Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya

    7. батамасамаяасуд̇д̇ам̣

    7. Paṭhamasamayasuttaṃ

    27. ат̇а ко ан̃н̃ад̇аро бхигку язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко со бхигку бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гад̇и ну ко, бханд̇з, самаяаа манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇у’’нд̇и? ‘‘чаяимз, бхигку, самаяаа манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇ум̣’’.

    27. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘kati nu kho, bhante, samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitu’’nti? ‘‘Chayime, bhikkhu, samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ’’.

    ‘‘гад̇амз ча? ид̇ха, бхигку, яасмим̣ самаяз бхигку гаамарааг̇абарияудтид̇зна жзд̇асаа вихарад̇и гаамарааг̇абарзд̇зна, уббаннасса жа гаамарааг̇асса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и д̇асмим̣ самаяз манобхааванийяо бхигку убасан̇гамид̇ваа звамасса важанийяо – ‘ахам̣ ко, аавусо, гаамарааг̇абарияудтид̇зна жзд̇асаа вихараами гаамарааг̇абарзд̇зна, уббаннасса жа гаамарааг̇асса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаами. саад̇ху вад̇а мз, ааяасмаа, гаамарааг̇асса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇уу’д̇и. д̇асса манобхааванийяо бхигку гаамарааг̇асса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и. аяам̣, бхигку, батамо самаяо манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇ум̣.

    ‘‘Katame cha? Idha, bhikkhu, yasmiṃ samaye bhikkhu kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharati kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti tasmiṃ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘ahaṃ kho, āvuso, kāmarāgapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi kāmarāgaparetena, uppannassa ca kāmarāgassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāmi. Sādhu vata me, āyasmā, kāmarāgassa pahānāya dhammaṃ desetū’ti. Tassa manobhāvanīyo bhikkhu kāmarāgassa pahānāya dhammaṃ deseti. Ayaṃ, bhikkhu, paṭhamo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ.

    ‘‘буна жабарам̣, бхигку, яасмим̣ самаяз бхигку б̣яаабаад̣̇абарияудтид̇зна жзд̇асаа вихарад̇и б̣яаабаад̣̇абарзд̇зна, уббаннасса жа б̣яаабаад̣̇асса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и д̇асмим̣ самаяз манобхааванийяо бхигку убасан̇гамид̇ваа звамасса важанийяо – ‘ахам̣ ко, аавусо, б̣яаабаад̣̇абарияудтид̇зна жзд̇асаа вихараами б̣яаабаад̣̇абарзд̇зна, уббаннасса жа б̣яаабаад̣̇асса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаами. саад̇ху вад̇а мз, ааяасмаа, б̣яаабаад̣̇асса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇уу’д̇и. д̇асса манобхааванийяо бхигку б̣яаабаад̣̇асса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и. аяам̣, бхигку, д̣̇уд̇ияо самаяо манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇ум̣.

    ‘‘Puna caparaṃ, bhikkhu, yasmiṃ samaye bhikkhu byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti tasmiṃ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘ahaṃ kho, āvuso, byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāmi. Sādhu vata me, āyasmā, byāpādassa pahānāya dhammaṃ desetū’ti. Tassa manobhāvanīyo bhikkhu byāpādassa pahānāya dhammaṃ deseti. Ayaṃ, bhikkhu, dutiyo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ.

    ‘‘буна жабарам̣, бхигку, яасмим̣ самаяз бхигку т̇инамид̣̇д̇хабарияудтид̇зна жзд̇асаа вихарад̇и т̇инамид̣̇д̇хабарзд̇зна, уббаннасса жа т̇инамид̣̇д̇хасса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и д̇асмим̣ самаяз манобхааванийяо бхигку убасан̇гамид̇ваа звамасса важанийяо – ‘ахам̣ ко, аавусо, т̇инамид̣̇д̇хабарияудтид̇зна жзд̇асаа вихараами т̇инамид̣̇д̇хабарзд̇зна, уббаннасса жа т̇инамид̣̇д̇хасса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаами. саад̇ху вад̇а мз, ааяасмаа, т̇инамид̣̇д̇хасса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇уу’д̇и. д̇асса манобхааванийяо бхигку т̇инамид̣̇д̇хасса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и . аяам̣, бхигку, д̇ад̇ияо самаяо манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇ум̣.

    ‘‘Puna caparaṃ, bhikkhu, yasmiṃ samaye bhikkhu thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharati thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti tasmiṃ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘ahaṃ kho, āvuso, thinamiddhapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi thinamiddhaparetena, uppannassa ca thinamiddhassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāmi. Sādhu vata me, āyasmā, thinamiddhassa pahānāya dhammaṃ desetū’ti. Tassa manobhāvanīyo bhikkhu thinamiddhassa pahānāya dhammaṃ deseti . Ayaṃ, bhikkhu, tatiyo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ.

    ‘‘буна жабарам̣, бхигку, яасмим̣ самаяз бхигку уд̣̇д̇хажжагуггужжабарияудтид̇зна жзд̇асаа вихарад̇и уд̣̇д̇хажжагуггужжабарзд̇зна, уббаннасса жа уд̣̇д̇хажжагуггужжасса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и д̇асмим̣ самаяз манобхааванийяо бхигку убасан̇гамид̇ваа звамасса важанийяо – ‘ахам̣ ко, аавусо, уд̣̇д̇хажжагуггужжабарияудтид̇зна жзд̇асаа вихараами уд̣̇д̇хажжагуггужжабарзд̇зна, уббаннасса жа уд̣̇д̇хажжагуггужжасса ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаами. саад̇ху вад̇а мз, ааяасмаа, уд̣̇д̇хажжагуггужжасса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇уу’д̇и. д̇асса манобхааванийяо бхигку уд̣̇д̇хажжагуггужжасса бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и. аяам̣, бхигку, жад̇уд̇т̇о самаяо манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇ум̣.

    ‘‘Puna caparaṃ, bhikkhu, yasmiṃ samaye bhikkhu uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharati uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti tasmiṃ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘ahaṃ kho, āvuso, uddhaccakukkuccapariyuṭṭhitena cetasā viharāmi uddhaccakukkuccaparetena, uppannassa ca uddhaccakukkuccassa nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāmi. Sādhu vata me, āyasmā, uddhaccakukkuccassa pahānāya dhammaṃ desetū’ti. Tassa manobhāvanīyo bhikkhu uddhaccakukkuccassa pahānāya dhammaṃ deseti. Ayaṃ, bhikkhu, catuttho samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ.

    ‘‘буна жабарам̣, бхигку, яасмим̣ самаяз бхигку вижигижчаабарияудтид̇зна жзд̇асаа вихарад̇и вижигижчаабарзд̇зна, уббаннааяа жа вижигижчааяа ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и д̇асмим̣ самаяз манобхааванийяо бхигку убасан̇гамид̇ваа звамасса важанийяо – ‘ахам̣, аавусо, вижигижчаабарияудтид̇зна жзд̇асаа вихараами вижигижчаабарзд̇зна, уббаннааяа жа вижигижчааяа ниссаран̣ам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ наббаж̇аанаами. саад̇ху вад̇а мз, ааяасмаа, вижигижчааяа бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇уу’д̇и. д̇асса манобхааванийяо бхигку вижигижчааяа бахаанааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и. аяам̣, бхигку, бан̃жамо самаяо манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇ум̣.

    ‘‘Puna caparaṃ, bhikkhu, yasmiṃ samaye bhikkhu vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharati vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāti tasmiṃ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘ahaṃ, āvuso, vicikicchāpariyuṭṭhitena cetasā viharāmi vicikicchāparetena, uppannāya ca vicikicchāya nissaraṇaṃ yathābhūtaṃ nappajānāmi. Sādhu vata me, āyasmā, vicikicchāya pahānāya dhammaṃ desetū’ti. Tassa manobhāvanīyo bhikkhu vicikicchāya pahānāya dhammaṃ deseti. Ayaṃ, bhikkhu, pañcamo samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ.

    ‘‘буна жабарам̣, бхигку, яасмим̣ самаяз бхигку яам̣ нимид̇д̇ам̣ ааг̇амма яам̣ нимид̇д̇ам̣ манасигарод̇о ананд̇араа аасаваанам̣ каяо ход̇и д̇ам̣ нимид̇д̇ам̣ наббаж̇аанаад̇и д̇асмим̣ самаяз манобхааванийяо бхигку убасан̇гамид̇ваа звамасса важанийяо – ‘ахам̣ ко, аавусо, яам̣ нимид̇д̇ам̣ ааг̇амма яам̣ нимид̇д̇ам̣ манасигарод̇о ананд̇араа аасаваанам̣ каяо ход̇и, д̇ам̣ нимид̇д̇ам̣ наббаж̇аанаами. саад̇ху вад̇а мз, ааяасмаа, аасаваанам̣ каяааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇уу’д̇и. д̇асса манобхааванийяо бхигку аасаваанам̣ каяааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и. аяам̣, бхигку, чадто самаяо манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇ум̣. имз ко, бхигку, ча самаяаа манобхааванийяасса бхигкуно д̣̇ассанааяа убасан̇гамид̇у’’нд̇и. сад̇д̇амам̣.

    ‘‘Puna caparaṃ, bhikkhu, yasmiṃ samaye bhikkhu yaṃ nimittaṃ āgamma yaṃ nimittaṃ manasikaroto anantarā āsavānaṃ khayo hoti taṃ nimittaṃ nappajānāti tasmiṃ samaye manobhāvanīyo bhikkhu upasaṅkamitvā evamassa vacanīyo – ‘ahaṃ kho, āvuso, yaṃ nimittaṃ āgamma yaṃ nimittaṃ manasikaroto anantarā āsavānaṃ khayo hoti, taṃ nimittaṃ nappajānāmi. Sādhu vata me, āyasmā, āsavānaṃ khayāya dhammaṃ desetū’ti. Tassa manobhāvanīyo bhikkhu āsavānaṃ khayāya dhammaṃ deseti. Ayaṃ, bhikkhu, chaṭṭho samayo manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamituṃ. Ime kho, bhikkhu, cha samayā manobhāvanīyassa bhikkhuno dassanāya upasaṅkamitu’’nti. Sattamaṃ.







    Related texts:



    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 7. батамасамаяасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Paṭhamasamayasuttavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 7. батамасамаяасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Paṭhamasamayasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact