| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā |
সাজীৰপদভাজনীযৰণ্ণনা
Sājīvapadabhājanīyavaṇṇanā
ৰিৰট্টূপনিস্সযা সীলাদযো লোকিযেহি অভিৰিসিট্ঠত্তা অধিসীলাদিৰোহারেন ৰুত্তাতি দস্সেতুং কতমং পনাতিআদি আরদ্ধং। তত্থ পঞ্চঙ্গদসঙ্গসীলন্তি অবুদ্ধুপ্পাদকালে সীলং সন্ধায ৰুত্তং তস্স ৰিৰট্টূপনিস্সযত্তাভাৰা। যং পন বুদ্ধুপ্পাদে রতনত্তযগুণং তথতো ঞত্ৰা সাসনে সুনিৰিট্ঠসদ্ধাহি উপাসকোপাসিকাহি চেৰ সামণেরসিক্খমানাহি চ রক্খিযমানং পঞ্চঙ্গঅট্ঠঙ্গদসঙ্গসীলং, তম্পি অধিসীলমেৰ মগ্গুপ্পত্তিহেতুতো। ৰিপস্সনামগ্গুপ্পত্তিনিমিত্ততায হি পাতিমোক্খসংৰরসীলং লোকিযানং সীলেহি অধিসীলং জাতং অধিচিত্তং ৰিয। ন হি ৰিপস্সনামগ্গনিমিত্ততং মুঞ্চিত্ৰা লোকিযচিত্ততো অধিচিত্তস্স অঞ্ঞো কোচি ৰিসেসো উপলব্ভতি, তদুভযঞ্চ অনাদিমতো সংসারৰট্টস্স অত্তাদিসারৰিরহিততায তিলক্খণব্ভাহতত্তং, ‘‘অহং মমা’’তি আকারেন পৰত্তঅৰিজ্জাতণ্হাদিদোসমূলকত্তঞ্চ, তংদোসমূলৰিদ্ধংসনসমত্থায সীলচিত্তবলোপত্থদ্ধায ৰিপস্সনায উক্কংসেনেৰ তস্স সংসারৰট্টস্স ৰিগমঞ্চ, তদুপদেসকস্স সম্মাসম্বুদ্ধস্স সব্বঞ্ঞুতাদিঅপরিমিতগুণগণযোগেন অৰিপরীতসদ্ধম্মদেসকত্তঞ্চ যাথাৰতো ঞত্ৰা পটিপন্নেন সমাদায সিক্খিতব্বতায ৰিৰট্টূপনিস্সযং জাতং, ন অঞ্ঞেন কারণেন, তঞ্চ ৰিৰট্টূপনিস্সযত্তং যদি সাসনে পঞ্চসীলাদিস্সাপি সমানং, কিমিদং অধিসীলং ন সিযা। পঞ্চসীলাদিমত্তে ঠিতানঞ্হি অনাথপিণ্ডিকাদীনং গহট্ঠানম্পি মগ্গো উপ্পজ্জতি। ন হি অধিসীলাধিচিত্তং ৰিনা মগ্গুপ্পত্তি হোতি, তঞ্চ কিঞ্চাপি কেসঞ্চি অনুপনিস্সযতায তস্মিং অত্তভাৰে মগ্গুপ্পত্তিযা হেতু ন হোতি, তথাপি ভৰন্তরে অৰস্সং হোতেৰাতি অধিসীলমেৰ কালং করোন্তানং কল্যাণপুথুজ্জনানং পাতিমোক্খসংৰরসীলং ৰিয, তেনাহ বুদ্ধুপ্পাদেযেৰ চ পৰত্ততীতিআদি। ৰিৰট্টং পত্থেত্ৰা রক্খিযমানম্পি পঞ্চসীলাদি বুদ্ধুপ্পাদেযেৰ পৰত্ততি। ন হি তং পঞ্ঞত্তিন্তিআদি পন উক্কট্ঠৰসেন সব্বং পাতিমোক্খং সন্ধায ৰুত্তং। তদেকদেসভূতম্পি হি পাণাতিপাতাদিন্নাদানাদিগহট্ঠসীলম্পি। বুদ্ধাযেৰ ৰিনযে পারাজিকসুত্তৰিভঙ্গাদীসু আগতৰসেন সব্বসো কাযৰচীদ্ৰারেসু মগ্গুপ্পত্তিযা ৰিবন্ধকঅজ্ঝাচারসোতং ৰিচ্ছিন্দিত্ৰা মগ্গুপ্পত্তিযা পদট্ঠানভাৰেন পঞ্ঞপেতুং সক্কোন্তি, ন অঞ্ঞে। মগ্গুপ্পত্তিং সন্ধায হিস্স অধিসীলতা ৰুত্তা। তেনাহ ‘‘পাতিমোক্খসংৰরতোপি চ মগ্গফলসম্পযুত্তমেৰ সীলং অধিসীল’’ন্তি। তস্সেৰ হি অধিসীলন্তি অব্যৰধানেন মগ্গাধিট্ঠানাতি। ইধ অনধিপ্পেতন্তি ইমস্মিং পঠমপারাজিকৰিসযে ‘‘সিক্খা’’তি অনধিপ্পেতং।
Vivaṭṭūpanissayā sīlādayo lokiyehi abhivisiṭṭhattā adhisīlādivohārena vuttāti dassetuṃ katamaṃ panātiādi āraddhaṃ. Tattha pañcaṅgadasaṅgasīlanti abuddhuppādakāle sīlaṃ sandhāya vuttaṃ tassa vivaṭṭūpanissayattābhāvā. Yaṃ pana buddhuppāde ratanattayaguṇaṃ tathato ñatvā sāsane suniviṭṭhasaddhāhi upāsakopāsikāhi ceva sāmaṇerasikkhamānāhi ca rakkhiyamānaṃ pañcaṅgaaṭṭhaṅgadasaṅgasīlaṃ, tampi adhisīlameva magguppattihetuto. Vipassanāmagguppattinimittatāya hi pātimokkhasaṃvarasīlaṃ lokiyānaṃ sīlehi adhisīlaṃ jātaṃ adhicittaṃ viya. Na hi vipassanāmagganimittataṃ muñcitvā lokiyacittato adhicittassa añño koci viseso upalabbhati, tadubhayañca anādimato saṃsāravaṭṭassa attādisāravirahitatāya tilakkhaṇabbhāhatattaṃ, ‘‘ahaṃ mamā’’ti ākārena pavattaavijjātaṇhādidosamūlakattañca, taṃdosamūlaviddhaṃsanasamatthāya sīlacittabalopatthaddhāya vipassanāya ukkaṃseneva tassa saṃsāravaṭṭassa vigamañca, tadupadesakassa sammāsambuddhassa sabbaññutādiaparimitaguṇagaṇayogena aviparītasaddhammadesakattañca yāthāvato ñatvā paṭipannena samādāya sikkhitabbatāya vivaṭṭūpanissayaṃ jātaṃ, na aññena kāraṇena, tañca vivaṭṭūpanissayattaṃ yadi sāsane pañcasīlādissāpi samānaṃ, kimidaṃ adhisīlaṃ na siyā. Pañcasīlādimatte ṭhitānañhi anāthapiṇḍikādīnaṃ gahaṭṭhānampi maggo uppajjati. Na hi adhisīlādhicittaṃ vinā magguppatti hoti, tañca kiñcāpi kesañci anupanissayatāya tasmiṃ attabhāve magguppattiyā hetu na hoti, tathāpi bhavantare avassaṃ hotevāti adhisīlameva kālaṃ karontānaṃ kalyāṇaputhujjanānaṃ pātimokkhasaṃvarasīlaṃ viya, tenāha buddhuppādeyeva ca pavattatītiādi. Vivaṭṭaṃ patthetvā rakkhiyamānampi pañcasīlādi buddhuppādeyeva pavattati. Na hi taṃ paññattintiādi pana ukkaṭṭhavasena sabbaṃ pātimokkhaṃ sandhāya vuttaṃ. Tadekadesabhūtampi hi pāṇātipātādinnādānādigahaṭṭhasīlampi. Buddhāyeva vinaye pārājikasuttavibhaṅgādīsu āgatavasena sabbaso kāyavacīdvāresu magguppattiyā vibandhakaajjhācārasotaṃ vicchinditvā magguppattiyā padaṭṭhānabhāvena paññapetuṃ sakkonti, na aññe. Magguppattiṃ sandhāya hissa adhisīlatā vuttā. Tenāha ‘‘pātimokkhasaṃvaratopi ca maggaphalasampayuttameva sīlaṃ adhisīla’’nti. Tasseva hi adhisīlanti abyavadhānena maggādhiṭṭhānāti. Idha anadhippetanti imasmiṃ paṭhamapārājikavisaye ‘‘sikkhā’’ti anadhippetaṃ.
লোকিযঅট্ঠসমাপত্তিচিত্তানীতি সাসনসভাৰং অজানন্তেহি লোকিযজনেহি সমাপজ্জিতব্বানি অট্ঠ রূপারূপজ্ঝানসম্পযুত্তচিত্তানি সন্ধায ৰুত্তং। ন হি মহগ্গতেসু লোকিযলোকুত্তরভেদো অত্থি, যেন লোকিযৰিসেসনং লোকুত্তরনিৰত্তনং সিযা। তস্মা সাসনিকেহি সমাপজ্জিতব্বমহগ্গতজ্ঝাননিৰত্তনমেৰ লোকিযৰিসেসনং কতং। যথা চেত্থ, এৰং কামাৰচরানি পন অট্ঠ কুসলচিত্তানীতি এত্থাপি লোকিযৰিসেসনং কাতব্বমেৰ। অযমেৰ হি অধিচিত্ততো চিত্তস্স ভেদো, যং সাসনং অজানন্তস্স পুগ্গলস্স সমুপ্পজ্জনং। এৰঞ্চ অবুদ্ধুপ্পাদেপি সাসনসভাৰং জানন্তানং পচ্চেকবুদ্ধাদীনম্পি সীলচিত্তানং অধিসীলাধিচিত্ততা সমত্থিতা হোতি। ন ৰিনা বুদ্ধুপ্পাদাতি ইদং পন অঞ্ঞেসং অভিসমযহেতুভাৰেন পচ্চেকবুদ্ধবোধিসত্তাদীনং দেসনাসামত্থিযাভাৰতো ৰুত্তং। আযতিং ৰাসনাহেতুং পন সীলচিত্তং তেপি দেসেন্তিযেৰ, তঞ্চ মগ্গহেতুতায অধিসীলাধিচিত্তম্পি হোন্তং অপ্পকতায ৰিপ্ফারিকতাবাহুজঞ্ঞত্তাভাৰেন অব্বোহারিকন্তি ‘‘বুদ্ধুপ্পাদেযেৰা’’তি অৰধারণং কতন্তি ৰেদিতব্বং। ন হি তংসমাপন্নোতিআদিঅট্ঠকথাৰচনেহি ইধ অধিচিত্তনিদ্দেসে, উপরি অধিপঞ্ঞানিদ্দেসে চ মগ্গফলসম্পযুত্তঅধিচিত্তঅধিপঞ্ঞানমেৰ পটিক্খেপতো লোকিযাধিচিত্তাধিপঞ্ঞানং ইধ অধিপ্পেততা, তং দ্ৰযং সমাপন্নস্সাপি মেথুনধম্মসমাপজ্জনসভাৰো চ ৰিঞ্ঞাযতি, পাল়িযং পন ‘‘যাযং অধিসীলসিক্খা, অযং ইমস্মিং অত্থে অধিপ্পেতা সিক্খা’’তি ৰুত্তত্তা লোকিযাপি অধিচিত্তাধিপঞ্ঞা অনধিপ্পেতাতি ৰিঞ্ঞাযতি। তস্মা পাল়িযং অট্ঠকথাযঞ্চ এৰমধিপ্পাযো ৰেদিতব্বো – ‘‘মেথুনং ধম্মং পটিসেৰিস্সামী’’তি চিত্তে উপ্পন্নমত্তে লোকিযং অধিচিত্তং অধিপঞ্ঞা চ পরিহাযতি, অধিসীলং পন চিত্তুপ্পাদমত্তেন ন পরিহাযতীতি পাল়িযং অধিসীলসিক্খাৰ ৰুত্তা। অট্ঠকথাযং পন পটিলদ্ধলোকুত্তরমগ্গস্স ভিক্খুনো ‘‘মেথুনং পটিসেৰিস্সামী’’তি চিত্তম্পি ন উপ্পজ্জতি সব্বসো অকুপ্পধম্মত্তা, পুথুজ্জনানং সমাপত্তিলাভীনম্পি কেনচি কারণেন উপ্পজ্জতি কুপ্পধম্মত্তাতি ইমং ৰিসেসং দস্সেতুং ‘‘ন হি তংসমাপন্নো’’তি লোকুত্তরাৰ পটিক্খিত্তাতি ৰেদিতব্বং।
Lokiyaaṭṭhasamāpatticittānīti sāsanasabhāvaṃ ajānantehi lokiyajanehi samāpajjitabbāni aṭṭha rūpārūpajjhānasampayuttacittāni sandhāya vuttaṃ. Na hi mahaggatesu lokiyalokuttarabhedo atthi, yena lokiyavisesanaṃ lokuttaranivattanaṃ siyā. Tasmā sāsanikehi samāpajjitabbamahaggatajjhānanivattanameva lokiyavisesanaṃ kataṃ. Yathā cettha, evaṃ kāmāvacarāni pana aṭṭha kusalacittānīti etthāpi lokiyavisesanaṃ kātabbameva. Ayameva hi adhicittato cittassa bhedo, yaṃ sāsanaṃ ajānantassa puggalassa samuppajjanaṃ. Evañca abuddhuppādepi sāsanasabhāvaṃ jānantānaṃ paccekabuddhādīnampi sīlacittānaṃ adhisīlādhicittatā samatthitā hoti. Na vinā buddhuppādāti idaṃ pana aññesaṃ abhisamayahetubhāvena paccekabuddhabodhisattādīnaṃ desanāsāmatthiyābhāvato vuttaṃ. Āyatiṃ vāsanāhetuṃ pana sīlacittaṃ tepi desentiyeva, tañca maggahetutāya adhisīlādhicittampi hontaṃ appakatāya vipphārikatābāhujaññattābhāvena abbohārikanti ‘‘buddhuppādeyevā’’ti avadhāraṇaṃ katanti veditabbaṃ. Na hi taṃsamāpannotiādiaṭṭhakathāvacanehi idha adhicittaniddese, upari adhipaññāniddese ca maggaphalasampayuttaadhicittaadhipaññānameva paṭikkhepato lokiyādhicittādhipaññānaṃ idha adhippetatā, taṃ dvayaṃ samāpannassāpi methunadhammasamāpajjanasabhāvo ca viññāyati, pāḷiyaṃ pana ‘‘yāyaṃ adhisīlasikkhā, ayaṃ imasmiṃ atthe adhippetā sikkhā’’ti vuttattā lokiyāpi adhicittādhipaññā anadhippetāti viññāyati. Tasmā pāḷiyaṃ aṭṭhakathāyañca evamadhippāyo veditabbo – ‘‘methunaṃ dhammaṃ paṭisevissāmī’’ti citte uppannamatte lokiyaṃ adhicittaṃ adhipaññā ca parihāyati, adhisīlaṃ pana cittuppādamattena na parihāyatīti pāḷiyaṃ adhisīlasikkhāva vuttā. Aṭṭhakathāyaṃ pana paṭiladdhalokuttaramaggassa bhikkhuno ‘‘methunaṃ paṭisevissāmī’’ti cittampi na uppajjati sabbaso akuppadhammattā, puthujjanānaṃ samāpattilābhīnampi kenaci kāraṇena uppajjati kuppadhammattāti imaṃ visesaṃ dassetuṃ ‘‘na hi taṃsamāpanno’’ti lokuttarāva paṭikkhittāti veditabbaṃ.
অত্থি দিন্নন্তি এত্থ দিন্নন্তি দানচেতনা অধিপ্পেতা, তস্স দিন্নস্স ফলং অত্থীতি অত্থো। এস নযো অত্থি যিট্ঠন্তি এত্থাপি। আদি-সদ্দেন হুতাদীনং সঙ্গহো। তত্থ যিট্ঠন্তি মহাযাগো সব্বসাধারণং মহাদানমেৰ। হুতন্তি পহোনকসক্কারো, অত্তনো ৰা হোতু, পরেসং ৰা দস অকুসলকম্মপথা, সব্বেপি ৰা অকুসলা ধম্মা অনত্থুপ্পাদনতো ন সকং কম্মং নাম, তব্বিপরীতা কুসলা ধম্মা সকং নাম, তদুভযম্পি ৰা কুসলাকুসলং কম্মস্সকোম্হীতিআদিৰচনতো সতি সংসারপ্পৰত্তিযং অধিমুচ্চনট্ঠেন সত্তানং সকন্তি এৰং কম্মস্সকতায সকভাৰে অত্তনো সন্তকতায উপ্পজ্জনকঞাণং কম্মস্সকতঞ্ঞাণং, উপলক্খণমত্তঞ্চেতং। সাসননিস্সিতা পন সব্বাপি ৰট্টগামিনিকুসলপঞ্ঞা কম্মস্সকতঞ্ঞাণে পৰিট্ঠা। সাসননিস্সিতা হি ৰিৰট্টগামিনী সব্বাপি পঞ্ঞা ‘‘সচ্চানুলোমিকঞাণ’’ন্তি ৰুচ্চতি। সা এৰ চ অধিপঞ্ঞা তদৰসেসং সব্বং কম্মস্সকতঞ্ঞাণন্তি ৰেদিতব্বং, তেনেৰ ভগৰা ‘‘কম্মস্সকতঞ্ঞাণং সচ্চানুলোমিকঞাণং মগ্গসমঙ্গিস্স ঞাণং ফলসমঙ্গিস্স ঞাণ’’ন্তি সব্বম্পি ঞাণচতুক্কেযেৰ সঙ্গহেসি। তিলক্খণাকারপরিচ্ছেদকং পন ৰিপস্সনাঞাণন্তি ইদং পন মগ্গস্স আসন্নপচ্চযতায উক্কট্ঠৰসেন ৰুত্তং। তদিতরাসঞ্হি রতনত্তযানুস্সরণাদিপঞ্ঞানম্পি মগ্গহেতুতায অধিপঞ্ঞতা সমানাৰাতি গহেতব্বং।
Atthi dinnanti ettha dinnanti dānacetanā adhippetā, tassa dinnassa phalaṃ atthīti attho. Esa nayo atthi yiṭṭhanti etthāpi. Ādi-saddena hutādīnaṃ saṅgaho. Tattha yiṭṭhanti mahāyāgo sabbasādhāraṇaṃ mahādānameva. Hutanti pahonakasakkāro, attano vā hotu, paresaṃ vā dasa akusalakammapathā, sabbepi vā akusalā dhammā anatthuppādanato na sakaṃ kammaṃ nāma, tabbiparītā kusalā dhammā sakaṃ nāma, tadubhayampi vā kusalākusalaṃ kammassakomhītiādivacanato sati saṃsārappavattiyaṃ adhimuccanaṭṭhena sattānaṃ sakanti evaṃ kammassakatāya sakabhāve attano santakatāya uppajjanakañāṇaṃ kammassakataññāṇaṃ, upalakkhaṇamattañcetaṃ. Sāsananissitā pana sabbāpi vaṭṭagāminikusalapaññā kammassakataññāṇe paviṭṭhā. Sāsananissitā hi vivaṭṭagāminī sabbāpi paññā ‘‘saccānulomikañāṇa’’nti vuccati. Sā eva ca adhipaññā tadavasesaṃ sabbaṃ kammassakataññāṇanti veditabbaṃ, teneva bhagavā ‘‘kammassakataññāṇaṃ saccānulomikañāṇaṃ maggasamaṅgissa ñāṇaṃ phalasamaṅgissa ñāṇa’’nti sabbampi ñāṇacatukkeyeva saṅgahesi. Tilakkhaṇākāraparicchedakaṃ pana vipassanāñāṇanti idaṃ pana maggassa āsannapaccayatāya ukkaṭṭhavasena vuttaṃ. Taditarāsañhi ratanattayānussaraṇādipaññānampi maggahetutāya adhipaññatā samānāvāti gahetabbaṃ.
সাজীৰপদভাজনীযৰণ্ণনানযো নিট্ঠিতো।
Sājīvapadabhājanīyavaṇṇanānayo niṭṭhito.
