Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) |
5. жуул̣аяамагаваг̇г̇о
5. Cūḷayamakavaggo
1. саалзяяагасуд̇д̇аван̣н̣анаа
1. Sāleyyakasuttavaṇṇanā
439. звам̣ мз суд̇анд̇и саалзяяагасуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а госалзсууд̇и госалаа наама ж̇аанабад̣̇ино рааж̇агумаараа. д̇зсам̣ ниваасо згоби ж̇анабад̣̇о рул̣хийсад̣̇д̣̇зна госалаад̇и вужжад̇и, д̇асмим̣ госалзсу ж̇анабад̣̇з. бораан̣аа банааху – яасмаа буб̣б̣з махаабанаад̣̇ам̣ рааж̇агумаарам̣ наанаанаадагаани д̣̇исваа сид̇амад̇д̇амби агаронд̇ам̣ суд̇ваа рааж̇аа ааха – ‘‘яо мама буд̇д̇ам̣ хасаабзд̇и, саб̣б̣аалан̇гаарзна нам̣ алан̇гаромий’’д̇и. д̇ад̇о нан̇г̇алааниби чад̣д̣зд̇ваа махааж̇анагааяз саннибад̇ид̇з мануссаа саад̇ирзгаани сад̇д̇авассаани наанаагийл̣игааяо д̣̇ассзд̇ваа нам̣ хасаабзд̇ум̣ наасагким̣су. д̇ад̇о сагго д̣̇званадам̣ бзсзси. со д̣̇иб̣б̣анаадагам̣ д̣̇ассзд̇ваа хасаабзси. ат̇а д̇з мануссаа ад̇д̇ано ад̇д̇ано васаногаасаабхимукаа баггамим̣су. д̇з бадибат̇з мид̇д̇асухаж̇ж̇аад̣̇аяо д̣̇исваа бадисант̇аарам̣ гаронд̇аа, ‘‘гажжи, бхо, гусалам̣, гажжи, бхо, гусала’’нд̇и аахам̣су. д̇асмаа д̇ам̣ ‘‘гусалам̣ гусала’’нд̇и важанам̣ убаад̣̇ааяа со бад̣̇зсо госалаад̇и вужжад̇ийд̇и.
439.Evaṃme sutanti sāleyyakasuttaṃ. Tattha kosalesūti kosalā nāma jānapadino rājakumārā. Tesaṃ nivāso ekopi janapado ruḷhīsaddena kosalāti vuccati, tasmiṃ kosalesu janapade. Porāṇā panāhu – yasmā pubbe mahāpanādaṃ rājakumāraṃ nānānāṭakāni disvā sitamattampi akarontaṃ sutvā rājā āha – ‘‘yo mama puttaṃ hasāpeti, sabbālaṅkārena naṃ alaṅkaromī’’ti. Tato naṅgalānipi chaḍḍetvā mahājanakāye sannipatite manussā sātirekāni sattavassāni nānākīḷikāyo dassetvā naṃ hasāpetuṃ nāsakkhiṃsu. Tato sakko devanaṭaṃ pesesi. So dibbanāṭakaṃ dassetvā hasāpesi. Atha te manussā attano attano vasanokāsābhimukhā pakkamiṃsu. Te paṭipathe mittasuhajjādayo disvā paṭisanthāraṃ karontā, ‘‘kacci, bho, kusalaṃ, kacci, bho, kusala’’nti āhaṃsu. Tasmā taṃ ‘‘kusalaṃ kusala’’nti vacanaṃ upādāya so padeso kosalāti vuccatīti.
жааригам̣ жарамаанод̇и ад̇урид̇ажааригам̣ жарамаано. махад̇аа бхигкусан̇гхзна сад̣̇д̇хинд̇и сад̇ам̣ ваа сахассам̣ ваа сад̇асахассам̣ ваад̇и звам̣ абарижчиннзна махад̇аа бхигкусан̇гхзна сад̣̇д̇хим̣. б̣раахман̣аг̇аамод̇и б̣раахман̣аанам̣ самосаран̣аг̇аамоби б̣раахман̣аг̇аамод̇и вужжад̇и б̣раахман̣аанам̣ бхог̇аг̇аамоби. ид̇ха самосаран̣аг̇аамо ад̇хиббзд̇о. д̇ад̣̇авасарийд̇и д̇ам̣ авасари, самбад̇д̇од̇и ад̇т̇о. вихааро банзд̇т̇а анияаамид̇о; д̇асмаа д̇асса авид̣̇уурз б̣уд̣̇д̇хаанам̣ анужчавиго зго ванасан̣д̣о бхависсад̇и, сад̇т̇аа д̇ам̣ ванасан̣д̣ам̣ г̇ад̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ассосунд̇и сун̣им̣су убалабхим̣су. сод̇ад̣̇ваарасамбад̇д̇аважананиг̇гхосаанусаарзна ж̇ааним̣су. код̇и авад̇хааран̣ад̇т̇з бад̣̇абууран̣амад̇д̇з ваа нибаад̇о. д̇ад̇т̇а авад̇хааран̣ад̇т̇зна ассосум̣язва , на нзсам̣ гожи савананд̇арааяо ахосийд̇и аяамад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. бад̣̇абууран̣зна б̣яан̃ж̇анасилидтад̇аамад̇д̇амзва.
Cārikaṃ caramānoti aturitacārikaṃ caramāno. Mahatā bhikkhusaṅghena saddhinti sataṃ vā sahassaṃ vā satasahassaṃ vāti evaṃ aparicchinnena mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ. Brāhmaṇagāmoti brāhmaṇānaṃ samosaraṇagāmopi brāhmaṇagāmoti vuccati brāhmaṇānaṃ bhogagāmopi. Idha samosaraṇagāmo adhippeto. Tadavasarīti taṃ avasari, sampattoti attho. Vihāro panettha aniyāmito; tasmā tassa avidūre buddhānaṃ anucchaviko eko vanasaṇḍo bhavissati, satthā taṃ vanasaṇḍaṃ gatoti veditabbo. Assosunti suṇiṃsu upalabhiṃsu. Sotadvārasampattavacananigghosānusārena jāniṃsu. Khoti avadhāraṇatthe padapūraṇamatte vā nipāto. Tattha avadhāraṇatthena assosuṃyeva , na nesaṃ koci savanantarāyo ahosīti ayamattho veditabbo. Padapūraṇena byañjanasiliṭṭhatāmattameva.
ид̣̇аани яамад̇т̇ам̣ ассосум̣, д̇ам̣ багаасзд̇ум̣ саман̣о калу, бхо, г̇од̇амод̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а самид̇абаабад̇д̇аа саман̣од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. калууд̇и ануссаванад̇т̇з нибаад̇о. бход̇и д̇зсам̣ ан̃н̃аман̃н̃ам̣ аалабанамад̇д̇ам̣. г̇од̇амод̇и бхаг̇авад̇о г̇од̇д̇авасзна барид̣̇ийбанам̣. д̇асмаа саман̣о калу, бхо, г̇од̇амод̇и зд̇т̇а саман̣о гира, бхо, г̇од̇амаг̇од̇д̇од̇и звамад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о. сагяабуд̇д̇од̇и ид̣̇ам̣ бана бхаг̇авад̇о ужжаагулабарид̣̇ийбанам̣. сагяагулаа баб̣б̣аж̇ид̇од̇и сад̣̇д̇хаабаб̣б̣аж̇ид̇абхаавад̣̇ийбанам̣. гзнажи баариж̇ун̃н̃зна анабхибхууд̇о абаригкийн̣ам̣язва д̇ам̣ гулам̣ бахааяа сад̣̇д̇хаабаб̣б̣аж̇ид̇од̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ад̇о барам̣ вуд̇д̇ад̇т̇амзва. д̇ам̣ ко банаад̇и ид̇т̇амбхууд̇аакяаанад̇т̇з убаяог̇аважанам̣, д̇асса ко бана бход̇о г̇од̇амассаад̇и ад̇т̇о. галяаан̣од̇и галяаан̣аг̇ун̣асаманнааг̇ад̇о, сздтод̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. гид̇д̇исад̣̇д̣̇од̇и гид̇д̇иязва, т̇уд̇игхосо ваа. аб̣бхуг̇г̇ад̇од̇и сад̣̇звагам̣ логам̣ аж̇жход̇т̇арид̇ваа уг̇г̇ад̇о. гинд̇и? ‘‘ид̇иби со бхаг̇аваа…бз… б̣уд̣̇д̇хо бхаг̇аваа’’д̇и.
Idāni yamatthaṃ assosuṃ, taṃ pakāsetuṃ samaṇo khalu, bho, gotamotiādi vuttaṃ. Tattha samitapāpattā samaṇoti veditabbo. Khalūti anussavanatthe nipāto. Bhoti tesaṃ aññamaññaṃ ālapanamattaṃ. Gotamoti bhagavato gottavasena paridīpanaṃ. Tasmā samaṇo khalu, bho, gotamoti ettha samaṇo kira, bho, gotamagottoti evamattho daṭṭhabbo. Sakyaputtoti idaṃ pana bhagavato uccākulaparidīpanaṃ. Sakyakulā pabbajitoti saddhāpabbajitabhāvadīpanaṃ. Kenaci pārijuññena anabhibhūto aparikkhīṇaṃyeva taṃ kulaṃ pahāya saddhāpabbajitoti vuttaṃ hoti. Tato paraṃ vuttatthameva. Taṃ kho panāti itthambhūtākhyānatthe upayogavacanaṃ, tassa kho pana bhoto gotamassāti attho. Kalyāṇoti kalyāṇaguṇasamannāgato, seṭṭhoti vuttaṃ hoti. Kittisaddoti kittiyeva, thutighoso vā. Abbhuggatoti sadevakaṃ lokaṃ ajjhottharitvā uggato. Kinti? ‘‘Itipi so bhagavā…pe… buddho bhagavā’’ti.
д̇ад̇рааяам̣ бад̣̇асамб̣анд̇хо – со бхаг̇аваа ид̇иби арахам̣, ид̇иби саммаасамб̣уд̣̇д̇хо…бз… ид̇иби бхаг̇аваад̇и. иминаа жа иминаа жа гааран̣знаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ад̇т̇а аарагад̇д̇аа, арийнам̣ араанан̃жа хад̇ад̇д̇аа, бажжаяаад̣̇ийнам̣ арахад̇д̇аа, баабагаран̣з рахаабхааваад̇и имзхи д̇аава гааран̣зхи со бхаг̇аваа араханд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇иаад̣̇инаа наязна маад̇игам̣ нигкибид̇ваа саб̣б̣аанзва зд̇аани бад̣̇аани висуд̣̇д̇химаг̇г̇з б̣уд̣̇д̇хаануссад̇инид̣̇д̣̇зсз вид̇т̇аарид̇аанийд̇и д̇ад̇о д̇зсам̣ вид̇т̇ааро г̇ахзд̇аб̣б̣о.
Tatrāyaṃ padasambandho – so bhagavā itipi arahaṃ, itipi sammāsambuddho…pe… itipi bhagavāti. Iminā ca iminā ca kāraṇenāti vuttaṃ hoti. Tattha ārakattā, arīnaṃ arānañca hatattā, paccayādīnaṃ arahattā, pāpakaraṇe rahābhāvāti imehi tāva kāraṇehi so bhagavā arahanti veditabbotiādinā nayena mātikaṃ nikkhipitvā sabbāneva etāni padāni visuddhimagge buddhānussatiniddese vitthāritānīti tato tesaṃ vitthāro gahetabbo.
саад̇ху ко банаад̇и сунд̣̇арам̣ ко бана; ад̇т̇аавахам̣ сукааваханд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ат̇ааруубаанам̣ арахад̇анд̇и яат̇ааруубо со бхавам̣ г̇од̇амо, зваруубаанам̣ анзгзхиби габбагодисад̇асахассзхи д̣̇уллабхад̣̇ассанаанам̣ б̣яаамаббабхаабаригкид̇д̇зхи асийд̇иануб̣яан̃ж̇анарад̇анабадиман̣д̣ид̇зхи д̣̇вад̇д̇им̣смахаабурисалагкан̣аварзхи самаагин̣н̣аманорамасарийраанам̣ ад̇аббагад̣̇ассанаанам̣ ад̇имад̇хурад̇хамманиг̇гхосаанам̣, яат̇аабхууд̇аг̇ун̣аад̇хиг̇амзна логз араханд̇од̇и лад̣̇д̇хасад̣̇д̣̇аанам̣ арахад̇ам̣. д̣̇ассанам̣ ход̇ийд̇и басаад̣̇асоммаани агкийни уммийлзд̇ваа д̣̇ассанамад̇д̇амби саад̇ху ход̇и. сажз бана адтан̇г̇асаманнааг̇ад̇зна б̣рахмассарзна д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇асса згам̣ бад̣̇амби сод̇ум̣ лабхиссаама, саад̇худ̇арам̣язва бхависсад̇ийд̇и звам̣ аж̇жхаасаяам̣ гад̇ваа.
