| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation |
Show IAST transliterationអង្គុត្តរ និកាយ ២
Numbered Discourses 2.151–162
១៤។ សន្ថារវគ្គ
The Chapter on Welcome
151
“ទ្វេមេ, ភិក្ខវេ, សន្ថារា។ កតមេ ទ្វេ? អាមិសសន្ថារោ ច ធម្មសន្ថារោ ច។ ឥមេ ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ សន្ថារា។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមេសំ ទ្វិន្នំ សន្ថារានំ យទិទំ ធម្មសន្ថារោ”តិ។
“There are these two kinds of welcome. What two? Welcome in things of the flesh and welcome in the teaching. These are the two kinds of welcome. The better of these two kinds of welcome is the welcome in the teaching.”
១៥២
152
“ទ្វេមេ, ភិក្ខវេ, បដិសន្ថារា។ កតមេ ទ្វេ? អាមិសបដិសន្ថារោ ច ធម្មបដិសន្ថារោ ច។ ឥមេ ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ បដិសន្ថារា។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមេសំ ទ្វិន្នំ បដិសន្ថារានំ យទិទំ ធម្មបដិសន្ថារោ”តិ។
“There are these two kinds of hospitality. What two? Hospitality in things of the flesh and hospitality in the teaching. These are the two kinds of hospitality. The better of these two kinds of hospitality is hospitality in the teaching.”
១៥៣
153
“ទ្វេមា, ភិក្ខវេ, ឯសនា។ កតមា ទ្វេ? អាមិសេសនា ច ធម្មេសនា ច។ ឥមា ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ ឯសនា។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមាសំ ទ្វិន្នំ ឯសនានំ យទិទំ ធម្មេសនា”តិ។
“There are these two quests. What two? The quest for things of the flesh and the quest for the teaching. These are the two quests. The better of these two quests is the quest for the teaching.”
១៥៤
154
“ទ្វេមា, ភិក្ខវេ, បរិយេសនា។ កតមា ទ្វេ? អាមិសបរិយេសនា ច ធម្មបរិយេសនា ច។ ឥមា ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ បរិយេសនា។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមាសំ ទ្វិន្នំ បរិយេសនានំ យទិទំ ធម្មបរិយេសនា”តិ។
“There are these two searches. What two? The search for things of the flesh and the search for the teaching. These are the two searches. The better of these two searches is the search for the teaching.”
១៥៥
155
“ទ្វេមា, ភិក្ខវេ, បរិយេដ្ឋិយោ។ កតមា ទ្វេ? អាមិសបរិយេដ្ឋិ ច ធម្មបរិយេដ្ឋិ ច។ ឥមា ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ បរិយេដ្ឋិយោ។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមាសំ ទ្វិន្នំ បរិយេដ្ឋីនំ យទិទំ ធម្មបរិយេដ្ឋី”តិ។
“There are these two kinds of seeking. What two? Seeking for things of the flesh and seeking for the teaching. These are the two kinds of seeking. The better of these two kinds of seeking is seeking for the teaching.”
១៥៦
156
“ទ្វេមា, ភិក្ខវេ, បូជា។ កតមា ទ្វេ? អាមិសបូជា ច ធម្មបូជា ច។ ឥមា ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ បូជា។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមាសំ ទ្វិន្នំ បូជានំ យទិទំ ធម្មបូជា”តិ។
“There are these two kinds of worship. What two? Worship of things of the flesh and worship of the teaching. These are the two kinds of worship. The better of these two kinds of worship is worship of the teaching.”
១៥៧
157
“ទ្វេមានិ, ភិក្ខវេ, អាតិថេយ្យានិ។ កតមានិ ទ្វេ? អាមិសាតិថេយ្យញ្ច ធម្មាតិថេយ្យញ្ច។ ឥមានិ ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ អាតិថេយ្យានិ។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមេសំ ទ្វិន្នំ អាតិថេយ្យានំ យទិទំ ធម្មាតិថេយ្យន៑”តិ។
“There are these two ways of serving guests. What two? Serving guests with things of the flesh and serving guests with the teaching. These are the two ways of serving guests. The better of these two ways of serving guests is to serve them with the teaching.”
១៥៨
158
“ទ្វេមា, ភិក្ខវេ, ឥទ្ធិយោ។ កតមា ទ្វេ? អាមិសិទ្ធិ ច ធម្មិទ្ធិ ច។ ឥមា ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ ឥទ្ធិយោ។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមាសំ ទ្វិន្នំ ឥទ្ធីនំ យទិទំ ធម្មិទ្ធី”តិ។
“There are, bhikkhus, these two successes. What two? Success in things of the flesh and success in the teaching. These are the two successes. The better of these two successes is success in the teaching.”
១៥៩
159
“ទ្វេមា, ភិក្ខវេ, វុទ្ធិយោ។ កតមា ទ្វេ? អាមិសវុទ្ធិ ច ធម្មវុទ្ធិ ច។ ឥមា ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ វុទ្ធិយោ។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមាសំ ទ្វិន្នំ វុទ្ធីនំ យទិទំ ធម្មវុទ្ធី”តិ។
“There are, bhikkhus, these two kinds of growth. What two? Growth in things of the flesh and growth in the teaching. These are the two kinds of growth. The better of these two kinds of growth is growth in the teaching.”
១៦០
160
“ទ្វេមានិ, ភិក្ខវេ, រតនានិ។ កតមានិ ទ្វេ? អាមិសរតនញ្ច ធម្មរតនញ្ច។ ឥមានិ ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ រតនានិ។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមេសំ ទ្វិន្នំ រតនានំ យទិទំ ធម្មរតនន៑”តិ។
“There are these two treasures. What two? The treasure of things of the flesh and the treasure of the teaching. These are the two treasures. The better of these two treasures is the treasure of the teaching.”
១៦១
161
“ទ្វេមេ, ភិក្ខវេ, សន្និចយា។ កតមេ ទ្វេ? អាមិសសន្និចយោ ច ធម្មសន្និចយោ ច។ ឥមេ ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ សន្និចយា។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមេសំ ទ្វិន្នំ សន្និចយានំ យទិទំ ធម្មសន្និចយោ”តិ។
“There are these two kinds of accumulation. What two? Accumulation of things of the flesh and accumulation of the teaching. These are the two kinds of accumulation. The better of these two kinds of accumulation is the accumulation of the teaching.”
១៦២
162
“ទ្វេមានិ, ភិក្ខវេ, វេបុល្លានិ។ កតមានិ ទ្វេ? អាមិសវេបុល្លញ្ច ធម្មវេបុល្លញ្ច។ ឥមានិ ខោ, ភិក្ខវេ, ទ្វេ វេបុល្លានិ។ ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, ឥមេសំ ទ្វិន្នំ វេបុល្លានំ យទិទំ ធម្មវេបុល្លន៑”តិ។
“There are, bhikkhus, these two kinds of increase. What two? Increase in things of the flesh and increase in the teaching. These are the two kinds of increase. The better of these two kinds of increase is increase in the teaching.”
សន្ថារវគ្គោ ចតុត្ថោ។
The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
