Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / পঞ্চপকরণ-অট্ঠকথা • Pañcapakaraṇa-aṭṭhakathā |
৫. সব্বমত্থীতিকথা
5. Sabbamatthītikathā
১. ৰাদযুত্তিৰণ্ণনা
1. Vādayuttivaṇṇanā
২৮২. ইদানি সব্বমত্থীতিৰাদকথা নাম হোতি। তত্থ যেসং ‘‘যং কিঞ্চি রূপং অতীতানাগতপচ্চুপ্পন্নং…পে॰… অযং ৰুচ্চতি রূপক্খন্ধো’’তিআদিৰচনতো (ৰিভ॰ ২) ‘‘সব্বেপি অতীতাদিভেদা ধম্মা খন্ধসভাৰং ন ৰিজহন্তি, তস্মা সব্বং অত্থিযেৰ নামা’’তি লদ্ধি, সেয্যথাপি এতরহি সব্বমত্থিৰাদানং, তেসং লদ্ধিৰিসোধনত্থং সব্বমত্থীতি পুচ্ছা সকৰাদিস্স, ৰুত্তপ্পকারায লদ্ধিযা ঠত্ৰা পটিঞ্ঞা ইতরস্স। সব্বথাতি সব্বস্মিং সরীরে সব্বমত্থীতি পুচ্ছতি। সব্বদাতি সব্বস্মিং কালে সব্বমত্থীতি পুচ্ছতি। সব্বেন সব্বন্তি সব্বেনাকারেন সব্বমত্থীতি পুচ্ছতি। সব্বেসূতি সব্বেসু ধম্মেসু সব্বমত্থীতি পুচ্ছতি। অযোগন্তি অযুত্তং। নানাসভাৰানঞ্হি যোগো হোতি, ন একসভাৰস্স। ইতি ইমস্মিং পঞ্হে রূপং ৰেদনায, ৰেদনং ৰা রূপেন অনানং একলক্খণমেৰ কত্ৰা সব্বমত্থীতি পুচ্ছতি। যম্পি নত্থি তম্পত্থীতি যম্পি ছট্ঠখন্ধাদিকং সসৰিসাণাদিকং ৰা কিঞ্চি নত্থীতি সিদ্ধং, তম্পি তে অত্থীতি পুচ্ছতি। সব্বমত্থীতি যা দিট্ঠি সা দিট্ঠি মিচ্ছাদিট্ঠীতি, যা দিট্ঠি সা দিট্ঠি সম্মাদিট্ঠীতি হেৰমত্থীতি ইমিনা ইদং পুচ্ছতি – যা তে এসা সব্বমত্থীতি দিট্ঠি, সা দিট্ঠি অযাথাৰকত্তা মিচ্ছাদিট্ঠীতি এৰং যা অম্হাকং দিট্ঠি, সা দিট্ঠি যাথাৰকত্তা সম্মাদিট্ঠীতি এৰং তৰ সমযে অত্থীতি পুচ্ছতি। ইতরো সব্বেসুপি এতেসু নযেসু ৰুত্তপ্পকারায অত্থিতায অভাৰতো পটিক্খিপতি। ইমেসু পন সব্বেসুপি নযেসু ‘‘আজানাহি নিগ্গহ’’ন্তি আদিং কত্ৰা সব্বো কথামগ্গভেদো ৰিত্থারতো ৰেদিতব্বোতি অযং তাৰেত্থ ৰাদযুত্তি।
282. Idāni sabbamatthītivādakathā nāma hoti. Tattha yesaṃ ‘‘yaṃ kiñci rūpaṃ atītānāgatapaccuppannaṃ…pe… ayaṃ vuccati rūpakkhandho’’tiādivacanato (vibha. 2) ‘‘sabbepi atītādibhedā dhammā khandhasabhāvaṃ na vijahanti, tasmā sabbaṃ atthiyeva nāmā’’ti laddhi, seyyathāpi etarahi sabbamatthivādānaṃ, tesaṃ laddhivisodhanatthaṃ sabbamatthīti pucchā sakavādissa, vuttappakārāya laddhiyā ṭhatvā paṭiññā itarassa. Sabbathāti sabbasmiṃ sarīre sabbamatthīti pucchati. Sabbadāti sabbasmiṃ kāle sabbamatthīti pucchati. Sabbena sabbanti sabbenākārena sabbamatthīti pucchati. Sabbesūti sabbesu dhammesu sabbamatthīti pucchati. Ayoganti ayuttaṃ. Nānāsabhāvānañhi yogo hoti, na ekasabhāvassa. Iti imasmiṃ pañhe rūpaṃ vedanāya, vedanaṃ vā rūpena anānaṃ ekalakkhaṇameva katvā sabbamatthīti pucchati. Yampi natthi tampatthīti yampi chaṭṭhakhandhādikaṃ sasavisāṇādikaṃ vā kiñci natthīti siddhaṃ, tampi te atthīti pucchati. Sabbamatthīti yā diṭṭhi sā diṭṭhi micchādiṭṭhīti, yā diṭṭhi sā diṭṭhi sammādiṭṭhīti hevamatthīti iminā idaṃ pucchati – yā te esā sabbamatthīti diṭṭhi, sā diṭṭhi ayāthāvakattā micchādiṭṭhīti evaṃ yā amhākaṃ diṭṭhi, sā diṭṭhi yāthāvakattā sammādiṭṭhīti evaṃ tava samaye atthīti pucchati. Itaro sabbesupi etesu nayesu vuttappakārāya atthitāya abhāvato paṭikkhipati. Imesu pana sabbesupi nayesu ‘‘ājānāhi niggaha’’nti ādiṃ katvā sabbo kathāmaggabhedo vitthārato veditabboti ayaṃ tāvettha vādayutti.
২. কালসংসন্দনৰণ্ণনা
2. Kālasaṃsandanavaṇṇanā
২৮৩-২৮৪. ইদানি অতীতং অত্থীতি কালসংসন্দনং হোতি। তত্থ অতীতং অত্থীতিআদিকং সুদ্ধিকসংসন্দনং। অতীতং রূপং অত্থীতিআদিকং খন্ধৰসেন কালসংসন্দনং।
283-284. Idāni atītaṃ atthīti kālasaṃsandanaṃ hoti. Tattha atītaṃ atthītiādikaṃ suddhikasaṃsandanaṃ. Atītaṃ rūpaṃ atthītiādikaṃ khandhavasena kālasaṃsandanaṃ.
২৮৫. পচ্চুপ্পন্নং রূপং অপ্পিযং করিত্ৰাতি অতীতানাগতং পহায পচ্চুপ্পন্নরূপমেৰ অপ্পিযং অৰিভজিতব্বং করিত্ৰা। রূপভাৰং জহতীতিপঞ্হে নিরুদ্ধস্সাপি রূপস্স রূপক্খন্ধসঙ্গহিতত্তা পটিক্খিপতি। রূপভাৰং ন জহতীতি পটিলোমপঞ্হেপি রূপক্খন্ধেন সঙ্গহিতত্তাৰ পটিজানাতি। ওদাতং ৰত্থং অপ্পিযং করিত্ৰাতি এত্থ কিঞ্চাপি ন সব্বং ৰত্থং ওদাতং, ইমিনা পন ৰত্থন্তি অৰত্ৰা ‘‘ওদাতং ৰত্থং অপ্পিযং করিত্ৰা’’তি ৰুত্তে সকৰাদিনা একত্থতা অনুঞ্ঞাতা। ওদাতভাৰং জহতীতি পঞ্হে ৰণ্ণৰিগমং সন্ধায পটিঞ্ঞা সকৰাদিস্স। ৰত্থভাৰং জহতীতি এত্থ পন পঞ্ঞত্তিযা অৰিগতত্তা পটিক্খেপো তস্সেৰ। পটিলোমেপি এসেৰ নযো।
285. Paccuppannaṃ rūpaṃ appiyaṃ karitvāti atītānāgataṃ pahāya paccuppannarūpameva appiyaṃ avibhajitabbaṃ karitvā. Rūpabhāvaṃ jahatītipañhe niruddhassāpi rūpassa rūpakkhandhasaṅgahitattā paṭikkhipati. Rūpabhāvaṃ na jahatīti paṭilomapañhepi rūpakkhandhena saṅgahitattāva paṭijānāti. Odātaṃ vatthaṃ appiyaṃ karitvāti ettha kiñcāpi na sabbaṃ vatthaṃ odātaṃ, iminā pana vatthanti avatvā ‘‘odātaṃ vatthaṃ appiyaṃ karitvā’’ti vutte sakavādinā ekatthatā anuññātā. Odātabhāvaṃ jahatīti pañhe vaṇṇavigamaṃ sandhāya paṭiññā sakavādissa. Vatthabhāvaṃ jahatīti ettha pana paññattiyā avigatattā paṭikkhepo tasseva. Paṭilomepi eseva nayo.
২৮৬. অতীতং অতীতভাৰং ন জহতীতি পুট্ঠো ‘‘যদি জহেয্য, অনাগতং ৰা পচ্চুপ্পন্নং ৰা সিযা’’তি মঞ্ঞমানো পটিজানাতি। অনাগতং অনাগতভাৰং ন জহতীতি পুট্ঠো পন ‘‘যদি ন জহেয্য, অনাগতমেৰস্স , পচ্চুপ্পন্নভাৰং ন পাপুণেয্যা’’তি মঞ্ঞমানো পটিক্খিপতি। পচ্চুপ্পন্নপঞ্হেপি অতীতভাৰং অনাপজ্জনদোসো সিযাতি পটিক্খিপতি। অনুলোমপঞ্হেসুপি ইমিনাৰ নযেন অত্থো ৰেদিতব্বো।
286. Atītaṃ atītabhāvaṃ na jahatīti puṭṭho ‘‘yadi jaheyya, anāgataṃ vā paccuppannaṃ vā siyā’’ti maññamāno paṭijānāti. Anāgataṃ anāgatabhāvaṃ na jahatīti puṭṭho pana ‘‘yadi na jaheyya, anāgatamevassa , paccuppannabhāvaṃ na pāpuṇeyyā’’ti maññamāno paṭikkhipati. Paccuppannapañhepi atītabhāvaṃ anāpajjanadoso siyāti paṭikkhipati. Anulomapañhesupi imināva nayena attho veditabbo.
২৮৭. এৰং সুদ্ধিকনযং ৰত্ৰা পুন খন্ধৰসেন দস্সেতুং অতীতং রূপন্তিআদি ৰুত্তং। তং সব্বং পাল়িঅনুসারেনেৰ সক্কা জানিতুং।
287. Evaṃ suddhikanayaṃ vatvā puna khandhavasena dassetuṃ atītaṃ rūpantiādi vuttaṃ. Taṃ sabbaṃ pāḷianusāreneva sakkā jānituṃ.
ৰচনসোধনৰণ্ণনা
Vacanasodhanavaṇṇanā
২৮৮. ইদানি ‘‘অতীতং ন্ৰত্থী’’তিআদি ৰচনসোধনা হোতি। তত্থ হঞ্চি অতীতং ন্ৰত্থীতি যদি অতীতং নো অত্থীতি অত্থো। অতীতং অত্থীতি মিচ্ছাতি অতীতঞ্চ তং অত্থি চাতি মিচ্ছা এৰ। তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্নন্তি পুট্ঠো অনাগতক্খণেযেৰস্স পচ্চুপ্পন্নতায অভাৰং সন্ধায কালনানত্তেন পটিক্খিপতি।
288. Idāni ‘‘atītaṃ nvatthī’’tiādi vacanasodhanā hoti. Tattha hañci atītaṃ nvatthīti yadi atītaṃ no atthīti attho. Atītaṃatthīti micchāti atītañca taṃ atthi cāti micchā eva. Taññeva anāgataṃ taṃ paccuppannanti puṭṭho anāgatakkhaṇeyevassa paccuppannatāya abhāvaṃ sandhāya kālanānattena paṭikkhipati.
দুতিযং পুট্ঠো যং উপ্পাদতো পুব্বে অনাগতং অহোসি, তস্স উপ্পন্নকালে পচ্চুপ্পন্নত্তা পটিজানাতি। হুত্ৰা হোতি হুত্ৰা হোতীতি যদেতং তযা ‘‘অনাগতং হুত্ৰা পচ্চুপ্পন্নং হোতী’’তি ৰদতা তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্নন্তি লদ্ধিৰসেন ‘‘অনাগতং ৰা পচ্চুপ্পন্নং ৰা হুত্ৰা হোতী’’তি ৰুত্তং। কিং তে তম্পি হুত্ৰা হোতীতি? ইতরো হুত্ৰা ভূতস্স পুন হুত্ৰা অভাৰতো ন হেৰন্তি পটিক্খিপতি।
Dutiyaṃ puṭṭho yaṃ uppādato pubbe anāgataṃ ahosi, tassa uppannakāle paccuppannattā paṭijānāti. Hutvā hoti hutvā hotīti yadetaṃ tayā ‘‘anāgataṃ hutvā paccuppannaṃ hotī’’ti vadatā taññeva anāgataṃ taṃ paccuppannanti laddhivasena ‘‘anāgataṃ vā paccuppannaṃ vā hutvā hotī’’ti vuttaṃ. Kiṃ te tampi hutvā hotīti? Itaro hutvā bhūtassa puna hutvā abhāvato na hevanti paṭikkhipati.
দুতিযং পুট্ঠো যস্মা তং অনাগতং হুত্ৰা পচ্চুপ্পন্নং হোন্তং ‘‘হুত্ৰা হোতী’’তি সঙ্খং গতং, তস্মা পটিজানাতি। অথ নং সকৰাদী ‘‘যদি তে তং অনাগতং হুত্ৰা পচ্চুপ্পন্নং হোন্তং ‘হুত্ৰা হোতী’তি সঙ্খং গতং, পুন হুত্ৰা হোতি, যং অনাগতং ন হুত্ৰা পচ্চুপ্পন্নং ন হোন্তং ‘ন হুত্ৰা ন হোতী’তি সঙ্খং গতং সসৰিসাণং, কিং তে তম্পি পুন ন হুত্ৰা ন হোতী’’তিঅধিপ্পাযেন ন হুত্ৰা ন হোতি ন হুত্ৰা ন হোতীতি পঞ্হং পুচ্ছতি। ইতরো ‘‘যং নত্থি, তং নত্থিতায, এৰ অনাগতং ন হুত্ৰা পচ্চুপ্পন্নং ন হোতীতি নহুত্ৰানহোতি নাম তাৰ হোতু, পুন নহুত্ৰানহোতিভাৰো পনস্স কুতো’’তি মঞ্ঞমানো পটিক্খিপতি। তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং তং অতীতন্তি পঞ্হেপি পচ্চুপ্পন্নক্খণেযেৰস্স অতীততায অভাৰং সন্ধায কালনানত্তা পটিক্খিপতি।
Dutiyaṃ puṭṭho yasmā taṃ anāgataṃ hutvā paccuppannaṃ hontaṃ ‘‘hutvā hotī’’ti saṅkhaṃ gataṃ, tasmā paṭijānāti. Atha naṃ sakavādī ‘‘yadi te taṃ anāgataṃ hutvā paccuppannaṃ hontaṃ ‘hutvā hotī’ti saṅkhaṃ gataṃ, puna hutvā hoti, yaṃ anāgataṃ na hutvā paccuppannaṃ na hontaṃ ‘na hutvā na hotī’ti saṅkhaṃ gataṃ sasavisāṇaṃ, kiṃ te tampi puna na hutvā na hotī’’tiadhippāyena na hutvā na hoti na hutvā na hotīti pañhaṃ pucchati. Itaro ‘‘yaṃ natthi, taṃ natthitāya, eva anāgataṃ na hutvā paccuppannaṃ na hotīti nahutvānahoti nāma tāva hotu, puna nahutvānahotibhāvo panassa kuto’’ti maññamāno paṭikkhipati. Taññeva paccuppannaṃ taṃ atītanti pañhepi paccuppannakkhaṇeyevassa atītatāya abhāvaṃ sandhāya kālanānattā paṭikkhipati.
দুতিযপঞ্হে পুট্ঠো যং অতীতভাৰতো পুব্বে পচ্চুপ্পন্নং অহোসি, তস্সেৰ অতীতত্তা পটিজানাতি। হুত্ৰা হোতি হুত্ৰা হোতীতি যদেতং তযা ‘‘পচ্চুপ্পন্নং হুত্ৰা অতীতং হোতী’’তি ৰদতা ‘‘তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং তং অতীত’’ন্তি লদ্ধিৰসেন ‘‘পচ্চুপ্পন্নং ৰা অতীতং ৰা হুত্ৰা হোতী’’তি ৰুত্তং, কিং তে তম্পি হুত্ৰা হোতীতি? ইতরো হুত্ৰা ভূতস্স পুন হুত্ৰা অভাৰতো ন হেৰন্তি পটিক্খিপতি।
Dutiyapañhe puṭṭho yaṃ atītabhāvato pubbe paccuppannaṃ ahosi, tasseva atītattā paṭijānāti. Hutvā hoti hutvā hotīti yadetaṃ tayā ‘‘paccuppannaṃ hutvā atītaṃ hotī’’ti vadatā ‘‘taññeva paccuppannaṃ taṃ atīta’’nti laddhivasena ‘‘paccuppannaṃ vā atītaṃ vā hutvā hotī’’ti vuttaṃ, kiṃ te tampi hutvā hotīti? Itaro hutvā bhūtassa puna hutvā abhāvato na hevanti paṭikkhipati.
দুতিযপঞ্হে যস্মা তং পচ্চুপ্পন্নং হুত্ৰা অতীতং হোন্তং ‘‘হুত্ৰা হোতী’’তি সঙ্খং গতং, তস্মা পটিজানাতি । অথ নং সকৰাদী ‘‘যদি তে তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং হুত্ৰা অতীতং হোন্তং ‘হুত্ৰা হোতী’তি সঙ্খং গতং, পুন হুত্ৰা হোতি, যং পচ্চুপ্পন্নং ন হুত্ৰা অতীতং ন হোন্তং ‘ন হুত্ৰা ন হোতী’তি সঙ্খং গতং সসৰিসাণং, কিং তে তম্পি পুন ন হুত্ৰা ন হোতী’’তি অধিপ্পাযেন ন হুত্ৰা ন হোতি ন হুত্ৰা ন হোতীতি পঞ্হং পুচ্ছতি। ইতরো ‘‘যং নত্থি, তং নত্থিতায এৰ পচ্চুপ্পন্নং ন হুত্ৰা অতীতং ন হোতীতি নহুত্ৰানহোতি নাম তাৰ হোতু। পুন নহুত্ৰানহোতিভাৰো পনস্স কুতো’’তি মঞ্ঞমানো পটিক্খিপতি। উভযং একতো কত্ৰা আগতে ততিযপঞ্হেপি ইমিনাৰুপাযেন যোজনা কাতব্বা।
Dutiyapañhe yasmā taṃ paccuppannaṃ hutvā atītaṃ hontaṃ ‘‘hutvā hotī’’ti saṅkhaṃ gataṃ, tasmā paṭijānāti . Atha naṃ sakavādī ‘‘yadi te taññeva paccuppannaṃ hutvā atītaṃ hontaṃ ‘hutvā hotī’ti saṅkhaṃ gataṃ, puna hutvā hoti, yaṃ paccuppannaṃ na hutvā atītaṃ na hontaṃ ‘na hutvā na hotī’ti saṅkhaṃ gataṃ sasavisāṇaṃ, kiṃ te tampi puna na hutvā na hotī’’ti adhippāyena na hutvā na hoti na hutvā na hotīti pañhaṃ pucchati. Itaro ‘‘yaṃ natthi, taṃ natthitāya eva paccuppannaṃ na hutvā atītaṃ na hotīti nahutvānahoti nāma tāva hotu. Puna nahutvānahotibhāvo panassa kuto’’ti maññamāno paṭikkhipati. Ubhayaṃ ekato katvā āgate tatiyapañhepi imināvupāyena yojanā kātabbā.
অপরো নযো – যদি তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্নং, অনাগতস্স পচ্চুপ্পন্নে ৰুত্তো হোতিভাৰো, পচ্চুপ্পন্নস্স চ অনাগতে ৰুত্তো হুত্ৰাভাৰো আপজ্জতি। এৰং সন্তে অনাগতম্পি হুত্ৰাহোতি নাম। পচ্চুপ্পন্নম্পি হুত্ৰাহোতিযেৰ নাম। তেন তং পুচ্ছাম – ‘‘কিং তে এতেসু একেকং হুত্ৰা হোতি হুত্ৰা হোতী’’তি? ইতরো – ‘‘তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্ন’’ন্তি পঞ্হে পটিক্খিত্তনযেনেৰ পটিক্খিপিত্ৰা পুন পুট্ঠো দুতিযে পঞ্হে পটিঞ্ঞাতনযেনেৰ পটিজানাতি। অথ নং সকৰাদী ‘‘তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্ন’’ন্তি পঞ্হাৰসেন তেসু একেকং হুত্ৰা হোতি হুত্ৰা হোতীতি পটিজানন্তং পুরিমং পটিক্খিত্তপঞ্হং পরিৰত্তিত্ৰা পুচ্ছন্তো ন হুত্ৰা ন হোতি ন হুত্ৰা ন হোতীতি পুচ্ছতি। তস্সত্থো – ননু ‘‘তযা তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্ন’’ন্তি ৰুত্তে পঠমপঞ্হং পটিক্খিপন্তেন অনাগতস্স হোতিভাৰো পচ্চুপ্পন্নস্স চ হুত্ৰাভাৰো পটিক্খিত্তোতি। তেন অনাগতং ন হোতি নাম, পচ্চুপ্পন্নং ন হুত্ৰা নাম।
Aparo nayo – yadi taññeva anāgataṃ taṃ paccuppannaṃ, anāgatassa paccuppanne vutto hotibhāvo, paccuppannassa ca anāgate vutto hutvābhāvo āpajjati. Evaṃ sante anāgatampi hutvāhoti nāma. Paccuppannampi hutvāhotiyeva nāma. Tena taṃ pucchāma – ‘‘kiṃ te etesu ekekaṃ hutvā hoti hutvā hotī’’ti? Itaro – ‘‘taññeva anāgataṃ taṃ paccuppanna’’nti pañhe paṭikkhittanayeneva paṭikkhipitvā puna puṭṭho dutiye pañhe paṭiññātanayeneva paṭijānāti. Atha naṃ sakavādī ‘‘taññeva anāgataṃ taṃ paccuppanna’’nti pañhāvasena tesu ekekaṃ hutvā hoti hutvā hotīti paṭijānantaṃ purimaṃ paṭikkhittapañhaṃ parivattitvā pucchanto na hutvā na hoti na hutvā na hotīti pucchati. Tassattho – nanu ‘‘tayā taññeva anāgataṃ taṃ paccuppanna’’nti vutte paṭhamapañhaṃ paṭikkhipantena anāgatassa hotibhāvo paccuppannassa ca hutvābhāvo paṭikkhittoti. Tena anāgataṃ na hoti nāma, paccuppannaṃ na hutvā nāma.
দুতিযপঞ্হে চ তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্নন্তি পটিঞ্ঞাতং। এৰং সন্তে অনাগতম্পি ন হুত্ৰা ন হোতি নাম। পচ্চুপ্পন্নম্পি ন হুত্ৰা ন হোতিযেৰ নাম। তেন তং পুচ্ছাম – ‘‘কিং তে এতেসু একেকং ন হুত্ৰা ন হোতি ন হুত্ৰা ন হোতী’’তি? পরৰাদী সব্বতো অন্ধকারেন পরিযোনদ্ধো ৰিয তেসং নহুত্ৰানহোতিভাৰং অপস্সন্তো ন হেৰন্তি পটিক্খিপতি।
Dutiyapañhe ca taññeva anāgataṃ taṃ paccuppannanti paṭiññātaṃ. Evaṃ sante anāgatampi na hutvā na hoti nāma. Paccuppannampi na hutvā na hotiyeva nāma. Tena taṃ pucchāma – ‘‘kiṃ te etesu ekekaṃ na hutvā na hoti na hutvā na hotī’’ti? Paravādī sabbato andhakārena pariyonaddho viya tesaṃ nahutvānahotibhāvaṃ apassanto na hevanti paṭikkhipati.
দুতিযৰারেপি যদি তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং তং অতীতং, পচ্চুপ্পন্নস্স অতীতে ৰুত্তো হোতিভাৰো, অতীতস্স চ পচ্চুপ্পন্নে ৰুত্তো হুত্ৰাভাৰো আপজ্জতি, এৰং সন্তে পচ্চুপ্পন্নম্পি হুত্ৰাহোতি নাম, অতীতম্পি হুত্ৰাহোতিযেৰ নাম। তেন তং পুচ্ছাম – ‘‘কিং তে এতেসু একেকং হুত্ৰা হোতি হুত্ৰা হোতী’’তি? ইতরো তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং তং অতীতন্তিপঞ্হে পটিক্খিত্তনযেনেৰ পটিক্খিপিত্ৰা পুন পুট্ঠো দুতিযপঞ্হে পটিঞ্ঞাতনযেনেৰ পটিজানাতি। অথ নং সকৰাদী ‘‘তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং তং অতীত’’ন্তি পঞ্হাৰসেন তেসু একেকং হুত্ৰা হোতি হুত্ৰা হোতীতি পটিজানন্তং পুরিমং পটিক্খিত্তপঞ্হং পরিৰত্তিত্ৰা পুচ্ছন্তো ন হুত্ৰা ন হোতি ন হুত্ৰা ন হোতীতি পুচ্ছতি। তস্সত্থো – ননু তযা তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং তং অতীতন্তি ৰুত্তে পঠমপঞ্হং পটিক্খিপন্তেন পচ্চুপ্পন্নস্স হোতিভাৰো, অতীতস্স চ হুত্ৰাভাৰো পটিক্খিত্তোতি। তেন পচ্চুপ্পন্নং নহোতি নাম। অতীতং নহুত্ৰা নাম।
Dutiyavārepi yadi taññeva paccuppannaṃ taṃ atītaṃ, paccuppannassa atīte vutto hotibhāvo, atītassa ca paccuppanne vutto hutvābhāvo āpajjati, evaṃ sante paccuppannampi hutvāhoti nāma, atītampi hutvāhotiyeva nāma. Tena taṃ pucchāma – ‘‘kiṃ te etesu ekekaṃ hutvā hoti hutvā hotī’’ti? Itaro taññeva paccuppannaṃ taṃ atītantipañhe paṭikkhittanayeneva paṭikkhipitvā puna puṭṭho dutiyapañhe paṭiññātanayeneva paṭijānāti. Atha naṃ sakavādī ‘‘taññeva paccuppannaṃ taṃ atīta’’nti pañhāvasena tesu ekekaṃ hutvā hoti hutvā hotīti paṭijānantaṃ purimaṃ paṭikkhittapañhaṃ parivattitvā pucchanto na hutvā na hoti na hutvā na hotīti pucchati. Tassattho – nanu tayā taññeva paccuppannaṃ taṃ atītanti vutte paṭhamapañhaṃ paṭikkhipantena paccuppannassa hotibhāvo, atītassa ca hutvābhāvo paṭikkhittoti. Tena paccuppannaṃ nahoti nāma. Atītaṃ nahutvā nāma.
দুতিযপঞ্হে চ তে ‘‘তঞ্ঞেৰ পচ্চুপ্পন্নং তং অতীত’’ন্তি পটিঞ্ঞাতং। এৰং সন্তে পচ্চুপ্পন্নম্পি ন হুত্ৰা ন হোতি নাম, অতীতম্পি ন হুত্ৰা ন হোতিযেৰ নাম। তেন তং পুচ্ছাম – ‘‘কিং তে এতেসু একেকং ন হুত্ৰা ন হোতি, ন হুত্ৰা ন হোতী’’তি। পরৰাদী সব্বতো অন্ধকারেন পরিযোনদ্ধো ৰিয তেসং নহুত্ৰানহোতিভাৰং অপস্সন্তো ন হেৰন্তি পটিক্খিপতি।
Dutiyapañhe ca te ‘‘taññeva paccuppannaṃ taṃ atīta’’nti paṭiññātaṃ. Evaṃ sante paccuppannampi na hutvā na hoti nāma, atītampi na hutvā na hotiyeva nāma. Tena taṃ pucchāma – ‘‘kiṃ te etesu ekekaṃ na hutvā na hoti, na hutvā na hotī’’ti. Paravādī sabbato andhakārena pariyonaddho viya tesaṃ nahutvānahotibhāvaṃ apassanto na hevanti paṭikkhipati.
ততিযৰারেপি যদি তঞ্ঞেৰ অনাগতং তং পচ্চুপ্পন্নং তং অতীতং; অনাগতপচ্চুপ্পন্নানং পচ্চুপ্পন্নাতীতেসু ৰুত্তো হোতিভাৰো, পচ্চুপ্পন্নাতীতানঞ্চ অনাগতপচ্চুপ্পন্নেসু ৰুত্তো হুত্ৰাভাৰো আপজ্জতি। এৰং সন্তে অনাগতম্পি হুত্ৰাহোতি নাম। পচ্চুপ্পন্নম্পি অতীতম্পি হুত্ৰা হোতিযেৰ নাম। তেন তং পুচ্ছাম – ‘‘কিং তে তীসুপি এতেসু একেকং হুত্ৰা হোতি হুত্ৰা হোতী’’তি? ইতরো ‘‘তঞ্ঞেৰ অনাগতং, তং পচ্চুপ্পন্নং, তং অতীত’’ন্তিপঞ্হে পটিক্খিত্তনযেনেৰ পটিক্খিপিত্ৰা পুন পুট্ঠো দুতিযপঞ্হে পটিঞ্ঞাতনযেনেৰ পটিজানাতি। অথ নং সকৰাদী ‘‘তঞ্ঞেৰ অনাগতং, তং পচ্চুপ্পন্নং, তং অতীত’’ন্তি পঞ্হাৰসেন তেসু একেকং হুত্ৰা হোতি, হুত্ৰা হোতীতি পটিজানন্তং পুরিমং পটিক্খিত্তপঞ্হং পরিৰত্তিত্ৰা পুচ্ছন্তো ন হুত্ৰা ন হোতি ন হুত্ৰা ন হোতীতি পুচ্ছতি। তস্সত্থো – ননু তযা তঞ্ঞেৰ অনাগতং, তং পচ্চুপ্পন্নং, তং অতীতন্তি ৰুত্তে পঠমপঞ্হং পটিক্খিপন্তেন অনাগতপচ্চুপ্পন্নানং হোতিভাৰো; পচ্চুপ্পন্নাতীতানঞ্চ হুত্ৰাভাৰো পটিক্খিত্তোতি? তেন অনাগতং পচ্চুপ্পন্নঞ্চ ন হোতি নাম। পচ্চুপ্পন্নঞ্চ অতীতঞ্চ ন হুত্ৰা নাম।
Tatiyavārepi yadi taññeva anāgataṃ taṃ paccuppannaṃ taṃ atītaṃ; anāgatapaccuppannānaṃ paccuppannātītesu vutto hotibhāvo, paccuppannātītānañca anāgatapaccuppannesu vutto hutvābhāvo āpajjati. Evaṃ sante anāgatampi hutvāhoti nāma. Paccuppannampi atītampi hutvā hotiyeva nāma. Tena taṃ pucchāma – ‘‘kiṃ te tīsupi etesu ekekaṃ hutvā hoti hutvā hotī’’ti? Itaro ‘‘taññeva anāgataṃ, taṃ paccuppannaṃ, taṃ atīta’’ntipañhe paṭikkhittanayeneva paṭikkhipitvā puna puṭṭho dutiyapañhe paṭiññātanayeneva paṭijānāti. Atha naṃ sakavādī ‘‘taññeva anāgataṃ, taṃ paccuppannaṃ, taṃ atīta’’nti pañhāvasena tesu ekekaṃ hutvā hoti, hutvā hotīti paṭijānantaṃ purimaṃ paṭikkhittapañhaṃ parivattitvā pucchanto na hutvā na hoti na hutvā na hotīti pucchati. Tassattho – nanu tayā taññeva anāgataṃ, taṃ paccuppannaṃ, taṃ atītanti vutte paṭhamapañhaṃ paṭikkhipantena anāgatapaccuppannānaṃ hotibhāvo; paccuppannātītānañca hutvābhāvo paṭikkhittoti? Tena anāgataṃ paccuppannañca na hoti nāma. Paccuppannañca atītañca na hutvā nāma.
দুতিযপঞ্হে চ তে ‘‘তঞ্ঞেৰ অনাগতং, তং পচ্চুপ্পন্নং, তং অতীত’’ন্তি পটিঞ্ঞাতং। এৰং সন্তে অনাগতম্পি ন হুত্ৰা ন হোতি নাম, পচ্চুপ্পন্নম্পি অতীতম্পি ন হুত্ৰা ন হোতিযেৰ নাম। তেন তং পুচ্ছাম – ‘‘কিং তে এতেসু একেকং ন হুত্ৰা ন হোতি ন হুত্ৰা ন হোতী’’তি? পরৰাদী সব্বতো অন্ধকারেন পরিযোনদ্ধো ৰিয তেসং ন হুত্ৰা ন হোতিভাৰং অপস্সন্তো ন হেৰন্তি পটিক্খিপতীতি। নিগ্গহাদীনি পনেত্থ হেট্ঠা ৰুত্তনযেনেৰ যোজেতব্বানি।
Dutiyapañhe ca te ‘‘taññeva anāgataṃ, taṃ paccuppannaṃ, taṃ atīta’’nti paṭiññātaṃ. Evaṃ sante anāgatampi na hutvā na hoti nāma, paccuppannampi atītampi na hutvā na hotiyeva nāma. Tena taṃ pucchāma – ‘‘kiṃ te etesu ekekaṃ na hutvā na hoti na hutvā na hotī’’ti? Paravādī sabbato andhakārena pariyonaddho viya tesaṃ na hutvā na hotibhāvaṃ apassanto na hevanti paṭikkhipatīti. Niggahādīni panettha heṭṭhā vuttanayeneva yojetabbāni.
ৰচনসোধনৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Vacanasodhanavaṇṇanā niṭṭhitā.
অতীতচক্খুরূপাদিকথাৰণ্ণনা
Atītacakkhurūpādikathāvaṇṇanā
২৮৯. অতীতং চক্খু অত্থীতিআদীসুপি চক্খাদিভাৰাৰিজহনেনেৰ অত্থিতং পটিজানাতি। পস্সতীতিআদীনি পুট্ঠো পন তেসং ৰিঞ্ঞাণানং কিচ্চাভাৰৰসেন পটিক্খিপতি।
289. Atītaṃcakkhu atthītiādīsupi cakkhādibhāvāvijahaneneva atthitaṃ paṭijānāti. Passatītiādīni puṭṭho pana tesaṃ viññāṇānaṃ kiccābhāvavasena paṭikkhipati.
অতীতঞাণাদিকথাৰণ্ণনা
Atītañāṇādikathāvaṇṇanā
২৯০. তেন ঞাণেন ঞাণকরণীযং করোতীতি পঞ্হে তস্স ঞাণস্স নিরুদ্ধত্তা কিচ্চভাৰমস্স অপস্সন্তো পটিক্খিপতি। পুন পুট্ঠো অতীতারম্মণং পচ্চুপ্পন্নং ঞাণং অতীতানং ধম্মানং জাননতো অতীতং ঞাণন্তি লেসেন পচ্চুপ্পন্নমেৰ ‘‘অতীতং ঞাণ’’ন্তি কত্ৰা তেন ঞাণেন ঞাণকরণীযস্স অত্থিতায পটিজানাতি। অথস্স সকৰাদী লেসোকাসং অদত্ৰা তেন ঞাণেন দুক্খং পরিজানাতীতিআদিমাহ। ইতরো অতীতারম্মণেনেৰ ঞাণেন ইমেসং চতুন্নং কিচ্চানং অভাৰা পটিক্খিপতি। অনাগতপঞ্হেপি এসেৰ নযো। পচ্চুপ্পন্নপঞ্হো চেৰ সংসন্দনপঞ্হো চ উত্তানত্থাযেৰ।
290. Tena ñāṇena ñāṇakaraṇīyaṃ karotīti pañhe tassa ñāṇassa niruddhattā kiccabhāvamassa apassanto paṭikkhipati. Puna puṭṭho atītārammaṇaṃ paccuppannaṃ ñāṇaṃ atītānaṃ dhammānaṃ jānanato atītaṃ ñāṇanti lesena paccuppannameva ‘‘atītaṃ ñāṇa’’nti katvā tena ñāṇena ñāṇakaraṇīyassa atthitāya paṭijānāti. Athassa sakavādī lesokāsaṃ adatvā tena ñāṇena dukkhaṃ parijānātītiādimāha. Itaro atītārammaṇeneva ñāṇena imesaṃ catunnaṃ kiccānaṃ abhāvā paṭikkhipati. Anāgatapañhepi eseva nayo. Paccuppannapañho ceva saṃsandanapañho ca uttānatthāyeva.
অরহন্তাদিকথাৰণ্ণনা
Arahantādikathāvaṇṇanā
২৯১. অরহতো অতীতো রাগো অত্থীতিআদীসুপি রাগাদিভাৰাৰিজহন্তো এৰং পটিজানাতি। সরাগোতিআদীসু সুত্তৰিরোধভযেন চেৰ যুত্তিৰিরোধভযেন চ পটিক্খিপতি।
291. Arahato atīto rāgo atthītiādīsupi rāgādibhāvāvijahanto evaṃ paṭijānāti. Sarāgotiādīsu suttavirodhabhayena ceva yuttivirodhabhayena ca paṭikkhipati.
পদসোধনকথাৰণ্ণনা
Padasodhanakathāvaṇṇanā
২৯৫. এৰং সব্বম্পি পাল়িঅনুসারেনেৰ ৰিদিত্ৰা পরতো অত্থি সিযা অতীতং, সিযা ন্ৰাতীতন্তি এত্থ এৰমত্থো ৰেদিতব্বো। যং অতীতমেৰ অত্থি, তং অতীতং। যং পচ্চুপ্পন্নানাগতং অত্থি, তং নো অত্থি, তং নো অতীতং। তেনাতীতং ন্ৰাতীতং, ন্ৰাতীতং অতীতন্তি তেন কারণেন অতীতং নো অতীতং, নো অতীতং অতীতন্তি। অনাগতপচ্চুপ্পন্নপুচ্ছাসুপি এসেৰ নযো।
295. Evaṃ sabbampi pāḷianusāreneva viditvā parato atthi siyā atītaṃ, siyā nvātītanti ettha evamattho veditabbo. Yaṃ atītameva atthi, taṃ atītaṃ. Yaṃ paccuppannānāgataṃ atthi, taṃ no atthi, taṃ no atītaṃ. Tenātītaṃ nvātītaṃ, nvātītaṃ atītanti tena kāraṇena atītaṃ no atītaṃ, no atītaṃ atītanti. Anāgatapaccuppannapucchāsupi eseva nayo.
সুত্তসাধনৰণ্ণনা
Suttasādhanavaṇṇanā
২৯৬. ন ৰত্তব্বং ‘‘অতীতং অত্থি অনাগতং অত্থী’’তি সুত্তসাধনায পুচ্ছা পরৰাদিস্স, পটিঞ্ঞা সকৰাদিস্স। পুন অত্তনো লদ্ধিং নিস্সায যংকিঞ্চি, ভিক্খৰে, রূপন্তি অনুযোগো পরৰাদিস্সেৰ। দুতিযনযে পুচ্ছা সকৰাদিস্স, পটিঞ্ঞা ইতরস্স। এৰং সব্বত্থ পুচ্ছা চ পটিঞ্ঞা চ ৰেদিতব্বা। যং পনেতং পরৰাদিনা অনাগতস্স অত্থিভাৰসাধনত্থং ‘‘ননু ৰুত্তং ভগৰতা কবল়ীকারে, চে, ভিক্খৰে’’তি সুত্তস্স পরিযোসানে অত্থি তত্থ আযতিং পুনব্ভৰাভিনিব্বত্তীতিআদি দস্সিতং ন তং অনাগতস্স অত্থিভাৰসাধকং । তঞ্হি হেতূনং পরিনিট্ঠিতত্তা অৰস্সং ভাৰিতং সন্ধায তত্থ ৰুত্তং। অযং সুত্তাধিপ্পাযো। সেসং সব্বত্থ উত্তানত্থমেৰাতি।
296. Navattabbaṃ ‘‘atītaṃ atthi anāgataṃ atthī’’ti suttasādhanāya pucchā paravādissa, paṭiññā sakavādissa. Puna attano laddhiṃ nissāya yaṃkiñci, bhikkhave, rūpanti anuyogo paravādisseva. Dutiyanaye pucchā sakavādissa, paṭiññā itarassa. Evaṃ sabbattha pucchā ca paṭiññā ca veditabbā. Yaṃ panetaṃ paravādinā anāgatassa atthibhāvasādhanatthaṃ ‘‘nanu vuttaṃ bhagavatā kabaḷīkāre, ce, bhikkhave’’ti suttassa pariyosāne atthi tattha āyatiṃ punabbhavābhinibbattītiādi dassitaṃ na taṃ anāgatassa atthibhāvasādhakaṃ . Tañhi hetūnaṃ pariniṭṭhitattā avassaṃ bhāvitaṃ sandhāya tattha vuttaṃ. Ayaṃ suttādhippāyo. Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti.
সব্বমত্থীতিকথাৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Sabbamatthītikathāvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / কথাৰত্থুপাল়ি • Kathāvatthupāḷi / ৫. সব্বমত্থীতিকথা • 5. Sabbamatthītikathā
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / পঞ্চপকরণ-মূলটীকা • Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā / ৫. সব্বমত্থীতিকথা • 5. Sabbamatthītikathā
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / পঞ্চপকরণ-অনুটীকা • Pañcapakaraṇa-anuṭīkā / ৫. সব্বমত্থীতিকথাৰণ্ণনা • 5. Sabbamatthītikathāvaṇṇanā