Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation

    អង្គុត្តរ និកាយ ៧។៧០

    Numbered Discourses 7.70

    ៧។ មហាវគ្គ

    7. The Great Chapter

    សក្កច្ចសុត្ត

    Honor

    អថ ខោ អាយស្មតោ សារិបុត្តស្ស រហោគតស្ស បដិសល្លីនស្ស ឯវំ ចេតសោ បរិវិតក្កោ ឧទបាទិ: “កិំ នុ ខោ, ភិក្ខុ, សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យា”តិ?

    Then as Venerable Sāriputta was in private retreat this thought came to his mind, “What should a bhikkhu honor and respect and rely on, to give up the unskillful and develop the skillful?”

    អថ ខោ អាយស្មតោ សារិបុត្តស្ស ឯតទហោសិ: “សត្ថារំ ខោ, ភិក្ខុ, សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យ។ ធម្មំ ខោ, ភិក្ខុ …បេ… សង្ឃំ ខោ, ភិក្ខុ …បេ… សិក្ខំ ខោ, ភិក្ខុ …បេ… សមាធិំ ខោ, ភិក្ខុ …បេ… អប្បមាទំ ខោ, ភិក្ខុ …បេ… បដិសន្ថារំ ខោ, ភិក្ខុ សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យា”តិ។

    Then he thought, “A bhikkhu should honor and respect and rely on the Teacher … the teaching … the Saṅgha … the training … immersion … diligence … A bhikkhu should honor and respect and rely on hospitality, to give up the unskillful and develop the skillful.”

    អថ ខោ អាយស្មតោ សារិបុត្តស្ស ឯតទហោសិ: “ឥមេ ខោ មេ ធម្មា បរិសុទ្ធា បរិយោទាតា, យន្នូនាហំ ឥមេ ធម្មេ គន្ត្វា ភគវតោ អារោចេយ្យំ។ ឯវំ មេ ឥមេ ធម្មា បរិសុទ្ធា ចេវ ភវិស្សន្តិ បរិសុទ្ធសង្ខាតតរា ច។ សេយ្យថាបិ នាម បុរិសោ សុវណ្ណនិក្ខំ អធិគច្ឆេយ្យ បរិសុទ្ធំ បរិយោទាតំ។ តស្ស ឯវមស្ស: ‘អយំ ខោ មេ សុវណ្ណនិក្ខោ បរិសុទ្ធោ បរិយោទាតោ, យន្នូនាហំ ឥមំ សុវណ្ណនិក្ខំ គន្ត្វា កម្មារានំ ទស្សេយ្យំ។ ឯវំ មេ អយំ សុវណ្ណនិក្ខោ សកម្មារគតោ បរិសុទ្ធោ ចេវ ភវិស្សតិ បរិសុទ្ធសង្ខាតតរោ ច។ ឯវមេវំ មេ ឥមេ ធម្មា បរិសុទ្ធា បរិយោទាតា, យន្នូនាហំ ឥមេ ធម្មេ គន្ត្វា ភគវតោ អារោចេយ្យំ។ ឯវំ មេ ឥមេ ធម្មា បរិសុទ្ធា ចេវ ភវិស្សន្តិ បរិសុទ្ធសង្ខាតតរា ចាៜ”តិ។

    Then he thought, “These qualities are pure and bright in me. Why don’t I go and tell them to the Buddha? Then these qualities will not only be purified in me, but will be better known as purified. Suppose a man were to acquire a gold coin, pure and bright. They’d think, ‘My gold coin is pure and bright. Why don’t I take it to show the smiths? Then it will not only be purified, but will be better known as purified.’ In the same way, these qualities are pure and bright in me. Why don’t I go and tell them to the Buddha? Then these qualities will not only be purified in me, but will be better known as purified.”

    អថ ខោ អាយស្មា សារិបុត្តោ សាយន្ហសមយំ បដិសល្លានា វុដ្ឋិតោ យេន ភគវា តេនុបសង្កមិ; ឧបសង្កមិត្វា ភគវន្តំ អភិវាទេត្វា ឯកមន្តំ និសីទិ។ ឯកមន្តំ និសិន្នោ ខោ អាយស្មា សារិបុត្តោ ភគវន្តំ ឯតទវោច:

    Then in the late afternoon, Sāriputta came out of retreat and went to the Buddha. He bowed, sat down to one side, and told the Buddha of his thoughts while on retreat.

    “ឥធ មយ្ហំ, ភន្តេ, រហោគតស្ស បដិសល្លីនស្ស ឯវំ ចេតសោ បរិវិតក្កោ ឧទបាទិ: ‘កិំ នុ ខោ ភិក្ខុ សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យាៜតិ? អថ ខោ តស្ស មយ្ហំ, ភន្តេ, ឯតទហោសិ: ‘សត្ថារំ ខោ ភិក្ខុ សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យ។ ធម្មំ ខោ ភិក្ខុ …បេ… បដិសន្ថារំ ខោ ភិក្ខុ សក្កត្វា …បេ… កុសលំ ភាវេយ្យាៜតិ។ អថ ខោ តស្ស មយ្ហំ, ភន្តេ, ឯតទហោសិ: ‘ឥមេ ខោ មេ ធម្មា បរិសុទ្ធា បរិយោទាតា, យន្នូនាហំ ឥមេ ធម្មេ គន្ត្វា ភគវតោ អារោចេយ្យំ។ ឯវំ មេ ឥមេ ធម្មា បរិសុទ្ធា ចេវ ភវិស្សន្តិ បរិសុទ្ធសង្ខាតតរា ច។ សេយ្យថាបិ នាម បុរិសោ សុវណ្ណនិក្ខំ អធិគច្ឆេយ្យ បរិសុទ្ធំ បរិយោទាតំ។ តស្ស ឯវមស្ស—អយំ ខោ មេ សុវណ្ណនិក្ខោ បរិសុទ្ធោ បរិយោទាតោ, យន្នូនាហំ ឥមំ សុវណ្ណនិក្ខំ គន្ត្វា កម្មារានំ ទស្សេយ្យំ។ ឯវំ មេ អយំ សុវណ្ណនិក្ខោ សកម្មារគតោ បរិសុទ្ធោ ចេវ ភវិស្សតិ បរិសុទ្ធសង្ខាតតរោ ច។ ឯវមេវំ មេ ឥមេ ធម្មា បរិសុទ្ធា បរិយោទាតា, យន្នូនាហំ ឥមេ ធម្មេ គន្ត្វា ភគវតោ អារោចេយ្យំ។ ឯវំ មេ ឥមេ ធម្មា បរិសុទ្ធា ចេវ ភវិស្សន្តិ បរិសុទ្ធសង្ខាតតរា ចាៜ”តិ។

    “សាធុ សាធុ, សារិបុត្ត។ សត្ថារំ ខោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យ។ ធម្មំ ខោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យ។ សង្ឃំ ខោ …បេ… សិក្ខំ ខោ … សមាធិំ ខោ … អប្បមាទំ ខោ … បដិសន្ថារំ ខោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សក្កត្វា គរុំ កត្វា ឧបនិស្សាយ វិហរន្តោ អកុសលំ បជហេយ្យ, កុសលំ ភាវេយ្យា”តិ។

    “Good, good, Sāriputta! A bhikkhu should honor and respect and rely on the Teacher, to give up the unskillful and develop the skillful. A bhikkhu should honor and respect and rely on the teaching … the Saṅgha … the training … immersion … diligence … A bhikkhu should honor and respect and rely on hospitality, to give up the unskillful and develop the skillful.”

    ឯវំ វុត្តេ, អាយស្មា សារិបុត្តោ ភគវន្តំ ឯតទវោច:

    When he said this, Venerable Sāriputta said to the Buddha:

    “ឥមស្ស ខោ អហំ, ភន្តេ, ភគវតា សង្ខិត្តេន ភាសិតស្ស ឯវំ វិត្ថារេន អត្ថំ អាជានាមិ។ សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេបិ សោ អគារវោ។

    “Sir, this is how I understand the detailed meaning of the Buddha’s brief statement. It’s quite impossible for a bhikkhu who doesn’t respect the Teacher to respect the teaching. A bhikkhu who disrespects the Teacher disrespects the teaching.

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេបិ សោ អគារវោ។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who doesn’t respect the Teacher and the teaching to respect the Saṅgha. A bhikkhu who disrespects the Teacher and the teaching disrespects the Saṅgha.

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយបិ សោ អគារវោ។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who doesn’t respect the Teacher, the teaching, and the Saṅgha to respect the training. A bhikkhu who disrespects the Teacher, the teaching, and the Saṅgha disrespects the training.

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិំ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិម្បិ សោ អគារវោ។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who doesn’t respect the Teacher, the teaching, the Saṅgha, and the training to respect immersion. A bhikkhu who disrespects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, and the training disrespects immersion.