Sādhu kho panāti sundaraṃ kho pana; atthāvahaṃ sukhāvahanti vuttaṃ hoti. Tathārūpānaṃ arahatanti yathārūpo so bhavaṃ gotamo, evarūpānaṃ anekehipi kappakoṭisatasahassehi dullabhadassanānaṃ byāmappabhāparikkhittehi asītianubyañjanaratanapaṭimaṇḍitehi dvattiṃsmahāpurisalakkhaṇavarehi samākiṇṇamanoramasarīrānaṃ atappakadassanānaṃ atimadhuradhammanigghosānaṃ, yathābhūtaguṇādhigamena loke arahantoti laddhasaddānaṃ arahataṃ. Dassanaṃ hotīti pasādasommāni akkhīni ummīletvā dassanamattampi sādhu hoti. Sace pana aṭṭhaṅgasamannāgatena brahmassarena dhammaṃ desentassa ekaṃ padampi sotuṃ labhissāma, sādhutaraṃyeva bhavissatīti evaṃ ajjhāsayaṃ katvā.
язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣сууд̇и саб̣б̣агижжаани бахааяа д̇удтамаанасаа ааг̇амам̣су. зд̇ад̣̇авожунд̇и д̣̇увид̇хаа хи бужчаа аг̇ааригабужчаа анаг̇ааригабужчаа жа. д̇ад̇т̇а ‘‘гим̣, бханд̇з, гусалам̣, гим̣ агусала’’нд̇и иминаа наязна аг̇ааригабужчаа ааг̇ад̇аа. ‘‘имз ко, бханд̇з, бан̃жубаад̣̇аанагканд̇хаа’’д̇и иминаа наязна анаг̇ааригабужчаа. имз бана ад̇д̇ано ануруубам̣ аг̇ааригабужчам̣ бужчанд̇аа зд̇ам̣, ‘‘го ну ко, бхо г̇од̇ама, хзд̇у го бажжаяо’’д̇иаад̣̇иважанам̣ авожум̣. д̇зсам̣ бхаг̇аваа яат̇аа на саггонд̇и саллагкзд̇ум̣, звам̣ сам̣кид̇д̇знзва д̇аава бан̃хам̣ виссаж̇ж̇знд̇о, ад̇хаммажарияаависамажарияаахзд̇у ко г̇ахабад̇аяод̇иаад̣̇имааха. гасмаа бана бхаг̇аваа яат̇аа на саллагкзнд̇и, звам̣ виссаж̇ж̇зсийд̇и? бан̣д̣ид̇амаанигаа хи д̇з; аад̣̇ид̇ова маад̇игам̣ адтабзд̇ваа яат̇аа саллагкзнд̇и, звам̣ ад̇т̇з вид̇т̇аарид̇з, д̣̇зсанам̣ уд̇д̇аанигаад̇и ман̃н̃анд̇аа аваж̇аананд̇и, маяамби гат̇знд̇аа звамзва гат̇зяяаамаад̇и вад̇д̇ааро бхаванд̇и. д̇зна нзсам̣ бхаг̇аваа яат̇аа на саггонд̇и саллагкзд̇ум̣, звам̣ сам̣кид̇д̇знзва д̇аава бан̃хам̣ виссаж̇ж̇зси. д̇ад̇о саллагкзд̇ум̣ асаггонд̇зхи вид̇т̇аарад̣̇зсанам̣ яаажид̇о вид̇т̇аарзна д̣̇зсзд̇ум̣, д̇зна хи г̇ахабад̇аяод̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а д̇зна хийд̇и гааран̣ад̇т̇з нибаад̇о. яасмаа мам̣ д̇умхз яаажат̇а, д̇асмаад̇и ад̇т̇о.
Yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsūti sabbakiccāni pahāya tuṭṭhamānasā āgamaṃsu. Etadavocunti duvidhā hi pucchā agārikapucchā anagārikapucchā ca. Tattha ‘‘kiṃ, bhante, kusalaṃ, kiṃ akusala’’nti iminā nayena agārikapucchā āgatā. ‘‘Ime kho, bhante, pañcupādānakkhandhā’’ti iminā nayena anagārikapucchā. Ime pana attano anurūpaṃ agārikapucchaṃ pucchantā etaṃ, ‘‘ko nu kho, bho gotama, hetu ko paccayo’’tiādivacanaṃ avocuṃ. Tesaṃ bhagavā yathā na sakkonti sallakkhetuṃ, evaṃ saṃkhitteneva tāva pañhaṃ vissajjento, adhammacariyāvisamacariyāhetu kho gahapatayotiādimāha. Kasmā pana bhagavā yathā na sallakkhenti, evaṃ vissajjesīti? Paṇḍitamānikā hi te; āditova mātikaṃ aṭṭhapetvā yathā sallakkhenti, evaṃ atthe vitthārite, desanaṃ uttānikāti maññantā avajānanti, mayampi kathentā evameva katheyyāmāti vattāro bhavanti. Tena nesaṃ bhagavā yathā na sakkonti sallakkhetuṃ, evaṃ saṃkhitteneva tāva pañhaṃ vissajjesi. Tato sallakkhetuṃ asakkontehi vitthāradesanaṃ yācito vitthārena desetuṃ, tena hi gahapatayotiādimāha. Tattha tena hīti kāraṇatthe nipāto. Yasmā maṃ tumhe yācatha, tasmāti attho.
440. д̇ивид̇ханд̇и д̇ийхи годтаасзхи. гааязнаад̇и гааяад̣̇ваарзна. ад̇хаммажарияаависамажарияаад̇и ад̇хаммажарияасан̇каад̇аа висамажарияаа. аяам̣ банзд̇т̇а бад̣̇ад̇т̇о, ад̇хаммасса жарияаа ад̇хаммажарияаа, ад̇хаммагаран̣анд̇и ад̇т̇о. висамаа жарияаа, висамасса ваа гаммасса жарияаад̇и висамажарияаа. ад̇хаммажарияаа жа саа висамажарияаа жаад̇и ад̇хаммажарияаависамажарияаа. зд̇знубааязна саб̣б̣зсу ган̣хасуггабад̣̇зсу ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. луд̣̇д̣̇од̇и гагкал̣о. д̣̇аарун̣од̇и саахасиго. лохид̇абаан̣ийд̇и барам̣ ж̇ийвид̇аа воробзнд̇асса баан̣ий лохид̇зна либбанд̇и. сажзби на либбанд̇и, д̇ат̇аавид̇хо лохид̇абаан̣ийд̇взва вужжад̇и. хад̇аббахад̇з нивидтод̇и хад̇з жа барасса бахаарад̣̇аанз , бахад̇з жа барамааран̣з нивидто. ад̣̇аяаабаннод̇и ниггарун̣ад̇ам̣ аабанно.
440.Tividhanti tīhi koṭṭhāsehi. Kāyenāti kāyadvārena. Adhammacariyāvisamacariyāti adhammacariyasaṅkhātā visamacariyā. Ayaṃ panettha padattho, adhammassa cariyā adhammacariyā, adhammakaraṇanti attho. Visamā cariyā, visamassa vā kammassa cariyāti visamacariyā. Adhammacariyā ca sā visamacariyā cāti adhammacariyāvisamacariyā. Etenupāyena sabbesu kaṇhasukkapadesu attho veditabbo. Luddoti kakkhaḷo. Dāruṇoti sāhasiko. Lohitapāṇīti paraṃ jīvitā voropentassa pāṇī lohitena lippanti. Sacepi na lippanti, tathāvidho lohitapāṇītveva vuccati. Hatappahate niviṭṭhoti hate ca parassa pahāradāne , pahate ca paramāraṇe niviṭṭho. Adayāpannoti nikkaruṇataṃ āpanno.
яам̣ д̇ам̣ барассаад̇и яам̣ д̇ам̣ барасса санд̇агам̣. баравид̇д̇уубагаран̣анд̇и д̇ассзва барасса вид̇д̇уубагаран̣ам̣ д̇удтиж̇ананам̣ баригкаарабхан̣д̣агам̣. г̇аамаг̇ад̇ам̣ ваад̇и анд̇ог̇аамз ваа табид̇ам̣. аран̃н̃аг̇ад̇ам̣ ваад̇и аран̃н̃з ругкаг̇г̇абаб̣б̣ад̇амад̇т̇агаад̣̇ийсу ваа табид̇ам̣. ад̣̇иннанд̇и д̇зхи барзхи гааязна ваа ваажааяа ваа ад̣̇иннам̣. т̇зяяасан̇каад̇анд̇и зд̇т̇а т̇знод̇и жоро. т̇знасса бхааво т̇зяяам̣, авахаран̣ажид̇д̇ассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. сан̇каа сан̇каад̇анд̇и ад̇т̇ад̇о згам̣, годтаасассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣, ‘‘сан̃н̃аанид̣̇аанаа хи бабан̃жасан̇каа’’д̇иаад̣̇ийсу вияа. т̇зяяан̃жа д̇ам̣ сан̇каад̇ан̃жаад̇и т̇зяяасан̇каад̇ам̣, т̇зяяажид̇д̇асан̇каад̇о зго жид̇д̇агодтаасод̇и ад̇т̇о . гаран̣ад̇т̇з жзд̇ам̣ бажжад̇д̇аважанам̣, д̇асмаа т̇зяяасан̇каад̇знаад̇и ад̇т̇ад̇о д̣̇адтаб̣б̣ам̣.
Yaṃ taṃ parassāti yaṃ taṃ parassa santakaṃ. Paravittūpakaraṇanti tasseva parassa vittūpakaraṇaṃ tuṭṭhijananaṃ parikkhārabhaṇḍakaṃ. Gāmagataṃ vāti antogāme vā ṭhapitaṃ. Araññagataṃ vāti araññe rukkhaggapabbatamatthakādīsu vā ṭhapitaṃ. Adinnanti tehi parehi kāyena vā vācāya vā adinnaṃ. Theyyasaṅkhātanti ettha thenoti coro. Thenassa bhāvo theyyaṃ, avaharaṇacittassetaṃ adhivacanaṃ. Saṅkhā saṅkhātanti atthato ekaṃ, koṭṭhāsassetaṃ adhivacanaṃ, ‘‘saññānidānā hi papañcasaṅkhā’’tiādīsu viya. Theyyañca taṃ saṅkhātañcāti theyyasaṅkhātaṃ, theyyacittasaṅkhāto eko cittakoṭṭhāsoti attho . Karaṇatthe cetaṃ paccattavacanaṃ, tasmā theyyasaṅkhātenāti atthato daṭṭhabbaṃ.
маад̇урагкид̇аад̇иаад̣̇ийсу яам̣ бид̇ари надтз ваа мад̇з ваа гхаасажчаад̣̇анаад̣̇ийхи бадиж̇аг̇г̇амаанаа, ваяабад̇д̇ам̣ гулагхарз д̣̇ассаамийд̇и маад̇аа рагкад̇и, аяам̣ маад̇урагкид̇аа наама. зд̇знубааязна бид̇урагкид̇аад̣̇аяоби взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. сабхааг̇агулаани бана гужчиг̇ад̇зсуби г̇аб̣бхзсу гад̇игам̣ гаронд̇и – ‘‘сажз маяхам̣ буд̇д̇о ход̇и, д̇уяхам̣ д̇хийд̇аа, ан̃н̃ад̇т̇а г̇анд̇ум̣ на лабхиссад̇и, маяхам̣ буд̇д̇ассзва ход̇уу’’д̇и. звам̣ г̇аб̣бхзби бариг̇г̇ахид̇аа сассаамигаа наама. ‘‘яо ид̇т̇аннаамам̣ ид̇т̇им̣ г̇ажчад̇и, д̇асса зд̇д̇аго д̣̇ан̣д̣о’’д̇и звам̣ г̇аамам̣ ваа г̇зхам̣ ваа вийт̇им̣ ваа уд̣̇д̣̇исса табид̇ад̣̇ан̣д̣аа, бана сабарид̣̇ан̣д̣аа наама. анд̇амасо маалааг̇ун̣абаригкид̇д̇аабийд̇и яаа саб̣б̣анд̇имзна барижчзд̣̇зна, ‘‘зсаа мз бхарияаа бхависсад̇ий’’д̇и сан̃н̃ааяа д̇ассаа убари гзнажи маалааг̇ун̣ам̣ кибанд̇зна маалааг̇ун̣амад̇д̇знааби баригкид̇д̇аа ход̇и. д̇ат̇ааруубаасу жаарид̇д̇ам̣ аабаж̇ж̇ид̇аа ход̇ийд̇и зваруубаасу ид̇т̇ийсу саммаад̣̇идтисуд̇д̇з вуд̇д̇амижчаажааралагкан̣авасзна вийд̇иггамам̣ гад̇д̇аа ход̇и.
Māturakkhitātiādīsu yaṃ pitari naṭṭhe vā mate vā ghāsacchādanādīhi paṭijaggamānā, vayapattaṃ kulaghare dassāmīti mātā rakkhati, ayaṃ māturakkhitā nāma. Etenupāyena piturakkhitādayopi veditabbā. Sabhāgakulāni pana kucchigatesupi gabbhesu katikaṃ karonti – ‘‘sace mayhaṃ putto hoti, tuyhaṃ dhītā, aññattha gantuṃ na labhissati, mayhaṃ puttasseva hotū’’ti. Evaṃ gabbhepi pariggahitā sassāmikā nāma. ‘‘Yo itthannāmaṃ itthiṃ gacchati, tassa ettako daṇḍo’’ti evaṃ gāmaṃ vā gehaṃ vā vīthiṃ vā uddissa ṭhapitadaṇḍā, pana saparidaṇḍā nāma. Antamaso mālāguṇaparikkhittāpīti yā sabbantimena paricchedena, ‘‘esā me bhariyā bhavissatī’’ti saññāya tassā upari kenaci mālāguṇaṃ khipantena mālāguṇamattenāpi parikkhittā hoti. Tathārūpāsu cārittaṃ āpajjitā hotīti evarūpāsu itthīsu sammādiṭṭhisutte vuttamicchācāralakkhaṇavasena vītikkamaṃ kattā hoti.
сабхааг̇ад̇од̇и сабхааяам̣ тид̇о. барисааг̇ад̇од̇и барисааяам̣ тид̇о. н̃аад̇имаж̇жхаг̇ад̇од̇и д̣̇ааяаад̣̇аанам̣ маж̇жхз тид̇о. бууг̇амаж̇жхаг̇ад̇од̇и сзнийнам̣ маж̇жхз тид̇о. рааж̇агуламаж̇жхаг̇ад̇од̇и рааж̇агуласса маж̇жхз махаавинижчаяз тид̇о . абхинийд̇од̇и бужчанад̇т̇ааяа нийд̇о. сагкибудтод̇и сагким̣ гад̇ваа бужчид̇о. зхамбхо бурисаад̇и аалабанамзд̇ам̣. ад̇д̇ахзд̇у ваа барахзд̇у ваад̇и ад̇д̇ано ваа барасса ваа хад̇т̇абаад̣̇аад̣̇ихзд̇у ваа д̇ханахзд̇у ваа. аамисагин̃жигкахзд̇у ваад̇и зд̇т̇а аамисанд̇и лаабхо ад̇хиббзд̇о. гин̃жигканд̇и яам̣ ваа д̇ам̣ ваа аббамад̇д̇агам̣. анд̇амасо д̇ид̇д̇ираваддагасаббибин̣д̣анаванийд̇абин̣д̣аад̣̇имад̇д̇агассаби лан̃ж̇асса хзд̇ууд̇и ад̇т̇о. самбаж̇аанамусаа бхаасид̇аа ход̇ийд̇и ж̇аананд̇оязва мусааваад̣̇ам̣ гад̇д̇аа ход̇и.
Sabhāgatoti sabhāyaṃ ṭhito. Parisāgatoti parisāyaṃ ṭhito. Ñātimajjhagatoti dāyādānaṃ majjhe ṭhito. Pūgamajjhagatoti senīnaṃ majjhe ṭhito. Rājakulamajjhagatoti rājakulassa majjhe mahāvinicchaye ṭhito . Abhinītoti pucchanatthāya nīto. Sakkhipuṭṭhoti sakkhiṃ katvā pucchito. Ehambho purisāti ālapanametaṃ. Attahetu vā parahetu vāti attano vā parassa vā hatthapādādihetu vā dhanahetu vā. Āmisakiñcikkhahetu vāti ettha āmisanti lābho adhippeto. Kiñcikkhanti yaṃ vā taṃ vā appamattakaṃ. Antamaso tittiravaṭṭakasappipiṇḍanavanītapiṇḍādimattakassapi lañjassa hetūti attho. Sampajānamusā bhāsitā hotīti jānantoyeva musāvādaṃ kattā hoti.
имзсам̣ бхзд̣̇ааяаад̇и язсам̣ ид̇од̇и вуд̇д̇аанам̣ санд̇игз суд̇ам̣ ход̇и, д̇зсам̣ бхзд̣̇ааяа. амуусам̣ бхзд̣̇ааяаад̇и язсам̣ амуд̇раад̇и вуд̇д̇аанам̣ санд̇игз суд̇ам̣ ход̇и, д̇зсам̣ бхзд̣̇ааяа. ид̇и самаг̇г̇аанам̣ ваа бхзд̣̇агаад̇и звам̣ самаг̇г̇аанам̣ ваа д̣̇виннам̣ сахааяагаанам̣ бхзд̣̇ам̣ гад̇д̇аа. бхиннаанам̣ ваа ануббад̣̇аад̇аад̇и судту гад̇ам̣ д̇аяаа, д̇ам̣ баж̇аханд̇зна гад̇ибаахзнзва д̇з маханд̇ам̣ анад̇т̇ам̣ гарзяяаад̇и звам̣ бхиннаанам̣ буна асам̣санд̣̇анааяа ануббад̣̇аад̇аа убад̇т̇амбхзд̇аа гааран̣ам̣ д̣̇ассзд̇аад̇и ад̇т̇о. ваг̇г̇о аараамо абхирад̇идтаанамассаад̇и ваг̇г̇аараамо. ваг̇г̇арад̇од̇и ваг̇г̇зсу рад̇о. ваг̇г̇з д̣̇исваа ваа суд̇ваа ваа нанд̣̇ад̇ийд̇и ваг̇г̇ананд̣̇ий. ваг̇г̇агаран̣им̣ ваажанд̇и яаа ваажаа самаг̇г̇зби сад̇д̇з ваг̇г̇з гарод̇и бхинд̣̇ад̇и, д̇ам̣ галахагааран̣ам̣ ваажам̣ бхаасид̇аа ход̇и.
Imesaṃbhedāyāti yesaṃ itoti vuttānaṃ santike sutaṃ hoti, tesaṃ bhedāya. Amūsaṃ bhedāyāti yesaṃ amutrāti vuttānaṃ santike sutaṃ hoti, tesaṃ bhedāya. Iti samaggānaṃ vā bhedakāti evaṃ samaggānaṃ vā dvinnaṃ sahāyakānaṃ bhedaṃ kattā. Bhinnānaṃ vā anuppadātāti suṭṭhu kataṃ tayā, taṃ pajahantena katipāheneva te mahantaṃ anatthaṃ kareyyāti evaṃ bhinnānaṃ puna asaṃsandanāya anuppadātā upatthambhetā kāraṇaṃ dassetāti attho. Vaggo ārāmo abhiratiṭṭhānamassāti vaggārāmo. Vaggaratoti vaggesu rato. Vagge disvā vā sutvā vā nandatīti vagganandī. Vaggakaraṇiṃ vācanti yā vācā samaggepi satte vagge karoti bhindati, taṃ kalahakāraṇaṃ vācaṃ bhāsitā hoti.
ан̣д̣агаад̇и яат̇аа сад̣̇осз ругкз ан̣д̣агаани удтаханд̇и, звам̣ сад̣̇осад̇ааяа кум̣санаавамбханаад̣̇иважанзхи ан̣д̣агаа ж̇аад̇аа. гаггасаад̇и бууд̇игаа. яат̇аа наама бууд̇игаругко гаггасо ход̇и баг̇гхарид̇ажун̣н̣о, звам̣ гаггасаа ход̇и, сод̇ам̣ гхам̣самаанаа вияа бависад̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘гаггасаа’’д̇и. барагадугаад̇и барзсам̣ гадугаа аманаабаа д̣̇осаж̇ананий. бараабхисаж̇ж̇анийд̇и гудилаган̣дагасаакаа вияа маммзсу виж̇жхид̇ваа барзсам̣ абхисаж̇ж̇аний г̇анд̇угаамаанамби г̇анд̇ум̣ ад̣̇ад̇ваа лаг̇г̇анагаарий. год̇хасааманд̇аад̇и год̇хасса аасаннаа. асамаад̇хисам̣вад̇д̇анигаад̇и аббанаасамаад̇хисса ваа убажаарасамаад̇хисса ваа асам̣вад̇д̇анигаа. ид̇и саб̣б̣аанзва д̇аани сад̣̇осаваажааяа взважанаани.
Aṇḍakāti yathā sadose rukkhe aṇḍakāni uṭṭhahanti, evaṃ sadosatāya khuṃsanāvambhanādivacanehi aṇḍakā jātā. Kakkasāti pūtikā. Yathā nāma pūtikarukkho kakkaso hoti paggharitacuṇṇo, evaṃ kakkasā hoti, sotaṃ ghaṃsamānā viya pavisati. Tena vuttaṃ ‘‘kakkasā’’ti. Parakaṭukāti paresaṃ kaṭukā amanāpā dosajananī. Parābhisajjanīti kuṭilakaṇṭakasākhā viya mammesu vijjhitvā paresaṃ abhisajjanī gantukāmānampi gantuṃ adatvā lagganakārī. Kodhasāmantāti kodhassa āsannā. Asamādhisaṃvattanikāti appanāsamādhissa vā upacārasamādhissa vā asaṃvattanikā. Iti sabbāneva tāni sadosavācāya vevacanāni.
агаалаваад̣̇ийд̇и агаалзна вад̇д̇аа. абхууд̇аваад̣̇ийд̇и яам̣ над̇т̇и, д̇асса вад̇д̇аа. анад̇т̇аваад̣̇ийд̇и агааран̣аниссид̇ам̣ вад̇д̇аа. ад̇хаммаваад̣̇ийд̇и асабхаавам̣ вад̇д̇аа . авинаяаваад̣̇ийд̇и асам̣варавинаяабадисам̣яуд̇д̇асса вад̇д̇аа. анид̇хаанавад̇и ваажанд̇и хад̣̇аяаман̃ж̇уусааяам̣ нид̇хзд̇ум̣ аяуд̇д̇ам̣ ваажам̣ бхаасид̇аа ход̇и. агаалзнаад̇и вад̇д̇аб̣б̣агааласса буб̣б̣з ваа бажчаа ваа аяуд̇д̇агаалз вад̇д̇аа ход̇и. анабад̣̇зсанд̇и суд̇д̇аабад̣̇зсавирахид̇ам̣. абарияанд̇авад̇инд̇и абарижчзд̣̇ам̣, суд̇д̇ам̣ ваа ж̇аад̇агам̣ ваа нигкибид̇ваа д̇асса убалаб̣бхам̣ ваа убамам̣ ваа вад̇т̇ум̣ ваа аахарид̇ваа б̣аахирагат̇ам̣язва гат̇зд̇и. нигкид̇д̇ам̣ нигкид̇д̇амзва ход̇и. ‘‘суд̇д̇ам̣ ну ко гат̇зд̇и ж̇аад̇агам̣ ну ко, насса анд̇ам̣ ваа годим̣ ваа бассаамаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. яат̇аа вадаругкасаакаанам̣ г̇ад̇аг̇ад̇адтаанз баарохаа од̇аранд̇и, од̇ин̣н̣од̇ин̣н̣адтаанз самбаж̇ж̇ид̇ваа буна вад̣дханд̇иязва . звам̣ ад̣дхаяож̇анамби яож̇анамби г̇ажчанд̇иязва, г̇ажчанд̇з г̇ажчанд̇з бана мууларугко винассад̇и, бавзн̣иж̇аад̇агаава д̇идтанд̇и. звамаяамби ниг̇род̇хад̇хаммагат̇иго наама ход̇и; нигкид̇д̇ам̣ нигкид̇д̇амад̇д̇амзва гад̇ваа бассзнзва барихаранд̇о г̇ажчад̇и. яо бана б̣ахумби бхан̣анд̇о зд̇ад̣̇ад̇т̇амид̣̇ам̣ вуд̇д̇анд̇и аахарид̇ваа ж̇аанаабзд̇ум̣ саггод̇и, д̇асса гат̇зд̇ум̣ ваддад̇и. анад̇т̇асам̣хид̇анд̇и на ад̇т̇аниссид̇ам̣.
Akālavādīti akālena vattā. Abhūtavādīti yaṃ natthi, tassa vattā. Anatthavādīti akāraṇanissitaṃ vattā. Adhammavādīti asabhāvaṃ vattā . Avinayavādīti asaṃvaravinayapaṭisaṃyuttassa vattā. Anidhānavati vācanti hadayamañjūsāyaṃ nidhetuṃ ayuttaṃ vācaṃ bhāsitā hoti. Akālenāti vattabbakālassa pubbe vā pacchā vā ayuttakāle vattā hoti. Anapadesanti suttāpadesavirahitaṃ. Apariyantavatinti aparicchedaṃ, suttaṃ vā jātakaṃ vā nikkhipitvā tassa upalabbhaṃ vā upamaṃ vā vatthuṃ vā āharitvā bāhirakathaṃyeva katheti. Nikkhittaṃ nikkhittameva hoti. ‘‘Suttaṃ nu kho katheti jātakaṃ nu kho, nassa antaṃ vā koṭiṃ vā passāmā’’ti vattabbataṃ āpajjati. Yathā vaṭarukkhasākhānaṃ gatagataṭṭhāne pārohā otaranti, otiṇṇotiṇṇaṭṭhāne sampajjitvā puna vaḍḍhantiyeva . Evaṃ aḍḍhayojanampi yojanampi gacchantiyeva, gacchante gacchante pana mūlarukkho vinassati, paveṇijātakāva tiṭṭhanti. Evamayampi nigrodhadhammakathiko nāma hoti; nikkhittaṃ nikkhittamattameva katvā passeneva pariharanto gacchati. Yo pana bahumpi bhaṇanto etadatthamidaṃ vuttanti āharitvā jānāpetuṃ sakkoti, tassa kathetuṃ vaṭṭati. Anatthasaṃhitanti na atthanissitaṃ.
абхиж̇жхаад̇аа ход̇ийд̇и абхиж̇жхааяа ологзд̇аа ход̇и. ахо вад̇аад̇и бад̇т̇анад̇т̇з нибаад̇о. абхиж̇жхааяа ологид̇амад̇д̇агзна жзд̇т̇а гаммабат̇абхзд̣̇о на ход̇и. яад̣̇аа бана, ‘‘ахо вад̇ид̣̇ам̣ мама санд̇агам̣ асса, ахамзд̇т̇а васам̣ вад̇д̇зяяа’’нд̇и ад̇д̇ано барин̣аамзд̇и, д̇ад̣̇аа гаммабат̇абхзд̣̇о ход̇и, аяамид̇ха ад̇хиббзд̇о.
Abhijjhātā hotīti abhijjhāya oloketā hoti. Aho vatāti patthanatthe nipāto. Abhijjhāya olokitamattakena cettha kammapathabhedo na hoti. Yadā pana, ‘‘aho vatidaṃ mama santakaṃ assa, ahamettha vasaṃ vatteyya’’nti attano pariṇāmeti, tadā kammapathabhedo hoti, ayamidha adhippeto.
б̣яаабаннажид̇д̇од̇и вибаннажид̇д̇о бууд̇ибхууд̇ажид̇д̇о. бад̣̇удтаманасан̇габбод̇и д̣̇осзна д̣̇удтажид̇д̇асан̇габбо. хан̃н̃анд̇ууд̇и гхаад̇ияанд̇уу. важ̇жханд̇ууд̇и вад̇хам̣ баабун̣анд̇у. маа ваа ахзсунд̇и гин̃жиби маа ахзсум̣. ид̇хааби гобамад̇д̇агзна гаммабат̇абхзд̣̇о на ход̇и. хан̃н̃анд̇ууд̇иаад̣̇ижинд̇анзнзва ход̇и, д̇асмаа звам̣ вуд̇д̇ам̣.
Byāpannacittoti vipannacitto pūtibhūtacitto. Paduṭṭhamanasaṅkappoti dosena duṭṭhacittasaṅkappo. Haññantūti ghātiyantū. Vajjhantūti vadhaṃ pāpuṇantu. Mā vā ahesunti kiñcipi mā ahesuṃ. Idhāpi kopamattakena kammapathabhedo na hoti. Haññantūtiādicintaneneva hoti, tasmā evaṃ vuttaṃ.
мижчаад̣̇идтигод̇и агусалад̣̇ассано. вибарийд̇ад̣̇ассанод̇и вибаллад̇т̇ад̣̇ассано. над̇т̇и д̣̇иннанд̇и д̣̇иннасса палаабхаавам̣ санд̇хааяа вад̣̇ад̇и. яидтам̣ вужжад̇и махааяааг̇о. худ̇анд̇и бахзн̣агасаггааро ад̇хиббзд̇о, д̇амби убхаяам̣ палаабхаавамзва санд̇хааяа бадигкибад̇и. сугад̇ад̣̇уггадаананд̇и сугад̇ад̣̇уггадаанам̣, гусалаагусалаананд̇и ад̇т̇о. палам̣ вибаагод̇и яам̣ паланд̇и ваа вибаагод̇и ваа вужжад̇и, д̇ам̣ над̇т̇ийд̇и вад̣̇ад̇и. над̇т̇и аяам̣ логод̇и баралогз тид̇асса аяам̣ лого над̇т̇и. над̇т̇и баро логод̇и ид̇ха логз тид̇ассаби баралого над̇т̇и, саб̣б̣з д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва ужчиж̇ж̇анд̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. над̇т̇и маад̇аа над̇т̇и бид̇аад̇и д̇зсу саммаабадибад̇д̇имижчаабадибад̇д̇ийнам̣ палаабхаававасзна вад̣̇ад̇и. над̇т̇и сад̇д̇аа обабаад̇игаад̇и жавид̇ваа убабаж̇ж̇анагасад̇д̇аа наама над̇т̇ийд̇и вад̣̇ад̇и. саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа бавзд̣̇знд̇ийд̇и яз иман̃жа логам̣ баран̃жа логам̣ абхивисидтааяа бан̃н̃ааяа саяам̣ бажжагкам̣ гад̇ваа бавзд̣̇знд̇и, д̇з над̇т̇ийд̇и саб̣б̣ан̃н̃уб̣уд̣̇д̇хаанам̣ абхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и, зд̇д̇аавад̇аа д̣̇асавад̇т̇угаа мижчаад̣̇идти гат̇ид̇аа ход̇и.
Micchādiṭṭhikoti akusaladassano. Viparītadassanoti vipallatthadassano. Natthi dinnanti dinnassa phalābhāvaṃ sandhāya vadati. Yiṭṭhaṃ vuccati mahāyāgo. Hutanti paheṇakasakkāro adhippeto, tampi ubhayaṃ phalābhāvameva sandhāya paṭikkhipati. Sukatadukkaṭānanti sukatadukkaṭānaṃ, kusalākusalānanti attho. Phalaṃ vipākoti yaṃ phalanti vā vipākoti vā vuccati, taṃ natthīti vadati. Natthi ayaṃ lokoti paraloke ṭhitassa ayaṃ loko natthi. Natthi paro lokoti idha loke ṭhitassapi paraloko natthi, sabbe tattha tattheva ucchijjantīti dasseti. Natthi mātā natthi pitāti tesu sammāpaṭipattimicchāpaṭipattīnaṃ phalābhāvavasena vadati. Natthi sattā opapātikāti cavitvā upapajjanakasattā nāma natthīti vadati. Sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentīti ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ abhivisiṭṭhāya paññāya sayaṃ paccakkhaṃ katvā pavedenti, te natthīti sabbaññubuddhānaṃ abhāvaṃ dīpeti, ettāvatā dasavatthukā micchādiṭṭhi kathitā hoti.
441. баан̣аад̇ибаад̇ам̣ бахааяаад̇иаад̣̇аяо сад̇д̇а гаммабат̇аа жуул̣ахад̇т̇ибад̣̇з вид̇т̇аарид̇аа. анабхиж̇жхаад̣̇аяо уд̇д̇аанад̇т̇ааязва.
441.Pāṇātipātaṃpahāyātiādayo satta kammapathā cūḷahatthipade vitthāritā. Anabhijjhādayo uttānatthāyeva.
442. сахаб̣яад̇ам̣ убабаж̇ж̇зяяанд̇и сахабхаавам̣ убаг̇ажчзяяам̣. б̣рахмагааяигаанам̣ д̣̇зваананд̇и батамаж̇жхаанабхуумид̣̇зваанам̣. аабхаанам̣ д̣̇зваананд̇и аабхаа наама висум̣ над̇т̇и, барид̇д̇аабхааббамаан̣аабхааабхассараанамзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. барид̇д̇аабхаананд̇иаад̣̇и бана згад̇о аг̇г̇ахзд̇ваа д̇зсам̣язва бхзд̣̇ад̇о г̇ахан̣ам̣. барид̇д̇асубхаананд̇иаад̣̇ийсуби зсзва наяо. ид̇и бхаг̇аваа аасавагкаяам̣ д̣̇ассзд̇ваа арахад̇д̇анигуудзна д̣̇зсанам̣ нидтабзси.
442.Sahabyataṃ upapajjeyyanti sahabhāvaṃ upagaccheyyaṃ. Brahmakāyikānaṃ devānanti paṭhamajjhānabhūmidevānaṃ. Ābhānaṃ devānanti ābhā nāma visuṃ natthi, parittābhaappamāṇābhaābhassarānametaṃ adhivacanaṃ. Parittābhānantiādi pana ekato aggahetvā tesaṃyeva bhedato gahaṇaṃ. Parittasubhānantiādīsupi eseva nayo. Iti bhagavā āsavakkhayaṃ dassetvā arahattanikūṭena desanaṃ niṭṭhapesi.
ид̇ха тад̇ваа бана д̣̇звалогаа самаанзд̇аб̣б̣аа. д̇иссаннам̣ д̇аава жхаанабхуумийнам̣ васзна нава б̣рахмалогаа, бан̃жа суд̣̇д̇хааваасаа жад̇уухи ааруубзхи сад̣̇д̇хим̣ наваад̇и адтаараса, взхабпалзхи сад̣̇д̇хим̣ згуунавийсад̇и, д̇з асан̃н̃ам̣ багкибид̇ваа вийсад̇и б̣рахмалогаа хонд̇и, звам̣ чахи гаамааважарзхи сад̣̇д̇хим̣ чаб̣б̣ийсад̇и д̣̇звалогаа наама. д̇зсам̣ саб̣б̣зсамби бхаг̇авад̇аа д̣̇асагусалагаммабат̇зхи ниб̣б̣ад̇д̇и д̣̇ассид̇аа.
Idha ṭhatvā pana devalokā samānetabbā. Tissannaṃ tāva jhānabhūmīnaṃ vasena nava brahmalokā, pañca suddhāvāsā catūhi ārūpehi saddhiṃ navāti aṭṭhārasa, vehapphalehi saddhiṃ ekūnavīsati, te asaññaṃ pakkhipitvā vīsati brahmalokā honti, evaṃ chahi kāmāvacarehi saddhiṃ chabbīsati devalokā nāma. Tesaṃ sabbesampi bhagavatā dasakusalakammapathehi nibbatti dassitā.
д̇ад̇т̇а часу д̇аава гаамааважарзсу д̇ин̣н̣ам̣ сужарид̇аанам̣ вибаагзнзва ниб̣б̣ад̇д̇и ход̇и. убарид̣̇звалогаанам̣ бана имз гаммабат̇аа убаниссаяавасзна гат̇ид̇аа . д̣̇аса гусалагаммабат̇аа хи сийлам̣, сийлавад̇о жа гасин̣абаригаммам̣ иж̇жхад̇ийд̇и. сийлз бад̇идтааяа гасин̣абаригаммам̣ гад̇ваа батамаж̇жхаанам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа батамаж̇жхаанабхуумияам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и; д̣̇уд̇ияаад̣̇ийни бхаавзд̇ваа д̣̇уд̇ияаж̇жхаанабхуумиаад̣̇ийсу ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и; руубааважараж̇жхаанам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа вибассанам̣ вад̣дхзд̇ваа анааг̇аамипалз бад̇идтид̇о бан̃жасу суд̣̇д̇хааваасзсу ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и; руубааважараж̇жхаанам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа аруубааважарасамаабад̇д̇им̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа жад̇уусу аруубзсу ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и; руубааруубаж̇жхаанам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа вибассанам̣ вад̣дхзд̇ваа арахад̇д̇ам̣ баабун̣аад̇и. асан̃н̃абхаво бана б̣аахирагаанам̣ д̇аабасабариб̣б̣ааж̇агаанам̣ аажин̣н̣од̇и ид̇ха на нид̣̇д̣̇идто. сзсам̣ саб̣б̣ад̇т̇а уд̇д̇аанад̇т̇амзваад̇и.
Tattha chasu tāva kāmāvacaresu tiṇṇaṃ sucaritānaṃ vipākeneva nibbatti hoti. Uparidevalokānaṃ pana ime kammapathā upanissayavasena kathitā . Dasa kusalakammapathā hi sīlaṃ, sīlavato ca kasiṇaparikammaṃ ijjhatīti. Sīle patiṭṭhāya kasiṇaparikammaṃ katvā paṭhamajjhānaṃ nibbattetvā paṭhamajjhānabhūmiyaṃ nibbattati; dutiyādīni bhāvetvā dutiyajjhānabhūmiādīsu nibbattati; rūpāvacarajjhānaṃ pādakaṃ katvā vipassanaṃ vaḍḍhetvā anāgāmiphale patiṭṭhito pañcasu suddhāvāsesu nibbattati; rūpāvacarajjhānaṃ pādakaṃ katvā arūpāvacarasamāpattiṃ nibbattetvā catūsu arūpesu nibbattati; rūpārūpajjhānaṃ pādakaṃ katvā vipassanaṃ vaḍḍhetvā arahattaṃ pāpuṇāti. Asaññabhavo pana bāhirakānaṃ tāpasaparibbājakānaṃ āciṇṇoti idha na niddiṭṭho. Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti.
бабан̃жасууд̣̇анияаа маж̇жхиманигааяадтагат̇ааяа
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
саалзяяагасуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Sāleyyakasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 1. саалзяяагасуд̇д̇ам̣ • 1. Sāleyyakasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 1. саалзяяагасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 1. Sāleyyakasuttavaṇṇanā