Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / పేతవత్థు-అట్ఠకథా • Petavatthu-aṭṭhakathā |
౨. సాణవాసిత్థేరపేతవత్థువణ్ణనా
2. Sāṇavāsittherapetavatthuvaṇṇanā
కుణ్డినాగరియో థేరోతి ఇదం సత్థరి వేళువనే విహరన్తే ఆయస్మతో సాణవాసిత్థేరస్స ఞాతిపేతే ఆరబ్భ వుత్తం. అతీతే కిర బారాణసియం కితవస్స నామ రఞ్ఞో పుత్తో ఉయ్యానకీళం కీళిత్వా నివత్తన్తో సునేత్తం నామ పచ్చేకబుద్ధం పిణ్డాయ చరిత్వా నగరతో నిక్ఖమన్తం దిస్వా ఇస్సరియమదమత్తో హుత్వా ‘‘కథఞ్హి నామ మయ్హం అఞ్జలిం అకత్వా అయం ముణ్డకో గచ్ఛతీ’’తి పదుట్ఠచిత్తో హత్థిక్ఖన్ధతో ఓతరిత్వా ‘‘కచ్చి తే పిణ్డపాతో లద్ధో’’తి ఆలపన్తో హత్థతో పత్తం గహేత్వా పథవియం పాతేత్వా భిన్ది. అథ నం సబ్బత్థ తాదిభావప్పత్తియా నిబ్బికారం కరుణావిప్ఫారసోమనస్సనిపాతపసన్నచిత్తమేవ ఓలోకేన్తం అట్ఠానాఘాతేన దూసితచిత్తో ‘‘కిం మం కితవస్స రఞ్ఞో పుత్తం న జానాసి, త్వం ఓలోకయన్తో మయ్హం కిం కరిస్ససీ’’తి వత్వా అవహసన్తో పక్కామి. పక్కన్తమత్తస్సేవ చస్స నరకగ్గిదాహపటిభాగో బలవసరీరదాహో ఉప్పజ్జి. సో తేన మహాసన్తాపేనాభిభూతకాయో అతిబాళ్హం దుక్ఖవేదనాభితున్నో కాలం కత్వా అవీచీమహానిరయే నిబ్బత్తి.
Kuṇḍināgariyo theroti idaṃ satthari veḷuvane viharante āyasmato sāṇavāsittherassa ñātipete ārabbha vuttaṃ. Atīte kira bārāṇasiyaṃ kitavassa nāma rañño putto uyyānakīḷaṃ kīḷitvā nivattanto sunettaṃ nāma paccekabuddhaṃ piṇḍāya caritvā nagarato nikkhamantaṃ disvā issariyamadamatto hutvā ‘‘kathañhi nāma mayhaṃ añjaliṃ akatvā ayaṃ muṇḍako gacchatī’’ti paduṭṭhacitto hatthikkhandhato otaritvā ‘‘kacci te piṇḍapāto laddho’’ti ālapanto hatthato pattaṃ gahetvā pathaviyaṃ pātetvā bhindi. Atha naṃ sabbattha tādibhāvappattiyā nibbikāraṃ karuṇāvipphārasomanassanipātapasannacittameva olokentaṃ aṭṭhānāghātena dūsitacitto ‘‘kiṃ maṃ kitavassa rañño puttaṃ na jānāsi, tvaṃ olokayanto mayhaṃ kiṃ karissasī’’ti vatvā avahasanto pakkāmi. Pakkantamattasseva cassa narakaggidāhapaṭibhāgo balavasarīradāho uppajji. So tena mahāsantāpenābhibhūtakāyo atibāḷhaṃ dukkhavedanābhitunno kālaṃ katvā avīcīmahāniraye nibbatti.
సో తత్థ దక్ఖిణపస్సేన వామపస్సేన ఉత్తానో అవకుజ్జోతి బహూహి పకారేహి పరివత్తిత్వా చతురాసీతి వస్ససహస్సాని పచ్చిత్వా తతో చుతో పేతేసు అపిరిమితకాలం ఖుప్పిపాసాదిదుక్ఖం అనుభవిత్వా తతో చుతో ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే కుణ్డినగరస్స సమీపే కేవట్టగామే నిబ్బత్తి. తస్స జాతిస్సరఞాణం ఉప్పజ్జి, తేన సో పుబ్బే అత్తనా అనుభూతపుబ్బం దుక్ఖం అనుస్సరన్తో వయప్పత్తోపి పాపభయేన ఞాతకేహిపి సద్ధిం మచ్ఛబన్ధనత్థం న గచ్ఛతి. తేసు గచ్ఛన్తేసు మచ్ఛే ఘాతేతుం అనిచ్ఛన్తో నిలీయతి, గతో చ జాలం భిన్దతి, జీవన్తే వా మచ్ఛే గహేత్వా ఉదకే విస్సజ్జేతి, తస్స తం కిరియం అరోచన్తా ఞాతకా గేహతో తం నీహరింసు. ఏకో పనస్స భాతా సినేహబద్ధహదయో అహోసి.
So tattha dakkhiṇapassena vāmapassena uttāno avakujjoti bahūhi pakārehi parivattitvā caturāsīti vassasahassāni paccitvā tato cuto petesu apirimitakālaṃ khuppipāsādidukkhaṃ anubhavitvā tato cuto imasmiṃ buddhuppāde kuṇḍinagarassa samīpe kevaṭṭagāme nibbatti. Tassa jātissarañāṇaṃ uppajji, tena so pubbe attanā anubhūtapubbaṃ dukkhaṃ anussaranto vayappattopi pāpabhayena ñātakehipi saddhiṃ macchabandhanatthaṃ na gacchati. Tesu gacchantesu macche ghātetuṃ anicchanto nilīyati, gato ca jālaṃ bhindati, jīvante vā macche gahetvā udake vissajjeti, tassa taṃ kiriyaṃ arocantā ñātakā gehato taṃ nīhariṃsu. Eko panassa bhātā sinehabaddhahadayo ahosi.
తేన చ సమయేన ఆయస్మా ఆనన్దో కుణ్డినగరం ఉపనిస్సాయ సాణపబ్బతే విహరతి. అథ సో కేవట్టపుత్తో ఞాతకేహి పరిచ్చత్తో హుత్వా ఇతో చితో చ పరిబ్భమన్తో తం పదేసం పత్తో భోజనవేలాయ థేరస్స సన్తికం ఉపసఙ్కమి. థేరో తం పుచ్ఛిత్వా భోజనేన అత్థికభావం ఞత్వా తస్స భత్తం దత్వా కతభత్తకిచ్చో సబ్బం తం పవత్తిం ఞత్వా ధమ్మకథాయ పసన్నమానసం ఞత్వా ‘‘పబ్బజిస్ససి, ఆవుసో’’తి? ‘‘ఆమ, భన్తే, పబ్బజిస్సామీ’’తి. థేరో తం పబ్బాజేత్వా తేన సద్ధిం భగవతో సన్తికం అగమాసి. అథ నం సత్థా ఆహ – ‘‘ఆనన్ద, ఇమం సామణేరం అనుకమ్పేయ్యాసీ’’తి. సో చ అకతకుసలత్తా అప్పలాభో అహోసి. అథ నం సత్థా అనుగ్గణ్హన్తో భిక్ఖూనం పరిభోగత్థాయ పానీయఘటానం పరిపూరణే నియోజేసి. తం దిస్వా ఉపాసకా తస్స బహూని నిచ్చభత్తాని పట్ఠపేసుం.
Tena ca samayena āyasmā ānando kuṇḍinagaraṃ upanissāya sāṇapabbate viharati. Atha so kevaṭṭaputto ñātakehi pariccatto hutvā ito cito ca paribbhamanto taṃ padesaṃ patto bhojanavelāya therassa santikaṃ upasaṅkami. Thero taṃ pucchitvā bhojanena atthikabhāvaṃ ñatvā tassa bhattaṃ datvā katabhattakicco sabbaṃ taṃ pavattiṃ ñatvā dhammakathāya pasannamānasaṃ ñatvā ‘‘pabbajissasi, āvuso’’ti? ‘‘Āma, bhante, pabbajissāmī’’ti. Thero taṃ pabbājetvā tena saddhiṃ bhagavato santikaṃ agamāsi. Atha naṃ satthā āha – ‘‘ānanda, imaṃ sāmaṇeraṃ anukampeyyāsī’’ti. So ca akatakusalattā appalābho ahosi. Atha naṃ satthā anuggaṇhanto bhikkhūnaṃ paribhogatthāya pānīyaghaṭānaṃ paripūraṇe niyojesi. Taṃ disvā upāsakā tassa bahūni niccabhattāni paṭṭhapesuṃ.
సో అపరేన సమయేన లద్ధూపసమ్పదో అరహత్తం పత్వా థేరో హుత్వా ద్వాదసహి భిక్ఖూహి సద్ధిం సాణపబ్బతే వసి. తస్స పన ఞాతకా పఞ్చసతమత్తా అనుపచితకుసలకమ్మా ఉపచితమచ్ఛేరాదిపాపధమ్మా కాలం కత్వా పేతేసు నిబ్బత్తింసు. తస్స పన మాతాపితరో ‘‘ఏస అమ్హేహి పుబ్బే గేహతో నిక్కడ్ఢితో’’తి సారజ్జమానా తం అనుపసఙ్కమిత్వా తస్మిం బద్ధసినేహం భాతికం పేసేసుం. సో థేరస్స గామం పిణ్డాయ పవిట్ఠసమయే దక్ఖిణజాణుమణ్డలం పథవియం పతిట్ఠాపేత్వా కతఞ్జలీ అత్తానం దస్సేత్వా ‘‘మాతా పితా చ తే, భన్తే’’తిఆదిగాథా అవోచ. కుణ్డినాగరియో థేరోతిఆదయో పన ఆదితో పఞ్చ గాథా తాసం సమ్బన్ధదస్సనత్థం ధమ్మసఙ్గాహకేహి ఠపితా.
So aparena samayena laddhūpasampado arahattaṃ patvā thero hutvā dvādasahi bhikkhūhi saddhiṃ sāṇapabbate vasi. Tassa pana ñātakā pañcasatamattā anupacitakusalakammā upacitamaccherādipāpadhammā kālaṃ katvā petesu nibbattiṃsu. Tassa pana mātāpitaro ‘‘esa amhehi pubbe gehato nikkaḍḍhito’’ti sārajjamānā taṃ anupasaṅkamitvā tasmiṃ baddhasinehaṃ bhātikaṃ pesesuṃ. So therassa gāmaṃ piṇḍāya paviṭṭhasamaye dakkhiṇajāṇumaṇḍalaṃ pathaviyaṃ patiṭṭhāpetvā katañjalī attānaṃ dassetvā ‘‘mātā pitā ca te, bhante’’tiādigāthā avoca. Kuṇḍināgariyo therotiādayo pana ādito pañca gāthā tāsaṃ sambandhadassanatthaṃ dhammasaṅgāhakehi ṭhapitā.
౪౦౮.
408.
‘‘కుణ్డినాగరియో థేరో, సాణవాసినివాసికో;
‘‘Kuṇḍināgariyo thero, sāṇavāsinivāsiko;
పోట్ఠపాదోతి నామేన, సమణో భావితిన్ద్రియో.
Poṭṭhapādoti nāmena, samaṇo bhāvitindriyo.
౪౦౯.
409.
‘‘తస్స మాతా పితా భాతా, దుగ్గతా యమలోకికా;
‘‘Tassa mātā pitā bhātā, duggatā yamalokikā;
పాపకమ్మం కరిత్వాన, పేతలోకం ఇతో గతా.
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
౪౧౦.
410.
‘‘తే దుగ్గతా సూచికట్టా, కిలన్తా నగ్గినో కిసా;
‘‘Te duggatā sūcikaṭṭā, kilantā naggino kisā;
ఉత్తసన్తా మహత్తాసా, న దస్సేన్తి కురూరినో.
Uttasantā mahattāsā, na dassenti kurūrino.
౪౧౧.
411.
‘‘తస్స భాతా వితరిత్వా, నగ్గో ఏకపథేకకో;
‘‘Tassa bhātā vitaritvā, naggo ekapathekako;
చతుకుణ్డికో భవిత్వాన, థేరస్స దస్సయీతుమం.
Catukuṇḍiko bhavitvāna, therassa dassayītumaṃ.
౪౧౨.
412.
‘‘థేరో చామనసికత్వా, తుణ్హీభూతో అతిక్కమి;
‘‘Thero cāmanasikatvā, tuṇhībhūto atikkami;
సో చ విఞ్ఞాపయీ థేరం, ‘భాతా పేతగతో అహం’.
So ca viññāpayī theraṃ, ‘bhātā petagato ahaṃ’.
౪౧౩.
413.
‘‘మాతా పితా చ తే భన్తే, దుగ్గతా యమలోకికా;
‘‘Mātā pitā ca te bhante, duggatā yamalokikā;
పాపకమ్మం కరిత్వాన, పేతలోకం ఇతో గతా.
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
౪౧౪.
414.
‘‘తేన దుగ్గతా సూచికట్టా, కిలన్తా నగ్గినో కిసా;
‘‘Tena duggatā sūcikaṭṭā, kilantā naggino kisā;
ఉత్తసన్తా మహత్తాసా, న దస్సేన్తి కురూరినో.
Uttasantā mahattāsā, na dassenti kurūrino.
౪౧౫.
415.
‘‘అనుకమ్పస్సు కారుణికో, దత్వా అన్వాదిసాహి నో;
‘‘Anukampassu kāruṇiko, datvā anvādisāhi no;
తవ దిన్నేన దానేన, యాపేస్సన్తి కురూరినో’’తి.
Tava dinnena dānena, yāpessanti kurūrino’’ti.
౪౦౮-౯. తత్థ కుణ్డినాగరియో థేరోతి ఏవంనామకే నగరే జాతసంవడ్ఢత్థేరో, ‘‘కుణ్డికనగరో థేరో’’తిపి పాఠో, సో ఏవత్థో. సాణవాసినివాసికోతి సాణపబ్బతవాసీ. పోట్ఠపాదోతి నామేనాతి నామేన పోట్ఠపాదో నామ. సమణోతి సమితపాపో. భావితిన్ద్రియోతి అరియమగ్గభావనాయ భావితసద్ధాదిఇన్ద్రియో, అరహాతి అత్థో. తస్సాతి తస్స సాణవాసిత్థేరస్స. దుగ్గతాతి దుగ్గతిగతా.
408-9. Tattha kuṇḍināgariyo theroti evaṃnāmake nagare jātasaṃvaḍḍhatthero, ‘‘kuṇḍikanagaro thero’’tipi pāṭho, so evattho. Sāṇavāsinivāsikoti sāṇapabbatavāsī. Poṭṭhapādoti nāmenāti nāmena poṭṭhapādo nāma. Samaṇoti samitapāpo. Bhāvitindriyoti ariyamaggabhāvanāya bhāvitasaddhādiindriyo, arahāti attho. Tassāti tassa sāṇavāsittherassa. Duggatāti duggatigatā.
౪౧౦. సూచికట్టాతి పూతినా లూఖగత్తా అట్టకా, సూచికాతి లద్ధనామాయ ఖుప్పిపాసాయ అట్టా పీళితా. ‘‘సూచికణ్ఠా’’తి కేచి పఠన్తి, సూచిఛిద్దసదిసముఖద్వారాతి అత్థో. కిలన్తాతి కిలన్తకాయచిత్తా. నగ్గినోతి నగ్గరూపా నిచ్చోళా. కిసాతి అట్ఠిత్తచమత్తసరీరతాయ కిసదేహా. ఉత్తసన్తాతి ‘‘అయం సమణో అమ్హాకం పుత్తో’’తి ఓత్తప్పేన ఉత్రాసం ఆపజ్జన్తా . మహత్తాసాతి అత్తనా పుబ్బే కతకమ్మం పటిచ్చ సఞ్జాతమహాభయా. న దస్సేన్తీతి అత్తానం న దస్సేన్తి, సమ్ముఖీభావం న గచ్ఛన్తి. కురూరినోతి దారుణకమ్మన్తా.
410.Sūcikaṭṭāti pūtinā lūkhagattā aṭṭakā, sūcikāti laddhanāmāya khuppipāsāya aṭṭā pīḷitā. ‘‘Sūcikaṇṭhā’’ti keci paṭhanti, sūcichiddasadisamukhadvārāti attho. Kilantāti kilantakāyacittā. Nagginoti naggarūpā niccoḷā. Kisāti aṭṭhittacamattasarīratāya kisadehā. Uttasantāti ‘‘ayaṃ samaṇo amhākaṃ putto’’ti ottappena utrāsaṃ āpajjantā . Mahattāsāti attanā pubbe katakammaṃ paṭicca sañjātamahābhayā. Na dassentīti attānaṃ na dassenti, sammukhībhāvaṃ na gacchanti. Kurūrinoti dāruṇakammantā.
౪౧౧. తస్స భాతాతి సాణవాసిత్థేరస్స భాతా. వితరిత్వాతి వితిణ్ణో హుత్వా, ఓత్తప్పసన్తాసభయాతి అత్థో. వితురిత్వాతి వా పాఠో, తురితో హుత్వా, తరమానరూపో హుత్వాతి వుత్తం హోతి. ఏకపథేతి ఏకపదికమగ్గే. ఏకకోతి ఏకికో అదుతియో. చతుకుణ్డికో భవిత్వానాతి చతూహి అఙ్గేహి కుణ్డేతి అత్తభావం పవత్తేతీతి చతుకుణ్డికో, ద్వీహి జాణూహి ద్వీహి హత్థేహి గచ్ఛన్తో తిట్ఠన్తో చ, ఏవంభూతో హుత్వాతి అత్థో. సో హి ఏవం పురతో కోపీనపటిచ్ఛాదనా హోతీతి తథా అకాసి. థేరస్స దస్సయీతుమన్తి థేరస్స అత్తానం ఉద్దిసయి దస్సేసి.
411.Tassa bhātāti sāṇavāsittherassa bhātā. Vitaritvāti vitiṇṇo hutvā, ottappasantāsabhayāti attho. Vituritvāti vā pāṭho, turito hutvā, taramānarūpo hutvāti vuttaṃ hoti. Ekapatheti ekapadikamagge. Ekakoti ekiko adutiyo. Catukuṇḍiko bhavitvānāti catūhi aṅgehi kuṇḍeti attabhāvaṃ pavattetīti catukuṇḍiko, dvīhi jāṇūhi dvīhi hatthehi gacchanto tiṭṭhanto ca, evaṃbhūto hutvāti attho. So hi evaṃ purato kopīnapaṭicchādanā hotīti tathā akāsi. Therassa dassayītumanti therassa attānaṃ uddisayi dassesi.
౪౧౨. అమనసికత్వాతి ‘‘అయం నామ ఏసో’’తి ఏవం మనసి అకరిత్వా అనావజ్జేత్వా. సో చాతి సో పేతో. భాతా పేతగతో అహన్తి ‘‘అహం అతీతత్తభావే భాతా, ఇదాని పేతభూతో ఇధాగతో’’తి వత్వా విఞ్ఞాపయి థేరన్తి యోజనా.
412.Amanasikatvāti ‘‘ayaṃ nāma eso’’ti evaṃ manasi akaritvā anāvajjetvā. So cāti so peto. Bhātā petagato ahanti ‘‘ahaṃ atītattabhāve bhātā, idāni petabhūto idhāgato’’ti vatvā viññāpayi theranti yojanā.
౪౧౩-౫. యథా పన విఞ్ఞాపయి, తం దస్సేతుం ‘‘మాతా పితా చా’’తిఆదినా తిస్సో గాథా వుత్తా. తత్థ మాతా పితా చ తేతి తవ మాతా చ పితా చ. అనుకమ్పస్సూతి అనుగ్గణ్హ అనుదయం కరోహి. అన్వాదిసాహీతి ఆదిస. నోతి అమ్హాకం. తవ దిన్నేనాతి తయా దిన్నేన.
413-5. Yathā pana viññāpayi, taṃ dassetuṃ ‘‘mātā pitā cā’’tiādinā tisso gāthā vuttā. Tattha mātā pitā ca teti tava mātā ca pitā ca. Anukampassūti anuggaṇha anudayaṃ karohi. Anvādisāhīti ādisa. Noti amhākaṃ. Tava dinnenāti tayā dinnena.
తం సుత్వా థేరో యథా పటిపజ్జి, తం దస్సేతుం –
Taṃ sutvā thero yathā paṭipajji, taṃ dassetuṃ –
౪౧౬.
416.
‘‘థేరో చరిత్వా పిణ్డాయ, భిక్ఖూ అఞ్ఞే చ ద్వాదస;
‘‘Thero caritvā piṇḍāya, bhikkhū aññe ca dvādasa;
ఏకజ్ఝం సన్నిపతింసు, భత్తవిస్సగ్గకారణా.
Ekajjhaṃ sannipatiṃsu, bhattavissaggakāraṇā.
౪౧౭.
417.
‘‘థేరో సబ్బేవ తే ఆహ, యథాలద్ధం దదాథ మే;
‘‘Thero sabbeva te āha, yathāladdhaṃ dadātha me;
సఙ్ఘభత్తం కరిస్సామి, అనుకమ్పాయ ఞాతినం.
Saṅghabhattaṃ karissāmi, anukampāya ñātinaṃ.
౪౧౮.
418.
‘‘నియ్యాదయింసు థేరస్స, థేరో సఙ్ఘం నిమన్తయి;
‘‘Niyyādayiṃsu therassa, thero saṅghaṃ nimantayi;
దత్వా అన్వాదిసి థేరో, మాతు పితు చ భాతునో;
Datvā anvādisi thero, mātu pitu ca bhātuno;
‘ఇదం మే ఞాతీనం హోతు, సుఖితా హోన్తు ఞాతయో’.
‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’.
౪౧౯.
419.
‘‘సమనన్తరానుద్దిట్ఠే, భోజనం ఉదపజ్జథ;
‘‘Samanantarānuddiṭṭhe, bhojanaṃ udapajjatha;
సుచిం పణీతం సమ్పన్నం, అనేకరసబ్యఞ్జనం.
Suciṃ paṇītaṃ sampannaṃ, anekarasabyañjanaṃ.
౪౨౦.
420.
‘‘తతో ఉద్దస్సయీ భాతా, వణ్ణవా బలవా సుఖీ;
‘‘Tato uddassayī bhātā, vaṇṇavā balavā sukhī;
పహూతం భోజనం భన్తే, పస్స నగ్గామ్హసే మయం;
Pahūtaṃ bhojanaṃ bhante, passa naggāmhase mayaṃ;
తథా భన్తే పరక్కమ, యథా వత్థం లభామసే.
Tathā bhante parakkama, yathā vatthaṃ labhāmase.
౪౨౧.
421.
‘‘థేరో సఙ్కారకూటమ్హా, ఉచ్చినిత్వాన నన్తకే;
‘‘Thero saṅkārakūṭamhā, uccinitvāna nantake;
పిలోతికం పటం కత్వా, సఙ్ఘే చాతుద్దిసే అదా.
Pilotikaṃ paṭaṃ katvā, saṅghe cātuddise adā.
౪౨౨.
422.
‘‘దత్వా అన్వాదిసీ థేరో, మాతు పితు చ భాతునో;
‘‘Datvā anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
‘ఇదం మే ఞాతీనం హోతు, సుఖితా హోన్తు ఞాతయో’.
‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’.
౪౨౩.
423.
‘‘సమనన్తరానుద్దిట్ఠే, వత్థాని ఉదపజ్జిసుం;
‘‘Samanantarānuddiṭṭhe, vatthāni udapajjisuṃ;
తతో సువత్థవసనో, థేరస్స దస్సయీతుమం.
Tato suvatthavasano, therassa dassayītumaṃ.
౪౨౪.
424.
‘‘యావతా నన్దరాజస్స, విజితస్మిం పటిచ్ఛదా;
‘‘Yāvatā nandarājassa, vijitasmiṃ paṭicchadā;
తతో బహుతరా భన్తే, వత్థానచ్ఛాదనాని నో.
Tato bahutarā bhante, vatthānacchādanāni no.
౪౨౫.
425.
‘‘కోసేయ్యకమ్బలీయాని, ఖోమకప్పాసికాని చ;
‘‘Koseyyakambalīyāni, khomakappāsikāni ca;
విపులా చ మహగ్ఘా చ, తేపాకాసేవలమ్బరే.
Vipulā ca mahagghā ca, tepākāsevalambare.
౪౨౬.
426.
‘‘తే మయం పరిదహామ, యం యఞ్హి మనసో పియం;
‘‘Te mayaṃ paridahāma, yaṃ yañhi manaso piyaṃ;
తథా భన్తే పరక్కమ, యథా గేహం లభామసే.
Tathā bhante parakkama, yathā gehaṃ labhāmase.
౪౨౭.
427.
‘‘థేరో పణ్ణకుటిం కత్వా, సఙ్ఘే చాతుద్దిసే అదా;
‘‘Thero paṇṇakuṭiṃ katvā, saṅghe cātuddise adā;
దత్వా చ అన్వాదిసీ థేరో, మాతు పితు చ భాతునో;
Datvā ca anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
‘ఇదం మే ఞాతీనం హోతు, సుఖితా హోన్తు ఞాతయో’.
‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’.
౪౨౮.
428.
‘‘సమనన్తరానుద్దిట్ఠే, ఘరాని ఉదపజ్జిసుం;
‘‘Samanantarānuddiṭṭhe, gharāni udapajjisuṃ;
కూటాగారనివేసనా, విభత్తా భాగసో మితా.
Kūṭāgāranivesanā, vibhattā bhāgaso mitā.
౪౨౯.
429.
‘‘న మనుస్సేసు ఈదిసా, యాదిసా నో ఘరా ఇధ;
‘‘Na manussesu īdisā, yādisā no gharā idha;
అపి దిబ్బేసు యాదిసా, తాదిసా నో ఘరా ఇధ.
Api dibbesu yādisā, tādisā no gharā idha.
౪౩౦.
430.
‘‘దద్దల్లమానా ఆభేన్తి, సమన్తా చతురో దిసా;
‘‘Daddallamānā ābhenti, samantā caturo disā;
తథా భన్తే పరక్కమ, యథా పానీయం లభామసే.
Tathā bhante parakkama, yathā pānīyaṃ labhāmase.
౪౩౧.
431.
‘‘థేరో కరణం పూరేత్వా, సఙ్ఘే చాతుద్దిసే అదా;
‘‘Thero karaṇaṃ pūretvā, saṅghe cātuddise adā;
దత్వా అన్వాదిసీ థేరో, మాతు పితు చ భాతునో;
Datvā anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
‘ఇదం మే ఞాతీనం హోతు, సుఖితా హోన్తు ఞాతయో’.
‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’.
౪౩౨.
432.
‘‘సమనన్తరానుద్దిట్ఠే, పానీయం ఉదపజ్జథ;
‘‘Samanantarānuddiṭṭhe, pānīyaṃ udapajjatha;
గమ్భీరా చతురస్సా చ, పోక్ఖరఞ్ఞో సునిమ్మితా.
Gambhīrā caturassā ca, pokkharañño sunimmitā.
౪౩౩.
433.
‘‘సీతోదికా సుప్పతిత్థా, సీతా అప్పటిగన్ధియా;
‘‘Sītodikā suppatitthā, sītā appaṭigandhiyā;
పదుముప్పలసఞ్ఛన్నా, వారికిఞ్జక్ఖపూరితా.
Padumuppalasañchannā, vārikiñjakkhapūritā.
౪౩౪.
434.
‘‘తత్థ న్హత్వా పివిత్వా చ, థేరస్స పటిదస్సయుం;
‘‘Tattha nhatvā pivitvā ca, therassa paṭidassayuṃ;
పహూతం పానీయం భన్తే, పాదా దుక్ఖా ఫలన్తి నో.
Pahūtaṃ pānīyaṃ bhante, pādā dukkhā phalanti no.
౪౩౫.
435.
‘‘ఆహిణ్డమానా ఖఞ్జామ, సక్ఖరే కుసకణ్టకే;
‘‘Āhiṇḍamānā khañjāma, sakkhare kusakaṇṭake;
తథా భన్తే పరక్కమ, యథా యానం లభామసే.
Tathā bhante parakkama, yathā yānaṃ labhāmase.
౪౩౬.
436.
‘‘థేరో సిపాటికం లద్ధా, సఙ్ఘే చాతుద్దిసే అదా;
‘‘Thero sipāṭikaṃ laddhā, saṅghe cātuddise adā;
దత్వా అన్వాదిసీ థేరో, మాతు పితు చ భాతునో;
Datvā anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
‘ఇదం మే ఞాతీనం హోతు, సుఖితా హోన్తు ఞాతయో’.
‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’.
౪౩౭.
437.
‘‘సమనన్తరానుద్దిట్ఠే , పేతా రథేన మాగముం;
‘‘Samanantarānuddiṭṭhe , petā rathena māgamuṃ;
అనుకమ్పితమ్హ భదన్తే, భత్తేనచ్ఛాదనేన చ.
Anukampitamha bhadante, bhattenacchādanena ca.
౪౩౮.
438.
‘‘ఘరేన పానీయదానేన, యానదానేన చూభయం;
‘‘Gharena pānīyadānena, yānadānena cūbhayaṃ;
మునిం కారుణికం లోకే, భన్తే వన్దితుమాగతా’’తి. – గాథాయో ఆహంసు;
Muniṃ kāruṇikaṃ loke, bhante vanditumāgatā’’ti. – gāthāyo āhaṃsu;
౪౧౬-౭. తత్థ థేరో చరిత్వా పిణ్డాయాతి థేరో పిణ్డాపాతచారికాయ చరిత్వా. భిక్ఖూ అఞ్ఞే చ ద్వాదసాతి థేరేన సహ వసన్తా అఞ్ఞే చ ద్వాదస భిక్ఖూ ఏకజ్ఝం ఏకతో సన్నిపతింసు. కస్మాతి చే? భత్తవిస్సగ్గకారణాతి భత్తకిచ్చకారణా భుఞ్జననిమిత్తం. తేతి తే భిక్ఖూ. యథాలద్ధన్తి యం యం లద్ధం. దదాథాతి దేథ.
416-7. Tattha thero caritvā piṇḍāyāti thero piṇḍāpātacārikāya caritvā. Bhikkhū aññe ca dvādasāti therena saha vasantā aññe ca dvādasa bhikkhū ekajjhaṃ ekato sannipatiṃsu. Kasmāti ce? Bhattavissaggakāraṇāti bhattakiccakāraṇā bhuñjananimittaṃ. Teti te bhikkhū. Yathāladdhanti yaṃ yaṃ laddhaṃ. Dadāthāti detha.
౪౧౮. నియ్యాదయింసూతి అదంసు. సఙ్ఘం నిమన్తయీతి తే ఏవ ద్వాదస భిక్ఖూ సఙ్ఘుద్దేసవసేన తం భత్తం దాతుం నిమన్తేసి. అన్వాదిసీతి ఆదిసి. తత్థ యేసం అన్వాదిసి, తే దస్సేతుం ‘‘మాతు పితు చ భాతునో, ఇదం మే ఞాతీనం హోతు, సుఖితా హోన్తు ఞాతయో’’తి వుత్తం.
418.Niyyādayiṃsūti adaṃsu. Saṅghaṃ nimantayīti te eva dvādasa bhikkhū saṅghuddesavasena taṃ bhattaṃ dātuṃ nimantesi. Anvādisīti ādisi. Tattha yesaṃ anvādisi, te dassetuṃ ‘‘mātu pitu ca bhātuno, idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’’ti vuttaṃ.
౪౧౯. సమనన్తరానుద్దిట్ఠేతి ఉద్దిట్ఠసమనన్తరమేవ. భోజనం ఉదపజ్జథాతి తేసం పేతానం భోజనం ఉప్పజ్జి. కీదిసన్తి ఆహ ‘‘సుచి’’న్తిఆది. తత్థ అనేకరసబ్యఞ్జనన్తి నానారసేహి బ్యఞ్జనేహి యుత్తం, అథ వా అనేకరసం అనేకబ్యఞ్జనఞ్చ. తతోతి భోజనలాభతో పచ్ఛా.
419.Samanantarānuddiṭṭheti uddiṭṭhasamanantarameva. Bhojanaṃ udapajjathāti tesaṃ petānaṃ bhojanaṃ uppajji. Kīdisanti āha ‘‘suci’’ntiādi. Tattha anekarasabyañjananti nānārasehi byañjanehi yuttaṃ, atha vā anekarasaṃ anekabyañjanañca. Tatoti bhojanalābhato pacchā.
౪౨౦. ఉద్దస్సయీ భాతాతి భాతికభూతో పేతో థేరస్స అత్తానం దస్సేసి. వణ్ణవా బలవా సుఖీతి తేన భోజనలాభేన తావదేవ రూపసమ్పన్నో బలసమ్పన్నో సుఖితోవ హుత్వా. పహూతం భోజనం, భన్తేతి, భన్తే, తవ దానానుభావేన పహూతం అనప్పకం భోజనం అమ్హేహి లద్ధం. పస్స నగ్గామ్హసేతి ఓలోకేహి, నగ్గికా పన అమ్హ, తస్మా తథా, భన్తే, పరక్కమ పయోగం కరోహి. యథా వత్థం లభామసేతి యేన పకారేన యాదిసేన పయోగేన సబ్బేవ మయం వత్థాని లభేయ్యామ, తథా వాయమథాతి అత్థో.
420.Uddassayī bhātāti bhātikabhūto peto therassa attānaṃ dassesi. Vaṇṇavā balavā sukhīti tena bhojanalābhena tāvadeva rūpasampanno balasampanno sukhitova hutvā. Pahūtaṃ bhojanaṃ, bhanteti, bhante, tava dānānubhāvena pahūtaṃ anappakaṃ bhojanaṃ amhehi laddhaṃ. Passa naggāmhaseti olokehi, naggikā pana amha, tasmā tathā, bhante, parakkama payogaṃ karohi. Yathā vatthaṃ labhāmaseti yena pakārena yādisena payogena sabbeva mayaṃ vatthāni labheyyāma, tathā vāyamathāti attho.
౪౨౧. సఙ్కారకూటమ్హాతి తత్థ తత్థ సఙ్కారట్ఠానతో. ఉచ్చినిత్వానాతి గవేసనవసేన గహేత్వా. నన్తకేతి ఛిన్నపరియన్తే ఛడ్డితదుస్సఖణ్డే . తే పన యస్మా ఖణ్డభూతా పిలోతికా నామ హోన్తి, తాహి చ థేరో చీవరం కత్వా సఙ్ఘస్స అదాసి, తస్మా ఆహ ‘‘పిలోతికం పటం కత్వా, సఙ్ఘే చాతుద్దిసే అదా’’తి. తత్థ సఙ్ఘే చాతుద్దిసే అదాతి చతూహిపి దిసాహి ఆగతభిక్ఖుసఙ్ఘస్స అదాసి. సమ్పదానత్థే హి ఇదం భుమ్మవచనం.
421.Saṅkārakūṭamhāti tattha tattha saṅkāraṭṭhānato. Uccinitvānāti gavesanavasena gahetvā. Nantaketi chinnapariyante chaḍḍitadussakhaṇḍe . Te pana yasmā khaṇḍabhūtā pilotikā nāma honti, tāhi ca thero cīvaraṃ katvā saṅghassa adāsi, tasmā āha ‘‘pilotikaṃ paṭaṃ katvā, saṅghe cātuddise adā’’ti. Tattha saṅghe cātuddise adāti catūhipi disāhi āgatabhikkhusaṅghassa adāsi. Sampadānatthe hi idaṃ bhummavacanaṃ.
౪౨౩-౪. సువత్థవసనోతి సున్దరవత్థవసనో. థేరస్స దస్సయీతుమన్తి థేరస్స అత్తానం దస్సయి దస్సేసి, పాకటో అహోసి. పటిచ్ఛాదయతి ఏత్థాతి పటిచ్ఛదా.
423-4.Suvatthavasanoti sundaravatthavasano. Therassa dassayītumanti therassa attānaṃ dassayi dassesi, pākaṭo ahosi. Paṭicchādayati etthāti paṭicchadā.
౪౨౮-౯. కూటాగారనివేసనాతి కూటాగారభూతా తదఞ్ఞనివేసనసఙ్ఖాతా చ ఘరా. లిఙ్గవిపల్లాసవసేన హేతం వుత్తం. విభత్తాతి సమచతురస్సఆయతవట్టసణ్ఠానాదివసేన విభత్తా. భాగసో మితాతి భాగేన పరిచ్ఛిన్నా. నోతి అమ్హాకం. ఇధాతి ఇమస్మిం పేతలోకే. అపి దిబ్బేసూతి అపీతి నిపాతమత్తం, దేవలోకేసూతి అత్థో.
428-9.Kūṭāgāranivesanāti kūṭāgārabhūtā tadaññanivesanasaṅkhātā ca gharā. Liṅgavipallāsavasena hetaṃ vuttaṃ. Vibhattāti samacaturassaāyatavaṭṭasaṇṭhānādivasena vibhattā. Bhāgaso mitāti bhāgena paricchinnā. Noti amhākaṃ. Idhāti imasmiṃ petaloke. Api dibbesūti apīti nipātamattaṃ, devalokesūti attho.
౪౩౧. కరణన్తి ధమకరణం. పూరేత్వాతి ఉదకస్స పూరేత్వా. వారికిఞ్జక్ఖపూరితాతి తత్థ తత్థ వారిమత్థకే పదుముప్పలాదీనం కేసరభారేహి సఞ్ఛాదితవసేన పూరితా. ఫలన్తీతి పుప్ఫన్తి, పణ్హికపరియన్తాదీసు విదాలేన్తీతి అత్థో.
431.Karaṇanti dhamakaraṇaṃ. Pūretvāti udakassa pūretvā. Vārikiñjakkhapūritāti tattha tattha vārimatthake padumuppalādīnaṃ kesarabhārehi sañchāditavasena pūritā. Phalantīti pupphanti, paṇhikapariyantādīsu vidālentīti attho.
౪౩౫-౬. ఆహిణ్డమానాతి విచరమానా. ఖఞ్జామాతి ఖఞ్జనవసేన గచ్ఛామ. సక్ఖరే కుసకణ్టకేతి సక్ఖరవతి కుసకణ్టకవతి చ భూమిభాగే, సక్ఖరే కుసకణ్టకే చ అక్కమన్తాతి అత్థో. యానన్తి రథవయ్హాదికం యంకిఞ్చి యానం. సిపాటికన్తి ఏకపటలఉపాహనం.
435-6.Āhiṇḍamānāti vicaramānā. Khañjāmāti khañjanavasena gacchāma. Sakkhare kusakaṇṭaketi sakkharavati kusakaṇṭakavati ca bhūmibhāge, sakkhare kusakaṇṭake ca akkamantāti attho. Yānanti rathavayhādikaṃ yaṃkiñci yānaṃ. Sipāṭikanti ekapaṭalaupāhanaṃ.
౪౩౭-౮. రథేన మాగమున్తి మకారో పదసన్ధికరో, రథేన ఆగమంసు. ఉభయన్తి ఉభయేన దానేన, యానదానేన చేవ భత్తాదిచతుపచ్చయదానేన చ. పానీయదానేన హేత్థ భేసజ్జదానమ్పి సఙ్గహితం. సేసం హేట్ఠా వుత్తనయత్తా ఉత్తానమేవాతి.
437-8.Rathena māgamunti makāro padasandhikaro, rathena āgamaṃsu. Ubhayanti ubhayena dānena, yānadānena ceva bhattādicatupaccayadānena ca. Pānīyadānena hettha bhesajjadānampi saṅgahitaṃ. Sesaṃ heṭṭhā vuttanayattā uttānamevāti.
థేరో తం పవత్తిం భగవతో ఆరోచేసి. భగవా తమత్థం అట్ఠుప్పత్తిం కత్వా ‘‘యథా ఇమే ఏతరహి, ఏవం త్వమ్పి ఇతో అనన్తరాతీతే అత్తభావే పేతో హుత్వా మహాదుక్ఖం అనుభవీ’’తి వత్వా థేరేన యాచితో సుత్తపేతవత్థుం కథేత్వా సమ్పత్తపరిసాయ ధమ్మం దేసేసి. తం సుత్వా మహాజనో సఞ్జాతసంవేగో దానసీలాదిపుఞ్ఞకమ్మనిరతో అహోసీతి.
Thero taṃ pavattiṃ bhagavato ārocesi. Bhagavā tamatthaṃ aṭṭhuppattiṃ katvā ‘‘yathā ime etarahi, evaṃ tvampi ito anantarātīte attabhāve peto hutvā mahādukkhaṃ anubhavī’’ti vatvā therena yācito suttapetavatthuṃ kathetvā sampattaparisāya dhammaṃ desesi. Taṃ sutvā mahājano sañjātasaṃvego dānasīlādipuññakammanirato ahosīti.
సాణవాసిత్థేరపేతవత్థువణ్ణనా నిట్ఠితా.
Sāṇavāsittherapetavatthuvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / పేతవత్థుపాళి • Petavatthupāḷi / ౨. సాణవాసీథేరపేతవత్థు • 2. Sāṇavāsītherapetavatthu