| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā |
5. сахасзяяасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа
5. Sahaseyyasikkhāpadavaṇṇanā
49. бан̃жамасигкаабад̣̇з – мудтассад̇ий асамбаж̇аанаад̇и буб̣б̣абхааг̇з сад̇исамбаж̇ан̃н̃асса агаран̣авасзнзд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣, бхаван̇г̇од̇ин̣н̣агаалз бана гуд̇о сад̇исамбаж̇ан̃н̃анд̇и! вигууж̇амаанаад̇и виббалабамаанаа . гаагажчамаанаад̇и наасааяа гаагасад̣̇д̣̇ам̣ вияа нирад̇т̇агасад̣̇д̣̇ам̣ мун̃жамаанаа. убаасагаад̇и батамад̇арам̣ удтид̇аубаасагаа.
49. Pañcamasikkhāpade – muṭṭhassatī asampajānāti pubbabhāge satisampajaññassa akaraṇavasenetaṃ vuttaṃ, bhavaṅgotiṇṇakāle pana kuto satisampajaññanti! Vikūjamānāti vippalapamānā . Kākacchamānāti nāsāya kākasaddaṃ viya niratthakasaddaṃ muñcamānā. Upāsakāti paṭhamataraṃ uṭṭhitaupāsakā.
50. зд̇ад̣̇авожунд̇и ‘‘бхаг̇авад̇аа аавусо раахула сигкаабад̣̇ам̣ бан̃н̃ад̇д̇а’’нд̇и бхигкуу сигкаабад̣̇аг̇ааравзнзва зд̇ам̣ авожум̣. багад̇ияаа бана д̇з бхаг̇авад̇и жа г̇ааравзна ааяасмад̇о жа раахуласса сигкаагаамад̇ааяа д̇асса ааяасмад̇о васанадтаанам̣ ааг̇ад̇асса жуул̣аман̃жагам̣ ваа абассзнам̣ ваа яам̣ ад̇т̇и д̇ам̣ бан̃н̃абзд̇ваа жийварам̣ ваа уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ ваа уссийсагаран̣ад̇т̇ааяа д̣̇знд̇и . д̇ад̇рид̣̇ам̣ д̇ассааяасмад̇о сигкаагаамад̇ааяа – бхигкуу гира д̇ам̣ д̣̇уурад̇ова ааг̇ажчанд̇ам̣ д̣̇исваа мудтисаммун̃ж̇анин̃жа гажаварачад̣д̣анаган̃жа б̣ахи кибанд̇и. ат̇ан̃н̃зхи ‘‘аавусо гзнид̣̇ам̣ баад̇ид̇а’’нд̇и вуд̇д̇з ан̃н̃з звам̣ вад̣̇анд̇и – ‘‘бханд̇з, раахуло имасмим̣ бад̣̇зсз сан̃жари, д̇зна ну ко баад̇ид̇а’’нд̇и. со банааяасмаа ‘‘на маяхам̣ бханд̇з ид̣̇ам̣ гамма’’нд̇и згад̣̇ивасамби авад̇ваа д̇ам̣ бадисаамзд̇ваа бхигкуу камаабзд̇ваа г̇ажчад̇и. важжагудияаа сзяяам̣ габбзсийд̇и д̇ам̣язва сигкаагаамад̇ам̣ ануб̣рууханд̇о д̇хаммасзнаабад̇имахаамог̇г̇аллаанааананд̣̇ад̇т̇зраад̣̇ийнам̣ санд̇игам̣ аг̇анд̇ваа бхаг̇авад̇о вал̣ан̃ж̇анагаважжагудияам̣ сзяяам̣ габбзси. саа гира гуди гаваадаб̣ад̣̇д̇хаа г̇анд̇хабарибхан̣д̣агад̇аа самосарид̇абубпад̣̇аамаа жзд̇ияадтаанамива д̇идтад̇и, абарибхог̇аа ан̃н̃зсам̣.
50.Etadavocunti ‘‘bhagavatā āvuso rāhula sikkhāpadaṃ paññatta’’nti bhikkhū sikkhāpadagāraveneva etaṃ avocuṃ. Pakatiyā pana te bhagavati ca gāravena āyasmato ca rāhulassa sikkhākāmatāya tassa āyasmato vasanaṭṭhānaṃ āgatassa cūḷamañcakaṃ vā apassenaṃ vā yaṃ atthi taṃ paññapetvā cīvaraṃ vā uttarāsaṅgaṃ vā ussīsakaraṇatthāya denti . Tatridaṃ tassāyasmato sikkhākāmatāya – bhikkhū kira taṃ dūratova āgacchantaṃ disvā muṭṭhisammuñjaniñca kacavarachaḍḍanakañca bahi khipanti. Athaññehi ‘‘āvuso kenidaṃ pātita’’nti vutte aññe evaṃ vadanti – ‘‘bhante, rāhulo imasmiṃ padese sañcari, tena nu kho pātita’’nti. So panāyasmā ‘‘na mayhaṃ bhante idaṃ kamma’’nti ekadivasampi avatvā taṃ paṭisāmetvā bhikkhū khamāpetvā gacchati. Vaccakuṭiyā seyyaṃ kappesīti taṃyeva sikkhākāmataṃ anubrūhanto dhammasenāpatimahāmoggallānaānandattherādīnaṃ santikaṃ agantvā bhagavato vaḷañjanakavaccakuṭiyaṃ seyyaṃ kappesi. Sā kira kuṭi kavāṭabaddhā gandhaparibhaṇḍakatā samosaritapupphadāmā cetiyaṭṭhānamiva tiṭṭhati, aparibhogā aññesaṃ.
51. уд̇д̇арид̣̇ирад̇д̇ад̇ирад̇д̇анд̇и бхаг̇аваа сааман̣зраанам̣ сан̇г̇ахагаран̣ад̇т̇ааяа д̇ирад̇д̇ам̣ барихаарам̣ ад̣̇ааси. на хи яуд̇д̇ам̣ гулад̣̇аарагз баб̣б̣ааж̇зд̇ваа наануг̇г̇ахзд̇унд̇и. сахасзяяанд̇и згад̇о сзяяам̣. сзяяаад̇и гааяаббасааран̣асан̇каад̇ам̣ саяанамби вужжад̇и, яасмим̣ сзнаасанз саяанд̇и, д̇амби. д̇ад̇т̇а сзнаасанам̣ д̇аава д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘сзяяаа наама саб̣б̣ажчаннаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. гааяаббасааран̣ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ анубасамбаннз нибаннз бхигку нибаж̇ж̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇асмаа аяамзд̇т̇а ад̇т̇о – ‘‘сзнаасанасан̇каад̇ам̣ сзяяам̣ бависид̇ваа гааяаббасааран̣асан̇каад̇ам̣ сзяяам̣ габбзяяа вид̣̇ахзяяа самбаад̣̇зяяаа’’д̇и. саб̣б̣ажчаннаад̇иаад̣̇инаа бана д̇ассаа сзнаасанасан̇каад̇ааяа сзяяааяа лагкан̣ам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇асмаа яам̣ сзнаасанам̣ убари бан̃жахи чад̣̇анзхи ан̃н̃зна ваа гзнажи саб̣б̣амзва бадижчаннам̣, аяам̣ саб̣б̣ажчаннаа наама сзяяаа. адтагат̇аасу бана баагадавохаарам̣ г̇ахзд̇ваа ваажуг̇г̇ад̇авасзна ‘‘саб̣б̣ажчаннаа наама бан̃жахи чад̣̇анзхи чаннаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. гин̃жааби вуд̇д̇ам̣? ат̇а ко д̣̇уссагудияам̣ васанд̇ассааби на саггаа анаабад̇д̇и гаад̇ум̣, д̇асмаа яам̣ гин̃жи бадижчаад̣̇анасамад̇т̇ам̣ ид̇ха чад̣̇анан̃жа барижчаннан̃жа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. бан̃жавид̇хажчад̣̇анзязва хи г̇аяхамаанз бад̣̇аражчаннзби сахасзяяаа на бхавзяяа. яам̣ бана сзнаасанам̣ бхуумид̇о бадтааяа яаава чад̣̇анам̣ аахажжа баагаарзна ваа ан̃н̃зна ваа гзнажи анд̇амасо вад̇т̇знааби баригкид̇д̇ам̣, аяам̣ саб̣б̣абарижчаннаа наама сзяяаа. чад̣̇анам̣ анаахажжа саб̣б̣анд̇имзна барияааязна д̣̇ияад̣дхахад̇т̇уб̣б̣зд̇хзна баагаараад̣̇инаа баригкид̇д̇ааби саб̣б̣абарижчаннааязваад̇и гурунд̣̇адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣. яассаа бана убари б̣ахуд̇арам̣ таанам̣ чаннам̣, аббам̣ ажчаннам̣, саманд̇ад̇о ваа б̣ахуд̇арам̣ баригкид̇д̇ам̣, аббам̣ абаригкид̇д̇ам̣, аяам̣ язбхуяязна чаннаа язбхуяязна барижчаннаа наама. иминаа хи лагкан̣зна саманнааг̇ад̇о сажзби сад̇д̇абхуумаго баасаад̣̇о згуубажааро ход̇и, сад̇аг̇аб̣бхам̣ ваа жад̇уссаалам̣ ваа, згасзяяааижжзва сан̇кяам̣ г̇ажчад̇и. д̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ ‘‘жад̇уд̇т̇з д̣̇ивасз ад̇т̇ан̇г̇ад̇з суурияз анубасамбаннз нибаннз бхигку нибаж̇ж̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇иаад̣̇и.
51.Uttaridirattatirattanti bhagavā sāmaṇerānaṃ saṅgahakaraṇatthāya tirattaṃ parihāraṃ adāsi. Na hi yuttaṃ kuladārake pabbājetvā nānuggahetunti. Sahaseyyanti ekato seyyaṃ. Seyyāti kāyappasāraṇasaṅkhātaṃ sayanampi vuccati, yasmiṃ senāsane sayanti, tampi. Tattha senāsanaṃ tāva dassetuṃ ‘‘seyyā nāma sabbacchannā’’tiādi vuttaṃ. Kāyappasāraṇaṃ dassetuṃ anupasampanne nipanne bhikkhu nipajjatī’’tiādi vuttaṃ. Tasmā ayamettha attho – ‘‘senāsanasaṅkhātaṃ seyyaṃ pavisitvā kāyappasāraṇasaṅkhātaṃ seyyaṃ kappeyya vidaheyya sampādeyyā’’ti. Sabbacchannātiādinā pana tassā senāsanasaṅkhātāya seyyāya lakkhaṇaṃ vuttaṃ. Tasmā yaṃ senāsanaṃ upari pañcahi chadanehi aññena vā kenaci sabbameva paṭicchannaṃ, ayaṃ sabbacchannā nāma seyyā. Aṭṭhakathāsu pana pākaṭavohāraṃ gahetvā vācuggatavasena ‘‘sabbacchannā nāma pañcahi chadanehi channā’’ti vuttaṃ. Kiñcāpi vuttaṃ? Atha kho dussakuṭiyaṃ vasantassāpi na sakkā anāpatti kātuṃ, tasmā yaṃ kiñci paṭicchādanasamatthaṃ idha chadanañca paricchannañca veditabbaṃ. Pañcavidhacchadaneyeva hi gayhamāne padaracchannepi sahaseyyā na bhaveyya. Yaṃ pana senāsanaṃ bhūmito paṭṭhāya yāva chadanaṃ āhacca pākārena vā aññena vā kenaci antamaso vatthenāpi parikkhittaṃ, ayaṃ sabbaparicchannā nāma seyyā. Chadanaṃ anāhacca sabbantimena pariyāyena diyaḍḍhahatthubbedhena pākārādinā parikkhittāpi sabbaparicchannāyevāti kurundaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Yassā pana upari bahutaraṃ ṭhānaṃ channaṃ, appaṃ acchannaṃ, samantato vā bahutaraṃ parikkhittaṃ, appaṃ aparikkhittaṃ, ayaṃ yebhuyyena channā yebhuyyena paricchannā nāma. Iminā hi lakkhaṇena samannāgato sacepi sattabhūmako pāsādo ekūpacāro hoti, satagabbhaṃ vā catussālaṃ vā, ekaseyyāicceva saṅkhyaṃ gacchati. Taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘catutthe divase atthaṅgate sūriye anupasampanne nipanne bhikkhu nipajjati, āpatti pācittiyassā’’tiādi.
д̇ад̇т̇а жа нибаж̇ж̇анамад̇д̇знзва баажид̇д̇ияам̣. сажз бана самб̣ахулаа сааман̣зраа, зго бхигку, сааман̣зраг̇ан̣анааяа баажид̇д̇ияаа. д̇з жз удтааяудтааяа нибаж̇ж̇анд̇и, д̇зсам̣ баяог̇з баяог̇з бхигкусса аабад̇д̇и. бхигкусса удтааяудтааяа нибаж̇ж̇анз бана бхигкуссзва баяог̇зна бхигкусса аабад̇д̇и. сажз бана самб̣ахулаа бхигкуу зго сааман̣зро саб̣б̣зсам̣ аабад̇д̇им̣ гарод̇и, д̇асса удтааяудтааяа нибаж̇ж̇анзнаби бхигкуунам̣ аабад̇д̇иязва. убхаязсам̣ самб̣ахулабхаавзби зсзва наяо.
Tattha ca nipajjanamatteneva pācittiyaṃ. Sace pana sambahulā sāmaṇerā, eko bhikkhu, sāmaṇeragaṇanāya pācittiyā. Te ce uṭṭhāyuṭṭhāya nipajjanti, tesaṃ payoge payoge bhikkhussa āpatti. Bhikkhussa uṭṭhāyuṭṭhāya nipajjane pana bhikkhusseva payogena bhikkhussa āpatti. Sace pana sambahulā bhikkhū eko sāmaṇero sabbesaṃ āpattiṃ karoti, tassa uṭṭhāyuṭṭhāya nipajjanenapi bhikkhūnaṃ āpattiyeva. Ubhayesaṃ sambahulabhāvepi eseva nayo.
абижзд̇т̇а згааваасаад̣̇игамби жад̇уггам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. яо хи згасмим̣ ааваасз згзнзва анубасамбаннзна сад̣̇д̇хим̣ д̇ирад̇д̇ам̣ сахасзяяам̣ габбзд̇и, д̇асса жад̇уд̇т̇ад̣̇ивасад̇о бадтааяа д̣̇звасигаа аабад̇д̇и. яоби згасмим̣язва ааваасз наанааанубасамбаннзхи сад̣̇д̇хим̣ д̇ирад̇д̇ам̣ сахасзяяам̣ габбзд̇и, д̇ассаби. яоби наанааааваасзсу згзнзва анубасамбаннзна сад̣̇д̇хим̣ д̇ирад̇д̇ам̣ сахасзяяам̣ габбзд̇и, д̇ассаби. яоби наанааааваасзсу наанааанубасамбаннзхи сад̣̇д̇хим̣ яож̇анасад̇амби г̇анд̇ваа сахасзяяам̣ габбзд̇и, д̇ассаби жад̇уд̇т̇ад̣̇ивасад̇о бадтааяа д̣̇звасигаа аабад̇д̇и.
Apicettha ekāvāsādikampi catukkaṃ veditabbaṃ. Yo hi ekasmiṃ āvāse ekeneva anupasampannena saddhiṃ tirattaṃ sahaseyyaṃ kappeti, tassa catutthadivasato paṭṭhāya devasikā āpatti. Yopi ekasmiṃyeva āvāse nānāanupasampannehi saddhiṃ tirattaṃ sahaseyyaṃ kappeti, tassapi. Yopi nānāāvāsesu ekeneva anupasampannena saddhiṃ tirattaṃ sahaseyyaṃ kappeti, tassapi. Yopi nānāāvāsesu nānāanupasampannehi saddhiṃ yojanasatampi gantvā sahaseyyaṃ kappeti, tassapi catutthadivasato paṭṭhāya devasikā āpatti.
аяан̃жа сахасзяяаабад̇д̇и наама ‘‘бхигкум̣ табзд̇ваа авасзсо анубасамбанно наамаа’’д̇и важанад̇о д̇иражчаанаг̇ад̇знаби сад̣̇д̇хим̣ ход̇и, д̇ад̇ра д̇иражчаанаг̇ад̇асса барижчзд̣̇о мзт̇унад̇хаммаабад̇д̇ияаа вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̇асмаа сажзби г̇од̇хааб̣ил̣ааламан̇г̇усаад̣̇ийсу гожи бависид̇ваа бхигкуно васанасзнаасанз згуубажаарадтаанз саяад̇и, сахасзяяаава ход̇и.
Ayañca sahaseyyāpatti nāma ‘‘bhikkhuṃ ṭhapetvā avaseso anupasampanno nāmā’’ti vacanato tiracchānagatenapi saddhiṃ hoti, tatra tiracchānagatassa paricchedo methunadhammāpattiyā vuttanayeneva veditabbo. Tasmā sacepi godhābiḷālamaṅgusādīsu koci pavisitvā bhikkhuno vasanasenāsane ekūpacāraṭṭhāne sayati, sahaseyyāva hoti.
яад̣̇и бана т̇амбхаанам̣ убари гад̇абаасаад̣̇асса убаримад̇алзна сад̣̇д̇хим̣ асамб̣ад̣̇д̇хабхид̇д̇игасса бхид̇д̇ияаа убари тид̇асусирад̇улаасийсасса сусирзна бависид̇ваа д̇улааяа аб̣бханд̇арз саяид̇ваа д̇знзва сусирзна нигкамид̇ваа г̇ажчад̇и , хздтаабаасаад̣̇з саяид̇абхигкусса анаабад̇д̇и. сажз чад̣̇анз чид̣̇д̣̇ам̣ ход̇и, д̇зна бависид̇ваа анд̇очад̣̇анз васид̇ваа д̇знзва баггамад̇и, наануубажаарз убаримад̇алз чад̣̇анаб̣бханд̇арз саяид̇асса аабад̇д̇и, хздтимад̇алз саяид̇асса анаабад̇д̇и. сажз анд̇обаасаад̣̇знзва аарохид̇ваа саб̣б̣ад̇алаани барибхун̃ж̇анд̇и, згуубажаараани хонд̇и, д̇зсу яад̇т̇а гад̇т̇ажи саяид̇асса аабад̇д̇и.
Yadi pana thambhānaṃ upari katapāsādassa uparimatalena saddhiṃ asambaddhabhittikassa bhittiyā upari ṭhitasusiratulāsīsassa susirena pavisitvā tulāya abbhantare sayitvā teneva susirena nikkhamitvā gacchati , heṭṭhāpāsāde sayitabhikkhussa anāpatti. Sace chadane chiddaṃ hoti, tena pavisitvā antochadane vasitvā teneva pakkamati, nānūpacāre uparimatale chadanabbhantare sayitassa āpatti, heṭṭhimatale sayitassa anāpatti. Sace antopāsādeneva ārohitvā sabbatalāni paribhuñjanti, ekūpacārāni honti, tesu yattha katthaci sayitassa āpatti.
сабхаасан̇кзбзна гад̇з ад̣дхагуддагасзнаасанз саяид̇асса ваал̣асан̇гхаадаад̣̇ийсу габод̇аад̣̇аяо бависид̇ваа саяанд̇и, аабад̇д̇иязва. баригкзбасса б̣ахиг̇ад̇з ниб̣б̣агосаб̣бханд̇арз саяанд̇и, анаабад̇д̇и. бариман̣д̣алам̣ ваа жад̇урассам̣ ваа згажчад̣̇анааяа г̇аб̣бхамаалааяа сад̇аг̇аб̣бхам̣ жзби сзнаасанам̣ ход̇и, д̇ад̇ра жз згзна саад̇хааран̣ад̣̇ваарзна бависид̇ваа висум̣ баагаарзна абарижчиннаг̇аб̣бхуубажаарз саб̣б̣аг̇аб̣бхз бависанд̇и, згаг̇аб̣бхзби анубасамбаннз нибаннз саб̣б̣аг̇аб̣бхзсу нибаннаанам̣ аабад̇д̇и. сажз сабамукаа г̇аб̣бхаа хонд̇и, бамукасса убари ажчаннам̣ ужжавад̇т̇угам̣ жзби ход̇и, бамукз саяид̇о г̇аб̣бхз саяид̇аанам̣ аабад̇д̇им̣ на гарод̇и. сажз бана г̇аб̣бхажчад̣̇анзнзва сад̣̇д̇хим̣ самб̣ад̣̇д̇хажчад̣̇анам̣ ход̇и, д̇ад̇ра саяид̇о саб̣б̣зсам̣ аабад̇д̇им̣ гарод̇и. гасмаа? саб̣б̣ажчаннад̇д̇аа саб̣б̣абарижчаннад̇д̇аа жа, г̇аб̣бхабаригкзбоязва хисса баригкзбод̇и. зд̇знзва хи наязна адтагат̇аасу лохабаасаад̣̇абаригкзбасса жад̇уусу д̣̇ваарагодтагзсу аабад̇д̇и вуд̇д̇аа.
Sabhāsaṅkhepena kate aḍḍhakuṭṭakasenāsane sayitassa vāḷasaṅghāṭādīsu kapotādayo pavisitvā sayanti, āpattiyeva. Parikkhepassa bahigate nibbakosabbhantare sayanti, anāpatti. Parimaṇḍalaṃ vā caturassaṃ vā ekacchadanāya gabbhamālāya satagabbhaṃ cepi senāsanaṃ hoti, tatra ce ekena sādhāraṇadvārena pavisitvā visuṃ pākārena aparicchinnagabbhūpacāre sabbagabbhe pavisanti, ekagabbhepi anupasampanne nipanne sabbagabbhesu nipannānaṃ āpatti. Sace sapamukhā gabbhā honti, pamukhassa upari acchannaṃ uccavatthukaṃ cepi hoti, pamukhe sayito gabbhe sayitānaṃ āpattiṃ na karoti. Sace pana gabbhacchadaneneva saddhiṃ sambaddhacchadanaṃ hoti, tatra sayito sabbesaṃ āpattiṃ karoti. Kasmā? Sabbacchannattā sabbaparicchannattā ca, gabbhaparikkhepoyeva hissa parikkhepoti. Eteneva hi nayena aṭṭhakathāsu lohapāsādaparikkhepassa catūsu dvārakoṭṭhakesu āpatti vuttā.
яам̣ бана анд̇хагадтагат̇ааяам̣ ‘‘абаригкид̇д̇з бамукз анаабад̇д̇ийд̇и бхуумияам̣ винаа ж̇аг̇ад̇ияаа бамукам̣ санд̇хааяа гат̇ина’’нд̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ анд̇хагарадтз баадзггасаннивзсаа згажчад̣̇анаа г̇аб̣бхабаал̣ияо санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. яан̃жа д̇ад̇т̇а ‘‘бхуумияам̣ винаа ж̇аг̇ад̇ияаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ нзва адтагат̇аасу ад̇т̇и; на баал̣ияаа самзд̇и. д̣̇асахад̇т̇уб̣б̣зд̇хааби хи ж̇аг̇ад̇и баригкзбасан̇кяам̣ на г̇ажчад̇и. д̇асмаа яамби д̇ад̇т̇а д̣̇уд̇ияасигкаабад̣̇з ж̇аг̇ад̇ияаа бамаан̣ам̣ вад̇ваа ‘‘зд̇ам̣ згуубажаарам̣ барижчаннам̣ наама ход̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ на г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. язби згасаалад̣̇висаалад̇исаалажад̇уссааласаннивзсаа махаабаасаад̣̇аа згасмим̣ огаасз баад̣̇з д̇ховид̇ваа бавидтзна саггаа хонд̇и саб̣б̣ад̇т̇а анубариг̇анд̇ум̣ , д̇зсуби сахасзяяаабад̇д̇ияаа на мужжад̇и. сажз д̇асмим̣ д̇асмим̣ таанз убажаарам̣ барижчинд̣̇ид̇ваа гад̇аа хонд̇и, згуубажаарадтаанзязва аабад̇д̇и.
Yaṃ pana andhakaṭṭhakathāyaṃ ‘‘aparikkhitte pamukhe anāpattīti bhūmiyaṃ vinā jagatiyā pamukhaṃ sandhāya kathina’’nti vuttaṃ, taṃ andhakaraṭṭhe pāṭekkasannivesā ekacchadanā gabbhapāḷiyo sandhāya vuttaṃ. Yañca tattha ‘‘bhūmiyaṃ vinā jagatiyā’’ti vuttaṃ, taṃ neva aṭṭhakathāsu atthi; na pāḷiyā sameti. Dasahatthubbedhāpi hi jagati parikkhepasaṅkhyaṃ na gacchati. Tasmā yampi tattha dutiyasikkhāpade jagatiyā pamāṇaṃ vatvā ‘‘etaṃ ekūpacāraṃ paricchannaṃ nāma hotī’’ti vuttaṃ, taṃ na gahetabbaṃ. Yepi ekasāladvisālatisālacatussālasannivesā mahāpāsādā ekasmiṃ okāse pāde dhovitvā paviṭṭhena sakkā honti sabbattha anuparigantuṃ , tesupi sahaseyyāpattiyā na muccati. Sace tasmiṃ tasmiṃ ṭhāne upacāraṃ paricchinditvā katā honti, ekūpacāraṭṭhāneyeva āpatti.
д̣̇вийхи д̣̇ваарзхи яуд̇д̇асса суд̇хаачад̣̇анаман̣д̣абасса маж̇жхз баагаарам̣ гаронд̇и, згзна д̣̇ваарзна бависид̇ваа згасмим̣ барижчзд̣̇з анубасамбанно саяад̇и, згасмим̣ бхигку, анаабад̇д̇и. баагаарз г̇од̇хаад̣̇ийнам̣ бависанамад̇д̇амби чид̣̇д̣̇ам̣ ход̇и, згасмин̃жа барижчзд̣̇з г̇од̇хаа саяанд̇и, анаабад̇д̇иязва. на хи чид̣̇д̣̇зна г̇зхам̣ згуубажаарам̣ наама ход̇и. сажз баагаарамаж̇жхз чинд̣̇ид̇ваа д̣̇ваарам̣ яож̇знд̇и, згуубажаарад̇ааяа аабад̇д̇и. д̇ам̣ д̣̇ваарам̣ гаваадзна бид̣̇ахид̇ваа саяанд̇и, аабад̇д̇иязва. на хи д̣̇ваарабид̣̇аханзна г̇зхам̣ наануубажаарам̣ наама ход̇и, д̣̇ваарам̣ ваа ад̣̇ваарам̣. гаваадан̃хи сам̣варан̣авиваран̣зхи яат̇аасукам̣ вал̣ан̃ж̇анад̇т̇ааяа гад̇ам̣, на вал̣ан̃ж̇ануубажчзд̣̇анад̇т̇ааяа. сажз бана д̇ам̣ д̣̇ваарам̣ буна идтагаахи бид̣̇аханд̇и, ад̣̇ваарам̣ ход̇и, буримз наануубажаарабхаавзязва д̇идтад̇и. д̣̇ийгхабамукам̣ жзд̇ияагхарам̣ ход̇и. згам̣ гаваадам̣ анд̇о, згам̣ б̣ахи, д̣̇виннам̣ гаваадаанам̣ анд̇арз анубасамбанно анд̇ожзд̇ияагхарз саяанд̇асса аабад̇д̇им̣ гарод̇и, згуубажаарад̇д̇аа.
Dvīhi dvārehi yuttassa sudhāchadanamaṇḍapassa majjhe pākāraṃ karonti, ekena dvārena pavisitvā ekasmiṃ paricchede anupasampanno sayati, ekasmiṃ bhikkhu, anāpatti. Pākāre godhādīnaṃ pavisanamattampi chiddaṃ hoti, ekasmiñca paricchede godhā sayanti, anāpattiyeva. Na hi chiddena gehaṃ ekūpacāraṃ nāma hoti. Sace pākāramajjhe chinditvā dvāraṃ yojenti, ekūpacāratāya āpatti. Taṃ dvāraṃ kavāṭena pidahitvā sayanti, āpattiyeva. Na hi dvārapidahanena gehaṃ nānūpacāraṃ nāma hoti, dvāraṃ vā advāraṃ. Kavāṭañhi saṃvaraṇavivaraṇehi yathāsukhaṃ vaḷañjanatthāya kataṃ, na vaḷañjanūpacchedanatthāya. Sace pana taṃ dvāraṃ puna iṭṭhakāhi pidahanti, advāraṃ hoti, purime nānūpacārabhāveyeva tiṭṭhati. Dīghapamukhaṃ cetiyagharaṃ hoti. Ekaṃ kavāṭaṃ anto, ekaṃ bahi, dvinnaṃ kavāṭānaṃ antare anupasampanno antocetiyaghare sayantassa āpattiṃ karoti, ekūpacārattā.
д̇ад̇ра яасса ‘‘сияаа аяам̣ згуубажааранаануубажаарад̇аа наама уд̣̇осид̇асигкаабад̣̇з вуд̇д̇аа, ид̇ха бана ‘сзяяаа наама саб̣б̣ажчаннаа саб̣б̣абарижчаннаа язбхуяязна чаннаа язбхуяязна барижчаннаа’д̇и зд̇д̇агамзва вуд̇д̇ам̣, бихид̇ад̣̇вааро жа г̇аб̣бхо саб̣б̣абарижчаннова ход̇и. д̇асмаа д̇ад̇т̇а анд̇о саяид̇знзва сад̣̇д̇хим̣ аабад̇д̇и, б̣ахи саяид̇зна анаабад̇д̇ий’’д̇и. со звам̣ вад̇д̇аб̣б̣о – ‘‘абихид̇ад̣̇ваарз бана гасмаа б̣ахи саяид̇зна аабад̇д̇ий’’д̇и? бамукасса г̇аб̣бхзна сад̣̇д̇хим̣ саб̣б̣ажчаннад̇д̇аа. ‘‘гим̣ бана г̇аб̣бхз бихид̇з чад̣̇анам̣ вид̣̇д̇хасд̇ам̣ ход̇ий’’д̇и? на вид̣̇д̇хасд̇ам̣, г̇аб̣бхзна сад̣̇д̇хим̣ бамукасса саб̣б̣абарижчаннад̇аа на ход̇и. ‘‘гим̣ баригкзбо вид̣̇д̇хасд̇о’’д̇и? ад̣̇д̇хаа вагкад̇и ‘‘на вид̣̇д̇хасд̇о, гаваадзна убажааро барижчанно’’д̇и. звам̣ д̣̇уурамби г̇анд̇ваа буна згуубажааранаануубажаарад̇ам̣язва бажжааг̇амиссад̇и.
Tatra yassa ‘‘siyā ayaṃ ekūpacāranānūpacāratā nāma udositasikkhāpade vuttā, idha pana ‘seyyā nāma sabbacchannā sabbaparicchannā yebhuyyena channā yebhuyyena paricchannā’ti ettakameva vuttaṃ, pihitadvāro ca gabbho sabbaparicchannova hoti. Tasmā tattha anto sayiteneva saddhiṃ āpatti, bahi sayitena anāpattī’’ti. So evaṃ vattabbo – ‘‘apihitadvāre pana kasmā bahi sayitena āpattī’’ti? Pamukhassa gabbhena saddhiṃ sabbacchannattā. ‘‘Kiṃ pana gabbhe pihite chadanaṃ viddhastaṃ hotī’’ti? Na viddhastaṃ, gabbhena saddhiṃ pamukhassa sabbaparicchannatā na hoti. ‘‘Kiṃ parikkhepo viddhasto’’ti? Addhā vakkhati ‘‘na viddhasto, kavāṭena upacāro paricchanno’’ti. Evaṃ dūrampi gantvā puna ekūpacāranānūpacārataṃyeva paccāgamissati.
абижа яад̣̇и б̣яан̃ж̇анамад̇д̇зязва ад̇т̇о сувин̃н̃зяяо сияаа, саб̣б̣ажчаннаад̇и важанад̇о бан̃жаннам̣ ан̃н̃ад̇арзна чад̣̇анзна чаннаа зва сзяяаа сияаа, на ан̃н̃зна. зван̃жа сад̇и бад̣̇аражчаннаад̣̇ийсу анаабад̇д̇и сияаа. д̇ад̇о яад̣̇ад̇т̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ бан̃н̃ад̇д̇ам̣, свзва ад̇т̇о барихааязяяа . барихааяад̇у ваа маа ваа, гат̇ам̣ авуд̇д̇ам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣анд̇и; го ваа вад̣̇ад̇и ‘‘авуд̇д̇ам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣а’’нд̇и? вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ анияад̇зсу – ‘‘бадижчаннам̣ наама аасанам̣ гуддзна ваа гаваадзна ваа гилан̃ж̇зна ваа саан̣ибаагаарзна ваа ругкзна ваа т̇амбхзна ваа годталигааяа ваа язна гзнажи бадижчаннам̣ ход̇ий’’д̇и. д̇асмаа яат̇аа д̇ад̇т̇а язна гзнажи бадижчаннам̣ бадижчаннамзва, звамид̇хааби г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̇асмаа сзнаасанам̣ куд̣̇д̣̇агам̣ ваа ход̇у маханд̇ам̣ ваа ан̃н̃зна сад̣̇д̇хим̣ самб̣ад̣̇д̇хам̣ ваа асамб̣ад̣̇д̇хам̣ ваа д̣̇ийгхам̣ ваа ваддам̣ ваа жад̇урассам̣ ваа згабхуумагам̣ ваа, анзгабхуумагам̣ ваа, яам̣ яам̣ згуубажаарам̣ саб̣б̣ад̇т̇а язна гзнажи бадижчаад̣̇анзна саб̣б̣ажчаннз саб̣б̣абарижчаннз язбхуяязна ваа чаннз язбхуяязна ваа барижчаннз сахасзяяаабад̇д̇и ход̇ийд̇и.
Apica yadi byañjanamatteyeva attho suviññeyyo siyā, sabbacchannāti vacanato pañcannaṃ aññatarena chadanena channā eva seyyā siyā, na aññena. Evañca sati padaracchannādīsu anāpatti siyā. Tato yadatthaṃ sikkhāpadaṃ paññattaṃ, sveva attho parihāyeyya . Parihāyatu vā mā vā, kathaṃ avuttaṃ gahetabbanti; ko vā vadati ‘‘avuttaṃ gahetabba’’nti? Vuttañhetaṃ aniyatesu – ‘‘paṭicchannaṃ nāma āsanaṃ kuṭṭena vā kavāṭena vā kilañjena vā sāṇipākārena vā rukkhena vā thambhena vā koṭṭhalikāya vā yena kenaci paṭicchannaṃ hotī’’ti. Tasmā yathā tattha yena kenaci paṭicchannaṃ paṭicchannameva, evamidhāpi gahetabbaṃ. Tasmā senāsanaṃ khuddakaṃ vā hotu mahantaṃ vā aññena saddhiṃ sambaddhaṃ vā asambaddhaṃ vā dīghaṃ vā vaṭṭaṃ vā caturassaṃ vā ekabhūmakaṃ vā, anekabhūmakaṃ vā, yaṃ yaṃ ekūpacāraṃ sabbattha yena kenaci paṭicchādanena sabbacchanne sabbaparicchanne yebhuyyena vā channe yebhuyyena vā paricchanne sahaseyyāpatti hotīti.
53. убад̣дхажчаннз убад̣дхабарижчаннз аабад̇д̇и д̣̇уггадассаад̇и зд̇т̇а саб̣б̣ажчаннз убад̣дхабарижчаннзд̇и звамаад̣̇ийсуби махаабажжарияам̣ д̣̇уггадамзваад̇и вуд̇д̇ам̣. махааадтагат̇ааяам̣ бана ‘‘саб̣б̣ажчаннз язбхуяязнабарижчаннз баажид̇д̇ияам̣, саб̣б̣ажчаннз убад̣дхабарижчаннз баажид̇д̇ияам̣, язбхуяязначаннз убад̣дхабарижчаннз баажид̇д̇ияам̣, саб̣б̣абарижчаннз язбхуяязначаннз баажид̇д̇ияам̣, саб̣б̣абаричаннз убад̣дхажчаннз баажид̇д̇ияам̣, язбхуяязнабарижчаннз убад̣дхажчаннз баажид̇д̇ияам̣, баал̣ияам̣ вуд̇д̇абаажид̇д̇иязна сад̣̇д̇хим̣ сад̇д̇а баажид̇д̇ияааний’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘саб̣б̣ажчаннз жуул̣агабарижчаннз д̣̇уггадам̣, язбхуяязначаннз жуул̣агабарижчаннз д̣̇уггадам̣, саб̣б̣абарижчаннз жуул̣агажчаннз д̣̇уггадам̣, язбхуяязнабарижчаннз жуул̣агажчаннз д̣̇уггадам̣, баал̣ияам̣ д̣̇уггадзна саха бан̃жа д̣̇уггадааний’’д̇и вуд̇д̇ам̣.
53.Upaḍḍhacchanne upaḍḍhaparicchanne āpatti dukkaṭassāti ettha sabbacchanne upaḍḍhaparicchanneti evamādīsupi mahāpaccariyaṃ dukkaṭamevāti vuttaṃ. Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘sabbacchanne yebhuyyenaparicchanne pācittiyaṃ, sabbacchanne upaḍḍhaparicchanne pācittiyaṃ, yebhuyyenachanne upaḍḍhaparicchanne pācittiyaṃ, sabbaparicchanne yebhuyyenachanne pācittiyaṃ, sabbaparichanne upaḍḍhacchanne pācittiyaṃ, yebhuyyenaparicchanne upaḍḍhacchanne pācittiyaṃ, pāḷiyaṃ vuttapācittiyena saddhiṃ satta pācittiyānī’’ti vuttaṃ. ‘‘Sabbacchanne cūḷakaparicchanne dukkaṭaṃ, yebhuyyenachanne cūḷakaparicchanne dukkaṭaṃ, sabbaparicchanne cūḷakacchanne dukkaṭaṃ, yebhuyyenaparicchanne cūḷakacchanne dukkaṭaṃ, pāḷiyaṃ dukkaṭena saha pañca dukkaṭānī’’ti vuttaṃ.
‘‘убад̣дхажчаннз жуул̣агабарижчаннз анаабад̇д̇и, убад̣дхабарижчаннз жуул̣агажчаннз анаабад̇д̇и, жуул̣агажчаннз жуул̣агабарижчаннз анаабад̇д̇и, саб̣б̣ажчаннз саб̣б̣аабарижчаннзд̇и жа зд̇т̇а сзнамб̣аман̣д̣абаван̣н̣ам̣ ход̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. иминаабзд̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ – ‘‘яат̇аа ж̇аг̇ад̇и баригкзбасан̇каяа на г̇ажчад̇ий’’д̇и. сзсам̣ уд̇д̇аанад̇т̇амзва.
‘‘Upaḍḍhacchanne cūḷakaparicchanne anāpatti, upaḍḍhaparicchanne cūḷakacchanne anāpatti, cūḷakacchanne cūḷakaparicchanne anāpatti, sabbacchanne sabbaaparicchanneti ca ettha senambamaṇḍapavaṇṇaṃ hotī’’ti vuttaṃ. Imināpetaṃ veditabbaṃ – ‘‘yathā jagati parikkhepasaṅkhaya na gacchatī’’ti. Sesaṃ uttānatthameva.
зл̣агаломасамудтаанам̣ – гааяад̇о жа гааяажид̇д̇ад̇о жа самудтаад̇и, гирияам̣, носан̃н̃аавимогкам̣, ажид̇д̇агам̣, бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣, гааяагаммам̣, д̇ижид̇д̇ам̣, д̇ивзд̣̇ананд̇и.
Eḷakalomasamuṭṭhānaṃ – kāyato ca kāyacittato ca samuṭṭhāti, kiriyaṃ, nosaññāvimokkhaṃ, acittakaṃ, paṇṇattivajjaṃ, kāyakammaṃ, ticittaṃ, tivedananti.
сахасзяяасигкаабад̣̇ам̣ бан̃жамам̣.
Sahaseyyasikkhāpadaṃ pañcamaṃ.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / 1. мусааваад̣̇аваг̇г̇о • 1. Musāvādavaggo
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / 5. сахасзяяасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 5. Sahaseyyasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / 5. батамасахасзяяасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 5. Paṭhamasahaseyyasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / 5. сахасзяяасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 5. Sahaseyyasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi / 5. сахасзяяасигкаабад̣̇ам̣ • 5. Sahaseyyasikkhāpadaṃ
