| Library / Tipiṭaka / තිපිටක • Tipiṭaka / පරිවාරපාළි • Parivārapāḷi |
8. සමුච්‌චයවාරො
8. Samuccayavāro
246. අවස්‌සුතා භික්‌ඛුනී අවස්‌සුතස්‌ස පුරිසපුග්‌ගලස්‌ස කායසංසග්‌ගං සාදියන්‌තී කති ආපත්‌තියො ආපජ්‌ජති? අවස්‌සුතා භික්‌ඛුනී අවස්‌සුතස්‌ස පුරිසපුග්‌ගලස්‌ස කායසංසග්‌ගං සාදියන්‌තී තිස්‌සො ආපත්‌තියො ආපජ්‌ජති. අධක්‌ඛකං උබ්‌භජාණුමණ්‌ඩලං ගහණං සාදියති, ආපත්‌ති පාරාජිකස්‌ස; උබ්‌භක්‌ඛකං අධොජාණුමණ්‌ඩලං ගහණං සාදියති, ආපත්‌ති ථුල්‌ලච්‌චයස්‌ස; කායපටිබද්‌ධං ගහණං සාදියති, ආපත්‌ති දුක්‌කටස්‌ස – අවස්‌සුතා භික්‌ඛුනී අවස්‌සුතස්‌ස පුරිසපුග්‌ගලස්‌ස කායසංසග්‌ගං සාදියන්‌තී ඉමා තිස්‌සො ආපත්‌තියො ආපජ්‌ජති.
246. Avassutā bhikkhunī avassutassa purisapuggalassa kāyasaṃsaggaṃ sādiyantī kati āpattiyo āpajjati? Avassutā bhikkhunī avassutassa purisapuggalassa kāyasaṃsaggaṃ sādiyantī tisso āpattiyo āpajjati. Adhakkhakaṃ ubbhajāṇumaṇḍalaṃ gahaṇaṃ sādiyati, āpatti pārājikassa; ubbhakkhakaṃ adhojāṇumaṇḍalaṃ gahaṇaṃ sādiyati, āpatti thullaccayassa; kāyapaṭibaddhaṃ gahaṇaṃ sādiyati, āpatti dukkaṭassa – avassutā bhikkhunī avassutassa purisapuggalassa kāyasaṃsaggaṃ sādiyantī imā tisso āpattiyo āpajjati.
තා ආපත්‌තියො චතුන්‌නං විපත්‌තීනං කති විපත්‌තියො භජන්‌ති? සත්‌තන්‌නං ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධානං කතිහි ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙහි සඞ්‌ගහිතා? ඡන්‌නං ආපත්‌තිසමුට්‌ඨානානං කතිහි සමුට්‌ඨානෙහි සමුට්‌ඨන්‌ති? චතුන්‌නං අධිකරණානං කතමං අධිකරණං? සත්‌තන්‌නං සමථානං කතිහි සමථෙහි සම්‌මන්‌ති? තා ආපත්‌තියො චතුන්‌නං විපත්‌තීනං ද්‌වෙ විපත්‌තියො භජන්‌ති – සියා සීලවිපත්‌තිං, සියා ආචාරවිපත්‌තිං. සත්‌තන්‌නං ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධානං තීහි ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙහි සඞ්‌ගහිතා – සියා පාරාජිකාපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙන, සියා ථුල්‌ලච්‌චයාපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙන, සියා දුක්‌කටාපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙන. ඡන්‌නං ආපත්‌තිසමුට්‌ඨානානං එකෙන සමුට්‌ඨානෙන සමුට්‌ඨන්‌ති – කායතො ච චිත්‌තතො ච සමුට්‌ඨන්‌ති, න වාචතො. චතුන්‌නං අධිකරණානං ආපත්‌තාධිකරණං. සත්‌තන්‌නං සමථානං තීහි සමථෙහි සම්‌මන්‌ති – සියා සම්‌මුඛාවිනයෙන ච පටිඤ්‌ඤාතකරණෙන ච, සියා සම්‌මුඛාවිනයෙන ච තිණවත්‌ථාරකෙන ච…පෙ.….
Tā āpattiyo catunnaṃ vipattīnaṃ kati vipattiyo bhajanti? Sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ katihi āpattikkhandhehi saṅgahitā? Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Catunnaṃ adhikaraṇānaṃ katamaṃ adhikaraṇaṃ? Sattannaṃ samathānaṃ katihi samathehi sammanti? Tā āpattiyo catunnaṃ vipattīnaṃ dve vipattiyo bhajanti – siyā sīlavipattiṃ, siyā ācāravipattiṃ. Sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ tīhi āpattikkhandhehi saṅgahitā – siyā pārājikāpattikkhandhena, siyā thullaccayāpattikkhandhena, siyā dukkaṭāpattikkhandhena. Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhanti – kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti, na vācato. Catunnaṃ adhikaraṇānaṃ āpattādhikaraṇaṃ. Sattannaṃ samathānaṃ tīhi samathehi sammanti – siyā sammukhāvinayena ca paṭiññātakaraṇena ca, siyā sammukhāvinayena ca tiṇavatthārakena ca…pe….
දධිං විඤ්‌ඤාපෙත්‌වා භුඤ්‌ජන්‌තී කති ආපත්‌තියො ආපජ්‌ජති? දධිං විඤ්‌ඤාපෙත්‌වා භුඤ්‌ජන්‌තී ද්‌වෙ ආපත්‌තියො ආපජ්‌ජති. භුඤ්‌ජිස්‌සාමීති පටිග්‌ගණ්‌හාති, ආපත්‌ති දුක්‌කටස්‌ස; අජ්‌ඣොහාරෙ අජ්‌ඣොහාරෙ ආපත්‌ති පාටිදෙසනීයස්‌ස – දධිං විඤ්‌ඤාපෙත්‌වා භුඤ්‌ජන්‌තී ඉමා ද්‌වෙ ආපත්‌තියො ආපජ්‌ජති.
Dadhiṃ viññāpetvā bhuñjantī kati āpattiyo āpajjati? Dadhiṃ viññāpetvā bhuñjantī dve āpattiyo āpajjati. Bhuñjissāmīti paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassa; ajjhohāre ajjhohāre āpatti pāṭidesanīyassa – dadhiṃ viññāpetvā bhuñjantī imā dve āpattiyo āpajjati.
තා ආපත්‌තියො චතුන්‌නං විපත්‌තීනං කති විපත්‌තියො භජන්‌ති? සත්‌තන්‌නං ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධානං කතිහි ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙහි සඞ්‌ගහිතා? ඡන්‌නං ආපත්‌තිසමුට්‌ඨානානං කතිහි සමුට්‌ඨානෙහි සමුට්‌ඨන්‌ති? චතුන්‌නං අධිකරණානං කතමං අධිකරණං? සත්‌තන්‌නං සමථානං කතිහි සමථෙහි සම්‌මන්‌ති? තා ආපත්‌තියො චතුන්‌නං විපත්‌තීනං එකං විපත්‌තිං භජන්‌ති – ආචාරවිපත්‌තිං. සත්‌තන්‌නං ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධානං ද්‌වීහි ආපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙහි සඞ්‌ගහිතා – සියා පාටිදෙසනීයාපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙන, සියා දුක්‌කටාපත්‌තික්‌ඛන්‌ධෙන. ඡන්‌නං ආපත්‌තිසමුට්‌ඨානානං චතූහි සමුට්‌ඨානෙහි සමුට්‌ඨන්‌ති – සියා කායතො සමුට්‌ඨන්‌ති න වාචතො න චිත්‌තතො, සියා කායතො ච වාචතො ච සමුට්‌ඨන්‌ති න චිත්‌තතො, සියා කායතො ච චිත්‌තතො ච සමුට්‌ඨන්‌ති න වාචතො, සියා කායතො ච වාචතො ච චිත්‌තතො ච සමුට්‌ඨන්‌ති. චතුන්‌නං අධිකරණානං – ආපත්‌තාධිකරණං. සත්‌තන්‌නං සමථානං තීහි සමථෙහි සම්‌මන්‌ති – සියා සම්‌මුඛාවිනයෙන ච පටිඤ්‌ඤාතකරණෙන ච, සියා සම්‌මුඛාවිනයෙන ච තිණවත්‌ථාරකෙන ච.
Tā āpattiyo catunnaṃ vipattīnaṃ kati vipattiyo bhajanti? Sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ katihi āpattikkhandhehi saṅgahitā? Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Catunnaṃ adhikaraṇānaṃ katamaṃ adhikaraṇaṃ? Sattannaṃ samathānaṃ katihi samathehi sammanti? Tā āpattiyo catunnaṃ vipattīnaṃ ekaṃ vipattiṃ bhajanti – ācāravipattiṃ. Sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ dvīhi āpattikkhandhehi saṅgahitā – siyā pāṭidesanīyāpattikkhandhena, siyā dukkaṭāpattikkhandhena. Channaṃ āpattisamuṭṭhānānaṃ catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato samuṭṭhanti na vācato na cittato, siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhanti na cittato, siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti na vācato, siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti. Catunnaṃ adhikaraṇānaṃ – āpattādhikaraṇaṃ. Sattannaṃ samathānaṃ tīhi samathehi sammanti – siyā sammukhāvinayena ca paṭiññātakaraṇena ca, siyā sammukhāvinayena ca tiṇavatthārakena ca.
සමුච්‌චයවාරො නිට්‌ඨිතො අට්‌ඨමො.
Samuccayavāro niṭṭhito aṭṭhamo.
