| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā |
10. батамасан̇гхабхзд̣̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа
10. Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā
409. ‘‘важ̇ж̇ам̣ на пусзяяаа’’д̇и жа баато.
409. ‘‘Vajjaṃ na phuseyyā’’ti ca pāṭho.
410. д̇зсам̣ ануруубааж̇аананад̇о асаб̣б̣ан̃н̃уу асса. ‘‘на, бхигкавз, асзнаасанигзна вассам̣ убаг̇анд̇аб̣б̣а’’нд̇и (махаава. 204) вуд̇д̇ад̇д̇аа бадигкид̇д̇амзва. д̇игодибарисуд̣̇д̇ханд̇и барасса баабабасан̇г̇анивааран̣ад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣, на бадижжагамманивааран̣ад̇т̇ам̣ годийхийд̇и аагаарзхи. барисуд̣̇д̇ханд̇и вимуд̇д̇ам̣. д̣̇асахи лзсзхи уд̣̇д̣̇исса гад̇ам̣ саман̣аа барибхун̃ж̇анд̇и, ассаман̣аа имзд̇и саасанасса г̇арахабхааво ааг̇ажчзяяа , г̇арахабажжаяаа лого ваа абун̃н̃ам̣ арияуубаваад̣̇ам̣ басавзяяа, д̇зхи вимуд̇д̇анд̇и ад̇т̇о. вааг̇уранд̇и миг̇аж̇аалам̣. ад̇д̇ано ад̇т̇ааяа ваад̇иаад̣̇инаа барзсам̣ ад̇т̇ааяа гад̇з габбияабхаавам̣ д̣̇ассзд̇ваа бхигкуунан̃жа ан̃н̃зсан̃жа ад̇т̇ааяа гад̇з д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘мад̇аанам̣ бзд̇агижжад̇т̇ааяаа’’д̇иаад̣̇имааха.
410.Tesaṃ anurūpājānanato asabbaññū assa. ‘‘Na, bhikkhave, asenāsanikena vassaṃ upagantabba’’nti (mahāva. 204) vuttattā paṭikkhittameva. Tikoṭiparisuddhanti parassa pāpapasaṅganivāraṇatthaṃ vuttaṃ, na paṭiccakammanivāraṇatthaṃ koṭīhīti ākārehi. Parisuddhanti vimuttaṃ. Dasahi lesehi uddissa kataṃ samaṇā paribhuñjanti, assamaṇā imeti sāsanassa garahabhāvo āgaccheyya , garahapaccayā loko vā apuññaṃ ariyūpavādaṃ pasaveyya, tehi vimuttanti attho. Vāguranti migajālaṃ. Attano atthāya vātiādinā paresaṃ atthāya kate kappiyabhāvaṃ dassetvā bhikkhūnañca aññesañca atthāya kate taṃ dassetuṃ ‘‘matānaṃ petakiccatthāyā’’tiādimāha.
яам̣ яам̣ хийд̇иаад̣̇и д̇асса гааран̣асса д̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. буна бан̃жаннам̣ сахад̇хаммигаанам̣ ад̇т̇ааяа гад̇ам̣ на габбад̇ийд̇и вуд̇д̇анд̇и гира д̇хаммасирид̇т̇зро. г̇ан̣тибад̣̇з ‘‘бхигкуунамзва суд̣̇д̇хаанам̣ ад̇т̇ааяа гад̇ам̣ на ваддад̇ий’’д̇и ликид̇ам̣. абарзхи бана ‘‘мад̇аанам̣ бзд̇агижжад̇т̇ааяаад̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇зби габбад̇и, бхигкуунам̣язва ад̇т̇ааяаад̇и иминаа ‘бхигкуунамби д̣̇ад̇ваа маяам̣ бхун̃ж̇иссаамаа’д̇и гад̇амби вуд̇д̇ам̣. буна ‘бан̃жасу згам̣ уд̣̇д̣̇иссагад̇ам̣ ид̇арзсам̣ на габбад̇ий’д̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘бан̃жасу хи сахад̇хаммигзсууд̇иаад̣̇и вуд̇д̇а’нд̇и вад̣̇анд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ан̃н̃ад̇арасмим̣ бана г̇ан̣тибад̣̇з ‘‘амхааганд̇и жа рааж̇аяуд̇д̇аад̣̇ийнанд̇и жа вуд̇д̇з ваддад̇ийд̇и вад̇ваа ‘д̇умхаага’нд̇и авад̇ваа ‘бзд̇агижжад̇т̇ааяаад̇и вуд̇д̇зби ваддад̇ий’д̇и жа д̣̇ассзд̇ваа саб̣б̣ад̇т̇а вуд̇д̇аанам̣, аад̣̇исад̣̇д̣̇зна сан̇г̇ахид̇аанан̃жа лагкан̣ам̣ табзнд̇зна ‘бхигкуунам̣язваа’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ‘бхигкуунам̣ уд̣̇д̣̇идтз зваад̇и ад̇хиббааязнаа’д̇и вуд̇д̇ам̣. на ‘д̇умхаагам̣, амхааган̃жаад̇и вуд̇д̇з анаабад̇д̇ий’д̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣. гасмаа? миссагаваарасса абхааваа. лагкан̣ам̣ наама вуд̇д̇аанам̣, вуд̇д̇асад̣̇исаанан̃жа ход̇и. ‘сажз бзд̇агижжад̇т̇ааяаад̇и вуд̇д̇адтаанз бхигкуунам̣ бхож̇анам̣ санд̇хааяа гаронд̇ий’д̇и вад̣̇анд̇и махааадтагат̇ааяан̃жа ‘д̇асмим̣ ваарз жа на д̇умхааганд̇и вуд̇д̇з ваддад̇ий’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа. д̇знзва ид̇хааби ‘бзд̇агижжад̇т̇ааяа, ман̇г̇алаад̣̇ийнам̣ ваа ад̇т̇ааяа гад̇зби зсзва наяо’д̇и буб̣б̣з вуд̇д̇ад̇т̇авасзна вуд̇д̇ам̣. ‘авад̇хааран̣ад̇т̇зна миссагз ваддад̇ий’д̇и жз? ‘габбияамам̣сасса хи бадиг̇г̇ахан̣з аабад̇д̇и над̇т̇ий’д̇и важанзна агаббияабадиг̇г̇ахан̣з аабад̇д̇ийд̇и аабаннам̣, ‘д̇ан̃жа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣ сияаа’д̇и бадигкибид̇аб̣б̣аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ сунд̣̇арам̣ вияа д̣̇иссад̇и, вижаарзд̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. яад̇т̇а жаад̇и бхигкуунам̣ ад̇т̇ааяа гад̇зби. д̇амад̇т̇ам̣ аави гаад̇ум̣ ‘‘сажз банаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣ . зд̇т̇а бана ‘‘бхигкунийнам̣ д̣̇уггадам̣, ид̇арзсам̣ д̣̇ан̣д̣агаммавад̇т̇уу’’д̇и вад̣̇анд̇и. габбам̣ нираяамхийд̇и асан̇кязяяагаббам̣. виваддадтааяигаалзязва сан̇гхабхзд̣̇о ход̇ийд̇и. габбанд̇и ааяугаббам̣.
Yaṃ yaṃ hītiādi tassa kāraṇassa dassanatthaṃ vuttaṃ. Puna pañcannaṃ sahadhammikānaṃ atthāya kataṃ na kappatīti vuttanti kira dhammasiritthero. Gaṇṭhipade ‘‘bhikkhūnameva suddhānaṃ atthāya kataṃ na vaṭṭatī’’ti likhitaṃ. Aparehi pana ‘‘matānaṃ petakiccatthāyātiādinā vuttepi kappati, bhikkhūnaṃyeva atthāyāti iminā ‘bhikkhūnampi datvā mayaṃ bhuñjissāmā’ti katampi vuttaṃ. Puna ‘pañcasu ekaṃ uddissakataṃ itaresaṃ na kappatī’ti dassanatthaṃ ‘pañcasu hi sahadhammikesūtiādi vutta’nti vadantī’’ti vuttaṃ. Aññatarasmiṃ pana gaṇṭhipade ‘‘amhākanti ca rājayuttādīnanti ca vutte vaṭṭatīti vatvā ‘tumhāka’nti avatvā ‘petakiccatthāyāti vuttepi vaṭṭatī’ti ca dassetvā sabbattha vuttānaṃ, ādisaddena saṅgahitānañca lakkhaṇaṃ ṭhapentena ‘bhikkhūnaṃyevā’tiādi vuttaṃ. Tattha ‘bhikkhūnaṃ uddiṭṭhe evāti adhippāyenā’ti vuttaṃ. Na ‘tumhākaṃ, amhākañcāti vutte anāpattī’ti dassanatthaṃ. Kasmā? Missakavārassa abhāvā. Lakkhaṇaṃ nāma vuttānaṃ, vuttasadisānañca hoti. ‘Sace petakiccatthāyāti vuttaṭṭhāne bhikkhūnaṃ bhojanaṃ sandhāya karontī’ti vadanti mahāaṭṭhakathāyañca ‘tasmiṃ vāre ca na tumhākanti vutte vaṭṭatī’ti vuttattā. Teneva idhāpi ‘petakiccatthāya, maṅgalādīnaṃ vā atthāya katepi eseva nayo’ti pubbe vuttatthavasena vuttaṃ. ‘Avadhāraṇatthena missake vaṭṭatī’ti ce? ‘Kappiyamaṃsassa hi paṭiggahaṇe āpatti natthī’ti vacanena akappiyapaṭiggahaṇe āpattīti āpannaṃ, ‘tañca gahetabbaṃ siyā’ti paṭikkhipitabbā’’ti vuttaṃ, taṃ sundaraṃ viya dissati, vicāretvā gahetabbaṃ. Yattha cāti bhikkhūnaṃ atthāya katepi. Tamatthaṃ āvi kātuṃ ‘‘sace panā’’tiādi vuttaṃ . Ettha pana ‘‘bhikkhunīnaṃ dukkaṭaṃ, itaresaṃ daṇḍakammavatthū’’ti vadanti. Kappaṃ nirayamhīti asaṅkhyeyyakappaṃ. Vivaṭṭaṭṭhāyikāleyeva saṅghabhedo hotīti. Kappanti āyukappaṃ.
411. гусаланд̇и кзмам̣. аабад̇д̇ибхаяаа гад̇аа лаж̇ж̇ийхийд̇и зд̇т̇а аабад̇д̇ибхаязна авассам̣ аарожзнд̇ийд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘лаж̇ж̇ий рагкиссад̇ий’’д̇и (висуд̣̇д̇хи. 1.42; баараа. адта. 1.45) бораан̣аважанассаануруубад̇о ‘‘ан̃н̃зхи лаж̇ж̇ийхий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. алаж̇ж̇иссаби анаарожзнд̇асса аабад̇д̇иязва ‘‘яз бассанд̇и яз сун̣анд̇ий’’д̇и важанад̇о.
411.Kusalanti khemaṃ. Āpattibhayā katā lajjīhīti ettha āpattibhayena avassaṃ ārocentīti dassanatthaṃ ‘‘lajjī rakkhissatī’’ti (visuddhi. 1.42; pārā. aṭṭha. 1.45) porāṇavacanassānurūpato ‘‘aññehi lajjīhī’’ti vuttaṃ. Alajjissapi anārocentassa āpattiyeva ‘‘ye passanti ye suṇantī’’ti vacanato.
416. асаманубхаасанд̇ассаад̇и гаммагаарагз гад̇д̇унид̣̇д̣̇зсо, саманубхаасанагаммам̣ агарияамаанассаад̇и ад̇т̇о. од̣̇исса анун̃н̃аад̇о наама уммад̇д̇агакид̇д̇ажид̇д̇авзд̣̇анаддаад̣̇иго ‘‘анаабад̇д̇и аад̣̇игаммигассаа’’д̇и аридтасигкаабад̣̇з ааг̇ад̇ад̇д̇аа ад̇т̇ийд̇и жз? яамбийд̇иаад̣̇и. саа банзсаа анаабад̇д̇и. со вужжад̇ийд̇и д̇ад̇т̇а ааг̇ад̇оби сагаммаб̣яаавадоби звам̣ вужжад̇и. зд̇знубааязнаад̇и асаманубхаасанд̇асса жа аад̣̇игаммигасса жа вуд̇д̇ад̇т̇авасзна. табзд̇ваа аридтасигкаабад̣̇анд̇и д̇ад̇т̇а аад̣̇игаммигабад̣̇аабхааваа.
416.Asamanubhāsantassāti kammakārake kattuniddeso, samanubhāsanakammaṃ akariyamānassāti attho. Odissa anuññāto nāma ummattakakhittacittavedanaṭṭādiko ‘‘anāpatti ādikammikassā’’ti ariṭṭhasikkhāpade āgatattā atthīti ce? Yampītiādi. Sā panesā anāpatti. So vuccatīti tattha āgatopi sakammabyāvaṭopi evaṃ vuccati. Etenupāyenāti asamanubhāsantassa ca ādikammikassa ca vuttatthavasena. Ṭhapetvā ariṭṭhasikkhāpadanti tattha ādikammikapadābhāvā.
д̇иван̇г̇иганд̇и зд̇т̇а ваажааяа зва бадиниссаж̇ж̇анд̇асса одтажаланаад̣̇игааяавин̃н̃ад̇д̇и ход̇и, д̇асмаа д̣̇увид̇хамби вин̃н̃ад̇д̇им̣ гат̇знд̇асса ход̇и. важийбхзд̣̇ам̣ гаад̇ум̣ асаггонд̇асса гааяавигаарам̣ гаронд̇асса анаабад̇д̇ияаа бхавид̇аб̣б̣ам̣. гасмаа? д̇иван̇г̇зсу згасса барихийнад̇д̇аа, д̇асмаа д̇иван̇г̇абхааво аабад̇д̇ияаа, ан̇г̇ахаанибхааво анаабад̇д̇ияаад̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇а сияаа – яад̣̇и ан̇г̇ахаанибхаавзна анаабад̇д̇и, звам̣ санд̇зби вигаарам̣ агад̇ваа жид̇д̇знзва виссаж̇ж̇знд̇асса анаабад̇д̇ияаа бхавид̇аб̣б̣анд̇и? д̇ам̣ на, гасмаа? адтагат̇ааяам̣ ‘‘гааяавигаарам̣ ваа важийбхзд̣̇ам̣ ваа агаронд̇ассзва бана аабаж̇ж̇анад̇о агирияа’’нд̇и хи вуд̇д̇ам̣, ‘‘жид̇д̇ам̣ ваа ануббаад̣̇знд̇асса ваа’’д̇и на вуд̇д̇ам̣, д̇асмаа жид̇д̇ан̃жа наама вин̃н̃ад̇д̇ибадиб̣ад̣̇д̇хам̣ зваад̇и висум̣ ан̇г̇абхаавзнзва вуд̇д̇ад̇д̇аа ж̇аанид̇аб̣б̣анд̇и жз? д̇ам̣ на, д̣̇виннам̣язва агирияаад̇и, д̇асмаа жид̇д̇зна виссаж̇ж̇знд̇ассааби аабад̇д̇и вияа д̣̇иссад̇и, убабаригкид̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а ‘‘агусалажид̇д̇а’’нд̇и вуд̇д̇анд̇и жз? ‘‘жид̇д̇аб̣аахуллад̇о вуд̇д̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇и. д̇зби гира б̣аахуллад̇о вад̣̇анд̇и.
Tivaṅgikanti ettha vācāya eva paṭinissajjantassa oṭṭhacalanādikāyaviññatti hoti, tasmā duvidhampi viññattiṃ kathentassa hoti. Vacībhedaṃ kātuṃ asakkontassa kāyavikāraṃ karontassa anāpattiyā bhavitabbaṃ. Kasmā? Tivaṅgesu ekassa parihīnattā, tasmā tivaṅgabhāvo āpattiyā, aṅgahānibhāvo anāpattiyāti gahetabbaṃ. Ettha siyā – yadi aṅgahānibhāvena anāpatti, evaṃ santepi vikāraṃ akatvā citteneva vissajjentassa anāpattiyā bhavitabbanti? Taṃ na, kasmā? Aṭṭhakathāyaṃ ‘‘kāyavikāraṃ vā vacībhedaṃ vā akarontasseva pana āpajjanato akiriya’’nti hi vuttaṃ, ‘‘cittaṃ vā anuppādentassa vā’’ti na vuttaṃ, tasmā cittañca nāma viññattipaṭibaddhaṃ evāti visuṃ aṅgabhāveneva vuttattā jānitabbanti ce? Taṃ na, dvinnaṃyeva akiriyāti, tasmā cittena vissajjentassāpi āpatti viya dissati, upaparikkhitvā gahetabbaṃ. Tattha ‘‘akusalacitta’’nti vuttanti ce? ‘‘Cittabāhullato vutta’’nti vadanti. Tepi kira bāhullato vadanti.
батамасан̇гхабхзд̣̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / 10. сан̇гхабхзд̣̇асигкаабад̣̇ам̣ • 10. Saṅghabhedasikkhāpadaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / 10. батамасан̇гхабхзд̣̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 10. Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / 10. батамасан̇гхабхзд̣̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 10. Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / 10. батамасан̇гхабхзд̣̇асигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 10. Paṭhamasaṅghabhedasikkhāpadavaṇṇanā
