| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā |
[148] 8. син̇г̇аалаж̇аад̇агаван̣н̣анаа
[148] 8. Siṅgālajātakavaṇṇanā
наахам̣ бунам̣ на жа бунанд̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о гилзсаниг̇г̇ахам̣ аараб̣бха гат̇зси. саавад̇т̇ияам̣ гира бан̃жасад̇амад̇д̇аа сахааяагаа махаавибхаваа сздтибуд̇д̇аа сад̇т̇у д̇хаммад̣̇зсанам̣ суд̇ваа саасанз урам̣ д̣̇ад̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇ваа ж̇зд̇аванз анд̇огодисант̇аарз вихарим̣су. ат̇згад̣̇ивасам̣ д̇зсам̣ ад̣дхарад̇д̇асамаяз гилзсаниссид̇о сан̇габбо уббаж̇ж̇и. д̇з угган̣тид̇ваа ад̇д̇анаа ж̇ахид̇агилзсз буна г̇ан̣хид̇ум̣ жид̇д̇ам̣ уббаад̣̇аяим̣су. ат̇а сад̇т̇аа ад̣дхарад̇д̇асамананд̇арз саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣ад̣̇ан̣д̣ад̣̇ийбагам̣ угкибид̇ваа ‘‘гад̇арааяа ну ко рад̇ияаа ж̇зд̇аванз бхигкуу вихаранд̇ий’’д̇и бхигкуунам̣ аж̇жхаасаяам̣ ологзнд̇о д̇зсам̣ бхигкуунам̣ аб̣бханд̇арз гаамарааг̇асан̇габбасса уббаннабхаавам̣ ан̃н̃ааси. сад̇т̇аа жа наама згабуд̇д̇игаа ид̇т̇ий ад̇д̇ано буд̇д̇ам̣ вияа, згажагкуго бурисо жагкум̣ вияа ад̇д̇ано саавагз рагкад̇и. буб̣б̣ан̣хаад̣̇ийсу яасмим̣ яасмим̣ самаяз д̇зсам̣ гилзсаа уббаж̇ж̇анд̇и, д̇з д̇зсам̣ гилзсз д̇ад̇о барам̣ вад̣дхид̇ум̣ ад̣̇ад̇ваа д̇асмим̣ д̇асмим̣язва самаяз ниг̇г̇ан̣хаад̇и. д̇знасса зд̇ад̣̇ахоси ‘‘аяам̣ жаггавад̇д̇иран̃н̃о анд̇онаг̇арзязва жораанам̣ уббаннагаало вияа вад̇д̇ад̇и, ид̣̇аанзва д̇зсам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ гад̇ваа д̇з гилзсз ниг̇г̇ан̣хид̇ваа арахад̇д̇ам̣ д̣̇ассаамий’’д̇и. со сурабхиг̇анд̇хагудид̇о нигкамид̇ваа мад̇хурассарзна ‘‘аананд̣̇аа’’д̇и ааяасманд̇ам̣ д̇хаммабхан̣д̣ааг̇ааригам̣ аананд̣̇ад̇т̇зрам̣ ааманд̇зси. т̇зро ‘‘гим̣, бханд̇з’’д̇и ааг̇анд̇ваа ванд̣̇ид̇ваа адтааси. ‘‘аананд̣̇а, яад̇д̇агаа бхигкуу анд̇огодисант̇аарз вихаранд̇и, саб̣б̣зва г̇анд̇хагудибаривзн̣з саннибаад̇зхий’’д̇и. звам̣ гирасса ахоси ‘‘сажаахам̣ д̇зязва бан̃жасад̇з бхигкуу баггосаабзссаами. ‘сад̇т̇аараа но аб̣бханд̇арз гилзсаанам̣ уббаннабхааво н̃аад̇о’д̇и сам̣виг̇г̇амаанасаа д̇хаммад̣̇зсанам̣ самбадижчид̇ум̣ на сагкиссанд̇ий’’д̇и. д̇асмаа ‘‘саб̣б̣з саннибаад̇зхий’’д̇и ааха. т̇зро ‘‘саад̇ху, бханд̇з’’д̇и аваабуран̣ам̣ аад̣̇ааяа баривзн̣зна баривзн̣ам̣ аахин̣д̣ид̇ваа саб̣б̣з бхигкуу г̇анд̇хагудибаривзн̣з саннибаад̇зд̇ваа б̣уд̣̇д̇хаасанам̣ бан̃н̃абзси.
Nāhaṃpunaṃ na ca punanti idaṃ satthā jetavane viharanto kilesaniggahaṃ ārabbha kathesi. Sāvatthiyaṃ kira pañcasatamattā sahāyakā mahāvibhavā seṭṭhiputtā satthu dhammadesanaṃ sutvā sāsane uraṃ datvā pabbajitvā jetavane antokoṭisanthāre vihariṃsu. Athekadivasaṃ tesaṃ aḍḍharattasamaye kilesanissito saṅkappo uppajji. Te ukkaṇṭhitvā attanā jahitakilese puna gaṇhituṃ cittaṃ uppādayiṃsu. Atha satthā aḍḍharattasamanantare sabbaññutaññāṇadaṇḍadīpakaṃ ukkhipitvā ‘‘katarāya nu kho ratiyā jetavane bhikkhū viharantī’’ti bhikkhūnaṃ ajjhāsayaṃ olokento tesaṃ bhikkhūnaṃ abbhantare kāmarāgasaṅkappassa uppannabhāvaṃ aññāsi. Satthā ca nāma ekaputtikā itthī attano puttaṃ viya, ekacakkhuko puriso cakkhuṃ viya attano sāvake rakkhati. Pubbaṇhādīsu yasmiṃ yasmiṃ samaye tesaṃ kilesā uppajjanti, te tesaṃ kilese tato paraṃ vaḍḍhituṃ adatvā tasmiṃ tasmiṃyeva samaye niggaṇhāti. Tenassa etadahosi ‘‘ayaṃ cakkavattirañño antonagareyeva corānaṃ uppannakālo viya vattati, idāneva tesaṃ dhammadesanaṃ katvā te kilese niggaṇhitvā arahattaṃ dassāmī’’ti. So surabhigandhakuṭito nikkhamitvā madhurassarena ‘‘ānandā’’ti āyasmantaṃ dhammabhaṇḍāgārikaṃ ānandattheraṃ āmantesi. Thero ‘‘kiṃ, bhante’’ti āgantvā vanditvā aṭṭhāsi. ‘‘Ānanda, yattakā bhikkhū antokoṭisanthāre viharanti, sabbeva gandhakuṭipariveṇe sannipātehī’’ti. Evaṃ kirassa ahosi ‘‘sacāhaṃ teyeva pañcasate bhikkhū pakkosāpessāmi. ‘Satthārā no abbhantare kilesānaṃ uppannabhāvo ñāto’ti saṃviggamānasā dhammadesanaṃ sampaṭicchituṃ na sakkhissantī’’ti. Tasmā ‘‘sabbe sannipātehī’’ti āha. Thero ‘‘sādhu, bhante’’ti avāpuraṇaṃ ādāya pariveṇena pariveṇaṃ āhiṇḍitvā sabbe bhikkhū gandhakuṭipariveṇe sannipātetvā buddhāsanaṃ paññapesi.
сад̇т̇аа баллан̇гам̣ аабхуж̇ид̇ваа уж̇ум̣ гааяам̣ бан̣ид̇хааяа силаабат̇авияам̣ бад̇идтахамаано синзру вияа бан̃н̃ад̇д̇з б̣уд̣̇д̇хаасанз нисийд̣̇и аавзл̣аавзл̣аа яамагаяамагаа чаб̣б̣ан̣н̣агханаб̣уд̣̇д̇харасмияо виссаж̇ж̇знд̇о. д̇ааби расмияо баад̇имад̇д̇аа чад̇д̇амад̇д̇аа гуудааг̇аарагужчимад̇д̇аа чиж̇ж̇ид̇ваа чиж̇ж̇ид̇ваа г̇аг̇анад̇алз виж̇ж̇улад̇аа вияа сан̃жарим̣су, ан̣н̣авагужчим̣ кобхзд̇ваа б̣ааласуурияуг̇г̇аманагаало вияа ахоси. бхигкусан̇гхоби сад̇т̇аарам̣ ванд̣̇ид̇ваа г̇аружид̇д̇ам̣ бажжубадтабзд̇ваа рад̇д̇агамб̣аласаан̣ияаа баригкибанд̇о вияа бариваарзд̇ваа нисийд̣̇и. сад̇т̇аа б̣рахмассарам̣ нижчаарзнд̇о бхигкуу ааманд̇зд̇ваа ‘‘на, бхигкавз, бхигкунаа наама гаамавид̇аггам̣ б̣яаабаад̣̇авид̇аггам̣ вихим̣саавид̇агганд̇и имз д̇аяо агусалавид̇аггз вид̇аггзд̇ум̣ ваддад̇и. анд̇о уббаннагилзсо хи ‘барид̇д̇аго’д̇и аваман̃н̃ид̇ум̣ на ваддад̇и, гилзсо наама бажжаамид̇д̇асад̣̇исо. бажжаамид̇д̇о жа куд̣̇д̣̇аго наама над̇т̇и, огаасам̣ лабхид̇ваа винаасамзва баабзд̇и, звамзва аббамад̇д̇агоби гилзсо уббаж̇ж̇ид̇ваа вад̣дхид̇ум̣ лабханд̇о махаавинаасам̣ баабзд̇и. гилзсо наамзса халаахалависуубамо уббаадид̇ажчавиг̇ан̣д̣асад̣̇исо аасийвисабадибхааг̇о асаниаг̇г̇исад̣̇исо аллийяид̇ум̣ на яуд̇д̇о аасан̇гид̇аб̣б̣о. уббаннуббаннагкан̣зязва бадисан̇каанаб̣алзна бхааванааб̣алзна яат̇аа мухуд̇д̇амби хад̣̇аяз адтад̇ваа бад̣̇уминибад̇д̇аа уд̣̇агаб̣инд̣̇у вияа виваддад̇и, звам̣ баж̇ахид̇аб̣б̣о. бораан̣агабан̣д̣и д̇ааби аббамад̇д̇агамби гилзсам̣ г̇арахид̇ваа яат̇аа буна аб̣бханд̇арз нуббаж̇ж̇ад̇и, звам̣ ниг̇г̇ан̣хим̣суу’’д̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.
Satthā pallaṅkaṃ ābhujitvā ujuṃ kāyaṃ paṇidhāya silāpathaviyaṃ patiṭṭhahamāno sineru viya paññatte buddhāsane nisīdi āveḷāveḷā yamakayamakā chabbaṇṇaghanabuddharasmiyo vissajjento. Tāpi rasmiyo pātimattā chattamattā kūṭāgārakucchimattā chijjitvā chijjitvā gaganatale vijjulatā viya sañcariṃsu, aṇṇavakucchiṃ khobhetvā bālasūriyuggamanakālo viya ahosi. Bhikkhusaṅghopi satthāraṃ vanditvā garucittaṃ paccupaṭṭhapetvā rattakambalasāṇiyā parikkhipanto viya parivāretvā nisīdi. Satthā brahmassaraṃ nicchārento bhikkhū āmantetvā ‘‘na, bhikkhave, bhikkhunā nāma kāmavitakkaṃ byāpādavitakkaṃ vihiṃsāvitakkanti ime tayo akusalavitakke vitakketuṃ vaṭṭati. Anto uppannakileso hi ‘parittako’ti avamaññituṃ na vaṭṭati, kileso nāma paccāmittasadiso. Paccāmitto ca khuddako nāma natthi, okāsaṃ labhitvā vināsameva pāpeti, evameva appamattakopi kileso uppajjitvā vaḍḍhituṃ labhanto mahāvināsaṃ pāpeti. Kileso nāmesa halāhalavisūpamo uppāṭitacchavigaṇḍasadiso āsīvisapaṭibhāgo asaniaggisadiso allīyituṃ na yutto āsaṅkitabbo. Uppannuppannakkhaṇeyeva paṭisaṅkhānabalena bhāvanābalena yathā muhuttampi hadaye aṭṭhatvā paduminipattā udakabindu viya vivaṭṭati, evaṃ pajahitabbo. Porāṇakapaṇḍi tāpi appamattakampi kilesaṃ garahitvā yathā puna abbhantare nuppajjati, evaṃ niggaṇhiṃsū’’ti vatvā atītaṃ āhari.
ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з б̣од̇хисад̇д̇о син̇г̇аалаяонияам̣ бадисанд̇хим̣ г̇ахзд̇ваа аран̃н̃з над̣̇ийд̇ийрз ниваасам̣ габбзси. ат̇зго ж̇арахад̇т̇ий г̇ан̇г̇аад̇ийрз гааламагааси. син̇г̇аало г̇ожараббасуд̇о д̇ам̣ мад̇ахад̇т̇исарийрам̣ д̣̇исваа ‘‘махаа мз г̇ожаро уббанно’’д̇и г̇анд̇ваа д̇ам̣ сон̣д̣з д̣ам̣си, нан̇г̇алийсааяа д̣̇адтагаало вияа ахоси. со ‘‘над̇т̇зд̇т̇а каад̣̇ид̇аб̣б̣аяуд̇д̇ага’’нд̇и д̣̇анд̇зсу д̣ам̣си, т̇амбхз д̣̇адтагаало вияа ахоси. ган̣н̣з д̣ам̣си, суббагодияам̣ д̣̇адтагаало вияа ахоси. уд̣̇арз д̣ам̣си, гусуулз д̣̇адтагаало вияа ахоси. баад̣̇з д̣ам̣си, уд̣̇угкалз д̣̇адтагаало вияа ахоси. нан̇г̇удтз д̣ам̣си, мусалз д̣̇адтагаало вияа ахоси. со ‘‘зд̇т̇ааби над̇т̇и каад̣̇ид̇аб̣б̣аяуд̇д̇ага’’нд̇и саб̣б̣ад̇т̇а ассаад̣̇ам̣ алабханд̇о важжамаг̇г̇з д̣ам̣си, муд̣̇убуувз д̣̇адтагаало вияа ахоси. со ‘‘лад̣̇д̇хам̣ д̣̇аани мз имасмим̣ сарийрз муд̣̇у каад̣̇ид̇аб̣б̣аяуд̇д̇агадтаана’’нд̇и д̇ад̇о бадтааяа каад̣̇анд̇о анд̇огужчим̣ бависид̇ваа ваггахад̣̇аяаад̣̇ийни каад̣̇ид̇ваа бибаасид̇агаалз лохид̇ам̣ бивид̇ваа нибаж̇ж̇ид̇угаамагаалз уд̣̇арам̣ бад̇т̇арид̇ваа нибаж̇ж̇ад̇и.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto siṅgālayoniyaṃ paṭisandhiṃ gahetvā araññe nadītīre nivāsaṃ kappesi. Atheko jarahatthī gaṅgātīre kālamakāsi. Siṅgālo gocarappasuto taṃ matahatthisarīraṃ disvā ‘‘mahā me gocaro uppanno’’ti gantvā taṃ soṇḍe ḍaṃsi, naṅgalīsāya daṭṭhakālo viya ahosi. So ‘‘natthettha khāditabbayuttaka’’nti dantesu ḍaṃsi, thambhe daṭṭhakālo viya ahosi. Kaṇṇe ḍaṃsi, suppakoṭiyaṃ daṭṭhakālo viya ahosi. Udare ḍaṃsi, kusūle daṭṭhakālo viya ahosi. Pāde ḍaṃsi, udukkhale daṭṭhakālo viya ahosi. Naṅguṭṭhe ḍaṃsi, musale daṭṭhakālo viya ahosi. So ‘‘etthāpi natthi khāditabbayuttaka’’nti sabbattha assādaṃ alabhanto vaccamagge ḍaṃsi, mudupūve daṭṭhakālo viya ahosi. So ‘‘laddhaṃ dāni me imasmiṃ sarīre mudu khāditabbayuttakaṭṭhāna’’nti tato paṭṭhāya khādanto antokucchiṃ pavisitvā vakkahadayādīni khāditvā pipāsitakāle lohitaṃ pivitvā nipajjitukāmakāle udaraṃ pattharitvā nipajjati.
ат̇асса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘ид̣̇ам̣ хад̇т̇исарийрам̣ маяхам̣ ниваасасукад̇ааяа г̇зхасад̣̇исам̣, каад̣̇ид̇угаамад̇ааяа сад̇и бахууд̇амам̣сам̣, гим̣ д̣̇аани мз ан̃н̃ад̇т̇а гамма’’нд̇и со ан̃н̃ад̇т̇а аг̇анд̇ваа хад̇т̇игужчияам̣язва мам̣сам̣ каад̣̇ид̇ваа васад̇и. г̇ажчанд̇з г̇ажчанд̇з гаалз нид̣̇аагхз ваад̇асампассзна жзва суурияарасмисанд̇аабзна жа д̇ам̣ гун̣абам̣ суссид̇ваа валияо г̇ан̣хи, син̇г̇ааласса бавидтад̣̇ваарам̣ бихид̇ам̣, анд̇огужчияам̣ анд̇хагааро ахоси. син̇г̇ааласса логанд̇ариганиваасо вияа ж̇аад̇о. гун̣абз суссанд̇з мам̣самби сусси, лохид̇амби бажчиж̇ж̇и. со нигкаманад̣̇ваарам̣ алабханд̇о бхаяаббад̇д̇о худ̇ваа санд̇хааванд̇о ид̇о жид̇о жа бахарид̇ваа нигкаманад̣̇ваарам̣ бариязсамаано вижарад̇и. звам̣ д̇асмим̣ угкалияам̣ бидтабин̣д̣и вияа анд̇огужчияам̣ бажжамаанз гад̇ибаахажжаязна махаамзгхо баавасси. ат̇а нам̣ гун̣абам̣ д̇змзд̇ваа удтааяа багад̇исан̣таанзна адтааси. важжамаг̇г̇о вивадо худ̇ваа д̇аарагаа вияа бан̃н̃ааяи. син̇г̇аало д̇ам̣ чид̣̇д̣̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘ид̣̇аани мз ж̇ийвид̇ам̣ лад̣̇д̇ха’’нд̇и яаава хад̇т̇исийсаа бадиггамид̇ваа взг̇зна багканд̣̇ид̇ваа важжамаг̇г̇ам̣ сийсзна бахарид̇ваа нигками. д̇асса сан̃чаннасарийрад̇д̇аа саб̣б̣аломаани важжамаг̇г̇з аллийяим̣су. со д̇аалагканд̇хасад̣̇исзна нилломзна сарийрзна уб̣б̣иг̇г̇ажид̇д̇о мухуд̇д̇ам̣ д̇хаавид̇ваа нивад̇д̇ид̇ваа нисинно сарийрам̣ ологзд̇ваа ‘‘ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣ маяхам̣ на ан̃н̃зна гад̇ам̣, лобхахзд̇у бана лобхагааран̣аа лобхам̣ ниссааяа маяаа зд̇ам̣ гад̇ам̣, ид̇о д̣̇аани бадтааяа на лобхавасиго бхависсаами, буна хад̇т̇исарийрам̣ наама на бависиссаамий’’д̇и сам̣виг̇г̇ахад̣̇аяо худ̇ваа имам̣ г̇аат̇амааха –
Athassa etadahosi – ‘‘idaṃ hatthisarīraṃ mayhaṃ nivāsasukhatāya gehasadisaṃ, khāditukāmatāya sati pahūtamaṃsaṃ, kiṃ dāni me aññattha kamma’’nti so aññattha agantvā hatthikucchiyaṃyeva maṃsaṃ khāditvā vasati. Gacchante gacchante kāle nidāghe vātasamphassena ceva sūriyarasmisantāpena ca taṃ kuṇapaṃ sussitvā valiyo gaṇhi, siṅgālassa paviṭṭhadvāraṃ pihitaṃ, antokucchiyaṃ andhakāro ahosi. Siṅgālassa lokantarikanivāso viya jāto. Kuṇape sussante maṃsampi sussi, lohitampi pacchijji. So nikkhamanadvāraṃ alabhanto bhayappatto hutvā sandhāvanto ito cito ca paharitvā nikkhamanadvāraṃ pariyesamāno vicarati. Evaṃ tasmiṃ ukkhaliyaṃ piṭṭhapiṇḍi viya antokucchiyaṃ paccamāne katipāhaccayena mahāmegho pāvassi. Atha naṃ kuṇapaṃ temetvā uṭṭhāya pakatisaṇṭhānena aṭṭhāsi. Vaccamaggo vivaṭo hutvā tārakā viya paññāyi. Siṅgālo taṃ chiddaṃ disvā ‘‘idāni me jīvitaṃ laddha’’nti yāva hatthisīsā paṭikkamitvā vegena pakkhanditvā vaccamaggaṃ sīsena paharitvā nikkhami. Tassa sañchannasarīrattā sabbalomāni vaccamagge allīyiṃsu. So tālakkhandhasadisena nillomena sarīrena ubbiggacitto muhuttaṃ dhāvitvā nivattitvā nisinno sarīraṃ oloketvā ‘‘idaṃ dukkhaṃ mayhaṃ na aññena kataṃ, lobhahetu pana lobhakāraṇā lobhaṃ nissāya mayā etaṃ kataṃ, ito dāni paṭṭhāya na lobhavasiko bhavissāmi, puna hatthisarīraṃ nāma na pavisissāmī’’ti saṃviggahadayo hutvā imaṃ gāthamāha –
148.
148.
‘‘наахам̣ бунам̣ на жа бунам̣, на жааби абунаббунам̣;
‘‘Nāhaṃ punaṃ na ca punaṃ, na cāpi apunappunaṃ;
хад̇т̇иб̣онд̣̇им̣ бавзгкаами, д̇ат̇аа хи бхаяад̇аж̇ж̇ид̇о’’д̇и.
Hatthibondiṃ pavekkhāmi, tathā hi bhayatajjito’’ti.
д̇ад̇т̇а на жааби абунаббунанд̇и а-гааро нибаад̇амад̇д̇о. аяам̣ банзд̇иссаа сагалааяаби г̇аат̇ааяа ад̇т̇о – ахан̃хи ид̇о буна, д̇ад̇о жа бунаад̇и вуд̇д̇аваарад̇о буна д̇ад̇оби жа бунаббунам̣ вааран̣асарийрасан̇каад̇ам̣ хад̇т̇иб̣онд̣̇им̣ на бавзгкаами. гим̣гааран̣аа? д̇ат̇аа хи бхаяад̇аж̇ж̇ид̇о, д̇ат̇аа хи ахам̣ имасмин̃н̃зва бавзсанз бхаяад̇аж̇ж̇ид̇о маран̣абхаязна санд̇аасам̣ сам̣взг̇ам̣ аабаад̣̇ид̇од̇и.
Tattha na cāpi apunappunanti a-kāro nipātamatto. Ayaṃ panetissā sakalāyapi gāthāya attho – ahañhi ito puna, tato ca punāti vuttavārato puna tatopi ca punappunaṃ vāraṇasarīrasaṅkhātaṃ hatthibondiṃ na pavekkhāmi. Kiṃkāraṇā? Tathā hi bhayatajjito, tathā hi ahaṃ imasmiññeva pavesane bhayatajjito maraṇabhayena santāsaṃ saṃvegaṃ āpāditoti.
зван̃жа бана вад̇ваа д̇ад̇ова балааяид̇ваа буна д̇ам̣ ваа ан̃н̃ам̣ ваа хад̇т̇исарийрам̣ нивад̇д̇ид̇вааби на ологзси. д̇ад̇о бадтааяа на лобхавасиго ахоси.
Evañca pana vatvā tatova palāyitvā puna taṃ vā aññaṃ vā hatthisarīraṃ nivattitvāpi na olokesi. Tato paṭṭhāya na lobhavasiko ahosi.
сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ‘‘бхигкавз, анд̇о уббаннагилзсасса наама вад̣дхид̇ум̣ ад̣̇ад̇ваа д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва нам̣ ниг̇г̇ан̣хид̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и вад̇ваа сажжаани багаасзд̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси. сажжабарияосаанз бан̃жасад̇ааби д̇з бхигкуу арахад̇д̇з бад̇идтахим̣су, авасзсзсу гзжи сод̇аабаннаа, гзжи сагад̣̇ааг̇аамино, гзжи анааг̇аамино ахзсум̣. д̇ад̣̇аа син̇г̇аало ахамзва ахосинд̇и.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘bhikkhave, anto uppannakilesassa nāma vaḍḍhituṃ adatvā tattha tattheva naṃ niggaṇhituṃ vaṭṭatī’’ti vatvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi. Saccapariyosāne pañcasatāpi te bhikkhū arahatte patiṭṭhahiṃsu, avasesesu keci sotāpannā, keci sakadāgāmino, keci anāgāmino ahesuṃ. Tadā siṅgālo ahameva ahosinti.
син̇г̇аалаж̇аад̇агаван̣н̣анаа адтамаа.
Siṅgālajātakavaṇṇanā aṭṭhamā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 148. син̇г̇аалаж̇аад̇агам̣ • 148. Siṅgālajātakaṃ
