Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / д̣̇ийгха нигааяа (адтагат̇аа) • Dīgha nikāya (aṭṭhakathā) |
10. сан̇г̇ийд̇исуд̇д̇аван̣н̣анаа
10. Saṅgītisuttavaṇṇanā
296. звам̣ мз суд̇анд̇и сан̇г̇ийд̇исуд̇д̇ам̣. д̇ад̇рааяамабуб̣б̣абад̣̇аван̣н̣анаа – жааригам̣ жарамаанод̇и ниб̣ад̣̇д̇хажааригам̣ жарамаано. д̇ад̣̇аа гира сад̇т̇аа д̣̇асасахассажаггаваал̣з н̃аан̣аж̇аалам̣ бад̇т̇арид̇ваа логам̣ вологаяамаано бааваанаг̇араваасино малларааж̇аано д̣̇исваа имз рааж̇аано маяхам̣ саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣аж̇ааласса анд̇о бан̃н̃ааяанд̇и, гим̣ ну код̇и ааваж̇ж̇анд̇о ‘‘рааж̇аано згам̣ санд̇хааг̇аарам̣ гаарзсум̣, маяи г̇ад̇з ман̇г̇алам̣ бхан̣аабзссанд̇и, ахам̣ д̇зсам̣ ман̇г̇алам̣ вад̇ваа уяяож̇зд̇ваа ‘бхигкусан̇гхасса д̇хаммагат̇ам̣ гат̇зхий’д̇и саарибуд̇д̇ам̣ вагкаами, саарибуд̇д̇о д̇ийхи бидагзхи саммасид̇ваа жуд̣̇д̣̇асабан̃хаад̇хигзна бан̃хасахассзна бадиман̣д̣зд̇ваа бхигкусан̇гхасса сан̇г̇ийд̇исуд̇д̇ам̣ наама гат̇зссад̇и, суд̇д̇анд̇ам̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа бан̃жа бхигкусад̇аани саха бадисамбхид̣̇аахи арахад̇д̇ам̣ баабун̣иссанд̇ий’’д̇и имамад̇т̇ам̣ д̣̇исваа жааригам̣ багганд̇о. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – ‘‘маллзсу жааригам̣ жарамаано’’д̇и.
296.Evaṃme sutanti saṅgītisuttaṃ. Tatrāyamapubbapadavaṇṇanā – cārikaṃ caramānoti nibaddhacārikaṃ caramāno. Tadā kira satthā dasasahassacakkavāḷe ñāṇajālaṃ pattharitvā lokaṃ volokayamāno pāvānagaravāsino mallarājāno disvā ime rājāno mayhaṃ sabbaññutaññāṇajālassa anto paññāyanti, kiṃ nu khoti āvajjanto ‘‘rājāno ekaṃ sandhāgāraṃ kāresuṃ, mayi gate maṅgalaṃ bhaṇāpessanti, ahaṃ tesaṃ maṅgalaṃ vatvā uyyojetvā ‘bhikkhusaṅghassa dhammakathaṃ kathehī’ti sāriputtaṃ vakkhāmi, sāriputto tīhi piṭakehi sammasitvā cuddasapañhādhikena pañhasahassena paṭimaṇḍetvā bhikkhusaṅghassa saṅgītisuttaṃ nāma kathessati, suttantaṃ āvajjetvā pañca bhikkhusatāni saha paṭisambhidāhi arahattaṃ pāpuṇissantī’’ti imamatthaṃ disvā cārikaṃ pakkanto. Tena vuttaṃ – ‘‘mallesu cārikaṃ caramāno’’ti.
уб̣бхад̇аганавасанд̇хааг̇аараван̣н̣анаа
Ubbhatakanavasandhāgāravaṇṇanā
297. уб̣бхад̇аганд̇и д̇асса наамам̣, ужжад̇д̇аа ваа звам̣ вуд̇д̇ам̣. санд̇хааг̇ааранд̇и наг̇арамаж̇жхз санд̇хааг̇аарасаалаа. саман̣зна ваад̇и зд̇т̇а яасмаа гхаравад̇т̇убариг̇г̇ахагаалзязва д̣̇звад̇аа ад̇д̇ано васанадтаанам̣ г̇ан̣ханд̇и. д̇асмаа д̣̇звзна ваад̇и авад̇ваа ‘‘саман̣зна ваа б̣раахман̣зна ваа гзнажи ваа мануссабхууд̇знаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣сууд̇и бхаг̇авад̇о ааг̇аманам̣ суд̇ваа ‘‘амхзхи г̇анд̇вааби на бхаг̇аваа аанийд̇о, д̣̇ууд̇ам̣ бзсзд̇вааби на баггосаабид̇о, саяамзва бана махаабхигкусан̇гхабаривааро амхаагам̣ васанадтаанам̣ самбад̇д̇о, амхзхи жа санд̇хааг̇аарасаалаа гаарид̇аа, зд̇т̇а маяам̣ д̣̇асаб̣алам̣ аанзд̇ваа ман̇г̇алам̣ бхан̣аабзссаамаа’’д̇и жинд̇зд̇ваа убасан̇гамим̣су.
297.Ubbhatakanti tassa nāmaṃ, uccattā vā evaṃ vuttaṃ. Sandhāgāranti nagaramajjhe sandhāgārasālā. Samaṇena vāti ettha yasmā gharavatthupariggahakāleyeva devatā attano vasanaṭṭhānaṃ gaṇhanti. Tasmā devena vāti avatvā ‘‘samaṇena vā brāhmaṇena vā kenaci vā manussabhūtenā’’ti vuttaṃ. Yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsūti bhagavato āgamanaṃ sutvā ‘‘amhehi gantvāpi na bhagavā ānīto, dūtaṃ pesetvāpi na pakkosāpito, sayameva pana mahābhikkhusaṅghaparivāro amhākaṃ vasanaṭṭhānaṃ sampatto, amhehi ca sandhāgārasālā kāritā, ettha mayaṃ dasabalaṃ ānetvā maṅgalaṃ bhaṇāpessāmā’’ti cintetvā upasaṅkamiṃsu.
298. язна санд̇хааг̇аарам̣ д̇знубасан̇гамим̣сууд̇и д̇ам̣ д̣̇ивасам̣ гира санд̇хааг̇аарз жид̇д̇агаммам̣ нидтабзд̇ваа аддагаа муд̇д̇амад̇д̇аа хонд̇и, б̣уд̣̇д̇хаа жа наама аран̃н̃аж̇жхаасаяаа аран̃н̃аараамаа, анд̇ог̇аамз васзяяум̣ ваа но ваа. д̇асмаа бхаг̇авад̇о манам̣ ж̇аанид̇ваава бадиж̇аг̇г̇иссаамаад̇и жинд̇зд̇ваа д̇з бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамим̣су. ид̣̇аани бана манам̣ лабхид̇ваа бадиж̇аг̇г̇ид̇угаамаа язна санд̇хааг̇аарам̣ д̇знубасан̇гамим̣су . саб̣б̣асант̇аринд̇и яат̇аа саб̣б̣ам̣ сант̇ад̇ам̣ ход̇и, звам̣. язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣сууд̇и зд̇т̇а бана д̇з малларааж̇аано санд̇хааг̇аарам̣ бадиж̇аг̇г̇ид̇ваа наг̇аравийт̇ияоби саммаж̇ж̇аабзд̇ваа д̇хаж̇з уссаабзд̇ваа г̇зхад̣̇ваарзсу бун̣н̣агхадз жа гад̣̇алияо жа табаабзд̇ваа сагаланаг̇арам̣ д̣̇ийбамаалаад̣̇ийхи виббагин̣н̣ад̇аарагам̣ вияа гад̇ваа кийрабааяагз д̣̇аарагз кийрам̣ бааяязт̇а, д̣̇ахарз гумаарз лахум̣ лахум̣ бхож̇аабзд̇ваа саяаабзт̇а, ужжаасад̣̇д̣̇ам̣ маа гарид̇т̇а, аж̇ж̇а згарад̇д̇им̣ сад̇т̇аа анд̇ог̇аамз васиссад̇и, б̣уд̣̇д̇хаа наама аббасад̣̇д̣̇агаамаа хонд̇ийд̇и бхзрим̣ жараабзд̇ваа саяам̣ д̣̇ан̣д̣ад̣̇ийбигам̣ аад̣̇ааяа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гамим̣су.
298.Yena sandhāgāraṃ tenupasaṅkamiṃsūti taṃ divasaṃ kira sandhāgāre cittakammaṃ niṭṭhapetvā aṭṭakā muttamattā honti, buddhā ca nāma araññajjhāsayā araññārāmā, antogāme vaseyyuṃ vā no vā. Tasmā bhagavato manaṃ jānitvāva paṭijaggissāmāti cintetvā te bhagavantaṃ upasaṅkamiṃsu. Idāni pana manaṃ labhitvā paṭijaggitukāmā yena sandhāgāraṃ tenupasaṅkamiṃsu . Sabbasantharinti yathā sabbaṃ santhataṃ hoti, evaṃ. Yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsūti ettha pana te mallarājāno sandhāgāraṃ paṭijaggitvā nagaravīthiyopi sammajjāpetvā dhaje ussāpetvā gehadvāresu puṇṇaghaṭe ca kadaliyo ca ṭhapāpetvā sakalanagaraṃ dīpamālādīhi vippakiṇṇatārakaṃ viya katvā khīrapāyake dārake khīraṃ pāyyetha, dahare kumāre lahuṃ lahuṃ bhojāpetvā sayāpetha, uccāsaddaṃ mā karittha, ajja ekarattiṃ satthā antogāme vasissati, buddhā nāma appasaddakāmā hontīti bheriṃ carāpetvā sayaṃ daṇḍadīpikaṃ ādāya yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu.
299. бхаг̇аванд̇ам̣язва бурагкад̇ваад̇и бхаг̇аванд̇ам̣ бурад̇о гад̇ваа. д̇ад̇т̇а бхаг̇аваа бхигкуунан̃жзва убаасагаанан̃жа маж̇жхз нисинно ад̇ивияа вирожад̇и, саманд̇абаасаад̣̇иго суван̣н̣аван̣н̣о абхируубо д̣̇ассанийяо. буримагааяад̇о суван̣н̣аван̣н̣аа расми удтахид̇ваа асийд̇ихад̇т̇ам̣ таанам̣ г̇ан̣хаад̇и. бажчимагааяад̇о. д̣̇агкин̣ахад̇т̇ад̇о. ваамахад̇т̇ад̇о суван̣н̣аван̣н̣аа расми удтахид̇ваа асийд̇ихад̇т̇ам̣ таанам̣ г̇ан̣хаад̇и. убари гзсанд̇ад̇о бадтааяа саб̣б̣агзсааваддзхи мораг̇ийваван̣н̣аа расми удтахид̇ваа г̇аг̇анад̇алз асийд̇ихад̇т̇ам̣ таанам̣ г̇ан̣хаад̇и. хздтаа баад̣̇ад̇алзхи баваал̣аван̣н̣аа расми удтахид̇ваа гханабат̇авияам̣ асийд̇ихад̇т̇ам̣ таанам̣ г̇ан̣хаад̇и. звам̣ саманд̇аа асийд̇и хад̇т̇амад̇д̇ам̣ таанам̣ чаб̣б̣ан̣н̣аа б̣уд̣̇д̇харасмияо виж̇ж̇од̇амаанаа вибпанд̣̇амаанаа вид̇хааванд̇и. саб̣б̣з д̣̇исаабхааг̇аа суван̣н̣ажамбагабубпзхи вигирияамаанаа вияа суван̣н̣агхадад̇о нигканд̇асуван̣н̣арасад̇хаараахи син̃жамаанаа вияа басаарид̇асуван̣н̣абадабаригкид̇д̇аа вияа взрамбхаваад̇асамудтид̇агим̣сугаган̣игаарабубпажун̣н̣асамаагин̣н̣аа вияа жа виббагаасанд̇и.
299.Bhagavantaṃyeva purakkhatvāti bhagavantaṃ purato katvā. Tattha bhagavā bhikkhūnañceva upāsakānañca majjhe nisinno ativiya virocati, samantapāsādiko suvaṇṇavaṇṇo abhirūpo dassanīyo. Purimakāyato suvaṇṇavaṇṇā rasmi uṭṭhahitvā asītihatthaṃ ṭhānaṃ gaṇhāti. Pacchimakāyato. Dakkhiṇahatthato. Vāmahatthato suvaṇṇavaṇṇā rasmi uṭṭhahitvā asītihatthaṃ ṭhānaṃ gaṇhāti. Upari kesantato paṭṭhāya sabbakesāvaṭṭehi moragīvavaṇṇā rasmi uṭṭhahitvā gaganatale asītihatthaṃ ṭhānaṃ gaṇhāti. Heṭṭhā pādatalehi pavāḷavaṇṇā rasmi uṭṭhahitvā ghanapathaviyaṃ asītihatthaṃ ṭhānaṃ gaṇhāti. Evaṃ samantā asīti hatthamattaṃ ṭhānaṃ chabbaṇṇā buddharasmiyo vijjotamānā vipphandamānā vidhāvanti. Sabbe disābhāgā suvaṇṇacampakapupphehi vikiriyamānā viya suvaṇṇaghaṭato nikkhantasuvaṇṇarasadhārāhi siñcamānā viya pasāritasuvaṇṇapaṭaparikkhittā viya verambhavātasamuṭṭhitakiṃsukakaṇikārapupphacuṇṇasamākiṇṇā viya ca vippakāsanti.
бхаг̇авад̇оби асийд̇иануб̣яан̃ж̇анаб̣яаамаббабхаад̣̇вад̇д̇им̣саваралагкан̣асамуж̇ж̇алам̣ сарийрам̣ самуг̇г̇ад̇ад̇аарагам̣ вияа г̇аг̇анад̇алам̣, вигасид̇амива бад̣̇умаванам̣ , саб̣б̣абаалипулло вияа яож̇анасад̇иго баарижчад̇д̇аго бадибаадияаа табид̇аанам̣ д̣̇вад̇д̇им̣сажанд̣̇аанам̣ д̣̇вад̇д̇им̣сасуурияаанам̣ д̣̇вад̇д̇им̣сажаггавад̇д̇ирааж̇аанам̣ д̣̇вад̇д̇им̣сад̣̇зварааж̇аанам̣ д̣̇вад̇д̇им̣самахааб̣рахмаанам̣ сирияаа сирим̣ абхибхавамаанам̣ вияа вирожад̇и. бариваарзд̇ваа нисиннаа бхигкууби саб̣б̣зва аббижчаа санд̇удтаа бавивид̇д̇аа асам̣садтаа аарад̣̇д̇хавийрияаа вад̇д̇ааро важанагкамаа жод̣̇агаа баабаг̇арахино сийласамбаннаа самаад̇хисамбаннаа бан̃н̃аавимуд̇д̇и вимуд̇д̇ин̃аан̣ад̣̇ассанасамбаннаа. д̇зхи бариваарид̇о бхаг̇аваа рад̇д̇агамб̣алабаригкид̇д̇о вияа суван̣н̣агканд̇хо , рад̇д̇абад̣̇умаванасан̣д̣амаж̇жхаг̇ад̇аа вияа суван̣н̣анааваа, баваал̣авзд̣̇игаабаригкид̇д̇о вияа суван̣н̣абаасаад̣̇о вирожид̇т̇а.
Bhagavatopi asītianubyañjanabyāmappabhādvattiṃsavaralakkhaṇasamujjalaṃ sarīraṃ samuggatatārakaṃ viya gaganatalaṃ, vikasitamiva padumavanaṃ , sabbapāliphullo viya yojanasatiko pāricchattako paṭipāṭiyā ṭhapitānaṃ dvattiṃsacandānaṃ dvattiṃsasūriyānaṃ dvattiṃsacakkavattirājānaṃ dvattiṃsadevarājānaṃ dvattiṃsamahābrahmānaṃ siriyā siriṃ abhibhavamānaṃ viya virocati. Parivāretvā nisinnā bhikkhūpi sabbeva appicchā santuṭṭhā pavivittā asaṃsaṭṭhā āraddhavīriyā vattāro vacanakkhamā codakā pāpagarahino sīlasampannā samādhisampannā paññāvimutti vimuttiñāṇadassanasampannā. Tehi parivārito bhagavā rattakambalaparikkhitto viya suvaṇṇakkhandho , rattapadumavanasaṇḍamajjhagatā viya suvaṇṇanāvā, pavāḷavedikāparikkhitto viya suvaṇṇapāsādo virocittha.
асийд̇имахаат̇зрааби нам̣ мзгхаван̣н̣ам̣ бам̣сугуулам̣ баарубид̇ваа ман̣иваммаваммид̇аа вияа махаанааг̇аа бариваараяим̣су ванд̇арааг̇аа бхиннагилзсаа виж̇адид̇аж̇адаа чиннаб̣анд̇ханаа гулз ваа г̇ан̣з ваа алаг̇г̇аа. ид̇и бхаг̇аваа саяам̣ вийд̇арааг̇о вийд̇арааг̇зхи, вийд̇ад̣̇осо вийд̇ад̣̇осзхи, вийд̇амохо вийд̇амохзхи, нид̇д̇ан̣хо нид̇д̇ан̣хзхи, ниггилзсо ниггилзсзхи, саяам̣ б̣уд̣̇д̇хо б̣ахуссуд̇аб̣уд̣̇д̇хзхи бариваарид̇о бад̇д̇абариваарид̇ам̣ вияа гзсарам̣, гзсарабариваарид̇аа вияа ган̣н̣игаа, адтанааг̇асахассабариваарид̇о вияа чад̣̇д̣̇анд̇о нааг̇арааж̇аа, навуд̇ихам̣сасахассабариваарид̇о вияа д̇хад̇арадто хам̣сарааж̇аа, сзнан̇г̇абариваарид̇о вияа жаггавад̇д̇ирааж̇аа, маруг̇ан̣абариваарид̇о вияа сагго д̣̇зварааж̇аа, б̣рахмаг̇ан̣абариваарид̇о вияа хаарид̇о махааб̣рахмаа, асамзна б̣уд̣̇д̇хавзсзна абаримаан̣зна б̣уд̣̇д̇хавилаасзна д̇ассам̣ барисад̇и нисинно баавзяяагз маллз б̣ахуд̣̇зва рад̇д̇им̣ д̇хаммияаа гат̇ааяа санд̣̇ассзд̇ваа уяяож̇зси.
Asītimahātherāpi naṃ meghavaṇṇaṃ paṃsukūlaṃ pārupitvā maṇivammavammitā viya mahānāgā parivārayiṃsu vantarāgā bhinnakilesā vijaṭitajaṭā chinnabandhanā kule vā gaṇe vā alaggā. Iti bhagavā sayaṃ vītarāgo vītarāgehi, vītadoso vītadosehi, vītamoho vītamohehi, nittaṇho nittaṇhehi, nikkileso nikkilesehi, sayaṃ buddho bahussutabuddhehi parivārito pattaparivāritaṃ viya kesaraṃ, kesaraparivāritā viya kaṇṇikā, aṭṭhanāgasahassaparivārito viya chaddanto nāgarājā, navutihaṃsasahassaparivārito viya dhataraṭṭho haṃsarājā, senaṅgaparivārito viya cakkavattirājā, marugaṇaparivārito viya sakko devarājā, brahmagaṇaparivārito viya hārito mahābrahmā, asamena buddhavesena aparimāṇena buddhavilāsena tassaṃ parisati nisinno pāveyyake malle bahudeva rattiṃ dhammiyā kathāya sandassetvā uyyojesi.
зд̇т̇а жа д̇хаммигат̇аа наама санд̇хааг̇аараанумод̣̇анаббадисам̣яуд̇д̇аа багин̣н̣агагат̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇ад̣̇аа хи бхаг̇аваа аагаасаг̇ан̇г̇ам̣ од̇аарзнд̇о вияа бат̇авож̇ам̣ аагад̣дханд̇о вияа махааж̇амб̣ум̣ мад̇т̇агз г̇ахзд̇ваа жаалзнд̇о вияа яож̇анияамад̇хуг̇ан̣д̣ам̣ жаггаяанд̇зна бийл̣зд̇ваа мад̇хубаанам̣ бааяамаано вияа жа баавзяяагаанам̣ маллаанам̣ хид̇асукаавахам̣ багин̣н̣агагат̇ам̣ гат̇зси.
Ettha ca dhammikathā nāma sandhāgāraanumodanappaṭisaṃyuttā pakiṇṇakakathā veditabbā. Tadā hi bhagavā ākāsagaṅgaṃ otārento viya pathavojaṃ ākaḍḍhanto viya mahājambuṃ matthake gahetvā cālento viya yojaniyamadhugaṇḍaṃ cakkayantena pīḷetvā madhupānaṃ pāyamāno viya ca pāveyyakānaṃ mallānaṃ hitasukhāvahaṃ pakiṇṇakakathaṃ kathesi.
300. д̇ун̣хийбхууд̇ам̣ д̇ун̣хийбхууд̇анд̇и яам̣ яам̣ д̣̇исам̣ анувилогзд̇и, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а д̇ун̣хийбхууд̇амзва. анувилогзд̇ваад̇и мам̣сажагкунаа д̣̇иб̣б̣ажагкунаад̇и д̣̇вийхи жагкуухи д̇ад̇о д̇ад̇о вилогзд̇ваа. мам̣сажагкунаа хи нзсам̣ б̣ахид̣̇д̇хаа ирияаабат̇ам̣ бариг̇г̇ахзси. д̇ад̇т̇а згабхигкуссааби нзва хад̇т̇агуггужжам̣ на баад̣̇агуггужжам̣ ахоси, на гожи сийсамугкиби, на гат̇ам̣ гат̇зси, на нид̣̇д̣̇ааяанд̇о нисийд̣̇и. саб̣б̣зби д̇ийхи сигкаахи сигкид̇аа ниваад̇з бад̣̇ийбасикаа вияа нижжалаа нисийд̣̇им̣су. ид̇и нзсам̣ имам̣ ирияаабат̇ам̣ мам̣сажагкунаа бариг̇г̇ахзси. аалогам̣ бана вад̣дхаяид̇ваа д̣̇иб̣б̣ажагкунаа хад̣̇аяаруубам̣ д̣̇исваа аб̣бханд̇араг̇ад̇ам̣ сийлам̣ ологзси. со анзгасад̇аанам̣ бхигкуунам̣ анд̇огумбхияам̣ ж̇аламаанам̣ бад̣̇ийбам̣ вияа арахад̇д̇убаг̇ам̣ сийлам̣ ад̣̇д̣̇аса. аарад̣̇д̇хавибассагаа хи д̇з бхигкуу. ид̇и нзсам̣ сийлам̣ д̣̇исваа ‘‘имзби бхигкуу маяхам̣ анужчавигаа, ахамби имзсам̣ анужчавиго’’д̇и жагкуд̇алзсу нимид̇д̇ам̣ табзд̇ваа бхигкусан̇гхам̣ ологзд̇ваа ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ ааманд̇зси ‘‘бидти мз ааг̇илааяад̇ий’’д̇и. гасмаа ааг̇илааяад̇и? бхаг̇авад̇о хи чаб̣б̣ассаани махаабад̇хаанам̣ бад̣̇аханд̇асса маханд̇ам̣ гааяад̣̇угкам̣ ахоси. ат̇асса абарабхааг̇з махаллагагаалз бидтиваад̇о уббаж̇ж̇и.
300.Tuṇhībhūtaṃ tuṇhībhūtanti yaṃ yaṃ disaṃ anuviloketi, tattha tattha tuṇhībhūtameva. Anuviloketvāti maṃsacakkhunā dibbacakkhunāti dvīhi cakkhūhi tato tato viloketvā. Maṃsacakkhunā hi nesaṃ bahiddhā iriyāpathaṃ pariggahesi. Tattha ekabhikkhussāpi neva hatthakukkuccaṃ na pādakukkuccaṃ ahosi, na koci sīsamukkhipi, na kathaṃ kathesi, na niddāyanto nisīdi. Sabbepi tīhi sikkhāhi sikkhitā nivāte padīpasikhā viya niccalā nisīdiṃsu. Iti nesaṃ imaṃ iriyāpathaṃ maṃsacakkhunā pariggahesi. Ālokaṃ pana vaḍḍhayitvā dibbacakkhunā hadayarūpaṃ disvā abbhantaragataṃ sīlaṃ olokesi. So anekasatānaṃ bhikkhūnaṃ antokumbhiyaṃ jalamānaṃ padīpaṃ viya arahattupagaṃ sīlaṃ addasa. Āraddhavipassakā hi te bhikkhū. Iti nesaṃ sīlaṃ disvā ‘‘imepi bhikkhū mayhaṃ anucchavikā, ahampi imesaṃ anucchaviko’’ti cakkhutalesu nimittaṃ ṭhapetvā bhikkhusaṅghaṃ oloketvā āyasmantaṃ sāriputtaṃ āmantesi ‘‘piṭṭhi me āgilāyatī’’ti. Kasmā āgilāyati? Bhagavato hi chabbassāni mahāpadhānaṃ padahantassa mahantaṃ kāyadukkhaṃ ahosi. Athassa aparabhāge mahallakakāle piṭṭhivāto uppajji.
сан̇гхаадим̣ бан̃н̃аабзд̇ваад̇и санд̇хааг̇аарасса гира згабассз д̇з рааж̇аано габбияаман̃жагам̣ бан̃н̃абзсум̣ ‘‘аббзва наама сад̇т̇аа нибаж̇ж̇зяяаа’’д̇и. сад̇т̇ааби жад̇уухи ирияаабат̇зхи барибхуд̇д̇ам̣ имзсам̣ махабпалам̣ бхависсад̇ийд̇и д̇ад̇т̇а сан̇гхаадим̣ бан̃н̃аабзд̇ваа нибаж̇ж̇и.
Saṅghāṭiṃ paññāpetvāti sandhāgārassa kira ekapasse te rājāno kappiyamañcakaṃ paññapesuṃ ‘‘appeva nāma satthā nipajjeyyā’’ti. Satthāpi catūhi iriyāpathehi paribhuttaṃ imesaṃ mahapphalaṃ bhavissatīti tattha saṅghāṭiṃ paññāpetvā nipajji.
бхиннаниг̇ан̣тавад̇т̇уван̣н̣анаа
Bhinnanigaṇṭhavatthuvaṇṇanā
301. д̇асса гаалан̇гирияааяаад̇иаад̣̇ийсу яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ хздтаа вуд̇д̇амзва.
301.Tassa kālaṅkiriyāyātiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ sabbaṃ heṭṭhā vuttameva.
302. ааманд̇зсийд̇и бхан̣д̣анаад̣̇ивуубасамагарам̣ сваакяаад̇ам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇угаамо ааманд̇зси.
302.Āmantesīti bhaṇḍanādivūpasamakaraṃ svākhyātaṃ dhammaṃ desetukāmo āmantesi.
згагаван̣н̣анаа
Ekakavaṇṇanā
303. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ д̇хаммз. сан̇г̇ааяид̇аб̣б̣анд̇и самаг̇г̇зхи г̇ааяид̇аб̣б̣ам̣, згаважанзхи авируд̣̇д̇хаважанзхи бхан̣ид̇аб̣б̣ам̣. на вивад̣̇ид̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇з ваа б̣яан̃ж̇анз ваа виваад̣̇о на гаад̇аб̣б̣о. зго д̇хаммод̇и згагад̣̇угад̇игаад̣̇ивасзна б̣ахуд̇хаа саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇угаамо батамам̣ д̇аава ‘‘зго д̇хаммо’’д̇и ааха. саб̣б̣з сад̇д̇аад̇и гаамабхаваад̣̇ийсу сан̃н̃аабхаваад̣̇ийсу згавогаарабхаваад̣̇ийсу жа саб̣б̣абхавзсу саб̣б̣з сад̇д̇аа. аахаарадтид̇игаад̇и аахаарад̇о тид̇и зд̇зсанд̇и аахаарадтид̇игаа. ид̇и саб̣б̣асад̇д̇аанам̣ тид̇и хзд̇у аахааро наама зго д̇хаммо амхаагам̣ сад̇т̇аараа яаат̇аавад̇о н̃ад̇ваа саммад̣̇агкаад̇о аавусод̇и д̣̇ийбзд̇и.
303.Tatthāti tasmiṃ dhamme. Saṅgāyitabbanti samaggehi gāyitabbaṃ, ekavacanehi aviruddhavacanehi bhaṇitabbaṃ. Na vivaditabbanti atthe vā byañjane vā vivādo na kātabbo. Eko dhammoti ekakadukatikādivasena bahudhā sāmaggirasaṃ dassetukāmo paṭhamaṃ tāva ‘‘eko dhammo’’ti āha. Sabbe sattāti kāmabhavādīsu saññābhavādīsu ekavokārabhavādīsu ca sabbabhavesu sabbe sattā. Āhāraṭṭhitikāti āhārato ṭhiti etesanti āhāraṭṭhitikā. Iti sabbasattānaṃ ṭhiti hetu āhāro nāma eko dhammo amhākaṃ satthārā yāthāvato ñatvā sammadakkhāto āvusoti dīpeti.
нану жа звам̣ санд̇з яам̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘асан̃н̃асад̇д̇аа д̣̇зваа ахзд̇угаа анаахаараа апассагаа’’д̇иаад̣̇и, (вибха. 1017) д̇ам̣ важанам̣ вируж̇жхад̇ийд̇и, на вируж̇жхад̇и. д̇зсан̃хи жхаанам̣ аахааро ход̇и. звам̣ санд̇зби ‘‘жад̇д̇ааромз, бхигкавз, аахаараа бхууд̇аанам̣ ваа сад̇д̇аанам̣ тид̇ияаа самбхавзсийнам̣ ваа ануг̇г̇ахааяа. гад̇амз жад̇д̇ааро? габ̣ал̣ийгааро аахааро ол̣аариго ваа сукумо ваа, пассо д̣̇уд̇ияо, маносан̃жзд̇анаа д̇ад̇ияаа, вин̃н̃аан̣ам̣ жад̇уд̇т̇а’’нд̇и (сам̣. ни. 2.11) ид̣̇амби вируж̇жхад̇ийд̇и, ид̣̇амби на вируж̇жхад̇и. зд̇асмин̃хи суд̇д̇з ниббарияааязна аахааралагкан̣аава д̇хаммаа аахаараад̇и вуд̇д̇аа. ид̇ха бана барияааязна бажжаяо аахаарод̇и вуд̇д̇о. саб̣б̣ад̇хаммаанан̃хи бажжаяо лад̣̇д̇хум̣ ваддад̇и. со жа яам̣ яам̣ палам̣ ж̇анзд̇и, д̇ам̣ д̇ам̣ аахарад̇и наама, д̇асмаа аахаарод̇и вужжад̇и. д̇знзвааха ‘‘авиж̇ж̇амбаахам̣, бхигкавз, саахаарам̣ вад̣̇аами, но анаахаарам̣. го жа, бхигкавз, авиж̇ж̇ааяа аахааро? бан̃жанийваран̣аад̇исса важанийяам̣. бан̃жанийваран̣збаахам̣, бхигкавз, саахаарз вад̣̇аами, но анаахаарз. го жа, бхигкавз, бан̃жаннам̣ нийваран̣аанам̣ аахааро? аяонисоманасигаарод̇исса важанийяа’’нд̇и (а. ни. 10.61). аяам̣ ид̇ха ад̇хиббзд̇о.
Nanu ca evaṃ sante yaṃ vuttaṃ ‘‘asaññasattā devā ahetukā anāhārā aphassakā’’tiādi, (vibha. 1017) taṃ vacanaṃ virujjhatīti, na virujjhati. Tesañhi jhānaṃ āhāro hoti. Evaṃ santepi ‘‘cattārome, bhikkhave, āhārā bhūtānaṃ vā sattānaṃ ṭhitiyā sambhavesīnaṃ vā anuggahāya. Katame cattāro? Kabaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā, phasso dutiyo, manosañcetanā tatiyā, viññāṇaṃ catuttha’’nti (saṃ. ni. 2.11) idampi virujjhatīti, idampi na virujjhati. Etasmiñhi sutte nippariyāyena āhāralakkhaṇāva dhammā āhārāti vuttā. Idha pana pariyāyena paccayo āhāroti vutto. Sabbadhammānañhi paccayo laddhuṃ vaṭṭati. So ca yaṃ yaṃ phalaṃ janeti, taṃ taṃ āharati nāma, tasmā āhāroti vuccati. Tenevāha ‘‘avijjampāhaṃ, bhikkhave, sāhāraṃ vadāmi, no anāhāraṃ. Ko ca, bhikkhave, avijjāya āhāro? Pañcanīvaraṇātissa vacanīyaṃ. Pañcanīvaraṇepāhaṃ, bhikkhave, sāhāre vadāmi, no anāhāre. Ko ca, bhikkhave, pañcannaṃ nīvaraṇānaṃ āhāro? Ayonisomanasikārotissa vacanīya’’nti (a. ni. 10.61). Ayaṃ idha adhippeto.
зд̇асмин̃хи бажжаяаахаарз г̇ахид̇з барияааяаахаароби ниббарияааяаахаароби саб̣б̣о г̇ахид̇ова ход̇и. д̇ад̇т̇а асан̃н̃абхавз бажжаяаахааро лаб̣бхад̇и. ануббаннз хи б̣уд̣̇д̇хз д̇ид̇т̇ааяад̇анз баб̣б̣аж̇ид̇аа вааяогасин̣з баригаммам̣ гад̇ваа жад̇уд̇т̇аж̇жхаанам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа д̇ад̇о вудтааяа д̇хий жид̇д̇ам̣, д̇хиб̣б̣ад̇зд̇ам̣ жид̇д̇ам̣ жид̇д̇асса наама абхаавоязва саад̇ху, жид̇д̇ан̃хи ниссааязва вад̇хаб̣анд̇хаад̣̇ибажжаяам̣ д̣̇угкам̣ уббаж̇ж̇ад̇и. жид̇д̇з асад̇и над̇т̇зд̇анд̇и канд̇им̣ ружим̣ уббаад̣̇зд̇ваа абарихийнаж̇жхаанаа гаалан̇гад̇ваа асан̃н̃абхавз ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и. яо яасса ирияаабат̇о мануссалогз бан̣ихид̇о ахоси, со д̇зна ирияаабат̇зна ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа бан̃жа габбасад̇аани тид̇о ваа нисинно ваа нибанно ваа ход̇и. зваруубаанамби сад̇д̇аанам̣ бажжаяаахааро лаб̣бхад̇и. д̇з хи яам̣ жхаанам̣ бхаавзд̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇аа, д̇ад̣̇зва нзсам̣ бажжаяо ход̇и. яат̇аа ж̇ияаавзг̇зна кид̇д̇асаро яаава ж̇ияаавзг̇о ад̇т̇и, д̇аава г̇ажчад̇и, звам̣ яаава жхаанабажжаяо ад̇т̇и, д̇аава д̇идтанд̇и. д̇асмим̣ нидтид̇з кийн̣авзг̇о саро вияа бад̇анд̇и. яз бана д̇з нзраяигаа нзва удтаанапалуубаж̇ийвий на бун̃н̃апалуубаж̇ийвийд̇и вуд̇д̇аа, д̇зсам̣ го аахаарод̇и ? д̇зсам̣ гаммамзва аахааро. гим̣ бан̃жа аахаараа ад̇т̇ийд̇и жз. бан̃жа, на бан̃жаад̇и ид̣̇ам̣ на вад̇д̇аб̣б̣ам̣. нану бажжаяо аахаарод̇и вуд̇д̇амзд̇ам̣. д̇асмаа язна гаммзна д̇з нираяз ниб̣б̣ад̇д̇аа, д̇ад̣̇зва д̇зсам̣ тид̇ибажжаяад̇д̇аа аахааро ход̇и. яам̣ санд̇хааяа ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘на жа д̇аава гаалан̇гарод̇и, яаава на д̇ам̣ баабагаммам̣ б̣яанд̇ий ход̇ий’’д̇и (ма. ни. 3.250).
Etasmiñhi paccayāhāre gahite pariyāyāhāropi nippariyāyāhāropi sabbo gahitova hoti. Tattha asaññabhave paccayāhāro labbhati. Anuppanne hi buddhe titthāyatane pabbajitā vāyokasiṇe parikammaṃ katvā catutthajjhānaṃ nibbattetvā tato vuṭṭhāya dhī cittaṃ, dhibbatetaṃ cittaṃ cittassa nāma abhāvoyeva sādhu, cittañhi nissāyeva vadhabandhādipaccayaṃ dukkhaṃ uppajjati. Citte asati natthetanti khantiṃ ruciṃ uppādetvā aparihīnajjhānā kālaṅkatvā asaññabhave nibbattanti. Yo yassa iriyāpatho manussaloke paṇihito ahosi, so tena iriyāpathena nibbattitvā pañca kappasatāni ṭhito vā nisinno vā nipanno vā hoti. Evarūpānampi sattānaṃ paccayāhāro labbhati. Te hi yaṃ jhānaṃ bhāvetvā nibbattā, tadeva nesaṃ paccayo hoti. Yathā jiyāvegena khittasaro yāva jiyāvego atthi, tāva gacchati, evaṃ yāva jhānapaccayo atthi, tāva tiṭṭhanti. Tasmiṃ niṭṭhite khīṇavego saro viya patanti. Ye pana te nerayikā neva uṭṭhānaphalūpajīvī na puññaphalūpajīvīti vuttā, tesaṃ ko āhāroti ? Tesaṃ kammameva āhāro. Kiṃ pañca āhārā atthīti ce. Pañca, na pañcāti idaṃ na vattabbaṃ. Nanu paccayo āhāroti vuttametaṃ. Tasmā yena kammena te niraye nibbattā, tadeva tesaṃ ṭhitipaccayattā āhāro hoti. Yaṃ sandhāya idaṃ vuttaṃ ‘‘na ca tāva kālaṅkaroti, yāva na taṃ pāpakammaṃ byantī hotī’’ti (ma. ni. 3.250).
габ̣ал̣ийгаарам̣ аахаарам̣ аараб̣бха жзд̇т̇а виваад̣̇о на гаад̇аб̣б̣о. мукз уббанно кзл̣оби хи д̇зсам̣ аахаарагижжам̣ саад̇хзд̇и. кзл̣оби хи нираяз д̣̇угкавзд̣̇анияо худ̇ваа бажжаяо ход̇и, саг̇г̇з сукавзд̣̇анияо. ид̇и гаамабхавз ниббарияааязна жад̇д̇ааро аахаараа. руубааруубабхавзсу табзд̇ваа асан̃н̃ам̣ сзсаанам̣ д̇аяо. асан̃н̃аанан̃жзва авасзсаанан̃жа бажжаяаахаарод̇и иминаа аахаарзна ‘‘саб̣б̣з сад̇д̇аа аахаарадтид̇игаа’’д̇и зд̇ам̣ бан̃хам̣ гат̇зд̇ваа ‘‘аяам̣ ко аавусо’’д̇и звам̣ нияяаад̇анамби ‘‘ад̇т̇и ко аавусо’’д̇и буна уд̣̇д̇харан̣амби агад̇ваа ‘‘саб̣б̣з сад̇д̇аа сан̇каарадтид̇игаа’’д̇и д̣̇уд̇ияабан̃хам̣ виссаж̇ж̇зси.
Kabaḷīkāraṃ āhāraṃ ārabbha cettha vivādo na kātabbo. Mukhe uppanno kheḷopi hi tesaṃ āhārakiccaṃ sādheti. Kheḷopi hi niraye dukkhavedaniyo hutvā paccayo hoti, sagge sukhavedaniyo. Iti kāmabhave nippariyāyena cattāro āhārā. Rūpārūpabhavesu ṭhapetvā asaññaṃ sesānaṃ tayo. Asaññānañceva avasesānañca paccayāhāroti iminā āhārena ‘‘sabbe sattā āhāraṭṭhitikā’’ti etaṃ pañhaṃ kathetvā ‘‘ayaṃ kho āvuso’’ti evaṃ niyyātanampi ‘‘atthi kho āvuso’’ti puna uddharaṇampi akatvā ‘‘sabbe sattā saṅkhāraṭṭhitikā’’ti dutiyapañhaṃ vissajjesi.
гасмаа бана на нияяаад̇зси на уд̣̇д̇харид̇т̇а? д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а нияяаад̇ияамаанзби уд̣̇д̇харияамаанзби барияаабун̣ид̇ум̣ ваажзд̇ум̣ д̣̇угкам̣ ход̇и, д̇асмаа д̣̇вз згааб̣ад̣̇д̇хз гад̇ваа виссаж̇ж̇зси. имасмимби виссаж̇ж̇анз хздтаа вуд̇д̇абажжаяова ад̇д̇ано паласса сан̇каран̣ад̇о сан̇каарод̇и вуд̇д̇о. ид̇и хздтаа аахаарабажжаяо гат̇ид̇о, ид̇ха сан̇каарабажжаяод̇и аяамзд̇т̇а хздтимад̇о висзсо. ‘‘хздтаа ниббарияааяаахааро г̇ахид̇о, ид̇ха барияааяаахаарод̇и звам̣ г̇ахид̇з висзсо баагадо бхавзяяа, но жа г̇ан̣хим̣суу’д̇и махаасийвад̇т̇зро ааха. инд̣̇рияаб̣ад̣̇д̇хассаби хи анинд̣̇рияаб̣ад̣̇д̇хассаби бажжаяо лад̣̇д̇хум̣ ваддад̇и. винаа бажжаязна д̇хаммо наама над̇т̇и. д̇ад̇т̇а анинд̣̇рияаб̣ад̣̇д̇хасса д̇ин̣аругкалад̇аад̣̇ино бат̇авийрасо ааборасо жа бажжаяо ход̇и. д̣̇звз авассанд̇з хи д̇ин̣аад̣̇ийни милааяанд̇и, вассанд̇з жа бана харид̇аани хонд̇и. ид̇и д̇зсам̣ бат̇авийрасо ааборасо жа бажжаяо ход̇и. инд̣̇рияаб̣ад̣̇д̇хасса авиж̇ж̇аа д̇ан̣хаа гаммам̣ аахаарод̇и звамаад̣̇аяо бажжаяаа, ид̇и хздтаа бажжаяоязва аахаарод̇и гат̇ид̇о, ид̇ха сан̇каарод̇и. аяамзвзд̇т̇а висзсо.
Kasmā pana na niyyātesi na uddharittha? Tattha tattha niyyātiyamānepi uddhariyamānepi pariyāpuṇituṃ vācetuṃ dukkhaṃ hoti, tasmā dve ekābaddhe katvā vissajjesi. Imasmimpi vissajjane heṭṭhā vuttapaccayova attano phalassa saṅkharaṇato saṅkhāroti vutto. Iti heṭṭhā āhārapaccayo kathito, idha saṅkhārapaccayoti ayamettha heṭṭhimato viseso. ‘‘Heṭṭhā nippariyāyāhāro gahito, idha pariyāyāhāroti evaṃ gahite viseso pākaṭo bhaveyya, no ca gaṇhiṃsū’ti mahāsīvatthero āha. Indriyabaddhassapi hi anindriyabaddhassapi paccayo laddhuṃ vaṭṭati. Vinā paccayena dhammo nāma natthi. Tattha anindriyabaddhassa tiṇarukkhalatādino pathavīraso āporaso ca paccayo hoti. Deve avassante hi tiṇādīni milāyanti, vassante ca pana haritāni honti. Iti tesaṃ pathavīraso āporaso ca paccayo hoti. Indriyabaddhassa avijjā taṇhā kammaṃ āhāroti evamādayo paccayā, iti heṭṭhā paccayoyeva āhāroti kathito, idha saṅkhāroti. Ayamevettha viseso.
аяам̣ ко, аавусод̇и аавусо амхаагам̣ сад̇т̇аараа махааб̣од̇химан̣д̣з нисийд̣̇ид̇ваа саяам̣ саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣зна сажчигад̇ваа аяам̣ згад̇хаммо д̣̇зсид̇о. д̇ад̇т̇а згад̇хаммз д̇умхзхи саб̣б̣зхзва сан̇г̇ааяид̇аб̣б̣ам̣ на вивад̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. яат̇аяид̣̇ам̣ б̣рахмажарияанд̇и яат̇аа сан̇г̇ааяамаанаанам̣ д̇умхаагам̣ ид̣̇ам̣ саасанаб̣рахмажарияам̣ ад̣̇д̇ханияам̣ асса. згзна хи бхигкунаа ‘‘ад̇т̇и, ко аавусо, зго д̇хаммо саммад̣̇агкаад̇о. гад̇амо зго д̇хаммо? саб̣б̣з сад̇д̇аа аахаарадтид̇игаа. саб̣б̣з сад̇д̇аа сан̇каарадтид̇игаа’’д̇и гат̇ид̇з д̇асса гат̇ам̣ суд̇ваа ан̃н̃о гат̇зссад̇и. д̇ассаби ан̃н̃од̇и звам̣ барамбарагат̇аанияамзна ид̣̇ам̣ б̣рахмажарияам̣ жирам̣ д̇идтамаанам̣ сад̣̇звагасса логасса ад̇т̇ааяа хид̇ааяа бхависсад̇ийд̇и згагавасзна д̇хаммасзнаабад̇и саарибуд̇д̇ад̇т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
Ayaṃkho, āvusoti āvuso amhākaṃ satthārā mahābodhimaṇḍe nisīditvā sayaṃ sabbaññutaññāṇena sacchikatvā ayaṃ ekadhammo desito. Tattha ekadhamme tumhehi sabbeheva saṅgāyitabbaṃ na vivaditabbaṃ. Yathayidaṃ brahmacariyanti yathā saṅgāyamānānaṃ tumhākaṃ idaṃ sāsanabrahmacariyaṃ addhaniyaṃ assa. Ekena hi bhikkhunā ‘‘atthi, kho āvuso, eko dhammo sammadakkhāto. Katamo eko dhammo? Sabbe sattā āhāraṭṭhitikā. Sabbe sattā saṅkhāraṭṭhitikā’’ti kathite tassa kathaṃ sutvā añño kathessati. Tassapi aññoti evaṃ paramparakathāniyamena idaṃ brahmacariyaṃ ciraṃ tiṭṭhamānaṃ sadevakassa lokassa atthāya hitāya bhavissatīti ekakavasena dhammasenāpati sāriputtatthero sāmaggirasaṃ dassesīti.
згагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Ekakavaṇṇanā niṭṭhitā.
д̣̇угаван̣н̣анаа
Dukavaṇṇanā
304. ид̇и згагавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани д̣̇угавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а наамаруубад̣̇угз нааманд̇и жад̇д̇ааро аруубино канд̇хаа ниб̣б̣аанан̃жа. д̇ад̇т̇а жад̇д̇ааро канд̇хаа нааманадтзна наамам̣. нааманадтзнаад̇и наамагаран̣адтзна. яат̇аа хи махааж̇анасаммад̇ад̇д̇аа махаасаммад̇асса ‘‘махаасаммад̇о’’д̇и наамам̣ ахоси, яат̇аа маад̇аабид̇аро ‘‘аяам̣ д̇иссо наама ход̇у, пуссо наама ход̇уу’’д̇и звам̣ буд̇д̇асса гид̇д̇иманаамам̣ гаронд̇и, яат̇аа ваа ‘‘д̇хаммагат̇иго винаяад̇харо’’д̇и г̇ун̣ад̇о наамам̣ ааг̇ажчад̇и, на звам̣ взд̣̇анаад̣̇ийнам̣. взд̣̇анаад̣̇аяо хи махаабат̇авийаад̣̇аяо вияа ад̇д̇ано наамам̣ гаронд̇аава уббаж̇ж̇анд̇и. д̇зсу уббаннзсу д̇зсам̣ наамам̣ уббаннамзва ход̇и. на хи взд̣̇анам̣ уббаннам̣ ‘‘д̇вам̣ взд̣̇анаа наама хохий’’д̇и, гожи бхан̣ад̇и, на жассаа язна гзнажи гааран̣зна наамаг̇г̇ахан̣агижжам̣ ад̇т̇и, яат̇аа бат̇авияаа уббаннааяа ‘‘д̇вам̣ бат̇авий наама хохий’’д̇и наамаг̇г̇ахан̣агижжам̣ над̇т̇и, жаггаваал̣асинзрумхи жанд̣̇имасуурияанагкад̇д̇зсу уббаннзсу ‘‘д̇вам̣ жаггаваал̣ам̣ наама, д̇вам̣ нагкад̇д̇ам̣ наама хохий’’д̇и наамаг̇г̇ахан̣агижжам̣ над̇т̇и, наамам̣ уббаннамзва ход̇и, обабаад̇игаа бан̃н̃ад̇д̇и нибад̇ад̇и, звам̣ взд̣̇анааяа уббаннааяа ‘‘д̇вам̣ взд̣̇анаа наама хохий’’д̇и наамаг̇г̇ахан̣агижжам̣ над̇т̇и, д̇ааяа уббаннааяа взд̣̇анаад̇и наамам̣ уббаннамзва ход̇и. сан̃н̃аад̣̇ийсуби зсзва наяо ад̇ийд̇зби хи взд̣̇анаа взд̣̇анааязва. сан̃н̃аа. сан̇каараа. вин̃н̃аан̣ам̣ вин̃н̃аан̣амзва. анааг̇ад̇зби. бажжуббаннзби. ниб̣б̣аанам̣ бана сад̣̇ааби ниб̣б̣аанамзваад̇и. нааманадтзна наамам̣. наманадтзнааби жзд̇т̇а жад̇д̇ааро канд̇хаа наамам̣. д̇з хи аарамман̣аабхимукам̣ наманд̇и. нааманадтзна саб̣б̣амби наамам̣. жад̇д̇ааро хи канд̇хаа аарамман̣з ан̃н̃аман̃н̃ам̣ наамзнд̇и , ниб̣б̣аанам̣ аарамман̣аад̇хибад̇ибажжаяад̇ааяа ад̇д̇ани анаваж̇ж̇ад̇хаммз наамзд̇и.
304. Iti ekakavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni dukavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi. Tattha nāmarūpaduke nāmanti cattāro arūpino khandhā nibbānañca. Tattha cattāro khandhā nāmanaṭṭhena nāmaṃ. Nāmanaṭṭhenāti nāmakaraṇaṭṭhena. Yathā hi mahājanasammatattā mahāsammatassa ‘‘mahāsammato’’ti nāmaṃ ahosi, yathā mātāpitaro ‘‘ayaṃ tisso nāma hotu, phusso nāma hotū’’ti evaṃ puttassa kittimanāmaṃ karonti, yathā vā ‘‘dhammakathiko vinayadharo’’ti guṇato nāmaṃ āgacchati, na evaṃ vedanādīnaṃ. Vedanādayo hi mahāpathavīādayo viya attano nāmaṃ karontāva uppajjanti. Tesu uppannesu tesaṃ nāmaṃ uppannameva hoti. Na hi vedanaṃ uppannaṃ ‘‘tvaṃ vedanā nāma hohī’’ti, koci bhaṇati, na cassā yena kenaci kāraṇena nāmaggahaṇakiccaṃ atthi, yathā pathaviyā uppannāya ‘‘tvaṃ pathavī nāma hohī’’ti nāmaggahaṇakiccaṃ natthi, cakkavāḷasinerumhi candimasūriyanakkhattesu uppannesu ‘‘tvaṃ cakkavāḷaṃ nāma, tvaṃ nakkhattaṃ nāma hohī’’ti nāmaggahaṇakiccaṃ natthi, nāmaṃ uppannameva hoti, opapātikā paññatti nipatati, evaṃ vedanāya uppannāya ‘‘tvaṃ vedanā nāma hohī’’ti nāmaggahaṇakiccaṃ natthi, tāya uppannāya vedanāti nāmaṃ uppannameva hoti. Saññādīsupi eseva nayo atītepi hi vedanā vedanāyeva. Saññā. Saṅkhārā. Viññāṇaṃ viññāṇameva. Anāgatepi. Paccuppannepi. Nibbānaṃ pana sadāpi nibbānamevāti. Nāmanaṭṭhena nāmaṃ. Namanaṭṭhenāpi cettha cattāro khandhā nāmaṃ. Te hi ārammaṇābhimukhaṃ namanti. Nāmanaṭṭhena sabbampi nāmaṃ. Cattāro hi khandhā ārammaṇe aññamaññaṃ nāmenti , nibbānaṃ ārammaṇādhipatipaccayatāya attani anavajjadhamme nāmeti.
руубанд̇и жад̇д̇ааро жа махаабхууд̇аа жад̇уннан̃жа махаабхууд̇аанам̣ убаад̣̇ааяа руубам̣, д̇ам̣ саб̣б̣амби руббанадтзна руубам̣. д̇асса вид̇т̇аарагат̇аа висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Rūpanti cattāro ca mahābhūtā catunnañca mahābhūtānaṃ upādāya rūpaṃ, taṃ sabbampi ruppanaṭṭhena rūpaṃ. Tassa vitthārakathā visuddhimagge vuttanayeneva veditabbā.
авиж̇ж̇аад̇и д̣̇угкаад̣̇ийсу ан̃н̃аан̣ам̣. аяамби вид̇т̇аарад̇о висуд̣̇д̇химаг̇г̇з гат̇ид̇ааязва. бхавад̇ан̣хаад̇и бхавабад̇т̇анаа. яат̇ааха ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа бхавад̇ан̣хаа? яо бхавзсу бхаважчанд̣̇о’’д̇иаад̣̇и (д̇ха. са. 1319).
Avijjāti dukkhādīsu aññāṇaṃ. Ayampi vitthārato visuddhimagge kathitāyeva. Bhavataṇhāti bhavapatthanā. Yathāha ‘‘tattha katamā bhavataṇhā? Yo bhavesu bhavacchando’’tiādi (dha. sa. 1319).
бхавад̣̇идтийд̇и бхаво вужжад̇и сассад̇ам̣, сассад̇авасзна уббаж̇ж̇анагад̣̇идти. саа ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа бхавад̣̇идти? ‘бхависсад̇и ад̇д̇аа жа лого жаа’д̇и яаа зваруубаа д̣̇идти д̣̇идтиг̇ад̇а’’нд̇иаад̣̇инаа (д̇ха. са. 1320) наязна абхид̇хаммз вид̇т̇аарид̇аа. вибхавад̣̇идтийд̇и вибхаво вужжад̇и ужчзд̣̇ам̣, ужчзд̣̇авасзна уббаж̇ж̇анагад̣̇идти. сааби ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа вибхавад̣̇идти? ‘на бхависсад̇и ад̇д̇аа жа лого жаа’д̇и (д̇ха. са. 285). яаа зваруубаа д̣̇идти д̣̇идтиг̇ад̇а’’нд̇иаад̣̇инаа (д̇ха. са. 1321) наязна д̇ад̇т̇зва вид̇т̇аарид̇аа.
Bhavadiṭṭhīti bhavo vuccati sassataṃ, sassatavasena uppajjanakadiṭṭhi. Sā ‘‘tattha katamā bhavadiṭṭhi? ‘Bhavissati attā ca loko cā’ti yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigata’’ntiādinā (dha. sa. 1320) nayena abhidhamme vitthāritā. Vibhavadiṭṭhīti vibhavo vuccati ucchedaṃ, ucchedavasena uppajjanakadiṭṭhi. Sāpi ‘‘tattha katamā vibhavadiṭṭhi? ‘Na bhavissati attā ca loko cā’ti (dha. sa. 285). Yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigata’’ntiādinā (dha. sa. 1321) nayena tattheva vitthāritā.
ахириганд̇и ‘‘яам̣ на хирийяад̇и хирийяид̇аб̣б̣знаа’’д̇и (д̇ха. са. 1328) звам̣ вид̇т̇аарид̇аа ниллаж̇ж̇ад̇аа. анод̇д̇аббанд̇и ‘‘яам̣ на од̇д̇аббад̇и од̇д̇аббид̇аб̣б̣знаа’’д̇и (д̇ха. са. 1329) звам̣ вид̇т̇аарид̇о абхааяанагааагааро.
Ahirikanti ‘‘yaṃ na hirīyati hirīyitabbenā’’ti (dha. sa. 1328) evaṃ vitthāritā nillajjatā. Anottappanti ‘‘yaṃ na ottappati ottappitabbenā’’ti (dha. sa. 1329) evaṃ vitthārito abhāyanakaākāro.
хирий жа од̇д̇аббан̃жаад̇и ‘‘яам̣ хирийяад̇и хирийяид̇аб̣б̣зна, од̇д̇аббад̇и од̇д̇аббид̇аб̣б̣знаа’’д̇и (д̇ха. са. 1330-31) звам̣ вид̇т̇аарид̇аани хириод̇д̇аббаани. аби жзд̇т̇а аж̇жхад̇д̇асамудтаанаа хирий, б̣ахид̣̇д̇хаасамудтаанам̣ од̇д̇аббам̣. ад̇д̇аад̇хибад̇зяяаа хирий, логаад̇хибад̇зяяам̣ од̇д̇аббам̣. лаж̇ж̇аасабхаавасан̣тид̇аа хирий, бхаяасабхаавасан̣тид̇ам̣ од̇д̇аббам̣. вид̇т̇аарагат̇аа банзд̇т̇а саб̣б̣аагаарзна висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇аа.
Hirī ca ottappañcāti ‘‘yaṃ hirīyati hirīyitabbena, ottappati ottappitabbenā’’ti (dha. sa. 1330-31) evaṃ vitthāritāni hiriottappāni. Api cettha ajjhattasamuṭṭhānā hirī, bahiddhāsamuṭṭhānaṃ ottappaṃ. Attādhipateyyā hirī, lokādhipateyyaṃ ottappaṃ. Lajjāsabhāvasaṇṭhitā hirī, bhayasabhāvasaṇṭhitaṃ ottappaṃ. Vitthārakathā panettha sabbākārena visuddhimagge vuttā.
д̣̇оважассад̇аад̇и д̣̇угкам̣ важо зд̇асмим̣ виббадигуулаг̇аахимхи вибажжанийгасаад̇з анаад̣̇арз буг̇г̇алзд̇и д̣̇уб̣б̣ажо, д̇асса гаммам̣ д̣̇оважассам̣, д̇асса бхааво д̣̇оважассад̇аа. вид̇т̇аарад̇о банзсаа ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа д̣̇оважассад̇аа? сахад̇хаммигз вужжамаанз д̣̇оважассааяа’’нд̇и (д̇ха. са. 1332) абхид̇хаммз ааг̇ад̇аа. саа ад̇т̇ад̇о сан̇каарагканд̇хо ход̇и. ‘‘жад̇уннан̃жа канд̇хаанам̣ зд̇знаагаарзна бавад̇д̇аанам̣ зд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и вад̣̇анд̇и. баабамид̇д̇ад̇аад̇и баабаа ассад̣̇д̇хаад̣̇аяо буг̇г̇алаа зд̇асса мид̇д̇аад̇и баабамид̇д̇о, д̇асса бхааво баабамид̇д̇ад̇аа. вид̇т̇аарад̇о банзсаа – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа баабамид̇д̇ад̇аа? яз д̇з буг̇г̇алаа ассад̣̇д̇хаа д̣̇уссийлаа аббассуд̇аа мажчарино д̣̇уббан̃н̃аа. яаа д̇зсам̣ сзванаа нисзванаа сам̣сзванаа бхаж̇анаа сам̣бхаж̇анаа бхад̇д̇и сам̣бхад̇д̇и д̇ам̣самбаван̇гад̇аа’’д̇и (д̇ха. са. 1333) звам̣ ааг̇ад̇аа. сааби ад̇т̇ад̇о д̣̇оважассад̇аа вияа д̣̇адтаб̣б̣аа.
Dovacassatāti dukkhaṃ vaco etasmiṃ vippaṭikūlagāhimhi vipaccanīkasāte anādare puggaleti dubbaco, tassa kammaṃ dovacassaṃ, tassa bhāvo dovacassatā. Vitthārato panesā ‘‘tattha katamā dovacassatā? Sahadhammike vuccamāne dovacassāya’’nti (dha. sa. 1332) abhidhamme āgatā. Sā atthato saṅkhārakkhandho hoti. ‘‘Catunnañca khandhānaṃ etenākārena pavattānaṃ etaṃ adhivacana’’nti vadanti. Pāpamittatāti pāpā assaddhādayo puggalā etassa mittāti pāpamitto, tassa bhāvo pāpamittatā. Vitthārato panesā – ‘‘tattha katamā pāpamittatā? Ye te puggalā assaddhā dussīlā appassutā maccharino duppaññā. Yā tesaṃ sevanā nisevanā saṃsevanā bhajanā saṃbhajanā bhatti saṃbhatti taṃsampavaṅkatā’’ti (dha. sa. 1333) evaṃ āgatā. Sāpi atthato dovacassatā viya daṭṭhabbā.
соважассад̇аа жа галяаан̣амид̇д̇ад̇аа жа вуд̇д̇аббадибагканаязна взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. убхоби банзд̇аа ид̇ха логияалогуд̇д̇арамиссагаа гат̇ид̇аа.
Sovacassatā ca kalyāṇamittatā ca vuttappaṭipakkhanayena veditabbā. Ubhopi panetā idha lokiyalokuttaramissakā kathitā.
аабад̇д̇игусалад̇аад̇и ‘‘бан̃жаби аабад̇д̇игканд̇хаа аабад̇д̇ияо, сад̇д̇аби аабад̇д̇игканд̇хаа аабад̇д̇ияо. яаа д̇аасам̣ аабад̇д̇ийнам̣ аабад̇д̇игусалад̇аа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1336) звам̣ вуд̇д̇о аабад̇д̇игусалабхааво.
Āpattikusalatāti ‘‘pañcapi āpattikkhandhā āpattiyo, sattapi āpattikkhandhā āpattiyo. Yā tāsaṃ āpattīnaṃ āpattikusalatā paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1336) evaṃ vutto āpattikusalabhāvo.
аабад̇д̇ивудтаанагусалад̇аад̇и ‘‘яаа д̇аахи аабад̇д̇ийхи вудтаанагусалад̇аа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1337) звам̣ вуд̇д̇аа саха гаммаваажааяа аабад̇д̇ийхи вудтаанабарижчзд̣̇аж̇аананаа бан̃н̃аа.
Āpattivuṭṭhānakusalatāti ‘‘yā tāhi āpattīhi vuṭṭhānakusalatā paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1337) evaṃ vuttā saha kammavācāya āpattīhi vuṭṭhānaparicchedajānanā paññā.
самаабад̇д̇игусалад̇аад̇и ‘‘ад̇т̇и савид̇аггасавижаараа самаабад̇д̇и, ад̇т̇и авид̇аггавижаарамад̇д̇аа самаабад̇д̇и, ад̇т̇и авид̇аггаавижаараа самаабад̇д̇и. яаа д̇аасам̣ самаабад̇д̇ийнам̣ гусалад̇аа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1338) звам̣ вуд̇д̇аа саха баригаммзна аббанаабарижчзд̣̇аж̇аананаа бан̃н̃аа. самаабад̇д̇ивудтаанагусалад̇аад̇и ‘‘яаа д̇аахи самаабад̇д̇ийхи вудтаанагусалад̇аа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1339) звам̣ вуд̇д̇аа яат̇аабарижчиннасамаяавасзнзва самаабад̇д̇ид̇о вудтаанасамад̇т̇аа ‘‘зд̇д̇агам̣ г̇ад̇з суурияз удтахиссаамий’’д̇и вудтаанагаалабарижчзд̣̇агаа бан̃н̃аа.
Samāpattikusalatāti ‘‘atthi savitakkasavicārā samāpatti, atthi avitakkavicāramattā samāpatti, atthi avitakkaavicārā samāpatti. Yā tāsaṃ samāpattīnaṃ kusalatā paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1338) evaṃ vuttā saha parikammena appanāparicchedajānanā paññā. Samāpattivuṭṭhānakusalatāti ‘‘yā tāhi samāpattīhi vuṭṭhānakusalatā paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1339) evaṃ vuttā yathāparicchinnasamayavaseneva samāpattito vuṭṭhānasamatthā ‘‘ettakaṃ gate sūriye uṭṭhahissāmī’’ti vuṭṭhānakālaparicchedakā paññā.
д̇хаад̇угусалад̇аад̇и ‘‘адтаараса д̇хаад̇уяо жагкуд̇хаад̇у…бз… мановин̃н̃аан̣ад̇хаад̇у. яаа д̇аасам̣ д̇хаад̇уунам̣ гусалад̇аа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1340) звам̣ вуд̇д̇аа адтаарасаннам̣ д̇хаад̇уунам̣ сабхаавабарижчзд̣̇агаа саванад̇хааран̣асаммасанабадивзд̇хабан̃н̃аа. манасигаарагусалад̇аад̇и ‘‘яаа д̇аасам̣ д̇хаад̇уунам̣ манасигаарагусалад̇аа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1341) звам̣ вуд̇д̇аа д̇аасам̣язва д̇хаад̇уунам̣ саммасанабадивзд̇хабажжавзгкан̣абан̃н̃аа.
Dhātukusalatāti ‘‘aṭṭhārasa dhātuyo cakkhudhātu…pe… manoviññāṇadhātu. Yā tāsaṃ dhātūnaṃ kusalatā paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1340) evaṃ vuttā aṭṭhārasannaṃ dhātūnaṃ sabhāvaparicchedakā savanadhāraṇasammasanapaṭivedhapaññā. Manasikārakusalatāti ‘‘yā tāsaṃ dhātūnaṃ manasikārakusalatā paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1341) evaṃ vuttā tāsaṃyeva dhātūnaṃ sammasanapaṭivedhapaccavekkhaṇapaññā.
ааяад̇анагусалад̇аад̇и ‘‘д̣̇ваад̣̇асааяад̇анаани жагкааяад̇анам̣…бз… д̇хаммааяад̇анам̣. яаа д̇зсам̣ ааяад̇анаанам̣ ааяад̇анагусалад̇аа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1342) звам̣ вуд̇д̇аа д̣̇ваад̣̇асаннам̣ ааяад̇анаанам̣ уг̇г̇ахаманасигаарабаж̇аананаа бан̃н̃аа. абижа д̇хаад̇угусалад̇ааби уг̇г̇ахаманасигаарасаванасаммасанабадивзд̇хабажжавзгкан̣зсу вад̇д̇ад̇и манасигаарагусалад̇ааби ааяад̇анагусалад̇ааби. аяам̣ банзд̇т̇а висзсо, саванауг̇г̇ахабажжавзгкан̣аа логияаа, бадивзд̇хо логуд̇д̇аро, саммасанаманасигаараа логияалогуд̇д̇арамиссагаа. бадижжасамуббаад̣̇агусалад̇аад̇и ‘‘авиж̇ж̇аабажжаяаа сан̇каараа…бз… самуд̣̇аяо ход̇ийд̇и яаа д̇ад̇т̇а бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1343) звам̣ вуд̇д̇аа д̣̇ваад̣̇асаннам̣ бажжаяаагаараанам̣ уг̇г̇ахаад̣̇ивасзна бавад̇д̇аа бан̃н̃аа.
Āyatanakusalatāti ‘‘dvādasāyatanāni cakkhāyatanaṃ…pe… dhammāyatanaṃ. Yā tesaṃ āyatanānaṃ āyatanakusalatā paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1342) evaṃ vuttā dvādasannaṃ āyatanānaṃ uggahamanasikārapajānanā paññā. Apica dhātukusalatāpi uggahamanasikārasavanasammasanapaṭivedhapaccavekkhaṇesu vattati manasikārakusalatāpi āyatanakusalatāpi. Ayaṃ panettha viseso, savanauggahapaccavekkhaṇā lokiyā, paṭivedho lokuttaro, sammasanamanasikārā lokiyalokuttaramissakā. Paṭiccasamuppādakusalatāti ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā…pe… samudayo hotīti yā tattha paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1343) evaṃ vuttā dvādasannaṃ paccayākārānaṃ uggahādivasena pavattā paññā.
таанагусалад̇аад̇и ‘‘яз яз д̇хаммаа язсам̣ язсам̣ д̇хаммаанам̣ хзд̇убажжаяаа уббаад̣̇ааяа д̇ам̣ д̇ам̣ таананд̇и яаа д̇ад̇т̇а бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1344) звам̣ вуд̇д̇аа ‘‘жагкум̣ вад̇т̇ум̣ гад̇ваа руубам̣ аарамман̣ам̣ гад̇ваа уббаннасса жагкувин̃н̃аан̣асса жагкуруубам̣ (д̇ха. са. адта. 1344) таанан̃жзва гааран̣ан̃жаа’’д̇и звам̣ таанабарижчинд̣̇анасамад̇т̇аа бан̃н̃аа. адтаанагусалад̇аад̇и ‘‘яз яз д̇хаммаа язсам̣ язсам̣ д̇хаммаанам̣ на хзд̇уу на бажжаяаа уббаад̣̇ааяа д̇ам̣ д̇ам̣ адтаананд̇и яаа д̇ад̇т̇а бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и (д̇ха. са. 1345) звам̣ вуд̇д̇аа ‘‘жагкум̣ вад̇т̇ум̣ гад̇ваа руубам̣ аарамман̣ам̣ гад̇ваа сод̇авин̃н̃аан̣аад̣̇ийни нуббаж̇ж̇анд̇и, д̇асмаа д̇зсам̣ жагкуруубам̣ на таанам̣ на гааран̣а’’нд̇и звам̣ адтаанабарижчинд̣̇анасамад̇т̇аа бан̃н̃аа абижа зд̇асмим̣ д̣̇угз ‘‘гид̇д̇аавад̇аа бана, бханд̇з, таанаатаанагусало бхигкууд̇и алам̣ важанааяаад̇и. ид̇хаананд̣̇а, бхигку адтаанамзд̇ам̣ анавагаасо, яам̣ д̣̇идтисамбанно буг̇г̇ало ган̃жи сан̇каарам̣ нижжад̇о убаг̇ажчзяяа, нзд̇ам̣ таанам̣ виж̇ж̇ад̇ийд̇и баж̇аанаад̇и. таанан̃жа ко зд̇ам̣ виж̇ж̇ад̇и, яам̣ бут̇уж̇ж̇ано ган̃жи сан̇каарам̣ нижжад̇о убаг̇ажчзяяаа’’д̇и (ма. ни. 3.127) иминааби суд̇д̇зна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Ṭhānakusalatāti ‘‘ye ye dhammā yesaṃ yesaṃ dhammānaṃ hetupaccayā uppādāya taṃ taṃ ṭhānanti yā tattha paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1344) evaṃ vuttā ‘‘cakkhuṃ vatthuṃ katvā rūpaṃ ārammaṇaṃ katvā uppannassa cakkhuviññāṇassa cakkhurūpaṃ (dha. sa. aṭṭha. 1344) ṭhānañceva kāraṇañcā’’ti evaṃ ṭhānaparicchindanasamatthā paññā. Aṭṭhānakusalatāti ‘‘ye ye dhammā yesaṃ yesaṃ dhammānaṃ na hetū na paccayā uppādāya taṃ taṃ aṭṭhānanti yā tattha paññā pajānanā’’ti (dha. sa. 1345) evaṃ vuttā ‘‘cakkhuṃ vatthuṃ katvā rūpaṃ ārammaṇaṃ katvā sotaviññāṇādīni nuppajjanti, tasmā tesaṃ cakkhurūpaṃ na ṭhānaṃ na kāraṇa’’nti evaṃ aṭṭhānaparicchindanasamatthā paññā apica etasmiṃ duke ‘‘kittāvatā pana, bhante, ṭhānāṭhānakusalo bhikkhūti alaṃ vacanāyāti. Idhānanda, bhikkhu aṭṭhānametaṃ anavakāso, yaṃ diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṃ niccato upagaccheyya, netaṃ ṭhānaṃ vijjatīti pajānāti. Ṭhānañca kho etaṃ vijjati, yaṃ puthujjano kañci saṅkhāraṃ niccato upagaccheyyā’’ti (ma. ni. 3.127) imināpi suttena attho veditabbo.
аж̇ж̇аванд̇и г̇омуд̇д̇аван̇гад̇аа жанд̣̇аван̇гад̇аа нан̇г̇алагодиван̇гад̇аад̇и д̇аяо анаж̇ж̇аваа. згажжо хи бхигку батамаваяз згавийсад̇ияаа анзсанаасу часу жа аг̇ожарзсу жарад̇и, маж̇жхимабажчимаваязсу лаж̇ж̇ий гуггужжаго сигкаагаамо ход̇и, аяам̣ г̇омуд̇д̇аван̇гад̇аа наама. зго батамаваязби бажчимаваязби жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлам̣ буурзд̇и, лаж̇ж̇ий гуггужжаго сигкаагаамо ход̇и, маж̇жхимаваяз буримасад̣̇исо, аяам̣ жанд̣̇аван̇гад̇аа наама. зго батамаваязби маж̇жхимаваязби жад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлам̣ буурзд̇и, лаж̇ж̇ий гуггужжаго сигкаагаамо ход̇и, бажчимаваяз буримасад̣̇исо аяам̣ нан̇г̇алагодиван̇гад̇аа наама. зго саб̣б̣амзд̇ам̣ ван̇гад̇ам̣ бахааяа д̇ийсуби ваязсу бзсало лаж̇ж̇ий гуггужжаго сигкаагаамо ход̇и. д̇асса яо со уж̇убхааво, ид̣̇ам̣ аж̇ж̇авам̣ наама. абхид̇хаммзби вуд̇д̇ам̣ – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо аж̇ж̇аво. яаа аж̇ж̇авад̇аа аж̇имхад̇аа аван̇гад̇аа агудилад̇аа, аяам̣ вужжад̇и аж̇ж̇аво’’д̇и (д̇ха. са. 1346). лаж̇ж̇аванд̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо лаж̇ж̇аво? яо хирийяад̇и хирийяид̇аб̣б̣зна хирийяад̇и баабагаанам̣ агусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ самаабад̇д̇ияаа. аяам̣ вужжад̇и лаж̇ж̇аво’’д̇и звам̣ вуд̇д̇о лаж̇ж̇ийбхааво.
Ajjavanti gomuttavaṅkatā candavaṅkatā naṅgalakoṭivaṅkatāti tayo anajjavā. Ekacco hi bhikkhu paṭhamavaye ekavīsatiyā anesanāsu chasu ca agocaresu carati, majjhimapacchimavayesu lajjī kukkuccako sikkhākāmo hoti, ayaṃ gomuttavaṅkatā nāma. Eko paṭhamavayepi pacchimavayepi catupārisuddhisīlaṃ pūreti, lajjī kukkuccako sikkhākāmo hoti, majjhimavaye purimasadiso, ayaṃ candavaṅkatā nāma. Eko paṭhamavayepi majjhimavayepi catupārisuddhisīlaṃ pūreti, lajjī kukkuccako sikkhākāmo hoti, pacchimavaye purimasadiso ayaṃ naṅgalakoṭivaṅkatā nāma. Eko sabbametaṃ vaṅkataṃ pahāya tīsupi vayesu pesalo lajjī kukkuccako sikkhākāmo hoti. Tassa yo so ujubhāvo, idaṃ ajjavaṃ nāma. Abhidhammepi vuttaṃ – ‘‘tattha katamo ajjavo. Yā ajjavatā ajimhatā avaṅkatā akuṭilatā, ayaṃ vuccati ajjavo’’ti (dha. sa. 1346). Lajjavanti ‘‘tattha katamo lajjavo? Yo hirīyati hirīyitabbena hirīyati pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ samāpattiyā. Ayaṃ vuccati lajjavo’’ti evaṃ vutto lajjībhāvo.
канд̇ийд̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа канд̇и? яаа канд̇и каманад̇аа ад̇хиваасанад̇аа ажан̣д̣иггам̣ анассуробо ад̇д̇аманад̇аа жид̇д̇ассаа’’д̇и (д̇ха. са. 1348) звам̣ вуд̇д̇аа ад̇хиваасанаканд̇и. соражжанд̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ соражжам̣? яо гааяиго авийд̇иггамо, ваажасиго авийд̇иггамо, гааяигаваажасиго авийд̇иггамо. ид̣̇ам̣ вужжад̇и соражжам̣. саб̣б̣оби сийласам̣варо соражжа’’нд̇и (д̇ха. са. 1349) звам̣ вуд̇д̇о сурад̇абхааво.
Khantīti ‘‘tattha katamā khanti? Yā khanti khamanatā adhivāsanatā acaṇḍikkaṃ anassuropo attamanatā cittassā’’ti (dha. sa. 1348) evaṃ vuttā adhivāsanakhanti. Soraccanti ‘‘tattha katamaṃ soraccaṃ? Yo kāyiko avītikkamo, vācasiko avītikkamo, kāyikavācasiko avītikkamo. Idaṃ vuccati soraccaṃ. Sabbopi sīlasaṃvaro soracca’’nti (dha. sa. 1349) evaṃ vutto suratabhāvo.
саакаляанд̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ саакаляам̣? яаа саа ваажаа ан̣д̣агаа гаггасаа барагадугаа бараабхисаж̇ж̇аний год̇хасааманд̇аа асамаад̇хисам̣вад̇д̇анигаа, д̇ат̇ааруубим̣ ваажам̣ бахааяа яаа саа ваажаа нзл̣аа ган̣н̣асукаа бзманийяаа хад̣̇аяан̇г̇амаа борий б̣ахуж̇анаганд̇аа б̣ахуж̇анаманаабаа, д̇ат̇ааруубим̣ ваажам̣ бхаасид̇аа ход̇и. яаа д̇ад̇т̇а сан̣хаваажад̇аа сакилаваажад̇аа апарусаваажад̇аа. ид̣̇ам̣ вужжад̇и саакаляа’’нд̇и (д̇ха. са. 1350) звам̣ вуд̇д̇о саммод̣̇агамуд̣̇угабхааво. бадисант̇аарод̇и аяам̣ логасанниваасо аамисзна д̇хаммзна жаад̇и д̣̇вийхи чид̣̇д̣̇о, д̇асса д̇ам̣ чид̣̇д̣̇ам̣ яат̇аа на бан̃н̃ааяад̇и, звам̣ бийтасса вияа бажжад̇т̇аран̣зна аамисзна д̇хаммзна жа бадисант̇аран̣ам̣. абхид̇хаммзби вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо бадисант̇ааро ? аамисабадисант̇ааро жа д̇хаммабадисант̇ааро жа. ид̇хзгажжо бадисант̇аараго ход̇и аамисабадисант̇аарзна ваа д̇хаммабадисант̇аарзна ваа. аяам̣ вужжад̇и бадисант̇ааро’’д̇и (д̇ха. са. 1351). зд̇т̇а жа аамисзна сан̇г̇ахо аамисабадисант̇ааро наама. д̇ам̣ гаронд̇зна маад̇аабид̇уунам̣ бхигкуг̇ад̇игасса взяяааважжагарасса ран̃н̃о жораанан̃жа аг̇г̇ам̣ аг̇г̇ахзд̇вааби д̣̇аад̇ум̣ ваддад̇и. аамасид̇ваа д̣̇иннз хи рааж̇аано жа жораа жа анад̇т̇амби гаронд̇и ж̇ийвид̇агкаяамби баабзнд̇и, анаамасид̇ваа д̣̇иннз ад̇д̇аманаа хонд̇и. жоранааг̇авад̇т̇уаад̣̇ийни жзд̇т̇а вад̇т̇ууни гат̇зд̇аб̣б̣аани. д̇аани саманд̇абаасаад̣̇игааяа винаяадтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 185-7) вид̇т̇аарид̇аани. саггажжам̣ уд̣̇д̣̇зсад̣̇аанам̣ баал̣иван̣н̣анаа д̇хаммагат̇аагат̇ананд̇и звам̣ д̇хаммзна сан̇г̇ахо д̇хаммабадисант̇ааро наама.
Sākhalyanti ‘‘tattha katamaṃ sākhalyaṃ? Yā sā vācā aṇḍakā kakkasā parakaṭukā parābhisajjanī kodhasāmantā asamādhisaṃvattanikā, tathārūpiṃ vācaṃ pahāya yā sā vācā neḷā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā, tathārūpiṃ vācaṃ bhāsitā hoti. Yā tattha saṇhavācatā sakhilavācatā apharusavācatā. Idaṃ vuccati sākhalya’’nti (dha. sa. 1350) evaṃ vutto sammodakamudukabhāvo. Paṭisanthāroti ayaṃ lokasannivāso āmisena dhammena cāti dvīhi chiddo, tassa taṃ chiddaṃ yathā na paññāyati, evaṃ pīṭhassa viya paccattharaṇena āmisena dhammena ca paṭisantharaṇaṃ. Abhidhammepi vuttaṃ ‘‘tattha katamo paṭisanthāro ? Āmisapaṭisanthāro ca dhammapaṭisanthāro ca. Idhekacco paṭisanthārako hoti āmisapaṭisanthārena vā dhammapaṭisanthārena vā. Ayaṃ vuccati paṭisanthāro’’ti (dha. sa. 1351). Ettha ca āmisena saṅgaho āmisapaṭisanthāro nāma. Taṃ karontena mātāpitūnaṃ bhikkhugatikassa veyyāvaccakarassa rañño corānañca aggaṃ aggahetvāpi dātuṃ vaṭṭati. Āmasitvā dinne hi rājāno ca corā ca anatthampi karonti jīvitakkhayampi pāpenti, anāmasitvā dinne attamanā honti. Coranāgavatthuādīni cettha vatthūni kathetabbāni. Tāni samantapāsādikāya vinayaṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 185-7) vitthāritāni. Sakkaccaṃ uddesadānaṃ pāḷivaṇṇanā dhammakathākathananti evaṃ dhammena saṅgaho dhammapaṭisanthāro nāma.
авихим̣саад̇и гарун̣ааби гарун̣аабуб̣б̣абхааг̇оби. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа авихим̣саа? яаа сад̇д̇зсу гарун̣аа гарун̣ааяанаа гарун̣ааяид̇ад̇д̇ам̣ гарун̣аажзд̇овимуд̇д̇и, аяам̣ вужжад̇и авихим̣саа’’д̇и. сожзяяанд̇и мзд̇д̇ааяа жа мзд̇д̇аабуб̣б̣абхааг̇асса жа васзна сужибхааво. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ сожзяяам̣? яаа сад̇д̇зсу мзд̇д̇и мзд̇д̇ааяанаа мзд̇д̇ааяид̇ад̇д̇ам̣ мзд̇д̇аажзд̇овимуд̇д̇и, ид̣̇ам̣ вужжад̇и сожзяяа’’нд̇и.
Avihiṃsāti karuṇāpi karuṇāpubbabhāgopi. Vuttampi cetaṃ – ‘‘tattha katamā avihiṃsā? Yā sattesu karuṇā karuṇāyanā karuṇāyitattaṃ karuṇācetovimutti, ayaṃ vuccati avihiṃsā’’ti. Soceyyanti mettāya ca mettāpubbabhāgassa ca vasena sucibhāvo. Vuttampi cetaṃ – ‘‘tattha katamaṃ soceyyaṃ? Yā sattesu metti mettāyanā mettāyitattaṃ mettācetovimutti, idaṃ vuccati soceyya’’nti.
мудтассажжанд̇и сад̇ивиббаваасо, яат̇ааха ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ мудтассажжам̣? яаа асад̇и анануссад̇и аббадиссад̇и ассаран̣ад̇аа ад̇хааран̣ад̇аа билаабанад̇аа саммуссанад̇аа, ид̣̇ам̣ вужжад̇и мудтассажжам̣’’ (д̇ха. са. 1356). асамбаж̇ан̃н̃анд̇и, ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ асамбаж̇ан̃н̃ам̣? яам̣ ан̃н̃аан̣ам̣ ад̣̇ассанам̣ авиж̇ж̇аалан̇г̇ий мохо агусаламуула’’нд̇и звам̣ вуд̇д̇аа авиж̇ж̇ааязва. сад̇и сад̇иязва. самбаж̇ан̃н̃ам̣ н̃аан̣ам̣.
Muṭṭhassaccanti sativippavāso, yathāha ‘‘tattha katamaṃ muṭṭhassaccaṃ? Yā asati ananussati appaṭissati assaraṇatā adhāraṇatā pilāpanatā sammussanatā, idaṃ vuccati muṭṭhassaccaṃ’’ (dha. sa. 1356). Asampajaññanti, ‘‘tattha katamaṃ asampajaññaṃ? Yaṃ aññāṇaṃ adassanaṃ avijjālaṅgī moho akusalamūla’’nti evaṃ vuttā avijjāyeva. Sati satiyeva. Sampajaññaṃ ñāṇaṃ.
инд̣̇риязсу аг̇уд̇д̇ад̣̇ваарад̇аад̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа инд̣̇риязсу аг̇уд̇д̇ад̣̇ваарад̇аа? ид̇хзгажжо жагкунаа руубам̣ д̣̇исваа нимид̇д̇аг̇г̇аахий ход̇ий’’д̇иаад̣̇инаа (д̇ха. са. 1352) наязна вид̇т̇аарид̇о инд̣̇рияасам̣варабхзд̣̇о. бхож̇анз амад̇д̇ан̃н̃уд̇аад̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа бхож̇анз амад̇д̇ан̃н̃уд̇аа? ид̇хзгажжо аббадисан̇каа аяонисо аахаарам̣ аахаарзд̇и д̣̇авааяа мад̣̇ааяа ман̣д̣анааяа вибхуусанааяа. яаа д̇ад̇т̇а асанд̇удтид̇аа амад̇д̇ан̃н̃уд̇аа аббадисан̇каа бхож̇анз’’д̇и звам̣ ааг̇ад̇о бхож̇анз амад̇д̇ан̃н̃убхааво. ананд̇арад̣̇уго вуд̇д̇аббадибагканаязна взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Indriyesu aguttadvāratāti ‘‘tattha katamā indriyesu aguttadvāratā? Idhekacco cakkhunā rūpaṃ disvā nimittaggāhī hotī’’tiādinā (dha. sa. 1352) nayena vitthārito indriyasaṃvarabhedo. Bhojane amattaññutāti ‘‘tattha katamā bhojane amattaññutā? Idhekacco appaṭisaṅkhā ayoniso āhāraṃ āhāreti davāya madāya maṇḍanāya vibhūsanāya. Yā tattha asantuṭṭhitā amattaññutā appaṭisaṅkhā bhojane’’ti evaṃ āgato bhojane amattaññubhāvo. Anantaraduko vuttappaṭipakkhanayena veditabbo.
бадисан̇каанаб̣аланд̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ бадисан̇каанаб̣алам̣? яаа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и звам̣ вид̇т̇аарид̇ам̣ аббадисан̇кааяа агамбанан̃аан̣ам̣. бхааванааб̣аланд̇и бхаавзнд̇асса уббаннам̣ б̣алам̣. ад̇т̇ад̇о вийрияасамб̣ож̇жхан̇г̇асийсзна сад̇д̇а б̣ож̇жхан̇г̇аа хонд̇и. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ бхааванааб̣алам̣? яаа гусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ аасзванаа бхааванаа б̣ахулийгаммам̣, ид̣̇ам̣ вужжад̇и бхааванааб̣алам̣. сад̇д̇аб̣ож̇жхан̇г̇аа бхааванааб̣ала’’нд̇и.
Paṭisaṅkhānabalanti ‘‘tattha katamaṃ paṭisaṅkhānabalaṃ? Yā paññā pajānanā’’ti evaṃ vitthāritaṃ appaṭisaṅkhāya akampanañāṇaṃ. Bhāvanābalanti bhāventassa uppannaṃ balaṃ. Atthato vīriyasambojjhaṅgasīsena satta bojjhaṅgā honti. Vuttampi cetaṃ – ‘‘tattha katamaṃ bhāvanābalaṃ? Yā kusalānaṃ dhammānaṃ āsevanā bhāvanā bahulīkammaṃ, idaṃ vuccati bhāvanābalaṃ. Sattabojjhaṅgā bhāvanābala’’nti.
сад̇иб̣аланд̇и ассад̇ияаа агамбанавасзна сад̇иязва. самаад̇хиб̣аланд̇и уд̣̇д̇хажжз агамбанавасзна самаад̇хиязва. самат̇о самаад̇хи. вибассанаа бан̃н̃аа. самат̇ова д̇ам̣ аагаарам̣ г̇ахзд̇ваа буна бавад̇д̇зд̇аб̣б̣асса самат̇асса нимид̇д̇авасзна самат̇анимид̇д̇ам̣ баг̇г̇ааханимид̇д̇зби зсзва наяо. баг̇г̇аахо вийрияам̣. авигкзбо згаг̇г̇ад̇аа. имзхи бана сад̇и жа самбаж̇ан̃н̃ан̃жа бадисан̇каанаб̣алан̃жа бхааванааб̣алан̃жа сад̇иб̣алан̃жа самаад̇хиб̣алан̃жа самат̇о жа виббассанаа жа самат̇анимид̇д̇ан̃жа баг̇г̇ааханимид̇д̇ан̃жа баг̇г̇аахо жа авигкзбо жаад̇и чахи д̣̇угзхи барад̇о сийлад̣̇идтисамбад̣̇аад̣̇угзна жа логияалогуд̇д̇арамиссагаа д̇хаммаа гат̇ид̇аа.
Satibalanti assatiyā akampanavasena satiyeva. Samādhibalanti uddhacce akampanavasena samādhiyeva. Samatho samādhi. Vipassanā paññā. Samathova taṃ ākāraṃ gahetvā puna pavattetabbassa samathassa nimittavasena samathanimittaṃ paggāhanimittepi eseva nayo. Paggāho vīriyaṃ. Avikkhepo ekaggatā. Imehi pana sati ca sampajaññañca paṭisaṅkhānabalañca bhāvanābalañca satibalañca samādhibalañca samatho ca vippassanā ca samathanimittañca paggāhanimittañca paggāho ca avikkhepo cāti chahi dukehi parato sīladiṭṭhisampadādukena ca lokiyalokuttaramissakā dhammā kathitā.
сийлавибад̇д̇ийд̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа сийлавибад̇д̇и? гааяиго вийд̇иггамо…бз… саб̣б̣амби д̣̇уссийляам̣ сийлавибад̇д̇ий’’д̇и звам̣ вуд̇д̇о сийлавинаасаго асам̣варо. д̣̇идтивибад̇д̇ийд̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа д̣̇идтивибад̇д̇и? над̇т̇и д̣̇иннам̣ над̇т̇и яидта’’нд̇и звам̣ ааг̇ад̇аа саммаад̣̇идтивинаасигаа мижчаад̣̇идти.
Sīlavipattīti ‘‘tattha katamā sīlavipatti? Kāyiko vītikkamo…pe… sabbampi dussīlyaṃ sīlavipattī’’ti evaṃ vutto sīlavināsako asaṃvaro. Diṭṭhivipattīti ‘‘tattha katamā diṭṭhivipatti? Natthi dinnaṃ natthi yiṭṭha’’nti evaṃ āgatā sammādiṭṭhivināsikā micchādiṭṭhi.
сийласамбад̣̇аад̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа сийласамбад̣̇аа? гааяиго авийд̇иггамо’’д̇и звам̣ буб̣б̣з вуд̇д̇асоражжамзва сийласса самбаад̣̇анад̇о барибууран̣ад̇о ‘‘сийласамбад̣̇аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. зд̇т̇а жа ‘‘саб̣б̣оби сийласам̣варо сийласамбад̣̇аа’’д̇и ид̣̇ам̣ маанасигабарияаад̣̇аанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. д̣̇идтисамбад̣̇аад̇и ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа д̣̇идтисамбад̣̇аа? ад̇т̇и д̣̇иннам̣ ад̇т̇и яидтам̣…бз… сажчигад̇ваа бавзд̣̇знд̇ийд̇и яаа зваруубаа бан̃н̃аа баж̇аананаа’’д̇и звам̣ ааг̇ад̇ам̣ д̣̇идтибаарибуурибхууд̇ам̣ н̃аан̣ам̣.
Sīlasampadāti ‘‘tattha katamā sīlasampadā? Kāyiko avītikkamo’’ti evaṃ pubbe vuttasoraccameva sīlassa sampādanato paripūraṇato ‘‘sīlasampadā’’ti vuttaṃ. Ettha ca ‘‘sabbopi sīlasaṃvaro sīlasampadā’’ti idaṃ mānasikapariyādānatthaṃ vuttaṃ. Diṭṭhisampadāti ‘‘tattha katamā diṭṭhisampadā? Atthi dinnaṃ atthi yiṭṭhaṃ…pe… sacchikatvā pavedentīti yā evarūpā paññā pajānanā’’ti evaṃ āgataṃ diṭṭhipāripūribhūtaṃ ñāṇaṃ.
сийлависуд̣̇д̇хийд̇и висуд̣̇д̇хим̣ баабзд̇ум̣ самад̇т̇ам̣ сийлам̣. абхид̇хаммз банааяам̣ ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа сийлависуд̣̇д̇хи? гааяиго авийд̇иггамо ваажасиго авийд̇иггамо гааяигаваажасиго авийд̇иггамо, аяам̣ вужжад̇и сийлависуд̣̇д̇хий’’д̇и звам̣ вибхад̇д̇аа. д̣̇идтивисуд̣̇д̇хийд̇и висуд̣̇д̇хим̣ баабзд̇ум̣ самад̇т̇ам̣ д̣̇ассанам̣. абхид̇хаммз банааяам̣ ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа д̣̇идтивисуд̣̇д̇хи? гаммассагад̇ан̃аан̣ам̣ сажжаануломиган̃аан̣ам̣ маг̇г̇асаман̇г̇иссан̃аан̣ам̣ паласаман̇г̇иссан̃аан̣а’’нд̇и звам̣ вуд̇д̇аа. зд̇т̇а жа д̇ивид̇хам̣ д̣̇ужжарид̇ам̣ ад̇д̇анаа гад̇амби барзна гад̇амби сагам̣ наама на ход̇и ад̇т̇абхан̃ж̇анад̇о. сужарид̇ам̣ сагам̣ наама ад̇т̇аж̇ананад̇од̇и звам̣ ж̇аананам̣ гаммассагад̇ан̃аан̣ам̣ наама. д̇асмим̣ тад̇ваа б̣ахум̣ ваддаг̇аамигаммам̣ ааяуухид̇ваа сукад̇о сукзнзва арахад̇д̇ам̣ бад̇д̇аа г̇ан̣анабат̇ам̣ вийд̇ивад̇д̇аа. вибассанаан̃аан̣ам̣ бана важийсажжан̃жа ануломзд̇и, барамад̇т̇асажжан̃жа на виломзд̇ийд̇и сажжаануломигам̣ н̃аан̣анд̇и вуд̇д̇ам̣.
Sīlavisuddhīti visuddhiṃ pāpetuṃ samatthaṃ sīlaṃ. Abhidhamme panāyaṃ ‘‘tattha katamā sīlavisuddhi? Kāyiko avītikkamo vācasiko avītikkamo kāyikavācasiko avītikkamo, ayaṃ vuccati sīlavisuddhī’’ti evaṃ vibhattā. Diṭṭhivisuddhīti visuddhiṃ pāpetuṃ samatthaṃ dassanaṃ. Abhidhamme panāyaṃ ‘‘tattha katamā diṭṭhivisuddhi? Kammassakatañāṇaṃ saccānulomikañāṇaṃ maggasamaṅgissañāṇaṃ phalasamaṅgissañāṇa’’nti evaṃ vuttā. Ettha ca tividhaṃ duccaritaṃ attanā katampi parena katampi sakaṃ nāma na hoti atthabhañjanato. Sucaritaṃ sakaṃ nāma atthajananatoti evaṃ jānanaṃ kammassakatañāṇaṃ nāma. Tasmiṃ ṭhatvā bahuṃ vaṭṭagāmikammaṃ āyūhitvā sukhato sukheneva arahattaṃ pattā gaṇanapathaṃ vītivattā. Vipassanāñāṇaṃ pana vacīsaccañca anulometi, paramatthasaccañca na vilometīti saccānulomikaṃ ñāṇanti vuttaṃ.
‘‘д̣̇идтивисуд̣̇д̇хи ко бана яат̇аад̣̇идтисса жа бад̇хаана’’нд̇и зд̇т̇а д̣̇идтивисуд̣̇д̇хийд̇и н̃аан̣ад̣̇ассанам̣ гат̇ид̇ам̣. яат̇аад̣̇идтисса жа бад̇хаананд̇и д̇ам̣самбаяуд̇д̇амзва вийрияам̣. аби жа буримабад̣̇зна жад̇умаг̇г̇ан̃аан̣ам̣. бажчимабад̣̇зна д̇ам̣самбаяуд̇д̇ам̣ вийрияам̣. абхид̇хаммз бана ‘‘д̣̇идтивисуд̣̇д̇хи ко банаад̇и яаа бан̃н̃аа баж̇аананаа амохо д̇хаммавижаяо саммаад̣̇идти. яат̇аад̣̇идтисса жа бад̇хаананд̇и яо жзд̇асиго вийрияаарамбхо саммаавааяаамо’’д̇и звам̣ аяам̣ д̣̇уго вибхад̇д̇о.
‘‘Diṭṭhivisuddhi kho pana yathādiṭṭhissa ca padhāna’’nti ettha diṭṭhivisuddhīti ñāṇadassanaṃ kathitaṃ. Yathādiṭṭhissa ca padhānanti taṃsampayuttameva vīriyaṃ. Api ca purimapadena catumaggañāṇaṃ. Pacchimapadena taṃsampayuttaṃ vīriyaṃ. Abhidhamme pana ‘‘diṭṭhivisuddhi kho panāti yā paññā pajānanā amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi. Yathādiṭṭhissa ca padhānanti yo cetasiko vīriyārambho sammāvāyāmo’’ti evaṃ ayaṃ duko vibhatto.
‘‘сам̣взг̇о жа сам̣взж̇анийязсу таанзсуу’’д̇и зд̇т̇а ‘‘сам̣взг̇од̇и ж̇аад̇ибхаяам̣ ж̇араабхаяам̣ б̣яаад̇хибхаяам̣ маран̣абхаяа’’нд̇и звам̣ ж̇аад̇иаад̣̇ийни бхаяад̇о д̣̇ассанан̃аан̣ам̣. сам̣взж̇анийяам̣ таананд̇и ж̇аад̇иж̇арааб̣яаад̇химаран̣ам̣. зд̇аани хи жад̇д̇аари ж̇аад̇и д̣̇угкаа, ж̇араа д̣̇угкаа, б̣яаад̇хи д̣̇угко, маран̣ам̣ д̣̇угканд̇и звам̣ сам̣взг̇уббад̇д̇игааран̣ад̇д̇аа сам̣взж̇анийяам̣ таананд̇и вуд̇д̇аани. сам̣виг̇г̇асса жа яонисо бад̇хаананд̇и звам̣ сам̣взг̇аж̇аад̇асса убааяабад̇хаанам̣. ‘‘ид̇ха бхигку ануббаннаанам̣ баабагаанам̣ агусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ ануббаад̣̇ааяа чанд̣̇ам̣ ж̇анзд̇ий’’д̇и звам̣ ааг̇ад̇авийрияассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣.
‘‘Saṃvego ca saṃvejanīyesu ṭhānesū’’ti ettha ‘‘saṃvegoti jātibhayaṃ jarābhayaṃ byādhibhayaṃ maraṇabhaya’’nti evaṃ jātiādīni bhayato dassanañāṇaṃ. Saṃvejanīyaṃ ṭhānanti jātijarābyādhimaraṇaṃ. Etāni hi cattāri jāti dukkhā, jarā dukkhā, byādhi dukkho, maraṇaṃ dukkhanti evaṃ saṃveguppattikāraṇattā saṃvejanīyaṃ ṭhānanti vuttāni. Saṃviggassa ca yoniso padhānanti evaṃ saṃvegajātassa upāyapadhānaṃ. ‘‘Idha bhikkhu anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya chandaṃ janetī’’ti evaṃ āgatavīriyassetaṃ adhivacanaṃ.
асанд̇удтид̇аа жа гусалзсу д̇хаммзсууд̇и яаа гусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ бхааванааяа асанд̇удтасса бхияяогамяад̇аа, д̇ааяа хи саман̇г̇ийбхууд̇о буг̇г̇ало сийлам̣ буурзд̇ваа жхаанам̣ уббаад̣̇зд̇и. жхаанам̣ лабхид̇ваа вибассанам̣ аарабхад̇и. аарад̣̇д̇хавибассаго арахад̇д̇ам̣ аг̇ахзд̇ваа анд̇араа восаанам̣ наабаж̇ж̇ад̇и. аббадиваанид̇аа жа бад̇хаанасминд̇и ‘‘гусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ бхааванааяа саггажжагирияад̇аа саад̇ажжагирияад̇аа адтид̇агирияад̇аа анолийнавуд̇д̇ид̇аа анигкид̇д̇ачанд̣̇ад̇аа анигкид̇д̇ад̇хурад̇аа аасзванаа бхааванаа б̣ахулийгамма’’нд̇и звам̣ вуд̇д̇аа рад̇д̇инд̣̇ивам̣ ча годтаасз гад̇ваа ж̇ааг̇арияаануяог̇авасзна аарад̣̇д̇хз бад̇хаанасмим̣ арахад̇д̇ам̣ абад̇ваа анивад̇д̇анад̇аа.
Asantuṭṭhitā ca kusalesu dhammesūti yā kusalānaṃ dhammānaṃ bhāvanāya asantuṭṭhassa bhiyyokamyatā, tāya hi samaṅgībhūto puggalo sīlaṃ pūretvā jhānaṃ uppādeti. Jhānaṃ labhitvā vipassanaṃ ārabhati. Āraddhavipassako arahattaṃ agahetvā antarā vosānaṃ nāpajjati. Appaṭivānitā ca padhānasminti ‘‘kusalānaṃ dhammānaṃ bhāvanāya sakkaccakiriyatā sātaccakiriyatā aṭṭhitakiriyatā anolīnavuttitā anikkhittachandatā anikkhittadhuratā āsevanā bhāvanā bahulīkamma’’nti evaṃ vuttā rattindivaṃ cha koṭṭhāse katvā jāgariyānuyogavasena āraddhe padhānasmiṃ arahattaṃ apatvā anivattanatā.
виж̇ж̇аад̇и д̇иссо виж̇ж̇аа. вимуд̇д̇ийд̇и д̣̇вз вимуд̇д̇ияо, жид̇д̇асса жа ад̇химуд̇д̇и, ниб̣б̣аанан̃жа. зд̇т̇а жа адта самаабад̇д̇ияо нийваран̣аад̣̇ийхи судту муд̇д̇ад̇д̇аа ад̇химуд̇д̇и наама. ниб̣б̣аанам̣ саб̣б̣асан̇кад̇ад̇о муд̇д̇ад̇д̇аа вимуд̇д̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Vijjāti tisso vijjā. Vimuttīti dve vimuttiyo, cittassa ca adhimutti, nibbānañca. Ettha ca aṭṭha samāpattiyo nīvaraṇādīhi suṭṭhu muttattā adhimutti nāma. Nibbānaṃ sabbasaṅkhatato muttattā vimuttīti veditabbaṃ.
каяз н̃аан̣анд̇и гилзсагкаяагарз арияамаг̇г̇з н̃аан̣ам̣. ануббаад̣̇з н̃аан̣анд̇и бадисанд̇хивасзна ануббаад̣̇абхууд̇з д̇ам̣д̇ам̣маг̇г̇аваж̇жхагилзсаанам̣ ваа ануббаад̣̇абарияосаанз уббаннз арияапалз н̃аан̣ам̣. д̇знзвааха ‘‘каяз н̃аан̣анд̇и маг̇г̇асаман̇г̇исса н̃аан̣ам̣. ануббаад̣̇з н̃аан̣анд̇и паласаман̇г̇исса н̃аан̣а’’нд̇и. имз ко, аавусод̇иаад̣̇и згагз вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и бан̃жад̇им̣сааяа д̣̇угаанам̣ васзна т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
Khaye ñāṇanti kilesakkhayakare ariyamagge ñāṇaṃ. Anuppāde ñāṇanti paṭisandhivasena anuppādabhūte taṃtaṃmaggavajjhakilesānaṃ vā anuppādapariyosāne uppanne ariyaphale ñāṇaṃ. Tenevāha ‘‘khaye ñāṇanti maggasamaṅgissa ñāṇaṃ. Anuppāde ñāṇanti phalasamaṅgissa ñāṇa’’nti. Ime kho, āvusotiādi ekake vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti pañcatiṃsāya dukānaṃ vasena thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
д̣̇угаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Dukavaṇṇanā niṭṭhitā.
д̇игаван̣н̣анаа
Tikavaṇṇanā
305. ид̇и д̣̇угавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани д̇игавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна аарабхи. д̇ад̇т̇а луб̣бхад̇ийд̇и лобхо. агусалан̃жа д̇ам̣ муулан̃жа, агусалаанам̣ ваа мууланд̇и агусаламуулам̣. д̣̇уссад̇ийд̇и д̣̇осо. муяхад̇ийд̇и мохо. д̇зсам̣ бадибагканаязна алобхаад̣̇аяо взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
305. Iti dukavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni tikavasena dassetuṃ puna ārabhi. Tattha lubbhatīti lobho. Akusalañca taṃ mūlañca, akusalānaṃ vā mūlanti akusalamūlaṃ. Dussatīti doso. Muyhatīti moho. Tesaṃ paṭipakkhanayena alobhādayo veditabbā.
д̣̇удту жарид̇аани, вируубаани ваа жарид̇аанийд̇и д̣̇ужжарид̇аани. гааязна д̣̇ужжарид̇ам̣, гааяад̇о ваа бавад̇д̇ам̣ д̣̇ужжарид̇анд̇и гааяад̣̇ужжарид̇ам̣. сзсзсуби зсзва наяо. судту жарид̇аани, сунд̣̇араани ваа жарид̇аанийд̇и сужарид̇аани. д̣̇взби жзд̇з д̇игаа бан̣н̣ад̇д̇ияаа ваа гаммабат̇зхи ваа гат̇зд̇аб̣б̣аа. бан̃н̃ад̇д̇ияаа д̇аава гааяад̣̇ваарз бан̃н̃ад̇д̇асигкаабад̣̇асса вийд̇иггамо гааяад̣̇ужжарид̇ам̣. авийд̇иггамо гааяасужарид̇ам̣. важийд̣̇ваарз бан̃н̃ад̇д̇асигкаабад̣̇асса вийд̇иггамо важийд̣̇ужжарид̇ам̣, авийд̇иггамо важийсужарид̇ам̣. убхаяад̇т̇а бан̃н̃ад̇д̇асса сигкаабад̣̇асса вийд̇иггамова манод̣̇ужжарид̇ам̣, авийд̇иггамо маносужарид̇ам̣. аяам̣ бан̣н̣ад̇д̇игат̇аа. баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇аяо бана д̇иссо жзд̇анаа гааяад̣̇ваарзби важийд̣̇ваарзби уббаннаа гааяад̣̇ужжарид̇ам̣. жад̇ассо мусааваад̣̇аад̣̇ижзд̇анаа важийд̣̇ужжарид̇ам̣. абхиж̇жхаа б̣яаабаад̣̇о мижчаад̣̇идтийд̇и д̇аяо жзд̇анаасамбаяуд̇д̇ад̇хаммаа манод̣̇ужжарид̇ам̣. баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ийхи вираманд̇асса уббаннаа д̇иссо жзд̇анааби вирад̇ияоби гааяасужарид̇ам̣. мусааваад̣̇аад̣̇ийхи вираманд̇асса жад̇ассо жзд̇анааби вирад̇ияоби важийсужарид̇ам̣. анабхиж̇жхаа аб̣яаабаад̣̇о саммаад̣̇идтийд̇и д̇аяо жзд̇анаасамбаяуд̇д̇ад̇хаммаа маносужарид̇анд̇и аяам̣ гаммабат̇агат̇аа.
Duṭṭhu caritāni, virūpāni vā caritānīti duccaritāni. Kāyena duccaritaṃ, kāyato vā pavattaṃ duccaritanti kāyaduccaritaṃ. Sesesupi eseva nayo. Suṭṭhu caritāni, sundarāni vā caritānīti sucaritāni. Dvepi cete tikā paṇṇattiyā vā kammapathehi vā kathetabbā. Paññattiyā tāva kāyadvāre paññattasikkhāpadassa vītikkamo kāyaduccaritaṃ. Avītikkamo kāyasucaritaṃ. Vacīdvāre paññattasikkhāpadassa vītikkamo vacīduccaritaṃ, avītikkamo vacīsucaritaṃ. Ubhayattha paññattassa sikkhāpadassa vītikkamova manoduccaritaṃ, avītikkamo manosucaritaṃ. Ayaṃ paṇṇattikathā. Pāṇātipātādayo pana tisso cetanā kāyadvārepi vacīdvārepi uppannā kāyaduccaritaṃ. Catasso musāvādādicetanā vacīduccaritaṃ. Abhijjhā byāpādo micchādiṭṭhīti tayo cetanāsampayuttadhammā manoduccaritaṃ. Pāṇātipātādīhi viramantassa uppannā tisso cetanāpi viratiyopi kāyasucaritaṃ. Musāvādādīhi viramantassa catasso cetanāpi viratiyopi vacīsucaritaṃ. Anabhijjhā abyāpādo sammādiṭṭhīti tayo cetanāsampayuttadhammā manosucaritanti ayaṃ kammapathakathā.
гаамабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго гаамавид̇агго. б̣яаабаад̣̇абадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго б̣яаабаад̣̇авид̇агго. вихим̣саабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго вихим̣саавид̇агго. д̇зсу д̣̇вз сад̇д̇зсуби сан̇каарзсуби уббаж̇ж̇анд̇и. гаамавид̇агго хи бияз манаабз сад̇д̇з ваа сан̇каарз ваа вид̇аггзнд̇асса уббаж̇ж̇ад̇и. б̣яаабаад̣̇авид̇агго аббияз аманаабз сад̇д̇з ваа сан̇каарз ваа гуж̇жхид̇ваа ологанагаалад̇о бадтааяа яаава винаасанаа уббаж̇ж̇ад̇и. вихим̣саавид̇агго сан̇каарзсу нуббаж̇ж̇ад̇и. сан̇кааро хи д̣̇угкаабзд̇аб̣б̣о наама над̇т̇и. имз сад̇д̇аа хан̃н̃анд̇у ваа ужчиж̇ж̇анд̇у ваа винассанд̇у ваа маа ваа ахзсунд̇и жинд̇анагаалз бана сад̇д̇зсу уббаж̇ж̇ад̇и.
Kāmapaṭisaṃyutto vitakko kāmavitakko. Byāpādapaṭisaṃyutto vitakko byāpādavitakko. Vihiṃsāpaṭisaṃyutto vitakko vihiṃsāvitakko. Tesu dve sattesupi saṅkhāresupi uppajjanti. Kāmavitakko hi piye manāpe satte vā saṅkhāre vā vitakkentassa uppajjati. Byāpādavitakko appiye amanāpe satte vā saṅkhāre vā kujjhitvā olokanakālato paṭṭhāya yāva vināsanā uppajjati. Vihiṃsāvitakko saṅkhāresu nuppajjati. Saṅkhāro hi dukkhāpetabbo nāma natthi. Ime sattā haññantu vā ucchijjantu vā vinassantu vā mā vā ahesunti cintanakāle pana sattesu uppajjati.
нзгкаммабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго нзгкаммавид̇агго. со асубхабуб̣б̣абхааг̇з гаамааважаро ход̇и. асубхаж̇жхаанз руубааважаро. д̇ам̣ жхаанам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа уббаннамаг̇г̇апалагаалз логуд̇д̇аро. аб̣яаабаад̣̇абадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго аб̣яаабаад̣̇авид̇агго. со мзд̇д̇аабуб̣б̣абхааг̇з гаамааважаро ход̇и. мзд̇д̇аажхаанз руубааважаро. д̇ам̣ жхаанам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа уббаннамаг̇г̇апалагаалз логуд̇д̇аро. авихим̣саабадисам̣яуд̇д̇о вид̇агго авихим̣саавид̇агго. со гарун̣аабуб̣б̣абхааг̇з гаамааважаро. гарун̣аажхаанз руубааважаро. д̇ам̣ жхаанам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа уббаннамаг̇г̇апалагаалз логуд̇д̇аро. яад̣̇аа алобхо сийсам̣ ход̇и, д̇ад̣̇аа ид̇арз д̣̇вз д̇ад̣̇анвааяигаа бхаванд̇и. яад̣̇аа мзд̇д̇аа сийсам̣ ход̇и, д̇ад̣̇аа ид̇арз д̣̇вз д̇ад̣̇анвааяигаа бхаванд̇и. яад̣̇аа гарун̣аа сийсам̣ ход̇и, д̇ад̣̇аа ид̇арз д̣̇вз д̇ад̣̇анвааяигаа бхаванд̇ийд̇и. гаамасан̇габбаад̣̇аяо вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̣̇зсанаамад̇д̇амзва хзд̇ам̣. ад̇т̇ад̇о бана гаамавид̇аггаад̣̇ийнан̃жа гаамасан̇габбаад̣̇ийнан̃жа наанаагаран̣ам̣ над̇т̇и.
Nekkhammapaṭisaṃyutto vitakko nekkhammavitakko. So asubhapubbabhāge kāmāvacaro hoti. Asubhajjhāne rūpāvacaro. Taṃ jhānaṃ pādakaṃ katvā uppannamaggaphalakāle lokuttaro. Abyāpādapaṭisaṃyutto vitakko abyāpādavitakko. So mettāpubbabhāge kāmāvacaro hoti. Mettājhāne rūpāvacaro. Taṃ jhānaṃ pādakaṃ katvā uppannamaggaphalakāle lokuttaro. Avihiṃsāpaṭisaṃyutto vitakko avihiṃsāvitakko. So karuṇāpubbabhāge kāmāvacaro. Karuṇājhāne rūpāvacaro. Taṃ jhānaṃ pādakaṃ katvā uppannamaggaphalakāle lokuttaro. Yadā alobho sīsaṃ hoti, tadā itare dve tadanvāyikā bhavanti. Yadā mettā sīsaṃ hoti, tadā itare dve tadanvāyikā bhavanti. Yadā karuṇā sīsaṃ hoti, tadā itare dve tadanvāyikā bhavantīti. Kāmasaṅkappādayo vuttanayeneva veditabbā. Desanāmattameva hetaṃ. Atthato pana kāmavitakkādīnañca kāmasaṅkappādīnañca nānākaraṇaṃ natthi.
гаамабадисам̣яуд̇д̇аа сан̃н̃аа гаамасан̃н̃аа. б̣яаабаад̣̇абадисам̣яуд̇д̇аа сан̃н̃аа б̣яаабаад̣̇асан̃н̃аа. вихим̣саабадисам̣яуд̇д̇аа сан̃н̃аа вихим̣саасан̃н̃аа. д̇аасамби гаамавид̇аггаад̣̇ийнам̣ вияа уббаж̇ж̇анаагааро взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̇ам̣самбаяуд̇д̇ааязва хи зд̇аа. нзгкаммасан̃н̃аад̣̇аяоби нзгкаммавид̇аггаад̣̇исамбаяуд̇д̇ааязва. д̇асмаа д̇аасамби д̇ат̇зва гаамааважараад̣̇ибхааво взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Kāmapaṭisaṃyuttā saññā kāmasaññā. Byāpādapaṭisaṃyuttā saññā byāpādasaññā. Vihiṃsāpaṭisaṃyuttā saññā vihiṃsāsaññā. Tāsampi kāmavitakkādīnaṃ viya uppajjanākāro veditabbo. Taṃsampayuttāyeva hi etā. Nekkhammasaññādayopi nekkhammavitakkādisampayuttāyeva. Tasmā tāsampi tatheva kāmāvacarādibhāvo veditabbo.
гаамад̇хаад̇уаад̣̇ийсу ‘‘гаамабадисам̣яуд̇д̇о д̇агго вид̇агго мижчаасан̇габбо. аяам̣ вужжад̇и гаамад̇хаад̇у. саб̣б̣зби агусалаа д̇хаммаа гаамад̇хаад̇уу’’д̇и аяам̣ гаамад̇хаад̇у. ‘‘б̣яаабаад̣̇абадисам̣яуд̇д̇о д̇агго вид̇агго мижчаасан̇габбо. аяам̣ вужжад̇и б̣яаабаад̣̇ад̇хаад̇у. д̣̇асасу аагхаад̇авад̇т̇уусу жид̇д̇асса аагхаад̇о бадигхаад̇о анад̇д̇аманад̇аа жид̇д̇ассаа’’д̇и аяам̣ б̣яаабаад̣̇ад̇хаад̇у. ‘‘вихим̣саа бадисам̣яуд̇д̇о д̇агго вид̇агго мижчаасан̇габбо. аяам̣ вужжад̇и вихим̣саад̇хаад̇у. ид̇хзгажжо баан̣инаа ваа лзд̣д̣унаа ваа д̣̇ан̣д̣зна ваа сад̇т̇зна ваа раж̇ж̇уяаа ваа ан̃н̃ад̇аран̃н̃ад̇арзна ваа сад̇д̇з вихзтзд̇ий’’д̇и аяам̣ вихим̣саад̇хаад̇у. д̇ад̇т̇а д̣̇вз гат̇аа саб̣б̣асан̇г̇аахигаа жа асамбхиннаа жа. д̇ад̇т̇а гаамад̇хаад̇уяаа г̇ахид̇ааяа ид̇араа д̣̇вз г̇ахид̇аава хонд̇и, д̇ад̇о бана нийхарид̇ваа аяам̣ б̣яаабаад̣̇ад̇хаад̇у аяам̣ вихим̣саад̇хаад̇ууд̇и д̣̇ассзд̇ийд̇и аяам̣ саб̣б̣асан̇г̇аахигагат̇аа наама. гаамад̇хаад̇ум̣ гат̇знд̇о бана бхаг̇аваа б̣яаабаад̣̇ад̇хаад̇ум̣ б̣яаабаад̣̇ад̇хаад̇удтаанз , вихим̣саад̇хаад̇ум̣ вихим̣саад̇хаад̇удтаанз табзд̇ваа авасзсам̣ гаамад̇хаад̇у наамаад̇и гат̇зсийд̇и аяам̣ асамбхиннагат̇аа наама.
Kāmadhātuādīsu ‘‘kāmapaṭisaṃyutto takko vitakko micchāsaṅkappo. Ayaṃ vuccati kāmadhātu. Sabbepi akusalā dhammā kāmadhātū’’ti ayaṃ kāmadhātu. ‘‘Byāpādapaṭisaṃyutto takko vitakko micchāsaṅkappo. Ayaṃ vuccati byāpādadhātu. Dasasu āghātavatthūsu cittassa āghāto paṭighāto anattamanatā cittassā’’ti ayaṃ byāpādadhātu. ‘‘Vihiṃsā paṭisaṃyutto takko vitakko micchāsaṅkappo. Ayaṃ vuccati vihiṃsādhātu. Idhekacco pāṇinā vā leḍḍunā vā daṇḍena vā satthena vā rajjuyā vā aññataraññatarena vā satte viheṭhetī’’ti ayaṃ vihiṃsādhātu. Tattha dve kathā sabbasaṅgāhikā ca asambhinnā ca. Tattha kāmadhātuyā gahitāya itarā dve gahitāva honti, tato pana nīharitvā ayaṃ byāpādadhātu ayaṃ vihiṃsādhātūti dassetīti ayaṃ sabbasaṅgāhikakathā nāma. Kāmadhātuṃ kathento pana bhagavā byāpādadhātuṃ byāpādadhātuṭṭhāne , vihiṃsādhātuṃ vihiṃsādhātuṭṭhāne ṭhapetvā avasesaṃ kāmadhātu nāmāti kathesīti ayaṃ asambhinnakathā nāma.
нзгкаммад̇хаад̇уаад̣̇ийсу ‘‘нзгкаммабадисам̣яуд̇д̇о д̇агго вид̇агго саммаасан̇габбо. аяам̣ вужжад̇и нзгкаммад̇хаад̇у. саб̣б̣зби гусалаа д̇хаммаа нзгкаммад̇хаад̇уу’’д̇и аяам̣ нзгкаммад̇хаад̇у. ‘‘аб̣яаабаад̣̇абадисам̣яуд̇д̇о д̇агго…бз… аяам̣ вужжад̇и аб̣яаабаад̣̇ад̇хаад̇у. яаа сад̇д̇зсу мзд̇д̇и…бз… мзд̇д̇аажзд̇овимуд̇д̇ий’’д̇и аяам̣ аб̣яаабаад̣̇ад̇хаад̇у. ‘‘авихим̣саабадисам̣яуд̇д̇о д̇агго…бз… аяам̣ вужжад̇и авихим̣саад̇хаад̇у. яаа сад̇д̇зсу гарун̣аа…бз… гарун̣аажзд̇овимуд̇д̇ий’’д̇и аяам̣ авихим̣саад̇хаад̇у. ид̇хааби вуд̇д̇анаязнзва д̣̇вз гат̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Nekkhammadhātuādīsu ‘‘nekkhammapaṭisaṃyutto takko vitakko sammāsaṅkappo. Ayaṃ vuccati nekkhammadhātu. Sabbepi kusalā dhammā nekkhammadhātū’’ti ayaṃ nekkhammadhātu. ‘‘Abyāpādapaṭisaṃyutto takko…pe… ayaṃ vuccati abyāpādadhātu. Yā sattesu metti…pe… mettācetovimuttī’’ti ayaṃ abyāpādadhātu. ‘‘Avihiṃsāpaṭisaṃyutto takko…pe… ayaṃ vuccati avihiṃsādhātu. Yā sattesu karuṇā…pe… karuṇācetovimuttī’’ti ayaṃ avihiṃsādhātu. Idhāpi vuttanayeneva dve kathā veditabbā.
абарааби д̇иссо д̇хаад̇уяод̇и ан̃н̃ааби сун̃н̃ад̇адтзна д̇иссо д̇хаад̇уяо. д̇аасу ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа гаамад̇хаад̇у? хздтад̇о авийжинираяам̣ барияанд̇ам̣ гарид̇ваа’’д̇и звам̣ вид̇т̇аарид̇о гаамабхаво гаамад̇хаад̇у наама. ‘‘хздтад̇о б̣рахмалогам̣ барияанд̇ам̣ гарид̇ваа аагаасаанан̃жааяад̇анубаг̇з д̣̇звз барияанд̇ам̣ гарид̇ваа’’д̇и звам̣ вид̇т̇аарид̇аа бана руубааруубабхаваа ид̇араа д̣̇вз д̇хаад̇уяо. д̇хаад̇уяаа ааг̇ад̇адтаанамхи хи бхавзна барижчинд̣̇ид̇аб̣б̣аа. бхавасса ааг̇ад̇адтаанз д̇хаад̇уяаа барижчинд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ид̇ха бхавзна барижчзд̣̇о гат̇ид̇о. руубад̇хаад̇уаад̣̇ийсу руубааруубад̇хаад̇уяо руубааруубабхавааязва. нирод̇хад̇хаад̇уяаа ниб̣б̣аанам̣ гат̇ид̇ам̣.
Aparāpi tisso dhātuyoti aññāpi suññataṭṭhena tisso dhātuyo. Tāsu ‘‘tattha katamā kāmadhātu? Heṭṭhato avīcinirayaṃ pariyantaṃ karitvā’’ti evaṃ vitthārito kāmabhavo kāmadhātu nāma. ‘‘Heṭṭhato brahmalokaṃ pariyantaṃ karitvā ākāsānañcāyatanupage deve pariyantaṃ karitvā’’ti evaṃ vitthāritā pana rūpārūpabhavā itarā dve dhātuyo. Dhātuyā āgataṭṭhānamhi hi bhavena paricchinditabbā. Bhavassa āgataṭṭhāne dhātuyā paricchinditabbā. Idha bhavena paricchedo kathito. Rūpadhātuādīsu rūpārūpadhātuyo rūpārūpabhavāyeva. Nirodhadhātuyā nibbānaṃ kathitaṃ.
хийнаад̣̇ийсу хийнаа д̇хаад̇ууд̇и д̣̇ваад̣̇аса агусалажид̇д̇уббаад̣̇аа. авасзсаа д̇збхуумагад̇хаммаа маж̇жхимад̇хаад̇у. нава логуд̇д̇арад̇хаммаа бан̣ийд̇ад̇хаад̇у.
Hīnādīsu hīnā dhātūti dvādasa akusalacittuppādā. Avasesā tebhūmakadhammā majjhimadhātu. Nava lokuttaradhammā paṇītadhātu.
гаамад̇ан̣хаад̇и бан̃жагаамаг̇ун̣иго рааг̇о. руубааруубабхавзсу бана рааг̇о жхаананиганд̇исассад̇ад̣̇идтисахаг̇ад̇о рааг̇о бхававасзна бад̇т̇анаа бхавад̇ан̣хаа. ужчзд̣̇ад̣̇идтисахаг̇ад̇о рааг̇о вибхавад̇ан̣хаа. абижа табзд̇ваа бажчимам̣ д̇ан̣хаад̣̇ваяам̣ сзсад̇ан̣хаа гаамад̇ан̣хаа наама. яат̇ааха ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа бхавад̇ан̣хаа? бхавад̣̇идтисахаг̇ад̇о рааг̇о саарааг̇о жид̇д̇асса саарааг̇о. аяам̣ вужжад̇и бхавад̇ан̣хаа. д̇ад̇т̇а гад̇амаа вибхавад̇ан̣хаа? ужчзд̣̇ад̣̇идтисахаг̇ад̇о рааг̇о саарааг̇о жид̇д̇асса саарааг̇о, аяам̣ вужжад̇и вибхавад̇ан̣хаа. авасзсаа д̇ан̣хаа гаамад̇ан̣хаа’’д̇и. буна гаамад̇ан̣хаад̣̇ийсу бан̃жагаамаг̇ун̣иго рааг̇о гаамад̇ан̣хаа. руубааруубабхавзсу чанд̣̇арааг̇о ид̇араа д̣̇вз д̇ан̣хаа. абхид̇хаммз банзд̇аа ‘‘гаамад̇хаад̇убадисам̣яуд̇д̇о…бз… аруубад̇хаад̇убадисам̣яуд̇д̇о’’д̇и звам̣ вид̇т̇аарид̇аа. иминаа ваарзна гим̣ д̣̇ассзд̇и? саб̣б̣зби д̇збхуумагаа д̇хаммаа раж̇анийяадтзна д̇ан̣хаавад̇т̇угаад̇и саб̣б̣ад̇ан̣хаа гаамад̇ан̣хааяа барияаад̣̇ияид̇ваа д̇ад̇о нийхарид̇ваа ид̇араа д̣̇вз д̇ан̣хаа д̣̇ассзд̇и. руубад̇ан̣хаад̣̇ийсу руубабхавз чанд̣̇арааг̇о руубад̇ан̣хаа. аруубабхавз чанд̣̇арааг̇о аруубад̇ан̣хаа. ужчзд̣̇ад̣̇идтисахаг̇ад̇о рааг̇о нирод̇хад̇ан̣хаа.
Kāmataṇhāti pañcakāmaguṇiko rāgo. Rūpārūpabhavesu pana rāgo jhānanikantisassatadiṭṭhisahagato rāgo bhavavasena patthanā bhavataṇhā. Ucchedadiṭṭhisahagato rāgo vibhavataṇhā. Apica ṭhapetvā pacchimaṃ taṇhādvayaṃ sesataṇhā kāmataṇhā nāma. Yathāha ‘‘tattha katamā bhavataṇhā? Bhavadiṭṭhisahagato rāgo sārāgo cittassa sārāgo. Ayaṃ vuccati bhavataṇhā. Tattha katamā vibhavataṇhā? Ucchedadiṭṭhisahagato rāgo sārāgo cittassa sārāgo, ayaṃ vuccati vibhavataṇhā. Avasesā taṇhā kāmataṇhā’’ti. Puna kāmataṇhādīsu pañcakāmaguṇiko rāgo kāmataṇhā. Rūpārūpabhavesu chandarāgo itarā dve taṇhā. Abhidhamme panetā ‘‘kāmadhātupaṭisaṃyutto…pe… arūpadhātupaṭisaṃyutto’’ti evaṃ vitthāritā. Iminā vārena kiṃ dasseti? Sabbepi tebhūmakā dhammā rajanīyaṭṭhena taṇhāvatthukāti sabbataṇhā kāmataṇhāya pariyādiyitvā tato nīharitvā itarā dve taṇhā dasseti. Rūpataṇhādīsu rūpabhave chandarāgo rūpataṇhā. Arūpabhave chandarāgo arūpataṇhā. Ucchedadiṭṭhisahagato rāgo nirodhataṇhā.
сам̣яож̇анад̇д̇игз ваддасмим̣ сам̣яож̇аяанд̇и б̣анд̇ханд̇ийд̇и сам̣яож̇анаани. сад̇и руубаад̣̇ибхзд̣̇з гааяз д̣̇идти, виж̇ж̇амаанаа ваа гааяз д̣̇идтийд̇и саггааяад̣̇идти. вижинанд̇о зд̇ааяа гижчад̇и, на саггод̇и саннидтаанам̣ гаад̇унд̇и вижигижчаа. сийлан̃жа вад̇ан̃жа бараамасад̇ийд̇и сийлаб̣б̣ад̇абараамаасо. ад̇т̇ад̇о бана ‘‘руубам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна ааг̇ад̇аа вийсад̇ивад̇т̇угаа д̣̇идти саггааяад̣̇идти наама. ‘‘сад̇т̇ари ган̇кад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна ааг̇ад̇аа адтавад̇т̇угаа вимад̇и вижигижчаа наама. ‘‘ид̇хзгажжо сийлзна суд̣̇д̇хи вад̇зна суд̣̇д̇хи сийлаб̣б̣ад̇зна суд̣̇д̇хийд̇и сийлам̣ бараамасад̇и, вад̇ам̣ бараамасад̇и, сийлаб̣б̣ад̇ам̣ бараамасад̇и. яаа зваруубаа д̣̇идти д̣̇идтиг̇ад̇а’’нд̇иаад̣̇инаа наязна ааг̇ад̇о вибариязсаг̇г̇аахо сийлаб̣б̣ад̇абараамаасо наама.
Saṃyojanattike vaṭṭasmiṃ saṃyojayanti bandhantīti saṃyojanāni. Sati rūpādibhede kāye diṭṭhi, vijjamānā vā kāye diṭṭhīti sakkāyadiṭṭhi. Vicinanto etāya kicchati, na sakkoti sanniṭṭhānaṃ kātunti vicikicchā. Sīlañca vatañca parāmasatīti sīlabbataparāmāso. Atthato pana ‘‘rūpaṃ attato samanupassatī’’tiādinā nayena āgatā vīsativatthukā diṭṭhi sakkāyadiṭṭhi nāma. ‘‘Satthari kaṅkhatī’’tiādinā nayena āgatā aṭṭhavatthukā vimati vicikicchā nāma. ‘‘Idhekacco sīlena suddhi vatena suddhi sīlabbatena suddhīti sīlaṃ parāmasati, vataṃ parāmasati, sīlabbataṃ parāmasati. Yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigata’’ntiādinā nayena āgato vipariyesaggāho sīlabbataparāmāso nāma.
д̇аяо аасаваад̇и зд̇т̇а жирабаариваасияадтзна ваа аасаванадтзна ваа аасаваа. д̇ад̇т̇а ‘‘буримаа, бхигкавз, годи на бан̃н̃ааяад̇и авиж̇ж̇ааяа, ид̇о буб̣б̣з авиж̇ж̇аа наахоси, ат̇а бажчаа самабхавий’’д̇и, ‘‘буримаа , бхигкавз, годи на бан̃н̃ааяад̇и бхавад̇ан̣хааяа бхавад̣̇идтияаа, ид̇о буб̣б̣з бхавад̣̇идти наахоси, ат̇а бажчаа самабхавий’’д̇и звам̣ д̇аава жирабаариваасияадтзна аасаваа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. жагкуд̇о руубз савад̇и аасавад̇и санд̣̇ад̇и бавад̇д̇ад̇и. сод̇ад̇о сад̣̇д̣̇з. гхаанад̇о г̇анд̇хз. ж̇ивхаад̇о расз. гааяад̇о подтаб̣б̣з. манад̇о д̇хаммз савад̇и аасавад̇и санд̣̇ад̇и бавад̇д̇ад̇ийд̇и звам̣ аасаванадтзна аасаваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Tayoāsavāti ettha cirapārivāsiyaṭṭhena vā āsavanaṭṭhena vā āsavā. Tattha ‘‘purimā, bhikkhave, koṭi na paññāyati avijjāya, ito pubbe avijjā nāhosi, atha pacchā samabhavī’’ti, ‘‘purimā , bhikkhave, koṭi na paññāyati bhavataṇhāya bhavadiṭṭhiyā, ito pubbe bhavadiṭṭhi nāhosi, atha pacchā samabhavī’’ti evaṃ tāva cirapārivāsiyaṭṭhena āsavā veditabbā. Cakkhuto rūpe savati āsavati sandati pavattati. Sotato sadde. Ghānato gandhe. Jivhāto rase. Kāyato phoṭṭhabbe. Manato dhamme savati āsavati sandati pavattatīti evaṃ āsavanaṭṭhena āsavāti veditabbā.
баал̣ияам̣ бана гад̇т̇ажи д̣̇вз аасаваа ааг̇ад̇аа ‘‘д̣̇идтад̇хаммигаа жа аасаваа самбарааяигаа жа аасаваа’’д̇и, гад̇т̇ажи ‘‘д̇аяомз, бхигкавз, аасаваа. гаамаасаво бхаваасаво авиж̇ж̇аасаво’’д̇и д̇аяо. абхид̇хаммз д̇зязва д̣̇идтаасавзна сад̣̇д̇хим̣ жад̇д̇ааро. ниб̣б̣зд̇хигабарияааяз ‘‘ад̇т̇и, бхигкавз, аасаваа нираяаг̇ааминияаа, ад̇т̇и аасаваа д̇иражчаанаяониг̇ааминияаа, ад̇т̇и аасаваа бзд̇д̇ивисаяаг̇ааминияаа, ад̇т̇и аасаваа мануссалогаг̇ааминияаа ад̇т̇и аасаваа д̣̇звалогаг̇ааминияаа’’д̇и звам̣ бан̃жа. чагганибаад̇з аахунзяяасуд̇д̇з ‘‘ад̇т̇и, бхигкавз, аасаваа сам̣вараа бахаад̇аб̣б̣аа, ад̇т̇и аасаваа бадисзванаа бахаад̇аб̣б̣аа, ад̇т̇и аасаваа бариваж̇ж̇анаа бахаад̇аб̣б̣аа, ад̇т̇и аасаваа ад̇хиваасанаа бахаад̇аб̣б̣аа, ад̇т̇и аасаваа винод̣̇анаа бахаад̇аб̣б̣аа, ад̇т̇и аасаваа бхааванаа бахаад̇аб̣б̣аа’’д̇и звам̣ ча. саб̣б̣аасавабарияааяз д̇зязва д̣̇ассанаабахаад̇аб̣б̣зхи сад̣̇д̇хим̣ сад̇д̇а. имасмим̣ бана сан̇г̇ийд̇исуд̇д̇з д̇аяо. д̇ад̇т̇а ‘‘яо гаамзсу гаамажчанд̣̇о’’д̇и звам̣ вуд̇д̇о бан̃жагаамаг̇ун̣иго рааг̇о гаамаасаво наама. ‘‘яо бхавзсу бхаважчанд̣̇о’’д̇и звам̣ вуд̇д̇о сассад̇ад̣̇идтисахаг̇ад̇о рааг̇о, бхававасзна ваа бад̇т̇анаа бхаваасаво наама. ‘‘д̣̇угкз ан̃н̃аан̣а’’нд̇иаад̣̇инаа наязна ааг̇ад̇аа авиж̇ж̇аа авиж̇ж̇аасаво наамаад̇и. гаамабхаваад̣̇аяо гаамад̇хаад̇уаад̣̇ивасзна вуд̇д̇ааязва.
Pāḷiyaṃ pana katthaci dve āsavā āgatā ‘‘diṭṭhadhammikā ca āsavā samparāyikā ca āsavā’’ti, katthaci ‘‘tayome, bhikkhave, āsavā. Kāmāsavo bhavāsavo avijjāsavo’’ti tayo. Abhidhamme teyeva diṭṭhāsavena saddhiṃ cattāro. Nibbedhikapariyāye ‘‘atthi, bhikkhave, āsavā nirayagāminiyā, atthi āsavā tiracchānayonigāminiyā, atthi āsavā pettivisayagāminiyā, atthi āsavā manussalokagāminiyā atthi āsavā devalokagāminiyā’’ti evaṃ pañca. Chakkanipāte āhuneyyasutte ‘‘atthi, bhikkhave, āsavā saṃvarā pahātabbā, atthi āsavā paṭisevanā pahātabbā, atthi āsavā parivajjanā pahātabbā, atthi āsavā adhivāsanā pahātabbā, atthi āsavā vinodanā pahātabbā, atthi āsavā bhāvanā pahātabbā’’ti evaṃ cha. Sabbāsavapariyāye teyeva dassanāpahātabbehi saddhiṃ satta. Imasmiṃ pana saṅgītisutte tayo. Tattha ‘‘yo kāmesu kāmacchando’’ti evaṃ vutto pañcakāmaguṇiko rāgo kāmāsavo nāma. ‘‘Yo bhavesu bhavacchando’’ti evaṃ vutto sassatadiṭṭhisahagato rāgo, bhavavasena vā patthanā bhavāsavo nāma. ‘‘Dukkhe aññāṇa’’ntiādinā nayena āgatā avijjā avijjāsavo nāmāti. Kāmabhavādayo kāmadhātuādivasena vuttāyeva.
гаамзсанаад̣̇ийсу ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа гаамзсанаа? яо гаамзсу гаамажчанд̣̇о гаамаж̇жхосаанам̣, аяам̣ вужжад̇и гаамзсанаа’’д̇и звам̣ вуд̇д̇о гаамаг̇авзсанарааг̇о гаамзсанаа наама. ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа бхавзсанаа? яо бхавзсу бхаважчанд̣̇о бхаваж̇жхосаанам̣, аяам̣ вужжад̇и бхавзсанаа’’д̇и звам̣ вуд̇д̇о бхаваг̇авзсанарааг̇о бхавзсанаа наама. ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа б̣рахмажариязсанаа? сассад̇о логод̇и ваа…бз… нзва ход̇и на наход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о бараммаран̣аад̇и ваа, яаа зваруубаа д̣̇идти д̣̇идтиг̇ад̇ам̣ вибариязсаг̇г̇аахо , аяам̣ вужжад̇и б̣рахмажариязсанаа’’д̇и звам̣ вуд̇д̇аа д̣̇идтиг̇ад̇игасаммад̇асса б̣рахмажарияасса г̇авзсанад̣̇идти б̣рахмажариязсанаа наама. на гзвалан̃жа бхаварааг̇ад̣̇идтияова, д̇ад̣̇згадтам̣ гаммамби зсанааязва. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа гаамзсанаа? гаамарааг̇о д̇ад̣̇згадтам̣ агусалам̣ гааяагаммам̣ важийгаммам̣ маногаммам̣, аяам̣ вужжад̇и гаамзсанаа. д̇ад̇т̇а гад̇амаа бхавзсанаа? бхаварааг̇о д̇ад̣̇згадтам̣ агусалам̣ гааяагаммам̣ важийгаммам̣ маногаммам̣, аяам̣ вужжад̇и бхавзсанаа. д̇ад̇т̇а гад̇амаа б̣рахмажариязсанаа? анд̇аг̇г̇аахигаа д̣̇идти д̇ад̣̇згадтам̣ агусалам̣ гааяагаммам̣ важийгаммам̣ маногаммам̣, аяам̣ вужжад̇и б̣рахмажариязсанаа’’д̇и.
Kāmesanādīsu ‘‘tattha katamā kāmesanā? Yo kāmesu kāmacchando kāmajjhosānaṃ, ayaṃ vuccati kāmesanā’’ti evaṃ vutto kāmagavesanarāgo kāmesanā nāma. ‘‘Tattha katamā bhavesanā? Yo bhavesu bhavacchando bhavajjhosānaṃ, ayaṃ vuccati bhavesanā’’ti evaṃ vutto bhavagavesanarāgo bhavesanā nāma. ‘‘Tattha katamā brahmacariyesanā? Sassato lokoti vā…pe… neva hoti na nahoti tathāgato parammaraṇāti vā, yā evarūpā diṭṭhi diṭṭhigataṃ vipariyesaggāho , ayaṃ vuccati brahmacariyesanā’’ti evaṃ vuttā diṭṭhigatikasammatassa brahmacariyassa gavesanadiṭṭhi brahmacariyesanā nāma. Na kevalañca bhavarāgadiṭṭhiyova, tadekaṭṭhaṃ kammampi esanāyeva. Vuttañhetaṃ ‘‘tattha katamā kāmesanā? Kāmarāgo tadekaṭṭhaṃ akusalaṃ kāyakammaṃ vacīkammaṃ manokammaṃ, ayaṃ vuccati kāmesanā. Tattha katamā bhavesanā? Bhavarāgo tadekaṭṭhaṃ akusalaṃ kāyakammaṃ vacīkammaṃ manokammaṃ, ayaṃ vuccati bhavesanā. Tattha katamā brahmacariyesanā? Antaggāhikā diṭṭhi tadekaṭṭhaṃ akusalaṃ kāyakammaṃ vacīkammaṃ manokammaṃ, ayaṃ vuccati brahmacariyesanā’’ti.
вид̇хаасу ‘‘гат̇ам̣вид̇хам̣ сийлаванд̇ам̣ вад̣̇анд̇и, гат̇ам̣вид̇хам̣ бан̃н̃аванд̇ам̣ вад̣̇анд̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (сам̣. ни. 1.95) аагаарасан̣таанам̣ вид̇хаа наама. ‘‘згавид̇хзна н̃аан̣авад̇т̇у д̣̇увид̇хзна н̃аан̣авад̇т̇уу’’д̇иаад̣̇ийсу (вибха. 751) годтаасо. ‘‘сзяяохамасмийд̇и вид̇хаа’’д̇иаад̣̇ийсу (вибха. 920) маано вид̇хаа наама. ид̇ха со ад̇хиббзд̇о. маано хи сзяяаад̣̇ивасзна вид̣̇аханад̇о вид̇хаад̇и вужжад̇и. сзяяохамасмийд̇и иминаа сзяяасад̣̇исахийнаанам̣ васзна д̇аяо маанаа вуд̇д̇аа. сад̣̇исахийнзсуби зсзва наяо.
Vidhāsu ‘‘kathaṃvidhaṃ sīlavantaṃ vadanti, kathaṃvidhaṃ paññavantaṃ vadantī’’tiādīsu (saṃ. ni. 1.95) ākārasaṇṭhānaṃ vidhā nāma. ‘‘Ekavidhena ñāṇavatthu duvidhena ñāṇavatthū’’tiādīsu (vibha. 751) koṭṭhāso. ‘‘Seyyohamasmīti vidhā’’tiādīsu (vibha. 920) māno vidhā nāma. Idha so adhippeto. Māno hi seyyādivasena vidahanato vidhāti vuccati. Seyyohamasmīti iminā seyyasadisahīnānaṃ vasena tayo mānā vuttā. Sadisahīnesupi eseva nayo.
аяан̃хи маано наама сзяяасса д̇ивид̇хо, сад̣̇исасса д̇ивид̇хо, хийнасса д̇ивид̇ход̇и нававид̇хо ход̇и. д̇ад̇т̇а ‘‘сзяяасса сзяяохамасмий’’д̇и маано рааж̇уунан̃жзва баб̣б̣аж̇ид̇аанан̃жа уббаж̇ж̇ад̇и.
Ayañhi māno nāma seyyassa tividho, sadisassa tividho, hīnassa tividhoti navavidho hoti. Tattha ‘‘seyyassa seyyohamasmī’’ti māno rājūnañceva pabbajitānañca uppajjati.
рааж̇аа хи радтзна ваа д̇ханавааханзхи ваа ‘‘го маяаа сад̣̇исо ад̇т̇ий’’д̇и зд̇ам̣ маанам̣ гарод̇и . баб̣б̣аж̇ид̇оби сийлад̇худ̇ан̇г̇аад̣̇ийхи ‘‘го маяаа сад̣̇исо ад̇т̇ий’’д̇и зд̇ам̣ маанам̣ гарод̇и. ‘‘сзяяасса сад̣̇исохамасмий’’д̇и мааноби зд̇зсам̣язва уббаж̇ж̇ад̇и. рааж̇аа хи радтзна ваа д̇ханавааханзхи ваа ан̃н̃арааж̇уухи сад̣̇д̇хим̣ маяхам̣ гим̣ наанаагаран̣анд̇и зд̇ам̣ маанам̣ гарод̇и. баб̣б̣аж̇ид̇оби сийлад̇худ̇ан̇г̇аад̣̇ийхиби ан̃н̃зна бхигкунаа маяхам̣ гим̣ наанаагаран̣анд̇и зд̇ам̣ маанам̣ гарод̇и. ‘‘сзяяасса хийнохамасмий’’д̇и мааноби зд̇зсам̣язва уббаж̇ж̇ад̇и. яасса хи ран̃н̃о радтам̣ ваа д̇ханавааханаад̣̇ийни ваа наад̇исамбаннаани хонд̇и, со маяхам̣ рааж̇аад̇и вохаарамукамад̇д̇амзва, гим̣ рааж̇аа наама аханд̇и зд̇ам̣ маанам̣ гарод̇и. баб̣б̣аж̇ид̇оби аббалаабхасаггааро ахам̣ д̇хаммагат̇иго б̣ахуссуд̇о махаат̇зрод̇и гат̇аамад̇д̇агамзва, гим̣ д̇хаммагат̇иго наамаахам̣ гим̣ б̣ахуссуд̇о гим̣ махаат̇зро яасса мз лаабхасаггааро над̇т̇ийд̇и зд̇ам̣ маанам̣ гарод̇и.
Rājā hi raṭṭhena vā dhanavāhanehi vā ‘‘ko mayā sadiso atthī’’ti etaṃ mānaṃ karoti . Pabbajitopi sīladhutaṅgādīhi ‘‘ko mayā sadiso atthī’’ti etaṃ mānaṃ karoti. ‘‘Seyyassa sadisohamasmī’’ti mānopi etesaṃyeva uppajjati. Rājā hi raṭṭhena vā dhanavāhanehi vā aññarājūhi saddhiṃ mayhaṃ kiṃ nānākaraṇanti etaṃ mānaṃ karoti. Pabbajitopi sīladhutaṅgādīhipi aññena bhikkhunā mayhaṃ kiṃ nānākaraṇanti etaṃ mānaṃ karoti. ‘‘Seyyassa hīnohamasmī’’ti mānopi etesaṃyeva uppajjati. Yassa hi rañño raṭṭhaṃ vā dhanavāhanādīni vā nātisampannāni honti, so mayhaṃ rājāti vohāramukhamattameva, kiṃ rājā nāma ahanti etaṃ mānaṃ karoti. Pabbajitopi appalābhasakkāro ahaṃ dhammakathiko bahussuto mahātheroti kathāmattakameva, kiṃ dhammakathiko nāmāhaṃ kiṃ bahussuto kiṃ mahāthero yassa me lābhasakkāro natthīti etaṃ mānaṃ karoti.
‘‘сад̣̇исасса сзяяохамасмий’’д̇и маанаад̣̇аяо амажжаад̣̇ийнам̣ уббаж̇ж̇анд̇и. амажжо ваа хи радтияо ваа бхог̇аяаанавааханаад̣̇ийхи го маяаа сад̣̇исо ан̃н̃о рааж̇абурисо ад̇т̇ийд̇и ваа маяхам̣ ан̃н̃зхи сад̣̇д̇хим̣ гим̣ наанаагаран̣анд̇и ваа амажжод̇и наамамзва маяхам̣, гхаасажчаад̣̇анамад̇д̇амби мз над̇т̇и, гим̣ амажжо наамааханд̇и ваа зд̇з маанз гарод̇и.
‘‘Sadisassa seyyohamasmī’’ti mānādayo amaccādīnaṃ uppajjanti. Amacco vā hi raṭṭhiyo vā bhogayānavāhanādīhi ko mayā sadiso añño rājapuriso atthīti vā mayhaṃ aññehi saddhiṃ kiṃ nānākaraṇanti vā amaccoti nāmameva mayhaṃ, ghāsacchādanamattampi me natthi, kiṃ amacco nāmāhanti vā ete māne karoti.
‘‘хийнасса сзяяохамасмий’’д̇и маанаад̣̇аяо д̣̇аасаад̣̇ийнам̣ уббаж̇ж̇анд̇и. д̣̇аасо хи маад̇ид̇о ваа бид̇ид̇о ваа го маяаа сад̣̇исо ан̃н̃о д̣̇аасо наама ад̇т̇и, ан̃н̃з ж̇ийвид̇ум̣ асаггонд̇аа гужчихзд̇у д̣̇аасаа ж̇аад̇аа, ахам̣ бана бавзн̣ийааг̇ад̇ад̇д̇аа сзяяод̇и ваа бавзн̣ийааг̇ад̇абхаавзна убхад̇осуд̣̇д̇хигад̣̇аасад̇д̇зна асугад̣̇аасзна наама сад̣̇д̇хим̣ гим̣ маяхам̣ наанаагаран̣анд̇и ваа гужчивасзнаахам̣ д̣̇аасаб̣яа убаг̇ад̇о, маад̇аабид̇угодияаа бана мз д̣̇аасадтаанам̣ над̇т̇и, гим̣ д̣̇аасо наама аханд̇и ваа зд̇з маанз гарод̇и. яат̇аа жа д̣̇аасо, звам̣ буггусажан̣д̣аалаад̣̇аяоби зд̇з маанз гаронд̇иязва.
‘‘Hīnassa seyyohamasmī’’ti mānādayo dāsādīnaṃ uppajjanti. Dāso hi mātito vā pitito vā ko mayā sadiso añño dāso nāma atthi, aññe jīvituṃ asakkontā kucchihetu dāsā jātā, ahaṃ pana paveṇīāgatattā seyyoti vā paveṇīāgatabhāvena ubhatosuddhikadāsattena asukadāsena nāma saddhiṃ kiṃ mayhaṃ nānākaraṇanti vā kucchivasenāhaṃ dāsabya upagato, mātāpitukoṭiyā pana me dāsaṭṭhānaṃ natthi, kiṃ dāso nāma ahanti vā ete māne karoti. Yathā ca dāso, evaṃ pukkusacaṇḍālādayopi ete māne karontiyeva.
зд̇т̇а жа сзяяасса сзяяохамасмийд̇и, жа сад̣̇исасса сад̣̇исохамасмийд̇и жа хийнасса хийнохамасмийд̇и жа имз д̇аяо маанаа яаат̇аавамаанаа наама арахад̇д̇амаг̇г̇аваж̇жхаа. сзсаа ча маанаа аяаат̇аавамаанаа наама батамамаг̇г̇аваж̇жхаа.
Ettha ca seyyassa seyyohamasmīti, ca sadisassa sadisohamasmīti ca hīnassa hīnohamasmīti ca ime tayo mānā yāthāvamānā nāma arahattamaggavajjhā. Sesā cha mānā ayāthāvamānā nāma paṭhamamaggavajjhā.
д̇аяо ад̣̇д̇хаад̇и д̇аяо гаалаа. ад̇ийд̇о ад̣̇д̇хаад̇иаад̣̇ийсу д̣̇взбарияааяаа суд̇д̇анд̇абарияааяо жа абхид̇хаммабарияааяо жа. суд̇д̇анд̇абарияааязна бадисанд̇хид̇о буб̣б̣з ад̇ийд̇о ад̣̇д̇хаа наама. жуд̇ид̇о бажчаа анааг̇ад̇о ад̣̇д̇хаа наама. саха жуд̇ибадисанд̇хийхи д̇ад̣̇анд̇арам̣ бажжуббанно ад̣̇д̇хаа наама. абхид̇хаммабарияааязна д̇ийсу кан̣зсу бхан̇г̇ад̇о уд̣̇д̇хам̣ ад̇ийд̇о ад̣̇д̇хаа наама. уббаад̣̇ад̇о буб̣б̣з анааг̇ад̇о ад̣̇д̇хаа наама. кан̣ад̇д̇аяз бажжуббанно ад̣̇д̇хаа наама. ад̇ийд̇аад̣̇ибхзд̣̇о жа наама аяам̣ д̇хаммаанам̣ ход̇и, на гааласса. ад̇ийд̇аад̣̇ибхзд̣̇з бана д̇хаммз убаад̣̇ааяа ид̇ха барамад̇т̇ад̇о авиж̇ж̇амааноби гаало д̇знзва вохаарзна вуд̇д̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Tayo addhāti tayo kālā. Atīto addhātiādīsu dvepariyāyā suttantapariyāyo ca abhidhammapariyāyo ca. Suttantapariyāyena paṭisandhito pubbe atīto addhā nāma. Cutito pacchā anāgato addhā nāma. Saha cutipaṭisandhīhi tadantaraṃ paccuppanno addhā nāma. Abhidhammapariyāyena tīsu khaṇesu bhaṅgato uddhaṃ atīto addhā nāma. Uppādato pubbe anāgatoaddhā nāma. Khaṇattaye paccuppanno addhā nāma. Atītādibhedo ca nāma ayaṃ dhammānaṃ hoti, na kālassa. Atītādibhede pana dhamme upādāya idha paramatthato avijjamānopi kālo teneva vohārena vuttoti veditabbo.
д̇аяо анд̇аад̇и д̇аяо годтаасаа. ‘‘гааяаб̣анд̇ханасса анд̇о ж̇ийрад̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (жуул̣ава. 278) хи анд̇оязва анд̇о. ‘‘зсзванд̇о д̣̇угкассаа’’д̇иаад̣̇ийсу (сам̣. ни. 2.51) барабхааг̇о анд̇о. ‘‘анд̇амид̣̇ам̣, бхигкавз, ж̇ийвигаана’’нд̇и (сам̣. ни. 3.80) зд̇т̇а лаамагабхааво анд̇о. ‘‘саггааяо ко, аавусо, батамо анд̇о’’д̇иаад̣̇ийсу (а. ни. 6.61) годтаасо анд̇о. ид̇ха годтаасо ад̇хиббзд̇о. саггааяод̇и бан̃жубаад̣̇аанагканд̇хаа. саггааяасамуд̣̇аяод̇и д̇зсам̣ ниб̣б̣ад̇д̇игаа буримад̇ан̣хаа. саггааяанирод̇ход̇и убхиннам̣ аббавад̇д̇ибхууд̇ам̣ ниб̣б̣аанам̣. маг̇г̇о бана нирод̇хаад̇хиг̇амасса убааяад̇д̇аа нирод̇хз г̇ахид̇з г̇ахид̇оваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Tayo antāti tayo koṭṭhāsā. ‘‘Kāyabandhanassa anto jīratī’’tiādīsu (cūḷava. 278) hi antoyeva anto. ‘‘Esevanto dukkhassā’’tiādīsu (saṃ. ni. 2.51) parabhāgo anto. ‘‘Antamidaṃ, bhikkhave, jīvikāna’’nti (saṃ. ni. 3.80) ettha lāmakabhāvo anto. ‘‘Sakkāyo kho, āvuso, paṭhamo anto’’tiādīsu (a. ni. 6.61) koṭṭhāso anto. Idha koṭṭhāso adhippeto. Sakkāyoti pañcupādānakkhandhā. Sakkāyasamudayoti tesaṃ nibbattikā purimataṇhā. Sakkāyanirodhoti ubhinnaṃ appavattibhūtaṃ nibbānaṃ. Maggo pana nirodhādhigamassa upāyattā nirodhe gahite gahitovāti veditabbo.
д̣̇угкад̣̇угкад̇аад̇и д̣̇угкабхууд̇аа д̣̇угкад̇аа. д̣̇угкавзд̣̇анааязд̇ам̣ наамам̣. сан̇каарад̣̇угкад̇аад̇и сан̇каарабхаавзна д̣̇угкад̇аа. ад̣̇угкамасукаавзд̣̇анааязд̇ам̣ наамам̣. саа хи сан̇кад̇ад̇д̇аа уббаад̣̇аж̇араабхан̇г̇абийл̣ид̇аа, д̇асмаа ан̃н̃ад̣̇угкасабхаававирахад̇о сан̇каарад̣̇угкад̇аад̇и вуд̇д̇аа. вибарин̣аамад̣̇угкад̇аад̇и вибарин̣аамз д̣̇угкад̇аа. сукавзд̣̇анааязд̇ам̣ наамам̣. сукасса хи вибарин̣аамз д̣̇угкам̣ уббаж̇ж̇ад̇и, д̇асмаа сукам̣ вибарин̣аамад̣̇угкад̇аад̇и вуд̇д̇ам̣. абижа табзд̇ваа д̣̇угкавзд̣̇анам̣ сукавзд̣̇анан̃жа саб̣б̣зби д̇збхуумагаа д̇хаммаа ‘‘саб̣б̣з сан̇каараа д̣̇угкаа’’д̇и важанад̇о сан̇каарад̣̇угкад̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Dukkhadukkhatāti dukkhabhūtā dukkhatā. Dukkhavedanāyetaṃ nāmaṃ. Saṅkhāradukkhatāti saṅkhārabhāvena dukkhatā. Adukkhamasukhāvedanāyetaṃ nāmaṃ. Sā hi saṅkhatattā uppādajarābhaṅgapīḷitā, tasmā aññadukkhasabhāvavirahato saṅkhāradukkhatāti vuttā. Vipariṇāmadukkhatāti vipariṇāme dukkhatā. Sukhavedanāyetaṃ nāmaṃ. Sukhassa hi vipariṇāme dukkhaṃ uppajjati, tasmā sukhaṃ vipariṇāmadukkhatāti vuttaṃ. Apica ṭhapetvā dukkhavedanaṃ sukhavedanañca sabbepi tebhūmakā dhammā ‘‘sabbe saṅkhārā dukkhā’’ti vacanato saṅkhāradukkhatāti veditabbā.
мижчад̇д̇анияад̇од̇и мижчаасабхааво худ̇ваа нияад̇о. нияад̇амижчаад̣̇идтияаа сад̣̇д̇хим̣ аананд̇арияагаммассзд̇ам̣ наамам̣. саммаасабхаавз нияад̇о саммад̇д̇анияад̇о. жад̇уннам̣ арияамаг̇г̇аанамзд̇ам̣ наамам̣. на нияад̇од̇и анияад̇о. авасзсаанам̣ д̇хаммаанамзд̇ам̣ наамам̣.
Micchattaniyatoti micchāsabhāvo hutvā niyato. Niyatamicchādiṭṭhiyā saddhiṃ ānantariyakammassetaṃ nāmaṃ. Sammāsabhāve niyato sammattaniyato. Catunnaṃ ariyamaggānametaṃ nāmaṃ. Na niyatoti aniyato. Avasesānaṃ dhammānametaṃ nāmaṃ.
д̇аяо д̇амаад̇и ‘‘д̇аманд̇хагааро саммохо авиж̇ж̇огхо махаабхаяо’’д̇и важанад̇о авиж̇ж̇аа д̇амо наама. ид̇ха бана авиж̇ж̇аасийсзна вижигижчаа вуд̇д̇аа. аараб̣бхаад̇и ааг̇амма. ган̇кад̇ийд̇и ган̇кам̣ уббаад̣̇зд̇и. вижигижчад̇ийд̇и вижинанд̇о гижчам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, саннидтаад̇ум̣ на саггод̇и. наад̇химужчад̇ийд̇и д̇ад̇т̇а ад̇химужчид̇ум̣ на саггод̇и. на самбасийд̣̇ад̇ийд̇и д̇ам̣ аараб̣бха басаад̣̇ам̣ ааробзд̇ум̣ на саггод̇и.
Tayo tamāti ‘‘tamandhakāro sammoho avijjogho mahābhayo’’ti vacanato avijjā tamo nāma. Idha pana avijjāsīsena vicikicchā vuttā. Ārabbhāti āgamma. Kaṅkhatīti kaṅkhaṃ uppādeti. Vicikicchatīti vicinanto kicchaṃ āpajjati, sanniṭṭhātuṃ na sakkoti. Nādhimucchatīti tattha adhimucchituṃ na sakkoti. Na sampasīdatīti taṃ ārabbha pasādaṃ āropetuṃ na sakkoti.
арагкзяяаанийд̇и на рагкид̇аб̣б̣аани. д̇ийсу д̣̇ваарзсу бажжзгам̣ рагкан̣агижжам̣ над̇т̇и, саб̣б̣аани сад̇ияаа зва рагкид̇аанийд̇и д̣̇ийбзд̇и. над̇т̇и д̇ат̇ааг̇ад̇ассаад̇и. ‘‘ид̣̇ам̣ наама мз сахасаа уббаннам̣ гааяад̣̇ужжарид̇ам̣, имаахам̣ яат̇аа мз баро на ж̇аанаад̇и , д̇ат̇аа рагкаами, бадижчаад̣̇змий’’д̇и звам̣ рагкид̇аб̣б̣ам̣ над̇т̇и д̇ат̇ааг̇ад̇асса гааяад̣̇ужжарид̇ам̣. сзсзсуби зсзва наяо. гим̣ бана сзсакийн̣аасаваанам̣ гааяасамаажаараад̣̇аяо абарисуд̣̇д̇хаад̇и? но абарисуд̣̇д̇хаа. на бана д̇ат̇ааг̇ад̇асса вияа барисуд̣̇д̇хаа. аббассуд̇акийн̣аасаво хи гин̃жааби логаваж̇ж̇ам̣ наабаж̇ж̇ад̇и, бан̣н̣ад̇д̇ияам̣ бана аговид̣̇ад̇д̇аа вихаарагаарам̣ гудигаарам̣ сахаг̇аарам̣ сахасзяяанд̇и зваруубаа гааяад̣̇ваарз аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇ад̇и. сан̃жарид̇д̇ам̣ бад̣̇асод̇хаммам̣ уд̇д̇аричаббан̃жаваажам̣ бхууд̇аарожананд̇и зваруубаа важийд̣̇ваарз аабад̇д̇ияо аабаж̇ж̇ад̇и. убанигкид̇д̇асаад̣̇ияанавасзна манод̣̇ваарз руубияаббадиг̇г̇аахан̣аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и, д̇хаммасзнаабад̇исад̣̇исассааби хи кийн̣аасавасса манод̣̇ваарз саубаарамбхавасзна манод̣̇ужжарид̇ам̣ уббаж̇ж̇ад̇и зва.
Arakkheyyānīti na rakkhitabbāni. Tīsu dvāresu paccekaṃ rakkhaṇakiccaṃ natthi, sabbāni satiyā eva rakkhitānīti dīpeti. Natthi tathāgatassāti. ‘‘Idaṃ nāma me sahasā uppannaṃ kāyaduccaritaṃ, imāhaṃ yathā me paro na jānāti , tathā rakkhāmi, paṭicchādemī’’ti evaṃ rakkhitabbaṃ natthi tathāgatassa kāyaduccaritaṃ. Sesesupi eseva nayo. Kiṃ pana sesakhīṇāsavānaṃ kāyasamācārādayo aparisuddhāti? No aparisuddhā. Na pana tathāgatassa viya parisuddhā. Appassutakhīṇāsavo hi kiñcāpi lokavajjaṃ nāpajjati, paṇṇattiyaṃ pana akovidattā vihārakāraṃ kuṭikāraṃ sahagāraṃ sahaseyyanti evarūpā kāyadvāre āpattiyo āpajjati. Sañcarittaṃ padasodhammaṃ uttarichappañcavācaṃ bhūtārocananti evarūpā vacīdvāre āpattiyo āpajjati. Upanikkhittasādiyanavasena manodvāre rūpiyappaṭiggāhaṇāpattiṃ āpajjati, dhammasenāpatisadisassāpi hi khīṇāsavassa manodvāre saupārambhavasena manoduccaritaṃ uppajjati eva.
жаад̇умавад̇т̇усмин̃хи бан̃жахи бхигкусад̇зхи сад̣̇д̇хим̣ саарибуд̇д̇амог̇г̇аллаанаанам̣ бан̣аамид̇агаалз д̇зсам̣ ад̇т̇ааяа жаад̇умзяяагзхи сагязхи бхаг̇авад̇и камаабид̇з т̇зро бхаг̇авад̇аа ‘‘гинд̇и д̇з саарибуд̇д̇а ахоси маяаа бхигкусан̇гхз бан̣аамид̇з’’д̇и будто ахам̣ барисааяа аб̣яад̇д̇абхаавзна сад̇т̇аараа бан̣аамид̇о. ид̇о д̣̇аани бадтааяа барам̣ на овад̣̇иссаамийд̇и жид̇д̇ам̣ уббаад̣̇зд̇ваа ааха ‘‘звам̣ ко мз, бханд̇з, ахоси бхаг̇авад̇аа бхигкусан̇гхо бан̣аамид̇о, аббоссугго д̣̇аани бхаг̇аваа д̣̇идтад̇хаммасукавихаарам̣ ануяуд̇д̇о вихариссад̇и, маяамби д̣̇аани аббоссуггаа д̣̇идтад̇хаммасукавихаарам̣ ануяуд̇д̇аа вихариссаамаа’’д̇и.
Cātumavatthusmiñhi pañcahi bhikkhusatehi saddhiṃ sāriputtamoggallānānaṃ paṇāmitakāle tesaṃ atthāya cātumeyyakehi sakyehi bhagavati khamāpite thero bhagavatā ‘‘kinti te sāriputta ahosi mayā bhikkhusaṅghe paṇāmite’’ti puṭṭho ahaṃ parisāya abyattabhāvena satthārā paṇāmito. Ito dāni paṭṭhāya paraṃ na ovadissāmīti cittaṃ uppādetvā āha ‘‘evaṃ kho me, bhante, ahosi bhagavatā bhikkhusaṅgho paṇāmito, appossukko dāni bhagavā diṭṭhadhammasukhavihāraṃ anuyutto viharissati, mayampi dāni appossukkā diṭṭhadhammasukhavihāraṃ anuyuttā viharissāmā’’ti.
ат̇асса д̇асмим̣ манод̣̇ужжарид̇з убаарамбхам̣ ааробзнд̇о сад̇т̇аа ааха – ‘‘ааг̇амзхи д̇вам̣, саарибуд̇д̇а на ко д̇з, саарибуд̇д̇а, бунаби зваруубам̣ жид̇д̇ам̣ уббаад̣̇зд̇аб̣б̣а’’нд̇и. звам̣ барам̣ на овад̣̇иссаами наанусаасиссаамийд̇и вид̇аггид̇амад̇д̇амби т̇зрасса манод̣̇ужжарид̇ам̣ наама ж̇аад̇ам̣. бхаг̇авад̇о бана зд̇д̇агам̣ наама над̇т̇и, анажчарияан̃жзд̇ам̣. саб̣б̣ан̃н̃уд̇ам̣ бад̇д̇асса д̣̇ужжарид̇ам̣ на бхавзяяа. б̣од̇хисад̇д̇абхуумияам̣ тид̇асса чаб̣б̣ассаани бад̇хаанам̣ ануяун̃ж̇анд̇ассааби банасса наахоси. уд̣̇аражчавияаа бидтиган̣дагам̣ аллийнааяа ‘‘гаалан̇гад̇о саман̣о г̇од̇амо’’д̇и д̣̇звад̇аанам̣ вимад̇ияаа уббаж̇ж̇амаанааяаби ‘‘сид̣̇д̇хад̇т̇а гасмаа гиламаси? саггаа бхог̇з жа бхун̃ж̇ид̇ум̣ бун̃н̃аани жа гаад̇у’’нд̇и маарзна баабимад̇аа вужжамаанасса ‘‘бхог̇з бхун̃ж̇иссаамий’’д̇и вид̇аггамад̇д̇амби нуббаж̇ж̇ад̇и. ат̇а нам̣ мааро б̣од̇хисад̇д̇агаалз чаб̣б̣ассаани б̣уд̣̇д̇хагаалз згам̣ вассам̣ ануб̣анд̇хид̇ваа гин̃жи важ̇ж̇ам̣ абассид̇ваа ид̣̇ам̣ вад̇ваа баггаами –
Athassa tasmiṃ manoduccarite upārambhaṃ āropento satthā āha – ‘‘āgamehi tvaṃ, sāriputta na kho te, sāriputta, punapi evarūpaṃ cittaṃ uppādetabba’’nti. Evaṃ paraṃ na ovadissāmi nānusāsissāmīti vitakkitamattampi therassa manoduccaritaṃ nāma jātaṃ. Bhagavato pana ettakaṃ nāma natthi, anacchariyañcetaṃ. Sabbaññutaṃ pattassa duccaritaṃ na bhaveyya. Bodhisattabhūmiyaṃ ṭhitassa chabbassāni padhānaṃ anuyuñjantassāpi panassa nāhosi. Udaracchaviyā piṭṭhikaṇṭakaṃ allīnāya ‘‘kālaṅkato samaṇo gotamo’’ti devatānaṃ vimatiyā uppajjamānāyapi ‘‘siddhattha kasmā kilamasi? Sakkā bhoge ca bhuñjituṃ puññāni ca kātu’’nti mārena pāpimatā vuccamānassa ‘‘bhoge bhuñjissāmī’’ti vitakkamattampi nuppajjati. Atha naṃ māro bodhisattakāle chabbassāni buddhakāle ekaṃ vassaṃ anubandhitvā kiñci vajjaṃ apassitvā idaṃ vatvā pakkāmi –
‘‘сад̇д̇авассаани бхаг̇аванд̇ам̣, ануб̣анд̇хим̣ бад̣̇аабад̣̇ам̣;
‘‘Sattavassāni bhagavantaṃ, anubandhiṃ padāpadaṃ;
од̇аарам̣ наад̇хиг̇ажчиссам̣, самб̣уд̣̇д̇хасса сад̇иймад̇о’’д̇и. (су. ни. 448);
Otāraṃ nādhigacchissaṃ, sambuddhassa satīmato’’ti. (su. ni. 448);
абижа адтаарасаннам̣ б̣уд̣̇д̇хад̇хаммаанам̣ васзнааби бхаг̇авад̇о д̣̇ужжарид̇аабхааво взд̣̇ид̇аб̣б̣о. адтаараса б̣уд̣̇д̇хад̇хаммаа наама над̇т̇и д̇ат̇ааг̇ад̇асса гааяад̣̇ужжарид̇ам̣, над̇т̇и важийд̣̇ужжарид̇ам̣, над̇т̇и манод̣̇ужжарид̇ам̣, ад̇ийд̇з б̣уд̣̇д̇хасса аббадихад̇ан̃аан̣ам̣, анааг̇ад̇з, бажжуббаннз б̣уд̣̇д̇хасса аббадихад̇ан̃аан̣ам̣, саб̣б̣ам̣ гааяагаммам̣ б̣уд̣̇д̇хасса бхаг̇авад̇о н̃аан̣аанубаривад̇д̇и, саб̣б̣ам̣ важийгаммам̣, саб̣б̣ам̣ маногаммам̣ б̣уд̣̇д̇хасса бхаг̇авад̇о н̃аан̣аанубаривад̇д̇и, над̇т̇и чанд̣̇асса хаани, над̇т̇и вийрияасса хаани, над̇т̇и сад̇ияаа хаани, над̇т̇и д̣̇аваа, над̇т̇и раваа, над̇т̇и жалид̇ам̣ над̇т̇и сахасаа, над̇т̇и аб̣яаавадо мано, над̇т̇и агусалажид̇д̇анд̇и.
Apica aṭṭhārasannaṃ buddhadhammānaṃ vasenāpi bhagavato duccaritābhāvo veditabbo. Aṭṭhārasa buddhadhammā nāma natthi tathāgatassa kāyaduccaritaṃ, natthi vacīduccaritaṃ, natthi manoduccaritaṃ, atīte buddhassa appaṭihatañāṇaṃ, anāgate, paccuppanne buddhassa appaṭihatañāṇaṃ, sabbaṃ kāyakammaṃ buddhassa bhagavato ñāṇānuparivatti, sabbaṃ vacīkammaṃ, sabbaṃ manokammaṃ buddhassa bhagavato ñāṇānuparivatti, natthi chandassa hāni, natthi vīriyassa hāni, natthi satiyā hāni, natthi davā, natthi ravā, natthi calitaṃ natthi sahasā, natthi abyāvaṭo mano, natthi akusalacittanti.
гин̃жанаад̇и балиб̣од̇хаа. рааг̇о гин̃жананд̇и рааг̇о уббаж̇ж̇амаано сад̇д̇з б̣анд̇хад̇и балиб̣унд̇хад̇и д̇асмаа гин̃жананд̇и вужжад̇и. ид̇арзсуби д̣̇вийсу зсзва наяо.
Kiñcanāti palibodhā. Rāgo kiñcananti rāgo uppajjamāno satte bandhati palibundhati tasmā kiñcananti vuccati. Itaresupi dvīsu eseva nayo.
аг̇г̇ийд̇и ануд̣̇аханадтзна аг̇г̇и. рааг̇аг̇г̇ийд̇и рааг̇о уббаж̇ж̇амаано сад̇д̇з ануд̣̇ахад̇и жхаабзд̇и, д̇асмаа аг̇г̇ийд̇и вужжад̇и. ид̇арзсуби зсзва наяо. д̇ад̇т̇а вад̇т̇ууни згаа д̣̇ахарабхигкуний жид̇д̇алабаб̣б̣ад̇авихаарз убосат̇ааг̇аарам̣ г̇анд̇ваа д̣̇ваарабааларуубагам̣ ологаяамаанаа тид̇аа. ат̇ассаа анд̇о рааг̇о уббанно. саа д̇знзва жхааяид̇ваа гааламагааси. бхигкунияо г̇ажчамаанаа ‘‘аяам̣ д̣̇ахараа тид̇аа, баггосат̇а, на’’нд̇и аахам̣су. згаа г̇анд̇ваа гасмаа тид̇аасийд̇и хад̇т̇з г̇ан̣хи. г̇ахид̇амад̇д̇аа баривад̇д̇ид̇ваа бабад̇аа. ид̣̇ам̣ д̇аава рааг̇асса ануд̣̇аханад̇ааяа вад̇т̇у. д̣̇осасса бана ануд̣̇аханад̇ааяа манобад̣̇осигаа д̣̇зваа. мохасса ануд̣̇аханад̇ааяа кид̣д̣аабад̣̇осигаа д̣̇зваа д̣̇адтаб̣б̣аа. мохавасзна хи д̇аасам̣ сад̇исаммосо ход̇и. д̇асмаа кид̣д̣аавасзна аахаарагаалам̣ ад̇ивад̇д̇ид̇ваа гаалан̇гаронд̇и.
Aggīti anudahanaṭṭhena aggi. Rāgaggīti rāgo uppajjamāno satte anudahati jhāpeti, tasmā aggīti vuccati. Itaresupi eseva nayo. Tattha vatthūni ekā daharabhikkhunī cittalapabbatavihāre uposathāgāraṃ gantvā dvārapālarūpakaṃ olokayamānā ṭhitā. Athassā anto rāgo uppanno. Sā teneva jhāyitvā kālamakāsi. Bhikkhuniyo gacchamānā ‘‘ayaṃ daharā ṭhitā, pakkosatha, na’’nti āhaṃsu. Ekā gantvā kasmā ṭhitāsīti hatthe gaṇhi. Gahitamattā parivattitvā papatā. Idaṃ tāva rāgassa anudahanatāya vatthu. Dosassa pana anudahanatāya manopadosikā devā. Mohassa anudahanatāya khiḍḍāpadosikā devā daṭṭhabbā. Mohavasena hi tāsaṃ satisammoso hoti. Tasmā khiḍḍāvasena āhārakālaṃ ativattitvā kālaṅkaronti.
аахунзяяаг̇г̇ийд̇иаад̣̇ийсу аахунам̣ вужжад̇и саггааро, аахунам̣ араханд̇ийд̇и аахунзяяаа. маад̇аабид̇аро хи буд̇д̇аанам̣ б̣ахуубагаарад̇ааяа аахунам̣ араханд̇и. д̇зсу виббадибаж̇ж̇амаанаа буд̇д̇аа нираяаад̣̇ийсу ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и. д̇асмаа гин̃жааби маад̇аабид̇аро наануд̣̇аханд̇и, ануд̣̇аханасса бана бажжаяаа хонд̇и. ид̇и ануд̣̇аханадтзна аахунзяяаг̇г̇ийд̇и вужжанд̇и. свааяамад̇т̇о мид̇д̇авинд̣̇агавад̇т̇унаа д̣̇ийбзд̇аб̣б̣о –
Āhuneyyaggītiādīsu āhunaṃ vuccati sakkāro, āhunaṃ arahantīti āhuneyyā. Mātāpitaro hi puttānaṃ bahūpakāratāya āhunaṃ arahanti. Tesu vippaṭipajjamānā puttā nirayādīsu nibbattanti. Tasmā kiñcāpi mātāpitaro nānudahanti, anudahanassa pana paccayā honti. Iti anudahanaṭṭhena āhuneyyaggīti vuccanti. Svāyamattho mittavindakavatthunā dīpetabbo –
мид̇д̇авинд̣̇аго хи маад̇араа ‘‘д̇аад̇а, аж̇ж̇а убосат̇иго худ̇ваа вихаарз саб̣б̣арад̇д̇им̣ д̇хаммассаванам̣ сун̣а, сахассам̣ д̇з д̣̇ассаамий’’д̇и вуд̇д̇о д̇ханалобхзна убосат̇ам̣ самаад̣̇ааяа вихаарам̣ г̇анд̇ваа ид̣̇ам̣ таанам̣ агуд̇обхаяанд̇и саллагкзд̇ваа д̇хаммаасанасса хздтаа нибанно саб̣б̣арад̇д̇им̣ нид̣̇д̣̇ааяид̇ваа гхарам̣ аг̇амааси. маад̇аа баад̇ова яааг̇ум̣ бажид̇ваа убанаамзси. со сахассам̣ г̇ахзд̇ваава биви. ат̇асса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘д̇ханам̣ сам̣хариссаамий’’д̇и. со наавааяа самуд̣̇д̣̇ам̣ багканд̣̇ид̇угаамо ахоси. ат̇а нам̣ маад̇аа ‘‘д̇аад̇а, имасмим̣ гулз жад̇д̇аалийсагодид̇ханам̣ ад̇т̇и, алам̣ г̇аманзнаа’’д̇и ниваарзси. со д̇ассаа важанам̣ анаад̣̇ияид̇ваа г̇ажчад̇и зва. маад̇аа бурад̇о адтааси. ат̇а нам̣ гуж̇жхид̇ваа ‘‘аяам̣ маяхам̣ бурад̇о д̇идтад̇ий’’д̇и баад̣̇зна бахарид̇ваа бад̇ид̇ам̣ анд̇арам̣ гад̇ваа аг̇амааси.
Mittavindako hi mātarā ‘‘tāta, ajja uposathiko hutvā vihāre sabbarattiṃ dhammassavanaṃ suṇa, sahassaṃ te dassāmī’’ti vutto dhanalobhena uposathaṃ samādāya vihāraṃ gantvā idaṃ ṭhānaṃ akutobhayanti sallakkhetvā dhammāsanassa heṭṭhā nipanno sabbarattiṃ niddāyitvā gharaṃ agamāsi. Mātā pātova yāguṃ pacitvā upanāmesi. So sahassaṃ gahetvāva pivi. Athassa etadahosi – ‘‘dhanaṃ saṃharissāmī’’ti. So nāvāya samuddaṃ pakkhanditukāmo ahosi. Atha naṃ mātā ‘‘tāta, imasmiṃ kule cattālīsakoṭidhanaṃ atthi, alaṃ gamanenā’’ti nivāresi. So tassā vacanaṃ anādiyitvā gacchati eva. Mātā purato aṭṭhāsi. Atha naṃ kujjhitvā ‘‘ayaṃ mayhaṃ purato tiṭṭhatī’’ti pādena paharitvā patitaṃ antaraṃ katvā agamāsi.
маад̇аа удтахид̇ваа ‘‘маад̣̇исааяа маад̇ари зваруубам̣ гаммам̣ гад̇ваа г̇ад̇асса д̇з г̇ад̇адтаанз сукам̣ бхависсад̇ийд̇и звам̣сан̃н̃ий наама д̇вам̣ буд̇д̇аа’’д̇и ааха. д̇асса наавам̣ ааруяха г̇ажчад̇о сад̇д̇амз д̣̇ивасз нааваа адтааси. ат̇а д̇з мануссаа ‘‘ад̣̇д̇хаа зд̇т̇а баабабурисо ад̇т̇и салаагам̣ д̣̇зт̇аа’’д̇и аахам̣су. салаагаа д̣̇ияяамаанаа д̇ассзва д̇игкад̇д̇ум̣ баабун̣аад̇и. д̇з д̇асса ул̣умбам̣ д̣̇ад̇ваа д̇ам̣ самуд̣̇д̣̇з багкибим̣су. со згам̣ д̣̇ийбам̣ г̇анд̇ваа вимаанабзд̇ийхи сад̣̇д̇хим̣ самбад̇д̇им̣ анубхаванд̇о д̇аахи ‘‘бурад̇о бурад̇о маа аг̇амаасий’’д̇и вужжамааноби д̇ад̣̇д̣̇иг̇ун̣ам̣ д̇ад̣̇д̣̇иг̇ун̣ам̣ самбад̇д̇им̣ бассанд̇о анубуб̣б̣зна куражаггад̇харам̣ згам̣ ад̣̇д̣̇аса. д̇асса д̇ам̣ жаггам̣ бад̣̇умабубпам̣ вияа убадтааси. со д̇ам̣ ааха – ‘‘амбхо, ид̣̇ам̣ д̇аяаа бил̣анд̇хид̇ам̣ бад̣̇умам̣ маяхам̣ д̣̇зхий’’д̇и. ‘‘на ид̣̇ам̣ саами бад̣̇умам̣, куражаггам̣ зд̇а’’нд̇и. со ‘‘ван̃жзси мам̣, д̇вам̣ гим̣ маяаа бад̣̇умам̣ ад̣̇идтабуб̣б̣а’’нд̇и вад̇ваа д̇вам̣ лохид̇ажанд̣̇анам̣ вилимбид̇ваа бил̣анд̇ханам̣ бад̣̇умабубпам̣ маяхам̣ на д̣̇аад̇угаамод̇и ааха. со жинд̇зси ‘‘аяамби маяаа гад̇асад̣̇исам̣ гаммам̣ гад̇ваа д̇асса палам̣ анубхавид̇угаамо’’д̇и. ат̇а нам̣ ‘‘ханд̣̇а рз’’д̇и вад̇ваа д̇асса мад̇т̇агз жаггам̣ багкиби. д̇зна вуд̇д̇ам̣ –
Mātā uṭṭhahitvā ‘‘mādisāya mātari evarūpaṃ kammaṃ katvā gatassa te gataṭṭhāne sukhaṃ bhavissatīti evaṃsaññī nāma tvaṃ puttā’’ti āha. Tassa nāvaṃ āruyha gacchato sattame divase nāvā aṭṭhāsi. Atha te manussā ‘‘addhā ettha pāpapuriso atthi salākaṃ dethā’’ti āhaṃsu. Salākā diyyamānā tasseva tikkhattuṃ pāpuṇāti. Te tassa uḷumpaṃ datvā taṃ samudde pakkhipiṃsu. So ekaṃ dīpaṃ gantvā vimānapetīhi saddhiṃ sampattiṃ anubhavanto tāhi ‘‘purato purato mā agamāsī’’ti vuccamānopi taddiguṇaṃ taddiguṇaṃ sampattiṃ passanto anupubbena khuracakkadharaṃ ekaṃ addasa. Tassa taṃ cakkaṃ padumapupphaṃ viya upaṭṭhāsi. So taṃ āha – ‘‘ambho, idaṃ tayā piḷandhitaṃ padumaṃ mayhaṃ dehī’’ti. ‘‘Na idaṃ sāmi padumaṃ, khuracakkaṃ eta’’nti. So ‘‘vañcesi maṃ, tvaṃ kiṃ mayā padumaṃ adiṭṭhapubba’’nti vatvā tvaṃ lohitacandanaṃ vilimpitvā piḷandhanaṃ padumapupphaṃ mayhaṃ na dātukāmoti āha. So cintesi ‘‘ayampi mayā katasadisaṃ kammaṃ katvā tassa phalaṃ anubhavitukāmo’’ti. Atha naṃ ‘‘handa re’’ti vatvā tassa matthake cakkaṃ pakkhipi. Tena vuttaṃ –
‘‘жад̇уб̣бхи адтаж̇жхаг̇амаа, адтаахиби жа сол̣аса;
‘‘Catubbhi aṭṭhajjhagamā, aṭṭhāhipi ca soḷasa;
сол̣асаахи жа б̣аад̇д̇им̣са, ад̇рижчам̣ жаггамаасад̣̇о;
Soḷasāhi ca bāttiṃsa, atricchaṃ cakkamāsado;
ижчаахад̇асса босасса, жаггам̣ бхамад̇и мад̇т̇агз’’д̇и. (ж̇аа. 1.1.104).
Icchāhatassa posassa, cakkaṃ bhamati matthake’’ti. (jā. 1.1.104).
г̇ахабад̇ийд̇и бана г̇зхасаамиго вужжад̇и. со маад̇уг̇аамасса саяанавад̇т̇аалан̇гаараад̣̇иануббад̣̇аанзна б̣ахуубагааро. д̇ам̣ ад̇ижаранд̇о маад̇уг̇аамо нираяаад̣̇ийсу ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и, д̇асмаа соби буриманаязнзва ануд̣̇аханадтзна г̇ахабад̇аг̇г̇ийд̇и вуд̇д̇о.
Gahapatīti pana gehasāmiko vuccati. So mātugāmassa sayanavatthālaṅkārādianuppadānena bahūpakāro. Taṃ aticaranto mātugāmo nirayādīsu nibbattati, tasmā sopi purimanayeneva anudahanaṭṭhena gahapataggīti vutto.
д̇ад̇т̇а вад̇т̇у – гассабаб̣уд̣̇д̇хасса гаалз сод̇аабаннасса убаасагасса бхарияаа ад̇ижаариний ахоси . со д̇ам̣ бажжагкад̇о д̣̇исваа ‘‘гасмаа д̇вам̣ звам̣ гаросий’’д̇и ааха. саа ‘‘сажаахам̣ зваруубам̣ гароми, аяам̣ мз сунако вилуббамаано каад̣̇ад̇уу’’д̇и вад̇ваа гаалан̇гад̇ваа ган̣н̣амун̣д̣агад̣̇ахз взмаанигабзд̇ий худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇аа. д̣̇иваа самбад̇д̇им̣ анубхавад̇и, рад̇д̇им̣ д̣̇угкам̣. д̇ад̣̇аа б̣аараан̣асийрааж̇аа миг̇авам̣ жаранд̇о аран̃н̃ам̣ бависид̇ваа анубуб̣б̣зна ган̣н̣амун̣д̣агад̣̇ахам̣ самбад̇д̇о д̇ааяа сад̣̇д̇хим̣ самбад̇д̇им̣ анубхавад̇и. саа д̇ам̣ ван̃жзд̇ваа рад̇д̇им̣ д̣̇угкам̣ анубхавад̇и. со н̃ад̇ваа ‘‘гад̇т̇а ну ко г̇ажчад̇ий’’д̇и бидтид̇о бидтид̇о г̇анд̇ваа авид̣̇уурз тид̇о ган̣н̣амун̣д̣агад̣̇ахад̇о нигкамид̇ваа д̇ам̣ ‘‘бадабада’’нд̇и каад̣̇амаанам̣ згам̣ сунакам̣ д̣̇исваа асинаа д̣̇вид̇хаа чинд̣̇и. д̣̇вз ахзсум̣. буна чиннз жад̇д̇ааро. буна чиннз адта. буна чиннз сол̣аса ахзсум̣. саа ‘‘гим̣ гароси саамий’’д̇и ааха. со ‘‘гим̣ ид̣̇а’’нд̇и ааха. саа ‘‘звам̣ агад̇ваа кзл̣абин̣д̣ам̣ бхуумияам̣ нидтубхид̇ваа баад̣̇зна гхам̣саахий’’д̇и ааха. со д̇ат̇аа агааси. сунакаа анд̇арад̇хааяим̣су. д̇ам̣ д̣̇ивасам̣ д̇ассаа гаммам̣ кийн̣ам̣. рааж̇аа виббадисаарий худ̇ваа г̇анд̇ум̣ аарад̣̇д̇хо. саа ‘‘маяхам̣, саами, гаммам̣ кийн̣ам̣ маа аг̇амаа’’д̇и ааха. рааж̇аа асуд̇ваава г̇ад̇о.
Tattha vatthu – kassapabuddhassa kāle sotāpannassa upāsakassa bhariyā aticārinī ahosi . So taṃ paccakkhato disvā ‘‘kasmā tvaṃ evaṃ karosī’’ti āha. Sā ‘‘sacāhaṃ evarūpaṃ karomi, ayaṃ me sunakho viluppamāno khādatū’’ti vatvā kālaṅkatvā kaṇṇamuṇḍakadahe vemānikapetī hutvā nibbattā. Divā sampattiṃ anubhavati, rattiṃ dukkhaṃ. Tadā bārāṇasīrājā migavaṃ caranto araññaṃ pavisitvā anupubbena kaṇṇamuṇḍakadahaṃ sampatto tāya saddhiṃ sampattiṃ anubhavati. Sā taṃ vañcetvā rattiṃ dukkhaṃ anubhavati. So ñatvā ‘‘kattha nu kho gacchatī’’ti piṭṭhito piṭṭhito gantvā avidūre ṭhito kaṇṇamuṇḍakadahato nikkhamitvā taṃ ‘‘paṭapaṭa’’nti khādamānaṃ ekaṃ sunakhaṃ disvā asinā dvidhā chindi. Dve ahesuṃ. Puna chinne cattāro. Puna chinne aṭṭha. Puna chinne soḷasa ahesuṃ. Sā ‘‘kiṃ karosi sāmī’’ti āha. So ‘‘kiṃ ida’’nti āha. Sā ‘‘evaṃ akatvā kheḷapiṇḍaṃ bhūmiyaṃ niṭṭhubhitvā pādena ghaṃsāhī’’ti āha. So tathā akāsi. Sunakhā antaradhāyiṃsu. Taṃ divasaṃ tassā kammaṃ khīṇaṃ. Rājā vippaṭisārī hutvā gantuṃ āraddho. Sā ‘‘mayhaṃ, sāmi, kammaṃ khīṇaṃ mā agamā’’ti āha. Rājā asutvāva gato.
д̣̇агкин̣зяяаг̇г̇ийд̇и зд̇т̇а бана д̣̇агкин̣аад̇и жад̇д̇ааро бажжаяаа, бхигкусан̇гхо д̣̇агкин̣зяяо. со г̇ихийнам̣ д̇ийсу саран̣зсу бан̃жасу сийлзсу д̣̇асасу сийлзсу маад̇аабид̇уубадтаанз д̇хаммигасаман̣аб̣раахман̣аубадтаанзд̇и звамаад̣̇ийсу галяаан̣ад̇хаммзсу нияож̇анзна б̣ахуубагааро, д̇асмим̣ мижчаабадибаннаа г̇ихий бхигкусан̇гхам̣ аггосид̇ваа барибхаасид̇ваа нираяаад̣̇ийсу ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и, д̇асмаа соби буриманаязнзва ануд̣̇аханадтзна д̣̇агкин̣зяяаг̇г̇ийд̇и вуд̇д̇о. имасса банад̇т̇асса вибхааванад̇т̇ам̣ вимаанавад̇т̇усмим̣ рзвад̇ийвад̇т̇у вид̇т̇аарзд̇аб̣б̣ам̣.
Dakkhiṇeyyaggīti ettha pana dakkhiṇāti cattāro paccayā, bhikkhusaṅgho dakkhiṇeyyo. So gihīnaṃ tīsu saraṇesu pañcasu sīlesu dasasu sīlesu mātāpituupaṭṭhāne dhammikasamaṇabrāhmaṇaupaṭṭhāneti evamādīsu kalyāṇadhammesu niyojanena bahūpakāro, tasmiṃ micchāpaṭipannā gihī bhikkhusaṅghaṃ akkositvā paribhāsitvā nirayādīsu nibbattanti, tasmā sopi purimanayeneva anudahanaṭṭhena dakkhiṇeyyaggīti vutto. Imassa panatthassa vibhāvanatthaṃ vimānavatthusmiṃ revatīvatthu vitthāretabbaṃ.
‘‘д̇ивид̇хзна руубасан̇г̇ахо’’д̇и зд̇т̇а д̇ивид̇хзнаад̇и д̇ийхи годтаасзхи. сан̇г̇аход̇и ж̇аад̇исан̃ж̇аад̇игирияаг̇ан̣анавасзна жад̇уб̣б̣ид̇хо сан̇г̇ахо. д̇ад̇т̇а саб̣б̣з кад̇д̇ияаа ааг̇ажчанд̇ууд̇иаад̣̇иго (ма. ни. 1.462) ж̇аад̇исан̇г̇ахо. саб̣б̣з госалагаад̇иаад̣̇иго сан̃ж̇аад̇исан̇г̇ахо. саб̣б̣з хад̇т̇аарохаад̇иаад̣̇иго гирияасан̇г̇ахо. жагкааяад̇анам̣ гад̇амам̣ канд̇хаг̇ан̣анам̣ г̇ажчад̇ийд̇и? жагкааяад̇анам̣ руубагканд̇хаг̇ан̣анам̣ г̇ажчад̇ийд̇и. хан̃жи жагкааяад̇анам̣ руубагканд̇хзна сан̇г̇ахид̇анд̇и аяам̣ г̇ан̣анасан̇г̇ахо, со ид̇ха ад̇хиббзд̇о. д̇асмаа д̇ивид̇хзна руубасан̇г̇аход̇и д̇ийхи годтаасзхи руубаг̇ан̣анаад̇и ад̇т̇о.
‘‘Tividhena rūpasaṅgaho’’ti ettha tividhenāti tīhi koṭṭhāsehi. Saṅgahoti jātisañjātikiriyagaṇanavasena catubbidho saṅgaho. Tattha sabbe khattiyā āgacchantūtiādiko (ma. ni. 1.462) jātisaṅgaho. Sabbe kosalakātiādiko sañjātisaṅgaho. Sabbe hatthārohātiādiko kiriyasaṅgaho. Cakkhāyatanaṃ katamaṃ khandhagaṇanaṃ gacchatīti? Cakkhāyatanaṃ rūpakkhandhagaṇanaṃ gacchatīti. Hañci cakkhāyatanaṃ rūpakkhandhena saṅgahitanti ayaṃ gaṇanasaṅgaho, so idha adhippeto. Tasmā tividhena rūpasaṅgahoti tīhi koṭṭhāsehi rūpagaṇanāti attho.
санид̣̇ассанаад̣̇ийсу ад̇д̇аанам̣ аараб̣бха бавад̇д̇зна жагкувин̃н̃аан̣асан̇каад̇зна саха нид̣̇ассанзнаад̇и санид̣̇ассанам̣. жагкубадихананасамад̇т̇ад̇о саха бадигхзнаад̇и саббадигхам̣. д̇ам̣ ад̇т̇ад̇о руубааяад̇анамзва. жагкувин̃н̃аан̣асан̇каад̇ам̣ наасса нид̣̇ассананд̇и анид̣̇ассанам̣. сод̇аад̣̇ибадихананасамад̇т̇ад̇о саха бадигхзнаад̇и саббадигхам̣. д̇ам̣ ад̇т̇ад̇о жагкааяад̇анаад̣̇ийни нава ааяад̇анаани. вуд̇д̇аббагаарам̣ наасса нид̣̇ассананд̇и анид̣̇ассанам̣. наасса бадигход̇и аббадигхам̣. д̇ам̣ ад̇т̇ад̇о табзд̇ваа д̣̇асааяад̇анаани авасзсам̣ сукумаруубам̣.
Sanidassanādīsu attānaṃ ārabbha pavattena cakkhuviññāṇasaṅkhātena saha nidassanenāti sanidassanaṃ. Cakkhupaṭihananasamatthato saha paṭighenāti sappaṭighaṃ. Taṃ atthato rūpāyatanameva. Cakkhuviññāṇasaṅkhātaṃ nāssa nidassananti anidassanaṃ. Sotādipaṭihananasamatthato saha paṭighenāti sappaṭighaṃ. Taṃ atthato cakkhāyatanādīni nava āyatanāni. Vuttappakāraṃ nāssa nidassananti anidassanaṃ. Nāssa paṭighoti appaṭighaṃ. Taṃ atthato ṭhapetvā dasāyatanāni avasesaṃ sukhumarūpaṃ.
д̇аяо сан̇каараад̇и сахаж̇аад̇ад̇хаммз жзва самбарааяз палад̇хаммз жа сан̇каронд̇и раасий гаронд̇ийд̇и сан̇каараа. абхисан̇карод̇ийд̇и абхисан̇кааро. бун̃н̃о абхисан̇кааро бун̃н̃аабхисан̇кааро.
Tayo saṅkhārāti sahajātadhamme ceva samparāye phaladhamme ca saṅkharonti rāsī karontīti saṅkhārā. Abhisaṅkharotīti abhisaṅkhāro. Puñño abhisaṅkhāro puññābhisaṅkhāro.
‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо бун̃н̃аабхисан̇кааро? гусалаа жзд̇анаа гаамааважараа руубааважараа д̣̇аанамаяаа сийламаяаа бхааванаамаяаа’’д̇и звам̣ вуд̇д̇аанам̣ адтаннам̣ гаамааважарагусаламахаажид̇д̇ажзд̇анаанам̣, бан̃жаннам̣ руубааважарагусалажзд̇анаанан̃жзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. зд̇т̇а жа д̣̇аанасийламаяаа адтзва жзд̇анаа хонд̇и. бхааванаамаяаа д̇зрасааби. яат̇аа хи баг̇ун̣ам̣ д̇хаммам̣ саж̇жхааяамаано згам̣ д̣̇вз анусанд̇хим̣ г̇ад̇оби на ж̇аанаад̇и, бажчаа ааваж̇ж̇анд̇о ж̇аанаад̇и, звамзва гасин̣абаригаммам̣ гаронд̇асса баг̇ун̣аж̇жхаанам̣ бажжавзгканд̇асса н̃аан̣авиббаяуд̇д̇ааби бхааванаа ход̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘бхааванаамаяаа д̇зрасаабий’’д̇и.
‘‘Tattha katamo puññābhisaṅkhāro? Kusalā cetanā kāmāvacarā rūpāvacarā dānamayā sīlamayā bhāvanāmayā’’ti evaṃ vuttānaṃ aṭṭhannaṃ kāmāvacarakusalamahācittacetanānaṃ, pañcannaṃ rūpāvacarakusalacetanānañcetaṃ adhivacanaṃ. Ettha ca dānasīlamayā aṭṭheva cetanā honti. Bhāvanāmayā terasāpi. Yathā hi paguṇaṃ dhammaṃ sajjhāyamāno ekaṃ dve anusandhiṃ gatopi na jānāti, pacchā āvajjanto jānāti, evameva kasiṇaparikammaṃ karontassa paguṇajjhānaṃ paccavekkhantassa ñāṇavippayuttāpi bhāvanā hoti. Tena vuttaṃ ‘‘bhāvanāmayā terasāpī’’ti.
д̇ад̇т̇а д̣̇аанамаяаад̣̇ийсу ‘‘д̣̇аанам̣ аараб̣бха д̣̇аанамад̇хигижжа яаа уббаж̇ж̇ад̇и жзд̇анаа сан̃жзд̇анаа жзд̇аяид̇ад̇д̇ам̣, аяам̣ вужжад̇и д̣̇аанамаяо бун̃н̃аабхисан̇кааро. сийлам̣ аараб̣бха, бхааванам̣ аараб̣бха, бхааванамад̇хигижжа яаа уббаж̇ж̇ад̇и жзд̇анаа сан̃жзд̇анаа жзд̇аяид̇ад̇д̇ам̣, аяам̣ вужжад̇и бхааванаамаяо бун̃н̃аабхисан̇кааро’’д̇и аяам̣ сан̇кзбад̣̇зсанаа.
Tattha dānamayādīsu ‘‘dānaṃ ārabbha dānamadhikicca yā uppajjati cetanā sañcetanā cetayitattaṃ, ayaṃ vuccati dānamayo puññābhisaṅkhāro. Sīlaṃ ārabbha, bhāvanaṃ ārabbha, bhāvanamadhikicca yā uppajjati cetanā sañcetanā cetayitattaṃ, ayaṃ vuccati bhāvanāmayo puññābhisaṅkhāro’’ti ayaṃ saṅkhepadesanā.
жийвараад̣̇ийсу бана жад̇уусу бажжаязсу руубаад̣̇ийсу ваа часу аарамман̣зсу аннаад̣̇ийсу ваа д̣̇асасу д̣̇аанавад̇т̇уусу д̇ам̣ д̇ам̣ д̣̇знд̇асса д̇зсам̣ уббаад̣̇анад̇о бадтааяа буб̣б̣абхааг̇з, барижжааг̇агаалз, бажчаа соманассажид̇д̇зна ануссаран̣з жаад̇и д̇ийсу гаалзсу бавад̇д̇аа жзд̇анаа д̣̇аанамаяаа наама. сийлабууран̣ад̇т̇ааяа бана баб̣б̣аж̇иссаамийд̇и вихаарам̣ г̇ажчанд̇асса, баб̣б̣аж̇анд̇асса манорат̇ам̣ мад̇т̇агам̣ баабзд̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇о вад̇амхи саад̇ху саад̇хууд̇и ааваж̇ж̇анд̇асса, баад̇имогкам̣ сам̣варанд̇асса, жийвараад̣̇аяо бажжаяз бажжавзгканд̇асса, аабаат̇аг̇ад̇зсу руубаад̣̇ийсу жагкуд̣̇ваараад̣̇ийни сам̣варанд̇асса, ааж̇ийвам̣ сод̇хзнд̇асса жа бавад̇д̇аа жзд̇анаа сийламаяаа наама.
Cīvarādīsu pana catūsu paccayesu rūpādīsu vā chasu ārammaṇesu annādīsu vā dasasu dānavatthūsu taṃ taṃ dentassa tesaṃ uppādanato paṭṭhāya pubbabhāge, pariccāgakāle, pacchā somanassacittena anussaraṇe cāti tīsu kālesu pavattā cetanā dānamayā nāma. Sīlapūraṇatthāya pana pabbajissāmīti vihāraṃ gacchantassa, pabbajantassa manorathaṃ matthakaṃ pāpetvā pabbajito vatamhi sādhu sādhūti āvajjantassa, pātimokkhaṃ saṃvarantassa, cīvarādayo paccaye paccavekkhantassa, āpāthagatesu rūpādīsu cakkhudvārādīni saṃvarantassa, ājīvaṃ sodhentassa ca pavattā cetanā sīlamayā nāma.
бадисамбхид̣̇ааяам̣ вуд̇д̇зна вибассанаамаг̇г̇зна ‘‘жагкум̣ анижжад̇о д̣̇угкад̇о анад̇д̇ад̇о бхаавзнд̇асса…бз… манам̣. руубз. д̇хаммз. жагкувин̃н̃аан̣ам̣…бз… мановин̃н̃аан̣ам̣. жагкусампассам̣…бз… маносампассам̣. жагкусампассаж̇ам̣ взд̣̇анам̣…бз… маносампассаж̇ам̣ взд̣̇анам̣. руубасан̃н̃ам̣ , ж̇араамаран̣ам̣ анижжад̇о д̣̇угкад̇о анад̇д̇ад̇о бхаавзнд̇асса бавад̇д̇аа жзд̇анаа бхааванаамаяаа наамаа’’д̇и аяам̣ вид̇т̇аарагат̇аа.
Paṭisambhidāyaṃ vuttena vipassanāmaggena ‘‘cakkhuṃ aniccato dukkhato anattato bhāventassa…pe… manaṃ. Rūpe. Dhamme. Cakkhuviññāṇaṃ…pe… manoviññāṇaṃ. Cakkhusamphassaṃ…pe… manosamphassaṃ. Cakkhusamphassajaṃ vedanaṃ…pe… manosamphassajaṃ vedanaṃ. Rūpasaññaṃ , jarāmaraṇaṃ aniccato dukkhato anattato bhāventassa pavattā cetanā bhāvanāmayā nāmā’’ti ayaṃ vitthārakathā.
абун̃н̃о жа со абхисан̇кааро жаад̇и абун̃н̃аабхисан̇кааро. д̣̇ваад̣̇асаагусалажид̇д̇асамбаяуд̇д̇аанам̣ жзд̇анаанам̣ зд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо абун̃н̃аабхисан̇кааро? агусалажзд̇анаа гаамааважараа, аяам̣ вужжад̇и абун̃н̃аабхисан̇кааро’’д̇и. аанзн̃ж̇ам̣ нижжалам̣ санд̇ам̣ вибаагабхууд̇ам̣ аруубамзва абхисан̇карод̇ийд̇и аанзн̃ж̇аабхисан̇кааро. жад̇уннам̣ аруубааважарагусалажзд̇анаанам̣ зд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. яат̇ааха ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо аанзн̃ж̇аабхисан̇кааро? гусалажзд̇анаа аруубааважараа, аяам̣ вужжад̇и аанзн̃ж̇аабхисан̇кааро’’д̇и.
Apuñño ca so abhisaṅkhāro cāti apuññābhisaṅkhāro. Dvādasaakusalacittasampayuttānaṃ cetanānaṃ etaṃ adhivacanaṃ. Vuttampi cetaṃ ‘‘tattha katamo apuññābhisaṅkhāro? Akusalacetanā kāmāvacarā, ayaṃ vuccati apuññābhisaṅkhāro’’ti. Āneñjaṃ niccalaṃ santaṃ vipākabhūtaṃ arūpameva abhisaṅkharotīti āneñjābhisaṅkhāro. Catunnaṃ arūpāvacarakusalacetanānaṃ etaṃ adhivacanaṃ. Yathāha ‘‘tattha katamo āneñjābhisaṅkhāro? Kusalacetanā arūpāvacarā, ayaṃ vuccati āneñjābhisaṅkhāro’’ti.
буг̇г̇алад̇д̇игз сад̇д̇авид̇хо бурисабуг̇г̇ало, д̇иссо сигкаа сигкад̇ийд̇и сзгко. кийн̣аасаво сигкид̇асигкад̇д̇аа буна на сигкиссад̇ийд̇и асзгко. бут̇уж̇ж̇ано сигкаахи бариб̣аахияад̇д̇аа нзвасзгко наасзгко.
Puggalattike sattavidho purisapuggalo, tisso sikkhā sikkhatīti sekkho. Khīṇāsavo sikkhitasikkhattā puna na sikkhissatīti asekkho. Puthujjano sikkhāhi paribāhiyattā nevasekkho nāsekkho.
т̇зрад̇д̇игз ж̇аад̇имахаллаго г̇ихий ж̇аад̇ид̇т̇зро наама. ‘‘жад̇д̇ааромз, бхигкавз, т̇зрагаран̣аа д̇хаммаа. ид̇ха, бхигкавз, т̇зро сийлаваа ход̇и, б̣ахуссуд̇о ход̇и, жад̇уннам̣ жхаанаанам̣ лаабхий ход̇и, аасаваанам̣ каяаа б̣ахуссуд̇о ход̇и, жад̇уннам̣ жхаанаанам̣ лаабхий ход̇и, аасаваанам̣ каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. имз ко, бхигкавз, жад̇д̇ааро т̇зрагаран̣аа д̇хаммаа’’д̇и (а. ни. 4.22). звам̣ вуд̇д̇зсу д̇хаммзсу згзна ваа анзгзхи ваа саманнааг̇ад̇о д̇хаммат̇зро наама. ан̃н̃ад̇аро т̇зранаамаго бхигкууд̇и звам̣ т̇зранаамаго ваа, яам̣ ваа бана махаллагагаалз баб̣б̣аж̇ид̇ам̣ сааман̣зраад̣̇аяо д̣̇исваа т̇зро т̇зрод̇и вад̣̇анд̇и, аяам̣ саммуд̇ит̇зро наама.
Therattike jātimahallako gihī jātitthero nāma. ‘‘Cattārome, bhikkhave, therakaraṇā dhammā. Idha, bhikkhave, thero sīlavā hoti, bahussuto hoti, catunnaṃ jhānānaṃ lābhī hoti, āsavānaṃ khayā bahussuto hoti, catunnaṃ jhānānaṃ lābhī hoti, āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Ime kho, bhikkhave, cattāro therakaraṇā dhammā’’ti (a. ni. 4.22). Evaṃ vuttesu dhammesu ekena vā anekehi vā samannāgato dhammathero nāma. Aññataro theranāmako bhikkhūti evaṃ theranāmako vā, yaṃ vā pana mahallakakāle pabbajitaṃ sāmaṇerādayo disvā thero theroti vadanti, ayaṃ sammutithero nāma.
бун̃н̃агирияавад̇т̇уусу д̣̇аанамзва д̣̇аанамаяам̣. бун̃н̃агирияаа жа саа д̇зсам̣ д̇зсам̣ аанисам̣саанам̣ вад̇т̇у жаад̇и бун̃н̃агирияавад̇т̇у. ид̇арзсуби д̣̇вийсу зсзва наяо. ад̇т̇ад̇о бана буб̣б̣з вуд̇д̇ад̣̇аанамаяажзд̇анаад̣̇ивасзнзва сад̣̇д̇хим̣ буб̣б̣абхааг̇аабарабхааг̇ажзд̇анаахи имаани д̇ийн̣и бун̃н̃агирияавад̇т̇ууни взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. згамзган̃жзд̇т̇а буб̣б̣абхааг̇ад̇о бадтааяа гааязна гаронд̇асса гааяагаммам̣ ход̇и. д̇ад̣̇ад̇т̇ам̣ ваажам̣ нижчаарзнд̇асса важийгаммам̣. гааяан̇г̇аваажан̇г̇ам̣ ажобзд̇ваа манасаа жинд̇знд̇асса маногаммам̣. аннаад̣̇ийни д̣̇знд̇асса жааби аннад̣̇аанаад̣̇ийни д̣̇змийд̇и ваа д̣̇аанабаарамим̣ ааваж̇ж̇зд̇ваа ваа д̣̇аанагаалз д̣̇аанамаяам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇у ход̇и. вад̇д̇асийсз тад̇ваа д̣̇ад̣̇ад̇о сийламаяам̣. каяад̇о ваяад̇о саммасанам̣ бадтабзд̇ваа д̣̇ад̣̇ад̇о бхааванаамаяам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇у ход̇и.
Puññakiriyavatthūsu dānameva dānamayaṃ. Puññakiriyā ca sā tesaṃ tesaṃ ānisaṃsānaṃ vatthu cāti puññakiriyavatthu. Itaresupi dvīsu eseva nayo. Atthato pana pubbe vuttadānamayacetanādivaseneva saddhiṃ pubbabhāgaaparabhāgacetanāhi imāni tīṇi puññakiriyavatthūni veditabbāni. Ekamekañcettha pubbabhāgato paṭṭhāya kāyena karontassa kāyakammaṃ hoti. Tadatthaṃ vācaṃ nicchārentassa vacīkammaṃ. Kāyaṅgavācaṅgaṃ acopetvā manasā cintentassa manokammaṃ. Annādīni dentassa cāpi annadānādīni demīti vā dānapāramiṃ āvajjetvā vā dānakāle dānamayaṃ puññakiriyavatthu hoti. Vattasīse ṭhatvā dadato sīlamayaṃ. Khayato vayato sammasanaṃ paṭṭhapetvā dadato bhāvanāmayaṃ puññakiriyavatthu hoti.
абарааниби сад̇д̇а бун̃н̃агирияавад̇т̇ууни абажид̇исахаг̇ад̇ам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇у, взяяааважжасахаг̇ад̇ам̣, бад̇д̇аануббад̣̇аанам̣, бад̇д̇аб̣бханумод̣̇анам̣, д̣̇зсанаамаяам̣, саванамаяам̣, д̣̇идтиж̇уг̇ад̇ам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇ууд̇и. д̇ад̇т̇а махаллагам̣ д̣̇исваа бажжуг̇г̇аманабад̇д̇ажийвараббадиг̇г̇ахан̣аабхиваад̣̇анамаг̇г̇асамбад̣̇аанаад̣̇ивасзна абажид̇исахаг̇ад̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. вуд̣дхад̇араанам̣ вад̇д̇аббадибад̇д̇игаран̣авасзна, г̇аамам̣ бин̣д̣ааяа бавидтам̣ бхигкум̣ д̣̇исваа бад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа г̇аамз бхигкам̣ самаад̣̇абзд̇ваа убасам̣харан̣авасзна, ‘‘г̇ажча бхигкуунам̣ бад̇д̇ам̣ аахараа’’д̇и суд̇ваа взг̇зна г̇анд̇ваа бад̇д̇аахаран̣аад̣̇ивасзна жа взяяааважжасахаг̇ад̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. жад̇д̇ааро бажжаяз д̣̇ад̇ваа саб̣б̣асад̇д̇аанам̣ бад̇д̇и ход̇ууд̇и бавад̇д̇анавасзна бад̇д̇аануббад̣̇аанам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. барзхи д̣̇иннааяа бад̇д̇ияаа саад̇ху судтууд̇и анумод̣̇анаавасзна бад̇д̇аб̣бханумод̣̇анам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. зго ‘‘звам̣ мам̣ ‘д̇хаммагат̇иго’д̇и ж̇ааниссанд̇ий’’д̇и ижчааяа тад̇ваа лаабхаг̇аруго худ̇ваа д̣̇зсзд̇и, д̇ам̣ на махабпалам̣. зго ад̇д̇ано баг̇ун̣ад̇хаммам̣ абажжаасийсамаано барзсам̣ д̣̇зсзд̇и, ид̣̇ам̣ д̣̇зсанаамаяам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇у наама. зго сун̣анд̇о ‘‘ид̇и мам̣ ‘сад̣̇д̇хо’д̇и ж̇ааниссанд̇ий’’д̇и сун̣аад̇и, д̇ам̣ на махабпалам̣. зго ‘‘звам̣ мз махабпалам̣ бхависсад̇ий’’д̇и хид̇абпаран̣зна муд̣̇ужид̇д̇зна д̇хаммам̣ сун̣аад̇и, ид̣̇ам̣ саванамаяам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇у. д̣̇идтиж̇уг̇ад̇ам̣ бана саб̣б̣зсам̣ нияамалагкан̣ам̣. яам̣гин̃жи бун̃н̃ам̣ гаронд̇асса хи д̣̇идтияаа уж̇убхаавзнзва махабпалам̣ ход̇и.
Aparānipi satta puññakiriyavatthūni apacitisahagataṃ puññakiriyavatthu, veyyāvaccasahagataṃ, pattānuppadānaṃ, pattabbhanumodanaṃ, desanāmayaṃ, savanamayaṃ, diṭṭhijugataṃ puññakiriyavatthūti. Tattha mahallakaṃ disvā paccuggamanapattacīvarappaṭiggahaṇaabhivādanamaggasampadānādivasena apacitisahagataṃ veditabbaṃ. Vuḍḍhatarānaṃ vattappaṭipattikaraṇavasena, gāmaṃ piṇḍāya paviṭṭhaṃ bhikkhuṃ disvā pattaṃ gahetvā gāme bhikkhaṃ samādapetvā upasaṃharaṇavasena, ‘‘gaccha bhikkhūnaṃ pattaṃ āharā’’ti sutvā vegena gantvā pattāharaṇādivasena ca veyyāvaccasahagataṃ veditabbaṃ. Cattāro paccaye datvā sabbasattānaṃ patti hotūti pavattanavasena pattānuppadānaṃ veditabbaṃ. Parehi dinnāya pattiyā sādhu suṭṭhūti anumodanāvasena pattabbhanumodanaṃ veditabbaṃ. Eko ‘‘evaṃ maṃ ‘dhammakathiko’ti jānissantī’’ti icchāya ṭhatvā lābhagaruko hutvā deseti, taṃ na mahapphalaṃ. Eko attano paguṇadhammaṃ apaccāsīsamāno paresaṃ deseti, idaṃ desanāmayaṃ puññakiriyavatthu nāma. Eko suṇanto ‘‘iti maṃ ‘saddho’ti jānissantī’’ti suṇāti, taṃ na mahapphalaṃ. Eko ‘‘evaṃ me mahapphalaṃ bhavissatī’’ti hitappharaṇena muducittena dhammaṃ suṇāti, idaṃ savanamayaṃ puññakiriyavatthu. Diṭṭhijugataṃ pana sabbesaṃ niyamalakkhaṇaṃ. Yaṃkiñci puññaṃ karontassa hi diṭṭhiyā ujubhāveneva mahapphalaṃ hoti.
ид̇и имзсам̣ сад̇д̇аннам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇уунам̣ буримзхзва д̇ийхи сан̇г̇ахо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. зд̇т̇а хи абажид̇ивзяяааважжаани сийламаяз. бад̇д̇ид̣̇аанабад̇д̇аб̣бханумод̣̇анаани д̣̇аанамаяз. д̣̇зсанаасаванаани бхааванаамаяз. д̣̇идтиж̇уг̇ад̇ам̣ д̇ийсуби сан̇г̇ахам̣ г̇ажчад̇и.
Iti imesaṃ sattannaṃ puññakiriyavatthūnaṃ purimeheva tīhi saṅgaho veditabbo. Ettha hi apacitiveyyāvaccāni sīlamaye. Pattidānapattabbhanumodanāni dānamaye. Desanāsavanāni bhāvanāmaye. Diṭṭhijugataṃ tīsupi saṅgahaṃ gacchati.
жод̣̇анаавад̇т̇уунийд̇и жод̣̇анаагааран̣аани. д̣̇идтзнаад̇и мам̣сажагкунаа ваа д̣̇иб̣б̣ажагкунаа ваа вийд̇иггамам̣ д̣̇исваа жод̣̇зд̇и. суд̇знаад̇и багад̇исод̇зна ваа д̣̇иб̣б̣асод̇зна ваа барасса сад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа жод̣̇зд̇и. барисан̇гааяа ваад̇и д̣̇идтабарисан̇гид̇зна ваа суд̇абарисан̇гид̇зна ваа муд̇абарисан̇гид̇зна ваа жод̣̇зд̇и. аяамзд̇т̇а сан̇кзбо, вид̇т̇ааро бана саманд̇абаасаад̣̇игааяам̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Codanāvatthūnīti codanākāraṇāni. Diṭṭhenāti maṃsacakkhunā vā dibbacakkhunā vā vītikkamaṃ disvā codeti. Sutenāti pakatisotena vā dibbasotena vā parassa saddaṃ sutvā codeti. Parisaṅkāya vāti diṭṭhaparisaṅkitena vā sutaparisaṅkitena vā mutaparisaṅkitena vā codeti. Ayamettha saṅkhepo, vitthāro pana samantapāsādikāyaṃ vuttanayeneva veditabbo.
гаамуубабад̇д̇ияод̇и гаамуубасзванаа гаамаббадилаабхаа ваа. бажжубадтид̇агаамаад̇и ниб̣ад̣̇д̇хагаамаа ниб̣ад̣̇д̇хаарамман̣аа. сзяяат̇ааби мануссаад̇и яат̇аа мануссаа. мануссаа хи ниб̣ад̣̇д̇хзязва вад̇т̇усмим̣ васам̣ вад̇д̇знд̇и . яад̇т̇а бадиб̣ад̣̇д̇хажид̇д̇аа хонд̇и, сад̇амби сахассамби д̣̇ад̇ваа маад̇уг̇аамам̣ аанзд̇ваа ниб̣ад̣̇д̇хабхог̇ам̣ бхун̃ж̇анд̇и. згажжз д̣̇зваа наама жад̇уд̣̇звалогаваасино. д̇зби ниб̣ад̣̇д̇хавад̇т̇усмим̣язва васам̣ вад̇д̇знд̇и. згажжз винибаад̇игаа наама нзраяигз табзд̇ваа авасзсаа мажчагажчабаад̣̇аяоби хи ниб̣ад̣̇д̇хавад̇т̇усмим̣язва васам̣ вад̇д̇знд̇и. мажчо ад̇д̇ано мажчияаа гажчабо гажчабияаад̇и . нимминид̇ваа нимминид̇ваад̇и нийлабийд̇аад̣̇ивасзна яаад̣̇исам̣ яаад̣̇исам̣ ад̇д̇ано руубам̣ ижчанд̇и, д̇аад̣̇исам̣ д̇аад̣̇исам̣ нимминид̇ваа ааяасмад̇о ануруд̣̇д̇хасса бурад̇о манаабагааяигаа д̣̇звад̇аа вияа. ниммаанарад̇ийд̇и звам̣ саяам̣ ниммид̇з ниммид̇з ниммаанз рад̇и зд̇зсанд̇и ниммаанарад̇ий. бараниммид̇агаамаад̇и барзхи ниммид̇агаамаа. д̇зсан̃хи манам̣ н̃ад̇ваа барз яат̇ааружид̇ам̣ гаамабхог̇ам̣ нимминанд̇и, д̇з д̇ад̇т̇а васам̣ вад̇д̇знд̇и. гат̇ам̣ барасса манам̣ ж̇аананд̇ийд̇и? багад̇исзванавасзна. яат̇аа хи гусало сууд̣̇о ран̃н̃о бхун̃ж̇анд̇асса яам̣ яам̣ со б̣ахум̣ г̇ан̣хаад̇и, д̇ам̣ д̇ам̣ д̇асса ружжад̇ийд̇и ж̇аанаад̇и, звам̣ багад̇ияаа абхиружид̇аарамман̣ам̣ н̃ад̇ваа д̇аад̣̇исагам̣язва нимминанд̇и. д̇з д̇ад̇т̇а васам̣ вад̇д̇знд̇и, мзт̇унам̣ сзванд̇и. гзжи бана т̇зраа ‘‘хасид̇амад̇д̇зна ологид̇амад̇д̇зна аалин̇г̇ид̇амад̇д̇зна жа д̇зсам̣ гаамагижжам̣ иж̇жхад̇ий’’д̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ адтагат̇ааяам̣ ‘‘зд̇ам̣ бана над̇т̇ий’’д̇и бадигкид̇д̇ам̣. на хи гааязна апусанд̇асса подтаб̣б̣ам̣ гаамагижжам̣ саад̇хзд̇и. чаннамби хи гаамааважараанам̣ гаамаа баагад̇игаа зва. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ –
Kāmūpapattiyoti kāmūpasevanā kāmappaṭilābhā vā. Paccupaṭṭhitakāmāti nibaddhakāmā nibaddhārammaṇā. Seyyathāpi manussāti yathā manussā. Manussā hi nibaddheyeva vatthusmiṃ vasaṃ vattenti . Yattha paṭibaddhacittā honti, satampi sahassampi datvā mātugāmaṃ ānetvā nibaddhabhogaṃ bhuñjanti. Ekacce devā nāma catudevalokavāsino. Tepi nibaddhavatthusmiṃyeva vasaṃ vattenti. Ekacce vinipātikā nāma nerayike ṭhapetvā avasesā macchakacchapādayopi hi nibaddhavatthusmiṃyeva vasaṃ vattenti. Maccho attano macchiyā kacchapo kacchapiyāti . Nimminitvā nimminitvāti nīlapītādivasena yādisaṃ yādisaṃ attano rūpaṃ icchanti, tādisaṃ tādisaṃ nimminitvā āyasmato anuruddhassa purato manāpakāyikā devatā viya. Nimmānaratīti evaṃ sayaṃ nimmite nimmite nimmāne rati etesanti nimmānaratī. Paranimmitakāmāti parehi nimmitakāmā. Tesañhi manaṃ ñatvā pare yathārucitaṃ kāmabhogaṃ nimminanti, te tattha vasaṃ vattenti. Kathaṃ parassa manaṃ jānantīti? Pakatisevanavasena. Yathā hi kusalo sūdo rañño bhuñjantassa yaṃ yaṃ so bahuṃ gaṇhāti, taṃ taṃ tassa ruccatīti jānāti, evaṃ pakatiyā abhirucitārammaṇaṃ ñatvā tādisakaṃyeva nimminanti. Te tattha vasaṃ vattenti, methunaṃ sevanti. Keci pana therā ‘‘hasitamattena olokitamattena āliṅgitamattena ca tesaṃ kāmakiccaṃ ijjhatī’’ti vadanti, taṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘etaṃ pana natthī’’ti paṭikkhittaṃ. Na hi kāyena aphusantassa phoṭṭhabbaṃ kāmakiccaṃ sādheti. Channampi hi kāmāvacarānaṃ kāmā pākatikā eva. Vuttampi cetaṃ –
‘‘ча зд̇з гаамааважараа, саб̣б̣агаамасамид̣̇д̇хино;
‘‘Cha ete kāmāvacarā, sabbakāmasamiddhino;
саб̣б̣зсам̣ згасан̇каад̇ам̣, ааяу бхавад̇и гид̇д̇ага’’нд̇и. (вибха. 1023);
Sabbesaṃ ekasaṅkhātaṃ, āyu bhavati kittaka’’nti. (vibha. 1023);
сукуубабад̇д̇ияод̇и сукаббадилаабхаа. уббаад̣̇зд̇ваа уббаад̣̇зд̇ваа сукам̣ вихаранд̇ийд̇и д̇з хздтаа батамаж̇жхаанасукам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа убари вибаагаж̇жхаанасукам̣ анубхаванд̇ийд̇и ад̇т̇о. сукзна абхисаннаад̇и д̣̇уд̇ияаж̇жхаанасукзна д̇инд̇аа. барисаннаад̇и саманд̇ад̇о д̇инд̇аа. барибуураад̇и барибун̣н̣аа. барибпудаад̇и д̇ассзва взважанам̣. ид̣̇амби вибаагаж̇жхаанасукамзва санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. ахосукам̣ ахосуканд̇и д̇зсам̣ гира бхавалобхо махаа уббаж̇ж̇ад̇и. д̇асмаа гад̣̇аажи гарахажи звам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзнд̇и. санд̇амзваад̇и бан̣ийд̇амзва. д̇усид̇аад̇и д̇ад̇о уд̇д̇арим̣ сукасса абад̇т̇анад̇о санд̇удтаа худ̇ваа. сукам̣ бадивзд̣̇знд̇ийд̇и д̇ад̇ияаж̇жхаанасукам̣ анубхаванд̇и.
Sukhūpapattiyoti sukhappaṭilābhā. Uppādetvā uppādetvā sukhaṃ viharantīti te heṭṭhā paṭhamajjhānasukhaṃ nibbattetvā upari vipākajjhānasukhaṃ anubhavantīti attho. Sukhena abhisannāti dutiyajjhānasukhena tintā. Parisannāti samantato tintā. Paripūrāti paripuṇṇā. Paripphuṭāti tasseva vevacanaṃ. Idampi vipākajjhānasukhameva sandhāya vuttaṃ. Ahosukhaṃ ahosukhanti tesaṃ kira bhavalobho mahā uppajjati. Tasmā kadāci karahaci evaṃ udānaṃ udānenti. Santamevāti paṇītameva. Tusitāti tato uttariṃ sukhassa apatthanato santuṭṭhā hutvā. Sukhaṃ paṭivedentīti tatiyajjhānasukhaṃ anubhavanti.
сзгкаа бан̃н̃аад̇и сад̇д̇а арияабан̃н̃аа. арахад̇о бан̃н̃аа асзгкаа. авасзсаа бан̃н̃аа нзвасзгкаанаасзгкаа.
Sekkhā paññāti satta ariyapaññā. Arahato paññā asekkhā. Avasesā paññā nevasekkhānāsekkhā.
жинд̇аамаяаад̣̇ийсу аяам̣ вид̇т̇ааро – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амаа жинд̇аамаяаа бан̃н̃аа? яог̇авихид̇зсу ваа гаммааяад̇анзсу яог̇авихид̇зсу ваа сиббааяад̇анзсу яог̇авихид̇зсу ваа виж̇ж̇аадтаанзсу гаммассагад̇ам̣ ваа сажжаануломигам̣ ваа руубам̣ анижжанд̇и ваа…бз… вин̃н̃аан̣ам̣ анижжанд̇и ваа яам̣ зваруубам̣ ануломигам̣ канд̇им̣ д̣̇идтим̣ ружим̣ муд̇д̇им̣ бзгкам̣ д̇хамманиж̇жхаанагканд̇им̣ барад̇о асуд̇ваа бадилабхад̇и, аяам̣ вужжад̇и жинд̇аамаяаа бан̃н̃аа. д̇ад̇т̇а гад̇амаа суд̇амаяаа бан̃н̃аа? яог̇авихид̇зсу ваа гаммааяад̇анзсу…бз… д̇хамманиж̇жхаанагканд̇им̣ барад̇о суд̇ваа бадилабхад̇и, аяам̣ вужжад̇и суд̇амаяаа бан̃н̃аа. (д̇ад̇т̇а гад̇амаа бхааванаамаяаа бан̃н̃аа?) саб̣б̣ааби самаабаннасса бан̃н̃аа бхааванаамаяаа бан̃н̃аа’’д̇и (вибха. 768-69).
Cintāmayādīsu ayaṃ vitthāro – ‘‘tattha katamā cintāmayā paññā? Yogavihitesu vā kammāyatanesu yogavihitesu vā sippāyatanesu yogavihitesu vā vijjāṭṭhānesu kammassakataṃ vā saccānulomikaṃ vā rūpaṃ aniccanti vā…pe… viññāṇaṃ aniccanti vā yaṃ evarūpaṃ anulomikaṃ khantiṃ diṭṭhiṃ ruciṃ muttiṃ pekkhaṃ dhammanijjhānakkhantiṃ parato asutvā paṭilabhati, ayaṃ vuccati cintāmayā paññā. Tattha katamā sutamayā paññā? Yogavihitesu vā kammāyatanesu…pe… dhammanijjhānakkhantiṃ parato sutvā paṭilabhati, ayaṃ vuccati sutamayā paññā. (Tattha katamā bhāvanāmayā paññā?) Sabbāpi samāpannassa paññā bhāvanāmayā paññā’’ti (vibha. 768-69).
суд̇аавуд̇ханд̇и суд̇амзва аавуд̇хам̣. д̇ам̣ ад̇т̇ад̇о д̇збидагам̣ б̣уд̣̇д̇хаважанам̣. д̇ан̃хи ниссааяа бхигку бан̃н̃аавуд̇хам̣ ниссааяа сууро яод̇хо авигамбамаано махааганд̇аарам̣ вияа сам̣саараганд̇аарам̣ ад̇иггамад̇и авихан̃н̃амаано. д̇знзва вуд̇д̇ам̣ – ‘‘суд̇аавуд̇хо, бхигкавз, арияасааваго агусалам̣ баж̇ахад̇и, гусалам̣ бхаавзд̇и, сааваж̇ж̇ам̣ баж̇ахад̇и, анаваж̇ж̇ам̣ бхаавзд̇и, суд̣̇д̇хамад̇д̇аанам̣ барихарад̇ий’’д̇и (а. ни. 7.67).
Sutāvudhanti sutameva āvudhaṃ. Taṃ atthato tepiṭakaṃ buddhavacanaṃ. Tañhi nissāya bhikkhu paññāvudhaṃ nissāya sūro yodho avikampamāno mahākantāraṃ viya saṃsārakantāraṃ atikkamati avihaññamāno. Teneva vuttaṃ – ‘‘sutāvudho, bhikkhave, ariyasāvako akusalaṃ pajahati, kusalaṃ bhāveti, sāvajjaṃ pajahati, anavajjaṃ bhāveti, suddhamattānaṃ pariharatī’’ti (a. ni. 7.67).
бавивзгаавуд̇ханд̇и ‘‘гааяавивзго жид̇д̇авивзго убад̇хививзго’’д̇и аяам̣ д̇ивид̇хоби вивзгова аавуд̇хам̣. д̇асса наанаагаран̣ам̣ гааяавивзго вивзгадтагааяаанам̣ нзгкаммаабхирад̇аанам̣. жид̇д̇авивзго жа барисуд̣̇д̇хажид̇д̇аанам̣ барамавод̣̇аанаббад̇д̇аанам̣. убад̇хививзго жа нирубад̇хийнам̣ буг̇г̇алаанам̣. имасмин̃хи д̇ивид̇хз вивзгз абхирад̇о, на гуд̇ожи бхааяад̇и. д̇асмаа аяамби авассаяадтзна аавуд̇ханд̇и вуд̇д̇о. логияалогуд̇д̇арабан̃н̃аава аавуд̇хам̣ бан̃н̃аавуд̇хам̣. яасса саа ад̇т̇и, со на гуд̇ожи бхааяад̇и, на жасса гожи бхааяад̇и. д̇асмаа сааби авассаяадтзнзва аавуд̇ханд̇и вуд̇д̇аа.
Pavivekāvudhanti ‘‘kāyaviveko cittaviveko upadhiviveko’’ti ayaṃ tividhopi vivekova āvudhaṃ. Tassa nānākaraṇaṃ kāyaviveko vivekaṭṭhakāyānaṃ nekkhammābhiratānaṃ. Cittaviveko ca parisuddhacittānaṃ paramavodānappattānaṃ. Upadhiviveko ca nirupadhīnaṃ puggalānaṃ. Imasmiñhi tividhe viveke abhirato, na kutoci bhāyati. Tasmā ayampi avassayaṭṭhena āvudhanti vutto. Lokiyalokuttarapaññāva āvudhaṃ paññāvudhaṃ. Yassa sā atthi, so na kutoci bhāyati, na cassa koci bhāyati. Tasmā sāpi avassayaṭṭheneva āvudhanti vuttā.
анан̃н̃аад̇ан̃н̃ассаамийд̇инд̣̇рияанд̇и ид̇о буб̣б̣з анан̃н̃аад̇ам̣ авид̣̇ид̇ам̣ д̇хаммам̣ ж̇ааниссаамийд̇и бадибаннасса уббаннам̣ инд̣̇рияам̣. сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇ан̃аан̣ассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. ан̃н̃инд̣̇рияанд̇и ан̃н̃аабхууд̇ам̣ ааж̇аананабхууд̇ам̣ инд̣̇рияам̣. сод̇аабад̇д̇ипалад̇о бадтааяа часу таанзсу н̃аан̣ассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. ан̃н̃аад̇аавинд̣̇рияанд̇и ан̃н̃аад̇аавийсу ж̇аананагижжабарияосаанаббад̇д̇зсу д̇хаммзсу инд̣̇рияам̣. арахад̇д̇апалан̃аан̣ассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣.
Anaññātaññassāmītindriyanti ito pubbe anaññātaṃ aviditaṃ dhammaṃ jānissāmīti paṭipannassa uppannaṃ indriyaṃ. Sotāpattimaggañāṇassetaṃ adhivacanaṃ. Aññindriyanti aññābhūtaṃ ājānanabhūtaṃ indriyaṃ. Sotāpattiphalato paṭṭhāya chasu ṭhānesu ñāṇassetaṃ adhivacanaṃ. Aññātāvindriyanti aññātāvīsu jānanakiccapariyosānappattesu dhammesu indriyaṃ. Arahattaphalañāṇassetaṃ adhivacanaṃ.
мам̣сажагку жагкубасаад̣̇о. д̣̇иб̣б̣ажагку аалоганиссид̇ам̣ н̃аан̣ам̣. бан̃н̃аажагку логияалогуд̇д̇арабан̃н̃аа.
Maṃsacakkhu cakkhupasādo. Dibbacakkhu ālokanissitaṃ ñāṇaṃ. Paññācakkhu lokiyalokuttarapaññā.
ад̇хисийласигкаад̣̇ийсу ад̇хисийлан̃жа д̇ам̣ сигкид̇аб̣б̣ад̇о сигкаа жаад̇и ад̇хисийласигкаа. ид̇арасмим̣ д̣̇ваязби зсзва наяо. д̇ад̇т̇а сийлам̣ ад̇хисийлам̣, жид̇д̇ам̣ ад̇хижид̇д̇ам̣, бан̃н̃аа ад̇хибан̃н̃аад̇и аяам̣ бабхзд̣̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о –
Adhisīlasikkhādīsu adhisīlañca taṃ sikkhitabbato sikkhā cāti adhisīlasikkhā. Itarasmiṃ dvayepi eseva nayo. Tattha sīlaṃ adhisīlaṃ, cittaṃ adhicittaṃ, paññā adhipaññāti ayaṃ pabhedo veditabbo –
сийлам̣ наама бан̃жасийлад̣̇асасийлаани, баад̇имогкасам̣варо ад̇хисийлам̣ наама. адта самаабад̇д̇ияо жид̇д̇ам̣, вибассанаабаад̣̇агаж̇жхаанам̣ ад̇хижид̇д̇ам̣. гаммассагад̇ан̃аан̣ам̣ бан̃н̃аа, вибассанаабан̃н̃аа ад̇хибан̃н̃аа. ануббаннзби хи б̣уд̣̇д̇хуббаад̣̇з бавад̇д̇ад̇ийд̇и бан̃жасийлад̣̇асасийлаани сийламзва, баад̇имогкасам̣варасийлам̣ б̣уд̣̇д̇хуббаад̣̇зязва бавад̇д̇ад̇ийд̇и ад̇хисийлам̣. жид̇д̇абан̃н̃аасуби зсзва наяо. абижа ниб̣б̣аанам̣ бад̇т̇аяанд̇зна самаад̣̇иннам̣ бан̃жасийламби д̣̇асасийламби ад̇хисийламзва. самаабаннаа адта самаабад̇д̇ияоби ад̇хижид̇д̇амзва. саб̣б̣ам̣ ваа логияам̣ сийламзва, логуд̇д̇арам̣ ад̇хисийлам̣. жид̇д̇абан̃н̃аасуби зсзва наяо.
Sīlaṃ nāma pañcasīladasasīlāni, pātimokkhasaṃvaro adhisīlaṃ nāma. Aṭṭha samāpattiyo cittaṃ, vipassanāpādakajjhānaṃ adhicittaṃ. Kammassakatañāṇaṃ paññā, vipassanāpaññā adhipaññā. Anuppannepi hi buddhuppāde pavattatīti pañcasīladasasīlāni sīlameva, pātimokkhasaṃvarasīlaṃ buddhuppādeyeva pavattatīti adhisīlaṃ. Cittapaññāsupi eseva nayo. Apica nibbānaṃ patthayantena samādinnaṃ pañcasīlampi dasasīlampi adhisīlameva. Samāpannā aṭṭha samāpattiyopi adhicittameva. Sabbaṃ vā lokiyaṃ sīlameva, lokuttaraṃ adhisīlaṃ. Cittapaññāsupi eseva nayo.
бхааванаасу кийн̣аасавасса бан̃жад̣̇вааригагааяо гааяабхааванаа наама. адта самаабад̇д̇ияо жид̇д̇абхааванаа наама. арахад̇д̇апалабан̃н̃аа бан̃н̃аабхааванаа наама. кийн̣аасавасса хи зганд̇знзва бан̃жад̣̇вааригагааяо субхаавид̇о ход̇и. адта самаабад̇д̇ияо жасса на ан̃н̃зсам̣ вияа д̣̇уб̣б̣алаа, д̇ассзва жа бан̃н̃аа бхаавид̇аа наама ход̇и бан̃н̃аавзбуллабад̇д̇ияаа. д̇асмаа звам̣ вуд̇д̇ам̣.
Bhāvanāsu khīṇāsavassa pañcadvārikakāyo kāyabhāvanā nāma. Aṭṭha samāpattiyo cittabhāvanā nāma. Arahattaphalapaññā paññābhāvanā nāma. Khīṇāsavassa hi ekanteneva pañcadvārikakāyo subhāvito hoti. Aṭṭha samāpattiyo cassa na aññesaṃ viya dubbalā, tasseva ca paññā bhāvitā nāma hoti paññāvepullapattiyā. Tasmā evaṃ vuttaṃ.
ануд̇д̇ариязсу вибассанаа д̣̇ассанаануд̇д̇арияам̣ маг̇г̇о бадибад̣̇аануссарияам̣. палам̣ вимуд̇д̇аануд̇д̇арияам̣. палам̣ ваа д̣̇ассанаануд̇д̇арияам̣. маг̇г̇о бадибад̣̇аануд̇д̇арияам̣. ниб̣б̣аанам̣ вимуд̇д̇аануд̇д̇арияам̣. ниб̣б̣аанам̣ ваа д̣̇ассанаануд̇д̇арияам̣, д̇ад̇о уд̇д̇арин̃хи д̣̇адтаб̣б̣ам̣ наама над̇т̇и. маг̇г̇о бадибад̣̇аануд̇д̇арияам̣. палам̣ вимуд̇д̇аануд̇д̇арияам̣. ануд̇д̇арияанд̇и уд̇д̇амам̣ ж̇здтагам̣.
Anuttariyesu vipassanā dassanānuttariyaṃ maggo paṭipadānussariyaṃ. Phalaṃ vimuttānuttariyaṃ. Phalaṃ vā dassanānuttariyaṃ. Maggo paṭipadānuttariyaṃ. Nibbānaṃ vimuttānuttariyaṃ. Nibbānaṃ vā dassanānuttariyaṃ, tato uttariñhi daṭṭhabbaṃ nāma natthi. Maggo paṭipadānuttariyaṃ. Phalaṃ vimuttānuttariyaṃ. Anuttariyanti uttamaṃ jeṭṭhakaṃ.
самаад̇хийсу батамаж̇жхаанасамаад̇хи савид̇аггасавижааро. бан̃жаганаязна д̣̇уд̇ияаж̇жхаанасамаад̇хи авид̇аггавижаарамад̇д̇о. сзсо авид̇аггаавижааро.
Samādhīsu paṭhamajjhānasamādhi savitakkasavicāro. Pañcakanayena dutiyajjhānasamādhi avitakkavicāramatto. Seso avitakkaavicāro.
сун̃н̃ад̇аад̣̇ийсу д̇ивид̇хаа гат̇аа ааг̇аманад̇о, саг̇ун̣ад̇о, аарамман̣ад̇од̇и. ааг̇аманад̇о наама зго бхигку анад̇д̇ад̇о абхинивисид̇ваа анад̇д̇ад̇о д̣̇исваа анад̇д̇ад̇о вудтаад̇и, д̇асса вибассанаа сун̃н̃ад̇аа наама ход̇и. гасмаа? асун̃н̃ад̇ад̇д̇агаарагаанам̣ гилзсаанам̣ абхааваа. вибассанааг̇аманзна маг̇г̇асамаад̇хи сун̃н̃ад̇о наама ход̇и. маг̇г̇ааг̇аманзна паласамаад̇хи сун̃н̃ад̇о наама. абаро анижжад̇о абхинивисид̇ваа анижжад̇о д̣̇исваа анижжад̇о вудтаад̇и. д̇асса вибассанаа анимид̇д̇аа наама ход̇и. гасмаа? нимид̇д̇агаарагагилзсаабхааваа. вибассанааг̇аманзна маг̇г̇асамаад̇хи анимид̇д̇о наама ход̇и. маг̇г̇ааг̇аманзна палам̣ анимид̇д̇ам̣ наама. абаро д̣̇угкад̇о абхинивисид̇ваа д̣̇угкад̇о д̣̇исваа д̣̇угкад̇о вудтаад̇и, д̇асса вибассанаа аббан̣ихид̇аа наама ход̇и. гасмаа? бан̣ид̇хигаарагагилзсаабхааваа. вибассанааг̇аманзна маг̇г̇асамаад̇хи аббан̣ихид̇о наама. маг̇г̇ааг̇аманзна палам̣ аббан̣ихид̇ам̣ наамаад̇и аяам̣ ааг̇аманад̇о гат̇аа. маг̇г̇асамаад̇хи бана рааг̇аад̣̇ийхи сун̃н̃ад̇ад̇д̇аа сун̃н̃ад̇о, рааг̇анимид̇д̇аад̣̇ийнам̣ абхааваа анимид̇д̇о, рааг̇абан̣ид̇хиаад̣̇ийнам̣ абхааваа аббан̣ихид̇од̇и аяам̣ саг̇ун̣ад̇о гат̇аа. ниб̣б̣аанам̣ рааг̇аад̣̇ийхи сун̃н̃ад̇ад̇д̇аа рааг̇аад̣̇инимид̇д̇абан̣ид̇хийнан̃жа абхааваа сун̃н̃ад̇ан̃жзва анимид̇д̇ан̃жа аббан̣ихид̇ан̃жа. д̇ад̣̇аарамман̣о маг̇г̇асамаад̇хи сун̃н̃ад̇о анимид̇д̇о аббан̣ихид̇о. аяам̣ аарамман̣ад̇о гат̇аа.
Suññatādīsu tividhā kathā āgamanato, saguṇato, ārammaṇatoti. Āgamanato nāma eko bhikkhu anattato abhinivisitvā anattato disvā anattato vuṭṭhāti, tassa vipassanā suññatā nāma hoti. Kasmā? Asuññatattakārakānaṃ kilesānaṃ abhāvā. Vipassanāgamanena maggasamādhi suññato nāma hoti. Maggāgamanena phalasamādhi suññato nāma. Aparo aniccato abhinivisitvā aniccato disvā aniccato vuṭṭhāti. Tassa vipassanā animittā nāma hoti. Kasmā? Nimittakārakakilesābhāvā. Vipassanāgamanena maggasamādhi animitto nāma hoti. Maggāgamanena phalaṃ animittaṃ nāma. Aparo dukkhato abhinivisitvā dukkhato disvā dukkhato vuṭṭhāti, tassa vipassanā appaṇihitā nāma hoti. Kasmā? Paṇidhikārakakilesābhāvā. Vipassanāgamanena maggasamādhi appaṇihito nāma. Maggāgamanena phalaṃ appaṇihitaṃ nāmāti ayaṃ āgamanato kathā. Maggasamādhi pana rāgādīhi suññatattā suññato, rāganimittādīnaṃ abhāvā animitto, rāgapaṇidhiādīnaṃ abhāvā appaṇihitoti ayaṃ saguṇato kathā. Nibbānaṃ rāgādīhi suññatattā rāgādinimittapaṇidhīnañca abhāvā suññatañceva animittañca appaṇihitañca. Tadārammaṇo maggasamādhi suññato animitto appaṇihito. Ayaṃ ārammaṇato kathā.
сожзяяаанийд̇и сужибхаавагараа сожзяяаббадибад̣̇аа д̇хаммаа. вид̇т̇ааро банзд̇т̇а ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ гааяасожзяяам̣? баан̣аад̇ибаад̇аа взраман̣ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна вуд̇д̇аанам̣ д̇ин̣н̣ам̣ сужарид̇аанам̣ васзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Soceyyānīti sucibhāvakarā soceyyappaṭipadā dhammā. Vitthāro panettha ‘‘tattha katamaṃ kāyasoceyyaṃ? Pāṇātipātā veramaṇī’’tiādinā nayena vuttānaṃ tiṇṇaṃ sucaritānaṃ vasena veditabbo.
монзяяаанийд̇и мунибхаавагараа монзяяаббадибад̣̇аа д̇хаммаа. д̇зсам̣ вид̇т̇ааро ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ гааяамонзяяам̣? д̇ивид̇хагааяад̣̇ужжарид̇асса бахаанам̣ гааяамонзяяам̣, д̇ивид̇хам̣ гааяасужарид̇ам̣ гааяамонзяяам̣, гааяаарамман̣з н̃аан̣ам̣ гааяамонзяяам̣, гааяабарин̃н̃аа гааяамонзяяам̣, гааяабарин̃н̃аасахаг̇ад̇о маг̇г̇о гааяамонзяяам̣, гааяасмим̣ чанд̣̇арааг̇аббахаанам̣ гааяамонзяяам̣, гааяасан̇кааранирод̇хаа жад̇уд̇т̇аж̇жхаанасамаабад̇д̇и гааяамонзяяам̣. д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ важиймонзяяам̣? жад̇уб̣б̣ид̇хаважийд̣̇ужжарид̇асса бахаанам̣ важиймонзяяам̣, жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ важийсужарид̇ам̣ важиймонзяяам̣, ваажаарамман̣з н̃аан̣ам̣ важиймонзяяам̣ ваажаабарин̃н̃аа важиймонзяяам̣ барин̃н̃аасахаг̇ад̇о маг̇г̇о, ваажааяа чанд̣̇арааг̇аббахаанам̣, важийсан̇кааранирод̇хаа д̣̇уд̇ияаж̇жхаанасамаабад̇д̇и важиймонзяяам̣. д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ маномонзяяам̣? д̇ивид̇хаманод̣̇ужжарид̇асса бахаанам̣ маномонзяяам̣ , д̇ивид̇хам̣ маносужарид̇ам̣ маномонзяяам̣, манаарамман̣з н̃аан̣ам̣ маномонзяяам̣, манобарин̃н̃аа маномонзяяам̣. барин̃н̃аасахаг̇ад̇о маг̇г̇о, манасмим̣ чанд̣̇арааг̇аббахаанам̣ , жид̇д̇асан̇кааранирод̇хаа сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хасамаабад̇д̇и маномонзяяа’’нд̇и (махаани. 14).
Moneyyānīti munibhāvakarā moneyyappaṭipadā dhammā. Tesaṃ vitthāro ‘‘tattha katamaṃ kāyamoneyyaṃ? Tividhakāyaduccaritassa pahānaṃ kāyamoneyyaṃ, tividhaṃ kāyasucaritaṃ kāyamoneyyaṃ, kāyārammaṇe ñāṇaṃ kāyamoneyyaṃ, kāyapariññā kāyamoneyyaṃ, kāyapariññāsahagato maggo kāyamoneyyaṃ, kāyasmiṃ chandarāgappahānaṃ kāyamoneyyaṃ, kāyasaṅkhāranirodhā catutthajjhānasamāpatti kāyamoneyyaṃ. Tattha katamaṃ vacīmoneyyaṃ? Catubbidhavacīduccaritassa pahānaṃ vacīmoneyyaṃ, catubbidhaṃ vacīsucaritaṃ vacīmoneyyaṃ, vācārammaṇe ñāṇaṃ vacīmoneyyaṃ vācāpariññā vacīmoneyyaṃ pariññāsahagato maggo, vācāya chandarāgappahānaṃ, vacīsaṅkhāranirodhā dutiyajjhānasamāpatti vacīmoneyyaṃ. Tattha katamaṃ manomoneyyaṃ? Tividhamanoduccaritassa pahānaṃ manomoneyyaṃ , tividhaṃ manosucaritaṃ manomoneyyaṃ, manārammaṇe ñāṇaṃ manomoneyyaṃ, manopariññā manomoneyyaṃ. Pariññāsahagato maggo, manasmiṃ chandarāgappahānaṃ , cittasaṅkhāranirodhā saññāvedayitanirodhasamāpatti manomoneyya’’nti (mahāni. 14).
госаллзсу ааяод̇и вуд̣дхи. абааяод̇и авуд̣дхи. д̇асса д̇асса гааран̣ам̣ убааяо. д̇зсам̣ баж̇аананаа госаллам̣. вид̇т̇ааро бана вибхан̇г̇з вуд̇д̇оязва.
Kosallesu āyoti vuḍḍhi. Apāyoti avuḍḍhi. Tassa tassa kāraṇaṃ upāyo. Tesaṃ pajānanā kosallaṃ. Vitthāro pana vibhaṅge vuttoyeva.
вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ ааяагосаллам̣? имз д̇хаммз манасигарод̇о ануббаннаа жзва агусалаа д̇хаммаа нуббаж̇ж̇анд̇и, уббаннаа жа агусалаа д̇хаммаа нируж̇жханд̇и. имз ваа бана мз д̇хаммз манасигарод̇о ануббаннаа жзва гусалаа д̇хаммаа уббаж̇ж̇анд̇и, уббаннаа жа гусалаа д̇хаммаа бхияяобхаавааяа взбуллааяа бхааванааяа баарибуурияаа сам̣вад̇д̇анд̇ийд̇и, яаа д̇ад̇т̇а бан̃н̃аа баж̇аананаа…бз… саммаад̣̇идти. ид̣̇ам̣ вужжад̇и ааяагосаллам̣. д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ абааяагосаллам̣? имз д̇хаммз манасигарод̇о ануббаннаа жзва гусалаа д̇хаммаа на уббаж̇ж̇анд̇и, уббаннаа жа гусалаа д̇хаммаа нируж̇жханд̇и. имз ваа бана мз д̇хаммз манасигарод̇о ануббаннаа жзва агусалаа д̇хаммаа уббаж̇ж̇анд̇и, уббаннаа жа агусалаа д̇хаммаа бхияяобхаавааяа взбуллааяа бхааванааяа баарибуурияаа сам̣вад̇д̇анд̇ийд̇и, яаа д̇ад̇т̇а бан̃н̃аа баж̇аананаа…бз… саммаад̣̇идти. ид̣̇ам̣ вужжад̇и абааяагосаллам̣. саб̣б̣ааби д̇ад̇рубааяаа бан̃н̃аа убааяагосалла’’нд̇и (вибха. 771). ид̣̇ам̣ бана ажжааяигагижжз ваа бхаяз ваа уббаннз д̇асса д̇игижчанад̇т̇ам̣ таануббад̇д̇ияаа гааран̣аж̇аананавасзнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Vuttañhetaṃ – ‘‘tattha katamaṃ āyakosallaṃ? Ime dhamme manasikaroto anuppannā ceva akusalā dhammā nuppajjanti, uppannā ca akusalā dhammā nirujjhanti. Ime vā pana me dhamme manasikaroto anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattantīti, yā tattha paññā pajānanā…pe… sammādiṭṭhi. Idaṃ vuccati āyakosallaṃ. Tattha katamaṃ apāyakosallaṃ? Ime dhamme manasikaroto anuppannā ceva kusalā dhammā na uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā nirujjhanti. Ime vā pana me dhamme manasikaroto anuppannā ceva akusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca akusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā saṃvattantīti, yā tattha paññā pajānanā…pe… sammādiṭṭhi. Idaṃ vuccati apāyakosallaṃ. Sabbāpi tatrupāyā paññā upāyakosalla’’nti (vibha. 771). Idaṃ pana accāyikakicce vā bhaye vā uppanne tassa tikicchanatthaṃ ṭhānuppattiyā kāraṇajānanavaseneva veditabbaṃ.
мад̣̇аад̇и маж̇ж̇анаагааравасзна бавад̇д̇амаанаа. д̇зсу ‘‘ахам̣ нирог̇о садти ваа сад̇д̇ад̇и ваа вассаани ад̇игганд̇аани, на мз харийд̇агийкан̣д̣амби каад̣̇ид̇абуб̣б̣ам̣, имз банан̃н̃з асугам̣ наама таанам̣ руж̇ж̇ад̇и, бхзсаж̇ж̇ам̣ каад̣̇аамаад̇и вижаранд̇и, го ан̃н̃о маад̣̇исо нирог̇о наамаа’’д̇и звам̣ маанагаран̣ам̣ аарог̇яамад̣̇о. ‘‘махаллагагаалз бун̃н̃ам̣ гариссаама, д̣̇ахарамха д̇ааваа’’д̇и яоб̣б̣анз тад̇ваа маанагаран̣ам̣ яоб̣б̣анамад̣̇о. ‘‘жирам̣ ж̇ийвим̣, жирам̣ ж̇ийваами, жирам̣ ж̇ийвиссаами; сукам̣ ж̇ийвим̣, сукам̣ ж̇ийваами, сукам̣ ж̇ийвиссаамий’’д̇и звам̣ маанагаран̣ам̣ ж̇ийвид̇амад̣̇о.
Madāti majjanākāravasena pavattamānā. Tesu ‘‘ahaṃ nirogo saṭṭhi vā sattati vā vassāni atikkantāni, na me harītakīkhaṇḍampi khāditapubbaṃ, ime panaññe asukaṃ nāma ṭhānaṃ rujjati, bhesajjaṃ khādāmāti vicaranti, ko añño mādiso nirogo nāmā’’ti evaṃ mānakaraṇaṃ ārogyamado. ‘‘Mahallakakāle puññaṃ karissāma, daharamha tāvā’’ti yobbane ṭhatvā mānakaraṇaṃ yobbanamado. ‘‘Ciraṃ jīviṃ, ciraṃ jīvāmi, ciraṃ jīvissāmi; sukhaṃ jīviṃ, sukhaṃ jīvāmi, sukhaṃ jīvissāmī’’ti evaṃ mānakaraṇaṃ jīvitamado.
аад̇хибад̇зяязсу ад̇хибад̇ид̇о ааг̇ад̇ам̣ аад̇хибад̇зяяам̣. ‘‘зд̇д̇агомхи сийлзна самаад̇хинаа бан̃н̃ааяа вимуд̇д̇ияаа, на мз зд̇ам̣ бад̇ирууба’’нд̇и звам̣ ад̇д̇аанам̣ ад̇хибад̇д̇им̣ ж̇здтагам̣ гад̇ваа баабасса агаран̣ам̣ ад̇д̇аад̇хибад̇зяяам̣ наама. логам̣ ад̇хибад̇им̣ гад̇ваа агаран̣ам̣ логаад̇хибад̇зяяам̣ наама. логуд̇д̇арад̇хаммам̣ ад̇хибад̇им̣ гад̇ваа агаран̣ам̣ д̇хаммаад̇хибад̇зяяам̣ наама.
Ādhipateyyesu adhipatito āgataṃ ādhipateyyaṃ. ‘‘Ettakomhi sīlena samādhinā paññāya vimuttiyā, na me etaṃ patirūpa’’nti evaṃ attānaṃ adhipattiṃ jeṭṭhakaṃ katvā pāpassa akaraṇaṃ attādhipateyyaṃ nāma. Lokaṃ adhipatiṃ katvā akaraṇaṃ lokādhipateyyaṃ nāma. Lokuttaradhammaṃ adhipatiṃ katvā akaraṇaṃ dhammādhipateyyaṃ nāma.
гат̇аавад̇т̇уунийд̇и гат̇аагааран̣аани. ад̇ийд̇ам̣ ваа ад̣̇д̇хаананд̇и ад̇ийд̇ам̣ д̇хаммам̣, ад̇ийд̇агканд̇хзд̇и ад̇т̇о. абижа ‘‘яам̣, бхигкавз, руубам̣ ад̇ийд̇ам̣ нируд̣̇д̇хам̣ вибарин̣ад̇ам̣, ‘ахосий’д̇и д̇асса сан̇каа, ‘ахосий’д̇и д̇асса бан̃н̃ад̇д̇и ‘ахосий’д̇и д̇асса саман̃н̃аа, на д̇асса сан̇каа ‘ад̇т̇ий’д̇и, на д̇асса сан̇каа ‘бхависсад̇ий’д̇и (сам̣. ни. 3.62) звам̣ ааг̇ад̇зна нируд̇д̇ибат̇асуд̇д̇знабзд̇т̇а ад̇т̇о д̣̇ийбзд̇аб̣б̣о.
Kathāvatthūnīti kathākāraṇāni. Atītaṃ vā addhānanti atītaṃ dhammaṃ, atītakkhandheti attho. Apica ‘‘yaṃ, bhikkhave, rūpaṃ atītaṃ niruddhaṃ vipariṇataṃ, ‘ahosī’ti tassa saṅkhā, ‘ahosī’ti tassa paññatti ‘ahosī’ti tassa samaññā, na tassa saṅkhā ‘atthī’ti, na tassa saṅkhā ‘bhavissatī’ti (saṃ. ni. 3.62) evaṃ āgatena niruttipathasuttenapettha attho dīpetabbo.
виж̇ж̇аад̇и д̇амавиж̇жханадтзна виж̇ж̇аа. вид̣̇ид̇агаран̣адтзнааби виж̇ж̇аа. буб̣б̣зниваасаануссад̇ин̃аан̣ан̃хи уббаж̇ж̇амаанам̣ буб̣б̣зниваасам̣ чаад̣̇зд̇ваа тид̇ам̣ д̇амам̣ виж̇жхад̇и, буб̣б̣зниваасан̃жа вид̣̇ид̇ам̣ гарод̇ийд̇и виж̇ж̇аа. жуд̇уубабаад̇ан̃аан̣ам̣ жуд̇ибадисанд̇хижчаад̣̇агам̣ д̇амам̣ виж̇жхад̇и, д̇ан̃жа вид̣̇ид̇ам̣ гарод̇ийд̇и виж̇ж̇аа. аасаваанам̣ каяз н̃аан̣ам̣ жад̇усажжажчаад̣̇агам̣ д̇амам̣ виж̇жхад̇и, жад̇усажжад̇хамман̃жа вид̣̇ид̇ам̣ гарод̇ийд̇и виж̇ж̇аа.
Vijjāti tamavijjhanaṭṭhena vijjā. Viditakaraṇaṭṭhenāpi vijjā. Pubbenivāsānussatiñāṇañhi uppajjamānaṃ pubbenivāsaṃ chādetvā ṭhitaṃ tamaṃ vijjhati, pubbenivāsañca viditaṃ karotīti vijjā. Cutūpapātañāṇaṃ cutipaṭisandhicchādakaṃ tamaṃ vijjhati, tañca viditaṃ karotīti vijjā. Āsavānaṃ khaye ñāṇaṃ catusaccacchādakaṃ tamaṃ vijjhati, catusaccadhammañca viditaṃ karotīti vijjā.
вихаарзсу адта самаабад̇д̇ияо д̣̇иб̣б̣о вихааро. жад̇ассо аббаман̃н̃аа б̣рахмаа вихааро. паласамаабад̇д̇и арияо вихааро.
Vihāresu aṭṭha samāpattiyo dibbo vihāro. Catasso appamaññā brahmā vihāro. Phalasamāpatti ariyo vihāro.
баадихаарияаани гзваддасуд̇д̇з вид̇т̇аарид̇аанзва.
Pāṭihāriyāni kevaṭṭasutte vitthāritāneva.
‘‘имз ко, аавусо’’д̇иаад̣̇ийсу вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и самасадтияаа д̇игаанам̣ васзна асийд̇исад̇абан̃хз гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime kho, āvuso’’tiādīsu vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti samasaṭṭhiyā tikānaṃ vasena asītisatapañhe kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
д̇игаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Tikavaṇṇanā niṭṭhitā.
жад̇уггаван̣н̣анаа
Catukkavaṇṇanā
306. ид̇и д̇игавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани жад̇уггавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а ‘‘сад̇ибадтаанажад̇уггам̣’’ буб̣б̣з вид̇т̇аарид̇амзва.
306. Iti tikavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni catukkavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi. Tattha ‘‘satipaṭṭhānacatukkaṃ’’ pubbe vitthāritameva.
саммаббад̇хаанажад̇уггз чанд̣̇ам̣ ж̇анзд̇ийд̇и ‘‘яо чанд̣̇о чанд̣̇игад̇аа гад̇д̇угамяад̇аа гусало д̇хаммажчанд̣̇о’’д̇и звам̣ вуд̇д̇ам̣ гад̇д̇угамяад̇ам̣ ж̇анзд̇и. вааяамад̇ийд̇и вааяаамам̣ гарод̇и. вийрияам̣ аарабхад̇ийд̇и вийрияам̣ ж̇анзд̇и. жид̇д̇ам̣ баг̇г̇ан̣хаад̇ийд̇и жид̇д̇ам̣ убад̇т̇амбхзд̇и. аяамзд̇т̇а сан̇кзбо . вид̇т̇ааро бана саммаббад̇хаанавибхан̇г̇з ааг̇ад̇оязва.
Sammappadhānacatukke chandaṃ janetīti ‘‘yo chando chandikatā kattukamyatā kusalo dhammacchando’’ti evaṃ vuttaṃ kattukamyataṃ janeti. Vāyamatīti vāyāmaṃ karoti. Vīriyaṃ ārabhatīti vīriyaṃ janeti. Cittaṃ paggaṇhātīti cittaṃ upatthambheti. Ayamettha saṅkhepo . Vitthāro pana sammappadhānavibhaṅge āgatoyeva.
ид̣̇д̇хибаад̣̇зсу чанд̣̇ам̣ ниссааяа бавад̇д̇о самаад̇хи чанд̣̇асамаад̇хи. бад̇хаанабхууд̇аа сан̇каараа бад̇хаанасан̇каараа. саманнааг̇ад̇анд̇и д̇зхи д̇хаммзхи убзд̇ам̣. ид̣̇д̇хияаа баад̣̇ам̣, ид̣̇д̇хибхууд̇ам̣ ваа баад̣̇анд̇и ид̣̇д̇хибаад̣̇ам̣ . сзсзсуби зсзва наяо. аяамзд̇т̇а сан̇кзбо, вид̇т̇ааро бана ид̣̇д̇хибаад̣̇авибхан̇г̇з ааг̇ад̇о зва. висуд̣̇д̇химаг̇г̇з банасса ад̇т̇о д̣̇ийбид̇о. жхаанагат̇ааби висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вид̇т̇аарид̇аава.
Iddhipādesu chandaṃ nissāya pavatto samādhi chandasamādhi. Padhānabhūtā saṅkhārā padhānasaṅkhārā. Samannāgatanti tehi dhammehi upetaṃ. Iddhiyā pādaṃ, iddhibhūtaṃ vā pādanti iddhipādaṃ. Sesesupi eseva nayo. Ayamettha saṅkhepo, vitthāro pana iddhipādavibhaṅge āgato eva. Visuddhimagge panassa attho dīpito. Jhānakathāpi visuddhimagge vitthāritāva.
307. д̣̇идтад̇хаммасукавихаарааяаад̇и имасмим̣язва ад̇д̇абхаавз сукавихаарад̇т̇ааяа. ид̇ха паласамаабад̇д̇ижхаанаани, кийн̣аасавасса абарабхааг̇з ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ажхаанаани жа гат̇ид̇аани.
307.Diṭṭhadhammasukhavihārāyāti imasmiṃyeva attabhāve sukhavihāratthāya. Idha phalasamāpattijhānāni, khīṇāsavassa aparabhāge nibbattitajhānāni ca kathitāni.
аалогасан̃н̃ам̣ манасигарод̇ийд̇и д̣̇иваа ваа рад̇д̇им̣ ваа суурияажанд̣̇абаж̇ж̇од̇аман̣иаад̣̇ийнам̣ аалогам̣ аалогод̇и манасигарод̇и. д̣̇иваасан̃н̃ам̣ ад̇хидтаад̇ийд̇и звам̣ манаси гад̇ваа д̣̇иваад̇исан̃н̃ам̣ табзд̇и. яат̇аа д̣̇иваа д̇ат̇аа рад̇д̇инд̇и яат̇аа д̣̇иваа д̣̇идто аалого, д̇ат̇зва д̇ам̣ рад̇д̇им̣ манасигарод̇и. яат̇аа рад̇д̇им̣ д̇ат̇аа д̣̇иваад̇и яат̇аа рад̇д̇им̣ аалого д̣̇идто, звамзва д̣̇иваа манасигарод̇и. ид̇и вивадзна жзд̇асаад̇и звам̣ абихид̇зна жид̇д̇зна. абарияонад̣̇д̇хзнаад̇и саманд̇ад̇о анад̣̇д̇хзна. саббабхаасанд̇и саобхаасам̣. н̃аан̣ад̣̇ассанабадилаабхааяаад̇и н̃аан̣ад̣̇ассанабадилаабхад̇т̇ааяа. иминаа гим̣ гат̇ид̇ам̣? мид̣̇д̇хавинод̣̇анааалого гат̇ид̇о баригаммааалого ваа. иминаа гим̣ гат̇ид̇ам̣ ход̇и? кийн̣аасавасса д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣ам̣. д̇асмим̣ ваа ааг̇ад̇зби анааг̇ад̇зби баад̣̇агаж̇жхаанасамаабад̇д̇имзва санд̇хааяа ‘‘саббабхаасам̣ жид̇д̇ам̣ бхаавзд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣.
Ālokasaññaṃ manasikarotīti divā vā rattiṃ vā sūriyacandapajjotamaṇiādīnaṃ ālokaṃ ālokoti manasikaroti. Divāsaññaṃ adhiṭṭhātīti evaṃ manasi katvā divātisaññaṃ ṭhapeti. Yathā divā tathā rattinti yathā divā diṭṭho āloko, tatheva taṃ rattiṃ manasikaroti. Yathā rattiṃ tathā divāti yathā rattiṃ āloko diṭṭho, evameva divā manasikaroti. Iti vivaṭena cetasāti evaṃ apihitena cittena. Apariyonaddhenāti samantato anaddhena. Sappabhāsanti saobhāsaṃ. Ñāṇadassanapaṭilābhāyāti ñāṇadassanapaṭilābhatthāya. Iminā kiṃ kathitaṃ? Middhavinodanaāloko kathito parikammaāloko vā. Iminā kiṃ kathitaṃ hoti? Khīṇāsavassa dibbacakkhuñāṇaṃ. Tasmiṃ vā āgatepi anāgatepi pādakajjhānasamāpattimeva sandhāya ‘‘sappabhāsaṃ cittaṃ bhāvetī’’ti vuttaṃ.
сад̇исамбаж̇ан̃н̃ааяаад̇и сад̇д̇адтаанигасса сад̇исамбаж̇ан̃н̃асса ад̇т̇ааяа. вид̣̇ид̇аа взд̣̇анаа уббаж̇ж̇анд̇ийд̇иаад̣̇ийсу кийн̣аасавасса вад̇т̇у вид̣̇ид̇ам̣ ход̇и аарамман̣ам̣ вид̣̇ид̇ам̣ вад̇т̇аарамман̣ам̣ вид̣̇ид̇ам̣. вад̇т̇аарамман̣авид̣̇ид̇ад̇ааяа звам̣ взд̣̇анаа уббаж̇ж̇анд̇и, звам̣ д̇идтанд̇и, звам̣ нируж̇жханд̇и. на гзвалан̃жа взд̣̇анаа зва ид̇ха вуд̇д̇аа сан̃н̃аад̣̇аяоби , авуд̇д̇аа жзд̇анаад̣̇аяоби, вид̣̇ид̇аа жа уббаж̇ж̇анд̇и жзва д̇идтанд̇и жа нируж̇жханд̇и жа. аби жа взд̣̇анааяа уббаад̣̇о вид̣̇ид̇о ход̇и, убадтаанам̣ вид̣̇ид̇ам̣ ход̇и. авиж̇ж̇аасамуд̣̇аяаа взд̣̇анаасамуд̣̇аяо, д̇ан̣хаасамуд̣̇аяаа гаммасамуд̣̇аяо, пассасамуд̣̇аяаа взд̣̇анааяасамуд̣̇аяо. ниб̣б̣ад̇д̇илагкан̣ам̣ бассанд̇оби взд̣̇анаагканд̇хасса самуд̣̇аяам̣ бассад̇и. звам̣ взд̣̇анааяа уббаад̣̇о вид̣̇ид̇о ход̇и. гат̇ам̣ взд̣̇анааяа убадтаанам̣ вид̣̇ид̇ам̣ ход̇и? анижжад̇о манасигарод̇о каяад̇уубадтаанам̣ вид̣̇ид̇ам̣ ход̇и. д̣̇угкад̇о манасигарод̇о бхаяад̇уубадтаанам̣ вид̣̇ид̇ам̣ ход̇и. анад̇д̇ад̇о манасигарод̇о сун̃н̃ад̇уубадтаанам̣ вид̣̇ид̇ам̣ ход̇и. звам̣ взд̣̇анааяа убадтаанам̣ вид̣̇ид̇ам̣ ход̇и, каяад̇о бхаяад̇о сун̃н̃ад̇о ж̇аанаад̇и. гат̇ам̣ взд̣̇анааяа ад̇т̇ан̇г̇амо вид̣̇ид̇о ход̇и? авиж̇ж̇аанирод̇хаа взд̣̇анаанирод̇хо.…бз… звам̣ взд̣̇анааяа ад̇т̇ан̇г̇амо вид̣̇ид̇о ход̇и. иминааби наязнзд̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Satisampajaññāyāti sattaṭṭhānikassa satisampajaññassa atthāya. Viditā vedanā uppajjantītiādīsu khīṇāsavassa vatthu viditaṃ hoti ārammaṇaṃ viditaṃ vatthārammaṇaṃ viditaṃ. Vatthārammaṇaviditatāya evaṃ vedanā uppajjanti, evaṃ tiṭṭhanti, evaṃ nirujjhanti. Na kevalañca vedanā eva idha vuttā saññādayopi , avuttā cetanādayopi, viditā ca uppajjanti ceva tiṭṭhanti ca nirujjhanti ca. Api ca vedanāya uppādo vidito hoti, upaṭṭhānaṃ viditaṃ hoti. Avijjāsamudayā vedanāsamudayo, taṇhāsamudayā kammasamudayo, phassasamudayā vedanāyasamudayo. Nibbattilakkhaṇaṃ passantopi vedanākkhandhassa samudayaṃ passati. Evaṃ vedanāya uppādo vidito hoti. Kathaṃ vedanāya upaṭṭhānaṃ viditaṃ hoti? Aniccato manasikaroto khayatūpaṭṭhānaṃ viditaṃ hoti. Dukkhato manasikaroto bhayatūpaṭṭhānaṃ viditaṃ hoti. Anattato manasikaroto suññatūpaṭṭhānaṃ viditaṃ hoti. Evaṃ vedanāya upaṭṭhānaṃ viditaṃ hoti, khayato bhayato suññato jānāti. Kathaṃ vedanāya atthaṅgamo vidito hoti? Avijjānirodhā vedanānirodho.…Pe… evaṃ vedanāya atthaṅgamo vidito hoti. Imināpi nayenettha attho veditabbo.
ид̇и руубанд̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаяамзва. аяам̣ аавусо самаад̇хибхааванаад̇и аяам̣ аасаваанам̣ каяан̃аан̣асса баад̣̇агаж̇жхаанасамаад̇хибхааванаа.
Itirūpantiādi vuttanayameva. Ayaṃ āvuso samādhibhāvanāti ayaṃ āsavānaṃ khayañāṇassa pādakajjhānasamādhibhāvanā.
308. аббаман̃н̃аад̇и бамаан̣ам̣ аг̇ахзд̇ваа анавасзсапаран̣авасзна аббаман̃н̃аава. анубад̣̇аван̣н̣анаа бана бхааванаасамаад̇хивид̇хаанан̃жа зд̇аасам̣ висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вид̇т̇аарид̇амзва. аруубагат̇ааби висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вид̇т̇аарид̇аава.
308.Appamaññāti pamāṇaṃ agahetvā anavasesapharaṇavasena appamaññāva. Anupadavaṇṇanā pana bhāvanāsamādhividhānañca etāsaṃ visuddhimagge vitthāritameva. Arūpakathāpi visuddhimagge vitthāritāva.
абассзнаанийд̇и абассаяаани. сан̇кааяаад̇и н̃аан̣зна н̃ад̇ваа. бадисзвад̇ийд̇и н̃аан̣зна н̃ад̇ваа сзвид̇аб̣б̣аяуд̇д̇агамзва сзвад̇и. д̇асса жа вид̇т̇ааро ‘‘бадисан̇каа яонисо жийварам̣ барибхун̃ж̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. сан̇кааязгам̣ ад̇хиваасзд̇ийд̇и н̃аан̣зна н̃ад̇ваа ад̇хиваасзд̇аб̣б̣аяуд̇д̇агамзва ад̇хиваасзд̇и. вид̇т̇ааро банзд̇т̇а ‘‘бадисан̇каа яонисо камо ход̇и сийд̇ассаа’’д̇иаад̣̇инаа наязна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. бариваж̇ж̇зд̇ийд̇и н̃аан̣зна н̃ад̇ваа бариваж̇ж̇зд̇ум̣ яуд̇д̇амзва бариваж̇ж̇зд̇и. д̇асса вид̇т̇ааро ‘‘бадисан̇каа яонисо жан̣д̣ам̣ хад̇т̇им̣ бариваж̇ж̇зд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. винод̣̇зд̇ийд̇и н̃аан̣зна н̃ад̇ваа винод̣̇зд̇аб̣б̣амзва винод̣̇зд̇и, нуд̣̇ад̇и нийхарад̇и анд̇о бависид̇ум̣ на д̣̇зд̇и. д̇асса вид̇т̇ааро ‘‘уббаннам̣ гаамавид̇аггам̣ наад̇хиваасзд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Apassenānīti apassayāni. Saṅkhāyāti ñāṇena ñatvā. Paṭisevatīti ñāṇena ñatvā sevitabbayuttakameva sevati. Tassa ca vitthāro ‘‘paṭisaṅkhā yoniso cīvaraṃ paribhuñjatī’’tiādinā nayena veditabbo. Saṅkhāyekaṃ adhivāsetīti ñāṇena ñatvā adhivāsetabbayuttakameva adhivāseti. Vitthāro panettha ‘‘paṭisaṅkhā yoniso khamo hoti sītassā’’tiādinā nayena veditabbo. Parivajjetīti ñāṇena ñatvā parivajjetuṃ yuttameva parivajjeti. Tassa vitthāro ‘‘paṭisaṅkhā yoniso caṇḍaṃ hatthiṃ parivajjetī’’tiādinā nayena veditabbo. Vinodetīti ñāṇena ñatvā vinodetabbameva vinodeti, nudati nīharati anto pavisituṃ na deti. Tassa vitthāro ‘‘uppannaṃ kāmavitakkaṃ nādhivāsetī’’tiādinā nayena veditabbo.
арияавам̣сажад̇уггаван̣н̣анаа
Ariyavaṃsacatukkavaṇṇanā
309. арияавам̣саад̇и арияаанам̣ вам̣саа. яат̇аа хи кад̇д̇ияавам̣со, б̣раахман̣авам̣со, взссавам̣со, суд̣̇д̣̇авам̣со, саман̣авам̣со, гулавам̣со, рааж̇авам̣со, звам̣ аяамби адтамо арияавам̣со арияад̇анд̇и арияабавзн̣ий наама ход̇и. со ко банааяам̣ арияавам̣со имзсам̣ вам̣саанам̣ муулаг̇анд̇хаад̣̇ийнам̣ гаал̣аанусаарид̇аг̇анд̇хаад̣̇аяо вияа аг̇г̇амагкааяад̇и. гз бана д̇з арияаа язсам̣ зд̇з вам̣саад̇и? арияаа вужжанд̇и б̣уд̣̇д̇хаа жа бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаа жа д̇ат̇ааг̇ад̇асаавагаа жа, зд̇зсам̣ арияаанам̣ вам̣саад̇и арияавам̣саа. ид̇о буб̣б̣з хи сад̇асахассагаббаад̇хигаанам̣ жад̇уннам̣ асан̇кязяяаанам̣ мад̇т̇агз д̇ан̣хан̇гаро мзд̇хан̇гаро саран̣ан̇гаро д̣̇ийбан̇гарод̇и жад̇д̇ааро б̣уд̣̇д̇хаа уббаннаа, д̇з арияаа, д̇зсам̣ арияаанам̣ вам̣саад̇и арияавам̣саа. д̇зсам̣ б̣уд̣̇д̇хаанам̣ бариниб̣б̣аанад̇о абарабхааг̇з асан̇кязяяам̣ ад̇иггамид̇ваа гон̣д̣ан̃н̃о наама б̣уд̣̇д̇хо уббанно…бз… имасмим̣ габбз гагусанд̇хо, гон̣ааг̇амано, гассабо, амхаагам̣ бхаг̇аваа г̇од̇амод̇и жад̇д̇ааро б̣уд̣̇д̇хаа уббаннаа. д̇зсам̣ арияаанам̣ вам̣саад̇и арияавам̣саа. абижа ад̇ийд̇аанааг̇ад̇абажжуббаннаанам̣ саб̣б̣аб̣уд̣̇д̇хабажжзгаб̣уд̣̇д̇хаб̣уд̣̇д̇хасаавагаанам̣ арияаанам̣ вам̣саад̇и арияавам̣саа. д̇з ко банзд̇з аг̇г̇ан̃н̃аа аг̇г̇аад̇и ж̇аанид̇аб̣б̣аа. рад̇д̇ан̃н̃аа д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ бавад̇д̇аад̇и ж̇аанид̇аб̣б̣аа. вам̣сан̃н̃аа вам̣саад̇и ж̇аанид̇аб̣б̣аа.
309.Ariyavaṃsāti ariyānaṃ vaṃsā. Yathā hi khattiyavaṃso, brāhmaṇavaṃso, vessavaṃso, suddavaṃso, samaṇavaṃso, kulavaṃso, rājavaṃso, evaṃ ayampi aṭṭhamo ariyavaṃso ariyatanti ariyapaveṇī nāma hoti. So kho panāyaṃ ariyavaṃso imesaṃ vaṃsānaṃ mūlagandhādīnaṃ kāḷānusāritagandhādayo viya aggamakkhāyati. Ke pana te ariyā yesaṃ ete vaṃsāti? Ariyā vuccanti buddhā ca paccekabuddhā ca tathāgatasāvakā ca, etesaṃ ariyānaṃ vaṃsāti ariyavaṃsā. Ito pubbe hi satasahassakappādhikānaṃ catunnaṃ asaṅkhyeyyānaṃ matthake taṇhaṅkaro medhaṅkaro saraṇaṅkaro dīpaṅkaroti cattāro buddhā uppannā, te ariyā, tesaṃ ariyānaṃ vaṃsāti ariyavaṃsā. Tesaṃ buddhānaṃ parinibbānato aparabhāge asaṅkhyeyyaṃ atikkamitvā koṇḍañño nāma buddho uppanno…pe… imasmiṃ kappe kakusandho, koṇāgamano, kassapo, amhākaṃ bhagavā gotamoti cattāro buddhā uppannā. Tesaṃ ariyānaṃ vaṃsāti ariyavaṃsā. Apica atītānāgatapaccuppannānaṃ sabbabuddhapaccekabuddhabuddhasāvakānaṃ ariyānaṃ vaṃsāti ariyavaṃsā. Te kho panete aggaññā aggāti jānitabbā. Rattaññā dīgharattaṃ pavattāti jānitabbā. Vaṃsaññā vaṃsāti jānitabbā.
бораан̣аад̇и на ад̇хунуббад̇д̇игаа. асам̣гин̣н̣аа авигин̣н̣аа анабанийд̇аа. асам̣гин̣н̣абуб̣б̣аа ад̇ийд̇аб̣уд̣̇д̇хзхи на сам̣гин̣н̣абуб̣б̣аа. ‘‘гим̣ имзхий’’д̇и на абанийд̇абуб̣б̣аа? на сан̇гийяанд̇ийд̇и ид̣̇ааниби на абанийяанд̇и. на сан̇гийяиссанд̇ийд̇и анааг̇ад̇аб̣уд̣̇д̇хзхиби на абанийяиссанд̇и, яз логз вин̃н̃уу саман̣аб̣раахман̣аа, д̇зхи аббадигудтаа, саман̣зхи б̣раахман̣зхи вин̃н̃уухи анинд̣̇ид̇аа аг̇арахид̇аа.
Porāṇāti na adhunuppattikā. Asaṃkiṇṇā avikiṇṇā anapanītā. Asaṃkiṇṇapubbā atītabuddhehi na saṃkiṇṇapubbā. ‘‘Kiṃ imehī’’ti na apanītapubbā? Na saṅkīyantīti idānipi na apanīyanti. Na saṅkīyissantīti anāgatabuddhehipi na apanīyissanti, ye loke viññū samaṇabrāhmaṇā, tehi appaṭikuṭṭhā, samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi aninditā agarahitā.
санд̇удто ход̇ийд̇и бажжаяасанд̇осавасзна санд̇удто ход̇и. ид̇арийд̇арзна жийварзнаад̇и т̇ууласукумалуукабан̣ийд̇ат̇ираж̇ин̣н̣аанам̣ язна гзнажи. ат̇а ко яат̇аалад̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ ид̇арийд̇арзна язна гзнажи санд̇удто ход̇ийд̇и ад̇т̇о. жийварасмин̃хи д̇аяо санд̇осаа – яат̇аалаабхасанд̇осо, яат̇ааб̣аласанд̇осо, яат̇аасааруббасанд̇осод̇и. бин̣д̣абаад̇аад̣̇ийсуби зсзва наяо. д̇зсам̣ вид̇т̇аарагат̇аа сааман̃н̃апалз вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. имз д̇аяо санд̇осз санд̇хааяа ‘‘санд̇удто ход̇и, ид̇арийд̇арзна яат̇аалад̣̇д̇хаад̣̇ийсу язна гзнажи жийварзна санд̇удто ход̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣.
Santuṭṭho hotīti paccayasantosavasena santuṭṭho hoti. Itarītarena cīvarenāti thūlasukhumalūkhapaṇītathirajiṇṇānaṃ yena kenaci. Atha kho yathāladdhādīnaṃ itarītarena yena kenaci santuṭṭho hotīti attho. Cīvarasmiñhi tayo santosā – yathālābhasantoso, yathābalasantoso, yathāsāruppasantosoti. Piṇḍapātādīsupi eseva nayo. Tesaṃ vitthārakathā sāmaññaphale vuttanayeneva veditabbā. Ime tayo santose sandhāya ‘‘santuṭṭho hoti, itarītarena yathāladdhādīsu yena kenaci cīvarena santuṭṭho hotī’’ti vuttaṃ.
зд̇т̇а жа жийварам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣, жийварагкзд̇д̇ам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣, бам̣сугуулам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣, жийварасанд̇осо ж̇аанид̇аб̣б̣о, жийварабадисам̣яуд̇д̇аани д̇худ̇ан̇г̇аани ж̇аанид̇аб̣б̣аани. д̇ад̇т̇а жийварам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣анд̇и комаад̣̇ийни ча жийвараани д̣̇угуулаад̣̇ийни ча ануломажийвараани ж̇аанид̇аб̣б̣аани. имаани д̣̇ваад̣̇аса габбияажийвараани. гусажийрам̣ ваагажийрам̣ палагажийрам̣ гзсагамб̣алам̣ ваал̣агамб̣алам̣ бод̇т̇аго жаммам̣ улуугабагкам̣ ругкад̣̇уссам̣ лад̇аад̣̇уссам̣ зрагад̣̇уссам̣ гад̣̇алид̣̇уссам̣ взл̣уд̣̇уссанд̇и звамаад̣̇ийни бана агаббияажийвараани. жийварагкзд̇д̇анд̇и ‘‘сан̇гхад̇о ваа г̇ан̣ад̇о ваа н̃аад̇ид̇о ваа мид̇д̇ад̇о ваа ад̇д̇ано ваа д̇ханзна бам̣сугуулам̣ ваа’’д̇и звам̣ уббаж̇ж̇анад̇о ча кзд̇д̇аани, адтаннан̃жа маад̇игаанам̣ васзна адта кзд̇д̇аани ж̇аанид̇аб̣б̣аани. бам̣сугууланд̇и сосаанигам̣, баабан̣игам̣, рат̇ияам̣ сан̇гаарагуудагам̣, сод̇т̇ияам̣, синаанам̣, д̇ид̇т̇ам̣, г̇ад̇абажжааг̇ад̇ам̣, аг̇г̇ид̣̇ад̣дхам̣, г̇окааяид̇ам̣ убажигакааяид̇ам̣, унд̣̇ууракааяид̇ам̣, анд̇ажчиннам̣, д̣̇асаажчиннам̣, д̇хаж̇аахадам̣, т̇уубам̣, саман̣ажийварам̣, саамуд̣̇д̣̇ияам̣, аабхисзгияам̣, бант̇игам̣, ваад̇аахадам̣, ид̣̇д̇химаяам̣, д̣̇звад̣̇ад̇д̇ияанд̇и д̇звийсад̇и бам̣сугуулаани взд̣̇ид̇аб̣б̣аани.
Ettha ca cīvaraṃ jānitabbaṃ, cīvarakkhettaṃ jānitabbaṃ, paṃsukūlaṃ jānitabbaṃ, cīvarasantoso jānitabbo, cīvarapaṭisaṃyuttāni dhutaṅgāni jānitabbāni. Tattha cīvaraṃ jānitabbanti khomādīni cha cīvarāni dukūlādīni cha anulomacīvarāni jānitabbāni. Imāni dvādasa kappiyacīvarāni. Kusacīraṃ vākacīraṃ phalakacīraṃ kesakambalaṃ vāḷakambalaṃ potthako cammaṃ ulūkapakkhaṃ rukkhadussaṃ latādussaṃ erakadussaṃ kadalidussaṃ veḷudussanti evamādīni pana akappiyacīvarāni. Cīvarakkhettanti ‘‘saṅghato vā gaṇato vā ñātito vā mittato vā attano vā dhanena paṃsukūlaṃ vā’’ti evaṃ uppajjanato cha khettāni, aṭṭhannañca mātikānaṃ vasena aṭṭha khettāni jānitabbāni. Paṃsukūlanti sosānikaṃ, pāpaṇikaṃ, rathiyaṃ saṅkārakūṭakaṃ, sotthiyaṃ, sinānaṃ, titthaṃ, gatapaccāgataṃ, aggidaḍḍhaṃ, gokhāyitaṃ upacikakhāyitaṃ, undūrakhāyitaṃ, antacchinnaṃ, dasācchinnaṃ, dhajāhaṭaṃ, thūpaṃ, samaṇacīvaraṃ, sāmuddiyaṃ, ābhisekiyaṃ, panthikaṃ, vātāhaṭaṃ, iddhimayaṃ, devadattiyanti tevīsati paṃsukūlāni veditabbāni.
зд̇т̇а жа сод̇т̇ияанд̇и г̇аб̣бхамалахаран̣ам̣. г̇ад̇абажжааг̇ад̇анд̇и мад̇агасарийрам̣ баарубид̇ваа сусаанам̣ нзд̇ваа аанийд̇ажийварам̣. д̇хаж̇аахаданд̇и д̇хаж̇ам̣ уссаабзд̇ваа д̇ад̇о аанийд̇ам̣. т̇уубанд̇и ваммигз бууж̇ид̇ажийварам̣ . саамуд̣̇д̣̇ияанд̇и самуд̣̇д̣̇авийжийхи т̇алам̣ баабид̇ам̣. бант̇иганд̇и бант̇ам̣ г̇ажчанд̇зхи жорабхаязна баасаан̣зхи годдзд̇ваа бааруд̇ажийварам̣. ид̣̇д̇химаяанд̇и зхибхигкужийварам̣. сзсам̣ баагадамзва.
Ettha ca sotthiyanti gabbhamalaharaṇaṃ. Gatapaccāgatanti matakasarīraṃ pārupitvā susānaṃ netvā ānītacīvaraṃ. Dhajāhaṭanti dhajaṃ ussāpetvā tato ānītaṃ. Thūpanti vammike pūjitacīvaraṃ . Sāmuddiyanti samuddavīcīhi thalaṃ pāpitaṃ. Panthikanti panthaṃ gacchantehi corabhayena pāsāṇehi koṭṭetvā pārutacīvaraṃ. Iddhimayanti ehibhikkhucīvaraṃ. Sesaṃ pākaṭameva.
жийварасанд̇осод̇и вийсад̇и жийварасанд̇осаа, вид̇аггасанд̇осо, г̇аманасанд̇осо, бариязсанасанд̇осо, бадилаабхасанд̇осо, мад̇д̇аббадиг̇г̇ахан̣асанд̇осо, лолуббавиваж̇ж̇анасанд̇осо, яат̇аалаабхасанд̇осо, яат̇ааб̣аласанд̇осо, яат̇аасааруббасанд̇осо, уд̣̇агасанд̇осо, д̇хованасанд̇осо, гаран̣асанд̇осо, баримаан̣асанд̇осо, суд̇д̇асанд̇осо, сиб̣б̣анасанд̇осо, раж̇анасанд̇осо, габбасанд̇осо, барибхог̇асанд̇осо, саннид̇хибариваж̇ж̇анасанд̇осо, виссаж̇ж̇анасанд̇осод̇и.
Cīvarasantosoti vīsati cīvarasantosā, vitakkasantoso, gamanasantoso, pariyesanasantoso, paṭilābhasantoso, mattappaṭiggahaṇasantoso, loluppavivajjanasantoso, yathālābhasantoso, yathābalasantoso, yathāsāruppasantoso, udakasantoso, dhovanasantoso, karaṇasantoso, parimāṇasantoso, suttasantoso, sibbanasantoso, rajanasantoso, kappasantoso, paribhogasantoso, sannidhiparivajjanasantoso, vissajjanasantosoti.
д̇ад̇т̇а саад̣̇агабхигкунаа д̇змаасам̣ ниб̣ад̣̇д̇хаваасам̣ васид̇ваа згамаасамад̇д̇ам̣ вид̇аггзд̇ум̣ ваддад̇и. со хи баваарзд̇ваа жийварамаасз жийварам̣ гарод̇и. бам̣сугуулиго ад̣дхамаасзнзва гарод̇и. ид̇и маасад̣дхамаасамад̇д̇ам̣ вид̇агганам̣ вид̇аггасанд̇осо. вид̇аггасанд̇осзна бана санд̇удтзна бхигкунаа баажийнагкан̣д̣арааж̇иваасигабам̣сугуулигад̇т̇зрасад̣̇исзна бхавид̇аб̣б̣ам̣.
Tattha sādakabhikkhunā temāsaṃ nibaddhavāsaṃ vasitvā ekamāsamattaṃ vitakketuṃ vaṭṭati. So hi pavāretvā cīvaramāse cīvaraṃ karoti. Paṃsukūliko aḍḍhamāseneva karoti. Iti māsaḍḍhamāsamattaṃ vitakkanaṃ vitakkasantoso. Vitakkasantosena pana santuṭṭhena bhikkhunā pācīnakkhaṇḍarājivāsikapaṃsukūlikattherasadisena bhavitabbaṃ.
т̇зро гира жзд̇ияабаб̣б̣ад̇авихаарз жзд̇ияам̣ ванд̣̇иссаамийд̇и ааг̇ад̇о жзд̇ияам̣ ванд̣̇ид̇ваа жинд̇зси ‘‘маяхам̣ жийварам̣ ж̇ин̣н̣ам̣ б̣ахуунам̣ васанадтаанз лабхиссаамий’’д̇и. со махаавихаарам̣ г̇анд̇ваа сан̇гхад̇т̇зрам̣ д̣̇исваа васанадтаанам̣ бужчид̇ваа д̇ад̇т̇а вуд̇т̇о бунад̣̇ивасз жийварам̣ аад̣̇ааяа ааг̇анд̇ваа т̇зрам̣ ванд̣̇и. т̇зро гим̣ аавусод̇и ааха. г̇аамад̣̇ваарам̣, бханд̇з, г̇амиссаамийд̇и. ахамбаавусо, г̇амиссаамийд̇и. саад̇ху, бханд̇зд̇и г̇ажчанд̇о махааб̣од̇хид̣̇ваарагодтагз тад̇ваа бун̃н̃аванд̇аанам̣ васанадтаанз манаабам̣ лабхиссаамийд̇и жинд̇зд̇ваа абарисуд̣̇д̇хо мз вид̇аггод̇и д̇ад̇ова бадинивад̇д̇и. бунад̣̇ивасз амб̣ан̇г̇ан̣асамийбад̇о, бунад̣̇ивасз махаажзд̇ияасса уд̇д̇арад̣̇ваарад̇о, д̇ат̇зва бадинивад̇д̇ид̇ваа жад̇уд̇т̇ад̣̇ивасз т̇зрасса санд̇игам̣ аг̇амааси. т̇зро имасса бхигкуно вид̇агго на барисуд̣̇д̇хо бхависсад̇ийд̇и жийварам̣ г̇ахзд̇ваа д̇зна сад̣̇д̇хим̣язва бан̃хам̣ бужчамаано г̇аамам̣ баависи. д̇ан̃жа рад̇д̇им̣ зго мануссо ужжаарабалиб̣уд̣̇д̇хо саадагзязва важжам̣ гад̇ваа д̇ам̣ сан̇гаарадтаанз чад̣д̣зси. бам̣сугуулигад̇т̇зро д̇ам̣ нийламагкигаахи самбаригин̣н̣ам̣ д̣̇исваа ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ахзси. махаат̇зро ‘‘гим̣, аавусо, сан̇гаарадтаанасса ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ан̣хаасий’’д̇и? ‘‘наахам̣, бханд̇з, сан̇гаарадтаанасса ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ан̣хаами, маяхам̣ бид̇у д̣̇асаб̣аласса баг̇г̇ан̣хаами, бун̣н̣ад̣̇аасияаа сарийрам̣ баарубид̇ваа чад̣д̣ид̇ам̣ бам̣сугуулам̣ д̇умб̣амад̇д̇з баан̣агз вид̇хунид̇ваа сусаанад̇о г̇ан̣ханд̇зна д̣̇уггарам̣ гад̇ам̣, бханд̇з’’д̇и. махаат̇зро ‘‘барисуд̣̇д̇хо вид̇агго бам̣сугуулигассаа’’д̇и жинд̇зси. бам̣сугуулигад̇т̇зроби д̇асмим̣язва таанз тид̇о вибассанам̣ вад̣дхзд̇ваа д̇ийн̣и палаани бад̇д̇о д̇ам̣ саадагам̣ г̇ахзд̇ваа жийварам̣ гад̇ваа баарубид̇ваа баажийнагкан̣д̣арааж̇им̣ г̇анд̇ваа аг̇г̇апалам̣ арахад̇д̇ам̣ баабун̣и.
Thero kira cetiyapabbatavihāre cetiyaṃ vandissāmīti āgato cetiyaṃ vanditvā cintesi ‘‘mayhaṃ cīvaraṃ jiṇṇaṃ bahūnaṃ vasanaṭṭhāne labhissāmī’’ti. So mahāvihāraṃ gantvā saṅghattheraṃ disvā vasanaṭṭhānaṃ pucchitvā tattha vuttho punadivase cīvaraṃ ādāya āgantvā theraṃ vandi. Thero kiṃ āvusoti āha. Gāmadvāraṃ, bhante, gamissāmīti. Ahampāvuso, gamissāmīti. Sādhu, bhanteti gacchanto mahābodhidvārakoṭṭhake ṭhatvā puññavantānaṃ vasanaṭṭhāne manāpaṃ labhissāmīti cintetvā aparisuddho me vitakkoti tatova paṭinivatti. Punadivase ambaṅgaṇasamīpato, punadivase mahācetiyassa uttaradvārato, tatheva paṭinivattitvā catutthadivase therassa santikaṃ agamāsi. Thero imassa bhikkhuno vitakko na parisuddho bhavissatīti cīvaraṃ gahetvā tena saddhiṃyeva pañhaṃ pucchamāno gāmaṃ pāvisi. Tañca rattiṃ eko manusso uccārapalibuddho sāṭakeyeva vaccaṃ katvā taṃ saṅkāraṭṭhāne chaḍḍesi. Paṃsukūlikatthero taṃ nīlamakkhikāhi samparikiṇṇaṃ disvā añjaliṃ paggahesi. Mahāthero ‘‘kiṃ, āvuso, saṅkāraṭṭhānassa añjaliṃ paggaṇhāsī’’ti? ‘‘Nāhaṃ, bhante, saṅkāraṭṭhānassa añjaliṃ paggaṇhāmi, mayhaṃ pitu dasabalassa paggaṇhāmi, puṇṇadāsiyā sarīraṃ pārupitvā chaḍḍitaṃ paṃsukūlaṃ tumbamatte pāṇake vidhunitvā susānato gaṇhantena dukkaraṃ kataṃ, bhante’’ti. Mahāthero ‘‘parisuddho vitakko paṃsukūlikassā’’ti cintesi. Paṃsukūlikattheropi tasmiṃyeva ṭhāne ṭhito vipassanaṃ vaḍḍhetvā tīṇi phalāni patto taṃ sāṭakaṃ gahetvā cīvaraṃ katvā pārupitvā pācīnakkhaṇḍarājiṃ gantvā aggaphalaṃ arahattaṃ pāpuṇi.
жийварад̇т̇ааяа г̇ажчанд̇асса бана ‘‘гад̇т̇а лабхиссаамий’’д̇и ажинд̇зд̇ваа гаммадтаанасийсзнзва г̇аманам̣ г̇аманасанд̇осо наама.
Cīvaratthāya gacchantassa pana ‘‘kattha labhissāmī’’ti acintetvā kammaṭṭhānasīseneva gamanaṃ gamanasantoso nāma.
бариязсанд̇асса бана язна ваа д̇зна ваа сад̣̇д̇хим̣ абариязсид̇ваа лаж̇ж̇им̣ бзсалам̣ бхигкум̣ г̇ахзд̇ваа бариязсанам̣ бариязсанасанд̇осо наама.
Pariyesantassa pana yena vā tena vā saddhiṃ apariyesitvā lajjiṃ pesalaṃ bhikkhuṃ gahetvā pariyesanaṃ pariyesanasantoso nāma.
звам̣ бариязсанд̇асса аахарияамаанам̣ жийварам̣ д̣̇уурад̇о д̣̇исваа ‘‘зд̇ам̣ манаабам̣ бхависсад̇и, зд̇ам̣ аманааба’’нд̇и звам̣ авид̇аггзд̇ваа т̇ууласукумаад̣̇ийсу яат̇аалад̣̇д̇хзнзва санд̇уссанам̣ бадилаабхасанд̇осо наама.
Evaṃ pariyesantassa āhariyamānaṃ cīvaraṃ dūrato disvā ‘‘etaṃ manāpaṃ bhavissati, etaṃ amanāpa’’nti evaṃ avitakketvā thūlasukhumādīsu yathāladdheneva santussanaṃ paṭilābhasantoso nāma.
звам̣ лад̣̇д̇хам̣ г̇ан̣ханд̇ассааби ‘‘зд̇д̇агам̣ д̣̇убаддасса бхависсад̇и, зд̇д̇агам̣ згабаддассаа’’д̇и ад̇д̇ано бахонагамад̇д̇знзва санд̇уссанам̣ мад̇д̇аббадиг̇г̇ахан̣асанд̇осо наама.
Evaṃ laddhaṃ gaṇhantassāpi ‘‘ettakaṃ dupaṭṭassa bhavissati, ettakaṃ ekapaṭṭassā’’ti attano pahonakamatteneva santussanaṃ mattappaṭiggahaṇasantoso nāma.
жийварам̣ бариязсанд̇асса бана ‘‘асугасса гхарад̣̇ваарз манаабам̣ лабхиссаамий’’д̇и ажинд̇зд̇ваа д̣̇ваарабадибаадияаа жаран̣ам̣ лолуббавиваж̇ж̇анасанд̇осо наама.
Cīvaraṃ pariyesantassa pana ‘‘asukassa gharadvāre manāpaṃ labhissāmī’’ti acintetvā dvārapaṭipāṭiyā caraṇaṃ loluppavivajjanasantoso nāma.
луукабан̣ийд̇зсу язна гзнажи яаабзд̇ум̣ саггонд̇асса яат̇аалад̣̇д̇хзнзва яаабанам̣ яат̇аалаабхасанд̇осо наама.
Lūkhapaṇītesu yena kenaci yāpetuṃ sakkontassa yathāladdheneva yāpanaṃ yathālābhasantoso nāma.
ад̇д̇ано т̇аамам̣ ж̇аанид̇ваа язна яаабзд̇ум̣ саггод̇и, д̇зна яаабанам̣ яат̇ааб̣аласанд̇осо наама.
Attano thāmaṃ jānitvā yena yāpetuṃ sakkoti, tena yāpanaṃ yathābalasantoso nāma.
манаабам̣ ан̃н̃асса д̣̇ад̇ваа ад̇д̇ано язна гзнажи яаабанам̣ яат̇аасааруббасанд̇осо наама.
Manāpaṃ aññassa datvā attano yena kenaci yāpanaṃ yathāsāruppasantoso nāma.
‘‘гад̇т̇а уд̣̇агам̣ манаабам̣, гад̇т̇а аманааба’’нд̇и авижаарзд̇ваа язна гзнажи д̇хованубаг̇зна уд̣̇агзна д̇хованам̣ уд̣̇агасанд̇осо наама. бан̣д̣умад̇д̇игаг̇зругабууд̇ибан̣н̣арасагилидтаани бана уд̣̇агаани важ̇ж̇зд̇ум̣ ваддад̇и.
‘‘Kattha udakaṃ manāpaṃ, kattha amanāpa’’nti avicāretvā yena kenaci dhovanupagena udakena dhovanaṃ udakasantoso nāma. Paṇḍumattikagerukapūtipaṇṇarasakiliṭṭhāni pana udakāni vajjetuṃ vaṭṭati.
д̇хованд̇асса бана муг̇г̇араад̣̇ийхи абахарид̇ваа хад̇т̇зхи мад̣̇д̣̇ид̇ваа д̇хованам̣ д̇хованасанд̇осо наама. д̇ат̇аа асуж̇жханд̇ам̣ бан̣н̣аани багкибид̇ваа д̇аабид̇ауд̣̇агзнааби д̇ховид̇ум̣ ваддад̇и.
Dhovantassa pana muggarādīhi apaharitvā hatthehi madditvā dhovanaṃ dhovanasantoso nāma. Tathā asujjhantaṃ paṇṇāni pakkhipitvā tāpitaudakenāpi dhovituṃ vaṭṭati.
звам̣ д̇ховид̇ваа гаронд̇асса ид̣̇ам̣ т̇уулам̣, ид̣̇ам̣ сукуманд̇и агобзд̇ваа бахонаганийхаарзнзва гаран̣ам̣ гаран̣асанд̇осо наама.
Evaṃ dhovitvā karontassa idaṃ thūlaṃ, idaṃ sukhumanti akopetvā pahonakanīhāreneva karaṇaṃ karaṇasantoso nāma.
д̇иман̣д̣алаббадижчаад̣̇анамад̇д̇ассзва гаран̣ам̣ баримаан̣асанд̇осо наама.
Timaṇḍalappaṭicchādanamattasseva karaṇaṃ parimāṇasantoso nāma.
жийварагаран̣ад̇т̇ааяа бана манаабасуд̇д̇ам̣ бариязсиссаамийд̇и авижаарзд̇ваа рат̇игаад̣̇ийсу ваа д̣̇звадтаанз ваа аахарид̇ваа баад̣̇амуулз ваа табид̇ам̣ яам̣гин̃жид̣̇зва суд̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа гаран̣ам̣ суд̇д̇асанд̇осо наама.
Cīvarakaraṇatthāya pana manāpasuttaṃ pariyesissāmīti avicāretvā rathikādīsu vā devaṭṭhāne vā āharitvā pādamūle vā ṭhapitaṃ yaṃkiñcideva suttaṃ gahetvā karaṇaṃ suttasantoso nāma.
гусиб̣анд̇ханагаалз бана ан̇г̇уламад̇д̇з сад̇д̇аваарз на виж̇жхид̇аб̣б̣ам̣, звам̣ гаронд̇асса хи яо бхигку сахааяо на ход̇и, д̇асса вад̇д̇абхзд̣̇оби над̇т̇и. д̇иван̇г̇уламад̇д̇з бана сад̇д̇аваарз виж̇жхид̇аб̣б̣ам̣, звам̣ гаронд̇асса маг̇г̇абадибаннзнааби сахааязна бхавид̇аб̣б̣ам̣. яо на ход̇и, д̇асса вад̇д̇абхзд̣̇о. аяам̣ сиб̣б̣анасанд̇осо наама.
Kusibandhanakāle pana aṅgulamatte sattavāre na vijjhitabbaṃ, evaṃ karontassa hi yo bhikkhu sahāyo na hoti, tassa vattabhedopi natthi. Tivaṅgulamatte pana sattavāre vijjhitabbaṃ, evaṃ karontassa maggapaṭipannenāpi sahāyena bhavitabbaṃ. Yo na hoti, tassa vattabhedo. Ayaṃ sibbanasantoso nāma.
раж̇анд̇зна бана гаал̣агажчагаад̣̇ийни бариязсанд̇зна на раж̇ид̇аб̣б̣ам̣. сомаваггалаад̣̇ийсу яам̣ лабхад̇и, д̇зна раж̇ид̇аб̣б̣ам̣. алабханд̇зна бана мануссзхи аран̃н̃з ваагам̣ г̇ахзд̇ваа чад̣д̣ид̇араж̇анам̣ ваа бхигкуухи бажид̇ваа чад̣д̣ид̇агасадам̣ ваа г̇ахзд̇ваа раж̇ид̇аб̣б̣ам̣, аяам̣ раж̇анасанд̇осо наама.
Rajantena pana kāḷakacchakādīni pariyesantena na rajitabbaṃ. Somavakkalādīsu yaṃ labhati, tena rajitabbaṃ. Alabhantena pana manussehi araññe vākaṃ gahetvā chaḍḍitarajanaṃ vā bhikkhūhi pacitvā chaḍḍitakasaṭaṃ vā gahetvā rajitabbaṃ, ayaṃ rajanasantoso nāma.
нийлагад̣̇д̣̇амагаал̣асаамзсу яам̣гин̃жи г̇ахзд̇ваа хад̇т̇ибидтз нисиннасса бан̃н̃ааяамаанагабагаран̣ам̣ габбасанд̇осо наама.
Nīlakaddamakāḷasāmesu yaṃkiñci gahetvā hatthipiṭṭhe nisinnassa paññāyamānakapakaraṇaṃ kappasantoso nāma.
хиригобийнабадижчаад̣̇анамад̇д̇авасзна барибхун̃ж̇анам̣ барибхог̇асанд̇осо наама.
Hirikopīnapaṭicchādanamattavasena paribhuñjanaṃ paribhogasantoso nāma.
д̣̇уссам̣ бана лабхид̇ваа суд̇д̇ам̣ ваа суужим̣ ваа гаарагам̣ ваа алабханд̇зна табзд̇ум̣ ваддад̇и, лабханд̇зна на ваддад̇и. гад̇амби сажз анд̇зваасигаад̣̇ийнам̣ д̣̇аад̇угаамо ход̇и, д̇з жа асаннихид̇аа яаава ааг̇аманаа табзд̇ум̣ ваддад̇и. ааг̇ад̇амад̇д̇зсу д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. д̣̇аад̇ум̣ асаггонд̇зна ад̇хидтаад̇аб̣б̣ам̣. ан̃н̃асмим̣ жийварз сад̇и бажжад̇т̇аран̣амби ад̇хидтаад̇ум̣ ваддад̇и. анад̇хидтид̇амзва хи саннид̇хи ход̇и. ад̇хидтид̇ам̣ на ход̇ийд̇и махаасийвад̇т̇зро ааха. аяам̣ саннид̇хибариваж̇ж̇анасанд̇осо наама.
Dussaṃ pana labhitvā suttaṃ vā sūciṃ vā kārakaṃ vā alabhantena ṭhapetuṃ vaṭṭati, labhantena na vaṭṭati. Katampi sace antevāsikādīnaṃ dātukāmo hoti, te ca asannihitā yāva āgamanā ṭhapetuṃ vaṭṭati. Āgatamattesu dātabbaṃ. Dātuṃ asakkontena adhiṭṭhātabbaṃ. Aññasmiṃ cīvare sati paccattharaṇampi adhiṭṭhātuṃ vaṭṭati. Anadhiṭṭhitameva hi sannidhi hoti. Adhiṭṭhitaṃ na hotīti mahāsīvatthero āha. Ayaṃ sannidhiparivajjanasantoso nāma.
виссаж̇ж̇анд̇зна бана на мукам̣ ологзд̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. сааран̣ийяад̇хаммз тад̇ваа виссаж̇ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и аяам̣ виссаж̇ж̇анасанд̇осо наама.
Vissajjantena pana na mukhaṃ oloketvā dātabbaṃ. Sāraṇīyadhamme ṭhatvā vissajjitabbanti ayaṃ vissajjanasantoso nāma.
жийварабадисам̣яуд̇д̇аани д̇худ̇ан̇г̇аани наама бам̣сугуулиган̇г̇ан̃жзва д̇зжийвариган̇г̇ан̃жа. д̇зсам̣ вид̇т̇аарагат̇аа висуд̣̇д̇химаг̇г̇ад̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ид̇и жийварасанд̇осамахааарияавам̣сам̣ буураяамаано бхигку имаани д̣̇вз д̇худ̇ан̇г̇аани г̇обзд̇и. имаани г̇обзнд̇о жийварасанд̇осамахааарияавам̣сзна санд̇удто ход̇и.
Cīvarapaṭisaṃyuttāni dhutaṅgāni nāma paṃsukūlikaṅgañceva tecīvarikaṅgañca. Tesaṃ vitthārakathā visuddhimaggato veditabbā. Iti cīvarasantosamahāariyavaṃsaṃ pūrayamāno bhikkhu imāni dve dhutaṅgāni gopeti. Imāni gopento cīvarasantosamahāariyavaṃsena santuṭṭho hoti.
ван̣н̣аваад̣̇ийд̇и зго санд̇удто ход̇и, санд̇осасса ван̣н̣ам̣ на гат̇зд̇и, зго на санд̇удто ход̇и, санд̇осасса ван̣н̣ам̣ гат̇зд̇и, зго нзва санд̇удто ход̇и, на санд̇осасса ван̣н̣ам̣ гат̇зд̇и, зго санд̇удто жзва ход̇и, санд̇осасса жа ван̣н̣ам̣ гат̇зд̇и, д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘ид̇арийд̇аражийварасанд̇удтияаа жа ван̣н̣аваад̣̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣.
Vaṇṇavādīti eko santuṭṭho hoti, santosassa vaṇṇaṃ na katheti, eko na santuṭṭho hoti, santosassa vaṇṇaṃ katheti, eko neva santuṭṭho hoti, na santosassa vaṇṇaṃ katheti, eko santuṭṭho ceva hoti, santosassa ca vaṇṇaṃ katheti, taṃ dassetuṃ ‘‘itarītaracīvarasantuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī’’ti vuttaṃ.
анзсананд̇и д̣̇ууд̇зяяабахинаг̇аманаануяог̇аббабхзд̣̇ам̣ наанаббагаарам̣ анзсанам̣. аббад̇ируубанд̇и аяуд̇д̇ам̣. алад̣̇д̇хаа жаад̇и алабхид̇ваа. яат̇аа згажжо ‘‘гат̇ам̣ ну ко жийварам̣ лабхиссаамий’’д̇и. бун̃н̃аванд̇зхи бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ згад̇о худ̇ваа гохан̃н̃ам̣ гаронд̇о уд̇д̇асад̇и барид̇асад̇и, санд̇удто бхигку звам̣ алад̣̇д̇хаа жийварам̣ на барид̇асад̇и. лад̣̇д̇хаа жаад̇и д̇хаммзна самзна лабхид̇ваа. аг̇ад̇хид̇од̇и виг̇ад̇алобхаг̇ид̣̇д̇хо. амужчид̇од̇и ад̇химад̇д̇ад̇ан̣хааяа мужчам̣ анаабанно. анаж̇жхаабаннод̇и д̇ан̣хааяа анод̇т̇ад̇о абарияонад̣̇д̇хо. аад̣̇ийнавад̣̇ассаавийд̇и анзсанаабад̇д̇ияан̃жа г̇зд̇хид̇абарибхог̇з жа аад̣̇ийнавам̣ бассамаано. ниссаран̣абан̃н̃од̇и ‘‘яаавад̣̇зва сийд̇асса бадигхаад̇ааяаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣ ниссаран̣амзва баж̇аананд̇о.
Anesananti dūteyyapahinagamanānuyogappabhedaṃ nānappakāraṃ anesanaṃ. Appatirūpanti ayuttaṃ. Aladdhā cāti alabhitvā. Yathā ekacco ‘‘kathaṃ nu kho cīvaraṃ labhissāmī’’ti. Puññavantehi bhikkhūhi saddhiṃ ekato hutvā kohaññaṃ karonto uttasati paritasati, santuṭṭho bhikkhu evaṃ aladdhā cīvaraṃ na paritasati. Laddhā cāti dhammena samena labhitvā. Agadhitoti vigatalobhagiddho. Amucchitoti adhimattataṇhāya mucchaṃ anāpanno. Anajjhāpannoti taṇhāya anotthato apariyonaddho. Ādīnavadassāvīti anesanāpattiyañca gedhitaparibhoge ca ādīnavaṃ passamāno. Nissaraṇapaññoti ‘‘yāvadeva sītassa paṭighātāyā’’ti vuttaṃ nissaraṇameva pajānanto.
ид̇арийд̇аражийварасанд̇удтияаад̇и язна гзнажи жийварзна санд̇удтияаа. нзвад̇д̇аануггам̣сзд̇ийд̇и ‘‘ахам̣ бам̣сугуулиго маяаа убасамбад̣̇амаал̣зязва бам̣сугуулиган̇г̇ам̣ г̇ахид̇ам̣, го маяаа сад̣̇исо ад̇т̇ий’’д̇и ад̇д̇уггам̣санам̣ на гарод̇и. на барам̣ вамбхзд̇ийд̇и ‘‘имз банан̃н̃з бхигкуу на бам̣сугуулигаа’’д̇и ваа ‘‘бам̣сугуулиган̇г̇амад̇д̇амби зд̇зсам̣ над̇т̇ий’’д̇и ваа звам̣ барам̣ на вамбхзд̇и. яо хи д̇ад̇т̇а д̣̇агкод̇и яо д̇асмим̣ жийварасанд̇осз, ван̣н̣аваад̣̇аад̣̇ийсу ваа д̣̇агко чзго б̣яад̇д̇о. аналасод̇и саад̇ажжагирияааяа ааласияавирахид̇о. самбаж̇аано бадиссад̇од̇и самбаж̇аанабан̃н̃ааяа жзва сад̇ияаа жа яуд̇д̇о. арияавам̣сз тид̇од̇и арияавам̣сз бад̇идтид̇о.
Itarītaracīvarasantuṭṭhiyāti yena kenaci cīvarena santuṭṭhiyā. Nevattānukkaṃsetīti ‘‘ahaṃ paṃsukūliko mayā upasampadamāḷeyeva paṃsukūlikaṅgaṃ gahitaṃ, ko mayā sadiso atthī’’ti attukkaṃsanaṃ na karoti. Na paraṃ vambhetīti ‘‘ime panaññe bhikkhū na paṃsukūlikā’’ti vā ‘‘paṃsukūlikaṅgamattampi etesaṃ natthī’’ti vā evaṃ paraṃ na vambheti. Yo hi tattha dakkhoti yo tasmiṃ cīvarasantose, vaṇṇavādādīsu vā dakkho cheko byatto. Analasoti sātaccakiriyāya ālasiyavirahito. Sampajāno paṭissatoti sampajānapaññāya ceva satiyā ca yutto. Ariyavaṃse ṭhitoti ariyavaṃse patiṭṭhito.
ид̇арийд̇арзна бин̣д̣абаад̇знаад̇и язна гзнажи бин̣д̣абаад̇зна. зд̇т̇ааби бин̣д̣абаад̇о ж̇аанид̇аб̣б̣о. бин̣д̣абаад̇агкзд̇д̇ам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣, бин̣д̣абаад̇асанд̇осо ж̇аанид̇аб̣б̣о, бин̣д̣абаад̇абадисам̣яуд̇д̇ам̣ д̇худ̇ан̇г̇ам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а бин̣д̣абаад̇од̇и ‘‘од̣̇ано, гуммаасо, сад̇д̇у, мажчо, мам̣сам̣, кийрам̣, д̣̇ад̇хи, сабби, наванийд̇ам̣, д̇злам̣, мад̇ху, паан̣ид̇ам̣, яааг̇у, каад̣̇анийяам̣, сааяанийяам̣, лзханийяа’’нд̇и сол̣аса бин̣д̣абаад̇аа.
Itarītarena piṇḍapātenāti yena kenaci piṇḍapātena. Etthāpi piṇḍapāto jānitabbo. Piṇḍapātakkhettaṃ jānitabbaṃ, piṇḍapātasantoso jānitabbo, piṇḍapātapaṭisaṃyuttaṃ dhutaṅgaṃ jānitabbaṃ. Tattha piṇḍapātoti ‘‘odano, kummāso, sattu, maccho, maṃsaṃ, khīraṃ, dadhi, sappi, navanītaṃ, telaṃ, madhu, phāṇitaṃ, yāgu, khādanīyaṃ, sāyanīyaṃ, lehanīya’’nti soḷasa piṇḍapātā.
бин̣д̣абаад̇агкзд̇д̇анд̇и сан̇гхабхад̇д̇ам̣, уд̣̇д̣̇зсабхад̇д̇ам̣, ниманд̇анам̣, салаагабхад̇д̇ам̣, багкигам̣, убосат̇игам̣, баадибад̣̇игам̣, ааг̇анд̇угабхад̇д̇ам̣, г̇амигабхад̇д̇ам̣, г̇илаанабхад̇д̇ам̣, г̇илаанубадтаагабхад̇д̇ам̣, д̇хурабхад̇д̇ам̣, гудибхад̇д̇ам̣, ваарабхад̇д̇ам̣, вихаарабхад̇д̇анд̇и баннараса бин̣д̣абаад̇агкзд̇д̇аани.
Piṇḍapātakkhettanti saṅghabhattaṃ, uddesabhattaṃ, nimantanaṃ, salākabhattaṃ, pakkhikaṃ, uposathikaṃ, pāṭipadikaṃ, āgantukabhattaṃ, gamikabhattaṃ, gilānabhattaṃ, gilānupaṭṭhākabhattaṃ, dhurabhattaṃ, kuṭibhattaṃ, vārabhattaṃ, vihārabhattanti pannarasa piṇḍapātakkhettāni.
бин̣д̣абаад̇асанд̇осод̇и бин̣д̣абаад̇з вид̇аггасанд̇осо, г̇аманасанд̇осо, бариязсанасанд̇осо бадилаабхасанд̇осо, бадиг̇г̇ахан̣асанд̇осо, мад̇д̇аббадиг̇г̇ахан̣асанд̇осо, лолуббавиваж̇ж̇анасанд̇осо, яат̇аалаабхасанд̇осо, яат̇ааб̣аласанд̇осо, яат̇аасааруббасанд̇осо, убагаарасанд̇осо, баримаан̣асанд̇осо, барибхог̇асанд̇осо, саннид̇хибариваж̇ж̇анасанд̇осо, виссаж̇ж̇анасанд̇осод̇и баннараса санд̇осаа.
Piṇḍapātasantosoti piṇḍapāte vitakkasantoso, gamanasantoso, pariyesanasantoso paṭilābhasantoso, paṭiggahaṇasantoso, mattappaṭiggahaṇasantoso, loluppavivajjanasantoso, yathālābhasantoso, yathābalasantoso, yathāsāruppasantoso, upakārasantoso, parimāṇasantoso, paribhogasantoso, sannidhiparivajjanasantoso, vissajjanasantosoti pannarasa santosā.
д̇ад̇т̇а саад̣̇аго бхигку мукам̣ д̇ховид̇ваа вид̇аггзд̇и. бин̣д̣абаад̇игзна бана г̇ан̣зна сад̣̇д̇хим̣ жарад̇аа сааяам̣ т̇зруубадтаанагаалз ‘‘свз гад̇т̇а бин̣д̣ааяа жариссаамаад̇и асугаг̇аамз, бханд̇з’’д̇и, зд̇д̇агам̣ жинд̇зд̇ваа д̇ад̇о бадтааяа на вид̇аггзд̇аб̣б̣ам̣. згажааригзна вид̇аггамаал̣агз тад̇ваа вид̇аггзд̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇о барам̣ вид̇аггзнд̇о арияавам̣саа жуд̇о ход̇и бариб̣аахиро. аяам̣ вид̇аггасанд̇осо наама.
Tattha sādako bhikkhu mukhaṃ dhovitvā vitakketi. Piṇḍapātikena pana gaṇena saddhiṃ caratā sāyaṃ therūpaṭṭhānakāle ‘‘sve kattha piṇḍāya carissāmāti asukagāme, bhante’’ti, ettakaṃ cintetvā tato paṭṭhāya na vitakketabbaṃ. Ekacārikena vitakkamāḷake ṭhatvā vitakketabbaṃ. Tato paraṃ vitakkento ariyavaṃsā cuto hoti paribāhiro. Ayaṃ vitakkasantoso nāma.
бин̣д̣ааяа бависанд̇зна ‘‘гухим̣ лабхиссаамий’’д̇и ажинд̇зд̇ваа гаммадтаанасийсзна г̇анд̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ г̇аманасанд̇осо наама.
Piṇḍāya pavisantena ‘‘kuhiṃ labhissāmī’’ti acintetvā kammaṭṭhānasīsena gantabbaṃ. Ayaṃ gamanasantoso nāma.
бариязсанд̇зна яам̣ ваа д̇ам̣ ваа аг̇ахзд̇ваа лаж̇ж̇им̣ бзсаламзва г̇ахзд̇ваа бариязсид̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ бариязсанасанд̇осо наама.
Pariyesantena yaṃ vā taṃ vā agahetvā lajjiṃ pesalameva gahetvā pariyesitabbaṃ. Ayaṃ pariyesanasantoso nāma.
д̣̇уурад̇ова аахарияамаанам̣ д̣̇исваа ‘‘зд̇ам̣ манаабам̣, зд̇ам̣ аманааба’’нд̇и жид̇д̇ам̣ на уббаад̣̇зд̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ бадилаабхасанд̇осо наама.
Dūratova āhariyamānaṃ disvā ‘‘etaṃ manāpaṃ, etaṃ amanāpa’’nti cittaṃ na uppādetabbaṃ. Ayaṃ paṭilābhasantoso nāma.
‘‘имам̣ манаабам̣ г̇ан̣хиссаами, имам̣ аманаабам̣ на г̇ан̣хиссаамий’’д̇и ажинд̇зд̇ваа яам̣гин̃жи яаабанамад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣амзва, аяам̣ бадиг̇г̇ахан̣асанд̇осо наама.
‘‘Imaṃ manāpaṃ gaṇhissāmi, imaṃ amanāpaṃ na gaṇhissāmī’’ti acintetvā yaṃkiñci yāpanamattaṃ gahetabbameva, ayaṃ paṭiggahaṇasantoso nāma.
зд̇т̇а бана д̣̇зяяад̇хаммо б̣аху, д̣̇ааяаго аббам̣ д̣̇аад̇угаамо, аббам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̣̇зяяад̇хаммо б̣аху, д̣̇ааяагоби б̣ахум̣ д̣̇аад̇угаамо, бамаан̣знзва г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̣̇зяяад̇хаммо на б̣аху, д̣̇ааяагоби аббам̣ д̣̇аад̇угаамо, аббам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̣̇зяяад̇хаммо на б̣аху, д̣̇ааяаго бана б̣ахум̣ д̣̇аад̇угаамо, бамаан̣зна г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. бадиг̇г̇ахан̣асмин̃хи мад̇д̇ам̣ аж̇аананд̇о мануссаанам̣ басаад̣̇ам̣ магкзд̇и, сад̣̇д̇хаад̣̇зяяам̣ винибаад̇зд̇и, саасанам̣ на гарод̇и, виж̇аад̇амаад̇уяааби жид̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ум̣ на саггод̇и. ид̇и мад̇д̇ам̣ ж̇аанид̇ваава бадиг̇г̇ахзд̇аб̣б̣анд̇и аяам̣ мад̇д̇аббадиг̇г̇ахан̣асанд̇осо наама.
Ettha pana deyyadhammo bahu, dāyako appaṃ dātukāmo, appaṃ gahetabbaṃ. Deyyadhammo bahu, dāyakopi bahuṃ dātukāmo, pamāṇeneva gahetabbaṃ. Deyyadhammo na bahu, dāyakopi appaṃ dātukāmo, appaṃ gahetabbaṃ. Deyyadhammo na bahu, dāyako pana bahuṃ dātukāmo, pamāṇena gahetabbaṃ. Paṭiggahaṇasmiñhi mattaṃ ajānanto manussānaṃ pasādaṃ makkheti, saddhādeyyaṃ vinipāteti, sāsanaṃ na karoti, vijātamātuyāpi cittaṃ gahetuṃ na sakkoti. Iti mattaṃ jānitvāva paṭiggahetabbanti ayaṃ mattappaṭiggahaṇasantoso nāma.
сад̣̇д̇хагулааниязва аг̇анд̇ваа д̣̇ваараббадибаадияаа г̇анд̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ лолуббавиваж̇ж̇анасанд̇осо наама. яат̇аалаабхасанд̇осаад̣̇аяо жийварз вуд̇д̇анаяаа зва.
Saddhakulāniyeva agantvā dvārappaṭipāṭiyā gantabbaṃ. Ayaṃ loluppavivajjanasantoso nāma. Yathālābhasantosādayo cīvare vuttanayā eva.
бин̣д̣абаад̇ам̣ барибхун̃ж̇ид̇ваа саман̣ад̇хаммам̣ анубаалзссаамийд̇и звам̣ убагаарам̣ н̃ад̇ваа барибхун̃ж̇анам̣ убагаарасанд̇осо наама.
Piṇḍapātaṃ paribhuñjitvā samaṇadhammaṃ anupālessāmīti evaṃ upakāraṃ ñatvā paribhuñjanaṃ upakārasantoso nāma.
бад̇д̇ам̣ буурзд̇ваа аанийд̇ам̣ на бадиг̇г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣, анубасамбаннз сад̇и д̇зна г̇аахаабзд̇аб̣б̣ам̣, асад̇и хараабзд̇ваа бадиг̇г̇ахан̣амад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ баримаан̣асанд̇осо наама.
Pattaṃ pūretvā ānītaṃ na paṭiggahetabbaṃ, anupasampanne sati tena gāhāpetabbaṃ, asati harāpetvā paṭiggahaṇamattaṃ gahetabbaṃ. Ayaṃ parimāṇasantoso nāma.
‘‘ж̇игхажчааяа бадивинод̣̇анам̣ ид̣̇амзд̇т̇а ниссаран̣а’’нд̇и звам̣ барибхун̃ж̇анам̣ барибхог̇асанд̇осо наама.
‘‘Jighacchāya paṭivinodanaṃ idamettha nissaraṇa’’nti evaṃ paribhuñjanaṃ paribhogasantoso nāma.
нид̣̇ахид̇ваа на барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и аяам̣ саннид̇хибариваж̇ж̇анасанд̇осо наама.
Nidahitvā na paribhuñjitabbanti ayaṃ sannidhiparivajjanasantoso nāma.
мукам̣ анологзд̇ваа сааран̣ийяад̇хаммз тид̇зна виссаж̇ж̇зд̇аб̣б̣ам̣. аяам̣ виссаж̇ж̇анасанд̇осо наама.
Mukhaṃ anoloketvā sāraṇīyadhamme ṭhitena vissajjetabbaṃ. Ayaṃ vissajjanasantoso nāma.
бин̣д̣абаад̇абадисам̣яуд̇д̇аани бана бан̃жа д̇худ̇ан̇г̇аани – бин̣д̣абаад̇иган̇г̇ам̣, сабад̣̇аанажаариган̇г̇ам̣, згаасаниган̇г̇ам̣ , бад̇д̇абин̣д̣иган̇г̇ам̣, калубажчаабхад̇д̇иган̇г̇анд̇и. д̇зсам̣ вид̇т̇аарагат̇аа висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇аа. ид̇и бин̣д̣абаад̇асанд̇осамахааарияавам̣сам̣ буураяамаано бхигку имаани бан̃жа д̇худ̇ан̇г̇аани г̇обзд̇и. имаани г̇обзнд̇о бин̣д̣абаад̇асанд̇осамахааарияавам̣сзна санд̇удто ход̇и. ‘‘ван̣н̣аваад̣̇ий’’д̇иаад̣̇ийни вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аани.
Piṇḍapātapaṭisaṃyuttāni pana pañca dhutaṅgāni – piṇḍapātikaṅgaṃ, sapadānacārikaṅgaṃ, ekāsanikaṅgaṃ , pattapiṇḍikaṅgaṃ, khalupacchābhattikaṅganti. Tesaṃ vitthārakathā visuddhimagge vuttā. Iti piṇḍapātasantosamahāariyavaṃsaṃ pūrayamāno bhikkhu imāni pañca dhutaṅgāni gopeti. Imāni gopento piṇḍapātasantosamahāariyavaṃsena santuṭṭho hoti. ‘‘Vaṇṇavādī’’tiādīni vuttanayeneva veditabbāni.
сзнаасанзнаад̇и ид̇ха сзнаасанам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣, сзнаасанагкзд̇д̇ам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣, сзнаасанасанд̇осо ж̇аанид̇аб̣б̣о, сзнаасанабадисам̣яуд̇д̇ам̣ д̇худ̇ан̇г̇ам̣ ж̇аанид̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а сзнаасананд̇и ман̃жо, бийтам̣, бхиси, б̣имб̣оханам̣, вихааро, ад̣дхаяог̇о, баасаад̣̇о, хаммияам̣, г̇ухаа, лзн̣ам̣, аддо, маал̣о , взл̣уг̇умб̣о, ругкамуулам̣, яад̇т̇а ваа бана бхигкуу бадиггаманд̇ийд̇и имаани баннараса сзнаасанаани.
Senāsanenāti idha senāsanaṃ jānitabbaṃ, senāsanakkhettaṃ jānitabbaṃ, senāsanasantoso jānitabbo, senāsanapaṭisaṃyuttaṃ dhutaṅgaṃ jānitabbaṃ. Tattha senāsananti mañco, pīṭhaṃ, bhisi, bimbohanaṃ, vihāro, aḍḍhayogo, pāsādo, hammiyaṃ, guhā, leṇaṃ, aṭṭo, māḷo , veḷugumbo, rukkhamūlaṃ, yattha vā pana bhikkhū paṭikkamantīti imāni pannarasa senāsanāni.
сзнаасанагкзд̇д̇анд̇и ‘‘сан̇гхад̇о ваа г̇ан̣ад̇о ваа н̃аад̇ид̇о ваа мид̇д̇ад̇о ваа ад̇д̇ано ваа д̇ханзна бам̣сугуулам̣ ваа’’д̇и ча кзд̇д̇аани.
Senāsanakkhettanti ‘‘saṅghato vā gaṇato vā ñātito vā mittato vā attano vā dhanena paṃsukūlaṃ vā’’ti cha khettāni.
сзнаасанасанд̇осод̇и сзнаасанз вид̇аггасанд̇осаад̣̇аяо баннараса санд̇осаа. д̇з бин̣д̣абаад̇з вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. сзнаасанабадисам̣яуд̇д̇аани бана бан̃жа д̇худ̇ан̇г̇аани – ааран̃н̃иган̇г̇ам̣, ругкамуулиган̇г̇ам̣, аб̣бхогаасиган̇г̇ам̣, сосааниган̇г̇ам̣, яат̇аасанд̇ад̇иган̇г̇анд̇и. д̇зсам̣ вид̇т̇аарагат̇аа висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇аа. ид̇и сзнаасанасанд̇осамахааарияавам̣сам̣ буураяамаано бхигку имаани бан̃жа д̇худ̇ан̇г̇аани г̇обзд̇и. имаани г̇обзнд̇о сзнаасанасанд̇осамахааарияавам̣сзна санд̇удто ход̇и.
Senāsanasantosoti senāsane vitakkasantosādayo pannarasa santosā. Te piṇḍapāte vuttanayeneva veditabbā. Senāsanapaṭisaṃyuttāni pana pañca dhutaṅgāni – āraññikaṅgaṃ, rukkhamūlikaṅgaṃ, abbhokāsikaṅgaṃ, sosānikaṅgaṃ, yathāsantatikaṅganti. Tesaṃ vitthārakathā visuddhimagge vuttā. Iti senāsanasantosamahāariyavaṃsaṃ pūrayamāno bhikkhu imāni pañca dhutaṅgāni gopeti. Imāni gopento senāsanasantosamahāariyavaṃsena santuṭṭho hoti.
г̇илаанабажжаяо бана бин̣д̣абаад̇зязва бавидто. д̇ад̇т̇а яат̇аалаабхаяат̇ааб̣алаяат̇аасааруббасанд̇осзнзва санд̇уссид̇аб̣б̣ам̣. нзсаж̇ж̇иган̇г̇ам̣ бхааванаараамаарияавам̣сам̣ бхаж̇ад̇и. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ –
Gilānapaccayo pana piṇḍapāteyeva paviṭṭho. Tattha yathālābhayathābalayathāsāruppasantoseneva santussitabbaṃ. Nesajjikaṅgaṃ bhāvanārāmaariyavaṃsaṃ bhajati. Vuttampi cetaṃ –
‘‘бан̃жа сзнаасанз вуд̇д̇аа, бан̃жа аахаараниссид̇аа;
‘‘Pañca senāsane vuttā, pañca āhāranissitā;
зго вийрияасам̣яуд̇д̇о, д̣̇вз жа жийвараниссид̇аа’’д̇и.
Eko vīriyasaṃyutto, dve ca cīvaranissitā’’ti.
ид̇и ааяасмаа д̇хаммасзнаабад̇и саарибуд̇д̇ад̇т̇зро бат̇авим̣ бад̇т̇арамаано вияа сааг̇арагужчим̣ буураяамаано вияа аагаасам̣ вид̇т̇аараяамаано вияа жа батамам̣ жийварасанд̇осам̣ арияавам̣сам̣ гат̇зд̇ваа жанд̣̇ам̣ удтаабзнд̇о вияа суурияам̣ уллан̇гхзнд̇о вияа жа д̣̇уд̇ияам̣ бин̣д̣абаад̇асанд̇осам̣ гат̇зд̇ваа синзрум̣ угкибзнд̇о вияа д̇ад̇ияам̣ сзнаасанасанд̇осам̣ арияавам̣сам̣ гат̇зд̇ваа ид̣̇аани сахассанаяаббадиман̣д̣ид̇ам̣ жад̇уд̇т̇ам̣ бхааванаараамам̣ арияавам̣сам̣ гат̇зд̇ум̣ буна жабарам̣ аавусо бхигку бахаанаараамо ход̇ийд̇и д̣̇зсанам̣ аарабхи.
Iti āyasmā dhammasenāpati sāriputtatthero pathaviṃ pattharamāno viya sāgarakucchiṃ pūrayamāno viya ākāsaṃ vitthārayamāno viya ca paṭhamaṃ cīvarasantosaṃ ariyavaṃsaṃ kathetvā candaṃ uṭṭhāpento viya sūriyaṃ ullaṅghento viya ca dutiyaṃ piṇḍapātasantosaṃ kathetvā sineruṃ ukkhipento viya tatiyaṃ senāsanasantosaṃ ariyavaṃsaṃ kathetvā idāni sahassanayappaṭimaṇḍitaṃ catutthaṃ bhāvanārāmaṃ ariyavaṃsaṃ kathetuṃ puna caparaṃ āvuso bhikkhu pahānārāmo hotīti desanaṃ ārabhi.
д̇ад̇т̇а аараманам̣ аараамо, абхирад̇ийд̇и ад̇т̇о. бан̃жавид̇хз бахаанз аараамо ассаад̇и бахаанаараамо. гаамажчанд̣̇ам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и, нзгкаммам̣ бхаавзнд̇о рамад̇и, б̣яаабаад̣̇ам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и…бз… саб̣б̣агилзсз баж̇аханд̇о рамад̇и, арахад̇д̇амаг̇г̇ам̣ бхаавзнд̇о рамад̇ийд̇и звам̣ бахаанз рад̇од̇и бахаанарад̇о . вуд̇д̇анаязнзва бхааванааяа аараамо ассаад̇и бхааванаараамо. бхааванааяа рад̇од̇и бхааванаарад̇о.
Tattha āramanaṃ ārāmo, abhiratīti attho. Pañcavidhe pahāne ārāmo assāti pahānārāmo. Kāmacchandaṃ pajahanto ramati, nekkhammaṃ bhāvento ramati, byāpādaṃ pajahanto ramati…pe… sabbakilese pajahanto ramati, arahattamaggaṃ bhāvento ramatīti evaṃ pahāne ratoti pahānarato. Vuttanayeneva bhāvanāya ārāmo assāti bhāvanārāmo. Bhāvanāya ratoti bhāvanārato.
имзсу бана жад̇уусу арияавам̣сзсу буримзхи д̇ийхи д̇зрасаннам̣ д̇худ̇ан̇г̇аанам̣ жад̇убажжаяасанд̇осасса жа васзна сагалам̣ винаяабидагам̣ гат̇ид̇ам̣ ход̇и. бхааванаараамзна авасзсам̣ бидагад̣̇ваяам̣. имам̣ бана бхааванаараамад̇ам̣ арияавам̣сам̣ гат̇знд̇зна бхигкунаа бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇з нзгкаммабаал̣ияаа гат̇зд̇аб̣б̣о. д̣̇ийгханигааяз д̣̇асуд̇д̇арасуд̇д̇анд̇абарияааязна гат̇зд̇аб̣б̣о. маж̇жхиманигааяз сад̇ибадтаанасуд̇д̇анд̇абарияааязна гат̇зд̇аб̣б̣о. абхид̇хаммз нид̣̇д̣̇зсабарияааязна гат̇зд̇аб̣б̣о.
Imesu pana catūsu ariyavaṃsesu purimehi tīhi terasannaṃ dhutaṅgānaṃ catupaccayasantosassa ca vasena sakalaṃ vinayapiṭakaṃ kathitaṃ hoti. Bhāvanārāmena avasesaṃ piṭakadvayaṃ. Imaṃ pana bhāvanārāmataṃ ariyavaṃsaṃ kathentena bhikkhunā paṭisambhidāmagge nekkhammapāḷiyā kathetabbo. Dīghanikāye dasuttarasuttantapariyāyena kathetabbo. Majjhimanikāye satipaṭṭhānasuttantapariyāyena kathetabbo. Abhidhamme niddesapariyāyena kathetabbo.
д̇ад̇т̇а бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇з нзгкаммабаал̣ияаад̇и со нзгкаммам̣ бхаавзнд̇о рамад̇и, гаамажчанд̣̇ам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и. аб̣яаабаад̣̇ам̣ б̣яаабаад̣̇ам̣. аалогасан̃н̃ам̣, т̇инамид̣̇д̇хам̣. авигкзбам̣ уд̣̇д̇хажжам̣. д̇хаммававад̇т̇аанам̣, вижигижчам̣. н̃аан̣ам̣, авиж̇ж̇ам̣. баамож̇ж̇ам̣, арад̇им̣. батамам̣ жхаанам̣, бан̃жа нийваран̣з. д̣̇уд̇ияам̣ жхаанам̣, вид̇аггавижаарз. д̇ад̇ияам̣ жхаанам̣, бийд̇им̣. жад̇уд̇т̇ам̣ жхаанам̣, сукад̣̇угкз. аагаасаанан̃жааяад̇анасамаабад̇д̇им̣ бхаавзнд̇о рамад̇и, руубасан̃н̃ам̣ бадигхасан̃н̃ам̣ наанад̇д̇асан̃н̃ам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и. вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анасамаабад̇д̇им̣…бз… нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анасамаабад̇д̇им̣ бхаавзнд̇о рамад̇и, аагин̃жан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и.
Tattha paṭisambhidāmagge nekkhammapāḷiyāti so nekkhammaṃ bhāvento ramati, kāmacchandaṃ pajahanto ramati. Abyāpādaṃ byāpādaṃ. Ālokasaññaṃ, thinamiddhaṃ. Avikkhepaṃ uddhaccaṃ. Dhammavavatthānaṃ, vicikicchaṃ. Ñāṇaṃ, avijjaṃ. Pāmojjaṃ, aratiṃ. Paṭhamaṃ jhānaṃ, pañca nīvaraṇe. Dutiyaṃ jhānaṃ, vitakkavicāre. Tatiyaṃ jhānaṃ, pītiṃ. Catutthaṃ jhānaṃ, sukhadukkhe. Ākāsānañcāyatanasamāpattiṃ bhāvento ramati, rūpasaññaṃ paṭighasaññaṃ nānattasaññaṃ pajahanto ramati. Viññāṇañcāyatanasamāpattiṃ…pe… nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiṃ bhāvento ramati, ākiñcaññāyatanasaññaṃ pajahanto ramati.
анижжаанубассанам̣ бхаавзнд̇о рамад̇и, нижжасан̃н̃ам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и. д̣̇угкаанубассанам̣, сукасан̃н̃ам̣. анад̇д̇аанубассанам̣, ад̇д̇асан̃н̃ам̣. ниб̣б̣ид̣̇аанубассанам̣, нанд̣̇им̣. вирааг̇аанубассанам̣, рааг̇ам̣. нирод̇хаанубассанам̣, самуд̣̇аяам̣. бадиниссаг̇г̇аанубассанам̣, аад̣̇аанам̣. каяаанубассанам̣, гханасан̃н̃ам̣. ваяаанубассанам̣, ааяууханам̣. вибарин̣аамаанубассанам̣, д̇хувасан̃н̃ам̣. анимид̇д̇аанубассанам̣, нимид̇д̇ам̣. абан̣ихид̇аанубассанам̣, бан̣ид̇хим̣. сун̃н̃ад̇аанубассанам̣ абхинивзсам̣. ад̇хибан̃н̃аад̇хаммавибассанам̣, саараад̣̇аанаабхинивзсам̣. яат̇аабхууд̇ан̃аан̣ад̣̇ассанам̣, саммохаабхинивзсам̣. аад̣̇ийнаваанубассанам̣, аалаяаабхинивзсам̣. бадисан̇каанубассанам̣, аббадисан̇кам̣. виваддаанубассанам̣, сам̣яог̇аабхинивзсам̣. сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇ам̣ , д̣̇идтзгадтз гилзсз. сагад̣̇ааг̇аамимаг̇г̇ам̣, ол̣ааригз гилзсз. анааг̇аамимаг̇г̇ам̣, ан̣усахаг̇ад̇з гилзсз. арахад̇д̇амаг̇г̇ам̣ бхаавзнд̇о рамад̇и, саб̣б̣агилзсз баж̇аханд̇о рамад̇ийд̇и звам̣ бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇з нзгкаммабаал̣ияаа гат̇зд̇аб̣б̣о.
Aniccānupassanaṃ bhāvento ramati, niccasaññaṃ pajahanto ramati. Dukkhānupassanaṃ, sukhasaññaṃ. Anattānupassanaṃ, attasaññaṃ. Nibbidānupassanaṃ, nandiṃ. Virāgānupassanaṃ, rāgaṃ. Nirodhānupassanaṃ, samudayaṃ. Paṭinissaggānupassanaṃ, ādānaṃ. Khayānupassanaṃ, ghanasaññaṃ. Vayānupassanaṃ, āyūhanaṃ. Vipariṇāmānupassanaṃ, dhuvasaññaṃ. Animittānupassanaṃ, nimittaṃ. Apaṇihitānupassanaṃ, paṇidhiṃ. Suññatānupassanaṃ abhinivesaṃ. Adhipaññādhammavipassanaṃ, sārādānābhinivesaṃ. Yathābhūtañāṇadassanaṃ, sammohābhinivesaṃ. Ādīnavānupassanaṃ, ālayābhinivesaṃ. Paṭisaṅkhānupassanaṃ, appaṭisaṅkhaṃ. Vivaṭṭānupassanaṃ, saṃyogābhinivesaṃ. Sotāpattimaggaṃ , diṭṭhekaṭṭhe kilese. Sakadāgāmimaggaṃ, oḷārike kilese. Anāgāmimaggaṃ, aṇusahagate kilese. Arahattamaggaṃ bhāvento ramati, sabbakilese pajahanto ramatīti evaṃ paṭisambhidāmagge nekkhammapāḷiyā kathetabbo.
д̣̇ийгханигааяз д̣̇асуд̇д̇арасуд̇д̇анд̇абарияааязнаад̇и згам̣ д̇хаммам̣ бхаавзнд̇о рамад̇и, згам̣ д̇хаммам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и…бз… д̣̇аса д̇хаммз бхаавзнд̇о рамад̇и, д̣̇аса д̇хаммз баж̇аханд̇о рамад̇и. гад̇амам̣ згам̣ д̇хаммам̣ бхаавзнд̇о рамад̇и? гааяаг̇ад̇аасад̇им̣ саад̇асахаг̇ад̇ам̣. имам̣ згам̣ д̇хаммам̣ бхаавзнд̇о рамад̇и. гад̇амам̣ згам̣ д̇хаммам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и? асмимаанам̣. имам̣ згам̣ д̇хаммам̣ баж̇аханд̇о рамад̇и. гад̇амз д̣̇вз д̇хаммз…бз… гад̇амз д̣̇аса д̇хаммз бхаавзнд̇о рамад̇и? д̣̇аса гасин̣ааяад̇анаани. имз д̣̇аса д̇хаммз бхаавзнд̇о рамад̇и. гад̇амз д̣̇аса д̇хаммз баж̇аханд̇о рамад̇и? д̣̇аса мижчад̇д̇з. имз д̣̇аса д̇хаммз баж̇аханд̇о рамад̇и. звам̣ ко, бхигкавз, бхигку бхааванаараамо ход̇ийд̇и звам̣ д̣̇ийгханигааяз д̣̇асуд̇д̇арасуд̇д̇анд̇абарияааязна гат̇зд̇аб̣б̣о.
Dīghanikāyedasuttarasuttantapariyāyenāti ekaṃ dhammaṃ bhāvento ramati, ekaṃ dhammaṃ pajahanto ramati…pe… dasa dhamme bhāvento ramati, dasa dhamme pajahanto ramati. Katamaṃ ekaṃ dhammaṃ bhāvento ramati? Kāyagatāsatiṃ sātasahagataṃ. Imaṃ ekaṃ dhammaṃ bhāvento ramati. Katamaṃ ekaṃ dhammaṃ pajahanto ramati? Asmimānaṃ. Imaṃ ekaṃ dhammaṃ pajahanto ramati. Katame dve dhamme…pe… katame dasa dhamme bhāvento ramati? Dasa kasiṇāyatanāni. Ime dasa dhamme bhāvento ramati. Katame dasa dhamme pajahanto ramati? Dasa micchatte. Ime dasa dhamme pajahanto ramati. Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu bhāvanārāmo hotīti evaṃ dīghanikāye dasuttarasuttantapariyāyena kathetabbo.
маж̇жхиманигааяз сад̇ибадтаанасуд̇д̇анд̇абарияааязнаад̇и згааяано, бхигкавз, маг̇г̇о сад̇д̇аанам̣ висуд̣̇д̇хияаа, согабарид̣̇зваанам̣ самад̇иггамааяа, д̣̇угкад̣̇оманассаанам̣ ад̇т̇ан̇г̇амааяа, н̃ааяасса ад̇хиг̇амааяа, ниб̣б̣аанасса сажчигирияааяа яад̣̇ид̣̇ам̣ жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанаа. гад̇амз жад̇д̇ааро? ид̇ха, бхигкавз, бхигку гааяз гааяаанубассий вихарад̇и… взд̣̇анаасу взд̣̇анаанубассий… жид̇д̇з жид̇д̇аанубассий… д̇хаммзсу д̇хаммаанубассий… ‘ад̇т̇и д̇хаммаа’д̇и ваа банасса сад̇и бажжубадтид̇аа ход̇и яаавад̣̇зва н̃аан̣амад̇д̇ааяа бадиссад̇имад̇д̇ааяа аниссид̇о жа вихарад̇и на жа гин̃жи логз убаад̣̇ияад̇и. звамби, бхигкавз, бхигку бхааванаараамо ход̇и бхааванаарад̇о, бахаанаараамо ход̇и бахаанарад̇о. буна жабарам̣, бхигкавз, бхигку г̇ажчанд̇о ваа г̇ажчаамийд̇и баж̇аанаад̇и…бз… буна жабарам̣, бхигкавз, бхигку сзяяат̇ааби бассзяяа сарийрам̣ сиват̇игааяа чад̣д̣ид̇ам̣…бз… бууд̇ийни жун̣н̣агаж̇аад̇аани. со имамзва гааяам̣ убасам̣харад̇и, аяамби ко гааяо звам̣д̇хаммо звам̣бхаавий звам̣анад̇ийд̇од̇и. ид̇и аж̇жхад̇д̇ам̣ ваа гааяз гааяаанубассий вихарад̇и…бз… звамби ко, бхигкавз, бхигку бхааванаараамо ход̇ийд̇и звам̣ маж̇жхиманигааяз сад̇ибадтаанасуд̇д̇анд̇абарияааязна гат̇зд̇аб̣б̣о.
Majjhimanikāye satipaṭṭhānasuttantapariyāyenāti ekāyano, bhikkhave, maggo sattānaṃ visuddhiyā, sokaparidevānaṃ samatikkamāya, dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya, ñāyassa adhigamāya, nibbānassa sacchikiriyāya yadidaṃ cattāro satipaṭṭhānā. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati… vedanāsu vedanānupassī… citte cittānupassī… dhammesu dhammānupassī… ‘atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati na ca kiñci loke upādiyati. Evampi, bhikkhave, bhikkhu bhāvanārāmo hoti bhāvanārato, pahānārāmo hoti pahānarato. Puna caparaṃ, bhikkhave, bhikkhu gacchanto vā gacchāmīti pajānāti…pe… puna caparaṃ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṃ sivathikāya chaḍḍitaṃ…pe… pūtīni cuṇṇakajātāni. So imameva kāyaṃ upasaṃharati, ayampi kho kāyo evaṃdhammo evaṃbhāvī evaṃanatītoti. Iti ajjhattaṃ vā kāye kāyānupassī viharati…pe… evampi kho, bhikkhave, bhikkhu bhāvanārāmo hotīti evaṃ majjhimanikāye satipaṭṭhānasuttantapariyāyena kathetabbo.
абхид̇хаммз нид̣̇д̣̇зсабарияааязнаад̇и саб̣б̣зби сан̇кад̇з анижжад̇о д̣̇угкад̇о рог̇ад̇о г̇ан̣д̣ад̇о…бз… сам̣гилзсигад̇хаммад̇о бассанд̇о рамад̇и. аяам̣, бхигкавз, бхигку бхааванаараамо ход̇ийд̇и звам̣ нид̣̇д̣̇зсабарияааязна гат̇зд̇аб̣б̣о.
Abhidhamme niddesapariyāyenāti sabbepi saṅkhate aniccato dukkhato rogato gaṇḍato…pe… saṃkilesikadhammato passanto ramati. Ayaṃ, bhikkhave, bhikkhu bhāvanārāmo hotīti evaṃ niddesapariyāyena kathetabbo.
нзва ад̇д̇аануггам̣сзд̇ийд̇и аж̇ж̇а мз садти ваа сад̇д̇ад̇и ваа вассаани анижжам̣ д̣̇угкам̣ анад̇д̇аад̇и вибассанааяа гаммам̣ гаронд̇асса, го маяаа сад̣̇исо ад̇т̇ийд̇и звам̣ ад̇д̇уггам̣санам̣ на гарод̇и. на барам̣ вамбхзд̇ийд̇и анижжам̣ д̣̇угканд̇и вибассанаамад̇д̇агамби над̇т̇и, гим̣ имз виссадтагаммадтаанаа жаранд̇ийд̇и звам̣ барам̣ вамбханам̣ на гарод̇и. сзсам̣ вуд̇д̇анаяамзва.
Nevaattānukkaṃsetīti ajja me saṭṭhi vā sattati vā vassāni aniccaṃ dukkhaṃ anattāti vipassanāya kammaṃ karontassa, ko mayā sadiso atthīti evaṃ attukkaṃsanaṃ na karoti. Na paraṃ vambhetīti aniccaṃ dukkhanti vipassanāmattakampi natthi, kiṃ ime vissaṭṭhakammaṭṭhānā carantīti evaṃ paraṃ vambhanaṃ na karoti. Sesaṃ vuttanayameva.
310. бад̇хаанаанийд̇и уд̇д̇амавийрияаани. сам̣варабад̇хаананд̇и жагкаад̣̇ийни сам̣варанд̇асса уббаннавийрияам̣. бахаанабад̇хаананд̇и гаамавид̇аггаад̣̇аяо баж̇аханд̇асса уббаннавийрияам̣. бхааванаабад̇хаананд̇и б̣ож̇жхан̇г̇з бхаавзнд̇асса уббаннавийрияам̣. анурагкан̣аабад̇хаананд̇и самаад̇хинимид̇д̇ам̣ анурагканд̇асса уббаннавийрияам̣.
310.Padhānānīti uttamavīriyāni. Saṃvarapadhānanti cakkhādīni saṃvarantassa uppannavīriyaṃ. Pahānapadhānanti kāmavitakkādayo pajahantassa uppannavīriyaṃ. Bhāvanāpadhānanti bojjhaṅge bhāventassa uppannavīriyaṃ. Anurakkhaṇāpadhānanti samādhinimittaṃ anurakkhantassa uppannavīriyaṃ.
вивзганиссид̇анд̇иаад̣̇ийсу вивзго вирааг̇о нирод̇ход̇и д̇ийн̣иби ниб̣б̣аанасса наамаани. ниб̣б̣аанан̃хи убад̇хививзгад̇д̇аа вивзго. д̇ам̣ ааг̇амма рааг̇аад̣̇аяо вираж̇ж̇анд̇ийд̇и вирааг̇о. нируж̇жханд̇ийд̇и нирод̇хо. д̇асмаа ‘‘вивзганиссид̇а’’нд̇иаад̣̇ийсу аарамман̣авасзна ад̇хиг̇анд̇аб̣б̣авасзна ваа ниб̣б̣аананиссид̇анд̇и ад̇т̇о. воссаг̇г̇абарин̣ааминд̇и зд̇т̇а д̣̇вз воссаг̇г̇аа барижжааг̇авоссаг̇г̇о жа багканд̣̇анавоссаг̇г̇о жа. д̇ад̇т̇а вибассанаа д̇ад̣̇ан̇г̇авасзна гилзсз жа канд̇хз жа барижжаж̇ад̇ийд̇и барижжааг̇авоссаг̇г̇о. маг̇г̇о аарамман̣авасзна ниб̣б̣аанам̣ багканд̣̇ад̇ийд̇и багканд̣̇анавоссаг̇г̇о. д̇асмаа воссаг̇г̇абарин̣ааминд̇и яат̇аа бхаавияамаано сад̇исамб̣ож̇жхан̇г̇о воссаг̇г̇ад̇т̇ааяа барин̣амад̇и, вибассанаабхааван̃жа маг̇г̇абхааван̃жа баабун̣аад̇и, звам̣ бхаавзд̇ийд̇и аяамзд̇т̇а ад̇т̇о. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо.
Vivekanissitantiādīsu viveko virāgo nirodhoti tīṇipi nibbānassa nāmāni. Nibbānañhi upadhivivekattā viveko. Taṃ āgamma rāgādayo virajjantīti virāgo. Nirujjhantīti nirodho. Tasmā ‘‘vivekanissita’’ntiādīsu ārammaṇavasena adhigantabbavasena vā nibbānanissitanti attho. Vossaggapariṇāminti ettha dve vossaggā pariccāgavossaggo ca pakkhandanavossaggo ca. Tattha vipassanā tadaṅgavasena kilese ca khandhe ca pariccajatīti pariccāgavossaggo. Maggo ārammaṇavasena nibbānaṃ pakkhandatīti pakkhandanavossaggo. Tasmā vossaggapariṇāminti yathā bhāviyamāno satisambojjhaṅgo vossaggatthāya pariṇamati, vipassanābhāvañca maggabhāvañca pāpuṇāti, evaṃ bhāvetīti ayamettha attho. Sesapadesupi eseva nayo.
бхад̣̇раганд̇и бхад̣̇д̣̇агам̣. самаад̇хинимид̇д̇ам̣ вужжад̇и адтигасан̃н̃аад̣̇ивасзна ад̇хиг̇ад̇о самаад̇хиязва. анурагкад̇ийд̇и самаад̇хибариб̣анд̇хагад̇хаммз рааг̇ад̣̇осамохз сод̇хзнд̇о рагкад̇и. зд̇т̇а жа адтигасан̃н̃аад̣̇игаа бан̃жзва сан̃н̃аа вуд̇д̇аа. имасмим̣ бана таанз д̣̇асаби асубхаани вид̇т̇аарзд̇ваа гат̇зд̇аб̣б̣аани. д̇зсам̣ вид̇т̇ааро висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇оязва.
Bhadrakanti bhaddakaṃ. Samādhinimittaṃ vuccati aṭṭhikasaññādivasena adhigato samādhiyeva. Anurakkhatīti samādhiparibandhakadhamme rāgadosamohe sodhento rakkhati. Ettha ca aṭṭhikasaññādikā pañceva saññā vuttā. Imasmiṃ pana ṭhāne dasapi asubhāni vitthāretvā kathetabbāni. Tesaṃ vitthāro visuddhimagge vuttoyeva.
д̇хаммз н̃аан̣анд̇и згабадивзд̇хавасзна жад̇усажжад̇хаммз н̃аан̣ам̣ жад̇усажжаб̣бханд̇арз нирод̇хасажжз д̇хаммз н̃аан̣ан̃жа . яат̇ааха – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ д̇хаммз н̃аан̣ам̣? жад̇уусу маг̇г̇зсу жад̇уусу палзсу н̃аан̣а’’нд̇и (вибха. 796). анваяз н̃аан̣анд̇и жад̇д̇аари сажжаани бажжагкад̇о д̣̇исваа яат̇аа ид̣̇аани, звам̣ ад̇ийд̇зби анааг̇ад̇зби имзва бан̃жагканд̇хаа д̣̇угкасажжам̣, аяамзва д̇ан̣хаа самуд̣̇аяасажжам̣, аяамзва нирод̇хо нирод̇хасажжам̣, аяамзва маг̇г̇о маг̇г̇асажжанд̇и звам̣ д̇асса н̃аан̣асса ануг̇ад̇ияам̣ н̃аан̣ам̣. д̇знааха – ‘‘со иминаа д̇хаммзна н̃аад̇зна д̣̇идтзна бад̇д̇зна вид̣̇ид̇зна барияог̇аал̣хзна ад̇ийд̇аанааг̇ад̇зна наяам̣ нзд̇ий’’д̇и. барияз н̃аан̣анд̇и барзсам̣ жид̇д̇абарижчзд̣̇з н̃аан̣ам̣. яат̇ааха – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ барияз н̃аан̣ам̣? ид̇ха бхигку барасад̇д̇аанам̣ барабуг̇г̇алаанам̣ жзд̇асаа жзд̇о барижжа ж̇аанаад̇ий’’д̇и (вибха. 796) вид̇т̇аарзд̇аб̣б̣ам̣. табзд̇ваа бана имаани д̇ийн̣и н̃аан̣аани авасзсам̣ саммуд̇ин̃аан̣ам̣ наама. яат̇ааха – ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ саммуд̇ин̃аан̣ам̣? табзд̇ваа д̇хаммз н̃аан̣ам̣ табзд̇ваа анваяз н̃аан̣ам̣ табзд̇ваа барижчзд̣̇з н̃аан̣ам̣ авасзсам̣ саммуд̇ин̃аан̣а’’нд̇и (вибха. 796).
Dhamme ñāṇanti ekapaṭivedhavasena catusaccadhamme ñāṇaṃ catusaccabbhantare nirodhasacce dhamme ñāṇañca . Yathāha – ‘‘tattha katamaṃ dhamme ñāṇaṃ? Catūsu maggesu catūsu phalesu ñāṇa’’nti (vibha. 796). Anvaye ñāṇanti cattāri saccāni paccakkhato disvā yathā idāni, evaṃ atītepi anāgatepi imeva pañcakkhandhā dukkhasaccaṃ, ayameva taṇhā samudayasaccaṃ, ayameva nirodho nirodhasaccaṃ, ayameva maggo maggasaccanti evaṃ tassa ñāṇassa anugatiyaṃ ñāṇaṃ. Tenāha – ‘‘so iminā dhammena ñātena diṭṭhena pattena viditena pariyogāḷhena atītānāgatena nayaṃ netī’’ti. Pariye ñāṇanti paresaṃ cittaparicchede ñāṇaṃ. Yathāha – ‘‘tattha katamaṃ pariye ñāṇaṃ? Idha bhikkhu parasattānaṃ parapuggalānaṃ cetasā ceto paricca jānātī’’ti (vibha. 796) vitthāretabbaṃ. Ṭhapetvā pana imāni tīṇi ñāṇāni avasesaṃ sammutiñāṇaṃ nāma. Yathāha – ‘‘tattha katamaṃ sammutiñāṇaṃ? Ṭhapetvā dhamme ñāṇaṃ ṭhapetvā anvaye ñāṇaṃ ṭhapetvā paricchede ñāṇaṃ avasesaṃ sammutiñāṇa’’nti (vibha. 796).
д̣̇угкз н̃аан̣аад̣̇ийхи арахад̇д̇ам̣ баабзд̇ваа згасса бхигкуно ниг̇г̇аманам̣ жад̇усажжагаммадтаанам̣ гат̇ид̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇вз сажжаани ваддам̣, д̣̇вз виваддам̣, ваддз абхинивзсо ход̇и, но виваддз. д̣̇вийсу сажжзсу аажарияасанд̇игз барияад̇д̇им̣ уг̇г̇ахзд̇ваа гаммам̣ гарод̇и, д̣̇вийсу сажжзсу ‘‘нирод̇хасажжам̣ наама идтам̣ ганд̇ам̣ манаабам̣, маг̇г̇асажжам̣ наама идтам̣ ганд̇ам̣ манааба’’нд̇и саванавасзна гаммам̣ гарод̇и. д̣̇вийсу сажжзсу уг̇г̇ахабарибужчаасаванад̇хааран̣асаммасанабадивзд̇хо ваддад̇и, д̣̇вийсу саванабадивзд̇хо ваддад̇и. д̇ийн̣и гижжавасзна бадивиж̇жхад̇и, згам̣ аарамман̣авасзна. д̣̇вз сажжаани д̣̇уд̣̇д̣̇асад̇д̇аа г̇амбхийраани, д̣̇вз г̇амбхийрад̇д̇аа д̣̇уд̣̇д̣̇асаани.
Dukkhe ñāṇādīhi arahattaṃ pāpetvā ekassa bhikkhuno niggamanaṃ catusaccakammaṭṭhānaṃ kathitaṃ. Tattha dve saccāni vaṭṭaṃ, dve vivaṭṭaṃ, vaṭṭe abhiniveso hoti, no vivaṭṭe. Dvīsu saccesu ācariyasantike pariyattiṃ uggahetvā kammaṃ karoti, dvīsu saccesu ‘‘nirodhasaccaṃ nāma iṭṭhaṃ kantaṃ manāpaṃ, maggasaccaṃ nāma iṭṭhaṃ kantaṃ manāpa’’nti savanavasena kammaṃ karoti. Dvīsu saccesu uggahaparipucchāsavanadhāraṇasammasanapaṭivedho vaṭṭati, dvīsu savanapaṭivedho vaṭṭati. Tīṇi kiccavasena paṭivijjhati, ekaṃ ārammaṇavasena. Dve saccāni duddasattā gambhīrāni, dve gambhīrattā duddasāni.
сод̇аабад̇д̇ияан̇г̇аад̣̇ижад̇уггаван̣н̣анаа
Sotāpattiyaṅgādicatukkavaṇṇanā
311. сод̇аабад̇д̇ияан̇г̇аанийд̇и сод̇аабад̇д̇ияаа ан̇г̇аани, сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇асса бадилаабхагааран̣аанийд̇и ад̇т̇о. саббурисасам̣сзвод̇и б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ саббурисаанам̣ убасан̇гамид̇ваа сзванам̣. сад̣̇д̇хаммассавананд̇и саббааяасса д̇збидагад̇хаммасса саванам̣. яонисоманасигаарод̇и анижжаад̣̇ивасзна манасигааро. д̇хаммаануд̇хаммаббадибад̇д̇ийд̇и логуд̇д̇арад̇хаммасса ануд̇хаммабхууд̇ааяа буб̣б̣абхааг̇абадибад̇д̇ияаа бадибаж̇ж̇анам̣.
311.Sotāpattiyaṅgānīti sotāpattiyā aṅgāni, sotāpattimaggassa paṭilābhakāraṇānīti attho. Sappurisasaṃsevoti buddhādīnaṃ sappurisānaṃ upasaṅkamitvā sevanaṃ. Saddhammassavananti sappāyassa tepiṭakadhammassa savanaṃ. Yonisomanasikāroti aniccādivasena manasikāro. Dhammānudhammappaṭipattīti lokuttaradhammassa anudhammabhūtāya pubbabhāgapaṭipattiyā paṭipajjanaṃ.
авзжжаббасаад̣̇знаад̇и ажалаббасаад̣̇зна. ‘‘ид̇иби со бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇ийни висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вид̇т̇аарид̇аани. палад̇хаад̇уаахааражад̇уггаани уд̇д̇аанад̇т̇аанзва. абижзд̇т̇а луукабан̣ийд̇авад̇т̇увасзна ол̣ааригасукумад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Aveccappasādenāti acalappasādena. ‘‘Itipi so bhagavā’’tiādīni visuddhimagge vitthāritāni. Phaladhātuāhāracatukkāni uttānatthāneva. Apicettha lūkhapaṇītavatthuvasena oḷārikasukhumatā veditabbā.
вин̃н̃аан̣адтид̇ияод̇и вин̃н̃аан̣ам̣ зд̇аасу д̇идтад̇ийд̇и вин̃н̃аан̣адтид̇ияо. аарамман̣адтид̇ивасзнзд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. руубуубааяанд̇и руубам̣ убаг̇ад̇ам̣ худ̇ваа. бан̃жавогаарабхавасмин̃хи абхисан̇кааравин̃н̃аан̣ам̣ руубагканд̇хам̣ ниссааяа д̇идтад̇и. д̇ам̣ санд̇хааязд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. руубаарамман̣анд̇и руубагканд̇хаг̇ожарам̣ руубабад̇идтид̇ам̣ худ̇ваа. нанд̣̇уубасзжананд̇и лобхасахаг̇ад̇ам̣ самбаяуд̇д̇ананд̣̇ияаава убасид̇д̇ам̣ худ̇ваа. ид̇арам̣ убаниссаяагодияаа. вуд̣̇д̇хим̣ вируул̣хим̣ взбуллам̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и садтиби сад̇д̇ад̇иби вассаани звам̣ бавад̇д̇амаанам̣ вуд̣̇д̇хим̣ вируул̣хим̣ взбуллам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. взд̣̇ануубааяаад̣̇ийсуби зсзва наяо. имзхи бана д̇ийхи бад̣̇зхи жад̇увогаарабхавз абхисан̇кааравин̃н̃аан̣ам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇асса яаавад̇ааяугам̣ бавад̇д̇анавасзна вуд̣̇д̇хим̣ вируул̣хим̣ взбуллам̣ аабаж̇ж̇анаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. жад̇уггавасзна бана д̣̇зсанааяа ааг̇ад̇ад̇д̇аа вин̃н̃аан̣уубааяанд̇и на вуд̇д̇ам̣. звам̣ вужжамаанз жа ‘‘гад̇амам̣ ну ко зд̇т̇а гаммавин̃н̃аан̣ам̣, гад̇амам̣ вибаагавин̃н̃аан̣а’’нд̇и саммохо бхавзяяа, д̇асмааби на вуд̇д̇ам̣. аг̇ад̇иг̇аманаани вид̇т̇аарид̇аанзва.
Viññāṇaṭṭhitiyoti viññāṇaṃ etāsu tiṭṭhatīti viññāṇaṭṭhitiyo. Ārammaṇaṭṭhitivasenetaṃ vuttaṃ. Rūpūpāyanti rūpaṃ upagataṃ hutvā. Pañcavokārabhavasmiñhi abhisaṅkhāraviññāṇaṃ rūpakkhandhaṃ nissāya tiṭṭhati. Taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ. Rūpārammaṇanti rūpakkhandhagocaraṃ rūpapatiṭṭhitaṃ hutvā. Nandūpasecananti lobhasahagataṃ sampayuttanandiyāva upasittaṃ hutvā. Itaraṃ upanissayakoṭiyā. Vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjatīti saṭṭhipi sattatipi vassāni evaṃ pavattamānaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjati. Vedanūpāyādīsupi eseva nayo. Imehi pana tīhi padehi catuvokārabhave abhisaṅkhāraviññāṇaṃ vuttaṃ. Tassa yāvatāyukaṃ pavattanavasena vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjanā veditabbā. Catukkavasena pana desanāya āgatattā viññāṇūpāyanti na vuttaṃ. Evaṃ vuccamāne ca ‘‘katamaṃ nu kho ettha kammaviññāṇaṃ, katamaṃ vipākaviññāṇa’’nti sammoho bhaveyya, tasmāpi na vuttaṃ. Agatigamanāni vitthāritāneva.
жийварахзд̇ууд̇и д̇ад̇т̇а манаабам̣ жийварам̣ лабхиссаамийд̇и жийварагааран̣аа уббаж̇ж̇ад̇и. ид̇и бхаваабхавахзд̇ууд̇и зд̇т̇а ид̇ийд̇и нид̣̇ассанад̇т̇з нибаад̇о. яат̇аа жийвараад̣̇ихзд̇у, звам̣ бхаваабхавахзд̇уубийд̇и ад̇т̇о. бхаваабхавод̇и жзд̇т̇а бан̣ийд̇абан̣ийд̇ад̇араани д̇зламад̇хупаан̣ид̇аад̣̇ийни ад̇хиббзд̇аани. имзсам̣ бана жад̇уннам̣ д̇ан̣хуббаад̣̇аанам̣ бахаанад̇т̇ааяа бадибаадияаава жад̇д̇ааро арияавам̣саа д̣̇зсид̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. бадибад̣̇аажад̇уггам̣ хздтаа вуд̇д̇амзва. агкамаад̣̇ийсу бад̇хаанагаран̣агаалз сийд̇аад̣̇ийни на камад̇ийд̇и агкамаа. камад̇ийд̇и камаа. инд̣̇рияад̣̇аманам̣ д̣̇амаа. ‘‘уббаннам̣ гаамавид̇аггам̣ наад̇хиваасзд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна вид̇аггасаманам̣ самаа.
Cīvarahetūti tattha manāpaṃ cīvaraṃ labhissāmīti cīvarakāraṇā uppajjati. Iti bhavābhavahetūti ettha itīti nidassanatthe nipāto. Yathā cīvarādihetu, evaṃ bhavābhavahetūpīti attho. Bhavābhavoti cettha paṇītapaṇītatarāni telamadhuphāṇitādīni adhippetāni. Imesaṃ pana catunnaṃ taṇhuppādānaṃ pahānatthāya paṭipāṭiyāva cattāro ariyavaṃsā desitāti veditabbā. Paṭipadācatukkaṃ heṭṭhā vuttameva. Akkhamādīsu padhānakaraṇakāle sītādīni na khamatīti akkhamā. Khamatīti khamā. Indriyadamanaṃ damā. ‘‘Uppannaṃ kāmavitakkaṃ nādhivāsetī’’tiādinā nayena vitakkasamanaṃ samā.
д̇хаммабад̣̇аанийд̇и д̇хаммагодтаасаани. анабхиж̇жхаа д̇хаммабад̣̇ам̣ наама алобхо ваа алобхасийсзна ад̇хиг̇ад̇аж̇жхаанавибассанаамаг̇г̇апаланиб̣б̣аанаани ваа. аб̣яаабаад̣̇о д̇хаммабад̣̇ам̣ наама агобо ваа мзд̇д̇аасийсзна ад̇хиг̇ад̇аж̇жхаанаад̣̇ийни ваа. саммаасад̇и д̇хаммабад̣̇ам̣ наама суббадтид̇асад̇и ваа сад̇исийсзна ад̇хиг̇ад̇аж̇жхаанаад̣̇ийни ваа. саммаасамаад̇хи д̇хаммабад̣̇ам̣ наама самаабад̇д̇и ваа адтасамаабад̇д̇ивасзна ад̇хиг̇ад̇аж̇жхаанавибассанаамаг̇г̇апаланиб̣б̣аанаани ваа. д̣̇асаасубхавасзна ваа ад̇хиг̇ад̇аж̇жхаанаад̣̇ийни анабхиж̇жхаа д̇хаммабад̣̇ам̣. жад̇уб̣рахмавихааравасзна ад̇хиг̇ад̇аани аб̣яаабаад̣̇о д̇хаммабад̣̇ам̣. д̣̇асаануссад̇иаахаарзбадигууласан̃н̃аавасзна ад̇хиг̇ад̇аани саммаасад̇и д̇хаммабад̣̇ам̣. д̣̇асагасин̣ааанаабаанавасзна ад̇хиг̇ад̇аани саммаасамаад̇хи д̇хаммабад̣̇анд̇и.
Dhammapadānīti dhammakoṭṭhāsāni. Anabhijjhā dhammapadaṃ nāma alobho vā alobhasīsena adhigatajjhānavipassanāmaggaphalanibbānāni vā. Abyāpādo dhammapadaṃ nāma akopo vā mettāsīsena adhigatajjhānādīni vā. Sammāsati dhammapadaṃ nāma suppaṭṭhitasati vā satisīsena adhigatajjhānādīni vā. Sammāsamādhi dhammapadaṃ nāma samāpatti vā aṭṭhasamāpattivasena adhigatajjhānavipassanāmaggaphalanibbānāni vā. Dasāsubhavasena vā adhigatajjhānādīni anabhijjhā dhammapadaṃ. Catubrahmavihāravasena adhigatāni abyāpādo dhammapadaṃ. Dasānussatiāhārepaṭikūlasaññāvasena adhigatāni sammāsati dhammapadaṃ. Dasakasiṇaānāpānavasena adhigatāni sammāsamādhi dhammapadanti.
д̇хаммасамаад̣̇аанзсу батамам̣ ажзлагабадибад̣̇аа. д̣̇уд̇ияам̣ д̇иб̣б̣агилзсасса арахад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ум̣ асаггонд̇асса ассумукассааби руд̣̇ад̇о барисуд̣̇д̇хаб̣рахмажарияажаран̣ам̣. д̇ад̇ияам̣ гаамзсу баад̇аб̣яад̇аа. жад̇уд̇т̇ам̣ жад̇д̇ааро бажжаяз алабхамаанассааби жхаанавибассанаавасзна сукасаман̇г̇ино саасанаб̣рахмажарияам̣.
Dhammasamādānesu paṭhamaṃ acelakapaṭipadā. Dutiyaṃ tibbakilesassa arahattaṃ gahetuṃ asakkontassa assumukhassāpi rudato parisuddhabrahmacariyacaraṇaṃ. Tatiyaṃ kāmesu pātabyatā. Catutthaṃ cattāro paccaye alabhamānassāpi jhānavipassanāvasena sukhasamaṅgino sāsanabrahmacariyaṃ.
д̇хаммагканд̇хаад̇и зд̇т̇а г̇ун̣адто канд̇хадто. сийлагканд̇ход̇и сийлаг̇ун̣о. зд̇т̇а жа паласийлам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо. ид̇и жад̇уусуби таанзсу паламзва вуд̇д̇ам̣.
Dhammakkhandhāti ettha guṇaṭṭho khandhaṭṭho. Sīlakkhandhoti sīlaguṇo. Ettha ca phalasīlaṃ adhippetaṃ. Sesapadesupi eseva nayo. Iti catūsupi ṭhānesu phalameva vuttaṃ.
б̣алаанийд̇и убад̇т̇амбханадтзна агамбияадтзна жа б̣алаани. д̇зсам̣ бадибагкзхи госаж̇ж̇аад̣̇ийхи агамбанияад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. саб̣б̣ааниби самат̇авибассанаамаг̇г̇авасзна логияалогуд̇д̇араанзва гат̇ид̇аани.
Balānīti upatthambhanaṭṭhena akampiyaṭṭhena ca balāni. Tesaṃ paṭipakkhehi kosajjādīhi akampaniyatā veditabbā. Sabbānipi samathavipassanāmaggavasena lokiyalokuttarāneva kathitāni.
ад̇хидтаанаанийд̇и зд̇т̇а ад̇хийд̇и убасаг̇г̇амад̇д̇ам̣. ад̇т̇ад̇о бана д̇зна ваа д̇идтанд̇и, д̇ад̇т̇а ваа д̇идтанд̇и, таанамзва ваа д̇ам̣д̇ам̣г̇ун̣аад̇хигаанам̣ бурисаанам̣ ад̇хидтаанам̣, бан̃н̃аава ад̇хидтаанам̣ бан̃н̃аад̇хидтаанам̣. зд̇т̇а жа батамзна аг̇г̇апалабан̃н̃аа. д̣̇уд̇иязна важийсажжам̣. д̇ад̇иязна аамисабарижжааг̇о. жад̇уд̇т̇зна гилзсуубасамо гат̇ид̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. батамзна жа гаммассагад̇абан̃н̃ам̣ вибассанаабан̃н̃ам̣ ваа аад̣̇им̣ гад̇ваа палабан̃н̃аа гат̇ид̇аа. д̣̇уд̇иязна важийсажжам̣ аад̣̇им̣ гад̇ваа барамад̇т̇асажжам̣ ниб̣б̣аанам̣. д̇ад̇иязна аамисабарижжааг̇ам̣ аад̣̇им̣ гад̇ваа аг̇г̇амаг̇г̇зна гилзсабарижжааг̇о. жад̇уд̇т̇зна самаабад̇д̇ивигкамбхид̇з гилзсз аад̣̇им̣ гад̇ваа аг̇г̇амаг̇г̇зна гилзсавуубасамо. бан̃н̃аад̇хидтаанзна ваа згзна арахад̇д̇апалабан̃н̃аа гат̇ид̇аа. сзсзхи барамад̇т̇асажжам̣. сажжаад̇хидтаанзна ваа згзна барамад̇т̇асажжам̣ гат̇ид̇ам̣. сзсзхи арахад̇д̇абан̃н̃аад̇и муусигаабхаяад̇т̇зро ааха.
Adhiṭṭhānānīti ettha adhīti upasaggamattaṃ. Atthato pana tena vā tiṭṭhanti, tattha vā tiṭṭhanti, ṭhānameva vā taṃtaṃguṇādhikānaṃ purisānaṃ adhiṭṭhānaṃ, paññāva adhiṭṭhānaṃ paññādhiṭṭhānaṃ. Ettha ca paṭhamena aggaphalapaññā. Dutiyena vacīsaccaṃ. Tatiyena āmisapariccāgo. Catutthena kilesūpasamo kathitoti veditabbo. Paṭhamena ca kammassakatapaññaṃ vipassanāpaññaṃ vā ādiṃ katvā phalapaññā kathitā. Dutiyena vacīsaccaṃ ādiṃ katvā paramatthasaccaṃ nibbānaṃ. Tatiyena āmisapariccāgaṃ ādiṃ katvā aggamaggena kilesapariccāgo. Catutthena samāpattivikkhambhite kilese ādiṃ katvā aggamaggena kilesavūpasamo. Paññādhiṭṭhānena vā ekena arahattaphalapaññā kathitā. Sesehi paramatthasaccaṃ. Saccādhiṭṭhānena vā ekena paramatthasaccaṃ kathitaṃ. Sesehi arahattapaññāti mūsikābhayatthero āha.
бан̃хаб̣яаагаран̣аад̣̇ижад̇уггаван̣н̣анаа
Pañhabyākaraṇādicatukkavaṇṇanā
312. бан̃хаб̣яаагаран̣аани махаабад̣̇зсагат̇ааяа вид̇т̇аарид̇аанзва.
312.Pañhabyākaraṇāni mahāpadesakathāya vitthāritāneva.
ган̣ханд̇и гаал̣агам̣ д̣̇асаагусалагаммабат̇агаммам̣. ган̣хавибааганд̇и абааяз ниб̣б̣ад̇д̇анад̇о гаал̣агавибаагам̣. сугганд̇и бан̣д̣арам̣ гусалагаммабат̇агаммам̣. суггавибааганд̇и саг̇г̇з ниб̣б̣ад̇д̇анад̇о бан̣д̣аравибаагам̣. ган̣хасугганд̇и миссагагаммам̣. ган̣хасуггавибааганд̇и сукад̣̇угкавибаагам̣. миссагагамман̃хи гад̇ваа агусалзна д̇иражчаанаяонияам̣ ман̇г̇алахад̇т̇идтаанаад̣̇ийсу уббанно гусалзна бавад̇д̇з сукам̣ взд̣̇аяад̇и. гусалзна рааж̇агулзби ниб̣б̣ад̇д̇о агусалзна бавад̇д̇з д̣̇угкам̣ взд̣̇аяад̇и. аган̣хаасугганд̇и гаммагкаяагарам̣ жад̇умаг̇г̇ан̃аан̣ам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. д̇ан̃хи яад̣̇и ган̣хам̣ бхавзяяа, ган̣хавибаагам̣ д̣̇ад̣̇зяяа. яад̣̇и суггам̣ бхавзяяа, суггавибаагам̣ д̣̇ад̣̇зяяа. убхаяавибаагасса бана ад̣̇аанад̇о аган̣хаасуггавибаагад̇д̇аа аган̣хам̣ асугганд̇и аяамзд̇т̇а ад̇т̇о.
Kaṇhanti kāḷakaṃ dasaakusalakammapathakammaṃ. Kaṇhavipākanti apāye nibbattanato kāḷakavipākaṃ. Sukkanti paṇḍaraṃ kusalakammapathakammaṃ. Sukkavipākanti sagge nibbattanato paṇḍaravipākaṃ. Kaṇhasukkanti missakakammaṃ. Kaṇhasukkavipākanti sukhadukkhavipākaṃ. Missakakammañhi katvā akusalena tiracchānayoniyaṃ maṅgalahatthiṭṭhānādīsu uppanno kusalena pavatte sukhaṃ vedayati. Kusalena rājakulepi nibbatto akusalena pavatte dukkhaṃ vedayati. Akaṇhaasukkanti kammakkhayakaraṃ catumaggañāṇaṃ adhippetaṃ. Tañhi yadi kaṇhaṃ bhaveyya, kaṇhavipākaṃ dadeyya. Yadi sukkaṃ bhaveyya, sukkavipākaṃ dadeyya. Ubhayavipākassa pana adānato akaṇhāsukkavipākattā akaṇhaṃ asukkanti ayamettha attho.
сажчигаран̣ийяаад̇и бажжагкагаран̣зна жзва бадилаабхзна жа сажчигаад̇аб̣б̣аа. жагкунаад̇и д̣̇иб̣б̣ажагкунаа. гааязнаад̇и сахаж̇аад̇анаамагааязна. бан̃н̃ааяаад̇и арахад̇д̇апалан̃аан̣зна.
Sacchikaraṇīyāti paccakkhakaraṇena ceva paṭilābhena ca sacchikātabbā. Cakkhunāti dibbacakkhunā. Kāyenāti sahajātanāmakāyena. Paññāyāti arahattaphalañāṇena.
огхаад̇и ваддасмим̣ сад̇д̇з охананд̇и осийд̣̇аабзнд̇ийд̇и огхаа. д̇ад̇т̇а бан̃жагаамаг̇ун̣иго рааг̇о гаамогхо. руубааруубабхавзсу чанд̣̇арааг̇о бхавогхо. д̇ат̇аа жхаананиганд̇и сассад̇ад̣̇идтисахаг̇ад̇о жа рааг̇о. д̣̇ваасадти д̣̇идтияо д̣̇идтогхо.
Oghāti vaṭṭasmiṃ satte ohananti osīdāpentīti oghā. Tattha pañcakāmaguṇiko rāgo kāmogho. Rūpārūpabhavesu chandarāgo bhavogho. Tathā jhānanikanti sassatadiṭṭhisahagato ca rāgo. Dvāsaṭṭhi diṭṭhiyo diṭṭhogho.
ваддасмим̣ яож̇знд̇ийд̇и яог̇аа. д̇з огхаа вияа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Vaṭṭasmiṃ yojentīti yogā. Te oghā viya veditabbā.
висам̣яож̇знд̇ийд̇и висан̃н̃ог̇аа. д̇ад̇т̇а асубхаж̇жхаанам̣ гаамаяог̇ависам̣яог̇о. д̇ам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа ад̇хиг̇ад̇о анааг̇аамимаг̇г̇о зганд̇знзва гаамаяог̇ависан̃н̃ог̇о наама. арахад̇д̇амаг̇г̇о бхаваяог̇ависан̃н̃ог̇о наама. сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇о д̣̇идтияог̇ависан̃н̃ог̇о наама. арахад̇д̇амаг̇г̇о авиж̇ж̇ааяог̇ависан̃н̃ог̇о наама.
Visaṃyojentīti visaññogā. Tattha asubhajjhānaṃ kāmayogavisaṃyogo. Taṃ pādakaṃ katvā adhigato anāgāmimaggo ekanteneva kāmayogavisaññogo nāma. Arahattamaggo bhavayogavisaññogo nāma. Sotāpattimaggo diṭṭhiyogavisaññogo nāma. Arahattamaggo avijjāyogavisaññogo nāma.
г̇ант̇анавасзна г̇ант̇аа. ваддасмим̣ наамагааяан̃жзва руубагааяан̃жа г̇ант̇ад̇и б̣анд̇хад̇и балиб̣унд̇хад̇ийд̇и гааяаг̇ант̇о. ид̣̇ам̣сажжаабхинивзсод̇и ид̣̇амзва сажжам̣, могхаман̃н̃анд̇и звам̣ бавад̇д̇о д̣̇идтаабхинивзсо.
Ganthanavasena ganthā. Vaṭṭasmiṃ nāmakāyañceva rūpakāyañca ganthati bandhati palibundhatīti kāyagantho.Idaṃsaccābhinivesoti idameva saccaṃ, moghamaññanti evaṃ pavatto diṭṭhābhiniveso.
убаад̣̇аанаанийд̇и аад̣̇аанаг̇г̇ахан̣аани. гаамод̇и рааг̇о, соязва г̇ахан̣адтзна убаад̣̇аананд̇и гаамубаад̣̇аанам̣. д̣̇идтийд̇и мижчаад̣̇идти, сааби г̇ахан̣адтзна убаад̣̇аананд̇и д̣̇идтубаад̣̇аанам̣. иминаа суд̣̇д̇хийд̇и звам̣ сийлавад̇аанам̣ г̇ахан̣ам̣ сийлаб̣б̣ад̇убаад̣̇аанам̣. ад̇д̇аад̇и зд̇зна вад̣̇ад̇и жзва убаад̣̇ияад̇и жаад̇и ад̇д̇аваад̣̇убаад̣̇аанам̣.
Upādānānīti ādānaggahaṇāni. Kāmoti rāgo, soyeva gahaṇaṭṭhena upādānanti kāmupādānaṃ. Diṭṭhīti micchādiṭṭhi, sāpi gahaṇaṭṭhena upādānanti diṭṭhupādānaṃ. Iminā suddhīti evaṃ sīlavatānaṃ gahaṇaṃ sīlabbatupādānaṃ. Attāti etena vadati ceva upādiyati cāti attavādupādānaṃ.
яонияод̇и годтаасаа. ан̣д̣з ж̇аад̇аад̇и ан̣д̣аж̇аа. ж̇алааб̣умхи ж̇аад̇аад̇и ж̇алааб̣уж̇аа. сам̣сзд̣̇з ж̇аад̇аад̇и сам̣сзд̣̇аж̇аа. саяанасмим̣ бууд̇имажчаад̣̇ийсу жа ниб̣б̣ад̇д̇аанамзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. взг̇зна ааг̇анд̇ваа убабад̇ид̇аа вияаад̇и обабаад̇игаа. д̇ад̇т̇а д̣̇звамануссзсу сам̣сзд̣̇аж̇аобабаад̇игаанам̣ аяам̣ висзсо. сам̣сзд̣̇аж̇аа манд̣̇аа д̣̇ахараа худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и. обабаад̇игаа сол̣асавассуд̣̇д̣̇зсигаа худ̇ваа. мануссзсу хи бхуммад̣̇звзсу жа имаа жад̇ассоби яонияо лаб̣бханд̇и. д̇ат̇аа д̇иражчаанзсу субан̣н̣анааг̇аад̣̇ийсу. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ – ‘‘д̇ад̇т̇а, бхигкавз, ан̣д̣аж̇аа субан̣н̣аа ан̣д̣аж̇зва нааг̇з харанд̇и, на ж̇алааб̣уж̇з на сам̣сзд̣̇аж̇з на обабаад̇игз’’д̇и (сам̣. ни. 3.393). жаад̇умахаарааж̇игад̇о бадтааяа убарид̣̇зваа обабаад̇игааязва . д̇ат̇аа нзраяигаа. бзд̇зсу жад̇ассоби лаб̣бханд̇и. г̇аб̣бхаавагганд̇ияо самбасаад̣̇анийяз гат̇ид̇аа зва.
Yoniyoti koṭṭhāsā. Aṇḍe jātāti aṇḍajā. Jalābumhi jātāti jalābujā. Saṃsede jātāti saṃsedajā. Sayanasmiṃ pūtimacchādīsu ca nibbattānametaṃ adhivacanaṃ. Vegena āgantvā upapatitā viyāti opapātikā. Tattha devamanussesu saṃsedajaopapātikānaṃ ayaṃ viseso. Saṃsedajā mandā daharā hutvā nibbattanti. Opapātikā soḷasavassuddesikā hutvā. Manussesu hi bhummadevesu ca imā catassopi yoniyo labbhanti. Tathā tiracchānesu supaṇṇanāgādīsu. Vuttañhetaṃ – ‘‘tattha, bhikkhave, aṇḍajā supaṇṇā aṇḍajeva nāge haranti, na jalābuje na saṃsedaje na opapātike’’ti (saṃ. ni. 3.393). Cātumahārājikato paṭṭhāya uparidevā opapātikāyeva . Tathā nerayikā. Petesu catassopi labbhanti. Gabbhāvakkantiyo sampasādanīye kathitā eva.
ад̇д̇абхаавабадилаабхзсу батамо кид̣д̣аабад̣̇осигавасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̣̇уд̇ияо ораб̣бхигаад̣̇ийхи гхаад̇ияамаанаураб̣бхаад̣̇ивасзна. д̇ад̇ияо манобад̣̇осигаавасзна. жад̇уд̇т̇о жаад̇умахаарааж̇игз убаад̣̇ааяа убарисзсад̣̇звад̇аавасзна. д̇з хи д̣̇зваа нзва ад̇д̇асан̃жзд̇анааяа маранд̇и, на барасан̃жзд̇анааяа.
Attabhāvapaṭilābhesu paṭhamo khiḍḍāpadosikavasena veditabbo. Dutiyo orabbhikādīhi ghātiyamānaurabbhādivasena. Tatiyo manopadosikāvasena. Catuttho cātumahārājike upādāya uparisesadevatāvasena. Te hi devā neva attasañcetanāya maranti, na parasañcetanāya.
д̣̇агкин̣аависуд̣̇д̇хаад̣̇ижад̇уггаван̣н̣анаа
Dakkhiṇāvisuddhādicatukkavaṇṇanā
313. д̣̇агкин̣аависуд̣̇д̇хияод̇и д̣̇аанасан̇каад̇аа д̣̇агкин̣аа висуж̇жханд̇и махабпалаа хонд̇и зд̇аахийд̇и д̣̇агкин̣аависуд̣̇д̇хияо.
313.Dakkhiṇāvisuddhiyoti dānasaṅkhātā dakkhiṇā visujjhanti mahapphalā honti etāhīti dakkhiṇāvisuddhiyo.
д̣̇ааяагад̇о висуж̇жхад̇и, но бадиг̇г̇аахагад̇од̇и яад̇т̇а д̣̇ааяаго сийлаваа ход̇и, д̇хаммзнуббаннам̣ д̣̇зяяад̇хаммам̣ д̣̇зд̇и, бадиг̇г̇аахаго д̣̇уссийло. аяам̣ д̣̇агкин̣аа взссанд̇арамахаарааж̇асса д̣̇агкин̣аасад̣̇исаа. бадиг̇г̇аахагад̇о висуж̇жхад̇и, но д̣̇ааяагад̇од̇и яад̇т̇а бадиг̇г̇аахаго сийлаваа ход̇и, д̣̇ааяаго д̣̇уссийло, ад̇хаммзнуббаннам̣ д̣̇зд̇и, аяам̣ д̣̇агкин̣аа жорагхаад̇агасса д̣̇агкин̣аасад̣̇исаа. нзва д̣̇ааяагад̇о висуж̇жхад̇и, но бадиг̇г̇аахагад̇од̇и яад̇т̇а убхоби д̣̇уссийлаа д̣̇зяяад̇хаммоби ад̇хаммзна ниб̣б̣ад̇д̇о. вибарияааязна жад̇уд̇т̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakatoti yattha dāyako sīlavā hoti, dhammenuppannaṃ deyyadhammaṃ deti, paṭiggāhako dussīlo. Ayaṃ dakkhiṇā vessantaramahārājassa dakkhiṇāsadisā. Paṭiggāhakatovisujjhati, no dāyakatoti yattha paṭiggāhako sīlavā hoti, dāyako dussīlo, adhammenuppannaṃ deti, ayaṃ dakkhiṇā coraghātakassa dakkhiṇāsadisā. Neva dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakatoti yattha ubhopi dussīlā deyyadhammopi adhammena nibbatto. Vipariyāyena catutthā veditabbā.
сан̇г̇ахавад̇т̇уунийд̇и сан̇г̇ахагааран̣аани. д̇аани хздтаа вибхад̇д̇аанзва.
Saṅgahavatthūnīti saṅgahakāraṇāni. Tāni heṭṭhā vibhattāneva.
анарияавохаараад̇и анарияаанам̣ лаамагаанам̣ вохаараа.
Anariyavohārāti anariyānaṃ lāmakānaṃ vohārā.
арияавохаараад̇и арияаанам̣ саббурисаанам̣ вохаараа.
Ariyavohārāti ariyānaṃ sappurisānaṃ vohārā.
д̣̇идтаваад̣̇ид̇аад̇и д̣̇идтам̣ маяаад̇и звам̣ ваад̣̇ид̇аа. зд̇т̇а жа д̇ам̣д̇ам̣самудтаабагажзд̇анаавасзна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Diṭṭhavāditāti diṭṭhaṃ mayāti evaṃ vāditā. Ettha ca taṃtaṃsamuṭṭhāpakacetanāvasena attho veditabbo.
ад̇д̇анд̇абаад̣̇ижад̇уггаван̣н̣анаа
Attantapādicatukkavaṇṇanā
314. ад̇д̇анд̇абаад̣̇ийсу батамо ажзлаго. д̣̇уд̇ияо ораб̣бхигаад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇аро. д̇ад̇ияо яан̃н̃аяааж̇аго. жад̇уд̇т̇о саасанз саммаабадибанно.
314.Attantapādīsu paṭhamo acelako. Dutiyo orabbhikādīsu aññataro. Tatiyo yaññayājako. Catuttho sāsane sammāpaṭipanno.
ад̇д̇ахид̇ааяа бадибаннаад̣̇ийсу батамо яо саяам̣ сийлаад̣̇исамбанно, барам̣ сийлаад̣̇ийсу на самаад̣̇абзд̇и ааяасмаа ваггалид̇т̇зро вияа. д̣̇уд̇ияо яо ад̇д̇анаа на сийлаад̣̇исамбанно, барам̣ сийлаад̣̇ийсу самаад̣̇абзд̇и ааяасмаа убананд̣̇о вияа. д̇ад̇ияо яо нзвад̇д̇анаа сийлаад̣̇исамбанно, барам̣ сийлаад̣̇ийсу на самаад̣̇абзд̇и д̣̇звад̣̇ад̇д̇о вияа. жад̇уд̇т̇о яо ад̇д̇анаа жа сийлаад̣̇исамбанно баран̃жа сийлаад̣̇ийсу самаад̣̇абзд̇и ааяасмаа махаагассабо вияа.
Attahitāya paṭipannādīsu paṭhamo yo sayaṃ sīlādisampanno, paraṃ sīlādīsu na samādapeti āyasmā vakkalitthero viya. Dutiyo yo attanā na sīlādisampanno, paraṃ sīlādīsu samādapeti āyasmā upanando viya. Tatiyo yo nevattanā sīlādisampanno, paraṃ sīlādīsu na samādapeti devadatto viya. Catuttho yo attanā ca sīlādisampanno parañca sīlādīsu samādapeti āyasmā mahākassapo viya.
д̇амаад̣̇ийсу д̇амод̇и анд̇хагаарабхууд̇о. д̇амабарааяан̣од̇и д̇амамзва барам̣ аяанам̣ г̇ад̇и ассаад̇и д̇амабарааяан̣о. звам̣ саб̣б̣абад̣̇зсу ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. зд̇т̇а жа батамо нийжз жан̣д̣аалаад̣̇игулз д̣̇уж̇ж̇ийвид̇з хийнад̇д̇абхаавз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа д̇ийн̣и д̣̇ужжарид̇аани барибуурзд̇и. д̣̇уд̇ияо д̇ат̇аавид̇хо худ̇ваа д̇ийн̣и сужарид̇аани барибуурзд̇и. д̇ад̇ияо ул̣аарз кад̇д̇ияагулз б̣ахуаннабаанз самбаннад̇д̇абхаавз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа д̇ийн̣и д̣̇ужжарид̇аани барибуурзд̇и. жад̇уд̇т̇о д̇аад̣̇исова худ̇ваа д̇ийн̣и сужарид̇аани барибуурзд̇и.
Tamādīsu tamoti andhakārabhūto. Tamaparāyaṇoti tamameva paraṃ ayanaṃ gati assāti tamaparāyaṇo. Evaṃ sabbapadesu attho veditabbo. Ettha ca paṭhamo nīce caṇḍālādikule dujjīvite hīnattabhāve nibbattitvā tīṇi duccaritāni paripūreti. Dutiyo tathāvidho hutvā tīṇi sucaritāni paripūreti. Tatiyo uḷāre khattiyakule bahuannapāne sampannattabhāve nibbattitvā tīṇi duccaritāni paripūreti. Catuttho tādisova hutvā tīṇi sucaritāni paripūreti.
саман̣амажалод̇и саман̣аажало. ма-гааро бад̣̇асанд̇химад̇д̇ам̣. со сод̇аабанно взд̣̇ид̇аб̣б̣о. сод̇аабанно хи жад̇уухи ваад̇зхи инд̣̇акийло вияа бараббаваад̣̇зхи агамбияо. ажаласад̣̇д̇хааяа саманнааг̇ад̇од̇и саман̣амажало. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ – ‘‘гад̇амо жа буг̇г̇ало саман̣амажало? ид̇хзгажжо буг̇г̇ало д̇ин̣н̣ам̣ сам̣яож̇анаанам̣ баригкаяаа’’д̇и (бу. ба. 190) вид̇т̇ааро. рааг̇ад̣̇осаанам̣ бана д̇анубхууд̇ад̇д̇аа сагад̣̇ааг̇аамий саман̣абад̣̇умо наама. д̇знааха – ‘‘гад̇амо бана буг̇г̇ало саман̣абад̣̇умо? ид̇хзгажжо буг̇г̇ало сагид̣̇зва имам̣ логам̣ ааг̇анд̇ваа д̣̇угкассанд̇ам̣ гарод̇и, аяам̣ вужжад̇и буг̇г̇ало саман̣абад̣̇умо’’д̇и (бу. ба. 190). рааг̇ад̣̇осаанам̣ абхааваа киббамзва бубписсад̇ийд̇и анааг̇аамий саман̣абун̣д̣арийго наама. д̇знааха – ‘‘гад̇амо жа буг̇г̇ало саман̣абун̣д̣арийго? ид̇хзгажжо буг̇г̇ало бан̃жаннам̣ орамбхааг̇ияаанам̣…бз… аяам̣ вужжад̇и буг̇г̇ало саман̣абун̣д̣арийго’’д̇и (бу. ба. 190). арахаа бана саб̣б̣зсамби г̇ант̇агаарагилзсаанам̣ абхааваа саман̣зсу саман̣асукумаало наама. д̇знааха – ‘‘гад̇амо жа буг̇г̇ало саман̣зсу саман̣асукумаало? ид̇хзгажжо аасаваанам̣ каяаа…бз… убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяам̣ вужжад̇и буг̇г̇ало саман̣зсу саман̣асукумаало’’д̇и.
Samaṇamacaloti samaṇaacalo. Ma-kāro padasandhimattaṃ. So sotāpanno veditabbo. Sotāpanno hi catūhi vātehi indakhīlo viya parappavādehi akampiyo. Acalasaddhāya samannāgatoti samaṇamacalo. Vuttampi cetaṃ – ‘‘katamo ca puggalo samaṇamacalo? Idhekacco puggalo tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā’’ti (pu. pa. 190) vitthāro. Rāgadosānaṃ pana tanubhūtattā sakadāgāmī samaṇapadumo nāma. Tenāha – ‘‘katamo pana puggalo samaṇapadumo? Idhekacco puggalo sakideva imaṃ lokaṃ āgantvā dukkhassantaṃ karoti, ayaṃ vuccati puggalo samaṇapadumo’’ti (pu. pa. 190). Rāgadosānaṃ abhāvā khippameva pupphissatīti anāgāmī samaṇapuṇḍarīko nāma. Tenāha – ‘‘katamo ca puggalo samaṇapuṇḍarīko? Idhekacco puggalo pañcannaṃ orambhāgiyānaṃ…pe… ayaṃ vuccati puggalo samaṇapuṇḍarīko’’ti (pu. pa. 190). Arahā pana sabbesampi ganthakārakilesānaṃ abhāvā samaṇesu samaṇasukhumālo nāma. Tenāha – ‘‘katamo ca puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo? Idhekacco āsavānaṃ khayā…pe… upasampajja viharati. Ayaṃ vuccati puggalo samaṇesu samaṇasukhumālo’’ti.
‘‘имз ко , аавусо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и самабан̃н̃аасааяа жад̇уггаанам̣ васзна д̣̇взбан̃хасад̇аани гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime kho , āvuso’’tiādi vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti samapaññāsāya catukkānaṃ vasena dvepañhasatāni kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
жад̇уггаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Catukkavaṇṇanā niṭṭhitā.
бан̃жагаван̣н̣анаа
Pañcakavaṇṇanā
315. ид̇и жад̇уггавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани бан̃жагавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а бан̃жасу канд̇хзсу руубагканд̇хо логияо. сзсаа логияалогуд̇д̇араа. убаад̣̇аанагканд̇хаа логияаава. вид̇т̇аарад̇о бана канд̇хагат̇аа висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇аа. гаамаг̇ун̣аа хздтаа вид̇т̇аарид̇аава.
315. Iti catukkavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni pañcakavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi. Tattha pañcasu khandhesu rūpakkhandho lokiyo. Sesā lokiyalokuttarā. Upādānakkhandhā lokiyāva. Vitthārato pana khandhakathā visuddhimagge vuttā. Kāmaguṇā heṭṭhā vitthāritāva.
сугад̇ад̣̇уггадаад̣̇ийхи г̇анд̇аб̣б̣аад̇и г̇ад̇ияо. нираяод̇и нирассаад̣̇о. сахогаасзна канд̇хаа гат̇ид̇аа. д̇ад̇о барзсу д̇ийсу ниб̣б̣ад̇д̇аа канд̇хаава вуд̇д̇аа. жад̇уд̇т̇з огаасоби.
Sukatadukkaṭādīhi gantabbāti gatiyo. Nirayoti nirassādo. Sahokāsena khandhā kathitā. Tato paresu tīsu nibbattā khandhāva vuttā. Catutthe okāsopi.
ааваасз мажчарияам̣ ааваасамажчарияам̣. д̇зна саманнааг̇ад̇о бхигку ааг̇анд̇угам̣ д̣̇исваа ‘‘зд̇т̇а жзд̇ияасса ваа сан̇гхасса ваа баригкааро табид̇о’’д̇иаад̣̇ийни вад̇ваа сан̇гхигамби ааваасам̣ ниваарзд̇и. со гаалан̇гад̇ваа бзд̇о ваа аж̇аг̇аро ваа худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и. гулз мажчарияам̣ гуламажчарияам̣. д̇зна саманнааг̇ад̇о бхигку д̇зхи гааран̣зхи ад̇д̇ано убадтаагагулз ан̃н̃зсам̣ бавзсанамби ниваарзд̇и. лаабхз мажчарияам̣ лаабхамажчарияам̣. д̇зна саманнааг̇ад̇о бхигку сан̇гхигамби лаабхам̣ мажчарааяанд̇о яат̇аа ан̃н̃з на лабханд̇и, звам̣ гарод̇и. ван̣н̣з мажчарияам̣ ван̣н̣амажчарияам̣. ван̣н̣од̇и жзд̇т̇а сарийраван̣н̣оби г̇ун̣аван̣н̣оби взд̣̇ид̇аб̣б̣о. барияад̇д̇ид̇хаммз мажчарияам̣ д̇хаммамажчарияам̣. д̇зна саманнааг̇ад̇о бхигку ‘‘имам̣ д̇хаммам̣ барияаабун̣ид̇ваа зсо мам̣ абхибхависсад̇ий’’д̇и ан̃н̃асса на д̣̇зд̇и. яо бана д̇хаммаануг̇г̇ахзна ваа буг̇г̇алаануг̇г̇ахзна ваа на д̣̇зд̇и, на д̇ам̣ мажчарияам̣.
Āvāse macchariyaṃ āvāsamacchariyaṃ. Tena samannāgato bhikkhu āgantukaṃ disvā ‘‘ettha cetiyassa vā saṅghassa vā parikkhāro ṭhapito’’tiādīni vatvā saṅghikampi āvāsaṃ nivāreti. So kālaṅkatvā peto vā ajagaro vā hutvā nibbattati. Kule macchariyaṃ kulamacchariyaṃ. Tena samannāgato bhikkhu tehi kāraṇehi attano upaṭṭhākakule aññesaṃ pavesanampi nivāreti. Lābhe macchariyaṃ lābhamacchariyaṃ. Tena samannāgato bhikkhu saṅghikampi lābhaṃ maccharāyanto yathā aññe na labhanti, evaṃ karoti. Vaṇṇe macchariyaṃ vaṇṇamacchariyaṃ. Vaṇṇoti cettha sarīravaṇṇopi guṇavaṇṇopi veditabbo. Pariyattidhamme macchariyaṃ dhammamacchariyaṃ. Tena samannāgato bhikkhu ‘‘imaṃ dhammaṃ pariyāpuṇitvā eso maṃ abhibhavissatī’’ti aññassa na deti. Yo pana dhammānuggahena vā puggalānuggahena vā na deti, na taṃ macchariyaṃ.
жид̇д̇ам̣ ниваарзнд̇и барияонанд̇ханд̇ийд̇и нийваран̣аани. гаамажчанд̣̇о нийваран̣абад̇д̇о арахад̇д̇амаг̇г̇аваж̇жхо. гаамарааг̇аанусаяо гаамарааг̇асам̣яож̇анабад̇д̇о анааг̇аамимаг̇г̇аваж̇жхо. т̇инам̣ жид̇д̇аг̇злан̃н̃ам̣ . мид̣̇д̇хам̣ канд̇хад̇д̇аяаг̇злан̃н̃ам̣. убхаяамби арахад̇д̇амаг̇г̇аваж̇жхам̣. д̇ат̇аа уд̣̇д̇хажжам̣. гуггужжам̣ анааг̇аамимаг̇г̇аваж̇жхам̣. вижигижчаа батамамаг̇г̇аваж̇жхаа.
Cittaṃ nivārenti pariyonandhantīti nīvaraṇāni. Kāmacchando nīvaraṇapatto arahattamaggavajjho. Kāmarāgānusayo kāmarāgasaṃyojanapatto anāgāmimaggavajjho. Thinaṃ cittagelaññaṃ . Middhaṃ khandhattayagelaññaṃ. Ubhayampi arahattamaggavajjhaṃ. Tathā uddhaccaṃ. Kukkuccaṃ anāgāmimaggavajjhaṃ. Vicikicchā paṭhamamaggavajjhā.
сам̣яож̇анаанийд̇и б̣анд̇ханаани. д̇зхи бана б̣ад̣̇д̇хзсу буг̇г̇алзсу руубааруубабхавз ниб̣б̣ад̇д̇аа сод̇аабаннасагад̣̇ааг̇аамино анд̇об̣ад̣̇д̇хаа б̣ахисаяид̇аа наама. д̇зсан̃хи гаамабхавз б̣анд̇ханам̣. гаамабхавз анааг̇аамино б̣ахиб̣ад̣̇д̇хаа анд̇осаяид̇аа наама. д̇зсан̃хи руубааруубабхавз б̣анд̇ханам̣. гаамабхавз сод̇аабаннасагад̣̇ааг̇аамино анд̇об̣ад̣̇д̇хаа анд̇осаяид̇аа наама. руубааруубабхавз анааг̇аамино б̣ахиб̣ад̣̇д̇хаа б̣ахисаяид̇аа наама. кийн̣аасаво саб̣б̣ад̇т̇а аб̣анд̇хано.
Saṃyojanānīti bandhanāni. Tehi pana baddhesu puggalesu rūpārūpabhave nibbattā sotāpannasakadāgāmino antobaddhā bahisayitā nāma. Tesañhi kāmabhave bandhanaṃ. Kāmabhave anāgāmino bahibaddhā antosayitā nāma. Tesañhi rūpārūpabhave bandhanaṃ. Kāmabhave sotāpannasakadāgāmino antobaddhā antosayitā nāma. Rūpārūpabhave anāgāmino bahibaddhā bahisayitā nāma. Khīṇāsavo sabbattha abandhano.
сигкид̇аб̣б̣ам̣ бад̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣, сигкаагодтаасод̇и ад̇т̇о. сигкааяа ваа бад̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣, ад̇хижид̇д̇аад̇хибан̃н̃аасигкааяа ад̇хиг̇амубааяод̇и ад̇т̇о. аяамзд̇т̇а сан̇кзбо. вид̇т̇аарад̇о бана сигкаабад̣̇агат̇аа вибхан̇г̇аббагаран̣з сигкаабад̣̇авибхан̇г̇з ааг̇ад̇аа зва.
Sikkhitabbaṃ padaṃ sikkhāpadaṃ, sikkhākoṭṭhāsoti attho. Sikkhāya vā padaṃ sikkhāpadaṃ, adhicittaadhipaññāsikkhāya adhigamupāyoti attho. Ayamettha saṅkhepo. Vitthārato pana sikkhāpadakathā vibhaṅgappakaraṇe sikkhāpadavibhaṅge āgatā eva.
абхаб̣б̣адтаанаад̣̇ибан̃жагаван̣н̣анаа
Abhabbaṭṭhānādipañcakavaṇṇanā
316. ‘‘абхаб̣б̣о, аавусо, кийн̣аасаво бхигку сан̃жижжа баан̣а’’нд̇иаад̣̇и д̣̇зсанаасийсамзва, сод̇аабаннаад̣̇аяоби бана абхаб̣б̣аа. бут̇уж̇ж̇анакийн̣аасаваанам̣ нинд̣̇аабасам̣сад̇т̇амби звам̣ вуд̇д̇ам̣. бут̇уж̇ж̇ано наама г̇аараяхо, маад̇угхаад̇аад̣̇ийниби гарод̇и . кийн̣аасаво бана баасам̣со, гунт̇агибиллигагхаад̇аад̣̇ийниби на гарод̇ийд̇и.
316. ‘‘Abhabbo, āvuso, khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇa’’ntiādi desanāsīsameva, sotāpannādayopi pana abhabbā. Puthujjanakhīṇāsavānaṃ nindāpasaṃsatthampi evaṃ vuttaṃ. Puthujjano nāma gārayho, mātughātādīnipi karoti . Khīṇāsavo pana pāsaṃso, kunthakipillikaghātādīnipi na karotīti.
б̣яасанзсу вияассад̇ийд̇и б̣яасанам̣, хид̇асукам̣ кибад̇и вид̣̇д̇хам̣сзд̇ийд̇и ад̇т̇о. н̃аад̇ийнам̣ б̣яасанам̣ н̃аад̇иб̣яасанам̣, жорарог̇абхаяаад̣̇ийхи н̃аад̇ивинаасод̇и ад̇т̇о. бхог̇аанам̣ б̣яасанам̣ бхог̇аб̣яасанам̣, рааж̇ажораад̣̇ивасзна бхог̇авинаасод̇и ад̇т̇о. рог̇о зва б̣яасанам̣ рог̇аб̣яасанам̣. рог̇о хи аарог̇яам̣ б̣яасад̇и винаасзд̇ийд̇и б̣яасанам̣, сийласса б̣яасанам̣ сийлаб̣яасанам̣. д̣̇уссийляассзд̇ам̣ наамам̣. саммаад̣̇идтим̣ винаасаяамаанаа уббаннаа д̣̇идти зва б̣яасанам̣ д̣̇идтиб̣яасанам̣. зд̇т̇а жа н̃аад̇иб̣яасанаад̣̇ийни д̇ийн̣и нзва агусалаани на д̇илагкан̣аахад̇аани. сийлад̣̇идтиб̣яасанад̣̇ваяам̣ агусалам̣ д̇илагкан̣аахад̇ам̣. д̇знзва ‘‘наавусо, сад̇д̇аа н̃аад̇иб̣яасанахзд̇у ваа’’д̇иаад̣̇имааха.
Byasanesu viyassatīti byasanaṃ, hitasukhaṃ khipati viddhaṃsetīti attho. Ñātīnaṃ byasanaṃ ñātibyasanaṃ, corarogabhayādīhi ñātivināsoti attho. Bhogānaṃ byasanaṃ bhogabyasanaṃ, rājacorādivasena bhogavināsoti attho. Rogo eva byasanaṃ rogabyasanaṃ. Rogo hi ārogyaṃ byasati vināsetīti byasanaṃ, sīlassa byasanaṃ sīlabyasanaṃ. Dussīlyassetaṃ nāmaṃ. Sammādiṭṭhiṃ vināsayamānā uppannā diṭṭhi eva byasanaṃ diṭṭhibyasanaṃ. Ettha ca ñātibyasanādīni tīṇi neva akusalāni na tilakkhaṇāhatāni. Sīladiṭṭhibyasanadvayaṃ akusalaṃ tilakkhaṇāhataṃ. Teneva ‘‘nāvuso, sattā ñātibyasanahetu vā’’tiādimāha.
н̃аад̇исамбад̣̇аад̇и н̃аад̇ийнам̣ самбад̣̇аа баарибуурий б̣ахубхааво. бхог̇асамбад̣̇ааяаби зсзва наяо. аарог̇яасса самбад̣̇аа аарог̇яасамбад̣̇аа. баарибуурий д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ арог̇ад̇аа. сийлад̣̇идтисамбад̣̇аасуби зсзва наяо . ид̇хааби н̃аад̇исамбад̣̇аад̣̇аяо но гусалаа, на д̇илагкан̣аахад̇аа. сийлад̣̇идтисамбад̣̇аа гусалаа, д̇илагкан̣аахад̇аа. д̇знзва ‘‘наавусо, сад̇д̇аа н̃аад̇исамбад̣̇аахзд̇у ваа’’д̇иаад̣̇имааха.
Ñātisampadāti ñātīnaṃ sampadā pāripūrī bahubhāvo. Bhogasampadāyapi eseva nayo. Ārogyassa sampadā ārogyasampadā. Pāripūrī dīgharattaṃ arogatā. Sīladiṭṭhisampadāsupi eseva nayo . Idhāpi ñātisampadādayo no kusalā, na tilakkhaṇāhatā. Sīladiṭṭhisampadā kusalā, tilakkhaṇāhatā. Teneva ‘‘nāvuso, sattā ñātisampadāhetu vā’’tiādimāha.
сийлавибад̇д̇исийласамбад̇д̇игат̇аа махаабариниб̣б̣аанз вид̇т̇аарид̇аава.
Sīlavipattisīlasampattikathā mahāparinibbāne vitthāritāva.
жод̣̇агзнаад̇и вад̇т̇усам̣санд̣̇ассанаа, аабад̇д̇исам̣санд̣̇ассанаа, сам̣ваасаббадигкзбо, саамийжиббадигкзбод̇и жад̇уухи жод̣̇анаавад̇т̇уухи жод̣̇аяамаанзна. гаалзна вагкаами но агаалзнаад̇и зд̇т̇а жуд̣̇ид̇агасса гаало гат̇ид̇о, на жод̣̇агасса. барам̣ жод̣̇знд̇зна хи барисамаж̇жхз ваа убосат̇абавааран̣аг̇г̇з ваа аасанасаалаабхож̇анасаалаад̣̇ийсу ваа на жод̣̇зд̇аб̣б̣ам̣. д̣̇иваадтаанз нисиннагаалз ‘‘гарод̇ааяасмаа огаасам̣, ахам̣ ааяасманд̇ам̣ вад̇д̇угаамо’’д̇и звам̣ огаасам̣ гаарзд̇ваа жод̣̇зд̇аб̣б̣ам̣. буг̇г̇алам̣ бана убабаригкид̇ваа яо лолабуг̇г̇ало абхууд̇ам̣ вад̇ваа бхигкуунам̣ аяасам̣ ааробзд̇и, со огаасагаммам̣ винааби жод̣̇зд̇аб̣б̣о. бхууд̇знаад̇и д̇ажчзна сабхаавзна. сан̣хзнаад̇и мадтзна муд̣̇угзна. ад̇т̇асан̃хид̇знаад̇и ад̇т̇агаамад̇ааяа хид̇агаамад̇ааяа убзд̇зна.
Codakenāti vatthusaṃsandassanā, āpattisaṃsandassanā, saṃvāsappaṭikkhepo, sāmīcippaṭikkhepoti catūhi codanāvatthūhi codayamānena. Kālena vakkhāmi no akālenāti ettha cuditakassa kālo kathito, na codakassa. Paraṃ codentena hi parisamajjhe vā uposathapavāraṇagge vā āsanasālābhojanasālādīsu vā na codetabbaṃ. Divāṭṭhāne nisinnakāle ‘‘karotāyasmā okāsaṃ, ahaṃ āyasmantaṃ vattukāmo’’ti evaṃ okāsaṃ kāretvā codetabbaṃ. Puggalaṃ pana upaparikkhitvā yo lolapuggalo abhūtaṃ vatvā bhikkhūnaṃ ayasaṃ āropeti, so okāsakammaṃ vināpi codetabbo. Bhūtenāti tacchena sabhāvena. Saṇhenāti maṭṭhena mudukena. Atthasañhitenāti atthakāmatāya hitakāmatāya upetena.
бад̇хаанияан̇г̇абан̃жагаван̣н̣анаа
Padhāniyaṅgapañcakavaṇṇanā
317. бад̇хаанияан̇г̇аанийд̇и бад̇хаанам̣ вужжад̇и бад̣̇аханам̣, бад̇хаанамасса ад̇т̇ийд̇и бад̇хаанияо, бад̇хаанияасса бхигкуно ан̇г̇аани бад̇хаанияан̇г̇аани. сад̣̇д̇ход̇и сад̣̇д̇хааяа саманнааг̇ад̇о. сад̣̇д̇хаа банзсаа ааг̇аманасад̣̇д̇хаа, ад̇хиг̇аманасад̣̇д̇хаа, огаббанасад̣̇д̇хаа, басаад̣̇асад̣̇д̇хаад̇и жад̇уб̣б̣ид̇хаа. д̇ад̇т̇а саб̣б̣ан̃н̃уб̣од̇хисад̇д̇аанам̣ сад̣̇д̇хаа абхинийхаарад̇о ааг̇ад̇ад̇д̇аа ааг̇аманасад̣̇д̇хаа наама. арияасаавагаанам̣ бадивзд̇хзна ад̇хиг̇ад̇ад̇д̇аа ад̇хиг̇аманасад̣̇д̇хаа наама. б̣уд̣̇д̇хо д̇хаммо сан̇гход̇и вуд̇д̇з ажалабхаавзна огаббанам̣ огаббанасад̣̇д̇хаа наама. басаад̣̇уббад̇д̇и басаад̣̇асад̣̇д̇хаа наама. ид̇ха огаббанасад̣̇д̇хаа ад̇хиббзд̇аа. б̣од̇хинд̇и жад̇уд̇т̇амаг̇г̇ан̃аан̣ам̣. д̇ам̣ суббадивид̣̇д̇хам̣ д̇ат̇ааг̇ад̇знаад̇и сад̣̇д̣̇ахад̇и. д̣̇зсанаасийсамзва жзд̇ам̣, иминаа бана ан̇г̇зна д̇ийсуби рад̇анзсу сад̣̇д̇хаа ад̇хиббзд̇аа. яасса хи б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийсу басаад̣̇о б̣алаваа, д̇асса бад̇хаанавийрияам̣ иж̇жхад̇и. аббааб̣аад̇ход̇и арог̇о. аббаад̇ан̇год̇и нид̣̇д̣̇угко. самавзбаагинияаад̇и самавибаажанийяаа. г̇ахан̣ияаад̇и гаммаж̇ад̇зж̇од̇хаад̇уяаа. наад̇исийд̇ааяа наажжун̣хааяаад̇и ад̇исийд̇аг̇ахан̣иго сийд̇абхийруу ход̇и, ажжун̣хаг̇ахан̣иго ун̣хабхийруу ход̇и, д̇зсам̣ бад̇хаанам̣ на иж̇жхад̇и. маж̇жхимаг̇ахан̣игасса иж̇жхад̇и. д̇знааха – ‘‘маж̇жхимааяа бад̇хаанагкамааяаа’’д̇и. яат̇аабхууд̇ам̣ ад̇д̇аанам̣ аавигад̇д̇аад̇и яат̇аабхууд̇ам̣ ад̇д̇ано аг̇ун̣ам̣ багаасзд̇аа. уд̣̇аяад̇т̇аг̇ааминияаад̇и уд̣̇аяан̃жа ад̇т̇ан̇г̇аман̃жа г̇анд̇ум̣ барижчинд̣̇ид̇ум̣ самад̇т̇ааяа, зд̇зна бан̃н̃аасалагкан̣абариг̇г̇аахагам̣ уд̣̇аяаб̣б̣аяан̃аан̣ам̣ вуд̇д̇ам̣ . арияааяаад̇и барисуд̣̇д̇хааяа. ниб̣б̣зд̇хигааяаад̇и аниб̣б̣ид̣̇д̇хабуб̣б̣з лобхагканд̇хаад̣̇аяо ниб̣б̣иж̇жхид̇ум̣ самад̇т̇ааяа. саммаа д̣̇угкагкаяаг̇ааминияаад̇и д̇ад̣̇ан̇г̇авасзна гилзсаанам̣ бахийнад̇д̇аа яам̣ яам̣ д̣̇угкам̣ кийяад̇и, д̇асса д̇асса д̣̇угкасса каяаг̇ааминияаа. ид̇и саб̣б̣зхи имзхи бад̣̇зхи вибассанаабан̃н̃аава гат̇ид̇аа. д̣̇уббан̃н̃асса хи бад̇хаанам̣ на иж̇жхад̇и.
317.Padhāniyaṅgānīti padhānaṃ vuccati padahanaṃ, padhānamassa atthīti padhāniyo, padhāniyassa bhikkhuno aṅgāni padhāniyaṅgāni. Saddhoti saddhāya samannāgato. Saddhā panesā āgamanasaddhā, adhigamanasaddhā, okappanasaddhā, pasādasaddhāti catubbidhā. Tattha sabbaññubodhisattānaṃ saddhā abhinīhārato āgatattā āgamanasaddhā nāma. Ariyasāvakānaṃ paṭivedhena adhigatattā adhigamanasaddhā nāma. Buddho dhammo saṅghoti vutte acalabhāvena okappanaṃ okappanasaddhā nāma. Pasāduppatti pasādasaddhā nāma. Idha okappanasaddhā adhippetā. Bodhinti catutthamaggañāṇaṃ. Taṃ suppaṭividdhaṃ tathāgatenāti saddahati. Desanāsīsameva cetaṃ, iminā pana aṅgena tīsupi ratanesu saddhā adhippetā. Yassa hi buddhādīsu pasādo balavā, tassa padhānavīriyaṃ ijjhati. Appābādhoti arogo. Appātaṅkoti niddukkho. Samavepākiniyāti samavipācanīyā. Gahaṇiyāti kammajatejodhātuyā. Nātisītāya nāccuṇhāyāti atisītagahaṇiko sītabhīrū hoti, accuṇhagahaṇiko uṇhabhīrū hoti, tesaṃ padhānaṃ na ijjhati. Majjhimagahaṇikassa ijjhati. Tenāha – ‘‘majjhimāya padhānakkhamāyā’’ti. Yathābhūtaṃ attānaṃ āvikattāti yathābhūtaṃ attano aguṇaṃ pakāsetā. Udayatthagāminiyāti udayañca atthaṅgamañca gantuṃ paricchindituṃ samatthāya, etena paññāsalakkhaṇapariggāhakaṃ udayabbayañāṇaṃ vuttaṃ . Ariyāyāti parisuddhāya. Nibbedhikāyāti anibbiddhapubbe lobhakkhandhādayo nibbijjhituṃ samatthāya. Sammā dukkhakkhayagāminiyāti tadaṅgavasena kilesānaṃ pahīnattā yaṃ yaṃ dukkhaṃ khīyati, tassa tassa dukkhassa khayagāminiyā. Iti sabbehi imehi padehi vipassanāpaññāva kathitā. Duppaññassa hi padhānaṃ na ijjhati.
суд̣̇д̇хааваасаад̣̇ибан̃жагаван̣н̣анаа
Suddhāvāsādipañcakavaṇṇanā
318. суд̣̇д̇хааваасаад̇и суд̣̇д̇хаа ид̇ха аавасим̣су аавасанд̇и аавасиссанд̇и ваад̇и суд̣̇д̇хааваасаа. суд̣̇д̇хаад̇и гилзсамаларахид̇аа анааг̇аамикийн̣аасаваа. авихаад̇иаад̣̇ийсу яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ махаабад̣̇аанз вуд̇д̇амзва.
318.Suddhāvāsāti suddhā idha āvasiṃsu āvasanti āvasissanti vāti suddhāvāsā. Suddhāti kilesamalarahitā anāgāmikhīṇāsavā. Avihātiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ mahāpadāne vuttameva.
анааг̇аамийсу ааяуно маж̇жхам̣ анад̇иггамид̇ваа анд̇араава гилзсабариниб̣б̣аанам̣ арахад̇д̇ам̣ бад̇д̇о анд̇араабариниб̣б̣ааяий наама. маж̇жхам̣ убахажжа ад̇иггамид̇ваа бад̇д̇о убахажжабариниб̣б̣ааяий наама. асан̇каарзна аббаяог̇зна агиламанд̇о сукзна бад̇д̇о асан̇каарабариниб̣б̣ааяий наама. сасан̇каарзна саббаяог̇зна гиламанд̇о д̣̇угкзна бад̇д̇о сасан̇каарабариниб̣б̣ааяий наама. имз жад̇д̇ааро бан̃жасуби суд̣̇д̇хааваасзсу лаб̣бханд̇и. уд̣̇д̇хам̣сод̇оаганидтаг̇аамийд̇и зд̇т̇а бана жад̇уггам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. яо хи авихаад̇о бадтааяа жад̇д̇ааро д̣̇звалогз сод̇хзд̇ваа аганидтам̣ г̇анд̇ваа бариниб̣б̣ааяад̇и, аяам̣ уд̣̇д̇хам̣сод̇о аганидтаг̇аамий наама. яо авихаад̇о д̣̇уд̇ияам̣ ваа д̇ад̇ияам̣ ваа жад̇уд̇т̇ам̣ ваа д̣̇звалогам̣ г̇анд̇ваа бариниб̣б̣ааяад̇и, аяам̣ уд̣̇д̇хам̣сод̇о на аганидтаг̇аамий наама. яо гаамабхавад̇о аганидтзсу ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа бариниб̣б̣ааяад̇и, аяам̣ на уд̣̇д̇хам̣сод̇о аганидтаг̇аамий наама. яо хздтаа жад̇уусу д̣̇звалогзсу д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа бариниб̣б̣ааяад̇и, аяам̣ на уд̣̇д̇хам̣сод̇о на аганидтаг̇аамий наамаад̇и.
Anāgāmīsu āyuno majjhaṃ anatikkamitvā antarāva kilesaparinibbānaṃ arahattaṃ patto antarāparinibbāyī nāma. Majjhaṃ upahacca atikkamitvā patto upahaccaparinibbāyī nāma. Asaṅkhārena appayogena akilamanto sukhena patto asaṅkhāraparinibbāyī nāma. Sasaṅkhārena sappayogena kilamanto dukkhena patto sasaṅkhāraparinibbāyī nāma. Ime cattāro pañcasupi suddhāvāsesu labbhanti. Uddhaṃsotoakaniṭṭhagāmīti ettha pana catukkaṃ veditabbaṃ. Yo hi avihāto paṭṭhāya cattāro devaloke sodhetvā akaniṭṭhaṃ gantvā parinibbāyati, ayaṃ uddhaṃsoto akaniṭṭhagāmī nāma. Yo avihāto dutiyaṃ vā tatiyaṃ vā catutthaṃ vā devalokaṃ gantvā parinibbāyati, ayaṃ uddhaṃsoto na akaniṭṭhagāmī nāma. Yo kāmabhavato akaniṭṭhesu nibbattitvā parinibbāyati, ayaṃ na uddhaṃsoto akaniṭṭhagāmī nāma. Yo heṭṭhā catūsu devalokesu tattha tattheva nibbattitvā parinibbāyati, ayaṃ na uddhaṃsoto na akaniṭṭhagāmī nāmāti.
жзд̇окилабан̃жагаван̣н̣анаа
Cetokhilapañcakavaṇṇanā
319. жзд̇окилаад̇и жид̇д̇асса т̇ад̣̇д̇хабхааваа. сад̇т̇ари ган̇кад̇ийд̇и сад̇т̇у сарийрз ваа г̇ун̣з ваа ган̇кад̇и. сарийрз ган̇камаано ‘‘д̣̇вад̇д̇им̣самахаабурисаваралагкан̣абадиман̣д̣ид̇ам̣ наама сарийрам̣ ад̇т̇и ну ко над̇т̇ий’’д̇и ган̇кад̇и. г̇ун̣з ган̇камаано ‘‘ад̇ийд̇аанааг̇ад̇абажжуббаннаж̇аананасамад̇т̇ам̣ саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃аан̣ам̣ ад̇т̇и ну ко над̇т̇ий’’д̇и ган̇кад̇и. аад̇аббааяаад̇и вийрияагаран̣ад̇т̇ааяа. ануяог̇ааяаад̇и бунаббунам̣ яог̇ааяа. саад̇ажжааяаад̇и сад̇ад̇агирияааяа. бад̇хаанааяаад̇и бад̣̇аханад̇т̇ааяа. аяам̣ батамо жзд̇окилод̇и аяам̣ сад̇т̇ари вижигижчаасан̇каад̇о батамо жид̇д̇асса т̇ад̣̇д̇хабхааво. д̇хаммзд̇и барияад̇д̇ид̇хаммз жа бадивзд̇хад̇хаммз жа. барияад̇д̇ид̇хаммз ган̇камаано ‘‘д̇збидагам̣ б̣уд̣̇д̇хаважанам̣ жад̇ураасийд̇ид̇хаммагканд̇хасахассаанийд̇и вад̣̇анд̇и, ад̇т̇и ну ко зд̇ам̣ над̇т̇ий’’д̇и ган̇кад̇и. бадивзд̇хад̇хаммз ган̇камаано ‘‘вибассанааниссанд̣̇о маг̇г̇о наама, маг̇г̇аниссанд̣̇о палам̣ наама, саб̣б̣асан̇каарабадиниссаг̇г̇о ниб̣б̣аанам̣ наамаад̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ ад̇т̇и ну ко над̇т̇ий’’д̇и ган̇кад̇и. сан̇гхз ган̇кад̇ийд̇и ‘‘уж̇уббадибаннод̇иаад̣̇ийнам̣ бад̣̇аанам̣ васзна зваруубам̣ бадибад̣̇ам̣ бадибанно жад̇д̇ааро маг̇г̇адтаа жад̇д̇ааро паладтаад̇и адтаннам̣ буг̇г̇алаанам̣ самуухабхууд̇о сан̇гхо наама ад̇т̇и ну ко над̇т̇ий’’д̇и ган̇кад̇и. сигкааяа ган̇камаано ‘‘ад̇хисийласигкаа наама, ад̇хижид̇д̇аад̇хибан̃н̃аасигкаа наамаад̇и вад̣̇анд̇и , саа ад̇т̇и ну ко над̇т̇ий’’д̇и ган̇кад̇и. аяам̣ бан̃жамод̇и аяам̣ саб̣рахмажаарийсу гобасан̇каад̇о бан̃жамо жид̇д̇асса т̇ад̣̇д̇хабхааво гажаварабхааво каан̣угабхааво.
319.Cetokhilāti cittassa thaddhabhāvā. Satthari kaṅkhatīti satthu sarīre vā guṇe vā kaṅkhati. Sarīre kaṅkhamāno ‘‘dvattiṃsamahāpurisavaralakkhaṇapaṭimaṇḍitaṃ nāma sarīraṃ atthi nu kho natthī’’ti kaṅkhati. Guṇe kaṅkhamāno ‘‘atītānāgatapaccuppannajānanasamatthaṃ sabbaññutañāṇaṃ atthi nu kho natthī’’ti kaṅkhati. Ātappāyāti vīriyakaraṇatthāya. Anuyogāyāti punappunaṃ yogāya. Sātaccāyāti satatakiriyāya. Padhānāyāti padahanatthāya. Ayaṃ paṭhamo cetokhiloti ayaṃ satthari vicikicchāsaṅkhāto paṭhamo cittassa thaddhabhāvo. Dhammeti pariyattidhamme ca paṭivedhadhamme ca. Pariyattidhamme kaṅkhamāno ‘‘tepiṭakaṃ buddhavacanaṃ caturāsītidhammakkhandhasahassānīti vadanti, atthi nu kho etaṃ natthī’’ti kaṅkhati. Paṭivedhadhamme kaṅkhamāno ‘‘vipassanānissando maggo nāma, magganissando phalaṃ nāma, sabbasaṅkhārapaṭinissaggo nibbānaṃ nāmāti vadanti, taṃ atthi nu kho natthī’’ti kaṅkhati. Saṅghe kaṅkhatīti ‘‘ujuppaṭipannotiādīnaṃ padānaṃ vasena evarūpaṃ paṭipadaṃ paṭipanno cattāro maggaṭṭhā cattāro phalaṭṭhāti aṭṭhannaṃ puggalānaṃ samūhabhūto saṅgho nāma atthi nu kho natthī’’ti kaṅkhati. Sikkhāya kaṅkhamāno ‘‘adhisīlasikkhā nāma, adhicittaadhipaññāsikkhā nāmāti vadanti , sā atthi nu kho natthī’’ti kaṅkhati. Ayaṃ pañcamoti ayaṃ sabrahmacārīsu kopasaṅkhāto pañcamo cittassa thaddhabhāvo kacavarabhāvo khāṇukabhāvo.
жзд̇асовиниб̣анд̇хаад̣̇ибан̃жагаван̣н̣анаа
Cetasovinibandhādipañcakavaṇṇanā
320. жзд̇асовиниб̣анд̇хаад̇и жид̇д̇ам̣ б̣анд̇хид̇ваа мудтияам̣ гад̇ваа вияа г̇ан̣ханд̇ийд̇и жзд̇асовиниб̣анд̇хаа. гаамзд̇и вад̇т̇угаамзби гилзсагаамзби. гааязд̇и ад̇д̇ано гааяз. руубзд̇и б̣ахид̣̇д̇хааруубз. яаавад̣̇ад̇т̇анд̇и яад̇д̇агам̣ ижчад̇и, д̇ад̇д̇агам̣. уд̣̇араавад̣̇зхаганд̇и уд̣̇арабуурам̣. д̇ан̃хи уд̣̇арам̣ авад̣̇зханад̇о ‘‘уд̣̇араавад̣̇зхага’’нд̇и вужжад̇и. сзяяасуканд̇и ман̃жабийтасукам̣. бассасуканд̇и яат̇аа самбаривад̇д̇агам̣ саяанд̇асса д̣̇агкин̣абассаваамабассаанам̣ сукам̣ ход̇и, звам̣ уббаннам̣ сукам̣. мид̣̇д̇хасуканд̇и нид̣̇д̣̇аасукам̣. ануяуд̇д̇од̇и яуд̇д̇аббаяуд̇д̇о вихарад̇и. бан̣ид̇хааяаад̇и бад̇т̇аяид̇ваа. б̣рахмажариязнаад̇и мзт̇унавирад̇иб̣рахмажариязна. д̣̇зво ваа бхависсаамийд̇и махзсагкад̣̇зво ваа бхависсаами. д̣̇зван̃н̃ад̇аро ваад̇и аббзсагкад̣̇звзсу ваа ан̃н̃ад̇аро.
320.Cetasovinibandhāti cittaṃ bandhitvā muṭṭhiyaṃ katvā viya gaṇhantīti cetasovinibandhā. Kāmeti vatthukāmepi kilesakāmepi. Kāyeti attano kāye. Rūpeti bahiddhārūpe. Yāvadatthanti yattakaṃ icchati, tattakaṃ. Udarāvadehakanti udarapūraṃ. Tañhi udaraṃ avadehanato ‘‘udarāvadehaka’’nti vuccati. Seyyasukhanti mañcapīṭhasukhaṃ. Passasukhanti yathā samparivattakaṃ sayantassa dakkhiṇapassavāmapassānaṃ sukhaṃ hoti, evaṃ uppannaṃ sukhaṃ. Middhasukhanti niddāsukhaṃ. Anuyuttoti yuttappayutto viharati. Paṇidhāyāti patthayitvā. Brahmacariyenāti methunaviratibrahmacariyena. Devo vā bhavissāmīti mahesakkhadevo vā bhavissāmi. Devaññataro vāti appesakkhadevesu vā aññataro.
инд̣̇риязсу батамабан̃жагз логияаанзва гат̇ид̇аани. д̣̇уд̇ияабан̃жагз батамад̣̇уд̇ияажад̇уд̇т̇аани логияаани, д̇ад̇ияабан̃жамаани логияалогуд̇д̇араани. д̇ад̇ияабан̃жагз самат̇авибассанаамаг̇г̇авасзна логияалогуд̇д̇араани.
Indriyesu paṭhamapañcake lokiyāneva kathitāni. Dutiyapañcake paṭhamadutiyacatutthāni lokiyāni, tatiyapañcamāni lokiyalokuttarāni. Tatiyapañcake samathavipassanāmaggavasena lokiyalokuttarāni.
ниссаран̣ияабан̃жагаван̣н̣анаа
Nissaraṇiyapañcakavaṇṇanā
321. ниссаран̣ияаад̇и ниссадаа висан̃н̃уд̇д̇аа. д̇хаад̇уяод̇и ад̇д̇асун̃н̃асабхааваа. гаамз манасигарод̇од̇и гаамз манасигаронд̇асса, асубхаж̇жхаанад̇о вудтааяа аг̇ад̣̇ам̣ г̇ахзд̇ваа висам̣ виймам̣санд̇о вияа виймам̣санад̇т̇ам̣ гаамаабхимукам̣ жид̇д̇ам̣ бзсзнд̇ассаад̇и ад̇т̇о. на багканд̣̇ад̇ийд̇и на бависад̇и. на басийд̣̇ад̇ийд̇и басаад̣̇ам̣ наабаж̇ж̇ад̇и. на санд̇идтад̇ийд̇и на бад̇идтад̇и. на вимужжад̇ийд̇и наад̇химужжад̇и. яат̇аа бана гуггудабад̇д̇ам̣ ваа нхааруд̣̇ад̣̇д̣̇улам̣ ваа аг̇г̇имхи багкид̇д̇ам̣ бад̇илийяад̇и бад̇игудад̇и бад̇ивад̇д̇ад̇и на самбасаарияад̇и; звам̣ бад̇илийяад̇и на басаарияад̇и. нзгкаммам̣ ко банаад̇и ид̇ха нзгкаммам̣ наама д̣̇асасу асубхзсу батамаж̇жхаанам̣, д̇ад̣̇асса манасигарод̇о жид̇д̇ам̣ багканд̣̇ад̇и. д̇асса д̇ам̣ жид̇д̇анд̇и д̇асса д̇ам̣ асубхаж̇жхаанажид̇д̇ам̣. суг̇ад̇анд̇и г̇ожарз г̇ад̇ад̇д̇аа судту г̇ад̇ам̣. субхаавид̇анд̇и ахаанабхааг̇ияад̇д̇аа судту бхаавид̇ам̣. сувудтид̇анд̇и гаамад̇о судту вудтид̇ам̣. сувимуд̇д̇анд̇и гаамзхи судту вимуд̇д̇ам̣. гаамабажжаяаа аасаваа наама гаамахзд̇угаа жад̇д̇ааро аасаваа. вигхаад̇аад̇и д̣̇угкаа. барил̣аахаад̇и гаамарааг̇абарил̣аахаа. на со д̇ам̣ взд̣̇анам̣ взд̣̇зд̇ийд̇и со д̇ам̣ гаамавзд̣̇анам̣ вигхаад̇абарил̣аахавзд̣̇анан̃жа на взд̣̇аяад̇и. ид̣̇амагкаад̇ам̣ гаамаанам̣ ниссаран̣анд̇и ид̣̇ам̣ асубхаж̇жхаанам̣ гаамзхи ниссадад̇д̇аа гаамаанам̣ ниссаран̣анд̇и агкаад̇ам̣. яо бана д̇ам̣ жхаанам̣ баад̣̇агам̣ гад̇ваа сан̇каарз саммасанд̇о д̇ад̇ияам̣ маг̇г̇ам̣ бад̇ваа анааг̇аамипалзна ниб̣б̣аанам̣ д̣̇исваа буна гаамаа наама над̇т̇ийд̇и ж̇аанаад̇и, д̇асса жид̇д̇ам̣ ажжанд̇аниссаран̣амзва. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо.
321.Nissaraṇiyāti nissaṭā visaññuttā. Dhātuyoti attasuññasabhāvā. Kāme manasikarototi kāme manasikarontassa, asubhajjhānato vuṭṭhāya agadaṃ gahetvā visaṃ vīmaṃsanto viya vīmaṃsanatthaṃ kāmābhimukhaṃ cittaṃ pesentassāti attho. Na pakkhandatīti na pavisati. Na pasīdatīti pasādaṃ nāpajjati. Nasantiṭṭhatīti na patiṭṭhati. Na vimuccatīti nādhimuccati. Yathā pana kukkuṭapattaṃ vā nhārudaddulaṃ vā aggimhi pakkhittaṃ patilīyati patikuṭati pativattati na sampasāriyati; evaṃ patilīyati na pasāriyati. Nekkhammaṃ kho panāti idha nekkhammaṃ nāma dasasu asubhesu paṭhamajjhānaṃ, tadassa manasikaroto cittaṃ pakkhandati. Tassa taṃ cittanti tassa taṃ asubhajjhānacittaṃ. Sugatanti gocare gatattā suṭṭhu gataṃ. Subhāvitanti ahānabhāgiyattā suṭṭhu bhāvitaṃ. Suvuṭṭhitanti kāmato suṭṭhu vuṭṭhitaṃ. Suvimuttanti kāmehi suṭṭhu vimuttaṃ. Kāmapaccayā āsavā nāma kāmahetukā cattāro āsavā. Vighātāti dukkhā. Pariḷāhāti kāmarāgapariḷāhā. Na so taṃ vedanaṃ vedetīti so taṃ kāmavedanaṃ vighātapariḷāhavedanañca na vedayati. Idamakkhātaṃ kāmānaṃ nissaraṇanti idaṃ asubhajjhānaṃ kāmehi nissaṭattā kāmānaṃ nissaraṇanti akkhātaṃ. Yo pana taṃ jhānaṃ pādakaṃ katvā saṅkhāre sammasanto tatiyaṃ maggaṃ patvā anāgāmiphalena nibbānaṃ disvā puna kāmā nāma natthīti jānāti, tassa cittaṃ accantanissaraṇameva. Sesapadesupi eseva nayo.
аяам̣ бана висзсо, д̣̇уд̇ияаваарз мзд̇д̇аажхаанаани б̣яаабаад̣̇асса ниссаран̣ам̣ наама. д̇ад̇ияаваарз гарун̣аажхаанаани вихим̣сааяа ниссаран̣ам̣ наама. жад̇уд̇т̇аваарз аруубаж̇жхаанаани руубаанам̣ ниссаран̣ам̣ наама. ажжанд̇аниссаран̣з жзд̇т̇а арахад̇д̇апалам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.
Ayaṃ pana viseso, dutiyavāre mettājhānāni byāpādassa nissaraṇaṃ nāma. Tatiyavāre karuṇājhānāni vihiṃsāya nissaraṇaṃ nāma. Catutthavāre arūpajjhānāni rūpānaṃ nissaraṇaṃ nāma. Accantanissaraṇe cettha arahattaphalaṃ yojetabbaṃ.
бан̃жамаваарз саггааяам̣ манасигарод̇од̇и суд̣̇д̇хасан̇каарз бариг̇г̇ан̣хид̇ваа арахад̇д̇ам̣ бад̇д̇асса сугкавибассагасса паласамаабад̇д̇ид̇о вудтааяа виймам̣санад̇т̇ам̣ бан̃жубаад̣̇аанагканд̇хаабхимукам̣ жид̇д̇ам̣ бзсзнд̇асса. ид̣̇амагкаад̇ам̣ саггааяаниссаран̣анд̇и ид̣̇ам̣ арахад̇д̇амаг̇г̇зна жа палзна жа ниб̣б̣аанам̣ д̣̇исваа тид̇асса бхигкуно буна саггааяо над̇т̇ийд̇и уббаннам̣ арахад̇д̇апаласамаабад̇д̇ижид̇д̇ам̣ саггааяасса ниссаран̣анд̇и агкаад̇ам̣.
Pañcamavāre sakkāyaṃ manasikarototi suddhasaṅkhāre pariggaṇhitvā arahattaṃ pattassa sukkhavipassakassa phalasamāpattito vuṭṭhāya vīmaṃsanatthaṃ pañcupādānakkhandhābhimukhaṃ cittaṃ pesentassa. Idamakkhātaṃ sakkāyanissaraṇanti idaṃ arahattamaggena ca phalena ca nibbānaṃ disvā ṭhitassa bhikkhuno puna sakkāyo natthīti uppannaṃ arahattaphalasamāpatticittaṃ sakkāyassa nissaraṇanti akkhātaṃ.
вимуд̇д̇ааяад̇анабан̃жагаван̣н̣анаа
Vimuttāyatanapañcakavaṇṇanā
322. вимуд̇д̇ааяад̇анаанийд̇и вимужжанагааран̣аани. ад̇т̇абадисам̣взд̣̇инод̇и баал̣иад̇т̇ам̣ ж̇аананд̇асса. д̇хаммабадисам̣взд̣̇инод̇и баал̣им̣ ж̇аананд̇асса. баамож̇ж̇анд̇и д̇арун̣абийд̇и. бийд̇ийд̇и д̇удтаагаарабхууд̇аа б̣алавабийд̇и. гааяод̇и наамагааяо бадибассамбхад̇и. сукам̣ взд̣̇аяад̇ийд̇и сукам̣ бадилабхад̇и. жид̇д̇ам̣ самаад̇хияад̇ийд̇и арахад̇д̇апаласамаад̇хинаа самаад̇хияад̇и. аяан̃хи д̇ам̣ д̇хаммам̣ сун̣анд̇о ааг̇ад̇ааг̇ад̇адтаанз жхаанавибассанаамаг̇г̇апалаани ж̇аанаад̇и, д̇асса звам̣ ж̇аанад̇о бийд̇и уббаж̇ж̇ад̇и. со д̇ассаа бийд̇ияаа анд̇араа осаггид̇ум̣ на д̣̇знд̇о убажаарагаммадтааниго худ̇ваа вибассанам̣ вад̣дхзд̇ваа арахад̇д̇ам̣ баабун̣аад̇и. д̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ – ‘‘жид̇д̇ам̣ самаад̇хияад̇ий’’д̇и. сзсзсуби зсзва наяо . аяам̣ бана висзсо, самаад̇хинимид̇д̇анд̇и адтад̇им̣сааяа аарамман̣зсу ан̃н̃ад̇аро самаад̇хиязва самаад̇хинимид̇д̇ам̣. суг̇г̇ахид̇ам̣ ход̇ийд̇иаад̣̇ийсу аажарияасанд̇игз гаммадтаанам̣ уг̇г̇ан̣ханд̇зна судту г̇ахид̇ам̣ ход̇и. судту манасигад̇анд̇и судту убад̇хаарид̇ам̣. суббадивид̣̇д̇хам̣ бан̃н̃ааяаад̇и бан̃н̃ааяа судту бажжагкам̣ гад̇ам̣. д̇асмим̣ д̇хаммзд̇и д̇асмим̣ гаммадтаанабаал̣ид̇хаммз.
322.Vimuttāyatanānīti vimuccanakāraṇāni. Atthapaṭisaṃvedinoti pāḷiatthaṃ jānantassa. Dhammapaṭisaṃvedinoti pāḷiṃ jānantassa. Pāmojjanti taruṇapīti. Pītīti tuṭṭhākārabhūtā balavapīti. Kāyoti nāmakāyo paṭipassambhati. Sukhaṃ vedayatīti sukhaṃ paṭilabhati. Cittaṃ samādhiyatīti arahattaphalasamādhinā samādhiyati. Ayañhi taṃ dhammaṃ suṇanto āgatāgataṭṭhāne jhānavipassanāmaggaphalāni jānāti, tassa evaṃ jānato pīti uppajjati. So tassā pītiyā antarā osakkituṃ na dento upacārakammaṭṭhāniko hutvā vipassanaṃ vaḍḍhetvā arahattaṃ pāpuṇāti. Taṃ sandhāya vuttaṃ – ‘‘cittaṃ samādhiyatī’’ti. Sesesupi eseva nayo . Ayaṃ pana viseso, samādhinimittanti aṭṭhatiṃsāya ārammaṇesu aññataro samādhiyeva samādhinimittaṃ. Suggahitaṃ hotītiādīsu ācariyasantike kammaṭṭhānaṃ uggaṇhantena suṭṭhu gahitaṃ hoti. Suṭṭhu manasikatanti suṭṭhu upadhāritaṃ. Suppaṭividdhaṃ paññāyāti paññāya suṭṭhu paccakkhaṃ kataṃ. Tasmiṃ dhammeti tasmiṃ kammaṭṭhānapāḷidhamme.
вимуд̇д̇ибарибаажанийяаад̇и вимуд̇д̇и вужжад̇и арахад̇д̇ам̣, д̇ам̣ барибаажзнд̇ийд̇и вимуд̇д̇ибарибаажанийяаа. анижжасан̃н̃аад̇и анижжаанубассанаан̃аан̣з уббаннасан̃н̃аа. анижжз д̣̇угкасан̃н̃аад̇и д̣̇угкаанубассанаан̃аан̣з уббаннасан̃н̃аа. д̣̇угкз анад̇д̇асан̃н̃аад̇и анад̇д̇аанубассанаан̃аан̣з уббаннасан̃н̃аа. бахаанасан̃н̃аад̇и бахаанаанубассанаан̃аан̣з уббаннасан̃н̃аа. вирааг̇асан̃н̃аад̇и вирааг̇аанубассанаан̃аан̣з уббаннасан̃н̃аа.
Vimuttiparipācanīyāti vimutti vuccati arahattaṃ, taṃ paripācentīti vimuttiparipācanīyā. Aniccasaññāti aniccānupassanāñāṇe uppannasaññā. Anicce dukkhasaññāti dukkhānupassanāñāṇe uppannasaññā. Dukkhe anattasaññāti anattānupassanāñāṇe uppannasaññā. Pahānasaññāti pahānānupassanāñāṇe uppannasaññā. Virāgasaññāti virāgānupassanāñāṇe uppannasaññā.
‘‘имз ко аавусо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и чаб̣б̣ийсад̇ияаа бан̃жагаанам̣ васзна д̇им̣сасад̇абан̃хз гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime kho āvuso’’tiādi vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti chabbīsatiyā pañcakānaṃ vasena tiṃsasatapañhe kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
бан̃жагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Pañcakavaṇṇanā niṭṭhitā.
чаггаван̣н̣анаа
Chakkavaṇṇanā
323. ид̇и бан̃жагавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани чаггавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а аж̇жхад̇д̇игаанийд̇и аж̇жхад̇д̇аж̇жхад̇д̇игаани. б̣аахираанийд̇и д̇ад̇о аж̇жхад̇д̇аж̇жхад̇д̇ад̇о б̣ахибхууд̇аани. вид̇т̇аарад̇о бана ааяад̇анагат̇аа висуд̣̇д̇химаг̇г̇з гат̇ид̇аава. вин̃н̃аан̣агааяаад̇и вин̃н̃аан̣асамуухаа. жагкувин̃н̃аан̣анд̇и жагкубасаад̣̇аниссид̇ам̣ гусалаагусалавибаагавин̃н̃аан̣ам̣. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а. жагкусампассод̇и жагкуниссид̇о сампассо. сод̇асампассаад̣̇ийсуби зсзва наяо. маносампассод̇и имз д̣̇аса сампассз табзд̇ваа сзсо саб̣б̣о маносампассо наама. взд̣̇анаачаггамби зд̇знзва наязна взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. руубасан̃н̃аад̇и руубам̣ аарамман̣ам̣ гад̇ваа уббаннаа сан̃н̃аа. зд̇знубааязна сзсааби взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. жзд̇анаачаггзби зсзва наяо. д̇ат̇аа д̇ан̣хаачаггз.
323. Iti pañcakavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni chakkavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi. Tattha ajjhattikānīti ajjhattajjhattikāni. Bāhirānīti tato ajjhattajjhattato bahibhūtāni. Vitthārato pana āyatanakathā visuddhimagge kathitāva. Viññāṇakāyāti viññāṇasamūhā. Cakkhuviññāṇanti cakkhupasādanissitaṃ kusalākusalavipākaviññāṇaṃ. Esa nayo sabbattha. Cakkhusamphassoti cakkhunissito samphasso. Sotasamphassādīsupi eseva nayo. Manosamphassoti ime dasa samphasse ṭhapetvā seso sabbo manosamphasso nāma. Vedanāchakkampi eteneva nayena veditabbaṃ. Rūpasaññāti rūpaṃ ārammaṇaṃ katvā uppannā saññā. Etenupāyena sesāpi veditabbā. Cetanāchakkepi eseva nayo. Tathā taṇhāchakke.
аг̇ааравод̇и г̇аарававирахид̇о. аббад̇иссод̇и аббад̇иссаяо анийжавуд̇д̇и. зд̇т̇а бана яо бхигку сад̇т̇ари д̇харамаанз д̇ийсу гаалзсу убадтаанам̣ на яаад̇и. сад̇т̇ари анубааханз жан̇гаманд̇з саубаахано жан̇гамад̇и, нийжз жан̇гаманд̇з ужжз жан̇гамад̇и, хздтаа васанд̇з убари васад̇и, сад̇т̇уд̣̇ассанадтаанз убхо ам̣сз баарубад̇и, чад̇д̇ам̣ д̇хаарзд̇и, убааханам̣ д̇хаарзд̇и, нахааяад̇и, ужжаарам̣ ваа бассаавам̣ ваа гарод̇и. бариниб̣б̣уд̇з бана жзд̇ияам̣ ванд̣̇ид̇ум̣ на г̇ажчад̇и, жзд̇ияасса бан̃н̃ааяанадтаанз сад̇т̇уд̣̇ассанадтаанз вуд̇д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ гарод̇и, аяам̣ сад̇т̇ари аг̇аараво наама. яо бана д̇хаммассаванз сам̣гхудтз саггажжам̣ на г̇ажчад̇и, саггажжам̣ д̇хаммам̣ на сун̣аад̇и, самуллабанд̇о нисийд̣̇ад̇и, саггажжам̣ на г̇ан̣хаад̇и, на ваажзд̇и, аяам̣ д̇хаммз аг̇аараво наама. яо бана т̇зрзна бхигкунаа анаж̇жхидто д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и, нисийд̣̇ад̇и, бан̃хам̣ гат̇зд̇и, вуд̣дхз бхигкуу гхаддзнд̇о г̇ажчад̇и, д̇идтад̇и, нисийд̣̇ад̇и, д̣̇уссабаллад̇т̇игам̣ ваа хад̇т̇абаллад̇т̇игам̣ ваа гарод̇и, сан̇гхамаж̇жхз убхо ам̣сз баарубад̇и, чад̇д̇убааханам̣ д̇хаарзд̇и, аяам̣ сан̇гхз аг̇аараво наама. згабхигкусмимби хи аг̇ааравз гад̇з сан̇гхз аг̇аараво гад̇ова ход̇и. д̇иссо сигкаа бана абуураяамаанова сигкааяа аг̇аараво наама. аббамаад̣̇алагкан̣ам̣ анануб̣руухаяамаано аббамаад̣̇з аг̇аараво наама. д̣̇увид̇хамби бадисант̇аарам̣ агаронд̇о бадисант̇аарз аг̇аараво наама. ча г̇аараваа вуд̇д̇аббадибагкавасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Agāravoti gāravavirahito. Appatissoti appatissayo anīcavutti. Ettha pana yo bhikkhu satthari dharamāne tīsu kālesu upaṭṭhānaṃ na yāti. Satthari anupāhane caṅkamante saupāhano caṅkamati, nīce caṅkamante ucce caṅkamati, heṭṭhā vasante upari vasati, satthudassanaṭṭhāne ubho aṃse pārupati, chattaṃ dhāreti, upāhanaṃ dhāreti, nahāyati, uccāraṃ vā passāvaṃ vā karoti. Parinibbute pana cetiyaṃ vandituṃ na gacchati, cetiyassa paññāyanaṭṭhāne satthudassanaṭṭhāne vuttaṃ sabbaṃ karoti, ayaṃ satthari agāravo nāma. Yo pana dhammassavane saṃghuṭṭhe sakkaccaṃ na gacchati, sakkaccaṃ dhammaṃ na suṇāti, samullapanto nisīdati, sakkaccaṃ na gaṇhāti, na vāceti, ayaṃ dhamme agāravo nāma. Yo pana therena bhikkhunā anajjhiṭṭho dhammaṃ deseti, nisīdati, pañhaṃ katheti, vuḍḍhe bhikkhū ghaṭṭento gacchati, tiṭṭhati, nisīdati, dussapallatthikaṃ vā hatthapallatthikaṃ vā karoti, saṅghamajjhe ubho aṃse pārupati, chattupāhanaṃ dhāreti, ayaṃ saṅghe agāravo nāma. Ekabhikkhusmimpi hi agārave kate saṅghe agāravo katova hoti. Tisso sikkhā pana apūrayamānova sikkhāya agāravo nāma. Appamādalakkhaṇaṃ ananubrūhayamāno appamāde agāravo nāma. Duvidhampi paṭisanthāraṃ akaronto paṭisanthāre agāravo nāma. Cha gāravā vuttappaṭipakkhavasena veditabbā.
соманассуубавижаараад̇и соманассасамбаяуд̇д̇аа вижаараа. соманассадтаанияанд̇и соманассагааран̣абхууд̇ам̣. убавижарад̇ийд̇и вид̇аггзна вид̇аггзд̇ваа вижаарзна барижчинд̣̇ад̇и. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а. д̣̇оманассуубавижаарааби звамзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇ат̇аа убзгкуубавижаараа. сааран̣ийяад̇хаммаа хздтаа вид̇т̇аарид̇аа. д̣̇идтисааман̃н̃аг̇ад̇од̇и иминаа бана бад̣̇зна госамб̣агасуд̇д̇з батамамаг̇г̇о гат̇ид̇о. ид̇ха жад̇д̇аароби маг̇г̇аа.
Somanassūpavicārāti somanassasampayuttā vicārā. Somanassaṭṭhāniyanti somanassakāraṇabhūtaṃ. Upavicaratīti vitakkena vitakketvā vicārena paricchindati. Esa nayo sabbattha. Domanassūpavicārāpi evameva veditabbā. Tathā upekkhūpavicārā. Sāraṇīyadhammā heṭṭhā vitthāritā. Diṭṭhisāmaññagatoti iminā pana padena kosambakasutte paṭhamamaggo kathito. Idha cattāropi maggā.
виваад̣̇амуулачаггаван̣н̣анаа
Vivādamūlachakkavaṇṇanā
325. виваад̣̇амуулаанийд̇и виваад̣̇асса муулаани. год̇ханод̇и гуж̇жханалагкан̣зна год̇хзна саманнааг̇ад̇о. убанаахийд̇и взрааббадиниссаг̇г̇алагкан̣зна убанаахзна саманнааг̇ад̇о. ахид̇ааяа д̣̇угкааяа д̣̇звамануссаананд̇и д̣̇виннам̣ бхигкуунам̣ виваад̣̇о гат̇ам̣ д̣̇звамануссаанам̣ ахид̇ааяа д̣̇угкааяа сам̣вад̇д̇ад̇и. госамб̣агагканд̇хагз вияа д̣̇вийсу бхигкуусу виваад̣̇ам̣ аабаннзсу д̇асмим̣ вихаарз д̇зсам̣ анд̇зваасигаа вивад̣̇анд̇и. д̇зсам̣ оваад̣̇ам̣ г̇ан̣ханд̇о бхигкунисан̇гхо вивад̣̇ад̇и. д̇ад̇о д̇зсам̣ убадтаагаа вивад̣̇анд̇и. ат̇а мануссаанам̣ аарагкад̣̇звад̇аа д̣̇вз годтаасаа хонд̇и. д̇ад̇т̇а д̇хаммаваад̣̇ийнам̣ аарагкад̣̇звад̇аа д̇хаммаваад̣̇инияо хонд̇и ад̇хаммаваад̣̇ийнам̣ ад̇хаммаваад̣̇инияо. д̇ад̇о аарагкад̣̇звад̇аанам̣ мид̇д̇аа бхуммаа д̣̇звад̇аа бхиж̇ж̇анд̇и. звам̣ барамбараа яаава б̣рахмалогаа табзд̇ваа арияасаавагз саб̣б̣з д̣̇звамануссаа д̣̇вз годтаасаа хонд̇и. д̇хаммаваад̣̇ийхи бана ад̇хаммаваад̣̇инова б̣ахуд̇араа хонд̇и. д̇ад̇о ‘‘яам̣ б̣ахугзхи г̇ахид̇ам̣, д̇ам̣ д̇ажча’’нд̇и д̇хаммам̣ виссаж̇ж̇зд̇ваа б̣ахуд̇араава ад̇хаммам̣ г̇ан̣ханд̇и. д̇з ад̇хаммам̣ бурагкад̇ваа вад̣̇анд̇аа абааязсу ниб̣б̣ад̇д̇анд̇и. звам̣ д̣̇виннам̣ бхигкуунам̣ виваад̣̇о д̣̇звамануссаанам̣ ахид̇ааяа д̣̇угкааяа ход̇и.
325.Vivādamūlānīti vivādassa mūlāni. Kodhanoti kujjhanalakkhaṇena kodhena samannāgato. Upanāhīti veraappaṭinissaggalakkhaṇena upanāhena samannāgato. Ahitāya dukkhāya devamanussānanti dvinnaṃ bhikkhūnaṃ vivādo kathaṃ devamanussānaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattati. Kosambakakkhandhake viya dvīsu bhikkhūsu vivādaṃ āpannesu tasmiṃ vihāre tesaṃ antevāsikā vivadanti. Tesaṃ ovādaṃ gaṇhanto bhikkhunisaṅgho vivadati. Tato tesaṃ upaṭṭhākā vivadanti. Atha manussānaṃ ārakkhadevatā dve koṭṭhāsā honti. Tattha dhammavādīnaṃ ārakkhadevatā dhammavādiniyo honti adhammavādīnaṃ adhammavādiniyo. Tato ārakkhadevatānaṃ mittā bhummā devatā bhijjanti. Evaṃ paramparā yāva brahmalokā ṭhapetvā ariyasāvake sabbe devamanussā dve koṭṭhāsā honti. Dhammavādīhi pana adhammavādinova bahutarā honti. Tato ‘‘yaṃ bahukehi gahitaṃ, taṃ taccha’’nti dhammaṃ vissajjetvā bahutarāva adhammaṃ gaṇhanti. Te adhammaṃ purakkhatvā vadantā apāyesu nibbattanti. Evaṃ dvinnaṃ bhikkhūnaṃ vivādo devamanussānaṃ ahitāya dukkhāya hoti.
аж̇жхад̇д̇ам̣ ваад̇и д̇умхаагам̣ аб̣бханд̇арабарисааяа. б̣ахид̣̇д̇хаа ваад̇и барзсам̣ барисааяа.
Ajjhattaṃ vāti tumhākaṃ abbhantaraparisāya. Bahiddhā vāti paresaṃ parisāya.
магкийд̇и барзсам̣ г̇ун̣амагканалагкан̣зна магкзна саманнааг̇ад̇о. бал̣аасийд̇и яуг̇аг̇г̇аахалагкан̣зна бал̣аасзна саманнааг̇ад̇о. иссугийд̇и барасаггаараад̣̇ийни иссааяаналагкан̣ааяа иссааяа саманнааг̇ад̇о. мажчарийд̇и ааваасамажчарияаад̣̇ийхи саманнааг̇ад̇о. сатод̇и гзраадиго. мааяаавийд̇и гад̇абаабабадижчаад̣̇аго. баабижчод̇и асанд̇асамбхааванижчаго д̣̇уссийло. мижчаад̣̇идтийд̇и над̇т̇игаваад̣̇ий ахзд̇угаваад̣̇ий агирияаваад̣̇ий. санд̣̇идтибараамаасийд̇и саяам̣ д̣̇идтимзва бараамасад̇и. аад̇хаанаг̇г̇аахийд̇и д̣̇ал̣хаг̇г̇аахий. д̣̇уббадиниссаг̇г̇ийд̇и на саггаа ход̇и г̇ахид̇ам̣ виссаж̇ж̇аабзд̇ум̣.
Makkhīti paresaṃ guṇamakkhanalakkhaṇena makkhena samannāgato. Paḷāsīti yugaggāhalakkhaṇena paḷāsena samannāgato. Issukīti parasakkārādīni issāyanalakkhaṇāya issāya samannāgato. Maccharīti āvāsamacchariyādīhi samannāgato. Saṭhoti kerāṭiko. Māyāvīti katapāpapaṭicchādako. Pāpicchoti asantasambhāvanicchako dussīlo. Micchādiṭṭhīti natthikavādī ahetukavādī akiriyavādī. Sandiṭṭhiparāmāsīti sayaṃ diṭṭhimeva parāmasati. Ādhānaggāhīti daḷhaggāhī. Duppaṭinissaggīti na sakkā hoti gahitaṃ vissajjāpetuṃ.
бат̇авийд̇хаад̇ууд̇и бад̇идтаад̇хаад̇у. аабод̇хаад̇ууд̇и ааб̣анд̇ханад̇хаад̇у. д̇зж̇од̇хаад̇ууд̇и барибаажанад̇хаад̇у. вааяод̇хаад̇ууд̇и вид̇т̇амбханад̇хаад̇у. аагаасад̇хаад̇ууд̇и асампудтад̇хаад̇у. вин̃н̃аан̣ад̇хаад̇ууд̇и виж̇аананад̇хаад̇у.
Pathavīdhātūti patiṭṭhādhātu. Āpodhātūti ābandhanadhātu. Tejodhātūti paripācanadhātu. Vāyodhātūti vitthambhanadhātu. Ākāsadhātūti asamphuṭṭhadhātu. Viññāṇadhātūti vijānanadhātu.
ниссаран̣ияачаггаван̣н̣анаа
Nissaraṇiyachakkavaṇṇanā
326. ниссаран̣ияаа д̇хаад̇уяод̇и ниссадад̇хаад̇уяова. барияаад̣̇ааяа д̇идтад̇ийд̇и барияаад̣̇ияид̇ваа хаабзд̇ваа д̇идтад̇и. ‘маа хзванд̇исса важанийяо’д̇и яасмаа абхууд̇ам̣ б̣яаагаран̣ам̣ б̣яаагарод̇и, д̇асмаа маа звам̣ бхан̣ийд̇и вад̇д̇аб̣б̣о. яад̣̇ид̣̇ам̣ мзд̇д̇аажзд̇овимуд̇д̇ийд̇и яаа аяам̣ мзд̇д̇аажзд̇овимуд̇д̇и, ид̣̇ам̣ ниссаран̣ам̣ б̣яаабаад̣̇асса, б̣яаабаад̣̇ад̇о ниссадаад̇и ад̇т̇о. яо бана мзд̇д̇ааяа д̇игажад̇уггаж̇жхаанад̇о вудтид̇о сан̇каарз саммасид̇ваа д̇ад̇ияамаг̇г̇ам̣ бад̇ваа ‘‘буна б̣яаабаад̣̇о над̇т̇ий’’д̇и д̇ад̇ияапалзна ниб̣б̣аанам̣ бассад̇и, д̇асса жид̇д̇ам̣ ажжанд̇ам̣ ниссаран̣ам̣ б̣яаабаад̣̇асса. зд̇знубааязна саб̣б̣ад̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
326.Nissaraṇiyā dhātuyoti nissaṭadhātuyova. Pariyādāya tiṭṭhatīti pariyādiyitvā hāpetvā tiṭṭhati. ‘Mā hevantissa vacanīyo’ti yasmā abhūtaṃ byākaraṇaṃ byākaroti, tasmā mā evaṃ bhaṇīti vattabbo. Yadidaṃ mettācetovimuttīti yā ayaṃ mettācetovimutti, idaṃ nissaraṇaṃ byāpādassa, byāpādato nissaṭāti attho. Yo pana mettāya tikacatukkajjhānato vuṭṭhito saṅkhāre sammasitvā tatiyamaggaṃ patvā ‘‘puna byāpādo natthī’’ti tatiyaphalena nibbānaṃ passati, tassa cittaṃ accantaṃ nissaraṇaṃ byāpādassa. Etenupāyena sabbattha attho veditabbo.
анимид̇д̇аа жзд̇овимуд̇д̇ийд̇и арахад̇д̇апаласамаабад̇д̇и. саа хи рааг̇анимид̇д̇аад̣̇ийнан̃жзва руубанимид̇д̇аад̣̇ийнан̃жа нижжанимид̇д̇аад̣̇ийнан̃жа абхааваа ‘‘анимид̇д̇аа’’д̇и вуд̇д̇аа. нимид̇д̇аанусаарийд̇и вуд̇д̇аббабхзд̣̇ам̣ нимид̇д̇ам̣ анусарад̇ийд̇и нимид̇д̇аанусаарий.
Animittācetovimuttīti arahattaphalasamāpatti. Sā hi rāganimittādīnañceva rūpanimittādīnañca niccanimittādīnañca abhāvā ‘‘animittā’’ti vuttā. Nimittānusārīti vuttappabhedaṃ nimittaṃ anusaratīti nimittānusārī.
асмийд̇и асмимаано. аяамахамасмийд̇и бан̃жасу канд̇хзсу аяам̣ наама ахам̣ асмийд̇и зд̇д̇аавад̇аа арахад̇д̇ам̣ б̣яаагад̇ам̣ ход̇и. вижигижчаагат̇ам̣гат̇аасалланд̇и вижигижчаабхууд̇ам̣ гат̇ам̣гат̇аасаллам̣. ‘маа хзванд̇исса важанийяо’д̇и сажз д̇з батамамаг̇г̇аваж̇жхаа вижигижчаа уббаж̇ж̇ад̇и, арахад̇д̇аб̣яаагаран̣ам̣ мижчаа ход̇и, д̇асмаа маа абхууд̇ам̣ бхан̣ийд̇и ваарзд̇аб̣б̣о. асмимаанасамуг̇гхаад̇од̇и арахад̇д̇амаг̇г̇о. арахад̇д̇амаг̇г̇апалавасзна хи ниб̣б̣аанз д̣̇идтз буна асмимаано над̇т̇ийд̇и арахад̇д̇амаг̇г̇о асмимаанасамуг̇гхаад̇од̇и вуд̇д̇о.
Asmīti asmimāno. Ayamahamasmīti pañcasu khandhesu ayaṃ nāma ahaṃ asmīti ettāvatā arahattaṃ byākataṃ hoti. Vicikicchākathaṃkathāsallanti vicikicchābhūtaṃ kathaṃkathāsallaṃ. ‘Mā hevantissa vacanīyo’ti sace te paṭhamamaggavajjhā vicikicchā uppajjati, arahattabyākaraṇaṃ micchā hoti, tasmā mā abhūtaṃ bhaṇīti vāretabbo. Asmimānasamugghātoti arahattamaggo. Arahattamaggaphalavasena hi nibbāne diṭṭhe puna asmimāno natthīti arahattamaggo asmimānasamugghātoti vutto.
ануд̇д̇арияаад̣̇ичаггаван̣н̣анаа
Anuttariyādichakkavaṇṇanā
327. ануд̇д̇арияаанийд̇и ануд̇д̇араани ж̇здтагаани. д̣̇ассанзсу ануд̇д̇арияам̣ д̣̇ассанаануд̇д̇арияам̣. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо. д̇ад̇т̇а хад̇т̇ирад̇анаад̣̇ийнам̣ д̣̇ассанам̣ на д̣̇ассанаануд̇д̇арияам̣, нивидтасад̣̇д̇хасса бана нивидтабзмавасзна д̣̇асаб̣аласса ваа бхигкусан̇гхасса ваа гасин̣аасубханимид̇д̇аад̣̇ийнам̣ ваа ан̃н̃ад̇арасса д̣̇ассанам̣ д̣̇ассанаануд̇д̇арияам̣ наама. кад̇д̇ияаад̣̇ийнам̣ г̇ун̣агат̇аасаванам̣ на саванаануд̇д̇арияам̣, нивидтасад̣̇д̇хасса бана нивидтабзмавасзна д̇ин̣н̣ам̣ ваа рад̇анаанам̣ г̇ун̣агат̇аасаванам̣ д̇збидагаб̣уд̣̇д̇хаважанасаванам̣ ваа саванаануд̇д̇арияам̣ наама. ман̣ирад̇анаад̣̇илаабхо на лаабхаануд̇д̇арияам̣, сад̇д̇авид̇хаарияад̇ханалаабхо бана лаабхаануд̇д̇арияам̣ наама. хад̇т̇исиббаад̣̇исигканам̣ на сигкаануд̇д̇арияам̣, сигкад̇д̇аяабууран̣ам̣ бана сигкаануд̇д̇арияам̣ наама. кад̇д̇ияаад̣̇ийнам̣ баарижарияаа на баарижарияаануд̇д̇арияам̣, д̇ин̣н̣ам̣ бана рад̇анаанам̣ баарижарияаа баарижарияаануд̇д̇арияам̣ наама. кад̇д̇ияаад̣̇ийнам̣ г̇ун̣аануссаран̣ам̣ наануссад̇аануд̇д̇арияам̣, д̇ин̣н̣ам̣ бана рад̇анаанам̣ г̇ун̣аануссаран̣ам̣ ануссад̇аануд̇д̇арияам̣ наама.
327.Anuttariyānīti anuttarāni jeṭṭhakāni. Dassanesu anuttariyaṃ dassanānuttariyaṃ. Sesapadesupi eseva nayo. Tattha hatthiratanādīnaṃ dassanaṃ na dassanānuttariyaṃ, niviṭṭhasaddhassa pana niviṭṭhapemavasena dasabalassa vā bhikkhusaṅghassa vā kasiṇāsubhanimittādīnaṃ vā aññatarassa dassanaṃ dassanānuttariyaṃ nāma. Khattiyādīnaṃ guṇakathāsavanaṃ na savanānuttariyaṃ, niviṭṭhasaddhassa pana niviṭṭhapemavasena tiṇṇaṃ vā ratanānaṃ guṇakathāsavanaṃ tepiṭakabuddhavacanasavanaṃ vā savanānuttariyaṃ nāma. Maṇiratanādilābho na lābhānuttariyaṃ, sattavidhaariyadhanalābho pana lābhānuttariyaṃ nāma. Hatthisippādisikkhanaṃ na sikkhānuttariyaṃ, sikkhattayapūraṇaṃ pana sikkhānuttariyaṃ nāma. Khattiyādīnaṃ pāricariyā na pāricariyānuttariyaṃ, tiṇṇaṃ pana ratanānaṃ pāricariyā pāricariyānuttariyaṃ nāma. Khattiyādīnaṃ guṇānussaraṇaṃ nānussatānuttariyaṃ, tiṇṇaṃ pana ratanānaṃ guṇānussaraṇaṃ anussatānuttariyaṃ nāma.
ануссад̇ияова ануссад̇идтаанаани наама. б̣уд̣̇д̇хаануссад̇ийд̇и б̣уд̣̇д̇хасса г̇ун̣аануссаран̣ам̣. звам̣ ануссарад̇о хи бийд̇и уббаж̇ж̇ад̇и. со д̇ам̣ бийд̇им̣ каяад̇о ваяад̇о бадтабзд̇ваа арахад̇д̇ам̣ баабун̣аад̇и. убажаарагаммадтаанам̣ наамзд̇ам̣ г̇ихийнамби лаб̣бхад̇и, зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а. вид̇т̇аарагат̇аа банзд̇т̇а висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Anussatiyova anussatiṭṭhānāni nāma. Buddhānussatīti buddhassa guṇānussaraṇaṃ. Evaṃ anussarato hi pīti uppajjati. So taṃ pītiṃ khayato vayato paṭṭhapetvā arahattaṃ pāpuṇāti. Upacārakammaṭṭhānaṃ nāmetaṃ gihīnampi labbhati, esa nayo sabbattha. Vitthārakathā panettha visuddhimagge vuttanayeneva veditabbā.
сад̇ад̇авихаарачаггаван̣н̣анаа
Satatavihārachakkavaṇṇanā
328. сад̇ад̇авихаараад̇и кийн̣аасавасса нижжавихаараа. жагкунаа руубам̣ д̣̇исваад̇и жагкуд̣̇ваараарамман̣з аабаат̇аг̇ад̇з д̇ам̣ руубам̣ жагкувин̃н̃аан̣зна д̣̇исваа ж̇аванагкан̣з идтз араж̇ж̇анд̇о нзва сумано ход̇и, анидтз ад̣̇уссанд̇о на д̣̇уммано. асамабзгканз мохам̣ ануббаад̣̇знд̇о убзгкаго вихарад̇и маж̇жхад̇д̇о, сад̇ияаа яуд̇д̇ад̇д̇аа сад̇о, самбаж̇ан̃н̃зна яуд̇д̇ад̇д̇аа самбаж̇аано. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо. ид̇и часуби д̣̇ваарзсу убзгкаго вихарад̇ийд̇и иминаа чал̣ан̇г̇убзгкаа гат̇ид̇аа. самбаж̇аанод̇и важанад̇о бана жад̇д̇аари н̃аан̣асамбаяуд̇д̇ажид̇д̇аани лаб̣бханд̇и. сад̇ад̇авихаараад̇и важанад̇о адтаби махаажид̇д̇аани лаб̣бханд̇и араж̇ж̇анд̇о ад̣̇уссанд̇од̇и важанад̇о д̣̇асаби жид̇д̇аани лаб̣бханд̇и. соманассам̣ гат̇ам̣ лаб̣бхад̇ийд̇и жз аасзванад̇о лаб̣бхад̇и.
328.Satatavihārāti khīṇāsavassa niccavihārā. Cakkhunā rūpaṃ disvāti cakkhudvārārammaṇe āpāthagate taṃ rūpaṃ cakkhuviññāṇena disvā javanakkhaṇe iṭṭhe arajjanto neva sumano hoti, aniṭṭhe adussanto na dummano. Asamapekkhane mohaṃ anuppādento upekkhako viharati majjhatto, satiyā yuttattā sato, sampajaññena yuttattā sampajāno. Sesapadesupi eseva nayo. Iti chasupi dvāresu upekkhako viharatīti iminā chaḷaṅgupekkhā kathitā. Sampajānoti vacanato pana cattāri ñāṇasampayuttacittāni labbhanti. Satatavihārāti vacanato aṭṭhapi mahācittāni labbhanti arajjanto adussantoti vacanato dasapi cittāni labbhanti. Somanassaṃ kathaṃ labbhatīti ce āsevanato labbhati.
абхиж̇аад̇ичаггаван̣н̣анаа
Abhijātichakkavaṇṇanā
329. абхиж̇аад̇ияод̇и ж̇аад̇ияо. ган̣хаабхиж̇аад̇иго самаанод̇и ган̣хз нийжагулз ж̇аад̇о худ̇ваа. ган̣хам̣ д̇хаммам̣ абхиж̇ааяад̇ийд̇и гаал̣агам̣ д̣̇асад̣̇уссийляад̇хаммам̣ басавад̇и гарод̇и. со д̇ам̣ абхиж̇ааяид̇ваа нираяз ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и. суггам̣ д̇хамманд̇и ахам̣ буб̣б̣зби бун̃н̃аанам̣ агад̇ад̇д̇аа нийжагулз ниб̣б̣ад̇д̇о. ид̣̇аани бун̃н̃ам̣ гаромийд̇и бун̃н̃асан̇каад̇ам̣ бан̣д̣арам̣ д̇хаммам̣ абхиж̇ааяад̇и. со д̇зна саг̇г̇з ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и. аган̣хам̣ асуггам̣ ниб̣б̣аананд̇и ниб̣б̣аанан̃хи сажз ган̣хам̣ бхавзяяа, ган̣хавибаагам̣ д̣̇ад̣̇зяяа. сажз суггам̣, суггавибаагам̣ д̣̇ад̣̇зяяа. д̣̇виннамби аббад̣̇аанад̇о бана ‘‘аган̣хам̣ асугга’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ниб̣б̣аанан̃жа наама имасмим̣ ад̇т̇з арахад̇д̇ам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. д̇ан̃хи гилзсаниб̣б̣аананд̇з ж̇аад̇ад̇д̇аа ниб̣б̣аанам̣ наама. д̇ам̣ зса абхиж̇ааяад̇и басавад̇и гарод̇и. суггаабхиж̇аад̇иго самаанод̇и суггз ужжагулз ж̇аад̇о худ̇ваа. сзсам̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
329.Abhijātiyoti jātiyo. Kaṇhābhijātiko samānoti kaṇhe nīcakule jāto hutvā. Kaṇhaṃ dhammaṃ abhijāyatīti kāḷakaṃ dasadussīlyadhammaṃ pasavati karoti. So taṃ abhijāyitvā niraye nibbattati. Sukkaṃ dhammanti ahaṃ pubbepi puññānaṃ akatattā nīcakule nibbatto. Idāni puññaṃ karomīti puññasaṅkhātaṃ paṇḍaraṃ dhammaṃ abhijāyati. So tena sagge nibbattati. Akaṇhaṃ asukkaṃ nibbānanti nibbānañhi sace kaṇhaṃ bhaveyya, kaṇhavipākaṃ dadeyya. Sace sukkaṃ, sukkavipākaṃ dadeyya. Dvinnampi appadānato pana ‘‘akaṇhaṃ asukka’’nti vuttaṃ. Nibbānañca nāma imasmiṃ atthe arahattaṃ adhippetaṃ. Tañhi kilesanibbānante jātattā nibbānaṃ nāma. Taṃ esa abhijāyati pasavati karoti. Sukkābhijātiko samānoti sukke uccakule jāto hutvā. Sesaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ.
ниб̣б̣зд̇хабхааг̇ияачаггаван̣н̣анаа
Nibbedhabhāgiyachakkavaṇṇanā
ниб̣б̣зд̇хабхааг̇ияаад̇и ниб̣б̣зд̇хо вужжад̇и ниб̣б̣аанам̣, д̇ам̣ бхаж̇анд̇и убаг̇ажчанд̇ийд̇и ниб̣б̣зд̇хабхааг̇ияаа. анижжасан̃н̃аад̣̇аяо бан̃жагз вуд̇д̇аа. нирод̇хаанубассанаан̃аан̣з сан̃н̃аа нирод̇хасан̃н̃аа наама.
Nibbedhabhāgiyāti nibbedho vuccati nibbānaṃ, taṃ bhajanti upagacchantīti nibbedhabhāgiyā. Aniccasaññādayo pañcake vuttā. Nirodhānupassanāñāṇe saññā nirodhasaññā nāma.
‘‘имз ко, аавусо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и д̣̇ваавийсад̇ияаа чаггаанам̣ васзна б̣аад̇д̇им̣сасад̇абан̃хз гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime kho, āvuso’’tiādi vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti dvāvīsatiyā chakkānaṃ vasena bāttiṃsasatapañhe kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
чаггаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Chakkavaṇṇanā niṭṭhitā.
сад̇д̇агаван̣н̣анаа
Sattakavaṇṇanā
330. ид̇и чаггавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани сад̇д̇агавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи.
330. Iti chakkavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni sattakavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi.
д̇ад̇т̇а самбад̇д̇ибадилаабхадтзна сад̣̇д̇хаава д̇ханам̣ сад̣̇д̇хаад̇ханам̣. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а. бан̃н̃аад̇ханам̣ банзд̇т̇а саб̣б̣асздтам̣. бан̃н̃ааяа хи тад̇ваа д̇ийн̣и сужарид̇аани бан̃жасийлаани д̣̇асасийлаани буурзд̇ваа саг̇г̇уубаг̇аа хонд̇и, саавагабаарамийн̃аан̣ам̣, бажжзгаб̣од̇хин̃аан̣ам̣, саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣ан̃жа бадивиж̇жханд̇и. имаасам̣ самбад̇д̇ийнам̣ бадилаабхагааран̣ад̇о бан̃н̃аа ‘‘д̇хана’’нд̇и вуд̇д̇аа. сад̇д̇аби жзд̇аани логияалогуд̇д̇арамиссагаанзва гат̇ид̇аани. б̣ож̇жхан̇г̇агат̇аа гат̇ид̇аава.
Tattha sampattipaṭilābhaṭṭhena saddhāva dhanaṃ saddhādhanaṃ. Esa nayo sabbattha. Paññādhanaṃ panettha sabbaseṭṭhaṃ. Paññāya hi ṭhatvā tīṇi sucaritāni pañcasīlāni dasasīlāni pūretvā saggūpagā honti, sāvakapāramīñāṇaṃ, paccekabodhiñāṇaṃ, sabbaññutaññāṇañca paṭivijjhanti. Imāsaṃ sampattīnaṃ paṭilābhakāraṇato paññā ‘‘dhana’’nti vuttā. Sattapi cetāni lokiyalokuttaramissakāneva kathitāni. Bojjhaṅgakathā kathitāva.
самаад̇хибаригкаараад̇и самаад̇хибариваараа. саммаад̣̇идтаад̣̇ийни вуд̇д̇ад̇т̇аанзва. имзби сад̇д̇а баригкаараа логияалогуд̇д̇араава гат̇ид̇аа.
Samādhiparikkhārāti samādhiparivārā. Sammādiṭṭhādīni vuttatthāneva. Imepi satta parikkhārā lokiyalokuttarāva kathitā.
асад̇ам̣ д̇хаммаа асанд̇аа ваа д̇хаммаа лаамагаа д̇хаммаад̇и асад̣̇д̇хаммаа. вибарияааязна сад̣̇д̇хаммаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. сзсамзд̇т̇а уд̇д̇аанад̇т̇амзва. сад̣̇д̇хаммзсу бана сад̣̇д̇хаад̣̇аяо саб̣б̣зби вибассагассзва гат̇ид̇аа. д̇зсуби бан̃н̃аа логияалогуд̇д̇араа. аяам̣ висзсо.
Asataṃ dhammā asantā vā dhammā lāmakā dhammāti asaddhammā. Vipariyāyena saddhammā veditabbā. Sesamettha uttānatthameva. Saddhammesu pana saddhādayo sabbepi vipassakasseva kathitā. Tesupi paññā lokiyalokuttarā. Ayaṃ viseso.
саббурисаанам̣ д̇хаммаад̇и саббурисад̇хаммаа. д̇ад̇т̇а суд̇д̇аг̇зяяаад̣̇игам̣ д̇хаммам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и д̇хамман̃н̃уу. д̇асса д̇ассзва бхаасид̇асса ад̇т̇ам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и ад̇т̇ан̃н̃уу. ‘‘зд̇д̇агомхи сийлзна самаад̇хинаа бан̃н̃ааяаа’’д̇и звам̣ ад̇д̇аанам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и ад̇д̇ан̃н̃уу. бадиг̇г̇ахан̣абарибхог̇зсу мад̇д̇ам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и мад̇д̇ан̃н̃уу. аяам̣ гаало уд̣̇д̣̇зсасса, аяам̣ гаало барибужчааяа, аяам̣ гаало яог̇асса ад̇хиг̇амааяаад̇и звам̣ гаалам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и гаалан̃н̃уу. зд̇т̇а жа бан̃жа вассаани уд̣̇д̣̇зсасса гаало. д̣̇аса барибужчааяа. ид̣̇ам̣ ад̇исамб̣аад̇хам̣. д̣̇аса вассаани бана уд̣̇д̣̇зсасса гаало. вийсад̇и барибужчааяа. д̇ад̇о барам̣ яог̇з гаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. адтавид̇хам̣ барисам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и барисан̃н̃уу. сзвид̇аб̣б̣аасзвид̇аб̣б̣ам̣ буг̇г̇алам̣ ж̇аанаад̇ийд̇и буг̇г̇алан̃н̃уу.
Sappurisānaṃ dhammāti sappurisadhammā. Tattha suttageyyādikaṃ dhammaṃ jānātīti dhammaññū. Tassa tasseva bhāsitassa atthaṃ jānātīti atthaññū. ‘‘Ettakomhi sīlena samādhinā paññāyā’’ti evaṃ attānaṃ jānātīti attaññū. Paṭiggahaṇaparibhogesu mattaṃ jānātīti mattaññū. Ayaṃ kālo uddesassa, ayaṃ kālo paripucchāya, ayaṃ kālo yogassa adhigamāyāti evaṃ kālaṃ jānātīti kālaññū. Ettha ca pañca vassāni uddesassa kālo. Dasa paripucchāya. Idaṃ atisambādhaṃ. Dasa vassāni pana uddesassa kālo. Vīsati paripucchāya. Tato paraṃ yoge kammaṃ kātabbaṃ. Aṭṭhavidhaṃ parisaṃ jānātīti parisaññū. Sevitabbāsevitabbaṃ puggalaṃ jānātīti puggalaññū.
331. нид̣̇д̣̇асавад̇т̇уунийд̇и нид̣̇д̣̇асаад̣̇ивад̇т̇ууни. нид̣̇д̣̇асо бхигку, ниб̣б̣ийсо, нид̇д̇им̣со, нижжад̇д̇аалийсо, ниббан̃н̃аасо бхигкууд̇и звам̣ важанагааран̣аани. аяам̣ гира бан̃хо д̇ид̇т̇ияасамаяз уббанно. д̇ид̇т̇ияаа хи д̣̇асавассагаалз мад̇ам̣ ниг̇ан̣там̣ нид̣̇д̣̇асод̇и вад̣̇анд̇и. со гира буна д̣̇асавассо на ход̇и. на гзвалан̃жа д̣̇асавассова. нававассоби…бз… згавассоби на ход̇и. зд̇знзва наязна вийсад̇ивассаад̣̇игаалзби мад̇ам̣ ниб̣б̣ийсо, нид̇д̇им̣со, нижжад̇д̇аалийсо, ниббан̃н̃аасод̇и вад̣̇анд̇и. ааяасмаа аананд̣̇о г̇аамз вижаранд̇о д̇ам̣ гат̇ам̣ суд̇ваа вихаарам̣ г̇анд̇ваа бхаг̇авад̇о аарожзси. бхаг̇аваа ааха –
331.Niddasavatthūnīti niddasādivatthūni. Niddaso bhikkhu, nibbīso, nittiṃso, niccattālīso, nippaññāso bhikkhūti evaṃ vacanakāraṇāni. Ayaṃ kira pañho titthiyasamaye uppanno. Titthiyā hi dasavassakāle mataṃ nigaṇṭhaṃ niddasoti vadanti. So kira puna dasavasso na hoti. Na kevalañca dasavassova. Navavassopi…pe… ekavassopi na hoti. Eteneva nayena vīsativassādikālepi mataṃ nibbīso, nittiṃso, niccattālīso, nippaññāsoti vadanti. Āyasmā ānando gāme vicaranto taṃ kathaṃ sutvā vihāraṃ gantvā bhagavato ārocesi. Bhagavā āha –
‘‘на ид̣̇ам̣, аананд̣̇а, д̇ид̇т̇ияаанам̣ ад̇хиважанам̣ мама саасанз кийн̣аасавассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. кийн̣аасаво хи д̣̇асавассагаалз бариниб̣б̣уд̇о буна д̣̇асавассо на ход̇и. на гзвалан̃жа д̣̇асавассова, нававассоби…бз… згавассоби. на гзвалан̃жа згавассова, д̣̇асамаасигоби…бз… згамаасигоби. згад̣̇ивасигоби. згамухуд̇д̇оби на ход̇и зва. гасмаа? буна бадисанд̇хияаа абхааваа. ниб̣б̣ийсаад̣̇ийсуби зсзва наяо. ид̇и бхаг̇аваа мама саасанз кийн̣аасавассзд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и –
‘‘Na idaṃ, ānanda, titthiyānaṃ adhivacanaṃ mama sāsane khīṇāsavassetaṃ adhivacanaṃ. Khīṇāsavo hi dasavassakāle parinibbuto puna dasavasso na hoti. Na kevalañca dasavassova, navavassopi…pe… ekavassopi. Na kevalañca ekavassova, dasamāsikopi…pe… ekamāsikopi. Ekadivasikopi. Ekamuhuttopi na hoti eva. Kasmā? Puna paṭisandhiyā abhāvā. Nibbīsādīsupi eseva nayo. Iti bhagavā mama sāsane khīṇāsavassetaṃ adhivacana’’nti –
вад̇ваа язхи гааран̣зхи со нид̣̇д̣̇асо ход̇и, д̇аани д̣̇ассзд̇ум̣ сад̇д̇а нид̣̇д̣̇асавад̇т̇ууни д̣̇зсзд̇и. т̇зроби д̇амзва д̣̇зсанам̣ уд̣̇д̇харид̇ваа сад̇д̇а нид̣̇д̣̇асавад̇т̇ууни ид̇хаавусо, бхигку, сигкаасамаад̣̇аанзд̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а ид̇хаад̇и имасмим̣ саасанз. сигкаасамаад̣̇аанз д̇иб̣б̣ажчанд̣̇о ход̇ийд̇и сигкад̇д̇аяабууран̣з б̣ахалажчанд̣̇о ход̇и. ааяад̇ин̃жа сигкаасамаад̣̇аанз авиг̇ад̇абзмод̇и анааг̇ад̇з бунад̣̇ивасаад̣̇ийсуби сигкаабууран̣з авиг̇ад̇абзмзна саманнааг̇ад̇о ход̇и. д̇хамманисанд̇ияаад̇и д̇хамманисааманааяа. вибассанааязд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. ижчаавинаязд̇и д̇ан̣хаавинаяанз. бадисаллаанзд̇и згийбхаавз. вийрияаарамбхзд̇и гааяигажзд̇асигасса вийрияасса бууран̣з. сад̇инзбаггзд̇и сад̇ияан̃жзва нзбаггабхаавз жа. д̣̇идтибадивзд̇хзд̇и маг̇г̇ад̣̇ассанз. сзсам̣ саб̣б̣ад̇т̇а вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Vatvā yehi kāraṇehi so niddaso hoti, tāni dassetuṃ satta niddasavatthūni deseti. Theropi tameva desanaṃ uddharitvā satta niddasavatthūni idhāvuso, bhikkhu, sikkhāsamādānetiādimāha. Tattha idhāti imasmiṃ sāsane. Sikkhāsamādāne tibbacchando hotīti sikkhattayapūraṇe bahalacchando hoti. Āyatiñca sikkhāsamādāne avigatapemoti anāgate punadivasādīsupi sikkhāpūraṇe avigatapemena samannāgato hoti. Dhammanisantiyāti dhammanisāmanāya. Vipassanāyetaṃ adhivacanaṃ. Icchāvinayeti taṇhāvinayane. Paṭisallāneti ekībhāve. Vīriyārambheti kāyikacetasikassa vīriyassa pūraṇe. Satinepakketi satiyañceva nepakkabhāve ca. Diṭṭhipaṭivedheti maggadassane. Sesaṃ sabbattha vuttanayeneva veditabbaṃ.
сан̃н̃аасу асубхаанубассанаан̃аан̣з сан̃н̃аа асубхасан̃н̃аа. аад̣̇ийнаваанубассанаан̃аан̣з сан̃н̃аа аад̣̇ийнавасан̃н̃аа наама. сзсаа хздтаа вуд̇д̇аа зва. б̣аласад̇д̇агавин̃н̃аан̣адтид̇исад̇д̇агабуг̇г̇аласад̇д̇агаани вуд̇д̇анаяаанзва . аббахийнадтзна анусаяанд̇ийд̇и анусаяаа. т̇аамаг̇ад̇о гаамарааг̇о гаамарааг̇аанусаяо. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а. сам̣яож̇анасад̇д̇агам̣ уд̇д̇аанад̇т̇амзва.
Saññāsu asubhānupassanāñāṇe saññā asubhasaññā. Ādīnavānupassanāñāṇe saññā ādīnavasaññā nāma. Sesā heṭṭhā vuttā eva. Balasattakaviññāṇaṭṭhitisattakapuggalasattakāni vuttanayāneva . Appahīnaṭṭhena anusayantīti anusayā. Thāmagato kāmarāgo kāmarāgānusayo. Esa nayo sabbattha. Saṃyojanasattakaṃ uttānatthameva.
ад̇хигаран̣асамат̇асад̇д̇агаван̣н̣анаа
Adhikaraṇasamathasattakavaṇṇanā
ад̇хигаран̣асамат̇зсу ад̇хигаран̣аани самзнд̇и вуубасамзнд̇ийд̇и ад̇хигаран̣асамат̇аа. уббаннуббаннаананд̇и уббаннаанам̣ уббаннаанам̣. ад̇хигаран̣аананд̇и виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ ануваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ гижжаад̇хигаран̣анд̇и имзсам̣ жад̇уннам̣. самат̇ааяа вуубасамааяаад̇и самат̇ад̇т̇ан̃жзва вуубасаманад̇т̇ан̃жа. саммукаавинаяо д̣̇аад̇аб̣б̣о…бз… д̇ин̣авад̇т̇аарагод̇и имз сад̇д̇а самат̇аа д̣̇аад̇аб̣б̣аа.
Adhikaraṇasamathesu adhikaraṇāni samenti vūpasamentīti adhikaraṇasamathā. Uppannuppannānanti uppannānaṃ uppannānaṃ. Adhikaraṇānanti vivādādhikaraṇaṃ anuvādādhikaraṇaṃ āpattādhikaraṇaṃ kiccādhikaraṇanti imesaṃ catunnaṃ. Samathāya vūpasamāyāti samathatthañceva vūpasamanatthañca. Sammukhāvinayo dātabbo…pe… tiṇavatthārakoti ime satta samathā dātabbā.
д̇ад̇рааяам̣ винижчаяанаяо. ад̇хигаран̣зсу д̇аава д̇хаммод̇и ваа ад̇хаммод̇и ваа адтаарасахи вад̇т̇уухи вивад̣̇анд̇аанам̣ бхигкуунам̣ яо виваад̣̇о, ид̣̇ам̣ виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ наама. сийлавибад̇д̇ияаа ваа аажаарад̣̇идтиааж̇ийвавибад̇д̇ияаа ваа анувад̣̇анд̇аанам̣ ануваад̣̇о убавад̣̇анаа жзва жод̣̇анаа жа, ид̣̇ам̣ ануваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ наама. маад̇игааяа ааг̇ад̇аа бан̃жа, вибхан̇г̇з д̣̇взд̇и сад̇д̇аби аабад̇д̇игканд̇хаа, ид̣̇ам̣ аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ наама. сан̇гхасса абалоганаад̣̇ийнам̣ жад̇уннам̣ гаммаанам̣ гаран̣ам̣, ид̣̇ам̣ гижжаад̇хигаран̣ам̣ наама.
Tatrāyaṃ vinicchayanayo. Adhikaraṇesu tāva dhammoti vā adhammoti vā aṭṭhārasahi vatthūhi vivadantānaṃ bhikkhūnaṃ yo vivādo, idaṃ vivādādhikaraṇaṃ nāma. Sīlavipattiyā vā ācāradiṭṭhiājīvavipattiyā vā anuvadantānaṃ anuvādo upavadanā ceva codanā ca, idaṃ anuvādādhikaraṇaṃ nāma. Mātikāya āgatā pañca, vibhaṅge dveti sattapi āpattikkhandhā, idaṃ āpattādhikaraṇaṃ nāma. Saṅghassa apalokanādīnaṃ catunnaṃ kammānaṃ karaṇaṃ, idaṃ kiccādhikaraṇaṃ nāma.
д̇ад̇т̇а виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ д̣̇вийхи самат̇зхи саммад̇и саммукаавинаязна жа язбхуяяасигааяа жа. саммукаавинаязнзва саммамаанам̣ яасмим̣ вихаарз уббаннам̣ д̇асмим̣язва ваа ан̃н̃ад̇т̇а вуубасамзд̇ум̣ г̇ажчанд̇аанам̣ анд̇араамаг̇г̇з ваа яад̇т̇а г̇анд̇ваа сан̇гхасса нияяаад̇ид̇ам̣ д̇ад̇т̇а сан̇гхзна ваа сан̇гхз вуубасамзд̇ум̣ асаггонд̇з д̇ад̇т̇зва уб̣б̣аахигааяа саммад̇абуг̇г̇алзхи ваа винижчид̇ам̣ саммад̇и. звам̣ саммамаанз жа банзд̇асмим̣ яаа сан̇гхасаммукад̇аа д̇хаммасаммукад̇аа винаяасаммукад̇аа буг̇г̇аласаммукад̇аа, аяам̣ саммукаавинаяо наама.
Tattha vivādādhikaraṇaṃ dvīhi samathehi sammati sammukhāvinayena ca yebhuyyasikāya ca. Sammukhāvinayeneva sammamānaṃ yasmiṃ vihāre uppannaṃ tasmiṃyeva vā aññattha vūpasametuṃ gacchantānaṃ antarāmagge vā yattha gantvā saṅghassa niyyātitaṃ tattha saṅghena vā saṅghe vūpasametuṃ asakkonte tattheva ubbāhikāya sammatapuggalehi vā vinicchitaṃ sammati. Evaṃ sammamāne ca panetasmiṃ yā saṅghasammukhatā dhammasammukhatā vinayasammukhatā puggalasammukhatā, ayaṃ sammukhāvinayo nāma.
д̇ад̇т̇а жа гаарагасан̇гхасса сан̇гхасаамаг̇г̇ивасзна саммукийбхааво сан̇гхасаммукад̇аа. самзд̇аб̣б̣асса вад̇т̇уно бхууд̇ад̇аа д̇хаммасаммукад̇аа. яат̇аа д̇ам̣ самзд̇аб̣б̣ам̣, д̇ат̇зва самманам̣ винаяасаммукад̇аа. яо жа вивад̣̇ад̇и, язна жа вивад̣̇ад̇и, д̇зсам̣ убхиннам̣ ад̇т̇абажжад̇т̇игаанам̣ саммукийбхааво буг̇г̇аласаммукад̇аа. уб̣б̣аахигааяа вуубасамз банзд̇т̇а сан̇гхасаммукад̇аа барихааяад̇и. звам̣ д̇аава саммукаавинаязнзва саммад̇и.
Tattha ca kārakasaṅghassa saṅghasāmaggivasena sammukhībhāvo saṅghasammukhatā. Sametabbassa vatthuno bhūtatā dhammasammukhatā. Yathā taṃ sametabbaṃ, tatheva sammanaṃ vinayasammukhatā. Yo ca vivadati, yena ca vivadati, tesaṃ ubhinnaṃ atthapaccatthikānaṃ sammukhībhāvo puggalasammukhatā. Ubbāhikāya vūpasame panettha saṅghasammukhatā parihāyati. Evaṃ tāva sammukhāvinayeneva sammati.
сажз банзвамби на саммад̇и, ат̇а нам̣ уб̣б̣аахигааяа саммад̇аа бхигкуу ‘‘на маяам̣ саггома вуубасамзд̇у’’нд̇и сан̇гхассзва нияяаад̇знд̇и, д̇ад̇о сан̇гхо бан̃жан̇г̇асаманнааг̇ад̇ам̣ бхигкум̣ салаагаг̇г̇аахаабагам̣ самманнад̇и. д̇зна г̇ул̣хагавивадагасаган̣н̣аж̇аббагзсу д̇ийсу салаагаг̇г̇аахзсу ан̃н̃ад̇аравасзна салаагам̣ г̇аахаабзд̇ваа саннибад̇ид̇абарисааяа д̇хаммаваад̣̇ийнам̣ язбхуяяад̇ааяа яат̇аа д̇з д̇хаммаваад̣̇ино вад̣̇анд̇и, звам̣ вуубасанд̇ам̣ ад̇хигаран̣ам̣ саммукаавинаязна жа язбхуяяасигааяа жа вуубасанд̇ам̣ ход̇и.
Sace panevampi na sammati, atha naṃ ubbāhikāya sammatā bhikkhū ‘‘na mayaṃ sakkoma vūpasametu’’nti saṅghasseva niyyātenti, tato saṅgho pañcaṅgasamannāgataṃ bhikkhuṃ salākaggāhāpakaṃ sammannati. Tena guḷhakavivaṭakasakaṇṇajappakesu tīsu salākaggāhesu aññataravasena salākaṃ gāhāpetvā sannipatitaparisāya dhammavādīnaṃ yebhuyyatāya yathā te dhammavādino vadanti, evaṃ vūpasantaṃ adhikaraṇaṃ sammukhāvinayena ca yebhuyyasikāya ca vūpasantaṃ hoti.
д̇ад̇т̇а саммукаавинаяо вуд̇д̇анаяо зва. яам̣ бана язбхуяяасигаагаммасса гаран̣ам̣, аяам̣ язбхуяяасигаа наама. звам̣ виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ д̣̇вийхи самат̇зхи саммад̇и. ануваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ жад̇уухи самат̇зхи саммад̇и – саммукаавинаязна жа сад̇ивинаязна жа амуул̣хавинаязна жа д̇ассабаабияасигааяа жа. саммукаавинаязнзва саммамаанам̣ яо жа анувад̣̇ад̇и, яан̃жа анувад̣̇ад̇и, д̇зсам̣ важанам̣ суд̇ваа сажз гаажи аабад̇д̇и над̇т̇и, убхо камаабзд̇ваа, сажз ад̇т̇и, аяам̣ наамзд̇т̇а аабад̇д̇ийд̇и звам̣ винижчид̇ам̣ вуубасаммад̇и. д̇ад̇т̇а саммукаавинаяалагкан̣ам̣ вуд̇д̇анаяамзва. яад̣̇аа бана кийн̣аасавасса бхигкуно амуулигааяа сийлавибад̇д̇ияаа ануд̣̇д̇хам̣сид̇асса сад̇ивинаяам̣ яаажамаанасса сан̇гхо н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇зна гаммзна сад̇ивинаяам̣ д̣̇зд̇и, д̇ад̣̇аа саммукаавинаязна жа сад̇ивинаязна жа вуубасанд̇ам̣ ход̇и. д̣̇иннз бана сад̇ивинаяз буна д̇асмим̣ буг̇г̇алз гассажи ануваад̣̇о на рухад̇и.
Tattha sammukhāvinayo vuttanayo eva. Yaṃ pana yebhuyyasikākammassa karaṇaṃ, ayaṃ yebhuyyasikā nāma. Evaṃ vivādādhikaraṇaṃ dvīhi samathehi sammati. Anuvādādhikaraṇaṃ catūhi samathehi sammati – sammukhāvinayena ca sativinayena ca amūḷhavinayena ca tassapāpiyasikāya ca. Sammukhāvinayeneva sammamānaṃ yo ca anuvadati, yañca anuvadati, tesaṃ vacanaṃ sutvā sace kāci āpatti natthi, ubho khamāpetvā, sace atthi, ayaṃ nāmettha āpattīti evaṃ vinicchitaṃ vūpasammati. Tattha sammukhāvinayalakkhaṇaṃ vuttanayameva. Yadā pana khīṇāsavassa bhikkhuno amūlikāya sīlavipattiyā anuddhaṃsitassa sativinayaṃ yācamānassa saṅgho ñatticatutthena kammena sativinayaṃ deti, tadā sammukhāvinayena ca sativinayena ca vūpasantaṃ hoti. Dinne pana sativinaye puna tasmiṃ puggale kassaci anuvādo na ruhati.
яад̣̇аа уммад̇д̇аго бхигку уммаад̣̇авасзна ассааман̣агз аж̇жхаажаарз ‘‘сарад̇ааяасмаа зваруубим̣ аабад̇д̇и’’нд̇и бхигкуухи жод̣̇ияамаано ‘‘уммад̇д̇агзна мз , аавусо, зд̇ам̣ гад̇ам̣, наахам̣ д̇ам̣ сараамий’’д̇и бхан̣анд̇оби бхигкуухи жод̣̇ияамаанова буна ажод̣̇анад̇т̇ааяа амуул̣хавинаяам̣ яаажад̇и, сан̇гхо жасса н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇зна гаммзна амуул̣хавинаяам̣ д̣̇зд̇и, д̇ад̣̇аа саммукаавинаязна жа амуул̣хавинаязна жа вуубасанд̇ам̣ ход̇и. д̣̇иннз бана амуул̣хавинаяз буна д̇асмим̣ буг̇г̇алз гассажи д̇аббажжаяаа ануваад̣̇о на рухад̇и.
Yadā ummattako bhikkhu ummādavasena assāmaṇake ajjhācāre ‘‘saratāyasmā evarūpiṃ āpatti’’nti bhikkhūhi codiyamāno ‘‘ummattakena me , āvuso, etaṃ kataṃ, nāhaṃ taṃ sarāmī’’ti bhaṇantopi bhikkhūhi codiyamānova puna acodanatthāya amūḷhavinayaṃ yācati, saṅgho cassa ñatticatutthena kammena amūḷhavinayaṃ deti, tadā sammukhāvinayena ca amūḷhavinayena ca vūpasantaṃ hoti. Dinne pana amūḷhavinaye puna tasmiṃ puggale kassaci tappaccayā anuvādo na ruhati.
яад̣̇аа бана баарааж̇игзна ваа баарааж̇игасааманд̇зна ваа жод̣̇ияамаанасса ан̃н̃знан̃н̃ам̣ бадижарад̇о баабуссаннад̇ааяа баабияасса буг̇г̇аласса ‘‘сажааяам̣ ажчиннамууло бхависсад̇и, саммаа вад̇д̇ид̇ваа осааран̣ам̣ лабхиссад̇и. сажз чиннамууло аяамзвасса наасанаа бхависсад̇ий’’д̇и ман̃н̃амаано сан̇гхо н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇зна гаммзна д̇ассабаабияасигам̣ гарод̇и, д̇ад̣̇аа саммукаавинаязна жа д̇ассабаабияасигааяа жа вуубасанд̇ам̣ ход̇ийд̇и. звам̣ ануваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ жад̇уухи самат̇зхи саммад̇и. аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ д̇ийхи самат̇зхи саммад̇и саммукаавинаязна жа бадин̃н̃аад̇агаран̣зна жа д̇ин̣авад̇т̇аарагзна жа. д̇асса саммукаавинаязнзва вуубасамо над̇т̇и. яад̣̇аа бана згасса ваа бхигкуно санд̇игз сан̇гхаг̇ан̣амаж̇жхзсу ваа бхигку лахугам̣ аабад̇д̇им̣ д̣̇зсзд̇и, д̇ад̣̇аа аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ саммукаавинаязна жа бадин̃н̃аад̇агаран̣зна жа вуубасаммад̇и.
Yadā pana pārājikena vā pārājikasāmantena vā codiyamānassa aññenaññaṃ paṭicarato pāpussannatāya pāpiyassa puggalassa ‘‘sacāyaṃ acchinnamūlo bhavissati, sammā vattitvā osāraṇaṃ labhissati. Sace chinnamūlo ayamevassa nāsanā bhavissatī’’ti maññamāno saṅgho ñatticatutthena kammena tassapāpiyasikaṃ karoti, tadā sammukhāvinayena ca tassapāpiyasikāya ca vūpasantaṃ hotīti. Evaṃ anuvādādhikaraṇaṃ catūhi samathehi sammati. Āpattādhikaraṇaṃ tīhi samathehi sammati sammukhāvinayena ca paṭiññātakaraṇena ca tiṇavatthārakena ca. Tassa sammukhāvinayeneva vūpasamo natthi. Yadā pana ekassa vā bhikkhuno santike saṅghagaṇamajjhesu vā bhikkhu lahukaṃ āpattiṃ deseti, tadā āpattādhikaraṇaṃ sammukhāvinayena ca paṭiññātakaraṇena ca vūpasammati.
д̇ад̇т̇а саммукаавинаяз д̇аава яо жа д̣̇зсзд̇и, яасса жа д̣̇зсзд̇и, д̇зсам̣ саммукийбхааво буг̇г̇аласаммукад̇аа. сзсам̣ вуд̇д̇анаяамзва.
Tattha sammukhāvinaye tāva yo ca deseti, yassa ca deseti, tesaṃ sammukhībhāvo puggalasammukhatā. Sesaṃ vuttanayameva.
буг̇г̇аласса г̇ан̣асса жа д̣̇зсанаагаалз сан̇гхасаммукад̇аа барихааяад̇и. яаа банзд̇т̇а ахам̣, бханд̇з, ид̇т̇аннаамам̣ аабад̇д̇им̣ аабаннод̇и жа аама, бассаамийд̇и жа бадин̃н̃аа, д̇ааяа бадин̃н̃ааяа ‘‘ааяад̇им̣ сам̣варзяяаасий’’д̇и гаран̣ам̣, д̇ам̣ бадин̃н̃аад̇агаран̣ам̣ наама. сан̇гхаад̣̇исзсз хи бариваасаад̣̇ияаажанаа бадин̃н̃аа. бариваасаад̣̇ийнам̣ д̣̇аанам̣ бадин̃н̃аад̇агаран̣ам̣ наама. д̣̇вз багкаж̇аад̇аа бана бхан̣д̣анагаарагаа бхигкуу б̣ахум̣ ассааман̣агам̣ аж̇жхаажарид̇ваа буна лаж̇ж̇ид̇хаммз уббаннз сажз маяам̣ имаахи аабад̇д̇ийхи ан̃н̃аман̃н̃ам̣ гаарзссаама, сияааби д̇ам̣ ад̇хигаран̣ам̣ гагкал̣ад̇д̇ааяа сам̣вад̇д̇зяяаад̇и ан̃н̃аман̃н̃ам̣ аабад̇д̇ияаа гаараабанз д̣̇осам̣ д̣̇исваа яад̣̇аа д̇ин̣авад̇т̇аарагагаммам̣ гаронд̇и, д̇ад̣̇аа аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ саммукаавинаязна жа д̇ин̣авад̇т̇аарагзна жа саммад̇и.
Puggalassa gaṇassa ca desanākāle saṅghasammukhatā parihāyati. Yā panettha ahaṃ, bhante, itthannāmaṃ āpattiṃ āpannoti ca āma, passāmīti ca paṭiññā, tāya paṭiññāya ‘‘āyatiṃ saṃvareyyāsī’’ti karaṇaṃ, taṃ paṭiññātakaraṇaṃ nāma. Saṅghādisese hi parivāsādiyācanā paṭiññā. Parivāsādīnaṃ dānaṃ paṭiññātakaraṇaṃ nāma. Dve pakkhajātā pana bhaṇḍanakārakā bhikkhū bahuṃ assāmaṇakaṃ ajjhācaritvā puna lajjidhamme uppanne sace mayaṃ imāhi āpattīhi aññamaññaṃ kāressāma, siyāpi taṃ adhikaraṇaṃ kakkhaḷattāya saṃvatteyyāti aññamaññaṃ āpattiyā kārāpane dosaṃ disvā yadā tiṇavatthārakakammaṃ karonti, tadā āpattādhikaraṇaṃ sammukhāvinayena ca tiṇavatthārakena ca sammati.
д̇ад̇т̇а хи яад̇д̇агаа хад̇т̇абаасуубаг̇ад̇аа ‘‘на мзд̇ам̣ камад̇ий’’д̇и звам̣ д̣̇идтаавигаммам̣ агад̇ваа нид̣̇д̣̇амби огганд̇аа хонд̇и, саб̣б̣зсам̣ табзд̇ваа т̇уллаваж̇ж̇ан̃жа г̇ихибадисам̣яуд̇д̇ан̃жа саб̣б̣аабад̇д̇ияо вудтаханд̇и, звам̣ аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ д̇ийхи самат̇зхи саммад̇и. гижжаад̇хигаран̣ам̣ згзна самат̇зна саммад̇и саммукаавинаязнзва. имаани жад̇д̇аари ад̇хигаран̣аани яат̇аануруубам̣ имзхи сад̇д̇ахи самат̇зхи самманд̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – уббаннуббаннаанам̣ ад̇хигаран̣аанам̣ самат̇ааяа вуубасамааяа саммукаавинаяо д̣̇аад̇аб̣б̣о…бз… д̇ин̣авад̇т̇аарагод̇и. аяамзд̇т̇а винижчаяанаяо. вид̇т̇ааро бана самат̇агканд̇хагз ааг̇ад̇оязва. винижчаяобисса саманд̇абаасаад̣̇игааяам̣ вуд̇д̇о.
Tattha hi yattakā hatthapāsūpagatā ‘‘na metaṃ khamatī’’ti evaṃ diṭṭhāvikammaṃ akatvā niddampi okkantā honti, sabbesaṃ ṭhapetvā thullavajjañca gihipaṭisaṃyuttañca sabbāpattiyo vuṭṭhahanti, evaṃ āpattādhikaraṇaṃ tīhi samathehi sammati. Kiccādhikaraṇaṃ ekena samathena sammati sammukhāvinayeneva. Imāni cattāri adhikaraṇāni yathānurūpaṃ imehi sattahi samathehi sammanti. Tena vuttaṃ – uppannuppannānaṃ adhikaraṇānaṃ samathāya vūpasamāya sammukhāvinayo dātabbo…pe… tiṇavatthārakoti. Ayamettha vinicchayanayo. Vitthāro pana samathakkhandhake āgatoyeva. Vinicchayopissa samantapāsādikāyaṃ vutto.
‘‘имз ко, аавусо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и жуд̣̇д̣̇асаннам̣ сад̇д̇агаанам̣ васзна адтанавуд̇и бан̃хз гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime kho, āvuso’’tiādi vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti cuddasannaṃ sattakānaṃ vasena aṭṭhanavuti pañhe kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
сад̇д̇агаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Sattakavaṇṇanā niṭṭhitā.
адтагаван̣н̣анаа
Aṭṭhakavaṇṇanā
333. ид̇и сад̇д̇агавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани адтагавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а мижчад̇д̇аад̇и аяаат̇ааваа мижчаасабхааваа. саммад̇д̇аад̇и яаат̇ааваа саммаасабхааваа.
333. Iti sattakavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni aṭṭhakavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi. Tattha micchattāti ayāthāvā micchāsabhāvā. Sammattāti yāthāvā sammāsabhāvā.
334. гусийд̇авад̇т̇уунийд̇и гусийд̇асса аласасса вад̇т̇ууни бад̇идтаа госаж̇ж̇агааран̣аанийд̇и ад̇т̇о. гаммам̣ гад̇д̇аб̣б̣ам̣ ход̇ийд̇и жийваравижааран̣аад̣̇игаммам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣ ход̇и. на вийрияам̣ аарабхад̇ийд̇и д̣̇увид̇хамби вийрияам̣ наарабхад̇и. аббад̇д̇ассаад̇и жхаанавибассанаамаг̇г̇апалад̇хаммасса аббад̇д̇асса бад̇д̇ияаа. анад̇хиг̇ад̇ассаад̇и д̇ассзва анад̇хиг̇ад̇асса ад̇хиг̇амад̇т̇ааяа. асажчигад̇ассаад̇и д̇ассзва абажжагкагад̇асса сажчигаран̣ад̇т̇ааяа. ид̣̇ам̣ батаманд̇и ид̣̇ам̣ ханд̣̇аахам̣ нибаж̇ж̇аамийд̇и звам̣ осийд̣̇анам̣ батамам̣ гусийд̇авад̇т̇у. иминаа наязна саб̣б̣ад̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ‘‘маасаажид̇ам̣ ман̃н̃з’’д̇и зд̇т̇а бана маасаажид̇ам̣ наама д̇инд̇амаасо. яат̇аа д̇инд̇амаасо г̇аруго ход̇и, звам̣ г̇аругод̇и ад̇хиббааяо. г̇илаанаа вудтид̇о ход̇ийд̇и г̇илаано худ̇ваа бажчаа вудтид̇о ход̇и.
334.Kusītavatthūnīti kusītassa alasassa vatthūni patiṭṭhā kosajjakāraṇānīti attho. Kammaṃ kattabbaṃ hotīti cīvaravicāraṇādikammaṃ kātabbaṃ hoti. Na vīriyaṃ ārabhatīti duvidhampi vīriyaṃ nārabhati. Appattassāti jhānavipassanāmaggaphaladhammassa appattassa pattiyā. Anadhigatassāti tasseva anadhigatassa adhigamatthāya. Asacchikatassāti tasseva apaccakkhakatassa sacchikaraṇatthāya. Idaṃ paṭhamanti idaṃ handāhaṃ nipajjāmīti evaṃ osīdanaṃ paṭhamaṃ kusītavatthu. Iminā nayena sabbattha attho veditabbo. ‘‘Māsācitaṃ maññe’’ti ettha pana māsācitaṃ nāma tintamāso. Yathā tintamāso garuko hoti, evaṃ garukoti adhippāyo. Gilānā vuṭṭhito hotīti gilāno hutvā pacchā vuṭṭhito hoti.
335. аарамбхавад̇т̇уунийд̇и вийрияагааран̣аани. д̇зсамби иминаава наязна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
335.Ārambhavatthūnīti vīriyakāraṇāni. Tesampi imināva nayena attho veditabbo.
336. д̣̇аанавад̇т̇уунийд̇и д̣̇аанагааран̣аани. аасаж̇ж̇а д̣̇аанам̣ д̣̇зд̇ийд̇и бад̇ваа д̣̇аанам̣ д̣̇зд̇и. ааг̇ад̇ам̣ д̣̇исваава мухуд̇д̇ам̣язва нисийд̣̇аабзд̇ваа саггаарам̣ гад̇ваа д̣̇аанам̣ д̣̇зд̇и, д̣̇ассаами д̣̇ассаамийд̇и на гиламзд̇и. ид̇и зд̇т̇а аасаад̣̇анам̣ д̣̇аанагааран̣ам̣ наама ход̇и. бхаяаа д̣̇аанам̣ д̣̇зд̇ийд̇иаад̣̇ийсуби бхаяаад̣̇ийни д̣̇аанагааран̣аанийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. д̇ад̇т̇а бхаяам̣ наама аяам̣ ад̣̇ааяаго агаарагод̇и г̇арахаабхаяам̣ ваа абааяабхаяам̣ ваа. ад̣̇ааси мзд̇и маяхам̣ буб̣б̣з зса ид̣̇ам̣ наама ад̣̇аасийд̇и д̣̇зд̇и. д̣̇ассад̇и мзд̇и анааг̇ад̇з ид̣̇ам̣ наама д̣̇ассад̇ийд̇и д̣̇зд̇и. сааху д̣̇аананд̇и д̣̇аанам̣ наама саад̇ху сунд̣̇арам̣, б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийхи бан̣д̣ид̇зхи басад̇т̇анд̇и д̣̇зд̇и. жид̇д̇аалан̇гааражид̇д̇абаригкаарад̇т̇ам̣ д̣̇аанам̣ д̣̇зд̇ийд̇и самат̇авибассанаажид̇д̇асса алан̇гаарад̇т̇ан̃жзва бариваарад̇т̇ан̃жа д̣̇зд̇и. д̣̇аанан̃хи жид̇д̇ам̣ муд̣̇угам̣ гарод̇и. язна лад̣̇д̇хам̣ ход̇и, соби лад̣̇д̇хам̣ мзд̇и муд̣̇ужид̇д̇о ход̇и, язна д̣̇иннам̣, соби д̣̇иннам̣ маяаад̇и муд̣̇ужид̇д̇о ход̇и, ид̇и убхиннамби жид̇д̇ам̣ муд̣̇угам̣ гарод̇и, д̇знзва ‘‘ад̣̇анд̇ад̣̇аманам̣ д̣̇аана’’нд̇и вужжад̇и. яат̇ааха –
336.Dānavatthūnīti dānakāraṇāni. Āsajja dānaṃ detīti patvā dānaṃ deti. Āgataṃ disvāva muhuttaṃyeva nisīdāpetvā sakkāraṃ katvā dānaṃ deti, dassāmi dassāmīti na kilameti. Iti ettha āsādanaṃ dānakāraṇaṃ nāma hoti. Bhayā dānaṃ detītiādīsupi bhayādīni dānakāraṇānīti veditabbāni. Tattha bhayaṃ nāma ayaṃ adāyako akārakoti garahābhayaṃ vā apāyabhayaṃ vā. Adāsi meti mayhaṃ pubbe esa idaṃ nāma adāsīti deti. Dassati meti anāgate idaṃ nāma dassatīti deti. Sāhu dānanti dānaṃ nāma sādhu sundaraṃ, buddhādīhi paṇḍitehi pasatthanti deti. Cittālaṅkāracittaparikkhāratthaṃ dānaṃ detīti samathavipassanācittassa alaṅkāratthañceva parivāratthañca deti. Dānañhi cittaṃ mudukaṃ karoti. Yena laddhaṃ hoti, sopi laddhaṃ meti muducitto hoti, yena dinnaṃ, sopi dinnaṃ mayāti muducitto hoti, iti ubhinnampi cittaṃ mudukaṃ karoti, teneva ‘‘adantadamanaṃ dāna’’nti vuccati. Yathāha –
‘‘ад̣̇анд̇ад̣̇аманам̣ д̣̇аанам̣, ад̣̇аанам̣ д̣̇анд̇ад̣̇уусагам̣;
‘‘Adantadamanaṃ dānaṃ, adānaṃ dantadūsakaṃ;
д̣̇аанзна бияаваажааяа, уннаманд̇и наманд̇и жаа’’д̇и.
Dānena piyavācāya, unnamanti namanti cā’’ti.
имзсу бана адтасу д̣̇аанзсу жид̇д̇аалан̇гаарад̣̇аанамзва уд̇д̇амам̣.
Imesu pana aṭṭhasu dānesu cittālaṅkāradānameva uttamaṃ.
337. д̣̇аануубабад̇д̇ияод̇и д̣̇аанабажжаяаа убабад̇д̇ияо. д̣̇ахад̇ийд̇и табзд̇и. ад̇хидтаад̇ийд̇и д̇ассзва взважанам̣. бхаавзд̇ийд̇и вад̣дхзд̇и. хийнз вимуд̇д̇анд̇и хийнзсу бан̃жагаамаг̇ун̣зсу вимуд̇д̇ам̣. уд̇д̇ари абхаавид̇анд̇и д̇ад̇о уд̇д̇ари маг̇г̇апалад̇т̇ааяа абхаавид̇ам̣. д̇ад̇руубабад̇д̇ияаа сам̣вад̇д̇ад̇ийд̇и яам̣ бад̇т̇зд̇ваа гусалам̣ гад̇ам̣, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а ниб̣б̣ад̇д̇анад̇т̇ааяа сам̣вад̇д̇ад̇и.
337.Dānūpapattiyoti dānapaccayā upapattiyo. Dahatīti ṭhapeti. Adhiṭṭhātīti tasseva vevacanaṃ. Bhāvetīti vaḍḍheti. Hīne vimuttanti hīnesu pañcakāmaguṇesu vimuttaṃ. Uttari abhāvitanti tato uttari maggaphalatthāya abhāvitaṃ. Tatrūpapattiyā saṃvattatīti yaṃ patthetvā kusalaṃ kataṃ, tattha tattha nibbattanatthāya saṃvattati.
вийд̇арааг̇ассаад̇и маг̇г̇зна ваа самужчиннарааг̇асса самаабад̇д̇ияаа ваа вигкамбхид̇арааг̇асса. д̣̇аанамад̇д̇знзва хи б̣рахмалогз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ум̣ на саггаа. д̣̇аанам̣ бана самаад̇хивибассанаажид̇д̇асса алан̇гааро баривааро ход̇и. д̇ад̇о д̣̇аанзна муд̣̇ужид̇д̇о б̣рахмавихаарз бхаавзд̇ваа б̣рахмалогз ниб̣б̣ад̇д̇ад̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘вийд̇арааг̇асса но сарааг̇ассаа’’д̇и.
Vītarāgassāti maggena vā samucchinnarāgassa samāpattiyā vā vikkhambhitarāgassa. Dānamatteneva hi brahmaloke nibbattituṃ na sakkā. Dānaṃ pana samādhivipassanācittassa alaṅkāro parivāro hoti. Tato dānena muducitto brahmavihāre bhāvetvā brahmaloke nibbattati. Tena vuttaṃ ‘‘vītarāgassa no sarāgassā’’ti.
кад̇д̇ияаанам̣ барисаа кад̇д̇ияабарисаа, самууход̇и ад̇т̇о. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а.
Khattiyānaṃ parisā khattiyaparisā, samūhoti attho. Esa nayo sabbattha.
логасса д̇хаммаа логад̇хаммаа. зд̇зхи муд̇д̇о наама над̇т̇и, б̣уд̣̇д̇хаанамби хонд̇иязва. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ – ‘‘адтимз, бхигкавз, логад̇хаммаа логам̣ анубаривад̇д̇анд̇и, лого жа адта логад̇хаммз анубаривад̇д̇ад̇ий’’д̇и (а. ни. 8.5). лаабхо алаабход̇и лаабхз ааг̇ад̇з алаабхо ааг̇ад̇о зваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яасаад̣̇ийсуби зсзва наяо.
Lokassa dhammā lokadhammā. Etehi mutto nāma natthi, buddhānampi hontiyeva. Vuttampi cetaṃ – ‘‘aṭṭhime, bhikkhave, lokadhammā lokaṃ anuparivattanti, loko ca aṭṭha lokadhamme anuparivattatī’’ti (a. ni. 8.5). Lābho alābhoti lābhe āgate alābho āgato evāti veditabbo. Yasādīsupi eseva nayo.
338. абхибхааяад̇анавимогкагат̇аа хздтаа гат̇ид̇аа зва.
338. Abhibhāyatanavimokkhakathā heṭṭhā kathitā eva.
‘‘имз ко, аавусо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и згаад̣̇асаннам̣ адтагаанам̣ васзна адтаасийд̇и бан̃хз гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime kho, āvuso’’tiādi vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti ekādasannaṃ aṭṭhakānaṃ vasena aṭṭhāsīti pañhe kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
адтагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Aṭṭhakavaṇṇanā niṭṭhitā.
навагаван̣н̣анаа
Navakavaṇṇanā
340. ид̇и адтагавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани навагавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а аагхаад̇авад̇т̇уунийд̇и аагхаад̇агааран̣аани. аагхаад̇ам̣ б̣анд̇хад̇ийд̇и гобам̣ б̣анд̇хад̇и гарод̇и уббаад̣̇зд̇и.
340. Iti aṭṭhakavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni navakavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi. Tattha āghātavatthūnīti āghātakāraṇāni. Āghātaṃ bandhatīti kopaṃ bandhati karoti uppādeti.
д̇ам̣ гуд̇зд̇т̇а лаб̣бхаад̇и д̇ам̣ анад̇т̇ажаран̣ам̣ маа ахосийд̇и зд̇асмим̣ буг̇г̇алз гуд̇о лаб̣бхаа, гзна гааран̣зна саггаа лад̣̇д̇хум̣ ? баро наама барасса ад̇д̇ано жид̇д̇аружияаа анад̇т̇ам̣ гарод̇ийд̇и звам̣ жинд̇зд̇ваа аагхаад̇ам̣ бадивинод̣̇зд̇и. ат̇а ваа сажаахам̣ бадигобам̣ гарзяяам̣, д̇ам̣ гобагаран̣ам̣ зд̇т̇а буг̇г̇алз гуд̇о лаб̣бхаа, гзна гааран̣зна лад̣̇д̇хаб̣б̣анд̇и ад̇т̇о. гуд̇о лаабхаад̇иби баато, сажаахам̣ зд̇т̇а гобам̣ гарзяяам̣, д̇асмим̣ мз гобагаран̣з гуд̇о лаабхаа, лаабхаа наама гз сияунд̇и ад̇т̇о. имасмин̃жа ад̇т̇з д̇анд̇и нибаад̇амад̇д̇амзва ход̇и.
Taṃ kutettha labbhāti taṃ anatthacaraṇaṃ mā ahosīti etasmiṃ puggale kuto labbhā, kena kāraṇena sakkā laddhuṃ ? Paro nāma parassa attano cittaruciyā anatthaṃ karotīti evaṃ cintetvā āghātaṃ paṭivinodeti. Atha vā sacāhaṃ paṭikopaṃ kareyyaṃ, taṃ kopakaraṇaṃ ettha puggale kuto labbhā, kena kāraṇena laddhabbanti attho. Kuto lābhātipi pāṭho, sacāhaṃ ettha kopaṃ kareyyaṃ, tasmiṃ me kopakaraṇe kuto lābhā, lābhā nāma ke siyunti attho. Imasmiñca atthe tanti nipātamattameva hoti.
341. сад̇д̇ааваасаад̇и сад̇д̇аанам̣ ааваасаа, васанадтаанаанийд̇и ад̇т̇о. д̇ад̇т̇а суд̣̇д̇хааваасааби сад̇д̇ааваасова, асаб̣б̣агаалигад̇д̇аа бана на г̇ахид̇аа. суд̣̇д̇хааваасаа хи б̣уд̣̇д̇хаанам̣ канд̇хааваарасад̣̇исаа. асан̇кязяяагаббз б̣уд̣̇д̇хзсу аниб̣б̣ад̇д̇анд̇зсу д̇ам̣ таанам̣ сун̃н̃ам̣ ход̇ийд̇и асаб̣б̣агаалигад̇д̇аа на г̇ахид̇аа. сзсамзд̇т̇а яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ хздтаа вуд̇д̇амзва.
341.Sattāvāsāti sattānaṃ āvāsā, vasanaṭṭhānānīti attho. Tattha suddhāvāsāpi sattāvāsova, asabbakālikattā pana na gahitā. Suddhāvāsā hi buddhānaṃ khandhāvārasadisā. Asaṅkhyeyyakappe buddhesu anibbattantesu taṃ ṭhānaṃ suññaṃ hotīti asabbakālikattā na gahitā. Sesamettha yaṃ vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā vuttameva.
342. агкан̣зсу д̇хаммо жа д̣̇зсияад̇ийд̇и жад̇усажжад̇хаммо д̣̇зсияад̇и. обасамигод̇и гилзсуубасамагаро. бариниб̣б̣аанигод̇и гилзсабариниб̣б̣аанзна бариниб̣б̣аанаавахо. самб̣од̇хаг̇аамийд̇и жад̇умаг̇г̇ан̃аан̣абадивзд̇хаг̇аамий. ан̃н̃ад̇аранд̇и асан̃н̃абхавам̣ ваа аруубабхавам̣ ваа.
342. Akkhaṇesu dhammo ca desiyatīti catusaccadhammo desiyati. Opasamikoti kilesūpasamakaro. Parinibbānikoti kilesaparinibbānena parinibbānāvaho. Sambodhagāmīti catumaggañāṇapaṭivedhagāmī. Aññataranti asaññabhavaṃ vā arūpabhavaṃ vā.
343. анубуб̣б̣авихаараад̇и анубадибаадияаа самаабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣авихаараа.
343.Anupubbavihārāti anupaṭipāṭiyā samāpajjitabbavihārā.
344. анубуб̣б̣анирод̇хаад̇и анубадибаадияаа нирод̇хаа.
344.Anupubbanirodhāti anupaṭipāṭiyā nirodhā.
‘‘имз, ко аавусо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и чаннам̣ навагаанам̣ васзна жад̇убан̣н̣ааса бан̃хз гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime, kho āvuso’’tiādi vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti channaṃ navakānaṃ vasena catupaṇṇāsa pañhe kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
навагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Navakavaṇṇanā niṭṭhitā.
д̣̇асагаван̣н̣анаа
Dasakavaṇṇanā
345. ид̇и навагавасзна саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани д̣̇асагавасзна д̣̇ассзд̇ум̣ буна д̣̇зсанам̣ аарабхи. д̇ад̇т̇а наат̇агаран̣аад̇и ‘‘санаат̇аа, бхигкавз, вихарат̇а маа анаат̇аа, д̣̇аса имз, бхигкавз, д̇хаммаа наат̇агаран̣аа’’д̇и (а. ни. 10.18) звам̣ агкаад̇аа ад̇д̇ано бад̇идтаагараа д̇хаммаа.
345. Iti navakavasena sāmaggirasaṃ dassetvā idāni dasakavasena dassetuṃ puna desanaṃ ārabhi. Tattha nāthakaraṇāti ‘‘sanāthā, bhikkhave, viharatha mā anāthā, dasa ime, bhikkhave, dhammā nāthakaraṇā’’ti (a. ni. 10.18) evaṃ akkhātā attano patiṭṭhākarā dhammā.
галяаан̣амид̇д̇од̇иаад̣̇ийсу сийлаад̣̇иг̇ун̣асамбаннаа галяаан̣аа асса мид̇д̇аад̇и галяаан̣амид̇д̇о. д̇з жасса таананисаж̇ж̇аад̣̇ийсу саха аяанад̇о сахааяаад̇и галяаан̣асахааяо. жид̇д̇зна жзва гааязна жа галяаан̣амид̇д̇зсу зва самбаван̇го онад̇од̇и галяаан̣асамбаван̇го. суважо ход̇ийд̇и сукзна вад̇д̇аб̣б̣о ход̇и сукзна анусаасид̇аб̣б̣о. камод̇и г̇аал̣хзна парусзна гагкал̣зна вужжамаано камад̇и, на губбад̇и. бад̣̇агкин̣аг̇г̇аахий анусаасанинд̇и яат̇аа згажжо овад̣̇ияамаано ваамад̇о г̇ан̣хаад̇и, бадибпарад̇и ваа асун̣анд̇о ваа г̇ажчад̇и, звам̣ агад̇ваа ‘‘овад̣̇ат̇а, бханд̇з , анусаасат̇а, д̇умхзсу ановад̣̇анд̇зсу го ан̃н̃о овад̣̇иссад̇ий’’д̇и бад̣̇агкин̣ам̣ г̇ан̣хаад̇и.
Kalyāṇamittotiādīsu sīlādiguṇasampannā kalyāṇā assa mittāti kalyāṇamitto. Te cassa ṭhānanisajjādīsu saha ayanato sahāyāti kalyāṇasahāyo. Cittena ceva kāyena ca kalyāṇamittesu eva sampavaṅko onatoti kalyāṇasampavaṅko. Suvacohotīti sukhena vattabbo hoti sukhena anusāsitabbo. Khamoti gāḷhena pharusena kakkhaḷena vuccamāno khamati, na kuppati. Padakkhiṇaggāhī anusāsaninti yathā ekacco ovadiyamāno vāmato gaṇhāti, paṭippharati vā asuṇanto vā gacchati, evaṃ akatvā ‘‘ovadatha, bhante , anusāsatha, tumhesu anovadantesu ko añño ovadissatī’’ti padakkhiṇaṃ gaṇhāti.
ужжааважаанийд̇и ужжаани жа аважаани жа. гим̣ гаран̣ийяаанийд̇и гим̣ гаромийд̇и звам̣ вад̇ваа гад̇д̇аб̣б̣агаммаани. д̇ад̇т̇а ужжагаммаани наама жийварасса гаран̣ам̣ раж̇анам̣ жзд̇ияз суд̇хаагаммам̣ убосат̇ааг̇ааражзд̇ияагхараб̣од̇хияагхарзсу гад̇д̇аб̣б̣анд̇и звамаад̣̇и. аважагаммам̣ наама баад̣̇ад̇хованамагканаад̣̇икуд̣̇д̣̇агагаммам̣. д̇ад̇рубааяааяаад̇и д̇ад̇рубаг̇аманийяаа. алам̣ гаад̇унд̇и гаад̇ум̣ самад̇т̇о ход̇и. алам̣ сам̣вид̇хаад̇унд̇и вижаарзд̇ум̣ самад̇т̇о.
Uccāvacānīti uccāni ca avacāni ca. Kiṃ karaṇīyānīti kiṃ karomīti evaṃ vatvā kattabbakammāni. Tattha uccakammāni nāma cīvarassa karaṇaṃ rajanaṃ cetiye sudhākammaṃ uposathāgāracetiyagharabodhiyagharesu kattabbanti evamādi. Avacakammaṃ nāma pādadhovanamakkhanādikhuddakakammaṃ. Tatrupāyāyāti tatrupagamanīyā. Alaṃ kātunti kātuṃ samattho hoti. Alaṃ saṃvidhātunti vicāretuṃ samattho.
д̇хаммз асса гаамо синзход̇и д̇хаммагаамо, д̇збидагам̣ б̣уд̣̇д̇хаважанам̣ бияааяад̇ийд̇и ад̇т̇о. бияасамуд̣̇аахаарод̇и барасмим̣ гат̇знд̇з саггажжам̣ сун̣аад̇и, саяан̃жа барзсам̣ д̣̇зсзд̇угаамо ход̇ийд̇и ад̇т̇о. ‘‘абхид̇хаммз абхивинаяз’’д̇и зд̇т̇а д̇хаммо абхид̇хаммо, винаяо абхивинаяод̇и жад̇уггам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а д̇хаммод̇и суд̇д̇анд̇абидагам̣. абхид̇хаммод̇и сад̇д̇а багаран̣аани. винаяод̇и убхад̇овибхан̇г̇аа. абхивинаяод̇и канд̇хагабариваараа. ат̇а ваа суд̇д̇анд̇абидагамби абхид̇хаммабидагамби д̇хаммо зва. маг̇г̇апалаани абхид̇хаммо. сагалам̣ винаяабидагам̣ винаяо. гилзсавуубасамагааран̣ам̣ абхивинаяо. ид̇и саб̣б̣асмимби зд̇т̇а д̇хаммз абхид̇хаммз винаяз абхивинаяз жа. ул̣аарабаамож̇ж̇од̇и б̣ахулабаамож̇ж̇о ход̇ийд̇и ад̇т̇о.
Dhamme assa kāmo sinehoti dhammakāmo, tepiṭakaṃ buddhavacanaṃ piyāyatīti attho. Piyasamudāhāroti parasmiṃ kathente sakkaccaṃ suṇāti, sayañca paresaṃ desetukāmo hotīti attho. ‘‘Abhidhamme abhivinaye’’ti ettha dhammo abhidhammo, vinayo abhivinayoti catukkaṃ veditabbaṃ. Tattha dhammoti suttantapiṭakaṃ. Abhidhammoti satta pakaraṇāni. Vinayoti ubhatovibhaṅgā. Abhivinayoti khandhakaparivārā. Atha vā suttantapiṭakampi abhidhammapiṭakampi dhammo eva. Maggaphalāni abhidhammo. Sakalaṃ vinayapiṭakaṃ vinayo. Kilesavūpasamakāraṇaṃ abhivinayo. Iti sabbasmimpi ettha dhamme abhidhamme vinaye abhivinaye ca. Uḷārapāmojjoti bahulapāmojjo hotīti attho.
гусалзсу д̇хаммзсууд̇и гааран̣ад̇т̇з бхуммам̣, жад̇убхуумагагусалад̇хаммагааран̣аа, д̇зсам̣ ад̇хиг̇амад̇т̇ааяа анигкид̇д̇ад̇хуро ход̇ийд̇и ад̇т̇о.
Kusalesudhammesūti kāraṇatthe bhummaṃ, catubhūmakakusaladhammakāraṇā, tesaṃ adhigamatthāya anikkhittadhuro hotīti attho.
346. гасин̣ад̣̇асагз сагаладтзна гасин̣аани. д̇ад̣̇аарамман̣аанам̣ д̇хаммаанам̣ кзд̇д̇адтзна ваа ад̇хидтаанадтзна ваа ааяад̇анаани. уд̣̇д̇ханд̇и убари г̇аг̇анад̇алаабхимукам̣. ад̇ход̇и хздтаа бхуумид̇алаабхимукам̣. д̇ирияанд̇и кзд̇д̇аман̣д̣аламива саманд̇аа барижчинд̣̇ид̇ваа. згажжо хи уд̣̇д̇хамзва гасин̣ам̣ вад̣дхзд̇и, згажжо ад̇хо, згажжо саманд̇ад̇о. д̇зна д̇зна ваа гааран̣зна звам̣ басаарзд̇и аалогамива руубад̣̇ассанагаамо. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘бат̇авийгасин̣амзго сан̃ж̇аанаад̇и уд̣̇д̇хам̣ ад̇хо д̇ирияа’’нд̇и. ад̣̇ваяанд̇и ид̣̇ам̣ бана згасса ан̃н̃абхааваанубаг̇аманад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. яат̇аа хи уд̣̇агам̣ бавидтасса саб̣б̣ад̣̇исаасу уд̣̇агамзва ход̇и, на ан̃н̃ам̣, звамзва бат̇авийгасин̣ам̣ бат̇авийгасин̣амзва ход̇и , над̇т̇и д̇асса ан̃н̃о гасин̣асамбхзд̣̇од̇и. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а. аббамаан̣анд̇и ид̣̇ам̣ д̇асса д̇асса паран̣ааббамаан̣авасзна вуд̇д̇ам̣. д̇ан̃хи жзд̇асаа паранд̇о сагаламзва парад̇и, на ‘‘аяамасса аад̣̇и, ид̣̇ам̣ маж̇жха’’нд̇и бамаан̣ам̣ г̇ан̣хаад̇ийд̇и. вин̃н̃аан̣агасин̣анд̇и жзд̇т̇а гасин̣уг̇гхаадимаагаасз бавад̇д̇авин̃н̃аан̣ам̣. д̇ад̇т̇а гасин̣авасзна гасин̣уг̇гхаадимаагаасз гасин̣уг̇гхаадимаагаасавасзна д̇ад̇т̇а бавад̇д̇авин̃н̃аан̣з уд̣̇д̇хам̣ ад̇хо д̇ирияад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. аяамзд̇т̇а сан̇кзбо. гаммадтаанабхааванаанаязна банзд̇аани бат̇авийгасин̣аад̣̇ийни вид̇т̇аарад̇о висуд̣̇д̇химаг̇г̇з вуд̇д̇аанзва.
346. Kasiṇadasake sakalaṭṭhena kasiṇāni. Tadārammaṇānaṃ dhammānaṃ khettaṭṭhena vā adhiṭṭhānaṭṭhena vā āyatanāni. Uddhanti upari gaganatalābhimukhaṃ. Adhoti heṭṭhā bhūmitalābhimukhaṃ. Tiriyanti khettamaṇḍalamiva samantā paricchinditvā. Ekacco hi uddhameva kasiṇaṃ vaḍḍheti, ekacco adho, ekacco samantato. Tena tena vā kāraṇena evaṃ pasāreti ālokamiva rūpadassanakāmo. Tena vuttaṃ ‘‘pathavīkasiṇameko sañjānāti uddhaṃ adho tiriya’’nti. Advayanti idaṃ pana ekassa aññabhāvānupagamanatthaṃ vuttaṃ. Yathā hi udakaṃ paviṭṭhassa sabbadisāsu udakameva hoti, na aññaṃ, evameva pathavīkasiṇaṃ pathavīkasiṇameva hoti , natthi tassa añño kasiṇasambhedoti. Esa nayo sabbattha. Appamāṇanti idaṃ tassa tassa pharaṇaappamāṇavasena vuttaṃ. Tañhi cetasā pharanto sakalameva pharati, na ‘‘ayamassa ādi, idaṃ majjha’’nti pamāṇaṃ gaṇhātīti. Viññāṇakasiṇanti cettha kasiṇugghāṭimākāse pavattaviññāṇaṃ. Tattha kasiṇavasena kasiṇugghāṭimākāse kasiṇugghāṭimākāsavasena tattha pavattaviññāṇe uddhaṃ adho tiriyatā veditabbā. Ayamettha saṅkhepo. Kammaṭṭhānabhāvanānayena panetāni pathavīkasiṇādīni vitthārato visuddhimagge vuttāneva.
агусалагаммабат̇ад̣̇асагаван̣н̣анаа
Akusalakammapathadasakavaṇṇanā
347. гаммабат̇зсу гаммаанзва суг̇ад̇ид̣̇уг̇г̇ад̇ийнам̣ бат̇абхууд̇ад̇д̇аа гаммабат̇аа наама. д̇зсу баан̣аад̇ибаад̇о ад̣̇иннаад̣̇аанам̣ мусааваад̣̇аад̣̇аяо жа жад̇д̇ааро б̣рахмаж̇аалз вид̇т̇аарид̇аа зва. гаамзсумижчаажаарод̇и зд̇т̇а бана гаамзсууд̇и мзт̇унасамаажаарзсу мзт̇унавад̇т̇уусу ваа. мижчаажаарод̇и зганд̇анинд̣̇ид̇о лаамагаажааро. лагкан̣ад̇о бана асад̣̇д̇хаммаад̇хиббааязна гааяад̣̇ваараббавад̇д̇аа аг̇аманийяадтаанавийд̇иггамажзд̇анаа гаамзсумижчаажааро.
347. Kammapathesu kammāneva sugatiduggatīnaṃ pathabhūtattā kammapathā nāma. Tesu pāṇātipāto adinnādānaṃ musāvādādayo ca cattāro brahmajāle vitthāritā eva. Kāmesumicchācāroti ettha pana kāmesūti methunasamācāresu methunavatthūsu vā. Micchācāroti ekantanindito lāmakācāro. Lakkhaṇato pana asaddhammādhippāyena kāyadvārappavattā agamanīyaṭṭhānavītikkamacetanā kāmesumicchācāro.
д̇ад̇т̇а аг̇аманийяадтаанам̣ наама бурисаанам̣ д̇аава маад̇урагкид̇аа, бид̇урагкид̇аа, маад̇аабид̇урагкид̇аа, бхаад̇урагкид̇аа, бхаг̇инирагкид̇аа, н̃аад̇ирагкид̇аа, г̇од̇д̇арагкид̇аа, д̇хаммарагкид̇аа, саарагкаа, сабарид̣̇ан̣д̣аад̇и маад̇урагкид̇аад̣̇аяо д̣̇аса. д̇ханаггийд̇аа, чанд̣̇аваасиний, бхог̇аваасиний, бадаваасиний, од̣̇абад̇д̇агиний, обхад̇ажумб̣адаа, д̣̇аасий жа бхарияаа жа, гаммагаарий жа бхарияаа жа, д̇хаж̇аахадаа, мухуд̇д̇игаад̇и зд̇аа д̇ханаггийд̇аад̣̇аяо д̣̇асаад̇и вийсад̇и. ид̇т̇ийсу бана д̣̇виннам̣ саарагкасабарид̣̇ан̣д̣аанам̣ д̣̇асаннан̃жа д̇ханаггийд̇аад̣̇ийнанд̇и д̣̇ваад̣̇асаннам̣ ид̇т̇ийнам̣ ан̃н̃з бурисаа. ид̣̇ам̣ аг̇аманийяадтаанам̣ наама. со банзса мижчаажааро сийлаад̣̇иг̇ун̣арахид̇з аг̇аманийяадтаанз аббасааваж̇ж̇о. сийлаад̣̇иг̇ун̣асамбаннз махаасааваж̇ж̇о. д̇асса жад̇д̇ааро самбхаараа аг̇аманийяавад̇т̇у, д̇асмим̣ сзванажид̇д̇ам̣, сзванаббаяог̇о, маг̇г̇знамаг̇г̇аббадибад̇д̇иад̇хиваасананд̇и. зго баяог̇о саахад̇т̇иго зва.
Tattha agamanīyaṭṭhānaṃ nāma purisānaṃ tāva māturakkhitā, piturakkhitā, mātāpiturakkhitā, bhāturakkhitā, bhaginirakkhitā, ñātirakkhitā, gottarakkhitā, dhammarakkhitā, sārakkhā, saparidaṇḍāti māturakkhitādayo dasa. Dhanakkītā, chandavāsinī, bhogavāsinī, paṭavāsinī, odapattakinī, obhatacumbaṭā, dāsī ca bhariyā ca, kammakārī ca bhariyā ca, dhajāhaṭā, muhuttikāti etā dhanakkītādayo dasāti vīsati. Itthīsu pana dvinnaṃ sārakkhasaparidaṇḍānaṃ dasannañca dhanakkītādīnanti dvādasannaṃ itthīnaṃ aññe purisā. Idaṃ agamanīyaṭṭhānaṃ nāma. So panesa micchācāro sīlādiguṇarahite agamanīyaṭṭhāne appasāvajjo. Sīlādiguṇasampanne mahāsāvajjo. Tassa cattāro sambhārā agamanīyavatthu, tasmiṃ sevanacittaṃ, sevanappayogo, maggenamaggappaṭipattiadhivāsananti. Eko payogo sāhatthiko eva.
абхиж̇жхааяад̇ийд̇и абхиж̇жхаа, барабхан̣д̣аабхимукий худ̇ваа д̇анниннад̇ааяа бавад̇д̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о. саа ‘‘ахо вад̇а ид̣̇ам̣ мамассаа’’д̇и звам̣ барабхан̣д̣аабхиж̇жхааяаналагкан̣аа ад̣̇иннаад̣̇аанам̣ вияа аббасааваж̇ж̇аа махаасааваж̇ж̇аа жа. д̇ассаа д̣̇вз самбхаараа барабхан̣д̣ам̣, ад̇д̇ано барин̣ааманан̃жа. барабхан̣д̣авад̇т̇угз хи лобхз уббаннзби на д̇аава гаммабат̇абхзд̣̇о ход̇и, яаава ‘‘ахо вад̇ийд̣̇ам̣ мамассаа’’д̇и ад̇д̇ано на барин̣аамзд̇и.
Abhijjhāyatīti abhijjhā, parabhaṇḍābhimukhī hutvā tanninnatāya pavattatīti attho. Sā ‘‘aho vata idaṃ mamassā’’ti evaṃ parabhaṇḍābhijjhāyanalakkhaṇā adinnādānaṃ viya appasāvajjā mahāsāvajjā ca. Tassā dve sambhārā parabhaṇḍaṃ, attano pariṇāmanañca. Parabhaṇḍavatthuke hi lobhe uppannepi na tāva kammapathabhedo hoti, yāva ‘‘aho vatīdaṃ mamassā’’ti attano na pariṇāmeti.
хид̇асукам̣ б̣яаабаад̣̇аяад̇ийд̇и б̣яаабаад̣̇о. со барам̣ винаасааяа манобад̣̇осалагкан̣о парусааваажаа вияа аббасааваж̇ж̇о махаасааваж̇ж̇о жа. д̇асса д̣̇вз самбхаараа барасад̇д̇о жа, д̇асса винаасажинд̇аа жа. барасад̇д̇авад̇т̇угз хи год̇хз уббаннзби на д̇аава гаммабат̇абхзд̣̇о ход̇и, яаава ‘‘ахо вад̇ааяам̣ ужчиж̇жхзяяа винассзяяаа’’д̇и д̇асса винаасам̣ на жинд̇зд̇и.
Hitasukhaṃ byāpādayatīti byāpādo. So paraṃ vināsāya manopadosalakkhaṇo pharusāvācā viya appasāvajjo mahāsāvajjo ca. Tassa dve sambhārā parasatto ca, tassa vināsacintā ca. Parasattavatthuke hi kodhe uppannepi na tāva kammapathabhedo hoti, yāva ‘‘aho vatāyaṃ ucchijjheyya vinasseyyā’’ti tassa vināsaṃ na cinteti.
яат̇аабхужжаг̇ахан̣аабхаавзна мижчаа бассад̇ийд̇и мижчаад̣̇идти. саа ‘‘над̇т̇и д̣̇инна’’нд̇иаад̣̇инаа наязна вибарийд̇ад̣̇ассаналагкан̣аа. сампаббалаабо вияа аббасааваж̇ж̇аа махаасааваж̇ж̇аа жа. абижа анияад̇аа аббасааваж̇ж̇аа, нияад̇аа махаасааваж̇ж̇аа. д̇ассаа д̣̇вз самбхаараа вад̇т̇уно жа г̇ахид̇аагааравибарийд̇ад̇аа, яат̇аа жа д̇ам̣ г̇ан̣хаад̇и, д̇ат̇аабхаавзна д̇ассуубадтаананд̇и.
Yathābhuccagahaṇābhāvena micchā passatīti micchādiṭṭhi. Sā ‘‘natthi dinna’’ntiādinā nayena viparītadassanalakkhaṇā. Samphappalāpo viya appasāvajjā mahāsāvajjā ca. Apica aniyatā appasāvajjā, niyatā mahāsāvajjā. Tassā dve sambhārā vatthuno ca gahitākāraviparītatā, yathā ca taṃ gaṇhāti, tathābhāvena tassūpaṭṭhānanti.
имзсам̣ бана д̣̇асаннам̣ агусалагаммабат̇аанам̣ д̇хаммад̇о годтаасад̇о аарамман̣ад̇о взд̣̇анаад̇о муулад̇од̇и бан̃жахаагаарзхи винижчаяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Imesaṃ pana dasannaṃ akusalakammapathānaṃ dhammato koṭṭhāsato ārammaṇato vedanāto mūlatoti pañcahākārehi vinicchayo veditabbo.
д̇ад̇т̇а д̇хаммад̇од̇и зд̇зсу хи бадибаадияаа сад̇д̇а жзд̇анаад̇хаммаава хонд̇и. абхиж̇жхаад̣̇аяо д̇аяо жзд̇анаасамбаяуд̇д̇аа.
Tattha dhammatoti etesu hi paṭipāṭiyā satta cetanādhammāva honti. Abhijjhādayo tayo cetanāsampayuttā.
годтаасад̇од̇и бадибаадияаа сад̇д̇а, мижчаад̣̇идти жаад̇и имз адта гаммабат̇аа зва хонд̇и, но муулаани. абхиж̇жхааб̣яаабаад̣̇аа гаммабат̇аа жзва муулаани жа. абхиж̇жхаа хи муулам̣ бад̇ваа лобхо агусаламуулам̣ ход̇и. б̣яаабаад̣̇о д̣̇осо агусаламуулам̣ ход̇и.
Koṭṭhāsatoti paṭipāṭiyā satta, micchādiṭṭhi cāti ime aṭṭha kammapathā eva honti, no mūlāni. Abhijjhābyāpādā kammapathā ceva mūlāni ca. Abhijjhā hi mūlaṃ patvā lobho akusalamūlaṃ hoti. Byāpādo doso akusalamūlaṃ hoti.
аарамман̣ад̇од̇и баан̣аад̇ибаад̇о ж̇ийвид̇инд̣̇рияаарамман̣ад̇о сан̇каараарамман̣о ход̇и. ад̣̇иннаад̣̇аанам̣ сад̇д̇аарамман̣ам̣ ваа сан̇каараарамман̣ам̣ ваа, мижчаажааро подтаб̣б̣авасзна сан̇каараарамман̣о. ‘‘сад̇д̇аарамман̣о’’д̇иби згз. мусааваад̣̇о сад̇д̇аарамман̣о ваа сан̇каараарамман̣о ваа, д̇ат̇аа бисун̣аваажаа. парусаваажаа сад̇д̇аарамман̣аава. сампаббалаабо д̣̇идтасуд̇амуд̇авин̃н̃аад̇авасзна сад̇д̇аарамман̣о ваа сан̇каараарамман̣о ваа. д̇ат̇аа абхиж̇жхаа. б̣яаабаад̣̇о сад̇д̇аарамман̣ова. мижчаад̣̇идти д̇збхуумагад̇хаммавасзна сан̇каараарамман̣аа.
Ārammaṇatoti pāṇātipāto jīvitindriyārammaṇato saṅkhārārammaṇo hoti. Adinnādānaṃ sattārammaṇaṃ vā saṅkhārārammaṇaṃ vā, micchācāro phoṭṭhabbavasena saṅkhārārammaṇo. ‘‘Sattārammaṇo’’tipi eke. Musāvādo sattārammaṇo vā saṅkhārārammaṇo vā, tathā pisuṇavācā. Pharusavācā sattārammaṇāva. Samphappalāpo diṭṭhasutamutaviññātavasena sattārammaṇo vā saṅkhārārammaṇo vā. Tathā abhijjhā. Byāpādo sattārammaṇova. Micchādiṭṭhi tebhūmakadhammavasena saṅkhārārammaṇā.
взд̣̇анаад̇од̇и баан̣аад̇ибаад̇о д̣̇угкавзд̣̇ано ход̇и. гин̃жааби хи рааж̇аано жорам̣ д̣̇исваа хасамаанааби ‘‘г̇ажчат̇а нам̣ гхаад̇зт̇аа’’д̇и вад̣̇анд̇и, саннидтаабагажзд̇анаа бана д̣̇угкасамбаяуд̇д̇аава ход̇и. ад̣̇иннаад̣̇аанам̣ д̇ивзд̣̇анам̣. мижчаажааро сукамаж̇жхад̇д̇авасзна д̣̇вивзд̣̇ано. саннидтаабагажид̇д̇з бана маж̇жхад̇д̇авзд̣̇ано на ход̇и. мусааваад̣̇о д̇ивзд̣̇ано. д̇ат̇аа бисун̣аваажаа. парусаваажаа д̣̇угкавзд̣̇анаа. сампаббалаабо д̇ивзд̣̇ано. абхиж̇жхаа сукамаж̇жхад̇д̇авасзна д̣̇вивзд̣̇анаа д̇ат̇аа мижчаад̣̇идти. б̣яаабаад̣̇о д̣̇угкавзд̣̇ано.
Vedanātoti pāṇātipāto dukkhavedano hoti. Kiñcāpi hi rājāno coraṃ disvā hasamānāpi ‘‘gacchatha naṃ ghātethā’’ti vadanti, sanniṭṭhāpakacetanā pana dukkhasampayuttāva hoti. Adinnādānaṃ tivedanaṃ. Micchācāro sukhamajjhattavasena dvivedano. Sanniṭṭhāpakacitte pana majjhattavedano na hoti. Musāvādo tivedano. Tathā pisuṇavācā. Pharusavācā dukkhavedanā. Samphappalāpo tivedano. Abhijjhā sukhamajjhattavasena dvivedanā tathā micchādiṭṭhi. Byāpādo dukkhavedano.
муулад̇од̇и баан̣аад̇ибаад̇о д̣̇осамохавасзна д̣̇вимуулаго ход̇и. ад̣̇иннаад̣̇аанам̣ д̣̇осамохавасзна ваа лобхамохавасзна ваа. мижчаажааро лобхамохавасзна. мусааваад̣̇о д̣̇осамохавасзна ваа лобхамохавасзна ваа д̇ат̇аа бисун̣аваажаа сампаббалаабо жа. парусаваажаа д̣̇осамохавасзна. абхиж̇жхаа мохавасзна згамуулаа. д̇ат̇аа б̣яаабаад̣̇о. мижчаад̣̇идти лобхамохавасзна д̣̇вимуулаад̇и.
Mūlatoti pāṇātipāto dosamohavasena dvimūlako hoti. Adinnādānaṃ dosamohavasena vā lobhamohavasena vā. Micchācāro lobhamohavasena. Musāvādo dosamohavasena vā lobhamohavasena vā tathā pisuṇavācā samphappalāpo ca. Pharusavācā dosamohavasena. Abhijjhā mohavasena ekamūlā. Tathā byāpādo. Micchādiṭṭhi lobhamohavasena dvimūlāti.
гусалагаммабат̇ад̣̇асагаван̣н̣анаа
Kusalakammapathadasakavaṇṇanā
баан̣аад̇ибаад̇аа взраман̣иаад̣̇ийни самаад̣̇аанасамбад̇д̇асамужчзд̣̇авирад̇ивасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣аани.
Pāṇātipātā veramaṇiādīni samādānasampattasamucchedavirativasena veditabbāni.
д̇хаммад̇о бана зд̇зсуби бадибаадияаа сад̇д̇а жзд̇анааби вад̇д̇анд̇и вирад̇ияоби. анд̇з д̇аяо жзд̇анаасамбаяуд̇д̇аава.
Dhammato pana etesupi paṭipāṭiyā satta cetanāpi vattanti viratiyopi. Ante tayo cetanāsampayuttāva.
годтаасад̇од̇и бадибаадияаа сад̇д̇а гаммабат̇аа зва, но муулаани. анд̇з д̇аяо гаммабат̇аа жзва муулаани жа. анабхиж̇жхаа хи муулам̣ бад̇ваа алобхо гусаламуулам̣ ход̇и. аб̣яаабаад̣̇о ад̣̇осо гусаламуулам̣. саммаад̣̇идти амохо гусаламуулам̣.
Koṭṭhāsatoti paṭipāṭiyā satta kammapathā eva, no mūlāni. Ante tayo kammapathā ceva mūlāni ca. Anabhijjhā hi mūlaṃ patvā alobho kusalamūlaṃ hoti. Abyāpādo adoso kusalamūlaṃ. Sammādiṭṭhi amoho kusalamūlaṃ.
аарамман̣ад̇од̇и баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ийнам̣ аарамман̣аанзва зд̇зсам̣ аарамман̣аани. вийд̇иггамид̇аб̣б̣ад̇оязва хи взраман̣ий наама ход̇и. яат̇аа бана ниб̣б̣аанаарамман̣о арияамаг̇г̇о гилзсз баж̇ахад̇и, звам̣ ж̇ийвид̇инд̣̇рияаад̣̇иаарамман̣аабзд̇з гаммабат̇аа баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ийни д̣̇уссийляаани баж̇аханд̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Ārammaṇatoti pāṇātipātādīnaṃ ārammaṇāneva etesaṃ ārammaṇāni. Vītikkamitabbatoyeva hi veramaṇī nāma hoti. Yathā pana nibbānārammaṇo ariyamaggo kilese pajahati, evaṃ jīvitindriyādiārammaṇāpete kammapathā pāṇātipātādīni dussīlyāni pajahantīti veditabbā.
взд̣̇анаад̇од̇и саб̣б̣з сукавзд̣̇анаа хонд̇и маж̇жхад̇д̇авзд̣̇анаа ваа. гусалам̣ бад̇ваа хи д̣̇угкавзд̣̇анаа наама над̇т̇и.
Vedanātoti sabbe sukhavedanā honti majjhattavedanā vā. Kusalaṃ patvā hi dukkhavedanā nāma natthi.
муулад̇од̇и бадибаадияаа сад̇д̇а н̃аан̣асамбаяуд̇д̇ажид̇д̇зна вираманд̇асса алобхаад̣̇осаамохавасзна д̇имуулаани хонд̇и, н̃аан̣авиббаяуд̇д̇ажид̇д̇зна вираманд̇асса д̣̇вимуулаани. анабхиж̇жхаа н̃аан̣асамбаяуд̇д̇ажид̇д̇зна вираманд̇асса д̣̇вимуулаа, н̃аан̣авиббаяуд̇д̇ажид̇д̇зна згамуулаа. алобхо бана ад̇д̇анаава ад̇д̇ано муулам̣ на ход̇и. аб̣яаабаад̣̇зби зсзва наяо. саммаад̣̇идти алобхаад̣̇осавасзна д̣̇вимуулаа зваад̇и.
Mūlatoti paṭipāṭiyā satta ñāṇasampayuttacittena viramantassa alobhaadosaamohavasena timūlāni honti, ñāṇavippayuttacittena viramantassa dvimūlāni. Anabhijjhā ñāṇasampayuttacittena viramantassa dvimūlā, ñāṇavippayuttacittena ekamūlā. Alobho pana attanāva attano mūlaṃ na hoti. Abyāpādepi eseva nayo. Sammādiṭṭhi alobhādosavasena dvimūlā evāti.
арияаваасад̣̇асагаван̣н̣анаа
Ariyavāsadasakavaṇṇanā
348. арияаваасаад̇и арияаа зва васим̣су васанд̇и васиссанд̇и зд̇зсууд̇и арияаваасаа. бан̃жан̇г̇авиббахийнод̇и бан̃жахи ан̇г̇зхи виббаяуд̇д̇ова худ̇ваа кийн̣аасаво аваси васад̇и васиссад̇ийд̇и д̇асмаа аяам̣ бан̃жан̇г̇авиббахийнад̇аа, арияасса ваасад̇д̇аа арияаваасод̇и вуд̇д̇о. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а.
348.Ariyavāsāti ariyā eva vasiṃsu vasanti vasissanti etesūti ariyavāsā. Pañcaṅgavippahīnoti pañcahi aṅgehi vippayuttova hutvā khīṇāsavo avasi vasati vasissatīti tasmā ayaṃ pañcaṅgavippahīnatā, ariyassa vāsattā ariyavāsoti vutto. Esa nayo sabbattha.
звам̣ ко, аавусо, бхигку чал̣ан̇г̇асаманнааг̇ад̇о ход̇ийд̇и чал̣ан̇г̇убзгкааяа саманнааг̇ад̇о ход̇и. чал̣ан̇г̇убзгкаа наама гзд̇и? н̃аан̣аад̣̇аяо. ‘‘н̃аан̣а’’нд̇и вуд̇д̇з гирияад̇о жад̇д̇аари н̃аан̣асамбаяуд̇д̇ажид̇д̇аани лаб̣бханд̇и. ‘‘сад̇ад̇авихааро’’д̇и вуд̇д̇з адта махаажид̇д̇аани. ‘‘раж̇ж̇анад̣̇уссанам̣ над̇т̇ий’’д̇и вуд̇д̇з д̣̇аса жид̇д̇аани лаб̣бханд̇и. соманассам̣ аасзванавасзна лаб̣бхад̇и.
Evaṃ kho, āvuso, bhikkhu chaḷaṅgasamannāgato hotīti chaḷaṅgupekkhāya samannāgato hoti. Chaḷaṅgupekkhā nāma keti? Ñāṇādayo. ‘‘Ñāṇa’’nti vutte kiriyato cattāri ñāṇasampayuttacittāni labbhanti. ‘‘Satatavihāro’’ti vutte aṭṭha mahācittāni. ‘‘Rajjanadussanaṃ natthī’’ti vutte dasa cittāni labbhanti. Somanassaṃ āsevanavasena labbhati.
сад̇аарагкзна жзд̇асаад̇и кийн̣аасавасса хи д̇ийсу д̣̇ваарзсу саб̣б̣агаалам̣ сад̇и аарагкагижжам̣ саад̇хзд̇и . д̇знзвасса ‘‘жарад̇о жа д̇идтад̇о жа суд̇д̇асса жа ж̇ааг̇арасса жа сад̇ад̇ам̣ самид̇ам̣ н̃аан̣ад̣̇ассанам̣ бажжубадтид̇ам̣ ход̇ий’’д̇и вужжад̇и.
Satārakkhena cetasāti khīṇāsavassa hi tīsu dvāresu sabbakālaṃ sati ārakkhakiccaṃ sādheti . Tenevassa ‘‘carato ca tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ ñāṇadassanaṃ paccupaṭṭhitaṃ hotī’’ti vuccati.
бут̇усаман̣аб̣раахман̣аананд̇и б̣ахуунам̣ саман̣аб̣раахман̣аанам̣. зд̇т̇а жа саман̣аад̇и баб̣б̣аж̇ж̇убаг̇ад̇аа. б̣раахман̣аад̇и бховаад̣̇ино. бут̇убажжзгасажжаанийд̇и б̣ахууни баадзггасажжаани, ид̣̇амзва д̣̇ассанам̣ сажжам̣, ид̣̇амзва д̣̇ассанам̣ сажжанд̇и звам̣ баадиязггам̣ г̇ахид̇аани б̣ахууни сажжаанийд̇и ад̇т̇о. нуннаанийд̇и нихад̇аани. бан̣уннаанийд̇и судту нихад̇аани. жад̇д̇аанийд̇и виссадтаани. ванд̇аанийд̇и вамид̇аани. муд̇д̇аанийд̇и чиннаб̣анд̇ханаани гад̇аани. бахийнаанийд̇и баж̇ахид̇аани. бадиниссадтаанийд̇и яат̇аа на буна жид̇д̇ам̣ ааруханд̇и, звам̣ бадиниссаж̇ж̇ид̇аани. саб̣б̣аанзва д̇аани г̇ахид̇аг̇г̇ахан̣асса виссадтабхаававзважанаани.
Puthusamaṇabrāhmaṇānanti bahūnaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ. Ettha ca samaṇāti pabbajjupagatā. Brāhmaṇāti bhovādino. Puthupaccekasaccānīti bahūni pāṭekkasaccāni, idameva dassanaṃ saccaṃ, idameva dassanaṃ saccanti evaṃ pāṭiyekkaṃ gahitāni bahūni saccānīti attho. Nunnānīti nihatāni. Paṇunnānīti suṭṭhu nihatāni. Cattānīti vissaṭṭhāni. Vantānīti vamitāni. Muttānīti chinnabandhanāni katāni. Pahīnānīti pajahitāni. Paṭinissaṭṭhānīti yathā na puna cittaṃ āruhanti, evaṃ paṭinissajjitāni. Sabbāneva tāni gahitaggahaṇassa vissaṭṭhabhāvavevacanāni.
самаваяасадтзсанод̇и зд̇т̇а аваяаад̇и ануунаа. садтаад̇и виссадтаа. саммаа аваяаа садтаа зсанаа ассаад̇и самаваяасадтзсано. саммаа виссадтасаб̣б̣азсанод̇и ад̇т̇о. рааг̇аа жид̇д̇ам̣ вимуд̇д̇анд̇иаад̣̇ийхи маг̇г̇асса гижжанибпад̇д̇и гат̇ид̇аа.
Samavayasaṭṭhesanoti ettha avayāti anūnā. Saṭṭhāti vissaṭṭhā. Sammā avayā saṭṭhā esanā assāti samavayasaṭṭhesano. Sammā vissaṭṭhasabbaesanoti attho. Rāgā cittaṃ vimuttantiādīhi maggassa kiccanipphatti kathitā.
рааг̇о мз бахийнод̇иаад̣̇ийхи бажжавзгкан̣ааяа палам̣ гат̇ид̇ам̣.
Rāgome pahīnotiādīhi paccavekkhaṇāya phalaṃ kathitaṃ.
асзгкад̇хаммад̣̇асагаван̣н̣анаа
Asekkhadhammadasakavaṇṇanā
асзгкаа саммаад̣̇идтийд̇иаад̣̇аяо саб̣б̣зби паласамбаяуд̇д̇ад̇хаммаа зва. зд̇т̇а жа саммаад̣̇идти, саммаан̃аан̣анд̇и д̣̇вийсу таанзсу бан̃н̃аава гат̇ид̇аа. саммаавимуд̇д̇ийд̇и иминаа бад̣̇зна вуд̇д̇аавасзсаа. паласамаабад̇д̇ид̇хаммаа сан̇г̇ахид̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Asekkhā sammādiṭṭhītiādayo sabbepi phalasampayuttadhammā eva. Ettha ca sammādiṭṭhi, sammāñāṇanti dvīsu ṭhānesu paññāva kathitā. Sammāvimuttīti iminā padena vuttāvasesā. Phalasamāpattidhammā saṅgahitāti veditabbā.
‘‘имз ко, аавусо’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇анаязнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ид̇и чаннам̣ д̣̇асагаанам̣ васзна самасадти бан̃хз гат̇знд̇о т̇зро саамаг̇г̇ирасам̣ д̣̇ассзсийд̇и.
‘‘Ime kho, āvuso’’tiādi vuttanayeneva yojetabbaṃ. Iti channaṃ dasakānaṃ vasena samasaṭṭhi pañhe kathento thero sāmaggirasaṃ dassesīti.
д̣̇асагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Dasakavaṇṇanā niṭṭhitā.
бан̃хасамод̇хаанаван̣н̣анаа
Pañhasamodhānavaṇṇanā
349. ид̇ха бана тад̇ваа бан̃хаа самод̇хаанзд̇аб̣б̣аа. имасмин̃хи суд̇д̇з згагавасзна д̣̇вз бан̃хаа гат̇ид̇аа. д̣̇угавасзна сад̇д̇ад̇и. д̇игавасзна асийд̇исад̇ам̣. жад̇уггавасзна д̣̇взсад̇аани. бан̃жагавасзна д̇им̣сасад̇ам̣. чаггавасзна б̣аад̇д̇им̣сасад̇ам̣. сад̇д̇агавасзна адтанавуд̇и. адтагавасзна адтаасийд̇и. навагавасзна жад̇убан̣н̣ааса. д̣̇асагавасзна самасадтийд̇и звам̣ сахассам̣ жуд̣̇д̣̇аса бан̃хаа гат̇ид̇аа.
349. Idha pana ṭhatvā pañhā samodhānetabbā. Imasmiñhi sutte ekakavasena dve pañhā kathitā. Dukavasena sattati. Tikavasena asītisataṃ. Catukkavasena dvesatāni. Pañcakavasena tiṃsasataṃ. Chakkavasena bāttiṃsasataṃ. Sattakavasena aṭṭhanavuti. Aṭṭhakavasena aṭṭhāsīti. Navakavasena catupaṇṇāsa. Dasakavasena samasaṭṭhīti evaṃ sahassaṃ cuddasa pañhā kathitā.
иман̃хи суд̇д̇анд̇ам̣ табзд̇ваа д̇збидагз б̣уд̣̇д̇хаважанз ан̃н̃о суд̇д̇анд̇о звам̣ б̣ахубан̃хабадиман̣д̣ид̇о над̇т̇и. бхаг̇аваа имам̣ суд̇д̇анд̇ам̣ аад̣̇ид̇о бадтааяа сагалам̣ суд̇ваа жинд̇зси – ‘‘д̇хаммасзнаабад̇и саарибуд̇д̇о б̣уд̣̇д̇хаб̣алам̣ д̣̇ийбзд̇ваа аббадивад̇д̇ияам̣ сийханаад̣̇ам̣ над̣̇ад̇и. саавагабхаасид̇од̇и вуд̇д̇з огаббанаа на ход̇и, ж̇инабхаасид̇од̇и вуд̇д̇з ход̇и, д̇асмаа ж̇инабхаасид̇ам̣ гад̇ваа д̣̇звамануссаанам̣ огаббанам̣ имасмим̣ суд̇д̇анд̇з уббаад̣̇зссаамий’’д̇и. д̇ад̇о вудтааяа саад̇хугаарам̣ ад̣̇ааси. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘ат̇а ко бхаг̇аваа вудтахид̇ваа ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ ааманд̇зси, саад̇ху, саад̇ху, саарибуд̇д̇а, саад̇ху ко д̇вам̣ саарибуд̇д̇а, бхигкуунам̣ сан̇г̇ийд̇ибарияааяам̣ абхаасий’’д̇и.
Imañhi suttantaṃ ṭhapetvā tepiṭake buddhavacane añño suttanto evaṃ bahupañhapaṭimaṇḍito natthi. Bhagavā imaṃ suttantaṃ ādito paṭṭhāya sakalaṃ sutvā cintesi – ‘‘dhammasenāpati sāriputto buddhabalaṃ dīpetvā appaṭivattiyaṃ sīhanādaṃ nadati. Sāvakabhāsitoti vutte okappanā na hoti, jinabhāsitoti vutte hoti, tasmā jinabhāsitaṃ katvā devamanussānaṃ okappanaṃ imasmiṃ suttante uppādessāmī’’ti. Tato vuṭṭhāya sādhukāraṃ adāsi. Tena vuttaṃ ‘‘atha kho bhagavā vuṭṭhahitvā āyasmantaṃ sāriputtaṃ āmantesi, sādhu, sādhu, sāriputta, sādhu kho tvaṃ sāriputta, bhikkhūnaṃ saṅgītipariyāyaṃ abhāsī’’ti.
д̇ад̇т̇а сан̇г̇ийд̇ибарияааяанд̇и саамаг̇г̇ияаа гааран̣ам̣. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – ‘‘саад̇ху, ко д̇вам̣, саарибуд̇д̇а, мама саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣зна сам̣санд̣̇ид̇ваа бхигкуунам̣ саамаг̇г̇ирасам̣ абхаасий’’д̇и. саманун̃н̃о сад̇т̇аа ахосийд̇и анумод̣̇анзна саманун̃н̃о ахоси. зд̇д̇агзна аяам̣ суд̇д̇анд̇о ж̇инабхаасид̇о наама ж̇аад̇о. д̣̇зсанаабарияосаанз имам̣ суд̇д̇анд̇ам̣ манасигаронд̇аа д̇з бхигкуу арахад̇д̇ам̣ баабун̣им̣сууд̇и.
Tattha saṅgītipariyāyanti sāmaggiyā kāraṇaṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti – ‘‘sādhu, kho tvaṃ, sāriputta, mama sabbaññutaññāṇena saṃsanditvā bhikkhūnaṃ sāmaggirasaṃ abhāsī’’ti. Samanuñño satthā ahosīti anumodanena samanuñño ahosi. Ettakena ayaṃ suttanto jinabhāsito nāma jāto. Desanāpariyosāne imaṃ suttantaṃ manasikarontā te bhikkhū arahattaṃ pāpuṇiṃsūti.
суман̇г̇алавилаасинияаа д̣̇ийгханигааяадтагат̇ааяа
Sumaṅgalavilāsiniyā dīghanikāyaṭṭhakathāya
сан̇г̇ийд̇исуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Saṅgītisuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / д̣̇ийгханигааяа • Dīghanikāya / 10. сан̇г̇ийд̇исуд̇д̇ам̣ • 10. Saṅgītisuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / д̣̇ийгханигааяа (дийгаа) • Dīghanikāya (ṭīkā) / 10. сан̇г̇ийд̇исуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Saṅgītisuttavaṇṇanā