Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā

    [182] 2. сан̇г̇аамааважараж̇аад̇агаван̣н̣анаа

    [182] 2. Saṅgāmāvacarajātakavaṇṇanā

    сан̇г̇аамааважаро суурод̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о нанд̣̇ад̇т̇зрам̣ аараб̣бха гат̇зси. сад̇т̇ари хи батамаг̇аманзна габилабурам̣ г̇анд̇ваа ганидтабхаад̇игам̣ нанд̣̇арааж̇агумаарам̣ баб̣б̣ааж̇зд̇ваа габилабураа нигкамма анубуб̣б̣зна саавад̇т̇им̣ г̇анд̇ваа вихаранд̇з ааяасмаа нанд̣̇о бхаг̇авад̇о бад̇д̇ам̣ аад̣̇ааяа д̇ат̇ааг̇ад̇зна сад̣̇д̇хим̣ г̇зхаа нигкаманагаалз ‘‘нанд̣̇агумааро гира сад̇т̇аараа сад̣̇д̇хим̣ г̇ажчад̇ий’’д̇и суд̇ваа ад̣дхулликид̇зхи гзсзхи ваад̇абаананд̇арзна ологзд̇ваа ‘‘д̇увадам̣ ко, аяяабуд̇д̇а, ааг̇ажчзяяаасий’’д̇и ид̣̇ам̣ ж̇анабад̣̇агаляаан̣ияаа вуд̇д̇аважанам̣ ануссаранд̇о угган̣тид̇о анабхирад̇о уббан̣д̣уббан̣д̣угаж̇аад̇о д̇хаманисант̇ад̇аг̇ад̇д̇о ахоси. сад̇т̇аа д̇асса д̇ам̣ бавад̇д̇им̣ н̃ад̇ваа ‘‘яам̣нуунаахам̣ нанд̣̇ам̣ арахад̇д̇з бад̇идтаабзяяа’’нд̇и жинд̇зд̇ваа д̇асса васанабаривзн̣ам̣ г̇анд̇ваа бан̃н̃ад̇д̇аасанз нисинно ‘‘гажжи, нанд̣̇а, имасмим̣ саасанз абхирамасий’’д̇и бужчи. ‘‘бханд̇з, ж̇анабад̣̇агаляаан̣ияаа бадиб̣ад̣̇д̇хажид̇д̇о худ̇ваа наабхирамаамий’’д̇и. ‘‘химаванд̇ажааригам̣ г̇ад̇абуб̣б̣оси нанд̣̇аа’’д̇и? ‘‘на г̇ад̇абуб̣б̣о, бханд̇з’’д̇и. ‘‘д̇зна хи г̇ажчаамаа’’д̇и. ‘‘над̇т̇и мз, бханд̇з, ид̣̇д̇хи, гад̇аахам̣ г̇амиссаамий’’д̇и. сад̇т̇аа ‘‘ахам̣ д̇ам̣, нанд̣̇а, мама ид̣̇д̇хиб̣алзна нзссаамий’’д̇и т̇зрам̣ хад̇т̇з г̇ахзд̇ваа аагаасам̣ багканд̣̇анд̇о анд̇араамаг̇г̇з згасмим̣ жхаамакзд̇д̇з жхаамакаан̣угз нисиннам̣ чиннаган̣н̣анаасанан̇г̇удтам̣ жхаамаломам̣ чинначавим̣ жаммамад̇д̇ам̣ лохид̇абалиг̇ун̣тид̇ам̣ згам̣ балудтамаггадим̣ д̣̇ассзси – ‘‘бассаси, нанд̣̇а, зд̇ам̣ маггади’’нд̇и. ‘‘аама, бханд̇з’’д̇и. ‘‘судту бажжагкам̣ гарохий’’д̇и.

    Saṅgāmāvacarosūroti idaṃ satthā jetavane viharanto nandattheraṃ ārabbha kathesi. Satthari hi paṭhamagamanena kapilapuraṃ gantvā kaniṭṭhabhātikaṃ nandarājakumāraṃ pabbājetvā kapilapurā nikkhamma anupubbena sāvatthiṃ gantvā viharante āyasmā nando bhagavato pattaṃ ādāya tathāgatena saddhiṃ gehā nikkhamanakāle ‘‘nandakumāro kira satthārā saddhiṃ gacchatī’’ti sutvā aḍḍhullikhitehi kesehi vātapānantarena oloketvā ‘‘tuvaṭaṃ kho, ayyaputta, āgaccheyyāsī’’ti idaṃ janapadakalyāṇiyā vuttavacanaṃ anussaranto ukkaṇṭhito anabhirato uppaṇḍuppaṇḍukajāto dhamanisanthatagatto ahosi. Satthā tassa taṃ pavattiṃ ñatvā ‘‘yaṃnūnāhaṃ nandaṃ arahatte patiṭṭhāpeyya’’nti cintetvā tassa vasanapariveṇaṃ gantvā paññattāsane nisinno ‘‘kacci, nanda, imasmiṃ sāsane abhiramasī’’ti pucchi. ‘‘Bhante, janapadakalyāṇiyā paṭibaddhacitto hutvā nābhiramāmī’’ti. ‘‘Himavantacārikaṃ gatapubbosi nandā’’ti? ‘‘Na gatapubbo, bhante’’ti. ‘‘Tena hi gacchāmā’’ti. ‘‘Natthi me, bhante, iddhi, katāhaṃ gamissāmī’’ti. Satthā ‘‘ahaṃ taṃ, nanda, mama iddhibalena nessāmī’’ti theraṃ hatthe gahetvā ākāsaṃ pakkhandanto antarāmagge ekasmiṃ jhāmakhette jhāmakhāṇuke nisinnaṃ chinnakaṇṇanāsanaṅguṭṭhaṃ jhāmalomaṃ chinnachaviṃ cammamattaṃ lohitapaliguṇṭhitaṃ ekaṃ paluṭṭhamakkaṭiṃ dassesi – ‘‘passasi, nanda, etaṃ makkaṭi’’nti. ‘‘Āma, bhante’’ti. ‘‘Suṭṭhu paccakkhaṃ karohī’’ti.

    ат̇а нам̣ г̇ахзд̇ваа садтияож̇анигам̣ маносилаад̇алам̣, анод̇ад̇д̇ад̣̇ахаад̣̇аяо сад̇д̇а махаасарз, бан̃жа махаанад̣̇ияо, суван̣н̣абаб̣б̣ад̇араж̇ад̇абаб̣б̣ад̇аман̣ибаб̣б̣ад̇абадиман̣д̣ид̇ам̣ анзгасад̇арааман̣зяяагам̣ химаванд̇абаб̣б̣ад̇ан̃жа д̣̇ассзд̇ваа ‘‘д̇аавад̇им̣сабхаванам̣ д̇з, нанд̣̇а, д̣̇идтабуб̣б̣а’’нд̇и бужчид̇ваа ‘‘на , д̣̇идтабуб̣б̣ам̣, бханд̇з’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘зхи, нанд̣̇а, д̇аавад̇им̣сабхаванам̣ д̇з д̣̇ассаяиссаамий’’д̇и д̇ад̇т̇а нзд̇ваа бан̣д̣угамб̣аласилаасанз нисийд̣̇и. сагго д̣̇зварааж̇аа д̣̇вийсу д̣̇звалогзсу д̣̇звасан̇гхзна сад̣̇д̇хим̣ ааг̇анд̇ваа ванд̣̇ид̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. ад̣дхад̇ияагодисан̇каа д̇асса барижааригаа бан̃жасад̇аа гагудабаад̣̇аа д̣̇зважчарааяоби ааг̇анд̇ваа ванд̣̇ид̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇им̣су. сад̇т̇аа ааяасманд̇ам̣ нанд̣̇ам̣ д̇аа бан̃жасад̇аа ажчараа гилзсавасзна бунаббунам̣ ологаабзси. ‘‘бассаси, нанд̣̇а, имаа гагудабаад̣̇инияо ажчарааяо’’д̇и? ‘‘аама, бханд̇з’’д̇и. ‘‘гим̣ ну ко зд̇аа собханд̇и, уд̣̇ааху ж̇анабад̣̇агаляаан̣ий’’д̇и. ‘‘сзяяат̇ааби, бханд̇з, ж̇анабад̣̇агаляаан̣им̣ убанид̇хааяа саа балудтамаггадий, звамзва имаа убанид̇хааяа ж̇анабад̣̇агаляаан̣ий’’д̇и. ‘‘ид̣̇аани гим̣ гариссаси нанд̣̇аа’’д̇и? ‘‘гим̣ гаммам̣ гад̇ваа, бханд̇з, имаа ажчараа лабханд̇ий’’д̇и? ‘‘саман̣ад̇хаммам̣ гад̇ваа’’д̇и. ‘‘сажз мз, бханд̇з, имаасам̣ бадилаабхад̇т̇ааяа бхаг̇аваа баадибхог̇о ход̇и, ахам̣ саман̣ад̇хаммам̣ гариссаамий’’д̇и. ‘‘гарохи, нанд̣̇а, ахам̣ д̇з баадибхог̇о’’д̇и. звам̣ т̇зро д̣̇звасан̇гхасса маж̇жхз д̇ат̇ааг̇ад̇ам̣ баадибхог̇ам̣ г̇ахзд̇ваа ‘‘маа, бханд̇з, ад̇ибабан̃жам̣ гарот̇а, зт̇а г̇ажчаама, ахам̣ саман̣ад̇хаммам̣ гариссаамий’’д̇и ааха. сад̇т̇аа д̇ам̣ аад̣̇ааяа ж̇зд̇аванамзва бажжааг̇ами. т̇зро саман̣ад̇хаммам̣ гаад̇ум̣ аарабхи.

    Atha naṃ gahetvā saṭṭhiyojanikaṃ manosilātalaṃ, anotattadahādayo satta mahāsare, pañca mahānadiyo, suvaṇṇapabbatarajatapabbatamaṇipabbatapaṭimaṇḍitaṃ anekasatarāmaṇeyyakaṃ himavantapabbatañca dassetvā ‘‘tāvatiṃsabhavanaṃ te, nanda, diṭṭhapubba’’nti pucchitvā ‘‘na , diṭṭhapubbaṃ, bhante’’ti vutte ‘‘ehi, nanda, tāvatiṃsabhavanaṃ te dassayissāmī’’ti tattha netvā paṇḍukambalasilāsane nisīdi. Sakko devarājā dvīsu devalokesu devasaṅghena saddhiṃ āgantvā vanditvā ekamantaṃ nisīdi. Aḍḍhatiyakoṭisaṅkhā tassa paricārikā pañcasatā kakuṭapādā devaccharāyopi āgantvā vanditvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Satthā āyasmantaṃ nandaṃ tā pañcasatā accharā kilesavasena punappunaṃ olokāpesi. ‘‘Passasi, nanda, imā kakuṭapādiniyo accharāyo’’ti? ‘‘Āma, bhante’’ti. ‘‘Kiṃ nu kho etā sobhanti, udāhu janapadakalyāṇī’’ti. ‘‘Seyyathāpi, bhante, janapadakalyāṇiṃ upanidhāya sā paluṭṭhamakkaṭī, evameva imā upanidhāya janapadakalyāṇī’’ti. ‘‘Idāni kiṃ karissasi nandā’’ti? ‘‘Kiṃ kammaṃ katvā, bhante, imā accharā labhantī’’ti? ‘‘Samaṇadhammaṃ katvā’’ti. ‘‘Sace me, bhante, imāsaṃ paṭilābhatthāya bhagavā pāṭibhogo hoti, ahaṃ samaṇadhammaṃ karissāmī’’ti. ‘‘Karohi, nanda, ahaṃ te pāṭibhogo’’ti. Evaṃ thero devasaṅghassa majjhe tathāgataṃ pāṭibhogaṃ gahetvā ‘‘mā, bhante, atipapañcaṃ karotha, etha gacchāma, ahaṃ samaṇadhammaṃ karissāmī’’ti āha. Satthā taṃ ādāya jetavanameva paccāgami. Thero samaṇadhammaṃ kātuṃ ārabhi.

    сад̇т̇аа д̇хаммасзнаабад̇им̣ ааманд̇зд̇ваа ‘‘саарибуд̇д̇а, маяхам̣ ганидтабхаад̇аа нанд̣̇о д̇аавад̇им̣сад̣̇звалогз д̣̇звасан̇гхасса маж̇жхз д̣̇зважчараанам̣ гааран̣аа мам̣ баадибхог̇ам̣ аг̇г̇ахзсий’’д̇и д̇асса аажигки. зд̇знубааязна махаамог̇г̇аллаанад̇т̇зрасса махаагассабад̇т̇зрасса ануруд̣̇д̇хад̇т̇зрасса д̇хаммабхан̣д̣ааг̇ааригааананд̣̇ад̇т̇зрассаад̇и асийд̇ияаа махаасаавагаанам̣ язбхуяязна жа сзсабхигкуунам̣ аажигки. д̇хаммасзнаабад̇и саарибуд̇д̇ад̇т̇зро нанд̣̇ад̇т̇зрам̣ убасан̇гамид̇ваа ‘‘сажжам̣ гира д̇вам̣, аавусо нанд̣̇а, д̇аавад̇им̣сад̣̇звалогз д̣̇звасан̇гхасса маж̇жхз ‘д̣̇зважчараа лабханд̇о саман̣ад̇хаммам̣ гариссаамий’д̇и д̣̇асаб̣алам̣ баадибхог̇ам̣ г̇ан̣хий’’д̇и вад̇ваа ‘‘нану звам̣ санд̇з д̇ава б̣рахмажарияаваасо маад̇уг̇аамасанниссид̇о гилзсасанниссид̇о, д̇асса д̇з ид̇т̇ийнам̣ ад̇т̇ааяа саман̣ад̇хаммам̣ гаронд̇асса бхад̇ияаа гаммам̣ гаронд̇зна гаммагаарагзна сад̣̇д̇хим̣ гим̣ наанаагаран̣а’’нд̇и т̇зрам̣ лаж̇ж̇аабзси нид̇д̇зж̇ам̣ агааси. зд̇знубааязна саб̣б̣зби асийд̇имахаасаавагаа авасзсабхигкуу жа д̇ам̣ ааяасманд̇ам̣ нанд̣̇ам̣ лаж̇ж̇аабаяим̣су.

    Satthā dhammasenāpatiṃ āmantetvā ‘‘sāriputta, mayhaṃ kaniṭṭhabhātā nando tāvatiṃsadevaloke devasaṅghassa majjhe devaccharānaṃ kāraṇā maṃ pāṭibhogaṃ aggahesī’’ti tassa ācikkhi. Etenupāyena mahāmoggallānattherassa mahākassapattherassa anuruddhattherassa dhammabhaṇḍāgārikaānandattherassāti asītiyā mahāsāvakānaṃ yebhuyyena ca sesabhikkhūnaṃ ācikkhi. Dhammasenāpati sāriputtatthero nandattheraṃ upasaṅkamitvā ‘‘saccaṃ kira tvaṃ, āvuso nanda, tāvatiṃsadevaloke devasaṅghassa majjhe ‘devaccharā labhanto samaṇadhammaṃ karissāmī’ti dasabalaṃ pāṭibhogaṃ gaṇhī’’ti vatvā ‘‘nanu evaṃ sante tava brahmacariyavāso mātugāmasannissito kilesasannissito, tassa te itthīnaṃ atthāya samaṇadhammaṃ karontassa bhatiyā kammaṃ karontena kammakārakena saddhiṃ kiṃ nānākaraṇa’’nti theraṃ lajjāpesi nittejaṃ akāsi. Etenupāyena sabbepi asītimahāsāvakā avasesabhikkhū ca taṃ āyasmantaṃ nandaṃ lajjāpayiṃsu.

    со ‘‘аяуд̇д̇ам̣ вад̇а мз гад̇а’’нд̇и хирияаа жа од̇д̇аббзна жа вийрияам̣ д̣̇ал̣хам̣ баг̇г̇ан̣хид̇ваа вибассанам̣ вад̣дхзд̇ваа арахад̇д̇ам̣ бад̇ваа сад̇т̇аарам̣ убасан̇гамид̇ваа ‘‘ахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇о бадиссавам̣ мун̃жаамий’’д̇и ааха. сад̇т̇ааби ‘‘яад̣̇аа д̇вам̣, нанд̣̇а, арахад̇д̇ам̣ бад̇д̇о, д̇ад̣̇ааязваахам̣ бадиссаваа муд̇д̇о’’д̇и ааха. зд̇амад̇т̇ам̣ вид̣̇ид̇ваа д̇хаммасабхааяам̣ бхигкуу гат̇ам̣ самудтаабзсум̣ – ‘‘яаава оваад̣̇агкамо жааяам̣, аавусо, нанд̣̇ад̇т̇зро зговаад̣̇знзва хирод̇д̇аббам̣ бажжубадтабзд̇ваа саман̣ад̇хаммам̣ гад̇ваа арахад̇д̇ам̣ бад̇д̇о’’д̇и. сад̇т̇аа ааг̇анд̇ваа ‘‘гааяа нуд̇т̇а, бхигкавз, зд̇арахи гат̇ааяа саннисиннаа’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘имааяа наамаа’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘на, бхигкавз, ид̣̇аанзва, буб̣б̣зби нанд̣̇о оваад̣̇агкамоязваа’’д̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.

    So ‘‘ayuttaṃ vata me kata’’nti hiriyā ca ottappena ca vīriyaṃ daḷhaṃ paggaṇhitvā vipassanaṃ vaḍḍhetvā arahattaṃ patvā satthāraṃ upasaṅkamitvā ‘‘ahaṃ, bhante, bhagavato paṭissavaṃ muñcāmī’’ti āha. Satthāpi ‘‘yadā tvaṃ, nanda, arahattaṃ patto, tadāyevāhaṃ paṭissavā mutto’’ti āha. Etamatthaṃ viditvā dhammasabhāyaṃ bhikkhū kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ – ‘‘yāva ovādakkhamo cāyaṃ, āvuso, nandatthero ekovādeneva hirottappaṃ paccupaṭṭhapetvā samaṇadhammaṃ katvā arahattaṃ patto’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepi nando ovādakkhamoyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.

    ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з б̣од̇хисад̇д̇о хад̇т̇аажарияагулз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа ваяаббад̇д̇о хад̇т̇аажарияасиббз нибпад̇д̇им̣ бад̇д̇о згам̣ б̣аараан̣асиран̃н̃о сабад̇д̇арааж̇аанам̣ убадтааси. со д̇асса ман̇г̇алахад̇т̇им̣ сусигкид̇ам̣ гад̇ваа сигкаабзси. со рааж̇аа ‘‘б̣аараан̣асираж̇ж̇ам̣ г̇ан̣хиссаамий’’д̇и б̣од̇хисад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа ман̇г̇алахад̇т̇им̣ ааруяха махад̇ияаа сзнааяа б̣аараан̣асим̣ г̇анд̇ваа бариваарзд̇ваа ‘‘раж̇ж̇ам̣ ваа д̣̇зд̇у яуд̣̇д̇хам̣ ваа’’д̇и ран̃н̃о бан̣н̣ам̣ бзсзси. б̣рахмад̣̇ад̇д̇о ‘‘яуд̣̇д̇хам̣ д̣̇ассаамий’’д̇и баагаарад̣̇ваараддаалагаг̇обурзсу б̣алагааяам̣ ааробзд̇ваа яуд̣̇д̇хам̣ ад̣̇ааси. сабад̇д̇арааж̇аа ман̇г̇алахад̇т̇им̣ ваммзна чаад̣̇зд̇ваа саяамби ваммам̣ бадимун̃жид̇ваа хад̇д̇игканд̇хавараг̇ад̇о д̇икин̣ам̣ ан̇гусам̣ аад̣̇ааяа ‘‘наг̇арам̣ бхинд̣̇ид̇ваа бажжаамид̇д̇ам̣ ж̇ийвид̇агкаяам̣ баабзд̇ваа раж̇ж̇ам̣ хад̇т̇аг̇ад̇ам̣ гариссаамий’’д̇и хад̇т̇им̣ наг̇араабхимукам̣ бзсзси. со ун̣хагалалаани жзва яанд̇абаасаан̣з жа наанаббагаараани жа бахаран̣аани виссаж̇ж̇знд̇з д̣̇исваа маран̣абхаяабхийд̇о убасан̇гамид̇ум̣ асаггонд̇о бадиггами. ат̇а нам̣ хад̇т̇аажарияо убасан̇гамид̇ваа ‘‘д̇аад̇а, д̇вам̣ сууро сан̇г̇аамааважаро, зваруубз таанз бадиггаманам̣ наама д̇уяхам̣ наанужчавига’’нд̇и вад̇ваа хад̇т̇им̣ овад̣̇анд̇о имаа г̇аат̇аа авожа –

    Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto hatthācariyakule nibbattitvā vayappatto hatthācariyasippe nipphattiṃ patto ekaṃ bārāṇasirañño sapattarājānaṃ upaṭṭhāsi. So tassa maṅgalahatthiṃ susikkhitaṃ katvā sikkhāpesi. So rājā ‘‘bārāṇasirajjaṃ gaṇhissāmī’’ti bodhisattaṃ gahetvā maṅgalahatthiṃ āruyha mahatiyā senāya bārāṇasiṃ gantvā parivāretvā ‘‘rajjaṃ vā detu yuddhaṃ vā’’ti rañño paṇṇaṃ pesesi. Brahmadatto ‘‘yuddhaṃ dassāmī’’ti pākāradvāraṭṭālakagopuresu balakāyaṃ āropetvā yuddhaṃ adāsi. Sapattarājā maṅgalahatthiṃ vammena chādetvā sayampi vammaṃ paṭimuñcitvā hattikkhandhavaragato tikhiṇaṃ aṅkusaṃ ādāya ‘‘nagaraṃ bhinditvā paccāmittaṃ jīvitakkhayaṃ pāpetvā rajjaṃ hatthagataṃ karissāmī’’ti hatthiṃ nagarābhimukhaṃ pesesi. So uṇhakalalāni ceva yantapāsāṇe ca nānappakārāni ca paharaṇāni vissajjente disvā maraṇabhayabhīto upasaṅkamituṃ asakkonto paṭikkami. Atha naṃ hatthācariyo upasaṅkamitvā ‘‘tāta, tvaṃ sūro saṅgāmāvacaro, evarūpe ṭhāne paṭikkamanaṃ nāma tuyhaṃ nānucchavika’’nti vatvā hatthiṃ ovadanto imā gāthā avoca –

    63.

    63.

    ‘‘сан̇г̇аамааважаро сууро, б̣алаваа ид̇и виссуд̇о;

    ‘‘Saṅgāmāvacaro sūro, balavā iti vissuto;

    гим̣ ну д̇оран̣амаасаж̇ж̇а, бадиггамаси гун̃ж̇ара.

    Kiṃ nu toraṇamāsajja, paṭikkamasi kuñjara.

    64.

    64.

    ‘‘омад̣̇д̣̇а киббам̣ балигхам̣, зсигаани жа аб̣б̣аха;

    ‘‘Omadda khippaṃ palighaṃ, esikāni ca abbaha;

    д̇оран̣аани жа мад̣̇д̣̇ид̇ваа, киббам̣ бависа гун̃ж̇араа’’д̇и.

    Toraṇāni ca madditvā, khippaṃ pavisa kuñjarā’’ti.

    д̇ад̇т̇а ид̇и виссуд̇од̇и, д̇аад̇а, д̇вам̣ бавад̇д̇асамбахаарам̣ сан̇г̇аамам̣ мад̣̇д̣̇ид̇ваа аважаран̣ад̇о сан̇г̇аамааважаро, т̇ирахад̣̇аяад̇ааяа сууро, т̇аамасамбад̇д̇ияаа б̣алаваад̇и звам̣ виссуд̇о бан̃н̃аад̇о баагадо. д̇оран̣амаасаж̇ж̇аад̇и наг̇арад̣̇ваарасан̇каад̇ам̣ д̇оран̣ам̣ бад̇ваа. бадиггамасийд̇и гим̣ ну ко осаггаси, гзна гааран̣зна нивад̇д̇асийд̇и вад̣̇ад̇и. омад̣̇д̣̇аад̇и авамад̣̇д̣̇а ад̇хо баад̇аяа. зсигаани жа аб̣б̣ахаад̇и наг̇арад̣̇ваарз сол̣асарад̇анам̣ адтарад̇анам̣ бхуумияам̣ бавзсзд̇ваа нижжалам̣ гад̇ваа никаад̇аа зсигад̇т̇амбхаа хонд̇и, д̇з киббам̣ уд̣̇д̇хара лун̃жаахийд̇и аан̣аабзд̇и. д̇оран̣аани жа мад̣̇д̣̇ид̇ваад̇и наг̇арад̣̇ваарасса бидтасан̇гхаадз мад̣̇д̣̇ид̇ваа. киббам̣ бависаад̇и сийгхам̣ наг̇арам̣ бависа. гун̃ж̇араад̇и нааг̇ам̣ аалабад̇и.

    Tattha iti vissutoti, tāta, tvaṃ pavattasampahāraṃ saṅgāmaṃ madditvā avacaraṇato saṅgāmāvacaro, thirahadayatāya sūro, thāmasampattiyā balavāti evaṃ vissuto paññāto pākaṭo. Toraṇamāsajjāti nagaradvārasaṅkhātaṃ toraṇaṃ patvā. Paṭikkamasīti kiṃ nu kho osakkasi, kena kāraṇena nivattasīti vadati. Omaddāti avamadda adho pātaya. Esikāni ca abbahāti nagaradvāre soḷasaratanaṃ aṭṭharatanaṃ bhūmiyaṃ pavesetvā niccalaṃ katvā nikhātā esikatthambhā honti, te khippaṃ uddhara luñcāhīti āṇāpeti. Toraṇāni ca madditvāti nagaradvārassa piṭṭhasaṅghāṭe madditvā. Khippaṃ pavisāti sīghaṃ nagaraṃ pavisa. Kuñjarāti nāgaṃ ālapati.

    д̇ам̣ суд̇ваа нааг̇о б̣од̇хисад̇д̇асса зговаад̣̇знзва нивад̇д̇ид̇ваа зсигад̇т̇амбхз сон̣д̣ааяа баливзтзд̇ваа ахижчад̇д̇агаани вияа лун̃жид̇ваа д̇оран̣ам̣ мад̣̇д̣̇ид̇ваа балигхам̣ од̇аарзд̇ваа наг̇арад̣̇ваарам̣ бхинд̣̇ид̇ваа наг̇арам̣ бависид̇ваа раж̇ж̇ам̣ г̇ахзд̇ваа ад̣̇ааси.

    Taṃ sutvā nāgo bodhisattassa ekovādeneva nivattitvā esikatthambhe soṇḍāya paliveṭhetvā ahicchattakāni viya luñcitvā toraṇaṃ madditvā palighaṃ otāretvā nagaradvāraṃ bhinditvā nagaraṃ pavisitvā rajjaṃ gahetvā adāsi.

    сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа хад̇т̇ий нанд̣̇о ахоси, рааж̇аа аананд̣̇о, хад̇т̇аажарияо бана ахамзва ахоси’’нд̇и.

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā hatthī nando ahosi, rājā ānando, hatthācariyo pana ahameva ahosi’’nti.

    сан̇г̇аамааважараж̇аад̇агаван̣н̣анаа д̣̇уд̇ияаа.

    Saṅgāmāvacarajātakavaṇṇanā dutiyā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 182. сан̇г̇аамааважараж̇аад̇агам̣ • 182. Saṅgāmāvacarajātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact