| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সংযুত্তনিকায (অট্ঠকথা) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) |
১০. সমিদ্ধিসুত্তৰণ্ণনা
10. Samiddhisuttavaṇṇanā
২০. দসমে তপোদারামেতি তপোদস্স তত্তোদকস্স রহদস্স ৰসেন এৰং লদ্ধনামে আরামে। ৰেভারপব্বতস্স কির হেট্ঠা ভুম্মট্ঠকনাগানং পঞ্চযোজনসতিকং নাগভৰনং দেৰলোকসদিসং মণিমযেন তলেন আরামুয্যানেহি চ সমন্নাগতং। তত্থ নাগানং কীল়নট্ঠানে মহাউদকরহদো, ততো তপোদা নাম নদী সন্দতি কুথিতা উণ্হোদকা। কস্মা পনেসা এদিসা? রাজগহং কির পরিৰারেত্ৰা মহাপেতলোকো তিট্ঠতি, তত্থ দ্ৰিন্নং মহালোহকুম্ভিনিরযানং অন্তরেন অযং তপোদা আগচ্ছতি, তস্মা কুথিতা সন্দতি। ৰুত্তম্পি চেতং –
20. Dasame tapodārāmeti tapodassa tattodakassa rahadassa vasena evaṃ laddhanāme ārāme. Vebhārapabbatassa kira heṭṭhā bhummaṭṭhakanāgānaṃ pañcayojanasatikaṃ nāgabhavanaṃ devalokasadisaṃ maṇimayena talena ārāmuyyānehi ca samannāgataṃ. Tattha nāgānaṃ kīḷanaṭṭhāne mahāudakarahado, tato tapodā nāma nadī sandati kuthitā uṇhodakā. Kasmā panesā edisā? Rājagahaṃ kira parivāretvā mahāpetaloko tiṭṭhati, tattha dvinnaṃ mahālohakumbhinirayānaṃ antarena ayaṃ tapodā āgacchati, tasmā kuthitā sandati. Vuttampi cetaṃ –
‘‘যতাযং, ভিক্খৰে, তপোদা সন্দতি, সো দহো অচ্ছোদকো সীতোদকো সাতোদকো সেতোদকো সুপ্পতিত্থো রমণীযো পহূতমচ্ছকচ্ছপো, চক্কমত্তানি চ পদুমানি পুপ্ফন্তি। অপিচাযং, ভিক্খৰে, তপোদা দ্ৰিন্নং মহানিরযানং অন্তরিকায আগচ্ছতি, তেনাযং তপোদা কুথিতা সন্দতী’’তি (পারা॰ ২৩১)।
‘‘Yatāyaṃ, bhikkhave, tapodā sandati, so daho acchodako sītodako sātodako setodako suppatittho ramaṇīyo pahūtamacchakacchapo, cakkamattāni ca padumāni pupphanti. Apicāyaṃ, bhikkhave, tapodā dvinnaṃ mahānirayānaṃ antarikāya āgacchati, tenāyaṃ tapodā kuthitā sandatī’’ti (pārā. 231).
ইমস্স পন আরামস্স অভিমুখট্ঠানে ততো মহাউদকরহদো জাতো, তস্স ৰসেনাযং ৰিহারো ‘‘তপোদারামো’’তি ৰুচ্চতি।
Imassa pana ārāmassa abhimukhaṭṭhāne tato mahāudakarahado jāto, tassa vasenāyaṃ vihāro ‘‘tapodārāmo’’ti vuccati.
সমিদ্ধীতি তস্স কির থেরস্স অত্তভাৰো সমিদ্ধো অভিরূপো পাসাদিকো, তস্মা ‘‘সমিদ্ধী’’ত্ৰেৰ সঙ্খং গতো। গত্তানি পরিসিঞ্চিতুন্তি পধানিকত্থেরো এস, বলৰপচ্চূসে উট্ঠাযাসনা সরীরং উতুং গাহাপেত্ৰা বহি সট্ঠিহত্থমত্তে মহাচঙ্কমে অপরাপরং চঙ্কমিত্ৰা ‘‘সেদগহিতেহি গত্তেহি পরিভুঞ্জমানং সেনাসনং কিলিস্সতী’’তি মঞ্ঞমানো গত্তানি পরিসিঞ্চনত্থং সরীরধোৰনত্থং উপসঙ্কমি। একচীৰরো অট্ঠাসীতি নিৰাসনং নিৰাসেত্ৰা কাযবন্ধনং বন্ধিত্ৰা চীৰরং হত্থেন গহেত্ৰা অট্ঠাসি।
Samiddhīti tassa kira therassa attabhāvo samiddho abhirūpo pāsādiko, tasmā ‘‘samiddhī’’tveva saṅkhaṃ gato. Gattāni parisiñcitunti padhānikatthero esa, balavapaccūse uṭṭhāyāsanā sarīraṃ utuṃ gāhāpetvā bahi saṭṭhihatthamatte mahācaṅkame aparāparaṃ caṅkamitvā ‘‘sedagahitehi gattehi paribhuñjamānaṃ senāsanaṃ kilissatī’’ti maññamāno gattāni parisiñcanatthaṃ sarīradhovanatthaṃ upasaṅkami. Ekacīvaro aṭṭhāsīti nivāsanaṃ nivāsetvā kāyabandhanaṃ bandhitvā cīvaraṃ hatthena gahetvā aṭṭhāsi.
গত্তানি পুব্বাপযমানোতি গত্তানি পুব্বসদিসানি ৰোদকানি কুরুমানো। অল্লসরীরে পারুতং হি চীৰরং কিলিস্সতি দুগ্গন্ধং হোতি, ন চেতং ৰত্তং। থেরো পন ৰত্তসম্পন্নো, তস্মা ৰত্তে ঠিতোৰ ন্হাযিত্ৰা পচ্চুত্তরিত্ৰা অট্ঠাসি। তত্থ ইদং ন্হানৰত্তং – উদকতিত্থং গন্ত্ৰা যত্থ কত্থচি চীৰরানি নিক্খিপিত্ৰা ৰেগেন ঠিতকেনেৰ ন ওতরিতব্বং, সব্বদিসা পন ওলোকেত্ৰা ৰিৰিত্তভাৰং ঞত্ৰা খাণুগুম্বলতাদীনি ৰৰত্থপেত্ৰা তিক্খত্তুং উক্কাসিত্ৰা অৰকুজ্জ ঠিতেন উত্তরাসঙ্গচীৰরং অপনেত্ৰা পসারেতব্বং, কাযবন্ধনং মোচেত্ৰা চীৰরপিট্ঠেযেৰ ঠপেতব্বং। সচে উদকসাটিকা নত্থি, উদকন্তে উক্কুটিকং নিসীদিত্ৰা নিৰাসনং মোচেত্ৰা সচে সিন্নট্ঠানং অত্থি, পসারেতব্বং। নো চে অত্থি, সংহরিত্ৰা ঠপেতব্বং। উদকং ওতরন্তেন সণিকং নাভিপ্পমাণমত্তং ওতরিত্ৰা ৰীচিং অনুট্ঠাপেন্তেন সদ্দং অকরোন্তেন নিৰত্তিত্ৰা আগতদিসাভিমুখেন নিমুজ্জিতব্বং, এৰং চীৰরং রক্খিতং হোতি। উম্মুজ্জন্তেনপি সদ্দং অকরোন্তেন সণিকং উম্মুজ্জিত্ৰা ন্হানপরিযোসানে উদকন্তে উক্কুটিকেন নিসীদিত্ৰা নিৰাসনং পরিক্খিপিত্ৰা উট্ঠায সুপরিমণ্ডলং নিৰাসেত্ৰা কাযবন্ধনং বন্ধিত্ৰা চীৰরং অপারুপিত্ৰাৰ ঠাতব্বন্তি।
Gattāni pubbāpayamānoti gattāni pubbasadisāni vodakāni kurumāno. Allasarīre pārutaṃ hi cīvaraṃ kilissati duggandhaṃ hoti, na cetaṃ vattaṃ. Thero pana vattasampanno, tasmā vatte ṭhitova nhāyitvā paccuttaritvā aṭṭhāsi. Tattha idaṃ nhānavattaṃ – udakatitthaṃ gantvā yattha katthaci cīvarāni nikkhipitvā vegena ṭhitakeneva na otaritabbaṃ, sabbadisā pana oloketvā vivittabhāvaṃ ñatvā khāṇugumbalatādīni vavatthapetvā tikkhattuṃ ukkāsitvā avakujja ṭhitena uttarāsaṅgacīvaraṃ apanetvā pasāretabbaṃ, kāyabandhanaṃ mocetvā cīvarapiṭṭheyeva ṭhapetabbaṃ. Sace udakasāṭikā natthi, udakante ukkuṭikaṃ nisīditvā nivāsanaṃ mocetvā sace sinnaṭṭhānaṃ atthi, pasāretabbaṃ. No ce atthi, saṃharitvā ṭhapetabbaṃ. Udakaṃ otarantena saṇikaṃ nābhippamāṇamattaṃ otaritvā vīciṃ anuṭṭhāpentena saddaṃ akarontena nivattitvā āgatadisābhimukhena nimujjitabbaṃ, evaṃ cīvaraṃ rakkhitaṃ hoti. Ummujjantenapi saddaṃ akarontena saṇikaṃ ummujjitvā nhānapariyosāne udakante ukkuṭikena nisīditvā nivāsanaṃ parikkhipitvā uṭṭhāya suparimaṇḍalaṃ nivāsetvā kāyabandhanaṃ bandhitvā cīvaraṃ apārupitvāva ṭhātabbanti.
থেরোপি তথা ন্হাযিত্ৰা পচ্চুত্তরিত্ৰা ৰিগচ্ছমানউদকং কাযং ওলোকযমানো অট্ঠাসি। তস্স পকতিযাপি পাসাদিকস্স পচ্চূসসমযে সম্মা পরিণতাহারস্স উণ্হোদকেন ন্হাতস্স অতিৰিয মুখৰণ্ণো ৰিরোচি, বন্ধনা পৰুত্ততালফলং ৰিয পভাসম্পন্নো পুণ্ণচন্দো ৰিয তঙ্খণৰিকসিতপদুমং ৰিয মুখং সস্সিরিকং অহোসি, সরীরৰণ্ণোপি ৰিপ্পসীদি। তস্মিং সমযে ৰনসণ্ডে অধিৰত্থা ভুম্মদেৰতা পাসাদিকং ভিক্খুং ওলোকযমানা সমনং নিগ্গহেতুং অসক্কোন্তী কামপরিল়াহাভিভূতা হুত্ৰা, ‘‘থেরং পলোভেস্সামী’’তি অত্তভাৰং উল়ারেন অলঙ্কারেন অলঙ্করিত্ৰা সহস্সৰট্টিপদীপং পজ্জলমানা ৰিয চন্দং উট্ঠাপযমানা ৰিয সকলারামং একোভাসং কত্ৰা থেরং উপসঙ্কমিত্ৰা অৰন্দিত্ৰাৰ ৰেহাসে ঠিতা গাথং অভাসি। তেন ৰুত্তং – ‘‘অথ খো অঞ্ঞতরা দেৰতা…পে॰… অজ্ঝভাসী’’তি।
Theropi tathā nhāyitvā paccuttaritvā vigacchamānaudakaṃ kāyaṃ olokayamāno aṭṭhāsi. Tassa pakatiyāpi pāsādikassa paccūsasamaye sammā pariṇatāhārassa uṇhodakena nhātassa ativiya mukhavaṇṇo viroci, bandhanā pavuttatālaphalaṃ viya pabhāsampanno puṇṇacando viya taṅkhaṇavikasitapadumaṃ viya mukhaṃ sassirikaṃ ahosi, sarīravaṇṇopi vippasīdi. Tasmiṃ samaye vanasaṇḍe adhivatthā bhummadevatā pāsādikaṃ bhikkhuṃ olokayamānā samanaṃ niggahetuṃ asakkontī kāmapariḷāhābhibhūtā hutvā, ‘‘theraṃ palobhessāmī’’ti attabhāvaṃ uḷārena alaṅkārena alaṅkaritvā sahassavaṭṭipadīpaṃ pajjalamānā viya candaṃ uṭṭhāpayamānā viya sakalārāmaṃ ekobhāsaṃ katvā theraṃ upasaṅkamitvā avanditvāva vehāse ṭhitā gāthaṃ abhāsi. Tena vuttaṃ – ‘‘atha kho aññatarā devatā…pe… ajjhabhāsī’’ti.
অভুত্ৰাতি পঞ্চ কামগুণে অপরিভুঞ্জিত্ৰা। ভিক্খসীতি পিণ্ডায চরসি। মা তং কালো উপচ্চগাতি এত্থ কালো নাম পঞ্চকামগুণপটিসেৰনক্খমো দহরযোব্বনকালো। জরাজিণ্ণেন হি ওভগ্গেন দণ্ডপরাযণেন পৰেধমানেন কাসসাসাভিভূতেন ন সক্কা কামে পরিভুঞ্জিতুং। ইতি ইমং কালং সন্ধায দেৰতা ‘‘মা তং কালো উপচ্চগা’’তি আহ। তত্থ মা উপচ্চগাতি মা অতিক্কমি।
Abhutvāti pañca kāmaguṇe aparibhuñjitvā. Bhikkhasīti piṇḍāya carasi. Mā taṃ kālo upaccagāti ettha kālo nāma pañcakāmaguṇapaṭisevanakkhamo daharayobbanakālo. Jarājiṇṇena hi obhaggena daṇḍaparāyaṇena pavedhamānena kāsasāsābhibhūtena na sakkā kāme paribhuñjituṃ. Iti imaṃ kālaṃ sandhāya devatā ‘‘mā taṃ kālo upaccagā’’ti āha. Tattha mā upaccagāti mā atikkami.
কালং ৰোহং ন জানামীতি এত্থ ৰোতি নিপাতমত্তং। কালং ন জানামীতি মরণকালং সন্ধায ৰদতি। সত্তানঞ্হি –
Kālaṃ vohaṃ na jānāmīti ettha voti nipātamattaṃ. Kālaṃ na jānāmīti maraṇakālaṃ sandhāya vadati. Sattānañhi –
‘‘জীৰিতং ব্যাধি কালো চ, দেহনিক্খেপনং গতি।
‘‘Jīvitaṃ byādhi kālo ca, dehanikkhepanaṃ gati;
পঞ্চেতে জীৰলোকস্মিং, অনিমিত্তা ন নাযরে’’॥
Pañcete jīvalokasmiṃ, animittā na nāyare’’.
তত্থ জীৰিতং তাৰ ‘‘এত্তকমেৰ, ন ইতো পর’’ন্তি ৰৰত্থানাভাৰতো অনিমিত্তং। কললকালেপি হি সত্তা মরন্তি, অব্বুদ-পেসি-ঘন-অড্ঢমাস-একমাস-দ্ৰেমাস-তেমাস-চতুমাসপঞ্চমাস…পে॰… দসমাসকালেপি, কুচ্ছিতো নিক্খন্তসমযেপি, ততো পরং ৰস্সসতস্স অন্তোপি বহিপি মরন্তিযেৰ। ব্যাধিপি ‘‘ইমিনাৰ ব্যাধিনা সত্তা মরন্তি, ন অঞ্ঞেনা’’তি ৰৰত্থানাভাৰতো অনিমিত্তো। চক্খুরোগেনপি হি সত্তা মরন্তি সোতরোগাদীনং অঞ্ঞতরেনপি। কালোপি, ‘‘ইমস্মিং যেৰ কালে মরিতব্বং, ন অঞ্ঞস্মি’’ন্তি এৰং ৰৰত্থানাভাৰতো অনিমিত্তো। পুব্বণ্হেপি হি সত্তা মরন্তি মজ্ঝন্হিকাদীনং অঞ্ঞতরস্মিম্পি। দেহনিক্খেপনম্পি, ‘‘ইধেৰ মীযমানানং দেহেন পতিতব্বং, ন অঞ্ঞত্থা’’তি এৰং ৰৰত্থানাভাৰতো অনিমিত্তং। অন্তোগামে জাতানঞ্হি বহিগামেপি অত্তভাৰো পততি, বহিগামেপি জাতানং অন্তোগামেপি। তথা থলজানং জলে, জলজানং থলেতি অনেকপ্পকারতো ৰিত্থারেতব্বং। গতিপি, ‘‘ইতো চুতেন ইধ নিব্বত্তিতব্ব’’ন্তি এৰং ৰৰত্থানাভাৰতো অনিমিত্তা। দেৰলোকতো হি চুতা মনুস্সেসুপি নিব্বত্তন্তি , মনুস্সলোকতো চুতা দেৰলোকাদীনং যত্থ কত্থচি নিব্বত্তন্তীতি এৰং যন্তে যুত্তগোণো ৰিয গতিপঞ্চকে লোকো সম্পরিৰত্ততি। তস্সেৰং সম্পরিৰত্ততো ‘‘ইমস্মিং নাম কালে মরণং ভৰিস্সতী’’তি ইমং মরণস্স কালং ৰোহং ন জানামি।
Tattha jīvitaṃ tāva ‘‘ettakameva, na ito para’’nti vavatthānābhāvato animittaṃ. Kalalakālepi hi sattā maranti, abbuda-pesi-ghana-aḍḍhamāsa-ekamāsa-dvemāsa-temāsa-catumāsapañcamāsa…pe… dasamāsakālepi, kucchito nikkhantasamayepi, tato paraṃ vassasatassa antopi bahipi marantiyeva. Byādhipi ‘‘imināva byādhinā sattā maranti, na aññenā’’ti vavatthānābhāvato animitto. Cakkhurogenapi hi sattā maranti sotarogādīnaṃ aññatarenapi. Kālopi, ‘‘imasmiṃ yeva kāle maritabbaṃ, na aññasmi’’nti evaṃ vavatthānābhāvato animitto. Pubbaṇhepi hi sattā maranti majjhanhikādīnaṃ aññatarasmimpi. Dehanikkhepanampi, ‘‘idheva mīyamānānaṃ dehena patitabbaṃ, na aññatthā’’ti evaṃ vavatthānābhāvato animittaṃ. Antogāme jātānañhi bahigāmepi attabhāvo patati, bahigāmepi jātānaṃ antogāmepi. Tathā thalajānaṃ jale, jalajānaṃ thaleti anekappakārato vitthāretabbaṃ. Gatipi, ‘‘ito cutena idha nibbattitabba’’nti evaṃ vavatthānābhāvato animittā. Devalokato hi cutā manussesupi nibbattanti , manussalokato cutā devalokādīnaṃ yattha katthaci nibbattantīti evaṃ yante yuttagoṇo viya gatipañcake loko samparivattati. Tassevaṃ samparivattato ‘‘imasmiṃ nāma kāle maraṇaṃ bhavissatī’’ti imaṃ maraṇassa kālaṃ vohaṃ na jānāmi.
ছন্নো কালো ন দিস্সতীতি অযং কালো ময্হং পটিচ্ছন্নো অৰিভূতো ন পঞ্ঞাযতি। তস্মাতি যস্মা অযং কালো পটিচ্ছন্নো ন পঞ্ঞাযতি, তস্মা পঞ্চ কামগুণে অভুত্ৰাৰ ভিক্খামি। মা মং কালো উপচ্চগাতি এত্থ সমণধম্মকরণকালং সন্ধায ‘‘কালো’’তি আহ। অযঞ্হি সমণধম্মো নাম পচ্ছিমে কালে তিস্সো ৰযোসীমা অতিক্কন্তেন ওভগ্গেন দণ্ডপরাযণেন পৰেধমানেন কাসসাসাভিভূতেন ন সক্কা কাতুং। তদা হি ন সক্কা হোতি ইচ্ছিতিচ্ছিতং বুদ্ধৰচনং ৰা গণ্হিতুং, ধুতঙ্গং ৰা পরিভুঞ্জিতুং, অরঞ্ঞৰাসং ৰা ৰসিতুং, ইচ্ছিতিচ্ছিতক্খণে সমাপত্তিং ৰা সমাপজ্জিতুং, পদভাণ-সরভঞ্ঞধম্মকথা-অনুমোদনাদীনি ৰা কাতুং, তরুণযোব্বনকালে পনেতং সব্বং সক্কা কাতুন্তি অযং সমণধম্মকরণস্স কালো মা মং উপচ্চগা, যাৰ মং নাতিক্কমতি, তাৰ কামে অভুত্ৰাৰ সমণধম্মং করোমীতি আহ।
Channo kālo na dissatīti ayaṃ kālo mayhaṃ paṭicchanno avibhūto na paññāyati. Tasmāti yasmā ayaṃ kālo paṭicchanno na paññāyati, tasmā pañca kāmaguṇe abhutvāva bhikkhāmi. Mā maṃ kālo upaccagāti ettha samaṇadhammakaraṇakālaṃ sandhāya ‘‘kālo’’ti āha. Ayañhi samaṇadhammo nāma pacchime kāle tisso vayosīmā atikkantena obhaggena daṇḍaparāyaṇena pavedhamānena kāsasāsābhibhūtena na sakkā kātuṃ. Tadā hi na sakkā hoti icchiticchitaṃ buddhavacanaṃ vā gaṇhituṃ, dhutaṅgaṃ vā paribhuñjituṃ, araññavāsaṃ vā vasituṃ, icchiticchitakkhaṇe samāpattiṃ vā samāpajjituṃ, padabhāṇa-sarabhaññadhammakathā-anumodanādīni vā kātuṃ, taruṇayobbanakāle panetaṃ sabbaṃ sakkā kātunti ayaṃ samaṇadhammakaraṇassa kālo mā maṃ upaccagā, yāva maṃ nātikkamati, tāva kāme abhutvāva samaṇadhammaṃ karomīti āha.
পথৰিযং পতিট্ঠহিত্ৰাতি সা কির দেৰতা – ‘‘অযং ভিক্খু সমণধম্মকরণস্স কালং নাম কথেতি, অকালং নাম কথেতি, সহেতুকং কথেতি সানিসংস’’ন্তি এত্তাৰতাৰ থেরে লজ্জং পচ্চুপট্ঠাপেত্ৰা মহাব্রহ্মং ৰিয অগ্গিক্খন্ধং ৰিয চ নং মঞ্ঞমানা গারৰজাতা আকাসা ওরুয্হ পথৰিযং অট্ঠাসি, তং সন্ধাযেতং ৰুত্তং। কিঞ্চাপি পথৰিযং ঠিতা, যেন পনত্থেন আগতা, পুনপি তমেৰ গহেত্ৰা দহরো ত্ৰন্তিআদিমাহ। তত্থ সুসূতি তরুণো। কাল়কেসোতি সুট্ঠু কাল়কেসো। ভদ্রেনাতি ভদ্দকেন। একচ্চো হি দহরোপি সমানো কাণো ৰা হোতি কুণিআদীনং ৰা অঞ্ঞতরো, সো ভদ্রেন যোব্বনেন সমন্নাগতো নাম ন হোতি। যো পন অভিরূপো হোতি দস্সনীযো পাসাদিকো সব্বসম্পত্তিসম্পন্নো, যং যদেৰ অলঙ্কারপরিহারং ইচ্ছতি, তেন তেন অলঙ্কতো দেৰপুত্তো ৰিয চরতি, অযং ভদ্রেন যোব্বনেন সমন্নাগতো নাম হোতি। থেরো চ উত্তমরূপসম্পন্নো, তেন নং এৰমাহ।
Pathaviyaṃpatiṭṭhahitvāti sā kira devatā – ‘‘ayaṃ bhikkhu samaṇadhammakaraṇassa kālaṃ nāma katheti, akālaṃ nāma katheti, sahetukaṃ katheti sānisaṃsa’’nti ettāvatāva there lajjaṃ paccupaṭṭhāpetvā mahābrahmaṃ viya aggikkhandhaṃ viya ca naṃ maññamānā gāravajātā ākāsā oruyha pathaviyaṃ aṭṭhāsi, taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ. Kiñcāpi pathaviyaṃ ṭhitā, yena panatthena āgatā, punapi tameva gahetvā daharo tvantiādimāha. Tattha susūti taruṇo. Kāḷakesoti suṭṭhu kāḷakeso. Bhadrenāti bhaddakena. Ekacco hi daharopi samāno kāṇo vā hoti kuṇiādīnaṃ vā aññataro, so bhadrena yobbanena samannāgato nāma na hoti. Yo pana abhirūpo hoti dassanīyo pāsādiko sabbasampattisampanno, yaṃ yadeva alaṅkāraparihāraṃ icchati, tena tena alaṅkato devaputto viya carati, ayaṃ bhadrena yobbanena samannāgato nāma hoti. Thero ca uttamarūpasampanno, tena naṃ evamāha.
অনিক্কীল়িতাৰী কামেসূতি কামেসু অকীল়িতকীল়ো অভুত্তাৰী, অকতকামকীল়োতি অত্থো। মা সন্দিট্ঠিকং হিত্ৰাতি যেভুয্যেন হি তা অদিট্ঠসচ্চা অৰীতরাগা অপরচিত্তৰিদূনিযো দেৰতা ভিক্খূ দসপি ৰস্সানি ৰীসতিম্পি…পে॰… সট্ঠিম্পি ৰস্সানি পরিসুদ্ধং অখণ্ডং ব্রহ্মচরিযং চরমানে দিস্ৰা – ‘‘ইমে ভিক্খূ মানুসকে পঞ্চ কামগুণে পহায দিব্বে কামে পত্থযন্তা সমণধম্মং করোন্তী’’তি সঞ্ঞং উপ্পাদেন্তি, অযম্পি তত্থেৰ উপ্পাদেসি। তস্মা মানুসকে কামে সন্দিট্ঠিকে, দিব্বে চ কালিকে কত্ৰা এৰমাহ।
Anikkīḷitāvīkāmesūti kāmesu akīḷitakīḷo abhuttāvī, akatakāmakīḷoti attho. Mā sandiṭṭhikaṃ hitvāti yebhuyyena hi tā adiṭṭhasaccā avītarāgā aparacittavidūniyo devatā bhikkhū dasapi vassāni vīsatimpi…pe… saṭṭhimpi vassāni parisuddhaṃ akhaṇḍaṃ brahmacariyaṃ caramāne disvā – ‘‘ime bhikkhū mānusake pañca kāmaguṇe pahāya dibbe kāme patthayantā samaṇadhammaṃ karontī’’ti saññaṃ uppādenti, ayampi tattheva uppādesi. Tasmā mānusake kāme sandiṭṭhike, dibbe ca kālike katvā evamāha.
ন খো অহং, আৰুসোতি, আৰুসো, অহং সন্দিট্ঠিকে কামে হিত্ৰা কালিকে কামে ন অনুধাৰামি ন পত্থেমি ন পিহেমি। কলিকঞ্চ খো অহং, আৰুসোতি অহং খো, আৰুসো, কালিকং কামং হিত্ৰা সন্দিট্ঠিকং লোকুত্তরধম্মং অনুধাৰামি। ইতি থেরো চিত্তানন্তরং অলদ্ধব্বতায দিব্বেপি মানুসকেপি পঞ্চ কামগুণে কালিকাতি অকাসি, চিত্তানন্তরং লদ্ধব্বতায লোকুত্তরধম্মং সন্দিট্ঠিকন্তি। পঞ্চকামগুণেসু সমোহিতেসুপি সম্পন্নকামস্সাপি কামিনো চিত্তানন্তরং ইচ্ছিতিচ্ছিতারম্মণানুভৰনং ন সম্পজ্জতি। চক্খুদ্ৰারে ইট্ঠারম্মণং অনুভৰিতুকামেন হি চিত্তকারপোত্থকাররূপকারাদযো পক্কোসাপেত্ৰা, ‘‘ইদং নাম সজ্জেথা’’তি ৰত্তব্বং হোতি। এত্থন্তরে অনেককোটিসতসহস্সানি চিত্তানি উপ্পজ্জিত্ৰা নিরুজ্ঝন্তি। অথ পচ্ছা তং আরম্মণং সম্পাপুণাতি । সেসদ্ৰারেসুপি এসেৰ নযো। সোতাপত্তিমগ্গানন্তরং পন সোতাপত্তিফলমেৰ উপ্পজ্জতি, অন্তরা অঞ্ঞস্স চিত্তস্স ৰারো নত্থি। সেসফলেসুপি এসেৰ নযোতি।
Na kho ahaṃ, āvusoti, āvuso, ahaṃ sandiṭṭhike kāme hitvā kālike kāme na anudhāvāmi na patthemi na pihemi. Kalikañca kho ahaṃ, āvusoti ahaṃ kho, āvuso, kālikaṃ kāmaṃ hitvā sandiṭṭhikaṃ lokuttaradhammaṃ anudhāvāmi. Iti thero cittānantaraṃ aladdhabbatāya dibbepi mānusakepi pañca kāmaguṇe kālikāti akāsi, cittānantaraṃ laddhabbatāya lokuttaradhammaṃ sandiṭṭhikanti. Pañcakāmaguṇesu samohitesupi sampannakāmassāpi kāmino cittānantaraṃ icchiticchitārammaṇānubhavanaṃ na sampajjati. Cakkhudvāre iṭṭhārammaṇaṃ anubhavitukāmena hi cittakārapotthakārarūpakārādayo pakkosāpetvā, ‘‘idaṃ nāma sajjethā’’ti vattabbaṃ hoti. Etthantare anekakoṭisatasahassāni cittāni uppajjitvā nirujjhanti. Atha pacchā taṃ ārammaṇaṃ sampāpuṇāti . Sesadvāresupi eseva nayo. Sotāpattimaggānantaraṃ pana sotāpattiphalameva uppajjati, antarā aññassa cittassa vāro natthi. Sesaphalesupi eseva nayoti.
সো তমেৰত্থং গহেত্ৰা কালিকা হি, আৰুসোতিআদিমাহ। তত্থ কালিকাতি ৰুত্তনযেন সমোহিতসম্পত্তিনাপি কালন্তরে পত্তব্বা। বহুদুক্খাতি পঞ্চ কামগুণে নিস্সায পত্তব্বদুক্খস্স বহুতায বহুদুক্খা। তংৰত্থুকস্সেৰ উপাযাসস্স বহুতায বহুপাযাসা। আদীনৰো এত্থ ভিয্যোতি পঞ্চ কামগুণে নিস্সায লদ্ধব্বসুখতো আদীনৰো ভিয্যো, দুক্খমেৰ বহুতরন্তি অত্থো। সন্দিট্ঠিকো অযং ধম্মোতি অযং লোকুত্তরধম্মো যেন যেন অধিগতো হোতি, তেন তেন পরসদ্ধায গন্তব্বতং হিত্ৰা পচ্চৰেক্খণঞাণেন সযং দট্ঠব্বোতি সন্দিট্ঠিকো। অত্তনো ফলদানং সন্ধায নাস্স কালোতি অকালো, অকালোযেৰ অকালিকো। যো এত্থ অরিযমগ্গধম্মো, সো অত্তনো পৰত্তিসমনন্তরমেৰ ফলং দেতীতি অত্থো। ‘‘এহি পস্স ইমং ধম্ম’’ন্তি এৰং পৰত্তং এহিপস্সৰিধিং অরহতীতি এহিপস্সিকো। আদিত্তং চেলং ৰা সীসং ৰা অজ্ঝুপেক্খিত্ৰাপি ভাৰনাৰসেন অত্তনো চিত্তে উপনযং অরহতীতি ওপনেয্যিকো। সব্বেহি উগ্ঘটিতঞ্ঞূআদীহি ৰিঞ্ঞূহি ‘‘ভাৰিতো মে মগ্গো, অধিগতং ফলং, সচ্ছিকতো নিরোধো’’তি অত্তনি অত্তনি ৰেদিতব্বোতি পচ্চত্তং ৰেদিতব্বো ৰিঞ্ঞূহীতি। অযমেত্থ সঙ্খেপো, ৰিত্থারো পন ৰিসুদ্ধিমগ্গে (ৰিসুদ্ধি॰ ১.১৪৬ আদযো) ধম্মানুস্সতিৰণ্ণনাযং ৰুত্তো।
So tamevatthaṃ gahetvā kālikā hi, āvusotiādimāha. Tattha kālikāti vuttanayena samohitasampattināpi kālantare pattabbā. Bahudukkhāti pañca kāmaguṇe nissāya pattabbadukkhassa bahutāya bahudukkhā. Taṃvatthukasseva upāyāsassa bahutāya bahupāyāsā. Ādīnavo ettha bhiyyoti pañca kāmaguṇe nissāya laddhabbasukhato ādīnavo bhiyyo, dukkhameva bahutaranti attho. Sandiṭṭhiko ayaṃ dhammoti ayaṃ lokuttaradhammo yena yena adhigato hoti, tena tena parasaddhāya gantabbataṃ hitvā paccavekkhaṇañāṇena sayaṃ daṭṭhabboti sandiṭṭhiko. Attano phaladānaṃ sandhāya nāssa kāloti akālo, akāloyeva akāliko. Yo ettha ariyamaggadhammo, so attano pavattisamanantarameva phalaṃ detīti attho. ‘‘Ehi passa imaṃ dhamma’’nti evaṃ pavattaṃ ehipassavidhiṃ arahatīti ehipassiko. Ādittaṃ celaṃ vā sīsaṃ vā ajjhupekkhitvāpi bhāvanāvasena attano citte upanayaṃ arahatīti opaneyyiko. Sabbehi ugghaṭitaññūādīhi viññūhi ‘‘bhāvito me maggo, adhigataṃ phalaṃ, sacchikato nirodho’’ti attani attani veditabboti paccattaṃ veditabbo viññūhīti. Ayamettha saṅkhepo, vitthāro pana visuddhimagge (visuddhi. 1.146 ādayo) dhammānussativaṇṇanāyaṃ vutto.
ইদানি সা দেৰতা অন্ধো ৰিয রূপৰিসেসং থেরেন কথিতস্স অত্থে অজানন্তী কথঞ্চ ভিক্খূতিআদিমাহ। তত্থ কথঞ্চাতিপদস্স ‘‘কথঞ্চ ভিক্খু কালিকা কামা ৰুত্তা ভগৰতা, কথং বহুদুক্খা, কথং বহুপাযাসা’’তি? এৰং সব্বপদেহি সম্বন্ধো ৰেদিতব্বো।
Idāni sā devatā andho viya rūpavisesaṃ therena kathitassa atthe ajānantī kathañca bhikkhūtiādimāha. Tattha kathañcātipadassa ‘‘kathañca bhikkhu kālikā kāmā vuttā bhagavatā, kathaṃ bahudukkhā, kathaṃ bahupāyāsā’’ti? Evaṃ sabbapadehi sambandho veditabbo.
নৰোতি অপরিপুণ্ণপঞ্চৰস্সো হি ভিক্খু নৰো নাম হোতি, পঞ্চৰস্সতো পট্ঠায মজ্ঝিমো, দসৰস্সতো পট্ঠায থেরো। অপরো নযো – অপরিপুণ্ণদসৰস্সো নৰো, দসৰস্সতো পট্ঠায মজ্ঝিমো, ৰীসতিৰস্সতো পট্ঠায থেরো। তেসং অহং নৰোতি ৰদতি।
Navoti aparipuṇṇapañcavasso hi bhikkhu navo nāma hoti, pañcavassato paṭṭhāya majjhimo, dasavassato paṭṭhāya thero. Aparo nayo – aparipuṇṇadasavasso navo, dasavassato paṭṭhāya majjhimo, vīsativassato paṭṭhāya thero. Tesaṃ ahaṃ navoti vadati.
নৰোপি একচ্চো সত্তট্ঠৰস্সকালে পব্বজিত্ৰা দ্ৰাদসতেরসৰস্সানি সামণেরভাৰেনেৰ অতিক্কন্তো চিরপব্বজিতো হোতি, অহং পন অচিরপব্বজিতোতি ৰদতি। ইমং ধম্মৰিনযন্তি ইমং ধম্মঞ্চ ৰিনযঞ্চ। উভযম্পেতং সাসনস্সেৰ নামং। ধম্মেন হেত্থ দ্ৰে পিটকানি ৰুত্তানি, ৰিনযেন ৰিনযপিটকং, ইতি তীহি পিটকেহি পকাসিতং পটিপত্তিং অধুনা আগতোম্হীতি ৰদতি।
Navopi ekacco sattaṭṭhavassakāle pabbajitvā dvādasaterasavassāni sāmaṇerabhāveneva atikkanto cirapabbajito hoti, ahaṃ pana acirapabbajitoti vadati. Imaṃ dhammavinayanti imaṃ dhammañca vinayañca. Ubhayampetaṃ sāsanasseva nāmaṃ. Dhammena hettha dve piṭakāni vuttāni, vinayena vinayapiṭakaṃ, iti tīhi piṭakehi pakāsitaṃ paṭipattiṃ adhunā āgatomhīti vadati.
মহেসক্খাহীতি মহাপরিৰারাহি। একেকস্স হি দেৰরঞ্ঞো কোটিসতম্পি কোটিসহস্সম্পি পরিৰারো হোতি, তে অত্তানং মহন্তে ঠানে ঠপেত্ৰা তথাগতং পস্সন্তি। তত্থ অম্হাদিসানং অপ্পেসক্খানং মাতুগামজাতিকানং কুতো ওকাসোতি দস্সেতি।
Mahesakkhāhīti mahāparivārāhi. Ekekassa hi devarañño koṭisatampi koṭisahassampi parivāro hoti, te attānaṃ mahante ṭhāne ṭhapetvā tathāgataṃ passanti. Tattha amhādisānaṃ appesakkhānaṃ mātugāmajātikānaṃ kuto okāsoti dasseti.
মযম্পি আগচ্ছেয্যামাতি ইদং সা দেৰতা ‘‘সচেপি চক্কৰাল়ং পূরেত্ৰা পরিসা নিসিন্না হোতি, মহতিযা বুদ্ধৰীথিযা সত্থু সন্তিকং গন্তুং লভতী’’তি ঞত্ৰা আহ। পুচ্ছ ভিক্খু, পুচ্ছ ভিক্খূতি থিরকরণৰসেন আমেডিতং কতং।
Mayampiāgaccheyyāmāti idaṃ sā devatā ‘‘sacepi cakkavāḷaṃ pūretvā parisā nisinnā hoti, mahatiyā buddhavīthiyā satthu santikaṃ gantuṃ labhatī’’ti ñatvā āha. Puccha bhikkhu, puccha bhikkhūti thirakaraṇavasena āmeḍitaṃ kataṃ.
অক্খেয্যসঞ্ঞিনোতি এত্থ ‘‘দেৰো, মনুস্সো, গহট্ঠো, পব্বজিতো, সত্তো, পুগ্গলো, তিস্সো, ফুস্সো’’তিআদিনা নযেন অক্খেয্যতো সব্বেসং অক্খানানং সব্বাসং কথানং ৰত্থুভূততো পঞ্চক্খন্ধা ‘‘অক্খেয্যা’’তি ৰুচ্চন্তি। ‘‘সত্তো নরো পোসো পুগ্গলো ইত্থী পুরিসো’’তি এৰং সঞ্ঞা এতেসং অত্থীতি সঞ্ঞিনো, অক্খেয্যেস্ৰেৰ সঞ্ঞিনোতি অক্খেয্যসঞ্ঞিনো, পঞ্চসু খন্ধেসু সত্তপুগ্গলাদিসঞ্ঞিনোতি অত্থো। অক্খেয্যস্মিং পতিট্ঠিতাতি পঞ্চসু খন্ধেসু অট্ঠহাকারেহি পতিট্ঠিতা। রত্তো হি রাগৰসেন পতিট্ঠিতো হোতি, দুট্ঠো দোসৰসেন, মূল়্হো মোহৰসেন, পরামট্ঠো দিট্ঠিৰসেন, থামগতো অনুসযৰসেন, ৰিনিবদ্ধো মানৰসেন, অনিট্ঠঙ্গতো ৰিচিকিচ্ছাৰসেন, ৰিক্খেপগতো উদ্ধচ্চৰসেন পতিট্ঠিতো হোতি। অক্খেয্যং অপরিঞ্ঞাযাতি পঞ্চক্খন্ধে তীহি পরিঞ্ঞাহি অপরিজানিত্ৰা। যোগমাযন্তি মচ্চুনোতি মচ্চুনো যোগং পযোগং পক্খেপং উপক্খেপং উপক্কমং অব্ভন্তরং আগচ্ছন্তি, মরণৰসং গচ্ছন্তীতি অত্থো। এৰমিমায গাথায কালিকা কামা কথিতা।
Akkheyyasaññinoti ettha ‘‘devo, manusso, gahaṭṭho, pabbajito, satto, puggalo, tisso, phusso’’tiādinā nayena akkheyyato sabbesaṃ akkhānānaṃ sabbāsaṃ kathānaṃ vatthubhūtato pañcakkhandhā ‘‘akkheyyā’’ti vuccanti. ‘‘Satto naro poso puggalo itthī puriso’’ti evaṃ saññā etesaṃ atthīti saññino, akkheyyesveva saññinoti akkheyyasaññino, pañcasu khandhesu sattapuggalādisaññinoti attho. Akkheyyasmiṃ patiṭṭhitāti pañcasu khandhesu aṭṭhahākārehi patiṭṭhitā. Ratto hi rāgavasena patiṭṭhito hoti, duṭṭho dosavasena, mūḷho mohavasena, parāmaṭṭho diṭṭhivasena, thāmagato anusayavasena, vinibaddho mānavasena, aniṭṭhaṅgato vicikicchāvasena, vikkhepagato uddhaccavasena patiṭṭhito hoti. Akkheyyaṃ apariññāyāti pañcakkhandhe tīhi pariññāhi aparijānitvā. Yogamāyanti maccunoti maccuno yogaṃ payogaṃ pakkhepaṃ upakkhepaṃ upakkamaṃ abbhantaraṃ āgacchanti, maraṇavasaṃ gacchantīti attho. Evamimāya gāthāya kālikā kāmā kathitā.
পরিঞ্ঞাযাতি ঞাতপরিঞ্ঞা, তীরণপরিঞ্ঞা, পহানপরিঞ্ঞাতি ইমাহি তীহি পরিঞ্ঞাহি পরিজানিত্ৰা। তত্থ কতমা ঞাতপরিঞ্ঞা? পঞ্চক্খন্ধে পরিজানাতি – ‘‘অযং রূপক্খন্ধো, অযং ৰেদনাক্খন্ধো, অযং সঞ্ঞাক্খন্ধো, অযং সঙ্খারক্খন্ধো, অযং ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো, ইমানি তেসং লক্খণরসপচ্চুপট্ঠানপদট্ঠানানী’’তি, অযং ঞাতপরিঞ্ঞা। কতমা তীরণপরিঞ্ঞা? এৰং ঞাতং কত্ৰা পঞ্চক্খন্ধে তীরেতি অনিচ্চতো দুক্খতো রোগতোতি দ্ৰাচত্তালীসায আকারেহি। অযং তীরণপরিঞ্ঞা। কতমা পহানপরিঞ্ঞা? এৰং তীরযিত্ৰা অগ্গমগ্গেন পঞ্চসু খন্ধেসু ছন্দরাগং পজহতি। অযং পহানপরিঞ্ঞা।
Pariññāyāti ñātapariññā, tīraṇapariññā, pahānapariññāti imāhi tīhi pariññāhi parijānitvā. Tattha katamā ñātapariññā? Pañcakkhandhe parijānāti – ‘‘ayaṃ rūpakkhandho, ayaṃ vedanākkhandho, ayaṃ saññākkhandho, ayaṃ saṅkhārakkhandho, ayaṃ viññāṇakkhandho, imāni tesaṃ lakkhaṇarasapaccupaṭṭhānapadaṭṭhānānī’’ti, ayaṃ ñātapariññā. Katamā tīraṇapariññā? Evaṃ ñātaṃ katvā pañcakkhandhe tīreti aniccato dukkhato rogatoti dvācattālīsāya ākārehi. Ayaṃ tīraṇapariññā. Katamā pahānapariññā? Evaṃ tīrayitvā aggamaggena pañcasu khandhesu chandarāgaṃ pajahati. Ayaṃ pahānapariññā.
অক্খাতারং ন মঞ্ঞতীতি এৰং তীহি পরিঞ্ঞাহি পঞ্চক্খন্ধে পরিজানিত্ৰা খীণাসৰো ভিক্খু অক্খাতারং পুগ্গলং ন মঞ্ঞতি। অক্খাতারন্তি কম্মৰসেন কারণং ৰেদিতব্বং, অক্খাতব্বং কথেতব্বং পুগ্গলং ন মঞ্ঞতি, ন পস্সতীতি অত্থো । কিন্তি অক্খাতব্বন্তি? ‘‘তিস্সো’’তি ৰা ‘‘ফুস্সো’’তি ৰা এৰং যেন কেনচি নামেন ৰা গোত্তেন ৰা পকাসেতব্বং। তঞ্হি তস্স ন হোতীতি তং তস্স খীণাসৰস্স ন হোতি। যেন নং ৰজ্জাতি যেন নং ‘‘রাগেন রত্তো’’তি ৰা ‘‘দোসেন দুট্ঠো’’তি ৰা ‘‘মোহেন মূল়্হো’’তি ৰাতি কোচি ৰদেয্য, তং কারণং তস্স খীণাসৰস্স নত্থি।
Akkhātāraṃ na maññatīti evaṃ tīhi pariññāhi pañcakkhandhe parijānitvā khīṇāsavo bhikkhu akkhātāraṃ puggalaṃ na maññati. Akkhātāranti kammavasena kāraṇaṃ veditabbaṃ, akkhātabbaṃ kathetabbaṃ puggalaṃ na maññati, na passatīti attho . Kinti akkhātabbanti? ‘‘Tisso’’ti vā ‘‘phusso’’ti vā evaṃ yena kenaci nāmena vā gottena vā pakāsetabbaṃ. Tañhi tassa na hotīti taṃ tassa khīṇāsavassa na hoti. Yena naṃ vajjāti yena naṃ ‘‘rāgena ratto’’ti vā ‘‘dosena duṭṭho’’ti vā ‘‘mohena mūḷho’’ti vāti koci vadeyya, taṃ kāraṇaṃ tassa khīṇāsavassa natthi.
সচে ৰিজানাসি ৰদেহীতি সচে এৰরূপং খীণাসৰং জানাসি, ‘‘জানামী’’তি ৰদেহি। নো চে জানাসি, অথ ‘‘ন জানামী’’তি ৰদেহি। যক্খাতি দেৰতং আলপন্তো আহ। ইতি ইমায গাথায সন্দিট্ঠিকো নৰৰিধো লোকুত্তরধম্মো কথিতো। সাধূতি আযাচনত্থে নিপাতো।
Sace vijānāsi vadehīti sace evarūpaṃ khīṇāsavaṃ jānāsi, ‘‘jānāmī’’ti vadehi. No ce jānāsi, atha ‘‘na jānāmī’’ti vadehi. Yakkhāti devataṃ ālapanto āha. Iti imāya gāthāya sandiṭṭhiko navavidho lokuttaradhammo kathito. Sādhūti āyācanatthe nipāto.
যো মঞ্ঞতীতি যো অত্তানং ‘‘অহং সমো’’তি ৰা ‘‘ৰিসেসী’’তি ৰা ‘‘নিহীনো’’তি ৰা মঞ্ঞতি। এতেন ‘‘সেয্যোহমস্মী’’তিআদযো তযো মানা গহিতাৰ। তেসু গহিতেসু নৰ মানা গহিতাৰ হোন্তি। সো ৰিৰদেথ তেনাতি সো পুগ্গলো তেনেৰ মানেন যেন কেনচি পুগ্গলেন সদ্ধিং – ‘‘কেন মং ত্ৰং পাপুণাসি, কিং জাতিযা পাপুণাসি, উদাহু গোত্তেন, কুলপদেসেন, ৰণ্ণপোক্খরতায, বাহুসচ্চেন, ধুতগুণেনা’’তি এৰং ৰিৰদেয্য। ইতি ইমাযপি উপড্ঢগাথায কালিকা কামা কথিতা।
Yo maññatīti yo attānaṃ ‘‘ahaṃ samo’’ti vā ‘‘visesī’’ti vā ‘‘nihīno’’ti vā maññati. Etena ‘‘seyyohamasmī’’tiādayo tayo mānā gahitāva. Tesu gahitesu nava mānā gahitāva honti. So vivadetha tenāti so puggalo teneva mānena yena kenaci puggalena saddhiṃ – ‘‘kena maṃ tvaṃ pāpuṇāsi, kiṃ jātiyā pāpuṇāsi, udāhu gottena, kulapadesena, vaṇṇapokkharatāya, bāhusaccena, dhutaguṇenā’’ti evaṃ vivadeyya. Iti imāyapi upaḍḍhagāthāya kālikā kāmā kathitā.
তীসু ৰিধাসূতি তীসু মানেসু। ‘‘একৰিধেন রূপসঙ্গহো’’তিআদীসু (ধ॰ স॰ ৫৮৪) হি কোট্ঠাসো ‘‘ৰিধো’’তি ৰুত্তো। ‘‘কথংৰিধং সীলৰন্তং ৰদন্তি, কথংৰিধং পঞ্ঞৰন্তং ৰদন্তী’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ১.৯৫) আকারো। ‘‘তিস্সো ইমা, ভিক্খৰে, ৰিধা। কতমা তিস্সো ? সেয্যোহমস্মীতি ৰিধা, সদিসোহমস্মীতি ৰিধা, হীনোহমস্মীতি ৰিধা’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ৫.১৬২) মানো ‘‘ৰিধা’’তি ৰুত্তো। ইধাপি মানোৰ। তেন ৰুত্তং ‘‘তীসু ৰিধাসূতি তীসু মানেসূ’’তি। অৰিকম্পমানোতি সো পুগ্গলো এতেসু সঙ্খেপতো তীসু , ৰিত্থারতো নৰসু মানেসু ন কম্পতি, ন চলতি। সমো ৰিসেসীতি ন তস্স হোতীতি তস্স পহীনমানস্স খীণাসৰস্স ‘‘অহং সদিসো’’তি ৰা ‘‘সেয্যো’’তি ৰা ‘‘হীনো’’তি ৰা ন হোতীতি দস্সেতি। পচ্ছিমপদং ৰুত্তনযমেৰ। ইতি ইমাযপি উপড্ঢগাথায নৰৰিধো সন্দিট্ঠিকো লোকুত্তরধম্মো কথিতো।
Tīsu vidhāsūti tīsu mānesu. ‘‘Ekavidhena rūpasaṅgaho’’tiādīsu (dha. sa. 584) hi koṭṭhāso ‘‘vidho’’ti vutto. ‘‘Kathaṃvidhaṃ sīlavantaṃ vadanti, kathaṃvidhaṃ paññavantaṃ vadantī’’tiādīsu (saṃ. ni. 1.95) ākāro. ‘‘Tisso imā, bhikkhave, vidhā. Katamā tisso ? Seyyohamasmīti vidhā, sadisohamasmīti vidhā, hīnohamasmīti vidhā’’tiādīsu (saṃ. ni. 5.162) māno ‘‘vidhā’’ti vutto. Idhāpi mānova. Tena vuttaṃ ‘‘tīsu vidhāsūti tīsu mānesū’’ti. Avikampamānoti so puggalo etesu saṅkhepato tīsu , vitthārato navasu mānesu na kampati, na calati. Samo visesīti na tassa hotīti tassa pahīnamānassa khīṇāsavassa ‘‘ahaṃ sadiso’’ti vā ‘‘seyyo’’ti vā ‘‘hīno’’ti vā na hotīti dasseti. Pacchimapadaṃ vuttanayameva. Iti imāyapi upaḍḍhagāthāya navavidho sandiṭṭhiko lokuttaradhammo kathito.
পহাসি সঙ্খন্তি, ‘‘পটিসঙ্খা যোনিসো আহারং আহারেতী’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ৪.১২০, ২৩৯) পঞ্ঞা ‘‘সঙ্খা’’তি আগতা। ‘‘অত্থি তে কোচি গণকো ৰা মুদ্দিকো ৰা সঙ্খাযকো ৰা, যো পহোতি গঙ্গায ৰালুকং গণেতু’’ন্তি (সং॰ নি॰ ৪.৪১০) এত্থ গণনা। ‘‘সঞ্ঞানিদানা হি পপঞ্চসঙ্খা’’তিআদীসু (সু॰ নি॰ ৮৮০) কোট্ঠাসো। ‘‘যা তেসং তেসং ধম্মানং সঙ্খা সমঞ্ঞা’’তি (ধ॰ স॰ ১৩১৩-১৩১৫) এত্থ পণ্ণত্তি ‘‘সঙ্খা’’তি আগতা। ইধাপি অযমেৰ অধিপ্পেতা। পহাসি সঙ্খন্তি পদস্স হি অযমেৰত্থো – রত্তো দুট্ঠো মূল়্হো ইতি ইমং পণ্ণত্তিং খীণাসৰো পহাসি জহি পজহীতি।
Pahāsisaṅkhanti, ‘‘paṭisaṅkhā yoniso āhāraṃ āhāretī’’tiādīsu (saṃ. ni. 4.120, 239) paññā ‘‘saṅkhā’’ti āgatā. ‘‘Atthi te koci gaṇako vā muddiko vā saṅkhāyako vā, yo pahoti gaṅgāya vālukaṃ gaṇetu’’nti (saṃ. ni. 4.410) ettha gaṇanā. ‘‘Saññānidānā hi papañcasaṅkhā’’tiādīsu (su. ni. 880) koṭṭhāso. ‘‘Yā tesaṃ tesaṃ dhammānaṃ saṅkhā samaññā’’ti (dha. sa. 1313-1315) ettha paṇṇatti ‘‘saṅkhā’’ti āgatā. Idhāpi ayameva adhippetā. Pahāsi saṅkhanti padassa hi ayamevattho – ratto duṭṭho mūḷho iti imaṃ paṇṇattiṃ khīṇāsavo pahāsi jahi pajahīti.
ন ৰিমানমজ্ঝগাতি নৰভেদং তিৰিধমানং ন উপগতো। নিৰাসট্ঠেন ৰা মাতুকুচ্ছি ‘‘ৰিমান’’ন্তি ৰুচ্চতি, তং আযতিং পটিসন্ধিৰসেন ন উপগচ্ছীতিপি অত্থো। অনাগতত্থে অতীতৰচনং। অচ্ছেচ্ছীতি ছিন্দি। ছিন্নগন্থন্তি চত্তারো গন্থে ছিন্দিত্ৰা ঠিতং। অনীঘন্তি নিদ্দুক্খং। নিরাসন্তি নিত্তণ্হং। পরিযেসমানাতি ওলোকযমানা। নাজ্ঝগমুন্তি ন অধিগচ্ছন্তি ন ৰিন্দন্তি ন পস্সন্তি। ৰত্তমানত্থে অতীতৰচনং। ইধ ৰা হুরং ৰাতি ইধলোকে ৰা পরলোকে ৰা। সব্বনিৰেসনেসূতি তযো ভৰা, চতস্সো যোনিযো, পঞ্চ গতিযো, সত্ত ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিযো, নৰ সত্তাৰাসা, ইতি ইমেসুপি সব্বেসু সত্তনিৰেসনেসু এৰরূপং খীণাসৰং কাযস্স ভেদা উপ্পজ্জমানং ৰা উপ্পন্নং ৰা ন পস্সন্তীতি অত্থো। ইমায গাথায সন্দিট্ঠিকং লোকুত্তরধম্মমেৰ কথেসি।
Na vimānamajjhagāti navabhedaṃ tividhamānaṃ na upagato. Nivāsaṭṭhena vā mātukucchi ‘‘vimāna’’nti vuccati, taṃ āyatiṃ paṭisandhivasena na upagacchītipi attho. Anāgatatthe atītavacanaṃ. Acchecchīti chindi. Chinnaganthanti cattāro ganthe chinditvā ṭhitaṃ. Anīghanti niddukkhaṃ. Nirāsanti nittaṇhaṃ. Pariyesamānāti olokayamānā. Nājjhagamunti na adhigacchanti na vindanti na passanti. Vattamānatthe atītavacanaṃ. Idha vā huraṃ vāti idhaloke vā paraloke vā. Sabbanivesanesūti tayo bhavā, catasso yoniyo, pañca gatiyo, satta viññāṇaṭṭhitiyo, nava sattāvāsā, iti imesupi sabbesu sattanivesanesu evarūpaṃ khīṇāsavaṃ kāyassa bhedā uppajjamānaṃ vā uppannaṃ vā na passantīti attho. Imāya gāthāya sandiṭṭhikaṃ lokuttaradhammameva kathesi.
ইমঞ্চ গাথং সুত্ৰা সাপি দেৰতা অত্থং সল্লক্খেসি, তেনেৰ কারণেন ইমস্স খ্ৰাহং, ভন্তেতিআদিমাহ। তত্থ পাপং ন কযিরাতি গাথায দসকুসলকম্মপথৰসেনপি কথেতুং ৰট্টতি অট্ঠঙ্গিকমগ্গৰসেনপি। দসকুসলকম্মপথৰসেন তাৰ ৰচসাতি চতুব্বিধং ৰচীসুচরিতং গহিতং। মনসাতি তিৰিধং মনোসুচরিতং গহিতং। কাযেন ৰা কিঞ্চন সব্বলোকেতি তিৰিধং কাযসুচরিতং গহিতং। ইমে তাৰ দসকুসলকম্মপথধম্মা হোন্তি। কামে পহাযাতি ইমিনা পন কামসুখল্লিকানুযোগো পটিক্খিত্তো। সতিমা সম্পজানোতি ইমিনা দসকুসলকম্মপথকারণং সতিসম্পজঞ্ঞং গহিতং। দুক্খং ন সেৰেথ অনত্থসংহিতন্তি ইমিনা অত্তকিলমথানুযোগো পটিসিদ্ধো। ইতি দেৰতা ‘‘উভো অন্তে ৰিৰজ্জেত্ৰা কারণেহি সতিসম্পজঞ্ঞেহি সদ্ধিং দসকুসলকম্মপথধম্মে তুম্হেহি কথিতে আজানামি ভগৰা’’তি ৰদতি।
Imañca gāthaṃ sutvā sāpi devatā atthaṃ sallakkhesi, teneva kāraṇena imassa khvāhaṃ, bhantetiādimāha. Tattha pāpaṃ na kayirāti gāthāya dasakusalakammapathavasenapi kathetuṃ vaṭṭati aṭṭhaṅgikamaggavasenapi. Dasakusalakammapathavasena tāva vacasāti catubbidhaṃ vacīsucaritaṃ gahitaṃ. Manasāti tividhaṃ manosucaritaṃ gahitaṃ. Kāyena vā kiñcana sabbaloketi tividhaṃ kāyasucaritaṃ gahitaṃ. Ime tāva dasakusalakammapathadhammā honti. Kāme pahāyāti iminā pana kāmasukhallikānuyogo paṭikkhitto. Satimā sampajānoti iminā dasakusalakammapathakāraṇaṃ satisampajaññaṃ gahitaṃ. Dukkhaṃ na sevetha anatthasaṃhitanti iminā attakilamathānuyogo paṭisiddho. Iti devatā ‘‘ubho ante vivajjetvā kāraṇehi satisampajaññehi saddhiṃ dasakusalakammapathadhamme tumhehi kathite ājānāmi bhagavā’’ti vadati.
অট্ঠঙ্গিকমগ্গৰসেন পন অযং নযো – তস্মিং কির ঠানে মহতী ধম্মদেসনা অহোসি। দেসনাপরিযোসানে দেৰতা যথাঠানে ঠিতাৰ দেসনানুসারেন ঞাণং পেসেত্ৰা সোতাপত্তিফলে পতিট্ঠায অত্তনা অধিগতং অট্ঠঙ্গিকং মগ্গং দস্সেন্তী এৰমাহ। তত্থ ৰচসাতি সম্মাৰাচা গহিতা, মনো পন অঙ্গং ন হোতীতি মনসাতি মগ্গসম্পযুত্তকং চিত্তং গহিতং। কাযেন ৰা কিঞ্চন সব্বলোকেতি সম্মাকম্মন্তো গহিতো, আজীৰো পন ৰাচাকম্মন্তপক্খিকত্তা গহিতোৰ হোতি। সতিমাতি ইমিনা ৰাযামসতিসমাধযো গহিতা। সম্পজানোতিপদেন সম্মাদিট্ঠিসম্মাসঙ্কপ্পা। কামে পহায, দুক্খং ন সেৰেথাতিপদদ্ৰযেন অন্তদ্ৰযৰজ্জনং। ইতি ইমে দ্ৰে অন্তে অনুপগম্ম মজ্ঝিমং পটিপদং তুম্হেহি কথিতং, আজানামি ভগৰাতি ৰত্ৰা তথাগতং গন্ধমালাদীহি পূজেত্ৰা পদক্খিণং কত্ৰা পক্কামীতি।
Aṭṭhaṅgikamaggavasena pana ayaṃ nayo – tasmiṃ kira ṭhāne mahatī dhammadesanā ahosi. Desanāpariyosāne devatā yathāṭhāne ṭhitāva desanānusārena ñāṇaṃ pesetvā sotāpattiphale patiṭṭhāya attanā adhigataṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ dassentī evamāha. Tattha vacasāti sammāvācā gahitā, mano pana aṅgaṃ na hotīti manasāti maggasampayuttakaṃ cittaṃ gahitaṃ. Kāyena vā kiñcana sabbaloketi sammākammanto gahito, ājīvo pana vācākammantapakkhikattā gahitova hoti. Satimāti iminā vāyāmasatisamādhayo gahitā. Sampajānotipadena sammādiṭṭhisammāsaṅkappā. Kāme pahāya, dukkhaṃ na sevethātipadadvayena antadvayavajjanaṃ. Iti ime dve ante anupagamma majjhimaṃ paṭipadaṃ tumhehi kathitaṃ, ājānāmi bhagavāti vatvā tathāgataṃ gandhamālādīhi pūjetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmīti.
সমিদ্ধিসুত্তৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Samiddhisuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
নন্দনৰগ্গো দুতিযো।
Nandanavaggo dutiyo.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / সংযুত্তনিকায • Saṃyuttanikāya / ১০. সমিদ্ধিসুত্তং • 10. Samiddhisuttaṃ
টীকা • Tīkā / সুত্তপিটক (টীকা) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / সংযুত্তনিকায (টীকা) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / ১০. সমিদ্ধিসুত্তৰণ্ণনা • 10. Samiddhisuttavaṇṇanā
