| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya |
7. сан̃н̃аасуд̇д̇ам̣
7. Saññāsuttaṃ
7. ат̇а ко ааяасмаа аананд̣̇о язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко ааяасмаа аананд̣̇о бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –
7. Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca –
‘‘сияаа ну ко, бханд̇з, бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса, на аабасмим̣ аабосан̃н̃ий асса, на д̇зж̇асмим̣ д̇зж̇осан̃н̃ий асса, на вааяасмим̣ вааяосан̃н̃ий асса, на аагаасаанан̃жааяад̇анз аагаасаанан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анз вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на аагин̃жан̃н̃ааяад̇анз аагин̃жан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анз нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на ид̇халогз ид̇халогасан̃н̃ий асса, на баралогз баралогасан̃н̃ий асса, яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса; сан̃н̃ий жа бана ассаад̇и?
‘‘Siyā nu kho, bhante, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa, na āpasmiṃ āposaññī assa, na tejasmiṃ tejosaññī assa, na vāyasmiṃ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assāti?
‘‘сияаа, аананд̣̇а, бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса, на аабасмим̣ аабосан̃н̃ий асса, на д̇зж̇асмим̣ д̇зж̇осан̃н̃ий асса, на вааяасмим̣ вааяосан̃н̃ий асса, на аагаасаанан̃жааяад̇анз аагаасаанан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анз вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на аагин̃жан̃н̃ааяад̇анз аагин̃жан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анз нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на ид̇халогз ид̇халогасан̃н̃ий асса , на баралогз баралогасан̃н̃ий асса, яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса; сан̃н̃ий жа бана ассаа’’д̇и.
‘‘Siyā, ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa, na āpasmiṃ āposaññī assa, na tejasmiṃ tejosaññī assa, na vāyasmiṃ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa , na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa; saññī ca pana assā’’ti.
‘‘яат̇аа гат̇ам̣ бана, бханд̇з, сияаа бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса, на аабасмим̣ аабосан̃н̃ий асса, на д̇зж̇асмим̣ д̇зж̇осан̃н̃ий асса, на вааяасмим̣ вааяосан̃н̃ий асса, на аагаасаанан̃жааяад̇анз аагаасаанан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анз вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на аагин̃жан̃н̃ааяад̇анз аагин̃жан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анз нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на ид̇халогз ид̇халогасан̃н̃ий асса, на баралогз баралогасан̃н̃ий асса, яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса, сан̃н̃ий жа бана ассаад̇и.
‘‘Yathā kathaṃ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa, na āpasmiṃ āposaññī assa, na tejasmiṃ tejosaññī assa, na vāyasmiṃ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assāti.
‘‘ид̇хаананд̣̇а, бхигку звам̣сан̃н̃ий ход̇и – ‘зд̇ам̣ санд̇ам̣ зд̇ам̣ бан̣ийд̇ам̣, яад̣̇ид̣̇ам̣ саб̣б̣асан̇каарасамат̇о саб̣б̣уубад̇хибадиниссаг̇г̇о д̇ан̣хаагкаяо вирааг̇о нирод̇хо ниб̣б̣аана’нд̇и. звам̣ ко, аананд̣̇а, сияаа бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса, на аабасмим̣ аабосан̃н̃ий асса, на д̇зж̇асмим̣ д̇зж̇осан̃н̃ий асса, на вааяасмим̣ вааяосан̃н̃ий асса, на аагаасаанан̃жааяад̇анз аагаасаанан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анз вин̃н̃аан̣ан̃жааяад̇анасан̃н̃ий асса, на аагин̃жан̃н̃ааяад̇анз аагин̃жан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анз нзвасан̃н̃аанаасан̃н̃ааяад̇анасан̃н̃ий асса, на ид̇халогз ид̇халогасан̃н̃ий асса, на баралогз баралогасан̃н̃ий асса, яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса, сан̃н̃ий жа бана ассаа’’д̇и.
‘‘Idhānanda, bhikkhu evaṃsaññī hoti – ‘etaṃ santaṃ etaṃ paṇītaṃ, yadidaṃ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbāna’nti. Evaṃ kho, ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa, na āpasmiṃ āposaññī assa, na tejasmiṃ tejosaññī assa, na vāyasmiṃ vāyosaññī assa, na ākāsānañcāyatane ākāsānañcāyatanasaññī assa, na viññāṇañcāyatane viññāṇañcāyatanasaññī assa, na ākiñcaññāyatane ākiñcaññāyatanasaññī assa, na nevasaññānāsaññāyatane nevasaññānāsaññāyatanasaññī assa, na idhaloke idhalokasaññī assa, na paraloke paralokasaññī assa, yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā’’ti.
ат̇а ко ааяасмаа аананд̣̇о бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа удтааяаасанаа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа язнааяасмаа саарибуд̇д̇о д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасмад̇аа саарибуд̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко ааяасмаа аананд̣̇о ааяасманд̇ам̣ саарибуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –
Atha kho āyasmā ānando bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā ānando āyasmantaṃ sāriputtaṃ etadavoca –
‘‘сияаа ну ко, аавусо саарибуд̇д̇а, бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса…бз… яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса, сан̃н̃ий бана ассаад̇и. ‘‘сияаа, аавусо аананд̣̇а, бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса…бз… яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса, сан̃н̃ий жа бана ассаа’’д̇и.
‘‘Siyā nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa…pe… yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī pana assāti. ‘‘Siyā, āvuso ānanda, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa…pe… yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā’’ti.
‘‘яат̇аа гат̇ам̣ банаавусо саарибуд̇д̇а, сияаа бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса…бз… яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса , сан̃н̃ий жа бана ассаа’’д̇и?
‘‘Yathā kathaṃ panāvuso sāriputta, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa…pe… yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa , saññī ca pana assā’’ti?
‘‘ид̇ха, аавусо аананд̣̇а, бхигку звам̣сан̃н̃ий ход̇и – ‘зд̇ам̣ санд̇ам̣ зд̇ам̣ бан̣ийд̇ам̣, яад̣̇ид̣̇ам̣ саб̣б̣асан̇каарасамат̇о саб̣б̣уубад̇хибадиниссаг̇г̇о д̇ан̣хаагкаяо вирааг̇о нирод̇хо ниб̣б̣аана’нд̇и. звам̣ ко, аавусо аананд̣̇а, сияаа бхигкуно д̇ат̇ааруубо самаад̇хибадилаабхо яат̇аа нзва бат̇авияам̣ бат̇ависан̃н̃ий асса…бз… яамбид̣̇ам̣ д̣̇идтам̣ суд̇ам̣ муд̇ам̣ вин̃н̃аад̇ам̣ бад̇д̇ам̣ бариязсид̇ам̣ анувижарид̇ам̣ манасаа, д̇ад̇рааби на сан̃н̃ий асса, сан̃н̃ий жа бана ассаа’’д̇и.
‘‘Idha, āvuso ānanda, bhikkhu evaṃsaññī hoti – ‘etaṃ santaṃ etaṃ paṇītaṃ, yadidaṃ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbāna’nti. Evaṃ kho, āvuso ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā neva pathaviyaṃ pathavisaññī assa…pe… yampidaṃ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātaṃ pattaṃ pariyesitaṃ anuvicaritaṃ manasā, tatrāpi na saññī assa, saññī ca pana assā’’ti.
‘‘ажчарияам̣, аавусо, аб̣бхуд̇ам̣, аавусо! яад̇ра хи наама сад̇т̇у жзва саавагасса жа ад̇т̇зна ад̇т̇о б̣яан̃ж̇анзна б̣яан̃ж̇анам̣ сам̣санд̣̇иссад̇и самзссад̇и на виг̇г̇аяхиссад̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ аг̇г̇абад̣̇асмим̣! ид̣̇аанаахам̣, аавусо, бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ абужчим̣. бхаг̇авааби мз зд̇зхи агкарзхи зд̇зхи бад̣̇зхи зд̇зхи б̣яан̃ж̇анзхи зд̇амад̇т̇ам̣ б̣яаагааси, сзяяат̇ааби ааяасмаа саарибуд̇д̇о. ажчарияам̣, аавусо, аб̣бхуд̇ам̣, аавусо, яад̇ра хи наама сад̇т̇у жзва саавагасса жа ад̇т̇зна ад̇т̇о б̣яан̃ж̇анзна б̣яан̃ж̇анам̣ сам̣санд̣̇иссад̇и самзссад̇и на виг̇г̇аяхиссад̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ аг̇г̇абад̣̇асми’’нд̇и! сад̇д̇амам̣.
‘‘Acchariyaṃ, āvuso, abbhutaṃ, āvuso! Yatra hi nāma satthu ceva sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṃ saṃsandissati samessati na viggayhissati, yadidaṃ aggapadasmiṃ! Idānāhaṃ, āvuso, bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ apucchiṃ. Bhagavāpi me etehi akkharehi etehi padehi etehi byañjanehi etamatthaṃ byākāsi, seyyathāpi āyasmā sāriputto. Acchariyaṃ, āvuso, abbhutaṃ, āvuso, yatra hi nāma satthu ceva sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṃ saṃsandissati samessati na viggayhissati, yadidaṃ aggapadasmi’’nti! Sattamaṃ.
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 7-8. батамасан̃н̃аасуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа • 7-8. Paṭhamasaññāsuttādivaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 1-10. гимад̇т̇ияасуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа • 1-10. Kimatthiyasuttādivaṇṇanā
