্ম’’ন্তি ৰুত্তত্তা। উব্ভজাণুমণ্ডলিকায লব্ভতি এৰাতি লিখিতং। পুব্বে ৰুত্তনযেন সংসন্দেত্ৰা গহেতব্বং। ‘‘দুন্নিক্খিত্তস্স, ভিক্খৰে, পদব্যঞ্জনস্স অত্থোপি দুন্নযো হোতী’’তি (অ॰ নি॰ ২.২০) ৰদন্তেনাপি অত্থস্স সুখগ্গহণত্থমেৰ পদব্যঞ্জনস্স সুনিক্খিত্তভাৰো ইচ্ছিতো, ন অক্খরৰচনায, তস্মা আহ ‘‘অত্থঞ্হি নাথো সরণং অৰোচা’’তিআদি।

    Tiracchānānaṃ panāti pana-saddena thullaccayādikāraṃ nivatteti. Kiriyāti ettha ‘‘ṭhitaṃ sādiyatī’’ti (pārā. 58) vuttattā taṃ kathanti ce? ‘‘Sādiyatī’’ti vuttattā kiriyā eva. Evaṃ sante ‘‘kāyakammaṃ manokamma’’nti vattabbanti ce? Na, pacuravohāravasena ‘‘kāyakamma’’nti vuttattā. Ubbhajāṇumaṇḍalikāya labbhati evāti likhitaṃ. Pubbe vuttanayena saṃsandetvā gahetabbaṃ. ‘‘Dunnikkhittassa, bhikkhave, padabyañjanassa atthopi dunnayo hotī’’ti (a. ni. 2.20) vadantenāpi atthassa sukhaggahaṇatthameva padabyañjanassa sunikkhittabhāvo icchito, na akkharavacanāya, tasmā āha ‘‘atthañhi nātho saraṇaṃ avocā’’tiādi.

    পঠমপারাজিকৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Paṭhamapārājikavaṇṇanā niṭṭhitā.





    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact