Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / খুদ্দকপাঠ-অট্ঠকথা • Khuddakapāṭha-aṭṭhakathā

    ৬. রতনসুত্তৰণ্ণনা

    6. Ratanasuttavaṇṇanā

    নিক্খেপপ্পযোজনং

    Nikkhepappayojanaṃ

    ইদানি যানীধ ভূতানীতিএৰমাদিনা মঙ্গলসুত্তানন্তরং নিক্খিত্তস্স রতনসুত্তস্স অত্থৰণ্ণনাক্কমো অনুপ্পত্তো। তস্স ইধ নিক্খেপপ্পযোজনং ৰত্ৰা ততো পরং সুপরিসুদ্ধেন তিত্থেন নদিতল়াকাদীসু সলিলজ্ঝোগাহণমিৰ সুপরিসুদ্ধেন নিদানেন ইমস্স সুত্তস্স অত্থজ্ঝোগাহণং দস্সেতুং –

    Idāni yānīdha bhūtānītievamādinā maṅgalasuttānantaraṃ nikkhittassa ratanasuttassa atthavaṇṇanākkamo anuppatto. Tassa idha nikkhepappayojanaṃ vatvā tato paraṃ suparisuddhena titthena naditaḷākādīsu salilajjhogāhaṇamiva suparisuddhena nidānena imassa suttassa atthajjhogāhaṇaṃ dassetuṃ –

    ‘‘যেন ৰুত্তং যদা যত্থ, যস্মা চেতং ইমং নযং।

    ‘‘Yena vuttaṃ yadā yattha, yasmā cetaṃ imaṃ nayaṃ;

    পকাসেত্ৰান এতস্স, করিস্সামত্থৰণ্ণনং’’॥

    Pakāsetvāna etassa, karissāmatthavaṇṇanaṃ’’.

    তত্থ যস্মা মঙ্গলসুত্তেন অত্তরক্খা অকল্যাণকরণকল্যাণাকরণপচ্চযানঞ্চ আসৰানং পটিঘাতো দস্সিতো, ইমঞ্চ সুত্তং পরারক্খং অমনুস্সাদিপচ্চযানঞ্চ আসৰানং পটিঘাতং সাধেতি, তস্মা তদনন্তরং নিক্খিত্তং সিযাতি।

    Tattha yasmā maṅgalasuttena attarakkhā akalyāṇakaraṇakalyāṇākaraṇapaccayānañca āsavānaṃ paṭighāto dassito, imañca suttaṃ parārakkhaṃ amanussādipaccayānañca āsavānaṃ paṭighātaṃ sādheti, tasmā tadanantaraṃ nikkhittaṃ siyāti.

    ইদং তাৰস্স ইধ নিক্খেপপ্পযোজনং।

    Idaṃ tāvassa idha nikkhepappayojanaṃ.

    ৰেসালিৰত্থু

    Vesālivatthu

    ইদানি ‘‘যেন ৰুত্তং যদা যত্থ, যস্মা চেত’’ন্তি এত্থাহ ‘‘কেন পনেতং সুত্তং ৰুত্তং, কদা কত্থ, কস্মা চ ৰুত্ত’’ন্তি। ৰুচ্চতে – ইদঞ্হি ভগৰতা এৰ ৰুত্তং, ন সাৰকাদীহি। তঞ্চ যদা দুব্ভিক্খাদীহি উপদ্দৰেহি উপদ্দুতায ৰেসালিযা লিচ্ছৰীহি রাজগহতো যাচিত্ৰা ভগৰা ৰেসালিং আনীতো, তদা ৰেসালিযং তেসং উপদ্দৰানং পটিঘাতত্থায ৰুত্তন্তি। অযং তেসং পঞ্হানং সঙ্খেপৰিস্সজ্জনা। ৰিত্থারতো পন ৰেসালিৰত্থুতো পভুতি পোরাণেহি ৰণ্ণীযতি।

    Idāni ‘‘yena vuttaṃ yadā yattha, yasmā ceta’’nti etthāha ‘‘kena panetaṃ suttaṃ vuttaṃ, kadā kattha, kasmā ca vutta’’nti. Vuccate – idañhi bhagavatā eva vuttaṃ, na sāvakādīhi. Tañca yadā dubbhikkhādīhi upaddavehi upaddutāya vesāliyā licchavīhi rājagahato yācitvā bhagavā vesāliṃ ānīto, tadā vesāliyaṃ tesaṃ upaddavānaṃ paṭighātatthāya vuttanti. Ayaṃ tesaṃ pañhānaṃ saṅkhepavissajjanā. Vitthārato pana vesālivatthuto pabhuti porāṇehi vaṇṇīyati.

    তত্রাযং ৰণ্ণনা – বারাণসিরঞ্ঞো কির অগ্গমহেসিযা কুচ্ছিম্হি গব্ভো সণ্ঠাসি, সা তং ঞত্ৰা রঞ্ঞো নিৰেদেসি, রাজা গব্ভপরিহারং অদাসি। সা সম্মা পরিহরিযমানগব্ভা গব্ভপরিপাককালে ৰিজাযনঘরং পাৰিসি। পুঞ্ঞৰতীনং পচ্চূসসমযে গব্ভৰুট্ঠানং হোতি। সা চ তাসং অঞ্ঞতরা, তেন পচ্চূসসমযে অলত্তকপটলবন্ধুজীৰকপুপ্ফসদিসং মংসপেসিং ৰিজাযি। ততো ‘‘অঞ্ঞা দেৰিযো সুৰণ্ণবিম্বসদিসে পুত্তে ৰিজাযন্তি, অগ্গমহেসী মংসপেসিন্তি রঞ্ঞো পুরতো মম অৰণ্ণো উপ্পজ্জেয্যা’’তি চিন্তেত্ৰা তেন অৰণ্ণভযেন তং মংসপেসিং একস্মিং ভাজনে পক্খিপিত্ৰা অঞ্ঞতরেন পটিকুজ্জিত্ৰা রাজমুদ্দিকায লঞ্ছিত্ৰা গঙ্গায সোতে পক্খিপাপেসি। মনুস্সেহি ছড্ডিতমত্তে দেৰতা আরক্খং সংৰিদহিংসু। সুৰণ্ণপট্টকঞ্চেত্থ জাতিহিঙ্গুলকেন ‘‘বারাণসিরঞ্ঞো অগ্গমহেসিযা পজা’’তি লিখিত্ৰা বন্ধিংসু। ততো তং ভাজনং ঊমিভযাদীহি অনুপদ্দুতং গঙ্গাসোতেন পাযাসি।

    Tatrāyaṃ vaṇṇanā – bārāṇasirañño kira aggamahesiyā kucchimhi gabbho saṇṭhāsi, sā taṃ ñatvā rañño nivedesi, rājā gabbhaparihāraṃ adāsi. Sā sammā parihariyamānagabbhā gabbhaparipākakāle vijāyanagharaṃ pāvisi. Puññavatīnaṃ paccūsasamaye gabbhavuṭṭhānaṃ hoti. Sā ca tāsaṃ aññatarā, tena paccūsasamaye alattakapaṭalabandhujīvakapupphasadisaṃ maṃsapesiṃ vijāyi. Tato ‘‘aññā deviyo suvaṇṇabimbasadise putte vijāyanti, aggamahesī maṃsapesinti rañño purato mama avaṇṇo uppajjeyyā’’ti cintetvā tena avaṇṇabhayena taṃ maṃsapesiṃ ekasmiṃ bhājane pakkhipitvā aññatarena paṭikujjitvā rājamuddikāya lañchitvā gaṅgāya sote pakkhipāpesi. Manussehi chaḍḍitamatte devatā ārakkhaṃ saṃvidahiṃsu. Suvaṇṇapaṭṭakañcettha jātihiṅgulakena ‘‘bārāṇasirañño aggamahesiyā pajā’’ti likhitvā bandhiṃsu. Tato taṃ bhājanaṃ ūmibhayādīhi anupaddutaṃ gaṅgāsotena pāyāsi.

    তেন চ সমযেন অঞ্ঞতরো তাপসো গোপালকুলং নিস্সায গঙ্গাতীরে ৰিহরতি। সো পাতোৰ গঙ্গং ওতরন্তো ভাজনং আগচ্ছন্তং দিস্ৰা পংসুকূলসঞ্ঞায অগ্গহেসি। ততো তত্থ তং অক্খরপট্টকং রাজমুদ্দিকালঞ্ছনঞ্চ দিস্ৰা মুঞ্চিত্ৰা তং মংসপেসিং অদ্দস , দিস্ৰানস্স এতদহোসি ‘‘সিযা গব্ভো, তথা হিস্স দুগ্গন্ধপূতিভাৰো নত্থী’’তি। তং অস্সমং নেত্ৰা সুদ্ধে ওকাসে ঠপেসি। অথ অড্ঢমাসচ্চযেন দ্ৰে মংসপেসিযো অহেসুং। তাপসো দিস্ৰা সাধুতরং ঠপেসি, ততো পুন অড্ঢমাসচ্চযেন একমেকিস্সা পেসিযা হত্থপাদসীসানমত্থায পঞ্চ পঞ্চ পিল়কা উট্ঠহিংসু। তাপসো দিস্ৰা পুন সাধুতরং ঠপেসি। অথ অড্ঢমাসচ্চযেন একা মংসপেসি সুৰণ্ণবিম্বসদিসো দারকো, একা দারিকা অহোসি। তেসু তাপসস্স পুত্তসিনেহো উপ্পজ্জি। অঙ্গুট্ঠকতো চস্স খীরং নিব্বত্তি। ততো পভুতি চ খীরভত্তং লভতি, সো ভত্তং ভুঞ্জিত্ৰা খীরং দারকানং মুখে আসিঞ্চতি। তেসং যং যং উদরং পৰিট্ঠং, তং সব্বং মণিভাজনগতং ৰিয দিস্সতি। এৰং লিচ্ছৰী অহেসুং। অপরে পনাহু ‘‘সিব্বেত্ৰা ঠপিতা ৰিয নেসং অঞ্ঞমঞ্ঞং লীনা ছৰি অহোসী’’তি। এৰং তে নিচ্ছৰিতায ৰা লীনচ্ছৰিতায ৰা লিচ্ছৰীতি পঞ্ঞাযিংসু।

    Tena ca samayena aññataro tāpaso gopālakulaṃ nissāya gaṅgātīre viharati. So pātova gaṅgaṃ otaranto bhājanaṃ āgacchantaṃ disvā paṃsukūlasaññāya aggahesi. Tato tattha taṃ akkharapaṭṭakaṃ rājamuddikālañchanañca disvā muñcitvā taṃ maṃsapesiṃ addasa , disvānassa etadahosi ‘‘siyā gabbho, tathā hissa duggandhapūtibhāvo natthī’’ti. Taṃ assamaṃ netvā suddhe okāse ṭhapesi. Atha aḍḍhamāsaccayena dve maṃsapesiyo ahesuṃ. Tāpaso disvā sādhutaraṃ ṭhapesi, tato puna aḍḍhamāsaccayena ekamekissā pesiyā hatthapādasīsānamatthāya pañca pañca piḷakā uṭṭhahiṃsu. Tāpaso disvā puna sādhutaraṃ ṭhapesi. Atha aḍḍhamāsaccayena ekā maṃsapesi suvaṇṇabimbasadiso dārako, ekā dārikā ahosi. Tesu tāpasassa puttasineho uppajji. Aṅguṭṭhakato cassa khīraṃ nibbatti. Tato pabhuti ca khīrabhattaṃ labhati, so bhattaṃ bhuñjitvā khīraṃ dārakānaṃ mukhe āsiñcati. Tesaṃ yaṃ yaṃ udaraṃ paviṭṭhaṃ, taṃ sabbaṃ maṇibhājanagataṃ viya dissati. Evaṃ licchavī ahesuṃ. Apare panāhu ‘‘sibbetvā ṭhapitā viya nesaṃ aññamaññaṃ līnā chavi ahosī’’ti. Evaṃ te nicchavitāya vā līnacchavitāya vā licchavīti paññāyiṃsu.

    তাপসো দারকে পোসেন্তো উস্সূরে গামং পিণ্ডায পৰিসতি, অতিদিৰা পটিক্কমতি। তস্স তং ব্যাপারং ঞত্ৰা গোপালকা আহংসু, ‘‘ভন্তে, পব্বজিতানং দারকপোসনং পলিবোধো, অম্হাকং দারকে দেথ, মযং পোসেস্সাম, তুম্হে অত্তনো কম্মং করোথা’’তি। তাপসো ‘‘সাধূ’’তি পটিস্সুণি। গোপালকা দুতিযদিৰসে মগ্গং সমং কত্ৰা পুপ্ফেহি ওকিরিত্ৰা ধজপটাকং উস্সাপেত্ৰা তূরিযেহি ৰজ্জমানেহি অস্সমং আগতা। তাপসো ‘‘মহাপুঞ্ঞা দারকা, অপ্পমাদেন ৰড্ঢেথ, ৰড্ঢেত্ৰা চ অঞ্ঞমঞ্ঞং আৰাহৰিৰাহং করোথ, পঞ্চগোরসেন রাজানং তোসেত্ৰা ভূমিভাগং গহেত্ৰা নগরং মাপেথ, তত্থ কুমারং অভিসিঞ্চথা’’তি ৰত্ৰা দারকে অদাসি। তে ‘‘সাধূ’’তি পটিস্সুণিত্ৰা দারকে নেত্ৰা পোসেসুং।

    Tāpaso dārake posento ussūre gāmaṃ piṇḍāya pavisati, atidivā paṭikkamati. Tassa taṃ byāpāraṃ ñatvā gopālakā āhaṃsu, ‘‘bhante, pabbajitānaṃ dārakaposanaṃ palibodho, amhākaṃ dārake detha, mayaṃ posessāma, tumhe attano kammaṃ karothā’’ti. Tāpaso ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇi. Gopālakā dutiyadivase maggaṃ samaṃ katvā pupphehi okiritvā dhajapaṭākaṃ ussāpetvā tūriyehi vajjamānehi assamaṃ āgatā. Tāpaso ‘‘mahāpuññā dārakā, appamādena vaḍḍhetha, vaḍḍhetvā ca aññamaññaṃ āvāhavivāhaṃ karotha, pañcagorasena rājānaṃ tosetvā bhūmibhāgaṃ gahetvā nagaraṃ māpetha, tattha kumāraṃ abhisiñcathā’’ti vatvā dārake adāsi. Te ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā dārake netvā posesuṃ.

    দারকা ৰুড্ঢিমন্ৰায কীল়ন্তা ৰিৰাদট্ঠানেসু অঞ্ঞে গোপালদারকে হত্থেনপি পাদেনপি পহরন্তি, তে রোদন্তি। ‘‘কিস্স রোদথা’’তি চ মাতাপিতূহি ৰুত্তা ‘‘ইমে নিম্মাতাপিতিকা তাপসপোসিতা অম্হে অতীৰ পহরন্তী’’তি ৰদন্তি। ততো তেসং মাতাপিতরো ‘‘ইমে দারকা অঞ্ঞে দারকে ৰিহেঠেন্তি দুক্খাপেন্তি, ন ইমে সঙ্গহেতব্বা, ৰজ্জিতব্বা ইমে’’তি আহংসু। ততো পভুতি কির সো পদেসো ‘‘ৰজ্জী’’তি ৰুচ্চতি, তিযোজনসতং পরিমাণেন। অথ তং পদেসং গোপালকা রাজানং তোসেত্ৰা অগ্গহেসুং। তত্থেৰ নগরং মাপেত্ৰা সোল়সৰস্সুদ্দেসিকং কুমারং অভিসিঞ্চিত্ৰা রাজানং অকংসু। তায চস্স দারিকায সদ্ধিং ৰারেয্যং কত্ৰা কতিকং অকংসু ‘‘ন বাহিরতো দারিকা আনেতব্বা, ইতো দারিকা ন কস্সচি দাতব্বা’’তি। তেসং পঠমসংৰাসেন দ্ৰে দারকা জাতা ধীতা চ পুত্তো চ, এৰং সোল়সক্খত্তুং দ্ৰে দ্ৰে জাতা। ততো তেসং দারকানং যথাক্কমং ৰড্ঢন্তানং আরামুয্যাননিৰাসট্ঠানপরিৰারসম্পত্তিং গহেতুং অপ্পহোন্তং তং নগরং তিক্খত্তুং গাৰুতন্তরেন গাৰুতন্তরেন পাকারেন পরিক্খিপিংসু, তস্স পুনপ্পুনং ৰিসালীকতত্তা ৰেসালীত্ৰেৰ নামং জাতং। ইদং ৰেসালিৰত্থু।

    Dārakā vuḍḍhimanvāya kīḷantā vivādaṭṭhānesu aññe gopāladārake hatthenapi pādenapi paharanti, te rodanti. ‘‘Kissa rodathā’’ti ca mātāpitūhi vuttā ‘‘ime nimmātāpitikā tāpasapositā amhe atīva paharantī’’ti vadanti. Tato tesaṃ mātāpitaro ‘‘ime dārakā aññe dārake viheṭhenti dukkhāpenti, na ime saṅgahetabbā, vajjitabbā ime’’ti āhaṃsu. Tato pabhuti kira so padeso ‘‘vajjī’’ti vuccati, tiyojanasataṃ parimāṇena. Atha taṃ padesaṃ gopālakā rājānaṃ tosetvā aggahesuṃ. Tattheva nagaraṃ māpetvā soḷasavassuddesikaṃ kumāraṃ abhisiñcitvā rājānaṃ akaṃsu. Tāya cassa dārikāya saddhiṃ vāreyyaṃ katvā katikaṃ akaṃsu ‘‘na bāhirato dārikā ānetabbā, ito dārikā na kassaci dātabbā’’ti. Tesaṃ paṭhamasaṃvāsena dve dārakā jātā dhītā ca putto ca, evaṃ soḷasakkhattuṃ dve dve jātā. Tato tesaṃ dārakānaṃ yathākkamaṃ vaḍḍhantānaṃ ārāmuyyānanivāsaṭṭhānaparivārasampattiṃ gahetuṃ appahontaṃ taṃ nagaraṃ tikkhattuṃ gāvutantarena gāvutantarena pākārena parikkhipiṃsu, tassa punappunaṃ visālīkatattā vesālītveva nāmaṃ jātaṃ. Idaṃ vesālivatthu.

    ভগৰতো নিমন্তনং

    Bhagavato nimantanaṃ

    অযং পন ৰেসালী ভগৰতো উপ্পন্নকালে ইদ্ধা ৰেপুল্লপ্পত্তা অহোসি। তত্থ হি রাজূনংযেৰ সত্ত সহস্সানি সত্ত সতানি সত্ত চ রাজানো অহেসুং। তথা যুৰরাজসেনাপতিভণ্ডাগারিকপ্পভুতীনং । যথাহ –

    Ayaṃ pana vesālī bhagavato uppannakāle iddhā vepullappattā ahosi. Tattha hi rājūnaṃyeva satta sahassāni satta satāni satta ca rājāno ahesuṃ. Tathā yuvarājasenāpatibhaṇḍāgārikappabhutīnaṃ . Yathāha –

    ‘‘তেন খো পন সমযেন ৰেসালী ইদ্ধা চেৰ হোতি ফীতা চ বহুজনা আকিণ্ণমনুস্সা সুভিক্খা চ, সত্ত চ পাসাদসহস্সানি সত্ত চ পাসাদসতানি সত্ত চ পাসাদা, সত্ত চ কূটাগারসহস্সানি সত্ত চ কূটাগারসতানি সত্ত চ কূটাগারানি, সত্ত চ আরামসহস্সানি সত্ত চ আরামসতানি সত্ত চ আরামা, সত্ত চ পোক্খরণিসহস্সানি সত্ত চ পোক্খরণিসতানি সত্ত চ পোক্খরণিযো’’তি (মহাৰ॰ ৩২৬)।

    ‘‘Tena kho pana samayena vesālī iddhā ceva hoti phītā ca bahujanā ākiṇṇamanussā subhikkhā ca, satta ca pāsādasahassāni satta ca pāsādasatāni satta ca pāsādā, satta ca kūṭāgārasahassāni satta ca kūṭāgārasatāni satta ca kūṭāgārāni, satta ca ārāmasahassāni satta ca ārāmasatāni satta ca ārāmā, satta ca pokkharaṇisahassāni satta ca pokkharaṇisatāni satta ca pokkharaṇiyo’’ti (mahāva. 326).

    সা অপরেন সমযেন দুব্ভিক্খা অহোসি দুব্বুট্ঠিকা দুস্সস্সা। পঠমং দুগ্গতমনুস্সা মরন্তি , তে বহিদ্ধা ছড্ডেন্তি। মতমনুস্সানং কুণপগন্ধেন অমনুস্সা নগরং পৰিসিংসু, ততো বহুতরা মরন্তি। তায পটিকূলতায সত্তানং অহিৰাতরোগো উপ্পজ্জি। ইতি তীহি দুব্ভিক্খঅমনুস্সরোগভযেহি উপদ্দুতা ৰেসালিনগরৰাসিনো উপসঙ্কমিত্ৰা রাজানং আহংসু, ‘‘মহারাজ, ইমস্মিং নগরে তিৰিধং ভযমুপ্পন্নং, ইতো পুব্বে যাৰ সত্তমা রাজকুলপরিৰট্টা এৰরূপং অনুপ্পন্নপুব্বং, তুম্হাকং মঞ্ঞে অধম্মিকত্তেন তং এতরহি উপ্পন্ন’’ন্তি। রাজা সব্বে সন্থাগারে সন্নিপাতাপেত্ৰা ‘‘ময্হং অধম্মিকভাৰং ৰিচিনথা’’তি আহ। তে সব্বং পৰেণিং ৰিচিনন্তা ন কিঞ্চি অদ্দসংসু।

    Sā aparena samayena dubbhikkhā ahosi dubbuṭṭhikā dussassā. Paṭhamaṃ duggatamanussā maranti , te bahiddhā chaḍḍenti. Matamanussānaṃ kuṇapagandhena amanussā nagaraṃ pavisiṃsu, tato bahutarā maranti. Tāya paṭikūlatāya sattānaṃ ahivātarogo uppajji. Iti tīhi dubbhikkhaamanussarogabhayehi upaddutā vesālinagaravāsino upasaṅkamitvā rājānaṃ āhaṃsu, ‘‘mahārāja, imasmiṃ nagare tividhaṃ bhayamuppannaṃ, ito pubbe yāva sattamā rājakulaparivaṭṭā evarūpaṃ anuppannapubbaṃ, tumhākaṃ maññe adhammikattena taṃ etarahi uppanna’’nti. Rājā sabbe santhāgāre sannipātāpetvā ‘‘mayhaṃ adhammikabhāvaṃ vicinathā’’ti āha. Te sabbaṃ paveṇiṃ vicinantā na kiñci addasaṃsu.

    ততো রঞ্ঞো দোসমদিস্ৰা ‘‘ইদং ভযং অম্হাকং কথং ৰূপসমেয্যা’’তি চিন্তেসুং। তত্থ একচ্চে ছ সত্থারে অপদিসিংসু ‘‘এতেহি ওক্কন্তমত্তে ৰূপসমেস্সতী’’তি। একচ্চে আহংসু – ‘‘বুদ্ধো কির লোকে উপ্পন্নো, সো ভগৰা সব্বসত্তহিতায ধম্মং দেসেতি মহিদ্ধিকো মহানুভাৰো, তেন ওক্কন্তমত্তে সব্বভযানি ৰূপসমেয্যু’’ন্তি। তেন তে অত্তমনা হুত্ৰা ‘‘কহং পন সো ভগৰা এতরহি ৰিহরতি, অম্হেহি পেসিতো ন আগচ্ছেয্যা’’তি আহংসু। অথাপরে আহংসু – ‘‘বুদ্ধা নাম অনুকম্পকা, কিস্স নাগচ্ছেয্যুং, সো পন ভগৰা এতরহি রাজগহে ৰিহরতি, রাজা বিম্বিসারো তং উপট্ঠহতি, সো আগন্তুং ন দদেয্যা’’তি। ‘‘তেন হি রাজানং সঞ্ঞাপেত্ৰা আনেয্যামা’’তি দ্ৰে লিচ্ছৰিরাজানো মহতা বলকাযেন পহূতং পণ্ণাকারং দত্ৰা রঞ্ঞো সন্তিকং পেসিংসু ‘‘বিম্বিসারং সঞ্ঞাপেত্ৰা ভগৰন্তং আনেথা’’তি। তে গন্ত্ৰা রঞ্ঞো পণ্ণাকারং দত্ৰা তং পৰত্তিং নিৰেদেত্ৰা, ‘‘মহারাজ, ভগৰন্তং অম্হাকং নগরং পেসেহী’’তি আহংসু। রাজা ন সম্পটিচ্ছি, ‘‘তুম্হেযেৰ জানাথা’’তি আহ। তে ভগৰন্তং উপসঙ্কমিত্ৰা ৰন্দিত্ৰা এৰমাহংসু – ‘‘ভন্তে, অম্হাকং নগরে তীণি ভযানি উপ্পন্নানি, সচে ভগৰা আগচ্ছেয্য, সোত্থি নো ভৰেয্যা’’তি। ভগৰা আৰজ্জেত্ৰা ‘‘ৰেসালিযং রতনসুত্তে ৰুত্তে সা রক্খা কোটিসতসহস্সং চক্কৰাল়ানং ফরিস্সতি, সুত্তপরিযোসানে চতুরাসীতিযা পাণসহস্সানং ধম্মাভিসমযো ভৰিস্সতী’’তি অধিৰাসেসি। অথ রাজা বিম্বিসারো ভগৰতো অধিৰাসনং সুত্ৰা ‘‘ভগৰতা ৰেসালিগমনং অধিৰাসিত’’ন্তি নগরে ঘোসনং কারাপেত্ৰা ভগৰন্তং উপসঙ্কমিত্ৰা আহ – ‘‘কিং, ভন্তে, সম্পটিচ্ছথ ৰেসালিগমন’’ন্তি? আম, মহারাজাতি। তেন হি, ভন্তে, তাৰ আগমেথ, যাৰ মগ্গং পটিযাদেমীতি।

    Tato rañño dosamadisvā ‘‘idaṃ bhayaṃ amhākaṃ kathaṃ vūpasameyyā’’ti cintesuṃ. Tattha ekacce cha satthāre apadisiṃsu ‘‘etehi okkantamatte vūpasamessatī’’ti. Ekacce āhaṃsu – ‘‘buddho kira loke uppanno, so bhagavā sabbasattahitāya dhammaṃ deseti mahiddhiko mahānubhāvo, tena okkantamatte sabbabhayāni vūpasameyyu’’nti. Tena te attamanā hutvā ‘‘kahaṃ pana so bhagavā etarahi viharati, amhehi pesito na āgaccheyyā’’ti āhaṃsu. Athāpare āhaṃsu – ‘‘buddhā nāma anukampakā, kissa nāgaccheyyuṃ, so pana bhagavā etarahi rājagahe viharati, rājā bimbisāro taṃ upaṭṭhahati, so āgantuṃ na dadeyyā’’ti. ‘‘Tena hi rājānaṃ saññāpetvā āneyyāmā’’ti dve licchavirājāno mahatā balakāyena pahūtaṃ paṇṇākāraṃ datvā rañño santikaṃ pesiṃsu ‘‘bimbisāraṃ saññāpetvā bhagavantaṃ ānethā’’ti. Te gantvā rañño paṇṇākāraṃ datvā taṃ pavattiṃ nivedetvā, ‘‘mahārāja, bhagavantaṃ amhākaṃ nagaraṃ pesehī’’ti āhaṃsu. Rājā na sampaṭicchi, ‘‘tumheyeva jānāthā’’ti āha. Te bhagavantaṃ upasaṅkamitvā vanditvā evamāhaṃsu – ‘‘bhante, amhākaṃ nagare tīṇi bhayāni uppannāni, sace bhagavā āgaccheyya, sotthi no bhaveyyā’’ti. Bhagavā āvajjetvā ‘‘vesāliyaṃ ratanasutte vutte sā rakkhā koṭisatasahassaṃ cakkavāḷānaṃ pharissati, suttapariyosāne caturāsītiyā pāṇasahassānaṃ dhammābhisamayo bhavissatī’’ti adhivāsesi. Atha rājā bimbisāro bhagavato adhivāsanaṃ sutvā ‘‘bhagavatā vesāligamanaṃ adhivāsita’’nti nagare ghosanaṃ kārāpetvā bhagavantaṃ upasaṅkamitvā āha – ‘‘kiṃ, bhante, sampaṭicchatha vesāligamana’’nti? Āma, mahārājāti. Tena hi, bhante, tāva āgametha, yāva maggaṃ paṭiyādemīti.

    অথ খো রাজা বিম্বিসারো রাজগহস্স চ গঙ্গায চ অন্তরা পঞ্চযোজনভূমিং সমং কত্ৰা যোজনে যোজনে ৰিহারং মাপেত্ৰা ভগৰতো গমনকালং পটিৰেদেসি। ভগৰা পঞ্চহি ভিক্খুসতেহি পরিৰুতো পাযাসি। রাজা পঞ্চযোজনং মগ্গং পঞ্চৰণ্ণেহি পুপ্ফেহি জাণুমত্তং ওকিরাপেত্ৰা ধজপটাকপুণ্ণঘটকদলিআদীনি উস্সাপেত্ৰা ভগৰতো দ্ৰে সেতচ্ছত্তানি একমেকস্স চ ভিক্খুস্স একমেকং উক্খিপাপেত্ৰা সদ্ধিং অত্তনো পরিৰারেন পুপ্ফগন্ধাদীহি পূজং করোন্তো একেকস্মিং ৰিহারে ভগৰন্তং ৰসাপেত্ৰা মহাদানানি দত্ৰা পঞ্চহি দিৰসেহি গঙ্গাতীরং নেসি। তত্থ সব্বালঙ্কারেহি নাৰং অলঙ্করোন্তো ৰেসালিকানং সাসনং পেসেসি ‘‘আগতো ভগৰা, মগ্গং পটিযাদেত্ৰা সব্বে ভগৰতো পচ্চুগ্গমনং করোথা’’তি। তে ‘‘দিগুণং পূজং করিস্সামা’’তি ৰেসালিযা চ গঙ্গায চ অন্তরা তিযোজনভূমিং সমং কত্ৰা ভগৰতো চত্তারি একমেকস্স চ ভিক্খুস্স দ্ৰে দ্ৰে সেতচ্ছত্তানি সজ্জেত্ৰা পূজং কুরুমানা গঙ্গাতীরং আগন্ত্ৰা অট্ঠংসু।

    Atha kho rājā bimbisāro rājagahassa ca gaṅgāya ca antarā pañcayojanabhūmiṃ samaṃ katvā yojane yojane vihāraṃ māpetvā bhagavato gamanakālaṃ paṭivedesi. Bhagavā pañcahi bhikkhusatehi parivuto pāyāsi. Rājā pañcayojanaṃ maggaṃ pañcavaṇṇehi pupphehi jāṇumattaṃ okirāpetvā dhajapaṭākapuṇṇaghaṭakadaliādīni ussāpetvā bhagavato dve setacchattāni ekamekassa ca bhikkhussa ekamekaṃ ukkhipāpetvā saddhiṃ attano parivārena pupphagandhādīhi pūjaṃ karonto ekekasmiṃ vihāre bhagavantaṃ vasāpetvā mahādānāni datvā pañcahi divasehi gaṅgātīraṃ nesi. Tattha sabbālaṅkārehi nāvaṃ alaṅkaronto vesālikānaṃ sāsanaṃ pesesi ‘‘āgato bhagavā, maggaṃ paṭiyādetvā sabbe bhagavato paccuggamanaṃ karothā’’ti. Te ‘‘diguṇaṃ pūjaṃ karissāmā’’ti vesāliyā ca gaṅgāya ca antarā tiyojanabhūmiṃ samaṃ katvā bhagavato cattāri ekamekassa ca bhikkhussa dve dve setacchattāni sajjetvā pūjaṃ kurumānā gaṅgātīraṃ āgantvā aṭṭhaṃsu.

    অথ বিম্বিসারো দ্ৰে নাৰাযো সঙ্ঘটেত্ৰা মণ্ডপং কত্ৰা পুপ্ফদামাদীহি অলঙ্করিত্ৰা তত্থ সব্বরতনমযং বুদ্ধাসনং পঞ্ঞপেসি, ভগৰা তত্থ নিসীদি। পঞ্চ সতা ভিক্খূপি নাৰং আরুহিত্ৰা যথানুরূপং নিসীদিংসু। রাজা ভগৰন্তং অনুগচ্ছন্তো গলপ্পমাণং উদকং ওগাহেত্ৰা ‘‘যাৰ, ভন্তে, ভগৰা আগচ্ছতি, তাৰাহং ইধেৰ গঙ্গাতীরে ৰসিস্সামী’’তি ৰত্ৰা নিৰত্তো। উপরি দেৰতা যাৰ অকনিট্ঠভৰনা পূজং অকংসু। হেট্ঠাগঙ্গানিৰাসিনো কম্বলস্সতরাদযো নাগরাজানো পূজং অকংসু। এৰং মহতিযা পূজায ভগৰা যোজনমত্তং অদ্ধানং গঙ্গায গন্ত্ৰা ৰেসালিকানং সীমন্তরং পৰিট্ঠো।

    Atha bimbisāro dve nāvāyo saṅghaṭetvā maṇḍapaṃ katvā pupphadāmādīhi alaṅkaritvā tattha sabbaratanamayaṃ buddhāsanaṃ paññapesi, bhagavā tattha nisīdi. Pañca satā bhikkhūpi nāvaṃ āruhitvā yathānurūpaṃ nisīdiṃsu. Rājā bhagavantaṃ anugacchanto galappamāṇaṃ udakaṃ ogāhetvā ‘‘yāva, bhante, bhagavā āgacchati, tāvāhaṃ idheva gaṅgātīre vasissāmī’’ti vatvā nivatto. Upari devatā yāva akaniṭṭhabhavanā pūjaṃ akaṃsu. Heṭṭhāgaṅgānivāsino kambalassatarādayo nāgarājāno pūjaṃ akaṃsu. Evaṃ mahatiyā pūjāya bhagavā yojanamattaṃ addhānaṃ gaṅgāya gantvā vesālikānaṃ sīmantaraṃ paviṭṭho.

    ততো লিচ্ছৰিরাজানো বিম্বিসারেন কতপূজায দিগুণং করোন্তা গলপ্পমাণে উদকে ভগৰন্তং পচ্চুগ্গচ্ছিংসু। তেনেৰ খণেন তেন মুহুত্তেন ৰিজ্জুপ্পভাৰিনদ্ধন্ধকারৰিসটকূটো গল়গল়াযন্তো চতূসু দিসাসু মহামেঘো ৰুট্ঠাসি। অথ ভগৰতা পঠমপাদে গঙ্গাতীরে নিক্খিত্তমত্তে পোক্খরৰস্সং ৰস্সি। যে তেমেতুকামা, তে এৰ তেমেন্তি, অতেমেতুকামা ন তেমেন্তি। সব্বত্থ জাণুমত্তং ঊরুমত্তং কটিমত্তং গলপ্পমাণং উদকং ৰহতি, সব্বকুণপানি উদকেন গঙ্গং পৰেসিতানি, পরিসুদ্ধো ভূমিভাগো অহোসি।

    Tato licchavirājāno bimbisārena katapūjāya diguṇaṃ karontā galappamāṇe udake bhagavantaṃ paccuggacchiṃsu. Teneva khaṇena tena muhuttena vijjuppabhāvinaddhandhakāravisaṭakūṭo gaḷagaḷāyanto catūsu disāsu mahāmegho vuṭṭhāsi. Atha bhagavatā paṭhamapāde gaṅgātīre nikkhittamatte pokkharavassaṃ vassi. Ye temetukāmā, te eva tementi, atemetukāmā na tementi. Sabbattha jāṇumattaṃ ūrumattaṃ kaṭimattaṃ galappamāṇaṃ udakaṃ vahati, sabbakuṇapāni udakena gaṅgaṃ pavesitāni, parisuddho bhūmibhāgo ahosi.

    লিচ্ছৰিরাজানো ভগৰন্তং অন্তরা যোজনে যোজনে ৰাসাপেত্ৰা মহাদানানি দত্ৰা তীহি দিৰসেহি দিগুণং পূজং করোন্তা ৰেসালিং নযিংসু । ৰেসালিং সম্পত্তে ভগৰতি সক্কো দেৰানমিন্দো দেৰসঙ্ঘপুরক্খতো আগচ্ছি। মহেসক্খানং দেৰতানং সন্নিপাতেন অমনুস্সা যেভুয্যেন পলাযিংসু। ভগৰা নগরদ্ৰারে ঠত্ৰা আনন্দত্থেরং আমন্তেসি – ‘‘ইমং, আনন্দ, রতনসুত্তং উগ্গহেত্ৰা বলিকম্মূপকরণানি গহেত্ৰা লিচ্ছৰিরাজকুমারেহি সদ্ধিং ৰেসালিযা তিপাকারন্তরে ৰিচরন্তো পরিত্তং করোহী’’তি রতনসুত্তং অভাসি। ‘‘এৰং কেন পনেতং সুত্তং ৰুত্তং , কদা, কত্থ, কস্মা চ ৰুত্ত’’ন্তি এতেসং পঞ্হানং ৰিস্সজ্জনা ৰিত্থারেন ৰেসালিৰত্থুতো পভুতি পোরাণেহি ৰণ্ণীযতি।

    Licchavirājāno bhagavantaṃ antarā yojane yojane vāsāpetvā mahādānāni datvā tīhi divasehi diguṇaṃ pūjaṃ karontā vesāliṃ nayiṃsu . Vesāliṃ sampatte bhagavati sakko devānamindo devasaṅghapurakkhato āgacchi. Mahesakkhānaṃ devatānaṃ sannipātena amanussā yebhuyyena palāyiṃsu. Bhagavā nagaradvāre ṭhatvā ānandattheraṃ āmantesi – ‘‘imaṃ, ānanda, ratanasuttaṃ uggahetvā balikammūpakaraṇāni gahetvā licchavirājakumārehi saddhiṃ vesāliyā tipākārantare vicaranto parittaṃ karohī’’ti ratanasuttaṃ abhāsi. ‘‘Evaṃ kena panetaṃ suttaṃ vuttaṃ , kadā, kattha, kasmā ca vutta’’nti etesaṃ pañhānaṃ vissajjanā vitthārena vesālivatthuto pabhuti porāṇehi vaṇṇīyati.

    এৰং ভগৰতো ৰেসালিং অনুপ্পত্তদিৰসেযেৰ ৰেসালিনগরদ্ৰারে তেসং উপদ্দৰানং পটিঘাতত্থায ৰুত্তমিদং রতনসুত্তং উগ্গহেত্ৰা আযস্মা আনন্দো পরিত্তত্থায ভাসমানো ভগৰতো পত্তেন উদকমাদায সব্বনগরং অব্ভুক্কিরন্তো অনুৰিচরি। যং কিঞ্চীতি ৰুত্তমত্তে এৰ থেরেন যে পুব্বে অপলাতা সঙ্কারকূটভিত্তিপ্পদেসাদিনিস্সিতা অমনুস্সা, তে চতূহি দ্ৰারেহি পলাযিংসু, দ্ৰারানি অনোকাসানি অহেসুং। ততো একচ্চে দ্ৰারেসু ওকাসং অলভমানা পাকারং ভিন্দিত্ৰা পলাতা। অমনুস্সেসু গতমত্তেসু মনুস্সানং গত্তেসু রোগো ৰূপসন্তো। তে নিক্খমিত্ৰা সব্বপুপ্ফগন্ধাদীহি থেরং পূজেসুং। মহাজনো নগরমজ্ঝে সন্থাগারং সব্বগন্ধেহি লিম্পিত্ৰা ৰিতানং কত্ৰা সব্বালঙ্কারেহি অলঙ্করিত্ৰা তত্থ বুদ্ধাসনং পঞ্ঞপেত্ৰা ভগৰন্তং আনেসি।

    Evaṃ bhagavato vesāliṃ anuppattadivaseyeva vesālinagaradvāre tesaṃ upaddavānaṃ paṭighātatthāya vuttamidaṃ ratanasuttaṃ uggahetvā āyasmā ānando parittatthāya bhāsamāno bhagavato pattena udakamādāya sabbanagaraṃ abbhukkiranto anuvicari. Yaṃ kiñcīti vuttamatte eva therena ye pubbe apalātā saṅkārakūṭabhittippadesādinissitā amanussā, te catūhi dvārehi palāyiṃsu, dvārāni anokāsāni ahesuṃ. Tato ekacce dvāresu okāsaṃ alabhamānā pākāraṃ bhinditvā palātā. Amanussesu gatamattesu manussānaṃ gattesu rogo vūpasanto. Te nikkhamitvā sabbapupphagandhādīhi theraṃ pūjesuṃ. Mahājano nagaramajjhe santhāgāraṃ sabbagandhehi limpitvā vitānaṃ katvā sabbālaṅkārehi alaṅkaritvā tattha buddhāsanaṃ paññapetvā bhagavantaṃ ānesi.

    ভগৰা সন্থাগারং পৰিসিত্ৰা পঞ্ঞত্তে আসনে নিসীদি। ভিক্খুসঙ্ঘোপি খো রাজানো মনুস্সা চ পতিরূপে পতিরূপে আসনে নিসীদিংসু। সক্কোপি দেৰানমিন্দো দ্ৰীসু দেৰলোকেসু দেৰপরিসায সদ্ধিং উপনিসীদি অঞ্ঞে চ দেৰা, আনন্দত্থেরোপি সব্বং ৰেসালিং অনুৰিচরন্তো রক্খং কত্ৰা ৰেসালিনগরৰাসীহি সদ্ধিং আগন্ত্ৰা একমন্তং নিসীদি। তত্থ ভগৰা সব্বেসং তদেৰ রতনসুত্তং অভাসীতি।

    Bhagavā santhāgāraṃ pavisitvā paññatte āsane nisīdi. Bhikkhusaṅghopi kho rājāno manussā ca patirūpe patirūpe āsane nisīdiṃsu. Sakkopi devānamindo dvīsu devalokesu devaparisāya saddhiṃ upanisīdi aññe ca devā, ānandattheropi sabbaṃ vesāliṃ anuvicaranto rakkhaṃ katvā vesālinagaravāsīhi saddhiṃ āgantvā ekamantaṃ nisīdi. Tattha bhagavā sabbesaṃ tadeva ratanasuttaṃ abhāsīti.

    এত্তাৰতা চ যা ‘‘যেন ৰুত্তং যদা যত্থ, যস্মা চেতং ইমং নযং। পকাসেত্ৰানা’’তি মাতিকা নিক্খিত্তা, সা সব্বপ্পকারেন ৰিত্থারিতা হোতি।

    Ettāvatā ca yā ‘‘yena vuttaṃ yadā yattha, yasmā cetaṃ imaṃ nayaṃ. Pakāsetvānā’’ti mātikā nikkhittā, sā sabbappakārena vitthāritā hoti.

    যানীধাতিগাথাৰণ্ণনা

    Yānīdhātigāthāvaṇṇanā

    ১. ইদানি ‘‘এতস্স করিস্সামত্থৰণ্ণন’’ন্তি ৰুত্তত্তা অত্থৰণ্ণনা আরব্ভতে। অপরে পন ৰদন্তি ‘‘আদিতো পঞ্চেৰ গাথা ভগৰতা ৰুত্তা, সেসা পরিত্তকরণসমযে আনন্দত্থেরেনা’’তি। যথা ৰা তথা ৰা হোতু, কিং নো ইমায পরিক্খায, সব্বথাপি এতস্স রতনসুত্তস্স করিস্সামত্থৰণ্ণনং।

    1. Idāni ‘‘etassa karissāmatthavaṇṇana’’nti vuttattā atthavaṇṇanā ārabbhate. Apare pana vadanti ‘‘ādito pañceva gāthā bhagavatā vuttā, sesā parittakaraṇasamaye ānandattherenā’’ti. Yathā vā tathā vā hotu, kiṃ no imāya parikkhāya, sabbathāpi etassa ratanasuttassa karissāmatthavaṇṇanaṃ.

    যানীধ ভূতানীতি পঠমগাথা। তত্থ যানীতি যাদিসানি অপ্পেসক্খানি ৰা মহেসক্খানি ৰা। ইধাতি ইমস্মিং পদেসে, তস্মিং খণে সন্নিপাতট্ঠানং সন্ধাযাহ। ভূতানীতি কিঞ্চাপি ভূতসদ্দো ‘‘ভূতস্মিং পাচিত্তিয’’ন্তি এৰমাদীসু (পাচি॰ ৬৯) ৰিজ্জমানে। ‘‘ভূতমিদন্তি, ভিক্খৰে , সমনুপস্সথা’’তি এৰমাদীসু (ম॰ নি॰ ১.৪০১) খন্ধপঞ্চকে। ‘‘চত্তারো খো, ভিক্খু, মহাভূতা হেতূ’’তি এৰমাদীসু (ম॰ নি॰ ৩.৮৬) চতুব্বিধে পথৰীধাত্ৰাদিরূপে। ‘‘যো চ কালঘসো ভূতো’’তি এৰমাদীসু (জা॰ ১.২.১৯০) খীণাসৰে। ‘‘সব্বেৰ নিক্খিপিস্সন্তি, ভূতা লোকে সমুস্সয’’ন্তি এৰমাদীসু (দী॰ নি॰ ২.২২০) সব্বসত্তে। ‘‘ভূতগামপাতব্যতাযা’’তি এৰমাদীসু (পাচি॰ ৯০) রুক্খাদিকে। ‘‘ভূতং ভূততো সঞ্জানাতী’’তি এৰমাদীসু (ম॰ নি॰ ১.৩) চাতুমহারাজিকানং হেট্ঠা সত্তনিকাযং উপাদায ৰত্ততি। ইধ পন অৰিসেসতো অমনুস্সেসু দট্ঠব্বো।

    Yānīdha bhūtānīti paṭhamagāthā. Tattha yānīti yādisāni appesakkhāni vā mahesakkhāni vā. Idhāti imasmiṃ padese, tasmiṃ khaṇe sannipātaṭṭhānaṃ sandhāyāha. Bhūtānīti kiñcāpi bhūtasaddo ‘‘bhūtasmiṃ pācittiya’’nti evamādīsu (pāci. 69) vijjamāne. ‘‘Bhūtamidanti, bhikkhave , samanupassathā’’ti evamādīsu (ma. ni. 1.401) khandhapañcake. ‘‘Cattāro kho, bhikkhu, mahābhūtā hetū’’ti evamādīsu (ma. ni. 3.86) catubbidhe pathavīdhātvādirūpe. ‘‘Yo ca kālaghaso bhūto’’ti evamādīsu (jā. 1.2.190) khīṇāsave. ‘‘Sabbeva nikkhipissanti, bhūtā loke samussaya’’nti evamādīsu (dī. ni. 2.220) sabbasatte. ‘‘Bhūtagāmapātabyatāyā’’ti evamādīsu (pāci. 90) rukkhādike. ‘‘Bhūtaṃ bhūtato sañjānātī’’ti evamādīsu (ma. ni. 1.3) cātumahārājikānaṃ heṭṭhā sattanikāyaṃ upādāya vattati. Idha pana avisesato amanussesu daṭṭhabbo.

    সমাগতানীতি সন্নিপতিতানি। ভুম্মানীতি ভূমিযং নিব্বত্তানি। ৰা-ইতি ৰিকপ্পনে। তেন যানীধ ভুম্মানি ৰা ভূতানি সমাগতানীতি ইমমেকং ৰিকপ্পং কত্ৰা পুন দুতিযৰিকপ্পং কাতুং ‘‘যানি ৰ অন্তলিক্খে’’তি আহ। অন্তলিক্খে ৰা যানি ভূতানি নিব্বত্তানি, তানি সব্বানি ইধ সমাগতানীতি অত্থো। এত্থ চ যামতো যাৰ অকনিট্ঠং, তাৰ নিব্বত্তানি ভূতানি আকাসে পাতুভূতৰিমানেসু নিব্বত্তত্তা ‘‘অন্তলিক্খে ভূতানী’’তি ৰেদিতব্বানি। ততো হেট্ঠা সিনেরুতো পভুতি যাৰ ভূমিযং রুক্খলতাদীসু অধিৰত্থানি পথৰিযঞ্চ নিব্বত্তানি ভূতানি, তানি সব্বানি ভূমিযং ভূমিপটিবদ্ধেসু চ রুক্খলতাপব্বতাদীসু নিব্বত্তত্তা ‘‘ভুম্মানি ভূতানী’’তি ৰেদিতব্বানি।

    Samāgatānīti sannipatitāni. Bhummānīti bhūmiyaṃ nibbattāni. Vā-iti vikappane. Tena yānīdha bhummāni vā bhūtāni samāgatānīti imamekaṃ vikappaṃ katvā puna dutiyavikappaṃ kātuṃ ‘‘yāni va antalikkhe’’ti āha. Antalikkhe vā yāni bhūtāni nibbattāni, tāni sabbāni idha samāgatānīti attho. Ettha ca yāmato yāva akaniṭṭhaṃ, tāva nibbattāni bhūtāni ākāse pātubhūtavimānesu nibbattattā ‘‘antalikkhe bhūtānī’’ti veditabbāni. Tato heṭṭhā sineruto pabhuti yāva bhūmiyaṃ rukkhalatādīsu adhivatthāni pathaviyañca nibbattāni bhūtāni, tāni sabbāni bhūmiyaṃ bhūmipaṭibaddhesu ca rukkhalatāpabbatādīsu nibbattattā ‘‘bhummāni bhūtānī’’ti veditabbāni.

    এৰং ভগৰা সব্বানেৰ অমনুস্সভূতানি ‘‘ভুম্মানি ৰা যানি ৰ অন্তলিক্খে’’তি দ্ৰীহি পদেহি ৰিকপ্পেত্ৰা পুন একেন পদেন পরিগ্গহেত্ৰা দস্সেতুং ‘‘সব্বেৰ ভূতা সুমনা ভৰন্তূ’’তি আহ। সব্বেতি অনৰসেসা। এৰাতি অৰধারণে, একম্পি অনপনেত্ৰাতি অধিপ্পাযো। ভূতাতি অমনুস্সা। সুমনা ভৰন্তূতি সুখিতমনা পীতিসোমনস্সজাতা ভৰন্তু। অথোপীতি কিচ্চন্তরসন্নিযোজনত্থং ৰাক্যোপাদানে নিপাতদ্ৰযং। সক্কচ্চ সুণন্তু ভাসিতন্তি অট্ঠিং কত্ৰা মনসিকত্ৰা সব্বং চেতসা সমন্নাহরিত্ৰা দিব্বসম্পত্তিলোকুত্তরসুখাৰহং মম দেসনং সুণন্তু।

    Evaṃ bhagavā sabbāneva amanussabhūtāni ‘‘bhummāni vā yāni va antalikkhe’’ti dvīhi padehi vikappetvā puna ekena padena pariggahetvā dassetuṃ ‘‘sabbeva bhūtā sumanā bhavantū’’ti āha. Sabbeti anavasesā. Evāti avadhāraṇe, ekampi anapanetvāti adhippāyo. Bhūtāti amanussā. Sumanā bhavantūti sukhitamanā pītisomanassajātā bhavantu. Athopīti kiccantarasanniyojanatthaṃ vākyopādāne nipātadvayaṃ. Sakkacca suṇantu bhāsitanti aṭṭhiṃ katvā manasikatvā sabbaṃ cetasā samannāharitvā dibbasampattilokuttarasukhāvahaṃ mama desanaṃ suṇantu.

    এৰমেত্থ ভগৰা ‘‘যানীধ ভূতানি সমাগতানী’’তি অনিযমিতৰচনেন ভূতানি পরিগ্গহেত্ৰা পুন ‘‘ভুম্মানি ৰা যানি ৰ অন্তলিক্খে’’তি দ্ৰিধা ৰিকপ্পেত্ৰা ততো ‘‘সব্বেৰ ভূতা’’তি পুন একজ্ঝং কত্ৰা ‘‘সুমনা ভৰন্তূ’’তি ইমিনা ৰচনেন আসযসম্পত্তিযং নিযোজেন্তো ‘‘সক্কচ্চ সুণন্তু ভাসিত’’ন্তি পযোগসম্পত্তিযং, তথা যোনিসোমনসিকারসম্পত্তিযং পরতোঘোসসম্পত্তিযঞ্চ, তথা অত্তসম্মাপণিধিসপ্পুরিসূপনিস্সযসম্পত্তীসু সমাধিপঞ্ঞাহেতুসম্পত্তীসু চ নিযোজেন্তো গাথং সমাপেসি।

    Evamettha bhagavā ‘‘yānīdha bhūtāni samāgatānī’’ti aniyamitavacanena bhūtāni pariggahetvā puna ‘‘bhummāni vā yāni va antalikkhe’’ti dvidhā vikappetvā tato ‘‘sabbeva bhūtā’’ti puna ekajjhaṃ katvā ‘‘sumanā bhavantū’’ti iminā vacanena āsayasampattiyaṃ niyojento ‘‘sakkacca suṇantu bhāsita’’nti payogasampattiyaṃ, tathā yonisomanasikārasampattiyaṃ paratoghosasampattiyañca, tathā attasammāpaṇidhisappurisūpanissayasampattīsu samādhipaññāhetusampattīsu ca niyojento gāthaṃ samāpesi.

    তস্মা হীতিগাথাৰণ্ণনা

    Tasmā hītigāthāvaṇṇanā

    ২. তস্মা হি ভূতাতি দুতিযগাথা। তত্থ তস্মাতি কারণৰচনং। ভূতাতি আমন্তনৰচনং। নিসামেথাতি সুণাথ। সব্বেতি অনৰসেসা। কিং ৰুত্তং হোতি? যস্মা তুম্হে দিব্বট্ঠানানি তত্থ উপভোগপরিভোগসম্পদঞ্চ পহায ধম্মস্সৰনত্থং ইধ সমাগতা, ন নটনচ্চনাদিদস্সনত্থং, তস্মা হি ভূতা নিসামেথ সব্বেতি। অথ ৰা ‘‘সুমনা ভৰন্তু, সক্কচ্চ সুণন্তূ’’তি ৰচনেন তেসং সুমনভাৰং সক্কচ্চং সোতুকম্যতঞ্চ দিস্ৰা আহ ‘‘যস্মা তুম্হে সুমনভাৰেন অত্তসম্মাপণিধিযোনিসোমনসিকারাসযসুদ্ধীহি সক্কচ্চং সোতুকম্যতায সপ্পুরিসূপনিস্সযপরতোঘোসপদট্ঠানতো পযোগসুদ্ধীহি চ যুত্তা, তস্মা হি ভূতা নিসামেথ সব্বে’’তি। অথ ৰা যং পুরিমগাথায অন্তে ‘‘ভাসিত’’ন্তি ৰুত্তং, তং কারণভাৰেন অপদিসন্তো আহ ‘‘যস্মা মম ভাসিতং নাম অতিদুল্লভং অট্ঠক্খণপরিৰজ্জিতস্স খণস্স দুল্লভত্তা, অনেকানিসংসঞ্চ পঞ্ঞাকরুণাগুণেন পৰত্তত্তা, তঞ্চাহং ৰত্তুকামো ‘সুণন্তু ভাসিত’ন্তি অৰোচং, তস্মা হি ভূতা নিসামেথ সব্বে’’তি। ইদং ইমিনা গাথাপদেন ৰুত্তং হোতি।

    2.Tasmā hi bhūtāti dutiyagāthā. Tattha tasmāti kāraṇavacanaṃ. Bhūtāti āmantanavacanaṃ. Nisāmethāti suṇātha. Sabbeti anavasesā. Kiṃ vuttaṃ hoti? Yasmā tumhe dibbaṭṭhānāni tattha upabhogaparibhogasampadañca pahāya dhammassavanatthaṃ idha samāgatā, na naṭanaccanādidassanatthaṃ, tasmā hi bhūtā nisāmetha sabbeti. Atha vā ‘‘sumanā bhavantu, sakkacca suṇantū’’ti vacanena tesaṃ sumanabhāvaṃ sakkaccaṃ sotukamyatañca disvā āha ‘‘yasmā tumhe sumanabhāvena attasammāpaṇidhiyonisomanasikārāsayasuddhīhi sakkaccaṃ sotukamyatāya sappurisūpanissayaparatoghosapadaṭṭhānato payogasuddhīhi ca yuttā, tasmā hi bhūtā nisāmetha sabbe’’ti. Atha vā yaṃ purimagāthāya ante ‘‘bhāsita’’nti vuttaṃ, taṃ kāraṇabhāvena apadisanto āha ‘‘yasmā mama bhāsitaṃ nāma atidullabhaṃ aṭṭhakkhaṇaparivajjitassa khaṇassa dullabhattā, anekānisaṃsañca paññākaruṇāguṇena pavattattā, tañcāhaṃ vattukāmo ‘suṇantu bhāsita’nti avocaṃ, tasmā hi bhūtā nisāmetha sabbe’’ti. Idaṃ iminā gāthāpadena vuttaṃ hoti.

    এৰমেতং কারণং নিরোপেন্তো অত্তনো ভাসিতনিসামনে নিযোজেত্ৰা নিসামেতব্বং ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘মেত্তং করোথ মানুসিযা পজাযা’’তি। তস্সত্থো – যাযং তীহি উপদ্দৰেহি উপদ্দুতা মানুসী পজা, তস্সা মানুসিযা পজায মেত্তং মিত্তভাৰং হিতজ্ঝাসযতং পচ্চুপট্ঠপেথাতি। কেচি পন ‘‘মানুসিকং পজ’’ন্তি পঠন্তি, তং ভুম্মত্থাসম্ভৰা ন যুজ্জতি। যম্পি অঞ্ঞে অত্থং ৰণ্ণযন্তি, সোপি ন যুজ্জতি। অধিপ্পাযো পনেত্থ – নাহং বুদ্ধোতি ইস্সরিযবলেন ৰদামি, অপি তু যং তুম্হাকঞ্চ ইমিস্সা চ মানুসিযা পজায হিতত্থং ৰদামি ‘‘মেত্তং করোথ মানুসিযা পজাযা’’তি। এত্থ চ –

    Evametaṃ kāraṇaṃ niropento attano bhāsitanisāmane niyojetvā nisāmetabbaṃ vattumāraddho ‘‘mettaṃ karotha mānusiyā pajāyā’’ti. Tassattho – yāyaṃ tīhi upaddavehi upaddutā mānusī pajā, tassā mānusiyā pajāya mettaṃ mittabhāvaṃ hitajjhāsayataṃ paccupaṭṭhapethāti. Keci pana ‘‘mānusikaṃ paja’’nti paṭhanti, taṃ bhummatthāsambhavā na yujjati. Yampi aññe atthaṃ vaṇṇayanti, sopi na yujjati. Adhippāyo panettha – nāhaṃ buddhoti issariyabalena vadāmi, api tu yaṃ tumhākañca imissā ca mānusiyā pajāya hitatthaṃ vadāmi ‘‘mettaṃ karotha mānusiyā pajāyā’’ti. Ettha ca –

    ‘‘যে সত্তসণ্ডং পথৰিং ৰিজেত্ৰা,

    ‘‘Ye sattasaṇḍaṃ pathaviṃ vijetvā,

    রাজিসযো যজমানানুপরিযগা।

    Rājisayo yajamānānupariyagā;

    অস্সমেধং পুরিসমেধং,

    Assamedhaṃ purisamedhaṃ,

    সম্মাপাসং ৰাজপেয্যং নিরগ্গল়ং॥

    Sammāpāsaṃ vājapeyyaṃ niraggaḷaṃ.

    ‘‘মেত্তস্স চিত্তস্স সুভাৰিতস্স,

    ‘‘Mettassa cittassa subhāvitassa,

    কলম্পি তে নানুভৰন্তি সোল়সিং।

    Kalampi te nānubhavanti soḷasiṃ;

    একম্পি চে পাণমদুট্ঠচিত্তো,

    Ekampi ce pāṇamaduṭṭhacitto,

    মেত্তাযতি কুসলো তেন হোতি॥

    Mettāyati kusalo tena hoti.

    ‘‘সব্বে চ পাণে মনসানুকম্পী, পহূতমরিযো পকরোতি পুঞ্ঞ’’ন্তি॥ (ইতিৰু॰ ২৭; অ॰ নি॰ ৮.১) –

    ‘‘Sabbe ca pāṇe manasānukampī, pahūtamariyo pakaroti puñña’’nti. (itivu. 27; a. ni. 8.1) –

    এৰমাদীনং সুত্তানং একাদসানিসংসানঞ্চ ৰসেন যে মেত্তং করোন্তি, এতেসং মেত্তা হিতাতি ৰেদিতব্বা।

    Evamādīnaṃ suttānaṃ ekādasānisaṃsānañca vasena ye mettaṃ karonti, etesaṃ mettā hitāti veditabbā.

    ‘‘দেৰতানুকম্পিতো পোসো, সদা ভদ্রানি পস্সতী’’তি॥ (উদা॰ ৭৬; মহাৰ॰ ২৮৬) –

    ‘‘Devatānukampito poso, sadā bhadrāni passatī’’ti. (udā. 76; mahāva. 286) –

    এৰমাদীনং সুত্তানং ৰসেন যেসু কযিরতি, তেসম্পি হিতাতি ৰেদিতব্বা।

    Evamādīnaṃ suttānaṃ vasena yesu kayirati, tesampi hitāti veditabbā.

    এৰং উভযেসম্পি হিতভাৰং দস্সেন্তো ‘‘মেত্তং করোথ মানুসিযা’’তি ৰত্ৰা ইদানি উপকারম্পি দস্সেন্তো আহ ‘‘দিৰা চ রত্তো চ হরন্তি যে বলিং, তস্মা হি নে রক্খথ অপ্পমত্তা’’তি। তস্সত্থো – যে মনুস্সা চিত্তকম্মকট্ঠকম্মাদীহিপি দেৰতা কত্ৰা চেতিযরুক্খাদীনি চ উপসঙ্কমিত্ৰা দেৰতা উদ্দিস্স দিৰা বলিং করোন্তি, কালপক্খাদীসু চ রত্তিং বলিং করোন্তি, সলাকভত্তাদীনি ৰা দত্ৰা আরক্খদেৰতা উপাদায যাৰ ব্রহ্মদেৰতানং পত্তিদাননিয্যাতনেন দিৰা বলিং করোন্তি, ছত্তারোপনদীপমালায সব্বরত্তিকধম্মস্সৰনাদীনি কারাপেত্ৰা পত্তিদাননিয্যাতনেন চ রত্তিং বলিং করোন্তি, তে কথং ন রক্খিতব্বা? যতো এৰং দিৰা চ রত্তো চ তুম্হে উদ্দিস্স করোন্তি যে বলিং, তস্মা হি নে রক্খথ; তস্মা বলিকম্মকরণাপি তে মনুস্সে রক্খথ গোপযথ, অহিতং নেসং অপনেথ, হিতং উপনেথ অপ্পমত্তা হুত্ৰা তং কতঞ্ঞুভাৰং হদযে কত্ৰা নিচ্চমনুস্সরন্তাতি।

    Evaṃ ubhayesampi hitabhāvaṃ dassento ‘‘mettaṃ karotha mānusiyā’’ti vatvā idāni upakārampi dassento āha ‘‘divā ca ratto ca haranti ye baliṃ, tasmā hi ne rakkhatha appamattā’’ti. Tassattho – ye manussā cittakammakaṭṭhakammādīhipi devatā katvā cetiyarukkhādīni ca upasaṅkamitvā devatā uddissa divā baliṃ karonti, kālapakkhādīsu ca rattiṃ baliṃ karonti, salākabhattādīni vā datvā ārakkhadevatā upādāya yāva brahmadevatānaṃ pattidānaniyyātanena divā baliṃ karonti, chattāropanadīpamālāya sabbarattikadhammassavanādīni kārāpetvā pattidānaniyyātanena ca rattiṃ baliṃ karonti, te kathaṃ na rakkhitabbā? Yato evaṃ divā ca ratto ca tumhe uddissa karonti ye baliṃ, tasmā hi ne rakkhatha; tasmā balikammakaraṇāpi te manusse rakkhatha gopayatha, ahitaṃ nesaṃ apanetha, hitaṃ upanetha appamattā hutvā taṃ kataññubhāvaṃ hadaye katvā niccamanussarantāti.

    যংকিঞ্চীতিগাথাৰণ্ণনা

    Yaṃkiñcītigāthāvaṇṇanā

    ৩. এৰং দেৰতাসু মনুস্সানং উপকারকভাৰং দস্সেত্ৰা তেসং উপদ্দৰৰূপসমনত্থং বুদ্ধাদিগুণপ্পকাসনেন চ দেৰমনুস্সানং ধম্মস্সৰনত্থং ‘‘যংকিঞ্চি ৰিত্ত’’ন্তিআদিনা নযেন সচ্চৰচনং পযুঞ্জিতুমারদ্ধো। তত্থ যংকিঞ্চীতি অনিযমিতৰসেন অনৰসেসং পরিযাদিযতি যংকিঞ্চি তত্থ তত্থ ৰোহারূপগং। ৰিত্তন্তি ধনং। তঞ্হি ৰিত্তিং জনেতীতি ৰিত্তং। ইধ ৰাতি মনুস্সলোকং নিদ্দিসতি। হুরং ৰাতি ততো পরং অৰসেসলোকং, তেন চ ঠপেত্ৰা মনুস্সে সব্বলোকগ্গহণে পত্তে ‘‘সগ্গেসু ৰা’’তি পরতো ৰুত্তত্তা ঠপেত্ৰা মনুস্সে চ সগ্গে চ অৰসেসানং নাগসুপণ্ণাদীনং গহণং ৰেদিতব্বং।

    3. Evaṃ devatāsu manussānaṃ upakārakabhāvaṃ dassetvā tesaṃ upaddavavūpasamanatthaṃ buddhādiguṇappakāsanena ca devamanussānaṃ dhammassavanatthaṃ ‘‘yaṃkiñci vitta’’ntiādinā nayena saccavacanaṃ payuñjitumāraddho. Tattha yaṃkiñcīti aniyamitavasena anavasesaṃ pariyādiyati yaṃkiñci tattha tattha vohārūpagaṃ. Vittanti dhanaṃ. Tañhi vittiṃ janetīti vittaṃ. Idha vāti manussalokaṃ niddisati. Huraṃ vāti tato paraṃ avasesalokaṃ, tena ca ṭhapetvā manusse sabbalokaggahaṇe patte ‘‘saggesu vā’’ti parato vuttattā ṭhapetvā manusse ca sagge ca avasesānaṃ nāgasupaṇṇādīnaṃ gahaṇaṃ veditabbaṃ.

    এৰং ইমেহি দ্ৰীহি পদেহি যং মনুস্সানং ৰোহারূপগং অলঙ্কারপরিভোগূপগঞ্চ জাতরূপরজতমুত্তামণিৰেল়ুরিযপৰাল়লোহিতঙ্কমসারগল্লাদিকং, যঞ্চ মুত্তামণিৰালুকত্থতায ভূমিযা রতনমযৰিমানেসু অনেকযোজনসতৰিত্থতেসু ভৰনেসু উপ্পন্নানং নাগসুপণ্ণাদীনং ৰিত্তং, তং নিদ্দিট্ঠং হোতি। সগ্গেসু ৰাতি কামাৰচররূপাৰচরদেৰলোকেসু। তে হি সোভনেন কম্মেন অজীযন্তীতি সগ্গা। সুট্ঠু অগ্গাতিপি সগ্গা। যন্তি যং সসামিকং ৰা অসামিকং ৰা। রতনন্তি রতিং নযতি ৰহতি জনযতি ৰড্ঢেতীতি রতনং। যংকিঞ্চি চিত্তীকতং মহগ্ঘং অতুলং দুল্লভদস্সনং অনোমসত্তপরিভোগঞ্চ, তস্সেতং অধিৰচনং। যথাহ –

    Evaṃ imehi dvīhi padehi yaṃ manussānaṃ vohārūpagaṃ alaṅkāraparibhogūpagañca jātarūparajatamuttāmaṇiveḷuriyapavāḷalohitaṅkamasāragallādikaṃ, yañca muttāmaṇivālukatthatāya bhūmiyā ratanamayavimānesu anekayojanasatavitthatesu bhavanesu uppannānaṃ nāgasupaṇṇādīnaṃ vittaṃ, taṃ niddiṭṭhaṃ hoti. Saggesu vāti kāmāvacararūpāvacaradevalokesu. Te hi sobhanena kammena ajīyantīti saggā. Suṭṭhu aggātipi saggā. Yanti yaṃ sasāmikaṃ vā asāmikaṃ vā. Ratananti ratiṃ nayati vahati janayati vaḍḍhetīti ratanaṃ. Yaṃkiñci cittīkataṃ mahagghaṃ atulaṃ dullabhadassanaṃ anomasattaparibhogañca, tassetaṃ adhivacanaṃ. Yathāha –

    ‘‘চিত্তীকতং মহগ্ঘঞ্চ, অতুলং দুল্লভদস্সনং।

    ‘‘Cittīkataṃ mahagghañca, atulaṃ dullabhadassanaṃ;

    অনোমসত্তপরিভোগং, রতনং তেন ৰুচ্চতী’’তি॥

    Anomasattaparibhogaṃ, ratanaṃ tena vuccatī’’ti.

    পণীতন্তি উত্তমং সেট্ঠং অতপ্পকং। এৰং ইমিনা গাথাপদেন যং সগ্গেসু অনেকযোজনসতপ্পমাণসব্বরতনমযৰিমানসুধম্মৰেজযন্তপ্পভুতীসু সসামিকং, যঞ্চ বুদ্ধুপ্পাদৰিরহেন অপাযমেৰ পরিপূরেন্তেসু সত্তেসু সুঞ্ঞৰিমানপ্পটিবদ্ধং অসামিকং, যং ৰা পনঞ্ঞম্পি পথৰিমহাসমুদ্দহিমৰন্তাদিনিস্সিতমসামিকং রতনং, তং নিদ্দিট্ঠং হোতি।

    Paṇītanti uttamaṃ seṭṭhaṃ atappakaṃ. Evaṃ iminā gāthāpadena yaṃ saggesu anekayojanasatappamāṇasabbaratanamayavimānasudhammavejayantappabhutīsu sasāmikaṃ, yañca buddhuppādavirahena apāyameva paripūrentesu sattesu suññavimānappaṭibaddhaṃ asāmikaṃ, yaṃ vā panaññampi pathavimahāsamuddahimavantādinissitamasāmikaṃ ratanaṃ, taṃ niddiṭṭhaṃ hoti.

    ন নো সমং অত্থি তথাগতেনাতি ন-ইতি পটিসেধে। নো-ইতি অৰধারণে। সমন্তি তুল্যং। অত্থীতি ৰিজ্জতি। তথাগতেনাতি বুদ্ধেন। কিং ৰুত্তং হোতি? যং এতং ৰিত্তঞ্চ রতনঞ্চ পকাসিতং, এত্থ একম্পি বুদ্ধরতনেন সদিসং রতনং নেৰত্থি। যম্পি হি তং চিত্তীকতট্ঠেন রতনং, সেয্যথিদং – রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স চক্করতনং মণিরতনঞ্চ, যম্হি উপ্পন্নে মহাজনো ন অঞ্ঞত্থ চিত্তীকারং করোতি, ন কোচি পুপ্ফগন্ধাদীনি গহেত্ৰা যক্খট্ঠানং ৰা ভূতট্ঠানং ৰা গচ্ছতি, সব্বোপি জনো চক্করতনমণিরতনমেৰ চিত্তীকারং করোতি পূজেতি, তং তং ৰরং পত্থেতি, পত্থিতপত্থিতঞ্চস্স একচ্চং সমিজ্ঝতি, তম্পি রতনং বুদ্ধরতনেন সমং নত্থি। যদি হি চিত্তীকতট্ঠেন রতনং, তথাগতোৰ রতনং। তথাগতে হি উপ্পন্নে যে কেচি মহেসক্খা দেৰমনুস্সা ন তে অঞ্ঞত্র চিত্তীকারং করোন্তি, ন কঞ্চি অঞ্ঞং পূজেন্তি। তথা হি ব্রহ্মা সহম্পতি সিনেরুমত্তেন রতনদামেন তথাগতং পূজেসি, যথাবলঞ্চ অঞ্ঞে দেৰা মনুস্সা চ বিম্বিসারকোসলরাজঅনাথপিণ্ডিকাদযো। পরিনিব্বুতম্পি ভগৰন্তং উদ্দিস্স ছন্নৰুতিকোটিধনং ৰিস্সজ্জেত্ৰা অসোকমহারাজা সকলজম্বুদীপে চতুরাসীতি ৰিহারসহস্সানি পতিট্ঠাপেসি, কো পন ৰাদো অঞ্ঞেসং চিত্তীকারানং। অপিচ কস্সঞ্ঞস্স পরিনিব্বুতস্সাপি জাতিবোধিধম্মচক্কপ্পৰত্তনপরিনিব্বানট্ঠানানি পটিমাচেতিযাদীনি ৰা উদ্দিস্স এৰং চিত্তীকারগরুকারো পৰত্ততি যথা ভগৰতো। এৰংচিত্তীকতট্ঠেনাপি তথাগতসমং রতনং নত্থি।

    Na no samaṃ atthi tathāgatenāti na-iti paṭisedhe. No-iti avadhāraṇe. Samanti tulyaṃ. Atthīti vijjati. Tathāgatenāti buddhena. Kiṃ vuttaṃ hoti? Yaṃ etaṃ vittañca ratanañca pakāsitaṃ, ettha ekampi buddharatanena sadisaṃ ratanaṃ nevatthi. Yampi hi taṃ cittīkataṭṭhena ratanaṃ, seyyathidaṃ – rañño cakkavattissa cakkaratanaṃ maṇiratanañca, yamhi uppanne mahājano na aññattha cittīkāraṃ karoti, na koci pupphagandhādīni gahetvā yakkhaṭṭhānaṃ vā bhūtaṭṭhānaṃ vā gacchati, sabbopi jano cakkaratanamaṇiratanameva cittīkāraṃ karoti pūjeti, taṃ taṃ varaṃ pattheti, patthitapatthitañcassa ekaccaṃ samijjhati, tampi ratanaṃ buddharatanena samaṃ natthi. Yadi hi cittīkataṭṭhena ratanaṃ, tathāgatova ratanaṃ. Tathāgate hi uppanne ye keci mahesakkhā devamanussā na te aññatra cittīkāraṃ karonti, na kañci aññaṃ pūjenti. Tathā hi brahmā sahampati sinerumattena ratanadāmena tathāgataṃ pūjesi, yathābalañca aññe devā manussā ca bimbisārakosalarājaanāthapiṇḍikādayo. Parinibbutampi bhagavantaṃ uddissa channavutikoṭidhanaṃ vissajjetvā asokamahārājā sakalajambudīpe caturāsīti vihārasahassāni patiṭṭhāpesi, ko pana vādo aññesaṃ cittīkārānaṃ. Apica kassaññassa parinibbutassāpi jātibodhidhammacakkappavattanaparinibbānaṭṭhānāni paṭimācetiyādīni vā uddissa evaṃ cittīkāragarukāro pavattati yathā bhagavato. Evaṃcittīkataṭṭhenāpi tathāgatasamaṃ ratanaṃ natthi.

    তথা যম্পি তং মহগ্ঘট্ঠেন রতনং। সেয্যথিদং – কাসিকং ৰত্থং। যথাহ – ‘‘জিণ্ণম্পি, ভিক্খৰে, কাসিকং ৰত্থং ৰণ্ণৰন্তঞ্চেৰ হোতি সুখসম্ফস্সঞ্চ মহগ্ঘঞ্চা’’তি (অ॰ নি॰ ৩.১০০), তম্পি বুদ্ধরতনেন সমং নত্থি। যদি হি মহগ্ঘট্ঠেন রতনং, তথাগতোৰ রতনং। তথাগতো হি যেসং পংসুকম্পি পটিগ্গণ্হাতি, তেসং তং মহপ্ফলং হোতি মহানিসংসং সেয্যথাপি অসোকরঞ্ঞো, ইদমস্স মহগ্ঘতায। এৰং মহগ্ঘতাৰচনেন চেত্থ দোসাভাৰসাধকং ইদং সুত্তপদং ৰেদিতব্বং –

    Tathā yampi taṃ mahagghaṭṭhena ratanaṃ. Seyyathidaṃ – kāsikaṃ vatthaṃ. Yathāha – ‘‘jiṇṇampi, bhikkhave, kāsikaṃ vatthaṃ vaṇṇavantañceva hoti sukhasamphassañca mahagghañcā’’ti (a. ni. 3.100), tampi buddharatanena samaṃ natthi. Yadi hi mahagghaṭṭhena ratanaṃ, tathāgatova ratanaṃ. Tathāgato hi yesaṃ paṃsukampi paṭiggaṇhāti, tesaṃ taṃ mahapphalaṃ hoti mahānisaṃsaṃ seyyathāpi asokarañño, idamassa mahagghatāya. Evaṃ mahagghatāvacanena cettha dosābhāvasādhakaṃ idaṃ suttapadaṃ veditabbaṃ –

    ‘‘যেসং খো পন সো পটিগ্গণ্হাতি চীৰরপিণ্ডপাতসেনাসনগিলানপচ্চযভেসজ্জপরিক্খারং, তেসং তং মহপ্ফলং হোতি মহানিসংসং। ইদমস্স মহগ্ঘতায ৰদামি। সেয্যথাপি তং, ভিক্খৰে, কাসিকং ৰত্থং মহগ্ঘং, তথূপমাহং, ভিক্খৰে, ইমং পুগ্গলং ৰদামী’’তি (অ॰ নি॰ ৩.১০০)।

    ‘‘Yesaṃ kho pana so paṭiggaṇhāti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhāraṃ, tesaṃ taṃ mahapphalaṃ hoti mahānisaṃsaṃ. Idamassa mahagghatāya vadāmi. Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, kāsikaṃ vatthaṃ mahagghaṃ, tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmī’’ti (a. ni. 3.100).

    এৰং মহগ্ঘট্ঠেনপি তথাগতসমং রতনং নত্থি।

    Evaṃ mahagghaṭṭhenapi tathāgatasamaṃ ratanaṃ natthi.

    তথা যম্পি তং অতুলট্ঠেন রতনং। সেয্যথিদং – রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স চক্করতনং উপ্পজ্জতি ইন্দনীলমণিমযনাভি সত্তরতনমযসহস্সারং পৰাল়মযনেমি রত্তসুৰণ্ণমযসন্ধি, যস্স দসন্নং দসন্নং অরানমুপরি একং মুণ্ডারং হোতি ৰাতং গহেত্ৰা সদ্দকরণত্থং, যেন কতো সদ্দো সুকুসলপ্পতাল়িতপঞ্চঙ্গিকতূরিযসদ্দো ৰিয হোতি, যস্স নাভিযা উভোসু পস্সেসু দ্ৰে সীহমুখানি হোন্তি, অব্ভন্তরং সকটচক্কস্সেৰ সুসিরং। তস্স কত্তা ৰা কারেতা ৰা নত্থি, কম্মপচ্চযেন উতুতো সমুট্ঠাতি। যং রাজা দসৰিধং চক্কৰত্তিৰত্তং পূরেত্ৰা তদহুপোসথে পুণ্ণমদিৰসে সীসংন্হাতো উপোসথিকো উপরিপাসাদৰরগতো সীলানি সোধেন্তো নিসিন্নো পুণ্ণচন্দং ৰিয সূরিযং ৰিয চ উট্ঠেন্তং পস্সতি, যস্স দ্ৰাদসযোজনতো সদ্দো সুয্যতি, যোজনতো ৰণ্ণো দিস্সতি, যং মহাজনেন ‘‘দুতিযো মঞ্ঞে চন্দো সূরিযো ৰা উট্ঠিতো’’তি অতিৰিয কোতূহলজাতেন দিস্সমানং নগরস্স উপরি আগন্ত্ৰা রঞ্ঞো অন্তেপুরস্স পাচীনপস্সে নাতিউচ্চং নাতিনীচং হুত্ৰা মহাজনস্স গন্ধপুপ্ফাদীহি পূজেতুং, যুত্তট্ঠানে অক্খাহতং ৰিয তিট্ঠতি।

    Tathā yampi taṃ atulaṭṭhenaratanaṃ. Seyyathidaṃ – rañño cakkavattissa cakkaratanaṃ uppajjati indanīlamaṇimayanābhi sattaratanamayasahassāraṃ pavāḷamayanemi rattasuvaṇṇamayasandhi, yassa dasannaṃ dasannaṃ arānamupari ekaṃ muṇḍāraṃ hoti vātaṃ gahetvā saddakaraṇatthaṃ, yena kato saddo sukusalappatāḷitapañcaṅgikatūriyasaddo viya hoti, yassa nābhiyā ubhosu passesu dve sīhamukhāni honti, abbhantaraṃ sakaṭacakkasseva susiraṃ. Tassa kattā vā kāretā vā natthi, kammapaccayena ututo samuṭṭhāti. Yaṃ rājā dasavidhaṃ cakkavattivattaṃ pūretvā tadahuposathe puṇṇamadivase sīsaṃnhāto uposathiko uparipāsādavaragato sīlāni sodhento nisinno puṇṇacandaṃ viya sūriyaṃ viya ca uṭṭhentaṃ passati, yassa dvādasayojanato saddo suyyati, yojanato vaṇṇo dissati, yaṃ mahājanena ‘‘dutiyo maññe cando sūriyo vā uṭṭhito’’ti ativiya kotūhalajātena dissamānaṃ nagarassa upari āgantvā rañño antepurassa pācīnapasse nātiuccaṃ nātinīcaṃ hutvā mahājanassa gandhapupphādīhi pūjetuṃ, yuttaṭṭhāne akkhāhataṃ viya tiṭṭhati.

    তদেৰ অনুবন্ধমানং হত্থিরতনং উপ্পজ্জতি, সব্বসেতো রত্তপাদো সত্তপ্পতিট্ঠো ইদ্ধিমা ৰেহাসঙ্গমো উপোসথকুলা ৰা ছদ্দন্তকুলা ৰা আগচ্ছতি, উপোসথকুলা চ আগচ্ছন্তো সব্বজেট্ঠো আগচ্ছতি, ছদ্দন্তকুলা সব্বকনিট্ঠো সিক্খিতসিক্খো দমথূপেতো, সো দ্ৰাদসযোজনং পরিসং গহেত্ৰা সকলজম্বুদীপং অনুসংযাযিত্ৰা পুরেপাতরাসমেৰ সকং রাজধানিং আগচ্ছতি।

    Tadeva anubandhamānaṃ hatthiratanaṃ uppajjati, sabbaseto rattapādo sattappatiṭṭho iddhimā vehāsaṅgamo uposathakulā vā chaddantakulā vā āgacchati, uposathakulā ca āgacchanto sabbajeṭṭho āgacchati, chaddantakulā sabbakaniṭṭho sikkhitasikkho damathūpeto, so dvādasayojanaṃ parisaṃ gahetvā sakalajambudīpaṃ anusaṃyāyitvā purepātarāsameva sakaṃ rājadhāniṃ āgacchati.

    তম্পি অনুবন্ধমানং অস্সরতনং উপ্পজ্জতি, সব্বসেতো রত্তপাদো কাল়সীসো মুঞ্জকেসো ৰলাহকস্সরাজকুলা আগচ্ছতি। সেসমেত্থ হত্থিরতনসদিসমেৰ।

    Tampi anubandhamānaṃ assaratanaṃ uppajjati, sabbaseto rattapādo kāḷasīso muñjakeso valāhakassarājakulā āgacchati. Sesamettha hatthiratanasadisameva.

    তম্পি অনুবন্ধমানং মণিরতনং উপ্পজ্জতি। সো হোতি মণি ৰেল়ুরিযো সুভো জাতিমা অট্ঠংসো সুপরিকম্মকতো আযামতো চক্কনাভিসদিসো, ৰেপুল্লপব্বতা আগচ্ছতি। সো চতুরঙ্গসমন্নাগতেপি অন্ধকারে রঞ্ঞো ধজগ্গং গতো যোজনং ওভাসেতি, যস্সোভাসেন মনুস্সা ‘‘দিৰা’’তি মঞ্ঞমানা কম্মন্তে পযোজেন্তি, অন্তমসো কুন্থকিপিল্লিকং উপাদায পস্সন্তি।

    Tampi anubandhamānaṃ maṇiratanaṃ uppajjati. So hoti maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṃso suparikammakato āyāmato cakkanābhisadiso, vepullapabbatā āgacchati. So caturaṅgasamannāgatepi andhakāre rañño dhajaggaṃ gato yojanaṃ obhāseti, yassobhāsena manussā ‘‘divā’’ti maññamānā kammante payojenti, antamaso kunthakipillikaṃ upādāya passanti.

    তম্পি অনুবন্ধমানং ইত্থিরতনং উপ্পজ্জতি, পকতিঅগ্গমহেসী ৰা হোতি, উত্তরকুরুতো ৰা আগচ্ছতি মদ্দরাজকুলতো ৰা, অতিদীঘতাদিছদোসৰিৰজ্জিতা অতিক্কন্তা মানুসৰণ্ণং অপ্পত্তা দিব্বৰণ্ণং, যস্সা রঞ্ঞো সীতকালে উণ্হানি গত্তানি হোন্তি, উণ্হকালে সীতানি, সতধা ফোটিত তূলপিচুনো ৰিয সম্ফস্সো হোতি, কাযতো চন্দনগন্ধো ৰাযতি, মুখতো উপ্পলগন্ধো, পুব্বুট্ঠাযিনিতাদিঅনেকগুণসমন্নাগতা চ হোতি।

    Tampi anubandhamānaṃ itthiratanaṃ uppajjati, pakatiaggamahesī vā hoti, uttarakuruto vā āgacchati maddarājakulato vā, atidīghatādichadosavivajjitā atikkantā mānusavaṇṇaṃ appattā dibbavaṇṇaṃ, yassā rañño sītakāle uṇhāni gattāni honti, uṇhakāle sītāni, satadhā phoṭita tūlapicuno viya samphasso hoti, kāyato candanagandho vāyati, mukhato uppalagandho, pubbuṭṭhāyinitādianekaguṇasamannāgatā ca hoti.

    তম্পি অনুবন্ধমানং গহপতিরতনং উপ্পজ্জতি রঞ্ঞো পকতিকম্মকারো সেট্ঠি, যস্স চক্করতনে উপ্পন্নমত্তে দিব্বং চক্খু পাতুভৰতি, যেন সমন্ততো যোজনমত্তে নিধিং পস্সতি অসামিকম্পি সসামিকম্পি, সো রাজানং উপসঙ্কমিত্ৰা পৰারেতি ‘‘অপ্পোস্সুক্কো ত্ৰং, দেৰ, হোহি, অহং তে ধনেন ধনকরণীযং করিস্সামী’’তি।

    Tampi anubandhamānaṃ gahapatiratanaṃ uppajjati rañño pakatikammakāro seṭṭhi, yassa cakkaratane uppannamatte dibbaṃ cakkhu pātubhavati, yena samantato yojanamatte nidhiṃ passati asāmikampi sasāmikampi, so rājānaṃ upasaṅkamitvā pavāreti ‘‘appossukko tvaṃ, deva, hohi, ahaṃ te dhanena dhanakaraṇīyaṃ karissāmī’’ti.

    তম্পি অনুবন্ধমানং পরিণাযকরতনং উপ্পজ্জতি রঞ্ঞো পকতিজেট্ঠপুত্তো। চক্করতনে উপ্পন্নমত্তে অতিরেকপঞ্ঞাৰেয্যত্তিযেন সমন্নাগতো হোতি, দ্ৰাদসযোজনায পরিসায চেতসা চিত্তং পরিজানিত্ৰা নিগ্গহপগ্গহসমত্থো হোতি, সো রাজানং উপসঙ্কমিত্ৰা পৰারেতি ‘‘অপ্পোস্সুক্কো ত্ৰং, দেৰ, হোহি, অহং তে রজ্জং অনুসাসিস্সামী’’তি। যং ৰা পনঞ্ঞম্পি এৰরূপং অতুলট্ঠেন রতনং, যস্স ন সক্কা তুলযিত্ৰা তীরযিত্ৰা অগ্ঘো কাতুং ‘‘সতং ৰা সহস্সং ৰা অগ্ঘতি কোটিং ৰা’’তি। তত্থ একরতনম্পি বুদ্ধরতনেন সমং নত্থি। যদি হি অতুলট্ঠেন রতনং, তথাগতোৰ রতনং। তথাগতো হি ন সক্কা সীলতো ৰা সমাধিতো ৰা পঞ্ঞাদীনং ৰা অঞ্ঞতরতো কেনচি তুলযিত্ৰা তীরযিত্ৰা ‘‘এত্তকগুণো ৰা ইমিনা সমো ৰা সপ্পটিভাগো ৰা’’তি পরিচ্ছিন্দিতুং। এৰং অতুলট্ঠেনপি তথাগতসমং রতনং নত্থি।

    Tampi anubandhamānaṃ pariṇāyakaratanaṃ uppajjati rañño pakatijeṭṭhaputto. Cakkaratane uppannamatte atirekapaññāveyyattiyena samannāgato hoti, dvādasayojanāya parisāya cetasā cittaṃ parijānitvā niggahapaggahasamattho hoti, so rājānaṃ upasaṅkamitvā pavāreti ‘‘appossukko tvaṃ, deva, hohi, ahaṃ te rajjaṃ anusāsissāmī’’ti. Yaṃ vā panaññampi evarūpaṃ atulaṭṭhena ratanaṃ, yassa na sakkā tulayitvā tīrayitvā aggho kātuṃ ‘‘sataṃ vā sahassaṃ vā agghati koṭiṃ vā’’ti. Tattha ekaratanampi buddharatanena samaṃ natthi. Yadi hi atulaṭṭhena ratanaṃ, tathāgatova ratanaṃ. Tathāgato hi na sakkā sīlato vā samādhito vā paññādīnaṃ vā aññatarato kenaci tulayitvā tīrayitvā ‘‘ettakaguṇo vā iminā samo vā sappaṭibhāgo vā’’ti paricchindituṃ. Evaṃ atulaṭṭhenapi tathāgatasamaṃ ratanaṃ natthi.

    তথা যম্পি তং দুল্লভদস্সনট্ঠেন রতনং, সেয্যথিদং দুল্লভপাতুভাৰো রাজা চক্কৰত্তি, চক্কাদীনি চ তস্স রতনানি, তম্পি বুদ্ধরতনেন সমং নত্থি। যদি হি দুল্লভদস্সনট্ঠেন রতনং, তথাগতোৰ রতনং, কুতো চক্কৰত্তিআদীনং রতনত্তং। তানি হি একস্মিংযেৰ কপ্পে অনেকানি উপ্পজ্জন্তি। যস্মা পন অসঙ্খ্যেয্যেপি কপ্পে তথাগতসুঞ্ঞো লোকো হোতি, তস্মা তথাগতোৰ কদাচি করহচি উপ্পজ্জনতো দুল্লভদস্সনো। ৰুত্তম্পি চেতং ভগৰতা পরিনিব্বানসমযে –

    Tathā yampi taṃ dullabhadassanaṭṭhena ratanaṃ, seyyathidaṃ dullabhapātubhāvo rājā cakkavatti, cakkādīni ca tassa ratanāni, tampi buddharatanena samaṃ natthi. Yadi hi dullabhadassanaṭṭhena ratanaṃ, tathāgatova ratanaṃ, kuto cakkavattiādīnaṃ ratanattaṃ. Tāni hi ekasmiṃyeva kappe anekāni uppajjanti. Yasmā pana asaṅkhyeyyepi kappe tathāgatasuñño loko hoti, tasmā tathāgatova kadāci karahaci uppajjanato dullabhadassano. Vuttampi cetaṃ bhagavatā parinibbānasamaye –

    ‘‘দেৰতা, আনন্দ, উজ্ঝাযন্তি ‘দূরা চ ৰতম্হ আগতা তথাগতং দস্সনায, কদাচি করহচি তথাগতা লোকে উপ্পজ্জন্তি অরহন্তো সম্মাসম্বুদ্ধা, অজ্জেৰ রত্তিযা পচ্ছিমে যামে তথাগতস্স পরিনিব্বানং ভৰিস্সতি, অযঞ্চ মহেসক্খো ভিক্খু ভগৰতো পুরতো ঠিতো ওৰারেন্তো, ন মযং লভাম পচ্ছিমে কালে তথাগতং দস্সনাযা’’’তি (দী॰ নি॰ ২.২০০)।

    ‘‘Devatā, ānanda, ujjhāyanti ‘dūrā ca vatamha āgatā tathāgataṃ dassanāya, kadāci karahaci tathāgatā loke uppajjanti arahanto sammāsambuddhā, ajjeva rattiyā pacchime yāme tathāgatassa parinibbānaṃ bhavissati, ayañca mahesakkho bhikkhu bhagavato purato ṭhito ovārento, na mayaṃ labhāma pacchime kāle tathāgataṃ dassanāyā’’’ti (dī. ni. 2.200).

    এৰং দুল্লভদস্সনট্ঠেনাপি তথাগতসমং রতনং নত্থি।

    Evaṃ dullabhadassanaṭṭhenāpi tathāgatasamaṃ ratanaṃ natthi.

    তথা যম্পি তং অনোমসত্তপরিভোগট্ঠেন রতনং। সেয্যথিদং – রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স চক্করতনাদি তঞ্হি কোটিসতসহস্সধনানম্পি সত্তভূমিকপাসাদৰরতলে ৰসন্তানম্পি চণ্ডালৰেননেসাদরথকারপুক্কুসাদীনং নীচকুলিকানং ওমকপুরিসানং সুপিনন্তেপি পরিভোগত্থায ন নিব্বত্ততি। উভতো সুজাতস্স পন রঞ্ঞো খত্তিযস্সেৰ পরিপূরিতদসৰিধচক্কৰত্তিৰত্তস্স পরিভোগত্থায নিব্বত্তনতো অনোমসত্তপরিভোগংযেৰ হোতি, তম্পি বুদ্ধরতনসমং নত্থি। যদি হি অনোমসত্তপরিভোগট্ঠেন রতনং, তথাগতোৰ রতনং। তথাগতো হি লোকে ওমকসত্তসম্মতানং অনুপনিস্সযসম্পন্নানং ৰিপরীতদস্সনানং পূরণকস্সপাদীনং ছন্নং সত্থারানং অঞ্ঞেসঞ্চ এৰরূপানং সুপিনন্তেপি অপরিভোগো। উপনিস্সযসম্পন্নানং পন চতুপ্পদাযপি গাথায পরিযোসানে অরহত্তমধিগন্তুং সমত্থানং নিব্বেধিকঞাণদস্সনানং বাহিযদারুচীরিযপ্পভুতীনং অঞ্ঞেসঞ্চ মহাকুলপ্পসুতানং মহাসাৰকানং পরিভোগো, তে হি তং দস্সনানুত্তরিযসৰনানুত্তরিযপারিচরিযানুত্তরিযাদীনি সাধেন্তা তথাগতং পরিভুঞ্জন্তি। এৰং অনোমসত্তপরিভোগট্ঠেনাপি তথাগতসমং রতনং নত্থি।

    Tathā yampi taṃ anomasattaparibhogaṭṭhena ratanaṃ. Seyyathidaṃ – rañño cakkavattissa cakkaratanādi tañhi koṭisatasahassadhanānampi sattabhūmikapāsādavaratale vasantānampi caṇḍālavenanesādarathakārapukkusādīnaṃ nīcakulikānaṃ omakapurisānaṃ supinantepi paribhogatthāya na nibbattati. Ubhato sujātassa pana rañño khattiyasseva paripūritadasavidhacakkavattivattassa paribhogatthāya nibbattanato anomasattaparibhogaṃyeva hoti, tampi buddharatanasamaṃ natthi. Yadi hi anomasattaparibhogaṭṭhena ratanaṃ, tathāgatova ratanaṃ. Tathāgato hi loke omakasattasammatānaṃ anupanissayasampannānaṃ viparītadassanānaṃ pūraṇakassapādīnaṃ channaṃ satthārānaṃ aññesañca evarūpānaṃ supinantepi aparibhogo. Upanissayasampannānaṃ pana catuppadāyapi gāthāya pariyosāne arahattamadhigantuṃ samatthānaṃ nibbedhikañāṇadassanānaṃ bāhiyadārucīriyappabhutīnaṃ aññesañca mahākulappasutānaṃ mahāsāvakānaṃ paribhogo, te hi taṃ dassanānuttariyasavanānuttariyapāricariyānuttariyādīni sādhentā tathāgataṃ paribhuñjanti. Evaṃ anomasattaparibhogaṭṭhenāpi tathāgatasamaṃ ratanaṃ natthi.

    যম্পি তং অৰিসেসতো রতিজননট্ঠেন রতনং। সেয্যথিদং – রঞ্ঞো চক্কৰত্তিস্স চক্করতনং। তঞ্হি দিস্ৰাৰ রাজা চক্কৰত্তি অত্তমনো হোতি, এৰম্পি তং রঞ্ঞো রতিং জনেতি। পুন চপরং রাজা চক্কৰত্তি ৰামেন হত্থেন সুৰণ্ণভিঙ্কারং গহেত্ৰা দক্খিণেন হত্থেন চক্করতনং অব্ভুক্কিরতি ‘‘পৰত্ততু ভৰং চক্করতনং, অভিৰিজিনাতু ভৰং চক্করতন’’ন্তি। ততো চক্করতনং পঞ্চঙ্গিকং ৰিয তূরিযং মধুরস্সরং নিচ্ছরন্তং আকাসেন পুরত্থিমং দিসং গচ্ছতি , অন্ৰদেৰ রাজা, চক্কৰত্তি চক্কানুভাৰেন দ্ৰাদসযোজনৰিত্থিণ্ণায চতুরঙ্গিনিযা সেনায নাতিউচ্চং নাতিনীচং উচ্চরুক্খানং হেট্ঠাভাগেন, নীচরুক্খানং উপরিভাগেন, রুক্খেসু পুপ্ফফলপল্লৰাদিপণ্ণাকারং গহেত্ৰা আগতানং হত্থতো পণ্ণাকারঞ্চ গণ্হন্তো ‘‘এহি খো, মহারাজা’’তি এৰমাদিনা পরমনিপচ্চকারেন আগতে পটিরাজানো ‘‘পাণো ন হন্তব্বো’’তিআদিনা নযেন অনুসাসন্তো গচ্ছতি। যত্থ পন রাজা ভুঞ্জিতুকামো ৰা দিৰাসেয্যং ৰা কপ্পেতুকামো হোতি, তত্থ চক্করতনং আকাসা ওরোহিত্ৰা উদকাদিসব্বকিচ্চক্খমে সমে ভূমিভাগে অক্খাহতং ৰিয তিট্ঠতি। পুন রঞ্ঞো গমনচিত্তে উপ্পন্নে পুরিমনযেনেৰ সদ্দং করোন্তং গচ্ছতি, তং সুত্ৰা দ্ৰাদসযোজনিকাপি পরিসা আকাসেন গচ্ছতি । চক্করতনং অনুপুব্বেন পুরত্থিমং সমুদ্দং অজ্ঝোগাহতি, তস্মিং অজ্ঝোগাহন্তে উদকং যোজনপ্পমাণং অপগন্ত্ৰা ভিত্তীকতং ৰিয তিট্ঠতি। মহাজনো যথাকামং সত্ত রতনানি গণ্হাতি। পুন রাজা সুৰণ্ণভিঙ্কারং গহেত্ৰা ‘‘ইতো পট্ঠায মম রজ্জ’’ন্তি উদকেন অব্ভুক্কিরিত্ৰা নিৰত্ততি। সেনা পুরতো হোতি, চক্করতনং পচ্ছতো, রাজা মজ্ঝে। চক্করতনেন ওসক্কিতোসক্কিতট্ঠানং উদকং পরিপূরতি। এতেনেৰ উপাযেন দক্খিণপচ্ছিমুত্তরেপি সমুদ্দে গচ্ছতি।

    Yampi taṃ avisesato ratijananaṭṭhena ratanaṃ. Seyyathidaṃ – rañño cakkavattissa cakkaratanaṃ. Tañhi disvāva rājā cakkavatti attamano hoti, evampi taṃ rañño ratiṃ janeti. Puna caparaṃ rājā cakkavatti vāmena hatthena suvaṇṇabhiṅkāraṃ gahetvā dakkhiṇena hatthena cakkaratanaṃ abbhukkirati ‘‘pavattatu bhavaṃ cakkaratanaṃ, abhivijinātu bhavaṃ cakkaratana’’nti. Tato cakkaratanaṃ pañcaṅgikaṃ viya tūriyaṃ madhurassaraṃ niccharantaṃ ākāsena puratthimaṃ disaṃ gacchati , anvadeva rājā, cakkavatti cakkānubhāvena dvādasayojanavitthiṇṇāya caturaṅginiyā senāya nātiuccaṃ nātinīcaṃ uccarukkhānaṃ heṭṭhābhāgena, nīcarukkhānaṃ uparibhāgena, rukkhesu pupphaphalapallavādipaṇṇākāraṃ gahetvā āgatānaṃ hatthato paṇṇākārañca gaṇhanto ‘‘ehi kho, mahārājā’’ti evamādinā paramanipaccakārena āgate paṭirājāno ‘‘pāṇo na hantabbo’’tiādinā nayena anusāsanto gacchati. Yattha pana rājā bhuñjitukāmo vā divāseyyaṃ vā kappetukāmo hoti, tattha cakkaratanaṃ ākāsā orohitvā udakādisabbakiccakkhame same bhūmibhāge akkhāhataṃ viya tiṭṭhati. Puna rañño gamanacitte uppanne purimanayeneva saddaṃ karontaṃ gacchati, taṃ sutvā dvādasayojanikāpi parisā ākāsena gacchati . Cakkaratanaṃ anupubbena puratthimaṃ samuddaṃ ajjhogāhati, tasmiṃ ajjhogāhante udakaṃ yojanappamāṇaṃ apagantvā bhittīkataṃ viya tiṭṭhati. Mahājano yathākāmaṃ satta ratanāni gaṇhāti. Puna rājā suvaṇṇabhiṅkāraṃ gahetvā ‘‘ito paṭṭhāya mama rajja’’nti udakena abbhukkiritvā nivattati. Senā purato hoti, cakkaratanaṃ pacchato, rājā majjhe. Cakkaratanena osakkitosakkitaṭṭhānaṃ udakaṃ paripūrati. Eteneva upāyena dakkhiṇapacchimuttarepi samudde gacchati.

    এৰং চতুদ্দিসং অনুসংযাযিত্ৰা চক্করতনং তিযোজনপ্পমাণং আকাসং আরোহতি। তত্থ ঠিতো রাজা চক্করতনানুভাৰেন ৰিজিতৰিজযো পঞ্চসতপরিত্তদীপপটিমণ্ডিতং সত্তযোজনসহস্সপরিমণ্ডলং পুব্বৰিদেহং, তথা অট্ঠযোজনসহস্সপরিমণ্ডলং উত্তরকুরুং, সত্তযোজনসহস্সপরিমণ্ডলংযেৰ অপরগোযানং, দসযোজনসহস্সপরিমণ্ডলং জম্বুদীপঞ্চাতি এৰং চতুমহাদীপদ্ৰিসহস্সপরিত্তদীপপটিমণ্ডিতং একং চক্কৰাল়ং সুফুল্লপুণ্ডরীকৰনং ৰিয ওলোকেতি। এৰং ওলোকযতো চস্স অনপ্পকা রতি উপ্পজ্জতি। এৰম্পি তং চক্করতনং রঞ্ঞো রতিং জনেতি, তম্পি বুদ্ধরতনসমং নত্থি। যদি হি রতিজননট্ঠেন রতনং, তথাগতোৰ রতনং, কিং করিস্সতি এতং চক্করতনং? তথাগতো হি যস্সা দিব্বায রতিযা চক্করতনাদীহি সব্বেহিপি জনিতা চক্কৰত্তিরতি সঙ্খম্পি কলম্পি কলভাগম্পি ন উপেতি, ততোপি রতিতো উত্তরিতরঞ্চ পণীততরঞ্চ অত্তনো ওৰাদপ্পটিকরানং অসঙ্খ্যেয্যানম্পি দেৰমনুস্সানং পঠমজ্ঝানরতিং দুতিযততিযচতুত্থপঞ্চমজ্ঝানরতিং, আকাসানঞ্চাযতনরতিং, ৰিঞ্ঞাণঞ্চাযতনআকিঞ্চঞ্ঞাযতননেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনরতিং, সোতাপত্তিমগ্গরতিং, সোতাপত্তিফলরতিং, সকদাগামিঅনাগামিঅরহত্তমগ্গফলরতিঞ্চ জনেতি। এৰং রতিজননট্ঠেনাপি তথাগতসমং রতনং নত্থীতি।

    Evaṃ catuddisaṃ anusaṃyāyitvā cakkaratanaṃ tiyojanappamāṇaṃ ākāsaṃ ārohati. Tattha ṭhito rājā cakkaratanānubhāvena vijitavijayo pañcasataparittadīpapaṭimaṇḍitaṃ sattayojanasahassaparimaṇḍalaṃ pubbavidehaṃ, tathā aṭṭhayojanasahassaparimaṇḍalaṃ uttarakuruṃ, sattayojanasahassaparimaṇḍalaṃyeva aparagoyānaṃ, dasayojanasahassaparimaṇḍalaṃ jambudīpañcāti evaṃ catumahādīpadvisahassaparittadīpapaṭimaṇḍitaṃ ekaṃ cakkavāḷaṃ suphullapuṇḍarīkavanaṃ viya oloketi. Evaṃ olokayato cassa anappakā rati uppajjati. Evampi taṃ cakkaratanaṃ rañño ratiṃ janeti, tampi buddharatanasamaṃ natthi. Yadi hi ratijananaṭṭhena ratanaṃ, tathāgatova ratanaṃ, kiṃ karissati etaṃ cakkaratanaṃ? Tathāgato hi yassā dibbāya ratiyā cakkaratanādīhi sabbehipi janitā cakkavattirati saṅkhampi kalampi kalabhāgampi na upeti, tatopi ratito uttaritarañca paṇītatarañca attano ovādappaṭikarānaṃ asaṅkhyeyyānampi devamanussānaṃ paṭhamajjhānaratiṃ dutiyatatiyacatutthapañcamajjhānaratiṃ, ākāsānañcāyatanaratiṃ, viññāṇañcāyatanaākiñcaññāyatananevasaññānāsaññāyatanaratiṃ, sotāpattimaggaratiṃ, sotāpattiphalaratiṃ, sakadāgāmianāgāmiarahattamaggaphalaratiñca janeti. Evaṃ ratijananaṭṭhenāpi tathāgatasamaṃ ratanaṃ natthīti.

    অপিচ রতনং নামেতং দুৰিধং হোতি সৰিঞ্ঞাণকমৰিঞ্ঞাণকঞ্চ। তত্থ অৰিঞ্ঞাণকং চক্করতনং মণিরতনঞ্চ, যং ৰা পনঞ্ঞম্পি অনিন্দ্রিযবদ্ধসুৰণ্ণরজতাদি, সৰিঞ্ঞাণকং হত্থিরতনাদিপরিণাযকরতনপরিযোসানং, যং ৰা পনঞ্ঞম্পি এৰরূপং ইন্দ্রিযবদ্ধং। এৰং দুৰিধে চেত্থ সৰিঞ্ঞাণকরতনং অগ্গমক্খাযতি । কস্মা? যস্মা অৰিঞ্ঞাণকং সুৰণ্ণরজতমণিমুত্তাদিরতনং সৰিঞ্ঞাণকানং হত্থিরতনাদীনং অলঙ্কারত্থায উপনীযতি।

    Apica ratanaṃ nāmetaṃ duvidhaṃ hoti saviññāṇakamaviññāṇakañca. Tattha aviññāṇakaṃ cakkaratanaṃ maṇiratanañca, yaṃ vā panaññampi anindriyabaddhasuvaṇṇarajatādi, saviññāṇakaṃ hatthiratanādipariṇāyakaratanapariyosānaṃ, yaṃ vā panaññampi evarūpaṃ indriyabaddhaṃ. Evaṃ duvidhe cettha saviññāṇakaratanaṃ aggamakkhāyati . Kasmā? Yasmā aviññāṇakaṃ suvaṇṇarajatamaṇimuttādiratanaṃ saviññāṇakānaṃ hatthiratanādīnaṃ alaṅkāratthāya upanīyati.

    সৰিঞ্ঞাণকরতনম্পি দুৰিধং তিরচ্ছানগতরতনং, মনুস্সরতনঞ্চ। তত্থ মনুস্সরতনং অগ্গমক্খাযতি। কস্মা? যস্মা তিরচ্ছানগতরতনং মনুস্সরতনস্স ওপৰয্হং হোতি। মনুস্সরতনম্পি দুৰিধং ইত্থিরতনং, পুরিসরতনঞ্চ। তত্থ পুরিসরতনং অগ্গমক্খাযতি। কস্মা? যস্মা ইত্থিরতনং পুরিসরতনস্স পরিচারিকত্তং আপজ্জতি। পুরিসরতনম্পি দুৰিধং অগারিকরতনং, অনগারিকরতনঞ্চ। তত্থ অনগারিকরতনং অগ্গমক্খাযতি। কস্মা? যস্মা অগারিকরতনেসু অগ্গো চক্কৰত্তিপি সীলাদিগুণযুত্তং অনগারিকরতনং পঞ্চপতিট্ঠিতেন ৰন্দিত্ৰা উপট্ঠহিত্ৰা পযিরুপাসিত্ৰা দিব্বমানুসিকা সম্পত্তিযো পাপুণিত্ৰা অন্তে নিব্বানসম্পত্তিং পাপুণাতি।

    Saviññāṇakaratanampi duvidhaṃ tiracchānagataratanaṃ, manussaratanañca. Tattha manussaratanaṃ aggamakkhāyati. Kasmā? Yasmā tiracchānagataratanaṃ manussaratanassa opavayhaṃ hoti. Manussaratanampi duvidhaṃ itthiratanaṃ, purisaratanañca. Tattha purisaratanaṃ aggamakkhāyati. Kasmā? Yasmā itthiratanaṃ purisaratanassa paricārikattaṃ āpajjati. Purisaratanampi duvidhaṃ agārikaratanaṃ, anagārikaratanañca. Tattha anagārikaratanaṃ aggamakkhāyati. Kasmā? Yasmā agārikaratanesu aggo cakkavattipi sīlādiguṇayuttaṃ anagārikaratanaṃ pañcapatiṭṭhitena vanditvā upaṭṭhahitvā payirupāsitvā dibbamānusikā sampattiyo pāpuṇitvā ante nibbānasampattiṃ pāpuṇāti.

    এৰং অনগারিকরতনম্পি দুৰিধং অরিযপুথুজ্জনৰসেন। অরিযরতনম্পি দুৰিধং সেখাসেখৰসেন। অসেখরতনম্পি দুৰিধং সুক্খৰিপস্সকসমথযানিকৰসেন। সমথযানিকরতনম্পি দুৰিধং সাৰকপারমিপ্পত্তমপ্পত্তঞ্চ। তত্থ সাৰকপারমিপ্পত্তং অগ্গমক্খাযতি। কস্মা? গুণমহন্ততায। সাৰকপারমিপ্পত্তরতনতোপি পচ্চেকবুদ্ধরতনং অগ্গমক্খাযতি। কস্মা? গুণমহন্ততায। সারিপুত্তমোগ্গল্লানসদিসাপি হি অনেকসতা সাৰকা একস্স পচ্চেকবুদ্ধস্স গুণানং সতভাগম্পি ন উপেন্তি। পচ্চেকবুদ্ধরতনতোপি সম্মাসম্বুদ্ধরতনং অগ্গমক্খাযতি। কস্মা? গুণমহন্ততায। সকলম্পি হি জম্বুদীপং পূরেত্ৰা পল্লঙ্কেন পল্লঙ্কং ঘটেন্তা নিসিন্না পচ্চেকবুদ্ধা একস্স সম্মাসম্বুদ্ধস্স গুণানং নেৰ সঙ্খং ন কলং ন কলভাগং উপেন্তি। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা – ‘‘যাৰতা, ভিক্খৰে, সত্তা অপদা ৰা…পে॰… তথাগতো তেসং অগ্গমক্খাযতী’’তিআদি (অ॰ নি॰ ৪.৩৪; ৫.৩২; ইতিৰু॰ ৯০)। এৰং কেনচি পরিযাযেন তথাগতসমং রতনং নত্থি। তেনাহ ভগৰা – ‘‘ন নো সমং অত্থি তথাগতেনা’’তি।

    Evaṃ anagārikaratanampi duvidhaṃ ariyaputhujjanavasena. Ariyaratanampi duvidhaṃ sekhāsekhavasena. Asekharatanampi duvidhaṃ sukkhavipassakasamathayānikavasena. Samathayānikaratanampi duvidhaṃ sāvakapāramippattamappattañca. Tattha sāvakapāramippattaṃ aggamakkhāyati. Kasmā? Guṇamahantatāya. Sāvakapāramippattaratanatopi paccekabuddharatanaṃ aggamakkhāyati. Kasmā? Guṇamahantatāya. Sāriputtamoggallānasadisāpi hi anekasatā sāvakā ekassa paccekabuddhassa guṇānaṃ satabhāgampi na upenti. Paccekabuddharatanatopi sammāsambuddharatanaṃ aggamakkhāyati. Kasmā? Guṇamahantatāya. Sakalampi hi jambudīpaṃ pūretvā pallaṅkena pallaṅkaṃ ghaṭentā nisinnā paccekabuddhā ekassa sammāsambuddhassa guṇānaṃ neva saṅkhaṃ na kalaṃ na kalabhāgaṃ upenti. Vuttañhetaṃ bhagavatā – ‘‘yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā…pe… tathāgato tesaṃ aggamakkhāyatī’’tiādi (a. ni. 4.34; 5.32; itivu. 90). Evaṃ kenaci pariyāyena tathāgatasamaṃ ratanaṃ natthi. Tenāha bhagavā – ‘‘na no samaṃ atthitathāgatenā’’ti.

    এৰং ভগৰা বুদ্ধরতনস্স অঞ্ঞেহি রতনেহি অসমতং ৰত্ৰা ইদানি তেসং সত্তানং উপ্পন্নউপদ্দৰৰূপসমত্থং নেৰ জাতিং ন গোত্তং ন কোলপুত্তিযং ন ৰণ্ণপোক্খরতাদিং নিস্সায, অপিচ খো অৰীচিমুপাদায ভৰগ্গপরিযন্তে লোকে সীলসমাধিক্খন্ধাদীহি গুণেহি বুদ্ধরতনস্স অসদিসভাৰং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি বুদ্ধে রতনং পণীতং, এতেন সচ্চেন সুৰত্থি হোতূ’’তি।

    Evaṃ bhagavā buddharatanassa aññehi ratanehi asamataṃ vatvā idāni tesaṃ sattānaṃ uppannaupaddavavūpasamatthaṃ neva jātiṃ na gottaṃ na kolaputtiyaṃ na vaṇṇapokkharatādiṃ nissāya, apica kho avīcimupādāya bhavaggapariyante loke sīlasamādhikkhandhādīhi guṇehi buddharatanassa asadisabhāvaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi buddhe ratanaṃ paṇītaṃ, etena saccena suvatthi hotū’’ti.

    তস্সত্থো – ইদম্পি ইধ ৰা হুরং ৰা সগ্গেসু ৰা যংকিঞ্চি অত্থি ৰিত্তং ৰা রতনং ৰা, তেন সদ্ধিং তেহি তেহি গুণেহি অসমত্তা বুদ্ধে রতনং পণীতং। যদি হি এতং সচ্চং, অথ এতেন সচ্চেন ইমেসং পাণীনং সুৰত্থি হোতু, সোভনানং অত্থিতা হোতু অরোগতা নিরুপদ্দৰতাতি। এত্থ চ যথা ‘‘চক্খু খো, আনন্দ, সুঞ্ঞং অত্তেন ৰা অত্তনিযেন ৰা’’তি এৰমাদীসু (সং॰ নি॰ ৪.৮৫) অত্তভাৰেন ৰা অত্তনিযভাৰেন ৰাতি অত্থো। ইতরথা হি চক্খু অত্তা ৰা অত্তনিযং ৰাতি অপ্পটিসিদ্ধমেৰ সিযা। এৰং রতনং পণীতন্তি রতনত্তং পণীতং, রতনভাৰো পণীতোতি অযমত্থো ৰেদিতব্বো। ইতরথা হি বুদ্ধো নেৰ রতনন্তি সিজ্ঝেয্য। ন হি যত্থ রতনং অত্থি, তং রতনন্তি ন সিজ্ঝতি। যত্থ পন চিত্তীকতাদিঅত্থসঙ্খাতং যেন ৰা তেন ৰা ৰিধিনা সম্বন্ধগতং রতনং অত্থি, যস্মা তং রতনত্তমুপাদায রতনন্তি পঞ্ঞাপীযতি, তস্মা তস্স রতনস্স অত্থিতায রতনন্তি সিজ্ঝতি। অথ ৰা ইদম্পি বুদ্ধে রতনন্তি ইমিনাপি পকারেন বুদ্ধোৰ রতনন্তি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো। ৰুত্তমত্তায চ ভগৰতা ইমায গাথায রাজকুলস্স সোত্থি জাতা, ভযং ৰূপসন্তং। ইমিস্সা গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Tassattho – idampi idha vā huraṃ vā saggesu vā yaṃkiñci atthi vittaṃ vā ratanaṃ vā, tena saddhiṃ tehi tehi guṇehi asamattā buddhe ratanaṃ paṇītaṃ. Yadi hi etaṃ saccaṃ, atha etena saccena imesaṃ pāṇīnaṃ suvatthi hotu, sobhanānaṃ atthitā hotu arogatā nirupaddavatāti. Ettha ca yathā ‘‘cakkhu kho, ānanda, suññaṃ attena vā attaniyena vā’’ti evamādīsu (saṃ. ni. 4.85) attabhāvena vā attaniyabhāvena vāti attho. Itarathā hi cakkhu attā vā attaniyaṃ vāti appaṭisiddhameva siyā. Evaṃ ratanaṃ paṇītanti ratanattaṃ paṇītaṃ, ratanabhāvo paṇītoti ayamattho veditabbo. Itarathā hi buddho neva ratananti sijjheyya. Na hi yattha ratanaṃ atthi, taṃ ratananti na sijjhati. Yattha pana cittīkatādiatthasaṅkhātaṃ yena vā tena vā vidhinā sambandhagataṃ ratanaṃ atthi, yasmā taṃ ratanattamupādāya ratananti paññāpīyati, tasmā tassa ratanassa atthitāya ratananti sijjhati. Atha vā idampi buddhe ratananti imināpi pakārena buddhova ratananti evamattho veditabbo. Vuttamattāya ca bhagavatā imāya gāthāya rājakulassa sotthi jātā, bhayaṃ vūpasantaṃ. Imissā gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    খযং ৰিরাগন্তিগাথাৰণ্ণনা

    Khayaṃ virāgantigāthāvaṇṇanā

    ৪. এৰং বুদ্ধগুণেন সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি নিব্বানধম্মগুণেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘খযং ৰিরাগ’’ন্তি। তত্থ যস্মা নিব্বানসচ্ছিকিরিযায রাগাদযো খীণা হোন্তি পরিক্খীণা, যস্মা ৰা তং তেসং অনুপ্পাদনিরোধক্খযমত্তং, যস্মা চ তং রাগাদিৰিপ্পযুত্তং সম্পযোগতো চ আরম্মণতো চ, যস্মা ৰা তম্হি সচ্ছিকতে রাগাদযো অচ্চন্তং ৰিরত্তা হোন্তি ৰিগতা ৰিদ্ধস্তা, তস্মা খযন্তি চ ৰিরাগন্তি চ ৰুচ্চতি। যস্মা পনস্স ন উপ্পাদো পঞ্ঞাযতি, ন ৰযো, ন ঠিতস্স অঞ্ঞথত্তং তস্মা তং ন জাযতি ন জীযতি ন মীযতীতি কত্ৰা অমতন্তি ৰুচ্চতি। উত্তমত্থেন পন অতপ্পকট্ঠেন চ পণীতন্তি। যদজ্ঝগাতি যং অজ্ঝগা ৰিন্দি পটিলভি, অত্তনো ঞাণবলেন সচ্ছাকাসি। সক্যমুনীতি সক্যকুলপ্পসুতত্তা সক্যো, মোনেয্যধম্মসমন্নাগতত্তা মুনি, সক্যো এৰ মুনি সক্যমুনি। সমাহিতোতি অরিযমগ্গসমাধিনা সমাহিতচিত্তো। ন তেন ধম্মেন সমত্থি কিঞ্চীতি তেন খযাদিনামকেন সক্যমুনিনা অধিগতেন ধম্মেন সমং কিঞ্চি ধম্মজাতং নত্থি। তস্মা সুত্তন্তরেপি ৰুত্তং – ‘‘যাৰতা, ভিক্খৰে, ধম্মা সঙ্খতা ৰা অসঙ্খতা ৰা, ৰিরাগো তেসং অগ্গমক্খাযতী’’তিআদি (অ॰ নি॰ ৪.৩৪; ইতিৰু॰ ৯০)।

    4. Evaṃ buddhaguṇena saccaṃ vatvā idāni nibbānadhammaguṇena vattumāraddho ‘‘khayaṃ virāga’’nti. Tattha yasmā nibbānasacchikiriyāya rāgādayo khīṇā honti parikkhīṇā, yasmā vā taṃ tesaṃ anuppādanirodhakkhayamattaṃ, yasmā ca taṃ rāgādivippayuttaṃ sampayogato ca ārammaṇato ca, yasmā vā tamhi sacchikate rāgādayo accantaṃ virattā honti vigatā viddhastā, tasmā khayanti ca virāganti ca vuccati. Yasmā panassa na uppādo paññāyati, na vayo, na ṭhitassa aññathattaṃ tasmā taṃ na jāyati na jīyati na mīyatīti katvā amatanti vuccati. Uttamatthena pana atappakaṭṭhena ca paṇītanti. Yadajjhagāti yaṃ ajjhagā vindi paṭilabhi, attano ñāṇabalena sacchākāsi. Sakyamunīti sakyakulappasutattā sakyo, moneyyadhammasamannāgatattā muni, sakyo eva muni sakyamuni. Samāhitoti ariyamaggasamādhinā samāhitacitto. Na tena dhammena samatthi kiñcīti tena khayādināmakena sakyamuninā adhigatena dhammena samaṃ kiñci dhammajātaṃ natthi. Tasmā suttantarepi vuttaṃ – ‘‘yāvatā, bhikkhave, dhammā saṅkhatā vā asaṅkhatā vā, virāgo tesaṃ aggamakkhāyatī’’tiādi (a. ni. 4.34; itivu. 90).

    এৰং ভগৰা নিব্বানধম্মস্স অঞ্ঞেহি ধম্মেহি অসমতং ৰত্ৰা ইদানি তেসং সত্তানং উপ্পন্নউপদ্দৰৰূপসমত্থং খযৰিরাগামতপণীততাগুণেহি নিব্বানধম্মরতনস্স অসদিসভাৰং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি ধম্মে রতনং পণীতং, এতেন সচ্চেন সুৰত্থি হোতূ’’তি। তস্সত্থো পুরিমগাথায ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā nibbānadhammassa aññehi dhammehi asamataṃ vatvā idāni tesaṃ sattānaṃ uppannaupaddavavūpasamatthaṃ khayavirāgāmatapaṇītatāguṇehi nibbānadhammaratanassa asadisabhāvaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi dhamme ratanaṃ paṇītaṃ, etena saccena suvatthi hotū’’ti. Tassattho purimagāthāya vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    যং বুদ্ধসেট্ঠোতিগাথাৰণ্ণনা

    Yaṃ buddhaseṭṭhotigāthāvaṇṇanā

    ৫. এৰং নিব্বানধম্মগুণেন সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি মগ্গধম্মগুণেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘যং বুদ্ধসেট্ঠো’’তি। তত্থ ‘‘বুজ্ঝিতা সচ্চানী’’তিআদিনা নযেন বুদ্ধো , উত্তমো পসংসনীযো চাতি সেট্ঠো, বুদ্ধো চ সো সেট্ঠো চাতি বুদ্ধসেট্ঠো, অনুবুদ্ধপচ্চেকবুদ্ধসুতবুদ্ধখ্যেসু ৰা বুদ্ধেসু সেট্ঠোতি বুদ্ধসেট্ঠো। সো বুদ্ধসেট্ঠো যং পরিৰণ্ণযী ‘‘অট্ঠঙ্গিকোৰ মগ্গানং, খেমং নিব্বানপত্তিযা’’তি (ম॰ নি॰ ২.২১৫) চ ‘‘অরিযং ৰো, ভিক্খৰে, সম্মাসমাধিং দেসিস্সামি সউপনিসং সপরিক্খার’’ন্তি (ম॰ নি॰ ৩.১৩৬) চ এৰমাদিনা নযেন তত্থ তত্থ পসংসি পকাসযি। সুচিন্তি কিলেসমলসমুচ্ছেদকরণতো অচ্চন্তৰোদানং। সমাধিমানন্তরিকঞ্ঞমাহূতি যঞ্চ অত্তনো পৰত্তিসমনন্তরং নিযমেনেৰ ফলপদানতো ‘‘আনন্তরিকসমাধী’’তি আহু। ন হি মগ্গসমাধিম্হি উপ্পন্নে তস্স ফলুপ্পত্তিনিসেধকো কোচি অন্তরাযো অত্থি। যথাহ –

    5. Evaṃ nibbānadhammaguṇena saccaṃ vatvā idāni maggadhammaguṇena vattumāraddho ‘‘yaṃ buddhaseṭṭho’’ti. Tattha ‘‘bujjhitā saccānī’’tiādinā nayena buddho , uttamo pasaṃsanīyo cāti seṭṭho, buddho ca so seṭṭho cāti buddhaseṭṭho, anubuddhapaccekabuddhasutabuddhakhyesu vā buddhesu seṭṭhoti buddhaseṭṭho. So buddhaseṭṭho yaṃ parivaṇṇayī ‘‘aṭṭhaṅgikova maggānaṃ, khemaṃ nibbānapattiyā’’ti (ma. ni. 2.215) ca ‘‘ariyaṃ vo, bhikkhave, sammāsamādhiṃ desissāmi saupanisaṃ saparikkhāra’’nti (ma. ni. 3.136) ca evamādinā nayena tattha tattha pasaṃsi pakāsayi. Sucinti kilesamalasamucchedakaraṇato accantavodānaṃ. Samādhimānantarikaññamāhūti yañca attano pavattisamanantaraṃ niyameneva phalapadānato ‘‘ānantarikasamādhī’’ti āhu. Na hi maggasamādhimhi uppanne tassa phaluppattinisedhako koci antarāyo atthi. Yathāha –

    ‘‘অযঞ্চ পুগ্গলো সোতাপত্তিফলসচ্ছিকিরিযায পটিপন্নো অস্স, কপ্পস্স চ উড্ডয্হনৰেলা অস্স, নেৰ তাৰ কপ্পো উড্ডয্হেয্য, যাৰাযং পুগ্গলো ন সোতাপত্তিফলং সচ্ছিকরোতি, অযং ৰুচ্চতি পুগ্গলো ঠিতকপ্পী। সব্বেপি মগ্গসমঙ্গিনো পুগ্গলা ঠিতকপ্পিনো’’তি (পু॰ প॰ ১৭)।

    ‘‘Ayañca puggalo sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno assa, kappassa ca uḍḍayhanavelā assa, neva tāva kappo uḍḍayheyya, yāvāyaṃ puggalo na sotāpattiphalaṃ sacchikaroti, ayaṃ vuccati puggalo ṭhitakappī. Sabbepi maggasamaṅgino puggalā ṭhitakappino’’ti (pu. pa. 17).

    সমাধিনা তেন সমো ন ৰিজ্জতীতি তেন বুদ্ধসেট্ঠপরিৰণ্ণিতেন সুচিনা আনন্তরিকসমাধিনা সমো রূপাৰচরসমাধি ৰা অরূপাৰচরসমাধি ৰা কোচি ন ৰিজ্জতি। কস্মা? তেসং ভাৰিতত্তা তত্থ তত্থ ব্রহ্মলোকে উপপন্নস্সাপি পুন নিরযাদীসুপি উপপত্তিসম্ভৰতো, ইমস্স চ অরহত্তসমাধিস্স ভাৰিতত্তা অরিযপুগ্গলস্স সব্বূপপত্তিসমুগ্ঘাতসম্ভৰতো। তস্মা সুত্তন্তরেপি ৰুত্তং – ‘‘যাৰতা, ভিক্খৰে, ধম্মা সঙ্খতা…পে॰… অরিযো অট্ঠঙ্গিকো মগ্গো, তেসং অগ্গমক্খাযতী’’তিআদি (অ॰ নি॰ ৪.৩৪; ইতিৰু॰ ৯০)।

    Samādhinā tena samo na vijjatīti tena buddhaseṭṭhaparivaṇṇitena sucinā ānantarikasamādhinā samo rūpāvacarasamādhi vā arūpāvacarasamādhi vā koci na vijjati. Kasmā? Tesaṃ bhāvitattā tattha tattha brahmaloke upapannassāpi puna nirayādīsupi upapattisambhavato, imassa ca arahattasamādhissa bhāvitattā ariyapuggalassa sabbūpapattisamugghātasambhavato. Tasmā suttantarepi vuttaṃ – ‘‘yāvatā, bhikkhave, dhammā saṅkhatā…pe… ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, tesaṃ aggamakkhāyatī’’tiādi (a. ni. 4.34; itivu. 90).

    এৰং ভগৰা আনন্তরিকসমাধিস্স অঞ্ঞেহি সমাধীহি অসমতং ৰত্ৰা ইদানি পুরিমনযেনেৰ মগ্গধম্মরতনস্স অসদিসভাৰং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি ধম্মে…পে॰… হোতূ’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā ānantarikasamādhissa aññehi samādhīhi asamataṃ vatvā idāni purimanayeneva maggadhammaratanassa asadisabhāvaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi dhamme…pe… hotū’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    যে পুগ্গলাতিগাথাৰণ্ণনা

    Ye puggalātigāthāvaṇṇanā

    ৬. এৰং মগ্গধম্মগুণেনাপি সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি সঙ্ঘগুণেনাপি ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘যে পুগ্গলা’’তি। তত্থ যেতি অনিযমেত্ৰা উদ্দেসো। পুগ্গলাতি সত্তা। অট্ঠাতি তেসং গণনপরিচ্ছেদো। তে হি চত্তারো চ পটিপন্না চত্তারো চ ফলে ঠিতাতি অট্ঠ হোন্তি। সতং পসত্থাতি সপ্পুরিসেহি বুদ্ধপচ্চেকবুদ্ধবুদ্ধসাৰকেহি অঞ্ঞেহি চ দেৰমনুস্সেহি পসত্থা। কস্মা? সহজাতসীলাদিগুণযোগা। তেসঞ্হি চম্পকৰকুলকুসুমাদীনং সহজাতৰণ্ণগন্ধাদযো ৰিয সহজাতা সীলসমাধিআদযো গুণা, তেন তে ৰণ্ণগন্ধাদিসম্পন্নানি ৰিয পুপ্ফানি দেৰমনুস্সানং সতং পিযা মনাপা পসংসনীযা চ হোন্তি। তেন ৰুত্তং ‘‘যে পুগ্গলা অট্ঠসতং পসত্থা’’তি।

    6. Evaṃ maggadhammaguṇenāpi saccaṃ vatvā idāni saṅghaguṇenāpi vattumāraddho ‘‘ye puggalā’’ti. Tattha yeti aniyametvā uddeso. Puggalāti sattā. Aṭṭhāti tesaṃ gaṇanaparicchedo. Te hi cattāro ca paṭipannā cattāro ca phale ṭhitāti aṭṭha honti. Sataṃ pasatthāti sappurisehi buddhapaccekabuddhabuddhasāvakehi aññehi ca devamanussehi pasatthā. Kasmā? Sahajātasīlādiguṇayogā. Tesañhi campakavakulakusumādīnaṃ sahajātavaṇṇagandhādayo viya sahajātā sīlasamādhiādayo guṇā, tena te vaṇṇagandhādisampannāni viya pupphāni devamanussānaṃ sataṃ piyā manāpā pasaṃsanīyā ca honti. Tena vuttaṃ ‘‘ye puggalā aṭṭhasataṃ pasatthā’’ti.

    অথ ৰা যেতি অনিযমেত্ৰা উদ্দেসো। পুগ্গলাতি সত্তা। অট্ঠসতন্তি তেসং গণনপরিচ্ছেদো। তে হি একবীজী কোলংকোলো সত্তক্খত্তুপরমোতি তযো সোতাপন্না। কামরূপারূপভৰেসু অধিগতফলা তযো সকদাগামিনো। তে সব্বেপি চতুন্নং পটিপদানং ৰসেন চতুৰীসতি। অন্তরাপরিনিব্বাযী, উপহচ্চপরিনিব্বাযী, সসঙ্খারপরিনিব্বাযী, অসঙ্খারপরিনিব্বাযী, উদ্ধংসোতো, অকনিট্ঠগামীতি অৰিহেসু পঞ্চ। তথা অতপ্পসুদস্সসুদস্সীসু । অকনিট্ঠেসু পন উদ্ধংসোতৰজ্জা চত্তারোতি চতুৰীসতি অনাগামিনো। সুক্খৰিপস্সকো সমথযানিকোতি দ্ৰে অরহন্তো। চত্তারো মগ্গট্ঠাতি চতুপঞ্ঞাস। তে সব্বেপি সদ্ধাধুরপঞ্ঞাধুরানং ৰসেন দিগুণা হুত্ৰা অট্ঠসতং হোন্তি। সেসং ৰুত্তনযমেৰ।

    Atha vā yeti aniyametvā uddeso. Puggalāti sattā. Aṭṭhasatanti tesaṃ gaṇanaparicchedo. Te hi ekabījī kolaṃkolo sattakkhattuparamoti tayo sotāpannā. Kāmarūpārūpabhavesu adhigataphalā tayo sakadāgāmino. Te sabbepi catunnaṃ paṭipadānaṃ vasena catuvīsati. Antarāparinibbāyī, upahaccaparinibbāyī, sasaṅkhāraparinibbāyī, asaṅkhāraparinibbāyī, uddhaṃsoto, akaniṭṭhagāmīti avihesu pañca. Tathā atappasudassasudassīsu . Akaniṭṭhesu pana uddhaṃsotavajjā cattāroti catuvīsati anāgāmino. Sukkhavipassako samathayānikoti dve arahanto. Cattāro maggaṭṭhāti catupaññāsa. Te sabbepi saddhādhurapaññādhurānaṃ vasena diguṇā hutvā aṭṭhasataṃ honti. Sesaṃ vuttanayameva.

    চত্তারি এতানি যুগানি হোন্তীতি তে সব্বেপি অট্ঠ ৰা অট্ঠসতং ৰাতি ৰিত্থারৰসেন উদ্দিট্ঠপুগ্গলা সঙ্খেপৰসেন সোতাপত্তিমগ্গট্ঠো ফলট্ঠোতি একং যুগং, এৰং যাৰ অরহত্তমগ্গট্ঠো ফলট্ঠোতি একং যুগন্তি চত্তারি যুগানি হোন্তি। তে দক্খিণেয্যাতি এত্থ তেতি পুব্বে অনিযমেত্ৰা উদ্দিট্ঠানং নিযমেত্ৰা নিদ্দেসো। যে পুগ্গলা ৰিত্থারৰসেন অট্ঠ ৰা, অট্ঠসতং ৰা, সঙ্খেপৰসেন চত্তারি যুগানি হোন্তীতি ৰুত্তা, সব্বেপি তে দক্খিণং অরহন্তীতি দক্খিণেয্যা। দক্খিণা নাম কম্মঞ্চ কম্মৰিপাকঞ্চ সদ্দহিত্ৰা ‘‘এস মে ইদং ৰেজ্জকম্মং ৰা জঙ্ঘপেসনিকং ৰা করিস্সতী’’তি এৰমাদীনি অনপেক্খিত্ৰা দিয্যমানো দেয্যধম্মো, তং অরহন্তি নাম সীলাদিগুণযুত্তা পুগ্গলা, ইমে চ তাদিসা, তেন ৰুচ্চন্তি ‘‘তে দক্খিণেয্যা’’তি।

    Cattāri etāni yugāni hontīti te sabbepi aṭṭha vā aṭṭhasataṃ vāti vitthāravasena uddiṭṭhapuggalā saṅkhepavasena sotāpattimaggaṭṭho phalaṭṭhoti ekaṃ yugaṃ, evaṃ yāva arahattamaggaṭṭho phalaṭṭhoti ekaṃ yuganti cattāri yugāni honti. Te dakkhiṇeyyāti ettha teti pubbe aniyametvā uddiṭṭhānaṃ niyametvā niddeso. Ye puggalā vitthāravasena aṭṭha vā, aṭṭhasataṃ vā, saṅkhepavasena cattāri yugāni hontīti vuttā, sabbepi te dakkhiṇaṃ arahantīti dakkhiṇeyyā. Dakkhiṇā nāma kammañca kammavipākañca saddahitvā ‘‘esa me idaṃ vejjakammaṃ vā jaṅghapesanikaṃ vā karissatī’’ti evamādīni anapekkhitvā diyyamāno deyyadhammo, taṃ arahanti nāma sīlādiguṇayuttā puggalā, ime ca tādisā, tena vuccanti ‘‘te dakkhiṇeyyā’’ti.

    সুগতস্স সাৰকাতি ভগৰা সোভনেন গমনেন যুত্তত্তা, সোভনঞ্চ ঠানং গতত্তা, সুট্ঠু চ গতত্তা, সুট্ঠু এৰ চ গদত্তা সুগতো, তস্স সুগতস্স। সব্বেপি তে ৰচনং সুণন্তীতি সাৰকা। কামঞ্চ অঞ্ঞেপি সুণন্তি, ন পন সুত্ৰা কত্তব্বকিচ্চং করোন্তি, ইমে পন সুত্ৰা কত্তব্বং ধম্মানুধম্মপ্পটিপত্তিং কত্ৰা মগ্গফলানি পত্তা, তস্মা ‘‘সাৰকা’’তি ৰুচ্চন্তি। এতেসু দিন্নানি মহপ্ফলানীতি এতেসু সুগতসাৰকেসু অপ্পকানিপি দানানি দিন্নানি পটিগ্গাহকতো দক্খিণাৰিসুদ্ধিভাৰং উপগতত্তা মহপ্ফলানি হোন্তি। তস্মা সুত্তন্তরেপি ৰুত্তং –

    Sugatassa sāvakāti bhagavā sobhanena gamanena yuttattā, sobhanañca ṭhānaṃ gatattā, suṭṭhu ca gatattā, suṭṭhu eva ca gadattā sugato, tassa sugatassa. Sabbepi te vacanaṃ suṇantīti sāvakā. Kāmañca aññepi suṇanti, na pana sutvā kattabbakiccaṃ karonti, ime pana sutvā kattabbaṃ dhammānudhammappaṭipattiṃ katvā maggaphalāni pattā, tasmā ‘‘sāvakā’’ti vuccanti. Etesu dinnāni mahapphalānīti etesu sugatasāvakesu appakānipi dānāni dinnāni paṭiggāhakato dakkhiṇāvisuddhibhāvaṃ upagatattā mahapphalāni honti. Tasmā suttantarepi vuttaṃ –

    ‘‘যাৰতা , ভিক্খৰে , সঙ্ঘা ৰা গণা ৰা তথাগতসাৰকসঙ্ঘো, তেসং অগ্গমক্খাযতি, যদিদং চত্তারি পুরিসযুগানি অট্ঠ পুরিসপুগ্গলা, এস ভগৰতো সাৰকসঙ্ঘো…পে॰… অগ্গো ৰিপাকো হোতী’’তি (অ॰ নি॰ ৪.৩৪; ৫.৩২; ইতিৰু॰ ৯০)।

    ‘‘Yāvatā , bhikkhave , saṅghā vā gaṇā vā tathāgatasāvakasaṅgho, tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho…pe… aggo vipāko hotī’’ti (a. ni. 4.34; 5.32; itivu. 90).

    এৰং ভগৰা সব্বেসম্পি মগ্গট্ঠফলট্ঠানং ৰসেন সঙ্ঘরতনস্স গুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি সঙ্ঘে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā sabbesampi maggaṭṭhaphalaṭṭhānaṃ vasena saṅgharatanassa guṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi saṅghe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    যে সুপ্পযুত্তাতিগাথাৰণ্ণনা

    Ye suppayuttātigāthāvaṇṇanā

    ৭. এৰং মগ্গট্ঠফলট্ঠানং ৰসেন সঙ্ঘগুণেন সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি ততো একচ্চানং ফলসমাপত্তিসুখমনুভৰন্তানং খীণাসৰপুগ্গলানংযেৰ গুণেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘যে সুপ্পযুত্তা’’তি। তত্থ যেতি অনিযমিতুদ্দেসৰচনং। সুপ্পযুত্তাতি সুট্ঠু পযুত্তা, অনেকৰিহিতং অনেসনং পহায সুদ্ধাজীৰিতং নিস্সায ৰিপস্সনায অত্তানং পযুঞ্জিতুমারদ্ধাতি অত্থো। অথ ৰা সুপ্পযুত্তাতি সুৰিসুদ্ধকাযৰচীপযোগসমন্নাগতা, তেন তেসং সীলক্খন্ধং দস্সেতি। মনসা দল়্হেনাতি দল়্হেন মনসা, থিরসমাধিযুত্তেন চেতসাতি অত্থো। তেন তেসং সমাধিক্খন্ধং দস্সেতি। নিক্কামিনোতি কাযে চ জীৰিতে চ অনপেক্খা হুত্ৰা পঞ্ঞাধুরেন ৰীরিযেন সব্বকিলেসেহি কতনিক্কমনা। তেন তেসং ৰীরিযসম্পন্নং পঞ্ঞক্খন্ধং দস্সেতি।

    7. Evaṃ maggaṭṭhaphalaṭṭhānaṃ vasena saṅghaguṇena saccaṃ vatvā idāni tato ekaccānaṃ phalasamāpattisukhamanubhavantānaṃ khīṇāsavapuggalānaṃyeva guṇena vattumāraddho ‘‘ye suppayuttā’’ti. Tattha yeti aniyamituddesavacanaṃ. Suppayuttāti suṭṭhu payuttā, anekavihitaṃ anesanaṃ pahāya suddhājīvitaṃ nissāya vipassanāya attānaṃ payuñjitumāraddhāti attho. Atha vā suppayuttāti suvisuddhakāyavacīpayogasamannāgatā, tena tesaṃ sīlakkhandhaṃ dasseti. Manasā daḷhenāti daḷhena manasā, thirasamādhiyuttena cetasāti attho. Tena tesaṃ samādhikkhandhaṃ dasseti. Nikkāminoti kāye ca jīvite ca anapekkhā hutvā paññādhurena vīriyena sabbakilesehi katanikkamanā. Tena tesaṃ vīriyasampannaṃ paññakkhandhaṃ dasseti.

    গোতমসাসনম্হীতি গোত্ততো গোতমস্স তথাগতস্সেৰ সাসনম্হি। তেন ইতো বহিদ্ধা নানপ্পকারম্পি অমরতপং করোন্তানং সুপ্পযোগাদিগুণাভাৰতো কিলেসেহি নিক্কমনাভাৰং দস্সেতি। তেতি পুব্বে উদ্দিট্ঠানং নিদ্দেসৰচনং। পত্তিপত্তাতি এত্থ পত্তব্বাতি পত্তি, পত্তব্বা নাম পত্তুং অরহা, যং পত্ৰা অচ্চন্তযোগক্খেমিনো হোন্তি, অরহত্তফলস্সেতং অধিৰচনং, তং পত্তিং পত্তাতি পত্তিপত্তা। অমতন্তি নিব্বানং। ৰিগয্হাতি আরম্মণৰসেন ৰিগাহিত্ৰা। লদ্ধাতি লভিত্ৰা। মুধাতি অব্যযেন কাকণিকমত্তম্পি ব্যযং অকত্ৰা। নিব্বুতিন্তি পটিপ্পস্সদ্ধকিলেসদরথং ফলসমাপত্তিং। ভুঞ্জমানাতি অনুভৰমানা। কিং ৰুত্তং হোতি? যে ইমস্মিং গোতমসাসনম্হি সীলসম্পন্নত্তা সুপ্পযুত্তা, সমাধিসম্পন্নত্তা মনসা দল়্হেন, পঞ্ঞাসম্পন্নত্তা নিক্কামিনো , তে ইমায সম্মাপটিপদায অমতং ৰিগয্হ মুধা লদ্ধা ফলসমাপত্তিসঞ্ঞিতং নিব্বুতিং ভুঞ্জমানা পত্তিপত্তা নাম হোন্তীতি।

    Gotamasāsanamhīti gottato gotamassa tathāgatasseva sāsanamhi. Tena ito bahiddhā nānappakārampi amaratapaṃ karontānaṃ suppayogādiguṇābhāvato kilesehi nikkamanābhāvaṃ dasseti. Teti pubbe uddiṭṭhānaṃ niddesavacanaṃ. Pattipattāti ettha pattabbāti patti, pattabbā nāma pattuṃ arahā, yaṃ patvā accantayogakkhemino honti, arahattaphalassetaṃ adhivacanaṃ, taṃ pattiṃ pattāti pattipattā. Amatanti nibbānaṃ. Vigayhāti ārammaṇavasena vigāhitvā. Laddhāti labhitvā. Mudhāti abyayena kākaṇikamattampi byayaṃ akatvā. Nibbutinti paṭippassaddhakilesadarathaṃ phalasamāpattiṃ. Bhuñjamānāti anubhavamānā. Kiṃ vuttaṃ hoti? Ye imasmiṃ gotamasāsanamhi sīlasampannattā suppayuttā, samādhisampannattā manasā daḷhena, paññāsampannattā nikkāmino , te imāya sammāpaṭipadāya amataṃ vigayha mudhā laddhā phalasamāpattisaññitaṃ nibbutiṃ bhuñjamānā pattipattā nāma hontīti.

    এৰং ভগৰা ফলসমাপত্তিসুখমনুভৰন্তানং খীণাসৰপুগ্গলানমেৰ ৰসেন সঙ্ঘরতনস্স গুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি সঙ্ঘে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā phalasamāpattisukhamanubhavantānaṃ khīṇāsavapuggalānameva vasena saṅgharatanassa guṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi saṅghe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    যথিন্দখীলোতিগাথাৰণ্ণনা

    Yathindakhīlotigāthāvaṇṇanā

    ৮. এৰং খীণাসৰপুগ্গলানং গুণেন সঙ্ঘাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি বহুজনপচ্চক্খেন সোতাপন্নস্সেৰ গুণেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘যথিন্দখীলো’’তি। তত্থ যথাতি উপমাৰচনং। ইন্দখীলোতি নগরদ্ৰারৰিনিৰারণত্থং উম্মারব্ভন্তরে অট্ঠ ৰা দস ৰা হত্থে পথৰিং খণিত্ৰা আকোটিতস্স সারদারুমযথম্ভস্সেতং অধিৰচনং। পথৰিন্তি ভূমিং। সিতোতি অন্তো পৰিসিত্ৰা নিস্সিতো। সিযাতি ভৰেয্য। চতুব্ভি ৰাতেহীতি চতূহি দিসাহি আগতেহি ৰাতেহি। অসম্পকম্পিযোতি কম্পেতুং ৰা চালেতুং ৰা অসক্কুণেয্যো। তথূপমন্তি তথাৰিধং। সপ্পুরিসন্তি উত্তমপুরিসং। ৰদামীতি ভণামি। যো অরিযসচ্চানি অৰেচ্চ পস্সতীতি যো চত্তারি অরিযসচ্চানি পঞ্ঞায অজ্ঝোগাহেত্ৰা পস্সতি। তত্থ অরিযসচ্চানি কুমারপঞ্হে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বানি।

    8. Evaṃ khīṇāsavapuggalānaṃ guṇena saṅghādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vatvā idāni bahujanapaccakkhena sotāpannasseva guṇena vattumāraddho ‘‘yathindakhīlo’’ti. Tattha yathāti upamāvacanaṃ. Indakhīloti nagaradvāravinivāraṇatthaṃ ummārabbhantare aṭṭha vā dasa vā hatthe pathaviṃ khaṇitvā ākoṭitassa sāradārumayathambhassetaṃ adhivacanaṃ. Pathavinti bhūmiṃ. Sitoti anto pavisitvā nissito. Siyāti bhaveyya. Catubbhi vātehīti catūhi disāhi āgatehi vātehi. Asampakampiyoti kampetuṃ vā cāletuṃ vā asakkuṇeyyo. Tathūpamanti tathāvidhaṃ. Sappurisanti uttamapurisaṃ. Vadāmīti bhaṇāmi. Yo ariyasaccāni avecca passatīti yo cattāri ariyasaccāni paññāya ajjhogāhetvā passati. Tattha ariyasaccāni kumārapañhe vuttanayeneva veditabbāni.

    অযং পনেত্থ সঙ্খেপত্থো – যথা হি ইন্দখীলো গম্ভীরনেমতায পথৰিস্সিতো চতুব্ভি ৰাতেহি অসম্পকম্পিযো সিযা, ইমম্পি সপ্পুরিসং তথূপমমেৰ ৰদামি, যো অরিযসচ্চানি অৰেচ্চ পস্সতি। কস্মা? যস্মা সোপি ইন্দখীলো ৰিয চতূহি ৰাতেহি সব্বতিত্থিযৰাদৰাতেহি অসম্পকম্পিযো হোতি, তম্হা দস্সনা কেনচি কম্পেতুং ৰা চালেতুং ৰা অসক্কুণেয্যো। তস্মা সুত্তন্তরেপি ৰুত্তং –

    Ayaṃ panettha saṅkhepattho – yathā hi indakhīlo gambhīranematāya pathavissito catubbhi vātehi asampakampiyo siyā, imampi sappurisaṃ tathūpamameva vadāmi, yo ariyasaccāni avecca passati. Kasmā? Yasmā sopi indakhīlo viya catūhi vātehi sabbatitthiyavādavātehi asampakampiyo hoti, tamhā dassanā kenaci kampetuṃ vā cāletuṃ vā asakkuṇeyyo. Tasmā suttantarepi vuttaṃ –

    ‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, অযোখীলো ৰা ইন্দখীলো ৰা গম্ভীরনেমো সুনিখাতো অচলো অসম্পকম্পী, পুরত্থিমায চেপি দিসায আগচ্ছেয্য ভুসা ৰাতৰুট্ঠি, নেৰ নং সঙ্কম্পেয্য ন সম্পকম্পেয্য ন সম্পচালেয্য। পচ্ছিমায…পে॰… দক্খিণায, উত্তরাযপি চে…পে॰… ন সম্পচালেয্য। তং কিস্স হেতু? গম্ভীরত্তা, ভিক্খৰে, নেমস্স , সুনিখাতত্তা ইন্দখীলস্স। এৰমেৰ খো, ভিক্খৰে, যে চ খো কেচি সমণা ৰা ব্রাহ্মণা ৰা ‘ইদং দুক্খন্তি…পে॰… পটিপদা’তি যথাভূতং পজানন্তি, তে ন অঞ্ঞস্স সমণস্স ৰা ব্রাহ্মণস্স ৰা মুখং ওলোকেন্তি ‘অযং নূন ভৰং জানং জানাতি, পস্সং পস্সতী’তি। তং কিস্স হেতু? সুদিট্ঠত্তা, ভিক্খৰে, চতুন্নং অরিযসচ্চান’’ন্তি (সং॰ নি॰ ৫.১১০৯)।

    ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ayokhīlo vā indakhīlo vā gambhīranemo sunikhāto acalo asampakampī, puratthimāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva naṃ saṅkampeyya na sampakampeyya na sampacāleyya. Pacchimāya…pe… dakkhiṇāya, uttarāyapi ce…pe… na sampacāleyya. Taṃ kissa hetu? Gambhīrattā, bhikkhave, nemassa , sunikhātattā indakhīlassa. Evameva kho, bhikkhave, ye ca kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā ‘idaṃ dukkhanti…pe… paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānanti, te na aññassa samaṇassa vā brāhmaṇassa vā mukhaṃ olokenti ‘ayaṃ nūna bhavaṃ jānaṃ jānāti, passaṃ passatī’ti. Taṃ kissa hetu? Sudiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṃ ariyasaccāna’’nti (saṃ. ni. 5.1109).

    এৰং ভগৰা বহুজনপচ্চক্খস্স সোতাপন্নস্সেৰ ৰসেন সঙ্ঘরতনস্স গুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি সঙ্ঘে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā bahujanapaccakkhassa sotāpannasseva vasena saṅgharatanassa guṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi saṅghe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    যে অরিযসচ্চানীতিগাথাৰণ্ণনা

    Ye ariyasaccānītigāthāvaṇṇanā

    ৯. এৰং অৰিসেসতো সোতাপন্নস্স গুণেন সঙ্ঘাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি যে তে তযো সোতাপন্না একবীজী কোলংকোলো সত্তক্খত্তুপরমোতি। যথাহ –

    9. Evaṃ avisesato sotāpannassa guṇena saṅghādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vatvā idāni ye te tayo sotāpannā ekabījī kolaṃkolo sattakkhattuparamoti. Yathāha –

    ‘‘ইধেকচ্চো পুগ্গলো তিণ্ণং সংযোজনানং পরিক্খযা সোতাপন্নো হোতি…পে॰… সো একংযেৰ ভৰং নিব্বত্তিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করোতি, অযং একবীজী। তথা দ্ৰে ৰা তীণি ৰা কুলানি সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করোতি, অযং কোলংকোলো। তথা সত্তক্খত্তুং দেৰেসু চ মনুস্সেসু চ সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করোতি, অযং সত্তক্খত্তুপরমো’’তি (পু॰ প॰ ৩১-৩৩)।

    ‘‘Idhekacco puggalo tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sotāpanno hoti…pe… so ekaṃyeva bhavaṃ nibbattitvā dukkhassantaṃ karoti, ayaṃ ekabījī. Tathā dve vā tīṇi vā kulāni sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karoti, ayaṃ kolaṃkolo. Tathā sattakkhattuṃ devesu ca manussesu ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karoti, ayaṃ sattakkhattuparamo’’ti (pu. pa. 31-33).

    তেসং সব্বকনিট্ঠস্স সত্তক্খত্তুপরমস্স গুণেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘যে অরিযসচ্চানী’’তি। তত্থ যে অরিযসচ্চানীতি এতং ৰুত্তনযমেৰ। ৰিভাৰযন্তীতি পঞ্ঞাওভাসেন সচ্চপ্পটিচ্ছাদকং কিলেসন্ধকারং ৰিধমিত্ৰা অত্তনো পকাসানি পাকটানি করোন্তি। গম্ভীরপঞ্ঞেনাতি অপ্পমেয্যপঞ্ঞতায সদেৰকস্স লোকস্স ঞাণেন অলব্ভনেয্যপ্পতিট্ঠপঞ্ঞেন, সব্বঞ্ঞুনাতি ৰুত্তং হোতি। সুদেসিতানীতি সমাসব্যাসসাকল্যৰেকল্যাদীহি তেহি তেহি নযেহি সুট্ঠু দেসিতানি। কিঞ্চাপি তে হোন্তি ভুসং পমত্তাতি তে ৰিভাৰিতঅরিযসচ্চা পুগ্গলা কিঞ্চাপি দেৰরজ্জচক্কৰত্তিরজ্জাদিপ্পমাদট্ঠানং আগম্ম ভুসং পমত্তা হোন্তি, তথাপি সোতাপত্তিমগ্গঞাণেন অভিসঙ্খারৰিঞ্ঞাণস্স নিরোধেন ঠপেত্ৰা সত্ত ভৰে অনমতগ্গে সংসারে যে উপ্পজ্জেয্যুং নামঞ্চ রূপঞ্চ, তেসং নিরুদ্ধত্তা অত্থঙ্গতত্তা ন অট্ঠমং ভৰং আদিযন্তি, সত্তমভৰে এৰ পন ৰিপস্সনং আরভিত্ৰা অরহত্তং পাপুণন্তি।

    Tesaṃ sabbakaniṭṭhassa sattakkhattuparamassa guṇena vattumāraddho ‘‘ye ariyasaccānī’’ti. Tattha ye ariyasaccānīti etaṃ vuttanayameva. Vibhāvayantīti paññāobhāsena saccappaṭicchādakaṃ kilesandhakāraṃ vidhamitvā attano pakāsāni pākaṭāni karonti. Gambhīrapaññenāti appameyyapaññatāya sadevakassa lokassa ñāṇena alabbhaneyyappatiṭṭhapaññena, sabbaññunāti vuttaṃ hoti. Sudesitānīti samāsabyāsasākalyavekalyādīhi tehi tehi nayehi suṭṭhu desitāni. Kiñcāpi te hontibhusaṃ pamattāti te vibhāvitaariyasaccā puggalā kiñcāpi devarajjacakkavattirajjādippamādaṭṭhānaṃ āgamma bhusaṃ pamattā honti, tathāpi sotāpattimaggañāṇena abhisaṅkhāraviññāṇassa nirodhena ṭhapetvā satta bhave anamatagge saṃsāre ye uppajjeyyuṃ nāmañca rūpañca, tesaṃ niruddhattā atthaṅgatattā na aṭṭhamaṃ bhavaṃ ādiyanti, sattamabhave eva pana vipassanaṃ ārabhitvā arahattaṃ pāpuṇanti.

    এৰং ভগৰা সত্তক্খত্তুপরমৰসেন সঙ্ঘরতনস্স গুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি সঙ্ঘে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā sattakkhattuparamavasena saṅgharatanassa guṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi saṅghe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    সহাৰস্সাতিগাথাৰণ্ণনা

    Sahāvassātigāthāvaṇṇanā

    ১০. এৰং সত্তক্খত্তুপরমস্স অট্ঠমং ভৰং অনাদিযনগুণেন সঙ্ঘাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি তস্সেৰ সত্ত ভৰে আদিযতোপি অঞ্ঞেহি অপ্পহীনভৰাদানেহি পুগ্গলেহি ৰিসিট্ঠেন গুণেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘সহাৰস্সা’’তি । তত্থ সহাৰাতি সদ্ধিংযেৰ। অস্সাতি ‘‘ন তে ভৰং অট্ঠমমাদিযন্তী’’তি ৰুত্তেসু অঞ্ঞতরস্স। দস্সনসম্পদাযাতি সোতাপত্তিমগ্গসম্পত্তিযা। সোতাপত্তিমগ্গো হি নিব্বানং দিস্ৰা কত্তব্বকিচ্চসম্পদায সব্বপঠমং নিব্বানদস্সনতো ‘‘দস্সন’’ন্তি ৰুচ্চতি, তস্স অত্তনি পাতুভাৰো দস্সনসম্পদা, তায দস্সনসম্পদায সহ এৰ। তযস্সু ধম্মা জহিতা ভৰন্তীতি এত্থ অস্সু-ইতি পদপূরণমত্তে নিপাতো ‘‘ইদং সু মে, সারিপুত্ত, মহাৰিকটভোজনস্মিং হোতী’’তিআদীসু (ম॰ নি॰ ১.১৫৬) ৰিয। যতো সহাৰস্স দস্সনসম্পদায তযো ধম্মা জহিতা ভৰন্তি পহীনা হোন্তীতি অযমেত্থ অত্থো।

    10. Evaṃ sattakkhattuparamassa aṭṭhamaṃ bhavaṃ anādiyanaguṇena saṅghādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vatvā idāni tasseva satta bhave ādiyatopi aññehi appahīnabhavādānehi puggalehi visiṭṭhena guṇena vattumāraddho ‘‘sahāvassā’’ti . Tattha sahāvāti saddhiṃyeva. Assāti ‘‘na te bhavaṃ aṭṭhamamādiyantī’’ti vuttesu aññatarassa. Dassanasampadāyāti sotāpattimaggasampattiyā. Sotāpattimaggo hi nibbānaṃ disvā kattabbakiccasampadāya sabbapaṭhamaṃ nibbānadassanato ‘‘dassana’’nti vuccati, tassa attani pātubhāvo dassanasampadā, tāya dassanasampadāya saha eva. Tayassu dhammā jahitā bhavantīti ettha assu-iti padapūraṇamatte nipāto ‘‘idaṃ su me, sāriputta, mahāvikaṭabhojanasmiṃ hotī’’tiādīsu (ma. ni. 1.156) viya. Yato sahāvassa dassanasampadāya tayo dhammā jahitā bhavanti pahīnā hontīti ayamettha attho.

    ইদানি জহিতধম্মদস্সনত্থমাহ ‘‘সক্কাযদিট্ঠী ৰিচিকিচ্ছিতঞ্চ, সীলব্বতং ৰাপি যদত্থি কিঞ্চী’’তি। তত্থ সতি কাযে ৰিজ্জমানে উপাদানক্খন্ধপঞ্চকাখ্যে কাযে ৰীসতিৰত্থুকা দিট্ঠি সক্কাযদিট্ঠি, সতী ৰা তত্থ কাযে দিট্ঠীতিপি সক্কাযদিট্ঠি, যথাৰুত্তপ্পকারে কাযে ৰিজ্জমানা দিট্ঠীতি অত্থো। সতিযেৰ ৰা কাযে দিট্ঠীতিপি সক্কাযদিট্ঠি, যথাৰুত্তপ্পকারে কাযে ৰিজ্জমানে রূপাদিসঙ্খাতো অত্তাতি এৰং পৰত্তা দিট্ঠীতি অত্থো। তস্সা চ পহীনত্তা সব্বদিট্ঠিগতানি পহীনানেৰ হোন্তি। সা হি নেসং মূলং। সব্বকিলেসব্যাধিৰূপসমনতো পঞ্ঞা‘‘চিকিচ্ছিত’’ন্তি ৰুচ্চতি, তং পঞ্ঞাচিকিচ্ছিতং ইতো ৰিগতং, ততো ৰা পঞ্ঞাচিকিচ্ছিতা ইদং ৰিগতন্তি ৰিচিকিচ্ছিতং। ‘‘সত্থরি কঙ্খতী’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ ১০০৮; ৰিভ॰ ৯১৫) নযেন ৰুত্তায অট্ঠৰত্থুকায ৰিমতিযা এতং অধিৰচনং। তস্সা পহীনত্তা সব্বানিপি ৰিচিকিচ্ছিতানি পহীনানি হোন্তি। তঞ্হি নেসং মূলং। ‘‘ইতো বহিদ্ধা সমণব্রাহ্মণানং সীলেন সুদ্ধি ৰতেন সুদ্ধী’’তি এৰমাদীসু (ধ॰ স॰ ১২২২; ৰিভ॰ ৯৩৮) আগতং গোসীলকুক্কুরসীলাদিকং সীলং গোৰতকুক্কুরৰতাদিকঞ্চ ৰতং সীলব্বতন্তি ৰুচ্চতি, তস্স পহীনত্তা সব্বম্পি নগ্গিযমুণ্ডিকাদিঅমরতপং পহীনং হোতি। তঞ্হি তস্স মূলং, তেনেৰ সব্বাৰসানে ৰুত্তং ‘‘যদত্থি কিঞ্চী’’তি। দুক্খদস্সনসম্পদায চেত্থ সক্কাযদিট্ঠি সমুদযদস্সনসম্পদায ৰিচিকিচ্ছিতং, মগ্গদস্সননিব্বানদস্সনসম্পদায সীলব্বতং পহীযতীতি ৰিঞ্ঞাতব্বং।

    Idāni jahitadhammadassanatthamāha ‘‘sakkāyadiṭṭhī vicikicchitañca, sīlabbataṃ vāpi yadatthi kiñcī’’ti. Tattha sati kāye vijjamāne upādānakkhandhapañcakākhye kāye vīsativatthukā diṭṭhi sakkāyadiṭṭhi, satī vā tattha kāye diṭṭhītipi sakkāyadiṭṭhi, yathāvuttappakāre kāye vijjamānā diṭṭhīti attho. Satiyeva vā kāye diṭṭhītipi sakkāyadiṭṭhi, yathāvuttappakāre kāye vijjamāne rūpādisaṅkhāto attāti evaṃ pavattā diṭṭhīti attho. Tassā ca pahīnattā sabbadiṭṭhigatāni pahīnāneva honti. Sā hi nesaṃ mūlaṃ. Sabbakilesabyādhivūpasamanato paññā‘‘cikicchita’’nti vuccati, taṃ paññācikicchitaṃ ito vigataṃ, tato vā paññācikicchitā idaṃ vigatanti vicikicchitaṃ. ‘‘Satthari kaṅkhatī’’tiādinā (dha. sa. 1008; vibha. 915) nayena vuttāya aṭṭhavatthukāya vimatiyā etaṃ adhivacanaṃ. Tassā pahīnattā sabbānipi vicikicchitāni pahīnāni honti. Tañhi nesaṃ mūlaṃ. ‘‘Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṃ sīlena suddhi vatena suddhī’’ti evamādīsu (dha. sa. 1222; vibha. 938) āgataṃ gosīlakukkurasīlādikaṃ sīlaṃ govatakukkuravatādikañca vataṃ sīlabbatanti vuccati, tassa pahīnattā sabbampi naggiyamuṇḍikādiamaratapaṃ pahīnaṃ hoti. Tañhi tassa mūlaṃ, teneva sabbāvasāne vuttaṃ ‘‘yadatthi kiñcī’’ti. Dukkhadassanasampadāya cettha sakkāyadiṭṭhi samudayadassanasampadāya vicikicchitaṃ, maggadassananibbānadassanasampadāya sīlabbataṃ pahīyatīti viññātabbaṃ.

    চতূহপাযেহীতিগাথাৰণ্ণনা

    Catūhapāyehītigāthāvaṇṇanā

    ১১. এৰমস্স কিলেসৰট্টপ্পহানং দস্সেত্ৰা ইদানি তস্মিং কিলেসৰট্টে সতি যেন ৰিপাকৰট্টেন ভৰিতব্বং, তপ্পহানা তস্সাপি পহানং দীপেন্তো আহ ‘‘চতূহপাযেহি চ ৰিপ্পমুত্তো’’তি। তত্থ চত্তারো অপাযা নাম নিরযতিরচ্ছানপেত্তিৰিসযঅসুরকাযা। তেহি এস সত্ত ভৰে আদিযন্তোপি ৰিপ্পমুত্তোতি অত্থো।

    11. Evamassa kilesavaṭṭappahānaṃ dassetvā idāni tasmiṃ kilesavaṭṭe sati yena vipākavaṭṭena bhavitabbaṃ, tappahānā tassāpi pahānaṃ dīpento āha ‘‘catūhapāyehi ca vippamutto’’ti. Tattha cattāro apāyā nāma nirayatiracchānapettivisayaasurakāyā. Tehi esa satta bhave ādiyantopi vippamuttoti attho.

    এৰমস্স ৰিপাকৰট্টপ্পহানং দস্সেত্ৰা ইদানি যমস্স ৰিপাকৰট্টস্স মূলভূতং কম্মৰট্টং, তস্সাপি পহানং দস্সেন্তো আহ ‘‘ছচ্চাভিঠানানি অভব্ব কাতু’’ন্তি। তত্থ অভিঠানানীতি ওল়ারিকট্ঠানানি, তানি এস ছ অভব্বো কাতুং। তানি চ ‘‘অট্ঠানমেতং, ভিক্খৰে, অনৰকাসো, যং দিট্ঠিসম্পন্নো পুগ্গলো মাতরং জীৰিতা ৰোরোপেয্যা’’তিআদিনা (অ॰ নি॰ ১.২৭১; ম॰ নি॰ ৩.১২৮; ৰিভ॰ ৮০৯) নযেন এককনিপাতে ৰুত্তানি মাতুঘাতপিতুঘাতঅরহন্তঘাতলোহিতুপ্পাদসঙ্ঘভেদঅঞ্ঞসত্থারুদ্দেসকম্মানীতি ৰেদিতব্বানি। তানি হি কিঞ্চাপি দিট্ঠিসম্পন্নো অরিযসাৰকো কুন্থকিপিল্লিকম্পি জীৰিতা ন ৰোরোপেতি, অপিচ খো পন পুথুজ্জনভাৰস্স ৰিগরহণত্থং ৰুত্তানি। পুথুজ্জনো হি অদিট্ঠিসম্পন্নত্তা এৰংমহাসাৰজ্জানি অভিঠানানিপি করোতি, দস্সনসম্পন্নো পন অভব্বো তানি কাতুন্তি। অভব্বগ্গহণঞ্চেত্থ ভৰন্তরেপি অকরণদস্সনত্থং। ভৰন্তরেপি হি এস অত্তনো অরিযসাৰকভাৰং অজানন্তোপি ধম্মতায এৰ এতানি ৰা ছ পকতিপাণাতিপাতাদীনি ৰা পঞ্চ ৰেরানি অঞ্ঞসত্থারুদ্দেসেন সহ ছ ঠানানি ন করোতি, যানি সন্ধায একচ্চে ‘‘ছ ছাভিঠানানী’’তিপি পঠন্তি। মতমচ্ছগ্গাহাদযো চেত্থ অরিযসাৰকগামদারকানং নিদস্সনং।

    Evamassa vipākavaṭṭappahānaṃ dassetvā idāni yamassa vipākavaṭṭassa mūlabhūtaṃ kammavaṭṭaṃ, tassāpi pahānaṃ dassento āha ‘‘chaccābhiṭhānāni abhabba kātu’’nti. Tattha abhiṭhānānīti oḷārikaṭṭhānāni, tāni esa cha abhabbo kātuṃ. Tāni ca ‘‘aṭṭhānametaṃ, bhikkhave, anavakāso, yaṃ diṭṭhisampanno puggalo mātaraṃ jīvitā voropeyyā’’tiādinā (a. ni. 1.271; ma. ni. 3.128; vibha. 809) nayena ekakanipāte vuttāni mātughātapitughātaarahantaghātalohituppādasaṅghabhedaaññasatthāruddesakammānīti veditabbāni. Tāni hi kiñcāpi diṭṭhisampanno ariyasāvako kunthakipillikampi jīvitā na voropeti, apica kho pana puthujjanabhāvassa vigarahaṇatthaṃ vuttāni. Puthujjano hi adiṭṭhisampannattā evaṃmahāsāvajjāni abhiṭhānānipi karoti, dassanasampanno pana abhabbo tāni kātunti. Abhabbaggahaṇañcettha bhavantarepi akaraṇadassanatthaṃ. Bhavantarepi hi esa attano ariyasāvakabhāvaṃ ajānantopi dhammatāya eva etāni vā cha pakatipāṇātipātādīni vā pañca verāni aññasatthāruddesena saha cha ṭhānāni na karoti, yāni sandhāya ekacce ‘‘cha chābhiṭhānānī’’tipi paṭhanti. Matamacchaggāhādayo cettha ariyasāvakagāmadārakānaṃ nidassanaṃ.

    এৰং ভগৰা সত্ত ভৰে আদিযতোপি অরিযসাৰকস্স অঞ্ঞেহি অপ্পহীনভৰাদানেহি পুগ্গলেহি ৰিসিট্ঠগুণৰসেন সঙ্ঘরতনস্স গুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি সঙ্ঘে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā satta bhave ādiyatopi ariyasāvakassa aññehi appahīnabhavādānehi puggalehi visiṭṭhaguṇavasena saṅgharatanassa guṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi saṅghe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    কিঞ্চাপি সোতিগাথাৰণ্ণনা

    Kiñcāpi sotigāthāvaṇṇanā

    ১২. এৰং সত্ত ভৰে আদিযতোপি অঞ্ঞেহি অপ্পহীনভৰাদানেহি পুগ্গলেহি ৰিসিট্ঠগুণেন সঙ্ঘাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি ন কেৰলং দস্সনসম্পন্নো ছ অভিঠানানি অভব্বো কাতুং, কিন্তু অপ্পমত্তকম্পি পাপকম্মং কত্ৰা তস্স পটিচ্ছাদনাযপি অভব্বোতি পমাদৰিহারিনোপি দস্সনসম্পন্নস্স কতপ্পটিচ্ছাদনাভাৰগুণেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘কিঞ্চাপি সো কম্ম করোতি পাপক’’ন্তি।

    12. Evaṃ satta bhave ādiyatopi aññehi appahīnabhavādānehi puggalehi visiṭṭhaguṇena saṅghādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vatvā idāni na kevalaṃ dassanasampanno cha abhiṭhānāni abhabbo kātuṃ, kintu appamattakampi pāpakammaṃ katvā tassa paṭicchādanāyapi abhabboti pamādavihārinopi dassanasampannassa katappaṭicchādanābhāvaguṇena vattumāraddho ‘‘kiñcāpi so kamma karoti pāpaka’’nti.

    তস্সত্থো – সো দস্সনসম্পন্নো কিঞ্চাপি সতিসম্মোসেন পমাদৰিহারং আগম্ম যং তং ভগৰতা লোকৰজ্জং সঞ্চিচ্চাতিক্কমনং সন্ধায ৰুত্তং ‘‘যং মযা সাৰকানং সিক্খাপদং পঞ্ঞত্তং, তং মম সাৰকা জীৰিতহেতুপি নাতিক্কমন্তী’’তি (চূল়ৰ॰ ৩৮৫; উদা॰ ৪৫) তং ঠপেত্ৰা অঞ্ঞং কুটিকারসহসেয্যাদিং পণ্ণত্তিৰজ্জৰীতিক্কমসঙ্খাতং বুদ্ধপ্পতিকুট্ঠং কাযেন পাপকম্মং করোতি, পদসোধম্মউত্তরিছপ্পঞ্চৰাচাধম্মদেসনসম্ফপ্পলাপফরুসৰচনাদিং ৰা ৰাচায , উদ চেতসা ৰা কত্থচি লোভদোসুপ্পাদনং জাতরূপাদিসাদিযনং চীৰরাদিপরিভোগেসু অপচ্চৰেক্খণাদিং ৰা পাপকম্মং করোতি। অভব্বো সো তস্স পটিচ্ছদায ন সো তং ‘‘ইদং অকপ্পিযমকরণীয’’ন্তি জানিত্ৰা মুহুত্তম্পি পটিচ্ছাদেতি, তংখণং এৰ পন সত্থরি ৰা ৰিঞ্ঞূসু ৰা সব্রহ্মচারীসু আৰি কত্ৰা যথাধম্মং পটিকরোতি, ‘‘ন পুন করিস্সামী’’তি এৰং সংৰরিতব্বং ৰা সংৰরতি। কস্মা? যস্মা অভব্বতা দিট্ঠপদস্স ৰুত্তা, এৰরূপম্পি পাপকম্মং কত্ৰা তস্স পটিচ্ছাদায দিট্ঠনিব্বানপদস্স দস্সনসম্পন্নস্স পুগ্গলস্স অভব্বতা ৰুত্তাতি অত্থো।

    Tassattho – so dassanasampanno kiñcāpi satisammosena pamādavihāraṃ āgamma yaṃ taṃ bhagavatā lokavajjaṃ sañciccātikkamanaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘yaṃ mayā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññattaṃ, taṃ mama sāvakā jīvitahetupi nātikkamantī’’ti (cūḷava. 385; udā. 45) taṃ ṭhapetvā aññaṃ kuṭikārasahaseyyādiṃ paṇṇattivajjavītikkamasaṅkhātaṃ buddhappatikuṭṭhaṃ kāyena pāpakammaṃ karoti, padasodhammauttarichappañcavācādhammadesanasamphappalāpapharusavacanādiṃ vā vācāya, uda cetasā vā katthaci lobhadosuppādanaṃ jātarūpādisādiyanaṃ cīvarādiparibhogesu apaccavekkhaṇādiṃ vā pāpakammaṃ karoti. Abhabbo so tassapaṭicchadāya na so taṃ ‘‘idaṃ akappiyamakaraṇīya’’nti jānitvā muhuttampi paṭicchādeti, taṃkhaṇaṃ eva pana satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu āvi katvā yathādhammaṃ paṭikaroti, ‘‘na puna karissāmī’’ti evaṃ saṃvaritabbaṃ vā saṃvarati. Kasmā? Yasmā abhabbatā diṭṭhapadassa vuttā, evarūpampi pāpakammaṃ katvā tassa paṭicchādāya diṭṭhanibbānapadassa dassanasampannassa puggalassa abhabbatā vuttāti attho.

    কথং?

    Kathaṃ?

    ‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে, দহরো কুমারো মন্দো উত্তানসেয্যকো হত্থেন ৰা পাদেন ৰা অঙ্গারং অক্কমিত্ৰা খিপ্পমেৰ পটিসংহরতি, এৰমেৰ খো, ভিক্খৰে, ধম্মতা এসা দিট্ঠিসম্পন্নস্স পুগ্গলস্স, কিঞ্চাপি তথারূপিং আপত্তিং আপজ্জতি, যথারূপায আপত্তিযা ৰুট্ঠানং পঞ্ঞাযতি। অথ খো নং খিপ্পমেৰ সত্থরি ৰা ৰিঞ্ঞূসু ৰা সব্রহ্মচারীসু দেসেতি ৰিৰরতি উত্তানীকরোতি, দেসেত্ৰা ৰিৰরিত্ৰা উত্তানীকত্ৰা আযতিং সংৰরং আপজ্জতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.৪৯৬)।

    ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, daharo kumāro mando uttānaseyyako hatthena vā pādena vā aṅgāraṃ akkamitvā khippameva paṭisaṃharati, evameva kho, bhikkhave, dhammatā esā diṭṭhisampannassa puggalassa, kiñcāpi tathārūpiṃ āpattiṃ āpajjati, yathārūpāya āpattiyā vuṭṭhānaṃ paññāyati. Atha kho naṃ khippameva satthari vā viññūsu vā sabrahmacārīsu deseti vivarati uttānīkaroti, desetvā vivaritvā uttānīkatvā āyatiṃ saṃvaraṃ āpajjatī’’ti (ma. ni. 1.496).

    এৰং ভগৰা পমাদৰিহারিনোপি দস্সনসম্পন্নস্স কতপ্পটিচ্ছাদনাভাৰগুণেন সঙ্ঘরতনস্স গুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি সঙ্ঘে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā pamādavihārinopi dassanasampannassa katappaṭicchādanābhāvaguṇena saṅgharatanassa guṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi saṅghe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    ৰনপ্পগুম্বেতিগাথাৰণ্ণনা

    Vanappagumbetigāthāvaṇṇanā

    ১৩. এৰং সঙ্ঘপরিযাপন্নানং পুগ্গলানং তেন তেন গুণপ্পকারেন সঙ্ঘাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি য্ৰাযং ভগৰতা রতনত্তযগুণং দীপেন্তেন ইধ সঙ্খেপেন অঞ্ঞত্র চ ৰিত্থারেন পরিযত্তিধম্মো দেসিতো, তম্পি নিস্সায পুন বুদ্ধাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘ৰনপ্পগুম্বে যথা ফুস্সিতগ্গে’’তি। তত্থ আসন্নসন্নিৰেসৰৰত্থিতানং রুক্খানং সমূহো ৰনং, মূলসারফেগ্গুতচসাখাপলাসেহি পৰুদ্ধো গুম্বো পগুম্বো, ৰনস্স, ৰনে ৰা পগুম্বো ৰনপ্পগুম্বো। স্ৰাযং ‘‘ৰনপ্পগুম্বে’’তি ৰুত্তো, এৰম্পি হি ৰত্তুং লব্ভতি ‘‘অত্থি সৰিতক্কসৰিচারে , অত্থি অৰিতক্কৰিচারমত্তে, সুখে দুক্খে জীৰে’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ১.১৭৪; ম॰ নি॰ ২.২২৮) ৰিয। যথাতি উপমাৰচনং। ফুস্সিতানি অগ্গানি অস্সাতি ফুস্সিতগ্গো, সব্বসাখাপসাখাসু সঞ্জাতপুপ্ফোতি অত্থো। সো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ‘‘ফুস্সিতগ্গে’’তি ৰুত্তো। গিম্হানমাসে পঠমস্মিং গিম্হেতি যে চত্তারো গিম্হানং মাসা, তেসং চতুন্নং গিম্হমাসানং একস্মিং মাসে। কতরস্মিং মাসে ইতি চে? পঠমস্মিং গিম্হে, চিত্রমাসেতি অত্থো। সো হি ‘‘পঠমগিম্হো’’তি চ ‘‘বালৰসন্তো’’তি চ ৰুচ্চতি। ততো পরং পদত্থতো পাকটমেৰ।

    13. Evaṃ saṅghapariyāpannānaṃ puggalānaṃ tena tena guṇappakārena saṅghādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vatvā idāni yvāyaṃ bhagavatā ratanattayaguṇaṃ dīpentena idha saṅkhepena aññatra ca vitthārena pariyattidhammo desito, tampi nissāya puna buddhādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vattumāraddho ‘‘vanappagumbe yathā phussitagge’’ti. Tattha āsannasannivesavavatthitānaṃ rukkhānaṃ samūho vanaṃ, mūlasārapheggutacasākhāpalāsehi pavuddho gumbo pagumbo, vanassa, vane vā pagumbo vanappagumbo. Svāyaṃ ‘‘vanappagumbe’’ti vutto, evampi hi vattuṃ labbhati ‘‘atthi savitakkasavicāre , atthi avitakkavicāramatte, sukhe dukkhe jīve’’tiādīsu (dī. ni. 1.174; ma. ni. 2.228) viya. Yathāti upamāvacanaṃ. Phussitāni aggāni assāti phussitaggo, sabbasākhāpasākhāsu sañjātapupphoti attho. So pubbe vuttanayeneva ‘‘phussitagge’’ti vutto. Gimhānamāse paṭhamasmiṃ gimheti ye cattāro gimhānaṃ māsā, tesaṃ catunnaṃ gimhamāsānaṃ ekasmiṃ māse. Katarasmiṃ māse iti ce? Paṭhamasmiṃ gimhe, citramāseti attho. So hi ‘‘paṭhamagimho’’ti ca ‘‘bālavasanto’’ti ca vuccati. Tato paraṃ padatthato pākaṭameva.

    অযং পনেত্থ পিণ্ডত্থো – যথা পঠমগিম্হনামকে বালৰসন্তে নানাৰিধরুক্খগহনে ৰনে সুপুপ্ফিতগ্গসাখো তরুণরুক্খগচ্ছপরিযাযনামো পগুম্বো অতিৰিয সস্সিরিকো হোতি, এৰমেৰ খন্ধাযতনাদীহি সতিপট্ঠানসম্মপ্পধানাদীহি সীলসমাধিক্খন্ধাদীহি ৰা নানপ্পকারেহি অত্থপ্পভেদপুপ্ফেহি অতিৰিয সস্সিরিকত্তা তথূপমং নিব্বানগামিমগ্গদীপনতো নিব্বানগামিং পরিযত্তিধম্মৰরং নেৰ লাভহেতু ন সক্কারাদিহেতু, কেৰলন্তু মহাকরুণায অব্ভুস্সাহিতহদযো সত্তানং পরমহিতায অদেসযীতি। পরমং হিতাযাতি এত্থ চ গাথাবন্ধসুখত্থং অনুনাসিকো। অযং পনত্থো – পরমহিতায নিব্বানায অদেসযীতি।

    Ayaṃ panettha piṇḍattho – yathā paṭhamagimhanāmake bālavasante nānāvidharukkhagahane vane supupphitaggasākho taruṇarukkhagacchapariyāyanāmo pagumbo ativiya sassiriko hoti, evameva khandhāyatanādīhi satipaṭṭhānasammappadhānādīhi sīlasamādhikkhandhādīhi vā nānappakārehi atthappabhedapupphehi ativiya sassirikattā tathūpamaṃ nibbānagāmimaggadīpanato nibbānagāmiṃ pariyattidhammavaraṃ neva lābhahetu na sakkārādihetu, kevalantu mahākaruṇāya abbhussāhitahadayo sattānaṃ paramahitāya adesayīti. Paramaṃ hitāyāti ettha ca gāthābandhasukhatthaṃ anunāsiko. Ayaṃ panattho – paramahitāya nibbānāya adesayīti.

    এৰং ভগৰা ইমং সুপুপ্ফিতগ্গৰনপ্পগুম্বসদিসং পরিযত্তিধম্মং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ নিস্সায বুদ্ধাধিট্ঠানং সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি বুদ্ধে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। কেৰলং পন ইদম্পি যথাৰুত্তপকারপরিযত্তিধম্মসঙ্খাতং বুদ্ধে রতনং পণীতন্তি এৰং যোজেতব্বং । ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā imaṃ supupphitaggavanappagumbasadisaṃ pariyattidhammaṃ vatvā idāni tameva nissāya buddhādhiṭṭhānaṃ saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi buddhe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Kevalaṃ pana idampi yathāvuttapakārapariyattidhammasaṅkhātaṃ buddhe ratanaṃ paṇītanti evaṃ yojetabbaṃ . Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    ৰরো ৰরঞ্ঞূতিগাথাৰণ্ণনা

    Varo varaññūtigāthāvaṇṇanā

    ১৪. এৰং ভগৰা পরিযত্তিধম্মেন বুদ্ধাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি লোকুত্তরধম্মেন ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘ৰরো ৰরঞ্ঞূ’’তি। তত্থ ৰরোতি পণীতাধিমুত্তিকেহি ইচ্ছিতো ‘‘অহো ৰত মযম্পি এৰরূপা অস্সামা’’তি, ৰরগুণযোগতো ৰা ৰরো উত্তমো সেট্ঠোতি অত্থো। ৰরঞ্ঞূতি নিব্বানঞ্ঞূ। নিব্বানঞ্হি সব্বধম্মানং উত্তমট্ঠেন ৰরং, তঞ্চেস বোধিমূলে সযং পটিৰিজ্ঝিত্ৰা অঞ্ঞাসি। ৰরদোতি পঞ্চৰগ্গিযভদ্দৰগ্গিযজটিলাদীনং অঞ্ঞেসঞ্চ দেৰমনুস্সানং নিব্বেধভাগিযৰাসনাভাগিযৰরধম্মদাযীতি অত্থো। ৰরাহরোতি ৰরস্স মগ্গস্স আহটত্তা ৰরাহরোতি ৰুচ্চতি। সো হি ভগৰা দীপঙ্করতো পভুতি সমতিংস পারমিযো পূরেন্তো পুব্বকেহি সম্মাসম্বুদ্ধেহি অনুযাতং পুরাণমগ্গৰরমাহরি, তেন ‘‘ৰরাহরো’’তি ৰুচ্চতি।

    14. Evaṃ bhagavā pariyattidhammena buddhādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vatvā idāni lokuttaradhammena vattumāraddho ‘‘varo varaññū’’ti. Tattha varoti paṇītādhimuttikehi icchito ‘‘aho vata mayampi evarūpā assāmā’’ti, varaguṇayogato vā varo uttamo seṭṭhoti attho. Varaññūti nibbānaññū. Nibbānañhi sabbadhammānaṃ uttamaṭṭhena varaṃ, tañcesa bodhimūle sayaṃ paṭivijjhitvā aññāsi. Varadoti pañcavaggiyabhaddavaggiyajaṭilādīnaṃ aññesañca devamanussānaṃ nibbedhabhāgiyavāsanābhāgiyavaradhammadāyīti attho. Varāharoti varassa maggassa āhaṭattā varāharoti vuccati. So hi bhagavā dīpaṅkarato pabhuti samatiṃsa pāramiyo pūrento pubbakehi sammāsambuddhehi anuyātaṃ purāṇamaggavaramāhari, tena ‘‘varāharo’’ti vuccati.

    অপিচ সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণপ্পটিলাভেন ৰরো, নিব্বানসচ্ছিকিরিযায ৰরঞ্ঞূ, সত্তানং ৰিমুত্তিসুখদানেন ৰরদো, উত্তমপটিপদাহরণেন ৰরাহরো। এতেহি লোকুত্তরগুণেহি অধিকস্স কস্সচি গুণস্স অভাৰতো অনুত্তরো।

    Apica sabbaññutaññāṇappaṭilābhena varo, nibbānasacchikiriyāya varaññū, sattānaṃ vimuttisukhadānena varado, uttamapaṭipadāharaṇena varāharo. Etehi lokuttaraguṇehi adhikassa kassaci guṇassa abhāvato anuttaro.

    অপরো নযো – ৰরো উপসমাধিট্ঠানপরিপূরণেন, ৰরঞ্ঞূ পঞ্ঞাধিট্ঠানপরিপূরণেন, ৰরদো চাগাধিট্ঠানপরিপূরণেন, ৰরাহরো সচ্চাধিট্ঠানপরিপূরণেন, ৰরং মগ্গসচ্চমাহরীতি। তথা ৰরো পুঞ্ঞুস্সযেন, ৰরঞ্ঞূ পঞ্ঞুস্সযেন, ৰরদো বুদ্ধভাৰত্থিকানং তদুপাযসম্পদানেন, ৰরাহরো পচ্চেকবুদ্ধভাৰত্থিকানং তদুপাযাহরণেন, অনুত্তরো তত্থ তত্থ অসদিসতায, অত্তনা ৰা অনাচরিযকো হুত্ৰা পরেসং আচরিযভাৰেন, ধম্মৰরং অদেসযি সাৰকভাৰত্থিকানং তদত্থায স্ৰাক্খাততাদিগুণযুত্তস্স ধম্মৰরস্স দেসনতো। সেসং ৰুত্তনযমেৰাতি।

    Aparo nayo – varo upasamādhiṭṭhānaparipūraṇena, varaññū paññādhiṭṭhānaparipūraṇena, varado cāgādhiṭṭhānaparipūraṇena, varāharo saccādhiṭṭhānaparipūraṇena, varaṃ maggasaccamāharīti. Tathā varo puññussayena, varaññū paññussayena, varado buddhabhāvatthikānaṃ tadupāyasampadānena, varāharo paccekabuddhabhāvatthikānaṃ tadupāyāharaṇena, anuttaro tattha tattha asadisatāya, attanā vā anācariyako hutvā paresaṃ ācariyabhāvena, dhammavaraṃ adesayi sāvakabhāvatthikānaṃ tadatthāya svākkhātatādiguṇayuttassa dhammavarassa desanato. Sesaṃ vuttanayamevāti.

    এৰং ভগৰা নৰৰিধেন লোকুত্তরধম্মেন অত্তনো গুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায বুদ্ধাধিট্ঠানং সচ্চৰচনং পযুঞ্জতি ‘‘ইদম্পি বুদ্ধে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। কেৰলং পন যং ৰরং লোকুত্তরধম্মং এস অঞ্ঞাসি, যঞ্চ অদাসি, যঞ্চ আহরি, যঞ্চ দেসেসি, ইদম্পি বুদ্ধে রতনং পণীতন্তি এৰং যোজেতব্বং। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā navavidhena lokuttaradhammena attano guṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya buddhādhiṭṭhānaṃ saccavacanaṃ payuñjati ‘‘idampi buddhe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Kevalaṃ pana yaṃ varaṃ lokuttaradhammaṃ esa aññāsi, yañca adāsi, yañca āhari, yañca desesi, idampi buddhe ratanaṃ paṇītanti evaṃ yojetabbaṃ. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    খীণন্তিগাথাৰণ্ণনা

    Khīṇantigāthāvaṇṇanā

    ১৫. এৰং ভগৰা পরিযত্তিধম্মঞ্চ নৰলোকুত্তরধম্মঞ্চ নিস্সায দ্ৰীহি গাথাহি বুদ্ধাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্ৰা ইদানি যে তং পরিযত্তিধম্মং অস্সোসুং, সুতানুসারেন চ পটিপজ্জিত্ৰা নৰপ্পকারম্পি লোকুত্তরধম্মং অধিগমিংসু, তেসং অনুপাদিসেসনিব্বানপত্তিগুণং নিস্সায পুন সঙ্ঘাধিট্ঠানং সচ্চং ৰত্তুমারদ্ধো ‘‘খীণং পুরাণ’’ন্তি। তত্থ খীণন্তি সমুচ্ছিন্নং। পুরাণন্তি পুরাতনং। নৰন্তি সম্পতি ৰত্তমানং। নত্থি সম্ভৰন্তি অৰিজ্জমানপাতুভাৰং। ৰিরত্তচিত্তাতি ৰীতরাগচিত্তা। আযতিকে ভৰস্মিন্তি অনাগতমদ্ধানং পুনব্ভৰে। তেতি যেসং খীণং পুরাণং নৰং নত্থি সম্ভৰং, যে চ আযতিকে ভৰস্মিং ৰিরত্তচিত্তা, তে খীণাসৰা ভিক্খূ। খীণবীজাতি উচ্ছিন্নবীজা। অৰিরূল়্হিছন্দাতি ৰিরূল়্হিছন্দৰিরহিতা। নিব্বন্তীতি ৰিজ্ঝাযন্তি। ধীরাতি ধিতিসম্পন্না। যথাযং পদীপোতি অযং পদীপো ৰিয।

    15. Evaṃ bhagavā pariyattidhammañca navalokuttaradhammañca nissāya dvīhi gāthāhi buddhādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vatvā idāni ye taṃ pariyattidhammaṃ assosuṃ, sutānusārena ca paṭipajjitvā navappakārampi lokuttaradhammaṃ adhigamiṃsu, tesaṃ anupādisesanibbānapattiguṇaṃ nissāya puna saṅghādhiṭṭhānaṃ saccaṃ vattumāraddho ‘‘khīṇaṃ purāṇa’’nti. Tattha khīṇanti samucchinnaṃ. Purāṇanti purātanaṃ. Navanti sampati vattamānaṃ. Natthi sambhavanti avijjamānapātubhāvaṃ. Virattacittāti vītarāgacittā. Āyatike bhavasminti anāgatamaddhānaṃ punabbhave. Teti yesaṃ khīṇaṃ purāṇaṃ navaṃ natthi sambhavaṃ, ye ca āyatike bhavasmiṃ virattacittā, te khīṇāsavā bhikkhū. Khīṇabījāti ucchinnabījā. Avirūḷhichandāti virūḷhichandavirahitā. Nibbantīti vijjhāyanti. Dhīrāti dhitisampannā. Yathāyaṃ padīpoti ayaṃ padīpo viya.

    কিং ৰুত্তং হোতি? যং তং সত্তানং উপ্পজ্জিত্ৰা নিরুদ্ধম্পি পুরাণং অতীতকালিকং কম্মং তণ্হাসিনেহস্স অপ্পহীনত্তা পটিসন্ধিআহরণসমত্থতায অখীণংযেৰ হোতি, তং পুরাণং কম্মং যেসং অরহত্তমগ্গেন তণ্হাসিনেহস্স সোসিতত্তা অগ্গিনা দড্ঢবীজমিৰ আযতিং ৰিপাকদানাসমত্থতায খীণং। যঞ্চ নেসং বুদ্ধপূজাদিৰসেন ইদানি পৰত্তমানং কম্মং নৰন্তি ৰুচ্চতি, তঞ্চ তণ্হাপহানেনেৰ ছিন্নমূলপাদপপুপ্ফমিৰ আযতিং ফলদানাসমত্থতায যেসং নত্থি সম্ভৰং, যে চ তণ্হাপহানেনেৰ আযতিকে ভৰস্মিং ৰিরত্তচিত্তা, তে খীণাসৰা ভিক্খূ ‘‘কম্মং খেত্তং ৰিঞ্ঞাণং বীজ’’ন্তি (অ॰ নি॰ ৩.৭৭) এত্থ ৰুত্তস্স পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণস্স কম্মক্খযেনেৰ খীণত্তা খীণবীজা। যোপি পুব্বে পুনব্ভৰসঙ্খাতায ৰিরূল়্হিযা ছন্দো অহোসি। তস্সপি সমুদযপ্পহানেনেৰ পহীনত্তা পুব্বে ৰিয চুতিকালে অসম্ভৰেন অৰিরূল়্হিছন্দা ধিতিসম্পন্নত্তা ধীরা চরিমৰিঞ্ঞাণনিরোধেন যথাযং পদীপো নিব্বুতো, এৰং নিব্বন্তি, পুন ‘‘রূপিনো ৰা অরূপিনো ৰা’’তি এৰমাদিং পঞ্ঞত্তিপথং অচ্চেন্তীতি। তস্মিং কির সমযে নগরদেৰতানং পূজনত্থায জালিতেসু পদীপেসু একো পদীপো ৰিজ্ঝাযি, তং দস্সেন্তো আহ ‘‘যথাযং পদীপো’’তি।

    Kiṃ vuttaṃ hoti? Yaṃ taṃ sattānaṃ uppajjitvā niruddhampi purāṇaṃ atītakālikaṃ kammaṃ taṇhāsinehassa appahīnattā paṭisandhiāharaṇasamatthatāya akhīṇaṃyeva hoti, taṃ purāṇaṃ kammaṃ yesaṃ arahattamaggena taṇhāsinehassa sositattā agginā daḍḍhabījamiva āyatiṃ vipākadānāsamatthatāya khīṇaṃ. Yañca nesaṃ buddhapūjādivasena idāni pavattamānaṃ kammaṃ navanti vuccati, tañca taṇhāpahāneneva chinnamūlapādapapupphamiva āyatiṃ phaladānāsamatthatāya yesaṃ natthi sambhavaṃ, ye ca taṇhāpahāneneva āyatike bhavasmiṃ virattacittā, te khīṇāsavā bhikkhū ‘‘kammaṃ khettaṃ viññāṇaṃ bīja’’nti (a. ni. 3.77) ettha vuttassa paṭisandhiviññāṇassa kammakkhayeneva khīṇattā khīṇabījā. Yopi pubbe punabbhavasaṅkhātāya virūḷhiyā chando ahosi. Tassapi samudayappahāneneva pahīnattā pubbe viya cutikāle asambhavena avirūḷhichandā dhitisampannattā dhīrā carimaviññāṇanirodhena yathāyaṃ padīpo nibbuto, evaṃ nibbanti, puna ‘‘rūpino vā arūpino vā’’ti evamādiṃ paññattipathaṃ accentīti. Tasmiṃ kira samaye nagaradevatānaṃ pūjanatthāya jālitesu padīpesu eko padīpo vijjhāyi, taṃ dassento āha ‘‘yathāyaṃ padīpo’’ti.

    এৰং ভগৰা যে তং পুরিমাহি দ্ৰীহি গাথাহি ৰুত্তং পরিযত্তিধম্মং অস্সোসুং, সুতানুসারেন চ পটিপজ্জিত্ৰা নৰপ্পকারম্পি লোকুত্তরধম্মং অধিগমিংসু, তেসং অনুপাদিসেসনিব্বানপত্তিগুণং ৰত্ৰা ইদানি তমেৰ গুণং নিস্সায সঙ্ঘাধিট্ঠানং সচ্চৰচনং পযুঞ্জন্তো দেসনং সমাপেসি ‘‘ইদম্পি সঙ্ঘে’’তি। তস্সত্থো পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। কেৰলং পন ইদম্পি যথাৰুত্তেন পকারেন খীণাসৰভিক্খূনং নিব্বানসঙ্খাতং সঙ্ঘে রতনং পণীতন্তি এৰং যোজেতব্বং। ইমিস্সাপি গাথায আণা কোটিসতসহস্সচক্কৰাল়েসু অমনুস্সেহি পটিগ্গহিতাতি।

    Evaṃ bhagavā ye taṃ purimāhi dvīhi gāthāhi vuttaṃ pariyattidhammaṃ assosuṃ, sutānusārena ca paṭipajjitvā navappakārampi lokuttaradhammaṃ adhigamiṃsu, tesaṃ anupādisesanibbānapattiguṇaṃ vatvā idāni tameva guṇaṃ nissāya saṅghādhiṭṭhānaṃ saccavacanaṃ payuñjanto desanaṃ samāpesi ‘‘idampi saṅghe’’ti. Tassattho pubbe vuttanayeneva veditabbo. Kevalaṃ pana idampi yathāvuttena pakārena khīṇāsavabhikkhūnaṃ nibbānasaṅkhātaṃ saṅghe ratanaṃ paṇītanti evaṃ yojetabbaṃ. Imissāpi gāthāya āṇā koṭisatasahassacakkavāḷesu amanussehi paṭiggahitāti.

    দেসনাপরিযোসানে রাজকুলস্স সোত্থি অহোসি, সব্বূপদ্দৰা ৰূপসমিংসু, চতুরাসীতিযা পাণসহস্সানং ধম্মাভিসমযো অহোসি।

    Desanāpariyosāne rājakulassa sotthi ahosi, sabbūpaddavā vūpasamiṃsu, caturāsītiyā pāṇasahassānaṃ dhammābhisamayo ahosi.

    যানীধাতিগাথাত্তযৰণ্ণনা

    Yānīdhātigāthāttayavaṇṇanā

    ১৬. অথ সক্কো দেৰানমিন্দো ‘‘ভগৰতা রতনত্তযগুণং নিস্সায সচ্চৰচনং পযুঞ্জমানেন নাগরস্স সোত্থি কতা, মযাপি নাগরস্স সোত্থিত্থং রতনত্তযগুণং নিস্সায কিঞ্চি ৰত্তব্ব’’ন্তি চিন্তেত্ৰা অৰসানে গাথাত্তযং অভাসি ‘‘যানীধ ভূতানী’’তি তত্থ যস্মা বুদ্ধো যথা লোকহিতত্থায উস্সুক্কং আপন্নেহি আগন্তব্বং , তথা আগততো যথা চ তেহি গন্তব্বং, তথা গততো যথা চ তেহি আজানিতব্বং, তথা আজাননতো, যথা চ জানিতব্বং, তথা জাননতো, যঞ্চ তথেৰ হোতি, তস্স গদনতো চ ‘‘তথাগতো’’তি ৰুচ্চতি। যস্মা চ সো দেৰমনুস্সেহি পুপ্ফগন্ধাদিনা বহি নিব্বত্তেন উপকারকেন, ধম্মানুধম্মপটিপত্তাদিনা চ অত্তনি নিব্বত্তেন অতিৰিয পূজিতো, তস্মা সক্কো দেৰানমিন্দো সব্বং দেৰপরিসং অত্তনা সদ্ধিং সম্পিণ্ডেত্ৰা আহ ‘‘তথাগতং দেৰমনুস্সপূজিতং, বুদ্ধং নমস্সাম সুৰত্থি হোতূ’’তি।

    16. Atha sakko devānamindo ‘‘bhagavatā ratanattayaguṇaṃ nissāya saccavacanaṃ payuñjamānena nāgarassa sotthi katā, mayāpi nāgarassa sotthitthaṃ ratanattayaguṇaṃ nissāya kiñci vattabba’’nti cintetvā avasāne gāthāttayaṃ abhāsi ‘‘yānīdha bhūtānī’’ti tattha yasmā buddho yathā lokahitatthāya ussukkaṃ āpannehi āgantabbaṃ , tathā āgatato yathā ca tehi gantabbaṃ, tathā gatato yathā ca tehi ājānitabbaṃ, tathā ājānanato, yathā ca jānitabbaṃ, tathā jānanato, yañca tatheva hoti, tassa gadanato ca ‘‘tathāgato’’ti vuccati. Yasmā ca so devamanussehi pupphagandhādinā bahi nibbattena upakārakena, dhammānudhammapaṭipattādinā ca attani nibbattena ativiya pūjito, tasmā sakko devānamindo sabbaṃ devaparisaṃ attanā saddhiṃ sampiṇḍetvā āha ‘‘tathāgataṃ devamanussapūjitaṃ, buddhaṃ namassāma suvatthi hotū’’ti.

    ১৭. যস্মা পন ধম্মে মগ্গধম্মো যথা যুগনদ্ধসমথৰিপস্সনাবলেন গন্তব্বং কিলেসপক্খং সমুচ্ছিন্দন্তেন, তথা গতোতি তথাগতো। নিব্বানধম্মোপি যথা গতো পঞ্ঞায পটিৰিদ্ধো সব্বদুক্খপ্পটিৰিঘাতায সম্পজ্জতি, বুদ্ধাদীহি তথা অৰগতো, তস্মা ‘‘তথাগতো’’ত্ৰেৰ ৰুচ্চতি। যস্মা চ সঙ্ঘোপি যথা অত্তহিতায পটিপন্নেহি গন্তব্বং তেন তেন মগ্গেন, তথা গতোতি ‘‘তথাগতো’’ত্ৰেৰ ৰুচ্চতি। তস্মা অৰসেসগাথাদ্ৰযেপি তথাগতং ধম্মং নমস্সাম সুৰত্থি হোতু, তথাগতং সঙ্ঘং নমস্সাম সুৰত্থি হোতূতি ৰুত্তং। সেসং ৰুত্তনযমেৰাতি।

    17. Yasmā pana dhamme maggadhammo yathā yuganaddhasamathavipassanābalena gantabbaṃ kilesapakkhaṃ samucchindantena, tathā gatoti tathāgato. Nibbānadhammopi yathā gato paññāya paṭividdho sabbadukkhappaṭivighātāya sampajjati, buddhādīhi tathā avagato, tasmā ‘‘tathāgato’’tveva vuccati. Yasmā ca saṅghopi yathā attahitāya paṭipannehi gantabbaṃ tena tena maggena, tathā gatoti ‘‘tathāgato’’tveva vuccati. Tasmā avasesagāthādvayepi tathāgataṃ dhammaṃ namassāma suvatthi hotu, tathāgataṃ saṅghaṃ namassāma suvatthi hotūti vuttaṃ. Sesaṃ vuttanayamevāti.

    এৰং সক্কো দেৰানমিন্দো ইমং গাথাত্তযং ভাসিত্ৰা ভগৰন্তং পদক্খিণং কত্ৰা দেৰপুরমেৰ গতো সদ্ধিং দেৰপরিসায। ভগৰা পন তদেৰ রতনসুত্তং দুতিযদিৰসেপি দেসেসি, পুন চতুরাসীতিযা পাণসহস্সানং ধম্মাভিসমযো অহোসি, এৰং যাৰ সত্তমদিৰসং দেসেসি, দিৰসে দিৰসে তথেৰ ধম্মাভিসমযো অহোসি। ভগৰা অড্ঢমাসমেৰ ৰেসালিযং ৰিহরিত্ৰা রাজূনং ‘‘গচ্ছামা’’তি পটিৰেদেসি। ততো রাজানো দিগুণেন সক্কারেন পুন তীহি দিৰসেহি ভগৰন্তং গঙ্গাতীরং নযিংসু। গঙ্গায নিব্বত্তা নাগরাজানো চিন্তেসুং ‘‘মনুস্সা তথাগতস্স সক্কারং করোন্তি, মযং কিং ন করিস্সামা’’তি সুৰণ্ণরজতমণিমযা নাৰাযো মাপেত্ৰা সুৰণ্ণরজতমণিমযে এৰ পল্লঙ্কে পঞ্ঞপেত্ৰা পঞ্চৰণ্ণপদুমসঞ্ছন্নং উদকং করিত্ৰা ‘‘অম্হাকং অনুগ্গহং করোথা’’তি ভগৰন্তং যাচিংসু। ভগৰা অধিৰাসেত্ৰা রতননাৰমারূল়্হো, পঞ্চ চ ভিক্খুসতানি পঞ্চসতং নাৰাযো অভিরূল়্হা। নাগরাজানো ভগৰন্তং সদ্ধিং ভিক্খুসঙ্ঘেন নাগভৰনং পৰেসেসুং। তত্র সুদং ভগৰা সব্বরত্তিং নাগপরিসায ধম্মং দেসেসি। দুতিযদিৰসে দিব্বেহি খাদনীযভোজনীযেহি মহাদানং অকংসু, ভগৰা অনুমোদিত্ৰা নাগভৰনা নিক্খমি।

    Evaṃ sakko devānamindo imaṃ gāthāttayaṃ bhāsitvā bhagavantaṃ padakkhiṇaṃ katvā devapurameva gato saddhiṃ devaparisāya. Bhagavā pana tadeva ratanasuttaṃ dutiyadivasepi desesi, puna caturāsītiyā pāṇasahassānaṃ dhammābhisamayo ahosi, evaṃ yāva sattamadivasaṃ desesi, divase divase tatheva dhammābhisamayo ahosi. Bhagavā aḍḍhamāsameva vesāliyaṃ viharitvā rājūnaṃ ‘‘gacchāmā’’ti paṭivedesi. Tato rājāno diguṇena sakkārena puna tīhi divasehi bhagavantaṃ gaṅgātīraṃ nayiṃsu. Gaṅgāya nibbattā nāgarājāno cintesuṃ ‘‘manussā tathāgatassa sakkāraṃ karonti, mayaṃ kiṃ na karissāmā’’ti suvaṇṇarajatamaṇimayā nāvāyo māpetvā suvaṇṇarajatamaṇimaye eva pallaṅke paññapetvā pañcavaṇṇapadumasañchannaṃ udakaṃ karitvā ‘‘amhākaṃ anuggahaṃ karothā’’ti bhagavantaṃ yāciṃsu. Bhagavā adhivāsetvā ratananāvamārūḷho, pañca ca bhikkhusatāni pañcasataṃ nāvāyo abhirūḷhā. Nāgarājāno bhagavantaṃ saddhiṃ bhikkhusaṅghena nāgabhavanaṃ pavesesuṃ. Tatra sudaṃ bhagavā sabbarattiṃ nāgaparisāya dhammaṃ desesi. Dutiyadivase dibbehi khādanīyabhojanīyehi mahādānaṃ akaṃsu, bhagavā anumoditvā nāgabhavanā nikkhami.

    ভূমট্ঠা দেৰা ‘‘মনুস্সা চ নাগা চ তথাগতস্স সক্কারং করোন্তি, মযং কিং ন করিস্সামা’’তি চিন্তেত্ৰা ৰনপ্পগুম্বরুক্খপব্বতাদীসু ছত্তাতিছত্তানি উক্খিপিংসু। এতেনেৰ উপাযেন যাৰ অকনিট্ঠব্রহ্মভৰনং, তাৰ মহাসক্কারৰিসেসো নিব্বত্তি। বিম্বিসারোপি লিচ্ছৰীহি আগতকালে কতসক্কারতো দিগুণমকাসি। পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ পঞ্চহি দিৰসেহি ভগৰন্তং রাজগহং আনেসি।

    Bhūmaṭṭhā devā ‘‘manussā ca nāgā ca tathāgatassa sakkāraṃ karonti, mayaṃ kiṃ na karissāmā’’ti cintetvā vanappagumbarukkhapabbatādīsu chattātichattāni ukkhipiṃsu. Eteneva upāyena yāva akaniṭṭhabrahmabhavanaṃ, tāva mahāsakkāraviseso nibbatti. Bimbisāropi licchavīhi āgatakāle katasakkārato diguṇamakāsi. Pubbe vuttanayeneva pañcahi divasehi bhagavantaṃ rājagahaṃ ānesi.

    রাজগহমনুপ্পত্তে ভগৰতি পচ্ছাভত্তং মণ্ডলমাল়ে সন্নিপতিতানং ভিক্খূনং অযমন্তরকথা উদপাদি ‘‘অহো বুদ্ধস্স ভগৰতো আনুভাৰো, যং উদ্দিস্স গঙ্গায ওরতো চ পারতো চ অট্ঠযোজনো ভূমিভাগো নিন্নঞ্চ থলঞ্চ সমং কত্ৰা ৰালুকায ওকিরিত্ৰা পুপ্ফেহি সঞ্ছন্নো, যোজনপ্পমাণং গঙ্গায উদকং নানাৰণ্ণেহি পদুমেহি সঞ্ছন্নং, যাৰ অকনিট্ঠভৰনং, তাৰ ছত্তাতিছত্তানি উস্সিতানী’’তি। ভগৰা তং পৰত্তিং ঞত্ৰা গন্ধকুটিতো নিক্খমিত্ৰা তঙ্খণানুরূপেন পাটিহারিযেন গন্ত্ৰা মণ্ডলমাল়ে পঞ্ঞত্তৰরবুদ্ধাসনে নিসীদি। নিসজ্জ খো ভগৰা ভিক্খূ আমন্তেসি – ‘‘কায নুত্থ, ভিক্খৰে, এতরহি কথায সন্নিসিন্না’’তি। ভিক্খূ সব্বং আরোচেসুং ভগৰা এতদৰোচ – ‘‘ন, ভিক্খৰে, অযং পূজাৰিসেসো ময্হং বুদ্ধানুভাৰেন নিব্বত্তো, ন নাগদেৰব্রহ্মানুভাৰেন, অপিচ খো পুব্বে অপ্পমত্তকপরিচ্চাগানুভাৰেন নিব্বত্তো’’তি। ভিক্খূ আহংসু ‘‘ন মযং, ভন্তে, তং অপ্পমত্তকং পরিচ্চাগং জানাম, সাধু নো ভগৰা তথা কথেতু, যথা মযং তং জানেয্যামা’’তি।

    Rājagahamanuppatte bhagavati pacchābhattaṃ maṇḍalamāḷe sannipatitānaṃ bhikkhūnaṃ ayamantarakathā udapādi ‘‘aho buddhassa bhagavato ānubhāvo, yaṃ uddissa gaṅgāya orato ca pārato ca aṭṭhayojano bhūmibhāgo ninnañca thalañca samaṃ katvā vālukāya okiritvā pupphehi sañchanno, yojanappamāṇaṃ gaṅgāya udakaṃ nānāvaṇṇehi padumehi sañchannaṃ, yāva akaniṭṭhabhavanaṃ, tāva chattātichattāni ussitānī’’ti. Bhagavā taṃ pavattiṃ ñatvā gandhakuṭito nikkhamitvā taṅkhaṇānurūpena pāṭihāriyena gantvā maṇḍalamāḷe paññattavarabuddhāsane nisīdi. Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti. Bhikkhū sabbaṃ ārocesuṃ bhagavā etadavoca – ‘‘na, bhikkhave, ayaṃ pūjāviseso mayhaṃ buddhānubhāvena nibbatto, na nāgadevabrahmānubhāvena, apica kho pubbe appamattakapariccāgānubhāvena nibbatto’’ti. Bhikkhū āhaṃsu ‘‘na mayaṃ, bhante, taṃ appamattakaṃ pariccāgaṃ jānāma, sādhu no bhagavā tathā kathetu, yathā mayaṃ taṃ jāneyyāmā’’ti.

    ভগৰা আহ – ভূতপুব্বং, ভিক্খৰে, তক্কসিলাযং সঙ্খো নাম ব্রাহ্মণো অহোসি। তস্স পুত্তো সুসীমো নাম মাণৰো সোল়সৰস্সুদ্দেসিকো ৰযেন। সো একদিৰসং পিতরং উপসঙ্কমিত্ৰা অভিৰাদেত্ৰা একমন্তং অট্ঠাসি। অথ তং পিতা আহ ‘‘কিং, তাত, সুসীমা’’তি? সো আহ ‘‘ইচ্ছামহং, তাত, বারাণসিং গন্ত্ৰা সিপ্পং উগ্গহেতু’’ন্তি। ‘‘তেন হি , তাত, সুসীম, অসুকো নাম ব্রাহ্মণো মম সহাযকো, তস্স সন্তিকং গন্ত্ৰা উগ্গণ্হাহী’’তি কহাপণসহস্সং অদাসি। সো তং গহেত্ৰা মাতাপিতরো অভিৰাদেত্ৰা অনুপুব্বেন বারাণসিং গন্ত্ৰা উপচারযুত্তেন ৰিধিনা আচরিযং উপসঙ্কমিত্ৰা অভিৰাদেত্ৰা অত্তানং নিৰেদেসি। আচরিযো ‘‘মম সহাযকস্স পুত্তো’’তি মাণৰং সম্পটিচ্ছিত্ৰা সব্বং পাহুনেয্যৰত্তমকাসি। সো অদ্ধানকিলমথং ৰিনোদেত্ৰা তং কহাপণসহস্সং আচরিযস্স পাদমূলে ঠপেত্ৰা সিপ্পং উগ্গহেতুং ওকাসং যাচি। আচরিযো ওকাসং কত্ৰা উগ্গণ্হাপেসি।

    Bhagavā āha – bhūtapubbaṃ, bhikkhave, takkasilāyaṃ saṅkho nāma brāhmaṇo ahosi. Tassa putto susīmo nāma māṇavo soḷasavassuddesiko vayena. So ekadivasaṃ pitaraṃ upasaṅkamitvā abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Atha taṃ pitā āha ‘‘kiṃ, tāta, susīmā’’ti? So āha ‘‘icchāmahaṃ, tāta, bārāṇasiṃ gantvā sippaṃ uggahetu’’nti. ‘‘Tena hi , tāta, susīma, asuko nāma brāhmaṇo mama sahāyako, tassa santikaṃ gantvā uggaṇhāhī’’ti kahāpaṇasahassaṃ adāsi. So taṃ gahetvā mātāpitaro abhivādetvā anupubbena bārāṇasiṃ gantvā upacārayuttena vidhinā ācariyaṃ upasaṅkamitvā abhivādetvā attānaṃ nivedesi. Ācariyo ‘‘mama sahāyakassa putto’’ti māṇavaṃ sampaṭicchitvā sabbaṃ pāhuneyyavattamakāsi. So addhānakilamathaṃ vinodetvā taṃ kahāpaṇasahassaṃ ācariyassa pādamūle ṭhapetvā sippaṃ uggahetuṃ okāsaṃ yāci. Ācariyo okāsaṃ katvā uggaṇhāpesi.

    সো লহুঞ্চ গণ্হন্তো, বহুঞ্চ গণ্হন্তো, গহিতগহিতঞ্চ সুৰণ্ণভাজনে পক্খিত্ততেলমিৰ অৰিনস্সমানং ধারেন্তো, দ্ৰাদসৰস্সিকং সিপ্পং কতিপযমাসেনেৰ পরিযোসাপেসি। সো সজ্ঝাযং করোন্তো আদিমজ্ঝংযেৰ পস্সতি, নো পরিযোসানং। অথ আচরিযং উপসঙ্কমিত্ৰা আহ ‘‘ইমস্স সিপ্পস্স আদিমজ্ঝমেৰ পস্সামি, নো পরিযোসান’’ন্তি। আচরিযো আহ ‘‘অহম্পি, তাত, এৰমেৰা’’তি। অথ কো, আচরিয, ইমস্স সিপ্পস্স পরিযোসানং জানাতীতি? ইসিপতনে, তাত, ইসযো অত্থি, তে জানেয্যুন্তি। তে উপসঙ্কমিত্ৰা পুচ্ছামি, আচরিযাতি? পুচ্ছ, তাত, যথাসুখন্তি। সো ইসিপতনং গন্ত্ৰা পচ্চেকবুদ্ধে উপসঙ্কমিত্ৰা পুচ্ছি ‘‘অপি, ভন্তে, পরিযোসানং জানাথা’’তি? আম, আৰুসো, জানামাতি। তং মম্পি সিক্খাপেথাতি। তেন হাৰুসো, পব্বজাহি, ন সক্কা অপব্বজিতেন সিক্খাপেতুন্তি। সাধু, ভন্তে, পব্বাজেথ ৰা মং, যং ৰা ইচ্ছথ, তং কত্ৰা পরিযোসানং জানাপেথাতি। তে তং পব্বাজেত্ৰা কম্মট্ঠানে নিযোজেতুং অসমত্থা ‘‘এৰং তে নিৰাসেতব্বং, এৰং পারুপিতব্ব’’ন্তিআদিনা নযেন আভিসমাচারিকং সিক্খাপেসুং। সো তত্থ সিক্খন্তো উপনিস্সযসম্পন্নত্তা ন চিরেনেৰ পচ্চেকবোধিং অভিসম্বুজ্ঝি। সকলবারাণসিযং ‘‘সুসীমপচ্চেকবুদ্ধো’’তি পাকটো অহোসি লাভগ্গযসগ্গপ্পত্তো সম্পন্নপরিৰারো। সো অপ্পাযুকসংৰত্তনিকস্স কম্মস্স কতত্তা ন চিরেনেৰ পরিনিব্বাযি। তস্স পচ্চেকবুদ্ধা চ মহাজনকাযো চ সরীরকিচ্চং কত্ৰা ধাতুযো গহেত্ৰা নগরদ্ৰারে থূপং পতিট্ঠাপেসুং।

    So lahuñca gaṇhanto, bahuñca gaṇhanto, gahitagahitañca suvaṇṇabhājane pakkhittatelamiva avinassamānaṃ dhārento, dvādasavassikaṃ sippaṃ katipayamāseneva pariyosāpesi. So sajjhāyaṃ karonto ādimajjhaṃyeva passati, no pariyosānaṃ. Atha ācariyaṃ upasaṅkamitvā āha ‘‘imassa sippassa ādimajjhameva passāmi, no pariyosāna’’nti. Ācariyo āha ‘‘ahampi, tāta, evamevā’’ti. Atha ko, ācariya, imassa sippassa pariyosānaṃ jānātīti? Isipatane, tāta, isayo atthi, te jāneyyunti. Te upasaṅkamitvā pucchāmi, ācariyāti? Puccha, tāta, yathāsukhanti. So isipatanaṃ gantvā paccekabuddhe upasaṅkamitvā pucchi ‘‘api, bhante, pariyosānaṃ jānāthā’’ti? Āma, āvuso, jānāmāti. Taṃ mampi sikkhāpethāti. Tena hāvuso, pabbajāhi, na sakkā apabbajitena sikkhāpetunti. Sādhu, bhante, pabbājetha vā maṃ, yaṃ vā icchatha, taṃ katvā pariyosānaṃ jānāpethāti. Te taṃ pabbājetvā kammaṭṭhāne niyojetuṃ asamatthā ‘‘evaṃ te nivāsetabbaṃ, evaṃ pārupitabba’’ntiādinā nayena ābhisamācārikaṃ sikkhāpesuṃ. So tattha sikkhanto upanissayasampannattā na cireneva paccekabodhiṃ abhisambujjhi. Sakalabārāṇasiyaṃ ‘‘susīmapaccekabuddho’’ti pākaṭo ahosi lābhaggayasaggappatto sampannaparivāro. So appāyukasaṃvattanikassa kammassa katattā na cireneva parinibbāyi. Tassa paccekabuddhā ca mahājanakāyo ca sarīrakiccaṃ katvā dhātuyo gahetvā nagaradvāre thūpaṃ patiṭṭhāpesuṃ.

    অথ খো সঙ্খো ব্রাহ্মণো ‘‘পুত্তো মে চিরগতো, ন চস্স পৰত্তিং জানামী’’তি পুত্তং দট্ঠুকামো তক্কসিলায নিক্খমিত্ৰা অনুপুব্বেন বারাণসিং গন্ত্ৰা মহাজনকাযং সন্নিপতিতং দিস্ৰা ‘‘অদ্ধা বহূসু একোপি মে পুত্তস্স পৰত্তিং জানিস্সতী’’তি চিন্তেন্তো উপসঙ্কমিত্ৰা পুচ্ছি ‘‘সুসীমো নাম মাণৰো ইধ আগতো অত্থি, অপি নু তস্স পৰত্তিং জানাথা’’তি? তে ‘‘আম, ব্রাহ্মণ, জানাম, ইমস্মিং নগরে ব্রাহ্মণস্স সন্তিকে তিণ্ণং ৰেদানং পারগূ হুত্ৰা পচ্চেকবুদ্ধানং সন্তিকে পব্বজিত্ৰা পচ্চেকবুদ্ধো হুত্ৰা অনুপাদিসেসায নিব্বানধাতুযা পরিনিব্বাযি, অযমস্স থূপো পতিট্ঠাপিতো’’তি আহংসু। সো ভূমিং হত্থেন পহরিত্ৰা রোদিত্ৰা চ পরিদেৰিত্ৰা চ তং চেতিযঙ্গণং গন্ত্ৰা তিণানি উদ্ধরিত্ৰা উত্তরসাটকেন ৰালুকং আনেত্ৰা পচ্চেকবুদ্ধচেতিযঙ্গণে ওকিরিত্ৰা কমণ্ডলুতো উদকেন সমন্ততো ভূমিং পরিপ্ফোসিত্ৰা ৰনপুপ্ফেহি পূজং কত্ৰা উত্তরসাটকেন পটাকং আরোপেত্ৰা থূপস্স উপরি অত্তনো ছত্তং বন্ধিত্ৰা পক্কামীতি।

    Atha kho saṅkho brāhmaṇo ‘‘putto me ciragato, na cassa pavattiṃ jānāmī’’ti puttaṃ daṭṭhukāmo takkasilāya nikkhamitvā anupubbena bārāṇasiṃ gantvā mahājanakāyaṃ sannipatitaṃ disvā ‘‘addhā bahūsu ekopi me puttassa pavattiṃ jānissatī’’ti cintento upasaṅkamitvā pucchi ‘‘susīmo nāma māṇavo idha āgato atthi, api nu tassa pavattiṃ jānāthā’’ti? Te ‘‘āma, brāhmaṇa, jānāma, imasmiṃ nagare brāhmaṇassa santike tiṇṇaṃ vedānaṃ pāragū hutvā paccekabuddhānaṃ santike pabbajitvā paccekabuddho hutvā anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyi, ayamassa thūpo patiṭṭhāpito’’ti āhaṃsu. So bhūmiṃ hatthena paharitvā roditvā ca paridevitvā ca taṃ cetiyaṅgaṇaṃ gantvā tiṇāni uddharitvā uttarasāṭakena vālukaṃ ānetvā paccekabuddhacetiyaṅgaṇe okiritvā kamaṇḍaluto udakena samantato bhūmiṃ paripphositvā vanapupphehi pūjaṃ katvā uttarasāṭakena paṭākaṃ āropetvā thūpassa upari attano chattaṃ bandhitvā pakkāmīti.

    এৰং অতীতং দেসেত্ৰা জাতকং পচ্চুপ্পন্নেন অনুসন্ধেন্তো ভিক্খূনং ধম্মকথং কথেসি। ‘‘সিযা খো পন ৰো, ভিক্খৰে, এৰমস্স ‘অঞ্ঞো নূন তেন সমযেন সঙ্খো ব্রাহ্মণো অহোসী’তি, ন খো পনেতং এৰং দট্ঠব্বং, অহং তেন সমযেন সঙ্খো ব্রাহ্মণো অহোসিং, মযা সুসীমস্স পচ্চেকবুদ্ধস্স চেতিযঙ্গণে তিণানি উদ্ধটানি, তস্স মে কম্মস্স নিস্সন্দেন অট্ঠযোজনমগ্গং ৰিগতখাণুকণ্টকং কত্ৰা সমং সুদ্ধমকংসু। মযা তত্থ ৰালুকা ওকিণ্ণা, তস্স মে নিস্সন্দেন অট্ঠযোজনমগ্গে ৰালুকং ওকিরিংসু। মযা তত্থ ৰনকুসুমেহি পূজা কতা, তস্স মে নিস্সন্দেন নৰযোজনে মগ্গে থলে চ উদকে চ নানাপুপ্ফেহি পুপ্ফসন্থরমকংসু। মযা তত্থ কমণ্ডলুদকেন ভূমি পরিপ্ফোসিতা, তস্স মে নিস্সন্দেন ৰেসালিযং পোক্খরৰস্সং ৰস্সি। মযা তস্মিং চেতিযে পটাকা আরোপিতা, ছত্তঞ্চ বদ্ধং, তস্স মে নিস্সন্দেন যাৰ অকনিট্ঠভৰনা পটাকা চ আরোপিতা, ছত্তাতিছত্তানি চ উস্সিতানি। ইতি খো, ভিক্খৰে, অযং ময্হং পূজাৰিসেসো নেৰ বুদ্ধানুভাৰেন নিব্বত্তো , ন নাগদেৰব্রহ্মানুভাৰেন, অপিচ খো অপ্পমত্তকপরিচ্চাগানুভাৰেন নিব্বত্তো’’তি। ধম্মকথাপরিযোসানে ইমং গাথমভাসি –

    Evaṃ atītaṃ desetvā jātakaṃ paccuppannena anusandhento bhikkhūnaṃ dhammakathaṃ kathesi. ‘‘Siyā kho pana vo, bhikkhave, evamassa ‘añño nūna tena samayena saṅkho brāhmaṇo ahosī’ti, na kho panetaṃ evaṃ daṭṭhabbaṃ, ahaṃ tena samayena saṅkho brāhmaṇo ahosiṃ, mayā susīmassa paccekabuddhassa cetiyaṅgaṇe tiṇāni uddhaṭāni, tassa me kammassa nissandena aṭṭhayojanamaggaṃ vigatakhāṇukaṇṭakaṃ katvā samaṃ suddhamakaṃsu. Mayā tattha vālukā okiṇṇā, tassa me nissandena aṭṭhayojanamagge vālukaṃ okiriṃsu. Mayā tattha vanakusumehi pūjā katā, tassa me nissandena navayojane magge thale ca udake ca nānāpupphehi pupphasantharamakaṃsu. Mayā tattha kamaṇḍaludakena bhūmi paripphositā, tassa me nissandena vesāliyaṃ pokkharavassaṃ vassi. Mayā tasmiṃ cetiye paṭākā āropitā, chattañca baddhaṃ, tassa me nissandena yāva akaniṭṭhabhavanā paṭākā ca āropitā, chattātichattāni ca ussitāni. Iti kho, bhikkhave, ayaṃ mayhaṃ pūjāviseso neva buddhānubhāvena nibbatto , na nāgadevabrahmānubhāvena, apica kho appamattakapariccāgānubhāvena nibbatto’’ti. Dhammakathāpariyosāne imaṃ gāthamabhāsi –

    ‘‘মত্তাসুখপরিচ্চাগা, পস্সে চে ৰিপুলং সুখং।

    ‘‘Mattāsukhapariccāgā, passe ce vipulaṃ sukhaṃ;

    চজে মত্তাসুখং ধীরো, সম্পস্সং ৰিপুলং সুখ’’ন্তি॥ (ধ॰ প॰ ২৯০)।

    Caje mattāsukhaṃ dhīro, sampassaṃ vipulaṃ sukha’’nti. (dha. pa. 290);

    পরমত্থজোতিকায খুদ্দকপাঠ-অট্ঠকথায

    Paramatthajotikāya khuddakapāṭha-aṭṭhakathāya

    রতনসুত্তৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Ratanasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.




    Next: ৭. তিরোকুট্টসুত্তৰণ্ণনা • 7. Tirokuṭṭasuttavaṇṇanā




    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / খুদ্দকনিকায • Khuddakanikāya / খুদ্দকপাঠপাল়ি • Khuddakapāṭhapāḷi / ৬. রতনসুত্তং • 6. Ratanasuttaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact