Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಪಞ್ಚಪಕರಣ-ಮೂಲಟೀಕಾ • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā |
ಮಹಾವಗ್ಗೋ
Mahāvaggo
೧. ಪುಗ್ಗಲಕಥಾ
1. Puggalakathā
೧. ಸುದ್ಧಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ
1. Suddhasaccikaṭṭho
೧. ಅನುಲೋಮಪಚ್ಚನೀಕವಣ್ಣನಾ
1. Anulomapaccanīkavaṇṇanā
೧. ಮಾಯಾಯ ಅಮಣಿಆದಯೋ ಮಣಿಆದಿಆಕಾರೇನ ದಿಸ್ಸಮಾನಾ ‘‘ಮಾಯಾ’’ತಿ ವುತ್ತಾ। ಅಭೂತೇನ ಮಣಿಉದಕಾದಿಆಕಾರೇನ ಗಯ್ಹಮಾನಾ ಮಾಯಾಮರೀಚಿಆದಯೋ ಅಭೂತಞ್ಞೇಯ್ಯಾಕಾರತ್ತಾ ಅಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಾ। ಯೋ ತಥಾ ನ ಹೋತಿ, ಸೋ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋತಿ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಮಾಯಾ…ಪೇ॰… ಭೂತತ್ಥೋ’’ತಿ। ಅನುಸ್ಸವಾದಿವಸೇನ ಗಯ್ಹಮಾನೋ ತಥಾಪಿ ಹೋತಿ ಅಞ್ಞಥಾಪೀತಿ ತಾದಿಸೋ ಞೇಯ್ಯೋ ನ ಪರಮತ್ಥೋ, ಅತ್ತಪಚ್ಚಕ್ಖೋ ಪನ ಪರಮತ್ಥೋತಿ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಅನುಸ್ಸವಾ…ಪೇ॰… ಉತ್ತಮತ್ಥೋ’’ತಿ।
1. Māyāya amaṇiādayo maṇiādiākārena dissamānā ‘‘māyā’’ti vuttā. Abhūtena maṇiudakādiākārena gayhamānā māyāmarīciādayo abhūtaññeyyākārattā asaccikaṭṭhā. Yo tathā na hoti, so saccikaṭṭhoti dassento āha ‘‘māyā…pe… bhūtattho’’ti. Anussavādivasena gayhamāno tathāpi hoti aññathāpīti tādiso ñeyyo na paramattho, attapaccakkho pana paramatthoti dassento āha ‘‘anussavā…pe… uttamattho’’ti.
ಛಲವಾದಸ್ಸಾತಿ ಅತ್ಥೀತಿ ವಚನಸಾಮಞ್ಞೇನ ಅತ್ಥೀತಿ ವುತ್ತೇಹಿ ರೂಪಾದೀಹಿ ಸಾಮಞ್ಞವಚನಸ್ಸಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ‘‘ಸೋ ಸಚ್ಚಿ…ಪೇ॰… ಲದ್ಧಿಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಮನ್ತಾತಿ ಪಟಿಜಾನಾತೀ’’ತಿ ವಚನತೋ ಪನ ‘‘ಛಲವಾದಸ್ಸಾ’’ತಿ ನ ಸಕ್ಕಾ ವತ್ತುಂ। ನ ಹಿ ಲದ್ಧಿ ಛಲನ್ತಿ। ಓಕಾಸಂ ಅದದಮಾನೋತಿ ಪತಿಟ್ಠಂ ಪಚ್ಛಿನ್ದನ್ತೋ। ಯದಿ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇನ ಉಪಲಬ್ಭತಿ, ರೂಪಾದಯೋ ವಿಯ ಉಪಲಬ್ಭೇಯ್ಯ, ತಥಾ ಅನುಪಲಬ್ಭನೀಯತೋ ನ ತವ ವಾದೋ ತಿಟ್ಠತೀತಿ ನಿವತ್ತೇನ್ತೋತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ತಂ ಸನ್ಧಾಯಾತಿ ‘‘ಯೋ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ’’ತಿ ಏತ್ಥ ವುತ್ತೋ ಯೋ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ, ಸೋ ಸಪ್ಪಚ್ಚಯಾದಿಭಾವೇನ ದೀಪಿತೋ ‘‘ರೂಪಞ್ಚ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿಆದೀಸು ಆಗತೋ ಧಮ್ಮಪ್ಪಭೇದೋತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।
Chalavādassāti atthīti vacanasāmaññena atthīti vuttehi rūpādīhi sāmaññavacanassāti adhippāyo. ‘‘So sacci…pe… laddhiṃ gahetvā āmantāti paṭijānātī’’ti vacanato pana ‘‘chalavādassā’’ti na sakkā vattuṃ. Na hi laddhi chalanti. Okāsaṃ adadamānoti patiṭṭhaṃ pacchindanto. Yadi saccikaṭṭhena upalabbhati, rūpādayo viya upalabbheyya, tathā anupalabbhanīyato na tava vādo tiṭṭhatīti nivattentoti adhippāyo. Taṃ sandhāyāti ‘‘yo saccikaṭṭho’’ti ettha vutto yo saccikaṭṭho, so sappaccayādibhāvena dīpito ‘‘rūpañca upalabbhatī’’tiādīsu āgato dhammappabhedoti dasseti.
‘‘ತೇನ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥೇನಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ‘‘ತೇನಾಕಾರೇನಾ’’ತಿ ವದತೋ ಅಯಮಧಿಪ್ಪಾಯೋ – ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥಾಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನಂ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನಂ ನಾಮ ಹೋತೀತಿ। ಅಞ್ಞಥಾ ತತೋತಿ ತಸ್ಸ ತೇನಾಕಾರೇನಾತಿ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಸಿಯಾ। ಕೋ ಪನೇತಿಸ್ಸಾ ಪುರಿಮಪುಚ್ಛಾಯ ಚ ವಿಸೇಸೋತಿ? ಪುರಿಮಪುಚ್ಛಾಯ ಸತ್ತಪಞ್ಞಾಸವಿಧೋ ಧಮ್ಮಪ್ಪಭೇದೋ ಯಥಾ ಭೂತೇನ ಸಭಾವತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭತಿ, ಏವಂ ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ವುತ್ತಂ। ಇಧ ಪನ ಭೂತಸಭಾವತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನೋ ಸೋ ಧಮ್ಮಪ್ಪಭೇದೋ ಯೇನ ರುಪ್ಪನಾದಿಸಪ್ಪಚ್ಚಯಾದಿಆಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭತಿ, ಕಿಂ ತೇನಾಕಾರೇನ ಪುಗ್ಗಲೋಪಿ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಏಸ ವಿಸೇಸೋ। ಯಥಾ ಪನ ರೂಪಂ ವಿಯ ಭೂತಸಭಾವತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನಾ ವೇದನಾ ನ ರುಪ್ಪನಾಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭತಿ, ಏವಂ ಧಮ್ಮಪ್ಪಭೇದೋ ವಿಯ ಭೂತಸಭಾವತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನೋ ಪುಗ್ಗಲೋ ನ ರುಪ್ಪನಾದಿಸಪ್ಪಚ್ಚಯಾದಿಆಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಸಕ್ಕಾ ಪರವಾದಿನಾ ವತ್ತುನ್ತಿ ಅಚೋದನೀಯಂ ಏತಂ ಸಿಯಾ। ಅವಜಾನನಞ್ಚ ತಸ್ಸ ಯುತ್ತನ್ತಿ ನಿಗ್ಗಹೋ ಚ ನ ಕಾತಬ್ಬೋ। ಧಮ್ಮಪ್ಪಭೇದತೋ ಪನ ಅಞ್ಞಸ್ಸ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಸ್ಸ ಅಸಿದ್ಧತ್ತಾ ಧಮ್ಮಪ್ಪಭೇದಾಕಾರೇನೇವ ಚೋದೇತಿ। ಅವಜಾನನೇನೇವ ನಿಗ್ಗಹಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ಅನುಜಾನನಾವಜಾನನಪಕ್ಖಾ ಸಾಮಞ್ಞವಿಸೇಸೇಹಿ ಪಟಿಞ್ಞಾಪಟಿಕ್ಖೇಪಪಕ್ಖಾ ಅನುಲೋಮಪಟಿಲೋಮಪಕ್ಖಾ ಪಠಮದುತಿಯನಯಾತಿ ಅಯಮೇತೇಸಂ ವಿಸೇಸೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋ।
‘‘Tenasaccikaṭṭhaparamatthenā’’ti vatvā ‘‘tenākārenā’’ti vadato ayamadhippāyo – saccikaṭṭhaparamatthākārena upalabbhamānaṃ saccikaṭṭhaparamatthena upalabbhamānaṃ nāma hotīti. Aññathā tatoti tassa tenākārenāti vattabbaṃ siyā. Ko panetissā purimapucchāya ca visesoti? Purimapucchāya sattapaññāsavidho dhammappabhedo yathā bhūtena sabhāvatthena upalabbhati, evaṃ puggalo upalabbhatīti vuttaṃ. Idha pana bhūtasabhāvatthena upalabbhamāno so dhammappabhedo yena ruppanādisappaccayādiākārena upalabbhati, kiṃ tenākārena puggalopi upalabbhatīti esa viseso. Yathā pana rūpaṃ viya bhūtasabhāvatthena upalabbhamānā vedanā na ruppanākārena upalabbhati, evaṃ dhammappabhedo viya bhūtasabhāvatthena upalabbhamāno puggalo na ruppanādisappaccayādiākārena upalabbhatīti sakkā paravādinā vattunti acodanīyaṃ etaṃ siyā. Avajānanañca tassa yuttanti niggaho ca na kātabbo. Dhammappabhedato pana aññassa saccikaṭṭhassa asiddhattā dhammappabhedākāreneva codeti. Avajānaneneva niggahaṃ dasseti. Anujānanāvajānanapakkhā sāmaññavisesehi paṭiññāpaṭikkhepapakkhā anulomapaṭilomapakkhā paṭhamadutiyanayāti ayametesaṃ viseso veditabbo.
‘‘ತೇನ ವತ ರೇ ವತ್ತಬ್ಬೇ’’ತಿ ವದನ್ತೋ ವತ್ತಬ್ಬಸ್ಸ ಅವಚನೇ ದೋಸಂ ಪಾಪೇತೀತಿ ಇಮಿನಾ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೇನ ‘‘ನಿಗ್ಗಹಸ್ಸ ಪಾಪಿತತ್ತಾ’’ತಿ ವುತ್ತನ್ತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ। ‘‘ಏವಮೇತಂ ನಿಗ್ಗಹಸ್ಸ ಚ ಅನುಲೋಮಪಟಿಲೋಮತೋ ಚತುನ್ನಂ ಪಾಪನಾರೋಪನಞ್ಚ ವುತ್ತತ್ತಾ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿಆದಿಕಂ ಅನುಲೋಮಪಞ್ಚಕಂ ನಾಮಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ, ಅನುಲೋಮಪಟಿಲೋಮತೋ ಪನ ದ್ವೀಹಿ ಠಪನಾಹಿ ಸಹ ಸತ್ತಕೇನ ಭವಿತಬ್ಬಂ, ತಂವಜ್ಜನೇ ವಾ ಕಾರಣಂ ವತ್ತಬ್ಬಂ। ಯಂ ಪನ ವಕ್ಖತಿ ‘‘ಠಪನಾ ನಾಮ ಪರವಾದೀಪಕ್ಖಸ್ಸ ಠಪನತೋ ‘ಅಯಂ ತವ ದೋಸೋ’ತಿ ದಸ್ಸೇತುಂ ಠಪನಮತ್ತಮೇವ ಹೋತಿ, ನ ನಿಗ್ಗಹಸ್ಸ ವಾ ಪಟಿಕಮ್ಮಸ್ಸ ವಾ ಪಾಕಟಭಾವಕರಣ’’ನ್ತಿ (ಕಥಾ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೨)। ತೇನಾಧಿಪ್ಪಾಯೇನ ಇಧಾಪಿ ಠಪನಾದ್ವಯಂ ವಜ್ಜೇತಿ। ಯಥಾ ಪನ ತತ್ಥ ಪಟಿಕಮ್ಮಪಞ್ಚಕಭಾವಂ ಅವತ್ವಾ ಪಟಿಕಮ್ಮಚತುಕ್ಕಭಾವಂ ವಕ್ಖತಿ, ಏವಮಿಧಾಪಿ ನಿಗ್ಗಹಚತುಕ್ಕಭಾವೋ ವತ್ತಬ್ಬೋ ಸಿಯಾ। ಸುದ್ಧಿಕನಿಗ್ಗಹಸ್ಸ ಪನ ನಿಗ್ಗಹಪ್ಪಧಾನತ್ತಾ ಉದ್ದೇಸಭಾವೇನ ವುತ್ತೋ ನಿಗ್ಗಹೋವ ವಿಸುಂ ವುತ್ತೋತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ಯೇ ಪನ ‘‘ಅಯಥಾಭೂತನಿಗ್ಗಹತ್ತಾ ತತ್ಥ ಪಟಿಕಮ್ಮಂ ವಿಸುಂ ನ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ ವದನ್ತಿ, ತೇಸಂ ದುತಿಯೇ ವಾದಮುಖೇ ನಿಗ್ಗಹಚತುಕ್ಕಭಾವೋ ಪಟಿಕಮ್ಮಪಞ್ಚಕಭಾವೋ ಚ ಆಪಜ್ಜತಿ।
‘‘Tena vata re vattabbe’’ti vadanto vattabbassa avacane dosaṃ pāpetīti iminā adhippāyena ‘‘niggahassa pāpitattā’’ti vuttanti daṭṭhabbaṃ. ‘‘Evametaṃ niggahassa ca anulomapaṭilomato catunnaṃ pāpanāropanañca vuttattā upalabbhatītiādikaṃ anulomapañcakaṃ nāmā’’ti vuttaṃ, anulomapaṭilomato pana dvīhi ṭhapanāhi saha sattakena bhavitabbaṃ, taṃvajjane vā kāraṇaṃ vattabbaṃ. Yaṃ pana vakkhati ‘‘ṭhapanā nāma paravādīpakkhassa ṭhapanato ‘ayaṃ tava doso’ti dassetuṃ ṭhapanamattameva hoti, na niggahassa vā paṭikammassa vā pākaṭabhāvakaraṇa’’nti (kathā. aṭṭha. 2). Tenādhippāyena idhāpi ṭhapanādvayaṃ vajjeti. Yathā pana tattha paṭikammapañcakabhāvaṃ avatvā paṭikammacatukkabhāvaṃ vakkhati, evamidhāpi niggahacatukkabhāvo vattabbo siyā. Suddhikaniggahassa pana niggahappadhānattā uddesabhāvena vutto niggahova visuṃ vuttoti daṭṭhabbo. Ye pana ‘‘ayathābhūtaniggahattā tattha paṭikammaṃ visuṃ na vutta’’nti vadanti, tesaṃ dutiye vādamukhe niggahacatukkabhāvo paṭikammapañcakabhāvo ca āpajjati.
೨. ಅತ್ತನಾ ಅಧಿಪ್ಪೇತಂ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಮೇವಾತಿ ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಂ ಸನ್ಧಾಯಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ವಕ್ಖತಿ ಹಿ ‘‘ಸುದ್ಧಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಂ ವಾ ಪರಮತ್ಥಮಿಸ್ಸಕಂ ವಾ ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಂ ಸನ್ಧಾಯ ‘ಯೋ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ’ತಿ ಪುನ ಅನುಯೋಗೋ ಪರವಾದಿಸ್ಸಾ’’ತಿ (ಕಥಾ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೬)। ತತ್ಥ ಯದಿ ಪರವಾದಿನಾ ಅತ್ತನಾ ಅಧಿಪ್ಪೇತಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಂ, ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಾಕಾರೇನ ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ವದನ್ತೇನ ಸಮಾನಲದ್ಧಿಕೋ ನಪ್ಪಟಿಸೇಧಿತಬ್ಬೋ, ಕಥಾ ಏವಾಯಂ ನಾರಭಿತಬ್ಬಾ। ಅಥ ಸಕವಾದಿನಾ ಅತ್ತನಾ ಚ ಅಧಿಪ್ಪೇತಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಂಯೇವ ಸನ್ಧಾಯ ಪರವಾದೀ ‘‘ಯೋ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ’’ತಿಆದಿಮಾಹಾತಿ ಅಯಮತ್ಥೋ। ಸಕವಾದಿನಾ ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಂಯೇವ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋತಿ ಅಧಿಪ್ಪೇತನ್ತಿ ಆಪಜ್ಜತಿ। ಯದಿ ಉಭಯಂ ಅಧಿಪ್ಪೇತಂ, ಪುನ ‘‘ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಪರಮತ್ಥಸಚ್ಚಾನಿ ವಾ ಏಕತೋ ಕತ್ವಾಪಿ ಏವಮಾಹಾ’’ತಿ ನ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಸಿಯಾತಿ। ಯದಿ ಚ ದ್ವೇಪಿ ಸಚ್ಚಾನಿ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥಾ, ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇಕದೇಸೇನ ಉಪಲದ್ಧಿಂ ಇಚ್ಛನ್ತೇನ ‘‘ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತಿ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥೇನಾ’’ತಿಆದಿ ಅನುಯೋಗೋ ನ ಕಾತಬ್ಬೋ, ನ ಚ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇಕದೇಸೇನ ಅನುಯೋಗೋ ಯುತ್ತೋ। ನ ಹಿ ವೇದಯಿತಾಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನಾ ವೇದನಾ ರುಪ್ಪನಾಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಅನುಯುಞ್ಜಿತಬ್ಬಾ, ನ ಚ ಪರವಾದೀ ರುಪ್ಪನಾದಿಸಭಾವಂ ಪುಗ್ಗಲಂ ಇಚ್ಛತಿ, ಅಥ ಖೋ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥಮೇವಾತಿ। ಪರಮತ್ಥಸಚ್ಚತೋ ಅಞ್ಞಸ್ಮಿಂ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇ ವಿಜ್ಜಮಾನೇ ನಾಸ್ಸ ಪರಮತ್ಥಸಚ್ಚತಾ ಅನುಯುಞ್ಜಿತಬ್ಬಾ। ಅಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠವೋಹಾರಂ ಆರೋಪೇತ್ವಾ ತಂ ಸನ್ಧಾಯ ಪುಚ್ಛತೀತಿ ವದನ್ತಾನಂ ವೋಹರಿತಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಸ್ಸ ಅತ್ತನಾ ಅಧಿಪ್ಪೇತಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠತಾ ನ ಯುತ್ತಾ। ವೋಹರಿತಪರಮತ್ಥಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಾನಞ್ಚ ದ್ವಿನ್ನಂ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಭಾವೇ ವುತ್ತನಯೋವ ದೋಸೋ। ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಾಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನಞ್ಚ ಭೂತಸಭಾವತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭೇಯ್ಯ ವಾ ನ ವಾ। ಯದಿ ಭೂತಸಭಾವತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭತಿ, ಪುಗ್ಗಲೋಪಿ ಉಪಲಬ್ಭತಿ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥೇನಾತಿ ಅನುಜಾನನ್ತೋ ನಾನುಯುಞ್ಜಿತಬ್ಬೋ। ಅಥ ನ ಭೂತಸಭಾವತ್ಥೇನ, ತಂವಿನಿಮುತ್ತೋ ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚಸ್ಸ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥಾಕಾರೋ ನ ವತ್ತಬ್ಬೋ ಅಸಿದ್ಧತ್ತಾ। ವಕ್ಖತಿ ಚ ‘‘ಯಥಾ ರೂಪಾದಯೋ ಪಚ್ಚತ್ತಲಕ್ಖಣಸಾಮಞ್ಞಲಕ್ಖಣವಸೇನ ಅತ್ಥಿ, ನ ಏವಂ ಪುಗ್ಗಲೋ’’ತಿ। ತಸ್ಮಾ ಮಗ್ಗಿತಬ್ಬೋ ಏತ್ಥ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ।
2. Attanā adhippetaṃ saccikaṭṭhamevāti sammutisaccaṃ sandhāyāti adhippāyo. Vakkhati hi ‘‘suddhasammutisaccaṃ vā paramatthamissakaṃ vā sammutisaccaṃ sandhāya ‘yo saccikaṭṭho’ti puna anuyogo paravādissā’’ti (kathā. aṭṭha. 6). Tattha yadi paravādinā attanā adhippetasaccikaṭṭho sammutisaccaṃ, sammutisaccākārena puggalo upalabbhatīti vadantena samānaladdhiko nappaṭisedhitabbo, kathā evāyaṃ nārabhitabbā. Atha sakavādinā attanā ca adhippetasaccikaṭṭhaṃyeva sandhāya paravādī ‘‘yo saccikaṭṭho’’tiādimāhāti ayamattho. Sakavādinā sammutisaccaṃyeva saccikaṭṭhoti adhippetanti āpajjati. Yadi ubhayaṃ adhippetaṃ, puna ‘‘sammutisaccaparamatthasaccāni vā ekato katvāpi evamāhā’’ti na vattabbaṃ siyāti. Yadi ca dvepi saccāni saccikaṭṭhaparamatthā, saccikaṭṭhekadesena upaladdhiṃ icchantena ‘‘puggalo upalabbhati saccikaṭṭhaparamatthenā’’tiādi anuyogo na kātabbo, na ca saccikaṭṭhekadesena anuyogo yutto. Na hi vedayitākārena upalabbhamānā vedanā ruppanākārena upalabbhatīti anuyuñjitabbā, na ca paravādī ruppanādisabhāvaṃ puggalaṃ icchati, atha kho saccikaṭṭhaparamatthamevāti. Paramatthasaccato aññasmiṃ saccikaṭṭhe vijjamāne nāssa paramatthasaccatā anuyuñjitabbā. Asaccikaṭṭhe saccikaṭṭhavohāraṃ āropetvā taṃ sandhāya pucchatīti vadantānaṃ voharitasaccikaṭṭhassa attanā adhippetasaccikaṭṭhatā na yuttā. Voharitaparamatthasaccikaṭṭhānañca dvinnaṃ saccikaṭṭhabhāve vuttanayova doso. Sammutisaccākārena upalabbhamānañca bhūtasabhāvatthena upalabbheyya vā na vā. Yadi bhūtasabhāvatthena upalabbhati, puggalopi upalabbhati saccikaṭṭhaparamatthenāti anujānanto nānuyuñjitabbo. Atha na bhūtasabhāvatthena, taṃvinimutto sammutisaccassa saccikaṭṭhaparamatthākāro na vattabbo asiddhattā. Vakkhati ca ‘‘yathā rūpādayo paccattalakkhaṇasāmaññalakkhaṇavasena atthi, na evaṃ puggalo’’ti. Tasmā maggitabbo ettha adhippāyo.
ದ್ವಿನ್ನಂ ಸಚ್ಚಾನನ್ತಿ ಏತ್ಥ ಸಚ್ಚದ್ವಯಾಕಾರೇನ ಅನುಪಲಬ್ಭನೀಯತೋ ಅನುಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇತಂ ಸಿಯಾ, ನ ವಾ ಕಿಞ್ಚಿ ವತ್ತಬ್ಬಂ। ಯಥಾ ಹಿ ಏಕದೇಸೇನ ಪರಮತ್ಥಾಕಾರೇನ ಅನುಪಲಬ್ಭನೀಯತಾ ಅನುಜಾನನಸ್ಸ ನ ಕಾರಣಂ, ಏವಂ ಏಕದೇಸೇನ ಸಮ್ಮುತಿಯಾಕಾರೇನ ಉಪಲಬ್ಭನೀಯತಾ ಪಟಿಕ್ಖೇಪಸ್ಸ ಚಾತಿ ಮಗ್ಗಿತಬ್ಬೋ ಏತ್ಥಾಪಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ನುಪಲಬ್ಭತೀತಿ ವಚನಸಾಮಞ್ಞಮತ್ತನ್ತಿ ನುಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಇದಮೇವ ವಚನಂ ಅನುಞ್ಞಾತಂ ಪಟಿಕ್ಖಿತ್ತಞ್ಚಾತಿ ಏತಂ ಛಲವಾದಂ ನಿಸ್ಸಾಯಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ಯಥಾ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಏತಸ್ಸೇವ ಅನುಜಾನನಪಟಿಕ್ಖೇಪೇಹಿ ಅಹಂ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ, ಏವಂ ನುಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಏತಸ್ಸೇವ ಅನುಜಾನನಪಟಿಕ್ಖೇಪೇಹಿ ತ್ವನ್ತಿ ಏವಂ ಸಮ್ಭವನ್ತಸ್ಸ ಸಾಮಞ್ಞೇನ ಅಸಮ್ಭವನ್ತಸ್ಸ ಕಪ್ಪನಂ ಪನೇತ್ಥ ಛಲವಾದೋ ಭವಿತುಂ ಅರಹತಿ। ತೇನ ನುಪಲಬ್ಭತೀತಿ ವಚನಸಾಮಞ್ಞಮತ್ತಂ ಛಲವಾದಸ್ಸ ಕಾರಣತ್ತಾ ‘‘ಛಲವಾದೋ’’ತಿ ವುತ್ತನ್ತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ। ವಚನಸಾಮಞ್ಞಮತ್ತಞ್ಚ ಛಲವಾದಞ್ಚ ನಿಸ್ಸಾಯಾತಿ ವಾ ಅತ್ಥೋ। ಠಪನಾ ನಿಗ್ಗಹಪ್ಪಟಿಕಮ್ಮಾನಂ ಪಾಕಟಭಾವಕರಣಂ ನ ಹೋತೀತಿ ಇದಂ ವಿಚಾರೇತಬ್ಬಂ। ನ ಹಿ ಪಕ್ಖಟ್ಠಪನೇನ ವಿನಾ ಪುರಿಮಂ ಅನುಜಾನಿತ್ವಾ ಪಚ್ಛಿಮಸ್ಸ ಅವಜಾನನಂ, ಪಚ್ಛಿಮಂ ವಾ ಅವಜಾನನ್ತಸ್ಸ ಪುರಿಮಾನುಜಾನನಂ ಮಿಚ್ಛಾತಿ ಸಕ್ಕಾ ಆರೋಪೇತುನ್ತಿ।
Dvinnaṃ saccānanti ettha saccadvayākārena anupalabbhanīyato anuññeyyametaṃ siyā, na vā kiñci vattabbaṃ. Yathā hi ekadesena paramatthākārena anupalabbhanīyatā anujānanassa na kāraṇaṃ, evaṃ ekadesena sammutiyākārena upalabbhanīyatā paṭikkhepassa cāti maggitabbo etthāpi adhippāyo. Nupalabbhatīti vacanasāmaññamattanti nupalabbhatīti idameva vacanaṃ anuññātaṃ paṭikkhittañcāti etaṃ chalavādaṃ nissāyāti adhippāyo. Yathā upalabbhatīti etasseva anujānanapaṭikkhepehi ahaṃ niggahetabbo, evaṃ nupalabbhatīti etasseva anujānanapaṭikkhepehi tvanti evaṃ sambhavantassa sāmaññena asambhavantassa kappanaṃ panettha chalavādo bhavituṃ arahati. Tena nupalabbhatīti vacanasāmaññamattaṃ chalavādassa kāraṇattā ‘‘chalavādo’’ti vuttanti daṭṭhabbaṃ. Vacanasāmaññamattañca chalavādañca nissāyāti vā attho. Ṭhapanā niggahappaṭikammānaṃ pākaṭabhāvakaraṇaṃ na hotīti idaṃ vicāretabbaṃ. Na hi pakkhaṭṭhapanena vinā purimaṃ anujānitvā pacchimassa avajānanaṃ, pacchimaṃ vā avajānantassa purimānujānanaṃ micchāti sakkā āropetunti.
೩. ತವಾತಿ, ಪಟಿಜಾನನ್ತನ್ತಿ ಚ ಪಚ್ಚತ್ತೇ ಸಾಮಿಉಪಯೋಗವಚನಾನೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೇನ ‘‘ತ್ವಂಯೇವ ಪಟಿಜಾನನ್ತೋ’’ತಿ ಆಹ।
3. Tavāti, paṭijānantanti ca paccatte sāmiupayogavacanānīti adhippāyena ‘‘tvaṃyeva paṭijānanto’’ti āha.
೪-೫. ಚತೂಹಿ ಪಾಪನಾರೋಪನಾಹಿ ನಿಗ್ಗಹಸ್ಸ ಉಪನೀತತ್ತಾತಿ ‘‘ದುನ್ನಿಗ್ಗಹಿತಾ ಚ ಹೋಮ, ಹಞ್ಚೀ’’ತಿಆದಿನಾ ತಯಾ ಮಮ ಕತೋ ನಿಗ್ಗಹೋ, ಮಯಾ ತವ ಕತೋ ನಿಗ್ಗಹೋ ವಿಯ ಮಿಚ್ಛಾತಿ ಏವಂ ತೇನ ಅನುಲೋಮಪಞ್ಚಕೇ ಚತೂಹಿ ಪಾಪನಾರೋಪನಾಹಿ ಕತಸ್ಸ ನಿಗ್ಗಹಸ್ಸ ತೇನ ನಿಯಾಮೇನ ದುಕ್ಕಟಭಾವಸ್ಸ ಅತ್ತನಾ ಕತನಿಗ್ಗಹೇನ ಸಹ ಉಪನೀತತ್ತಾ ಅನಿಗ್ಗಹಭಾವಸ್ಸ ವಾ ಉಪಗಮಿತತ್ತಾತಿ ಅತ್ಥೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ಏವಮೇವ ತೇನ ಹಿ ಯಂ ನಿಗ್ಗಣ್ಹಾಸಿ ಹಞ್ಚಿ…ಪೇ॰… ಇದಂ ತೇ ಮಿಚ್ಛಾತಿ ಏತಸ್ಸ ಅನಿಗ್ಗಹಭಾವನಿಗಮನಸ್ಸೇವ ನಿಗ್ಗಮನಚತುಕ್ಕತಾ ವೇದಿತಬ್ಬಾ।
4-5. Catūhi pāpanāropanāhi niggahassa upanītattāti ‘‘dunniggahitā ca homa, hañcī’’tiādinā tayā mama kato niggaho, mayā tava kato niggaho viya micchāti evaṃ tena anulomapañcake catūhi pāpanāropanāhi katassa niggahassa tena niyāmena dukkaṭabhāvassa attanā kataniggahena saha upanītattā aniggahabhāvassa vā upagamitattāti attho daṭṭhabbo. Evameva tena hi yaṃ niggaṇhāsi hañci…pe… idaṃ te micchāti etassa aniggahabhāvanigamanasseva niggamanacatukkatā veditabbā.
ಅನುಲೋಮಪಚ್ಚನೀಕವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Anulomapaccanīkavaṇṇanā niṭṭhitā.
೨. ಪಚ್ಚನೀಕಾನುಲೋಮವಣ್ಣನಾ
2. Paccanīkānulomavaṇṇanā
೭-೧೦. ‘‘ಅತ್ತನೋ ಲದ್ಧಿಂ ನಿಸ್ಸಾಯ ಪಟಿಞ್ಞಾ ಪರವಾದಿಸ್ಸಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಪುನ ‘‘ಪರಮತ್ಥವಸೇನ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಅಭಾವತೋ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಪರವಾದಿಸ್ಸಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ। ತತ್ರಾಯಂ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಅತ್ತನೋ ಲದ್ಧಿಯಾ ಯದಿ ಕತೋ, ಪರಮತ್ಥತೋ ಅಞ್ಞೇನ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥೇನ ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಅಯಮಸ್ಸ ಲದ್ಧೀತಿ ಆಪಜ್ಜತಿ। ತಥಾ ಚ ಸತಿ ನಾಯಂ ಸಮ್ಮುತಿಸಚ್ಚವಸೇನ ಉಪಲದ್ಧಿಂ ಇಚ್ಛನ್ತೇನ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ। ಅಥ ಅತ್ತನೋ ಲದ್ಧಿಂ ನಿಗ್ಗೂಹಿತ್ವಾ ಪರಸ್ಸ ಲದ್ಧಿವಸೇನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ, ಪುರಿಮಪಟಿಞ್ಞಾಯ ಅವಿರೋಧಿತತ್ತಾ ನ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ। ನ ಹಿ ಅತ್ತನೋ ಚ ಪರಸ್ಸ ಚ ಲದ್ಧಿಂ ವದನ್ತಸ್ಸ ದೋಸೋ ಆಪಜ್ಜತೀತಿ। ಅತ್ತನೋ ಪನ ಲದ್ಧಿಯಾ ಪಟಿಜಾನಿತ್ವಾ ಪರಲದ್ಧಿಯಾ ಪಟಿಕ್ಖಿಪನ್ತೇನ ಅತ್ತನೋ ಲದ್ಧಿಂ ಛಡ್ಡೇತ್ವಾ ಪರಲದ್ಧಿ ಗಹಿತಾ ಹೋತೀತಿ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋತಿ ಅಯಮೇತ್ಥ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ ಸಿಯಾ।
7-10. ‘‘Attano laddhiṃ nissāya paṭiññā paravādissā’’ti vatvā puna ‘‘paramatthavasena puggalassa abhāvato paṭikkhepo paravādissā’’ti vuttaṃ. Tatrāyaṃ paṭikkhepo attano laddhiyā yadi kato, paramatthato aññena saccikaṭṭhaparamatthena puggalo upalabbhatīti ayamassa laddhīti āpajjati. Tathā ca sati nāyaṃ sammutisaccavasena upaladdhiṃ icchantena niggahetabbo. Atha attano laddhiṃ niggūhitvā parassa laddhivasena paṭikkhipati, purimapaṭiññāya avirodhitattā na niggahetabbo. Na hi attano ca parassa ca laddhiṃ vadantassa doso āpajjatīti. Attano pana laddhiyā paṭijānitvā paraladdhiyā paṭikkhipantena attano laddhiṃ chaḍḍetvā paraladdhi gahitā hotīti niggahetabboti ayamettha adhippāyo siyā.
ಪಚ್ಚನೀಕಾನುಲೋಮವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Paccanīkānulomavaṇṇanā niṭṭhitā.
ಸುದ್ಧಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Suddhasaccikaṭṭhavaṇṇanā niṭṭhitā.
೨. ಓಕಾಸಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ
2. Okāsasaccikaṭṭho
೧. ಅನುಲೋಮಪಚ್ಚನೀಕವಣ್ಣನಾ
1. Anulomapaccanīkavaṇṇanā
೧೧. ಸಬ್ಬತ್ಥಾತಿ ಸಬ್ಬಸ್ಮಿಂ ಸರೀರೇತಿ ಅಯಮತ್ಥೋತಿ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸರೀರಂ ಸನ್ಧಾಯಾ’’ತಿ। ತತ್ಥಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ಸಂಖಿತ್ತಪಾಠೇ। ಯಸ್ಮಾ ಸರೀರಂ ಸನ್ಧಾಯ ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ನ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ಸರೀರತೋ ಬಹಿ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಆಪಜ್ಜತಿ, ತಸ್ಮಾ ಪಚ್ಚನೀಕೇ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಸಕವಾದಿಸ್ಸಾತಿ ಏತೇನ ನ ಕೇನಚಿ ಸಭಾವೇನ ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಅಯಮತ್ಥೋ ವುತ್ತೋ ಹೋತಿ। ನ ಹಿ ಕೇನಚಿ ಸಭಾವೇನ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನಸ್ಸ ಸರೀರತದಞ್ಞಾವಿಮುತ್ತೋ ಉಪಲದ್ಧಿಓಕಾಸೋ ಅತ್ಥೀತಿ।
11. Sabbatthāti sabbasmiṃ sarīreti ayamatthoti dassento āha ‘‘sarīraṃ sandhāyā’’ti. Tatthāti tasmiṃ saṃkhittapāṭhe. Yasmā sarīraṃ sandhāya ‘‘sabbattha na upalabbhatī’’ti vutte sarīrato bahi upalabbhatīti āpajjati, tasmā paccanīke paṭikkhepo sakavādissāti etena na kenaci sabhāvena puggalo upalabbhatīti ayamattho vutto hoti. Na hi kenaci sabhāvena upalabbhamānassa sarīratadaññāvimutto upaladdhiokāso atthīti.
೩. ಕಾಲಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ
3. Kālasaccikaṭṭho
೧. ಅನುಲೋಮಪಚ್ಚನೀಕವಣ್ಣನಾ
1. Anulomapaccanīkavaṇṇanā
೧೨. ಪುರಿಮಪಚ್ಛಿಮಜಾತಿಕಾಲಞ್ಚಾತಿ ಮಜ್ಝಿಮಜಾತಿಕಾಲೇ ಉಪಲಬ್ಭಮಾನಸ್ಸ ತಸ್ಸೇವ ಪುರಿಮಪಚ್ಛಿಮಜಾತಿಕಾಲೇಸು ಉಪಲದ್ಧಿಂ ಸನ್ಧಾಯಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ಸೇಸಂ ಪಠಮನಯೇ ವುತ್ತಸದಿಸಮೇವಾತಿ ಇಮೇಸು ತೀಸು ಪಠಮೇ ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥಾ’’ತಿ ಏತಸ್ಮಿಂ ನಯೇ ವುತ್ತಸದಿಸಮೇವ, ಕಿಂ ತಂ? ಪಾಠಸ್ಸ ಸಂಖಿತ್ತತಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಇಧಾಪಿ ಹಿ ಯಸ್ಮಾ ‘‘ಸಬ್ಬದಾ ನ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ಏಕದಾ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಆಪಜ್ಜತಿ, ತಸ್ಮಾ ಪಚ್ಚನೀಕೇ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಸಕವಾದಿಸ್ಸಾತಿ ಯೋಜೇತಬ್ಬನ್ತಿ।
12. Purimapacchimajātikālañcāti majjhimajātikāle upalabbhamānassa tasseva purimapacchimajātikālesu upaladdhiṃ sandhāyāti adhippāyo. Sesaṃ paṭhamanaye vuttasadisamevāti imesu tīsu paṭhame ‘‘sabbatthā’’ti etasmiṃ naye vuttasadisameva, kiṃ taṃ? Pāṭhassa saṃkhittatāti attho. Idhāpi hi yasmā ‘‘sabbadā na upalabbhatī’’ti vutte ekadā upalabbhatīti āpajjati, tasmā paccanīke paṭikkhepo sakavādissāti yojetabbanti.
೪. ಅವಯವಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ
4. Avayavasaccikaṭṭho
೧. ಅನುಲೋಮಪಚ್ಚನೀಕವಣ್ಣನಾ
1. Anulomapaccanīkavaṇṇanā
೧೩. ತತಿಯನಯೇ ಚ ಯಸ್ಮಾ ‘‘ಸಬ್ಬೇಸು ನ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿ ವುತ್ತೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಆಪಜ್ಜತಿ, ತಸ್ಮಾ ಪಚ್ಚನೀಕೇ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಸಕವಾದಿಸ್ಸಾತಿ ಯೋಜೇತಬ್ಬಂ। ತೇನಾಹ ‘‘ತಾದಿಸಮೇವಾ’’ತಿ।
13. Tatiyanaye ca yasmā ‘‘sabbesu na upalabbhatī’’ti vutte ekasmiṃ upalabbhatīti āpajjati, tasmā paccanīke paṭikkhepo sakavādissāti yojetabbaṃ. Tenāha ‘‘tādisamevā’’ti.
ಓಕಾಸಾದಿಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೋ
Okāsādisaccikaṭṭho
೨. ಪಚ್ಚನೀಕಾನುಲೋಮವಣ್ಣನಾ
2. Paccanīkānulomavaṇṇanā
೧೪. ತತ್ಥ ಅನುಲೋಮಪಞ್ಚಕಸ್ಸಾತಿಆದಿಮ್ಹಿ ಅನುಲೋಮಪಞ್ಚಕನ್ತಿ ನಿಗ್ಗಹಪಞ್ಚಕಂ, ಪಚ್ಚನೀಕನ್ತಿ ಚ ಪಟಿಕಮ್ಮಂ ವುತ್ತನ್ತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ। ತತ್ಥ ಅನುಲೋಮಪಞ್ಚಕಸ್ಸ ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ಪುಗ್ಗಲೋ ನುಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿಆದಿಕಸ್ಸ ಅತ್ಥೋ ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ಪುಗ್ಗಲೋ ನುಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿಆದಿಪಾಳಿಂ ಸಂಖಿಪಿತ್ವಾ ಆಗತೇ ಸರೂಪೇನ ಅವುತ್ತೇ ‘‘ಯಸ್ಮಾ ಸರೀರಂ ಸನ್ಧಾಯಾ’’ತಿಆದಿನಾ (ಕಥಾ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೧೧) ವುತ್ತನಯೇನ ವೇದಿತಬ್ಬೋ, ಪಚ್ಚನೀಕಸ್ಸ ಚ ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥ ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿಆದಿಕಸ್ಸ ಪಟಿಕಮ್ಮಕರಣವಸೇನ ವುತ್ತಸ್ಸ ಅತ್ಥೋ ಪಟಿಕಮ್ಮಾದಿಪಾಳಿಂ ಸಂಖಿಪಿತ್ವಾ ಆದಿಮತ್ತದಸ್ಸನೇನ ಆಗತೇ ‘‘ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿಆದಿಮ್ಹಿ ಅನುಲೋಮೇ ‘‘ಸಬ್ಬತ್ಥಾತಿ ಸರೀರಂ ಸನ್ಧಾಯ ಅನುಯೋಗೋ ಸಕವಾದಿಸ್ಸಾ’’ತಿಆದಿನಾ (ಕಥಾ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೧೧) ವುತ್ತನಯೇನ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಏವಮತ್ಥೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ಅಥ ವಾ ತತ್ಥಾತಿ ಯಂ ಆರದ್ಧಂ, ತಸ್ಮಿನ್ತಿ ಏವಂ ಅತ್ಥಂ ಅಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ತತ್ಥ ತೇಸು ತೀಸು ಮುಖೇಸೂತಿ ಅತ್ಥೋ ಗಹೇತಬ್ಬೋ। ಅನುಲೋಮಪಞ್ಚಕಮೂಲಕಾ ಚೇತ್ಥ ಸಬ್ಬಾನುಲೋಮಪಚ್ಚನೀಕಪಞ್ಚಕಪಾಳಿ ಅನುಲೋಮಪಞ್ಚಕಸ್ಸ ಪಾಳೀತಿ ವುತ್ತಾ, ತಥಾ ಪಚ್ಚನೀಕಾನುಲೋಮಪಞ್ಚಕಪಾಳಿ ಚ ಪಚ್ಚನೀಕಸ್ಸ ಪಾಳೀತಿ। ತಂ ಸಂಖಿಪಿತ್ವಾ ಪಟಿಕಮ್ಮವಸೇನ ಆಗತೇ ಸರೂಪೇನ ಅವುತ್ತೇ ‘‘ಪುಗ್ಗಲೋ ನುಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿಆದಿಕೇ ಪಚ್ಚನೀಕೇ ‘‘ಉಪಲಬ್ಭತೀ’’ತಿಆದಿಕೇ ಅನುಲೋಮೇ ಚ ಅತ್ಥೋ ಹೇಟ್ಠಾ ಸುದ್ಧಿಕಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇ ವುತ್ತನಯೇನೇವ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ।
14. Tattha anulomapañcakassātiādimhi anulomapañcakanti niggahapañcakaṃ, paccanīkanti ca paṭikammaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ. Tattha anulomapañcakassa ‘‘sabbattha puggalo nupalabbhatī’’tiādikassa attho ‘‘sabbattha puggalo nupalabbhatī’’tiādipāḷiṃ saṃkhipitvā āgate sarūpena avutte ‘‘yasmā sarīraṃ sandhāyā’’tiādinā (kathā. aṭṭha. 11) vuttanayena veditabbo, paccanīkassa ca ‘‘sabbattha puggalo upalabbhatī’’tiādikassa paṭikammakaraṇavasena vuttassa attho paṭikammādipāḷiṃ saṃkhipitvā ādimattadassanena āgate ‘‘puggalo upalabbhatī’’tiādimhi anulome ‘‘sabbatthāti sarīraṃ sandhāya anuyogo sakavādissā’’tiādinā (kathā. aṭṭha. 11) vuttanayena veditabboti evamattho daṭṭhabbo. Atha vā tatthāti yaṃ āraddhaṃ, tasminti evaṃ atthaṃ aggahetvā tattha tesu tīsu mukhesūti attho gahetabbo. Anulomapañcakamūlakā cettha sabbānulomapaccanīkapañcakapāḷi anulomapañcakassa pāḷīti vuttā, tathā paccanīkānulomapañcakapāḷi ca paccanīkassa pāḷīti. Taṃ saṃkhipitvā paṭikammavasena āgate sarūpena avutte ‘‘puggalo nupalabbhatī’’tiādike paccanīke ‘‘upalabbhatī’’tiādike anulome ca attho heṭṭhā suddhikasaccikaṭṭhe vuttanayeneva veditabboti vuttaṃ hoti.
ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Saccikaṭṭhavaṇṇanā niṭṭhitā.
೫. ಸುದ್ಧಿಕಸಂಸನ್ದನವಣ್ಣನಾ
5. Suddhikasaṃsandanavaṇṇanā
೧೭-೨೭. ರೂಪಾದೀಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಸಂಸನ್ದನನ್ತಿ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಸ್ಸ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ರೂಪಾದೀಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಸಂಸನ್ದನಂ, ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇ ವಾ ರೂಪಾದೀಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಸಂಸನ್ದನನ್ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ಪುಗ್ಗಲೋ ರೂಪಞ್ಚಾತಿ ಚ-ಕಾರಸ್ಸ ಸಮುಚ್ಚಯತ್ಥತ್ತಾ ಯಥಾ ರೂಪನ್ತಿ ಏವಂ ನಿದಸ್ಸನವಸೇನ ವುತ್ತೋ ಅತ್ಥೋ ವಿಚಾರೇತಬ್ಬೋ। ರೂಪಾದೀಹಿ ಅಞ್ಞೋ ಅನಞ್ಞೋ ಚ ಪುಗ್ಗಲೋ ನ ವತ್ತಬ್ಬೋತಿ ಲದ್ಧಿ ಸಮಯೋ। ‘‘ಅಞ್ಞಂ ಜೀವಂ ಅಞ್ಞಂ ಸರೀರನ್ತಿ ಅಬ್ಯಾಕತಮೇತಂ ಭಗವತಾ’’ತಿಆದಿಕಂ (ಸಂ॰ ನಿ॰ ೪.೪೧೬) ಸುತ್ತಂ। ಅನುಞ್ಞಾಯಮಾನೇ ತದುಭಯವಿರೋಧೋ ಆಪಜ್ಜತೀತಿ ಇಮಮತ್ಥಂ ಸನ್ಧಾಯಾಹ ‘‘ಸಮಯಸುತ್ತವಿರೋಧಂ ದಿಸ್ವಾ’’ತಿ।
17-27. Rūpādīhisaddhiṃ saccikaṭṭhasaṃsandananti saccikaṭṭhassa puggalassa rūpādīhi saddhiṃ saṃsandanaṃ, saccikaṭṭhe vā rūpādīhi saddhiṃ puggalassa saṃsandananti adhippāyo. Puggalo rūpañcāti ca-kārassa samuccayatthattā yathā rūpanti evaṃ nidassanavasena vutto attho vicāretabbo. Rūpādīhi añño anañño ca puggalo na vattabboti laddhi samayo. ‘‘Aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīranti abyākatametaṃ bhagavatā’’tiādikaṃ (saṃ. ni. 4.416) suttaṃ. Anuññāyamāne tadubhayavirodho āpajjatīti imamatthaṃ sandhāyāha ‘‘samayasuttavirodhaṃ disvā’’ti.
ಧಮ್ಮತೋತಿ ಪಾಳಿತೋ। ‘‘ಪಟಿಕಮ್ಮಚತುಕ್ಕಾದೀನಿ ಸಂಖಿತ್ತಾನಿ। ಪರವಾದೀ…ಪೇ॰… ದಸ್ಸಿತಾನೀ’’ತಿ ವದನ್ತೇಹಿ ಪುಗ್ಗಲೋ ನುಪಲಬ್ಭತಿ…ಪೇ॰… ಆಜಾನಾಹಿ ಪಟಿಕಮ್ಮನ್ತಿ ಏತ್ಥ ಆಜಾನಾಹಿ ನಿಗ್ಗಹನ್ತಿ ಪಾಠೋ ದಿಟ್ಠೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ। ಅಞ್ಞತ್ತಂ ಪಟಿಜಾನಾಪನತ್ಥನ್ತಿ ಯಥಾ ಮಯಾ ಅಞ್ಞತ್ತಂ ವತ್ತಬ್ಬಂ, ತಥಾ ಚ ತಯಾಪಿ ತಂ ವತ್ತಬ್ಬನ್ತಿ ಅಞ್ಞತ್ತಪಟಿಞ್ಞಾಯ ಚೋದನತ್ಥನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸಮ್ಮುತಿಪರಮತ್ಥಾನಂ ಏಕತ್ತನಾನತ್ತಪಞ್ಹಸ್ಸ ಠಪನೀಯತ್ತಾತಿ ಅಬ್ಯಾಕತತ್ತಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಯದಿ ಠಪನೀಯತ್ತಾ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತಬ್ಬಂ, ಪರೇನಪಿ ಠಪನೀಯತ್ತಾ ಲದ್ಧಿಮೇವ ನಿಸ್ಸಾಯ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಕತೋತಿ ಸೋಪಿ ನ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ ಸಿಯಾ। ಪರೋ ಪನ ಪುಗ್ಗಲೋತಿ ಕಞ್ಚಿ ಸಭಾವಂ ಗಹೇತ್ವಾ ತಸ್ಸ ಠಪನೀಯತ್ತಂ ಇಚ್ಛತಿ, ಸತಿ ಚ ಸಭಾವೇ ಠಪನೀಯತಾ ನ ಯುತ್ತಾತಿ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ। ಸಮ್ಮುತಿ ಪನ ಕೋಚಿ ಸಭಾವೋ ನತ್ಥಿ। ತೇನೇವಸ್ಸ ಏಕತ್ತನಾನತ್ತಪಞ್ಹಸ್ಸ ಠಪನೀಯತಂ ವದನ್ತೋ ನ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋತಿ ಸಕವಾದಿನಾ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಕತೋತಿ ಅಯಮೇತ್ಥ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ ಯುತ್ತೋ।
Dhammatoti pāḷito. ‘‘Paṭikammacatukkādīni saṃkhittāni. Paravādī…pe… dassitānī’’ti vadantehi puggalo nupalabbhati…pe… ājānāhi paṭikammanti ettha ājānāhi niggahanti pāṭho diṭṭho bhavissati. Aññattaṃ paṭijānāpanatthanti yathā mayā aññattaṃ vattabbaṃ, tathā ca tayāpi taṃ vattabbanti aññattapaṭiññāya codanatthanti attho. Sammutiparamatthānaṃ ekattanānattapañhassa ṭhapanīyattāti abyākatattāti attho. Yadi ṭhapanīyattā paṭikkhipitabbaṃ, parenapi ṭhapanīyattā laddhimeva nissāya paṭikkhepo katoti sopi na niggahetabbo siyā. Paro pana puggaloti kañci sabhāvaṃ gahetvā tassa ṭhapanīyattaṃ icchati, sati ca sabhāve ṭhapanīyatā na yuttāti niggahetabbo. Sammuti pana koci sabhāvo natthi. Tenevassa ekattanānattapañhassa ṭhapanīyataṃ vadanto na niggahetabboti sakavādinā paṭikkhepo katoti ayamettha adhippāyo yutto.
ಸುದ್ಧಿಕಸಂಸನ್ದನವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Suddhikasaṃsandanavaṇṇanā niṭṭhitā.
೬. ಓಪಮ್ಮಸಂಸನ್ದನವಣ್ಣನಾ
6. Opammasaṃsandanavaṇṇanā
೨೮-೩೬. ಉಪಲದ್ಧಿಸಾಮಞ್ಞೇನ ಅಞ್ಞತ್ತಪುಚ್ಛಾ ಚಾತಿ ಇದಞ್ಚ ದ್ವಿನ್ನಂ ಸಮಾನತಾ ನೋ ಅಞ್ಞತ್ತಸ್ಸ ಕಾರಣಂ ಯುತ್ತಂ, ಅಥ ಖೋ ವಿಸುಂ ಅತ್ತನೋ ಸಭಾವೇನ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಪರಮತ್ಥೇನ ಉಪಲಬ್ಭನೀಯತಾತಿ ವಿಚಾರೇತಬ್ಬಂ। ‘‘ಏಕವೀಸಾಧಿಕಾನೀ’’ತಿ ಪುರಿಮಪಾಠೋ, ವೀಸಾಧಿಕಾನೀತಿ ಪನ ಪಠಿತಬ್ಬಂ।
28-36. Upaladdhisāmaññena aññattapucchā cāti idañca dvinnaṃ samānatā no aññattassa kāraṇaṃ yuttaṃ, atha kho visuṃ attano sabhāvena saccikaṭṭhaparamatthena upalabbhanīyatāti vicāretabbaṃ. ‘‘Ekavīsādhikānī’’ti purimapāṭho, vīsādhikānīti pana paṭhitabbaṃ.
೩೭-೪೫. ‘‘ಅತ್ಥಿ ಪುಗ್ಗಲೋ’’ತಿ ಸುತ್ತಂ ಅನುಜಾನಾಪೇನ್ತೇನ ಉಪಲದ್ಧಿ ಅನುಜಾನಿತಾ ಹೋತೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಆಹ ‘‘ಉಪಲದ್ಧಿಸಾಮಞ್ಞಂ ಆರೋಪೇತ್ವಾ’’ತಿ। ವೀಸಾಧಿಕಾನಿ ನವ ಪಟಿಕಮ್ಮಪಞ್ಚಕಸತಾನಿ ದಸ್ಸಿತಾನೀತಿ ಏತೇನ ಸುದ್ಧಿಕಸಂಸನ್ದನೇಪಿ ‘‘ಆಜಾನಾಹಿ ಪಟಿಕಮ್ಮ’’ಮಿಚ್ಚೇವ ಪಾಠೋತಿ ವಿಞ್ಞಾಯತಿ। ಯಞ್ಚ ವಾದಮುಖೇಸು ಸುದ್ಧಿಕಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇ ‘‘ಪಟಿಕಮ್ಮಚತುಕ್ಕ’’ನ್ತಿ ವುತ್ತಂ, ತಮ್ಪಿ ‘‘ಪಟಿಕಮ್ಮಪಞ್ಚಕ’’ನ್ತಿ।
37-45. ‘‘Atthi puggalo’’ti suttaṃ anujānāpentena upaladdhi anujānitā hotīti maññamāno āha ‘‘upaladdhisāmaññaṃ āropetvā’’ti. Vīsādhikāni nava paṭikammapañcakasatāni dassitānīti etena suddhikasaṃsandanepi ‘‘ājānāhi paṭikamma’’micceva pāṭhoti viññāyati. Yañca vādamukhesu suddhikasaccikaṭṭhe ‘‘paṭikammacatukka’’nti vuttaṃ, tampi ‘‘paṭikammapañcaka’’nti.
ಓಪಮ್ಮಸಂಸನ್ದನವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Opammasaṃsandanavaṇṇanā niṭṭhitā.
೭. ಚತುಕ್ಕನಯಸಂಸನ್ದನವಣ್ಣನಾ
7. Catukkanayasaṃsandanavaṇṇanā
೪೬-೫೨. ಏಕಧಮ್ಮತೋಪಿ ಅಞ್ಞತ್ತಂ ಅನಿಚ್ಛನ್ತೋ ರೂಪಾದಿಏಕೇಕಧಮ್ಮವಸೇನ ನಾನುಯುಞ್ಜಿತಬ್ಬೋ। ಸಮುದಾಯತೋ ಹಿ ಅಯಂ ಅಞ್ಞತ್ತಂ ಅನಿಚ್ಛನ್ತೋ ಏಕದೇಸತೋ ಅನಞ್ಞತ್ತಂ ಪಟಿಕ್ಖಿಪನ್ತೋ ನ ನಿಗ್ಗಹಾರಹೋ ಸಿಯಾತಿ ಏತಂ ವಚನೋಕಾಸಂ ನಿವತ್ತೇತುಂ ‘‘ಅಯಞ್ಚ ಅನುಯೋಗೋ’’ತಿಆದಿಮಾಹ। ಸಕಲನ್ತಿ ಸತ್ತಪಞ್ಞಾಸವಿಧೋ ಧಮ್ಮಪ್ಪಭೇದೋ ಪುಗ್ಗಲೋತಿ ವಾ ಪರಮತ್ಥಸಚ್ಚಂ ಪುಗ್ಗಲೋತಿ ವಾ ಏವಂ ಸಕಲಂ ಸನ್ಧಾಯಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಏವಂ ಸಕಲಂ ಪರಮತ್ಥಂ ಚಿನ್ತೇತ್ವಾ ತನ್ತಿವಸೇನ ಅನುಯೋಗಲಕ್ಖಣಸ್ಸ ಠಪಿತತ್ತಾ ಸಕಲಪರಮತ್ಥತೋ ಚ ಅಞ್ಞಸ್ಸ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಸ್ಸ ಅಭಾವಾ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠೇನ ಪುಗ್ಗಲೇನ ತತೋ ಅಞ್ಞೇನ ನ ಭವಿತಬ್ಬನ್ತಿ ‘‘ರೂಪಂ ಪುಗ್ಗಲೋ’’ತಿ ಇಮಂ ಪಞ್ಹಂ ಪಟಿಕ್ಖಿಪನ್ತಸ್ಸ ನಿಗ್ಗಹಾರೋಪನಂ ಯುತ್ತನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ।
46-52. Ekadhammatopi aññattaṃ anicchanto rūpādiekekadhammavasena nānuyuñjitabbo. Samudāyato hi ayaṃ aññattaṃ anicchanto ekadesato anaññattaṃ paṭikkhipanto na niggahāraho siyāti etaṃ vacanokāsaṃ nivattetuṃ ‘‘ayañca anuyogo’’tiādimāha. Sakalanti sattapaññāsavidho dhammappabhedo puggaloti vā paramatthasaccaṃ puggaloti vā evaṃ sakalaṃ sandhāyāti attho. Evaṃ sakalaṃ paramatthaṃ cintetvā tantivasena anuyogalakkhaṇassa ṭhapitattā sakalaparamatthato ca aññassa saccikaṭṭhassa abhāvā saccikaṭṭhena puggalena tato aññena na bhavitabbanti ‘‘rūpaṃ puggalo’’ti imaṃ pañhaṃ paṭikkhipantassa niggahāropanaṃ yuttanti attho.
ಸಭಾಗವಿನಿಬ್ಭೋಗತೋತಿ ರೂಪತೋ ಅಞ್ಞಸಭಾಗತ್ತಾತಿ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ। ಸಬ್ಬಧಮ್ಮಾತಿ ರೂಪವಜ್ಜೇ ಸಬ್ಬಧಮ್ಮೇ ವದತಿ। ‘‘ರೂಪಸ್ಮಿಂ ಪುಗ್ಗಲೋ’’ತಿ ಏತ್ಥ ನಿಸ್ಸಯವಿನಾಸೇ ವಿನಾಸಾಪತ್ತಿಭಯೇನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೇನಾಹ ‘‘ಉಚ್ಛೇದದಿಟ್ಠಿಭಯೇನ ಚೇವಾ’’ತಿ। ತೀಸು ಪನ ಸಮಯವಿರೋಧೇನ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಅಧಿಪ್ಪೇತೋ। ನ ಹಿ ಸೋ ಸಕ್ಕಾಯದಿಟ್ಠಿಂ ಇಚ್ಛತಿ, ಅಪಿಚ ಸಸ್ಸತದಿಟ್ಠಿಭಯೇನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತೀತಿ ಯುತ್ತಂ ವತ್ತುಂ। ಸಕ್ಕಾಯದಿಟ್ಠೀಸು ಹಿ ಪಞ್ಚೇವ ಉಚ್ಛೇದದಿಟ್ಠಿಯೋ, ಸೇಸಾಸಸ್ಸತದಿಟ್ಠಿಯೋತಿ। ಅಞ್ಞತ್ರ ರೂಪಾತಿ ಏತ್ಥ ಚ ರೂಪವಾ ಪುಗ್ಗಲೋತಿ ಅಯಮತ್ಥೋ ಸಙ್ಗಹಿತೋತಿ ವೇದಿತಬ್ಬೋ।
Sabhāgavinibbhogatoti rūpato aññasabhāgattāti vuttaṃ hoti. Sabbadhammāti rūpavajje sabbadhamme vadati. ‘‘Rūpasmiṃ puggalo’’ti ettha nissayavināse vināsāpattibhayena paṭikkhipatīti adhippāyenāha ‘‘ucchedadiṭṭhibhayena cevā’’ti. Tīsu pana samayavirodhena paṭikkhepo adhippeto. Na hi so sakkāyadiṭṭhiṃ icchati, apica sassatadiṭṭhibhayena paṭikkhipatīti yuttaṃ vattuṃ. Sakkāyadiṭṭhīsu hi pañceva ucchedadiṭṭhiyo, sesāsassatadiṭṭhiyoti. Aññatra rūpāti ettha ca rūpavā puggaloti ayamattho saṅgahitoti veditabbo.
ಚತುಕ್ಕನಯಸಂಸನ್ದನವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Catukkanayasaṃsandanavaṇṇanā niṭṭhitā.
ನಿಟ್ಠಿತಾ ಚ ಸಂಸನ್ದನಕಥಾವಣ್ಣನಾ।
Niṭṭhitā ca saṃsandanakathāvaṇṇanā.
೮. ಲಕ್ಖಣಯುತ್ತಿವಣ್ಣನಾ
8. Lakkhaṇayuttivaṇṇanā
೫೪. ಪಚ್ಚನೀಕಾನುಲೋಮೇತಿ ಇದಂ ಯಂ ವಕ್ಖತಿ ‘‘ಛಲವಸೇನ ಪನ ವತ್ತಬ್ಬಂ ‘ಆಜಾನಾಹಿ ಪಟಿಕಮ್ಮ’ನ್ತಿಆದೀ’’ತಿ (ಕಥಾ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೫೪), ತೇನ ಪನ ನ ಸಮೇತಿ। ಪಚ್ಚನೀಕಾನುಲೋಮೇ ಹಿ ಪಚ್ಚನೀಕೇ ‘‘ಆಜಾನಾಹಿ ನಿಗ್ಗಹ’’ನ್ತಿ ವತ್ತಬ್ಬಂ, ನ ಪನ ‘‘ಪಟಿಕಮ್ಮ’’ನ್ತಿ।
54. Paccanīkānulometi idaṃ yaṃ vakkhati ‘‘chalavasena pana vattabbaṃ ‘ājānāhi paṭikamma’ntiādī’’ti (kathā. aṭṭha. 54), tena pana na sameti. Paccanīkānulome hi paccanīke ‘‘ājānāhi niggaha’’nti vattabbaṃ, na pana ‘‘paṭikamma’’nti.
ಲಕ್ಖಣಯುತ್ತಿವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Lakkhaṇayuttivaṇṇanā niṭṭhitā.
೯. ವಚನಸೋಧನವಣ್ಣನಾ
9. Vacanasodhanavaṇṇanā
೫೫-೫೯. ಪುಗ್ಗಲೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಪದದ್ವಯಸ್ಸ ಅತ್ಥತೋ ಏಕತ್ತೇತಿ ಏತ್ಥ ತದೇವ ಏಕತ್ತಂ ಪರೇನ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತಂ ಅಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛಿತನ್ತಿ ವಿಚಾರೇತಬ್ಬಮೇತಂ। ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಹಿ ಅವಿಭಜಿತಬ್ಬತಂ, ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಏತಸ್ಸ ವಿಭಜಿತಬ್ಬತಂ ವದನ್ತೋ ವಿಭಜಿತಬ್ಬಾವಿಭಜಿತಬ್ಬತ್ಥಾನಂ ಉಪಲಬ್ಭತಿಪುಗ್ಗಲ-ಸದ್ದಾನಂ ಕಥಂ ಅತ್ಥತೋ ಏಕತ್ತಂ ಸಮ್ಪಟಿಚ್ಛೇಯ್ಯಾತಿ? ಯಥಾ ಚ ವಿಭಜಿತಬ್ಬಾವಿಭಜಿತಬ್ಬತ್ಥಾನಂ ಉಪಲಬ್ಭತಿ-ರೂಪ-ಸದ್ದಾನಂ ತಂ ವಿಭಾಗಂ ವದತೋ ರೂಪಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಉಪಲಬ್ಭತಿ, ಕಿಞ್ಚಿ ನ ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಅಯಂ ಪಸಙ್ಗೋ ನಾಪಜ್ಜತಿ, ಏವಂ ಏತಸ್ಸಪಿ ಯಥಾವುತ್ತವಿಭಾಗಂ ವದತೋ ಯಥಾಆಪಾದಿತೇನ ಪಸಙ್ಗೇನ ನ ಭವಿತಬ್ಬನ್ತಿ ಮಗ್ಗಿತಬ್ಬೋ ಏತ್ಥ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ।
55-59. Puggaloupalabbhatīti padadvayassa atthato ekatteti ettha tadeva ekattaṃ parena sampaṭicchitaṃ asampaṭicchitanti vicāretabbametaṃ. Puggalassa hi avibhajitabbataṃ, upalabbhatīti etassa vibhajitabbataṃ vadanto vibhajitabbāvibhajitabbatthānaṃ upalabbhatipuggala-saddānaṃ kathaṃ atthato ekattaṃ sampaṭiccheyyāti? Yathā ca vibhajitabbāvibhajitabbatthānaṃ upalabbhati-rūpa-saddānaṃ taṃ vibhāgaṃ vadato rūpaṃ kiñci upalabbhati, kiñci na upalabbhatīti ayaṃ pasaṅgo nāpajjati, evaṃ etassapi yathāvuttavibhāgaṃ vadato yathāāpāditena pasaṅgena na bhavitabbanti maggitabbo ettha adhippāyo.
೬೦. ‘‘ಸುಞ್ಞತೋ ಲೋಕಂ ಅವೇಕ್ಖಸ್ಸೂ’’ತಿ (ಸು॰ ನಿ॰ ೧೧೨೫) ಏತೇನ ಅತ್ಥತೋ ಪುಗ್ಗಲೋ ನತ್ಥೀತಿ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀತಿ ಆಹ ‘‘ನತ್ಥೀತಿಪಿ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ।
60. ‘‘Suññato lokaṃ avekkhassū’’ti (su. ni. 1125) etena atthato puggalo natthīti vuttaṃ hotīti āha ‘‘natthītipi vutta’’nti.
ವಚನಸೋಧನವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Vacanasodhanavaṇṇanā niṭṭhitā.
೧೦. ಪಞ್ಞತ್ತಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ
10. Paññattānuyogavaṇṇanā
೬೧-೬೬. ರೂಪಕಾಯಾವಿರಹಂ ಸನ್ಧಾಯ ‘‘ರೂಪಕಾಯಸಬ್ಭಾವತೋ’’ತಿ ಆಹ। ‘‘ರೂಪಿನೋ ವಾ ಅರೂಪಿನೋ ವಾ’’ತಿ (ಇತಿವು॰ ೯೦) ಸುತ್ತೇ ಆಗತಪಞ್ಞತ್ತಿಂ ಸನ್ಧಾಯ ‘‘ತಥಾರೂಪಾಯ ಚ ಪಞ್ಞತ್ತಿಯಾ ಅತ್ಥಿತಾಯಾ’’ತಿ। ವೀತರಾಗಸಬ್ಭಾವತೋತಿ ಕಾಮೀಭಾವಸ್ಸ ಅನೇಕನ್ತಿಕತ್ತಾ ಕಾಮಧಾತುಯಾ ಆಯತ್ತತ್ತಾಭಾವತೋ ಚ ‘‘ಕಾಮೀ’’ತಿ ನ ವತ್ತಬ್ಬೋತಿ ಪಟಿಕ್ಖಿಪತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ।
61-66. Rūpakāyāvirahaṃ sandhāya ‘‘rūpakāyasabbhāvato’’ti āha. ‘‘Rūpino vā arūpino vā’’ti (itivu. 90) sutte āgatapaññattiṃ sandhāya ‘‘tathārūpāya ca paññattiyā atthitāyā’’ti. Vītarāgasabbhāvatoti kāmībhāvassa anekantikattā kāmadhātuyā āyattattābhāvato ca ‘‘kāmī’’ti na vattabboti paṭikkhipatīti adhippāyo.
೬೭. ಕಾಯಾನುಪಸ್ಸನಾಯಾತಿ ಕಾರಣವಚನಮೇತಂ, ಕಾಯಾನುಪಸ್ಸನಾಯ ಕಾರಣಭೂತಾಯ ಏವಂಲದ್ಧಿಕತ್ತಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಆಹಚ್ಚ ಭಾಸಿತನ್ತಿ ‘‘ಅಞ್ಞಂ ಜೀವಂ ಅಞ್ಞಂ ಸರೀರನ್ತಿ ಅಬ್ಯಾಕತಮೇತಂ ಮಯಾ’’ತಿ (ಮ॰ ನಿ॰ ೨.೧೨೮) ಆಹಚ್ಚ ಭಾಸಿತಂ।
67. Kāyānupassanāyāti kāraṇavacanametaṃ, kāyānupassanāya kāraṇabhūtāya evaṃladdhikattāti attho. Āhacca bhāsitanti ‘‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīranti abyākatametaṃ mayā’’ti (ma. ni. 2.128) āhacca bhāsitaṃ.
ಪಞ್ಞತ್ತಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Paññattānuyogavaṇṇanā niṭṭhitā.
೧೧. ಗತಿಅನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ
11. Gatianuyogavaṇṇanā
೬೯-೭೨. ‘‘ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ‘ತೇನ ಹಿ ಪುಗ್ಗಲೋ ಸನ್ಧಾವತೀ’ತಿಆದಿಮಾಹಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ, ‘‘ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ‘ನ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಪುಗ್ಗಲೋ ಸನ್ಧಾವತೀ’ತಿಆದಿಮಾಹಾ’’ತಿ ಪನ ಭವಿತಬ್ಬಂ, ದಸ್ಸೇತ್ವಾತಿ ವಾ ವತ್ತಬ್ಬಂ।
69-72. ‘‘Dassento‘tena hi puggalo sandhāvatī’tiādimāhā’’ti vuttaṃ, ‘‘dassento ‘na vattabbaṃ puggalo sandhāvatī’tiādimāhā’’ti pana bhavitabbaṃ, dassetvāti vā vattabbaṃ.
೯೧. ಯೇನ ರೂಪಸಙ್ಖಾತೇನ ಸರೀರೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಗಚ್ಛತೀತಿ ಏತ್ಥ ‘‘ರೂಪೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಗಚ್ಛತೀ’’ತಿ ವದನ್ತೇನ ‘‘ರೂಪಂ ಪುಗ್ಗಲೋ’’ತಿ ಅನನುಞ್ಞಾತತ್ತಾ ಯೇನಾಕಾರೇನ ತಂ ಜೀವಂ ತಂ ಸರೀರನ್ತಿ ಇದಂ ಆಪಜ್ಜತಿ , ಸೋ ವತ್ತಬ್ಬೋ। ಅಸಞ್ಞೂಪಪತ್ತಿಂ ಸನ್ಧಾಯಾತಿ ನಿರಯೂಪಗಸ್ಸ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಅಸಞ್ಞೂಪಗಸ್ಸ ಅರೂಪೂಪಗಸ್ಸ ಚ ಅನ್ತರಾಭವಂ ನ ಇಚ್ಛತೀತಿ ಚುತಿತೋ ಅನನ್ತರಂ ಉಪಪತ್ತಿಂ ಸನ್ಧಾಯಾತಿ ಅತ್ಥೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ಯೇ ಪನ ಚುತಿಕಾಲೇ ಉಪಪತ್ತಿಕಾಲೇ ಚ ಅಸಞ್ಞೂಪಪತ್ತಿಕಾಲೇ ಚ ಅಸಞ್ಞಸತ್ತೇಸು ಸಞ್ಞಾ ಅತ್ಥೀತಿ ಗಹೇತ್ವಾ ಅಸಞ್ಞೂಪಗಸ್ಸ ಚ ಅನ್ತರಾಭವಂ ಇಚ್ಛೇಯ್ಯುಂ, ತೇಸಂ ಅನ್ತರಾಭವಭಾವತೋ ‘‘ಅಸಞ್ಞೂಪಪತ್ತಿ ಅವೇದನಾ’’ತಿ ನ ಸಕ್ಕಾ ವತ್ತುನ್ತಿ।
91. Yena rūpasaṅkhātena sarīrena saddhiṃ gacchatīti ettha ‘‘rūpena saddhiṃ gacchatī’’ti vadantena ‘‘rūpaṃ puggalo’’ti ananuññātattā yenākārena taṃ jīvaṃ taṃ sarīranti idaṃ āpajjati , so vattabbo. Asaññūpapattiṃ sandhāyāti nirayūpagassa puggalassa asaññūpagassa arūpūpagassa ca antarābhavaṃ na icchatīti cutito anantaraṃ upapattiṃ sandhāyāti attho daṭṭhabbo. Ye pana cutikāle upapattikāle ca asaññūpapattikāle ca asaññasattesu saññā atthīti gahetvā asaññūpagassa ca antarābhavaṃ iccheyyuṃ, tesaṃ antarābhavabhāvato ‘‘asaññūpapatti avedanā’’ti na sakkā vattunti.
೯೨. ಅವೇದನೋತಿಆದೀಸು ತದಞ್ಞನ್ತಿ ಸಞ್ಞಭವತೋ ಅಞ್ಞಂ ಅಸಞ್ಞಾನೇವಸಞ್ಞಾನಾಸಞ್ಞಾಯತನುಪಪತ್ತಿಂ। ನೇವಸಞ್ಞಾನಾಸಞ್ಞಾಯತನೇಪಿ ಹಿ ನ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಸಞ್ಞಾ ಅತ್ಥೀತಿ ಇಚ್ಛನ್ತಿ।
92. Avedanotiādīsu tadaññanti saññabhavato aññaṃ asaññānevasaññānāsaññāyatanupapattiṃ. Nevasaññānāsaññāyatanepi hi na vattabbaṃ saññā atthīti icchanti.
೯೩. ಯಸ್ಮಾ ರೂಪಾದಿಧಮ್ಮೇ ವಿನಾ ಪುಗ್ಗಲೋ ನತ್ಥೀತಿ ಇನ್ಧನುಪಾದಾನೋ ಅಗ್ಗಿ ವಿಯ ಇನ್ಧನೇನ ರೂಪಾದಿಉಪಾದಾನೋ ಪುಗ್ಗಲೋ ರೂಪಾದಿನಾ ವಿನಾ ನತ್ಥೀತಿ ಲದ್ಧಿವಸೇನ ವದತಿ।
93. Yasmā rūpādidhamme vinā puggalo natthīti indhanupādāno aggi viya indhanena rūpādiupādāno puggalo rūpādinā vinā natthīti laddhivasena vadati.
ಗತಿಅನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Gatianuyogavaṇṇanā niṭṭhitā.
೧೨. ಉಪಾದಾಪಞ್ಞತ್ತಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ
12. Upādāpaññattānuyogavaṇṇanā
೯೭. ನೀಲಂ ರೂಪಂ ಉಪಾದಾಯ ನೀಲೋತಿಆದೀಸೂತಿ ‘‘ನೀಲಂ ರೂಪಂ ಉಪಾದಾಯ ನೀಲಕಸ್ಸ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಪಞ್ಞತ್ತೀ’’ತಿ ಏತ್ಥ ಯೋ ಪುಟ್ಠೋ ನೀಲಂ ಉಪಾದಾಯ ನೀಲೋತಿ, ತದಾದೀಸೂತಿ ಅತ್ಥೋ।
97. Nīlaṃ rūpaṃ upādāya nīlotiādīsūti ‘‘nīlaṃ rūpaṃ upādāya nīlakassa puggalassa paññattī’’ti ettha yo puṭṭho nīlaṃ upādāya nīloti, tadādīsūti attho.
೯೮. ಛೇಕಟ್ಠಂ ಸನ್ಧಾಯಾತಿ ಛೇಕಟ್ಠಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ, ನ ಕುಸಲಪಞ್ಞತ್ತಿಂ। ‘‘ಕುಸಲಂ ವೇದನಂ ಉಪಾದಾಯಾ’’ತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಪಟಿಜಾನಾತೀತಿ ಅತ್ಥೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ।
98. Chekaṭṭhaṃ sandhāyāti chekaṭṭhaṃ sandhāya vuttaṃ, na kusalapaññattiṃ. ‘‘Kusalaṃ vedanaṃ upādāyā’’ti maññamāno paṭijānātīti attho daṭṭhabbo.
೧೧೨. ಇದಾನಿ …ಪೇ॰… ದಸ್ಸೇತುಂ ‘‘ಯಥಾ ರುಕ್ಖ’’ನ್ತಿಆದಿಮಾಹಾತಿ ಪುಬ್ಬಪಕ್ಖಂ ದಸ್ಸೇತ್ವಾ ಉತ್ತರಮಾಹಾತಿ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ।
112. Idāni…pe… dassetuṃ ‘‘yathā rukkha’’ntiādimāhāti pubbapakkhaṃ dassetvā uttaramāhāti vuttaṃ hoti.
೧೧೫. ‘‘ಯಸ್ಸ ರೂಪಂ ಸೋ ರೂಪವಾ’’ತಿ ಉತ್ತರಪಕ್ಖೇ ವುತ್ತಂ ವಚನಂ ಉದ್ಧರಿತ್ವಾ ‘‘ಯಸ್ಮಾ’’ತಿಆದಿಮಾಹ।
115. ‘‘Yassa rūpaṃ so rūpavā’’ti uttarapakkhe vuttaṃ vacanaṃ uddharitvā ‘‘yasmā’’tiādimāha.
೧೧೬. ಚಿತ್ತಾನುಪಸ್ಸನಾವಸೇನಾತಿ ಚಿತ್ತಾನುಪಸ್ಸನಾವಸೇನ ಪರಿದೀಪಿತಸ್ಸ ಸರಾಗಾದಿಚಿತ್ತಯೋಗಸ್ಸ ವಸೇನಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ।
116. Cittānupassanāvasenāti cittānupassanāvasena paridīpitassa sarāgādicittayogassa vasenāti adhippāyo.
೧೧೮. ಯೇನಾತಿ ಚಕ್ಖುನ್ತಿ ‘‘ಯೇನಾ’’ತಿ ವುತ್ತಂ ಕರಣಂ ಚಕ್ಖುನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಚಕ್ಖುಮೇವ ರೂಪಂ ಪಸ್ಸತೀತಿ ವಿಞ್ಞಾಣನಿಸ್ಸಯಭಾವೂಪಗಮನಮೇವ ಚಕ್ಖುಸ್ಸ ದಸ್ಸನಂ ನಾಮ ಹೋತೀತಿ ಸನ್ಧಾಯ ವದತಿ।
118. Yenāti cakkhunti ‘‘yenā’’ti vuttaṃ karaṇaṃ cakkhunti attho. Cakkhumeva rūpaṃ passatīti viññāṇanissayabhāvūpagamanameva cakkhussa dassanaṃ nāma hotīti sandhāya vadati.
ಉಪಾದಾಪಞ್ಞತ್ತಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Upādāpaññattānuyogavaṇṇanā niṭṭhitā.
೧೩. ಪುರಿಸಕಾರಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ
13. Purisakārānuyogavaṇṇanā
೧೨೩. ಕರಣಮತ್ತನ್ತಿ ಕಮ್ಮಾನಂ ನಿಪ್ಫಾದಕಪ್ಪಯೋಜಕಭಾವೇನ ಪವತ್ತಾ ಖನ್ಧಾ।
123. Karaṇamattanti kammānaṃ nipphādakappayojakabhāvena pavattā khandhā.
೧೨೪. ಪುರಿಮಕಮ್ಮೇನ ವಿನಾ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಜಾತಿ, ಜಾತಸ್ಸ ಚ ವಿಜ್ಜಟ್ಠಾನಾದೀಸು ಸಮ್ಮಾ ಮಿಚ್ಛಾ ವಾ ಪವತ್ತಿ ನತ್ಥೀತಿ ಸನ್ಧಾಯ ‘‘ಪುರಿಮಕಮ್ಮಮೇವ ತಸ್ಸಾ’’ತಿಆದಿಮಾಹ।
124. Purimakammena vinā puggalassa jāti, jātassa ca vijjaṭṭhānādīsu sammā micchā vā pavatti natthīti sandhāya ‘‘purimakammameva tassā’’tiādimāha.
೧೨೫. ಕಮ್ಮವಟ್ಟಸ್ಸಾತಿ ಏತ್ಥ ಕಮ್ಮಕಾರಕಸ್ಸ ಯೋ ಕಾರಕೋ, ತೇನಪಿ ಅಞ್ಞಂ ಕಮ್ಮಂ ಕಾತಬ್ಬಂ, ತಸ್ಸ ಕಾರಕೇನಪಿ ಅಞ್ಞನ್ತಿ ಏವಂ ಕಮ್ಮವಟ್ಟಸ್ಸ ಅನುಪಚ್ಛೇದಂ ವದನ್ತಿ। ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಕಾರಕೋ ಕಮ್ಮಸ್ಸ ಕಾರಕೋ ಆಪಜ್ಜತೀತಿ ವಿಚಾರೇತಬ್ಬಮೇತಂ। ಮಾತಾಪಿತೂಹಿ ಜನಿತತಾದಿನಾ ತಸ್ಸ ಕಾರಕಂ ಇಚ್ಛನ್ತಸ್ಸ ಕಮ್ಮಕಾರಕಾನಂ ಕಾರಕಪರಮ್ಪರಾ ಆಪಜ್ಜತೀತಿ ಇದಞ್ಚ ವಿಚಾರೇತಬ್ಬಂ।
125. Kammavaṭṭassāti ettha kammakārakassa yo kārako, tenapi aññaṃ kammaṃ kātabbaṃ, tassa kārakenapi aññanti evaṃ kammavaṭṭassa anupacchedaṃ vadanti. Puggalassa kārako kammassa kārako āpajjatīti vicāretabbametaṃ. Mātāpitūhi janitatādinā tassa kārakaṃ icchantassa kammakārakānaṃ kārakaparamparā āpajjatīti idañca vicāretabbaṃ.
೧೭೦. ಸುತ್ತವಿರೋಧಭಯೇನಾತಿ ‘‘ಸೋ ಕರೋತಿ ಸೋ ಪಟಿಸಂವೇದಯತೀತಿ ಖೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಯಮೇಕೋ ಅನ್ತೋ’’ತಿಆದೀಹಿ (ಸಂ॰ ನಿ॰ ೨.೪೬) ವಿರೋಧಭಯಾ।
170. Suttavirodhabhayenāti ‘‘so karoti so paṭisaṃvedayatīti kho, brāhmaṇa, ayameko anto’’tiādīhi (saṃ. ni. 2.46) virodhabhayā.
೧೭೧. ‘‘ಇಧ ನನ್ದತಿ ಪೇಚ್ಚ ನನ್ದತೀ’’ತಿ (ಧ॰ ಪ॰ ೧೮) ವಚನತೋ ಕಮ್ಮಕರಣಕಾಲೇ ವಿಪಾಕಪಟಿಸಂವೇದನಕಾಲೇ ಚ ಸೋಯೇವಾತಿ ಪಟಿಜಾನಾತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ಸಯಂಕತಂ ಸುಖದುಕ್ಖನ್ತಿ ಚ ಪುಟ್ಠೋ ‘‘ಕಿಂ ನು ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಸಯಂಕತಂ ಸುಖಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ? ಮಾ ಹೇವಂ ಕಸ್ಸಪಾ’’ತಿಆದಿಸುತ್ತವಿರೋಧಾ (ಸಂ॰ ನಿ॰ ೨.೧೮) ಪಟಿಕ್ಖಿಪತಿ।
171. ‘‘Idha nandati pecca nandatī’’ti (dha. pa. 18) vacanato kammakaraṇakāle vipākapaṭisaṃvedanakāle ca soyevāti paṭijānātīti adhippāyo. Sayaṃkataṃsukhadukkhanti ca puṭṭho ‘‘kiṃ nu kho, bho gotama, sayaṃkataṃ sukhaṃ dukkhanti? Mā hevaṃ kassapā’’tiādisuttavirodhā (saṃ. ni. 2.18) paṭikkhipati.
೧೭೬. ಲದ್ಧಿಮತ್ತಮೇವೇತನ್ತಿ ಸೋಯೇವೇಕೋ ನೇವ ಸೋ ಹೋತಿ ನ ಅಞ್ಞೋತಿ ಇದಂ ಪನ ನತ್ಥೇವ, ತಸ್ಮಾ ಏವಂವಾದಿನೋ ಅಸಯಂಕಾರನ್ತಿಆದಿ ಆಪಜ್ಜತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ಅಪಿಚಾತಿಆದಿನಾ ಇದಂ ದಸ್ಸೇತಿ – ನ ಪರಸ್ಸ ಇಚ್ಛಾವಸೇನೇವ ‘‘ಸೋ ಕರೋತೀ’’ತಿಆದಿ ಅನುಯೋಗೋ ವುತ್ತೋ, ಅಥ ಖೋ ‘‘ಸೋ ಕರೋತೀ’’ತಿಆದೀಸು ಏಕಂ ಅನಿಚ್ಛನ್ತಸ್ಸ ಇತರಂ, ತಞ್ಚ ಅನಿಚ್ಛನ್ತಸ್ಸ ಅಞ್ಞಂ ಆಪನ್ನನ್ತಿ ಏವಂ ಕಾರಕವೇದಕಿಚ್ಛಾಯ ಠತ್ವಾ ‘‘ಸೋ ಕರೋತೀ’’ತಿಆದೀಸು ತಂ ತಂ ಅನಿಚ್ಛಾಯ ಆಪನ್ನವಸೇನಾಪೀತಿ। ಅಥ ವಾ ನ ಕೇವಲಂ ‘‘ಸೋ ಕರೋತೀ’’ತಿಆದೀನಂ ಸಬ್ಬೇಸಂ ಆಪನ್ನತ್ತಾ, ಅಥ ಖೋ ಏಕೇಕಸ್ಸೇವ ಚ ಆಪನ್ನತ್ತಾ ಅಯಂ ಅನುಯೋಗೋ ಕತೋತಿ ದಸ್ಸೇತಿ। ಪುರಿಮನಯೇನೇವಾತಿ ಏತೇನ ‘‘ಇಧ ನನ್ದತೀ’’ತಿಆದಿ ಸಬ್ಬಂ ಪಟಿಜಾನನಾದಿಕಾರಣಂ ಏಕತೋ ಯೋಜೇತಬ್ಬನ್ತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।
176. Laddhimattamevetanti soyeveko neva so hoti na aññoti idaṃ pana nattheva, tasmā evaṃvādino asayaṃkārantiādi āpajjatīti adhippāyo. Apicātiādinā idaṃ dasseti – na parassa icchāvaseneva ‘‘so karotī’’tiādi anuyogo vutto, atha kho ‘‘so karotī’’tiādīsu ekaṃ anicchantassa itaraṃ, tañca anicchantassa aññaṃ āpannanti evaṃ kārakavedakicchāya ṭhatvā ‘‘so karotī’’tiādīsu taṃ taṃ anicchāya āpannavasenāpīti. Atha vā na kevalaṃ ‘‘so karotī’’tiādīnaṃ sabbesaṃ āpannattā, atha kho ekekasseva ca āpannattā ayaṃ anuyogo katoti dasseti. Purimanayenevāti etena ‘‘idha nandatī’’tiādi sabbaṃ paṭijānanādikāraṇaṃ ekato yojetabbanti dasseti.
ಪುರಿಸಕಾರಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Purisakārānuyogavaṇṇanā niṭṭhitā.
ಕಲ್ಯಾಣವಗ್ಗೋ ನಿಟ್ಠಿತೋ।
Kalyāṇavaggo niṭṭhito.
೧೪. ಅಭಿಞ್ಞಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ
14. Abhiññānuyogavaṇṇanā
೧೯೩. ಅಭಿಞ್ಞಾನುಯೋಗಾದಿವಸೇನ ಅರಹತ್ತಸಾಧನಾತಿ ಏತ್ಥ ‘‘ನನು ಅತ್ಥಿ ಕೋಚಿ ಇದ್ಧಿಂ ವಿಕುಬ್ಬತೀ’’ತಿ ಅಭಿಞ್ಞಾಅನುಯೋಗೋ ಚ ‘‘ಹಞ್ಚಿ ಅತ್ಥಿ ಕೋಚಿ ಇದ್ಧಿಂ ವಿಕುಬ್ಬತೀ’’ತಿ ಠಪನಾ ಚ ‘‘ತೇನ ವತ ರೇ’’ತಿಆದಿ ಪಾಪನಾ ಚ ಆದಿಸದ್ದಸಙ್ಗಹಿತೋ ಅತ್ಥೋವ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ಆಸವಕ್ಖಯಞಾಣಂ ಪನೇತ್ಥ ಅಭಿಞ್ಞಾ ವುತ್ತಾತಿ ತದಭಿಞ್ಞಾವತೋ ಅರಹತೋ ಸಾಧನಂ ‘‘ಅರಹತ್ತಸಾಧನಾ’’ತಿ ಆಹ। ಅರಹತೋ ಹಿ ಸಾಧನಾ ತಬ್ಭಾವಸ್ಸ ಚ ಸಾಧನಾ ಹೋತಿಯೇವಾತಿ।
193. Abhiññānuyogādivasena arahattasādhanāti ettha ‘‘nanu atthi koci iddhiṃ vikubbatī’’ti abhiññāanuyogo ca ‘‘hañci atthi koci iddhiṃ vikubbatī’’ti ṭhapanā ca ‘‘tena vata re’’tiādi pāpanā ca ādisaddasaṅgahito atthova daṭṭhabbo. Āsavakkhayañāṇaṃ panettha abhiññā vuttāti tadabhiññāvato arahato sādhanaṃ ‘‘arahattasādhanā’’ti āha. Arahato hi sādhanā tabbhāvassa ca sādhanā hotiyevāti.
ಅಭಿಞ್ಞಾನುಯೋಗವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Abhiññānuyogavaṇṇanā niṭṭhitā.
೧೫-೧೮. ಞಾತಕಾನುಯೋಗಾದಿವಣ್ಣನಾ
15-18. Ñātakānuyogādivaṇṇanā
೨೦೯. ತಥಾರೂಪಸ್ಸಾತಿ ತತಿಯಕೋಟಿಭೂತಸ್ಸ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಸ್ಸ ಅಭಾವಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ಏವಂ ಪನ ಪಟಿಕ್ಖಿಪನ್ತೋ ಅಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಂ ತತಿಯಕೋಟಿಭೂತಂ ಪುಗ್ಗಲಂ ವದೇಯ್ಯಾತಿ ತಾದಿಸಂ ಪುಗ್ಗಲಂ ಇಚ್ಛನ್ತೋ ಹಿ ಸುತ್ತೇನ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ ಸಿಯಾ। ಕಸ್ಮಾ? ತಥಾರೂಪಸ್ಸ ಸಚ್ಚಿಕಟ್ಠಸ್ಸ ಅಭಾವತೋತಿ, ತಥಾರೂಪಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿ ಸಭಾವಸ್ಸ ಅಭಾವತೋ ಪಟಿಕ್ಖೇಪಾರಹತ್ತಾ ಅತ್ತನೋ ಲದ್ಧಿಂ ನಿಗೂಹಿತ್ವಾ ಪಟಿಕ್ಖೇಪೋ ಪರವಾದಿಸ್ಸಾತಿ ಅಯಮತ್ಥೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ।
209. Tathārūpassāti tatiyakoṭibhūtassa saccikaṭṭhassa abhāvāti adhippāyo. Evaṃ pana paṭikkhipanto asaccikaṭṭhaṃ tatiyakoṭibhūtaṃ puggalaṃ vadeyyāti tādisaṃ puggalaṃ icchanto hi suttena niggahetabbo siyā. Kasmā? Tathārūpassa saccikaṭṭhassa abhāvatoti, tathārūpassa kassaci sabhāvassa abhāvato paṭikkhepārahattā attano laddhiṃ nigūhitvā paṭikkhepo paravādissāti ayamattho daṭṭhabbo.
ಞಾತಕಾನುಯೋಗಾದಿವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Ñātakānuyogādivaṇṇanā niṭṭhitā.
೧೯. ಪಟಿವೇಧಾನುಯೋಗಾದಿವಣ್ಣನಾ
19. Paṭivedhānuyogādivaṇṇanā
೨೧೮. ಪರಿಗ್ಗಹಿತವೇದನೋತಿ ವಚನೇನ ಅಪರಿಗ್ಗಹಿತವೇದನಸ್ಸ ‘‘ಸುಖಿತೋಸ್ಮಿ, ದುಕ್ಖಿತೋಸ್ಮೀ’’ತಿ ಜಾನನಂ ಪಜಾನನಂ ನಾಮ ನ ಹೋತೀತಿ ದಸ್ಸೇತಿ ಯೋಗಾವಚರಸ್ಸ ಸುಖುಮಾನಮ್ಪಿ ವೇದನಾನಂ ಪರಿಚ್ಛೇದನಸಮತ್ಥತಞ್ಚ।
218. Pariggahitavedanoti vacanena apariggahitavedanassa ‘‘sukhitosmi, dukkhitosmī’’ti jānanaṃ pajānanaṃ nāma na hotīti dasseti yogāvacarassa sukhumānampi vedanānaṃ paricchedanasamatthatañca.
೨೨೮. ಲಕ್ಖಣವಚನನ್ತಿ ರೂಪಬ್ಭನ್ತರಗಮನಂ ಸಹರೂಪಭಾವೋ, ಬಹಿದ್ಧಾ ನಿಕ್ಖಮನಂ ವಿನಾರೂಪಭಾವೋತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ।
228. Lakkhaṇavacananti rūpabbhantaragamanaṃ saharūpabhāvo, bahiddhā nikkhamanaṃ vinārūpabhāvoti adhippāyo.
೨೩೭. ಇಮಾ ಖೋತಿ ಓಳಾರಿಕೋ ಅತ್ತಪಟಿಲಾಭೋ ಮನೋಮಯೋ ಅತ್ತಪಟಿಲಾಭೋ ಅರೂಪೋ ಅತ್ತಪಟಿಲಾಭೋತಿ ಇಮಾ ಲೋಕಸ್ಸ ಸಮಞ್ಞಾ, ಯಾಹಿ ತಥಾಗತೋ ವೋಹರತಿ ಅಪರಾಮಸಂ, ಯೋ ಸಚ್ಚೋ ಮೋಘೋ ವಾ ಸಿಯಾ, ತಸ್ಮಿಂ ಅನುಪಲಬ್ಭಮಾನೇಪಿ ಅತ್ತನಿ ತದನುಪಲಬ್ಭತೋಯೇವ ಪರಾಮಾಸಂ ಅತ್ತದಿಟ್ಠಿಂ ಅನುಪ್ಪಾದೇನ್ತೋ ಲೋಕೇ ಅತ್ತಪಟಿಲಾಭೋತಿ ಪವತ್ತವೋಹಾರವಸೇನೇವ ವೋಹರತೀತಿ ಅಯಮೇತ್ಥ ಅತ್ಥೋ। ಏತ್ಥ ಚ ಪಚ್ಚತ್ತಸಾಮಞ್ಞಲಕ್ಖಣವಸೇನ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಅತ್ಥಿತಂ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಲೋಕವೋಹಾರೇನ ಅತ್ಥಿತಂ ವದನ್ತೇನ ಪುಗ್ಗಲೋತಿ ಕೋಚಿ ಸಭಾವೋ ನತ್ಥೀತಿ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ। ಸತಿ ಹಿ ತಸ್ಮಿಂ ಅತ್ತನೋ ಸಭಾವೇನೇವ ಅತ್ಥಿತಾ ವತ್ತಬ್ಬಾ ಸಿಯಾ, ನ ಲೋಕವೋಹಾರೇನಾತಿ। ಇಮಿನಾ ಪನ ಯಥಾ ಸಮೇತಿ, ಯಥಾ ಚ ಪರಾಮಾಸೋ ನ ಹೋತಿ, ಏವಂ ಇತೋ ಪುರಿಮಾ ಚ ಅತ್ಥವಣ್ಣನಾ ಯೋಜೇತಬ್ಬಾ।
237. Imā khoti oḷāriko attapaṭilābho manomayo attapaṭilābho arūpo attapaṭilābhoti imā lokassa samaññā, yāhi tathāgato voharati aparāmasaṃ, yo sacco mogho vā siyā, tasmiṃ anupalabbhamānepi attani tadanupalabbhatoyeva parāmāsaṃ attadiṭṭhiṃ anuppādento loke attapaṭilābhoti pavattavohāravaseneva voharatīti ayamettha attho. Ettha ca paccattasāmaññalakkhaṇavasena puggalassa atthitaṃ paṭikkhipitvā lokavohārena atthitaṃ vadantena puggaloti koci sabhāvo natthīti vuttaṃ hoti. Sati hi tasmiṃ attano sabhāveneva atthitā vattabbā siyā, na lokavohārenāti. Iminā pana yathā sameti, yathā ca parāmāso na hoti, evaṃ ito purimā ca atthavaṇṇanā yojetabbā.
ಲೋಕಸಮ್ಮುತಿಕಾರಣನ್ತಿ ಯಸ್ಮಾ ಲೋಕಸಮ್ಮುತಿವಸೇನ ಪವತ್ತಂ, ತಸ್ಮಾ ಸಚ್ಚನ್ತಿ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ। ತಥಲಕ್ಖಣನ್ತಿ ತಥಕಾರಣಂ। ಯಸ್ಮಾ ಧಮ್ಮಾನಂ ತಥತಾಯ ಪವತ್ತಂ, ತಸ್ಮಾ ಸಚ್ಚನ್ತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।
Lokasammutikāraṇanti yasmā lokasammutivasena pavattaṃ, tasmā saccanti vuttaṃ hoti. Tathalakkhaṇanti tathakāraṇaṃ. Yasmā dhammānaṃ tathatāya pavattaṃ, tasmā saccanti dasseti.
ಪಟಿವೇಧಾನುಯೋಗಾದಿವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Paṭivedhānuyogādivaṇṇanā niṭṭhitā.
ಪುಗ್ಗಲಕಥಾವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Puggalakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ಅಭಿಧಮ್ಮಪಿಟಕ • Abhidhammapiṭaka / ಕಥಾವತ್ಥುಪಾಳಿ • Kathāvatthupāḷi / ೧. ಪುಗ್ಗಲಕಥಾ • 1. Puggalakathā
ಅಟ್ಠಕಥಾ • Aṭṭhakathā / ಅಭಿಧಮ್ಮಪಿಟಕ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / ಪಞ್ಚಪಕರಣ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Pañcapakaraṇa-aṭṭhakathā / ೧. ಪುಗ್ಗಲಕಥಾ • 1. Puggalakathā
ಟೀಕಾ • Tīkā / ಅಭಿಧಮ್ಮಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ಪಞ್ಚಪಕರಣ-ಅನುಟೀಕಾ • Pañcapakaraṇa-anuṭīkā / ೧. ಪುಗ್ಗಲಕಥಾ • 1. Puggalakathā