Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā)

    4. рат̇авинийд̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа

    4. Rathavinītasuttavaṇṇanā

    252. махааг̇овинд̣̇зна бариг̇г̇ахид̇ад̇аагид̇д̇анам̣ д̇ад̣̇аа маг̇ад̇харааж̇зна бариг̇г̇ахид̇уубалагкан̣ам̣. д̇асса хи со бурохид̇о. махааг̇овинд̣̇од̇и бураад̇ано зго маг̇ад̇харааж̇аад̇и гзжи. г̇аяхад̇ийд̇и г̇ахо, рааж̇уунам̣ г̇ахо рааж̇аг̇ахам̣. наг̇ара-сад̣̇д̣̇аабзгкааяа набум̣саганид̣̇д̣̇зсо. ан̃н̃збзд̇т̇а багаарзд̇и рааж̇уухи д̣̇исваа саммаа бад̇идтаабид̇ад̇д̇аа д̇зсам̣ г̇ахам̣ г̇зхабхууд̇анд̇иби рааж̇аг̇ахам̣. аарагкасамбад̇д̇иаад̣̇инаа анад̇т̇уббад̇д̇ихзд̇уд̇ааяа убаг̇ад̇аанам̣ бадирааж̇уунам̣ г̇ахам̣ г̇ахабхууд̇анд̇иби рааж̇аг̇ахам̣, аараамарааман̣ийяагаад̣̇ийхи рааж̇ад̇з, ниваасасукад̇аад̣̇инаа сад̇д̇зхи мамад̇д̇авасзна г̇аяхад̇и, бариг̇г̇аяхад̇ийд̇и ваа рааж̇аг̇аханд̇и звамаад̣̇игз багаарз. б̣уд̣̇д̇хагаалз жа жаггавад̇д̇игаалз жаад̇и ид̣̇ам̣ язбхуяяавасзна вуд̇д̇ам̣. взл̣уухи баригкид̇д̇ам̣ ахоси, на бана гзвалам̣ гадтагабаванамзва. ран̃н̃о уяяаанагаалз бад̇идтаабид̇ааддаалагавасзна аддаалагаяуд̇д̇ам̣.

    252. Mahāgovindena pariggahitatākittanaṃ tadā magadharājena pariggahitūpalakkhaṇaṃ. Tassa hi so purohito. Mahāgovindoti purātano eko magadharājāti keci. Gayhatīti gaho, rājūnaṃ gaho rājagahaṃ. Nagara-saddāpekkhāya napuṃsakaniddeso. Aññepettha pakāreti rājūhi disvā sammā patiṭṭhāpitattā tesaṃ gahaṃ gehabhūtantipi rājagahaṃ. Ārakkhasampattiādinā anatthuppattihetutāya upagatānaṃ paṭirājūnaṃ gahaṃ gahabhūtantipi rājagahaṃ, ārāmarāmaṇīyakādīhi rājate, nivāsasukhatādinā sattehi mamattavasena gayhati, pariggayhatīti vā rājagahanti evamādike pakāre. Buddhakāle ca cakkavattikāle cāti idaṃ yebhuyyavasena vuttaṃ. Veḷūhi parikkhittaṃ ahosi, na pana kevalaṃ kaṭṭhakapavanameva. Rañño uyyānakāle patiṭṭhāpitaaṭṭālakavasena aṭṭālakayuttaṃ.

    ж̇ананам̣ ж̇аад̇и, ж̇аад̇ияаа бхууми ж̇аад̇ибхуумам̣, ж̇ааяи ваа махааб̣од̇хисад̇д̇о зд̇т̇аабхи ж̇аад̇и, саа зва бхуумийд̇и ж̇аад̇ибхуумам̣, саа имзсам̣ ниваасод̇и ж̇аад̇ибхуумагаад̇и ааха ‘‘ж̇аад̇ибхуумагаад̇и ж̇аад̇ибхуумиваасино’’д̇и. гасса банааяам̣ ж̇аад̇ибхуумийд̇и ааха ‘‘д̇ам̣ ко банаа’’д̇иаад̣̇и. д̇зна анан̃н̃асаад̇хааран̣ааяа ж̇аад̇ияаа ад̇хиббзд̇ад̇д̇аа сад̣̇звагз логз субаагадабхаавад̇о висзсанзна винааби висидтависаяова ид̇ха ж̇аад̇и-сад̣̇д̣̇о вин̃н̃ааяад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. д̇знааха ‘‘саб̣б̣ан̃н̃уб̣од̇хисад̇д̇асса ж̇аад̇адтаанасаагияаж̇анабад̣̇о’’д̇и. д̇ад̇т̇аби габилавад̇т̇усанниссаяо бад̣̇зсод̇и ааха ‘‘габилавад̇т̇аахааро’’д̇и.

    Jananaṃ jāti, jātiyā bhūmi jātibhūmaṃ, jāyi vā mahābodhisatto etthābhi jāti, sā eva bhūmīti jātibhūmaṃ, sā imesaṃ nivāsoti jātibhūmakāti āha ‘‘jātibhūmakāti jātibhūmivāsino’’ti. Kassa panāyaṃ jātibhūmīti āha ‘‘taṃ kho panā’’tiādi. Tena anaññasādhāraṇāya jātiyā adhippetattā sadevake loke supākaṭabhāvato visesanena vināpi visiṭṭhavisayova idha jāti-saddo viññāyatīti dasseti. Tenāha ‘‘sabbaññubodhisattassa jātaṭṭhānasākiyajanapado’’ti. Tatthapi kapilavatthusannissayo padesoti āha ‘‘kapilavatthāhāro’’ti.

    г̇аруд̇хаммабхаававан̣н̣анаа

    Garudhammabhāvavaṇṇanā

    саагияаман̣д̣алассаад̇и саагияарааж̇асамуухасса. д̣̇асаннам̣ аббижчагат̇аад̣̇ийнам̣ вад̇т̇у д̣̇асагат̇аавад̇т̇у, аббижчад̇аад̣̇и. д̇ад̇т̇а суббад̇идтид̇ад̇ааяа д̇асса лаабхий д̣̇асагат̇аавад̇т̇улаабхий. д̇ад̇т̇аад̇и д̣̇асагат̇аавад̇т̇усмим̣.

    Sākiyamaṇḍalassāti sākiyarājasamūhassa. Dasannaṃ appicchakathādīnaṃ vatthu dasakathāvatthu, appicchatādi. Tattha suppatiṭṭhitatāya tassa lābhī dasakathāvatthulābhī. Tatthāti dasakathāvatthusmiṃ.

    г̇аругаран̣ийяад̇ааяа д̇хаммо г̇ару зд̇ассаад̇и д̇хаммаг̇ару, д̇асса бхааво д̇хаммаг̇аруд̇аа, д̇ааяа. ‘‘аж̇жхаасаязна взд̣̇ид̇аб̣б̣о’’д̇и вад̇ваа на гзвалам̣ аж̇жхаасаязнзва, ат̇а ко гааяаважийбаяог̇зхиби взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘д̇хаммаг̇аруд̇ааязва хий’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ияаамарад̇д̇им̣ д̇хаммагат̇ам̣ гад̇ваад̇и зд̇т̇а ‘‘гумбхагаарасса нивзсанз д̇ияаамарад̇д̇им̣ васанд̇о д̇хаммагат̇ам̣ гад̇ваа’’д̇и звам̣ важанасзсавасзна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ан̃н̃ат̇аа яат̇аалаабхавасзна ад̇т̇з г̇аяхамаанз д̇ияаамарад̇д̇им̣ д̇хаммагат̇аа гад̇аад̇и аабаж̇ж̇ад̇и, на жа д̇ам̣ ад̇т̇и. вагкад̇и хи ‘‘б̣ахуд̣̇зва рад̇д̇инд̇и д̣̇ияад̣дхаяаамамад̇д̇а’’нд̇и. д̣̇асаб̣алаад̣̇иг̇ун̣ависзсаа вияа д̇хаммаг̇ааравахзд̇угаа барахид̇абадибад̇д̇иби саб̣б̣аб̣уд̣̇д̇хаанам̣ маж̇жхз бхиннасуван̣н̣ам̣ вияа сад̣̇исаа зваад̇и имасса бхаг̇авад̇о д̇хаммаг̇ааравагид̇д̇анз ‘‘гассабоби бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇инаа гассабабхаг̇авад̇о д̇хаммаг̇ааравам̣ д̣̇ассзд̇и.

    Garukaraṇīyatāya dhammo garu etassāti dhammagaru, tassa bhāvo dhammagarutā, tāya. ‘‘Ajjhāsayena veditabbo’’ti vatvā na kevalaṃ ajjhāsayeneva, atha kho kāyavacīpayogehipi veditabboti dassento ‘‘dhammagarutāyeva hī’’tiādimāha. Tiyāmarattiṃ dhammakathaṃ katvāti ettha ‘‘kumbhakārassa nivesane tiyāmarattiṃ vasanto dhammakathaṃ katvā’’ti evaṃ vacanasesavasena attho veditabbo. Aññathā yathālābhavasena atthe gayhamāne tiyāmarattiṃ dhammakathā katāti āpajjati, na ca taṃ atthi. Vakkhati hi ‘‘bahudeva rattinti diyaḍḍhayāmamatta’’nti. Dasabalādiguṇavisesā viya dhammagāravahetukā parahitapaṭipattipi sabbabuddhānaṃ majjhe bhinnasuvaṇṇaṃ viya sadisā evāti imassa bhagavato dhammagāravakittane ‘‘kassapopi bhagavā’’tiādinā kassapabhagavato dhammagāravaṃ dasseti.

    жааригам̣ нигкамийд̇и ж̇анабад̣̇ажааригам̣ жарид̇ум̣ нигками. ж̇анабад̣̇ажааригааяа агаалз нигканд̇ад̇д̇аа госаларааж̇аад̣̇аяо ваарзд̇ум̣ аарабхим̣су. баваарзд̇ваа хи жаран̣ам̣ б̣уд̣̇д̇хаажин̣н̣ам̣. бун̣н̣ааяа саммаабадибад̇д̇им̣ бажжаасийсанд̇о бхаг̇аваа ‘‘гим̣ мз гариссасий’’д̇и ааха.

    Cārikaṃ nikkhamīti janapadacārikaṃ carituṃ nikkhami. Janapadacārikāya akāle nikkhantattā kosalarājādayo vāretuṃ ārabhiṃsu. Pavāretvā hi caraṇaṃ buddhāciṇṇaṃ. Puṇṇāya sammāpaṭipattiṃ paccāsīsanto bhagavā ‘‘kiṃ me karissasī’’ti āha.

    анахаад̇оваад̇и д̇хаммасавануссуггзна сааяанхз б̣уд̣̇д̇хаажин̣н̣ам̣ нхаанам̣ агад̇ваава. ад̇д̇ахид̇абарахид̇абадибад̇д̇ийсу згиссаа д̣̇виннан̃жа ад̇т̇ид̇аасид̣̇д̇хаа жад̇уб̣б̣ид̇хад̇аа бадибад̇д̇игад̇аа зва наама ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘бадибаннаго жа наама…бз… жад̇уб̣б̣ид̇хо ход̇ий’’д̇и. бадигкзбабуб̣б̣агоби хи бадибанно ад̇т̇ад̇о бадибаннад̇т̇о зваад̇и. гаамам̣ ад̇д̇ахид̇ааяа бадибанно д̇ааяа саммаабадибад̇д̇ияаа саасанам̣ собхад̇и, на бана саасанам̣ вад̣дхзд̇и аббоссуггабхаавад̇о, на жа гаарун̣игасса бхаг̇авад̇о саб̣б̣ат̇аа манорат̇ам̣ буурзд̇и. д̇ат̇аа хи бхаг̇аваа батамаб̣од̇хияам̣ згасадтияаа жа араханд̇зсу ж̇аад̇зсу – ‘‘жарат̇а, бхигкавз, б̣ахуж̇анахид̇ааяаа’’д̇иаад̣̇инаа (д̣̇ий. ни. 2.86-88; махаава. 32) бхигкуу барахид̇абадибад̇д̇ияам̣ нияож̇зси. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘зваруубам̣ бхигкум̣ бхаг̇аваа на бужчад̇и, гасмаа? на маяхам̣ саасанасса вуд̣дхибагкз тид̇о’’д̇и.

    Anahātovāti dhammasavanussukkena sāyanhe buddhāciṇṇaṃ nhānaṃ akatvāva. Attahitaparahitapaṭipattīsu ekissā dvinnañca atthitāsiddhā catubbidhatā paṭipattikatā eva nāma hotīti vuttaṃ ‘‘paṭipannako ca nāma…pe… catubbidho hotī’’ti. Paṭikkhepapubbakopi hi paṭipanno atthato paṭipannattho evāti. Kāmaṃ attahitāya paṭipanno tāya sammāpaṭipattiyā sāsanaṃ sobhati, na pana sāsanaṃ vaḍḍheti appossukkabhāvato, na ca kāruṇikassa bhagavato sabbathā manorathaṃ pūreti. Tathā hi bhagavā paṭhamabodhiyaṃ ekasaṭṭhiyā ca arahantesu jātesu – ‘‘caratha, bhikkhave, bahujanahitāyā’’tiādinā (dī. ni. 2.86-88; mahāva. 32) bhikkhū parahitapaṭipattiyaṃ niyojesi. Tena vuttaṃ ‘‘evarūpaṃ bhikkhuṃ bhagavā na pucchati, kasmā? Na mayhaṃ sāsanassa vuḍḍhipakkhe ṭhito’’ti.

    самуд̣̇ааяо аббагзна ууноби анууно вияа ход̇ийд̇и б̣аагулад̇т̇зрам̣ жад̇уд̇т̇араасид̇о б̣ахи гад̇вааби ‘‘асийд̇имахаат̇зраа вияаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. асийд̇имахаат̇зрасаман̃н̃аа ваа аваяавзби адтасамаабад̇д̇исааман̃н̃аа вияа д̣̇адтаб̣б̣аа. ийд̣̇исз таанз б̣ахуунам̣ згад̇о гат̇анам̣ махад̇аа ган̣тзна жа гат̇анам̣ сад̇т̇у жид̇д̇аараад̇ханамзваад̇и д̇зхи бхигкуухи д̇ат̇аа бадибаннанд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘д̇з бхигкуу мзгхасад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа’’д̇иаад̣̇имааха. г̇ун̣асамбхааванааяаад̇и вагкамаанаг̇ун̣ахзд̇угааяа самбхааванааяа самбхаавид̇о, на язна гзнажи гижжасамад̇т̇ад̇аад̣̇инаа.

    Samudāyo appakena ūnopi anūno viya hotīti bākulattheraṃ catuttharāsito bahi katvāpi ‘‘asītimahātherā viyā’’ti vuttaṃ. Asītimahātherasamaññā vā avayavepi aṭṭhasamāpattisāmaññā viya daṭṭhabbā. Īdise ṭhāne bahūnaṃ ekato kathanaṃ mahatā kaṇṭhena ca kathanaṃ satthu cittārādhanamevāti tehi bhikkhūhi tathā paṭipannanti dassento ‘‘te bhikkhū meghasaddaṃ sutvā’’tiādimāha. Guṇasambhāvanāyāti vakkhamānaguṇahetukāya sambhāvanāya sambhāvito, na yena kenaci kiccasamatthatādinā.

    г̇аруд̇хаммабхаававан̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Garudhammabhāvavaṇṇanā niṭṭhitā.

    аббижчад̇аад̣̇иван̣н̣анаа

    Appicchatādivaṇṇanā

    абба-сад̣̇д̣̇асса барид̇д̇абарияааяад̇ам̣ манаси гад̇ваа ааха ‘‘б̣яан̃ж̇анам̣ саавасзсам̣ вияаа’’д̇и. д̇знааха ‘‘на хи д̇ассаа’’д̇иаад̣̇и. абба-сад̣̇д̣̇о банзд̇т̇а абхаавад̇т̇од̇и саггаа вин̃н̃аад̇ум̣ ‘‘аббааб̣аад̇хад̇ан̃жа сан̃ж̇аанаамий’’д̇иаад̣̇ийсу (ма. ни. 1.225; 2.134) вияа.

    Appa-saddassa parittapariyāyataṃ manasi katvā āha ‘‘byañjanaṃ sāvasesaṃ viyā’’ti. Tenāha ‘‘na hi tassā’’tiādi. Appa-saddo panettha abhāvatthoti sakkā viññātuṃ ‘‘appābādhatañca sañjānāmī’’tiādīsu (ma. ni. 1.225; 2.134) viya.

    ад̇рижчад̇аа наама (а. ни. дий. 1.1.63) ад̇ра ад̇ра ижчаад̇и гад̇ваа. асанд̇аг̇ун̣асамбхааванад̇аад̇и ад̇д̇ани авиж̇ж̇амаанам̣ г̇ун̣аанам̣ виж̇ж̇амаанаанам̣ вияа барзсам̣ багаасанаа. сад̣̇д̇ход̇и мам̣ ж̇ано ж̇аанаад̇ууд̇и вад̇д̇абадибад̇д̇игаарагависзсалаабхийд̇и ж̇аанаад̇у ‘‘вад̇д̇абадибад̇д̇иаабаат̇агаж̇жхааяид̇аа’’д̇и звамаад̣̇инаа. санд̇аг̇ун̣асамбхааванаад̇и ижчаажаарз тад̇ваа ад̇д̇ани виж̇ж̇амаанасийлад̇худ̇ад̇хаммаад̣̇иг̇ун̣авибхааванаа. д̇аад̣̇исасса хи бадиг̇г̇ахан̣з амад̇д̇ан̃н̃уд̇ааби ход̇и.

    Atricchatā nāma (a. ni. ṭī. 1.1.63) atra atra icchāti katvā. Asantaguṇasambhāvanatāti attani avijjamānaṃ guṇānaṃ vijjamānānaṃ viya paresaṃ pakāsanā. Saddhoti maṃ jano jānātūti vattapaṭipattikārakavisesalābhīti jānātu ‘‘vattapaṭipattiāpāthakajjhāyitā’’ti evamādinā. Santaguṇasambhāvanāti icchācāre ṭhatvā attani vijjamānasīladhutadhammādiguṇavibhāvanā. Tādisassa hi paṭiggahaṇe amattaññutāpi hoti.

    г̇ан̣ханд̇оязва уммуж̇ж̇и ан̃н̃зсам̣ аж̇аананд̇аанам̣язваад̇и ад̇хиббааяо.

    Gaṇhantoyeva ummujji aññesaṃ ajānantānaṃyevāti adhippāyo.

    аббижчад̇аабад̇хаанам̣ буг̇г̇алаад̇хидтаанзна жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ ижчаабабхзд̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇ваа бунаби буг̇г̇алаад̇хидтаанзна жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ ижчаабабхзд̣̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘абароби жад̇уб̣б̣ид̇хо аббижчо’’д̇иаад̣̇имааха. д̣̇ааяагасса васанд̇и д̣̇ааяагасса жид̇д̇авасам̣. д̣̇зяяад̇хаммасса васанд̇и д̣̇зяяад̇хаммасса аббаб̣ахубхаавам̣. ад̇д̇ано т̇ааманд̇и ад̇д̇ано яаабанамад̇д̇агат̇аамам̣.

    Appicchatāpadhānaṃ puggalādhiṭṭhānena catubbidhaṃ icchāpabhedaṃ dassetvā punapi puggalādhiṭṭhānena catubbidhaṃ icchāpabhedaṃ dassento ‘‘aparopi catubbidhoappiccho’’tiādimāha. Dāyakassa vasanti dāyakassa cittavasaṃ. Deyyadhammassa vasanti deyyadhammassa appabahubhāvaṃ. Attano thāmanti attano yāpanamattakathāmaṃ.

    згабхигкуби на ан̃н̃ааси сосаанигавад̇д̇з саммад̣̇зва вуд̇д̇ид̇д̇аа. аб̣б̣огин̣н̣анд̇и авижчзд̣̇ам̣. д̣̇уд̇ияо мам̣ на ж̇аанзяяаад̇и д̣̇уд̇ияо сахааяабхууд̇оби яат̇аа мам̣ ж̇аанид̇ум̣ на саггун̣зяяа, д̇ат̇аа садти вассаани ниранд̇арам̣ сусаанз васаами, д̇асмаа ахам̣ ахо сосаанигуд̇д̇амо.

    Ekabhikkhupi na aññāsi sosānikavatte sammadeva vuttittā. Abbokiṇṇanti avicchedaṃ. Dutiyo maṃ na jāneyyāti dutiyo sahāyabhūtopi yathā maṃ jānituṃ na sakkuṇeyya, tathā saṭṭhi vassāni nirantaraṃ susāne vasāmi, tasmā ahaṃ aho sosānikuttamo.

    д̇хаммагат̇ааяа ж̇анад̇ам̣ кобхзд̇ваад̇и ломахам̣санасаад̇хугаарад̣̇аанажзлугкзбаад̣̇ивасзна саннибад̇ид̇ам̣ ид̇аран̃жа ‘‘гат̇ам̣ ну ко аяяасса санд̇игзва д̇хаммам̣ соссаамаа’’д̇и голаахалавасзна махааж̇анам̣ кобхзд̇ваа. г̇ад̇од̇и ‘‘аяам̣ со, д̇зна рад̇д̇ияам̣ д̇хаммагат̇аа гад̇аа’’д̇и ж̇аананабхаязна барияад̇д̇иаббижчад̇ааяа баривзн̣ам̣ г̇ад̇о.

    Dhammakathāya janataṃ khobhetvāti lomahaṃsanasādhukāradānacelukkhepādivasena sannipatitaṃ itarañca ‘‘kathaṃ nu kho ayyassa santikeva dhammaṃ sossāmā’’ti kolāhalavasena mahājanaṃ khobhetvā. Gatoti ‘‘ayaṃ so, tena rattiyaṃ dhammakathā katā’’ti jānanabhayena pariyattiappicchatāya pariveṇaṃ gato.

    д̇аяо гулабуд̇д̇аа вияаад̇и баажийнавам̣сад̣̇ааяз самаг̇г̇аваасам̣ вуд̇т̇аа д̇аяо гулабуд̇д̇аа вияа. бахааяаад̇и буб̣б̣абхааг̇з д̇ад̣̇ан̇г̇аад̣̇ивасзна бажчаа аг̇г̇амаг̇г̇знзва баж̇ахид̇ваа.

    Tayokulaputtā viyāti pācīnavaṃsadāye samaggavāsaṃ vutthā tayo kulaputtā viya. Pahāyāti pubbabhāge tadaṅgādivasena pacchā aggamaggeneva pajahitvā.

    аббижчад̇аад̣̇иван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Appicchatādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    д̣̇ваад̣̇асавид̇хасанд̇осаван̣н̣анаа

    Dvādasavidhasantosavaṇṇanā

    багад̇ид̣̇уб̣б̣алаад̣̇ийнам̣ г̇аружийвараад̣̇ийни напаасубхааваавахаани сарийракзд̣̇аавахаани жа хонд̇ийд̇и баяож̇анавасзна наад̇рижчад̇аад̣̇ивасзна д̇аани баривад̇д̇зд̇ваа лахугажийварабарибхог̇о на санд̇осавирод̇хийд̇и ааха ‘‘лахугзна яаабзнд̇оби санд̇удтова ход̇ий’’д̇и. махаг̇гхажийварам̣, б̣ахууни ваа жийвараани лабхид̇вааби д̇аани виссаж̇ж̇зд̇ваа д̇ад̣̇ан̃н̃асса г̇ахан̣ам̣ яат̇аасааруббанаяз тид̇ад̇д̇аа на санд̇осавирод̇хийд̇и ааха ‘‘д̇зсам̣…бз… д̇хаарзнд̇оби санд̇удтова ход̇ий’’д̇и. звам̣ сзсабажжаязсуби яат̇ааб̣алаяат̇аасааруббасанд̇осанид̣̇д̣̇зсзсу абисад̣̇д̣̇аг̇г̇ахан̣з ад̇хиббааяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яат̇аасааруббасанд̇осоязва аг̇г̇о алобхаж̇жхаасаяасса уггам̣санад̇о.

    Pakatidubbalādīnaṃ garucīvarādīni naphāsubhāvāvahāni sarīrakhedāvahāni ca hontīti payojanavasena naatricchatādivasena tāni parivattetvā lahukacīvaraparibhogo na santosavirodhīti āha ‘‘lahukena yāpentopi santuṭṭhova hotī’’ti. Mahagghacīvaraṃ, bahūni vā cīvarāni labhitvāpi tāni vissajjetvā tadaññassa gahaṇaṃ yathāsāruppanaye ṭhitattā na santosavirodhīti āha ‘‘tesaṃ…pe… dhārentopi santuṭṭhova hotī’’ti. Evaṃ sesapaccayesupi yathābalayathāsāruppasantosaniddesesu apisaddaggahaṇe adhippāyo veditabbo. Yathāsāruppasantosoyeva aggo alobhajjhāsayassa ukkaṃsanato.

    д̣̇ваад̣̇асавид̇хасанд̇осаван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Dvādasavidhasantosavaṇṇanā niṭṭhitā.

    д̇ивид̇хабавивзгаван̣н̣анаа

    Tividhapavivekavaṇṇanā

    згод̇и згаагий. г̇ажчад̇ийд̇и жун̣н̣игаирияаабат̇авасзна вуд̇д̇ам̣. жарад̇ийд̇и вихаарад̇о б̣ахи сан̃жааравасзна, вихарад̇ийд̇и д̣̇иваавихаараад̣̇ивасзна. гааяавивзгод̇и жа нзгкаммаад̇химуд̇д̇асса бхааванаануяог̇авасзна вивзгадтагааяад̇аа, на жхаанавивзгамад̇д̇ам̣. д̇знааха ‘‘нзгкаммаабхирад̇аана’’нд̇и. барисуд̣̇д̇хажид̇д̇аананд̇и нийваран̣аад̣̇исам̣гилзсад̇о висуд̣̇д̇хажид̇д̇аанам̣. барамавод̣̇аанаббад̇д̇аананд̇и вид̇аггаад̣̇ид̇ам̣д̇ам̣жхаанабадибагкавиг̇амзна барамам̣ уд̇д̇амам̣ вод̣̇аанам̣ бад̇д̇аанам̣. нирубад̇хийнанд̇и гилзсубад̇хиаад̣̇ийнам̣ виг̇амзна нирубад̇хийнам̣.

    Ekoti ekākī. Gacchatīti cuṇṇikairiyāpathavasena vuttaṃ. Caratīti vihārato bahi sañcāravasena, viharatīti divāvihārādivasena. Kāyavivekoti ca nekkhammādhimuttassa bhāvanānuyogavasena vivekaṭṭhakāyatā, na jhānavivekamattaṃ. Tenāha ‘‘nekkhammābhiratāna’’nti. Parisuddhacittānanti nīvaraṇādisaṃkilesato visuddhacittānaṃ. Paramavodānappattānanti vitakkāditaṃtaṃjhānapaṭipakkhavigamena paramaṃ uttamaṃ vodānaṃ pattānaṃ. Nirupadhīnanti kilesupadhiādīnaṃ vigamena nirupadhīnaṃ.

    д̇ивид̇хабавивзгаван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Tividhapavivekavaṇṇanā niṭṭhitā.

    бан̃жавид̇хасам̣саг̇г̇аван̣н̣анаа

    Pañcavidhasaṃsaggavaṇṇanā

    сам̣сийд̣̇ад̇и зд̇знаад̇и сам̣саг̇г̇о, рааг̇о. саванахзд̇уго, саванавасзна ваа бавад̇д̇о сам̣саг̇г̇о саванасам̣саг̇г̇о. зса наяо сзсзсуби. гааяасам̣саг̇г̇о бана гааяабараамаасо. ид̇т̇ий ваад̇и вад̇хуу, яувад̇ий ваа. санд̇хаанзд̇унд̇и буб̣б̣знаабарам̣ гхадзд̇ум̣. сод̇авин̃н̃аан̣авийт̇ивасзнаад̇и ид̣̇ам̣ муулабхууд̇ам̣ саванам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣, д̇асса бидтивад̇д̇агаманод̣̇вааригаж̇аванавийт̇ийсу уббанноби рааг̇о саванасам̣саг̇г̇оязва. д̣̇ассанасам̣саг̇г̇зби зсзва наяо. анид̇т̇иг̇анд̇хаб̣од̇хисад̇д̇о барзхи гат̇ияамаанавасзна бавад̇д̇асаванасам̣саг̇г̇асса нид̣̇ассанам̣. д̇иссад̣̇ахаро ад̇д̇анаа суяяамаанавасзна. д̇ад̇т̇а батамам̣ ж̇аад̇агз взд̣̇ид̇аб̣б̣анд̇и ид̇арам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘д̣̇ахаро гираа’’д̇иаад̣̇имааха. гаамарааг̇зна вид̣̇д̇ход̇и рааг̇асаллзна хад̣̇аяз аббид̇о анд̇о анувид̣̇д̇хо.

    Saṃsīdati etenāti saṃsaggo, rāgo. Savanahetuko, savanavasena vā pavatto saṃsaggo savanasaṃsaggo. Esa nayo sesesupi. Kāyasaṃsaggo pana kāyaparāmāso. Itthī vāti vadhū, yuvatī vā. Sandhānetunti pubbenāparaṃ ghaṭetuṃ. Sotaviññāṇavīthivasenāti idaṃ mūlabhūtaṃ savanaṃ sandhāya vuttaṃ, tassa piṭṭhivattakamanodvārikajavanavīthīsu uppannopi rāgo savanasaṃsaggoyeva. Dassanasaṃsaggepi eseva nayo. Anitthigandhabodhisatto parehi kathiyamānavasena pavattasavanasaṃsaggassa nidassanaṃ. Tissadaharo attanā suyyamānavasena. Tattha paṭhamaṃ jātake veditabbanti itaraṃ dassento ‘‘daharo kirā’’tiādimāha. Kāmarāgena viddhoti rāgasallena hadaye appito anto anuviddho.

    сод̇и д̣̇ассанасам̣саг̇г̇о. звам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и вад̇т̇увасзна баагадам̣ гарод̇и. д̇асмим̣ гира г̇аамз язбхуяязна ид̇т̇ияо абхируубаа д̣̇ассанийяаа баасаад̣̇игаа, д̇асмаа т̇зро ‘‘сажз анд̇ог̇аамз на жариссасий’’д̇и ааха. гаалассзва бавидтад̇д̇аа яааг̇ум̣ ад̣̇ааси, д̇асмаа яааг̇умзва г̇ахзд̇ваа г̇ажчанд̇ам̣ ‘‘нивад̇д̇ат̇а, бханд̇з, бхигкам̣ г̇ан̣хаахий’’д̇и аахам̣су. яаажид̇ваад̇и ‘‘на маяам̣, бханд̇з, бхигкам̣ д̣̇аад̇угаамаа нивад̇д̇зма, абижа ид̣̇ам̣ бханд̇з гааран̣а’’нд̇и яаажид̇ваа.

    Soti dassanasaṃsaggo. Evaṃ veditabboti vatthuvasena pākaṭaṃ karoti. Tasmiṃ kira gāme yebhuyyena itthiyo abhirūpā dassanīyā pāsādikā, tasmā thero ‘‘sace antogāme na carissasī’’ti āha. Kālasseva paviṭṭhattā yāguṃ adāsi, tasmā yāgumeva gahetvā gacchantaṃ ‘‘nivattatha, bhante, bhikkhaṃ gaṇhāhī’’ti āhaṃsu. Yācitvāti ‘‘na mayaṃ, bhante, bhikkhaṃ dātukāmā nivattema, apica idaṃ bhante kāraṇa’’nti yācitvā.

    аад̣̇ид̇о лабанам̣ аалаабо, важанабадиважанавасзна бавад̇д̇о лаабо саллаабо. бхигкунияаад̇и ид̣̇ам̣ нид̣̇ассанамад̇д̇ам̣. яааяа гааяажиби ид̇т̇ияаа санд̇агабарибхог̇авасзна уббаннарааг̇оби самбхог̇асам̣саг̇г̇ова.

    Ādito lapanaṃ ālāpo, vacanapaṭivacanavasena pavatto lāpo sallāpo. Bhikkhuniyāti idaṃ nidassanamattaṃ. Yāya kāyacipi itthiyā santakaparibhogavasena uppannarāgopi sambhogasaṃsaggova.

    бан̃жавид̇хасам̣саг̇г̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Pañcavidhasaṃsaggavaṇṇanā niṭṭhitā.

    г̇аахаг̇аахагаад̣̇иван̣н̣анаа

    Gāhagāhakādivaṇṇanā

    бхигкуно бхигкуухи гааяабараамаасо гааяасамб̣ааханаад̣̇ивасзна. гааяасам̣саг̇г̇анд̇и гааяабараамаасасам̣саг̇г̇ам̣. г̇аахаг̇аахагод̇и г̇ан̣ханагаанам̣ г̇ан̣ханагод̇и ад̇т̇о. г̇аахамуд̇д̇агод̇и аяонисо аамисзхи сан̇г̇ан̣ханагзхи саяам̣ мужжанаго. муд̇д̇аг̇аахагод̇и яат̇аавуд̇д̇асан̇г̇ахад̇о муд̇д̇аанам̣ сан̇г̇ан̣ханаго. муд̇д̇амуд̇д̇агод̇и мужжанагзхи саяамби мужжанаго. г̇ахан̣авасзна сан̇г̇ан̣ханавасзна. убасан̇гаманд̇и д̇ад̇о гин̃жи логаамисам̣ бажжаасийсанд̇аа, на д̣̇агкин̣зяяавасзна. бхигкубагкз г̇ахан̣авасзнаад̇и бажжаяалаабхааяа сан̇г̇ан̣ханавасзнаад̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. вуд̇д̇анаязнаад̇и ‘‘аамисзнаа’’д̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇анаязна.

    Bhikkhuno bhikkhūhi kāyaparāmāso kāyasambāhanādivasena. Kāyasaṃsagganti kāyaparāmāsasaṃsaggaṃ. Gāhagāhakoti gaṇhanakānaṃ gaṇhanakoti attho. Gāhamuttakoti ayoniso āmisehi saṅgaṇhanakehi sayaṃ muccanako. Muttagāhakoti yathāvuttasaṅgahato muttānaṃ saṅgaṇhanako. Muttamuttakoti muccanakehi sayampi muccanako. Gahaṇavasena saṅgaṇhanavasena. Upasaṅkamanti tato kiñci lokāmisaṃ paccāsīsantā, na dakkhiṇeyyavasena. Bhikkhupakkhe gahaṇavasenāti paccayalābhāya saṅgaṇhanavasenāti yojetabbaṃ. Vuttanayenāti ‘‘āmisenā’’tiādinā vuttanayena.

    таананд̇и ад̇д̇ано таанаавад̇т̇ам̣. баабун̣ид̇ум̣ на д̣̇зд̇и уббаннамзва д̇ам̣ бадисан̇каанаб̣алзна нийхаранд̇о вигкамбхзд̇и. д̇знааха ‘‘манд̇знаа’’д̇иаад̣̇и. яат̇аа ж̇ийвид̇угаамо бурисо ган̣хасаббзна, амид̇д̇зна ваа саха на сам̣васад̇и, звам̣ кан̣амад̇д̇амби гилзсзхи саха на сам̣васад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    Ṭhānanti attano ṭhānāvatthaṃ. Pāpuṇituṃ na deti uppannameva taṃ paṭisaṅkhānabalena nīharanto vikkhambheti. Tenāha ‘‘mantenā’’tiādi. Yathā jīvitukāmo puriso kaṇhasappena, amittena vā saha na saṃvasati, evaṃ khaṇamattampi kilesehi saha na saṃvasatīti attho.

    жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлам̣ логияам̣ логуд̇д̇аран̃жа. д̇ат̇аа самаад̇хиби. вибассанааяа баад̣̇агаа вибассанаабаад̣̇агаад̇и адтасамаабад̇д̇иг̇г̇ахан̣зна яат̇аа логияасамаад̇хи г̇ахид̇о, звам̣ вибассанаабаад̣̇агаа зд̇зсанд̇и вибассанаабаад̣̇агаад̇и адтасамаабад̇д̇иг̇г̇ахан̣знзва логуд̇д̇аро самаад̇хи г̇ахид̇о. яат̇аа хи жад̇д̇аари руубаж̇жхаанаани ад̇хидтаанам̣ гад̇ваа бавад̇д̇о маг̇г̇асамаад̇хи вибассанаабаад̣̇аго, звам̣ жад̇д̇аари аруубаж̇жхаанаани ад̇хидтаанам̣ гад̇ваа бавад̇д̇оби. самаабад̇д̇ибарияааяо бана буб̣б̣авохаарзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. бадибагкасамужчзд̣̇анзна саммаа аабаж̇ж̇анад̇о ваа яат̇аа ‘‘сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇о’’д̇и. звамзд̇т̇а сийласамаад̇хийнамби миссагабхааво взд̣̇ид̇аб̣б̣о, на бан̃н̃ааяа зва. вимуд̇д̇ийд̇и арияапаланд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘вимуд̇д̇исамбанно’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа. д̇ан̃хи нибпаад̣̇анадтзна самбаад̣̇зд̇аб̣б̣ам̣, на ниб̣б̣аананд̇и.

    Catupārisuddhisīlaṃ lokiyaṃ lokuttarañca. Tathā samādhipi. Vipassanāya pādakā vipassanāpādakāti aṭṭhasamāpattiggahaṇena yathā lokiyasamādhi gahito, evaṃ vipassanāpādakā etesanti vipassanāpādakāti aṭṭhasamāpattiggahaṇeneva lokuttaro samādhi gahito. Yathā hi cattāri rūpajjhānāni adhiṭṭhānaṃ katvā pavatto maggasamādhi vipassanāpādako, evaṃ cattāri arūpajjhānāni adhiṭṭhānaṃ katvā pavattopi. Samāpattipariyāyo pana pubbavohārena veditabbo. Paṭipakkhasamucchedanena sammā āpajjanato vā yathā ‘‘sotāpattimaggo’’ti. Evamettha sīlasamādhīnampi missakabhāvo veditabbo, na paññāya eva. Vimuttīti ariyaphalanti vuttaṃ ‘‘vimuttisampanno’’ti vuttattā. Tañhi nipphādanaṭṭhena sampādetabbaṃ, na nibbānanti.

    зд̇т̇а жа аббижчад̇ааяа лад̣̇д̇хабажжаязна барид̇уссад̇и, санд̇удтад̇ааяа лад̣̇д̇хаа д̇з аг̇ад̇хид̇о амужчид̇оаад̣̇ийнавад̣̇ассий ниссаран̣абан̃н̃о барибхун̃ж̇ад̇и, звам̣бхууд̇о жа гад̇т̇ажи алаг̇г̇амаанасад̇ааяа бавивзгам̣ бариб̣руухзнд̇о гзнажи асам̣садто вихарад̇и г̇ахадтзна ваа баб̣б̣аж̇ид̇зна ваа. со звам̣ аж̇жхаасаяасамбанно вийрияам̣ аарабхад̇и аббад̇д̇асса бад̇д̇ияаа, анад̇хиг̇амасса ад̇хиг̇амааяа. аарабханд̇о жа яат̇аасамаад̣̇иннам̣ ад̇д̇ано сийлам̣ бажжавзгкад̇и, д̇асса сийласса субарисуд̣̇д̇хад̇ам̣ ниссааяа уббаж̇ж̇ад̇и авиббадисааро, аяамасса сийласамбад̣̇аа. д̇асса авиббадисаарамуулагзхи баамож̇ж̇абийд̇ибассад̣̇д̇хисукзхи саммаа б̣руухид̇ам̣ жид̇д̇ам̣ саммад̣̇зва самаад̇хияад̇и, аяамасса самаад̇хисамбад̣̇аа. д̇ад̇о яат̇аабхууд̇ам̣ ж̇аанам̣ бассам̣ ниб̣б̣инд̣̇ад̇и, ниб̣б̣инд̣̇ам̣ вираж̇ж̇ад̇и, вирааг̇аа вимужжад̇и, аяамасса бан̃н̃аасамбад̣̇аа. вимуд̇д̇ажид̇д̇ад̇аа банасса вимуд̇д̇исамбад̣̇аа, д̇ад̇о вимуд̇д̇ид̇о н̃аан̣ад̣̇ассананд̇и зд̇зсам̣ д̣̇асаннам̣ гат̇аавад̇т̇уунам̣ анубуб̣б̣ий взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇асса яо д̣̇асахи гат̇аавад̇т̇уухи саманнааг̇амо, аяам̣ ад̇д̇ахид̇ааяа бадибад̇д̇и. яаа нзсам̣ барзсам̣ сам̣гид̇д̇анам̣, аяам̣ барахид̇ааяа бадибад̇д̇и. д̇аасу буримаа н̃аан̣абуб̣б̣ан̇г̇амаа н̃аан̣асамбаяуд̇д̇аа жа, ид̇араа гарун̣аабуб̣б̣ан̇г̇амаа гарун̣аасамбаяуд̇д̇аа жаад̇и саб̣б̣ам̣ н̃аан̣агарун̣ааган̣д̣ам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣.

    Ettha ca appicchatāya laddhapaccayena paritussati, santuṭṭhatāya laddhā te agadhito amucchitoādīnavadassī nissaraṇapañño paribhuñjati, evaṃbhūto ca katthaci alaggamānasatāya pavivekaṃ paribrūhento kenaci asaṃsaṭṭho viharati gahaṭṭhena vā pabbajitena vā. So evaṃ ajjhāsayasampanno vīriyaṃ ārabhati appattassa pattiyā, anadhigamassa adhigamāya. Ārabhanto ca yathāsamādinnaṃ attano sīlaṃ paccavekkhati, tassa sīlassa suparisuddhataṃ nissāya uppajjati avippaṭisāro, ayamassa sīlasampadā. Tassa avippaṭisāramūlakehi pāmojjapītipassaddhisukhehi sammā brūhitaṃ cittaṃ sammadeva samādhiyati, ayamassa samādhisampadā. Tato yathābhūtaṃ jānaṃ passaṃ nibbindati, nibbindaṃ virajjati, virāgā vimuccati, ayamassa paññāsampadā. Vimuttacittatā panassa vimuttisampadā, tato vimuttito ñāṇadassananti etesaṃ dasannaṃ kathāvatthūnaṃ anupubbī veditabbā. Tassa yo dasahi kathāvatthūhi samannāgamo, ayaṃ attahitāya paṭipatti. Yā nesaṃ paresaṃ saṃkittanaṃ, ayaṃ parahitāya paṭipatti. Tāsu purimā ñāṇapubbaṅgamā ñāṇasampayuttā ca, itarā karuṇāpubbaṅgamā karuṇāsampayuttā cāti sabbaṃ ñāṇakaruṇākaṇḍaṃ vattabbaṃ.

    д̣̇асахи гат̇аавад̇т̇уухи гаран̣абхууд̇зхи бхигкуунам̣ оваад̣̇ам̣ д̣̇зд̇и, ‘‘бхигкунаа наама ад̇рижчад̇аад̣̇игз д̣̇уурад̇о важ̇ж̇зд̇ваа саммад̣̇зва аббижчзна бхавид̇аб̣б̣а’’нд̇иаад̣̇инаа д̇ам̣ д̇ам̣ гат̇аавад̇т̇ум̣ бхигкуунам̣ убад̣̇исад̇ийд̇и ад̇т̇о. убад̣̇исанд̇о хи д̇аани ‘‘д̇зхи бхигкуу овад̣̇ад̇ий’’д̇и вуд̇д̇о. овад̣̇ад̇иязва саруубад̣̇ассанамад̇д̇зна. сукумам̣ ад̇т̇ам̣ баривад̇д̇зд̇ваад̇и звамби аббижчад̇аа ход̇и звамбийд̇и аббижчад̇аад̣̇ивасзна абараабарам̣ аббижчад̇аавуд̇д̇им̣ д̣̇ассзд̇ваа д̇ад̇т̇а сукуманибун̣ам̣ аббижчад̇аасан̇каад̇ам̣ ад̇т̇ам̣ ж̇аанаабзд̇ум̣ на саггод̇и. вин̃н̃аабзд̇ийд̇и яат̇аавуд̇д̇зхи висзсзхи вин̃н̃аабзд̇и. гааран̣анд̇и язна гааран̣зна аббижчад̇аа иж̇жхад̇и, д̇ам̣ бана ‘‘махижчад̇аад̣̇ийсу зд̇з д̣̇осаа, аббижчад̇ааяа аяамаанисам̣со’’д̇иаад̣̇ийнаваанисам̣сад̣̇ассанам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. саммаа хзд̇унаа аббижчад̇ам̣ д̣̇ассзд̇ийд̇и санд̣̇ассаго. г̇аахзд̇унд̇и яат̇аа г̇ан̣хад̇и, д̇ат̇аа гаад̇ум̣, д̇ад̇т̇а бадтабзд̇унд̇и ад̇т̇о. уссаахаж̇ананавасзнаад̇и яат̇аа д̇ам̣ самаад̣̇аанам̣ нижжалам̣ ход̇и, звам̣ уссол̣хияаа уббаад̣̇анавасзна саммад̣̇зва уд̇д̇зж̇зд̇ийд̇и самуд̇д̇зж̇аго. уссаахаж̇аад̇зд̇и аббижчад̇ааяа ж̇аад̇уссаахз. ван̣н̣ам̣ вад̇ваа д̇ад̇т̇а самбад̇д̇им̣ ааяад̇ин̃жа лаб̣бхамаанаг̇ун̣ам̣ гид̇д̇зд̇ваа самбахам̣сзд̇и саммад̣̇зва багаарзхи д̇осзд̇ийд̇и самбахам̣саго. звам̣ санд̇удтиаад̣̇ийсу яат̇аарахам̣ яож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа.

    Dasahikathāvatthūhi karaṇabhūtehi bhikkhūnaṃ ovādaṃ deti, ‘‘bhikkhunā nāma atricchatādike dūrato vajjetvā sammadeva appicchena bhavitabba’’ntiādinā taṃ taṃ kathāvatthuṃ bhikkhūnaṃ upadisatīti attho. Upadisanto hi tāni ‘‘tehi bhikkhū ovadatī’’ti vutto. Ovadatiyeva sarūpadassanamattena. Sukhumaṃ atthaṃ parivattetvāti evampi appicchatā hoti evampīti appicchatādivasena aparāparaṃ appicchatāvuttiṃ dassetvā tattha sukhumanipuṇaṃ appicchatāsaṅkhātaṃ atthaṃ jānāpetuṃ na sakkoti. Viññāpetīti yathāvuttehi visesehi viññāpeti. Kāraṇanti yena kāraṇena appicchatā ijjhati, taṃ pana ‘‘mahicchatādīsu ete dosā, appicchatāya ayamānisaṃso’’tiādīnavānisaṃsadassanaṃ daṭṭhabbaṃ. Sammā hetunā appicchataṃ dassetīti sandassako. Gāhetunti yathā gaṇhati, tathā kātuṃ, tattha paṭṭhapetunti attho. Ussāhajananavasenāti yathā taṃ samādānaṃ niccalaṃ hoti, evaṃ ussoḷhiyā uppādanavasena sammadeva uttejetīti samuttejako. Ussāhajāteti appicchatāya jātussāhe. Vaṇṇaṃ vatvā tattha sampattiṃ āyatiñca labbhamānaguṇaṃ kittetvā sampahaṃseti sammadeva pakārehi tosetīti sampahaṃsako. Evaṃ santuṭṭhiādīsu yathārahaṃ yojanā kātabbā.

    г̇аахаг̇аахагаад̣̇иван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Gāhagāhakādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    бан̃жалаабхаван̣н̣анаа

    Pañcalābhavaṇṇanā

    253. сад̇т̇у саммукаа звам̣ ван̣н̣о аб̣бхуг̇г̇ад̇од̇и. иминаа д̇асса ван̣н̣асса яат̇аабхууд̇аг̇ун̣асамудтид̇ад̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. манд̣̇аманд̣̇о вияаад̇и ад̇и вияа ачзго вияа. аб̣алаб̣ало вияаад̇и ад̇и вияа аб̣ало вияа. бхаагудигабхаагудиго вияаад̇и ад̇и вияа д̣̇уммуко вияа. анумассаад̇и анумасид̇ваа, д̣̇аса гат̇аавад̇т̇ууни саруубад̇о висзсад̇о жа анубариг̇г̇ахзд̇ваад̇и ад̇т̇о. бариг̇г̇ан̣ханам̣ бана нзсам̣ анубависанам̣ вияа ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘анубависид̇ваа’’д̇и. саб̣рахмажаарийхи ван̣н̣абхаасанам̣ зго лаабход̇и яож̇анаа. звам̣ сзсзсуби. бад̇т̇аяамаано звамааха д̇хаммаг̇аруд̇ааяаад̇и ад̇хиббааяо.

    253.Satthu sammukhā evaṃ vaṇṇo abbhuggatoti. Iminā tassa vaṇṇassa yathābhūtaguṇasamuṭṭhitataṃ dasseti. Mandamando viyāti ati viya acheko viya. Abalabalo viyāti ati viya abalo viya. Bhākuṭikabhākuṭiko viyāti ati viya dummukho viya. Anumassāti anumasitvā, dasa kathāvatthūni sarūpato visesato ca anupariggahetvāti attho. Pariggaṇhanaṃ pana nesaṃ anupavisanaṃ viya hotīti vuttaṃ ‘‘anupavisitvā’’ti. Sabrahmacārīhi vaṇṇabhāsanaṃ eko lābhoti yojanā. Evaṃ sesesupi. Patthayamāno evamāha dhammagarutāyāti adhippāyo.

    бан̃жалаабхаван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Pañcalābhavaṇṇanā niṭṭhitā.

    жааригаад̣̇иван̣н̣анаа

    Cārikādivaṇṇanā

    254. абхираманам̣ абхирад̇ам̣, д̇ад̣̇зва анунаасигалобам̣ агад̇ваа вуд̇д̇ам̣ ‘‘абхиранд̇а’’нд̇и. бхааванабум̣саган̃жзд̇ам̣. анабхирад̇и наама над̇т̇и, абхирамид̇ваа жиравихаароби над̇т̇и саммад̣̇зва барин̃н̃аад̇авад̇т̇угад̇д̇аа. саб̣б̣асахаа хи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о асаяхалаабхино.

    254. Abhiramanaṃ abhirataṃ, tadeva anunāsikalopaṃ akatvā vuttaṃ ‘‘abhiranta’’nti. Bhāvanapuṃsakañcetaṃ. Anabhirati nāma natthi, abhiramitvā ciravihāropi natthi sammadeva pariññātavatthukattā. Sabbasahā hi buddhā bhagavanto asayhalābhino.

    буб̣б̣з д̇хаммаг̇аруд̇аагид̇д̇анабасан̇г̇зна г̇ахид̇ам̣ аг̇г̇ахид̇ан̃жа махаагассабабажжуг̇г̇аманаад̣̇им̣ згад̣̇зсзна д̣̇ассзд̇ваа ванаваасид̇иссасааман̣зрасса вад̇т̇ум̣ вид̇т̇аарзд̇ваа ж̇анабад̣̇ажааригам̣ гат̇зд̇ум̣ ‘‘бхаг̇аваа хий’’д̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣. аагаасаг̇аамийхи сад̣̇д̇хим̣ г̇анд̇угаамо ‘‘чал̣абхин̃н̃аанам̣ аарожзхий’’д̇и ааха. сан̇гхагаммзна сиж̇жхамаанааби убасамбад̣̇аа сад̇т̇у аан̣аавасзнзва сиж̇жханад̇о ‘‘б̣уд̣̇д̇хад̣̇ааяаж̇ж̇ам̣ д̇з д̣̇ассаамий’’д̇и вуд̇д̇анд̇и вад̣̇анд̇и. абарз ‘‘абарибун̣н̣авийсад̇ивассассзва д̇асса убасамбад̣̇ам̣ ануж̇аананд̇о сад̇т̇аа ‘б̣уд̣̇д̇хад̣̇ааяаж̇ж̇ам̣ д̇з д̣̇ассаамий’д̇и авожаа’’д̇и вад̣̇анд̇и. убасамбаад̣̇зд̇ваад̇и д̇хаммасзнаабад̇инаа убаж̇жхааязна убасамбаад̣̇зд̇ваа.

    Pubbe dhammagarutākittanapasaṅgena gahitaṃ aggahitañca mahākassapapaccuggamanādiṃ ekadesena dassetvā vanavāsitissasāmaṇerassa vatthuṃ vitthāretvā janapadacārikaṃ kathetuṃ ‘‘bhagavā hī’’tiādi āraddhaṃ. Ākāsagāmīhi saddhiṃ gantukāmo ‘‘chaḷabhiññānaṃ ārocehī’’ti āha. Saṅghakammena sijjhamānāpi upasampadā satthu āṇāvaseneva sijjhanato ‘‘buddhadāyajjaṃ te dassāmī’’ti vuttanti vadanti. Apare ‘‘aparipuṇṇavīsativassasseva tassa upasampadaṃ anujānanto satthā ‘buddhadāyajjaṃ tedassāmī’ti avocā’’ti vadanti. Upasampādetvāti dhammasenāpatinā upajjhāyena upasampādetvā.

    наваяож̇анасад̇игам̣ маж̇жхимад̣̇зсабарияаабаннамзва, д̇ад̇о барам̣ наад̇хиббзд̇ам̣ д̣̇анд̇хад̇аавасзна г̇аманад̇о. саманд̇аад̇и г̇ад̇аг̇ад̇адтаанасса жад̇уусу бассзсу. ан̃н̃знаби гааран̣знаад̇и бхигкуунам̣ самат̇авибассанаад̇арун̣абхаавад̇о ан̃н̃знаби маж̇жхимаман̣д̣алз взнзяяаанам̣ н̃аан̣абарибаагаад̣̇игааран̣зна нигкамад̇и, анд̇оман̣д̣алам̣ од̇арад̇и. сад̇д̇ахи ваад̇иаад̣̇и ‘‘згам̣ маасам̣ ваа’’д̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇аануггамзна яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    Navayojanasatikaṃ majjhimadesapariyāpannameva, tato paraṃ nādhippetaṃ dandhatāvasena gamanato. Samantāti gatagataṭṭhānassa catūsu passesu. Aññenapi kāraṇenāti bhikkhūnaṃ samathavipassanātaruṇabhāvato aññenapi majjhimamaṇḍale veneyyānaṃ ñāṇaparipākādikāraṇena nikkhamati, antomaṇḍalaṃ otarati. Sattahi vātiādi ‘‘ekaṃ māsaṃ vā’’tiādinā vuttānukkamena yojetabbaṃ.

    сарийрапаасугад̇т̇ааяаад̇и згасмим̣язва таанз ниб̣ад̣̇д̇хаваасзна уссаннад̇хаад̇угасса сарийрасса вирзжанзна паасубхаавад̇т̇ааяа. адтуббад̇д̇игаалаабхиган̇канад̇т̇ааяаад̇и аг̇г̇игканд̇хуубамасуд̇д̇а (а. ни. 7.72) магхад̣̇зваж̇аад̇агаад̣̇ид̣̇зсанаанам̣ (ж̇аа. 1.1.9) вияа д̇хаммад̣̇зсанааяа адтуббад̇д̇игааласса ааган̇канзна. сураабаанасигкаабад̣̇абан̃н̃аабанз (баажи. 326) вияа сигкаабад̣̇абан̃н̃аабанад̇т̇ааяа. б̣од̇ханзяяасад̇д̇з ан̇г̇улимаалаад̣̇игз б̣од̇ханад̇т̇ааяа. ниб̣ад̣̇д̇хаваасан̃жа буг̇г̇алам̣ уд̣̇д̣̇исса жааригаа ниб̣ад̣̇д̇хажааригаа.

    Sarīraphāsukatthāyāti ekasmiṃyeva ṭhāne nibaddhavāsena ussannadhātukassa sarīrassa virecanena phāsubhāvatthāya. Aṭṭhuppattikālābhikaṅkhanatthāyāti aggikkhandhūpamasutta (a. ni. 7.72) maghadevajātakādidesanānaṃ (jā. 1.1.9) viya dhammadesanāya aṭṭhuppattikālassa ākaṅkhanena. Surāpānasikkhāpadapaññāpane (pāci. 326) viya sikkhāpadapaññāpanatthāya. Bodhaneyyasatte aṅgulimālādike bodhanatthāya. Nibaddhavāsañca puggalaṃ uddissa cārikā nibaddhacārikā.

    255. абариг̇г̇ахабхаавам̣ гад̇т̇ажи алаг̇г̇абхаавам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘яуут̇ам̣ бахааяа…бз… мад̇д̇ахад̇т̇ий вияаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. асахааяагижжод̇и сахааяагижжарахид̇о сийхо вияа. д̇знасса згавихаарид̇ам̣ д̇зж̇аванд̇ад̇ан̃жа д̣̇ассзд̇и. д̇ад̣̇аа бана гааяавивзго на саггаа лад̣̇д̇хунд̇и ид̣̇амзд̇т̇а гааран̣ам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. б̣ахуухийд̇иаад̣̇и бана сабхаавад̣̇ассанавасзна вуд̇д̇ам̣. т̇зрасса барисаа сувинийд̇аа жин̣н̣аг̇аруваасаа г̇аруно ижчаануруубамзва вад̇д̇ад̇и.

    255. Apariggahabhāvaṃ katthaci alaggabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘yūthaṃ pahāya…pe… mattahatthī viyā’’ti vuttaṃ. Asahāyakiccoti sahāyakiccarahito sīho viya. Tenassa ekavihāritaṃ tejavantatañca dasseti. Tadā pana kāyaviveko na sakkā laddhunti idamettha kāraṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Bahūhītiādi pana sabhāvadassanavasena vuttaṃ. Therassa parisā suvinītā ciṇṇagaruvāsā garuno icchānurūpameva vattati.

    вуд̇д̇агааран̣аяуд̇д̇з ад̣̇д̇хаанаг̇аманз жааригаанам̣ вохааро саасанз нирул̣ход̇и ааха ‘‘гин̃жаабий’’д̇иаад̣̇и. гзнажид̣̇зва нимид̇д̇зна гисмин̃жи ад̇т̇з бавад̇д̇ааяа сан̃н̃ааяа д̇аннимид̇д̇арахид̇зби ан̃н̃асмим̣ бавад̇д̇и рул̣хий наама. виж̇ид̇амаарад̇д̇аа сан̇г̇аамавиж̇аяамахааяод̇хо вияа. ан̃н̃ам̣ сзвид̇ваад̇и ‘‘мама ааг̇ад̇абхаавам̣ сад̇т̇у аарожзхий’’д̇и аарожанад̇т̇ам̣ ан̃н̃ам̣ бхигкум̣ сзвид̇ваа.

    Vuttakāraṇayutte addhānagamane cārikānaṃ vohāro sāsane niruḷhoti āha ‘‘kiñcāpī’’tiādi. Kenacideva nimittena kismiñci atthe pavattāya saññāya tannimittarahitepi aññasmiṃ pavatti ruḷhī nāma. Vijitamārattā saṅgāmavijayamahāyodho viya. Aññaṃ sevitvāti ‘‘mama āgatabhāvaṃ satthu ārocehī’’ti ārocanatthaṃ aññaṃ bhikkhuṃ sevitvā.

    бхаг̇аваа д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇о д̇ам̣д̇ам̣буг̇г̇алаж̇жхаасаяаануруубам̣ д̇ад̣̇анужчавигамзва д̇хаммим̣ гат̇ам̣ гарод̇ийд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘жуул̣аг̇осин̇г̇асуд̇д̇з’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а саамаг̇г̇ирасаанисам̣санд̇и ‘‘гажжи бана во, ануруд̣̇д̇хаа, самаг̇г̇аа саммод̣̇амаанаа’’д̇иаад̣̇инаа (ма. ни. 1.326) саамаг̇г̇ирасаанисам̣сам̣ гат̇зси. аавасат̇аанисам̣санд̇и ‘‘сийд̇ам̣ ун̣хам̣ бадиханад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа (жуул̣ава. 295, 315) аавасат̇абадисам̣яуд̇д̇ам̣ аанисам̣сам̣. сад̇ибадилаабхиганд̇и ж̇од̇ибаалад̇т̇зрз лаамагам̣ таанам̣ од̇ин̣н̣амад̇д̇з махааб̣од̇хибаллан̇гз бана саб̣б̣ан̃н̃уд̇ам̣ бадивиж̇жхид̇ум̣ бад̇т̇анам̣ гад̇ваа баарамияо буурзнд̇о ааг̇ад̇о. д̇аад̣̇исасса наама бамаад̣̇авихааро на яуд̇д̇од̇и яат̇аа гассабо бхаг̇аваа б̣од̇хисад̇д̇асса сад̇им̣ бадилабхид̇ум̣ д̇хаммим̣ гат̇ам̣ гат̇зси, д̇ат̇аа аяам̣ бхаг̇аваа д̇амзва буб̣б̣зниваасабадисам̣яуд̇д̇агат̇ам̣ бхигкуунам̣ гхадигаарасуд̇д̇ам̣ (ма. ни. 2.282) гат̇зси. жад̇д̇ааро д̇хаммуд̣̇д̣̇зсзд̇и – ‘‘убанийяад̇и лого ад̣̇д̇хуво, ад̇аан̣о лого анабхиссаро, ассаго лого саб̣б̣ам̣ бахааяа г̇аманийяам̣, ууно лого ад̇ид̇д̇о д̇ан̣хаад̣̇аасо жаа’’д̇и (ма. ни. 2.305) имз жад̇д̇ааро д̇хаммуд̣̇д̣̇зсз гат̇зси. гааман̃жзд̇з д̇хаммуд̣̇д̣̇зсаа радтабааласуд̇д̇з (ма. ни. 2.304) ааяасмад̇аа радтабаалад̇т̇зрзна ран̃н̃о гораб̣яасса гат̇ид̇аа, д̇з бана бхаг̇авад̇о зва аахарид̇ваа т̇зрзна д̇ад̇т̇а гат̇ид̇аад̇и вуд̇д̇ам̣ ‘‘радтабааласуд̇д̇з’’д̇иаад̣̇и. д̇ат̇аа хи вуд̇д̇ам̣ суд̇д̇з – ‘‘ад̇т̇и ко, махаарааж̇а, д̇зна бхаг̇авад̇аа ж̇аанад̇аа бассад̇аа арахад̇аа саммаасамб̣уд̣̇д̇хзна жад̇д̇ааро д̇хаммуд̣̇д̣̇зсаа уд̣̇д̣̇идтаа’’д̇иаад̣̇и (ма. ни. 2.305) баанагаанисам̣сагат̇анд̇и ‘‘аг̇г̇ихуд̇д̇ам̣ мукам̣ яан̃н̃аа’’д̇иаад̣̇инаа (ма. ни. 2.400; су. ни. 573) анумод̣̇анам̣ вад̇ваа буна багин̣н̣агагат̇аавасзна баанагабадисам̣яуд̇д̇ам̣ аанисам̣сагат̇ам̣ гат̇зси. згийбхаавз аанисам̣сам̣ гат̇зси, яам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ ‘‘ат̇а ко бхаг̇аваа ааяасманд̇ам̣ бхаг̇ум̣ д̇хаммияаа гат̇ааяа санд̣̇ассзсий’’д̇иаад̣̇и (ма. ни. 3.238). ананд̇анаяанд̇и абаримаан̣ад̣̇зсанаанаяам̣ аббижчад̇аад̣̇ибадисам̣яуд̇д̇ам̣ д̇хаммим̣ гат̇ам̣. д̇знааха ‘‘бун̣н̣а, аяамби аббижчагат̇ааязваа’’д̇иаад̣̇и б̣ахуухи барияааязхи наанаанаяам̣ д̣̇зсзд̇и. гат̇ам̣ д̇ат̇аа д̣̇зсид̇ам̣ т̇зро ан̃н̃аасийд̇и ааха ‘‘бадисамбхид̣̇аабад̇д̇асса…бз… ахосий’’д̇и.

    Bhagavā dhammaṃ desento taṃtaṃpuggalajjhāsayānurūpaṃ tadanucchavikameva dhammiṃ kathaṃ karotīti dassento ‘‘cūḷagosiṅgasutte’’tiādimāha. Tattha sāmaggirasānisaṃsanti ‘‘kacci pana vo, anuruddhā, samaggā sammodamānā’’tiādinā (ma. ni. 1.326) sāmaggirasānisaṃsaṃ kathesi. Āvasathānisaṃsanti ‘‘sītaṃ uṇhaṃ paṭihanatī’’tiādinā (cūḷava. 295, 315) āvasathapaṭisaṃyuttaṃ ānisaṃsaṃ. Satipaṭilābhikanti jotipālatthere lāmakaṃ ṭhānaṃ otiṇṇamatte mahābodhipallaṅke pana sabbaññutaṃ paṭivijjhituṃ patthanaṃ katvā pāramiyo pūrento āgato. Tādisassa nāma pamādavihāro na yuttoti yathā kassapo bhagavā bodhisattassa satiṃ paṭilabhituṃ dhammiṃ kathaṃ kathesi, tathā ayaṃ bhagavā tameva pubbenivāsapaṭisaṃyuttakathaṃ bhikkhūnaṃ ghaṭikārasuttaṃ (ma. ni. 2.282) kathesi. Cattāro dhammuddeseti – ‘‘upanīyati loko addhuvo, atāṇo loko anabhissaro, assako loko sabbaṃ pahāya gamanīyaṃ, ūno loko atitto taṇhādāso cā’’ti (ma. ni. 2.305) ime cattāro dhammuddese kathesi. Kāmañcete dhammuddesā raṭṭhapālasutte (ma. ni. 2.304) āyasmatā raṭṭhapālattherena rañño korabyassa kathitā, te pana bhagavato eva āharitvā therena tattha kathitāti vuttaṃ ‘‘raṭṭhapālasutte’’tiādi. Tathā hi vuttaṃ sutte – ‘‘atthi kho, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro dhammuddesā uddiṭṭhā’’tiādi (ma. ni. 2.305) pānakānisaṃsakathanti ‘‘aggihuttaṃ mukhaṃ yaññā’’tiādinā (ma. ni. 2.400; su. ni. 573) anumodanaṃ vatvā puna pakiṇṇakakathāvasena pānakapaṭisaṃyuttaṃ ānisaṃsakathaṃ kathesi. Ekībhāve ānisaṃsaṃ kathesi, yaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘atha kho bhagavā āyasmantaṃ bhaguṃ dhammiyā kathāya sandassesī’’tiādi (ma. ni. 3.238). Anantanayanti aparimāṇadesanānayaṃ appicchatādipaṭisaṃyuttaṃ dhammiṃ kathaṃ. Tenāha ‘‘puṇṇa, ayampi appicchakathāyevā’’tiādi bahūhi pariyāyehi nānānayaṃ deseti. Kathaṃ tathā desitaṃ thero aññāsīti āha ‘‘paṭisambhidāpattassa…pe… ahosī’’ti.

    жааригаад̣̇иван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Cārikādivaṇṇanā niṭṭhitā.

    сад̇д̇ависуд̣̇д̇хибан̃хаван̣н̣анаа

    Sattavisuddhipañhavaṇṇanā

    256. д̇ад̇о бадтааяаад̇и. яад̣̇аа ж̇аад̇ибхуумагаа бхигкуу сад̇т̇у саммукаа т̇зрасса ван̣н̣ам̣ бхаасим̣су, д̇ад̇о бадтааяа. сийсаанулогий худ̇ваа бидтид̇о бидтид̇о ануб̣анд̇ханам̣ т̇зрзна самааг̇амз аад̣̇аравасзна гад̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̇ат̇аа хи вуд̇д̇ам̣ баатз ‘‘аббзва наамаа’’д̇иаад̣̇и, ‘‘д̇арамаанаруубо’’д̇и жа. яам̣ бана вуд̇д̇ам̣ адтагат̇ааяам̣ ‘‘згасмим̣ таанз нилийна’’нд̇иаад̣̇и, д̇ам̣ агааран̣ам̣. на хи д̇хаммасзнаабад̇и д̇асса т̇зрасса нисиннадтаанам̣ абхин̃н̃аан̃аан̣зна ж̇аанид̇ум̣ на саггод̇и. ‘‘гажжи ну ко мам̣ ад̣̇исваава г̇амиссад̇ий’’д̇и аяамби жинд̇аа аад̣̇аравасзнзваад̇и яуд̇д̇ам̣. на хи сад̇т̇аарам̣ д̣̇адтум̣ ааг̇ад̇о сааваго аби ааяасмаа ан̃н̃аад̇агон̣д̣ан̃н̃о сад̇т̇угаббам̣ д̇хаммасзнаабад̇им̣ д̇ад̇т̇а васанд̇ам̣ ад̣̇исваава г̇ажчанаго наама ад̇т̇и. д̣̇иваавихааранд̇и самбад̣̇аанз убаяог̇аважананд̇и ааха ‘‘д̣̇иваавихаарад̇т̇ааяаа’’д̇и.

    256.Tatopaṭṭhāyāti. Yadā jātibhūmakā bhikkhū satthu sammukhā therassa vaṇṇaṃ bhāsiṃsu, tato paṭṭhāya. Sīsānulokī hutvā piṭṭhito piṭṭhito anubandhanaṃ therena samāgame ādaravasena katanti daṭṭhabbaṃ. Tathā hi vuttaṃ pāṭhe ‘‘appeva nāmā’’tiādi, ‘‘taramānarūpo’’ti ca. Yaṃ pana vuttaṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ekasmiṃ ṭhāne nilīna’’ntiādi, taṃ akāraṇaṃ. Na hi dhammasenāpati tassa therassa nisinnaṭṭhānaṃ abhiññāñāṇena jānituṃ na sakkoti. ‘‘Kacci nu kho maṃ adisvāva gamissatī’’ti ayampi cintā ādaravasenevāti yuttaṃ. Na hi satthāraṃ daṭṭhuṃ āgato sāvako api āyasmā aññātakoṇḍañño satthukappaṃ dhammasenāpatiṃ tattha vasantaṃ adisvāva gacchanako nāma atthi. Divāvihāranti sampadāne upayogavacananti āha ‘‘divāvihāratthāyā’’ti.

    257. буримагат̇ааяаад̇и батамаалаабз. аббад̇идтид̇ааяаад̇и наббавад̇д̇ид̇ааяа. бажчимагат̇аа на ж̇ааяад̇ийд̇и бажчаа вад̇д̇аб̣б̣агат̇ааяа авасаро на ход̇и. сад̇д̇а висуд̣̇д̇хияо бужчи д̣̇идтасам̣санд̣̇анавасзна. н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи наама арияамаг̇г̇о. яасмаа д̇ад̇о уд̇д̇аримби бад̇д̇аб̣б̣ам̣ ад̇т̇зва, д̇асмаа ‘‘жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлаад̣̇ийсу тид̇ассаби б̣рахмажарияаваасо мад̇т̇агам̣ на баабун̣аад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇асмаад̇и б̣рахмажарияаваасасса мад̇т̇агам̣ аббад̇д̇ад̇д̇аа. саб̣б̣ам̣ бадигкибийд̇и сад̇д̇амамби бан̃хам̣ бадигкиби, ид̇арзсу вад̇д̇аб̣б̣амзва над̇т̇и.

    257.Purimakathāyāti paṭhamālāpe. Appatiṭṭhitāyāti nappavattitāya. Pacchimakathā na jāyatīti pacchā vattabbakathāya avasaro na hoti. Satta visuddhiyo pucchi diṭṭhasaṃsandanavasena. Ñāṇadassanavisuddhi nāma ariyamaggo. Yasmā tato uttarimpi pattabbaṃ attheva, tasmā ‘‘catupārisuddhisīlādīsu ṭhitassapi brahmacariyavāso matthakaṃ na pāpuṇātī’’ti vuttaṃ. Tasmāti brahmacariyavāsassa matthakaṃ appattattā. Sabbaṃ paṭikkhipīti sattamampi pañhaṃ paṭikkhipi, itaresu vattabbameva natthi.

    аббажжаяабариниб̣б̣аананд̇и анубаад̣̇исзсаниб̣б̣аанамааха. ид̣̇аани багааранд̇арзнаби анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̣̇взд̇хаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а г̇ахан̣уубаад̣̇аананд̇и д̣̇ал̣хаг̇г̇ахан̣абхууд̇ам̣ убаад̣̇аанам̣ . д̇знааха ‘‘гаамубаад̣̇аанаад̣̇ига’’нд̇и. бажжаяуубаад̣̇аананд̇и яам̣ гин̃жи бажжаяамааха. со хи ад̇д̇ано палам̣ убаад̣̇ияад̇и убаад̣̇аанавасзна г̇ан̣хад̇ийд̇и убаад̣̇аананд̇и вужжад̇и. д̇знааха ‘‘бажжаяуубаад̣̇аанам̣ наама…бз… бажжаяаа’’д̇и. ‘‘анубаад̣̇ааяа аасавзхи жид̇д̇ам̣ вимужжад̇ий’’д̇и важанад̇о (махаава. 28, 30) арахад̇д̇апалам̣ анубаад̣̇аабариниб̣б̣аананд̇и гат̇знд̇и. на жа убаад̣̇аанасамбаяуд̇д̇анд̇и убаад̣̇аанзхи зд̇ам̣ на сахид̇ам̣ нааби убаад̣̇аанзхи саха бавад̇д̇и худ̇ваа. на жа ган̃жи д̇хаммам̣ убаад̣̇ияад̇ийд̇и гассажи д̇хаммасса аарамман̣агаран̣авасзна на убаад̣̇ияад̇и . бариниб̣б̣уд̇анд̇зд̇и аг̇г̇амаг̇г̇зна гаад̇аб̣б̣агилзсабариниб̣б̣аанабарияосаананд̇з ж̇аад̇ад̇д̇аа. амад̇ад̇хаад̇умзва анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ гат̇знд̇и, гат̇знд̇аанан̃жа яат̇аа д̇асса гожи бажжаяо наама над̇т̇и, звам̣ ад̇хиг̇ад̇оби яат̇аа гожи бажжаяо наама на ход̇и, д̇ат̇аа бариниб̣б̣аанам̣ абажжаяабариниб̣б̣аананд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘аяам̣ анд̇о’’д̇иаад̣̇имааха. буна бужчам̣ аарабхи анубаад̣̇аабариниб̣б̣аанам̣ саруубад̇о бад̇идтаабзд̇угаамо.

    Appaccayaparinibbānanti anupādisesanibbānamāha. Idāni pakārantarenapi anupādāparinibbānaṃ dassetuṃ ‘‘dvedhā’’tiādi vuttaṃ. Tattha gahaṇūpādānanti daḷhaggahaṇabhūtaṃ upādānaṃ . Tenāha ‘‘kāmupādānādika’’nti. Paccayūpādānanti yaṃ kiñci paccayamāha. So hi attano phalaṃ upādiyati upādānavasena gaṇhatīti upādānanti vuccati. Tenāha ‘‘paccayūpādānaṃ nāma…pe… paccayā’’ti. ‘‘Anupādāya āsavehi cittaṃ vimuccatī’’ti vacanato (mahāva. 28, 30) arahattaphalaṃ anupādāparinibbānanti kathenti. Na ca upādānasampayuttanti upādānehi etaṃ na sahitaṃ nāpi upādānehi saha pavatti hutvā. Na ca kañci dhammaṃ upādiyatīti kassaci dhammassa ārammaṇakaraṇavasena na upādiyati . Parinibbutanteti aggamaggena kātabbakilesaparinibbānapariyosānante jātattā. Amatadhātumeva anupādāparinibbānaṃ kathenti, kathentānañca yathā tassa koci paccayo nāma natthi, evaṃ adhigatopi yathā koci paccayo nāma na hoti, tathā parinibbānaṃ apaccayaparinibbānanti dassento ‘‘ayaṃ anto’’tiādimāha. Puna pucchaṃ ārabhi anupādāparinibbānaṃ sarūpato patiṭṭhāpetukāmo.

    258. саб̣б̣абаривад̇д̇зсууд̇и саб̣б̣зсу бан̃хабаривад̇д̇анзсу, бан̃хаваарзсууд̇и ад̇т̇о. саг̇ахан̣ад̇хаммамзваад̇и ‘‘зд̇ам̣ мамаа’’д̇иаад̣̇инаа г̇ан̣хад̇ийд̇и г̇ахан̣ам̣, саха г̇ахан̣знаад̇и саг̇ахан̣ам̣, убаад̣̇аанияанд̇и ад̇т̇о. виваддасанниссид̇асса абхаавад̇о ваддамзва ануг̇ад̇од̇и ваддаануг̇ад̇о. д̇знааха ‘‘жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийламад̇д̇ассаби абхаавад̇о’’д̇и. яо бана жад̇уб̣б̣ид̇хз виваддуубаниссаяз сийлз тид̇о, соби ‘‘ан̃н̃ад̇ра имзхи д̇хаммзхий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ арахад̇и.

    258.Sabbaparivattesūti sabbesu pañhaparivattanesu, pañhavāresūti attho. Sagahaṇadhammamevāti ‘‘etaṃ mamā’’tiādinā gaṇhatīti gahaṇaṃ, saha gahaṇenāti sagahaṇaṃ, upādāniyanti attho. Vivaṭṭasannissitassa abhāvato vaṭṭameva anugatoti vaṭṭānugato. Tenāha ‘‘catupārisuddhisīlamattassapi abhāvato’’ti. Yo pana catubbidhe vivaṭṭūpanissaye sīle ṭhito, sopi ‘‘aññatra imehi dhammehī’’ti vattabbataṃ arahati.

    сад̇д̇ависуд̣̇д̇хибан̃хаван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Sattavisuddhipañhavaṇṇanā niṭṭhitā.

    сад̇д̇арат̇авинийд̇аван̣н̣анаа

    Sattarathavinītavaṇṇanā

    259. ниссаггаважанамзд̇ам̣ ‘‘яаава хздтимасобаанагал̣звараа’’д̇иаад̣̇ийсу вияа. ад̇т̇од̇и баяож̇анам̣. жид̇д̇ависуд̣̇д̇хи хзд̇т̇а сийлависуд̣̇д̇хим̣ баяож̇зд̇и д̇асса д̇ад̣̇ад̇т̇ад̇д̇аа. сийлависуд̣̇д̇хигижжам̣ гад̇ам̣ наама ход̇и самаад̇хисам̣вад̇д̇анад̇о. самаад̇хисам̣вад̇д̇анигаа хи сийлависуд̣̇д̇хи наама. саб̣б̣абад̣̇зсууд̇и ‘‘жид̇д̇ависуд̣̇д̇хи яаавад̣̇зва д̣̇идтивисуд̣̇д̇хад̇т̇аа’’д̇иаад̣̇ийсу саб̣б̣абад̣̇зсу, д̣̇идтивисуд̣̇д̇хияам̣ тид̇асса жид̇д̇ависуд̣̇д̇хагижжам̣ гад̇ам̣ наама ход̇ийд̇иаад̣̇инаа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    259.Nissakkavacanametaṃ ‘‘yāva heṭṭhimasopānakaḷevarā’’tiādīsu viya. Atthoti payojanaṃ. Cittavisuddhi hettha sīlavisuddhiṃ payojeti tassa tadatthattā. Sīlavisuddhikiccaṃ kataṃ nāma hoti samādhisaṃvattanato. Samādhisaṃvattanikā hi sīlavisuddhi nāma. Sabbapadesūti ‘‘cittavisuddhi yāvadeva diṭṭhivisuddhatthā’’tiādīsu sabbapadesu, diṭṭhivisuddhiyaṃ ṭhitassa cittavisuddhakiccaṃ kataṃ nāma hotītiādinā yojetabbaṃ.

    саавад̇т̇инаг̇арам̣ вияа саггааяанаг̇арам̣ ад̇иггамид̇аб̣б̣ад̇д̇аа. саагзд̇анаг̇арам̣ вияа ниб̣б̣аананаг̇арам̣ баабун̣ид̇аб̣б̣ад̇д̇аа . ажжааяигасса гижжасса уббаад̣̇агаало вияа навамзнзва кан̣зна бад̇д̇аб̣б̣асса абхисамаяагижжасса убаад̣̇агаало. яат̇аа ран̃н̃о сад̇д̇амзна рат̇авинийд̇зна саагзд̇з анд̇збурад̣̇ваарз орул̣хасса на д̇аава гижжам̣ нидтид̇ам̣ наама ход̇и, сам̣вид̇хаад̇аб̣б̣асам̣вид̇хаанам̣ н̃аад̇имид̇д̇аг̇ан̣абаривуд̇асса сурасабхож̇анабарибхог̇з нидтид̇ам̣ наама сияаа, звамзд̇ам̣ н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хияаа гилзсз кзбзд̇ваа д̇зсам̣язва бадиббассад̣̇д̇хибахаанасаад̇хагаарияапаласаман̇г̇игаалз абхисамаяагижжам̣ нидтид̇ам̣ наама ход̇и. д̇знааха ‘‘яог̇ино…бз… гаало д̣̇адтаб̣б̣о’’д̇и. д̇ад̇т̇а баробан̣н̣ааса гусалад̇хаммаа наама жид̇д̇уббаад̣̇абарияаабаннаа пассаад̣̇аяо баробан̣н̣ааса анаваж̇ж̇ад̇хаммаа. нирод̇хасаяанзд̇и ниб̣б̣аанасаяанз.

    Sāvatthinagaraṃ viya sakkāyanagaraṃ atikkamitabbattā. Sāketanagaraṃ viya nibbānanagaraṃ pāpuṇitabbattā . Accāyikassa kiccassa uppādakālo viya navameneva khaṇena pattabbassa abhisamayakiccassa upādakālo. Yathā rañño sattamena rathavinītena sākete antepuradvāre oruḷhassa na tāva kiccaṃ niṭṭhitaṃ nāma hoti, saṃvidhātabbasaṃvidhānaṃ ñātimittagaṇaparivutassa surasabhojanaparibhoge niṭṭhitaṃ nāma siyā, evametaṃ ñāṇadassanavisuddhiyā kilese khepetvā tesaṃyeva paṭippassaddhipahānasādhakaariyaphalasamaṅgikāle abhisamayakiccaṃ niṭṭhitaṃ nāma hoti. Tenāha ‘‘yogino…pe… kālo daṭṭhabbo’’ti. Tattha paropaṇṇāsa kusaladhammā nāma cittuppādapariyāpannā phassādayo paropaṇṇāsa anavajjadhammā. Nirodhasayaneti nibbānasayane.

    ‘‘висуд̣̇д̇хияо’’д̇и ваа ‘‘гат̇аавад̇т̇ууний’’д̇и ваа ад̇т̇ад̇о згам̣, б̣яан̃ж̇анамзва наананд̇и д̇зсам̣ ад̇т̇ад̇о анан̃н̃абхаавам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘ид̇ий’’д̇и аарад̣̇д̇хам̣. ааяасмаа бун̣н̣о д̣̇аса гат̇аавад̇т̇ууни виссаж̇ж̇зсийд̇и сад̇д̇а висуд̣̇д̇хияо наама виссаж̇ж̇анд̇оби д̣̇аса гат̇аавад̇т̇ууни виссаж̇ж̇зси д̇зсам̣ ад̇т̇ад̇о анан̃н̃ад̇д̇аа. зд̇знзва д̇хаммасзнаабад̇и саарибуд̇д̇ад̇т̇зро сад̇д̇а висуд̣̇д̇хияо бужчанд̇о д̣̇аса гат̇аавад̇т̇ууни бужчийд̇и аяамби ад̇т̇о вуд̇д̇оваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. нд̇и бан̃хам̣. гим̣ ж̇аанид̇ваа бужчийд̇и висуд̣̇д̇хибарияааязна гат̇аавад̇т̇ууни бужчаамийд̇и гим̣ ж̇аанид̇ваа бужчи. д̣̇асагат̇аавад̇т̇улаабхинам̣ т̇зрам̣ висуд̣̇д̇хияо бужчанд̇о бужчид̇адтаанзязва бужчанзна гим̣ д̇ид̇т̇агусало ваа бана худ̇ваа висаяасмим̣ бужчи, уд̣̇ааху баанийяад̇т̇игамад̇ид̇т̇зхи чиннад̇адзхи баад̇знд̇о вияа ад̇ид̇т̇агусало худ̇ваа абужчид̇аб̣б̣адтаанз ависаяасмим̣ бужчийд̇и яож̇анаа. иминаа наязна виссаж̇ж̇анабагкзби ад̇т̇аяож̇анаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. яад̣̇ад̇т̇амасса вижааран̣аа аарад̣̇д̇хаа, д̇ам̣ д̣̇ассзнд̇зна ‘‘д̇ид̇т̇агусало худ̇ваа’’д̇иаад̣̇им̣ вад̇ваа висуд̣̇д̇хигат̇аавад̇т̇уунам̣ ад̇т̇ад̇о анан̃н̃ад̇д̇зби аяам̣ висзсо взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘яам̣ хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̣̇аминаад̇и яам̣ ‘‘сам̣кид̇д̇ам̣, вид̇т̇ин̣н̣а’’нд̇и жа вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ иминаа ид̣̇аани вужжамаанзна наязна вид̇хинаа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    ‘‘Visuddhiyo’’ti vā ‘‘kathāvatthūnī’’ti vā atthato ekaṃ, byañjanameva nānanti tesaṃ atthato anaññabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘itī’’ti āraddhaṃ. Āyasmā puṇṇo dasa kathāvatthūni vissajjesīti satta visuddhiyo nāma vissajjantopi dasa kathāvatthūni vissajjesi tesaṃ atthato anaññattā. Eteneva dhammasenāpati sāriputtatthero satta visuddhiyo pucchanto dasa kathāvatthūni pucchīti ayampi attho vuttovāti veditabbo. Nti pañhaṃ. Kiṃ jānitvā pucchīti visuddhipariyāyena kathāvatthūni pucchāmīti kiṃ jānitvā pucchi. Dasakathāvatthulābhinaṃ theraṃ visuddhiyo pucchanto pucchitaṭṭhāneyeva pucchanena kiṃ titthakusalo vā pana hutvā visayasmiṃ pucchi, udāhu pānīyatthikamatitthehi chinnataṭehi pātento viya atitthakusalo hutvā apucchitabbaṭṭhāne avisayasmiṃ pucchīti yojanā. Iminā nayena vissajjanapakkhepi atthayojanā veditabbā. Yadatthamassa vicāraṇā āraddhā, taṃ dassentena ‘‘titthakusalo hutvā’’tiādiṃ vatvā visuddhikathāvatthūnaṃ atthato anaññattepi ayaṃ viseso veditabboti dassetuṃ ‘‘yaṃ hī’’tiādi vuttaṃ. Tadamināti yaṃ ‘‘saṃkhittaṃ, vitthiṇṇa’’nti ca vuttaṃ, taṃ iminā idāni vuccamānena nayena vidhinā veditabbaṃ.

    згаа сийлависуд̣̇д̇хийд̇и висуд̣̇д̇хийсу висум̣ згаа сийлависуд̣̇д̇хи. д̣̇асасу гат̇аавад̇т̇уусу жад̇д̇аари гат̇аавад̇т̇ууни худ̇ваа ааг̇ад̇аа аббижчад̇аад̣̇ийхи винаа сийлависуд̣̇д̇хияаа асамбхавад̇о. аббижчагат̇аад̇иаад̣̇ийсу гат̇аасийсзна д̣̇асагат̇аавад̇т̇у г̇ахид̇ам̣. гат̇зд̇аб̣б̣ад̇д̇аа ваа вад̇т̇у гат̇аавад̇т̇ууд̇и вуд̇д̇ам̣. зван̃жа убагаарад̇о, сабхаавад̇о ваа жад̇уннам̣ гат̇аавад̇т̇уунам̣ сийлависуд̣̇д̇хисан̇г̇ахо д̣̇адтаб̣б̣о. д̇ин̣н̣ам̣ гат̇аавад̇т̇уунам̣ жид̇д̇ависуд̣̇д̇хисан̇г̇ахзби зсзва наяо. бан̃жа висуд̣̇д̇хияод̇и наамаруубабарижчзд̣̇о д̣̇идтивисуд̣̇д̇хи, саббажжаяанаамаруубад̣̇ассанам̣ ган̇каавид̇аран̣ависуд̣̇д̇хи, вибассанубаггилзсз бахааяа уббаннам̣ вибассанаан̃аан̣ам̣ маг̇г̇аамаг̇г̇ан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи, уд̣̇аяаб̣б̣аяан̃аан̣аад̣̇и нававид̇хан̃аан̣ам̣ бадибад̣̇аан̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хи, арияамаг̇г̇ан̃аан̣ам̣ н̃аан̣ад̣̇ассанависуд̣̇д̇хийд̇и имаа бан̃жа висуд̣̇д̇хияо.

    Ekā sīlavisuddhīti visuddhīsu visuṃ ekā sīlavisuddhi. Dasasu kathāvatthūsu cattāri kathāvatthūni hutvā āgatā appicchatādīhi vinā sīlavisuddhiyā asambhavato. Appicchakathātiādīsu kathāsīsena dasakathāvatthu gahitaṃ. Kathetabbattā vā vatthu kathāvatthūti vuttaṃ. Evañca upakārato, sabhāvato vā catunnaṃ kathāvatthūnaṃ sīlavisuddhisaṅgaho daṭṭhabbo. Tiṇṇaṃ kathāvatthūnaṃ cittavisuddhisaṅgahepi eseva nayo. Pañca visuddhiyoti nāmarūpaparicchedo diṭṭhivisuddhi, sappaccayanāmarūpadassanaṃ kaṅkhāvitaraṇavisuddhi, vipassanupakkilese pahāya uppannaṃ vipassanāñāṇaṃ maggāmaggañāṇadassanavisuddhi, udayabbayañāṇādi navavidhañāṇaṃ paṭipadāñāṇadassanavisuddhi, ariyamaggañāṇaṃ ñāṇadassanavisuddhīti imā pañca visuddhiyo.

    сад̇д̇арат̇авинийд̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Sattarathavinītavaṇṇanā niṭṭhitā.

    260. саммод̣̇ид̇унд̇и ананд̇арам̣ вужжамаанзна саммод̣̇ид̇ум̣. адтаанабаригаббзнаад̇и агааран̣асса вад̇т̇уно баригаббанзна д̇ад̣̇аа асамбхаванд̇ам̣ ад̇т̇ам̣ баригаббзд̇ваа важанзна. абхин̣хад̣̇ассанассаад̇и нижжад̣̇ассанасса, нияад̇ад̣̇ассанассаад̇и ад̇т̇о.

    260.Sammoditunti anantaraṃ vuccamānena sammodituṃ. Aṭṭhānaparikappenāti akāraṇassa vatthuno parikappanena tadā asambhavantaṃ atthaṃ parikappetvā vacanena. Abhiṇhadassanassāti niccadassanassa, niyatadassanassāti attho.

    угкибийд̇и г̇ун̣ад̇о гат̇ид̇абхаавзна уггам̣сзд̇и. т̇зрассаад̇и ааяасмад̇о бун̣н̣ад̇т̇зрасса. имасмим̣ таанз имасмим̣ гааран̣з згабад̣̇знзва саавагависаяз анан̃н̃асаад̇хааран̣аг̇ун̣аавигаран̣анимид̇д̇ам̣. ид̣̇аани д̇амзвад̇т̇ам̣ баагадад̇арам̣ гаад̇ум̣ ‘‘амажжан̃хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. абажааяамаанод̇и бууж̇аяанд̇о.

    Ukkhipīti guṇato kathitabhāvena ukkaṃseti. Therassāti āyasmato puṇṇattherassa. Imasmiṃ ṭhāne imasmiṃ kāraṇe ekapadeneva sāvakavisaye anaññasādhāraṇaguṇāvikaraṇanimittaṃ. Idāni tamevatthaṃ pākaṭataraṃ kātuṃ ‘‘amaccañhī’’tiādi vuttaṃ. Apacāyamānoti pūjayanto.

    ‘‘анумасса анумасса бужчид̇аа’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа вижааран̣авасзнааха ‘‘гим̣ бана бан̃хасса бужчанам̣ бхаарияам̣ уд̣̇ааху виссаж̇ж̇ана’’нд̇и. сахзд̇угам̣ гад̇ваад̇и яуд̇д̇ааяуд̇д̇ам̣ гад̇ваа. сагааран̣анд̇и д̇ассзва взважанам̣. бужчанамбийд̇и звам̣ сахад̇хаммзна бужчид̇аб̣б̣амад̇т̇ам̣ саяам̣ самбаад̣̇зд̇ваа бужчанамби бхаарияам̣ д̣̇уггарам̣. виссаж̇ж̇анамбийд̇и сахад̇хаммзна виссаж̇ж̇анамби д̣̇уггарам̣. зван̃хи виссаж̇ж̇знд̇о вин̃н̃уунам̣ жид̇д̇ам̣ аараад̇хзд̇ийд̇и. яат̇аанусанд̇хинаава д̣̇зсанаа нидтид̇аааад̣̇ид̇о сабаригкаарам̣ сийлам̣, маж̇жхз самаад̇хим̣, анд̇з васийбхааваббад̇д̇ам̣ бан̃н̃ам̣ д̣̇ассзд̇ваа д̣̇зсанааяа нидтаабид̇ад̇д̇аад̇и.

    ‘‘Anumassa anumassa pucchitā’’ti vuttattā vicāraṇavasenāha ‘‘kiṃ pana pañhassa pucchanaṃ bhāriyaṃ udāhu vissajjana’’nti. Sahetukaṃ katvāti yuttāyuttaṃ katvā. Sakāraṇanti tasseva vevacanaṃ. Pucchanampīti evaṃ sahadhammena pucchitabbamatthaṃ sayaṃ sampādetvā pucchanampi bhāriyaṃ dukkaraṃ. Vissajjanampīti sahadhammena vissajjanampi dukkaraṃ. Evañhi vissajjento viññūnaṃ cittaṃ ārādhetīti. Yathānusandhināva desanā niṭṭhitāādito saparikkhāraṃ sīlaṃ, majjhe samādhiṃ, ante vasībhāvappattaṃ paññaṃ dassetvā desanāya niṭṭhāpitattāti.

    рат̇авинийд̇асуд̇д̇аван̣н̣анааяа лийнад̇т̇аббагаасанаа самад̇д̇аа.

    Rathavinītasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 4. рат̇авинийд̇асуд̇д̇ам̣ • 4. Rathavinītasuttaṃ

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 4. рат̇авинийд̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 4. Rathavinītasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact