Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / వినయవినిచ్ఛయ-టీకా • Vinayavinicchaya-ṭīkā

    సఙ్ఘాదిసేసకథావణ్ణనా

    Saṅghādisesakathāvaṇṇanā

    ౨౦౧౧. ఏవం భిక్ఖునివిభఙ్గే ఆగతం పారాజికవినిచ్ఛయం వత్వా ఇదాని తదనన్తరుద్దిట్ఠం సఙ్ఘాదిసేసవినిచ్ఛయం దస్సేతుమాహ ‘‘యా పన భిక్ఖునీ’’తిఆది. ఉస్సయవాదాతి కోధుస్సయమానుస్సయవసేన వివదమానా. తతోయేవ అట్టం కరోతి సీలేనాతి అట్టకారీ. ఏత్థ చ ‘‘అట్టో’’తి వోహారికవినిచ్ఛయో వుచ్చతి, యం పబ్బజితా ‘‘అధికరణ’’న్తిపి వదన్తి. సబ్బత్థ వత్తబ్బే ముఖమస్సా అత్థీతి ముఖరీ, బహుభాణీతి అత్థో. యేన కేనచి నరేన సద్ధిన్తి ‘‘గహపతినా వా గహపతిపుత్తేన వా’’తిఆదినా (పాచి॰ ౬౭౯) దస్సితేన యేన కేనచి మనుస్సేన సద్ధిం. ఇధాతి ఇమస్మిం సాసనే. కిరాతి పదపూరణే, అనుస్సవనే వా.

    2011. Evaṃ bhikkhunivibhaṅge āgataṃ pārājikavinicchayaṃ vatvā idāni tadanantaruddiṭṭhaṃ saṅghādisesavinicchayaṃ dassetumāha ‘‘yā pana bhikkhunī’’tiādi. Ussayavādāti kodhussayamānussayavasena vivadamānā. Tatoyeva aṭṭaṃ karoti sīlenāti aṭṭakārī. Ettha ca ‘‘aṭṭo’’ti vohārikavinicchayo vuccati, yaṃ pabbajitā ‘‘adhikaraṇa’’ntipi vadanti. Sabbattha vattabbe mukhamassā atthīti mukharī, bahubhāṇīti attho. Yena kenaci narena saddhinti ‘‘gahapatinā vā gahapatiputtena vā’’tiādinā (pāci. 679) dassitena yena kenaci manussena saddhiṃ. Idhāti imasmiṃ sāsane. Kirāti padapūraṇe, anussavane vā.

    ౨౦౧౨. సక్ఖిం వాతి పచ్చక్ఖతో జాననకం వా. అట్టం కాతుం గచ్ఛన్తియా పదే పదే తథా దుక్కటన్తి యోజనా.

    2012.Sakkhiṃti paccakkhato jānanakaṃ vā. Aṭṭaṃ kātuṃ gacchantiyā pade pade tathā dukkaṭanti yojanā.

    ౨౦౧౩. వోహారికేతి వినిచ్ఛయామచ్చే.

    2013.Vohāriketi vinicchayāmacce.

    ౨౦౧౪. అనన్తరన్తి తస్స వచనానన్తరం.

    2014.Anantaranti tassa vacanānantaraṃ.

    ౨౦౧౫. ఇతరోతి అట్టకారకో. పుబ్బసదిసోవ వినిచ్ఛయోతి పఠమారోచనే దుక్కటం, దుతియారోచనే థుల్లచ్చయన్తి వుత్తం హోతి.

    2015.Itaroti aṭṭakārako. Pubbasadisova vinicchayoti paṭhamārocane dukkaṭaṃ, dutiyārocane thullaccayanti vuttaṃ hoti.

    ౨౦౧౬. ‘‘తవ, మమాపి చ కథం తువమేవ ఆరోచేహీ’’తి ఇతరేన వుత్తా భిక్ఖునీతి యోజనా. యథాకామన్తి తస్సా చ అత్తనో చ వచనే యం పఠమం వత్తుమిచ్ఛతి, తం ఇచ్ఛానురూపం ఆరోచేతు.

    2016. ‘‘Tava, mamāpi ca kathaṃ tuvameva ārocehī’’ti itarena vuttā bhikkhunīti yojanā. Yathākāmanti tassā ca attano ca vacane yaṃ paṭhamaṃ vattumicchati, taṃ icchānurūpaṃ ārocetu.

    ౨౦౧౮-౯. ఉభిన్నమ్పి యథా తథా ఆరోచితకథం సుత్వాతి యోజనా. యథా తథాతి పుబ్బే వుత్తనయేన కేనచి పకారేన. తేహీతి వోహారికేహి. అట్టే పన చ నిట్ఠితేతి అట్టకారకేసు ఏకస్మిం పక్ఖే పరాజితే. యథాహ ‘‘పరాజితే అట్టకారకే అట్టపరియోసానం నామ హోతీ’’తి. అట్టస్స పరియోసానేతి ఏత్థ ‘‘తస్సా’’తి సేసో. తస్స అట్టస్స పరియోసానేతి యోజనా.

    2018-9. Ubhinnampi yathā tathā ārocitakathaṃ sutvāti yojanā. Yathā tathāti pubbe vuttanayena kenaci pakārena. Tehīti vohārikehi. Aṭṭe pana ca niṭṭhiteti aṭṭakārakesu ekasmiṃ pakkhe parājite. Yathāha ‘‘parājite aṭṭakārake aṭṭapariyosānaṃ nāma hotī’’ti. Aṭṭassa pariyosāneti ettha ‘‘tassā’’ti seso. Tassa aṭṭassa pariyosāneti yojanā.

    ౨౦౨౦-౨౩. అనాపత్తివిసయం దస్సేతుమాహ ‘‘దూతం వాపీ’’తిఆది. పచ్చత్థికమనుస్సేహి దూతం వాపి పహిణిత్వా సయమ్పి వా ఆగన్త్వా యా పన ఆకడ్ఢీయతీతి యోజనా. అఞ్ఞేహీతి గామదారకాదీహి అఞ్ఞేహి. కిఞ్చి పరం అనోదిస్సాతి యోజనా. ఇమిస్సా ఓదిస్స వుత్తే తేహి గహితదణ్డే తస్సా చ గీవాతి సూచితం హోతి. యా రక్ఖం యాచతి , తత్థ తస్మిం రక్ఖాయాచనే తస్సా అనాపత్తి పకాసితాతి యోజనా. అఞ్ఞతో సుత్వాతి యోజనా. ఉమ్మత్తికాదీనన్తి ఏత్థ ఆది-సద్దేన ఆదికమ్మికా గహితా.

    2020-23. Anāpattivisayaṃ dassetumāha ‘‘dūtaṃ vāpī’’tiādi. Paccatthikamanussehi dūtaṃ vāpi pahiṇitvā sayampi vā āgantvā yā pana ākaḍḍhīyatīti yojanā. Aññehīti gāmadārakādīhi aññehi. Kiñci paraṃ anodissāti yojanā. Imissā odissa vutte tehi gahitadaṇḍe tassā ca gīvāti sūcitaṃ hoti. Yā rakkhaṃ yācati , tattha tasmiṃ rakkhāyācane tassā anāpatti pakāsitāti yojanā. Aññato sutvāti yojanā. Ummattikādīnanti ettha ādi-saddena ādikammikā gahitā.

    సముట్ఠానం కథినేన తుల్యన్తి యోజనా. సేసం దస్సేతుమాహ ‘‘సకిరియం ఇద’’న్తి. ఇదం సిక్ఖాపదం. కిరియాయ సహ వత్తతీతి సకిరియం అట్టకరణేన ఆపజ్జనతో. ‘‘సముట్ఠాన’’న్తి ఇమినా చ సముట్ఠానాదివినిచ్ఛయో ఉపలక్ఖితోతి దట్ఠబ్బో.

    Samuṭṭhānaṃ kathinena tulyanti yojanā. Sesaṃ dassetumāha ‘‘sakiriyaṃ ida’’nti. Idaṃ sikkhāpadaṃ. Kiriyāya saha vattatīti sakiriyaṃ aṭṭakaraṇena āpajjanato. ‘‘Samuṭṭhāna’’nti iminā ca samuṭṭhānādivinicchayo upalakkhitoti daṭṭhabbo.

    అట్టకారికాకథావణ్ణనా.

    Aṭṭakārikākathāvaṇṇanā.

    ౨౦౨౪-౫. జానన్తీతి ‘‘సామం వా జానాతి, అఞ్ఞే వా తస్సా ఆరోచేన్తీ’’తి (పాచి॰ ౬౮౪) వుత్తనయేన జానన్తీ. చోరిన్తి యాయ పఞ్చమాసగ్ఘనకతో పట్ఠాయ యం కిఞ్చి పరసన్తకం అవహరితం, అయం చోరీ నామ. వజ్ఝం విదితన్తి ‘‘తేన కమ్మేన వధారహా అయ’’న్తి ఏవం విదితం. సఙ్ఘన్తి భిక్ఖునిసఙ్ఘం. అనపలోకేత్వాతి అనాపుచ్ఛా. రాజానం వాతి రఞ్ఞా అనుసాసితబ్బట్ఠానే తం రాజానం వా. యథాహ ‘‘రాజా నామ యత్థ రాజా అనుసాసతి, రాజా అపలోకేతబ్బో’’తి. గణమేవ వాతి ‘‘తుమ్హేవ తత్థ అనుసాసథా’’తి రాజూహి దిన్నం గామనిగమమల్లగణాదికం గణం వా. మల్లగణం నామ పానీయట్ఠపనపోక్ఖరణిఖణనాదిపుఞ్ఞకమ్మనియుత్తో జనసమూహో. ఏతేనేవ ఏవమేవ దిన్నగామవరా పూగా చ సేనియో చ సఙ్గహితా. వుట్ఠాపేయ్యాతి ఉపసమ్పాదేయ్య. కప్పన్తి చ వక్ఖమానలక్ఖణం కప్పం. సా చోరివుట్ఠాపనన్తి సమ్బన్ధో. ఉపజ్ఝాయా హుత్వా యా చోరిం ఉపసమ్పాదేతి, సా భిక్ఖునీతి అత్థో. ఉపజ్ఝాయస్స భిక్ఖుస్స దుక్కటం.

    2024-5.Jānantīti ‘‘sāmaṃ vā jānāti, aññe vā tassā ārocentī’’ti (pāci. 684) vuttanayena jānantī. Corinti yāya pañcamāsagghanakato paṭṭhāya yaṃ kiñci parasantakaṃ avaharitaṃ, ayaṃ corī nāma. Vajjhaṃ viditanti ‘‘tena kammena vadhārahā aya’’nti evaṃ viditaṃ. Saṅghanti bhikkhunisaṅghaṃ. Anapaloketvāti anāpucchā. Rājānaṃ vāti raññā anusāsitabbaṭṭhāne taṃ rājānaṃ vā. Yathāha ‘‘rājā nāma yattha rājā anusāsati, rājā apaloketabbo’’ti. Gaṇameva vāti ‘‘tumheva tattha anusāsathā’’ti rājūhi dinnaṃ gāmanigamamallagaṇādikaṃ gaṇaṃ vā. Mallagaṇaṃ nāma pānīyaṭṭhapanapokkharaṇikhaṇanādipuññakammaniyutto janasamūho. Eteneva evameva dinnagāmavarā pūgā ca seniyo ca saṅgahitā. Vuṭṭhāpeyyāti upasampādeyya. Kappanti ca vakkhamānalakkhaṇaṃ kappaṃ. Sā corivuṭṭhāpananti sambandho. Upajjhāyā hutvā yā coriṃ upasampādeti, sā bhikkhunīti attho. Upajjhāyassa bhikkhussa dukkaṭaṃ.

    ౨౦౨౬. పఞ్చమాసగ్ఘనన్తి ఏత్థ పఞ్చమాసఞ్చ పఞ్చమాసగ్ఘనకఞ్చ పఞ్చమాసగ్ఘనన్తి ఏకదేససరూపేకసేసనయేన పఞ్చమాసస్సాపి గహణం. అతిరేకగ్ఘనం వాపీతి ఏత్థాపి ఏసేవ నయో.

    2026.Pañcamāsagghananti ettha pañcamāsañca pañcamāsagghanakañca pañcamāsagghananti ekadesasarūpekasesanayena pañcamāsassāpi gahaṇaṃ. Atirekagghanaṃ vāpīti etthāpi eseva nayo.

    ౨౦౨౭. పబ్బజితం పుబ్బం యాయ సా పబ్బజితపుబ్బా. వుత్తప్పకారం చోరకమ్మం కత్వాపి తిత్థాయతనాదీసు యా పఠమం పబ్బజితాతి అత్థో.

    2027. Pabbajitaṃ pubbaṃ yāya sā pabbajitapubbā. Vuttappakāraṃ corakammaṃ katvāpi titthāyatanādīsu yā paṭhamaṃ pabbajitāti attho.

    ౨౦౨౮-౩౦. ఇదాని పుబ్బపయోగదుక్కటాదిఆపత్తివిభాగం దస్సేతుమాహ ‘‘వుట్ఠాపేతి చ యా చోరి’’న్తిఆది. ఇధ ‘‘ఉపజ్ఝాయా హుత్వా’’తి సేసో. ఇదం కప్పం ఠపేత్వాతి యోజనా. సీమం సమ్మన్నతి చాతి అభినవం సీమం సమ్మన్నతి, బన్ధతీతి వుత్తం హోతి. అస్సాతి భవేయ్య. ‘‘దుక్కట’’న్తి ఇమినా చ ‘‘థుల్లచ్చయం ద్వయ’’న్తి ఇమినా చ యోజేతబ్బం.

    2028-30. Idāni pubbapayogadukkaṭādiāpattivibhāgaṃ dassetumāha ‘‘vuṭṭhāpeti ca yā cori’’ntiādi. Idha ‘‘upajjhāyā hutvā’’ti seso. Idaṃ kappaṃ ṭhapetvāti yojanā. Sīmaṃ sammannati cāti abhinavaṃ sīmaṃ sammannati, bandhatīti vuttaṃ hoti. Assāti bhaveyya. ‘‘Dukkaṭa’’nti iminā ca ‘‘thullaccayaṃ dvaya’’nti iminā ca yojetabbaṃ.

    కమ్మన్తేతి ఉపసమ్పదకమ్మస్స పరియోసానే, తతియాయ కమ్మవాచాయ య్యకారప్పత్తాయాతి వుత్తం హోతి.

    Kammanteti upasampadakammassa pariyosāne, tatiyāya kammavācāya yyakārappattāyāti vuttaṃ hoti.

    ౨౦౩౧. అజానన్తీతి చోరిం అజానన్తీ. (ఇదం సిక్ఖాపదం.)

    2031.Ajānantīti coriṃ ajānantī. (Idaṃ sikkhāpadaṃ.)

    ౨౦౩౨. చోరివుట్ఠాపనం నామాతి ఇదం సిక్ఖాపదం చోరివుట్ఠాపనసముట్ఠానం నామ. వాచచిత్తతోతి ఖణ్డసీమం అగన్త్వా కరోన్తియా వాచాచిత్తేహి. కాయవాచాదితో చేవాతి గన్త్వా కరోన్తియా కాయవాచాచిత్తతో చ సముట్ఠాతి. యథాహ ‘‘కేనచిదేవ కరణీయేన పక్కన్తాసు భిక్ఖునీసు అగన్త్వా ఖణ్డసీమం వా నదిం వా యథానిసిన్నట్ఠానేయేవ అత్తనో నిస్సితకపరిసాయ సద్ధిం వుట్ఠాపేన్తియా వాచాచిత్తతో సముట్ఠాతి, ఖణ్డసీమం వా నదిం వా గన్త్వా వుట్ఠాపేన్తియా కాయవాచాచిత్తతో సముట్ఠాతీ’’తి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౬౮౩). క్రియాక్రియన్తి అనాపుచ్ఛావుట్ఠాపనవసేన కిరియాకిరియం.

    2032.Corivuṭṭhāpanaṃ nāmāti idaṃ sikkhāpadaṃ corivuṭṭhāpanasamuṭṭhānaṃ nāma. Vācacittatoti khaṇḍasīmaṃ agantvā karontiyā vācācittehi. Kāyavācādito cevāti gantvā karontiyā kāyavācācittato ca samuṭṭhāti. Yathāha ‘‘kenacideva karaṇīyena pakkantāsu bhikkhunīsu agantvā khaṇḍasīmaṃ vā nadiṃ vā yathānisinnaṭṭhāneyeva attano nissitakaparisāya saddhiṃ vuṭṭhāpentiyā vācācittato samuṭṭhāti, khaṇḍasīmaṃ vā nadiṃ vā gantvā vuṭṭhāpentiyā kāyavācācittato samuṭṭhātī’’ti (pāci. aṭṭha. 683). Kriyākriyanti anāpucchāvuṭṭhāpanavasena kiriyākiriyaṃ.

    చోరివుట్ఠాపనకథావణ్ణనా.

    Corivuṭṭhāpanakathāvaṇṇanā.

    ౨౦౩౩-౪. గామన్తరన్తి అఞ్ఞం గామం. యా ఏకా సచే గచ్ఛేయ్యాతి సమ్బన్ధో. నదీపారన్తి ఏత్థాపి ఏసేవ నయో. నదియా పారం నదీపారం. ‘‘ఏకా వా’’తి ఉపరిపి యోజేతబ్బం. ఓహీయేయ్యాతి వినా భవేయ్య. ఇధ ‘‘అరఞ్ఞే’’తి సేసో. అరఞ్ఞలక్ఖణం ‘‘ఇన్దఖీల’’ఇచ్చాదినా వక్ఖతి. ‘‘ఏకా వా రత్తిం విప్పవసేయ్య, ఏకా వా గణమ్హా ఓహీయేయ్యా’’తి సిక్ఖాపదక్కమో, ఏవం సన్తేపి గాథాబన్ధవసేన ‘‘రత్తిం విప్పవసేయ్యా’’తి అన్తే వుత్తం . తేనేవ విభాగవినిచ్ఛయే దేసనారుళ్హక్కమేనేవ ‘‘పురేరుణోదయాయేవా’’తిఆదిం వక్ఖతి. సా పఠమాపత్తికం గరుకం ధమ్మం ఆపన్నా సియాతి యోజనా. పఠమం ఆపత్తి ఏతస్సాతి పఠమాపత్తికో, వీతిక్కమక్ఖణేయేవ ఆపజ్జితబ్బోతి అత్థో. ‘‘గరుకం ధమ్మ’’న్తి ఇమినా సమ్బన్ధో. సకగామా నిక్ఖమన్తియాతి భిక్ఖునియా అత్తనో వసనగామతో నిక్ఖమన్తియా.

    2033-4.Gāmantaranti aññaṃ gāmaṃ. Yā ekā sace gaccheyyāti sambandho. Nadīpāranti etthāpi eseva nayo. Nadiyā pāraṃ nadīpāraṃ. ‘‘Ekā vā’’ti uparipi yojetabbaṃ. Ohīyeyyāti vinā bhaveyya. Idha ‘‘araññe’’ti seso. Araññalakkhaṇaṃ ‘‘indakhīla’’iccādinā vakkhati. ‘‘Ekā vā rattiṃ vippavaseyya, ekā vā gaṇamhā ohīyeyyā’’ti sikkhāpadakkamo, evaṃ santepi gāthābandhavasena ‘‘rattiṃ vippavaseyyā’’ti ante vuttaṃ . Teneva vibhāgavinicchaye desanāruḷhakkameneva ‘‘pureruṇodayāyevā’’tiādiṃ vakkhati. Sā paṭhamāpattikaṃ garukaṃ dhammaṃ āpannā siyāti yojanā. Paṭhamaṃ āpatti etassāti paṭhamāpattiko, vītikkamakkhaṇeyeva āpajjitabboti attho. ‘‘Garukaṃ dhamma’’nti iminā sambandho. Sakagāmā nikkhamantiyāti bhikkhuniyā attano vasanagāmato nikkhamantiyā.

    ౨౦౩౫. తతో సకగామతో.

    2035.Tato sakagāmato.

    ౨౦౩౬-౭. ఏకేన పదవారేన ఇతరస్స గామస్స పరిక్ఖేపే అతిక్కన్తే, ఉపచారోక్కమే వా థుల్లచ్చయన్తి యోజనా. అతిక్కన్తే ఓక్కన్తేతి ఏత్థ ‘‘పరిక్ఖేపే ఉపచారే’’తి అధికారతో లబ్భతి.

    2036-7. Ekena padavārena itarassa gāmassa parikkhepe atikkante, upacārokkame vā thullaccayanti yojanā. Atikkante okkanteti ettha ‘‘parikkhepe upacāre’’ti adhikārato labbhati.

    ౨౦౩౮-౯. నిక్ఖమిత్వాతి అత్తనో పవిట్ఠగామతో నిక్ఖమిత్వా. అయమేవ నయోతి ‘‘ఏకేన పదవారేన థుల్లచ్చయం, దుతియేన గరుకాపత్తీ’’తి అయం నయో.

    2038-9.Nikkhamitvāti attano paviṭṭhagāmato nikkhamitvā. Ayameva nayoti ‘‘ekena padavārena thullaccayaṃ, dutiyena garukāpattī’’ti ayaṃ nayo.

    వతిచ్ఛిద్దేన వా ఖణ్డపాకారేన వాతి యోజనా. ‘‘తథా’’తి ఇమినా ‘‘పాకారేనా’’తి ఏత్థాపి వా-సద్దస్స సమ్బన్ధనీయతం దస్సేతి. ‘‘భిక్ఖువిహారస్స భూమి తాసమకప్పియా’’తి వక్ఖమానత్తా విహారస్స భూమిన్తి భిక్ఖునివిహారభూమి గహితా. ‘‘కప్పియన్తి పవిట్ఠత్తా’’తి ఇమినా వక్ఖమానస్స కారణం దస్సేతి. కోచి దోసోతి థుల్లచ్చయసఙ్ఘాదిసేసో వుచ్చమానో యో కోచి దోసో.

    Vaticchiddena vā khaṇḍapākārena vāti yojanā. ‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘pākārenā’’ti etthāpi -saddassa sambandhanīyataṃ dasseti. ‘‘Bhikkhuvihārassa bhūmi tāsamakappiyā’’ti vakkhamānattā vihārassa bhūminti bhikkhunivihārabhūmi gahitā. ‘‘Kappiyanti paviṭṭhattā’’ti iminā vakkhamānassa kāraṇaṃ dasseti. Koci dosoti thullaccayasaṅghādiseso vuccamāno yo koci doso.

    ౨౦౪౦. తాసన్తి భిక్ఖునీనం. ‘‘అకప్పియా’’తి ఇమినా తత్థాపి పవిట్ఠాయ గామన్తరపచ్చయా ఆపత్తిసమ్భవమాహ.

    2040.Tāsanti bhikkhunīnaṃ. ‘‘Akappiyā’’ti iminā tatthāpi paviṭṭhāya gāmantarapaccayā āpattisambhavamāha.

    ౨౦౪౧. ‘‘పఠమం పాదం అతిక్కామేన్తియా’’తి (పాచి॰ ౬౯౨) వుత్తత్తా ‘‘హత్థి…పే॰… అనాపత్తి సియాపత్తి, పదసా గమనే పనా’’తి వుత్తం.

    2041. ‘‘Paṭhamaṃ pādaṃ atikkāmentiyā’’ti (pāci. 692) vuttattā ‘‘hatthi…pe… anāpatti siyāpatti, padasā gamane panā’’ti vuttaṃ.

    ౨౦౪౨. ‘‘యం కిఞ్చి…పే॰… ఆపత్తి పవిసన్తియా’’తి వుత్తస్సేవత్థస్స ఉపసంహారత్తా న పునరుత్తిదోసో.

    2042.‘‘Yaṃ kiñci…pe… āpatti pavisantiyā’’ti vuttassevatthassa upasaṃhārattā na punaruttidoso.

    ౨౦౪౩-౪. లక్ఖణేనుపపన్నాయాతి ‘‘నదీ నామ తిమణ్డలం పటిచ్ఛాదేత్వా యత్థ కత్థచి ఉత్తరన్తియా భిక్ఖునియా అన్తరవాసకో తేమియతీ’’తి (పాచి॰ ౬౯౨) వుత్తలక్ఖణేన సమన్నాగతాయ నదియా. యా పారం తీరం గచ్ఛతీతి యోజనా.

    2043-4.Lakkhaṇenupapannāyāti ‘‘nadī nāma timaṇḍalaṃ paṭicchādetvā yattha katthaci uttarantiyā bhikkhuniyā antaravāsako temiyatī’’ti (pāci. 692) vuttalakkhaṇena samannāgatāya nadiyā. Yā pāraṃ tīraṃ gacchatīti yojanā.

    పఠమం పాదం ఉద్ధరిత్వాన తీరే ఠపేన్తియాతి ‘‘ఇదాని పదవారేన అతిక్కమతీ’’తి వత్తబ్బకాలే పఠమం పాదం ఉక్ఖిపిత్వా పరతీరే ఠపేన్తియా. ‘‘దుతియపాదుద్ధారే సఙ్ఘాదిసేసో’’తి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౬౯౨) అట్ఠకథావచనతో ‘‘అతిక్కమే’’తి ఇమినా ఉద్ధారో గహితో.

    Paṭhamaṃ pādaṃ uddharitvāna tīre ṭhapentiyāti ‘‘idāni padavārena atikkamatī’’ti vattabbakāle paṭhamaṃ pādaṃ ukkhipitvā paratīre ṭhapentiyā. ‘‘Dutiyapāduddhāre saṅghādiseso’’ti (pāci. aṭṭha. 692) aṭṭhakathāvacanato ‘‘atikkame’’ti iminā uddhāro gahito.

    ౨౦౪౫. అన్తరనదియన్తి నదివేమజ్ఝే. భణ్డిత్వాతి కలహం కత్వా. ఓరిమం తీరన్తి ఆగతదిసాయ తీరం. తథా పఠమే థుల్లచ్చయం , దుతియే గరు హోతీతి అత్థో. ఇమినా సకలేన వచనేన ‘‘ఇతరిస్సా పన అయం పక్కన్తట్ఠానే ఠితా హోతి, తస్మా పరతీరం గచ్ఛన్తియాపి అనాపత్తీ’’తి అట్ఠకథాపి ఉల్లిఙ్గితా.

    2045.Antaranadiyanti nadivemajjhe. Bhaṇḍitvāti kalahaṃ katvā. Orimaṃ tīranti āgatadisāya tīraṃ. Tathā paṭhame thullaccayaṃ , dutiye garu hotīti attho. Iminā sakalena vacanena ‘‘itarissā pana ayaṃ pakkantaṭṭhāne ṭhitā hoti, tasmā paratīraṃ gacchantiyāpi anāpattī’’ti aṭṭhakathāpi ulliṅgitā.

    ౨౦౪౬. రజ్జుయాతి వల్లిఆదికాయ యాయ కాయచి రజ్జుయా.

    2046.Rajjuyāti valliādikāya yāya kāyaci rajjuyā.

    ౨౦౪౭. పివితున్తి ఏత్థ ‘‘పానీయ’’న్తి పకరణతో లబ్భతి. అవుత్తసముచ్చయత్థేన అపి-సద్దేన భణ్డధోవనాదిం సఙ్గణ్హాతి. అథాతి వాక్యారమ్భే నిపాతో. ‘‘నహానాదికిచ్చం సమ్పాదేత్వా ఓరిమమేవ తీరం ఆగమిస్సామీ’’తి ఆలయస్స విజ్జమానత్తా ఆహ ‘‘వట్టతీ’’తి.

    2047.Pivitunti ettha ‘‘pānīya’’nti pakaraṇato labbhati. Avuttasamuccayatthena api-saddena bhaṇḍadhovanādiṃ saṅgaṇhāti. Athāti vākyārambhe nipāto. ‘‘Nahānādikiccaṃ sampādetvā orimameva tīraṃ āgamissāmī’’ti ālayassa vijjamānattā āha ‘‘vaṭṭatī’’ti.

    ౨౦౪౮. పదసానదిం ఓతరిత్వానాతి యోజనా. సేతుం ఆరోహిత్వా తథా పదసా ఉత్తరన్తియా అనాపత్తీతి యోజనా.

    2048. Padasānadiṃ otaritvānāti yojanā. Setuṃ ārohitvā tathā padasā uttarantiyā anāpattīti yojanā.

    ౨౦౪౯. గన్త్వానాతి ఏత్థ ‘‘నది’’న్తి సేసో. ఉత్తరణకాలే పదసా యాతీతి యోజనా.

    2049.Gantvānāti ettha ‘‘nadi’’nti seso. Uttaraṇakāle padasā yātīti yojanā.

    ౨౦౫౦. వేగేనాతి ఏకేనేవ వేగేన, అన్తరా అనివత్తిత్వాతి అత్థో.

    2050.Vegenāti ekeneva vegena, antarā anivattitvāti attho.

    ౨౦౫౧. ‘‘నిసీదిత్వా’’తి ఇదం ‘‘ఖన్ధే వా’’తిఆదీహిపి యోజేతబ్బం. ఖన్ధాదయో చేత్థ సభాగానమేవ గహేతబ్బా. హత్థసఙ్ఘాతనే వాతి ఉభోహి బద్ధహత్థవలయే వా.

    2051.‘‘Nisīditvā’’ti idaṃ ‘‘khandhe vā’’tiādīhipi yojetabbaṃ. Khandhādayo cettha sabhāgānameva gahetabbā. Hatthasaṅghātane vāti ubhohi baddhahatthavalaye vā.

    ౨౦౫౨-౩. పాసన్తి హత్థపాసం. ‘‘ఆభోగం వినా’’తి ఇమినా ‘‘గమిస్సామీ’’తి ఆభోగే కతే అజానన్తియా అరుణే ఉట్ఠితేపి అనాపత్తీతి దీపితం హోతి. యథాహ ‘‘సచే సజ్ఝాయం వా సవనం వా అఞ్ఞం వా కిఞ్చి కమ్మం కురుమానా ‘పురేఅరుణేయేవ దుతియికాయ సన్తికం గమిస్సామీ’తి ఆభోగం కరోతి, అజానన్తియా ఏవ చస్సా అరుణో ఉగ్గచ్ఛతి, అనాపత్తీ’’తి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౬౯౨). నానాగబ్భే వత్తబ్బమేవ నత్థీతి దస్సేతుమాహ ‘‘ఏకగబ్భేపి వా’’తి. ఏకగబ్భేపి వా దుతియికాయ హత్థపాసం అతిక్కమ్మ అరుణం ఉట్ఠపేన్తియా భిక్ఖునియా ఆపత్తి సియాతి యోజనా.

    2052-3.Pāsanti hatthapāsaṃ. ‘‘Ābhogaṃ vinā’’ti iminā ‘‘gamissāmī’’ti ābhoge kate ajānantiyā aruṇe uṭṭhitepi anāpattīti dīpitaṃ hoti. Yathāha ‘‘sace sajjhāyaṃ vā savanaṃ vā aññaṃ vā kiñci kammaṃ kurumānā ‘purearuṇeyeva dutiyikāya santikaṃ gamissāmī’ti ābhogaṃ karoti, ajānantiyā eva cassā aruṇo uggacchati, anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 692). Nānāgabbhe vattabbameva natthīti dassetumāha ‘‘ekagabbhepi vā’’ti. Ekagabbhepi vā dutiyikāya hatthapāsaṃ atikkamma aruṇaṃ uṭṭhapentiyā bhikkhuniyā āpatti siyāti yojanā.

    ౨౦౫౪. దుతియాపాసన్తి దుతియికాయ హత్థపాసం. ‘‘గమిస్సామీ’’తి ఆభోగం కత్వా గచ్ఛన్తియా సచే అరుణం ఉట్ఠేతి, న దోసోతి యోజనా.

    2054.Dutiyāpāsanti dutiyikāya hatthapāsaṃ. ‘‘Gamissāmī’’ti ābhogaṃ katvā gacchantiyā sace aruṇaṃ uṭṭheti, na dosoti yojanā.

    ౨౦౫౫-౬. అఞ్ఞత్థ పఞ్చధనుసతికస్స (పారా॰ ౬౫౪) పచ్ఛిమస్స ఆరఞ్ఞకసేనాసనస్స వుత్తత్తా తతో నివత్తేతుమాహ ‘‘ఇన్దఖీలమతిక్కమ్మా’’తిఆది. ఏత్థాతి ఇమస్మిం సిక్ఖాపదే. దీపితన్తి అట్ఠకథాయ ‘‘అరఞ్ఞేతి ఏత్థ నిక్ఖమిత్వా బహి ఇన్దఖీలా సబ్బమేతం అరఞ్ఞ’’న్తి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౬౯౨) ఏవం వుత్తలక్ఖణమేవ అరఞ్ఞం దస్సితన్తి అత్థో.

    2055-6. Aññattha pañcadhanusatikassa (pārā. 654) pacchimassa āraññakasenāsanassa vuttattā tato nivattetumāha ‘‘indakhīlamatikkammā’’tiādi. Etthāti imasmiṃ sikkhāpade. Dīpitanti aṭṭhakathāya ‘‘araññeti ettha nikkhamitvā bahi indakhīlā sabbametaṃ arañña’’nti (pāci. aṭṭha. 692) evaṃ vuttalakkhaṇameva araññaṃ dassitanti attho.

    దుతియికాయ దస్సనూపచారం విజహన్తియా తస్సాతి యోజనా. ‘‘జహితే’’తి ఇదం అపేక్ఖిత్వా ‘‘ఉపచారే’’తి విభత్తివిపరిణామో కాతబ్బో.

    Dutiyikāya dassanūpacāraṃ vijahantiyā tassāti yojanā. ‘‘Jahite’’ti idaṃ apekkhitvā ‘‘upacāre’’ti vibhattivipariṇāmo kātabbo.

    ౨౦౫౭. సాణిపాకారపాకారతరుఅన్తరితే ఠానే అసతి దస్సనూపచారే సతిపి సవనూపచారే ఆపత్తి హోతీతి యోజనా.

    2057.Sāṇipākārapākārataruantarite ṭhāne asati dassanūpacāre satipi savanūpacāre āpatti hotīti yojanā.

    ౨౦౫౮-౬౦. ఏత్థ కథన్తి యత్థ దూరేపి దస్సనం హోతి, ఏవరూపే అజ్ఝోకాసే ఆపత్తినియమో కథం కాతబ్బోతి అత్థో. అనేకేసు ఠానేసు ‘‘సవనూపచారాతిక్కమే’’తి వుచ్చమానత్తా తత్థ లక్ఖణం ఠపేతుమాహ ‘‘మగ్గ…పే॰… ఏవరూపకే’’తి. ఏత్థ ‘‘ఠానే’’తి సేసో. కూజన్తియాతి యథావణ్ణవవత్థానం న హోతి, ఏవం అబ్యత్తసద్దం కరోన్తియా.

    2058-60.Ettha kathanti yattha dūrepi dassanaṃ hoti, evarūpe ajjhokāse āpattiniyamo kathaṃ kātabboti attho. Anekesu ṭhānesu ‘‘savanūpacārātikkame’’ti vuccamānattā tattha lakkhaṇaṃ ṭhapetumāha ‘‘magga…pe… evarūpake’’ti. Ettha ‘‘ṭhāne’’ti seso. Kūjantiyāti yathāvaṇṇavavatthānaṃ na hoti, evaṃ abyattasaddaṃ karontiyā.

    ఏవరూపకే ఠానే ధమ్మస్సవనారోచనే వియ చ మగ్గమూళ్హస్స సద్దేన వియ చ ‘‘అయ్యే’’తి కూజన్తియా తస్సా సద్దస్స సవనాతిక్కమే భిక్ఖునియా గరుకా ఆపత్తి హోతీతి యోజనా. ‘‘భిక్ఖునియా గరుకా హోతీ’’తి ఇదం ‘‘దుతియికం న పాపుణిస్సామీ’’తి నిరుస్సాహవసేన వేదితబ్బం. తేనేవ వక్ఖతి ‘‘ఓహీయిత్వాథ గచ్ఛన్తీ’’తిఆది. ఏత్థాతి ‘‘గణమ్హా ఓహీయేయ్యా’’తి ఇమస్మిం.

    Evarūpake ṭhāne dhammassavanārocane viya ca maggamūḷhassa saddena viya ca ‘‘ayye’’ti kūjantiyā tassā saddassa savanātikkame bhikkhuniyā garukā āpatti hotīti yojanā. ‘‘Bhikkhuniyā garukā hotī’’ti idaṃ ‘‘dutiyikaṃ na pāpuṇissāmī’’ti nirussāhavasena veditabbaṃ. Teneva vakkhati ‘‘ohīyitvātha gacchantī’’tiādi. Etthāti ‘‘gaṇamhā ohīyeyyā’’ti imasmiṃ.

    ౨౦౬౧. అథ గచ్ఛన్తీ ఓహీయిత్వాతి యోజనా. ‘‘ఇదాని అహం పాపుణిస్సామి’’ ఇతి ఏవం సఉస్సాహా అనుబన్ధతి, వట్టతి, దుతియోపచారాతిక్కమేపి అనాపత్తీతి వుత్తం హోతి.

    2061. Atha gacchantī ohīyitvāti yojanā. ‘‘Idāni ahaṃ pāpuṇissāmi’’ iti evaṃ saussāhā anubandhati, vaṭṭati, dutiyopacārātikkamepi anāpattīti vuttaṃ hoti.

    ౨౦౬౨. ‘‘గచ్ఛతు అయం’’ ఇతి ఉస్సాహస్సచ్ఛేదం కత్వా ఓహీనా చే, తస్సా ఆపత్తీతి అజ్ఝాహారయోజనా.

    2062. ‘‘Gacchatu ayaṃ’’ iti ussāhassacchedaṃ katvā ohīnā ce, tassā āpattīti ajjhāhārayojanā.

    ౨౦౬౩. ఇతరాపీతి గన్తుం సమత్థాపి. ఓహీయతు అయన్తి చాతి నిరుస్సాహప్పకారో సన్దస్సితో. వుత్తత్థమేవ సమత్థయితుమాహ ‘‘సఉస్సాహా న హోతి చే’’తి.

    2063.Itarāpīti gantuṃ samatthāpi. Ohīyatu ayanti cāti nirussāhappakāro sandassito. Vuttatthameva samatthayitumāha ‘‘saussāhā na hoti ce’’ti.

    ౨౦౬౪-౫. పురిమా ఏకకం మగ్గం యాతీతి యోజనా. ఏకమేవ ఏకకం. తస్మాతి యస్మా ఏకిస్సా ఇతరా పక్కన్తట్ఠానే తిట్ఠతి, తస్మా. తత్థాతి తస్మిం గణమ్హాఓహీయనే. పి-సద్దో ఏవకారత్థో. అనాపత్తి ఏవ పకాసితాతి యోజనా.

    2064-5. Purimā ekakaṃ maggaṃ yātīti yojanā. Ekameva ekakaṃ. Tasmāti yasmā ekissā itarā pakkantaṭṭhāne tiṭṭhati, tasmā. Tatthāti tasmiṃ gaṇamhāohīyane. Pi-saddo evakārattho. Anāpatti eva pakāsitāti yojanā.

    ౨౦౬౬-౭. గామన్తరగతాయాతి గామసీమగతాయ. ‘‘నదియా’’తి ఇమినా సమ్బన్ధో. ఆపత్తియోచతస్సోపీతి రత్తివిప్పవాస గామన్తరగమన నదిపారగమన గణమ్హాఓహీయన సఙ్ఖాతా చతస్సో సఙ్ఘాదిసేసాపత్తియో. గణమ్హాఓహీయనమూలకాపత్తియా గామతో బహి ఆపజ్జితబ్బత్తేపి గామన్తరోక్కమనమూలకాపత్తియా అన్తోగామే ఆపజ్జితబ్బత్తేపి ఏకక్ఖణేతి గామూపచారం సన్ధాయాహ.

    2066-7.Gāmantaragatāyāti gāmasīmagatāya. ‘‘Nadiyā’’ti iminā sambandho. Āpattiyocatassopīti rattivippavāsa gāmantaragamana nadipāragamana gaṇamhāohīyana saṅkhātā catasso saṅghādisesāpattiyo. Gaṇamhāohīyanamūlakāpattiyā gāmato bahi āpajjitabbattepi gāmantarokkamanamūlakāpattiyā antogāme āpajjitabbattepi ekakkhaṇeti gāmūpacāraṃ sandhāyāha.

    ౨౦౬౮-౯. యా సద్ధిం యాతా దుతియికా, సా చ పక్కన్తా వా సచే హోతి, విబ్భన్తా వా హోతి, పేతానం లోకం యాతా వా హోతి, కాలకతా వా హోతీతి అధిప్పాయో, పక్ఖసఙ్కన్తా వా హోతి, తిత్థాయతనసఙ్కన్తా వా హోతీతి అధిప్పాయో, నట్ఠా వా హోతి, పారాజికాపన్నా వా హోతీతి అధిప్పాయో. ఏవరూపే కాలే గామన్తరోక్కమనాదీని…పే॰… అనాపత్తీతి ఞాతబ్బన్తి యోజనా. ఉమ్మత్తికాయపి ఏవం చత్తారిపి కరోన్తియా అనాపత్తీతి యోజనా.

    2068-9. Yā saddhiṃ yātā dutiyikā, sā ca pakkantā vā sace hoti, vibbhantā vā hoti, petānaṃ lokaṃ yātā vā hoti, kālakatā vā hotīti adhippāyo, pakkhasaṅkantā vā hoti, titthāyatanasaṅkantā vā hotīti adhippāyo, naṭṭhā vā hoti, pārājikāpannā vā hotīti adhippāyo. Evarūpe kāle gāmantarokkamanādīni…pe… anāpattīti ñātabbanti yojanā. Ummattikāyapi evaṃ cattāripi karontiyā anāpattīti yojanā.

    ౨౦౭౦. ‘‘అగామకే అరఞ్ఞే’’తి ఇదం గామాభావేన వుత్తం, న విఞ్ఝాటవిసదిసతాయ.

    2070.‘‘Agāmake araññe’’ti idaṃ gāmābhāvena vuttaṃ, na viñjhāṭavisadisatāya.

    ౨౦౭౧. గామభావతో నదిపారగమనగణమ్హాఓహీయనాపత్తి న సమ్భవతి, తస్సాపి సకగామత్తా గామన్తరగమనమూలికాపత్తి చ దివసభాగత్తా రత్తివిప్పవాసమూలికాపత్తి చ న సమ్భవతీతి ఆహ ‘‘సకగామే…పే॰… న విజ్జరే’’తి. యథాకామన్తి యథిచ్ఛితం, దుతియికాయ అసన్తియాపీతి అత్థో.

    2071. Gāmabhāvato nadipāragamanagaṇamhāohīyanāpatti na sambhavati, tassāpi sakagāmattā gāmantaragamanamūlikāpatti ca divasabhāgattā rattivippavāsamūlikāpatti ca na sambhavatīti āha ‘‘sakagāme…pe… na vijjare’’ti. Yathākāmanti yathicchitaṃ, dutiyikāya asantiyāpīti attho.

    ౨౦౭౨. సముట్ఠానాదయో పఠమన్తిమవత్థునా తుల్యాతి యోజనా.

    2072. Samuṭṭhānādayo paṭhamantimavatthunā tulyāti yojanā.

    గామన్తరగమనకథావణ్ణనా.

    Gāmantaragamanakathāvaṇṇanā.

    ౨౦౭౩. సీమాసమ్ముతియా చేవాతి ‘‘సమగ్గేన సఙ్ఘేన ధమ్మేన వినయేన ఉక్ఖిత్తం భిక్ఖునిం కారకసఙ్ఘం అనాపుచ్ఛా తస్సేవ కారకసఙ్ఘస్స ఛన్దం అజానిత్వా ఓసారేస్సామీ’’తి నవసీమాసమ్మన్ననే చ. ద్వీహి కమ్మవాచాహి దువే థుల్లచ్చయా హోన్తీతి యోజనా.

    2073.Sīmāsammutiyā cevāti ‘‘samaggena saṅghena dhammena vinayena ukkhittaṃ bhikkhuniṃ kārakasaṅghaṃ anāpucchā tasseva kārakasaṅghassa chandaṃ ajānitvā osāressāmī’’ti navasīmāsammannane ca. Dvīhi kammavācāhi duve thullaccayā hontīti yojanā.

    ౨౦౭౪. కమ్మస్స పరియోసానేతి ఓసారణకమ్మస్స అవసానే. తికసఙ్ఘాదిసేసన్తి ‘‘ధమ్మకమ్మే ధమ్మకమ్మసఞ్ఞా ఓసారేతి, ఆపత్తి సఙ్ఘాదిసేసస్స. ధమ్మకమ్మే వేమతికా, ధమ్మకమ్మే అధమ్మకమ్మసఞ్ఞా ఓసారేతి, ఆపత్తి సఙ్ఘాదిసేసస్సా’’తి (పాచి॰ ౬౯౭) తికసఙ్ఘాదిసేసం వుత్తం. కమ్మన్తి చ ఉక్ఖేపనీయకమ్మం. అధమ్మే తికదుక్కటన్తి ‘‘అధమ్మకమ్మే ధమ్మకమ్మసఞ్ఞా ఓసారేతి, ఆపత్తి దుక్కటస్స. అధమ్మకమ్మే వేమతికా, అధమ్మకమ్మసఞ్ఞా ఓసారేతి, ఆపత్తి దుక్కటస్సా’’తి తికదుక్కటం వుత్తం.

    2074.Kammassapariyosāneti osāraṇakammassa avasāne. Tikasaṅghādisesanti ‘‘dhammakamme dhammakammasaññā osāreti, āpatti saṅghādisesassa. Dhammakamme vematikā, dhammakamme adhammakammasaññā osāreti, āpatti saṅghādisesassā’’ti (pāci. 697) tikasaṅghādisesaṃ vuttaṃ. Kammanti ca ukkhepanīyakammaṃ. Adhamme tikadukkaṭanti ‘‘adhammakamme dhammakammasaññā osāreti, āpatti dukkaṭassa. Adhammakamme vematikā, adhammakammasaññā osāreti, āpatti dukkaṭassā’’ti tikadukkaṭaṃ vuttaṃ.

    ౨౦౭౫. గణస్సాతి తస్సేవ కారకగణస్స. వత్తే వా పన వత్తన్తిన్తి తేచత్తాలీసప్పభేదే నేత్తారవత్తే వత్తమానం. తేచత్తాలీసప్పభేదం పన వత్తక్ఖన్ధకే (చూళవ॰ ౩౭౬) ఆవి భవిస్సతి. నేత్తారవత్తేతి కమ్మతో నిత్థరణస్స హేతుభూతే వత్తే.

    2075.Gaṇassāti tasseva kārakagaṇassa. Vatte vā pana vattantinti tecattālīsappabhede nettāravatte vattamānaṃ. Tecattālīsappabhedaṃ pana vattakkhandhake (cūḷava. 376) āvi bhavissati. Nettāravatteti kammato nittharaṇassa hetubhūte vatte.

    ౨౦౭౭. ఓసారణం క్రియం. అనాపుచ్ఛనం అక్రియం.

    2077. Osāraṇaṃ kriyaṃ. Anāpucchanaṃ akriyaṃ.

    చతుత్థం.

    Catutthaṃ.

    ౨౦౭౮-౯. అవస్సుతాతి మేథునరాగేన తిన్తా. ఏవముపరిపి. ‘‘మనుస్సపుగ్గలస్సా’’తి ఇమినా యక్ఖాదీనం పటిక్ఖేపో. ‘‘ఉదకే…పే॰… దుక్కట’’న్తి వక్ఖమానత్తా ఆమిసన్తి అఞ్ఞత్ర దన్తపోనా అజ్ఝోహరణీయస్స గహణం. పయోగతోతి పయోగగణనాయ.

    2078-9.Avassutāti methunarāgena tintā. Evamuparipi. ‘‘Manussapuggalassā’’ti iminā yakkhādīnaṃ paṭikkhepo. ‘‘Udake…pe… dukkaṭa’’nti vakkhamānattā āmisanti aññatra dantaponā ajjhoharaṇīyassa gahaṇaṃ. Payogatoti payogagaṇanāya.

    ౨౦౮౦. ఏకతోవస్సుతేతి పుమిత్థియా సామఞ్ఞేన పుల్లిఙ్గనిద్దేసో. కథమేతం విఞ్ఞాయతీతి? ‘‘ఏకతోఅవస్సుతేతి ఏత్థ భిక్ఖునియా అవస్సుతభావో దట్ఠబ్బోతి మహాపచ్చరియం వుత్తం. మహాఅట్ఠకథాయం పనేతం న వుత్తం, తం పాళియా సమేతీ’’తి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౭౦౧) వుత్తత్తా విఞ్ఞాయతి. ఏత్థ చ ఏతం న వుత్తన్తి ‘‘భిక్ఖునియా అవస్సుతభావో దట్ఠబ్బో’’తి ఏతం నియమనం న వుత్తం. న్తి తం నియమేత్వా అవచనం. పాళియా సమేతీతి ‘‘ఏకతోఅవస్సుతే’’తి (పాచి॰ ౭౦౧-౭౦౨) అవిసేసేత్వా వుత్తపాళియా, ‘‘అనవస్సుతోతి జానన్తీ పటిగ్గణ్హాతీ’’తి (పాచి॰ ౭౦౩) ఇమాయ చ పాళియా సమేతి. యది హి పుగ్గలస్స అవస్సుతభావో నప్పమాణం, కిం ‘‘అనవస్సుతోతి జానన్తీ’’తి ఇమినా వచనేన. ‘‘అనాపత్తి ఉభో అనవస్సుతా హోన్తి, అనవస్సుతా పటిగ్గణ్హాతీ’’తి ఏత్తకమేవ వత్తబ్బం సియా. అజ్ఝోహారపయోగేసు బహూసు థుల్లచ్చయచయో థుల్లచ్చయానం సమూహో సియా, పయోగగణనాయ బహూని థుల్లచ్చయాని హోన్తీతి అధిప్పాయో.

    2080.Ekatovassuteti pumitthiyā sāmaññena pulliṅganiddeso. Kathametaṃ viññāyatīti? ‘‘Ekatoavassuteti ettha bhikkhuniyā avassutabhāvo daṭṭhabboti mahāpaccariyaṃ vuttaṃ. Mahāaṭṭhakathāyaṃ panetaṃ na vuttaṃ, taṃ pāḷiyā sametī’’ti (pāci. aṭṭha. 701) vuttattā viññāyati. Ettha ca etaṃ na vuttanti ‘‘bhikkhuniyā avassutabhāvo daṭṭhabbo’’ti etaṃ niyamanaṃ na vuttaṃ. Tanti taṃ niyametvā avacanaṃ. Pāḷiyā sametīti ‘‘ekatoavassute’’ti (pāci. 701-702) avisesetvā vuttapāḷiyā, ‘‘anavassutoti jānantī paṭiggaṇhātī’’ti (pāci. 703) imāya ca pāḷiyā sameti. Yadi hi puggalassa avassutabhāvo nappamāṇaṃ, kiṃ ‘‘anavassutoti jānantī’’ti iminā vacanena. ‘‘Anāpatti ubho anavassutā honti, anavassutā paṭiggaṇhātī’’ti ettakameva vattabbaṃ siyā. Ajjhohārapayogesu bahūsu thullaccayacayo thullaccayānaṃ samūho siyā, payogagaṇanāya bahūni thullaccayāni hontīti adhippāyo.

    ౨౦౮౧. సమ్భవే, బ్యభిచారే చ విసేసనం సాత్థకం భవతీతి ‘‘మనుస్సవిగ్గహాన’’న్తి ఇదం విసేసనం యక్ఖపేతతిరచ్ఛానపదేహి యోజేతబ్బం. ఉభతోఅవస్సుతే సతి మనుస్సవిగ్గహానం యక్ఖపేతతిరచ్ఛానానం హత్థతో చ పణ్డకానం హత్థతో చ తథాతి యోజనా. తథా-సద్దేనేత్థ ‘‘యం కిఞ్చి ఆమిసం పటిగ్గణ్హాతి, దుక్కటం. అజ్ఝోహారపయోగేసు థుల్లచ్చయచయో సియా’’తి యథావుత్తమతిదిసతి.

    2081. Sambhave, byabhicāre ca visesanaṃ sātthakaṃ bhavatīti ‘‘manussaviggahāna’’nti idaṃ visesanaṃ yakkhapetatiracchānapadehi yojetabbaṃ. Ubhatoavassute sati manussaviggahānaṃ yakkhapetatiracchānānaṃ hatthato ca paṇḍakānaṃ hatthato ca tathāti yojanā. Tathā-saddenettha ‘‘yaṃ kiñci āmisaṃ paṭiggaṇhāti, dukkaṭaṃ. Ajjhohārapayogesu thullaccayacayo siyā’’ti yathāvuttamatidisati.

    ౨౦౮౨. ఏత్థాతి ఇమేసు యక్ఖాదీసు. ఏకతోఅవస్సుతే సతి ఆమిసం పటిగ్గణ్హన్తియా దుక్కటం. సబ్బత్థాతి సబ్బేసు మనుస్సామనుస్సేసు ఏకతో, ఉభతో వా అనవస్సుతేసు. ఉదకే దన్తకట్ఠకేతి ఉదకస్స, దన్తకట్ఠస్స చ గహణే. పరిభోగే చాతి పటిగ్గహణే చేవ పరిభోగే చ.

    2082.Etthāti imesu yakkhādīsu. Ekatoavassute sati āmisaṃ paṭiggaṇhantiyā dukkaṭaṃ. Sabbatthāti sabbesu manussāmanussesu ekato, ubhato vā anavassutesu. Udake dantakaṭṭhaketi udakassa, dantakaṭṭhassa ca gahaṇe. Paribhoge cāti paṭiggahaṇe ceva paribhoge ca.

    ౨౦౮౩-౪. ఉభయావస్సుతాభావేతి భిక్ఖునియా, పుగ్గలస్స చ ఉభిన్నం అవస్సుతత్తే అసతి యది ఆమిసం పటిగ్గణ్హాతి , న దోసోతి యోజనా. అయం పురిసపుగ్గలో. న చ అవస్సుతోతి నేవ అవస్సుతోతి ఞత్వా. యా పన ఆమిసం పటిగ్గణ్హాతి, తస్సా చ ఉమ్మత్తికాదీనఞ్చ అనాపత్తి పకాసితాతి యోజనా. ‘‘యా గణ్హాతి, తస్సా అనాపత్తీ’’తి వుత్తేపి పరిభుఞ్జన్తియావ అనాపత్తిభావో దట్ఠబ్బో.

    2083-4.Ubhayāvassutābhāveti bhikkhuniyā, puggalassa ca ubhinnaṃ avassutatte asati yadi āmisaṃ paṭiggaṇhāti , na dosoti yojanā. Ayaṃ purisapuggalo. Na ca avassutoti neva avassutoti ñatvā. Yā pana āmisaṃ paṭiggaṇhāti, tassā ca ummattikādīnañca anāpatti pakāsitāti yojanā. ‘‘Yā gaṇhāti, tassā anāpattī’’ti vuttepi paribhuñjantiyāva anāpattibhāvo daṭṭhabbo.

    పఞ్చమం.

    Pañcamaṃ.

    ౨౦౮౫. ఉయ్యోజనేతి ‘‘కిం తే అయ్యే ఏసో పురిసపుగ్గలో కరిస్సతి అవస్సుతో వా అనవస్సుతో వా, యతో త్వం అనవస్సుతా, ఇఙ్ఘ అయ్యే యం తే ఏసో పురిసపుగ్గలో దేతి ఖాదనీయం వా భోజనీయం వా, తం త్వం సహత్థా పటిగ్గహేత్వా ఖాద వా భుఞ్జ వా’’తి (పాచి॰ ౭౦౫) వుత్తనయేన నియోజనే. ఏకిస్సాతి ఉయ్యోజికాయ. ఇతరిస్సాతి ఉయ్యోజితాయ. పటిగ్గహేతి అవస్సుతస్స హత్థతో ఆమిసపటిగ్గహణే. దుక్కటాని చాతి ఉయ్యోజికాయ దుక్కటాని. భోగేసూతి ఉయ్యోజితాయ తథా పటిగ్గహితస్స ఆమిసస్స పరిభోగేసు. థుల్లచ్చయగణో సియాతి ఉయ్యోజికాయ థుల్లచ్చయసమూహో సియాతి అత్థో.

    2085.Uyyojaneti ‘‘kiṃ te ayye eso purisapuggalo karissati avassuto vā anavassuto vā, yato tvaṃ anavassutā, iṅgha ayye yaṃ te eso purisapuggalo deti khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā, taṃ tvaṃ sahatthā paṭiggahetvā khāda vā bhuñja vā’’ti (pāci. 705) vuttanayena niyojane. Ekissāti uyyojikāya. Itarissāti uyyojitāya. Paṭiggaheti avassutassa hatthato āmisapaṭiggahaṇe. Dukkaṭāni cāti uyyojikāya dukkaṭāni. Bhogesūti uyyojitāya tathā paṭiggahitassa āmisassa paribhogesu. Thullaccayagaṇo siyāti uyyojikāya thullaccayasamūho siyāti attho.

    ౨౦౮౬-౭. భోజనస్సావసానస్మిన్తి ఉయ్యోజితాయ భోజనపరియన్తే. సఙ్ఘాదిసేసతాతి ఉయ్యోజికాయ సఙ్ఘాదిసేసాపత్తి హోతి.

    2086-7.Bhojanassāvasānasminti uyyojitāya bhojanapariyante. Saṅghādisesatāti uyyojikāya saṅghādisesāpatti hoti.

    యక్ఖాదీనన్తి ఏత్థ ఆది-సద్దేన పేతపణ్డకతిరచ్ఛానగతా గహితా. తథేవ పురిసస్స చాతి అవస్సుతస్స మనుస్సపురిసస్స. ‘‘గహణే ఉయ్యోజనే’’తి పదచ్ఛేదో. గహణేతి ఉయ్యోజితాయ గహణే. ఉయ్యోజనేతి ఉయ్యోజికాయ అత్తనో ఉయ్యోజనే. తేసన్తి ఉదకదన్తపోనానం. పరిభోగేతి ఉయ్యోజితాయ పరిభుఞ్జనే. దుక్కటం పరికిత్తితన్తి ఉయ్యోజికాయ దుక్కటం వుత్తం.

    Yakkhādīnanti ettha ādi-saddena petapaṇḍakatiracchānagatā gahitā. Tatheva purisassa cāti avassutassa manussapurisassa. ‘‘Gahaṇe uyyojane’’ti padacchedo. Gahaṇeti uyyojitāya gahaṇe. Uyyojaneti uyyojikāya attano uyyojane. Tesanti udakadantaponānaṃ. Paribhogeti uyyojitāya paribhuñjane. Dukkaṭaṃ parikittitanti uyyojikāya dukkaṭaṃ vuttaṃ.

    ౨౦౮౮. సేసస్సాతి ఉదకదన్తపోనతో అఞ్ఞస్స పరిభుఞ్జితబ్బామిసస్స. ‘‘గహణుయ్యోజనే’’తిఆది వుత్తనయమేవ.

    2088.Sesassāti udakadantaponato aññassa paribhuñjitabbāmisassa. ‘‘Gahaṇuyyojane’’tiādi vuttanayameva.

    ౨౦౮౯-౯౦. యా పన భిక్ఖునీ ‘‘అనవస్సుతో’’తి ఞత్వా ఉయ్యోజేతి, ‘‘కుపితా వా న పటిగ్గణ్హతీ’’తి ఉయ్యోజేతి, ‘‘కులానుద్దయతా వాపి న పటిగ్గణ్హతీ’’తి ఉయ్యోజేతి, తస్సా చ ఉమ్మత్తికాదీనఞ్చ అనాపత్తి పకాసితాతి యోజనా. యథాహ ‘‘అనాపత్తి ‘అనవస్సుతో’తి జానన్తీ ఉయ్యోజేతి, ‘కుపితా న పటిగ్గణ్హతీ’తి ఉయ్యోజేతి, ‘కులానుద్దయతాయ న పటిగ్గణ్హతీ’తి ఉయ్యోజేతీ’’తిఆది (పాచి॰ ౭౦౮).

    2089-90.Yā pana bhikkhunī ‘‘anavassuto’’ti ñatvā uyyojeti, ‘‘kupitā vā na paṭiggaṇhatī’’ti uyyojeti, ‘‘kulānuddayatā vāpi na paṭiggaṇhatī’’ti uyyojeti, tassā ca ummattikādīnañca anāpatti pakāsitāti yojanā. Yathāha ‘‘anāpatti ‘anavassuto’ti jānantī uyyojeti, ‘kupitā na paṭiggaṇhatī’ti uyyojeti, ‘kulānuddayatāya na paṭiggaṇhatī’ti uyyojetī’’tiādi (pāci. 708).

    ఛట్ఠం.

    Chaṭṭhaṃ.

    ౨౦౯౧. సత్తమన్తి ‘‘యా పన భిక్ఖునీ కుపితా అనత్తమనా ఏవం వదేయ్య బుద్ధం పచ్చక్ఖామీ’’తిఆదినయప్పవత్తం (పాచి॰ ౭౧౦) సత్తమసిక్ఖాపదఞ్చ. అట్ఠమన్తి ‘‘యా పన భిక్ఖునీ కిస్మిఞ్చిదేవ అధికరణే పచ్చాకతా’’తిఆదినయప్పవత్తం (పాచి॰ ౭౧౬) అట్ఠమసిక్ఖాపదఞ్చ.

    2091.Sattamanti ‘‘yā pana bhikkhunī kupitā anattamanā evaṃ vadeyya buddhaṃ paccakkhāmī’’tiādinayappavattaṃ (pāci. 710) sattamasikkhāpadañca. Aṭṭhamanti ‘‘yā pana bhikkhunī kismiñcideva adhikaraṇe paccākatā’’tiādinayappavattaṃ (pāci. 716) aṭṭhamasikkhāpadañca.

    సత్తమట్ఠమాని.

    Sattamaṭṭhamāni.

    ౨౦౯౨. నవమేతి ‘‘భిక్ఖునియో పనేవ సంసట్ఠా విహరన్తీ’’తిఆదిసిక్ఖాపదే (పాచి॰ ౭౨౨) చ. దసమేతి ‘‘యా పన భిక్ఖునీ ఏవం వదేయ్య సంసట్ఠావ అయ్యే తుమ్హే విహరథ, మా తుమ్హే నానా విహరిత్థా’’తిఆదిసిక్ఖాపదే (పాచి॰ ౭౨౮) చ.

    2092.Navameti ‘‘bhikkhuniyo paneva saṃsaṭṭhā viharantī’’tiādisikkhāpade (pāci. 722) ca. Dasameti ‘‘yā pana bhikkhunī evaṃ vadeyya saṃsaṭṭhāva ayye tumhe viharatha, mā tumhe nānā viharitthā’’tiādisikkhāpade (pāci. 728) ca.

    నవమదసమాని.

    Navamadasamāni.

    ౨౦౯౩. తేన మహావిభఙ్గాగతేన దుట్ఠదోసద్వయేన చ తత్థేవ ఆగతేన తేన సఞ్చరిత్తసిక్ఖాపదేన చాతి ఇమేహి తీహి సద్ధిం ఇధాగతాని ఛ సిక్ఖాపదానీతి ఏవం నవ పఠమాపత్తికా . ఇతో భిక్ఖునివిభఙ్గతో చత్తారి యావతతియకాని తతో మహావిభఙ్గతో చత్తారి యావతతియకానీతి ఏవం అట్ఠ యావతతియకాని, పురిమాని నవ చాతి సత్తరస సఙ్ఘాదిసేససిక్ఖాపదాని మయా చేత్థ దస్సితానీతి అధిప్పాయో.

    2093. Tena mahāvibhaṅgāgatena duṭṭhadosadvayena ca tattheva āgatena tena sañcarittasikkhāpadena cāti imehi tīhi saddhiṃ idhāgatāni cha sikkhāpadānīti evaṃ nava paṭhamāpattikā . Ito bhikkhunivibhaṅgato cattāri yāvatatiyakāni tato mahāvibhaṅgato cattāri yāvatatiyakānīti evaṃ aṭṭha yāvatatiyakāni, purimāni nava cāti sattarasa saṅghādisesasikkhāpadāni mayā cettha dassitānīti adhippāyo.

    ఇతి వినయత్థసారసన్దీపనియా వినయవినిచ్ఛయవణ్ణనాయ

    Iti vinayatthasārasandīpaniyā vinayavinicchayavaṇṇanāya

    సఙ్ఘాదిసేసకథావణ్ణనా నిట్ఠితా.

    Saṅghādisesakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.





    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact