| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / মজ্ঝিমনিকায • Majjhimanikāya |
৬. সন্দকসুত্তং
6. Sandakasuttaṃ
২২৩. এৰং মে সুতং – একং সমযং ভগৰা কোসম্বিযং ৰিহরতি ঘোসিতারামে। তেন খো পন সমযেন সন্দকো পরিব্বাজকো পিলক্খগুহাযং পটিৰসতি মহতিযা পরিব্বাজকপরিসায সদ্ধিং পঞ্চমত্তেহি পরিব্বাজকসতেহি। অথ খো আযস্মা আনন্দো সাযন্হসমযং পটিসল্লানা ৰুট্ঠিতো ভিক্খূ আমন্তেসি – ‘‘আযামাৰুসো, যেন দেৰকতসোব্ভো তেনুপসঙ্কমিস্সাম গুহাদস্সনাযা’’তি। ‘‘এৰমাৰুসো’’তি খো তে ভিক্খূ আযস্মতো আনন্দস্স পচ্চস্সোসুং। অথ খো আযস্মা আনন্দো সম্বহুলেহি ভিক্খূহি সদ্ধিং যেন দেৰকতসোব্ভো তেনুপসঙ্কমি। তেন খো পন সমযেন সন্দকো পরিব্বাজকো মহতিযা পরিব্বাজকপরিসায সদ্ধিং নিসিন্নো হোতি উন্নাদিনিযা উচ্চাসদ্দমহাসদ্দায অনেকৰিহিতং তিরচ্ছানকথং কথেন্তিযা, সেয্যথিদং – রাজকথং চোরকথং মহামত্তকথং সেনাকথং ভযকথং যুদ্ধকথং অন্নকথং পানকথং ৰত্থকথং সযনকথং মালাকথং গন্ধকথং ঞাতিকথং যানকথং গামকথং নিগমকথং নগরকথং জনপদকথং ইত্থিকথং সূরকথং ৰিসিখাকথং কুম্ভট্ঠানকথং পুব্বপেতকথং নানত্তকথং লোকক্খাযিকং সমুদ্দক্খাযিকং ইতিভৰাভৰকথং ইতি ৰা। অদ্দসা খো সন্দকো পরিব্বাজকো আযস্মন্তং আনন্দং দূরতোৰ আগচ্ছন্তং। দিস্ৰান সকং পরিসং সণ্ঠাপেসি – ‘‘অপ্পসদ্দা ভোন্তো হোন্তু, মা ভোন্তো সদ্দমকত্থ; অযং সমণস্স গোতমস্স সাৰকো আগচ্ছতি সমণো আনন্দো। যাৰতা খো পন সমণস্স গোতমস্স সাৰকা কোসম্বিযং পটিৰসন্তি, অযং তেসং অঞ্ঞতরো সমণো আনন্দো। অপ্পসদ্দকামা খো পন তে আযস্মন্তো অপ্পসদ্দৰিনীতা অপ্পসদ্দস্স ৰণ্ণৰাদিনো; অপ্পেৰ নাম অপ্পসদ্দং পরিসং ৰিদিত্ৰা উপসঙ্কমিতব্বং মঞ্ঞেয্যা’’তি। অথ খো তে পরিব্বাজকা তুণ্হী অহেসুং।
223. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā kosambiyaṃ viharati ghositārāme. Tena kho pana samayena sandako paribbājako pilakkhaguhāyaṃ paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṃ pañcamattehi paribbājakasatehi. Atha kho āyasmā ānando sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi – ‘‘āyāmāvuso, yena devakatasobbho tenupasaṅkamissāma guhādassanāyā’’ti. ‘‘Evamāvuso’’ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṃ. Atha kho āyasmā ānando sambahulehi bhikkhūhi saddhiṃ yena devakatasobbho tenupasaṅkami. Tena kho pana samayena sandako paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṃ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṃ tiracchānakathaṃ kathentiyā, seyyathidaṃ – rājakathaṃ corakathaṃ mahāmattakathaṃ senākathaṃ bhayakathaṃ yuddhakathaṃ annakathaṃ pānakathaṃ vatthakathaṃ sayanakathaṃ mālākathaṃ gandhakathaṃ ñātikathaṃ yānakathaṃ gāmakathaṃ nigamakathaṃ nagarakathaṃ janapadakathaṃ itthikathaṃ sūrakathaṃ visikhākathaṃ kumbhaṭṭhānakathaṃ pubbapetakathaṃ nānattakathaṃ lokakkhāyikaṃ samuddakkhāyikaṃ itibhavābhavakathaṃ iti vā. Addasā kho sandako paribbājako āyasmantaṃ ānandaṃ dūratova āgacchantaṃ. Disvāna sakaṃ parisaṃ saṇṭhāpesi – ‘‘appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha; ayaṃ samaṇassa gotamassa sāvako āgacchati samaṇo ānando. Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā kosambiyaṃ paṭivasanti, ayaṃ tesaṃ aññataro samaṇo ānando. Appasaddakāmā kho pana te āyasmanto appasaddavinītā appasaddassa vaṇṇavādino; appeva nāma appasaddaṃ parisaṃ viditvā upasaṅkamitabbaṃ maññeyyā’’ti. Atha kho te paribbājakā tuṇhī ahesuṃ.
২২৪. অথ খো আযস্মা আনন্দো যেন সন্দকো পরিব্বাজকো তেনুপসঙ্কমি। অথ খো সন্দকো পরিব্বাজকো আযস্মন্তং আনন্দং এতদৰোচ – ‘‘এতু খো ভৰং আনন্দো, স্ৰাগতং ভোতো আনন্দস্স। চিরস্সং খো ভৰং আনন্দো ইমং পরিযাযমকাসি যদিদং ইধাগমনায। নিসীদতু ভৰং আনন্দো, ইদমাসনং পঞ্ঞত্ত’’ন্তি। নিসীদি খো আযস্মা আনন্দো পঞ্ঞত্তে আসনে। সন্দকোপি খো পরিব্বাজকো অঞ্ঞতরং নীচং আসনং গহেত্ৰা একমন্তং নিসীদি। একমন্তং নিসিন্নং খো সন্দকং পরিব্বাজকং আযস্মা আনন্দো এতদৰোচ – ‘‘কাযনুত্থ, সন্দক, এতরহি কথায সন্নিসিন্না, কা চ পন ৰো অন্তরাকথা ৰিপ্পকতা’’তি? ‘‘তিট্ঠতেসা, ভো আনন্দ, কথা যায মযং এতরহি কথায সন্নিসিন্না। নেসা ভোতো আনন্দস্স কথা দুল্লভা ভৰিস্সতি পচ্ছাপি সৰনায। সাধু ৰত ভৰন্তংযেৰ আনন্দং পটিভাতু সকে আচরিযকে ধম্মীকথা’’তি। ‘‘তেন হি, সন্দক, সুণাহি , সাধুকং মনসি করোহি, ভাসিস্সামী’’তি। ‘‘এৰং ভো’’তি খো সন্দকো পরিব্বাজকো আযস্মতো আনন্দস্স পচ্চস্সোসি। আযস্মা আনন্দো এতদৰোচ – ‘‘চত্তারোমে , সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন অব্রহ্মচরিযৰাসা অক্খাতা চত্তারি চ অনস্সাসিকানি ব্রহ্মচরিযানি অক্খাতানি, যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ 1 নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসল’’ন্তি। ‘‘কতমে পন তে, ভো আনন্দ, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চত্তারো অব্রহ্মচরিযৰাসা অক্খাতা, যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসল’’ন্তি?
224. Atha kho āyasmā ānando yena sandako paribbājako tenupasaṅkami. Atha kho sandako paribbājako āyasmantaṃ ānandaṃ etadavoca – ‘‘etu kho bhavaṃ ānando, svāgataṃ bhoto ānandassa. Cirassaṃ kho bhavaṃ ānando imaṃ pariyāyamakāsi yadidaṃ idhāgamanāya. Nisīdatu bhavaṃ ānando, idamāsanaṃ paññatta’’nti. Nisīdi kho āyasmā ānando paññatte āsane. Sandakopi kho paribbājako aññataraṃ nīcaṃ āsanaṃ gahetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho sandakaṃ paribbājakaṃ āyasmā ānando etadavoca – ‘‘kāyanuttha, sandaka, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā’’ti? ‘‘Tiṭṭhatesā, bho ānanda, kathā yāya mayaṃ etarahi kathāya sannisinnā. Nesā bhoto ānandassa kathā dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya. Sādhu vata bhavantaṃyeva ānandaṃ paṭibhātu sake ācariyake dhammīkathā’’ti. ‘‘Tena hi, sandaka, suṇāhi , sādhukaṃ manasi karohi, bhāsissāmī’’ti. ‘‘Evaṃ bho’’ti kho sandako paribbājako āyasmato ānandassa paccassosi. Āyasmā ānando etadavoca – ‘‘cattārome , sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena abrahmacariyavāsā akkhātā cattāri ca anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni, yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca 2 nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti. ‘‘Katame pana te, bho ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsā akkhātā, yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti?
২২৫. ‘‘ইধ, সন্দক, একচ্চো সত্থা এৰংৰাদী হোতি এৰংদিট্ঠি – ‘নত্থি দিন্নং, নত্থি যিট্ঠং, নত্থি হুতং, নত্থি সুকতদুক্কটানং কম্মানং ফলং ৰিপাকো, নত্থি অযং লোকো, নত্থি পরোলোকো, নত্থি মাতা, নত্থি পিতা, নত্থি সত্তা ওপপাতিকা, নত্থি লোকে সমণব্রাহ্মণা সম্মগ্গতা সম্মাপটিপন্না যে ইমঞ্চ লোকং পরঞ্চ লোকং সযং অভিঞ্ঞা সচ্ছিকত্ৰা পৰেদেন্তি। চাতুমহাভূতিকো অযং পুরিসো যদা কালঙ্করোতি, পথৰী পথৰীকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি, আপো আপোকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি, তেজো তেজোকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি, ৰাযো ৰাযোকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি , আকাসং ইন্দ্রিযানি সঙ্কমন্তি। আসন্দিপঞ্চমা পুরিসা মতং আদায গচ্ছন্তি, যাৰাল়াহনা পদানি পঞ্ঞাযন্তি। কাপোতকানি অট্ঠীনি ভৰন্তি। ভস্সন্তা আহুতিযো; দত্তুপঞ্ঞত্তং যদিদং দানং। তেসং তুচ্ছা মুসা ৰিলাপো যে কেচি অত্থিকৰাদং ৰদন্তি। বালে চ পণ্ডিতে চ কাযস্স ভেদা উচ্ছিজ্জন্তি ৰিনস্সন্তি ন হোন্তি পরং মরণা’তি।
225. ‘‘Idha, sandaka, ekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ, natthi hutaṃ, natthi sukatadukkaṭānaṃ kammānaṃ phalaṃ vipāko, natthi ayaṃ loko, natthi paroloko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedenti. Cātumahābhūtiko ayaṃ puriso yadā kālaṅkaroti, pathavī pathavīkāyaṃ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṃ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṃ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṃ anupeti anupagacchati , ākāsaṃ indriyāni saṅkamanti. Āsandipañcamā purisā mataṃ ādāya gacchanti, yāvāḷāhanā padāni paññāyanti. Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti. Bhassantā āhutiyo; dattupaññattaṃ yadidaṃ dānaṃ. Tesaṃ tucchā musā vilāpo ye keci atthikavādaṃ vadanti. Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṃ maraṇā’ti.
‘‘তত্র , সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা এৰংৰাদী এৰংদিট্ঠি – নত্থি দিন্নং, নত্থি যিট্ঠং, নত্থি হুতং, নত্থি সুকতদুক্কটানং কম্মানং ফলং ৰিপাকো, নত্থি অযং লোকো, নত্থি পরোলোকো, নত্থি মাতা, নত্থি পিতা, নত্থি সত্তা ওপপাতিকা, নত্থি লোকে সমণব্রাহ্মণা সম্মগ্গতা সম্মাপটিপন্না যে ইমঞ্চ লোকং পরঞ্চ লোকং সযং অভিঞ্ঞা সচ্ছিকত্ৰা পৰেদেন্তি। চাতুমহাভূতিকো অযং পুরিসো যদা কালঙ্করোতি, পথৰী পথৰীকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি, আপো আপোকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি, তেজো তেজোকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি, ৰাযো ৰাযোকাযং অনুপেতি অনুপগচ্ছতি, আকাসং ইন্দ্রিযানি সঙ্কমন্তি। আসন্দিপঞ্চমা পুরিসা মতং আদায গচ্ছন্তি, যাৰাল়াহনা পদানি পঞ্ঞাযন্তি। কাপোতকানি অট্ঠীনি ভৰন্তি। ভস্সন্তা আহুতিযো; দত্তুপঞ্ঞত্তং যদিদং দানং। তেসং তুচ্ছা মুসা ৰিলাপো যে কেচি অত্থিকৰাদং ৰদন্তি। বালে চ পণ্ডিতে চ কাযস্স ভেদা উচ্ছিজ্জন্তি ৰিনস্সন্তি ন হোন্তি পরং মরণা’তি। সচে ইমস্স ভোতো সত্থুনো সচ্চং ৰচনং, অকতেন মে এত্থ কতং, অৰুসিতেন মে এত্থ ৰুসিতং। উভোপি মযং এত্থ সমসমা সামঞ্ঞং পত্তা, যো চাহং ন ৰদামি ‘উভো কাযস্স ভেদা উচ্ছিজ্জিস্সাম, ৰিনস্সিস্সাম, ন ভৰিস্সাম পরং মরণা’তি। অতিরেকং খো পনিমস্স ভোতো সত্থুনো নগ্গিযং মুণ্ডিযং উক্কুটিকপ্পধানং কেসমস্সুলোচনং যোহং পুত্তসম্বাধসযনং 3 অজ্ঝাৰসন্তো কাসিকচন্দনং পচ্চনুভোন্তো মালাগন্ধৰিলেপনং ধারেন্তো জাতরূপরজতং সাদিযন্তো ইমিনা ভোতা সত্থারা সমসমগতিকো ভৰিস্সামি। অভিসম্পরাযং সোহং কিং জানন্তো কিং পস্সন্তো ইমস্মিং সত্থরি ব্রহ্মচরিযং চরিস্সামি? ‘সো অব্রহ্মচরিযৰাসো অয’ন্তি – ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি 4। অযং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন পঠমো অব্রহ্মচরিযৰাসো অক্খাতো যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘Tatra , sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ, natthi hutaṃ, natthi sukatadukkaṭānaṃ kammānaṃ phalaṃ vipāko, natthi ayaṃ loko, natthi paroloko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedenti. Cātumahābhūtiko ayaṃ puriso yadā kālaṅkaroti, pathavī pathavīkāyaṃ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṃ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṃ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṃ anupeti anupagacchati, ākāsaṃ indriyāni saṅkamanti. Āsandipañcamā purisā mataṃ ādāya gacchanti, yāvāḷāhanā padāni paññāyanti. Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti. Bhassantā āhutiyo; dattupaññattaṃ yadidaṃ dānaṃ. Tesaṃ tucchā musā vilāpo ye keci atthikavādaṃ vadanti. Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṃ maraṇā’ti. Sace imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi ‘ubho kāyassa bhedā ucchijjissāma, vinassissāma, na bhavissāma paraṃ maraṇā’ti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ 5 ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati 6. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
২২৬. ‘‘পুন চপরং, সন্দক, ইধেকচ্চো সত্থা এৰংৰাদী হোতি এৰংদিট্ঠি – ‘করোতো কারযতো ছিন্দতো ছেদাপযতো পচতো পাচাপযতো সোচযতো সোচাপযতো কিলমতো কিলমাপযতো ফন্দতো ফন্দাপযতো পাণমতিপাতযতো অদিন্নং আদিযতো সন্ধিং ছিন্দতো নিল্লোপং হরতো একাগারিকং করোতো পরিপন্থে তিট্ঠতো পরদারং গচ্ছতো মুসা ভণতো করোতো ন করীযতি পাপং। খুরপরিযন্তেন চেপি চক্কেন যো ইমিস্সা পথৰিযা পাণে একং মংসখলং একং মংসপুঞ্জং করেয্য, নত্থি ততোনিদানং পাপং, নত্থি পাপস্স আগমো। দক্খিণঞ্চেপি গঙ্গায তীরং গচ্ছেয্য হনন্তো ঘাতেন্তো ছিন্দন্তো ছেদাপেন্তো পচন্তো পচাপেন্তো, নত্থি ততোনিদানং পাপং, নত্থি পাপস্স আগমো। উত্তরঞ্চেপি গঙ্গায তীরং গচ্ছেয্য দদন্তো দাপেন্তো যজন্তো যজাপেন্তো, নত্থি ততোনিদানং পুঞ্ঞং, নত্থি পুঞ্ঞস্স আগমো। দানেন দমেন সংযমেন সচ্চৰজ্জেন নত্থি পুঞ্ঞং, নত্থি পুঞ্ঞস্স আগমো’তি।
226. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘karoto kārayato chindato chedāpayato pacato pācāpayato socayato socāpayato kilamato kilamāpayato phandato phandāpayato pāṇamatipātayato adinnaṃ ādiyato sandhiṃ chindato nillopaṃ harato ekāgārikaṃ karoto paripanthe tiṭṭhato paradāraṃ gacchato musā bhaṇato karoto na karīyati pāpaṃ. Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṃ maṃsakhalaṃ ekaṃ maṃsapuñjaṃ kareyya, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pacāpento, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Uttarañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṃ puññaṃ, natthi puññassa āgamo. Dānena damena saṃyamena saccavajjena natthi puññaṃ, natthi puññassa āgamo’ti.
‘‘তত্র, সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা এৰংৰাদী এৰংদিট্ঠি – করোতো কারযতো ছিন্দতো ছেদাপযতো পচতো পাচাপযতো সোচতো সোচাপযতো কিলমতো কিলমাপযতো ফন্দতো ফন্দাপযতো পাণমতিপাতযতো অদিন্নং আদিযতো সন্ধিং ছিন্দতো নিল্লোপং হরতো একাগারিকং করোতো পরিপন্থে তিট্ঠতো পরদারং গচ্ছতো মুসা ভণতো করোতো ন করীযতি পাপং খুরপরিযন্তেন চেপি চক্কেন যো ইমিস্সা পথৰিযা পাণে একং মংসখলং একং মংসপুঞ্জং করেয্য, নত্থি ততোনিদানং পাপং, নত্থি পাপস্স আগমো। দক্খিণঞ্চেপি গঙ্গায তীরং গচ্ছেয্য হনন্তো ঘাতেন্তো ছিন্দন্তো ছেদাপেন্তো পচন্তো পচাপেন্তো, নত্থি ততোনিদানং পাপং, নত্থি পাপস্স আগমো। উত্তরঞ্চেপি গঙ্গায তীরং গচ্ছেয্য দদন্তো দাপেন্তো যজন্তো যজাপেন্তো, নত্থি ততোনিদানং পুঞ্ঞং, নত্থি পুঞ্ঞস্স আগমো। দানেন দমেন সংযমেন সচ্চৰজ্জেন নত্থি পুঞ্ঞং, নত্থি পুঞ্ঞস্স আগমো’তি। সচে ইমস্স ভোতো সত্থুনো সচ্চং ৰচনং, অকতেন মে এত্থ কতং, অৰুসিতেন মে এত্থ ৰুসিতং। উভোপি মযং এত্থ সমসমা সামঞ্ঞং পত্তা, যো চাহং ন ৰদামি ‘উভিন্নং কুরুতং ন করীযতি পাপ’ন্তি। অতিরেকং খো পনিমস্স ভোতো সত্থুনো নগ্গিযং মুণ্ডিযং উক্কুটিকপ্পধানং কেসমস্সুলোচনং যোহং পুত্তসম্বাধসযনং অজ্ঝাৰসন্তো কাসিকচন্দনং পচ্চনুভোন্তো মালাগন্ধৰিলেপনং ধারেন্তো জাতরূপরজতং সাদিযন্তো ইমিনা ভোতা সত্থারা সমসমগতিকো ভৰিস্সামি। অভিসম্পরাযং সোহং কিং জানন্তো কিং পস্সন্তো ইমস্মিং সত্থরি ব্রহ্মচরিযং চরিস্সামি? ‘সো অব্রহ্মচরিযৰাসো অয’ন্তি ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি। অযং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন দুতিযো অব্রহ্মচরিযৰাসো অক্খাতো যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – karoto kārayato chindato chedāpayato pacato pācāpayato socato socāpayato kilamato kilamāpayato phandato phandāpayato pāṇamatipātayato adinnaṃ ādiyato sandhiṃ chindato nillopaṃ harato ekāgārikaṃ karoto paripanthe tiṭṭhato paradāraṃ gacchato musā bhaṇato karoto na karīyati pāpaṃ khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṃ maṃsakhalaṃ ekaṃ maṃsapuñjaṃ kareyya, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pacāpento, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Uttarañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṃ puññaṃ, natthi puññassa āgamo. Dānena damena saṃyamena saccavajjena natthi puññaṃ, natthi puññassa āgamo’ti. Sace imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi ‘ubhinnaṃ kurutaṃ na karīyati pāpa’nti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
২২৭. ‘‘পুন চপরং, সন্দক, ইধেকচ্চো সত্থা এৰংৰাদী হোতি এৰংদিট্ঠি – ‘নত্থি হেতু, নত্থি পচ্চযো সত্তানং সংকিলেসায; অহেতূ অপ্পচ্চযা সত্তা সংকিলিস্সন্তি; নত্থি হেতু, নত্থি পচ্চযো সত্তানং ৰিসুদ্ধিযা; অহেতূ অপ্পচ্চযা সত্তা ৰিসুজ্ঝন্তি; নত্থি বলং, নত্থি ৰীরিযং, নত্থি পুরিসথামো , নত্থি পুরিসপরক্কমো; সব্বে সত্তা সব্বে পাণা সব্বে ভূতা সব্বে জীৰা অৰসা অবলা অৰীরিযা নিযতিসঙ্গতিভাৰপরিণতা ছস্ৰেৰাভিজাতীসু সুখদুক্খং পটিসংৰেদেন্তী’তি।
227. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘natthi hetu, natthi paccayo sattānaṃ saṃkilesāya; ahetū appaccayā sattā saṃkilissanti; natthi hetu, natthi paccayo sattānaṃ visuddhiyā; ahetū appaccayā sattā visujjhanti; natthi balaṃ, natthi vīriyaṃ, natthi purisathāmo , natthi purisaparakkamo; sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṃ paṭisaṃvedentī’ti.
‘‘তত্র, সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা এৰংৰাদী এৰংদিট্ঠি – নত্থি হেতু, নত্থি পচ্চযো সত্তানং সংকিলেসায, অহেতূ অপ্পচ্চযা সত্তা সংকিলিস্সন্তি। নত্থি হেতু নত্থি পচ্চযো সত্তানং ৰিসুদ্ধিযা, অহেতূ অপ্পচ্চযা সত্তা ৰিসুজ্ঝন্তি। নত্থি বলং, নত্থি ৰীরিযং, নত্থি পুরিসথামো, নত্থি পুরিসপরক্কমো, সব্বে সত্তা সব্বে পাণা সব্বে ভূতা সব্বে জীৰা অৰসা অবলা অৰীরিযা নিযতিসঙ্গতিভাৰপরিণতা ছস্ৰেৰাভিজাতীসু সুখদুক্খং পটিসংৰেদেন্তী’তি। সচে ইমস্স ভোতো সত্থুনো সচ্চং ৰচনং, অকতেন মে এত্থ কতং, অৰুসিতেন মে এত্থ ৰুসিতং। উভোপি মযং এত্থ সমসমা সামঞ্ঞং পত্তা, যো চাহং ন ৰদামি ‘উভো অহেতূ অপ্পচ্চযা ৰিসুজ্ঝিস্সামা’তি। অতিরেকং খো পনিমস্স ভোতো সত্থুনো নগ্গিযং মুণ্ডিযং উক্কুটিকপ্পধানং কেসমস্সুলোচনং যোহং পুত্তসম্বাধসযনং অজ্ঝাৰসন্তো কাসিকচন্দনং পচ্চনুভোন্তো মালাগন্ধৰিলেপনং ধারেন্তো জাতরূপরজতং সাদিযন্তো ইমিনা ভোতা সত্থারা সমসমগতিকো ভৰিস্সামি। অভিসম্পরাযং সোহং কিং জানন্তো কিং পস্সন্তো ইমস্মিং সত্থরি ব্রহ্মচরিযং চরিস্সামি? ‘সো অব্রহ্মচরিযৰাসো অয’ন্তি – ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি। অযং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন ততিযো অব্রহ্মচরিযৰাসো অক্খাতো যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – natthi hetu, natthi paccayo sattānaṃ saṃkilesāya, ahetū appaccayā sattā saṃkilissanti. Natthi hetu natthi paccayo sattānaṃ visuddhiyā, ahetū appaccayā sattā visujjhanti. Natthi balaṃ, natthi vīriyaṃ, natthi purisathāmo, natthi purisaparakkamo, sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṃ paṭisaṃvedentī’ti. Sace imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi ‘ubho ahetū appaccayā visujjhissāmā’ti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
২২৮. ‘‘পুন চপরং, সন্দক, ইধেকচ্চো সত্থা এৰংৰাদী হোতি এৰংদিট্ঠি – ‘সত্তিমে কাযা অকটা অকটৰিধা অনিম্মিতা অনিম্মাতা ৰঞ্ঝা কূটট্ঠা এসিকট্ঠাযিট্ঠিতা, তে ন ইঞ্জন্তি ন ৰিপরিণমন্তি ন অঞ্ঞমঞ্ঞং ব্যাবাধেন্তি নালং অঞ্ঞমঞ্ঞস্স সুখায ৰা দুক্খায ৰা সুখদুক্খায ৰা। কতমে সত্ত? পথৰীকাযো আপোকাযো তেজোকাযো ৰাযোকাযো সুখে দুক্খে জীৰে সত্তমে – ইমে সত্তকাযা অকটা অকটৰিধা অনিম্মিতা অনিম্মাতা ৰঞ্ঝা কূটট্ঠা এসিকট্ঠাযিট্ঠিতা। তে ন ইঞ্জন্তি ন ৰিপরিণমন্তি ন অঞ্ঞমঞ্ঞং ব্যাবাধেন্তি। নালং অঞ্ঞমঞ্ঞস্স সুখায ৰা দুক্খায ৰা সুখদুক্খায ৰা। তত্থ নত্থি হন্তা ৰা ঘাতেতা ৰা সোতা ৰা সাৰেতা ৰা ৰিঞ্ঞাতা ৰা ৰিঞ্ঞাপেতা ৰা। যোপি তিণ্হেন সত্থেন সীসং ছিন্দতি, ন কোচি কঞ্চি 7 জীৰিতা ৰোরোপেতি। সত্তন্নংত্ৰেৰ কাযানমন্তরেন সত্থং ৰিৰরমনুপততি। চুদ্দস খো পনিমানি যোনিপমুখসতসহস্সানি সট্ঠি চ সতানি ছ চ সতানি পঞ্চ চ কম্মুনো সতানি পঞ্চ চ কম্মানি তীণি চ কম্মানি, কম্মে চ অড্ঢকম্মে চ, দ্ৰট্ঠিপটিপদা, দ্ৰট্ঠন্তরকপ্পা, ছল়াভিজাতিযো, অট্ঠ পুরিসভূমিযো, একূনপঞ্ঞাস আজীৰকসতে, একূনপঞ্ঞাস পরিব্বাজকসতে, একূনপঞ্ঞাস নাগাৰাসসতে, ৰীসে ইন্দ্রিযসতে, তিংসে নিরযসতে, ছত্তিংস রজোধাতুযো, সত্ত সঞ্ঞীগব্ভা, সত্ত অসঞ্ঞীগব্ভা, সত্ত নিগণ্ঠিগব্ভা, সত্ত দেৰা, সত্ত মানুসা, সত্ত পেসাচা, সত্ত সরা, সত্ত পৰুটা, সত্ত পপাতা, সত্ত পপাতসতানি, সত্ত সুপিনা, সত্ত সুপিনসতানি, চুল্লাসীতি 8 মহাকপ্পিনো 9 সতসহস্সানি, যানি বালে চ পণ্ডিতে চ সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করিস্সন্তি। তত্থ নত্থি ইমিনাহং সীলেন ৰা ৰতেন ৰা তপেন ৰা ব্রহ্মচরিযেন ৰা অপরিপক্কং ৰা কম্মং পরিপাচেস্সামি, পরিপক্কং ৰা কম্মং ফুস্স ফুস্স ব্যন্তিং করিস্সামীতি। হেৰং নত্থি দোণমিতে সুখদুক্খে পরিযন্তকতে সংসারে, নত্থি হাযনৰড্ঢনে, নত্থি উক্কংসাৰকংসে। সেয্যথাপি নাম সুত্তগুল়ে খিত্তে নিব্বেঠিযমানমেৰ পলেতি, এৰমেৰ বালে চ পণ্ডিতে চ সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করিস্সন্তী’তি।
228. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā, te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Katame satta? Pathavīkāyo āpokāyo tejokāyo vāyokāyo sukhe dukkhe jīve sattame – ime sattakāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti. Nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Tattha natthi hantā vā ghātetā vā sotā vā sāvetā vā viññātā vā viññāpetā vā. Yopi tiṇhena satthena sīsaṃ chindati, na koci kañci 10 jīvitā voropeti. Sattannaṃtveva kāyānamantarena satthaṃ vivaramanupatati. Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṃse nirayasate, chattiṃsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti 11 mahākappino 12 satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissanti. Tattha natthi imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṃ vā kammaṃ paripācessāmi, paripakkaṃ vā kammaṃ phussa phussa byantiṃ karissāmīti. Hevaṃ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṃsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṃsāvakaṃse. Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti, evameva bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissantī’ti.
‘‘তত্র, সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা এৰংৰাদী এৰংদিট্ঠি – সত্তিমে কাযা অকটা অকটৰিধা অনিম্মিতা অনিম্মাতা ৰঞ্ঝা কূটট্ঠা এসিকট্ঠাযিট্ঠিতা। তে ন ইঞ্জন্তি ন ৰিপরিণমন্তি ন অঞ্ঞমঞ্ঞং ব্যাবাধেন্তি। নালং অঞ্ঞমঞ্ঞস্স সুখায ৰা দুক্খায ৰা সুখদুক্খায ৰা। কতমে সত্ত ? পথৰীকাযো আপোকাযো তেজোকাযো ৰাযোকাযো সুখে দুক্খে জীৰে সত্তমে – ইমে সত্ত কাযা অকটা অকটৰিধা অনিম্মিতা অনিম্মাতা ৰঞ্ঝা কূটট্ঠা এসিকট্ঠাযিট্ঠিতা। তে ন ইঞ্জন্তি ন ৰিপরিণমন্তি ন অঞ্ঞমঞ্ঞং ব্যাবাধেন্তি। নালং অঞ্ঞমঞ্ঞস্স সুখায ৰা দুক্খায ৰা সুখদুক্খায ৰা। তত্থ নত্থি হন্তা ৰা ঘাতেতা ৰা সোতা ৰা সাৰেতা ৰা ৰিঞ্ঞাতা ৰা ৰিঞ্ঞাপেতা ৰা। যোপি তিণ্হেন সত্থেন সীসং ছিন্দতি, ন কোচি কঞ্চি জীৰিতা ৰোরোপেতি । সত্তন্নংত্ৰেৰ কাযানমন্তরেন সত্থং ৰিৰরমনুপততি। চুদ্দস খো পনিমানি যোনিপমুখসতসহস্সানি সট্ঠি চ সতানি ছ চ সতানি পঞ্চ চ কম্মুনো সতানি পঞ্চ চ কম্মানি তীণি চ কম্মানি, কম্মে চ অড্ঢকম্মে চ, দ্ৰট্ঠিপটিপদা, দ্ৰট্ঠন্তরকপ্পা, ছল়াভিজাতিযো, অট্ঠ পুরিসভূমিযো, একূনপঞ্ঞাস আজীৰকসতে, একূনপঞ্ঞাস পরিব্বাজকসতে, একূনপঞ্ঞাস নাগাৰাসসতে, ৰীসে ইন্দ্রিযসতে, তিংসে নিরযসতে, ছত্তিংস রজোধাতুযো, সত্ত সঞ্ঞীগব্ভা, সত্ত অসঞ্ঞীগব্ভা, সত্ত নিগণ্ঠিগব্ভা, সত্ত দেৰা, সত্ত মানুসা, সত্ত পেসাচা, সত্ত সরা, সত্ত পৰুটা, সত্ত পপাতা, সত্ত পপাতসতানি, সত্ত সুপিনা, সত্ত সুপিনসতানি, চুল্লাসীতি মহাকপ্পিনো সতসহস্সানি, যানি বালে চ পণ্ডিতে চ সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করিস্সন্তি। তত্থ নত্থি ইমিনাহং সীলেন ৰা ৰতেন ৰা তপেন ৰা ব্রহ্মচরিযেন ৰা অপরিপক্কং ৰা কম্মং পরিপাচেস্সামি, পরিপক্কং ৰা কম্মং ফুস্স ফুস্স ব্যন্তিং করিস্সামীতি, হেৰং নত্থি দোণমিতে সুখদুক্খে পরিযন্তকতে সংসারে, নত্থি হাযনৰড্ঢনে, নত্থি উক্কংসাৰকংসে। সেয্যথাপি নাম সুত্তগুল়ে খিত্তে নিব্বেঠিযমানমেৰ পলেতি, এৰমেৰ বালে চ পণ্ডিতে চ সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করিস্সন্তী’তি। সচে পন ইমস্স ভোতো সত্থুনো সচ্চং ৰচনং, অকতেন মে এত্থ কতং, অৰুসিতেন মে এত্থ ৰুসিতং। উভোপি মযং এত্থ সমসমা সামঞ্ঞং পত্তা, যো চাহং ন ৰদামি। ‘উভো সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করিস্সামা’তি। অতিরেকং খো পনিমস্স ভোতো সত্থুনো নগ্গিযং মুণ্ডিযং উক্কুটিকপ্পধানং কেসমস্সুলোচনং যোহং পুত্তসম্বাধসযনং অজ্ঝাৰসন্তো কাসিকচন্দনং পচ্চনুভোন্তো মালাগন্ধৰিলেপনং ধারেন্তো জাতরূপরজতং সাদিযন্তো ইমিনা ভোতা সত্থারা সমসমগতিকো ভৰিস্সামি। অভিসম্পরাযং সোহং কিং জানন্তো কিং পস্সন্তো ইমস্মিং সত্থরি ব্রহ্মচরিযং চরিস্সামি? ‘সো অব্রহ্মচরিযৰাসো অয’ন্তি – ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি। অযং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চতুত্থো অব্রহ্মচরিযৰাসো অক্খাতো যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti. Nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Katame satta ? Pathavīkāyo āpokāyo tejokāyo vāyokāyo sukhe dukkhe jīve sattame – ime satta kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti. Nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Tattha natthi hantā vā ghātetā vā sotā vā sāvetā vā viññātā vā viññāpetā vā. Yopi tiṇhena satthena sīsaṃ chindati, na koci kañci jīvitā voropeti . Sattannaṃtveva kāyānamantarena satthaṃ vivaramanupatati. Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṃse nirayasate, chattiṃsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissanti. Tattha natthi imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṃ vā kammaṃ paripācessāmi, paripakkaṃ vā kammaṃ phussa phussa byantiṃ karissāmīti, hevaṃ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṃsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṃsāvakaṃse. Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti, evameva bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissantī’ti. Sace pana imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi. ‘Ubho sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissāmā’ti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena catuttho abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ইমে খো তে, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চত্তারো অব্রহ্মচরিযৰাসা অক্খাতা যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসল’’ন্তি।
‘‘Ime kho te, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsā akkhātā yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
‘‘অচ্ছরিযং , ভো আনন্দ, অব্ভুতং, ভো আনন্দ! যাৰঞ্চিদং তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চত্তারো অব্রহ্মচরিযৰাসাৰ সমানা ‘অব্রহ্মচরিযৰাসা’তি অক্খাতা যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলন্তি। কতমানি পন তানি, ভো আনন্দ, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চত্তারি অনস্সাসিকানি ব্রহ্মচরিযানি অক্খাতানি যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসল’’ন্তি?
‘‘Acchariyaṃ , bho ānanda, abbhutaṃ, bho ānanda! Yāvañcidaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsāva samānā ‘abrahmacariyavāsā’ti akkhātā yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalanti. Katamāni pana tāni, bho ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti?
২২৯. ‘‘ইধ, সন্দক, একচ্চো সত্থা সব্বঞ্ঞূ সব্বদস্সাৰী অপরিসেসং ঞাণদস্সনং পটিজানাতি – ‘চরতো চ মে তিট্ঠতো চ সুত্তস্স চ জাগরস্স চ সততং সমিতং ঞাণদস্সনং পচ্চুপট্ঠিত’ন্তি। সো সুঞ্ঞম্পি অগারং পৰিসতি, পিণ্ডম্পি ন লভতি, কুক্কুরোপি ডংসতি, চণ্ডেনপি হত্থিনা সমাগচ্ছতি, চণ্ডেনপি অস্সেন সমাগচ্ছতি, চণ্ডেনপি গোণেন সমাগচ্ছতি, ইত্থিযাপি পুরিসস্সপি নামম্পি গোত্তম্পি পুচ্ছতি, গামস্সপি নিগমস্সপি নামম্পি মগ্গম্পি পুচ্ছতি। সো ‘কিমিদ’ন্তি পুট্ঠো সমানো ‘সুঞ্ঞং মে অগারং পৰিসিতব্বং অহোসি’, তেন পাৰিসিং; ‘পিণ্ডম্পি অলদ্ধব্বং অহোসি’, তেন নালত্থং ; ‘কুক্কুরেন ডংসিতব্বং অহোসি’, তেনম্হি 13 দট্ঠো; ‘চণ্ডেন হত্থিনা সমাগন্তব্বং অহোসি’, তেন সমাগমিং; ‘চণ্ডেন অস্সেন সমাগন্তব্বং অহোসি’, তেন সমাগমিং; ‘চণ্ডেন গোণেন সমাগন্তব্বং অহোসি’, তেন সমাগমিং; ‘ইত্থিযাপি পুরিসস্সপি নামম্পি গোত্তম্পি পুচ্ছিতব্বং অহোসি’, তেন পুচ্ছিং; ‘গামস্সপি নিগমস্সপি নামম্পি মগ্গম্পি পুচ্ছিতব্বং অহোসি’, তেন পুচ্ছিন্তি। তত্র, সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা সব্বঞ্ঞূ সব্বদস্সাৰী অপরিসেসং ঞাণদস্সনং পটিজানাতি…পে॰… ‘গামস্সপি নিগমস্সপি নামম্পি মগ্গম্পি পুচ্ছিতব্বং অহোসি, তেন পুচ্ছি’ন্তি । সো ‘অনস্সাসিকং ইদং ব্রহ্মচরিয’ন্তি – ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি। ইদং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন পঠমং অনস্সাসিকং ব্রহ্মচরিযং অক্খাতং যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
229. ‘‘Idha, sandaka, ekacco satthā sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṃ ñāṇadassanaṃ paṭijānāti – ‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ ñāṇadassanaṃ paccupaṭṭhita’nti. So suññampi agāraṃ pavisati, piṇḍampi na labhati, kukkuropi ḍaṃsati, caṇḍenapi hatthinā samāgacchati, caṇḍenapi assena samāgacchati, caṇḍenapi goṇena samāgacchati, itthiyāpi purisassapi nāmampi gottampi pucchati, gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchati. So ‘kimida’nti puṭṭho samāno ‘suññaṃ me agāraṃ pavisitabbaṃ ahosi’, tena pāvisiṃ; ‘piṇḍampi aladdhabbaṃ ahosi’, tena nālatthaṃ ; ‘kukkurena ḍaṃsitabbaṃ ahosi’, tenamhi 14 daṭṭho; ‘caṇḍena hatthinā samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘caṇḍena assena samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘caṇḍena goṇena samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘itthiyāpi purisassapi nāmampi gottampi pucchitabbaṃ ahosi’, tena pucchiṃ; ‘gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchitabbaṃ ahosi’, tena pucchinti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṃ ñāṇadassanaṃ paṭijānāti…pe… ‘gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchitabbaṃ ahosi, tena pucchi’nti . So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
২৩০. ‘‘পুন চপরং, সন্দক, ইধেকচ্চো সত্থা অনুস্সৰিকো হোতি অনুস্সৰসচ্চো। সো অনুস্সৰেন ইতিহিতিহপরম্পরায পিটকসম্পদায ধম্মং দেসেতি। অনুস্সৰিকস্স খো পন, সন্দক , সত্থুনো অনুস্সৰসচ্চস্স সুস্সুতম্পি হোতি দুস্সুতম্পি হোতি তথাপি হোতি অঞ্ঞথাপি হোতি। তত্র, সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা অনুস্সৰিকো অনুস্সৰসচ্চো সো অনুস্সৰেন ইতিহিতিহপরম্পরায পিটকসম্পদায ধম্মং দেসেতি। অনুস্সৰিকস্স খো পন সত্থুনো অনুস্সৰসচ্চস্স সুস্সুতম্পি হোতি দুস্সুতম্পি হোতি তথাপি হোতি অঞ্ঞথাপি হোতি’। সো ‘অনস্সাসিকং ইদং ব্রহ্মচরিয’ন্তি – ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি। ইদং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন দুতিযং অনস্সাসিকং ব্রহ্মচরিযং অক্খাতং যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
230. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā anussaviko hoti anussavasacco. So anussavena itihitihaparamparāya piṭakasampadāya dhammaṃ deseti. Anussavikassa kho pana, sandaka , satthuno anussavasaccassa sussutampi hoti dussutampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā anussaviko anussavasacco so anussavena itihitihaparamparāya piṭakasampadāya dhammaṃ deseti. Anussavikassa kho pana satthuno anussavasaccassa sussutampi hoti dussutampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti’. So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
২৩১. ‘‘পুন চপরং, সন্দক, ইধেকচ্চো সত্থা তক্কী হোতি ৰীমংসী। সো তক্কপরিযাহতং ৰীমংসানুচরিতং সযংপটিভানং ধম্মং দেসেতি। তক্কিস্স খো পন, সন্দক, সত্থুনো ৰীমংসিস্স সুতক্কিতম্পি হোতি দুত্তক্কিতম্পি হোতি তথাপি হোতি অঞ্ঞথাপি হোতি। তত্র, সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা তক্কী ৰীমংসী। সো তক্কপরিযাহতং ৰীমংসানুচরিতং সযংপটিভানং ধম্মং দেসেতি। তক্কিস্স খো পন সত্থুনো ৰীমংসিস্স সুতক্কিতম্পি হোতি দুত্তক্কিতম্পি হোতি তথাপি হোতি অঞ্ঞথাপি হোতি’। সো ‘অনস্সাসিকং ইদং ব্রহ্মচরিয’ন্তি – ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি। ইদং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন ততিযং অনস্সাসিকং ব্রহ্মচরিযং অক্খাতং যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
231. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā takkī hoti vīmaṃsī. So takkapariyāhataṃ vīmaṃsānucaritaṃ sayaṃpaṭibhānaṃ dhammaṃ deseti. Takkissa kho pana, sandaka, satthuno vīmaṃsissa sutakkitampi hoti duttakkitampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā takkī vīmaṃsī. So takkapariyāhataṃ vīmaṃsānucaritaṃ sayaṃpaṭibhānaṃ dhammaṃ deseti. Takkissa kho pana satthuno vīmaṃsissa sutakkitampi hoti duttakkitampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti’. So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
২৩২. ‘‘পুন চপরং, সন্দক, ইধেকচ্চো সত্থা মন্দো হোতি মোমূহো। সো মন্দত্তা মোমূহত্তা তত্থ তত্থ 15 পঞ্হং পুট্ঠো সমানো ৰাচাৰিক্খেপং আপজ্জতি অমরাৰিক্খেপং – ‘এৰন্তিপি 16 মে নো, তথাতিপি 17 মে নো, অঞ্ঞথাতিপি 18 মে নো, নোতিপি মে নো, নো নোতিপি মে নো’তি। তত্র, সন্দক, ৰিঞ্ঞূ পুরিসো ইতি পটিসঞ্চিক্খতি – ‘অযং খো ভৰং সত্থা মন্দো মোমূহো। সো মন্দত্তা মোমূহত্তা তত্থ তত্থ পঞ্হং পুট্ঠো সমানো ৰাচাৰিক্খেপং আপজ্জতি অমরাৰিক্খেপং – এৰন্তিপি মে নো, তথাতিপি মে নো, অঞ্ঞথাতিপি মে নো, নোতিপি মে নো, নো নোতিপি মে নো’তি। সো ‘অনস্সাসিকং ইদং ব্রহ্মচরিয’ন্তি – ইতি ৰিদিত্ৰা তস্মা ব্রহ্মচরিযা নিব্বিজ্জ পক্কমতি। ইদং খো, সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চতুত্থং অনস্সাসিকং ব্রহ্মচরিযং অক্খাতং যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
232. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā mando hoti momūho. So mandattā momūhattā tattha tattha 19 pañhaṃ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṃ āpajjati amarāvikkhepaṃ – ‘evantipi 20 me no, tathātipi 21 me no, aññathātipi 22 me no, notipi me no, no notipi me no’ti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā mando momūho. So mandattā momūhattā tattha tattha pañhaṃ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṃ āpajjati amarāvikkhepaṃ – evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti. So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena catutthaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ইমানি খো, (তানি সন্দক, তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চত্তারি অনস্সাসিকানি ব্রহ্মচরিযানি অক্খাতানি যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসল’’ন্তি।
‘‘Imāni kho, (tāni sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
‘‘অচ্ছরিযং, ভো আনন্দ, অব্ভুতং, ভো আনন্দ! যাৰঞ্চিদং তেন ভগৰতা জানতা পস্সতা অরহতা সম্মাসম্বুদ্ধেন চত্তারি অনস্সাসিকানেৰ ব্রহ্মচরিযানি অনস্সাসিকানি ব্রহ্মচরিযানীতি অক্খাতানি যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ন ৰসেয্য, ৰসন্তো চ নারাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং। সো পন, ভো আনন্দ, সত্থা কিং ৰাদী কিং অক্খাযী যত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসল’’ন্তি।
‘‘Acchariyaṃ, bho ānanda, abbhutaṃ, bho ānanda! Yāvañcidaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāneva brahmacariyāni anassāsikāni brahmacariyānīti akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ. So pana, bho ānanda, satthā kiṃ vādī kiṃ akkhāyī yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
২৩৩. ‘‘ইধ, সন্দক, তথাগতো লোকে উপ্পজ্জতি অরহং সম্মাসম্বুদ্ধো ৰিজ্জাচরণসম্পন্নো সুগতো লোকৰিদূ অনুত্তরো পুরিসদম্মসারথি সত্থা দেৰমনুস্সানং বুদ্ধো ভগৰা…পে॰… 23 সো ইমে পঞ্চ নীৰরণে পহায চেতসো উপক্কিলেসে পঞ্ঞায দুব্বলীকরণে ৰিৰিচ্চেৰ কামেহি ৰিৰিচ্চ অকুসলেহি ধম্মেহি সৰিতক্কং সৰিচারং ৰিৰেকজং পীতিসুখং পঠমং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি। যস্মিং খো 24, সন্দক, সত্থরি সাৰকো এৰরূপং উল়ারৰিসেসং অধিগচ্ছতি তত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
233. ‘‘Idha, sandaka, tathāgato loke uppajjati arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā…pe… 25 so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho 26, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘পুন চপরং, সন্দক, ভিক্খু ৰিতক্কৰিচারানং ৰূপসমা…পে॰.. দুতিযং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি। যস্মিং খো, সন্দক, সত্থরি সাৰকো এৰরূপং উল়ারৰিসেসং অধিগচ্ছতি তত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘Puna caparaṃ, sandaka, bhikkhu vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe... dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘পুন চপরং, সন্দক, ভিক্খু পীতিযা চ ৰিরাগা উপেক্খকো চ ৰিহরতি…পে॰… ততিযং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি। যস্মিং খো, সন্দক, সত্থরি সাৰকো এৰরূপং উল়ারৰিসেসং অধিগচ্ছতি তত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘Puna caparaṃ, sandaka, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati…pe… tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘পুন চপরং, সন্দক, ভিক্খু সুখস্স চ পহানা…পে॰… চতুত্থং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতি। যস্মিং খো, সন্দক, সত্থরি সাৰকো এৰরূপং উল়ারৰিসেসং অধিগচ্ছতি তত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘Puna caparaṃ, sandaka, bhikkhu sukhassa ca pahānā…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘সো এৰং সমাহিতে চিত্তে পরিসুদ্ধে পরিযোদাতে অনঙ্গণে ৰিগতূপক্কিলেসে মুদুভূতে কম্মনিযে ঠিতে আনেঞ্জপ্পত্তে পুব্বেনিৰাসানুস্সতিঞাণায চিত্তং অভিনিন্নামেতি। সো অনেকৰিহিতং পুব্বেনিৰাসং অনুস্সরতি, সেয্যথিদং – একম্পি জাতিং দ্ৰেপি জাতিযো…পে॰… ইতি সাকারং সউদ্দেসং অনেকৰিহিতং পুব্বেনিৰাসং অনুস্সরতি। যস্মিং খো, সন্দক, সত্থরি সাৰকো এৰরূপং উল়ারৰিসেসং অধিগচ্ছতি তত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṃ abhininnāmeti. So anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati, seyyathidaṃ – ekampi jātiṃ dvepi jātiyo…pe… iti sākāraṃ sauddesaṃ anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘সো এৰং সমাহিতে চিত্তে পরিসুদ্ধে পরিযোদাতে অনঙ্গণে ৰিগতূপক্কিলেসে মুদুভূতে কম্মনিযে ঠিতে আনেঞ্জপ্পত্তে সত্তানং চুতূপপাতঞাণায চিত্তং অভিনিন্নামেতি। সো দিব্বেন চক্খুনা ৰিসুদ্ধেন অতিক্কন্তমানুসকেন সত্তে পস্সতি চৰমানে উপপজ্জমানে হীনে পণীতে সুৰণ্ণে দুব্বণ্ণে সুগতে দুগ্গতে…পে॰… যথাকম্মূপগে সত্তে পজানাতি। যস্মিং খো, সন্দক, সত্থরি সাৰকো এৰরূপং উল়ারৰিসেসং অধিগচ্ছতি তত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসলং।
‘‘So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṃ cutūpapātañāṇāya cittaṃ abhininnāmeti. So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate…pe… yathākammūpage satte pajānāti. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘সো এৰং সমাহিতে চিত্তে পরিসুদ্ধে পরিযোদাতে অনঙ্গণে ৰিগতূপক্কিলেসে মুদুভূতে কম্মনিযে ঠিতে আনেঞ্জপ্পত্তে আসৰানং খযঞাণায চিত্তং অভিনিন্নামেতি। সো ‘ইদং দুক্খ’ন্তি যথাভূতং পজানাতি, ‘অযং দুক্খসমুদযো’তি যথাভূতং পজানাতি, ‘অযং দুক্খনিরোধো’তি যথাভূতং পজানাতি, ‘অযং দুক্খনিরোধগামিনী পটিপদা’তি যথাভূতং পজানাতি; ‘ইমে আসৰা’তি যথাভূতং পজানাতি, ‘অযং আসৰসমুদযো’তি যথাভূতং পজানাতি, ‘অযং আসৰনিরোধো’তি যথাভূতং পজানাতি, ‘অযং আসৰনিরোধগামিনী পটিপদা’তি যথাভূতং পজানাতি। তস্স এৰং জানতো এৰং পস্সতো কামাসৰাপি চিত্তং ৰিমুচ্চতি, ভৰাসৰাপি চিত্তং ৰিমুচ্চতি, অৰিজ্জাসৰাপি চিত্তং ৰিমুচ্চতি। ৰিমুত্তস্মিং ৰিমুত্তমিতি ঞাণং হোতি। ‘খীণা জাতি, ৰুসিতং ব্রহ্মচরিযং, কতং করণীযং, নাপরং ইত্থত্তাযা’তি পজানাতি। যস্মিং খো, সন্দক, সত্থরি সাৰকো এৰরূপং উল়ারৰিসেসং অধিগচ্ছতি তত্থ ৰিঞ্ঞূ পুরিসো সসক্কং ব্রহ্মচরিযং ৰসেয্য, ৰসন্তো চ আরাধেয্য ঞাযং ধম্মং কুসল’’ন্তি।
‘‘So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṃ khayañāṇāya cittaṃ abhininnāmeti. So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti; ‘ime āsavā’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ āsavanirodho’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti. Tassa evaṃ jānato evaṃ passato kāmāsavāpi cittaṃ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṃ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṃ vimuccati. Vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti. ‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāti. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
২৩৪. ‘‘যো পন সো, ভো আনন্দ, ভিক্খু অরহং খীণাসৰো ৰুসিতৰা কতকরণীযো ওহিতভারো অনুপ্পত্তসদত্থো পরিক্খীণভৰসংযোজনো সম্মদঞ্ঞা ৰিমুত্তো পরিভুঞ্জেয্য সো কামে’’তি? ‘‘যো সো, সন্দক, ভিক্খু অরহং খীণাসৰো ৰুসিতৰা কতকরণীযো ওহিতভারো অনুপ্পত্তসদত্থো পরিক্খীণভৰসংযোজনো সম্মদঞ্ঞা ৰিমুত্তো অভব্বো সো পঞ্চট্ঠানানি অজ্ঝাচরিতুং। অভব্বো খীণাসৰো ভিক্খু সঞ্চিচ্চ পাণং জীৰিতা ৰোরোপেতুং, অভব্বো খীণাসৰো ভিক্খু অদিন্নং থেয্যসঙ্খাতং আদাতুং, অভব্বো খীণাসৰো ভিক্খু মেথুনং ধম্মং পটিসেৰেতুং, অভব্বো খীণাসৰো ভিক্খু সম্পজানমুসা ভাসিতুং, অভব্বো খীণাসৰো ভিক্খু সন্নিধিকারকং কামে পরিভুঞ্জিতুং, সেয্যথাপি পুব্বে অগারিযভূতো। যো সো, সন্দক, ভিক্খু অরহং খীণাসৰো ৰুসিতৰা কতকরণীযো ওহিতভারো অনুপ্পত্তসদত্থো পরিক্খীণভৰসংযোজনো সম্মদঞ্ঞা ৰিমুত্তো অভব্বো সো ইমানি পঞ্চট্ঠানানি অজ্ঝাচরিতু’’ন্তি।
234. ‘‘Yo pana so, bho ānanda, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto paribhuñjeyya so kāme’’ti? ‘‘Yo so, sandaka, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto abhabbo so pañcaṭṭhānāni ajjhācarituṃ. Abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṃ jīvitā voropetuṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṃ theyyasaṅkhātaṃ ādātuṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṃ dhammaṃ paṭisevetuṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṃ kāme paribhuñjituṃ, seyyathāpi pubbe agāriyabhūto. Yo so, sandaka, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto abhabbo so imāni pañcaṭṭhānāni ajjhācaritu’’nti.
২৩৫. ‘‘যো পন সো, ভো আনন্দ, ভিক্খু অরহং খীণাসৰো ৰুসিতৰা কতকরণীযো ওহিতভারো অনুপ্পত্তসদত্থো পরিক্খীণভৰসংযোজনো সম্মদঞ্ঞা ৰিমুত্তো তস্স চরতো চেৰ তিট্ঠতো চ সুত্তস্স চ জাগরস্স চ সততং সমিতং ঞাণদস্সনং পচ্চুপট্ঠিতং – ‘খীণা মে আসৰা’’’তি? ‘‘তেন হি, সন্দক, উপমং তে করিস্সামি; উপমাযপিধেকচ্চে ৰিঞ্ঞূ পুরিসা ভাসিতস্স অত্থং আজানন্তি। সেয্যথাপি, সন্দক, পুরিসস্স হত্থপাদা ছিন্না; তস্স চরতো চেৰ তিট্ঠতো চ সুত্তস্স চ জাগরস্স চ সততং সমিতং (জানাতি – ‘ছিন্না মে হত্থপাদা’তি, উদাহু পচ্চৰেক্খমানো জানাতি – ‘ছিন্না মে হত্থপাদা’’’তি? ‘‘ন খো, ভো আনন্দ, সো পুরিসো সততং সমিতং জানাতি – ‘ছিন্না মে হত্থপাদা’ তি।) 27 অপি চ খো পন নং পচ্চৰেক্খমানো জানাতি – ‘ছিন্না মে হত্থপাদা’’’তি। ‘‘এৰমেৰ খো, সন্দক, যো সো ভিক্খু অরহং খীণাসৰো ৰুসিতৰা কতকরণীযো ওহিতভারো অনুপ্পত্তসদত্থো পরিক্খীণভৰসংযোজনো সম্মদঞ্ঞা ৰিমুত্তো তস্স চরতো চেৰ তিট্ঠতো চ সুত্তস্স চ জাগরস্স চ সততং সমিতং (ঞাণদস্সনং ন পচ্চুপট্ঠিতং – ‘খীণা মে আসৰা’তি;) 28 অপি চ খো পন নং পচ্চৰেক্খমানো জানাতি – ‘খীণা মে আসৰা’’’তি।
235. ‘‘Yo pana so, bho ānanda, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ ñāṇadassanaṃ paccupaṭṭhitaṃ – ‘khīṇā me āsavā’’’ti? ‘‘Tena hi, sandaka, upamaṃ te karissāmi; upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṃ ājānanti. Seyyathāpi, sandaka, purisassa hatthapādā chinnā; tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ (jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’ti, udāhu paccavekkhamāno jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’’’ti? ‘‘Na kho, bho ānanda, so puriso satataṃ samitaṃ jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’ ti.) 29 Api ca kho pana naṃ paccavekkhamāno jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’’’ti. ‘‘Evameva kho, sandaka, yo so bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ (ñāṇadassanaṃ na paccupaṭṭhitaṃ – ‘khīṇā me āsavā’ti;) 30 api ca kho pana naṃ paccavekkhamāno jānāti – ‘khīṇā me āsavā’’’ti.
২৩৬. ‘‘কীৰবহুকা পন, ভো আনন্দ, ইমস্মিং ধম্মৰিনযে নিয্যাতারো’’তি? ‘‘ন খো, সন্দক, একংযেৰ সতং ন দ্ৰে সতানি ন তীণি সতানি ন চত্তারি সতানি ন পঞ্চ সতানি, অথ খো ভিয্যোৰ যে ইমস্মিং ধম্মৰিনযে নিয্যাতারো’’তি। ‘‘অচ্ছরিযং, ভো আনন্দ, অব্ভুতং, ভো আনন্দ! ন চ নাম সধম্মোক্কংসনা ভৰিস্সতি, ন পরধম্মৰম্ভনা, আযতনে চ ধম্মদেসনা তাৰ বহুকা চ নিয্যাতারো পঞ্ঞাযিস্সন্তি। ইমে পনাজীৰকা পুত্তমতায পুত্তা অত্তানঞ্চেৰ উক্কংসেন্তি, পরে চ ৰম্ভেন্তি তযো চেৰ নিয্যাতারো পঞ্ঞপেন্তি, সেয্যথিদং – নন্দং ৰচ্ছং, কিসং সংকিচ্চং, মক্খলিং গোসাল’’ন্তি। অথ খো সন্দকো পরিব্বাজকো সকং পরিসং আমন্তেসি – ‘‘চরন্তু ভোন্তো সমণে গোতমে ব্রহ্মচরিযৰাসো। ন দানি সুকরং অম্হেহি লাভসক্কারসিলোকে পরিচ্চজিতু’’ন্তি। ইতি হিদং সন্দকো পরিব্বাজকো সকং পরিসং উয্যোজেসি ভগৰতি ব্রহ্মচরিযেতি।
236. ‘‘Kīvabahukā pana, bho ānanda, imasmiṃ dhammavinaye niyyātāro’’ti? ‘‘Na kho, sandaka, ekaṃyeva sataṃ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye imasmiṃ dhammavinaye niyyātāro’’ti. ‘‘Acchariyaṃ, bho ānanda, abbhutaṃ, bho ānanda! Na ca nāma sadhammokkaṃsanā bhavissati, na paradhammavambhanā, āyatane ca dhammadesanā tāva bahukā ca niyyātāro paññāyissanti. Ime panājīvakā puttamatāya puttā attānañceva ukkaṃsenti, pare ca vambhenti tayo ceva niyyātāro paññapenti, seyyathidaṃ – nandaṃ vacchaṃ, kisaṃ saṃkiccaṃ, makkhaliṃ gosāla’’nti. Atha kho sandako paribbājako sakaṃ parisaṃ āmantesi – ‘‘carantu bhonto samaṇe gotame brahmacariyavāso. Na dāni sukaraṃ amhehi lābhasakkārasiloke pariccajitu’’nti. Iti hidaṃ sandako paribbājako sakaṃ parisaṃ uyyojesi bhagavati brahmacariyeti.
সন্দকসুত্তং নিট্ঠিতং ছট্ঠং।
Sandakasuttaṃ niṭṭhitaṃ chaṭṭhaṃ.
Footnotes:
Related texts:
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / সুত্তপিটক (অট্ঠকথা) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / মজ্ঝিমনিকায (অট্ঠকথা) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / ৬. সন্দকসুত্তৰণ্ণনা • 6. Sandakasuttavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / সুত্তপিটক (টীকা) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / মজ্ঝিমনিকায (টীকা) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / ৬. সন্দকসুত্তৰণ্ণনা • 6. Sandakasuttavaṇṇanā
