Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
[౪౩౭] ౧౧. పూతిమంసజాతకవణ్ణనా
[437] 11. Pūtimaṃsajātakavaṇṇanā
న ఖో మే రుచ్చతీతి ఇదం సత్థా జేతవనే విహరన్తో ఇన్ద్రియఅసంవరం ఆరబ్భ కథేసి. ఏకస్మిఞ్హి సమయే బహూ భిక్ఖూ ఇన్ద్రియేసు అగుత్తద్వారా అహేసుం. సత్థా ‘‘ఇమే భిక్ఖూ ఓవదితుం వట్టతీ’’తి ఆనన్దత్థేరస్స వత్వా అనియమవసేన భిక్ఖుసఙ్ఘం సన్నిపాతాపేత్వా అలఙ్కతపల్లఙ్కవరమజ్ఝగతో భిక్ఖూ ఆమన్తేత్వా ‘‘న, భిక్ఖవే, భిక్ఖునా నామ రూపాదీసు సుభనిమిత్తవసేన నిమిత్తం గహేతుం వట్టతి, సచే హి తస్మిం సమయే కాలం కరోతి, నిరయాదీసు నిబ్బత్తతి, తస్మా రూపాదీసు సుభనిమిత్తం మా గణ్హథ. భిక్ఖునా నామ రూపాదిగోచరేన న భవితబ్బం, రూపాదిగోచరా హి దిట్ఠేవ ధమ్మే మహావినాసం పాపుణన్తి, తస్మా వరం, భిక్ఖవే, తత్తాయ అయోసలాకాయ ఆదిత్తాయ సమ్పజ్జలితాయ సజోతిభూతాయ చక్ఖున్ద్రియం సమ్పలిమట్ఠ’’న్తి విత్థారేత్వా ‘‘తుమ్హాకం రూపం ఓలోకనకాలోపి అత్థి అనోలోకనకాలోపి. ఓలోకనకాలే సుభవసేన అనోలోకేత్వా అసుభవసేనేవ ఓలోకేయ్యాథ, ఏవం అత్తనో గోచరా న పరిహాయిస్సథ. కో పన తుమ్హాకం గోచరోతి? చత్తారో సతిపట్ఠానా, చత్తారో సమ్మప్పధానా, చత్తారో ఇద్ధిపాదా, అరియో అట్ఠఙ్గికో మగ్గో, నవ లోకుత్తరధమ్మా. ఏతస్మిఞ్హి వో గోచరే చరన్తానం న లచ్ఛతి మారో ఓతారం, సచే పన కిలేసవసికా హుత్వా సుభనిమిత్తవసేన ఓలోకేస్సథ, పూతిమంససిఙ్గాలో వియ అత్తనో గోచరా పరిహాయిస్సథా’’తి వత్వా అతీతం ఆహరి.
Nakho me ruccatīti idaṃ satthā jetavane viharanto indriyaasaṃvaraṃ ārabbha kathesi. Ekasmiñhi samaye bahū bhikkhū indriyesu aguttadvārā ahesuṃ. Satthā ‘‘ime bhikkhū ovadituṃ vaṭṭatī’’ti ānandattherassa vatvā aniyamavasena bhikkhusaṅghaṃ sannipātāpetvā alaṅkatapallaṅkavaramajjhagato bhikkhū āmantetvā ‘‘na, bhikkhave, bhikkhunā nāma rūpādīsu subhanimittavasena nimittaṃ gahetuṃ vaṭṭati, sace hi tasmiṃ samaye kālaṃ karoti, nirayādīsu nibbattati, tasmā rūpādīsu subhanimittaṃ mā gaṇhatha. Bhikkhunā nāma rūpādigocarena na bhavitabbaṃ, rūpādigocarā hi diṭṭheva dhamme mahāvināsaṃ pāpuṇanti, tasmā varaṃ, bhikkhave, tattāya ayosalākāya ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya cakkhundriyaṃ sampalimaṭṭha’’nti vitthāretvā ‘‘tumhākaṃ rūpaṃ olokanakālopi atthi anolokanakālopi. Olokanakāle subhavasena anoloketvā asubhavaseneva olokeyyātha, evaṃ attano gocarā na parihāyissatha. Ko pana tumhākaṃ gocaroti? Cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, nava lokuttaradhammā. Etasmiñhi vo gocare carantānaṃ na lacchati māro otāraṃ, sace pana kilesavasikā hutvā subhanimittavasena olokessatha, pūtimaṃsasiṅgālo viya attano gocarā parihāyissathā’’ti vatvā atītaṃ āhari.
అతీతే బారాణసియం బ్రహ్మదత్తే రజ్జం కారేన్తే హిమవన్తపదేసే అరఞ్ఞాయతనే పబ్బతగుహాయం అనేకసతా ఏళకా వసన్తి. తేసం వసనట్ఠానతో అవిదూరే ఏకిస్సా గుహాయ పూతిమంసో నామ సిఙ్గాలో వేణియా నామ భరియాయ సద్ధిం వసతి. సో ఏకదివసం భరియాయ సద్ధిం విచరన్తో తే ఏళకే దిస్వా ‘‘ఏకేన ఉపాయేన ఇమేసం మంసం ఖాదితుం వట్టతీ’’తి చిన్తేత్వా ఉపాయేన ఏకేకం ఏళకం మారేసి. తే ఉభోపి ఏళకమంసం ఖాదన్తా థామసమ్పన్నా థూలసరీరా అహేసుం. అనుపుబ్బేన ఏళకా పరిక్ఖయం అగమంసు. తేసం అన్తరే మేణ్డమాతా నామ ఏకా ఏళికా బ్యత్తా అహోసి ఉపాయకుసలా. సిఙ్గాలో తం మారేతుం అసక్కోన్తో ఏకదివసం భరియాయ సద్ధిం సమ్మన్తేన్తో ‘‘భద్దే, ఏళకా ఖీణా, ఇమం ఏళికం ఏకేన ఉపాయేన ఖాదితుం వట్టతి, అయం పనేత్థ ఉపాయో, త్వం ఏకికావ గన్త్వా ఏతాయ సద్ధిం సఖీ హోహి, అథ తే తాయ సద్ధిం విస్సాసే ఉప్పన్నే అహం మతాలయం కరిత్వా నిపజ్జిస్సామి, త్వం ఏతం ఉపసఙ్కమిత్వా ‘ఏళికే సామికో మే మతో, అహఞ్చ అనాథా, ఠపేత్వా తం అఞ్ఞో మే ఞాతకో నత్థి, ఏహి రోదిత్వా కన్దిత్వా తస్స సరీరకిచ్చం కరిస్సామా’తి వత్వా తం గహేత్వా ఆగచ్ఛేయ్యాసి, అథ నం అహం ఉప్పతిత్వా గీవాయ డంసిత్వా మారేస్సామీ’’తి ఆహ.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente himavantapadese araññāyatane pabbataguhāyaṃ anekasatā eḷakā vasanti. Tesaṃ vasanaṭṭhānato avidūre ekissā guhāya pūtimaṃso nāma siṅgālo veṇiyā nāma bhariyāya saddhiṃ vasati. So ekadivasaṃ bhariyāya saddhiṃ vicaranto te eḷake disvā ‘‘ekena upāyena imesaṃ maṃsaṃ khādituṃ vaṭṭatī’’ti cintetvā upāyena ekekaṃ eḷakaṃ māresi. Te ubhopi eḷakamaṃsaṃ khādantā thāmasampannā thūlasarīrā ahesuṃ. Anupubbena eḷakā parikkhayaṃ agamaṃsu. Tesaṃ antare meṇḍamātā nāma ekā eḷikā byattā ahosi upāyakusalā. Siṅgālo taṃ māretuṃ asakkonto ekadivasaṃ bhariyāya saddhiṃ sammantento ‘‘bhadde, eḷakā khīṇā, imaṃ eḷikaṃ ekena upāyena khādituṃ vaṭṭati, ayaṃ panettha upāyo, tvaṃ ekikāva gantvā etāya saddhiṃ sakhī hohi, atha te tāya saddhiṃ vissāse uppanne ahaṃ matālayaṃ karitvā nipajjissāmi, tvaṃ etaṃ upasaṅkamitvā ‘eḷike sāmiko me mato, ahañca anāthā, ṭhapetvā taṃ añño me ñātako natthi, ehi roditvā kanditvā tassa sarīrakiccaṃ karissāmā’ti vatvā taṃ gahetvā āgaccheyyāsi, atha naṃ ahaṃ uppatitvā gīvāya ḍaṃsitvā māressāmī’’ti āha.
సా ‘‘సాధూ’’తి సమ్పటిచ్ఛిత్వా తాయ సద్ధిం సఖిభావం కత్వా విస్సాసే ఉప్పన్నే ఏళికం తథా అవోచ. ఏళికా ‘‘ఆళి సిఙ్గాలి తవ సామికేన సబ్బే మమ ఞాతకా ఖాదితా, భాయామి న సక్కోమి గన్తు’’న్తి ఆహ. ‘‘ఆళి, మా భాయి, మతకో కిం కరిస్సతీ’’తి? ‘‘ఖరమన్తో తే సామికో, భాయామేవాహ’’న్తి సా ఏవం వత్వాపి తాయ పునప్పునం యాచియమానా ‘‘అద్ధా మతో భవిస్సతీ’’తి సమ్పటిచ్ఛిత్వా తాయ సద్ధిం పాయాసి. గచ్ఛన్తీ పన ‘‘కో జానాతి, కిం భవిస్సతీ’’తి తస్మిం ఆసఙ్కాయ సిఙ్గాలిం పురతో కత్వా సిఙ్గాలం పరిగ్గణ్హన్తీయేవ గచ్ఛతి. సిఙ్గాలో తాసం పదసద్దం సుత్వా ‘‘ఆగతా ను ఖో ఏళికా’’తి సీసం ఉక్ఖిపిత్వా అక్ఖీని పరివత్తేత్వా ఓలోకేసి. ఏళికా తం తథా కరోన్తం దిస్వా ‘‘అయం పాపధమ్మో మం వఞ్చేత్వా మారేతుకామో మతాలయం దస్సేత్వా నిపన్నో’’తి నివత్తిత్వా పలాయన్తీ సిఙ్గాలియా ‘‘కస్మా పలాయసీ’’తి వుత్తే తం కారణం కథేన్తీ పఠమం గాథమాహ –
Sā ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā tāya saddhiṃ sakhibhāvaṃ katvā vissāse uppanne eḷikaṃ tathā avoca. Eḷikā ‘‘āḷi siṅgāli tava sāmikena sabbe mama ñātakā khāditā, bhāyāmi na sakkomi gantu’’nti āha. ‘‘Āḷi, mā bhāyi, matako kiṃ karissatī’’ti? ‘‘Kharamanto te sāmiko, bhāyāmevāha’’nti sā evaṃ vatvāpi tāya punappunaṃ yāciyamānā ‘‘addhā mato bhavissatī’’ti sampaṭicchitvā tāya saddhiṃ pāyāsi. Gacchantī pana ‘‘ko jānāti, kiṃ bhavissatī’’ti tasmiṃ āsaṅkāya siṅgāliṃ purato katvā siṅgālaṃ pariggaṇhantīyeva gacchati. Siṅgālo tāsaṃ padasaddaṃ sutvā ‘‘āgatā nu kho eḷikā’’ti sīsaṃ ukkhipitvā akkhīni parivattetvā olokesi. Eḷikā taṃ tathā karontaṃ disvā ‘‘ayaṃ pāpadhammo maṃ vañcetvā māretukāmo matālayaṃ dassetvā nipanno’’ti nivattitvā palāyantī siṅgāliyā ‘‘kasmā palāyasī’’ti vutte taṃ kāraṇaṃ kathentī paṭhamaṃ gāthamāha –
౯౬.
96.
‘‘న ఖో మే రుచ్చతి ఆళి, పూతిమంసస్స పేక్ఖనా;
‘‘Na kho me ruccati āḷi, pūtimaṃsassa pekkhanā;
ఏతాదిసా సఖారస్మా, ఆరకా పరివజ్జయే’’తి.
Etādisā sakhārasmā, ārakā parivajjaye’’ti.
తత్థ ఆళీతి ఆలపనం, సఖి సహాయికేతి అత్థో. ఏతాదిసా సఖారస్మాతి ఏవరూపా సహాయకా అపక్కమిత్వా తం సహాయకం ఆరకా పరివజ్జేయ్యాతి అత్థో.
Tattha āḷīti ālapanaṃ, sakhi sahāyiketi attho. Etādisā sakhārasmāti evarūpā sahāyakā apakkamitvā taṃ sahāyakaṃ ārakā parivajjeyyāti attho.
ఏవఞ్చ పన వత్వా సా నివత్తిత్వా అత్తనో వసనట్ఠానమేవ గతా. సిఙ్గాలీ తం నివత్తేతుం అసక్కోన్తీ తస్సా కుజ్ఝిత్వా అత్తనో సామికస్సేవ సన్తికం గన్త్వా పజ్ఝాయమానా నిసీది. అథ నం సిఙ్గాలో గరహన్తో దుతియం గాథమాహ –
Evañca pana vatvā sā nivattitvā attano vasanaṭṭhānameva gatā. Siṅgālī taṃ nivattetuṃ asakkontī tassā kujjhitvā attano sāmikasseva santikaṃ gantvā pajjhāyamānā nisīdi. Atha naṃ siṅgālo garahanto dutiyaṃ gāthamāha –
౯౭.
97.
‘‘ఉమ్మత్తికా అయం వేణీ, వణ్ణేతి పతినో సఖిం;
‘‘Ummattikā ayaṃ veṇī, vaṇṇeti patino sakhiṃ;
పజ్ఝాయి పటిగచ్ఛన్తిం, ఆగతం మేణ్డమాతర’’న్తి.
Pajjhāyi paṭigacchantiṃ, āgataṃ meṇḍamātara’’nti.
తత్థ వేణీతి తస్సా నామం. వణ్ణేతి పతినో సఖిన్తి పఠమమేవ అత్తనో సఖిం ఏళికం ‘‘మయి సినేహా విస్సాసికా ఆగమిస్సతి నో సన్తికం, మతాలయం కరోహీ’’తి పతినో సన్తికే వణ్ణేతి. అథ నం సా ఇదాని ఆగతం మమ సన్తికం అనాగన్త్వావ పటిగచ్ఛన్తిం మేణ్డమాతరం పజ్ఝాయతి అనుసోచతీతి.
Tattha veṇīti tassā nāmaṃ. Vaṇṇeti patino sakhinti paṭhamameva attano sakhiṃ eḷikaṃ ‘‘mayi sinehā vissāsikā āgamissati no santikaṃ, matālayaṃ karohī’’ti patino santike vaṇṇeti. Atha naṃ sā idāni āgataṃ mama santikaṃ anāgantvāva paṭigacchantiṃ meṇḍamātaraṃ pajjhāyati anusocatīti.
తం సుత్వా సిఙ్గాలీ తతియం గాథమాహ –
Taṃ sutvā siṅgālī tatiyaṃ gāthamāha –
౯౮.
98.
‘‘త్వం ఖోసి సమ్మ ఉమ్మత్తో, దుమ్మేధో అవిచక్ఖణో;
‘‘Tvaṃ khosi samma ummatto, dummedho avicakkhaṇo;
యో త్వం మతాలయం కత్వా, అకాలేన విపేక్ఖసీ’’తి.
Yo tvaṃ matālayaṃ katvā, akālena vipekkhasī’’ti.
తత్థ అవిచక్ఖణోతి విచారణపఞ్ఞారహితో. అకాలేన విపేక్ఖసీతి ఏళికాయ అత్తనో సన్తికం అనాగతాయేవ ఓలోకేసీతి అత్థో.
Tattha avicakkhaṇoti vicāraṇapaññārahito. Akālena vipekkhasīti eḷikāya attano santikaṃ anāgatāyeva olokesīti attho.
౯౯.
99.
‘‘న అకాలే విపేక్ఖయ్య, కాలే పేక్ఖేయ్య పణ్డితో;
‘‘Na akāle vipekkhayya, kāle pekkheyya paṇḍito;
పూతిమంసోవ పజ్ఝాయి, యో అకాలే విపేక్ఖతీ’’తి. – అయం అభిసమ్బుద్ధగాథా;
Pūtimaṃsova pajjhāyi, yo akāle vipekkhatī’’ti. – ayaṃ abhisambuddhagāthā;
తత్థ అకాలేతి కామగుణే ఆరబ్భ సుభవసేన చిత్తుప్పాదకాలే. అయఞ్హి భిక్ఖునో రూపం ఓలోకేతుం అకాలో నామ. కాలేతి అసుభవసేన అనుస్సతివసేన కసిణవసేన వా రూపగ్గహణకాలే. అయఞ్హి భిక్ఖునో రూపం ఓలోకేతుం కాలో నామ. తత్థ అకాలే సారత్తకాలే రూపం ఓలోకేన్తా మహావినాసం పాపుణన్తీతి హరితచజాతకలోమసకస్సపజాతకాదీహి దీపేతబ్బం. కాలే అసుభవసేన ఓలోకేన్తా అరహత్తే పతిట్ఠహన్తీతి అసుభకమ్మికతిస్సత్థేరవత్థునా కథేతబ్బం. పూతిమంసోవ పజ్ఝాయీతి భిక్ఖవే, యథా పూతిమంససిఙ్గాలో అకాలే ఏళికం ఓలోకేత్వా అత్తనో గోచరా పరిహీనో పజ్ఝాయతి, ఏవం భిక్ఖు అకాలే సుభవసేన రూపం ఓలోకేత్వా సతిపట్ఠానాదిగోచరా పరిహీనో దిట్ఠధమ్మే సమ్పరాయేపి సోచతి పజ్ఝాయతి కిలమతీతి.
Tattha akāleti kāmaguṇe ārabbha subhavasena cittuppādakāle. Ayañhi bhikkhuno rūpaṃ oloketuṃ akālo nāma. Kāleti asubhavasena anussativasena kasiṇavasena vā rūpaggahaṇakāle. Ayañhi bhikkhuno rūpaṃ oloketuṃ kālo nāma. Tattha akāle sārattakāle rūpaṃ olokentā mahāvināsaṃ pāpuṇantīti haritacajātakalomasakassapajātakādīhi dīpetabbaṃ. Kāle asubhavasena olokentā arahatte patiṭṭhahantīti asubhakammikatissattheravatthunā kathetabbaṃ. Pūtimaṃsova pajjhāyīti bhikkhave, yathā pūtimaṃsasiṅgālo akāle eḷikaṃ oloketvā attano gocarā parihīno pajjhāyati, evaṃ bhikkhu akāle subhavasena rūpaṃ oloketvā satipaṭṭhānādigocarā parihīno diṭṭhadhamme samparāyepi socati pajjhāyati kilamatīti.
వేణీపి ఖో సిఙ్గాలీ పూతిమంసం అస్సాసేత్వా ‘‘సామి, మా చిన్తేసి, అహం తం పునపి ఉపాయేన ఆనేస్సామి, త్వం ఆగతకాలే అప్పమత్తో గణ్హేయ్యాసీ’’తి వత్వా తస్సా సన్తికం గన్త్వా ‘‘ఆళి, తవ ఆగతకాలేయేవ నో అత్థో జాతో, తవ ఆగతకాలస్మింయేవ హి మే సామికో సతిం పటిలభి, ఇదాని జీవతి, ఏహి తేన సద్ధిం పటిసన్థారం కరోహీ’’తి వత్వా పఞ్చమం గాథమాహ –
Veṇīpi kho siṅgālī pūtimaṃsaṃ assāsetvā ‘‘sāmi, mā cintesi, ahaṃ taṃ punapi upāyena ānessāmi, tvaṃ āgatakāle appamatto gaṇheyyāsī’’ti vatvā tassā santikaṃ gantvā ‘‘āḷi, tava āgatakāleyeva no attho jāto, tava āgatakālasmiṃyeva hi me sāmiko satiṃ paṭilabhi, idāni jīvati, ehi tena saddhiṃ paṭisanthāraṃ karohī’’ti vatvā pañcamaṃ gāthamāha –
౧౦౦.
100.
‘‘పియం ఖో ఆళి మే హోతు, పుణ్ణపత్తం దదాహి మే;
‘‘Piyaṃ kho āḷi me hotu, puṇṇapattaṃ dadāhi me;
పతి సఞ్జీవితో మయ్హం, ఏయ్యాసి పియపుచ్ఛికా’’తి.
Pati sañjīvito mayhaṃ, eyyāsi piyapucchikā’’ti.
తత్థ పుణ్ణపత్తం దదాహి మేతి పియక్ఖానం అక్ఖాయికా మయ్హం తుట్ఠిదానం దేహి. పతి సఞ్జీవితో మయ్హన్తి మమ సామికో సఞ్జీవితో ఉట్ఠితో అరోగోతి అత్థో. ఏయ్యాసీతి మయా సద్ధిం ఆగచ్ఛ.
Tattha puṇṇapattaṃ dadāhi meti piyakkhānaṃ akkhāyikā mayhaṃ tuṭṭhidānaṃ dehi. Pati sañjīvito mayhanti mama sāmiko sañjīvito uṭṭhito arogoti attho. Eyyāsīti mayā saddhiṃ āgaccha.
ఏళికా ‘‘అయం పాపధమ్మా మం వఞ్చేతుకామా, అయుత్తం ఖో పన పటిపక్ఖకరణం, ఉపాయేనేవ నం వఞ్చేస్సామీ’’తి చిన్తేత్వా ఛట్ఠం గాథమాహ –
Eḷikā ‘‘ayaṃ pāpadhammā maṃ vañcetukāmā, ayuttaṃ kho pana paṭipakkhakaraṇaṃ, upāyeneva naṃ vañcessāmī’’ti cintetvā chaṭṭhaṃ gāthamāha –
౧౦౧.
101.
‘‘పియం ఖో ఆళి తే హోతు, పుణ్ణపత్తం దదామి తే;
‘‘Piyaṃ kho āḷi te hotu, puṇṇapattaṃ dadāmi te;
మహతా పరివారేన, ఏస్సం కయిరాహి భోజన’’న్తి.
Mahatā parivārena, essaṃ kayirāhi bhojana’’nti.
తత్థ ఏస్సన్తి ఆగమిస్సామి. ఆగచ్ఛమానా చ అత్తనో ఆరక్ఖం కత్వా మహన్తేన పరివారేన ఆగమిస్సామీతి.
Tattha essanti āgamissāmi. Āgacchamānā ca attano ārakkhaṃ katvā mahantena parivārena āgamissāmīti.
అథ నం సిఙ్గాలీ పరివారం పుచ్ఛన్తీ సత్తమం గాథమాహ –
Atha naṃ siṅgālī parivāraṃ pucchantī sattamaṃ gāthamāha –
౧౦౨.
102.
‘‘కీదిసో తుయ్హం పరివారో, యేసం కాహామి భోజనం;
‘‘Kīdiso tuyhaṃ parivāro, yesaṃ kāhāmi bhojanaṃ;
కిం నామకా చ తే సబ్బే, తే మే అక్ఖాహి పుచ్ఛితా’’తి.
Kiṃ nāmakā ca te sabbe, te me akkhāhi pucchitā’’ti.
సా ఆచిక్ఖన్తీ అట్ఠమం గాథమాహ –
Sā ācikkhantī aṭṭhamaṃ gāthamāha –
౧౦౩.
103.
‘‘మాలియో చతురక్ఖో చ, పిఙ్గియో అథ జమ్బుకో;
‘‘Māliyo caturakkho ca, piṅgiyo atha jambuko;
ఏదిసో మయ్హం పరివారో, తేసం కయిరాహి భోజన’’న్తి.
Ediso mayhaṃ parivāro, tesaṃ kayirāhi bhojana’’nti.
తత్థ తే మేతి తే పరివారే మయ్హం ఆచిక్ఖి. మాలియోతిఆదీని చతున్నం సునఖానం నామాని. ‘‘తత్థ ఏకేకస్స పఞ్చ పఞ్చ సునఖసతాని పరివారేన్తి, ఏవం ద్వీహి సునఖసహస్సేహి పరివారితా ఆగమిస్సామీ’’తి వత్వా ‘‘సచే తే భోజనం న లభిస్సన్తి, తుమ్హే ద్వేపి జనే మారేత్వా ఖాదిస్సన్తీ’’తి ఆహ.
Tattha te meti te parivāre mayhaṃ ācikkhi. Māliyotiādīni catunnaṃ sunakhānaṃ nāmāni. ‘‘Tattha ekekassa pañca pañca sunakhasatāni parivārenti, evaṃ dvīhi sunakhasahassehi parivāritā āgamissāmī’’ti vatvā ‘‘sace te bhojanaṃ na labhissanti, tumhe dvepi jane māretvā khādissantī’’ti āha.
తం సుత్వా సిఙ్గాలీ భీతా ‘‘అలం ఇమిస్సా తత్థ గమనేన, ఉపాయేనస్సా అనాగమనమేవ కరిస్సామీ’’తి చిన్తేత్వా నవమం గాథమాహ –
Taṃ sutvā siṅgālī bhītā ‘‘alaṃ imissā tattha gamanena, upāyenassā anāgamanameva karissāmī’’ti cintetvā navamaṃ gāthamāha –
౧౦౪.
104.
‘‘నిక్ఖన్తాయ అగారస్మా, భణ్డకమ్పి వినస్సతి;
‘‘Nikkhantāya agārasmā, bhaṇḍakampi vinassati;
ఆరోగ్యం ఆళినో వజ్జం, ఇధేవ వస మాగమా’’తి.
Ārogyaṃ āḷino vajjaṃ, idheva vasa māgamā’’ti.
తస్సత్థో – ఆళి, తవ గేహే బహుభణ్డకం అత్థి, తం తే నిక్ఖన్తాయ అగారస్మా అనారక్ఖం భణ్డకం వినస్సతి, అహమేవ తే ఆళినో సహాయకస్స ఆరోగ్యం వజ్జం వదిస్సామి, త్వం ఇధేవ వస మాగమాతి.
Tassattho – āḷi, tava gehe bahubhaṇḍakaṃ atthi, taṃ te nikkhantāya agārasmā anārakkhaṃ bhaṇḍakaṃ vinassati, ahameva te āḷino sahāyakassa ārogyaṃ vajjaṃ vadissāmi, tvaṃ idheva vasa māgamāti.
ఏవఞ్చ పన వత్వా మరణభయభీతా వేగేన సామికస్స సన్తికం గన్త్వా తం గహేత్వా పలాయి. తే పున తం ఠానం ఆగన్తుం నాసక్ఖింసు.
Evañca pana vatvā maraṇabhayabhītā vegena sāmikassa santikaṃ gantvā taṃ gahetvā palāyi. Te puna taṃ ṭhānaṃ āgantuṃ nāsakkhiṃsu.
సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా జాతకం సమోధానేసి ‘‘తదా అహం తస్మిం ఠానే వనజేట్ఠకరుక్ఖే నిబ్బత్తదేవతా అహోసి’’న్తి.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi ‘‘tadā ahaṃ tasmiṃ ṭhāne vanajeṭṭhakarukkhe nibbattadevatā ahosi’’nti.
పూతిమంసజాతకవణ్ణనా ఏకాదసమా.
Pūtimaṃsajātakavaṇṇanā ekādasamā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౪౩౭. పూతిమంసజాతకం • 437. Pūtimaṃsajātakaṃ