Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation

    අඞ්ගුත්තර නිකාය 4.245

    Numbered Discourses 4.245

    25. ආපත්තිභයවග්ග

    25. Perils of Offenses

    සික්ඛානිසංසසුත්ත

    The Benefits of Training

    “සික්ඛානිසංසමිදං, භික්ඛවේ, බ්‍රහ්මචරියං වුස්සති පඤ්ඤුත්තරං විමුත්තිසාරං සතාධිපතේය්‍යං.

    “Bhikkhus, this spiritual life is lived with training as its benefit, with wisdom as its overseer, with freedom as its core, and with mindfulness as its ruler.

    කථඤ්ච, භික්ඛවේ, සික්ඛානිසංසං හෝති? ඉධ, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ආභිසමාචාරිකා සික්ඛා පඤ්ඤත්තා අප්පසන්නානං පසාදාය පසන්නානං භිය්‍යෝභාවාය. යථා යථා, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ආභිසමාචාරිකා සික්ඛා පඤ්ඤත්තා අප්පසන්නානං පසාදාය පසන්නානං භිය්‍යෝභාවාය තථා තථා සෝ තස්සා සික්ඛාය අඛණ්ඩකාරී හෝති අච්ඡිද්දකාරී අසබලකාරී අකම්මාසකාරී, සමාදාය සික්ඛති සික්ඛාපදේසු.

    And how is training its benefit? Firstly, I laid down for my disciples the training that deals with supplementary regulations in order to inspire confidence in those without it and to increase confidence in those who have it. They undertake whatever supplementary regulations I have laid down, keeping them unbroken, impeccable, spotless, and unmarred.

    පුන චපරං, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ආදිබ්‍රහ්මචරියිකා සික්ඛා පඤ්ඤත්තා සබ්බසෝ සම්මා දුක්ඛක්ඛයාය. යථා යථා, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ආදිබ්‍රහ්මචරියිකා සික්ඛා පඤ්ඤත්තා සබ්බසෝ සම්මා දුක්ඛක්ඛයාය තථා තථා සෝ තස්සා සික්ඛාය අඛණ්ඩකාරී හෝති අච්ඡිද්දකාරී අසබලකාරී අකම්මාසකාරී, සමාදාය සික්ඛති සික්ඛාපදේසු. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, සික්ඛානිසංසං හෝති.

    Furthermore, I laid down for my disciples the training that deals with the fundamentals of the spiritual life in order to rightly end suffering in every way. They undertake whatever training that deals with the fundamentals of the spiritual life I have laid down, keeping it unbroken, impeccable, spotless, and unmarred. That’s how training is its benefit.

    කථඤ්ච, භික්ඛවේ, පඤ්ඤුත්තරං හෝති? ඉධ, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ධම්මා දේසිතා සබ්බසෝ සම්මා දුක්ඛක්ඛයාය. යථා යථා, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ධම්මා දේසිතා සබ්බසෝ සම්මා දුක්ඛක්ඛයාය තථා තථාස්ස තේ ධම්මා පඤ්ඤාය සමවේක්ඛිතා හෝන්ති. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, පඤ්ඤුත්තරං හෝති.

    And how is wisdom its overseer? I taught the Dhamma to my disciples in order to rightly end suffering in every way. They examine with wisdom any teachings I taught them. That’s how wisdom is its overseer.

    කථඤ්ච, භික්ඛවේ, විමුත්තිසාරං හෝති? ඉධ, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ධම්මා දේසිතා සබ්බසෝ සම්මා දුක්ඛක්ඛයාය. යථා යථා, භික්ඛවේ, මයා සාවකානං ධම්මා දේසිතා සබ්බසෝ සම්මා දුක්ඛක්ඛයාය තථා තථාස්ස තේ ධම්මා විමුත්තියා ඵුසිතා හෝන්ති. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, විමුත්තිසාරං හෝති.

    And how is freedom its core? I taught the Dhamma to my disciples in order to rightly end suffering in every way. They experience through freedom any teachings I taught them. That’s how freedom is its core.

    කථඤ්ච, භික්ඛවේ, සතාධිපතේය්‍යං හෝති? ‘ඉති අපරිපූරං වා ආභිසමාචාරිකං සික්ඛං පරිපූරේස්සාමි, පරිපූරං වා ආභිසමාචාරිකං සික්ඛං තත්ථ තත්ථ පඤ්ඤාය අනුග්ගහේස්සාමී(අ)ති—අජ්ඣත්තංයේව සති සූපට්ඨිතා හෝති. ‘ඉති අපරිපූරං වා ආදිබ්‍රහ්මචරියිකං සික්ඛං පරිපූරේස්සාමි, පරිපූරං වා ආදිබ්‍රහ්මචරියිකං සික්ඛං තත්ථ තත්ථ පඤ්ඤාය අනුග්ගහේස්සාමී(අ)ති—අජ්ඣත්තංයේව සති සූපට්ඨිතා හෝති. ‘ඉති අසමවේක්ඛිතං වා ධම්මං පඤ්ඤාය සමවේක්ඛිස්සාමි, සමවේක්ඛිතං වා ධම්මං තත්ථ තත්ථ පඤ්ඤාය අනුග්ගහේස්සාමී(අ)ති—අජ්ඣත්තංයේව සති සූපට්ඨිතා හෝති. ‘ඉති අඵුසිතං වා ධම්මං විමුත්තියා ඵුසිස්සාමි, ඵුසිතං වා ධම්මං තත්ථ තත්ථ පඤ්ඤාය අනුග්ගහේස්සාමී(අ)ති—අජ්ඣත්තංයේව සති සූපට්ඨිතා හෝති. ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, සතාධිපතේය්‍යං හෝති.

    And how is mindfulness its ruler? Mindfulness is well established in oneself: ‘In this way I’ll fulfill the training dealing with supplementary regulations, or support with wisdom in every situation the training dealing with supplementary regulations I’ve already fulfilled.’ Mindfulness is well established in oneself: ‘In this way I’ll fulfill the training dealing with the fundamentals of the spiritual life, or support with wisdom in every situation the training dealing with the fundamentals of the spiritual life I’ve already fulfilled.’ Mindfulness is well established in oneself: ‘In this way I’ll examine with wisdom the teaching that I haven’t yet examined, or support with wisdom in every situation the teaching I’ve already examined.’ Mindfulness is well established in oneself: ‘In this way I’ll experience through freedom the teaching that I haven’t yet experienced, or support with wisdom in every situation the teaching I’ve already experienced.’ That’s how mindfulness is its ruler.

    ‘සික්ඛානිසංසමිදං, භික්ඛවේ, බ්‍රහ්මචරියං වුස්සති පඤ්ඤුත්තරං විමුත්තිසාරං සතාධිපතේය්‍යන්(අ)ති, ඉති යං තං වුත්තං ඉදමේතං පටිච්ච වුත්තන්”ති.

    ‘This spiritual life is lived with training as its benefit, with wisdom as its overseer, with freedom as its core, and with mindfulness as its ruler.’ That’s what I said, and this is why I said it.”

    තතියං.





    The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


    © 1991-2024 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact