Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya

    6. силааяуубасуд̇д̇ам̣

    6. Silāyūpasuttaṃ

    26. згам̣ самаяам̣ ааяасмаа жа саарибуд̇д̇о ааяасмаа жа жанд̣̇игаабуд̇д̇о рааж̇аг̇ахз вихаранд̇и взл̣уванз галанд̣̇аганиваабз. д̇ад̇ра ко ааяасмаа жанд̣̇игаабуд̇д̇о бхигкуу ааманд̇зси ( ) 1 – ‘‘д̣̇звад̣̇ад̇д̇о, аавусо, бхигкуунам̣ звам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – ‘кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’’’д̇и.

    26. Ekaṃ samayaṃ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca candikāputto rājagahe viharanti veḷuvane kalandakanivāpe. Tatra kho āyasmā candikāputto bhikkhū āmantesi ( ) 2 – ‘‘devadatto, āvuso, bhikkhūnaṃ evaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – ‘khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’’’ti.

    звам̣ вуд̇д̇з ааяасмаа саарибуд̇д̇о ааяасманд̇ам̣ жанд̣̇игаабуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘на ко, аавусо жанд̣̇игаабуд̇д̇а, д̣̇звад̣̇ад̇д̇о бхигкуунам̣ звам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’д̇и. зван̃жа ко, аавусо, жанд̣̇игаабуд̇д̇а, д̣̇звад̣̇ад̇д̇о бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’’’д̇и.

    Evaṃ vutte āyasmā sāriputto āyasmantaṃ candikāputtaṃ etadavoca – ‘‘na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṃ evaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’ti. Evañca kho, āvuso, candikāputta, devadatto bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’’’ti.

    д̣̇уд̇ияамби ко ааяасмаа жанд̣̇игаабуд̇д̇о бхигкуу ааманд̇зси – ‘‘д̣̇звад̣̇ад̇д̇о, аавусо, бхигкуунам̣ звам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’’’д̇и. д̣̇уд̇ияамби ко ааяасмаа саарибуд̇д̇о ааяасманд̇ам̣ жанд̣̇игаабуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘на ко, аавусо жанд̣̇игаабуд̇д̇а, д̣̇звад̣̇ад̇д̇о бхигкуунам̣ звам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’д̇и. зван̃жа ко, аавусо жанд̣̇игаабуд̇д̇а, д̣̇звад̣̇ад̇д̇о бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’’’д̇и.

    Dutiyampi kho āyasmā candikāputto bhikkhū āmantesi – ‘‘devadatto, āvuso, bhikkhūnaṃ evaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’’’ti. Dutiyampi kho āyasmā sāriputto āyasmantaṃ candikāputtaṃ etadavoca – ‘‘na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṃ evaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’ti. Evañca kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’’’ti.

    д̇ад̇ияамби ко ааяасмаа жанд̣̇игаабуд̇д̇о бхигкуу ааманд̇зси – ‘‘д̣̇звад̣̇ад̇д̇о, аавусо, бхигкуунам̣ звам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’’’д̇и. д̇ад̇ияамби ко ааяасмаа саарибуд̇д̇о ааяасманд̇ам̣ жанд̣̇игаабуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘на ко, аавусо жанд̣̇игаабуд̇д̇а, д̣̇звад̣̇ад̇д̇о бхигкуунам̣ звам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’д̇и. зван̃жа ко, аавусо жанд̣̇игаабуд̇д̇а, д̣̇звад̣̇ад̇д̇о бхигкуунам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и – ‘яад̇о ко, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и, д̇ассзд̇ам̣ бхигкуно галлам̣ взяяаагаран̣ааяа – кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и баж̇аанаамий’’’д̇и.

    Tatiyampi kho āyasmā candikāputto bhikkhū āmantesi – ‘‘devadatto, āvuso, bhikkhūnaṃ evaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’’’ti. Tatiyampi kho āyasmā sāriputto āyasmantaṃ candikāputtaṃ etadavoca – ‘‘na kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṃ evaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā citaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’ti. Evañca kho, āvuso candikāputta, devadatto bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseti – ‘yato kho, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti, tassetaṃ bhikkhuno kallaṃ veyyākaraṇāya – khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyāti pajānāmī’’’ti.

    ‘‘гат̇ан̃жа, аавусо, бхигкуно жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и? ‘вийд̇арааг̇ам̣ мз жид̇д̇а’нд̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘вийд̇ад̣̇осам̣ мз жид̇д̇а’нд̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘вийд̇амохам̣ мз жид̇д̇а’нд̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘асарааг̇ад̇хаммам̣ мз жид̇д̇а’нд̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘асад̣̇осад̇хаммам̣ мз жид̇д̇а’нд̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘асамохад̇хаммам̣ мз жид̇д̇а’нд̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘анаавад̇д̇ид̇хаммам̣ мз жид̇д̇ам̣ гаамабхавааяаа’д̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘анаавад̇д̇ид̇хаммам̣ мз жид̇д̇ам̣ руубабхавааяаа’д̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и; ‘анаавад̇д̇ид̇хаммам̣ мз жид̇д̇ам̣ аруубабхавааяаа’д̇и жзд̇асаа жид̇д̇ам̣ субарижид̇ам̣ ход̇и. звам̣ саммаа вимуд̇д̇ажид̇д̇асса ко, аавусо, бхигкуно бхусаа жзби жагкувин̃н̃зяяаа руубаа жагкусса аабаат̇ам̣ ааг̇ажчанд̇и, нзвасса жид̇д̇ам̣ барияаад̣̇ияанд̇и; амиссийгад̇амзвасса жид̇д̇ам̣ ход̇и тид̇ам̣ аанзн̃ж̇аббад̇д̇ам̣, ваяам̣ жассаанубассад̇и.

    ‘‘Kathañca, āvuso, bhikkhuno cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti? ‘Vītarāgaṃ me citta’nti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘vītadosaṃ me citta’nti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘vītamohaṃ me citta’nti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘asarāgadhammaṃ me citta’nti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘asadosadhammaṃ me citta’nti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘asamohadhammaṃ me citta’nti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘anāvattidhammaṃ me cittaṃ kāmabhavāyā’ti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘anāvattidhammaṃ me cittaṃ rūpabhavāyā’ti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti; ‘anāvattidhammaṃ me cittaṃ arūpabhavāyā’ti cetasā cittaṃ suparicitaṃ hoti. Evaṃ sammā vimuttacittassa kho, āvuso, bhikkhuno bhusā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṃ āgacchanti, nevassa cittaṃ pariyādiyanti; amissīkatamevassa cittaṃ hoti ṭhitaṃ āneñjappattaṃ, vayaṃ cassānupassati.

    ‘‘сзяяат̇ааби, аавусо, силааяуубо сол̣асагуггуго. д̇ассассу адта гуггуу хздтаа нзман̇г̇амаа, адта гуггуу убари нзмасса. ат̇а бурад̇т̇имааяа жзби д̣̇исааяа ааг̇ажчзяяа бхусаа ваад̇авудти, нзва нам̣ сан̇гамбзяяа на самбавзд̇хзяяа; ат̇а бажчимааяа… ат̇а уд̇д̇арааяа… ат̇а д̣̇агкин̣ааяа жзби д̣̇исааяа ааг̇ажчзяяа бхусаа ваад̇авудти, нзва нам̣ сан̇гамбзяяа на самбавзд̇хзяяа. д̇ам̣ гисса хзд̇у? г̇амбхийрад̇д̇аа, аавусо, нзмасса, суникаад̇ад̇д̇аа силааяуубасса. звамзвам̣ ко, аавусо, саммаа вимуд̇д̇ажид̇д̇асса бхигкуно бхусаа жзби жагкувин̃н̃зяяаа руубаа жагкусса аабаат̇ам̣ ааг̇ажчанд̇и, нзвасса жид̇д̇ам̣ барияаад̣̇ияанд̇и; амиссийгад̇амзвасса жид̇д̇ам̣ ход̇и тид̇ам̣ аанзн̃ж̇аббад̇д̇ам̣, ваяам̣ жассаанубассад̇и.

    ‘‘Seyyathāpi, āvuso, silāyūpo soḷasakukkuko. Tassassu aṭṭha kukkū heṭṭhā nemaṅgamā, aṭṭha kukkū upari nemassa. Atha puratthimāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva naṃ saṅkampeyya na sampavedheyya; atha pacchimāya… atha uttarāya… atha dakkhiṇāya cepi disāya āgaccheyya bhusā vātavuṭṭhi, neva naṃ saṅkampeyya na sampavedheyya. Taṃ kissa hetu? Gambhīrattā, āvuso, nemassa, sunikhātattā silāyūpassa. Evamevaṃ kho, āvuso, sammā vimuttacittassa bhikkhuno bhusā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṃ āgacchanti, nevassa cittaṃ pariyādiyanti; amissīkatamevassa cittaṃ hoti ṭhitaṃ āneñjappattaṃ, vayaṃ cassānupassati.

    ‘‘бхусаа жзби сод̇авин̃н̃зяяаа сад̣̇д̣̇аа… гхаанавин̃н̃зяяаа г̇анд̇хаа… ж̇ивхаавин̃н̃зяяаа расаа… гааяавин̃н̃зяяаа подтаб̣б̣аа… мановин̃н̃зяяаа д̇хаммаа манасса аабаат̇ам̣ ааг̇ажчанд̇и, нзвасса жид̇д̇ам̣ барияаад̣̇ияанд̇и; амиссийгад̇амзвасса жид̇д̇ам̣ ход̇и тид̇ам̣ аанзн̃ж̇аббад̇д̇ам̣, ваяам̣ жассаанубассад̇ий’’д̇и. чадтам̣.

    ‘‘Bhusā cepi sotaviññeyyā saddā… ghānaviññeyyā gandhā… jivhāviññeyyā rasā… kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā… manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṃ āgacchanti, nevassa cittaṃ pariyādiyanti; amissīkatamevassa cittaṃ hoti ṭhitaṃ āneñjappattaṃ, vayaṃ cassānupassatī’’ti. Chaṭṭhaṃ.







    Footnotes:
    1. (аавусо…бз… зд̇ад̣̇авожа) (сий.)
    2. (āvuso…pe… etadavoca) (sī.)



    Related texts:



    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 6. силааяуубасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 6. Silāyūpasuttavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 6. силааяуубасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 6. Silāyūpasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact