Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
[౩౬] ౬. సకుణజాతకవణ్ణనా
[36] 6. Sakuṇajātakavaṇṇanā
యం నిస్సితాతి ఇదం సత్థా జేతవనే విహరన్తో దడ్ఢపణ్ణసాలం భిక్ఖుం ఆరబ్భ కథేసి. ఏకో కిర భిక్ఖు సత్థు సన్తికే కమ్మట్ఠానం గహేత్వా జేతవనతో నిక్ఖమ్మ కోసలేసు ఏకం పచ్చన్తగామం నిస్సాయ ఏకస్మిం అరఞ్ఞసేనాసనే వసతి. అథస్స పఠమమాసేయేవ పణ్ణసాలా డయ్హిత్థ. సో ‘‘పణ్ణసాలా మే దడ్ఢా, దుక్ఖం వసామీ’’తి మనుస్సానం ఆచిక్ఖి. మనుస్సా ‘‘ఇదాని నో ఖేత్తం పరిసుక్ఖం, కేదారే పాయేత్వా కరిస్సామ’’, తస్మిం పాయితే ‘‘బీజం వపిత్వా’’, బీజే వుత్తే ‘‘వతిం కత్వా’’, వతియా కతాయ ‘‘నిద్దాయిత్వా, లాయిత్వా, మద్దిత్వా’’తి ఏవం తం తం కమ్మం అపదిసన్తాయేవ తేమాసం వీతినామేసుం. సో భిక్ఖు తేమాసం అజ్ఝోకాసే దుక్ఖం వసన్తో కమ్మట్ఠానం వడ్ఢేత్వా విసేసం నిబ్బత్తేతుం నాసక్ఖి. పవారేత్వా పన సత్థు సన్తికం గన్త్వా వన్దిత్వా ఏకమన్తం నిసీది. సత్థా తేన సద్ధిం పటిసన్థారం కత్వా ‘‘కిం భిక్ఖు సుఖేన వస్సంవుత్థోసి, కమ్మట్ఠానం తే మత్థకం పత్త’’న్తి పుచ్ఛి. సో తం పవత్తిం ఆచిక్ఖిత్వా ‘‘సేనాసనసప్పాయస్స మే అభావేన కమ్మట్ఠానం మత్థకం న పత్త’’న్తి ఆహ. సత్థా ‘‘పుబ్బే భిక్ఖు తిరచ్ఛానగతాపి అత్తనో సప్పాయాసప్పాయం జానింసు, త్వం కస్మా న అఞ్ఞాసీ’’తి వత్వా అతీతం ఆహరి.
Yaṃ nissitāti idaṃ satthā jetavane viharanto daḍḍhapaṇṇasālaṃ bhikkhuṃ ārabbha kathesi. Eko kira bhikkhu satthu santike kammaṭṭhānaṃ gahetvā jetavanato nikkhamma kosalesu ekaṃ paccantagāmaṃ nissāya ekasmiṃ araññasenāsane vasati. Athassa paṭhamamāseyeva paṇṇasālā ḍayhittha. So ‘‘paṇṇasālā me daḍḍhā, dukkhaṃ vasāmī’’ti manussānaṃ ācikkhi. Manussā ‘‘idāni no khettaṃ parisukkhaṃ, kedāre pāyetvā karissāma’’, tasmiṃ pāyite ‘‘bījaṃ vapitvā’’, bīje vutte ‘‘vatiṃ katvā’’, vatiyā katāya ‘‘niddāyitvā, lāyitvā, madditvā’’ti evaṃ taṃ taṃ kammaṃ apadisantāyeva temāsaṃ vītināmesuṃ. So bhikkhu temāsaṃ ajjhokāse dukkhaṃ vasanto kammaṭṭhānaṃ vaḍḍhetvā visesaṃ nibbattetuṃ nāsakkhi. Pavāretvā pana satthu santikaṃ gantvā vanditvā ekamantaṃ nisīdi. Satthā tena saddhiṃ paṭisanthāraṃ katvā ‘‘kiṃ bhikkhu sukhena vassaṃvutthosi, kammaṭṭhānaṃ te matthakaṃ patta’’nti pucchi. So taṃ pavattiṃ ācikkhitvā ‘‘senāsanasappāyassa me abhāvena kammaṭṭhānaṃ matthakaṃ na patta’’nti āha. Satthā ‘‘pubbe bhikkhu tiracchānagatāpi attano sappāyāsappāyaṃ jāniṃsu, tvaṃ kasmā na aññāsī’’ti vatvā atītaṃ āhari.
అతీతే బారాణసియం బ్రహ్మదత్తే రజ్జం కారేన్తే బోధిసత్తో సకుణయోనియం నిబ్బత్తిత్వా సకుణసఙ్ఘపరివుతో అరఞ్ఞాయతనే సాఖావిటపసమ్పన్నం మహారుక్ఖం నిస్సాయ వసతి. అథేకదివసం తస్స రుక్ఖస్స సాఖాసు అఞ్ఞమఞ్ఞం ఘంసన్తీసు చుణ్ణం పతతి, ధూమో ఉట్ఠాతి. తం దిస్వా బోధిసత్తో చిన్తేసి ‘‘ఇమా ద్వే సాఖా ఏవం ఘంసమానా అగ్గిం విస్సజ్జేస్సన్తి, సో పతిత్వా పురాణపణ్ణాని గణ్హిస్సతి, తతో పట్ఠాయ ఇమమ్పి రుక్ఖం ఝాపేస్సతి, న సక్కా ఇధ అమ్హేహి వసితుం, ఇతో పలాయిత్వా అఞ్ఞత్థ గన్తుం వట్టతీ’’తి. సో సకుణసఙ్ఘస్స ఇమం గాథమాహ –
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto sakuṇayoniyaṃ nibbattitvā sakuṇasaṅghaparivuto araññāyatane sākhāviṭapasampannaṃ mahārukkhaṃ nissāya vasati. Athekadivasaṃ tassa rukkhassa sākhāsu aññamaññaṃ ghaṃsantīsu cuṇṇaṃ patati, dhūmo uṭṭhāti. Taṃ disvā bodhisatto cintesi ‘‘imā dve sākhā evaṃ ghaṃsamānā aggiṃ vissajjessanti, so patitvā purāṇapaṇṇāni gaṇhissati, tato paṭṭhāya imampi rukkhaṃ jhāpessati, na sakkā idha amhehi vasituṃ, ito palāyitvā aññattha gantuṃ vaṭṭatī’’ti. So sakuṇasaṅghassa imaṃ gāthamāha –
౩౬.
36.
‘‘యం నిస్సితా జగతిరుహం విహఙ్గమా, స్వాయం అగ్గిం పముఞ్చతి;
‘‘Yaṃ nissitā jagatiruhaṃ vihaṅgamā, svāyaṃ aggiṃ pamuñcati;
దిసా భజథ వక్కఙ్గా, జాతం సరణతో భయ’’న్తి.
Disā bhajatha vakkaṅgā, jātaṃ saraṇato bhaya’’nti.
తత్థ జగతిరుహన్తి జగతి వుచ్చతి పథవీ, తత్థ జాతత్తా రుక్ఖో ‘‘జగతిరుహో’’తి వుచ్చతి. విహఙ్గమాతి విహం వుచ్చతి ఆకాసం, తత్థ గమనతో పక్ఖీ ‘‘విహఙ్గమా’’తి వుచ్చన్తి. దిసా భజథాతి ఇమం రుక్ఖం ముఞ్చిత్వా ఇతో పలాయన్తా చతస్సో దిసా భజథ. వక్కఙ్గాతి సకుణే ఆలపతి. తే హి ఉత్తమఙ్గం గలం కదాచి కదాచి వఙ్కం కరోన్తి, తస్మా ‘‘వక్కఙ్గా’’తి వుచ్చన్తి. వఙ్కా వా తేసం ఉభోసు పస్సేసు పక్ఖా జాతాతి వక్కఙ్గా. జాతం సరణతో భయన్తి అమ్హాకం అవస్సయరుక్ఖతోయేవ భయం నిబ్బత్తం, ఏథ అఞ్ఞత్థ గచ్ఛామాతి.
Tattha jagatiruhanti jagati vuccati pathavī, tattha jātattā rukkho ‘‘jagatiruho’’ti vuccati. Vihaṅgamāti vihaṃ vuccati ākāsaṃ, tattha gamanato pakkhī ‘‘vihaṅgamā’’ti vuccanti. Disā bhajathāti imaṃ rukkhaṃ muñcitvā ito palāyantā catasso disā bhajatha. Vakkaṅgāti sakuṇe ālapati. Te hi uttamaṅgaṃ galaṃ kadāci kadāci vaṅkaṃ karonti, tasmā ‘‘vakkaṅgā’’ti vuccanti. Vaṅkā vā tesaṃ ubhosu passesu pakkhā jātāti vakkaṅgā. Jātaṃ saraṇato bhayanti amhākaṃ avassayarukkhatoyeva bhayaṃ nibbattaṃ, etha aññattha gacchāmāti.
బోధిసత్తస్స వచనకరా పణ్డితసకుణా తేన సద్ధిం ఏకప్పహారేనేవ ఉప్పతిత్వా అఞ్ఞత్థ గతా. యే పన అపణ్డితా, తే ‘‘ఏవమేవ ఏస బిన్దుమత్తే ఉదకే కుమ్భీలే పస్సతీ’’తి తస్స వచనం అగ్గహేత్వా తత్థేవ వసింసు. తతో న చిరస్సేవ బోధిసత్తేన చిన్తితాకారేనేవ అగ్గి నిబ్బత్తిత్వా తం రుక్ఖం అగ్గహేసి. ధూమేసు చ జాలాసు చ ఉట్ఠితాసు ధూమన్ధా సకుణా అఞ్ఞత్థ గన్తుం నాసక్ఖింసు, అగ్గిమ్హి పతిత్వా పతిత్వా వినాసం పాపుణింసు.
Bodhisattassa vacanakarā paṇḍitasakuṇā tena saddhiṃ ekappahāreneva uppatitvā aññattha gatā. Ye pana apaṇḍitā, te ‘‘evameva esa bindumatte udake kumbhīle passatī’’ti tassa vacanaṃ aggahetvā tattheva vasiṃsu. Tato na cirasseva bodhisattena cintitākāreneva aggi nibbattitvā taṃ rukkhaṃ aggahesi. Dhūmesu ca jālāsu ca uṭṭhitāsu dhūmandhā sakuṇā aññattha gantuṃ nāsakkhiṃsu, aggimhi patitvā patitvā vināsaṃ pāpuṇiṃsu.
సత్థా ‘‘ఏవం భిక్ఖు పుబ్బే తిరచ్ఛానగతాపి రుక్ఖగ్గే వసన్తా అత్తనో సప్పాయాసప్పాయం జానన్తి, త్వం కస్మా న అఞ్ఞాసీ’’తి ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా సచ్చాని పకాసేసి. సచ్చపరియోసానే సో భిక్ఖు సోతాపత్తిఫలే పతిట్ఠితో. సత్థాపి అనుసన్ధిం ఘటేత్వా జాతకం సమోధానేసి – ‘‘తదా బోధిసత్తస్స వచనకరా సకుణా బుద్ధపరిసా అహేసుం, పణ్డితసకుణో పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.
Satthā ‘‘evaṃ bhikkhu pubbe tiracchānagatāpi rukkhagge vasantā attano sappāyāsappāyaṃ jānanti, tvaṃ kasmā na aññāsī’’ti imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsesi. Saccapariyosāne so bhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhito. Satthāpi anusandhiṃ ghaṭetvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā bodhisattassa vacanakarā sakuṇā buddhaparisā ahesuṃ, paṇḍitasakuṇo pana ahameva ahosi’’nti.
సకుణజాతకవణ్ణనా ఛట్ఠా.
Sakuṇajātakavaṇṇanā chaṭṭhā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౩౬. సకుణజాతకం • 36. Sakuṇajātakaṃ