Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ধম্মসঙ্গণী-অনুটীকা • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā |
ধম্মুদ্দেসৰারকথা
Dhammuddesavārakathā
ফস্সপঞ্চমকরাসিৰণ্ণনা
Phassapañcamakarāsivaṇṇanā
‘‘তস্মিং সমযে ফস্সো হোতী’’তিআদিকায পাল়িযা ফস্সাদীনং কামাৰচরতাদিদস্সনে ন তপ্পরভাৰো, সভাৰদস্সনে এৰ পন তপ্পরভাৰোতি দস্সেতি ‘‘ন হি ফস্সাদীন’’ন্তিআদিনা।
‘‘Tasmiṃ samaye phasso hotī’’tiādikāya pāḷiyā phassādīnaṃ kāmāvacaratādidassane na tapparabhāvo, sabhāvadassane eva pana tapparabhāvoti dasseti ‘‘na hi phassādīna’’ntiādinā.
চিত্তকিরিযাভাৰেনাতি চিত্তব্যাপারভাৰেন। ফস্সস্স সম্পজ্জনমুপ্পজ্জনমেৰ। সন্নিপতিতপ্পৰত্তিযা পচ্চযো হোতীতি এতেন চিত্তারম্মণসন্নিপাতকারণং ফস্সো চিত্তারম্মণসন্নিপাতোতি ৰুত্তোতি দস্সেতি। ফস্সো হি চিত্তস্স আরম্মণে ফুসনাকারেনেৰ পৰত্তিতো তস্স আরম্মণে সন্নিপতিতপ্পৰত্তিযা পচ্চযোতি চ ৰুচ্চতি। সা চস্স ফুসনাকারপ্পৰত্তি সাখগ্গে ঠিতং দিস্ৰা ভূমিসণ্ঠিতস্স অৰীরকপুরিসস্স জঙ্ঘচলনং, অম্বিলঅম্বপক্কাদিং খাদন্তং দিস্ৰা মুখে খেল়ুপ্পত্তি, দযালুকস্স পরং হঞ্ঞমানং দিস্ৰা সরীরকম্পনন্তি এৰমাদীসু পরিব্যত্তা হোতি। তব্বিসেসভূতা রূপধম্মাতি যথা পটিহননৰসেন অঞ্ঞমঞ্ঞং আসন্নতরং উপ্পজ্জমানেসু রূপধম্মৰিসেসেসু সঙ্ঘট্টনপরিযাযো, এৰং চিত্তারম্মণানং ৰিসযকরণৰিসযভাৰপ্পত্তি পটিহননাকারেন হোতি। সো চ চিত্তনিস্সিতো ধম্মৰিসেসো সঙ্ঘট্টনপরিযাযেন ৰুত্তো, যদাহ ‘‘এৰ’’ন্তিআদি। কেচি পন ‘‘সঙ্ঘট্টনরসো ফস্সো পঞ্চদ্ৰারিকোৰ, ন ইতরো ৰত্থারম্মণসঙ্ঘট্টনাভাৰতো’’তি ৰদন্তি, তং ন যুজ্জতি উপচারসিদ্ধত্তা সঙ্ঘট্টনস্স। ইতরথা পঞ্চদ্ৰারিকস্সপি তং ন সম্ভৰেয্যাতি। ইন্দ্রিযমনসিকারেসু যথাপৰত্তমানেসু তংতংআরম্মণে ৰিঞ্ঞাণং উপ্পজ্জতি, তেসং তথাপৰত্তিযেৰ ৰিঞ্ঞাণস্স ৰিসযভাৰকরণং।
Cittakiriyābhāvenāti cittabyāpārabhāvena. Phassassa sampajjanamuppajjanameva. Sannipatitappavattiyā paccayo hotīti etena cittārammaṇasannipātakāraṇaṃ phasso cittārammaṇasannipātoti vuttoti dasseti. Phasso hi cittassa ārammaṇe phusanākāreneva pavattito tassa ārammaṇe sannipatitappavattiyā paccayoti ca vuccati. Sā cassa phusanākārappavatti sākhagge ṭhitaṃ disvā bhūmisaṇṭhitassa avīrakapurisassa jaṅghacalanaṃ, ambilaambapakkādiṃ khādantaṃ disvā mukhe kheḷuppatti, dayālukassa paraṃ haññamānaṃ disvā sarīrakampananti evamādīsu paribyattā hoti. Tabbisesabhūtā rūpadhammāti yathā paṭihananavasena aññamaññaṃ āsannataraṃ uppajjamānesu rūpadhammavisesesu saṅghaṭṭanapariyāyo, evaṃ cittārammaṇānaṃ visayakaraṇavisayabhāvappatti paṭihananākārena hoti. So ca cittanissito dhammaviseso saṅghaṭṭanapariyāyena vutto, yadāha ‘‘eva’’ntiādi. Keci pana ‘‘saṅghaṭṭanaraso phasso pañcadvārikova, na itaro vatthārammaṇasaṅghaṭṭanābhāvato’’ti vadanti, taṃ na yujjati upacārasiddhattā saṅghaṭṭanassa. Itarathā pañcadvārikassapi taṃ na sambhaveyyāti. Indriyamanasikāresu yathāpavattamānesu taṃtaṃārammaṇe viññāṇaṃ uppajjati, tesaṃ tathāpavattiyeva viññāṇassa visayabhāvakaraṇaṃ.
‘‘যং খো, ভিক্খৰে, ইমে পঞ্চ কামগুণে পটিচ্চ উপ্পজ্জতি সুখং সোমনস্সং, অযং ৰুচ্চতি কামানং অস্সাদো’’তিআদিৰচনতো (অ॰ নি॰ ৯.৩৪) সুখৰেদনাৰ অস্সাদোতি আহ ‘‘অস্সাদভাৰতো’’তি। ফুসনাদিভাৰেন আরম্মণগ্গহণং একদেসানুভৰনন্তি অনুপচরিতমেৰ ফস্সাদীনং অনুভৰনকিচ্চমাহ।
‘‘Yaṃ kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati sukhaṃ somanassaṃ, ayaṃ vuccati kāmānaṃ assādo’’tiādivacanato (a. ni. 9.34) sukhavedanāva assādoti āha ‘‘assādabhāvato’’ti. Phusanādibhāvena ārammaṇaggahaṇaṃ ekadesānubhavananti anupacaritameva phassādīnaṃ anubhavanakiccamāha.
নিমিত্তেনাতি নীলাদিনা দীঘাদিনা চ নিমিত্তেন। এতেনুপাযেনাতি যথা ঞাণপ্পধানে চিত্তুপ্পাদে সঞ্ঞা ঞাণমনুৰত্ততি, এৰং সমাধিপ্পধানে সমাধিন্তি দস্সেতি।
Nimittenāti nīlādinā dīghādinā ca nimittena. Etenupāyenāti yathā ñāṇappadhāne cittuppāde saññā ñāṇamanuvattati, evaṃ samādhippadhāne samādhinti dasseti.
পবন্ধতীতি পট্ঠপেতি সম্পযুত্তধম্মে সকসককিচ্চে পট্ঠপেতি। তেনেৰ হি তদত্থং ৰিৰরন্তো ‘‘পৰত্তেতী’’তি আহ।
Pabandhatīti paṭṭhapeti sampayuttadhamme sakasakakicce paṭṭhapeti. Teneva hi tadatthaṃ vivaranto ‘‘pavattetī’’ti āha.
ৰিজ্জমানতাৰাচী হোতি-সদ্দো, ৰিজ্জমানতা চ সঙ্খতধম্মানং উপ্পজ্জনেন ৰিনা নত্থীতি ‘‘চিত্তং ন তথা অত্থতো নুপ্পজ্জতী’’তি ৰুত্তং। তেন যস্মা চিত্তং ন নুপ্পজ্জতি উপ্পজ্জতি এৰ, তস্মা চিত্তং হোতীতি ৰুত্তন্তি অযমেত্থ অট্ঠকথায অত্থো। এৰমৰট্ঠিতে হোতি-উপ্পজ্জতি-সদ্দানং সমানত্থত্তেন ন কিঞ্চি পযোজনং দিস্সতি। অথ ৰা ভৰনং নাম সত্তা, সত্তা চ উপ্পাদাদিনা সমঙ্গিতাতি ফস্সাদীনং খণত্তযপরিযাপন্নতা ‘‘ফস্সো হোতী’’তিআদীসু হোতি-সদ্দেন ৰুত্তা। তত্থ যো ভাৰো উপ্পাদসমঙ্গী, ন সো ন হোতি নাম, তস্মা উপ্পজ্জতি-সদ্দেন ৰুচ্চমানস্স অত্থস্স হোতি-সদ্দৰচনীযতা ন ন সম্ভৰতি। উপ্পন্নং হোতীতি এত্থ পন কিঞ্চাপি উপ্পন্ন-সদ্দেনেৰ উপ্পাদাদিসমঙ্গিতা ৰুচ্চতি, তব্ভাৰানতিৰত্তি পন হোতি-সদ্দেন ৰুত্তা খণত্তযৰীতিৰত্তেপি উপ্পন্ন-সদ্দস্স ৰত্তনতো, তস্মা ন এত্থ উপ্পজ্জতি-সদ্দেন সমানত্থতাসব্ভাৰদস্সনং ৰিয উপ্পজ্জতিদস্সনম্পি ৰিরুজ্ঝতি পাকটকরণভাৰতো। ইতরথা ‘‘চিত্তং উপ্পন্নং হোতী’’তি ইমিনাৰ চিত্তস্স ৰিজ্জমানভাৰো দস্সিতোতি কিং পুন ৰিজ্জমানভাৰদস্সনেনাতি ন ন সক্কা ৰত্তুং, সমযৰৰত্থানৰসেন সৰিসেসং ৰুত্তম্পি চিত্তং ফস্সাদীহি সহুপ্পত্তিযা সুট্ঠুতরং নিব্বিসেসন্তি দস্সেতুং চিত্তস্স পুন ৰচনং। উদ্দিট্ঠধম্মানংযেৰ চেত্থ নিদ্দেসৰারে ৰিভজনং, ন ৰিভঙ্গে ৰিয পাল়িযা আরুল়্হসব্বপদানন্তি ‘‘উদ্দেসৰারে সঙ্গণ্হনত্থং নিদ্দেসৰারে ৰিভজনত্থ’’ন্তি অযম্পি অত্থো নিচ্চলো। তথা হি ‘‘যস্মিং সমযে রূপূপপত্তিযা মগ্গং ভাৰেতী’’তিআদীসু মগ্গাদযো ন ৰিভত্তা। অপিচ অধিপতিভাৰেন ইন্দ্রিযেসু ৰিয ফস্সৰেদনাসঞ্ঞাচেতনাহি সহ সব্বচিত্তুপ্পাদসাধারণরাসিযং গহেতব্বত্তা সমযৰৰত্থানে ৰুত্তম্পি চিত্তং ফস্সপঞ্চমকে ৰুত্তন্তি দট্ঠব্বং।
Vijjamānatāvācī hoti-saddo, vijjamānatā ca saṅkhatadhammānaṃ uppajjanena vinā natthīti ‘‘cittaṃ na tathā atthato nuppajjatī’’ti vuttaṃ. Tena yasmā cittaṃ na nuppajjati uppajjati eva, tasmā cittaṃ hotīti vuttanti ayamettha aṭṭhakathāya attho. Evamavaṭṭhite hoti-uppajjati-saddānaṃ samānatthattena na kiñci payojanaṃ dissati. Atha vā bhavanaṃ nāma sattā, sattā ca uppādādinā samaṅgitāti phassādīnaṃ khaṇattayapariyāpannatā ‘‘phasso hotī’’tiādīsu hoti-saddena vuttā. Tattha yo bhāvo uppādasamaṅgī, na so na hoti nāma, tasmā uppajjati-saddena vuccamānassa atthassa hoti-saddavacanīyatā na na sambhavati. Uppannaṃ hotīti ettha pana kiñcāpi uppanna-saddeneva uppādādisamaṅgitā vuccati, tabbhāvānativatti pana hoti-saddena vuttā khaṇattayavītivattepi uppanna-saddassa vattanato, tasmā na ettha uppajjati-saddena samānatthatāsabbhāvadassanaṃ viya uppajjatidassanampi virujjhati pākaṭakaraṇabhāvato. Itarathā ‘‘cittaṃ uppannaṃ hotī’’ti imināva cittassa vijjamānabhāvo dassitoti kiṃ puna vijjamānabhāvadassanenāti na na sakkā vattuṃ, samayavavatthānavasena savisesaṃ vuttampi cittaṃ phassādīhi sahuppattiyā suṭṭhutaraṃ nibbisesanti dassetuṃ cittassa puna vacanaṃ. Uddiṭṭhadhammānaṃyeva cettha niddesavāre vibhajanaṃ, na vibhaṅge viya pāḷiyā āruḷhasabbapadānanti ‘‘uddesavāre saṅgaṇhanatthaṃ niddesavāre vibhajanattha’’nti ayampi attho niccalo. Tathā hi ‘‘yasmiṃ samaye rūpūpapattiyā maggaṃ bhāvetī’’tiādīsu maggādayo na vibhattā. Apica adhipatibhāvena indriyesu viya phassavedanāsaññācetanāhi saha sabbacittuppādasādhāraṇarāsiyaṃ gahetabbattā samayavavatthāne vuttampi cittaṃ phassapañcamake vuttanti daṭṭhabbaṃ.
Related texts:
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ধম্মসঙ্গণী-মূলটীকা • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā / ফস্সপঞ্চমকরাসিৰণ্ণনা • Phassapañcamakarāsivaṇṇanā