| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā |
সঙ্ঘিকচীৰরুপ্পাদকথাৰণ্ণনা
Saṅghikacīvaruppādakathāvaṇṇanā
৩৬৩. নো চে অত্থতং হোতি ‘‘একং চীৰরমাস’’ন্তি ন ৰত্তব্বং। কস্মা? ‘‘অনুজানামি, ভিক্খৰে, তস্সেৰ তানি চীৰরানি যাৰ চীৰরমাসা’’তি ৰচনস্স অভাৰতো, তস্মা অনত্থতকথিনস্স অননুঞ্ঞাতন্তি চে? ন, হেট্ঠা অনুঞ্ঞাতত্তা, ততো লীনত্থদীপনত্থমিধ তথা ৰুত্তত্তা চ। হেট্ঠা হি ‘‘অকালচীৰরং নাম অনত্থতে কথিনে একাদসমাসে উপ্পন্নং, অত্থতে কথিনে সত্তমাসে উপ্পন্নং, কালেপি আদিস্স দিন্নং, এতং অকালচীৰরং নামা’’তি (পারা॰ ৫০০) ৰচনতো অনত্থতকথিনানং একচীৰরমাসে উপ্পন্নং, তেসংযেৰ হোতীতি সিদ্ধং, তস্মা ইধ তং অৰত্ৰা একোপি তযো গণপূরকে লভিত্ৰা কথিনং অত্থরিতুং লভতীতি ইমং লীনত্থং পকাসেতুং ‘‘যাৰ কথিনস্স উব্ভারাযা’’তি ৰুত্তং। ইতরথা অযমত্থো ন ঞাযতি। ‘‘জানিতব্বো চ ৰিনযধরেহীতি তথা ৰুত্তোতি অপরে’’তি ৰুত্তং। অত্থতং হোতি, পঞ্চ মাসে সব্বং তস্সেৰ ভিক্খুনো হোতীতি সম্বন্ধো। অচ্চন্তসংযোগৰসেন উপযোগৰচনং। ‘‘ইধ ৰস্সংৰুত্থসঙ্ঘস্সা’’তি নিযমিতত্তা ‘‘ৰস্সাৰাসিকং দেমা’’তি এত্থ চ ‘‘ইধা’’তি অধিকারত্তা তস্মিং ৰুত্তে লভতি। ‘‘পিট্ঠিসমযে উপ্পন্নত্তাতি চীৰরকালস্সাসন্নত্তা চ অনত্থতকথিনানম্পি ৰুত্থৰস্সানঞ্চ অনুঞ্ঞাতট্ঠানত্তা এৰ ৰুত্ত’’ন্তি অঞ্ঞতরস্মিং গণ্ঠিপদে লিখিতং। কেচি পন ‘‘যং পন ইদং ‘ইধ ৰস্সংৰুত্থসঙ্ঘস্সা’তিআদিং কত্ৰা যাৰ ‘অনাগতৰস্সে’তি পদং, তাৰ পুচ্ছিত্ৰা ‘কস্মা? পিট্ঠিসমযে উপ্পন্নত্তা’তি ইদং পরতো ‘তত্র সম্মুখীভূতানং সব্বেসং পাপুণাতী’তি ইমস্স পরিযোসানে ‘কস্মা? পিট্ঠিসমযে উপ্পন্নত্তা’তি লিখিতব্বং। কস্মাতি চে? পরতো ‘চীৰরমাসতো পট্ঠায যাৰ হেমন্তস্সা’তি ৰুত্তেন নিব্বিসেসত্তা, তস্মা এৰ একচ্চেসু পণ্ডিতন্তি ৰদন্তী’’তি ৰদন্তি। ইধ পন ইধ-সদ্দেন ৰিসেসিতং, তত্থ নত্থি, তস্মা অঞ্ঞমঞ্ঞৰিরোধো নত্থীতি গহেতব্বং। ‘‘ময্হিমানি চীৰরানি পাপুণন্তী’’তি ৰচনমেৰাধিট্ঠানং, ইদমেত্থ উক্কট্ঠৰসেন ৰুত্তং। ‘‘ময্হিমানি চীৰরানী’তি ৰুত্তেপি অধিট্ঠিতমেৰ হোতী’’তি ৰুত্তং। ‘‘ময্হিমানী’তি ৰুত্তে তস্স চীৰরানি নাম নত্থি, তস্মা ‘চীৰরানি পাপুণন্তী’তি ৰত্তব্বমেৰা’’তি ৰদন্তি। দুগ্গহিতানীতি সঙ্ঘিকানেৰ হোন্তি। ‘‘গহিতমেৰ নামা’তি ইমস্স ইদং পত্তন্তি কিঞ্চাপি ন ৰিদিতং, তে পন ভাগা তেসং অত্থতো পত্তাযেৰাতি অধিপ্পাযো’’তি লিখিতং। ‘‘একস্মিং অপতিতে পুন আগতা লভন্তী’’তি ৰুত্তং।
363. No ce atthataṃ hoti ‘‘ekaṃ cīvaramāsa’’nti na vattabbaṃ. Kasmā? ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, tasseva tāni cīvarāni yāva cīvaramāsā’’ti vacanassa abhāvato, tasmā anatthatakathinassa ananuññātanti ce? Na, heṭṭhā anuññātattā, tato līnatthadīpanatthamidha tathā vuttattā ca. Heṭṭhā hi ‘‘akālacīvaraṃ nāma anatthate kathine ekādasamāse uppannaṃ, atthate kathine sattamāse uppannaṃ, kālepi ādissa dinnaṃ, etaṃ akālacīvaraṃ nāmā’’ti (pārā. 500) vacanato anatthatakathinānaṃ ekacīvaramāse uppannaṃ, tesaṃyeva hotīti siddhaṃ, tasmā idha taṃ avatvā ekopi tayo gaṇapūrake labhitvā kathinaṃ attharituṃ labhatīti imaṃ līnatthaṃ pakāsetuṃ ‘‘yāva kathinassa ubbhārāyā’’ti vuttaṃ. Itarathā ayamattho na ñāyati. ‘‘Jānitabboca vinayadharehīti tathā vuttoti apare’’ti vuttaṃ. Atthataṃ hoti, pañca māse sabbaṃ tasseva bhikkhuno hotīti sambandho. Accantasaṃyogavasena upayogavacanaṃ. ‘‘Idha vassaṃvutthasaṅghassā’’ti niyamitattā ‘‘vassāvāsikaṃ demā’’ti ettha ca ‘‘idhā’’ti adhikārattā tasmiṃ vutte labhati. ‘‘Piṭṭhisamaye uppannattāti cīvarakālassāsannattā ca anatthatakathinānampi vutthavassānañca anuññātaṭṭhānattā eva vutta’’nti aññatarasmiṃ gaṇṭhipade likhitaṃ. Keci pana ‘‘yaṃ pana idaṃ ‘idha vassaṃvutthasaṅghassā’tiādiṃ katvā yāva ‘anāgatavasse’ti padaṃ, tāva pucchitvā ‘kasmā? Piṭṭhisamaye uppannattā’ti idaṃ parato ‘tatra sammukhībhūtānaṃ sabbesaṃ pāpuṇātī’ti imassa pariyosāne ‘kasmā? Piṭṭhisamaye uppannattā’ti likhitabbaṃ. Kasmāti ce? Parato ‘cīvaramāsato paṭṭhāya yāva hemantassā’ti vuttena nibbisesattā, tasmā eva ekaccesu paṇḍitanti vadantī’’ti vadanti. Idha pana idha-saddena visesitaṃ, tattha natthi, tasmā aññamaññavirodho natthīti gahetabbaṃ. ‘‘Mayhimāni cīvarāni pāpuṇantī’’ti vacanamevādhiṭṭhānaṃ, idamettha ukkaṭṭhavasena vuttaṃ. ‘‘Mayhimāni cīvarānī’ti vuttepi adhiṭṭhitameva hotī’’ti vuttaṃ. ‘‘Mayhimānī’ti vutte tassa cīvarāni nāma natthi, tasmā ‘cīvarāni pāpuṇantī’ti vattabbamevā’’ti vadanti. Duggahitānīti saṅghikāneva honti. ‘‘Gahitameva nāmā’ti imassa idaṃ pattanti kiñcāpi na viditaṃ, te pana bhāgā tesaṃ atthato pattāyevāti adhippāyo’’ti likhitaṃ. ‘‘Ekasmiṃ apatite puna āgatā labhantī’’ti vuttaṃ.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / ৰিনযপিটক • Vinayapiṭaka / মহাৰগ্গপাল়ি • Mahāvaggapāḷi / ২২২. সঙ্ঘিকচীৰরুপ্পাদকথা • 222. Saṅghikacīvaruppādakathā
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / ৰিনযপিটক (অট্ঠকথা) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / মহাৰগ্গ-অট্ঠকথা • Mahāvagga-aṭṭhakathā / সঙ্ঘিকচীৰরুপ্পাদকথা • Saṅghikacīvaruppādakathā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / সারত্থদীপনী-টীকা • Sāratthadīpanī-ṭīkā / সঙ্ঘিকচীৰরুপ্পাদকথাৰণ্ণনা • Saṅghikacīvaruppādakathāvaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā / সঙ্ঘিকচীৰরুপ্পাদকথাৰণ্ণনা • Saṅghikacīvaruppādakathāvaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / পাচিত্যাদিযোজনাপাল়ি • Pācityādiyojanāpāḷi / ২২২. সঙ্ঘিকচীৰরুপ্পাদকথা • 222. Saṅghikacīvaruppādakathā
