Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) |
10. самид̣̇д̇хисуд̇д̇аван̣н̣анаа
10. Samiddhisuttavaṇṇanā
20. д̇абанабхаавзна д̇абанод̣̇агад̇д̇аа д̇абод̣̇аад̇и д̇асса рахад̣̇асса наамам̣. д̇знааха ‘‘д̇ад̇д̇од̣̇агасса рахад̣̇ассаа’’д̇и. д̇ад̇од̇и нааг̇абхаванз уд̣̇агарахад̣̇ад̇о д̇абод̣̇аа наама над̣̇ий санд̣̇ад̇и. саа хи над̣̇ий бхуумид̇алам̣ аарохад̇и. ‘‘зд̣̇исаа ж̇аад̇аа’’д̇и важанасзсо. бзд̇алогод̇и лохагумбхинираяаа ид̇хаад̇хиббзд̇аад̇и вад̣̇анд̇и. рахад̣̇асса бана аад̣̇ид̇о баб̣б̣ад̇абаад̣̇авананд̇арзсу б̣ахуу бзд̇аа вихаранд̇и, свааяамад̇т̇о бзд̇авад̇т̇убаал̣ияаа лагкан̣асам̣яуд̇д̇зна жа д̣̇ийбзд̇аб̣б̣о. яад̇ааяанд̇и яад̇о рахад̣̇ад̇о аяам̣. саад̇од̣̇агод̇и мад̇хурод̣̇аго. сзд̇од̣̇агод̇и барисуд̣̇д̇ход̣̇аго, анаавилод̣̇агод̇и ад̇т̇о. д̇ад̇од̇и д̇абод̣̇аанад̣̇ид̇о.
20. Tapanabhāvena tapanodakattā tapodāti tassa rahadassa nāmaṃ. Tenāha ‘‘tattodakassa rahadassā’’ti. Tatoti nāgabhavane udakarahadato tapodā nāma nadī sandati. Sā hi nadī bhūmitalaṃ ārohati. ‘‘Edisā jātā’’ti vacanaseso. Petalokoti lohakumbhinirayā idhādhippetāti vadanti. Rahadassa pana ādito pabbatapādavanantaresu bahū petā viharanti, svāyamattho petavatthupāḷiyālakkhaṇasaṃyuttena ca dīpetabbo. Yatāyanti yato rahadato ayaṃ. Sātodakoti madhurodako. Setodakoti parisuddhodako, anāvilodakoti attho. Tatoti tapodānadito.
самид̣̇д̇ход̇и аваяаваанам̣ самбун̣н̣ад̇ааяа сам̣сид̣̇д̇хияаава саммаа ид̣̇д̇хо. д̇знааха ‘‘абхируубо’’д̇иаад̣̇и. бад̇хаанз саммасанад̇хаммз нияуд̇д̇о, д̇ам̣ ваа зд̇т̇а ад̇т̇ийд̇и бад̇хааниго. сзнаасанам̣ судтабид̇ад̣̇ваараваад̇абаанам̣, д̇зсам̣ бид̣̇аханзна уд̇ум̣ г̇аахаабзд̇ваа.
Samiddhoti avayavānaṃ sampuṇṇatāya saṃsiddhiyāva sammā iddho. Tenāha ‘‘abhirūpo’’tiādi. Padhāne sammasanadhamme niyutto, taṃ vā ettha atthīti padhāniko. Senāsanaṃ suṭṭhapitadvāravātapānaṃ, tesaṃ pidahanena utuṃ gāhāpetvā.
буб̣б̣аабаяамаанод̇и нхаанад̇о буб̣б̣абхааг̇з вияа вод̣̇агабхаавам̣ аабаж̇ж̇амаано г̇амзнд̇о. авад̇д̇ам̣ бадигкибид̇ваа вад̇д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а…бз… на од̇арид̇аб̣б̣а’’нд̇и батамам̣ вуд̇д̇ам̣. саб̣б̣ад̣̇исаабалоганам̣ яат̇аа нхааяанадтаанасса мануссзхи вивид̇д̇абхааваж̇аананад̇т̇ам̣. каан̣уаад̣̇ивавад̇т̇аабанам̣ жийвараад̣̇ийнам̣ табанад̇т̇ам̣ уд̣̇агасамийбзд̇и ад̇хиббааяо. уггаасанам̣ амануссаанам̣ абаг̇аманад̇т̇ам̣. авагуж̇ж̇адтаанам̣ д̇ан̇кан̣зби убаримагааяасса уж̇угам̣ авивадагаран̣ад̇т̇ам̣. жийварабидтзязва табзд̇аб̣б̣ам̣ яад̇т̇а ваа д̇ад̇т̇а ваа адтабзд̇ваа. уд̣̇аганд̇зд̇и уд̣̇агасамийбз. синнадтаананд̇и сзд̣̇аг̇ад̇абад̣̇зсо. басаарзд̇аб̣б̣ам̣ д̇асса сугкаабанад̇т̇ам̣. сам̣харид̇ваа табанам̣ буна сукзна г̇ахзд̇ваа ниваасанад̇т̇ам̣. наабхиббамаан̣амад̇д̇ам̣ од̇аран̣ам̣ д̇аавад̇аа уд̣̇агабадижчаад̣̇илагкан̣аббад̇д̇ад̇о. вийжим̣ анудтаабзнд̇знаад̇иаад̣̇и сам̣яад̇агаарид̇аад̣̇ассанам̣. ниваасанам̣ баригкибид̇ваад̇и анд̇араваасагам̣ гадиббад̣̇зсасса яат̇аа барид̇о ход̇и, звам̣ кибид̇ваа баривасид̇ваа.
Pubbāpayamānoti nhānato pubbabhāge viya vodakabhāvaṃ āpajjamāno gamento. Avattaṃ paṭikkhipitvā vattaṃ dassetuṃ ‘‘tattha…pe… na otaritabba’’nti paṭhamaṃ vuttaṃ. Sabbadisāpalokanaṃ yathā nhāyanaṭṭhānassa manussehi vivittabhāvajānanatthaṃ. Khāṇuādivavatthāpanaṃ cīvarādīnaṃ ṭhapanatthaṃ udakasamīpeti adhippāyo. Ukkāsanaṃ amanussānaṃ apagamanatthaṃ. Avakujjaṭṭhānaṃ taṅkhaṇepi uparimakāyassa ujukaṃ avivaṭakaraṇatthaṃ. Cīvarapiṭṭheyeva ṭhapetabbaṃ yattha vā tattha vā aṭṭhapetvā. Udakanteti udakasamīpe. Sinnaṭṭhānanti sedagatapadeso. Pasāretabbaṃ tassa sukkhāpanatthaṃ. Saṃharitvā ṭhapanaṃ puna sukhena gahetvā nivāsanatthaṃ. Nābhippamāṇamattaṃotaraṇaṃ tāvatā udakapaṭicchādilakkhaṇappattato. Vīciṃ anuṭṭhāpentenātiādi saṃyatakāritādassanaṃ. Nivāsanaṃ parikkhipitvāti antaravāsakaṃ kaṭippadesassa yathā parito hoti, evaṃ khipitvā parivasitvā.
сарийраван̣н̣оби виббасийд̣̇и саммад̣̇зва бхааванаануссад̇имби винд̣̇анд̇ассаад̇и ад̇хиббааяо. саманам̣ ниг̇г̇ахзд̇унд̇и гилзсавасам̣ г̇ад̇ам̣ ад̇д̇ано жид̇д̇ам̣ ниг̇г̇ан̣хид̇ум̣. гаамуубанийд̇аад̇и гаамам̣ убаг̇ад̇ажид̇д̇аа. ат̇а ваа гилзсагаамзна т̇зрз убанийд̇ажид̇д̇аа.
Sarīravaṇṇopi vippasīdi sammadeva bhāvanānussatimpi vindantassāti adhippāyo. Samanaṃ niggahetunti kilesavasaṃ gataṃ attano cittaṃ niggaṇhituṃ. Kāmūpanītāti kāmaṃ upagatacittā. Atha vā kilesakāmena there upanītacittā.
абарибхун̃ж̇ид̇ваад̇и ананубход̇ваа. анубхавид̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇ад̇о аабаннамзваад̇и ааха ‘‘бан̃жагаамаг̇ун̣з’’д̇и . бхигкасийд̇и яаажаси. д̇ан̃жа бхигкаажарияавасзнаад̇и ааха ‘‘бин̣д̣ааяа жарасий’’д̇и. гаамабарибхог̇аг̇аруг̇аманагаало наама висзсад̇о батамаяоб̣б̣анаавад̇т̇аад̇и ааха ‘‘д̣̇ахараяоб̣б̣анагаало’’д̇и. обхаг̇г̇знаад̇и маж̇жхз сам̣бхаг̇г̇агааязна. ж̇ин̣н̣агаалз хи сад̇д̇аанам̣ гадияам̣ гааяо обхаг̇г̇о ход̇и.
Aparibhuñjitvāti ananubhotvā. Anubhavitabbanti atthato āpannamevāti āha ‘‘pañcakāmaguṇe’’ti . Bhikkhasīti yācasi. Tañca bhikkhācariyavasenāti āha ‘‘piṇḍāya carasī’’ti. Kāmaparibhogagarugamanakālo nāma visesato paṭhamayobbanāvatthāti āha ‘‘daharayobbanakālo’’ti. Obhaggenāti majjhe saṃbhaggakāyena. Jiṇṇakāle hi sattānaṃ kaṭiyaṃ kāyo obhaggo hoti.
вод̇и нибаад̇амад̇д̇ам̣ ‘‘яз хи во арияаа’’д̇иаад̣̇ийсу вияа. сад̇д̇аананд̇и сааман̃н̃аважанам̣, на мануссаанам̣ зва. д̣̇зханигкзбананд̇и гал̣зварадтабид̇адтаанам̣. над̇т̇и зд̇зсам̣ нимид̇д̇анд̇и анимид̇д̇аа, ‘‘зд̇д̇агам̣ аяам̣ ж̇ийвад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа сан̃ж̇аанананимид̇д̇арахид̇аад̇и ад̇т̇о. на нааяарзд̇и на н̃ааяанд̇и. ид̇о баранд̇и зд̇т̇а баранд̇и ан̃н̃ам̣ гаалам̣. д̇зна орагаалассаби сан̇г̇ахо сид̣̇д̇хо ход̇и. барамааяуно орагаалз зва жзд̇т̇а баранд̇и ад̇хиббзд̇ам̣ д̇ад̇о барам̣ сад̇д̇аанам̣ ж̇ийвид̇асса абхаавад̇о. вавад̇т̇аанаабхаавад̇од̇и гаалавасзна вавад̇т̇аанаабхаавад̇о. вавад̇т̇аананд̇и жзд̇т̇а барижчзд̣̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о, на асан̇гарад̇о вавад̇т̇аанам̣, нижчаяо ваа. аб̣б̣уд̣̇абзсийд̇иаад̣̇ийсу аб̣б̣уд̣̇агаало бзсигаалод̇иаад̣̇инаа гаала-сад̣̇д̣̇о бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣о. гаалод̇и ид̇ха буб̣б̣ан̣хаад̣̇ивзлаа ад̇хиббзд̇аа. д̇знааха буб̣б̣ан̣хзби хийд̇иаад̣̇и . ид̇хзва д̣̇зхзна бад̇ид̇аб̣б̣анд̇и самб̣анд̇хо. анзгаббагаарад̇од̇и наг̇арз ж̇аад̇аанам̣ г̇аамз, г̇аамз ж̇аад̇аанам̣ наг̇арз, ванз ж̇аад̇аанам̣ ж̇анабад̣̇з, ж̇анабад̣̇з ж̇аад̇аанам̣ ванзд̇иаад̣̇инаа анзгаббагаарад̇о. ид̇о жуд̇знаад̇и ид̇о г̇ад̇ид̇о жуд̇зна. ид̇ха имиссам̣ г̇ад̇ияам̣. яанд̇з яуд̇д̇аг̇он̣о вияаад̇и яат̇аа яанд̇з яуд̇д̇аг̇он̣о яанд̇ам̣ наад̇ивад̇д̇ад̇и, звам̣ гаало г̇ад̇ибан̃жаганд̇и звам̣ убамаасам̣санд̣̇анам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Voti nipātamattaṃ ‘‘ye hi vo ariyā’’tiādīsu viya. Sattānanti sāmaññavacanaṃ, na manussānaṃ eva. Dehanikkhepananti kaḷevaraṭṭhapitaṭṭhānaṃ. Natthi etesaṃ nimittanti animittā, ‘‘ettakaṃ ayaṃ jīvatī’’tiādinā sañjānananimittarahitāti attho. Na nāyareti na ñāyanti. Ito paranti ettha paranti aññaṃ kālaṃ. Tena orakālassapi saṅgaho siddho hoti. Paramāyuno orakāle eva cettha paranti adhippetaṃ tato paraṃ sattānaṃ jīvitassa abhāvato. Vavatthānābhāvatoti kālavasena vavatthānābhāvato. Vavatthānanti cettha paricchedo veditabbo, na asaṅkarato vavatthānaṃ, nicchayo vā. Abbudapesītiādīsu abbudakālo pesikālotiādinā kāla-saddo paccekaṃ yojetabbo. Kāloti idha pubbaṇhādivelā adhippetā. Tenāha pubbaṇhepi hītiādi . Idheva dehena patitabbanti sambandho. Anekappakāratoti nagare jātānaṃ gāme, gāme jātānaṃ nagare, vane jātānaṃ janapade, janapade jātānaṃ vanetiādinā anekappakārato. Ito cutenāti ito gatito cutena. Idha imissaṃ gatiyaṃ. Yante yuttagoṇo viyāti yathā yante yuttagoṇo yantaṃ nātivattati, evaṃ kālo gatipañcakanti evaṃ upamāsaṃsandanaṃ veditabbaṃ.
аяам̣ гаалод̇и аяам̣ маран̣агаало. бажчимз гаалзд̇и бажчимз ваяз. д̇иссо ваяосиймаад̇и. батамаад̣̇игаа д̇иссо ваяасса сиймаа ад̇игганд̇зна. буримаанам̣ хи д̣̇виннам̣ ваяаанам̣ саб̣б̣асо сиймаа ад̇иггамид̇ваа бажчимасса аад̣̇исиймам̣ ад̇игганд̇о д̇ат̇аа вуд̇д̇о. ‘‘аяан̃хи саман̣ад̇хаммо…бз… на саггаа гаад̇у’’нд̇и вад̇ваа д̇амад̇т̇ам̣ вид̇т̇аарад̇о д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̣̇аа хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. г̇ан̣хид̇унд̇и баал̣ид̇о ад̇т̇ад̇о жа хад̣̇аяз табанавасзна г̇ан̣хид̇ум̣. барибхун̃ж̇ид̇унд̇и вуд̇д̇ад̇хаммабарихаран̣асукам̣ анубхавид̇ум̣. згасса гат̇анад̇о батамам̣ г̇аат̇ам̣ суд̇д̇ам̣ ваа уссаарзд̇и, д̇асмим̣ нидтид̇з ид̇аро д̇хаммагат̇иго д̇ам̣язва вид̇т̇аарзнд̇о д̇хаммам̣ гат̇зд̇и, аяам̣ сарабхаан̣ад̇хаммагат̇аа. суд̇д̇аг̇зяяаанусаарзна яаава барияосаанаа уссааран̣ам̣ сарабхан̃н̃ад̇хаммагат̇аа. ‘‘маа мам̣ гаало убажжаг̇аа’’д̇и вад̣̇анд̇о ‘‘саман̣ад̇хаммасса гаран̣асса аяам̣ мз гаало’’д̇и гат̇зд̇и, д̇ад̇о баро ‘‘бажчимаваяо ан̃н̃о гаало’’д̇и гат̇зд̇и. ‘‘гаалам̣ вохам̣…бз… д̇асмаа абхуд̇ваа бхигкаамий’’д̇и вад̣̇анд̇о ад̇д̇анаа гад̇ам̣ бадибад̇д̇ин̃жа сахзд̇угам̣ саанисам̣сам̣ гат̇зд̇и.
Ayaṃ kāloti ayaṃ maraṇakālo. Pacchime kāleti pacchime vaye. Tisso vayosīmāti. Paṭhamādikā tisso vayassa sīmā atikkantena. Purimānaṃ hi dvinnaṃ vayānaṃ sabbaso sīmā atikkamitvā pacchimassa ādisīmaṃ atikkanto tathā vutto. ‘‘Ayañhi samaṇadhammo…pe… na sakkā kātu’’nti vatvā tamatthaṃ vitthārato dassetuṃ ‘‘tadā hī’’tiādi vuttaṃ. Gaṇhitunti pāḷito atthato ca hadaye ṭhapanavasena gaṇhituṃ. Paribhuñjitunti vuttadhammapariharaṇasukhaṃ anubhavituṃ. Ekassa kathanato paṭhamaṃ gāthaṃ suttaṃ vā ussāreti, tasmiṃ niṭṭhite itaro dhammakathiko taṃyeva vitthārento dhammaṃ katheti, ayaṃ sarabhāṇadhammakathā. Suttageyyānusārena yāva pariyosānā ussāraṇaṃ sarabhaññadhammakathā. ‘‘Mā maṃ kālo upaccagā’’ti vadanto ‘‘samaṇadhammassa karaṇassa ayaṃ me kālo’’ti katheti, tato paro ‘‘pacchimavayo añño kālo’’ti katheti. ‘‘Kālaṃ vohaṃ…pe… tasmā abhutvā bhikkhāmī’’ti vadanto attanā kataṃ paṭipattiñca sahetukaṃ sānisaṃsaṃ katheti.
д̇ам̣ г̇ааравагааран̣ам̣ санд̇хааяа. зд̇анд̇и ‘‘ат̇а ко саа д̣̇звад̇аа бат̇авияам̣ бад̇идтахид̇ваа’’д̇и зд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. д̣̇ахаро д̇ванд̇иаад̣̇имааха лобхаабхибхууд̇ад̇ааяа ад̇хиг̇ад̇ад̇д̇аа. саб̣б̣асамбад̇д̇ияуд̇д̇од̇и бхог̇асамбад̣̇аа бариваарасамбад̣̇аад̇и саб̣б̣асамбад̇д̇ийхи яуд̇д̇о. алан̇гаарабарихааранд̇и алан̇гаарагаран̣ам̣. аниггийл̣ид̇аавийд̇и агийл̣ид̇абуб̣б̣о. гийл̣анан̃жзд̇т̇а гаамаанам̣ барибхог̇од̇и ааха ‘‘абхуд̇д̇аавий’’д̇и. агад̇агаамагийл̣од̇и агад̇агаамаанубхаванаббаяог̇о. саяам̣ ад̇д̇анаа зва д̣̇иссанд̇ийд̇и санд̣̇идтаа, санд̣̇идтаа зва санд̣̇идтигаа, ад̇д̇абажжагкад̇о санд̣̇идтигаа. багадто гаало бад̇д̇о зд̇зсанд̇и гаалигаа, д̇з гаалигз.
Taṃ gāravakāraṇaṃ sandhāya. Etanti ‘‘atha kho sā devatā pathaviyaṃ patiṭṭhahitvā’’ti etaṃ vuttaṃ. Daharo tvantiādimāha lobhābhibhūtatāya adhigatattā. Sabbasampattiyuttoti bhogasampadā parivārasampadāti sabbasampattīhi yutto. Alaṅkāraparihāranti alaṅkārakaraṇaṃ. Anikkīḷitāvīti akīḷitapubbo. Kīḷanañcettha kāmānaṃ paribhogoti āha ‘‘abhuttāvī’’ti. Akatakāmakīḷoti akatakāmānubhavanappayogo. Sayaṃ attanā eva dissantīti sandiṭṭhā, sandiṭṭhā eva sandiṭṭhikā, attapaccakkhato sandiṭṭhikā. Pakaṭṭho kālo patto etesanti kālikā, te kālike.
жид̇д̇аананд̇аранд̇и ижчид̇ажид̇д̇аананд̇арам̣, ижчид̇ижчид̇аарамман̣аагаарзд̇и ад̇т̇о. д̇знзвааха ‘‘жид̇д̇аананд̇арам̣ ижчид̇ижчид̇аарамман̣аанубхаванам̣ на самбаж̇ж̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇и. жид̇д̇аананд̇арам̣ лад̣̇д̇хаб̣б̣ад̇ааяаад̇и ананд̇арид̇асамаад̇хижид̇д̇аананд̇арам̣ лад̣̇д̇хаб̣б̣апалад̇ааяа. самохид̇зсубийд̇и самбхад̇зсуби. самбаннагаамассаад̇и самид̣̇д̇хагаамасса. жид̇д̇агаараа руубалаабхзна, бод̇т̇агаараа бадимаагаарагаа, руубагаараа д̣̇анд̇аруубагадтарууба-лохаруубаад̣̇игаарагаа. аад̣̇исад̣̇д̣̇зна наанааруубавзсад̇хаарийнам̣ надаад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо. сзсад̣̇ваарзсууд̇и зд̇т̇а г̇анд̇хаб̣б̣амаалаагаарасуубагаараад̣̇аяо вад̇д̇аб̣б̣аа.
Cittānantaranti icchitacittānantaraṃ, icchiticchitārammaṇākāreti attho. Tenevāha ‘‘cittānantaraṃ icchiticchitārammaṇānubhavanaṃ na sampajjatī’’tiādi. Cittānantaraṃ laddhabbatāyāti anantaritasamādhicittānantaraṃ laddhabbaphalatāya. Samohitesupīti sambhatesupi. Sampannakāmassāti samiddhakāmassa. Cittakārā rūpalābhena, potthakārā paṭimākārakā, rūpakārā dantarūpakaṭṭharūpa-loharūpādikārakā. Ādisaddena nānārūpavesadhārīnaṃ naṭādīnaṃ saṅgaho. Sesadvāresūti ettha gandhabbamālākārasūpakārādayo vattabbā.
сод̇и самид̣̇д̇хид̇т̇зро. самохид̇асамбад̇д̇инаад̇и сан̇г̇аахабхог̇уубагаран̣асамбад̇д̇инаа. бад̇д̇аб̣б̣ад̣̇угкассаад̇и гаамаанам̣ аабаж̇ж̇анарагкан̣авасзна лад̣̇д̇хаб̣б̣асса гааяигажзд̇асигад̣̇угкасса. убааяаасассаад̇и д̣̇ал̣хабариссамасса вирад̇асса. ‘‘виссаад̇ассаа’’д̇и гзжи. ‘‘бажжавзгкан̣ан̃аан̣знаа’’д̇и гзжи батанд̇и. асугасмим̣ наама гаалз палам̣ ход̇ийд̇и звам̣ уд̣̇игкид̇аб̣б̣о насса гаалод̇и агаало. зд̇т̇аад̇и зд̇зсу навасу логуд̇д̇арад̇хаммзсу. зхибассавид̇хинд̇и ‘‘зхи бассаа’’д̇и звам̣ бавад̇д̇авид̇хиважанам̣. убанзд̇аб̣б̣од̇и ваа убанзяяо, со зва обанзяяиго. вин̃н̃уухийд̇и вид̣̇уухи бадивид̣̇д̇хасажжзхи. д̇з згам̣сад̇о уг̇гхадид̇ан̃н̃ууаад̣̇аяо хонд̇ийд̇и ааха ‘‘уг̇гхадид̇ан̃н̃ууаад̣̇ийхий’’д̇и. ‘‘бажжад̇д̇а’’нд̇и зд̇асса бад̇иад̇д̇анийд̇и бхуммавасзна ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣од̇и ааха ‘‘ад̇д̇ани ад̇д̇аний’’д̇и.
Soti samiddhitthero. Samohitasampattināti saṅgāhabhogūpakaraṇasampattinā. Pattabbadukkhassāti kāmānaṃ āpajjanarakkhaṇavasena laddhabbassa kāyikacetasikadukkhassa. Upāyāsassāti daḷhaparissamassa viratassa. ‘‘Vissātassā’’ti keci. ‘‘Paccavekkhaṇañāṇenā’’ti keci paṭhanti. Asukasmiṃ nāma kāle phalaṃ hotīti evaṃ udikkhitabbo nassa kāloti akālo. Etthāti etesu navasu lokuttaradhammesu. Ehipassavidhinti ‘‘ehi passā’’ti evaṃ pavattavidhivacanaṃ. Upanetabboti vā upaneyyo, so eva opaneyyiko. Viññūhīti vidūhi paṭividdhasaccehi. Te ekaṃsato ugghaṭitaññūādayo hontīti āha ‘‘ugghaṭitaññūādīhī’’ti. ‘‘Paccatta’’nti etassa patiattanīti bhummavasena attho gahetabboti āha ‘‘attani attanī’’ti.
саб̣б̣абад̣̇зхи самб̣анд̇ход̇и ‘‘гат̇ам̣ аад̣̇ийнаво зд̇т̇а бхияяо, гат̇ам̣ агаалиго’’д̇иаад̣̇инаа саб̣б̣зхи бажжзгам̣ самб̣анд̇хо взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Sabbapadehi sambandhoti ‘‘kathaṃ ādīnavo ettha bhiyyo, kathaṃ akāliko’’tiādinā sabbehi paccekaṃ sambandho veditabbo.
навод̇и д̇арун̣о на жиравассо. яз бхигкуноваад̣̇агалагкан̣аббад̇д̇аа, д̇з санд̇хааяа ‘‘вийсад̇ивассад̇о бадтааяа т̇зро’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ид̇ха саасанам̣ наама сигкад̇д̇аяасан̇г̇ахам̣ бидагад̇д̇аяанд̇и ааха ‘‘д̇хаммзна хий’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а д̇хаммзна винаяо зд̇т̇а винаа д̣̇ан̣д̣асад̇т̇зхийд̇и д̇хаммавинаяо. д̇хаммааяа винаяо зд̇т̇а на аамисад̇т̇анд̇и д̇хаммавинаяо. д̇хаммад̇о винаяо на ад̇хаммад̇од̇и д̇хаммавинаяо. д̇хаммо ваа бхаг̇аваа д̇хаммассаамий д̇хаммагааяад̇д̇аа, д̇асса д̇хаммасан̃н̃ид̇асса сад̇т̇у винаяо, на д̇аггигаананд̇и д̇хаммавинаяо. д̇хаммз винаяо на ад̇хаммз винаяо. д̇хаммо жа со яат̇аанусидтам̣ бадибаж̇ж̇амаанз сад̇д̇з абааязсу абад̇амаанз д̇хаарзд̇ийд̇и, саб̣б̣з сам̣гилзсад̇о винзд̇ийд̇и винаяо жаад̇и д̇хаммавинаяо. д̇знааха ‘‘убхаяамбзд̇ам̣ саасанассзва наама’’нд̇и.
Navoti taruṇo na ciravasso. Ye bhikkhunovādakalakkhaṇappattā, te sandhāya ‘‘vīsativassato paṭṭhāya thero’’ti vuttaṃ. Idha sāsanaṃ nāma sikkhattayasaṅgahaṃ piṭakattayanti āha ‘‘dhammenahī’’tiādi. Tattha dhammena vinayo ettha vinā daṇḍasatthehīti dhammavinayo. Dhammāya vinayo ettha na āmisatthanti dhammavinayo. Dhammato vinayo na adhammatoti dhammavinayo. Dhammo vā bhagavā dhammassāmī dhammakāyattā, tassa dhammasaññitassa satthu vinayo, na takkikānanti dhammavinayo. Dhamme vinayo na adhamme vinayo. Dhammo ca so yathānusiṭṭhaṃ paṭipajjamāne satte apāyesu apatamāne dhāretīti, sabbe saṃkilesato vinetīti vinayo cāti dhammavinayo. Tenāha ‘‘ubhayampetaṃ sāsanasseva nāma’’nti.
д̇хаммавинаяод̇и д̇хаммзна яуд̇д̇о винаяод̇и д̇хаммавинаяо ааж̇ан̃н̃арат̇о вияа. д̇хаммо жа винаяо жаад̇и ваа д̇хаммавинаяо, д̇ам̣ д̇хаммавинаяам̣. д̇хаммавинаяаанан̃хи сад̇т̇убхаававажанад̇о д̇хаммавинаяад̇д̇асам̣сид̣̇д̇хи д̇хаммавинаяаанам̣ ан̃н̃аман̃н̃ам̣ висзсанад̇о. абхид̇хаммзби винаяаважананд̇и д̇хаммавинаяад̣̇ваяасид̣̇д̇хи, д̣̇зсид̇абан̃н̃ад̇д̇аважанад̇о д̇хаммавинаяасид̣̇д̇хи. д̇хаммо жад̇уд̇хаа д̣̇зсид̇о санд̣̇ассана-самаад̣̇аабана-самуд̇д̇зж̇ана-самбахам̣санавасзна, винаяо жад̇уд̇хаа бан̃н̃ад̇д̇о сийлаажаарад̇о барааж̇ид̇авасзна. д̇хаммажарияаа сагависаяо, винаяабан̃н̃ад̇д̇и б̣уд̣̇д̇хависаяо. барияааязна д̣̇зсид̇о д̇хаммо, ниббарияааязна бан̃н̃ад̇д̇о винаяо. д̇хаммад̣̇зсанаа ад̇хиббааяад̇т̇аббад̇хаанаа, винаяабан̃н̃ад̇д̇и важанад̇т̇аббад̇хаанаа. барамад̇т̇асажжаббад̇хаано д̇хаммо, саммуд̇исажжаббад̇хаано винаяо. аасаяасуд̣̇д̇хибад̇хаано д̇хаммо, баяог̇асуд̣̇д̇хибад̇хаано винаяо.
Dhammavinayoti dhammena yutto vinayoti dhammavinayo ājaññaratho viya. Dhammo ca vinayo cāti vā dhammavinayo, taṃ dhammavinayaṃ. Dhammavinayānañhi satthubhāvavacanato dhammavinayattasaṃsiddhi dhammavinayānaṃ aññamaññaṃ visesanato. Abhidhammepi vinayavacananti dhammavinayadvayasiddhi, desitapaññattavacanato dhammavinayasiddhi. Dhammo catudhā desito sandassana-samādāpana-samuttejana-sampahaṃsanavasena, vinayo catudhā paññatto sīlācārato parājitavasena. Dhammacariyā sakavisayo, vinayapaññatti buddhavisayo. Pariyāyena desito dhammo, nippariyāyena paññatto vinayo. Dhammadesanā adhippāyatthappadhānā, vinayapaññatti vacanatthappadhānā. Paramatthasaccappadhāno dhammo, sammutisaccappadhāno vinayo. Āsayasuddhipadhāno dhammo, payogasuddhipadhāno vinayo.
гирияад̣̇ваяасид̣̇д̇хияаа д̇хаммавинаяасид̣̇д̇хи. д̇хаммзна хи анусаасанасид̣̇д̇хи, винаязна оваад̣̇асид̣̇д̇хи. д̇хаммзна д̇хаммагат̇аасид̣̇д̇хи, винаязна арияад̇ун̣хийбхаавасид̣̇д̇хи. сааваж̇ж̇ад̣̇ваяабариваж̇ж̇анад̇о д̇хаммавинаяасид̣̇д̇хи. д̇хаммзна хи висзсад̇о багад̇исааваж̇ж̇абарижжааг̇асид̣̇д̇хи, винаязна бан̃н̃ад̇д̇исааваж̇ж̇абарижжааг̇асид̣̇д̇хи. г̇ахадтабаб̣б̣аж̇ид̇аанам̣ саад̇хааран̣аасаад̇хааран̣аг̇ун̣ад̣̇ваяасид̣̇д̇хи. б̣ахуссуд̇асуд̇абасаннад̣̇ваяад̇о барияад̇д̇и-барияаабун̣ана-д̇хаммавихаара-вибхааг̇ад̇о д̇хаммад̇харавинаяад̇харавибхааг̇ад̇о жа д̇хаммавинаяад̣̇ваяасид̣̇д̇хи, саран̣ад̣̇ваяасид̣̇д̇хияаа д̇хаммавинаяад̣̇ваяасид̣̇д̇хи. ид̇ха сад̇д̇аанам̣ д̣̇увид̇хам̣ саран̣ам̣ д̇хаммо ад̇д̇аа жа. д̇ад̇т̇а д̇хаммо сужин̣н̣о саран̣ам̣. ‘‘д̇хаммо хавз рагкад̇и д̇хаммажаари’’нд̇и (т̇зраг̇аа. 303; ж̇аа. 1.10.102; 1.15.385) хи вуд̇д̇ам̣. суд̣̇анд̇о ад̇д̇ааби саран̣ам̣ ‘‘ад̇д̇аа хи ад̇д̇ано наат̇о’’д̇и (д̇ха. ба. 160, 380) важанад̇о. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘саран̣ад̣̇ваяасид̣̇д̇хияаа д̇хаммавинаяасид̣̇д̇хий’’д̇и. д̇ад̇т̇а яад̇асса д̇хаммасид̣̇д̇хи, яад̇о жа винаяасид̣̇д̇хи, д̇ад̣̇убхаяам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха – ‘‘д̇хаммзна хзд̇т̇а д̣̇вз бидагаани вуд̇д̇аани, винаязна винаяабидага’’нд̇и. ад̇хунаа ааг̇ад̇о ид̣̇аанзва на жирассзва убаг̇ад̇о.
Kiriyadvayasiddhiyā dhammavinayasiddhi. Dhammena hi anusāsanasiddhi, vinayena ovādasiddhi. Dhammena dhammakathāsiddhi, vinayena ariyatuṇhībhāvasiddhi. Sāvajjadvayaparivajjanato dhammavinayasiddhi. Dhammena hi visesato pakatisāvajjapariccāgasiddhi, vinayena paññattisāvajjapariccāgasiddhi. Gahaṭṭhapabbajitānaṃ sādhāraṇāsādhāraṇaguṇadvayasiddhi. Bahussutasutapasannadvayato pariyatti-pariyāpuṇana-dhammavihāra-vibhāgato dhammadharavinayadharavibhāgato ca dhammavinayadvayasiddhi, saraṇadvayasiddhiyā dhammavinayadvayasiddhi. Idha sattānaṃ duvidhaṃ saraṇaṃ dhammo attā ca. Tattha dhammo suciṇṇo saraṇaṃ. ‘‘Dhammo have rakkhati dhammacāri’’nti (theragā. 303; jā. 1.10.102; 1.15.385) hi vuttaṃ. Sudanto attāpi saraṇaṃ ‘‘attā hi attano nātho’’ti (dha. pa. 160, 380) vacanato. Tena vuttaṃ ‘‘saraṇadvayasiddhiyā dhammavinayasiddhī’’ti. Tattha yatassa dhammasiddhi, yato ca vinayasiddhi, tadubhayaṃ dassento āha – ‘‘dhammena hettha dve piṭakāni vuttāni, vinayena vinayapiṭaka’’nti. Adhunā āgato idāneva na cirasseva upagato.
маханд̇з таанз табзд̇ваад̇и махзсагкад̇аад̣̇ассанад̇т̇ам̣ ад̇д̇ано бариваарзна маханд̇адтаанз табид̇абхаавам̣ бавзд̣̇зд̇ваа. махад̇ияаад̇и убасан̇гаманаванд̣̇анаад̣̇иважанаабаж̇ж̇анавасзна самаажин̣н̣ааяа. саб̣б̣зби гира нисийд̣̇анд̇аа д̇ам̣ таанам̣ табзд̇ваава нисийд̣̇анд̇и. т̇ирагаран̣авасзнаад̇и д̣̇ал̣хийгаран̣авасзна. аяам̣ гира д̣̇звад̇аа н̃аан̣асамбаннаа маанаж̇аад̇игаа, д̇асмаа нааяам̣ маанам̣ аббахааяа мама д̣̇зсанам̣ бадивиж̇жхид̇ум̣ саггод̇ийд̇и маананиг̇г̇ан̣ханад̇т̇ам̣ аад̣̇ид̇о д̣̇увин̃н̃зяяам̣ гат̇знд̇о бхаг̇аваа ‘‘агкзяяасан̃н̃ино’’д̇иаад̣̇инаа д̇ааяа н̃аад̇умижчид̇агаамаанам̣ гаалигаад̣̇ибхаавам̣, д̇хаммасса жа санд̣̇идтигаад̣̇ибхаавам̣ вибхаавзнд̇о д̣̇вз г̇аат̇аа абхааси.
Mahanteṭhāne ṭhapetvāti mahesakkhatādassanatthaṃ attano parivārena mahantaṭṭhāne ṭhapitabhāvaṃ pavedetvā. Mahatiyāti upasaṅkamanavandanādivacanāpajjanavasena samāciṇṇāya. Sabbepi kira nisīdantā taṃ ṭhānaṃ ṭhapetvāva nisīdanti. Thirakaraṇavasenāti daḷhīkaraṇavasena. Ayaṃ kira devatā ñāṇasampannā mānajātikā, tasmā nāyaṃ mānaṃ appahāya mama desanaṃ paṭivijjhituṃ sakkotīti mānaniggaṇhanatthaṃ ādito duviññeyyaṃ kathento bhagavā ‘‘akkheyyasaññino’’tiādinā tāya ñātumicchitakāmānaṃ kālikādibhāvaṃ, dhammassa ca sandiṭṭhikādibhāvaṃ vibhāvento dve gāthā abhāsi.
агкзяяад̇од̇и г̇ихилин̇г̇абарияааяанаамависзсаад̣̇ивасзна д̇ат̇аа д̇ат̇аа агкаад̇аб̣б̣ад̇о. д̇знааха ‘‘гат̇аанам̣ вад̇т̇убхууд̇ад̇о’’д̇и. зд̇зсанд̇и сад̇д̇аанам̣. бад̇идтид̇аад̇и бавад̇д̇ид̇аа аасад̇д̇аа. бан̃жаннам̣ гаамасан̇г̇аад̣̇ийнам̣ васзна аасад̇д̇аа хонд̇у, ид̇арзсам̣ бана гат̇анд̇и? анидтан̇г̇ад̇оби хи ‘‘ид̣̇ам̣ ну ко’’д̇иаад̣̇инаа ган̇кад̇о д̇ад̇т̇а аасад̇д̇о зва наама авиж̇аханад̇о, д̇ат̇аа вигкзбаг̇ад̇о вигкзбавад̇т̇усмим̣, анусаяаанам̣ бана аасад̇д̇абхаавз вад̇д̇аб̣б̣амзва над̇т̇и. мажжуно яог̇анд̇и, мажжуб̣анд̇ханам̣, маран̣ад̇хаммад̇анд̇и ад̇т̇о. яасмаа абарин̃н̃аад̇авад̇т̇угаа анад̇ийд̇амаран̣ад̇д̇аа мажжунаа яат̇ааружи баяож̇зд̇аб̣б̣аа, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а убаруубари жа кибид̇ааяа аан̣ааяа аб̣бханд̇арз зва хонд̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘баяог̇ам̣…бз… ааг̇ажчанд̇ий’’д̇и. яасмаа д̇збхуумагаа д̇хаммаа гаманийяадтзна гаамаа, нзсамби гааласса лад̣̇д̇хаб̣б̣ад̇ааяа гаалигад̇аа ид̇ха агкзяяаважанзна бавзд̣̇ид̇аа. д̇знааха – ‘‘звамимааяа г̇аат̇ааяа гаалигаа гаамаа гат̇ид̇аа’’д̇и. саб̣б̣зби д̇збхуумагаа д̇хаммаа гаманийяаа, яасмаа жа гаалигаанам̣ гаамаанам̣ д̇ат̇аасабхаавад̇аа гат̇ид̇аа. аяамби г̇аат̇аа д̇ад̣̇ад̇т̇амзва д̣̇ийбзд̇ийд̇и имааяа д̇з гат̇ид̇аа зва хонд̇и. яз жа сад̇д̇аа бан̃жасу канд̇хзсу д̣̇идтид̇ан̣хаад̣̇ивасзна бад̇идтид̇аа ‘‘ид̇т̇ий, бурисо, ахам̣, мамаа’’д̇и жа абхинивисияа гаамз барибхун̃ж̇анд̇и, д̇з маран̣ам̣ наад̇ивад̇д̇анд̇и. звамбзд̇т̇а гаамаанам̣ гаалигад̇т̇о гат̇ид̇од̇и ааха ‘‘гаалигаа гаамаа гат̇ид̇аа’’д̇и.
Akkheyyatoti gihiliṅgapariyāyanāmavisesādivasena tathā tathā akkhātabbato. Tenāha ‘‘kathānaṃ vatthubhūtato’’ti. Etesanti sattānaṃ. Patiṭṭhitāti pavattitā āsattā. Pañcannaṃ kāmasaṅgādīnaṃ vasena āsattā hontu, itaresaṃ pana kathanti? Aniṭṭhaṅgatopi hi ‘‘idaṃ nu kho’’tiādinā kaṅkhato tattha āsatto eva nāma avijahanato, tathā vikkhepagato vikkhepavatthusmiṃ, anusayānaṃ pana āsattabhāve vattabbameva natthi. Maccuno yoganti, maccubandhanaṃ, maraṇadhammatanti attho. Yasmā apariññātavatthukā anatītamaraṇattā maccunā yathāruci payojetabbā, tattha tattha uparūpari ca khipitāya āṇāya abbhantare eva honti, tasmā vuttaṃ ‘‘payogaṃ…pe… āgacchantī’’ti. Yasmā tebhūmakā dhammā kamanīyaṭṭhena kāmā, nesampi kālassa laddhabbatāya kālikatā idha akkheyyavacanena paveditā. Tenāha – ‘‘evamimāya gāthāya kālikā kāmā kathitā’’ti. Sabbepi tebhūmakā dhammā kamanīyā, yasmā ca kālikānaṃ kāmānaṃ tathāsabhāvatā kathitā. Ayampi gāthā tadatthameva dīpetīti imāya te kathitā eva honti. Ye ca sattā pañcasu khandhesu diṭṭhitaṇhādivasena patiṭṭhitā ‘‘itthī, puriso, ahaṃ, mamā’’ti ca abhinivisiya kāme paribhuñjanti, te maraṇaṃ nātivattanti. Evampettha kāmānaṃ kālikattho kathitoti āha ‘‘kālikā kāmā kathitā’’ti.
аяам̣ н̃аад̇абарин̃н̃аад̇и руубааруубад̇хаммз лагкан̣аад̣̇ид̇о н̃аад̇з гад̇ваа барижчинд̣̇анабан̃н̃аа. д̇знааха ‘‘звам̣ н̃аад̇ам̣ гад̇ваа’’д̇иаад̣̇и. бад̣̇адтаанаг̇г̇ахан̣знзва жзд̇т̇а д̇зсам̣ руубааруубад̇хаммаанам̣ бажжаяо г̇ахид̇од̇и бажжаяабариг̇г̇ахассаби сан̇г̇ахо д̣̇адтаб̣б̣о. д̇ийрзд̇и д̇улзд̇и виймам̣сад̇и. д̣̇ваажад̇д̇аалийсааяа аагаарзхийд̇и иминаа мад̇т̇агаббад̇д̇ам̣ махаавибассанам̣ д̣̇ассзд̇и. д̇з бана аагаараа висуд̣̇д̇химаг̇г̇асам̣ван̣н̣анааяа вуд̇д̇анаязна взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ‘‘анижжаанубассанааяа нижжасан̃н̃ам̣ баж̇ахад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа вибассанаагкан̣зби згад̣̇зсзна бахаанам̣ лаб̣бхад̇зва, анавасзсад̇о бана бахаанавасзна бахаанабарин̃н̃ам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘аг̇г̇амаг̇г̇зна …бз… аяам̣ бахаанабарин̃н̃аа’’д̇и. д̇ат̇аа жа ааха ‘‘звам̣ д̇ийхи барин̃н̃аахий’’д̇иаад̣̇и.
Ayaṃ ñātapariññāti rūpārūpadhamme lakkhaṇādito ñāte katvā paricchindanapaññā. Tenāha ‘‘evaṃ ñātaṃ katvā’’tiādi. Padaṭṭhānaggahaṇeneva cettha tesaṃ rūpārūpadhammānaṃ paccayo gahitoti paccayapariggahassapi saṅgaho daṭṭhabbo. Tīreti tuleti vīmaṃsati. Dvācattālīsāya ākārehīti iminā matthakappattaṃ mahāvipassanaṃ dasseti. Te pana ākārā visuddhimaggasaṃvaṇṇanāya vuttanayena veditabbā. ‘‘Aniccānupassanāya niccasaññaṃ pajahatī’’tiādinā vipassanākkhaṇepi ekadesena pahānaṃ labbhateva, anavasesato pana pahānavasena pahānapariññaṃ dassento āha ‘‘aggamaggena…pe… ayaṃ pahānapariññā’’ti. Tathā ca āha ‘‘evaṃ tīhi pariññāhī’’tiādi.
агкаад̇ааранд̇и агкаад̇аб̣б̣ам̣, на агкзяяагам̣. д̇знааха ‘‘гаммавасзна гаарага’’нд̇иаад̣̇и. гаараганд̇и жа саад̇ханамааха. на ман̃н̃ад̇ийд̇и ваа ман̃н̃анам̣ наббавад̇д̇зд̇и агкаад̇ааранд̇и кийн̣аасавам̣. ат̇а ваа д̇ан̃хи д̇асса на ход̇ийд̇и д̇ам̣ гааран̣ам̣ д̇асса кийн̣аасавасса на ход̇и на виж̇ж̇ад̇и, язна д̣̇идтид̇ан̣хаад̣̇игааран̣зна агкзяяам̣ канд̇хабан̃жагам̣ ‘‘д̇иссо’’д̇и ваа ‘‘пуссо’’д̇и ваа ‘‘ид̇т̇ий’’д̇и ваа ‘‘бурисо’’д̇и ваа абхинивисса вад̣̇зяяаад̇и звамзд̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. мануссанааг̇аад̣̇ийхи бууж̇анийяад̇д̇аа ‘‘яагко’’д̇и саб̣б̣ад̣̇зваанам̣ саад̇хааран̣аважананд̇и д̣̇звад̇хийд̇ааби ‘‘яагкий’’д̇и вуд̇д̇аа. агкзяяанд̇и бахаанабарин̃н̃ааяа бахаанамаг̇г̇о, д̇асса аарамман̣абхууд̇ам̣ ниб̣б̣аанамби г̇ахид̇ам̣. на ман̃н̃ад̇ийд̇и кийн̣аасавасса асса палаббад̇д̇ийд̇и ааха ‘‘нававид̇хо логуд̇д̇арад̇хаммо гат̇ид̇о’’д̇и.
Akkhātāranti akkhātabbaṃ, na akkheyyakaṃ. Tenāha ‘‘kammavasena kāraka’’ntiādi. Kārakanti ca sādhanamāha. Na maññatīti vā maññanaṃ nappavatteti akkhātāranti khīṇāsavaṃ. Atha vā tañhi tassa na hotīti taṃ kāraṇaṃ tassa khīṇāsavassa na hoti na vijjati, yena diṭṭhitaṇhādikāraṇena akkheyyaṃ khandhapañcakaṃ ‘‘tisso’’ti vā ‘‘phusso’’ti vā ‘‘itthī’’ti vā ‘‘puriso’’ti vā abhinivissa vadeyyāti evamettha attho veditabbo. Manussanāgādīhi pūjanīyattā ‘‘yakkho’’ti sabbadevānaṃ sādhāraṇavacananti devadhītāpi ‘‘yakkhī’’ti vuttā. Akkheyyanti pahānapariññāya pahānamaggo, tassa ārammaṇabhūtaṃ nibbānampi gahitaṃ. Na maññatīti khīṇāsavassa assa phalappattīti āha ‘‘navavidho lokuttaradhammo kathito’’ti.
висзсийд̇и висзсаж̇аад̇иаад̣̇ивасзна сзяяод̇и ад̇т̇о. д̇зсу г̇ахид̇зсууд̇и д̇зсу сзяяамаанаад̣̇ийсу д̇ийсу маанзсу г̇ахид̇зсу. д̇аяо сзяяамаанаа, д̇аяо сад̣̇исамаанаа, д̇аяо хийнамаанаа г̇ахид̇аава хонд̇и. со буг̇г̇алод̇и со аббахийнаман̃н̃анабуг̇г̇ало. д̇знзва маанзна хзд̇убхууд̇зна. убад̣дхаг̇аат̇ааяаад̇и буримад̣̇д̇хзна бана вад̇т̇угаамаа вуд̇д̇аад̇и ааха ‘‘гаалигаа гаамаа гат̇ид̇аа’’д̇и.
Visesīti visesajātiādivasena seyyoti attho. Tesu gahitesūti tesu seyyamānādīsu tīsu mānesu gahitesu. Tayo seyyamānā, tayo sadisamānā, tayo hīnamānā gahitāva honti. So puggaloti so appahīnamaññanapuggalo. Teneva mānena hetubhūtena. Upaḍḍhagāthāyāti purimaddhena pana vatthukāmā vuttāti āha ‘‘kālikā kāmā kathitā’’ti.
вид̇хийяад̇и висад̣̇исаагаарзна табийяад̇ийд̇и вид̇хаа, годтаасо. гат̇ам̣вид̇ханд̇и гат̇ам̣ бад̇идтид̇ам̣, гзна багаарзна бавад̇д̇ид̇анд̇и ад̇т̇о. вид̣̇аханад̇о хийнаад̣̇ивасзна вивид̇хзнаагаарзна д̣̇аханад̇о убад̇хааран̣ад̇о вид̇хаа, маано. маанзсууд̇и нимид̇д̇ад̇т̇з бхуммам̣, маанахзд̇ууд̇и ад̇т̇о. на жалад̇ийд̇и на взд̇хад̇и ад̇д̇ано барисуд̣̇д̇хабагад̇им̣ авиж̇аханад̇о.
Vidhīyati visadisākārena ṭhapīyatīti vidhā, koṭṭhāso. Kathaṃvidhanti kathaṃ patiṭṭhitaṃ, kena pakārena pavattitanti attho. Vidahanato hīnādivasena vividhenākārena dahanato upadhāraṇato vidhā, māno. Mānesūti nimittatthe bhummaṃ, mānahetūti attho. Na calatīti na vedhati attano parisuddhapakatiṃ avijahanato.
бан̃н̃аа ‘‘сан̇каа’’д̇и ааг̇ад̇аа, бан̃н̃аад̇и яонисо бадисан̇каанам̣. сан̇кааяагод̇и сан̇галанабад̣̇уббаад̣̇анаад̣̇и-бин̣д̣аг̇ан̣анаавасзна г̇ан̣аго бабан̃жасан̇каад̇и маанаад̣̇ибабан̃жабхааг̇аа. д̇з д̇з д̇хаммаа саммаа яаат̇аавад̇о сан̇кааяанд̇и убад̇идтанд̇и зд̇ааяаад̇и сан̇каа, бан̃н̃аа. згам̣ д̣̇взд̇иаад̣̇инаа сан̇каанам̣ г̇ан̣анам̣ барижчинд̣̇ананд̇и сан̇каа, г̇ан̣анаа. сан̇кааяад̇и бхааг̇асо гат̇ийяад̇ийд̇и сан̇каа , годтаасо. сан̇каанам̣ сад̇д̇о буг̇г̇алод̇иаад̣̇инаа сан̃н̃аабананд̇и сан̇каа, рад̇д̇од̇иаад̣̇и бан̣н̣ад̇д̇и. кийн̣аасаво ж̇ахи баж̇ахи рааг̇аад̣̇ийнам̣ суббахийнад̇д̇аа. навабхзд̣̇ам̣ бабхзд̣̇ад̇о, сан̇кзбад̇о д̇ивид̇хамаананд̇и ад̇т̇о. нававид̇ханд̇и ваа баатз навабхзд̣̇ад̇д̇аа анд̇арабхзд̣̇авасзна нававид̇ханд̇и ад̇т̇о. бажжаяависзсзхи ид̇т̇ибхааваад̣̇ивисзсзхи висзсзна маанийяад̇и г̇аб̣бхо зд̇т̇аад̇и вимаанам̣, г̇аб̣бхаасаяо. на убаг̇ажчийд̇и на убаг̇амиссад̇и. д̇знааха ‘‘анааг̇ад̇ад̇т̇з ад̇ийд̇аважана’’нд̇и. ‘‘нааж̇жхаг̇аа’’д̇и хи ад̇ийд̇ам̣ ‘‘на г̇амиссад̇ий’’д̇и зд̇асмим̣ ад̇т̇з. чинд̣̇и арияамаг̇г̇асад̇т̇зна. ологаяамаанаа убабад̇д̇ийсу. сад̇д̇анивзсанзсууд̇и сад̇д̇аанам̣ убабаж̇ж̇адтаанзсу. логуд̇д̇арад̇хаммамзва гат̇зси арахад̇д̇асса бавзд̣̇ид̇ад̇д̇аа.
Paññā ‘‘saṅkhā’’ti āgatā, paññāti yoniso paṭisaṅkhānaṃ. Saṅkhāyakoti saṅkalanapaduppādanādi-piṇḍagaṇanāvasena gaṇako papañcasaṅkhāti mānādipapañcabhāgā. Te te dhammā sammā yāthāvato saṅkhāyanti upatiṭṭhanti etāyāti saṅkhā, paññā. Ekaṃ dvetiādinā saṅkhānaṃ gaṇanaṃ paricchindananti saṅkhā, gaṇanā. Saṅkhāyati bhāgaso kathīyatīti saṅkhā, koṭṭhāso. Saṅkhānaṃ satto puggalotiādinā saññāpananti saṅkhā, rattotiādi paṇṇatti. Khīṇāsavo jahi pajahi rāgādīnaṃ suppahīnattā. Navabhedaṃ pabhedato, saṅkhepato tividhamānanti attho. Navavidhanti vā pāṭhe navabhedattā antarabhedavasena navavidhanti attho. Paccayavisesehi itthibhāvādivisesehi visesena mānīyati gabbho etthāti vimānaṃ, gabbhāsayo. Na upagacchīti na upagamissati. Tenāha ‘‘anāgatatthe atītavacana’’nti. ‘‘Nājjhagā’’ti hi atītaṃ ‘‘na gamissatī’’ti etasmiṃ atthe. Chindi ariyamaggasatthena. Olokayamānā upapattīsu. Sattanivesanesūti sattānaṃ upapajjaṭṭhānesu. Lokuttaradhammameva kathesi arahattassa paveditattā.
‘‘г̇аат̇ааяа ад̇т̇ам̣ гат̇зд̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и ад̇т̇а-сад̣̇д̣̇о аахарид̇ваа вад̇д̇аб̣б̣о. адтан̇г̇игамаг̇г̇авасзнабийд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. сад̇исамбаж̇ан̃н̃ам̣ наама гусалад̇хаммаануяог̇з гааран̣анд̇и ааха ‘‘д̣̇асагусалагаммабат̇агааран̣а’’нд̇и.
‘‘Gāthāya atthaṃ kathetuṃ vaṭṭatī’’ti attha-saddo āharitvā vattabbo. Aṭṭhaṅgikamaggavasenapīti etthāpi eseva nayo. Satisampajaññaṃ nāma kusaladhammānuyoge kāraṇanti āha ‘‘dasakusalakammapathakāraṇa’’nti.
адтан̇г̇игамаг̇г̇авасзна жа г̇аат̇ааад̇т̇аважанз аяам̣ ид̣̇аани вужжамаано вид̇т̇аара-наяо. д̇асмим̣ гира таанзд̇и д̇асмим̣ гира д̣̇звад̇ааяа бужчид̇ам̣ бан̃хам̣ виссаж̇ж̇анадтаанз. д̣̇звад̇ааяа н̃аан̣абарибаагам̣ ологзд̇ваа анубуб̣б̣ияаа гат̇ааяа сад̣̇д̇хим̣ саамуггам̣сигад̣̇зсанаа махад̇ий д̇хаммад̣̇зсанаа ахоси. н̃аан̣ам̣ бзсзд̇ваад̇и сад̇т̇уд̣̇зсанааяа ануссаран̣авасзна бад̇д̇ависуд̣̇д̇хибадибаадибавад̇д̇ам̣ бхааванаан̃аан̣ам̣ б̣анд̇хид̇ваа. сод̇аабад̇д̇ипалз бад̇идтааяаад̇и сад̇т̇уд̣̇зсанаавилаасзна ад̇д̇ано жа барибагган̃аан̣ад̇д̇аа батамам̣ палам̣ бад̇ваа. звамаахаад̇и звам̣ ‘‘баабам̣ на гаяираа’’д̇иаад̣̇иббагаарзна г̇аат̇амааха. ан̇г̇ам̣ на ход̇и, ааж̇ийво яат̇аа губбамаано ваажаагамманд̇авасзна губбад̇и, д̇ат̇аа самбаж̇ж̇амаанобийд̇и. со ваажаагамманд̇абагкиго, д̇асмаа д̇аг̇г̇ахан̣зна г̇ахид̇ова ход̇и. вааяаамасад̇исамаад̇хаяо г̇ахид̇аа самаад̇хигканд̇хасан̇г̇ахад̇о. саммаад̣̇идтисаммаасан̇габбаа г̇ахид̇аа бан̃н̃аагканд̇хасан̇г̇ахад̇о. анд̇ад̣̇ваяавиваж̇ж̇анам̣ г̇ахид̇ам̣ саруубзнзваад̇и ад̇хиббааяо. ид̇ийд̇иаад̣̇и ниг̇аманам̣.
Aṭṭhaṅgikamaggavasena ca gāthāatthavacane ayaṃ idāni vuccamāno vitthāra-nayo. Tasmiṃ kira ṭhāneti tasmiṃ kira devatāya pucchitaṃ pañhaṃ vissajjanaṭṭhāne. Devatāya ñāṇaparipākaṃ oloketvā anupubbiyā kathāya saddhiṃ sāmukkaṃsikadesanā mahatī dhammadesanā ahosi. Ñāṇaṃ pesetvāti satthudesanāya anussaraṇavasena pattavisuddhipaṭipāṭipavattaṃ bhāvanāñāṇaṃ bandhitvā. Sotāpattiphale patiṭṭhāyāti satthudesanāvilāsena attano ca paripakkañāṇattā paṭhamaṃ phalaṃ patvā. Evamāhāti evaṃ ‘‘pāpaṃ na kayirā’’tiādippakārena gāthamāha. Aṅgaṃ na hoti, ājīvo yathā kuppamāno vācākammantavasena kuppati, tathā sampajjamānopīti. So vācākammantapakkhiko, tasmā taggahaṇena gahitova hoti. Vāyāmasatisamādhayo gahitā samādhikkhandhasaṅgahato. Sammādiṭṭhisammāsaṅkappā gahitā paññākkhandhasaṅgahato. Antadvayavivajjanaṃ gahitaṃ sarūpenevāti adhippāyo. Itītiādi nigamanaṃ.
самид̣̇д̇хисуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Samiddhisuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
нанд̣̇анаваг̇г̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Nandanavaggavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya / 10. самид̣̇д̇хисуд̇д̇ам̣ • 10. Samiddhisuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / 10. самид̣̇д̇хисуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Samiddhisuttavaṇṇanā