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិំ អគារវោ អប្បមាទេ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិំ អគារវោ អប្បមាទេបិ សោ អគារវោ។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who doesn’t respect the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, and immersion to respect diligence. A bhikkhu who disrespects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, and immersion disrespects diligence.

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិំ អគារវោ អប្បមាទេ អគារវោ បដិសន្ថារេ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ …បេ… អប្បមាទេ អគារវោ បដិសន្ថារេបិ សោ អគារវោ។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who doesn’t respect the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, immersion, and diligence to respect hospitality. A bhikkhu who disrespects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, immersion, and diligence disrespects hospitality.

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេ អគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេបិ សោ សគារវោ …បេ…។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who does respect the Teacher to disrespect the teaching. …

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ …បេ… អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេ អគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ …បេ… អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេបិ សោ សគារវោ។

    A bhikkhu who respects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, immersion, and diligence respects hospitality.

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេបិ សគារវោ ភវិស្សតីតិ ឋានមេតំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេបិ សោ សគារវោ …បេ…។

    It’s quite possible for a bhikkhu who respects the Teacher to respect teaching. …

    សោ វត, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ …បេ… អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេបិ សគារវោ ភវិស្សតីតិ ឋានមេតំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេ សគារវោ សង្ឃេ សគារវោ សិក្ខាយ សគារវោ សមាធិស្មិំ សគារវោ អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេបិ សោ សគារវោតិ។

    A bhikkhu who respects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, immersion, and diligence respects hospitality.

    ឥមស្ស ខោ អហំ, ភន្តេ, ភគវតា សង្ខិត្តេន ភាសិតស្ស ឯវំ វិត្ថារេន អត្ថំ អាជានាមី”តិ។

    That’s how I understand the detailed meaning of the Buddha’s brief statement.”

    “សាធុ សាធុ, សារិបុត្ត។ សាធុ ខោ ត្វំ, សារិបុត្ត, ឥមស្ស មយា សង្ខិត្តេន ភាសិតស្ស ឯវំ វិត្ថារេន អត្ថំ អាជានាសិ។

    “Good, good, Sāriputta! It’s good that you understand the detailed meaning of what I’ve said in brief like this.

    សោ វត, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ …បេ… យោ សោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិំ អគារវោ អប្បមាទេបិ សោ អគារវោ។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who doesn’t respect the Teacher to respect the teaching. …

    សោ វត, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិំ អគារវោ អប្បមាទេ អគារវោ បដិសន្ថារេ សគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ អគារវោ ធម្មេ អគារវោ សង្ឃេ អគារវោ សិក្ខាយ អគារវោ សមាធិស្មិំ អគារវោ អប្បមាទេ អគារវោ បដិសន្ថារេបិ សោ អគារវោ។

    A bhikkhu who disrespects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, immersion, and diligence disrespects hospitality.

    សោ វត, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេ អគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ …បេ… យោ សោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេបិ សោ សគារវោ …បេ…។

    It’s quite impossible for a bhikkhu who does respect the Teacher to disrespect the teaching. …

    សោ វត, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេ សគារវោ …បេ… អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេ អគារវោ ភវិស្សតីតិ នេតំ ឋានំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ …បេ… អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេបិ សោ សគារវោ។

    A bhikkhu who respects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, immersion, and diligence respects hospitality.

    សោ វត, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេបិ សគារវោ ភវិស្សតីតិ ឋានមេតំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ ធម្មេបិ សោ សគារវោ …បេ…។

    It’s quite possible for a bhikkhu who does respect the Teacher to respect the teaching. …

    សោ វត, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ …បេ… អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេបិ សោ សគារវោ ភវិស្សតីតិ ឋានមេតំ វិជ្ជតិ។ យោ សោ, សារិបុត្ត, ភិក្ខុ សត្ថរិ សគារវោ …បេ… អប្បមាទេ សគារវោ បដិសន្ថារេបិ សោ សគារវោតិ។

    A bhikkhu who respects the Teacher, the teaching, the Saṅgha, the training, immersion, and diligence respects hospitality.

    ឥមស្ស ខោ, សារិបុត្ត, មយា សង្ខិត្តេន ភាសិតស្ស ឯវំ វិត្ថារេន អត្ថោ ទដ្ឋព្ពោ”តិ។

    This is how to understand the detailed meaning of what I said in brief.”

    ឆដ្ឋំ។





    The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


    © 1991-2024 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact