Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā

    2. убосат̇агканд̇хагаван̣н̣анаа

    2. Uposathakkhandhakavaṇṇanā

    саннибаад̇аануж̇аананаад̣̇игат̇ааван̣н̣анаа

    Sannipātānujānanādikathāvaṇṇanā

    132-3. д̇зна самаязнаад̇и ад̇д̇ано оваад̣̇абаад̇имогкуд̣̇д̣̇зсз д̇хурам̣ нигкибид̇ваа бхигкуунам̣язва висум̣ убосат̇агаран̣ам̣ ануж̇аанид̇ваа тид̇асамаязна. го бана сод̇и? маж̇жхимаб̣од̇хияам̣ баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсаббахонагасигкаабад̣̇аанам̣ баринидтаанагаало. д̇знзвааха ‘‘д̇аани нзсам̣ баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсам̣ ануж̇аанзяяа’’нд̇и. ‘‘зван̃жа бана, бхигкавз, уд̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣а’’нд̇и нид̣̇аануд̣̇д̣̇зсам̣ бан̃н̃аабзд̇угаамад̇ааяа жа сигкаабад̣̇аанам̣ уд̣̇д̣̇зсабарижчзд̣̇анид̣̇ассанад̇т̇ан̃жа вуд̇д̇ам̣. ан̃н̃ат̇аа ‘‘зван̃жа бана, бхигкавз, имам̣ сигкаабад̣̇ам̣ уд̣̇д̣̇исзяяат̇аа’’д̇и саб̣б̣асигкаабад̣̇аанам̣ уд̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣аггамасса д̣̇ассид̇ад̇д̇аа ид̣̇аани ‘‘зван̃жа бана, бхигкавз, уд̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣а’’нд̇и ид̣̇ам̣ нирад̇т̇агам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, ид̣̇ан̃жа саб̣б̣асан̇гхубосат̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣.

    132-3.Tenasamayenāti attano ovādapātimokkhuddese dhuraṃ nikkhipitvā bhikkhūnaṃyeva visuṃ uposathakaraṇaṃ anujānitvā ṭhitasamayena. Ko pana soti? Majjhimabodhiyaṃ pātimokkhuddesappahonakasikkhāpadānaṃ pariniṭṭhānakālo. Tenevāha ‘‘tāni nesaṃ pātimokkhuddesaṃ anujāneyya’’nti. ‘‘Evañca pana, bhikkhave, uddisitabba’’nti nidānuddesaṃ paññāpetukāmatāya ca sikkhāpadānaṃ uddesaparicchedanidassanatthañca vuttaṃ. Aññathā ‘‘evañca pana, bhikkhave, imaṃ sikkhāpadaṃ uddiseyyathā’’ti sabbasikkhāpadānaṃ uddisitabbakkamassa dassitattā idāni ‘‘evañca pana, bhikkhave, uddisitabba’’nti idaṃ niratthakaṃ āpajjati, idañca sabbasaṅghuposathaṃ sandhāya vuttaṃ.

    134. ‘‘яам̣нууна аяяааби…бз… саннибад̇зяяу’’нд̇и б̣ахуунам̣ ад̇хигаараббавад̇д̇и. д̇ад̇рааби винаяам̣ ааг̇амма вуд̇д̇о бхигку саами, на гзвалам̣ сан̇гхад̇т̇зрод̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣, сан̇гхасса г̇аараваяуд̇д̇аважанаарахад̇аад̣̇ассанад̇т̇ан̃жа ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з’’д̇и ааха. д̇ад̇т̇а саяам̣ жз т̇зро, бхигкум̣ санд̇хааяа ‘‘аавусо’’д̇и вад̇д̇ум̣ яуж̇ж̇ад̇и. гат̇ам̣ бан̃н̃ааяад̇и? б̣уд̣̇д̇хагаалз сан̇гхад̇т̇зро аб̣яад̇д̇о наама д̣̇уллабхо. саб̣б̣агаммаваажааяа баяог̇анид̣̇ассанз жа ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо’’ ижжзва бхаг̇аваа д̣̇ассзд̇ийд̇и жз? звамзд̇ам̣ д̇ат̇аа д̣̇ассанад̇о. сан̇гхам̣ убаад̣̇ааяа сан̇гхад̇т̇зрзнааби ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣, бхигкум̣ убаад̣̇ааяа ‘‘аавусо’’д̇и махаагассабасса гаммаваажааяа баяог̇ад̣̇ассанад̇о, баарисуд̣̇д̇хиубосат̇з жа т̇зрзна бхигкунаа ‘‘барисуд̣̇д̇хо ахам̣, аавусо’’д̇и баяог̇ад̣̇ассанад̇о жа. ‘‘яад̣̇и сан̇гхасса бад̇д̇агалла’’нд̇и барад̇о бан̃н̃аабзд̇аб̣б̣з убосат̇агаран̣анд̇арааяз санд̇хааяааха. убосат̇асса б̣ахувид̇хад̇д̇аа саруубад̇о вад̇д̇ум̣ ‘‘баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исзяяаа’’д̇и ааха. зд̇д̇аавад̇аа н̃ад̇д̇им̣ нидтабзси. н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммад̇о зва хи убосат̇агаммам̣. на, д̇ад̇ияаануссааванасамбхавад̇од̇и жз? на, ан̃н̃зхи н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агаммзхи асад̣̇исад̇д̇аа. на хи зд̇т̇а жад̇угкад̇д̇ум̣ ‘‘сун̣аад̇у мз’’д̇и аарабхийяад̇ийд̇и. ан̃н̃зхи н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇иязхи асад̣̇исад̇д̇аа н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияамби мааход̇ууд̇и жз? на, н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммасса ан̃н̃ат̇ааби гад̇д̇аб̣б̣ад̇о. д̇ат̇аа хи н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣ згажжам̣ абалоганавасзнаби гаад̇ум̣ ваддад̇и, на ан̃н̃ам̣ ан̃н̃ат̇аа гаад̇ум̣ ваддад̇и. гат̇ам̣ бан̃н̃ааяад̇ийд̇и? ид̣̇амзва убосат̇агаммам̣ н̃аабагам̣.

    134. ‘‘Yaṃnūna ayyāpi…pe… sannipateyyu’’nti bahūnaṃ adhikārappavatti. Tatrāpi vinayaṃ āgamma vutto bhikkhu sāmi, na kevalaṃ saṅghattheroti dassanatthaṃ, saṅghassa gāravayuttavacanārahatādassanatthañca ‘‘suṇātu me, bhante’’ti āha. Tattha sayaṃ ce thero, bhikkhuṃ sandhāya ‘‘āvuso’’ti vattuṃ yujjati. Kathaṃ paññāyati? Buddhakāle saṅghatthero abyatto nāma dullabho. Sabbakammavācāya payoganidassane ca ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho’’ icceva bhagavā dassetīti ce? Evametaṃ tathā dassanato. Saṅghaṃ upādāya saṅghattherenāpi ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho’’ti vattabbaṃ, bhikkhuṃ upādāya ‘‘āvuso’’ti mahākassapassa kammavācāya payogadassanato, pārisuddhiuposathe ca therena bhikkhunā ‘‘parisuddho ahaṃ, āvuso’’ti payogadassanato ca. ‘‘Yadi saṅghassa pattakalla’’nti parato paññāpetabbe uposathakaraṇantarāye sandhāyāha. Uposathassa bahuvidhattā sarūpato vattuṃ ‘‘pātimokkhaṃ uddiseyyā’’ti āha. Ettāvatā ñattiṃ niṭṭhapesi. Ñattidutiyakammato eva hi uposathakammaṃ. Na, tatiyānussāvanasambhavatoti ce? Na, aññehi ñatticatutthakammehi asadisattā. Na hi ettha catukkhattuṃ ‘‘suṇātu me’’ti ārabhīyatīti. Aññehi ñattidutiyehi asadisattā ñattidutiyampi māhotūti ce? Na, ñattidutiyakammassa aññathāpi kattabbato. Tathā hi ñattidutiyakammaṃ ekaccaṃ apalokanavasenapi kātuṃ vaṭṭati, na aññaṃ aññathā kātuṃ vaṭṭati. Kathaṃ paññāyatīti? Idameva uposathakammaṃ ñāpakaṃ.

    ‘‘гим̣ сан̇гхасса буб̣б̣агижжа’’нд̇и ид̣̇ам̣ на н̃ад̇д̇и нидтабзд̇ваа вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ан̃хи н̃ад̇д̇ид̇о бурзд̇арамзва гарийяад̇ийд̇и. д̇асмаа ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з, сан̇гхо, гим̣ сан̇гхасса буб̣б̣агижжам̣, яад̣̇и сан̇гхассаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣ сияаад̇и? д̇ат̇ааби на вад̇д̇аб̣б̣ам̣, на хи д̇ам̣ н̃ад̇д̇ияаа анд̇огарийяад̇ийд̇и. яад̣̇и звам̣ саб̣б̣ад̇т̇а на вад̇д̇аб̣б̣ам̣ баяож̇анаабхааваад̇и жз? на, яат̇ааг̇ад̇адтаанзязва вад̇д̇аб̣б̣ад̇о, барабад̣̇аабзгкад̇ааяаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ид̣̇ам̣ буб̣б̣агижжам̣ агад̇ваа убосат̇ам̣ гаронд̇о сан̇гхо, буг̇г̇ало ваа табанагкзд̇д̇аад̇иггамз аабаж̇ж̇ад̇и. на хи д̇асмим̣ кзд̇д̇з ад̇игганд̇з саммаж̇ж̇анаасанод̣̇агабад̣̇ийбагаран̣з аабад̇д̇имогко ход̇и. убосат̇агаммад̇о буб̣б̣з гад̇д̇аб̣б̣агижжаагаран̣абажжаяад̇д̇аа д̇ассаа аабад̇д̇ияаа, на саа гаммабарияосаанаабзгкаа зд̇т̇ааг̇ад̇асамбаж̇аанамусааваад̣̇аабад̇д̇и вияа, д̇асмаа баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсаго бхигку ‘‘баарисуд̣̇д̇хим̣ ааяасманд̇о аарожзт̇аа’’д̇и вад̇д̇угаамо батамам̣язва барисуд̣̇д̇хаабарисуд̣̇д̇хабажжаяам̣ буб̣б̣агижжам̣ сараабзд̇и. д̇ан̃хи гад̇ам̣ барисуд̣̇д̇хабажжаяо ход̇и, агад̇ам̣ абарисуд̣̇д̇хабажжаяо, д̇знзва убхаяаабзгкаад̇хиббааязна ‘‘гад̇ам̣ на гад̇а’’нд̇и авад̇ваа ‘‘гим̣ сан̇гхасса буб̣б̣агижжа’’ мижжзвааха. д̇ад̇т̇а агад̇абагкз д̇аава баарисуд̣̇д̇хиаарожанаггаманид̣̇ассанад̇т̇ам̣ барад̇о ‘‘яасса сияаа аабад̇д̇и, со аави гарзяяаа’’д̇и жа, гад̇абагкз ‘‘асанд̇ияаа аабад̇д̇ияаа д̇ун̣хий бхавид̇аб̣б̣а’’нд̇и жа вагкад̇и.

    ‘‘Kiṃ saṅghassa pubbakicca’’nti idaṃ na ñatti niṭṭhapetvā vattabbaṃ, tañhi ñattito puretarameva karīyatīti. Tasmā ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, kiṃ saṅghassa pubbakiccaṃ, yadi saṅghassā’’ti vattabbaṃ siyāti? Tathāpi na vattabbaṃ, na hi taṃ ñattiyā antokarīyatīti. Yadi evaṃ sabbattha na vattabbaṃ payojanābhāvāti ce? Na, yathāgataṭṭhāneyeva vattabbato, parapadāpekkhatāyāti vuttaṃ hoti. Idaṃ pubbakiccaṃ akatvā uposathaṃ karonto saṅgho, puggalo vā ṭhapanakkhettātikkame āpajjati. Na hi tasmiṃ khette atikkante sammajjanāsanodakapadīpakaraṇe āpattimokkho hoti. Uposathakammato pubbe kattabbakiccākaraṇapaccayattā tassā āpattiyā, na sā kammapariyosānāpekkhā etthāgatasampajānamusāvādāpatti viya, tasmā pātimokkhuddesako bhikkhu ‘‘pārisuddhiṃ āyasmanto ārocethā’’ti vattukāmo paṭhamaṃyeva parisuddhāparisuddhapaccayaṃ pubbakiccaṃ sarāpeti. Tañhi kataṃ parisuddhapaccayo hoti, akataṃ aparisuddhapaccayo, teneva ubhayāpekkhādhippāyena ‘‘kataṃ na kata’’nti avatvā ‘‘kiṃ saṅghassa pubbakicca’’ miccevāha. Tattha akatapakkhe tāva pārisuddhiārocanakkamanidassanatthaṃ parato ‘‘yassa siyā āpatti, so āvi kareyyā’’ti ca, katapakkhe ‘‘asantiyā āpattiyā tuṇhī bhavitabba’’nti ca vakkhati.

    баарисуд̣̇д̇хим̣ ааяасманд̇о аарожзт̇а. гим̣гааран̣аа? яасмаа баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исиссаами. зд̇т̇а жа ‘‘уд̣̇д̣̇исаамий’’д̇и вад̇д̇амаанагаалам̣ абараамасид̇ваа ‘‘уд̣̇д̣̇исиссаамий’’д̇и анааг̇ад̇агаалабараамасанзна явааяам̣ ‘‘д̣̇аани нзсам̣ баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсам̣ ануж̇аанзяяа’’нд̇и (махаава. 150) зд̇т̇а вуд̇д̇абаад̇имогкуд̣̇д̣̇зсо, д̇ам̣ санд̇хааяа ‘‘баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исиссаамий’’д̇и вуд̇д̇анд̇и згз. яасмаа ‘‘бан̃жимз, бхигкавз, баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇асмаа вад̇д̇амаанасса нид̣̇аануд̣̇д̣̇зсасан̇каад̇асса баад̇имогкасса яад̣̇зд̇ам̣ анд̇з ‘‘гажжид̇т̇а барисуд̣̇д̇хаа’’д̇иаад̣̇игам̣ яаавад̇ад̇ияаануссааванам̣, д̇ассзва аабад̇д̇икзд̇д̇ад̇д̇аа, аваяавзби аваяавийвохаарасамбхавад̇о жа ид̇ха аабад̇д̇икзд̇д̇амзва санд̇хааяа ‘‘баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исиссаамий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. зван̃хи вуд̇д̇з яасмаа барад̇о аабад̇д̇икзд̇д̇ам̣ ааг̇амиссад̇и, д̇асмаа аабад̇д̇ибхийругаа д̇умхз саб̣б̣зва батамамзва баарисуд̣̇д̇хим̣ аарожзт̇аад̇и аяамад̇т̇о самбхавад̇и. вад̇д̇амаанагаалавасзна вуд̇д̇з ‘‘баарисуд̣̇д̇хим̣ ааяасманд̇о аарожзт̇аа’’д̇и важанамзва на самбхавад̇и д̇ад̣̇аарожанасса батамам̣ ижчид̇аб̣б̣ад̇д̇аа, баг̇зва д̇асса гаран̣аабхаавзна ‘‘баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исиссаамий’’д̇и важанам̣. аяам̣ наяо санд̇ияаа аабад̇д̇ияаа аарожанз яуж̇ж̇ад̇и, на д̇ун̣хийбхаавз, агаммабарияосаанаа д̇ун̣хийбхааваббад̇д̇ид̇о, звам̣ санд̇зби д̇асмим̣ яуж̇ж̇ад̇зва. баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсаго хи ан̃н̃аман̃н̃ам̣ аабад̇д̇иаавигаран̣ам̣ агад̇ваа д̇ун̣хийбхууд̇з бхигкуу бассид̇ваа д̇знзва д̇ун̣хийбхаавзна аарожид̇абаарисуд̣̇д̇хиго худ̇ваа ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з’’д̇и баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсам̣ аарабхи.

    Pārisuddhiṃ āyasmanto ārocetha. Kiṃkāraṇā? Yasmā pātimokkhaṃ uddisissāmi. Ettha ca ‘‘uddisāmī’’ti vattamānakālaṃ aparāmasitvā ‘‘uddisissāmī’’ti anāgatakālaparāmasanena yvāyaṃ ‘‘dāni nesaṃ pātimokkhuddesaṃ anujāneyya’’nti (mahāva. 150) ettha vuttapātimokkhuddeso, taṃ sandhāya ‘‘pātimokkhaṃ uddisissāmī’’ti vuttanti eke. Yasmā ‘‘pañcime, bhikkhave, pātimokkhuddesā’’ti vuttaṃ, tasmā vattamānassa nidānuddesasaṅkhātassa pātimokkhassa yadetaṃ ante ‘‘kaccittha parisuddhā’’tiādikaṃ yāvatatiyānussāvanaṃ, tasseva āpattikhettattā, avayavepi avayavīvohārasambhavato ca idha āpattikhettameva sandhāya ‘‘pātimokkhaṃ uddisissāmī’’ti vuttaṃ. Evañhi vutte yasmā parato āpattikhettaṃ āgamissati, tasmā āpattibhīrukā tumhe sabbeva paṭhamameva pārisuddhiṃ ārocethāti ayamattho sambhavati. Vattamānakālavasena vutte ‘‘pārisuddhiṃ āyasmanto ārocethā’’ti vacanameva na sambhavati tadārocanassa paṭhamaṃ icchitabbattā, pageva tassa karaṇābhāvena ‘‘pātimokkhaṃ uddisissāmī’’ti vacanaṃ. Ayaṃ nayo santiyā āpattiyā ārocane yujjati, na tuṇhībhāve, akammapariyosānā tuṇhībhāvappattito, evaṃ santepi tasmiṃ yujjateva. Pātimokkhuddesako hi aññamaññaṃ āpattiāvikaraṇaṃ akatvā tuṇhībhūte bhikkhū passitvā teneva tuṇhībhāvena ārocitapārisuddhiko hutvā ‘‘suṇātu me, bhante’’ti pātimokkhuddesaṃ ārabhi.

    зд̇т̇ааха – батамам̣ ‘‘сан̇гхо убосат̇ам̣ гарзяяа, баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исзяяаа’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа ид̇хааби ‘‘сан̇гхо убосат̇ам̣ гариссад̇и, баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исиссад̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣, ат̇а ‘‘буг̇г̇аласса уд̣̇д̣̇зсаа’’д̇и лагкан̣ад̇д̇аа яат̇ааруд̇амзва вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ат̇ааби ‘‘убосат̇ам̣ гариссаами, баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исиссаамий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣анд̇и? на вад̇д̇аб̣б̣ам̣ лагкан̣авирод̇хад̇о, анидтаббасан̇г̇ад̇о жа. буг̇г̇аласса уд̣̇д̣̇зсаа зва хи сан̇гхасса убосат̇о гад̇о ход̇и, на буг̇г̇аласса убосат̇агаран̣зна. д̇ан̃жа сова гариссад̇и, на сан̇гход̇и анидтаббасан̇г̇ова аабаж̇ж̇ад̇и. ‘‘сун̣аат̇аа’’д̇и вуд̇д̇з ажид̇д̇асаамаг̇г̇иббасан̇г̇абхаяаа ‘‘сун̣омаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘сун̣иссаамаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣ ‘‘уд̣̇д̣̇исиссаамий’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аад̇и жз? на вад̇д̇аб̣б̣ам̣, аабад̇д̇икзд̇д̇ад̣̇ассанаад̇хиббааяанирабзгкад̇ааяа ‘‘сун̣ома’’ ижжзва вад̇д̇аб̣б̣ам̣. згабад̣̇знзва хисса д̇ад̣̇ад̇хиббааяо ад̇игганд̇од̇и. яад̣̇и звам̣ гимад̇т̇ам̣ д̇ам̣ саб̣б̣зхзва аарад̣̇д̇ханд̇и жз? ‘‘уд̣̇д̣̇исиссаамий’’д̇и иминаа асаад̇хааран̣аважанзна аабаннасса ажид̇д̇асаамаг̇г̇иббасан̇г̇анивааран̣ад̇т̇ам̣. сарамаанзнаад̇и иминаа жасса самбаж̇аанамусааваад̣̇асса сажид̇д̇агад̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. анд̇арааяиго д̇хаммо вуд̇д̇о бхаг̇авад̇аад̇и звам̣ агирияасамудтаанассааби звам̣ барид̇д̇агасса имасса мусааваад̣̇асса махаад̣̇ийнавад̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. висуд̣̇д̇хаабзгкзнаад̇и саавасзсам̣ аабад̇д̇им̣ убаад̣̇ааяа анаабад̇д̇ибхаавасан̇каад̇ам̣ анавасзсан̃жа убаад̣̇ааяа г̇ихибхаавасан̇каад̇ам̣ висуд̣̇д̇хим̣ ижчанд̇зна гасмаа аави гаад̇аб̣б̣аа? анд̇арааяабхааваанубаг̇аманзна паасувихаарабажжаяад̇д̇аа. ид̇ха ‘‘аж̇ж̇убосат̇о баннарасо’’д̇и на вуд̇д̇ам̣ барад̇о д̣̇ивасанияамасса гад̇д̇угаамад̇аад̇хиббааязна авуд̇д̇ад̇д̇аа. звам̣ бана д̇з бхигкуу саб̣б̣ад̣̇ивасзсу уд̣̇д̣̇исим̣су.

    Etthāha – paṭhamaṃ ‘‘saṅgho uposathaṃ kareyya, pātimokkhaṃ uddiseyyā’’ti vuttattā idhāpi ‘‘saṅgho uposathaṃ karissati, pātimokkhaṃ uddisissatī’’ti vattabbaṃ, atha ‘‘puggalassa uddesā’’ti lakkhaṇattā yathārutameva vattabbaṃ, tathāpi ‘‘uposathaṃ karissāmi, pātimokkhaṃ uddisissāmī’’ti vattabbanti? Na vattabbaṃ lakkhaṇavirodhato, aniṭṭhappasaṅgato ca. Puggalassa uddesā eva hi saṅghassa uposatho kato hoti, na puggalassa uposathakaraṇena. Tañca sova karissati, na saṅghoti aniṭṭhappasaṅgova āpajjati. ‘‘Suṇāthā’’ti vutte acittasāmaggippasaṅgabhayā ‘‘suṇomā’’ti vuttaṃ. ‘‘Suṇissāmā’’ti vattabbaṃ ‘‘uddisissāmī’’ti vuttattāti ce? Na vattabbaṃ, āpattikhettadassanādhippāyanirapekkhatāya ‘‘suṇoma’’ icceva vattabbaṃ. Ekapadeneva hissa tadadhippāyo atikkantoti. Yadi evaṃ kimatthaṃ taṃ sabbeheva āraddhanti ce? ‘‘Uddisissāmī’’ti iminā asādhāraṇavacanena āpannassa acittasāmaggippasaṅganivāraṇatthaṃ. Saramānenāti iminā cassa sampajānamusāvādassa sacittakataṃ dasseti. Antarāyiko dhammo vutto bhagavatāti evaṃ akiriyasamuṭṭhānassāpi evaṃ parittakassa imassa musāvādassa mahādīnavataṃ dasseti. Visuddhāpekkhenāti sāvasesaṃ āpattiṃ upādāya anāpattibhāvasaṅkhātaṃ anavasesañca upādāya gihibhāvasaṅkhātaṃ visuddhiṃ icchantena kasmā āvi kātabbā? Antarāyabhāvānupagamanena phāsuvihārapaccayattā. Idha ‘‘ajjuposatho pannaraso’’ti na vuttaṃ parato divasaniyamassa kattukāmatādhippāyena avuttattā. Evaṃ pana te bhikkhū sabbadivasesu uddisiṃsu.

    135. ‘‘аад̣̇имзд̇а’’нд̇и сийлабаад̇имогкамзва вуд̇д̇ам̣, гин̃жааби г̇ант̇абаад̇имогко ад̇хиббзд̇о. ‘‘бан̃жаннам̣ ваа’’д̇и маад̇игааяам̣ вуд̇д̇аанам̣ васзна вуд̇д̇ам̣. анаж̇жхаабанно ваад̇и буг̇г̇алаад̇хидтаанад̣̇зсанаа. бораан̣аг̇ан̣тибад̣̇з бана ‘‘‘убосат̇ам̣ гарзяяаа’д̇и зд̇д̇аавад̇аа н̃ад̇д̇и ход̇и. яаавад̇ад̇ияаануссааванаа наама ‘яасса сияаа аабад̇д̇ий’д̇иаад̣̇иважанад̇д̇аяам̣, анд̇з ‘д̣̇уд̇ияамби д̇ад̇ияамби бужчаамий’д̇и ид̣̇ан̃жаад̇и д̣̇увид̇хам̣. д̇ад̇т̇а батамам̣ аабад̇д̇им̣ сарид̇ваа нисиннасса, д̣̇уд̇ияам̣ асаранд̇асса сааран̣ад̇т̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘важийд̣̇ваарз’’д̇и баагадавасзна уж̇угамзва вуд̇д̇ам̣. гин̃жааби гааяавин̃н̃ад̇д̇ияааби гарийяад̇и, гааяагаммаабхааваа бана важийвин̃н̃ад̇д̇ияааязва аави гаад̇аб̣б̣аа. ‘‘сан̇гхамаж̇жхз ваа’’д̇иаад̣̇и лагкан̣аважанам̣ гира. сан̇гхубосат̇агаран̣ад̇т̇ам̣ сан̇гхамаж̇жхз жз нисинно, д̇асмим̣ сан̇гхамаж̇жхз. г̇ан̣убосат̇агаран̣ад̇т̇ан̃жз г̇ан̣амаж̇жхз нисинно, д̇асмим̣ г̇ан̣амаж̇жхз. згассзва санд̇игз жз баарисуд̣̇д̇хиубосат̇ам̣ гад̇д̇угаамо, д̇асмим̣ згабуг̇г̇алз аави гаад̇аб̣б̣аад̇и, ‘‘зд̇зна на гзвалам̣ сан̇гхамаж̇жхз звааяам̣ мусааваад̣̇о самбхавад̇и, ат̇а ко зд̇т̇а вуд̇д̇алагкан̣зна асад̇иби ‘баарисуд̣̇д̇хим̣ ааяасманд̇о аарожзт̇аа’д̇иаад̣̇ивид̇хаанз г̇ан̣убосат̇зби саабад̇д̇иго худ̇ваа убосат̇ам̣ гад̇д̇угаамо анаарожзд̇ваа д̇ун̣хийбхууд̇ова гарод̇и жз, самбаж̇аанамусааваад̣̇аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и имассад̇т̇асса аавигаран̣ад̇о лагкан̣аважанам̣ гирзд̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇и д̇аггигаа. ан̃н̃ат̇аа ‘‘г̇ан̣амаж̇жхзваа’’д̇и на вуд̇д̇анд̇и д̇зсам̣ ад̇хиббааяо. аарожанаад̇хиббааяавасзна вуд̇д̇анд̇и но д̇аггод̇и аажарияо. аарожзнд̇о хи сан̇гхасса аарожзмийд̇и ад̇хиббааязна аави гаронд̇о сан̇гхамаж̇жхз аави гарод̇и наама. ад̇д̇ано убхад̇обассз нисиннаанам̣ аарожзнд̇о г̇ан̣амаж̇жхз. згассзваарожзссаами сабхааг̇ассаад̇и ад̇хиббааязна аарожзнд̇о згабуг̇г̇алз аарожзд̇и наама. буб̣б̣з вибхад̇д̇абад̣̇асса буна вибхаж̇анам̣ ад̇т̇ависзсаабхаавад̣̇ийбанад̇т̇анд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    135.‘‘Ādimeta’’nti sīlapātimokkhameva vuttaṃ, kiñcāpi ganthapātimokkho adhippeto. ‘‘Pañcannaṃ vā’’ti mātikāyaṃ vuttānaṃ vasena vuttaṃ. Anajjhāpanno vāti puggalādhiṭṭhānadesanā. Porāṇagaṇṭhipade pana ‘‘‘uposathaṃ kareyyā’ti ettāvatā ñatti hoti. Yāvatatiyānussāvanā nāma ‘yassa siyā āpattī’tiādivacanattayaṃ, ante ‘dutiyampi tatiyampi pucchāmī’ti idañcāti duvidhaṃ. Tattha paṭhamaṃ āpattiṃ saritvā nisinnassa, dutiyaṃ asarantassa sāraṇattha’’nti vuttaṃ. ‘‘Vacīdvāre’’ti pākaṭavasena ujukameva vuttaṃ. Kiñcāpi kāyaviññattiyāpi karīyati, kāyakammābhāvā pana vacīviññattiyāyeva āvi kātabbā. ‘‘Saṅghamajjhe vā’’tiādi lakkhaṇavacanaṃ kira. Saṅghuposathakaraṇatthaṃ saṅghamajjhe ce nisinno, tasmiṃ saṅghamajjhe. Gaṇuposathakaraṇatthañce gaṇamajjhe nisinno, tasmiṃ gaṇamajjhe. Ekasseva santike ce pārisuddhiuposathaṃ kattukāmo, tasmiṃ ekapuggale āvi kātabbāti, ‘‘etena na kevalaṃ saṅghamajjhe evāyaṃ musāvādo sambhavati, atha kho ettha vuttalakkhaṇena asatipi ‘pārisuddhiṃ āyasmanto ārocethā’tiādividhāne gaṇuposathepi sāpattiko hutvā uposathaṃ kattukāmo anārocetvā tuṇhībhūtova karoti ce, sampajānamusāvādāpattiṃ āpajjatīti imassatthassa āvikaraṇato lakkhaṇavacanaṃ kireta’’nti vadanti takkikā. Aññathā ‘‘gaṇamajjhevā’’ti na vuttanti tesaṃ adhippāyo. Ārocanādhippāyavasena vuttanti no takkoti ācariyo. Ārocento hi saṅghassa ārocemīti adhippāyena āvi karonto saṅghamajjhe āvi karoti nāma. Attano ubhatopasse nisinnānaṃ ārocento gaṇamajjhe. Ekassevārocessāmi sabhāgassāti adhippāyena ārocento ekapuggale āroceti nāma. Pubbe vibhattapadassa puna vibhajanaṃ atthavisesābhāvadīpanatthanti veditabbaṃ.

    136-7. ‘‘на, бхигкавз, д̣̇звасигам̣…бз… д̣̇уггадассаа’’д̇и вад̇ваа ‘‘ануж̇аанаами, бхигкавз, убосат̇з баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исид̇у’’нд̇и ид̣̇ам̣ анубосат̇з зва д̇ам̣ д̣̇уггадам̣ , убосат̇з бана д̣̇звасигамби ваддад̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и, д̇асмаа д̇з бхигкуу жаад̇уд̣̇д̣̇асияам̣ уд̣̇д̣̇исид̇вааби баннарасияам̣ уд̣̇д̣̇исим̣су, д̇знааха ‘‘сагим̣ багкассаа’’д̇и. д̇ад̇т̇а буримзна саамаг̇г̇ийд̣̇ивасо убосат̇ад̣̇ивасо зваад̇и д̣̇ийбзд̇и. убхаязна адтамим̣ бадигкибид̇ваа д̣̇звасигам̣ бадигкзбасса ад̇иббасан̇г̇ам̣ ниваарзд̇и. гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? бхинно жз сан̇гхо баадибад̣̇ад̣̇ивасз самаг̇г̇о ход̇и, д̇асмим̣ д̣̇ивасз саамаг̇г̇ийубосат̇ам̣ гаронд̇о убхаяамби д̣̇уггадам̣ аабаж̇ж̇анд̇о убхаязна згийбхууд̇зна ниваарид̇о ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ан̃н̃ат̇аа саамаг̇г̇ийубосат̇о на д̣̇звасиго. жз, ахорад̇д̇ам̣ гаад̇аб̣б̣о. д̇асмин̃жа багкз багад̇иубосат̇о на д̣̇звасиго. жз, ахорад̇д̇ам̣ гаад̇аб̣б̣о. д̇асмин̃жа багкз багад̇иубосат̇о ануд̣̇д̣̇идто. жз ход̇и, саамаг̇г̇ийубосат̇о гаад̇аб̣б̣од̇и аабаж̇ж̇ад̇и. на абаваад̣̇анаязна г̇ахзд̇аб̣б̣ад̇д̇аад̇и жз? на, анидтаббасан̇г̇ад̇о. гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? саамаг̇г̇ийд̣̇ивасз саамаг̇г̇ийубосат̇ам̣ гад̇ваа буна д̇асмим̣ багкз багад̇иубосат̇ад̣̇ивасз самбад̇д̇з багад̇иубосат̇о на гаад̇аб̣б̣од̇и. абаваад̣̇од̇и. абаваад̣̇ид̇аб̣б̣адтаанад̇о ан̃н̃ад̇т̇а уссаг̇г̇авид̇хаанам̣ ниваарзд̇и.

    136-7.‘‘Na, bhikkhave, devasikaṃ…pe… dukkaṭassā’’ti vatvā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, uposathe pātimokkhaṃ uddisitu’’nti idaṃ anuposathe eva taṃ dukkaṭaṃ , uposathe pana devasikampi vaṭṭatīti dīpeti, tasmā te bhikkhū cātuddasiyaṃ uddisitvāpi pannarasiyaṃ uddisiṃsu, tenāha ‘‘sakiṃ pakkhassā’’ti. Tattha purimena sāmaggīdivaso uposathadivaso evāti dīpeti. Ubhayena aṭṭhamiṃ paṭikkhipitvā devasikaṃ paṭikkhepassa atippasaṅgaṃ nivāreti. Kiṃ vuttaṃ hoti? Bhinno ce saṅgho pāṭipadadivase samaggo hoti, tasmiṃ divase sāmaggīuposathaṃ karonto ubhayampi dukkaṭaṃ āpajjanto ubhayena ekībhūtena nivārito hotīti vuttaṃ hoti. Aññathā sāmaggīuposatho na devasiko. Ce, ahorattaṃ kātabbo. Tasmiñca pakkhe pakatiuposatho na devasiko. Ce, ahorattaṃ kātabbo. Tasmiñca pakkhe pakatiuposatho anuddiṭṭho. Ce hoti, sāmaggīuposatho kātabboti āpajjati. Na apavādanayena gahetabbattāti ce? Na, aniṭṭhappasaṅgato. Kiṃ vuttaṃ hoti? Sāmaggīdivase sāmaggīuposathaṃ katvā puna tasmiṃ pakkhe pakatiuposathadivase sampatte pakatiuposatho na kātabboti. Apavādoti. Apavāditabbaṭṭhānato aññattha ussaggavidhānaṃ nivāreti.

    гид̇д̇аавад̇аа ну ко саамаг̇г̇ийд̇и зд̇т̇ааяамад̇хиббааяо – саамаг̇г̇ий наамзсаа сабхааг̇аанам̣ саннибаад̇о. сабхааг̇аа жа наама яад̇д̇агаа сахад̇хаммигаа, д̇з саб̣б̣зби хонд̇и, уд̣̇ааху ааваасасабхааг̇ад̇ааяа сабхааг̇аа наама хонд̇ийд̇и. д̇ад̇т̇а яад̣̇и сахад̇хаммигаанам̣ саамаг̇г̇ий саамаг̇г̇ий наама, саб̣б̣зсам̣ бут̇увибхад̇д̇аанам̣ саамаг̇г̇ий ижчид̇аб̣б̣аа. ат̇аавасат̇авасзна, згааваасасабхааг̇аананд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ан̃н̃ат̇аа згааваасз саамаг̇г̇ийд̇и аабаж̇ж̇ад̇и. маа но аг̇амаасийд̇и аг̇ад̇о маа ход̇и.

    Kittāvatānu kho sāmaggīti etthāyamadhippāyo – sāmaggī nāmesā sabhāgānaṃ sannipāto. Sabhāgā ca nāma yattakā sahadhammikā, te sabbepi honti, udāhu āvāsasabhāgatāya sabhāgā nāma hontīti. Tattha yadi sahadhammikānaṃ sāmaggī sāmaggī nāma, sabbesaṃ puthuvibhattānaṃ sāmaggī icchitabbā. Athāvasathavasena, ekāvāsasabhāgānanti vuttaṃ hoti. Aññathā ekāvāse sāmaggīti āpajjati. Mā no agamāsīti agato mā hoti.







    Related texts:



    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махааваг̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvagga-aṭṭhakathā / саннибаад̇аануж̇аананаад̣̇игат̇аа • Sannipātānujānanādikathā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / саннибаад̇аануж̇аананаад̣̇игат̇ааван̣н̣анаа • Sannipātānujānanādikathāvaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / саннибаад̇аануж̇аананаад̣̇игат̇ааван̣н̣анаа • Sannipātānujānanādikathāvaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi / 68. саннибаад̇аануж̇аананаад̣̇игат̇аа • 68. Sannipātānujānanādikathā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact