Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಪಾಚಿತ್ಯಾದಿಯೋಜನಾಪಾಳಿ • Pācityādiyojanāpāḷi

    ೭೧. ಸೀಮಾನುಜಾನನಕಥಾ

    71. Sīmānujānanakathā

    ೧೩೮. ನಿಮಿತ್ತಾ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬಾತಿ ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬಾನಿ। ನಿಕಾರಸ್ಸ ಹಿ ಆಕಾರೋ। ನಿಮಿತ್ತಂ ಕತೋತಿ ಏಸೋ ಪಬ್ಬತೋ ನಿಮಿತ್ತಂ ಕತೋತಿ ಯೋಜನಾ। ಏಸೇವ ನಯೋ ಪರತೋಪಿ। ‘‘ಏಸೇವ ನಯೋ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ‘‘ಪುರತ್ಥಿಮಾಯ ದಿಸಾಯ ಕಿಂ ನಿಮಿತ್ತಂ? ಪಾಸಾಣೋ ಭನ್ತೇ, ಏಸೋ ಪಾಸಾಣೋ ನಿಮಿತ್ತ’’ನ್ತಿ ಅತ್ಥಂ ಅತಿದಿಸತಿ। ಏಸೇವ ನಯೋ ಸೇಸೇಸುಪಿ। ಕೇವಲಂ ಪನ ವನಉದಕೇಸು ‘‘ಏತಂ ವನಂ, ಏತಂ ಉದಕ’’ನ್ತಿ ವತ್ತಬ್ಬಂ। ನದಿಯಂ ‘‘ಏಸಾ ನದೀ’’ತಿ ವತ್ತಬ್ಬಾ। ಏತ್ಥ ಪನಾತಿ ಏತಿಸ್ಸಂ ಉತ್ತರಾಯಂ ಅನುದಿಸಾಯಂ ಪನ। ಹೀತಿ ಫಲಜೋತಕೋ। ತತ್ಥಾತಿ ‘‘ನಿಮಿತ್ತಾ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬಾ’’ತಿ ವಚನೇ। ಸೀಮಮಣ್ಡಲನ್ತಿ ಸೀಮಬಿಮ್ಬಂ। ಸಮ್ಬನ್ಧನ್ತೇನಾತಿ ಪುರಿಮನಿಮಿತ್ತೇನ ಪಚ್ಛಿಮನಿಮಿತ್ತಂ ಸಮ್ಬನ್ಧನ್ತೇನ। ಇಮಿನಾ ಏಕನ್ತರಿಕಾದಿವಸೇನ ನಿಮಿತ್ತಕಿತ್ತನಂ ನ ವಟ್ಟತಿ ನಿಮಿತ್ತೇನಪಿ ನಿಮಿತ್ತಾನಂ ಸಮ್ಬನ್ಧಾಭಾವತೋತಿ ದಸ್ಸೇತಿ। ಪುರಿಮನಿಮಿತ್ತೇನ ಪಚ್ಛಿಮನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಸಮ್ಬನ್ಧೇ ಸತಿ ಅಜ್ಜ ಏಕಂ ನಿಮಿತ್ತಂ ಕಿತ್ತೇತ್ವಾ ಸ್ವೇ ಏಕಂ ನಿಮಿತ್ತಂ ಕಿತ್ತೇತ್ವಾತಿ ಏವಂ ಕಾಲನ್ತರೇಪಿ ನಿಮಿತ್ತಂ ಕಿತ್ತೇತ್ವಾ ಸಮ್ಮನಿತುಂ ವಟ್ಟತೀತಿ ವದನ್ತಿ।

    138.Nimittā kittetabbāti nimittāni kittetabbāni. Nikārassa hi ākāro. Nimittaṃ katoti eso pabbato nimittaṃ katoti yojanā. Eseva nayo paratopi. ‘‘Eseva nayo’’ti iminā ‘‘puratthimāya disāya kiṃ nimittaṃ? Pāsāṇo bhante, eso pāsāṇo nimitta’’nti atthaṃ atidisati. Eseva nayo sesesupi. Kevalaṃ pana vanaudakesu ‘‘etaṃ vanaṃ, etaṃ udaka’’nti vattabbaṃ. Nadiyaṃ ‘‘esā nadī’’ti vattabbā. Ettha panāti etissaṃ uttarāyaṃ anudisāyaṃ pana. ti phalajotako. Tatthāti ‘‘nimittā kittetabbā’’ti vacane. Sīmamaṇḍalanti sīmabimbaṃ. Sambandhantenāti purimanimittena pacchimanimittaṃ sambandhantena. Iminā ekantarikādivasena nimittakittanaṃ na vaṭṭati nimittenapi nimittānaṃ sambandhābhāvatoti dasseti. Purimanimittena pacchimanimittassa sambandhe sati ajja ekaṃ nimittaṃ kittetvā sve ekaṃ nimittaṃ kittetvāti evaṃ kālantarepi nimittaṃ kittetvā sammanituṃ vaṭṭatīti vadanti.

    ಪಬ್ಬತೋತಿ ಏತ್ಥ ಪಬ್ಬಂ ವುಚ್ಚತಿ ಫಳು, ತಂ ಏತಸ್ಮಿಂ ಅತ್ಥೀತಿ ಪಬ್ಬತೋ। ವಾಲಿಕರಾಸಿಸ್ಸ ಸುದ್ಧಪಂಸುಪಬ್ಬತಪಸಙ್ಗತ್ತಾ ವುತ್ತಂ ‘‘ವಾಲಿಕರಾಸಿ ಪನ ನ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ। ಇತರೋಪೀತಿ ವಾಲಿಕರಾಸಿತೋ ಅಞ್ಞೋಪಿ ತಿವಿಧೋ ಪಬ್ಬತೋ। ಹತ್ಥಿಪ್ಪಮಾಣತೋತಿ ಅಡ್ಢಟ್ಠಮರತನಹತ್ಥಿಪಮಾಣತೋ। ಚತೂಸು ದಿಸಾಸೂತಿ ವಿಹಾರಸ್ಸ ಚತೂಸು ದಿಸಾಸು। ಚತೂಹಿ ವಾ ತೀಹಿ ವಾತಿ ಏತ್ಥ ವಾಸದ್ದೇನ ತತೋ ಅಧಿಕಾನಿಪಿ ಗಹೇತಬ್ಬಾನಿ। ಏಕೇನ ವಾ ನಿಮಿತ್ತೇನಾತಿ ಯೋಜನಾ। ಇತೋತಿ ಪಬ್ಬತನಿಮಿತ್ತತೋ। ತಸ್ಮಾತಿ ಯಸ್ಮಾ ಏಕೇನ ನಿಮಿತ್ತೇನ ನ ವಟ್ಟತಿ, ತಸ್ಮಾ। ನ್ತಿ ಪಬ್ಬತಂ। ತಸ್ಮಾತಿ ಏಕಸ್ಸೇವ ನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಕಿತ್ತಿತತ್ತಾ। ಯೋ ಪಬ್ಬತೋ ಅತ್ಥಿ, ತಂ ಪಬ್ಬತನ್ತಿ ಯೋಜನಾ। ಅನ್ತೋತಿ ಪಬ್ಬತಸ್ಸ ಅನ್ತೋ।

    Pabbatoti ettha pabbaṃ vuccati phaḷu, taṃ etasmiṃ atthīti pabbato. Vālikarāsissa suddhapaṃsupabbatapasaṅgattā vuttaṃ ‘‘vālikarāsi pana na vaṭṭatī’’ti. Itaropīti vālikarāsito aññopi tividho pabbato. Hatthippamāṇatoti aḍḍhaṭṭhamaratanahatthipamāṇato. Catūsu disāsūti vihārassa catūsu disāsu. Catūhi vā tīhi vāti ettha vāsaddena tato adhikānipi gahetabbāni. Ekena vā nimittenāti yojanā. Itoti pabbatanimittato. Tasmāti yasmā ekena nimittena na vaṭṭati, tasmā. Tanti pabbataṃ. Tasmāti ekasseva nimittassa kittitattā. Yo pabbato atthi, taṃ pabbatanti yojanā. Antoti pabbatassa anto.

    ತತಿಯಭಾಗಂ ವಾತಿ ಏತ್ಥ ವಾಸದ್ದೇನ ಪಠಮಭಾಗೋಪಿ ಏಕದೇಸೋಪಿ ಗಹೇತಬ್ಬೋ। ತಸ್ಸಾತಿ ತತ್ತಕಸ್ಸ ಪದೇಸಸ್ಸ। ತತಿಯಭಾಗಾದಿತೋ ಅಪರಂ ಸಬ್ಬಪಬ್ಬತಂ ಅನ್ತೋಕತ್ವಾ ಸಮ್ಮತಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಚೇ’’ತಿಆದಿ।

    Tatiyabhāgaṃ vāti ettha vāsaddena paṭhamabhāgopi ekadesopi gahetabbo. Tassāti tattakassa padesassa. Tatiyabhāgādito aparaṃ sabbapabbataṃ antokatvā sammataṃ dassento āha ‘‘sace’’tiādi.

    ಪಾಸಾಣನಿಮಿತ್ತೇ ಏವಂ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ। ಪಸತಿ ಘನಭಾವೇನ ಬನ್ಧತೀತಿ ಪಾಸಾಣೋ। ಅಯಗುಳೋಪಿ ಪಾಸಾಣಸಙ್ಖಮೇವ ಗಚ್ಛತಿ ತೇನ ತಸ್ಸ ಸದಿಸತ್ತಾ। ಅಯಗುಳೋಪೀತಿ ಏತ್ಥ ಪಿಸದ್ದೇನ ತಮ್ಬಕಂಸವಟ್ಟಲೋಹಸುವಣ್ಣರಜತಾದಯೋಪಿ ಸಙ್ಗಣ್ಹಾತಿ। ಯೋ ಕೋಚೀತಿ ಸಿಲಾಪವಾಳಮಣಿಆದೀಸು ಯೋ ಕೋಚಿ। ದ್ವತ್ತಿಂಸಪಲಗುಳಪಿಣ್ಡಪರಿಮಾಣತಾ ಸಣ್ಠಾನತೋ ಗಹೇತಬ್ಬಾ, ನ ತುಲಿತ್ವಾ ಗಣನವಸೇನ। ಖುದ್ದಕತರೋ ಪಾಸಾಣೋತಿ ಯೋಜನಾ। ಯೋ ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣೋ ವಾ ಯೋ ಉಟ್ಠಿತಪಾಸಾಣೋ ವಾತಿ ಯೋಜನಾ ಕಾತಬ್ಬಾ – ಉತ್ತರವಾಕ್ಯೇ ತಸದ್ದಸ್ಸ ಅನಿಯಮನಿದ್ದೇಸವಚನತ್ತಾ ‘‘ಪಾಸಾಣಸಙ್ಖಂಯೇವಾ’’ತಿ ಏತ್ಥ ಏವಕಾರೇನ ‘‘ನ ಪಬ್ಬತಸಙ್ಖ’’ನ್ತಿ ಅತ್ಥಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ಮಹತೋ ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಸ್ಸಾತಿ ಆಯಾಮವಿತ್ಥಾರುಬ್ಬೇಧತೋ ಮಹನ್ತಸ್ಸ ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಸ್ಸ ಸಕ್ಕಸ್ಸ ಪಣ್ಡುಕಮ್ಬಲಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಸ್ಸ ವಿಯ। ನ್ತಿ ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಂ। ನ ವಟ್ಟತೀತಿ ಕಿತ್ತೇತುಂ ನ ವಟ್ಟತಿ। ಹೀತಿ ಲದ್ಧದೋಸಜೋತಕೋ। ನ್ತಿ ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಂ। ಸೀಮಾಯಾತಿ ಸೀಮತೋ। ವಿಹಾರೋಪೀತಿ ನ ಕೇವಲಂ ನಿಮಿತ್ತಮೇವ, ವಿಹಾರೋಪಿ। ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣೋ ನ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬೋತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಕಿತ್ತೇತ್ವಾತಿ ಏತ್ಥ ‘‘ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣ’’ನ್ತಿ ಯೋಜೇತಬ್ಬಂ।

    Pāsāṇanimitte evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Pasati ghanabhāvena bandhatīti pāsāṇo. Ayaguḷopi pāsāṇasaṅkhameva gacchati tena tassa sadisattā. Ayaguḷopīti ettha pisaddena tambakaṃsavaṭṭalohasuvaṇṇarajatādayopi saṅgaṇhāti. Yo kocīti silāpavāḷamaṇiādīsu yo koci. Dvattiṃsapalaguḷapiṇḍaparimāṇatā saṇṭhānato gahetabbā, na tulitvā gaṇanavasena. Khuddakataro pāsāṇoti yojanā. Yo piṭṭhipāsāṇo vā yo uṭṭhitapāsāṇo vāti yojanā kātabbā – uttaravākye tasaddassa aniyamaniddesavacanattā ‘‘pāsāṇasaṅkhaṃyevā’’ti ettha evakārena ‘‘na pabbatasaṅkha’’nti atthaṃ dasseti. Mahato piṭṭhipāsāṇassāti āyāmavitthārubbedhato mahantassa piṭṭhipāsāṇassa sakkassa paṇḍukambalapiṭṭhipāsāṇassa viya. Tanti piṭṭhipāsāṇaṃ. Na vaṭṭatīti kittetuṃ na vaṭṭati. ti laddhadosajotako. Tanti piṭṭhipāsāṇaṃ. Sīmāyāti sīmato. Vihāropīti na kevalaṃ nimittameva, vihāropi. Piṭṭhipāsāṇo na kittetabboti sambandho. Kittetvāti ettha ‘‘piṭṭhipāsāṇa’’nti yojetabbaṃ.

    ವನನಿಮಿತ್ತೇ ಏವಂ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ। ವನಿಯತಿ ಮಯೂರಕೋಕಿಲಾದೀಹಿ ಸತ್ತೇಹಿ ಸಮ್ಭಜಿಯತೀತಿ ವನಂ, ವನನ್ತಿ ಸಮ್ಭಜನ್ತಿ ಏತ್ಥಾತಿ ವಾ ವನಂ। ತಚೋ ಏವ ಸಾರೋ ಏತೇಸನ್ತಿ ತಚಸಾರೋ, ತಾಲನಾಳಿಕೇರಾದಯೋ। ಆದಿಸದ್ದೇನ ವೇಣುಆದಯೋ ಸಙ್ಗಣ್ಹಾತಿ। ಅನ್ತೋ ಸಾರೋ ಏತೇಸನ್ತಿ ಅನ್ತೋಸಾರಾ, ಸಾಕಸಾಲಾದಯೋ। ಆದಿಸದ್ದೇನ ಖದಿರಾದಯೋ ಸಙ್ಗಣ್ಹಾತಿ। ಅನ್ತೋಸಾರಮಿಸ್ಸಕಾನನ್ತಿ ಅನ್ತೋಸಾರೇಹಿ ರುಕ್ಖೇಹಿ ಮಿಸ್ಸಕಾನಂ। ರುಕ್ಖಾನಂ ವನನ್ತಿ ಏತ್ಥ ಅವಯವಅವಯವಿಭಾವೇನ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋ। ಇಮಿನಾ ತಿಣವನಂ ರುಕ್ಖವನನ್ತಿ ಏತ್ಥ ‘‘ತಿಣಾನಂ ವನ’’ನ್ತಿ ವಾ ‘‘ರುಕ್ಖಾನಂ ವನ’’ನ್ತಿ ವಾ ಅತ್ಥಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ತಿಣಮೇವ ವನಂ, ರುಕ್ಖೋಯೇವ ವನನ್ತಿ ಅತ್ಥೋಪಿ ಯುಜ್ಜತೇವ। ಚತ್ತಾರೋ ವಾ ಪಞ್ಚ ವಾ ರುಕ್ಖಾತಿ ಚತುಪಞ್ಚರುಕ್ಖಾ, ತೇ ಮತ್ತಂ ಪಮಾಣಮೇತ್ಥಾತಿ ಚತುಪಞ್ಚರುಕ್ಖಮತ್ತಂ ವನಂ, ತತೋತಿ ಚತುಪಞ್ಚರುಕ್ಖಮತ್ತತೋ। ಏಕದೇಸನ್ತಿ ವನಸ್ಸ ಏಕದೇಸಂ। ವನಮಜ್ಝೇತಿ ವನಸ್ಸ ವೇಮಜ್ಝೇ, ವನಸ್ಸೂಪರೀತಿ ಅತ್ಥೋ। ರುಕ್ಖನ್ತರೇಸು ಏವ ಹಿ ವಿಹಾರಂ ಕರೋನ್ತಿ। ಏಕದೇಸನ್ತಿ ವನಸ್ಸ ಏಕದೇಸಂ। ತತ್ಥಾತಿ ವನೇ। ‘‘ಠಿತವನ’’ನ್ತಿ ಪದಂ ‘‘ಕಿತ್ತೇತ್ವಾ’’ತಿ ಪದೇ ಅವುತ್ತಕಮ್ಮಂ, ‘‘ನ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ ಪದೇ ವುತ್ತಕಮ್ಮಂ।

    Vananimitte evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Vaniyati mayūrakokilādīhi sattehi sambhajiyatīti vanaṃ, vananti sambhajanti etthāti vā vanaṃ. Taco eva sāro etesanti tacasāro, tālanāḷikerādayo. Ādisaddena veṇuādayo saṅgaṇhāti. Anto sāro etesanti antosārā, sākasālādayo. Ādisaddena khadirādayo saṅgaṇhāti. Antosāramissakānanti antosārehi rukkhehi missakānaṃ. Rukkhānaṃ vananti ettha avayavaavayavibhāvena sambandho veditabbo. Iminā tiṇavanaṃ rukkhavananti ettha ‘‘tiṇānaṃ vana’’nti vā ‘‘rukkhānaṃ vana’’nti vā atthaṃ dasseti. Tiṇameva vanaṃ, rukkhoyeva vananti atthopi yujjateva. Cattāro vā pañca vā rukkhāti catupañcarukkhā, te mattaṃ pamāṇametthāti catupañcarukkhamattaṃ vanaṃ, tatoti catupañcarukkhamattato. Ekadesanti vanassa ekadesaṃ. Vanamajjheti vanassa vemajjhe, vanassūparīti attho. Rukkhantaresu eva hi vihāraṃ karonti. Ekadesanti vanassa ekadesaṃ. Tatthāti vane. ‘‘Ṭhitavana’’nti padaṃ ‘‘kittetvā’’ti pade avuttakammaṃ, ‘‘na kittetabba’’nti pade vuttakammaṃ.

    ರುಕ್ಖನಿಮಿತ್ತೇ ಏವಂ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ। ರುಕ್ಖಿಯತಿ ಫಲಾದಿಕಾಮೇಹಿ ಸಂವರಿಯತಿ ರಕ್ಖಿಯತೀತಿ ರುಕ್ಖೋ, ಮಹಿಯಂ ರುಹತೀತಿ ವಾ ರುಕ್ಖೋ। ಜೀವಮಾನಕೋತಿ ಲೋಕವೋಹಾರವಸೇನ ಮೂಲಙ್ಕುರಾದಿಹರಿತಸಙ್ಖಾತಜೀವಮಾನಕೋ । ಪರಿಣಾಹತೋತಿ ವಿಸಾಲಭಾವತೋ। ಸೂಚಿದಣ್ಡಕಪಮಾಣೋತಿ ಸೂಚಿಯಾ ಲೇಖನಿಯಾ ದಣ್ಡಭೂತವೇಳುಪಮಾಣೋ। ಸೋ ವೇಳು ಕನಿಟ್ಠಙ್ಗುಲಿಪಮಾಣೋತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ತತೋತಿ ಅಟ್ಠಙ್ಗುಲುಬ್ಬೇಧಸೂಚಿದಣ್ಡಕಪಮಾಣಪರಿಣಾಹರುಕ್ಖತೋ। ವಂಸನಳಕಸರಾವಾದೀಸೂತಿ ವಂಸೋ ಚ ನಳಕೋ ಚ ಸರಾವೋ ಚ ವಂಸನಳಕಸರಾವಾ, ತೇ ಆದಯೋ ಯೇಸಂ ಕಪಾಲಾದೀನನ್ತಿ ವಂಸನಳಕಸರಾವಾದಯೋ, ತೇಸು। ತತೋತಿ ವಂಸಾದಿತೋ। ತಂಖಣಮ್ಪೀತಿ ತಸ್ಮಿಂ ನಿಮಿತ್ತಕ್ಖಣೇಪಿ। ಅಕಾರಣನ್ತಿ ಅಪಮಾಣಂ। ಏತನ್ತಿ ನವಮೂಲಸಾಖಾನಿಗ್ಗಮನಂ। ವತ್ತುಂ ವಟ್ಟತೀತಿ ಸಾಮಞ್ಞನಾಮೇನಪಿ ವಿಸೇಸನಾಮೇನಪಿ ವತ್ತುಂ ವಟ್ಟತಿ। ಇಮಿನಾ ಪಬ್ಬತಾದೀಸುಪಿ ‘‘ಪಬ್ಬತೋ’’ತಿ ಸಾಮಞ್ಞನಾಮೇನಪಿ ‘‘ವಙ್ಕಪಬ್ಬತೋ ವೇಪುಲ್ಲಪಬ್ಬತೋ’’ತಿ ವಿಸೇಸನಾಮೇನಪಿ ವತ್ತುಂ ವಟ್ಟತೀತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।

    Rukkhanimitte evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Rukkhiyati phalādikāmehi saṃvariyati rakkhiyatīti rukkho, mahiyaṃ ruhatīti vā rukkho. Jīvamānakoti lokavohāravasena mūlaṅkurādiharitasaṅkhātajīvamānako . Pariṇāhatoti visālabhāvato. Sūcidaṇḍakapamāṇoti sūciyā lekhaniyā daṇḍabhūtaveḷupamāṇo. So veḷu kaniṭṭhaṅgulipamāṇoti daṭṭhabbo. Tatoti aṭṭhaṅgulubbedhasūcidaṇḍakapamāṇapariṇāharukkhato. Vaṃsanaḷakasarāvādīsūti vaṃso ca naḷako ca sarāvo ca vaṃsanaḷakasarāvā, te ādayo yesaṃ kapālādīnanti vaṃsanaḷakasarāvādayo, tesu. Tatoti vaṃsādito. Taṃkhaṇampīti tasmiṃ nimittakkhaṇepi. Akāraṇanti apamāṇaṃ. Etanti navamūlasākhāniggamanaṃ. Vattuṃ vaṭṭatīti sāmaññanāmenapi visesanāmenapi vattuṃ vaṭṭati. Iminā pabbatādīsupi ‘‘pabbato’’ti sāmaññanāmenapi ‘‘vaṅkapabbato vepullapabbato’’ti visesanāmenapi vattuṃ vaṭṭatīti dasseti.

    ಮಗ್ಗನಿಮಿತ್ತೇ ಏವಂ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ। ಮಗ್ಗಿಯತಿ ಪಥಿಕೇಹಿ, ಮಗ್ಗಮೂಳ್ಹೇಹಿ ವಾ ಅನ್ವೇಸಿಯತೀತಿ ಮಗ್ಗೋ। ಯೋ ಯಾದಿಸೋ ಜಙ್ಘಮಗ್ಗೋ ವಾ ಸಕಟಮಗ್ಗೋ ವಾ ವಿನಿವಿಜ್ಝಿತ್ವಾ ದ್ವೇ ತೀಣಿ ಗಾಮನ್ತರಾನಿ ಗಚ್ಛತಿ, ಸೋ ತಾದಿಸೋ ಜಙ್ಘಮಗ್ಗೋ ವಾ ಸಕಟಮಗ್ಗೋ ವಾ ವಟ್ಟತೀತಿ ಯೋಜನಾ। ಉಕ್ಕಮಿತ್ವಾತಿ ಪಕ್ಕಮಿತ್ವಾ। ಯೋ ಜಙ್ಘಮಗ್ಗೋ ಓತರತಿ, ಸೋ ನ ವಟ್ಟತೀತಿ ಯೋಜನಾ। ಅವಳಞ್ಜಾತಿ ಅಪರಿಭೋಗಾ। ಗಮನಂ ಜನೇತೀತಿ ಜಙ್ಘೋ। ಜಣ್ಣುಗೋಪ್ಫಕಾನಂ ಮಜ್ಝಪದೇಸೋ। ಸಹ ಅತ್ಥೇನ ಪಣಿಯಧನೇನಾತಿ ಸತ್ಥೋ, ಜಙ್ಘೇನ ವಿಚರನ್ತೋ ಸತ್ಥೋ ಜಙ್ಘಸತ್ಥೋ। ಸಕತಿ ಸಮತ್ಥೇತಿ ಭಾರಂ ವಹಿತುನ್ತಿ ಸಕಟೋ, ತೇನ ವಿಚರನ್ತೋ ಸತ್ಥೋ ಸಕಟಸತ್ಥೋ। ಜಙ್ಘಸತ್ಥೋ ಚ ಸಕಟಸತ್ಥೋ ಚ ಜಙ್ಘಸಕಟಸತ್ಥಾ, ತೇಹಿ। ಹೀತಿ ಸಚ್ಚಂ, ಯಸ್ಮಾ ವಾ। ಏತನ್ತಿ ನಿಮಿತ್ತಂ।

    Magganimitte evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Maggiyati pathikehi, maggamūḷhehi vā anvesiyatīti maggo. Yo yādiso jaṅghamaggo vā sakaṭamaggo vā vinivijjhitvā dve tīṇi gāmantarāni gacchati, so tādiso jaṅghamaggo vā sakaṭamaggo vā vaṭṭatīti yojanā. Ukkamitvāti pakkamitvā. Yo jaṅghamaggo otarati, so na vaṭṭatīti yojanā. Avaḷañjāti aparibhogā. Gamanaṃ janetīti jaṅgho. Jaṇṇugopphakānaṃ majjhapadeso. Saha atthena paṇiyadhanenāti sattho, jaṅghena vicaranto sattho jaṅghasattho. Sakati samattheti bhāraṃ vahitunti sakaṭo, tena vicaranto sattho sakaṭasattho. Jaṅghasattho ca sakaṭasattho ca jaṅghasakaṭasatthā, tehi. ti saccaṃ, yasmā vā. Etanti nimittaṃ.

    ಕೋಣನ್ತಿ ವಿಹಾರಕೋಣಂ। ಗತಂ ಪನ ಮಗ್ಗನ್ತಿ ಯೋಜನಾ। ಪರಭಾಗೇತಿ ವಿಹಾರಂ ಪರಿಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಗಚ್ಛನ್ತೇಹಿ ಚತೂಹಿ ಮಗ್ಗೇಹಿ ಪರಭಾಗೇ। ದಸಸು ನಾಮೇಸೂತಿ ಸತಿಪಟ್ಠಾನಟ್ಠಕಥಾದೀಸು ಆಗತೇಸು ‘‘ಮಗ್ಗೋ ಪನ್ಥೋ ಪಥೋ ಪಜ್ಜೋ’’ತಿಆದೀಸು, ಅಭಿಧಾನಾದೀಸು (ದೀ॰ ನಿ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೨.೩೭೩; ಮ॰ ನಿ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೧.೧೦೬) ಚ ಆಗತೇಸು ‘‘ಮಗ್ಗೋ ಪನ್ಥೋ ಪಥೋ ಅದ್ಧಾ’’ತಿಆದೀಸು ದಸಸು ಮಗ್ಗನಾಮೇಸು। ಯೇನ ಕೇನಚಿ ನಾಮೇನಾತಿ ಇಮಿನಾ ಪಬ್ಬತಾದೀಸುಪಿ ‘‘ಪಬ್ಬತೋ ಗಿರಿ ಸೇಲೋ ಅದ್ದಿ ನಗೋ ಅಚಲೋ ಸಿಲುಚ್ಚಯೋ ಸಿಖರೀ ಭೂಧರೋ’’ತಿಆದೀಸು ಅನೇಕೇಸು ನಾಮೇಸು ಯೇನ ಕೇನಚಿ ನಾಮೇನ ಕಿತ್ತೇತುಂ ವಟ್ಟತೀತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।

    Koṇanti vihārakoṇaṃ. Gataṃ pana magganti yojanā. Parabhāgeti vihāraṃ parikkhipitvā gacchantehi catūhi maggehi parabhāge. Dasasu nāmesūti satipaṭṭhānaṭṭhakathādīsu āgatesu ‘‘maggo pantho patho pajjo’’tiādīsu, abhidhānādīsu (dī. ni. aṭṭha. 2.373; ma. ni. aṭṭha. 1.106) ca āgatesu ‘‘maggo pantho patho addhā’’tiādīsu dasasu magganāmesu. Yena kenaci nāmenāti iminā pabbatādīsupi ‘‘pabbato giri selo addi nago acalo siluccayo sikharī bhūdharo’’tiādīsu anekesu nāmesu yena kenaci nāmena kittetuṃ vaṭṭatīti dasseti.

    ವಮ್ಮಿಕನಿಮಿತ್ತೇ ಏವಂ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ। ಉಪಚಿಕಾಹಿ ವಮಿಯತಿ, ಸರಬೂಘರಗೋಲಿಕಾದಯೋ ಸತ್ತೇ ವಮತೀತಿ ವಾ ವಮ್ಮಿಕೋ। ತಂದಿವಸಜಾತೋತಿ ತಸ್ಮಿಂ ನಿಮಿತ್ತಕಿತ್ತಿತದಿವಸೇ ಜಾತೋ। ತತೋತಿ ಅಟ್ಠಙ್ಗುಲುಬ್ಬೇಧಗೋವಿಸಾಣಪಮಾಣವಮ್ಮೀಕತೋ।

    Vammikanimitte evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Upacikāhi vamiyati, sarabūgharagolikādayo satte vamatīti vā vammiko. Taṃdivasajātoti tasmiṃ nimittakittitadivase jāto. Tatoti aṭṭhaṅgulubbedhagovisāṇapamāṇavammīkato.

    ನದೀನಿಮಿತ್ತೇ ಏವಂ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ। ನದತಿ ಸನ್ದತೀತಿ ನದೀ, ನದನ್ತೋ ಏತಿ ಗಚ್ಛತೀತಿ ವಾ ನದೀ। ಯಸ್ಸಾತಿ ನದಿಯಾ, ಸೋತನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ‘‘ಅನ್ವದ್ಧಮಾಸ’’ನ್ತಿಆದಿನಾ ಏಕಪಕ್ಖೇ ತಿಕ್ಖತ್ತುಂ ಏಕಮಾಸೇ ಛಕ್ಖತ್ತುಂ ವಸ್ಸನ್ತಭಾವಂ ದೀಪೇತಿ। ವಿಗತಮತ್ತೇ ಸತೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ‘‘ಈದಿಸೇ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ‘‘ಅನ್ವದ್ಧಮಾಸ’’ನ್ತಿಆದಿಅತ್ಥಂ ಅತಿದಿಸತಿ। ತಿಮಣ್ಡಲನ್ತಿ ಹೇಟ್ಠಾ ಜಾಣುಮಣ್ಡಲಂ, ಉಪರಿ ನಾಭಿಮಣ್ಡಲನ್ತಿ ತಿಮಣ್ಡಲಂ। ಯತ್ಥ ಕತ್ಥಚೀತಿ ತಿತ್ಥೇ ವಾ ಅತಿತ್ಥೇ ವಾ। ಉದಕೇನ ತೇಮಿಯತೀತಿ ಯೋಜನಾ, ತಿನ್ತಿಯತೀತಿ ಅತ್ಥೋ। ನ ಕೇವಲಂ ನಿಮಿತ್ತೇಯೇವ ಅಯಂ ನದೀ ಹೋತಿ, ಅಥ ಖೋ ನದೀಪಾರಗಮನಾದಿಕೇಪೀತಿ ಆಹ ‘‘ಭಿಕ್ಖುನಿಯಾ’’ತಿಆದಿ। ಇದಂ ‘‘ನದೀಪಾರಗಮನೇಪೀ’’ತಿ ಪದೇನೇವ ಸಮ್ಬನ್ಧಿತಬ್ಬಂ।

    Nadīnimitte evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Nadati sandatīti nadī, nadanto eti gacchatīti vā nadī. Yassāti nadiyā, sotanti sambandho. ‘‘Anvaddhamāsa’’ntiādinā ekapakkhe tikkhattuṃ ekamāse chakkhattuṃ vassantabhāvaṃ dīpeti. Vigatamatte satīti sambandho. ‘‘Īdise’’ti iminā ‘‘anvaddhamāsa’’ntiādiatthaṃ atidisati. Timaṇḍalanti heṭṭhā jāṇumaṇḍalaṃ, upari nābhimaṇḍalanti timaṇḍalaṃ. Yattha katthacīti titthe vā atitthe vā. Udakena temiyatīti yojanā, tintiyatīti attho. Na kevalaṃ nimitteyeva ayaṃ nadī hoti, atha kho nadīpāragamanādikepīti āha ‘‘bhikkhuniyā’’tiādi. Idaṃ ‘‘nadīpāragamanepī’’ti padeneva sambandhitabbaṃ.

    ಯಾ ಪನಾತಿ ನದೀ ಪನ, ಗತಾತಿ ಯೋಜನಾ। ನ್ತಿ ನದಿಂ। ವತಿನ್ತಿ ಪಾಳಿಂ। ರುಕ್ಖಪಾದೇತಿ ರುಕ್ಖಸ್ಸ ಮೂಲೇ। ಉದಕಞ್ಚ ಆವರಣಂ ಅಜ್ಝೋತ್ಥರಿತ್ವಾ ಪವತ್ತತಿಯೇವಾತಿ ಯೋಜನಾ। ಯಥಾತಿ ಯೇನಾಕಾರೇನ। ಅಪವತ್ತಮಾನಾ ಹೋತೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ।

    Yā panāti nadī pana, gatāti yojanā. Tanti nadiṃ. Vatinti pāḷiṃ. Rukkhapādeti rukkhassa mūle. Udakañca āvaraṇaṃ ajjhottharitvā pavattatiyevāti yojanā. Yathāti yenākārena. Apavattamānā hotīti sambandho.

    ದುಬ್ಬುಟ್ಠಿಕಾಲೇತಿ ಗಿಮ್ಹಸದಿಸೇ ದುಬ್ಬುಟ್ಠಿಕಾಲೇ। ‘‘ನಿರುದಕಭಾವೇನಾ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ‘‘ಆವರಣಭಾವೇನಾ’’ತಿ ವಿಸೇಸನಂ ನಿವತ್ತೇತಿ। ಸಾತಿ ಉದಕಮಾತಿಕಾ। ಸಮ್ಪಾದೇನ್ತೀ ಹುತ್ವಾ ನಿಚ್ಚಂ ಪವತ್ತತೀತಿ ಯೋಜನಾ। ನಿಮಿತ್ತಂ ಕಾತುಂ ನ ವಟ್ಟತೀತಿ ಮನುಸ್ಸೇಹಿ ನೀಹಟತ್ತಾ, ಸಯಞ್ಚ ಅಗಮನತ್ತಾ ನ ವಟ್ಟತಿ। ಯಾ ಪನಾತಿ ಉದಕಮಾತಿಕಾ ಪನ। ಮೂಲೇತಿ ಪಠಮಕಾಲೇ। ಕಾಲನ್ತರೇನ ನದೀ ಹೋತೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ನ್ತಿ ಉದಕಮಾತಿಕಂ।

    Dubbuṭṭhikāleti gimhasadise dubbuṭṭhikāle. ‘‘Nirudakabhāvenā’’ti iminā ‘‘āvaraṇabhāvenā’’ti visesanaṃ nivatteti. ti udakamātikā. Sampādentī hutvā niccaṃ pavattatīti yojanā. Nimittaṃ kātuṃ na vaṭṭatīti manussehi nīhaṭattā, sayañca agamanattā na vaṭṭati. Yā panāti udakamātikā pana. Mūleti paṭhamakāle. Kālantarena nadī hotīti sambandho. Tanti udakamātikaṃ.

    ಉದಕನಿಮಿತ್ತೇ ಏವಂ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ। ಉದತಿ ಪಸವತೀತಿ ಉದಕಂ। ಭೂಮಿಗತಮೇವ ಉದಕನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ತಞ್ಚಾತಿ ಭೂಮಿಗತಉದಕಞ್ಚ। ಆವಾಟ…ಪೇ॰… ಸಮುದ್ದಾದೀಸು ಠಿತಂ ಅಪವತ್ತನಕಉದಕನ್ತಿ ಯೋಜನಾ। ಉಕ್ಖೇಪಿಮನ್ತಿ ಉಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಗಹಿತಂ। ನ್ತಿ ವಚನಂ। ಸೂಕರಖತಾಯಪೀತಿ ಸೂಕರೇಹಿ ಖತಾಯ ವಾಪಿಯಾಪಿ। ತಂಖಣಞ್ಞೇವಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ನಿಮಿತ್ತೇ ಕಿತ್ತನಕ್ಖಣೇಯೇವ। ಆವಾಟೋಯೇವ ಖುದ್ದಕಟ್ಠೇನ ಆವಾಟಕಂ। ತನ್ತಿ ನಿಮಿತ್ತಸಞ್ಞಾಕರಣಂ। ಕಾತುಞ್ಚಾತಿ ಸಯಂ ಕಾತುಞ್ಚ। ಕಾರಾಪೇತುಞ್ಚಾತಿ ಪರೇಹಿ ಕಾರಾಪೇತುಞ್ಚ। ಕಸ್ಮಾ ಲಾಭಸೀಮಾಯಂ ನ ವಟ್ಟತಿ? ಲಾಭಸೀಮಾ ಹಿ ಅಞ್ಞೇಸಂ ಪೀಳನಂ ಕರೋತೀತಿ। ಇತಿ ಇಮಮತ್ಥಂ ನಯತೋ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಮಾನಸಂವಾಸಕಸೀಮಾ’’ತಿಆದಿ। ಏತ್ಥಾತಿ ಸಮಾನಸಂವಾಸಕಸೀಮಾಯಂ।

    Udakanimitte evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Udati pasavatīti udakaṃ. Bhūmigatameva udakanti sambandho. Tañcāti bhūmigataudakañca. Āvāṭa…pe… samuddādīsu ṭhitaṃ apavattanakaudakanti yojanā. Ukkhepimanti ukkhipitvā gahitaṃ. Tanti vacanaṃ. Sūkarakhatāyapīti sūkarehi khatāya vāpiyāpi. Taṃkhaṇaññevāti tasmiṃ nimitte kittanakkhaṇeyeva. Āvāṭoyeva khuddakaṭṭhena āvāṭakaṃ. Tanti nimittasaññākaraṇaṃ. Kātuñcāti sayaṃ kātuñca. Kārāpetuñcāti parehi kārāpetuñca. Kasmā lābhasīmāyaṃ na vaṭṭati? Lābhasīmā hi aññesaṃ pīḷanaṃ karotīti. Iti imamatthaṃ nayato dassento āha ‘‘samānasaṃvāsakasīmā’’tiādi. Etthāti samānasaṃvāsakasīmāyaṃ.

    ಅಟ್ಠದಿಸಂ ಸನ್ಧಾಯ ಅಟ್ಠ ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ವುತ್ತಾನೀತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ। ಸಾತಿ ಸೀಮಾ। ಏಕೇನ ವಾ ನಿಮಿತ್ತೇನಾತಿ ಯೋಜನಾ। ತಿಣ್ಣಂ ನಿಮಿತ್ತಾನಂ ಕಿತ್ತನೇ ನಿಮಿತ್ತಾನಂ ಠಿತದಿಸಂ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇತ್ವಾ ‘‘ಪುರತ್ಥಿಮಾಯ ದಿಸಾಯಾ’’ತಿಆದಿನಾ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬಂ। ನಿಮಿತ್ತಾನಂ ಸತಕಿತ್ತನೇ ಸೀಮಾಯ ಅಟ್ಠದಿಸಂ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇತ್ವಾ ಏಕಿಸ್ಸಾಯಪಿ ದಿಸಾಯ ಬಹುನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬಾನಿ। ಸಿಙ್ಘಾಟಕಸಣ್ಠಾನಾತಿ ತಿಣ್ಣಂ ಮಗ್ಗಾನಂ ಸಮಾಗಮಟ್ಠಾನೇ ಸಿಙ್ಘಾಟಕಸಣ್ಠಾನಾ, ತಿಕೋಣಾ ನಾಮ ಹೋತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ಚತುರಸ್ಸಾತಿ ಸಮಚತುರಸ್ಸಾ। ಸಿಙ್ಘಾಟಕಸಣ್ಠಾನಾತಿ ಚತುನ್ನಂ ಮಗ್ಗಾನಂ ಸಮೋಧಾನಟ್ಠಾನೇ ಸಿಙ್ಘಾಟಕಸಣ್ಠಾನಾ। ಅಡ್ಢಚನ್ದಮುದಿಙ್ಗಾದಿಸಣ್ಠಾನಾ ಪನ ನಿಮಿತ್ತಾನಂ ಠಿತಸಣ್ಠಾನೇನ ಹೋತೀತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಾ। ನ್ತಿ ಸೀಮಂ। ಬನ್ಧಿತುಕಾಮೇಹಿ ನಿಸ್ಸಞ್ಚಾರಸಮಯೇ ಬನ್ಧಿತಬ್ಬಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಬದ್ಧಸೀಮವಿಹಾರಾನನ್ತಿ ಬದ್ಧಾ ಸೀಮಾ ಏತೇಸೂತಿ ಬದ್ಧಸೀಮಾ, ತೇ ಏವ ವಿಹಾರಾತಿ ಬದ್ಧಸೀಮವಿಹಾರಾ, ತೇಸಂ। ದಿಸಾಚಾರಿಕಭಿಕ್ಖೂನನ್ತಿ ದಿಸಾಸು ಚಾರಿಕಭಿಕ್ಖೂನಂ। ತತ್ಥಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ಏಕಗಾಮಖೇತ್ತೇ, ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಪೇಸೇತಬ್ಬನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಏಕಜ್ಝನ್ತಿ ಏಕತೋ। ಅಞ್ಞಾನಿಪೀತಿ ಸೀಮಬನ್ಧಗಾಮಖೇತ್ತತೋ ಅಞ್ಞಾನಿಪಿ। ಮಹಾಪದುಮತ್ಥೇರೋ ಪನ ಆಹಾತಿ ಯೋಜನಾ। ತತೋತಿ ತೇಹಿ ನಾನಾಗಾಮಖೇತ್ತೇಹಿ। ಆಗನ್ತಬ್ಬನ್ತಿ ಸಾಮೀಚಿದಸ್ಸನವಸೇನ ವುತ್ತಂ। ತೇನಾಹ ‘‘ಆಗಮನಮ್ಪಿ ಅನಾಗಮನಮ್ಪಿ ವಟ್ಟತೀ’’ತಿ। ಏಕಸೀಮಭಾವತೋ ವುತ್ತಂ ‘‘ಅನ್ತೋನಿಮಿತ್ತಗತೇಹಿ ಆಗನ್ತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ।

    Aṭṭhadisaṃ sandhāya aṭṭha nimittāni vuttānīti daṭṭhabbaṃ. ti sīmā. Ekena vā nimittenāti yojanā. Tiṇṇaṃ nimittānaṃ kittane nimittānaṃ ṭhitadisaṃ sallakkhetvā ‘‘puratthimāya disāyā’’tiādinā kittetabbaṃ. Nimittānaṃ satakittane sīmāya aṭṭhadisaṃ sallakkhetvā ekissāyapi disāya bahunimittāni kittetabbāni. Siṅghāṭakasaṇṭhānāti tiṇṇaṃ maggānaṃ samāgamaṭṭhāne siṅghāṭakasaṇṭhānā, tikoṇā nāma hotīti adhippāyo. Caturassāti samacaturassā. Siṅghāṭakasaṇṭhānāti catunnaṃ maggānaṃ samodhānaṭṭhāne siṅghāṭakasaṇṭhānā. Aḍḍhacandamudiṅgādisaṇṭhānā pana nimittānaṃ ṭhitasaṇṭhānena hotīti daṭṭhabbā. Tanti sīmaṃ. Bandhitukāmehi nissañcārasamaye bandhitabbāti sambandho. Baddhasīmavihārānanti baddhā sīmā etesūti baddhasīmā, te eva vihārāti baddhasīmavihārā, tesaṃ. Disācārikabhikkhūnanti disāsu cārikabhikkhūnaṃ. Tatthāti tasmiṃ ekagāmakhette, bhikkhūnaṃ pesetabbanti sambandho. Ekajjhanti ekato. Aññānipīti sīmabandhagāmakhettato aññānipi. Mahāpadumatthero pana āhāti yojanā. Tatoti tehi nānāgāmakhettehi. Āgantabbanti sāmīcidassanavasena vuttaṃ. Tenāha ‘‘āgamanampi anāgamanampi vaṭṭatī’’ti. Ekasīmabhāvato vuttaṃ ‘‘antonimittagatehi āgantabba’’nti.

    ಏವಂ ಸನ್ನಿಪತಿತೇಸು ಸನ್ತೇಸು ಸೀಮಾ ಬನ್ಧಿತಬ್ಬಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಪರಿಯನ್ತಂ ಕತ್ವಾತಿ ಹೇಟ್ಠಿಮಪರಿಯನ್ತಂ ಕತ್ವಾ।

    Evaṃ sannipatitesu santesu sīmā bandhitabbāti sambandho. Pariyantaṃ katvāti heṭṭhimapariyantaṃ katvā.

    ಪಬ್ಬಜ್ಜೂಪಸಮ್ಪದಾದೀನನ್ತಿ ಏತ್ಥ ಭಣ್ಡುಕಮ್ಮಾಪುಚ್ಛನಂ (ಮಹಾವ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೯೮; ವಿ॰ ಸಙ್ಗ॰ ಅಟ್ಠ॰ ೧೪೪) ಸನ್ಧಾಯ ಪಬ್ಬಜ್ಜಾಗಹಣಂ ವುತ್ತಂ। ಖಣ್ಡಸೀಮಾತಿ ವಿಹಾರಪಚ್ಚನ್ತಂ ಖಣ್ಡಿತಂ ವಿಯ ಛಿನ್ದಿತಂ ವಿಯ ಪವತ್ತಾ ಸೀಮಾ ಖಣ್ಡಸೀಮಾ। ನ್ತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಂ। ವತ್ತಂ ಜಾನಿತಬ್ಬನ್ತಿ ಏತ್ಥ ವತ್ತಂ ವಿತ್ಥಾರೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಚೇ ಹೀ’’ತಿಆದಿ। ಸೀಮನ್ತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಂ। ಯಥಾತಿ ಯೇನಾಕಾರೇನ ಬನ್ಧಿಯಮಾನೇತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ತಸ್ಸಾ ಪಮಾಣಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಾ’’ತಿಆದಿ। ಸಾತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಾ। ಅಬ್ಭಾನಕಮ್ಮೇ ಸದ್ಧಿಂ ಕಮ್ಮಾರಹೇನ ವೀಸತಿ ಭಿಕ್ಖೂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ ‘‘ಏಕವೀಸತಿ ಭಿಕ್ಖೂ’’ತಿ। ತತೋತಿ ಏಕವೀಸತಿಭಿಕ್ಖುತೋ। ಗಣ್ಹನ್ತೀಪೀತಿ ಏತ್ಥ ಪಿಸದ್ದೋ ಸಹಸ್ಸತೋ ಓರಂ ಪನ ಪಗೇವಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ। ಸಹಸ್ಸತೋ ಅಧಿಕಂ ಗಣ್ಹನ್ತೀಪಿ ವಿಹಾರಪಚ್ಚನ್ತೇ ಖಣ್ಡಿತೇ ಖಣ್ಡಸೀಮಾಯೇವ ನಾಮ। ನ್ತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಂ।

    Pabbajjūpasampadādīnanti ettha bhaṇḍukammāpucchanaṃ (mahāva. aṭṭha. 98; vi. saṅga. aṭṭha. 144) sandhāya pabbajjāgahaṇaṃ vuttaṃ. Khaṇḍasīmāti vihārapaccantaṃ khaṇḍitaṃ viya chinditaṃ viya pavattā sīmā khaṇḍasīmā. Tanti khaṇḍasīmaṃ. Vattaṃ jānitabbanti ettha vattaṃ vitthārento āha ‘‘sace hī’’tiādi. Sīmanti khaṇḍasīmaṃ. Yathāti yenākārena bandhiyamāneti sambandho. Tassā pamāṇaṃ dassento āha ‘‘sā’’tiādi. ti khaṇḍasīmā. Abbhānakamme saddhiṃ kammārahena vīsati bhikkhū sandhāya vuttaṃ ‘‘ekavīsati bhikkhū’’ti. Tatoti ekavīsatibhikkhuto. Gaṇhantīpīti ettha pisaddo sahassato oraṃ pana pagevāti dasseti. Sahassato adhikaṃ gaṇhantīpi vihārapaccante khaṇḍite khaṇḍasīmāyeva nāma. Tanti khaṇḍasīmaṃ.

    ತತ್ರಾತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಮಹಾಸೀಮಾಸು ಆಧಾರೇ ಭುಮ್ಮಂ। ಅಥಾತಿ ಅನನ್ತರಂ। ಏವನ್ತಿ ಇಮಾಯ ಅವಿಪ್ಪವಾಸಕಮ್ಮವಾಚಾಯ ಸಮ್ಮನಿಯಮಾನೇ। ಹೀತಿ ಫಲಜೋತಕೋ। ಸೀಮನ್ತಿ ಸಮಾನಸಂವಾಸಕಸೀಮಂ। ನ ಸಕ್ಖಿಸ್ಸನ್ತೀತಿ ಪಠಮಂ ಅವಿಪ್ಪವಾಸಂ ಅಸಮೂಹನಿತ್ವಾ ಸೀಮಂ ಸಮೂಹನಿತುಂ ನ ಸಕ್ಖಿಸ್ಸನ್ತಿ। ಸೀಮನ್ತರಿಕಪಾಸಾಣಾತಿ ದ್ವಿನ್ನಂ ಸೀಮಾನಂ ಅನ್ತರೇ ವೇಮಜ್ಝೇ ಠಪಿತಾ ಪಾಸಾಣಾ। ಚತುರಙ್ಗುಲಪಮಾಣಾಪೀತಿ ಪಿಸದ್ದೋ ಏಕಙ್ಗುಲಿಪಮಾಣಾಪಿ ವಟ್ಟತೀತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।

    Tatrāti khaṇḍasīmamahāsīmāsu ādhāre bhummaṃ. Athāti anantaraṃ. Evanti imāya avippavāsakammavācāya sammaniyamāne. ti phalajotako. Sīmanti samānasaṃvāsakasīmaṃ. Na sakkhissantīti paṭhamaṃ avippavāsaṃ asamūhanitvā sīmaṃ samūhanituṃ na sakkhissanti. Sīmantarikapāsāṇāti dvinnaṃ sīmānaṃ antare vemajjhe ṭhapitā pāsāṇā. Caturaṅgulapamāṇāpīti pisaddo ekaṅgulipamāṇāpi vaṭṭatīti dasseti.

    ಸಮನ್ತಾತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಾಯ ಸಮನ್ತಾ। ಅನುಪರಿಯಾಯನ್ತೇಹೀತಿ ಅನುಕ್ಕಮೇನ ಖಣ್ಡಸೀಮಪರಿಯಾಯನ್ತೇಹಿ ಭಿಕ್ಖೂಹೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ತತೋತಿ ತೇಹಿ ಸೀಮನ್ತರಿಕಪಾಸಾಣೇಹಿ, ದ್ವಿನ್ನಂ ಸೀಮಾನಂ ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಪಠಮಂ ಕಿತ್ತೇತ್ವಾ ಪಚ್ಛಾ ತಾಸು ಯಂ ಇಚ್ಛನ್ತಿ, ತಂ ಬನ್ಧಿತಬ್ಬಭಾವಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಚೇ ಪನಾ’’ತಿಆದಿ। ಯಥಿಚ್ಛಿತಂ ಬನ್ಧಿತುಂ ವಟ್ಟನ್ತೋಪಿ ಪೋರಾಣಾಚಿಣ್ಣಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ವುತ್ತಂ ‘‘ಏವಂ ಸನ್ತೇಪೀ’’ತಿಆದಿ। ಉಭಿನ್ನಮ್ಪೀತಿ ದ್ವೀಸು ಸೀಮಾಸು ಠಿತಾನಂ ಉಭಿನ್ನಮ್ಪಿ ಕಮ್ಮನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಹೀತಿ ಸಚ್ಚಂ, ಯಸ್ಮಾ ವಾ।

    Samantāti khaṇḍasīmāya samantā. Anupariyāyantehīti anukkamena khaṇḍasīmapariyāyantehi bhikkhūhīti sambandho. Tatoti tehi sīmantarikapāsāṇehi, dvinnaṃ sīmānaṃ nimittāni paṭhamaṃ kittetvā pacchā tāsu yaṃ icchanti, taṃ bandhitabbabhāvaṃ dassento āha ‘‘sace panā’’tiādi. Yathicchitaṃ bandhituṃ vaṭṭantopi porāṇāciṇṇaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘evaṃ santepī’’tiādi. Ubhinnampīti dvīsu sīmāsu ṭhitānaṃ ubhinnampi kammanti sambandho. ti saccaṃ, yasmā vā.

    ಚಸದ್ದೋ ವಾಕ್ಯಾರಮ್ಭಜೋತಕೋ। ಏಸಾ ಸೀಮಾ ನಾಮಾತಿ ಯೋಜನಾ। ತತ್ಥಾತಿ ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಾದೀಸು ಪಞ್ಚಸು ಠಾನೇಸು। ನಿಮಿತ್ತಪಾಸಾಣಾ ಯಥಾಠಾನೇ ನ ತಿಟ್ಠನ್ತೀತಿ ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಸ್ಸುಪರಿ ನಿಮಿತ್ತಪಾಸಾಣಂ ಠಪಿತಮತ್ತಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ। ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣಂ ಪನ ವಿಜ್ಝಿತ್ವಾ ನಿಮಿತ್ತಪಾಸಾಣಂ ತತ್ಥ ನಿಖಣಿತ್ವಾ ಯಥಾ ಠಾನಾ ನ ಚಾವೇನ್ತಿ, ತಥಾ ಠಪೇನ್ತಿ। ಏವಂ ಸನ್ತೇ ಯಥಾಠಾನೇ ತಿಟ್ಠನ್ತಿಯೇವಾತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ। ನ ಸೀಮಾತಿ ಸೀಮಾಯ ಪಥವಿಸನ್ಧಾರಕಂ ಉದಕಂ ಪರಿಯನ್ತಂಕತ್ವಾ ಗತತ್ತಾ ಸೀಮಾ ನ ಝಾಯತಿ।

    Casaddo vākyārambhajotako. Esā sīmā nāmāti yojanā. Tatthāti piṭṭhipāsāṇādīsu pañcasu ṭhānesu. Nimittapāsāṇā yathāṭhāne na tiṭṭhantīti piṭṭhipāsāṇassupari nimittapāsāṇaṃ ṭhapitamattaṃ sandhāya vuttaṃ. Piṭṭhipāsāṇaṃ pana vijjhitvā nimittapāsāṇaṃ tattha nikhaṇitvā yathā ṭhānā na cāventi, tathā ṭhapenti. Evaṃ sante yathāṭhāne tiṭṭhantiyevāti daṭṭhabbaṃ. Na sīmāti sīmāya pathavisandhārakaṃ udakaṃ pariyantaṃkatvā gatattā sīmā na jhāyati.

    ಕುಟಿಗೇಹೇಪೀತಿ ಏತ್ಥ ಕುಟೀತಿ ಚ ಗೇಹನ್ತಿ ಚ ಅಗಾರಸ್ಸೇವ ನಾಮಂ। ಅಗಾರಞ್ಹಿ ಸೀತಾದಿದುಕ್ಖಸ್ಸ ಕುಟನಟ್ಠೇನ ಛಿನ್ದನಟ್ಠೇನ ಚ ನಾನಾದಬ್ಬಸಮ್ಭಾರಸ್ಸ ಗಹಣಟ್ಠೇನ ಚ ಕುಟಿಗೇಹನ್ತಿ ವುಚ್ಚತಿ। ಕುಟಿ ಏವ ಗೇಹಂ ಕುಟಿಗೇಹಂ, ತಸ್ಮಿಮ್ಪಿ। ಭಿತ್ತಿಂ ಅಕಿತ್ತೇತ್ವಾತಿ ಇದಂ ಇಟ್ಠಕದಾರುಮಯಂ ಭಿತ್ತಿಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ। ಸಚೇ ಸಿಲಾಮಯಾ ಭಿತ್ತಿ ನಿಮಿತ್ತೂಪಗಾ ಭವೇಯ್ಯ, ಭಿತ್ತಿಪಿ ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬಾ। ಅನ್ತೋ ಕರಿತ್ವಾತಿ ಕುಟಿಗೇಹಸ್ಸ ಭಿತ್ತಿಯಾ ವಾ ಅನ್ತೋ ಕತ್ವಾ। ಪಮುಖೇತಿ ಕುಟಿಗೇಹಸ್ಸ ಆಲಿನ್ದೇ। ನಿಬ್ಬೋದಕಪತನಟ್ಠಾನೇತಿ ನಿಗ್ಗಲಿತ್ವಾ ಉದಕಸ್ಸ ಪತನಟ್ಠಾನೇ। ಏವಂ ಸಮ್ಮತಾಯ ಸೀಮಾಯಾತಿ ಯೋಜನಾ।

    Kuṭigehepīti ettha kuṭīti ca gehanti ca agārasseva nāmaṃ. Agārañhi sītādidukkhassa kuṭanaṭṭhena chindanaṭṭhena ca nānādabbasambhārassa gahaṇaṭṭhena ca kuṭigehanti vuccati. Kuṭi eva gehaṃ kuṭigehaṃ, tasmimpi. Bhittiṃ akittetvāti idaṃ iṭṭhakadārumayaṃ bhittiṃ sandhāya vuttaṃ. Sace silāmayā bhitti nimittūpagā bhaveyya, bhittipi kittetabbā. Anto karitvāti kuṭigehassa bhittiyā vā anto katvā. Pamukheti kuṭigehassa ālinde. Nibbodakapatanaṭṭhāneti niggalitvā udakassa patanaṭṭhāne. Evaṃ sammatāya sīmāyāti yojanā.

    ‘‘ಕುಟ್ಟಂ ಅಕಿತ್ತೇತ್ವಾ’’ತಿ ಇದಂ ಪುರಿಮನಯೇನೇವ ವೇದಿತಬ್ಬಂ। ಅನ್ತೋತಿ ಲೇಣಸ್ಸ, ಕುಟ್ಟಸ್ಸ ವಾ ಅನ್ತೋ। ಓಕಾಸೇತಿ ಏಕವೀಸತಿಯಾ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಓಕಾಸೇ। ಏವನ್ತಿ ಇಮಿನಾಕಾರೇನ ಸಮ್ಮನಿಯಮಾನೇ। ಅನ್ತೋತಿ ಭಿತ್ತಿಯಾ ಅನ್ತೋ।

    ‘‘Kuṭṭaṃ akittetvā’’ti idaṃ purimanayeneva veditabbaṃ. Antoti leṇassa, kuṭṭassa vā anto. Okāseti ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāse. Evanti iminākārena sammaniyamāne. Antoti bhittiyā anto.

    ಹೇಟ್ಠಾ ನ ಓತರತೀತಿ ಹೇಟ್ಠಾ ಆಕಾಸತಲತ್ತಾ ನ ಓತರತಿ। ನನು ಥಮ್ಭೇ ಅನುಸಾರಿತ್ವಾ ಓತರಣೋ ಭವೇಯ್ಯ, ಕಸ್ಮಾ ನ ಓತರತೀತಿ? ಥಮ್ಭಾನಮುಪರಿ ಏಕವೀಸತಿಯಾ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಓಕಾಸಾಭಾವತೋತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ। ಹೇಟ್ಠಾ ಓತರಣಾಕಾರಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಚೇ ಪನಾ’’ತಿಆದಿ। ತುಲಾನನ್ತಿ ಥಮ್ಭಾನಮುಪರಿ ತಿರಿಯವಸೇನ ಠಿತಾನಂ ರುಕ್ಖವಿಸೇಸಾನಂ। ಉಟ್ಠಹಿತ್ವಾತಿ ಭೂಮಿತೋ ಉಟ್ಠಹಿತ್ವಾ। ತುಲಾರುಕ್ಖೇಹೀತಿ ತುಲಾಸಙ್ಖಾತೇಹಿ ರುಕ್ಖೇಹಿ। ‘‘ಏಕಸಮ್ಬನ್ಧೋ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ನ ಕೇವಲಂ ತುಲಾರುಕ್ಖೇಹೇವ ಏಕಸಮ್ಬನ್ಧೋ, ಚತೂಸು ದಿಸಾಸು ಚತುನ್ನಂ ಭಿತ್ತೀನಂ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಮ್ಪಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋತಿ ದಸ್ಸೇತಿ। ಹೇಟ್ಠಾಪಿ ಓತರತೀತಿ ಭಿತ್ತೀನಮುಪರಿ ಏಕವೀಸತಿಯಾ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಓಕಾಸಪಹೋನಕತ್ತಾ ವುತ್ತಂ। ಸಚೇ ಥಮ್ಭಮತ್ಥಕೇ…ಪೇ॰… ಹೋತೀತಿ ಇಮಿನಾ ಬಹೂಹಿ ಥಮ್ಭೇಹಿ ಕತಪಾಸಾದಸ್ಸ ಏಕೇಕಸ್ಮಿಂ ಥಮ್ಭಮತ್ಥಕೇ ಏಕವೀಸತಿಯಾ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಓಕಾಸೇ ಸತಿ ಹೇಟ್ಠಾ ಓತರತೀತಿ ದಸ್ಸೇತಿ। ನಿಯ್ಯೂಹಕಾದೀಸೂತಿ ನಾಗದನ್ತಕಾದೀಸು। ಆದಿಸದ್ದೇನ ಭಿತ್ತಿಖಿಲಾದಯೋ ಸಙ್ಗಣ್ಹಾತಿ। ಭಿತ್ತಿ ಚಾತಿ ಇಟ್ಠಕದಾರುಮಯಾ ಭಿತ್ತಿ ಚ। ಸಚೇ ಸಿಲಾಮಯಾ ಭಿತ್ತಿ ಚ ಥಮ್ಭಾ ಚ ಹೋನ್ತಿ, ಕಿತ್ತೇತಬ್ಬಾ। ಭಿತ್ತಿಲಗ್ಗೇತಿ ಭಿತ್ತೀಸು ಲಗ್ಗೇ, ಭಿತ್ತೀನಂ ವಾ ಲಗ್ಗಟ್ಠಾನೇ। ಹೇಟ್ಠಾಪಾಸಾದಸ್ಸಾತಿ ಹೇಟ್ಠಾಪಾಸಾದೇ ‘‘ಠಿತ’’ಇತಿ ಪದೇ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಹೇಟ್ಠಾಪಾಸಾದಸ್ಸ ವಾ ಥಮ್ಭಾನನ್ತಿ ಯೋಜನಾ। ಹೇಟ್ಠಾ ಸಮ್ಮತಾಯ ಸೀಮಾಯ ಉಪರಿ ಆರೋಹನಾಕಾರಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಚೇ ಪನಾ’’ತಿಆದಿ। ನಿಬ್ಬೋದಕಪತನಟ್ಠಾನೇತಿ ಛದನಕೋಟಿಯಂ।

    Heṭṭhā na otaratīti heṭṭhā ākāsatalattā na otarati. Nanu thambhe anusāritvā otaraṇo bhaveyya, kasmā na otaratīti? Thambhānamupari ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāsābhāvatoti daṭṭhabbaṃ. Heṭṭhā otaraṇākāraṃ dassento āha ‘‘sace panā’’tiādi. Tulānanti thambhānamupari tiriyavasena ṭhitānaṃ rukkhavisesānaṃ. Uṭṭhahitvāti bhūmito uṭṭhahitvā. Tulārukkhehīti tulāsaṅkhātehi rukkhehi. ‘‘Ekasambandho’’ti iminā na kevalaṃ tulārukkheheva ekasambandho, catūsu disāsu catunnaṃ bhittīnaṃ aññamaññampi sambandhoti dasseti. Heṭṭhāpi otaratīti bhittīnamupari ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāsapahonakattā vuttaṃ. Sace thambhamatthake…pe… hotīti iminā bahūhi thambhehi katapāsādassa ekekasmiṃ thambhamatthake ekavīsatiyā bhikkhūnaṃ okāse sati heṭṭhā otaratīti dasseti. Niyyūhakādīsūti nāgadantakādīsu. Ādisaddena bhittikhilādayo saṅgaṇhāti. Bhitti cāti iṭṭhakadārumayā bhitti ca. Sace silāmayā bhitti ca thambhā ca honti, kittetabbā. Bhittilaggeti bhittīsu lagge, bhittīnaṃ vā laggaṭṭhāne. Heṭṭhāpāsādassāti heṭṭhāpāsāde ‘‘ṭhita’’iti pade sambandho. Heṭṭhāpāsādassa vā thambhānanti yojanā. Heṭṭhā sammatāya sīmāya upari ārohanākāraṃ dassento āha ‘‘sace panā’’tiādi. Nibbodakapatanaṭṭhāneti chadanakoṭiyaṃ.

    ತತ್ಥಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ತಲೇ। ಪಿಟ್ಠಿಪಾಸಾಣೇ ಸೀಮಂ ಬನ್ಧನ್ತಿ ವಿಯ ಬನ್ಧನ್ತೀತಿ ಯೋಜನಾ। ತೇನೇವ ಪರಿಚ್ಛೇದೇನಾತಿ ತೇನೇವ ತಲಪರಿಚ್ಛೇದೇನ। ತಾಲಮೂಲಪಬ್ಬತೇಪೀತಿ ಏತ್ಥ ತಾಲಮೂಲಂ ನಾಮ ಹೇಟ್ಠಾ ಮಹನ್ತಂ ಹುತ್ವಾ ಅನುಪುಬ್ಬೇನ ತನುಕಂ ಹೋತಿ, ತೇನ ಸದಿಸೇ ಪಬ್ಬತೇಪಿ। ವಿತಾನಸಣ್ಠಾನೋತಿ ಉಲ್ಲೋಚಸ್ಸ ಸಣ್ಠಾನೋ। ಚತೂಸು ದಿಸಾಸು ನಿಗ್ಗತಸಾಖರುಕ್ಖಸಣ್ಠಾನೋ ವಾ ಖುಜ್ಜರುಕ್ಖಸಣ್ಠಾನೋ ವಾ ಹೋತಿ। ಯಥಾ ಪಬ್ಬತೋ ವಿತಾನಸಣ್ಠಾನೋ ಹೋತಿ, ಏವಂ ಮುದಿಙ್ಗಸಣ್ಠಾನೋ ವಾ ಹೋತಿ ಪಣವಸಣ್ಠಾನೋ ವಾತಿ ಯೋಜನಾ। ತತ್ಥ ಮುದಿಙ್ಗೋ ಮಜ್ಝೇ ಥೂಲೋ ಹೋತಿ, ಮೂಲೇ ಚ ಅನ್ತೇ ಚ ತನುಕೋ। ಪಣವೋ ಮಜ್ಝೇ ತನುಕೋ ಹೋತಿ, ಮೂಲೇ ಚ ಅಗ್ಗೇ ಚ ಥೂಲೋ। ತೇಸಂ ಸಣ್ಠಾನೋ ಮುದಿಙ್ಗಸಣ್ಠಾನೋ ವಾ ಪಣವಸಣ್ಠಾನೋ ವಾ। ಹೇಟ್ಠಾ ವಾತಿ ಮುದಿಙ್ಗಸಣ್ಠಾನಸ್ಸ ಪಬ್ಬತಸ್ಸ ಹೇಟ್ಠಾ ವಾ। ಮಜ್ಝೇ ವಾತಿ ಪಣವಸಣ್ಠಾನಸ್ಸ ಮಜ್ಝೇ ವಾ। ದ್ವೇ ಕೂಟಾನೀತಿ ದ್ವೇ ಸಿಖರಾನಿ। ಕೂಟನ್ತರನ್ತಿ ಕೂಟಾನಂ ಮಜ್ಝಂ। ಚಿನಿತ್ವಾ ವಾತಿ ಇಟ್ಠಕಸಿಲಾಹಿ ಚಿನಿತ್ವಾ ವಾ। ಪೂರೇತ್ವಾ ವಾತಿ ಪಂಸುವಾಲಿಕಾಹಿ ಪೂರೇತ್ವಾ ವಾ।

    Tatthāti tasmiṃ tale. Piṭṭhipāsāṇe sīmaṃ bandhanti viya bandhantīti yojanā. Teneva paricchedenāti teneva talaparicchedena. Tālamūlapabbatepīti ettha tālamūlaṃ nāma heṭṭhā mahantaṃ hutvā anupubbena tanukaṃ hoti, tena sadise pabbatepi. Vitānasaṇṭhānoti ullocassa saṇṭhāno. Catūsu disāsu niggatasākharukkhasaṇṭhāno vā khujjarukkhasaṇṭhāno vā hoti. Yathā pabbato vitānasaṇṭhāno hoti, evaṃ mudiṅgasaṇṭhāno vā hoti paṇavasaṇṭhāno vāti yojanā. Tattha mudiṅgo majjhe thūlo hoti, mūle ca ante ca tanuko. Paṇavo majjhe tanuko hoti, mūle ca agge ca thūlo. Tesaṃ saṇṭhāno mudiṅgasaṇṭhāno vā paṇavasaṇṭhāno vā. Heṭṭhā vāti mudiṅgasaṇṭhānassa pabbatassa heṭṭhā vā. Majjhe vāti paṇavasaṇṭhānassa majjhe vā. Dve kūṭānīti dve sikharāni. Kūṭantaranti kūṭānaṃ majjhaṃ. Cinitvā vāti iṭṭhakasilāhi cinitvā vā. Pūretvā vāti paṃsuvālikāhi pūretvā vā.

    ಸಪ್ಪಫಣಸದಿಸೋತಿ ಸಪ್ಪಸ್ಸ ಫಣೇನ ಸದಿಸೋ, ಖುಜ್ಜೋ ಪಬ್ಬತೋತಿ ಅತ್ಥೋ। ಆಕಾಸಪಬ್ಭಾರನ್ತಿ ಭಿತ್ತಿಯಾ ಅಪರಿಕ್ಖಿತ್ತಂ ಆಕಾಸಸಙ್ಖಾತಂ ಪಬ್ಭಾರಂ। ಸೀಮಪ್ಪಮಾಣೋತಿ ಸದ್ಧಿಂ ಅನ್ತೋಸುಸಿರೇನ ಸೀಮಪ್ಪಮಾಣೋ। ಅಗ್ಗಕೋಟಿನ್ತಿ ಅಗ್ಗಸಙ್ಖಾತಂ ಕೋಟಿಂ। ಸಚೇ ಪನ ಪಬ್ಬತಸ್ಸ ಹೇಟ್ಠಾ ಅನ್ತೋಲೇಣಂ ಹೋತೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಉಪರಿಮಸ್ಸಾತಿ ಅನ್ತೋಲೇಣಸ್ಸ ಉಪರಿ ಠಿತಸ್ಸ। ಪಾರತೋತಿ ಬಾಹಿರತೋ। ಅಸ್ಸಾತಿ ಪಬ್ಬತಸ್ಸ ಬಹೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಓರತೋತಿ ಅನ್ತತೋ। ಲೇಣಂ ಹೋತೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಕಿತ್ತಕಂ ಮಹನ್ತನ್ತಿ ಆಹ ‘‘ಸೀಮಾಪರಿಚ್ಛೇದಮತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ಠಿತ’’ನ್ತಿ। ಕಿತ್ತಕಂ ಖುದ್ದಕನ್ತಿ ಆಹ ‘‘ಸಬ್ಬಪಚ್ಛಿಮಸೀಮಾಪರಿಮಾಣ’’ನ್ತಿ। ನ್ತಿ ಖುದ್ದಕಂ ಲೇಣಂ । ಅತಿಖುದ್ದಕನ್ತಿ ಸಬ್ಬಪಚ್ಛಿಮಸೀಮಾಪರಿಮಾಣಾಭಾವತೋ ಅತಿಖುದ್ದಕಂ। ತತೋತಿ ಉಪರಿಸೀಮತೋ। ಬಹೀತಿ ಸೀಮತೋ ಬಹಿ। ‘‘ಯದಿ ಸೀಮಪ್ಪಮಾಣಂ, ಸೀಮಾ ಹೋತಿಯೇವಾ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ಯದಿ ನ ಸೀಮಪ್ಪಮಾಣಂ, ನ ಸೀಮಾ ಹೋತಿಯೇವಾತಿ ದಸ್ಸೇತಿ।

    Sappaphaṇasadisoti sappassa phaṇena sadiso, khujjo pabbatoti attho. Ākāsapabbhāranti bhittiyā aparikkhittaṃ ākāsasaṅkhātaṃ pabbhāraṃ. Sīmappamāṇoti saddhiṃ antosusirena sīmappamāṇo. Aggakoṭinti aggasaṅkhātaṃ koṭiṃ. Sace pana pabbatassa heṭṭhā antoleṇaṃ hotīti sambandho. Uparimassāti antoleṇassa upari ṭhitassa. Pāratoti bāhirato. Assāti pabbatassa bahīti sambandho. Oratoti antato. Leṇaṃ hotīti sambandho. Kittakaṃ mahantanti āha ‘‘sīmāparicchedamatikkamitvā ṭhita’’nti. Kittakaṃ khuddakanti āha ‘‘sabbapacchimasīmāparimāṇa’’nti. Tanti khuddakaṃ leṇaṃ . Atikhuddakanti sabbapacchimasīmāparimāṇābhāvato atikhuddakaṃ. Tatoti uparisīmato. Bahīti sīmato bahi. ‘‘Yadi sīmappamāṇaṃ, sīmā hotiyevā’’ti iminā yadi na sīmappamāṇaṃ, na sīmā hotiyevāti dasseti.

    ನ್ತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಂ। ಪೂರೇತ್ವಾತಿ ಇಟ್ಠಕಮತ್ತಿಕಾದೀಹಿ ಪೂರೇತ್ವಾ। ಅಟ್ಟಂ ಬನ್ಧಿತ್ವಾತಿ ಅಟ್ಟಾಲಕಂ ಬನ್ಧಿತ್ವಾ। ಉಮಙ್ಗನದೀತಿ ಏತ್ಥ ಉಕಾರೋ ಓಕಾರವಿಪರೀತೋ, ತಸ್ಮಾ ಪಥವಿಯಂ ಓತರಿತ್ವಾ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ಮಙ್ಗತಿ ಗಚ್ಛತೀತಿ ಉಮಙ್ಗಾತಿ ಅತ್ಥೋ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ಉಮಙ್ಗಾಚ ಸಾ ನದೀ ಚೇತಿ ಉಮಙ್ಗನದೀ। ತತ್ಥಾತಿ ಉಮಙ್ಗನದಿಯಂ। ಹೇಟ್ಠಾಪಥವಿತಲೇ ಠಿತೋತಿ ಸೀಮಾಯ ಹೇಟ್ಠಾಪಥವಿತಲೇ ಇದ್ಧಿಯಾ ಠಿತೋ।

    Tanti khaṇḍasīmaṃ. Pūretvāti iṭṭhakamattikādīhi pūretvā. Aṭṭaṃ bandhitvāti aṭṭālakaṃ bandhitvā. Umaṅganadīti ettha ukāro okāraviparīto, tasmā pathaviyaṃ otaritvā pavisitvā maṅgati gacchatīti umaṅgāti attho daṭṭhabbo. Umaṅgāca sā nadī ceti umaṅganadī. Tatthāti umaṅganadiyaṃ. Heṭṭhāpathavitale ṭhitoti sīmāya heṭṭhāpathavitale iddhiyā ṭhito.

    ಸೀಮಾಮಾಳಕೇತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಾಯ ಮಾಳಕೇ। ವಟರುಕ್ಖೋತಿ ನಿಗ್ರೋಧರುಕ್ಖೋ। ತತೋತಿ ವಟರುಕ್ಖತೋ। ನಿಗ್ಗತಪಾರೋಹೋತಿ ಪವದ್ಧಂವ ಹುತ್ವಾ ರುಕ್ಖೋ ಆರೋಹತಿ ಅನೇನಾತಿ ಪಾರೋಹೋ, ಏಕೋ ಮೂಲವಿಸೇಸೋ। ನಿಗ್ಗತೋ ಪಾರೋಹೋ ನಿಗ್ಗತಪಾರೋಹೋ। ಮಹಾಸೀಮಂ ಸೋಧೇತ್ವಾತಿ ಏತ್ಥ ಸೋಧನಂ ನಾಮ ಮಹಾಸೀಮಗತಾನಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಹತ್ಥಪಾಸಾನಯನಂ, ಸೀಮತೋ ವಾ ಬಹಿಕರಣಂ। ಬಹಿದ್ಧಾತಿ ದ್ವೀಹಿ ಸೀಮಾಹಿ ಬಹಿದ್ಧಾ। ‘‘ಬಹಿಟ್ಠಾ’’ತಿಪಿ ಪಾಠೋ। ಬಹಿ ಠಿತಾ ಕಾತಬ್ಬಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಅನಾಹಚ್ಚಾತಿ ಮಹಾಸೀಮಾಯ ಪಥವೀತಲಂ ವಾ ತತ್ಥಜಾತರುಕ್ಖಾದೀನಿ ವಾ ನ ಆಹನಿತ್ವಾ। ಏವನ್ತಿ ಯಥಾ ಖಣ್ಡಸೀಮಾಯ, ಏವಂ ತಥಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸೀಮಾಮಾಳಕೇತಿ ಖಣ್ಡಸೀಮಾಮಾಳಕೇ।

    Sīmāmāḷaketi khaṇḍasīmāya māḷake. Vaṭarukkhoti nigrodharukkho. Tatoti vaṭarukkhato. Niggatapārohoti pavaddhaṃva hutvā rukkho ārohati anenāti pāroho, eko mūlaviseso. Niggato pāroho niggatapāroho. Mahāsīmaṃ sodhetvāti ettha sodhanaṃ nāma mahāsīmagatānaṃ bhikkhūnaṃ hatthapāsānayanaṃ, sīmato vā bahikaraṇaṃ. Bahiddhāti dvīhi sīmāhi bahiddhā. ‘‘Bahiṭṭhā’’tipi pāṭho. Bahi ṭhitā kātabbāti attho. Anāhaccāti mahāsīmāya pathavītalaṃ vā tatthajātarukkhādīni vā na āhanitvā. Evanti yathā khaṇḍasīmāya, evaṃ tathāti attho. Sīmāmāḷaketi khaṇḍasīmāmāḷake.

    ಸೀಮಾಮಾಳಕೇತಿ ದ್ವಿನ್ನಂ ಸೀಮಾನಂ ಅಙ್ಗಣೇ। ಸೀಮಾಮಾಳಕಸ್ಸಾತಿ ಕಮ್ಮಸ್ಸ ಕತಟ್ಠಾನಸ್ಸ ಸೀಮಾಮಾಳಕಸ್ಸ। ವೇಹಾಸಟ್ಠಿತಸಾಖಾಯಾತಿ ಕಮ್ಮಸ್ಸ ಅಕತಟ್ಠಾನೇ ಸೀಮಾಮಾಳಕೇ ಉಟ್ಠಿತಾಯ ವೇಹಾಸೇ ಠಿತಾಯ ಸಾಖಾಯ। ತಸ್ಸಾತಿ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಪಾದಾ ವಾ ನಿವಾಸನಪಾರುಪನಂ ವಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಪುರಿಮನಯೇಪೀತಿ ‘‘ಸೀಮಾಮಾಳಕೇ ವಟರುಕ್ಖೋ ಹೋತೀ’’ತಿಆದಿನಾ ವುತ್ತೇ ಪುರಿಮನಯೇಪಿ। ತತ್ರಾತಿ ಪುರಿಮನಯೇ। ಉಕ್ಖಿಪಾಪೇತ್ವಾ ಕಾತುಂ ನ ವಟ್ಟತೀತಿ ದ್ವೀಹಿ ಸೀಮಾಹಿ ಉಟ್ಠಿತರುಕ್ಖಸ್ಸ ಸಾಖಾ ವಾ ತತೋ ನಿಗ್ಗತಪಾರೋಹೋ ವಾ ದ್ವೀಸು ಸೀಮಾಸು ಪಥವೀತಲಂ ವಾ ತತ್ಥ ಜಾತರುಕ್ಖಾದೀನಿ ವಾ ಆಹಚ್ಚ ಠಿತತ್ತಾ ಉಕ್ಖಿಪಾಪೇತ್ವಾ ಕಾತುಂ ನ ವಟ್ಟತಿ। ಆನೇತಬ್ಬೋತಿ ಏತ್ಥ ದ್ವಿಕಮ್ಮಿಕಾಯ ನೀಧಾತುಯಾ ಅಪಧಾನಕಮ್ಮಸ್ಸೇವ ವುತ್ತತ್ತಾ ‘‘ಭಿಕ್ಖೂ’’ತಿ ಪಧಾನಕಮ್ಮಂ ಅಜ್ಝಾಹರಿತಬ್ಬಂ । ಅಬ್ಭುಗ್ಗಚ್ಛತೀತಿ ಅಬ್ಭಂ ಆಕಾಸಂ ಉಗ್ಗಚ್ಛತಿ। ತತ್ರಾತಿ ಪಬ್ಬತೇ। ಕಸ್ಮಾ ಆನೇತಬ್ಬೋತಿ ಆಹ ‘‘ಬಜ್ಝಮಾನಾಯೇವ ಹೀ’’ತಿಆದಿ। ತತ್ಥ ಬಜ್ಝಮಾನಾಯೇವಾತಿ ಕಮ್ಮವಾಚಾಯ ಬಜ್ಝಮಾನಾಯೇವ। ಇಮಿನಾ ಅಬದ್ಧಸೀಮಾ ಪಮಾಣರಹಿತಂ ದೇಸಂ ಓತರತೀತಿ ದಸ್ಸೇತಿ। ಯಂಕಿಞ್ಚೀತಿ ಯಂಕಿಞ್ಚಿ ಪಬ್ಬತಾದಿ। ಯತ್ಥ ಕತ್ಥಚೀತಿ ಯಸ್ಮಿಂ ಕಸ್ಮಿಂಚಿ ಠಾನೇ। ಏಕಸಮ್ಬನ್ಧೇನಾತಿ ಬದ್ಧಸೀಮಾಯ ಏಕಸಮ್ಬನ್ಧೇನ। ಇತೀತಿ ತಸ್ಮಾ ಆನೇತಬ್ಬೋತಿ ಯೋಜನಾ।

    Sīmāmāḷaketi dvinnaṃ sīmānaṃ aṅgaṇe. Sīmāmāḷakassāti kammassa kataṭṭhānassa sīmāmāḷakassa. Vehāsaṭṭhitasākhāyāti kammassa akataṭṭhāne sīmāmāḷake uṭṭhitāya vehāse ṭhitāya sākhāya. Tassāti bhikkhuno pādā vā nivāsanapārupanaṃ vāti sambandho. Purimanayepīti ‘‘sīmāmāḷake vaṭarukkho hotī’’tiādinā vutte purimanayepi. Tatrāti purimanaye. Ukkhipāpetvā kātuṃ na vaṭṭatīti dvīhi sīmāhi uṭṭhitarukkhassa sākhā vā tato niggatapāroho vā dvīsu sīmāsu pathavītalaṃ vā tattha jātarukkhādīni vā āhacca ṭhitattā ukkhipāpetvā kātuṃ na vaṭṭati. Ānetabboti ettha dvikammikāya nīdhātuyā apadhānakammasseva vuttattā ‘‘bhikkhū’’ti padhānakammaṃ ajjhāharitabbaṃ . Abbhuggacchatīti abbhaṃ ākāsaṃ uggacchati. Tatrāti pabbate. Kasmā ānetabboti āha ‘‘bajjhamānāyeva hī’’tiādi. Tattha bajjhamānāyevāti kammavācāya bajjhamānāyeva. Iminā abaddhasīmā pamāṇarahitaṃ desaṃ otaratīti dasseti. Yaṃkiñcīti yaṃkiñci pabbatādi. Yattha katthacīti yasmiṃ kasmiṃci ṭhāne. Ekasambandhenāti baddhasīmāya ekasambandhena. Itīti tasmā ānetabboti yojanā.

    ೧೪೦. ತೀಣಿ ಯೋಜನಾನಿ ತಿಯೋಜನಂ। ‘‘ಪಮಾಣ’’ನ್ತಿ ಇಮಿನಾ ಪರಮಸದ್ದಸ್ಸ ಅತಿರೇಕಉತ್ತಮತ್ಥೇ ನಿವತ್ತೇತಿ। ಏತಿಸ್ಸಾತಿ ಸೀಮಾಯ। ಸಮ್ಮನನ್ತೇನ ಭಿಕ್ಖುನಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಕೋಣತೋ ಮಿನಿತಂ ಕೋಣನ್ತಿ ಯೋಜನಾ। ಹೀತಿ ಸಚ್ಚಂ, ಯಸ್ಮಾ ವಾ। ಆಪತ್ತಿಞ್ಚಾತಿ ದುಕ್ಕಟಾಪತ್ತಿಞ್ಚ।

    140. Tīṇi yojanāni tiyojanaṃ. ‘‘Pamāṇa’’nti iminā paramasaddassa atirekauttamatthe nivatteti. Etissāti sīmāya. Sammanantena bhikkhunāti sambandho. Koṇato minitaṃ koṇanti yojanā. ti saccaṃ, yasmā vā. Āpattiñcāti dukkaṭāpattiñca.

    ಪಾರಯತೀತಿ ಅಜ್ಝೋತ್ಥರತಿ। ‘‘ಕಿತಕಾಭಿಧೇಯ್ಯಲಿಙ್ಗಾ’’ತಿ (ಕಚ್ಚಾಯನಸಾರೇ ೪೫ ಗಾಥಾಯಂ) ವಚನತೋ ಅಭಿಧೇಯ್ಯಭೂತಂ ಸೀಮಂ ಸನ್ಧಾಯ ಇತ್ಥಿಲಿಙ್ಗವಸೇನ ಪಾರಾತಿ ವುತ್ತಂ। ನದಿಯಾತಿ ಉಪಯೋಗತ್ಥೇ ಸಾಮಿವಚನಂ। ನದಿನ್ತಿ ಹಿ ಅತ್ಥೋ। ನದಿಂ ಅಜ್ಝೋತ್ಥರಮಾನಂ ಸೀಮನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಏತ್ಥಾತಿ ನದಿಪಾರಸೀಮಾಯಂ। ಯತ್ಥಸ್ಸಾತಿ ಏತ್ಥ ಯತ್ಥ ಅಸ್ಸಾತಿ ಪದವಿಭಾಗಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಯತ್ಥ ನದಿಯಾ’’ತಿಆದಿ। ‘‘ನದಿಯಾ’’ತಿ ಇಮಿನಾ ಯಂಸದ್ದಸ್ಸ ವಿಸಯಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ಧುವನಾವಾತಿ ಏತ್ಥ ಧುವಸದ್ದೋ ನಿಚ್ಚತ್ಥೋತಿ ಆಹ ‘‘ನಿಚ್ಚಸಞ್ಚರಣನಾವಾ’’ತಿ। ಇಮಿನಾ ಧುವೇನ ನಿಚ್ಚೇನ ಸಞ್ಚರಣನಾವಾ ಧುವನಾವಾತಿ ವಚನತ್ಥಂ ದಸ್ಸೇತಿ। ಅಸ್ಸಾತಿ ಹೋತಿ, ಭವೇಯ್ಯ ವಾ। ನಾವಾಯ ಪಮಾಣಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಯಾ’’ತಿಆದಿ। ತತ್ಥ ಯಾತಿ ನಾವಾ। ಪಾಜನಪುರಿಸೇನಾತಿ ಏತ್ಥ ಪಾಜನಂ ನಾಮ ಏಕೋ ನಾವಾಯ ಗಮನೂಪಕರಣವಿಸೇಸೋ। ಸೋ ಹಿ ಪಜತಿ ನಾವಾ ಗಚ್ಛತಿ ಅನೇನಾತಿ ಪಾಜನನ್ತಿ ವುಚ್ಚತಿ। ಜಕಾರಸ್ಸ ಚಕಾರಂ ಕತ್ವಾ ಪಾಚನನ್ತಿಪಿ ಯುಜ್ಜತೇವ। ತಸ್ಸ ಗಾಹಕೇನ ಪುರಿಸೇನ ಸದ್ಧಿನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸಾ ನಾವಾ ನೀತಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಉದ್ಧಂ ವಾ ಅಧೋ ವಾತಿ ನದಿಯಾ ಪಟಿಸೋತಂ ವಾ ಹೇಟ್ಠಾಸೋತಂ ವಾ। ಥೇನೇಹಿ ವಾತಿ ಚೋರೇಹಿ ವಾ। ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ಹಟಾ, ಪನ ತಥಾಪಿ ಅವಸ್ಸಂ ಲಬ್ಭನೇಯ್ಯಾ, ಧುವನಾವಾವ ಹೋತೀತಿ ಯೋಜನಾ। ವಾತೇನ ವಾತಿ ಮಾಲುತೇನ ವಾ ‘‘ಛಿನ್ನ’’ಇತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ವೀಚೀಹೀತಿ ತರಙ್ಗೇಹಿ। ತರಙ್ಗೋ ಹಿ ವಿಚಿತ್ತಾಕಾರೇನ ಚಿನೋತಿ ವಡ್ಢತೀತಿ ವೀಚೀತಿ ವುಚ್ಚತಿ। ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ನದೀಮಜ್ಝಂ ನೀತಾ, ಪನ ತಥಾಪಿ ಅವಸ್ಸಂ ಆಹರಿತಬ್ಬಾ, ಧುವನಾವಾವ ಹೋತೀತಿ ಯೋಜನಾ। ಓಗತೇತಿ ಓತರಿತ್ವಾ ಗತೇ। ಥಲಂ ಉಸ್ಸಾರಿತಾತಿ ಥಲಂ ಉಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಸಾರಿತಾ ಪಾಪಿತಾ ನಾವಾಪೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ವಿಸಙ್ಖತಪದರಾತಿ ಸಙ್ಖತವಿರಹಿತಫಲಕಾ ವಾ। ಧುವನಾವಾವ ಹೋತೀತಿ ನಿಮಿತ್ತಕಿತ್ತನಕಾಲೇ ನಿಚ್ಚಸಞ್ಚರಣನಾವತ್ತಾ ಧುವನಾವಾವ ಹೋತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ। ತತ್ರಾತಿ ‘‘ಧುವನಾವಾ’’ತಿವಚನೇ। ನಿಮಿತ್ತಂ ವಾ ಸೀಮಾ ವಾ ಕಮ್ಮವಾಚಾಯ ಗಚ್ಛತೀತಿ ಏತ್ಥ ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ನ ನಿಮಿತ್ತಂ ಕಮ್ಮವಾಚಾಯ ಗಚ್ಛತಿ, ಸೀಮಾಯ ಪನ ಅವಿನಾಭಾವತೋ ವುತ್ತಂ ‘‘ಕಮ್ಮವಾಚಾಯ ಗಚ್ಛತೀ’’ತಿ। ತಸ್ಮಾತಿ ಯಸ್ಮಾವ ನಾವಾಯ ಆಗಚ್ಛನ್ತಾಪಿ ಭಗವತಾ ಅನುಞ್ಞಾತಾ, ತಸ್ಮಾ।

    Pārayatīti ajjhottharati. ‘‘Kitakābhidheyyaliṅgā’’ti (kaccāyanasāre 45 gāthāyaṃ) vacanato abhidheyyabhūtaṃ sīmaṃ sandhāya itthiliṅgavasena pārāti vuttaṃ. Nadiyāti upayogatthe sāmivacanaṃ. Nadinti hi attho. Nadiṃ ajjhottharamānaṃ sīmanti sambandho. Etthāti nadipārasīmāyaṃ. Yatthassāti ettha yattha assāti padavibhāgaṃ dassento āha ‘‘yattha nadiyā’’tiādi. ‘‘Nadiyā’’ti iminā yaṃsaddassa visayaṃ dasseti. Dhuvanāvāti ettha dhuvasaddo niccatthoti āha ‘‘niccasañcaraṇanāvā’’ti. Iminā dhuvena niccena sañcaraṇanāvā dhuvanāvāti vacanatthaṃ dasseti. Assāti hoti, bhaveyya vā. Nāvāya pamāṇaṃ dassento āha ‘‘yā’’tiādi. Tattha ti nāvā. Pājanapurisenāti ettha pājanaṃ nāma eko nāvāya gamanūpakaraṇaviseso. So hi pajati nāvā gacchati anenāti pājananti vuccati. Jakārassa cakāraṃ katvā pācanantipi yujjateva. Tassa gāhakena purisena saddhinti attho. Sā nāvā nītāti sambandho. Uddhaṃ vā adho vāti nadiyā paṭisotaṃ vā heṭṭhāsotaṃ vā. Thenehi vāti corehi vā. Kiñcāpi haṭā, pana tathāpi avassaṃ labbhaneyyā, dhuvanāvāva hotīti yojanā. Vātena vāti mālutena vā ‘‘chinna’’iti sambandho. Vīcīhīti taraṅgehi. Taraṅgo hi vicittākārena cinoti vaḍḍhatīti vīcīti vuccati. Kiñcāpi nadīmajjhaṃ nītā, pana tathāpi avassaṃ āharitabbā, dhuvanāvāva hotīti yojanā. Ogateti otaritvā gate. Thalaṃ ussāritāti thalaṃ ukkhipitvā sāritā pāpitā nāvāpīti sambandho. Visaṅkhatapadarāti saṅkhatavirahitaphalakā vā. Dhuvanāvāva hotīti nimittakittanakāle niccasañcaraṇanāvattā dhuvanāvāva hotīti adhippāyo. Tatrāti ‘‘dhuvanāvā’’tivacane. Nimittaṃ vā sīmā vā kammavācāya gacchatīti ettha kiñcāpi na nimittaṃ kammavācāya gacchati, sīmāya pana avinābhāvato vuttaṃ ‘‘kammavācāya gacchatī’’ti. Tasmāti yasmāva nāvāya āgacchantāpi bhagavatā anuññātā, tasmā.

    ಯತ್ಥಾತಿ ನದಿಪಾರಸೀಮಸಮ್ಮನನಟ್ಠಾನೇ। ರುಕ್ಖಸಙ್ಘಾಟಮಯೋತಿ ರುಕ್ಖಸಮೂಹೇನ ಕತೋ। ಪದರಬದ್ಧೋತಿ ಫಲಕೇಹಿ ಬದ್ಧೋ। ಸಞ್ಚರಣಯೋಗ್ಗೋತಿ ಸಞ್ಚರಣಕ್ಖಮೋ। ಪಾಳಿಯಂ ‘‘ಅಸ್ಸಾ’’ತಿ ಠಾನೇ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ‘‘ಅತ್ಥೀ’’ತಿ ವುತ್ತತ್ತಾ ‘‘ಅಸ್ಸಾ’’ತಿಪದಸ್ಸ ಹೋತೀತಿ ಅತ್ಥೋಯೇವ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ। ತಂಖಣಞ್ಞೇವಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ನಿಮಿತ್ತಕಿತ್ತಕ್ಖಣೇಯೇವ। ರುಕ್ಖಂ ಛಿನ್ದಿತ್ವಾ ಕತೋತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಏಕಪದಿಕಸೇತೂತಿ ಏಕೇನ ಪದೇನ ಗಮನಯೋಗ್ಗೋ ಏಕಪದಿಕೋ, ಸೋಯೇವ ಸೇತೂತಿ ಏಕಪದಿಕಸೇತು। ಅಕಪ್ಪಿಯಸೇತುಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಚೇ ಪನಾ’’ತಿಆದಿ। ತೇನಾತಿ ಸೇತುನಾ। ಸಞ್ಚರಿತುಂ ನ ಸಕ್ಕಾ ಹೋತೀತಿ ಯೋಜನಾ।

    Yatthāti nadipārasīmasammananaṭṭhāne. Rukkhasaṅghāṭamayoti rukkhasamūhena kato. Padarabaddhoti phalakehi baddho. Sañcaraṇayoggoti sañcaraṇakkhamo. Pāḷiyaṃ ‘‘assā’’ti ṭhāne aṭṭhakathāyaṃ ‘‘atthī’’ti vuttattā ‘‘assā’’tipadassa hotīti atthoyeva daṭṭhabbo. Taṃkhaṇaññevāti tasmiṃ nimittakittakkhaṇeyeva. Rukkhaṃ chinditvā katoti sambandho. Ekapadikasetūti ekena padena gamanayoggo ekapadiko, soyeva setūti ekapadikasetu. Akappiyasetuṃ dassento āha ‘‘sace panā’’tiādi. Tenāti setunā. Sañcarituṃ na sakkā hotīti yojanā.

    ಯತ್ಥಾತಿ ಯಸ್ಮಿಂ ನದಿಪಾರಸೀಮಸಮ್ಮನನಟ್ಠಾನೇ। ಅಭಿಮುಖತಿತ್ಥೇಯೇವಾತಿ ಸೀಮಾಯ ಅಭಿಮುಖತಿತ್ಥೇ ಏವ। ಧುವನಾವಾ ವಾ ಧುವಸೇತು ವಾ ಅಭಿಮುಖತಿತ್ಥತೋ ಈಸಕಂ ಉದ್ಧಂ ಆರೋಹನ್ತೋಪಿ ಅಧೋ ಓರೋಹನ್ತೋಪಿ ಕಪ್ಪತೀತಿ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಸಚೇ’’ತಿಆದಿ। ಈಸಕನ್ತಿ ಏಕಉಸಭ ದ್ವಿಉಸಭಾದಿವಸೇನ ಮನಂ ಅಪ್ಪಮತ್ತಂ। ಉದ್ಧಂ ವಾತಿ ಅಭಿಮುಖತಿತ್ಥತೋ ಉಪರಿ ವಾ। ಅಧೋ ವಾತಿ ತತೋ ಹೇಟ್ಠಾ ವಾ। ಗಾವುತಮತ್ತಬ್ಭನ್ತರೇತಿ ಗಾವುತಪಮಾಣಸ್ಸ ಠಾನಸ್ಸ ಅಬ್ಭನ್ತರೇ।

    Yatthāti yasmiṃ nadipārasīmasammananaṭṭhāne. Abhimukhatittheyevāti sīmāya abhimukhatitthe eva. Dhuvanāvā vā dhuvasetu vā abhimukhatitthato īsakaṃ uddhaṃ ārohantopi adho orohantopi kappatīti dassento āha ‘‘sace’’tiādi. Īsakanti ekausabha dviusabhādivasena manaṃ appamattaṃ. Uddhaṃ vāti abhimukhatitthato upari vā. Adho vāti tato heṭṭhā vā. Gāvutamattabbhantareti gāvutapamāṇassa ṭhānassa abbhantare.

    ಸಹನಿಮಿತ್ತಕಿತ್ತನವಿಧಿನಾ ಸಮ್ಮನಿತಬ್ಬವಿಧಿಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ಇಮಞ್ಚ ಪನಾ’’ತಿಆದಿ। ದ್ವೀಸು ತೀರೇಸು ಠಾತುಮಸಕ್ಕುಣೇಯ್ಯತ್ತಾ ವುತ್ತಂ ‘‘ಏಕಸ್ಮಿಂ ತೀರೇ ಠತ್ವಾ’’ತಿ। ತತೋತಿ ನಿಮಿತ್ತತೋ। ಅತ್ತಾನನ್ತಿ ನಿಮಿತ್ತಕಿತ್ತನಂ ವಿನಯಧರಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ। ಪರಿಕ್ಖಿಪನ್ತೇನಾತಿ ಪರಿಯಾಯನ್ತೇನ। ತಸ್ಸಾತಿ ತತ್ತಕಸ್ಸ ಪರಿಚ್ಛೇದಸ್ಸ। ಸಮ್ಮುಖಟ್ಠಾನೇತಿ ಅಧೋಸೋತೇ ನದಿತೀರೇ ಠಿತಸ್ಸ ನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಸಮ್ಮುಖಟ್ಠಾನೇ। ತತೋತಿ ನಿಮಿತ್ತತೋ। ತಸ್ಸಾತಿ ತತ್ತಕಸ್ಸ ಪರಿಚ್ಛೇದಸ್ಸ। ಸಮ್ಮುಖಾ ನದಿತೀರೇ ನಿಮಿತ್ತಂ ಅತ್ಥೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಸಙ್ಘಟೇತಬ್ಬನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಿತಬ್ಬಂ। ಅಥಾತಿ ನಿಮಿತ್ತಕಿತ್ತನತೋ ಪಚ್ಛಾ। ‘‘ಸಬ್ಬನಿಮಿತ್ತಾನಂ ಅನ್ತೋ ಠಿತೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಹತ್ಥಪಾಸಗತೇ ಕತ್ವಾ’’ತಿ ಇದಂ ಸಬ್ಬಂ ಏಕಂ ಗಾಮಖೇತ್ತಂ ಬ್ಯಾಪೇತ್ವಾ ಸಮ್ಮನಿತಭಾವಂ ಸನ್ಧಾಯ ವುತ್ತಂ। ಸಚೇ ಸಕಲಂ ಗಾಮಖೇತ್ತಂ ಅಬ್ಯಾಪೇತ್ವಾ ಏಕದೇಸೇ ಸಮ್ಮನಿತಂ ಹೋತಿ, ನಿಮಿತ್ತತೋ ಬಹಿ ಠಿತೇ ಭಿಕ್ಖೂಪಿ ಹತ್ಥಪಾಸಗತೇ ಕತ್ವಾ ಸಮ್ಮನಿತಬ್ಬಾ। ಕಮ್ಮನ್ತಿ ಸೀಮಸಮ್ಮುತಿಕಮ್ಮಂ। ‘‘ಠಪೇತ್ವಾ ನದಿ’’ನ್ತಿವಚನಸ್ಸ ಕಾರಣಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಆಹ ‘‘ನದೀ ಪನ ಬದ್ಧಸೀಮಸಙ್ಖ್ಯಂ ನ ಗಚ್ಛತೀ’’ತಿ।

    Sahanimittakittanavidhinā sammanitabbavidhiṃ dassento āha ‘‘imañca panā’’tiādi. Dvīsu tīresu ṭhātumasakkuṇeyyattā vuttaṃ ‘‘ekasmiṃ tīre ṭhatvā’’ti. Tatoti nimittato. Attānanti nimittakittanaṃ vinayadharaṃ sandhāya vuttaṃ. Parikkhipantenāti pariyāyantena. Tassāti tattakassa paricchedassa. Sammukhaṭṭhāneti adhosote naditīre ṭhitassa nimittassa sammukhaṭṭhāne. Tatoti nimittato. Tassāti tattakassa paricchedassa. Sammukhā naditīre nimittaṃ atthīti sambandho. Saṅghaṭetabbanti sambandhitabbaṃ. Athāti nimittakittanato pacchā. ‘‘Sabbanimittānaṃ anto ṭhite bhikkhū hatthapāsagate katvā’’ti idaṃ sabbaṃ ekaṃ gāmakhettaṃ byāpetvā sammanitabhāvaṃ sandhāya vuttaṃ. Sace sakalaṃ gāmakhettaṃ abyāpetvā ekadese sammanitaṃ hoti, nimittato bahi ṭhite bhikkhūpi hatthapāsagate katvā sammanitabbā. Kammanti sīmasammutikammaṃ. ‘‘Ṭhapetvā nadi’’ntivacanassa kāraṇaṃ dassento āha ‘‘nadī pana baddhasīmasaṅkhyaṃ na gacchatī’’ti.

    ದೀಪಕೋ ಹೋತೀತಿ ಏತ್ಥ ದೀಪೋತಿ ಅನ್ತರದೀಪೋ। ಸೋ ಹಿ ಯಸ್ಮಾ ಜಲಮಜ್ಝೇ ದಿಪ್ಪತಿ, ಯಸ್ಮಾ ಚ ದ್ವಿಧಾ ಆಪೋ ಏತ್ಥ ಸನ್ದತಿ, ತಸ್ಮಾ ದೀಪೋತಿ ವುಚ್ಚತಿ, ಸೋಯೇವ ಖುದ್ದಕಟ್ಠೇನ ದೀಪಕೋ। ಕಕಾರೋ ಹಿ ಖುದ್ದಕತ್ಥವಾಚಕೋ। ನ್ತಿ ದೀಪಕಂ। ಅತ್ತನಾತಿ ವಿನಯಧರೇನ। ಓರಿಮನ್ತೇ ಚ ಪಾರಿಮನ್ತೇ ಚಾತಿ ಅಧೋಸೋತೇ ನದಿತೀರೇ ಠಿತಸ್ಸ ನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಸಮ್ಮುಖೇ ಓರಿಮನ್ತೇ ಚ ಪಾರಿಮನ್ತೇ ಚ। ಪರತೀರೇ ನಿಮಿತ್ತಂ ಕಿತ್ತೇತ್ವಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಕಿಸ್ಸ ಸಮ್ಮುಖಟ್ಠಾನೇ ನಿಮಿತ್ತನ್ತಿ ಆಹ ‘‘ನದಿಯಾ ಓರಿಮತೀರೇ ನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಸಮ್ಮುಖಟ್ಠಾನೇ’’ತಿ। ತತೋತಿ ನಿಮಿತ್ತತೋ। ಸಮ್ಮುಖಾ ನಿಮಿತ್ತಂ ಅತ್ಥೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಪಾರಿಮನ್ತೇ ಚ ಓರಿಮನ್ತೇ ಚಾತಿ ಪರತೀರೇ ಉಪರಿಸೋತೇ ಠಿತಸ್ಸ ನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಸಮ್ಮುಖೇ ಪಾರಿಮನ್ತೇ ಚ ಓರಿಮನ್ತೇ ಚ। ಪಠಮಕಿತ್ತಿತನಿಮಿತ್ತೇನಾತಿ ಓರಿಮತೀರೇ ಉಪರಿಸೋತೇ ಪಠಮಂ ಕಿತ್ತಿತೇನ ನಿಮಿತ್ತೇನ। ಏಕಾ ಸೀಮಾ ಇಮಸ್ಸಾತಿ ಏಕಸೀಮೋ, ದೀಪಕೋ। ‘‘ತೀರದ್ವಯಞ್ಚಾ’’ತಿ ಪದಮಪೇಕ್ಖಿತ್ವಾ ‘‘ಏಕಸೀಮ’’ನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಿತಬ್ಬಂ। ವಚ್ಚಮನಪೇಕ್ಖಿತ್ವಾ ‘‘ಏಕಸೀಮಾ’’ತಿಪಿ ನಿಚ್ಚಇತ್ಥಿಲಿಙ್ಗವಸೇನ ಪಾಠೋ ಅತ್ಥಿ।

    Dīpako hotīti ettha dīpoti antaradīpo. So hi yasmā jalamajjhe dippati, yasmā ca dvidhā āpo ettha sandati, tasmā dīpoti vuccati, soyeva khuddakaṭṭhena dīpako. Kakāro hi khuddakatthavācako. Tanti dīpakaṃ. Attanāti vinayadharena. Orimante ca pārimante cāti adhosote naditīre ṭhitassa nimittassa sammukhe orimante ca pārimante ca. Paratīre nimittaṃ kittetvāti sambandho. Kissa sammukhaṭṭhāne nimittanti āha ‘‘nadiyā orimatīre nimittassa sammukhaṭṭhāne’’ti. Tatoti nimittato. Sammukhā nimittaṃ atthīti sambandho. Pārimante ca orimante cāti paratīre uparisote ṭhitassa nimittassa sammukhe pārimante ca orimante ca. Paṭhamakittitanimittenāti orimatīre uparisote paṭhamaṃ kittitena nimittena. Ekā sīmā imassāti ekasīmo, dīpako. ‘‘Tīradvayañcā’’ti padamapekkhitvā ‘‘ekasīma’’nti sambandhitabbaṃ. Vaccamanapekkhitvā ‘‘ekasīmā’’tipi niccaitthiliṅgavasena pāṭho atthi.

    ಉದ್ಧಂ ವಾ ಅಧೋ ವಾತಿ ಏತ್ಥ ವಾಸದ್ದೋ ಅನಿಯಮವಿಕಪ್ಪತ್ಥೋ। ಅಥಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ಅಧಿಕತರೇ ಸತೀತಿ ಯೋಜನಾ। ವಿಹಾರಸೀಮಪರಿಚ್ಛೇದನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಉಜುಕಮೇವಾತಿ ಸಚೇ ದೀಪಕೋ ಅಧೋ ಅಧಿಕತರೋ ಹೋತಿ, ಓರಿಮತೀರೇ ಅಧೋಸೋತೇ ಠಿತಸ್ಸ ವಿಹಾರಸೀಮಪರಿಚ್ಛೇದನಿಮಿತ್ತಸ್ಸ ಉಜುಕಮೇವ । ಸಿಖರನ್ತಿ ಸಿಙ್ಗಂ। ತಞ್ಹಿ ಸಿಖಂ ಮತ್ಥಕಂ ರಾತಿ ಗಣ್ಹಾತೀತಿ ಸಿಖರನ್ತಿ ವುಚ್ಚತಿ। ತತೋತಿ ದೀಪಕಸ್ಸ ಪಾರಿಮನ್ತನಿಮಿತ್ತತೋ। ಪರತೀರನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಕಿತ್ತೇತ್ವಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಅಯಂ ದೀಪಕಸ್ಸ ವಿಹಾರಸೀಮಪರಿಚ್ಛೇದತೋ ಅಧೋ ಅಧಿಕತರೇ ವಿನಿಚ್ಛಯೋ। ಉದ್ಧಂ ಅಧಿಕತರೇಪಿ ಇಮಿನಾನುಸಾರೇನ ವೇದಿತಬ್ಬೋತಿ ಸೋ ನ ದಸ್ಸಿತೋ। ಪಬ್ಬತಸಣ್ಠಾನಾತಿ ಪಬ್ಬತೇನ ಸಮಂ ಠಾನಂ ಏತಿಸ್ಸಾತಿ ಪಬ್ಬತಸಣ್ಠಾನಾ।

    Uddhaṃ vā adho vāti ettha vāsaddo aniyamavikappattho. Athāti tasmiṃ adhikatare satīti yojanā. Vihārasīmaparicchedanimittassa ujukamevāti sace dīpako adho adhikataro hoti, orimatīre adhosote ṭhitassa vihārasīmaparicchedanimittassa ujukameva . Sikharanti siṅgaṃ. Tañhi sikhaṃ matthakaṃ rāti gaṇhātīti sikharanti vuccati. Tatoti dīpakassa pārimantanimittato. Paratīranimittāni kittetvāti sambandho. Ayaṃ dīpakassa vihārasīmaparicchedato adho adhikatare vinicchayo. Uddhaṃ adhikatarepi iminānusārena veditabboti so na dassito. Pabbatasaṇṭhānāti pabbatena samaṃ ṭhānaṃ etissāti pabbatasaṇṭhānā.

    ಉದ್ಧಮ್ಪಿ ಅಧೋಪೀತಿ ಪಿಸದ್ದೋ ಸಮುಚ್ಚಯತ್ಥೋ। ಉಭೋಪಿ ಸಿಖರಾನೀತಿ ಉದ್ಧಂ ಸಿಖರಂ, ಅಧೋ ಸಿಖರನ್ತಿ ಉಭೋಪಿ ಸಿಖರಾನಿ। ಮುದಿಙ್ಗಸಣ್ಠಾನಾತಿ ಮೂಲೇ ಚ ಅಗ್ಗೇ ಚ ತನುಕಸ್ಸ ಮಜ್ಝೇ ಥೂಲಸ್ಸ ಮುದಿಙ್ಗಸ್ಸ ಸಣ್ಠಾನಾ।

    Uddhampi adhopīti pisaddo samuccayattho. Ubhopi sikharānīti uddhaṃ sikharaṃ, adho sikharanti ubhopi sikharāni. Mudiṅgasaṇṭhānāti mūle ca agge ca tanukassa majjhe thūlassa mudiṅgassa saṇṭhānā.

    ಸಬ್ಬಪಠಮೇನ ನಯೇನಾತಿ ಉದ್ಧಂ ಅಧಿಕನಯಸ್ಸ, ಅಧೋ ಅಧಿಕನಯಸ್ಸ, ಉದ್ಧಂಅಧೋಅಧಿಕನಯಸ್ಸ ಚಾತಿ ಸಬ್ಬೇಸಂ ನಯಾನಂ ಪಠಮೇನ ವಿಹಾರಸೀಮದೀಪಕಾನಂ ಸಮೇನ ನಯೇನ। ಪಣವಸಣ್ಠಾನಾತಿ ಮೂಲೇ ಚ ಅಗ್ಗೇ ಚ ಥೂಲಸ್ಸ ಮಜ್ಝೇತನುಕಸ್ಸ ಪಣವಸ್ಸ ಸಣ್ಠಾನಾ।

    Sabbapaṭhamena nayenāti uddhaṃ adhikanayassa, adho adhikanayassa, uddhaṃadhoadhikanayassa cāti sabbesaṃ nayānaṃ paṭhamena vihārasīmadīpakānaṃ samena nayena. Paṇavasaṇṭhānāti mūle ca agge ca thūlassa majjhetanukassa paṇavassa saṇṭhānā.







    Related texts:



    ತಿಪಿಟಕ (ಮೂಲ) • Tipiṭaka (Mūla) / ವಿನಯಪಿಟಕ • Vinayapiṭaka / ಮಹಾವಗ್ಗಪಾಳಿ • Mahāvaggapāḷi / ೭೧. ಸೀಮಾನುಜಾನನಾ • 71. Sīmānujānanā

    ಅಟ್ಠಕಥಾ • Aṭṭhakathā / ವಿನಯಪಿಟಕ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / ಮಹಾವಗ್ಗ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Mahāvagga-aṭṭhakathā / ಸೀಮಾನುಜಾನನಕಥಾ • Sīmānujānanakathā

    ಟೀಕಾ • Tīkā / ವಿನಯಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ಸಾರತ್ಥದೀಪನೀ-ಟೀಕಾ • Sāratthadīpanī-ṭīkā / ಸೀಮಾನುಜಾನನಕಥಾವಣ್ಣನಾ • Sīmānujānanakathāvaṇṇanā

    ಟೀಕಾ • Tīkā / ವಿನಯಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ವಜಿರಬುದ್ಧಿ-ಟೀಕಾ • Vajirabuddhi-ṭīkā / ಸೀಮಾನುಜಾನನಕಥಾವಣ್ಣನಾ • Sīmānujānanakathāvaṇṇanā

    ಟೀಕಾ • Tīkā / ವಿನಯಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ವಿಮತಿವಿನೋದನೀ-ಟೀಕಾ • Vimativinodanī-ṭīkā / ಸೀಮಾನುಜಾನನಕಥಾವಣ್ಣನಾ • Sīmānujānanakathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact