| Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಕಙ್ಖಾವಿತರಣೀ-ಅಭಿನವ-ಟೀಕಾ • Kaṅkhāvitaraṇī-abhinava-ṭīkā |
೧೪-೧೭. ಸಙ್ಘಭೇದಕಾದಿಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ
14-17. Saṅghabhedakādisikkhāpadavaṇṇanā
ಭಿಕ್ಖುನೀ ಸಙ್ಘಂ ನ ಭಿನ್ದತೀತಿ ಕಮ್ಮಂ, ಉದ್ದೇಸೋ ಚಾತಿ ದ್ವೀಹಿ ಭೇದೋ, ಸೋ ತಾಯ ಸದ್ಧಿಂ ನತ್ಥೀತಿ ಭಿಕ್ಖುನೀ ಸಙ್ಘಂ ನ ಭಿನ್ದತಿ। ನ ಕೇವಲಂ ಪರಿವಾಸಾಭಾವೋಯೇವಾತಿ ಆಹ ‘‘ಛಾದನಪಚ್ಚಯಾಪೀ’’ತಿಆದಿ। ಏತ್ಥ ಚ ‘‘ಛಾದನಪಚ್ಚಯಾಪಿ ನ ದುಕ್ಕಟಂ ಆಪಜ್ಜತೀ’’ತಿ ಪಾಠೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ, ಛಾದನಪಚ್ಚಯಾಪಿ ದುಕ್ಕಟಂ ನ ಆಪಜ್ಜತೀತಿ ಅತ್ಥೋ। ಏವಞ್ಚ ಕತ್ವಾ –
Bhikkhunī saṅghaṃ na bhindatīti kammaṃ, uddeso cāti dvīhi bhedo, so tāya saddhiṃ natthīti bhikkhunī saṅghaṃ na bhindati. Na kevalaṃ parivāsābhāvoyevāti āha ‘‘chādanapaccayāpī’’tiādi. Ettha ca ‘‘chādanapaccayāpi na dukkaṭaṃ āpajjatī’’ti pāṭho daṭṭhabbo, chādanapaccayāpi dukkaṭaṃ na āpajjatīti attho. Evañca katvā –
‘‘ಆಪಜ್ಜತಿ ಗರುಕಂ ಸಾವಸೇಸಂ।
‘‘Āpajjati garukaṃ sāvasesaṃ;
ಛಾದೇತಿ ಅನಾದರಿಯಂ ಪಟಿಚ್ಚ।
Chādeti anādariyaṃ paṭicca;
ನ ಭಿಕ್ಖುನೀ ನೋ ಚ ಫುಸೇಯ್ಯ ವಜ್ಜಂ।
Na bhikkhunī no ca phuseyya vajjaṃ;
ಪಞ್ಹಾಮೇಸಾ ಕುಸಲೇಹಿ ಚಿನ್ತಿತಾ’’ತಿ॥ (ಪರಿ॰ ೪೮೧) –
Pañhāmesā kusalehi cintitā’’ti. (pari. 481) –
ಏತ್ಥ ಭಿಕ್ಖುನಿನಿಸೇಧೋ ಉಪಪನ್ನೋ ಹೋತಿ। ಯೇಸು ಪನ ಪೋತ್ಥಕೇಸು ‘‘ಛಾದನಪಚ್ಚಯಾ ಪನ ದುಕ್ಕಟಂ ಆಪಜ್ಜತೀ’’ತಿ ವಿನಾ ನ-ಕಾರಂ ಪಾಠೋ ದಿಸ್ಸತಿ, ಸೋ ಪಮಾದಲೇಖೋತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ। ತಸ್ಮಾತಿ ಯಸ್ಮಾ ಪರಿವಾಸೋ ನಾಮ ನತ್ಥಿ, ತಸ್ಮಾ। ಅತ್ತನೋ ಸೀಮಂ ಸೋಧೇತ್ವಾ ವಿಹಾರಸೀಮಾಯ ವಾತಿ ವಿಹಾರೇ ಬದ್ಧಸೀಮಮೇವ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ। ಸೋಧೇತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತೀಹೀತಿ ವಿಹಾರಸೀಮಂ ಸೋಧೇತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತೀಹಿ।
Ettha bhikkhuninisedho upapanno hoti. Yesu pana potthakesu ‘‘chādanapaccayā pana dukkaṭaṃ āpajjatī’’ti vinā na-kāraṃ pāṭho dissati, so pamādalekhoti daṭṭhabbaṃ. Tasmāti yasmā parivāso nāma natthi, tasmā. Attano sīmaṃ sodhetvā vihārasīmāya vāti vihāre baddhasīmameva sandhāya vuttaṃ. Sodhetuṃ asakkontīhīti vihārasīmaṃ sodhetuṃ asakkontīhi.
ಮುಖಮತ್ತನಿದಸ್ಸನನ್ತಿ ಪವೇಸೋಪಾಯಮತ್ತನಿದಸ್ಸನಂ। ಏತ್ಥಾಹ – ಅಥ ಕಸ್ಮಾ ಯಥಾ ಭಿಕ್ಖುಮಾನತ್ತಕಥಾಯ ‘‘ಪರಿಕ್ಖಿತ್ತಸ್ಸ ವಿಹಾರಸ್ಸ ಪರಿಕ್ಖೇಪತೋ, ಅಪರಿಕ್ಖಿತ್ತಸ್ಸ ವಿಹಾರಸ್ಸ ಪರಿಕ್ಖೇಪಾರಹಟ್ಠಾನತೋ ದ್ವೇ ಲೇಡ್ಡುಪಾತೇ ಅತಿಕ್ಕಮ್ಮಾ’’ತಿ (ಕಙ್ಖಾ॰ ಅಟ್ಠ॰ ನಿಗಮನವಣ್ಣನಾ) ವುತ್ತಂ, ಏವಮವತ್ವಾ ‘‘ಗಾಮೂಪಚಾರತೋ ಚ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವಿಹಾರೂಪಚಾರತೋ ಚ ದ್ವೇ ಲೇಡ್ಡುಪಾತೇ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ’’ತಿ ಇಧ ವುತ್ತನ್ತಿ? ತತ್ರ ಚೇಕೇ ವದನ್ತಿ ‘‘ಭಿಕ್ಖೂನಂ ವುತ್ತಪ್ಪಕಾರಂ ಪದೇಸಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ಗಾಮೇಪಿ ತಂ ಕಮ್ಮಂ ಕಾತುಂ ವಟ್ಟತಿ, ಭಿಕ್ಖುನೀನಂ ಪನ ಗಾಮೇ ನ ವಟ್ಟತಿ, ತಸ್ಮಾ ಏವಂ ವುತ್ತ’’ನ್ತಿ। ಅಪರೇ ಪನ ಭಣನ್ತಿ ‘‘ಭಿಕ್ಖೂನಮ್ಪಿ ಗಾಮೇ ನ ವಟ್ಟತಿ, ಭಿಕ್ಖುವಿಹಾರೋ ನಾಮ ಪುಬ್ಬೇಯೇವ ಗಾಮೂಪಚಾರಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ತಿಟ್ಠತಿ , ತಸ್ಮಾ ಗಾಮಂ ಅವತ್ವಾ ವಿಹಾರೂಪಚಾರಮೇವ ಹೇಟ್ಠಾ ವುತ್ತಂ। ಭಿಕ್ಖುನೀನಂ ಪನ ವಿಹಾರೋ ಗಾಮೇಯೇವ, ನ ಬಹಿ, ತಸ್ಮಾ ಗಾಮೂಪಚಾರಞ್ಚ ವಿಹಾರೂಪಚಾರಞ್ಚ ಉಭಯಮೇವೇತ್ಥ ದಸ್ಸಿತಂ। ತಸ್ಮಾ ಉಭಯತ್ಥಾಪಿ ಅತ್ಥತೋ ನಾನಾತ್ಥಂ ನತ್ಥೀ’’ತಿ। ವೀಮಂಸಿತ್ವಾ ಯಞ್ಚೇತ್ಥ ಯುಜ್ಜತಿ, ತಂ ಗಹೇತಬ್ಬಂ।
Mukhamattanidassananti pavesopāyamattanidassanaṃ. Etthāha – atha kasmā yathā bhikkhumānattakathāya ‘‘parikkhittassa vihārassa parikkhepato, aparikkhittassa vihārassa parikkhepārahaṭṭhānato dve leḍḍupāte atikkammā’’ti (kaṅkhā. aṭṭha. nigamanavaṇṇanā) vuttaṃ, evamavatvā ‘‘gāmūpacārato ca bhikkhūnaṃ vihārūpacārato ca dve leḍḍupāte atikkamitvā’’ti idha vuttanti? Tatra ceke vadanti ‘‘bhikkhūnaṃ vuttappakāraṃ padesaṃ atikkamitvā gāmepi taṃ kammaṃ kātuṃ vaṭṭati, bhikkhunīnaṃ pana gāme na vaṭṭati, tasmā evaṃ vutta’’nti. Apare pana bhaṇanti ‘‘bhikkhūnampi gāme na vaṭṭati, bhikkhuvihāro nāma pubbeyeva gāmūpacāraṃ atikkamitvā tiṭṭhati , tasmā gāmaṃ avatvā vihārūpacārameva heṭṭhā vuttaṃ. Bhikkhunīnaṃ pana vihāro gāmeyeva, na bahi, tasmā gāmūpacārañca vihārūpacārañca ubhayamevettha dassitaṃ. Tasmā ubhayatthāpi atthato nānātthaṃ natthī’’ti. Vīmaṃsitvā yañcettha yujjati, taṃ gahetabbaṃ.
ತತೋ ಪಟ್ಠಾಯಾತಿ ಆರೋಚಿತಕಾಲತೋ ಪಟ್ಠಾಯ।
Tato paṭṭhāyāti ārocitakālato paṭṭhāya.
ಸಙ್ಘಭೇದಕಾದಿಸಿಕ್ಖಾಪದವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Saṅghabhedakādisikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.
ಇತಿ ಕಙ್ಖಾವಿತರಣಿಯಾ ಪಾತಿಮೋಕ್ಖವಣ್ಣನಾಯ
Iti kaṅkhāvitaraṇiyā pātimokkhavaṇṇanāya
ವಿನಯತ್ಥಮಞ್ಜೂಸಾಯಂ ಲೀನತ್ಥಪ್ಪಕಾಸನಿಯಂ
Vinayatthamañjūsāyaṃ līnatthappakāsaniyaṃ
ಭಿಕ್ಖುನಿಪಾತಿಮೋಕ್ಖೇ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
Bhikkhunipātimokkhe saṅghādisesavaṇṇanā niṭṭhitā.
