Library / Tipiṭaka / ਤਿਪਿਟਕ • Tipiṭaka / ਇਤਿવੁਤ੍ਤਕ-ਅਟ੍ਠਕਥਾ • Itivuttaka-aṭṭhakathā |
੭. ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਕਸੁਤ੍ਤવਣ੍ਣਨਾ
7. Sabrahmakasuttavaṇṇanā
੧੦੬. ਸਤ੍ਤਮੇ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਕਾਨੀਤਿ ਸਸੇਟ੍ਠਕਾਨਿ। ਯੇਸਨ੍ਤਿ ਯੇਸਂ ਕੁਲਾਨਂ। ਪੁਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਪੁਤ੍ਤੇਹਿ ਪੂਜਿਤਸਦ੍ਦਯੋਗੇਨ ਹਿ ਇਦਂ ਕਰਣਤ੍ਥੇ ਸਾਮਿવਚਨਂ। ਅਜ੍ਝਾਗਾਰੇਤਿ ਸਕੇ ਘਰੇ। ਪੂਜਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਯਂ ਘਰੇ ਅਤ੍ਥਿ, ਤੇਨ ਪਟਿਜਗ੍ਗਿਤਾ ਮਨਾਪੇਨ ਚੇવ ਕਾਯਿਕવਾਚਸਿਕੇਨ ਚ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ। ਇਤਿ ਮਾਤਾਪਿਤੁਪੂਜਕਾਨਿ ਕੁਲਾਨਿ ‘‘ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਕਾਨੀ’’ਤਿ ਪਸਂਸਿਤ੍વਾ ਉਪਰਿਪਿ ਨੇਸਂ ਪਸਂਸਨੀਯਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਪੁਬ੍ਬਦੇવਤਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ।
106. Sattame sabrahmakānīti saseṭṭhakāni. Yesanti yesaṃ kulānaṃ. Puttānanti puttehi pūjitasaddayogena hi idaṃ karaṇatthe sāmivacanaṃ. Ajjhāgāreti sake ghare. Pūjitā hontīti yaṃ ghare atthi, tena paṭijaggitā manāpena ceva kāyikavācasikena ca paccupaṭṭhitā honti. Iti mātāpitupūjakāni kulāni ‘‘sabrahmakānī’’ti pasaṃsitvā uparipi nesaṃ pasaṃsanīyataṃ dassento ‘‘sapubbadevatānī’’tiādimāha.
ਤਤ੍ਥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿਆਦੀਨਿ ਤੇਸਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਿਭਾવਸਾਧਨਤ੍ਥਂ વੁਤ੍ਤਾਨਿ। ਤਤ੍ਰਾਯਮਤ੍ਥવਿਭਾવਨਾ – ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਸੇਟ੍ਠਾਧਿવਚਨਂ। ਯਥਾ ਹਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨੋ ਚਤਸ੍ਸੋ ਭਾવਨਾ ਅવਿਜਹਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ ਮੇਤ੍ਤਾ, ਕਰੁਣਾ, ਮੁਦਿਤਾ, ਉਪੇਕ੍ਖਾਤਿ, ਏવਂ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਪੁਤ੍ਤੇਸੁ ਚਤਸ੍ਸੋ ਭਾવਨਾ ਅવਿਜਹਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ। ਤਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ વੇਦਿਤਬ੍ਬਾ – ਕੁਚ੍ਛਿਗਤਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਦਾਰਕੇ ‘‘ਕਦਾ ਨ ਖੋ ਪੁਤ੍ਤਕਂ ਅਰੋਗਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਙ੍ਗਪਚ੍ਚਙ੍ਗਂ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ। ਯਦਾ ਪਨੇਸ ਮਨ੍ਦੋ ਉਤ੍ਤਾਨਸੇਯ੍ਯਕੋ ਊਕਾਹਿ વਾ ਮਙ੍ਕੁਲੇਹਿ વਾ ਦਟ੍ਠੋ ਦੁਕ੍ਖਸੇਯ੍ਯਾਯ વਾ ਪੀਲ਼ਿਤੋ ਪਰੋਦਤਿ વਿਰવਤਿ, ਤਦਾਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍વਾ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਕਾਰੁਞ੍ਞਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ। ਆਧਾવਿਤ੍વਾ વਿਧਾવਿਤ੍વਾ ਕੀਲ਼ਨਕਾਲੇ ਪਨ ਲੋਭਨੀਯવਯਸ੍ਮਿਂ વਾ ਠਿਤਕਾਲੇ ਦਾਰਕਂ ਓਲੋਕੇਤ੍વਾ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਪ੍ਪਿਮਣ੍ਡੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸਤવਿਹਤਕਪ੍ਪਾਸਪਿਚੁਪਟਲਂ વਿਯ ਮੁਦੁਕਂ ਆਮੋਦਿਤਂ ਪਮੋਦਿਤਂ, ਤਦਾ ਨੇਸਂ ਮੁਦਿਤਾ ਲਬ੍ਭਤਿ। ਯਦਾ ਪਨ ਤੇਸਂ ਪੁਤ੍ਤੋ ਦਾਰਭਰਣਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤ੍વਾ ਪਾਟਿਯੇਕ੍ਕਂ ਅਗਾਰਂ ਅਜ੍ਝਾવਸਤਿ, ਤਦਾ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ‘‘ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਦਾਨਿ ਨੋ ਪੁਤ੍ਤਕੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮਤਾਯ ਜੀવਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਭਾવੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ। ਏવਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਲਬ੍ਭਤਿ। ਏવਂ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਪੁਤ੍ਤੇਸੁ ਯਥਾਕਾਲਂ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਸ੍ਸਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮવਿਹਾਰਸ੍ਸ ਲਬ੍ਭਨਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਦਿਸવੁਤ੍ਤਿਤਾਯ વੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਏਤਂ ਅਧਿવਚਨ’’ਨ੍ਤਿ।
Tattha brahmātiādīni tesaṃ brahmādibhāvasādhanatthaṃ vuttāni. Tatrāyamatthavibhāvanā – brahmāti seṭṭhādhivacanaṃ. Yathā hi brahmuno catasso bhāvanā avijahitā honti mettā, karuṇā, muditā, upekkhāti, evaṃ mātāpitūnaṃ puttesu catasso bhāvanā avijahitā honti. Tā tasmiṃ tasmiṃ kāle veditabbā – kucchigatasmiñhi dārake ‘‘kadā na kho puttakaṃ arogaṃ paripuṇṇaṅgapaccaṅgaṃ passissāmā’’ti mātāpitūnaṃ mettacittaṃ uppajjati. Yadā panesa mando uttānaseyyako ūkāhi vā maṅkulehi vā daṭṭho dukkhaseyyāya vā pīḷito parodati viravati, tadāssa saddaṃ sutvā mātāpitūnaṃ kāruññaṃ uppajjati. Ādhāvitvā vidhāvitvā kīḷanakāle pana lobhanīyavayasmiṃ vā ṭhitakāle dārakaṃ oloketvā mātāpitūnaṃ cittaṃ sappimaṇḍe pakkhittasatavihatakappāsapicupaṭalaṃ viya mudukaṃ āmoditaṃ pamoditaṃ, tadā nesaṃ muditā labbhati. Yadā pana tesaṃ putto dārabharaṇaṃ paccupaṭṭhapetvā pāṭiyekkaṃ agāraṃ ajjhāvasati, tadā mātāpitūnaṃ ‘‘sakkoti dāni no puttako attano dhammatāya jīvitu’’nti majjhattabhāvo uppajjati. Evaṃ tasmiṃ kāle upekkhā labbhati. Evaṃ mātāpitūnaṃ puttesu yathākālaṃ catubbidhassapi brahmavihārassa labbhanato brahmasadisavuttitāya vuttaṃ ‘‘brahmāti, bhikkhave, mātāpitūnaṃ etaṃ adhivacana’’nti.
ਪੁਬ੍ਬਦੇવਤਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦੇવਾ ਨਾਮ ਤਿવਿਧਾ – ਸਮ੍ਮੁਤਿਦੇવਾ, ਉਪਪਤ੍ਤਿਦੇવਾ, વਿਸੁਦ੍ਧਿਦੇવਾਤਿ। ਤੇਸੁ ਸਮ੍ਮੁਤਿਦੇવਾ ਨਾਮ ਰਾਜਾਨੋ ਖਤ੍ਤਿਯਾ। ਤੇ ਹਿ ‘‘ਦੇવੋ, ਦੇવੀ’’ਤਿ ਲੋਕੇ વੋਹਰੀਯਨ੍ਤਿ, ਦੇવਾ વਿਯ ਲੋਕਸ੍ਸ ਨਿਗ੍ਗਹਾਨੁਗ੍ਗਹਸਮਤ੍ਥਾ ਚ ਹੋਨ੍ਤਿ। ਉਪਪਤ੍ਤਿਦੇવਾ ਨਾਮ ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾવ ਭવਗ੍ਗਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਸਤ੍ਤਾ। વਿਸੁਦ੍ਧਿਦੇવਾ ਨਾਮ ਖੀਣਾਸવਾ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸવਿਸੁਦ੍ਧਿਤੋ। ਤਤ੍ਰਾਯਂ વਚਨਤ੍ਥੋ – ਦਿਬ੍ਬਨ੍ਤਿ, ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਿ, ਲਲ਼ਨ੍ਤਿ, ਜੋਤਨ੍ਤਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖਂ ਜਯਨ੍ਤਿ વਾਤਿ ਦੇવਾ। ਤੇਸੁ ਸਬ੍ਬਸੇਟ੍ਠਾ વਿਸੁਦ੍ਧਿਦੇવਾ। ਯਥਾ ਤੇ ਬਾਲਜਨੇਹਿ ਕਤਂ ਅਪਰਾਧਂ ਅਗਣੇਤ੍વਾ ਏਕਨ੍ਤੇਨੇવ ਤੇਸਂ ਅਨਤ੍ਥਹਾਨਿਂ ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਆਕਙ੍ਖਨ੍ਤਾવ ਯਥਾવੁਤ੍ਤਬ੍ਰਹ੍ਮવਿਹਾਰਯੋਗੇਨ ਅਤ੍ਥਾਯ ਹਿਤਾਯ ਸੁਖਾਯ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਤਾਯ ਚ ਤੇਸਂ ਕਾਰਾਨਂ ਮਹਪ੍ਫਲਤਂ ਮਹਾਨਿਸਂਸਤਞ੍ਚ ਆવਹਨ੍ਤਿ; ਏવਮੇવ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋਪਿ ਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਅਪਰਾਧਂ ਅਗਣੇਤ੍વਾ ਏਕਨ੍ਤੇਨੇવ ਤੇਸਂ ਅਨਤ੍ਥਹਾਨਿਂ ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਆਕਙ੍ਖਨ੍ਤਾ વੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇવ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਸ੍ਸਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮવਿਹਾਰਸ੍ਸ ਲਬ੍ਭਨਤੋ ਅਤ੍ਥਾਯ ਹਿਤਾਯ ਸੁਖਾਯ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤਾ ਪਰਮਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਾ ਹੁਤ੍વਾ ਅਤ੍ਤਨਿ ਕਤਾਨਂ ਕਾਰਾਨਂ ਮਹਪ੍ਫਲਤਂ ਮਹਾਨਿਸਂਸਤਞ੍ਚ ਆવਹਨ੍ਤਿ। ਸਬ੍ਬਦੇવੇਹਿ ਚ ਪਠਮਂ ਤੇਸਂ ਉਪਕਾਰવਨ੍ਤਤਾਯ ਤੇ ਆਦਿਤੋਯੇવ ਦੇવਾ। ਤੇਸਞ੍ਹਿ વਸੇਨ ਤੇ ਪਠਮਂ ਅਞ੍ਞੇ ਦੇવੇ ‘‘ਦੇવਾ’’ਤਿ ਜਾਨਨ੍ਤਿ ਆਰਾਧੇਨ੍ਤਿ ਪਯਿਰੁਪਾਸਨ੍ਤਿ, ਆਰਾਧਨવਿਧਿਂ ਞਤ੍વਾ ਤਥਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤਾ ਤਸ੍ਸਾ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਫਲਂ ਅਧਿਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇ ਪਚ੍ਛਾਦੇવਾ ਨਾਮ। ਤੇਨ વੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪੁਬ੍ਬਦੇવਤਾਤਿ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਏਤਂ ਅਧਿવਚਨ’’ਨ੍ਤਿ।
Pubbadevatāti ettha devā nāma tividhā – sammutidevā, upapattidevā, visuddhidevāti. Tesu sammutidevā nāma rājāno khattiyā. Te hi ‘‘devo, devī’’ti loke voharīyanti, devā viya lokassa niggahānuggahasamatthā ca honti. Upapattidevā nāma cātumahārājikato paṭṭhāya yāva bhavaggā uppannā sattā. Visuddhidevā nāma khīṇāsavā sabbakilesavisuddhito. Tatrāyaṃ vacanattho – dibbanti, kīḷanti, laḷanti, jotanti paṭipakkhaṃ jayanti vāti devā. Tesu sabbaseṭṭhā visuddhidevā. Yathā te bālajanehi kataṃ aparādhaṃ agaṇetvā ekanteneva tesaṃ anatthahāniṃ atthuppattiñca ākaṅkhantāva yathāvuttabrahmavihārayogena atthāya hitāya sukhāya paṭipajjanti, dakkhiṇeyyatāya ca tesaṃ kārānaṃ mahapphalataṃ mahānisaṃsatañca āvahanti; evameva mātāpitaropi puttānaṃ aparādhaṃ agaṇetvā ekanteneva tesaṃ anatthahāniṃ atthuppattiñca ākaṅkhantā vuttanayeneva catubbidhassapi brahmavihārassa labbhanato atthāya hitāya sukhāya paṭipajjantā paramadakkhiṇeyyā hutvā attani katānaṃ kārānaṃ mahapphalataṃ mahānisaṃsatañca āvahanti. Sabbadevehi ca paṭhamaṃ tesaṃ upakāravantatāya te āditoyeva devā. Tesañhi vasena te paṭhamaṃ aññe deve ‘‘devā’’ti jānanti ārādhenti payirupāsanti, ārādhanavidhiṃ ñatvā tathā paṭipajjantā tassā paṭipattiyā phalaṃ adhigacchanti, tasmā te pacchādevā nāma. Tena vuttaṃ ‘‘pubbadevatāti, bhikkhave, mātāpitūnaṃ etaṃ adhivacana’’nti.
ਪੁਬ੍ਬਾਚਰਿਯਾਤਿ ਪਠਮਆਚਰਿਯਾ। ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਹਿ ਪੁਤ੍ਤੇ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਨ੍ਤਾ ਅਤਿਤਰੁਣਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ‘‘ਏવਂ ਨਿਸੀਦ, ਏવਂ ਗਚ੍ਛ, ਏવਂ ਤਿਟ੍ਠ, ਏવਂ ਸਯ, ਏવਂ ਖਾਦ, ਏવਂ ਭੁਞ੍ਜ, ਅਯਂ ਤੇ ‘ਤਾਤਾ’ਤਿ વਤ੍ਤਬ੍ਬੋ, ਅਯਂ ‘ਭਾਤਿਕਾ’ਤਿ, ਅਯਂ ‘ਭਗਿਨੀ’ਤਿ, ਇਦਂ ਨਾਮ ਕਾਤੁਂ વਟ੍ਟਤਿ, ਇਦਂ ਨ વਟ੍ਟਤਿ, ਅਸੁਕਂ ਨਾਮ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ વਟ੍ਟਤਿ, ਅਸੁਕਂ ਨਾਮ ਨ વਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਗਾਹੇਨ੍ਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਨ੍ਤਿ। ਅਪਰਭਾਗੇ ਅਞ੍ਞੇ ਆਚਰਿਯਾਪਿ ਸਿਪ੍ਪਂ ਮੁਦ੍ਦਂ ਗਣਨਨ੍ਤਿ ਏવਮਾਦਿਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਅਞ੍ਞੇ ਸਰਣਾਨਿ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਸੀਲੇਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਪਬ੍ਬਾਜੇਨ੍ਤਿ , ਧਮ੍ਮਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਉਪਸਮ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਿ, ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗਾਦੀਨਿ ਪਾਪੇਨ੍ਤਿ। ਇਤਿ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਤੇ ਪਚ੍ਛਾਆਚਰਿਯਾ ਨਾਮ। ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਪਨ ਸਬ੍ਬਪਠਮਂ। ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੁਬ੍ਬਾਚਰਿਯਾਤਿ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਏਤਂ ਅਧਿવਚਨ’’ਨ੍ਤਿ।
Pubbācariyāti paṭhamaācariyā. Mātāpitaro hi putte sikkhāpentā atitaruṇakālato paṭṭhāya ‘‘evaṃ nisīda, evaṃ gaccha, evaṃ tiṭṭha, evaṃ saya, evaṃ khāda, evaṃ bhuñja, ayaṃ te ‘tātā’ti vattabbo, ayaṃ ‘bhātikā’ti, ayaṃ ‘bhaginī’ti, idaṃ nāma kātuṃ vaṭṭati, idaṃ na vaṭṭati, asukaṃ nāma upasaṅkamituṃ vaṭṭati, asukaṃ nāma na vaṭṭatī’’ti gāhenti sikkhāpenti. Aparabhāge aññe ācariyāpi sippaṃ muddaṃ gaṇananti evamādiṃ sikkhāpenti, aññe saraṇāni denti, sīlesu patiṭṭhāpenti, pabbājenti , dhammaṃ uggaṇhāpenti, upasampādenti, sotāpattimaggādīni pāpenti. Iti sabbepi te pacchāācariyā nāma. Mātāpitaro pana sabbapaṭhamaṃ. Tenāha ‘‘pubbācariyāti, bhikkhave, mātāpitūnaṃ etaṃ adhivacana’’nti.
ਆਹੁਨੇਯ੍ਯਾਤਿ ਆਨੇਤ੍વਾ ਹੁਨਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਹੁਨਂ, ਦੂਰਤੋਪਿ ਆਨੇਤ੍વਾ ਫਲવਿਸੇਸਂ ਆਕਙ੍ਖਨ੍ਤੇਨ ਗੁਣવਨ੍ਤੇਸੁ ਦਾਤਬ੍ਬਾਨਂ ਅਨ੍ਨਪਾਨવਤ੍ਥਚ੍ਛਾਦਨਾਦੀਨਂ ਏਤਂ ਨਾਮਂ, ਉਪਕਾਰਖੇਤ੍ਤਤਾਯ ਤਂ ਆਹੁਨਂ ਅਰਹਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹੁਨੇਯ੍ਯਾ। ਤੇਨ વੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਆਹੁਨੇਯ੍ਯਾਤਿ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਏਤਂ ਅਧਿવਚਨ’’ਨ੍ਤਿ।
Āhuneyyāti ānetvā hunitabbanti āhunaṃ, dūratopi ānetvā phalavisesaṃ ākaṅkhantena guṇavantesu dātabbānaṃ annapānavatthacchādanādīnaṃ etaṃ nāmaṃ, upakārakhettatāya taṃ āhunaṃ arahantīti āhuneyyā. Tena vuttaṃ ‘‘āhuneyyāti, bhikkhave, mātāpitūnaṃ etaṃ adhivacana’’nti.
ਇਦਾਨਿ ਤੇਸਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਿਭਾવੇ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਂ ਕਿਸ੍ਸ ਹੇਤੁ? ਬਹੁਕਾਰਾ’’ਤਿਆਦਿ વੁਤ੍ਤਂ। ਤਂ ਕਿਸ੍ਸ ਹੇਤੂਤਿ ਤਂ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਿਅਧਿવਚਨਂ ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨਾਤਿ ਚੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ। ਬਹੁਕਾਰਾਤਿ ਬਹੂਪਕਾਰਾ। ਆਪਾਦਕਾਤਿ ਜੀવਿਤਸ੍ਸ ਆਪਾਦਕਾ, ਪਾਲਕਾ। ਪੁਤ੍ਤਾਨਞ੍ਹਿ ਮਾਤਾਪਿਤੂਹਿ ਜੀવਿਤਂ ਆਪਾਦਿਤਂ ਪਾਲਿਤਂ ਘਟਿਤਂ ਅਨੁਪ੍ਪਬਨ੍ਧੇਨ ਪવਤ੍ਤਿਤਂ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤਂ। ਪੋਸਕਾਤਿ ਹਤ੍ਥਪਾਦੇ વਡ੍ਢੇਤ੍વਾ ਹਦਯਲੋਹਿਤਂ ਪਾਯੇਤ੍વਾ ਪੋਸੇਤਾਰੋ। ਇਮਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸੇਤਾਰੋਤਿ ਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਦਸ੍ਸਨਂ ਨਾਮ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਜਾਤਨ੍ਤਿ ਤੇ ਨੇਸਂ ਇਮਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸੇਤਾਰੋ ਨਾਮ। ਇਤਿ ਤੇਸਂ ਬਹੁਕਾਰਤ੍ਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਿਭਾવਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸਿਤਂ, ਯੇਨ ਪੁਤ੍ਤੋ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਲੋਕਿਯੇਨ ਉਪਕਾਰੇਨ ਕੇਨਚਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਪਟਿਕਾਰਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਮਤ੍ਥੋਯੇવ। ਸਚੇ ਹਿ ਪੁਤ੍ਤੋ ‘‘ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਉਪਕਾਰਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚੁਪਕਾਰਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਉਟ੍ਠਾਯ ਸਮੁਟ੍ਠਾਯ વਾਯਮਨ੍ਤੋ ਦਕ੍ਖਿਣੇ ਅਂਸਕੂਟੇ ਮਾਤਰਂ, ਇਤਰਸ੍ਮਿਂ ਪਿਤਰਂ ਠਪੇਤ੍વਾ વਸ੍ਸਸਤਾਯੁਕੋ ਸਕਲਂ વਸ੍ਸਸਤਮ੍ਪਿ ਪਰਿਹਰੇਯ੍ਯ ਚਤੂਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਉਚ੍ਛਾਦਨਪਰਿਮਦ੍ਦਨਨ੍ਹਾਪਨਸਮ੍ਬਾਹਨਾਦੀਹਿ ਚ ਯਥਾਰੁਚਿ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੋ ਤੇਸਂ ਮੁਤ੍ਤਕਰੀਸਮ੍ਪਿ ਅਜਿਗੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ, ਨ ਏਤ੍ਤਾવਤਾ ਪੁਤ੍ਤੇਨ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਪਟਿਕਾਰੋ ਕਤੋ ਹੋਤਿ ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਸਦ੍ਧਾਦਿਗੁਣવਿਸੇਸੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪਨਾ। વੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਭਗવਤਾ –
Idāni tesaṃ brahmādibhāve kāraṇaṃ dassetuṃ ‘‘taṃ kissa hetu? Bahukārā’’tiādi vuttaṃ. Taṃ kissa hetūti taṃ mātāpitūnaṃ brahmādiadhivacanaṃ kena kāraṇenāti ceti attho. Bahukārāti bahūpakārā. Āpādakāti jīvitassa āpādakā, pālakā. Puttānañhi mātāpitūhi jīvitaṃ āpāditaṃ pālitaṃ ghaṭitaṃ anuppabandhena pavattitaṃ sampāditaṃ. Posakāti hatthapāde vaḍḍhetvā hadayalohitaṃ pāyetvā posetāro. Imassa lokassa dassetāroti puttānaṃ imasmiṃ loke iṭṭhāniṭṭhārammaṇadassanaṃ nāma mātāpitaro nissāya jātanti te nesaṃ imassa lokassa dassetāro nāma. Iti tesaṃ bahukārattaṃ brahmādibhāvassa kāraṇaṃ dassitaṃ, yena putto mātāpitūnaṃ lokiyena upakārena kenaci pariyāyena pariyantaṃ paṭikāraṃ kātuṃ na samatthoyeva. Sace hi putto ‘‘mātāpitūnaṃ upakārassa paccupakāraṃ karissāmī’’ti uṭṭhāya samuṭṭhāya vāyamanto dakkhiṇe aṃsakūṭe mātaraṃ, itarasmiṃ pitaraṃ ṭhapetvā vassasatāyuko sakalaṃ vassasatampi parihareyya catūhi paccayehi ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanādīhi ca yathāruci upaṭṭhahanto tesaṃ muttakarīsampi ajigucchanto, na ettāvatā puttena mātāpitūnaṃ paṭikāro kato hoti aññatra saddhādiguṇavisese patiṭṭhāpanā. Vuttañhetaṃ bhagavatā –
‘‘ਦ੍વਿਨ੍ਨਾਹਂ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਨ ਸੁਪ੍ਪਟਿਕਾਰਂ વਦਾਮਿ। ਕਤਮੇਸਂ ਦ੍વਿਨ੍ਨਂ? ਮਾਤੁ ਚ ਪਿਤੁ ਚ। ਏਕੇਨ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਅਂਸੇਨ ਮਾਤਰਂ ਪਰਿਹਰੇਯ੍ਯ, ਏਕੇਨ ਅਂਸੇਨ ਪਿਤਰਂ ਪਰਿਹਰੇਯ੍ਯ વਸ੍ਸਸਤਾਯੁਕੋ વਸ੍ਸਸਤਜੀવੀ, ਸੋ ਚ ਨੇਸਂ ਉਚ੍ਛਾਦਨਪਰਿਮਦ੍ਦਨਨ੍ਹਾਪਨਸਮ੍ਬਾਹਨੇਨ, ਤੇ ਚ ਤਤ੍ਥੇવ ਮੁਤ੍ਤਕਰੀਸਂ ਚਜੇਯ੍ਯੁਂ, ਨ ਤ੍વੇવ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਕਤਂ વਾ ਹੋਤਿ ਪਟਿਕਤਂ વਾ । ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਚ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਹਾਪਥવਿਯਾ ਪਹੂਤਰਤ੍ਤਰਤਨਾਯ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਇਸ੍ਸਰਿਯਾਧਿਪਚ੍ਚੇ ਰਜ੍ਜੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਯ੍ਯ, ਨ ਤ੍વੇવ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਕਤਂ વਾ ਹੋਤਿ ਪਟਿਕਤਂ વਾ। ਤਂ ਕਿਸ੍ਸ ਹੇਤੁ? ਬਹੁਕਾਰਾ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਆਪਾਦਕਾ ਪੋਸਕਾ ਇਮਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸੇਤਾਰੋ।
‘‘Dvinnāhaṃ, bhikkhave, na suppaṭikāraṃ vadāmi. Katamesaṃ dvinnaṃ? Mātu ca pitu ca. Ekena, bhikkhave, aṃsena mātaraṃ parihareyya, ekena aṃsena pitaraṃ parihareyya vassasatāyuko vassasatajīvī, so ca nesaṃ ucchādanaparimaddananhāpanasambāhanena, te ca tattheva muttakarīsaṃ cajeyyuṃ, na tveva, bhikkhave, mātāpitūnaṃ kataṃ vā hoti paṭikataṃ vā . Imissā ca, bhikkhave, mahāpathaviyā pahūtarattaratanāya mātāpitaro issariyādhipacce rajje patiṭṭhāpeyya, na tveva, bhikkhave, mātāpitūnaṃ kataṃ vā hoti paṭikataṃ vā. Taṃ kissa hetu? Bahukārā, bhikkhave, mātāpitaro puttānaṃ āpādakā posakā imassa lokassa dassetāro.
‘‘ਯੋ ਚ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧੇ ਸਦ੍ਧਾਸਮ੍ਪਦਾਯ ਸਮਾਦਪੇਤਿ ਨਿવੇਸੇਤਿ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤਿ। ਦੁਸ੍ਸੀਲੇ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯ, ਮਚ੍ਛਰਿਨੋ ਚਾਗਸਮ੍ਪਦਾਯ, ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞੇ ਪਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਦਾਯ ਸਮਾਦਪੇਤਿ ਨਿવੇਸੇਤਿ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤਿ। ਏਤ੍ਤਾવਤਾ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਕਤਞ੍ਚ ਹੋਤਿ ਪਟਿਕਤਞ੍ਚਾ’’ਤਿ (ਅ॰ ਨਿ॰ ੨.੩੪)।
‘‘Yo ca kho, bhikkhave, mātāpitaro assaddhe saddhāsampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti. Dussīle sīlasampadāya, maccharino cāgasampadāya, duppaññe paññāsampadāya samādapeti niveseti patiṭṭhāpeti. Ettāvatā kho, bhikkhave, mātāpitūnaṃ katañca hoti paṭikatañcā’’ti (a. ni. 2.34).
ਤਥਾ –
Tathā –
‘‘ਮਾਤਾਪਿਤੁਉਪਟ੍ਠਾਨਂ, ਪੁਤ੍ਤਦਾਰਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ। (ਖੁ॰ ਪਾ॰ ੫.੬)।
‘‘Mātāpituupaṭṭhānaṃ, puttadārassa saṅgaho’’ti; (Khu. pā. 5.6);
‘‘ਮਾਤਾਪਿਤੁਉਪਟ੍ਠਾਨਂ, ਭਿਕ੍ਖવੇ, ਪਣ੍ਡਿਤਪਞ੍ਞਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਚ –
‘‘Mātāpituupaṭṭhānaṃ, bhikkhave, paṇḍitapaññatta’’nti ca –
ਏવਮਾਦੀਨਿ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਬਹੂਪਕਾਰਭਾવਸਾਧਕਾਨਿ ਸੁਤ੍ਤਾਨਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾਨਿ।
Evamādīni mātāpitūnaṃ puttassa bahūpakārabhāvasādhakāni suttāni daṭṭhabbāni.
ਗਾਥਾਸੁ વੁਚ੍ਚਰੇਤਿ વੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਕਥੀਯਨ੍ਤਿ। ਪਜਾਯ ਅਨੁਕਮ੍ਪਕਾਤਿ ਪਰੇਸਂ ਪਾਣਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍વਾਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਕਂ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਚਜਿਤ੍વਾਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਜਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਗੋਪਯਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਜਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਕਾ ਅਨੁਗ੍ਗਾਹਕਾ।
Gāthāsu vuccareti vuccanti kathīyanti. Pajāya anukampakāti paresaṃ pāṇaṃ chinditvāpi attano santakaṃ yaṃkiñci cajitvāpi attano pajaṃ paṭijagganti gopayanti, tasmā pajāya attano puttānaṃ anukampakā anuggāhakā.
ਨਮਸ੍ਸੇਯ੍ਯਾਤਿ ਸਾਯਂ ਪਾਤਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍વਾ ‘‘ਇਦਂ ਮਯ੍ਹਂ ਉਤ੍ਤਮਂ ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਨਮਕ੍ਕਾਰਂ ਕਰੇਯ੍ਯ। ਸਕ੍ਕਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਸਕ੍ਕਾਰੇਨ ਪਟਿਮਾਨੇਯ੍ਯ। ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਸਕ੍ਕਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਨ੍ਨੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ। ਤਤ੍ਥ ਅਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਯਾਗੁਭਤ੍ਤਖਾਦਨੀਯੇਨ। ਪਾਨੇਨਾਤਿ ਅਟ੍ਠવਿਧਪਾਨੇਨ। વਤ੍ਥੇਨਾਤਿ ਨਿવਾਸਨਪਾਰੁਪਨੇਨ। ਸਯਨੇਨਾਤਿ ਮਞ੍ਚਪੀਠਭਿਸਿਬਿਮ੍ਬੋਹਨਾਦਿਨਾ ਸਯਨੇਨ। ਉਚ੍ਛਾਦਨੇਨਾਤਿ ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਂ ਪਟਿવਿਨੋਦੇਤ੍વਾ ਸੁਗਨ੍ਧਕਰਣੁਚ੍ਛਾਦਨੇਨ। ਨ੍ਹਾਨੇਨਾਤਿ ਸੀਤਕਾਲੇ ਉਣ੍ਹੋਦਕੇਨ, ਉਣ੍ਹਕਾਲੇ ਸੀਤੋਦਕੇਨ ਗਤ੍ਤਾਨਿ ਪਰਿਸਿਞ੍ਚਿਤ੍વਾ ਨ੍ਹਾਪਨੇਨ। ਪਾਦਾਨਂ ਧੋવਨੇਨ ਚਾਤਿ ਉਣ੍ਹੋਦਕਸੀਤੋਦਕੇਹਿ ਪਾਦਧੋવਨੇਨ ਚੇવ ਤੇਲਮਕ੍ਖਨੇਨ ਚ।
Namasseyyāti sāyaṃ pātaṃ upaṭṭhānaṃ gantvā ‘‘idaṃ mayhaṃ uttamaṃ puññakkhetta’’nti namakkāraṃ kareyya. Sakkareyyāti sakkārena paṭimāneyya. Idāni taṃ sakkāraṃ dassento ‘‘annenā’’tiādimāha. Tattha annenāti yāgubhattakhādanīyena. Pānenāti aṭṭhavidhapānena. Vatthenāti nivāsanapārupanena. Sayanenāti mañcapīṭhabhisibimbohanādinā sayanena. Ucchādanenāti duggandhaṃ paṭivinodetvā sugandhakaraṇucchādanena. Nhānenāti sītakāle uṇhodakena, uṇhakāle sītodakena gattāni parisiñcitvā nhāpanena. Pādānaṃ dhovanena cāti uṇhodakasītodakehi pādadhovanena ceva telamakkhanena ca.
ਤਾਯ ਨਂ ਪਾਰਿਚਰਿਯਾਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਨਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ, ਯਥਾવੁਤ੍ਤਪਰਿਚਰਣੇਨ। ਅਥ વਾ ਪਾਰਿਚਰਿਯਾਯਾਤਿ ਭਰਣਕਿਚ੍ਚਕਰਣਕੁਲવਂਸਪਤਿਟ੍ਠਾਪਨਾਦਿਨਾ ਪਞ੍ਚવਿਧਉਪਟ੍ਠਾਨੇਨ। વੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –
Tāyanaṃ pāricariyāyāti ettha nanti nipātamattaṃ, yathāvuttaparicaraṇena. Atha vā pāricariyāyāti bharaṇakiccakaraṇakulavaṃsapatiṭṭhāpanādinā pañcavidhaupaṭṭhānena. Vuttañhetaṃ –
‘‘ਪਞ੍ਚਹਿ ਖੋ, ਗਹਪਤਿਪੁਤ੍ਤ, ਠਾਨੇਹਿ ਪੁਤ੍ਤੇਨ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਾ ਦਿਸਾ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਾ ‘ਭਤੋ ਨੇ ਭਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਕਿਚ੍ਚਂ ਨੇਸਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਕੁਲવਂਸਂ ਠਪੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਦਾਯਜ੍ਜਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਾਮਿ। ਅਥ વਾ ਪਨ ਨੇਸਂ ਪੇਤਾਨਂ ਕਾਲਕਤਾਨਂ ਦਕ੍ਖਿਣਮਨੁਪ੍ਪਦਸ੍ਸਾਮੀ’ਤਿ। ਇਮੇਹਿ ਖੋ, ਗਹਪਤਿਪੁਤ੍ਤ, ਪਞ੍ਚਹਿ ਠਾਨੇਹਿ ਪੁਤ੍ਤੇਨ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਾ ਦਿਸਾ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਿਤਾ ਪਞ੍ਚਹਿ ਠਾਨੇਹਿ ਪੁਤ੍ਤਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਨ੍ਤਿ – ਪਾਪਾ ਨਿવਾਰੇਨ੍ਤਿ, ਕਲ੍ਯਾਣੇ ਨਿવੇਸੇਨ੍ਤਿ, ਸਿਪ੍ਪਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਪਤਿਰੂਪੇਨ ਦਾਰੇਨ ਸਂਯੋਜੇਨ੍ਤਿ, ਸਮਯੇ ਦਾਯਜ੍ਜਂ ਨਿਯ੍ਯਾਦੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ॰ ਨਿ॰ ੩.੨੬੭)।
‘‘Pañcahi kho, gahapatiputta, ṭhānehi puttena puratthimā disā mātāpitaro paccupaṭṭhātabbā ‘bhato ne bharissāmi, kiccaṃ nesaṃ karissāmi, kulavaṃsaṃ ṭhapessāmi, dāyajjaṃ paṭipajjissāmi. Atha vā pana nesaṃ petānaṃ kālakatānaṃ dakkhiṇamanuppadassāmī’ti. Imehi kho, gahapatiputta, pañcahi ṭhānehi puttena puratthimā disā mātāpitaro paccupaṭṭhitā pañcahi ṭhānehi puttaṃ anukampanti – pāpā nivārenti, kalyāṇe nivesenti, sippaṃ sikkhāpenti, patirūpena dārena saṃyojenti, samaye dāyajjaṃ niyyādentī’’ti (dī. ni. 3.267).
ਅਪਿਚ ਯੋ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਤੀਸੁ વਤ੍ਥੂਸੁ ਅਭਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨੇ ਕਤ੍વਾ ਸੀਲੇਸੁ વਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍વਾ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਯ વਾ ਨਿਯੋਜੇਤ੍વਾ ਉਪਟ੍ਠਹਤਿ, ਅਯਂ ਮਾਤਾਪਿਤੁਉਪਟ੍ਠਾਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋਤਿ વੇਦਿਤਬ੍ਬੋ। ਸਾ ਪਨਾਯਂ ਪਾਰਿਚਰਿਯਾ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਭਯਲੋਕਹਿਤਸੁਖਾવਹਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਇਧੇવ ਨਂ ਪਸਂਸਨ੍ਤਿ, ਪੇਚ੍ਚ ਸਗ੍ਗੇ ਪਮੋਦਤੀ’’ਤਿ ਆਹ। ਤਤ੍ਥ ਇਧਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ। ਮਾਤਾਪਿਤੁਉਪਟ੍ਠਾਕਞ੍ਹਿ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ਪਣ੍ਡਿਤਮਨੁਸ੍ਸਾ ਤਤ੍ਥ ਪਾਰਿਚਰਿਯਾਯ ਪਸਂਸਨ੍ਤਿ વਣ੍ਣੇਨ੍ਤਿ ਥੋਮੇਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਚ ਦਿਟ੍ਠਾਨੁਗਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜਨ੍ਤਾ ਸਯਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮਾਤਾਪਿਤੂਸੁ ਤਥਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤ੍વਾ ਮਹਨ੍ਤਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਪਸવਨ੍ਤਿ। ਪੇਚ੍ਚਾਤਿ ਪਰਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍વਾ ਸਗ੍ਗੇ ਠਿਤੋ ਮਾਤਾਪਿਤੁਪਟ੍ਠਾਕੋ ਦਿਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਹਿ ਮੋਦਤਿ ਪਮੋਦਤਿ ਅਭਿਨਨ੍ਦਤੀਤਿ।
Apica yo mātāpitaro tīsu vatthūsu abhippasanne katvā sīlesu vā patiṭṭhāpetvā pabbajjāya vā niyojetvā upaṭṭhahati, ayaṃ mātāpituupaṭṭhākānaṃ aggoti veditabbo. Sā panāyaṃ pāricariyā puttassa ubhayalokahitasukhāvahāti dassento ‘‘idheva naṃ pasaṃsanti, pecca sagge pamodatī’’ti āha. Tattha idhāti imasmiṃ loke. Mātāpituupaṭṭhākañhi puggalaṃ paṇḍitamanussā tattha pāricariyāya pasaṃsanti vaṇṇenti thomenti, tassa ca diṭṭhānugatiṃ āpajjantā sayampi attano mātāpitūsu tathā paṭipajjitvā mahantaṃ puññaṃ pasavanti. Peccāti paralokaṃ gantvā sagge ṭhito mātāpitupaṭṭhāko dibbasampattīhi modati pamodati abhinandatīti.
ਸਤ੍ਤਮਸੁਤ੍ਤવਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ।
Sattamasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
ਤਿਪਿਟਕ (ਮੂਲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ਸੁਤ੍ਤਪਿਟਕ • Suttapiṭaka / ਖੁਦ੍ਦਕਨਿਕਾਯ • Khuddakanikāya / ਇਤਿવੁਤ੍ਤਕਪਾਲ਼ਿ • Itivuttakapāḷi / ੭. ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਕਸੁਤ੍ਤਂ • 7. Sabrahmakasuttaṃ