| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā |
[499] 3. сивиж̇аад̇агаван̣н̣анаа
[499] 3. Sivijātakavaṇṇanā
д̣̇уурз абассам̣ т̇зроваад̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о асад̣̇исад̣̇аанам̣ аараб̣бха гат̇зси. д̇ам̣ адтаганибаад̇з сивиж̇аад̇агз вид̇т̇аарид̇амзва. д̇ад̣̇аа бана рааж̇аа сад̇д̇амз д̣̇ивасз саб̣б̣абаригкаарз д̣̇ад̇ваа анумод̣̇анам̣ яаажи, сад̇т̇аа агад̇ваава баггаами. рааж̇аа бхуд̇д̇абаад̇араасо вихаарам̣ г̇анд̇ваа ‘‘гасмаа, бханд̇з, анумод̣̇анам̣ на гарид̇т̇аа’’д̇и ааха. сад̇т̇аа ‘‘абарисуд̣̇д̇хаа, махаарааж̇а, барисаа’’д̇и вад̇ваа ‘‘на вз гад̣̇арияаа д̣̇звалогам̣ важ̇анд̇ий’’д̇и (д̇ха. ба. 177) г̇аат̇ааяа д̇хаммам̣ д̣̇зсзси. рааж̇аа басийд̣̇ид̇ваа сад̇асахассаг̇гханагзна сийвзяяагзна уд̇д̇араасан̇г̇зна д̇ат̇ааг̇ад̇ам̣ бууж̇зд̇ваа наг̇арам̣ баависи. бунад̣̇ивасз д̇хаммасабхааяам̣ гат̇ам̣ самудтаабзсум̣ ‘‘аавусо, госаларааж̇аа асад̣̇исад̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа д̇аад̣̇исзнаби д̣̇аанзна ад̇ид̇д̇о д̣̇асаб̣алзна д̇хаммз д̣̇зсид̇з буна сад̇асахассаг̇гханагам̣ сийвзяяагавад̇т̇ам̣ ад̣̇ааси, яаава ад̇ид̇д̇о вад̇а аавусо д̣̇аанзна рааж̇аа’’д̇и. сад̇т̇аа ааг̇анд̇ваа ‘‘гааяа нуд̇т̇а, бхигкавз, зд̇арахи гат̇ааяа саннисиннаа’’д̇и бужчид̇ваа ‘имааяа наамаа’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘бхигкавз, б̣аахирабхан̣д̣ам̣ наама суд̣̇иннам̣, бораан̣агабан̣д̣ид̇аа сагалаж̇амб̣уд̣̇ийбам̣ уннан̇г̇алам̣ гад̇ваа д̣̇звасигам̣ часад̇асахассабарижжааг̇зна д̣̇аанам̣ д̣̇ад̣̇амаанааби б̣аахирад̣̇аанзна ад̇ид̇д̇аа ‘бияасса д̣̇аад̇аа бияам̣ лабхад̇ий’д̇и самбад̇д̇аяаажагаанам̣ агкийни уббаадзд̇ваа ад̣̇ам̣суязваа’’д̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.
Dūreapassaṃ therovāti idaṃ satthā jetavane viharanto asadisadānaṃ ārabbha kathesi. Taṃ aṭṭhakanipāte sivijātake vitthāritameva. Tadā pana rājā sattame divase sabbaparikkhāre datvā anumodanaṃ yāci, satthā akatvāva pakkāmi. Rājā bhuttapātarāso vihāraṃ gantvā ‘‘kasmā, bhante, anumodanaṃ na karitthā’’ti āha. Satthā ‘‘aparisuddhā, mahārāja, parisā’’ti vatvā ‘‘na ve kadariyā devalokaṃ vajantī’’ti (dha. pa. 177) gāthāya dhammaṃ desesi. Rājā pasīditvā satasahassagghanakena sīveyyakena uttarāsaṅgena tathāgataṃ pūjetvā nagaraṃ pāvisi. Punadivase dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘āvuso, kosalarājā asadisadānaṃ datvā tādisenapi dānena atitto dasabalena dhamme desite puna satasahassagghanakaṃ sīveyyakavatthaṃ adāsi, yāva atitto vata āvuso dānena rājā’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘bhikkhave, bāhirabhaṇḍaṃ nāma sudinnaṃ, porāṇakapaṇḍitā sakalajambudīpaṃ unnaṅgalaṃ katvā devasikaṃ chasatasahassapariccāgena dānaṃ dadamānāpi bāhiradānena atittā ‘piyassa dātā piyaṃ labhatī’ti sampattayācakānaṃ akkhīni uppāṭetvā adaṃsuyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.
ад̇ийд̇з сивирадтз аридтабуранаг̇арз сивимахаарааж̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з махаасад̇д̇о д̇асса буд̇д̇о худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇и, ‘‘сивигумааро’’д̇исса наамам̣ гарим̣су. со ваяаббад̇д̇о д̇аггасилам̣ г̇анд̇ваа уг̇г̇ахид̇асиббо ааг̇анд̇ваа бид̇у сиббам̣ д̣̇ассзд̇ваа убараж̇ж̇ам̣ лабхид̇ваа абарабхааг̇з бид̇у ажжаязна рааж̇аа худ̇ваа аг̇ад̇иг̇аманам̣ бахааяа д̣̇аса рааж̇ад̇хаммз агобзд̇ваа д̇хаммзна раж̇ж̇ам̣ гаарзд̇ваа жад̇уусу д̣̇ваарзсу наг̇арамаж̇жхз нивзсанад̣̇ваарз жаад̇и ча д̣̇аанасаалааяо гаарзд̇ваа д̣̇звасигам̣ часад̇асахассабарижжааг̇зна махаад̣̇аанам̣ бавад̇д̇зси. адтамияам̣ жаад̇уд̣̇д̣̇асияам̣ баннарасияан̃жа нижжам̣ д̣̇аанасаалам̣ г̇анд̇ваа д̣̇аанам̣ ологзси. со згад̣̇аа бун̣н̣амад̣̇ивасз баад̇ова самуссид̇асзд̇ажчад̇д̇з рааж̇абаллан̇гз нисинно ад̇д̇анаа д̣̇иннад̣̇аанам̣ ааваж̇ж̇знд̇о б̣аахиравад̇т̇ум̣ ад̇д̇анаа ад̣̇иннам̣ наама ад̣̇исваа ‘‘маяаа б̣аахиравад̇т̇у ад̣̇иннам̣ наама над̇т̇и, на мам̣ б̣аахирад̣̇аанам̣ д̇осзд̇и, ахам̣ аж̇жхад̇д̇игад̣̇аанам̣ д̣̇аад̇угаамо, ахо вад̇а аж̇ж̇а мама д̣̇аанасаалам̣ г̇ад̇агаалз гожид̣̇зва яаажаго б̣аахиравад̇т̇ум̣ аяаажид̇ваа аж̇жхад̇д̇игасса наамам̣ г̇ан̣хзяяа, сажз хи мз гожи хад̣̇аяамам̣сасса наамам̣ г̇ан̣хзяяа, ган̣аязна урам̣ бахарид̇ваа басаннауд̣̇агад̇о санаал̣ам̣ бад̣̇умам̣ уд̣̇д̇харанд̇о вияа лохид̇аб̣инд̣̇ууни баг̇гхаранд̇ам̣ хад̣̇аяам̣ нийхарид̇ваа д̣̇ассаами. сажз сарийрамам̣сасса наамам̣ г̇ан̣хзяяа, авалзканасад̇т̇агзна д̇зласин̇г̇ам̣ ликанд̇о вияа сарийрамам̣сам̣ од̇аарзд̇ваа д̣̇ассаами. сажз лохид̇асса наамам̣ г̇ан̣хзяяа, яанд̇амукз багканд̣̇ид̇ваа убанийд̇ам̣ бхааж̇анам̣ буурзд̇ваа лохид̇ам̣ д̣̇ассаами. сажз ваа бана гожи ‘г̇зхз мз гаммам̣ наббавад̇д̇ад̇и, г̇зхз мз д̣̇аасагаммам̣ гарохий’д̇и вад̣̇зяяа, рааж̇авзсам̣ абанзд̇ваа б̣ахи тад̇ваа ад̇д̇аанам̣ саавзд̇ваа д̣̇аасагаммам̣ гариссаами. сажз мз гожи агкино наамам̣ г̇ан̣хзяяа, д̇ааламин̃ж̇ам̣ нийхаранд̇о вияа агкийни уббаадзд̇ваа д̣̇ассаамий’’д̇и жинд̇зси.
Atīte siviraṭṭhe ariṭṭhapuranagare sivimahārāje rajjaṃ kārente mahāsatto tassa putto hutvā nibbatti, ‘‘sivikumāro’’tissa nāmaṃ kariṃsu. So vayappatto takkasilaṃ gantvā uggahitasippo āgantvā pitu sippaṃ dassetvā uparajjaṃ labhitvā aparabhāge pitu accayena rājā hutvā agatigamanaṃ pahāya dasa rājadhamme akopetvā dhammena rajjaṃ kāretvā catūsu dvāresu nagaramajjhe nivesanadvāre cāti cha dānasālāyo kāretvā devasikaṃ chasatasahassapariccāgena mahādānaṃ pavattesi. Aṭṭhamiyaṃ cātuddasiyaṃ pannarasiyañca niccaṃ dānasālaṃ gantvā dānaṃ olokesi. So ekadā puṇṇamadivase pātova samussitasetacchatte rājapallaṅke nisinno attanā dinnadānaṃ āvajjento bāhiravatthuṃ attanā adinnaṃ nāma adisvā ‘‘mayā bāhiravatthu adinnaṃ nāma natthi, na maṃ bāhiradānaṃ toseti, ahaṃ ajjhattikadānaṃ dātukāmo, aho vata ajja mama dānasālaṃ gatakāle kocideva yācako bāhiravatthuṃ ayācitvā ajjhattikassa nāmaṃ gaṇheyya, sace hi me koci hadayamaṃsassa nāmaṃ gaṇheyya, kaṇayena uraṃ paharitvā pasannaudakato sanāḷaṃ padumaṃ uddharanto viya lohitabindūni paggharantaṃ hadayaṃ nīharitvā dassāmi. Sace sarīramaṃsassa nāmaṃ gaṇheyya, avalekhanasatthakena telasiṅgaṃ likhanto viya sarīramaṃsaṃ otāretvā dassāmi. Sace lohitassa nāmaṃ gaṇheyya, yantamukhe pakkhanditvā upanītaṃ bhājanaṃ pūretvā lohitaṃ dassāmi. Sace vā pana koci ‘gehe me kammaṃ nappavattati, gehe me dāsakammaṃ karohī’ti vadeyya, rājavesaṃ apanetvā bahi ṭhatvā attānaṃ sāvetvā dāsakammaṃ karissāmi. Sace me koci akkhino nāmaṃ gaṇheyya, tālamiñjaṃ nīharanto viya akkhīni uppāṭetvā dassāmī’’ti cintesi.
ид̇и со –
Iti so –
‘‘яам̣гин̃жи маанусам̣ д̣̇аанам̣, ад̣̇иннам̣ мз на виж̇ж̇ад̇и;
‘‘Yaṃkiñci mānusaṃ dānaṃ, adinnaṃ me na vijjati;
яоби яаажзяяа мам̣ жагкум̣, д̣̇ад̣̇зяяам̣ авигамбид̇о’’д̇и. (жарияаа. 1.52) –
Yopi yāceyya maṃ cakkhuṃ, dadeyyaṃ avikampito’’ti. (cariyā. 1.52) –
жинд̇зд̇ваа сол̣асахи г̇анд̇ход̣̇агагхадзхи нхааяид̇ваа саб̣б̣аалан̇гаарабадиман̣д̣ид̇о наанаг̇г̇арасабхож̇анам̣ бхун̃ж̇ид̇ваа алан̇гад̇ахад̇т̇игканд̇хавараг̇ад̇о д̣̇аанаг̇г̇ам̣ аг̇амааси. сагго д̇асса аж̇жхаасаяам̣ вид̣̇ид̇ваа ‘‘сивирааж̇аа ‘аж̇ж̇а самбад̇д̇аяаажагаанам̣ жагкууни уббаадзд̇ваа д̣̇ассаамий’д̇и жинд̇зси, сагкиссад̇и ну ко д̣̇аад̇ум̣, уд̣̇ааху но’’д̇и д̇асса вимам̣санад̇т̇ааяа ж̇араабад̇д̇о анд̇хаб̣раахман̣о вияа худ̇ваа ран̃н̃о д̣̇аанаг̇г̇аг̇аманагаалз згасмим̣ уннад̇аббад̣̇зсз хад̇т̇ам̣ басаарзд̇ваа рааж̇аанам̣ ж̇аяаабзд̇ваа адтааси. рааж̇аа д̇ад̣̇абхимукам̣ вааран̣ам̣ бзсзд̇ваа ‘‘б̣раахман̣а, гим̣ вад̣̇зсий’’д̇и бужчи. ат̇а нам̣ сагго ‘‘махаарааж̇а, д̇ава д̣̇аанаж̇жхаасаяам̣ ниссааяа самуг̇г̇ад̇зна гид̇д̇игхосзна сагалалогасанниваасо ниранд̇арам̣ пудо, ахам̣ анд̇хо, д̇вам̣ д̣̇вижагкуго’’д̇и вад̇ваа жагкум̣ яаажанд̇о батамам̣ г̇аат̇амааха –
Cintetvā soḷasahi gandhodakaghaṭehi nhāyitvā sabbālaṅkārapaṭimaṇḍito nānaggarasabhojanaṃ bhuñjitvā alaṅkatahatthikkhandhavaragato dānaggaṃ agamāsi. Sakko tassa ajjhāsayaṃ viditvā ‘‘sivirājā ‘ajja sampattayācakānaṃ cakkhūni uppāṭetvā dassāmī’ti cintesi, sakkhissati nu kho dātuṃ, udāhu no’’ti tassa vimaṃsanatthāya jarāpatto andhabrāhmaṇo viya hutvā rañño dānaggagamanakāle ekasmiṃ unnatappadese hatthaṃ pasāretvā rājānaṃ jayāpetvā aṭṭhāsi. Rājā tadabhimukhaṃ vāraṇaṃ pesetvā ‘‘brāhmaṇa, kiṃ vadesī’’ti pucchi. Atha naṃ sakko ‘‘mahārāja, tava dānajjhāsayaṃ nissāya samuggatena kittighosena sakalalokasannivāso nirantaraṃ phuṭo, ahaṃ andho, tvaṃ dvicakkhuko’’ti vatvā cakkhuṃ yācanto paṭhamaṃ gāthamāha –
52.
52.
‘‘д̣̇уурз абассам̣ т̇зрова, жагкум̣ яаажид̇умааг̇ад̇о;
‘‘Dūre apassaṃ therova, cakkhuṃ yācitumāgato;
зганзд̇д̇аа бхависсаама, жагкум̣ мз д̣̇зхи яаажид̇о’’д̇и.
Ekanettā bhavissāma, cakkhuṃ me dehi yācito’’ti.
д̇ад̇т̇а д̣̇уурзд̇и ид̇о д̣̇уурз васанд̇о. т̇зрод̇и ж̇арааж̇ин̣н̣ат̇зро. зганзд̇д̇аад̇и згам̣ нзд̇д̇ам̣ маяхам̣ д̣̇зхи, звам̣ д̣̇взби згзганзд̇д̇аа бхависсаамаад̇и.
Tattha dūreti ito dūre vasanto. Theroti jarājiṇṇathero. Ekanettāti ekaṃ nettaṃ mayhaṃ dehi, evaṃ dvepi ekekanettā bhavissāmāti.
д̇ам̣ суд̇ваа махаасад̇д̇о ‘‘ид̣̇аанзваахам̣ баасаад̣̇з нисинно жинд̇зд̇ваа ааг̇ад̇о, ахо мз лаабхо, аж̇ж̇зва мз манорат̇о мад̇т̇агам̣ баабун̣иссад̇и, ад̣̇иннабуб̣б̣ам̣ д̣̇аанам̣ д̣̇ассаамий’’д̇и д̇удтамаанасо д̣̇уд̇ияам̣ г̇аат̇амааха –
Taṃ sutvā mahāsatto ‘‘idānevāhaṃ pāsāde nisinno cintetvā āgato, aho me lābho, ajjeva me manoratho matthakaṃ pāpuṇissati, adinnapubbaṃ dānaṃ dassāmī’’ti tuṭṭhamānaso dutiyaṃ gāthamāha –
53.
53.
‘‘гзнаанусидто ид̇ха мааг̇ад̇оси, ваниб̣б̣ага жагкубат̇аани яаажид̇ум̣;
‘‘Kenānusiṭṭho idha māgatosi, vanibbaka cakkhupathāni yācituṃ;
суд̣̇ужжаж̇ам̣ яаажаси уд̇д̇аман̇г̇ам̣, яамааху нзд̇д̇ам̣ бурисзна ‘д̣̇ужжаж̇а’нд̇и.
Suduccajaṃ yācasi uttamaṅgaṃ, yamāhu nettaṃ purisena ‘duccaja’nti.
д̇ад̇т̇а ваниб̣б̣агаад̇и д̇ам̣ аалабад̇и. жагкубат̇аанийд̇и жагкуунамзд̇ам̣ наамам̣. яамаахууд̇и яам̣ бан̣д̣ид̇аа ‘‘д̣̇ужжаж̇а’’нд̇и гат̇знд̇и.
Tattha vanibbakāti taṃ ālapati. Cakkhupathānīti cakkhūnametaṃ nāmaṃ. Yamāhūti yaṃ paṇḍitā ‘‘duccaja’’nti kathenti.
ид̇о барам̣ уд̇д̇аанасамб̣анд̇хаг̇аат̇аа баал̣инаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа –
Ito paraṃ uttānasambandhagāthā pāḷinayeneva veditabbā –
54.
54.
‘‘яамааху д̣̇звзсу суж̇амбад̇ийд̇и, магхаваад̇и нам̣ ааху мануссалогз;
‘‘Yamāhu devesu sujampatīti, maghavāti naṃ āhu manussaloke;
д̇знаанусидто ид̇ха мааг̇ад̇осми, ваниб̣б̣аго жагкубат̇аани яаажид̇ум̣.
Tenānusiṭṭho idha māgatosmi, vanibbako cakkhupathāni yācituṃ.
55.
55.
‘‘ваниб̣б̣ад̇о маяха ваним̣ ануд̇д̇арам̣, д̣̇ад̣̇аахи д̇з жагкубат̇аани яаажид̇о;
‘‘Vanibbato mayha vaniṃ anuttaraṃ, dadāhi te cakkhupathāni yācito;
д̣̇ад̣̇аахи мз жагкубат̇ам̣ ануд̇д̇арам̣, яамааху нзд̇д̇ам̣ бурисзна д̣̇ужжаж̇ам̣.
Dadāhi me cakkhupathaṃ anuttaraṃ, yamāhu nettaṃ purisena duccajaṃ.
56.
56.
‘‘язна ад̇т̇зна ааг̇ажчи, яамад̇т̇амабхибад̇т̇аяам̣;
‘‘Yena atthena āgacchi, yamatthamabhipatthayaṃ;
д̇з д̇з иж̇жханд̇у сан̇габбаа, лабха жагкууни б̣раахман̣а.
Te te ijjhantu saṅkappā, labha cakkhūni brāhmaṇa.
57.
57.
‘‘згам̣ д̇з яаажамаанасса, убхаяаани д̣̇ад̣̇аамахам̣;
‘‘Ekaṃ te yācamānassa, ubhayāni dadāmahaṃ;
са жагкумаа г̇ажча ж̇анасса бзгкад̇о, яад̣̇ижчасз д̇вам̣ д̇ад̣̇ад̇з самиж̇жхад̇уу’’д̇и.
Sa cakkhumā gaccha janassa pekkhato, yadicchase tvaṃ tadate samijjhatū’’ti.
д̇ад̇т̇а ваниб̣б̣ад̇од̇и яаажанд̇асса. ванинд̇и яаажанам̣. д̇з д̇зд̇и д̇з д̇ава д̇асса ад̇т̇асса сан̇габбаа. са жагкумаад̇и со д̇вам̣ мама жагкуухи жагкумаа худ̇ваа. яад̣̇ижчасз д̇вам̣ д̇ад̣̇ад̇з самиж̇жхад̇ууд̇и яам̣ д̇вам̣ мама санд̇игаа ижчаси, д̇ам̣ д̇з самиж̇жхад̇ууд̇и.
Tattha vanibbatoti yācantassa. Vaninti yācanaṃ. Te teti te tava tassa atthassa saṅkappā. Sa cakkhumāti so tvaṃ mama cakkhūhi cakkhumā hutvā. Yadicchase tvaṃ tadate samijjhatūti yaṃ tvaṃ mama santikā icchasi, taṃ te samijjhatūti.
рааж̇аа зд̇д̇агам̣ гат̇зд̇ваа ‘‘ид̇хзва маяаа агкийни уббаадзд̇ваа д̣̇аад̇ум̣ асаарубба’’нд̇и жинд̇зд̇ваа б̣раахман̣ам̣ аад̣̇ааяа анд̇збурам̣ г̇анд̇ваа рааж̇аасанз нисийд̣̇ид̇ваа сийвигам̣ наама взж̇ж̇ам̣ баггосаабзд̇ваа ‘‘агким̣ мз сод̇хзхий’’д̇и ааха. ‘‘амхаагам̣ гира рааж̇аа агкийни уббаадзд̇ваа б̣раахман̣асса д̣̇аад̇угаамо’’д̇и сагаланаг̇арз згаголаахалам̣ ахоси. ат̇а сзнаабад̇иаад̣̇аяо рааж̇аваллабхаа жа нааг̇араа жа ород̇хаа жа саб̣б̣з саннибад̇ид̇ваа рааж̇аанам̣ ваарзнд̇аа д̇иссо г̇аат̇аа авожум̣ –
Rājā ettakaṃ kathetvā ‘‘idheva mayā akkhīni uppāṭetvā dātuṃ asāruppa’’nti cintetvā brāhmaṇaṃ ādāya antepuraṃ gantvā rājāsane nisīditvā sīvikaṃ nāma vejjaṃ pakkosāpetvā ‘‘akkhiṃ me sodhehī’’ti āha. ‘‘Amhākaṃ kira rājā akkhīni uppāṭetvā brāhmaṇassa dātukāmo’’ti sakalanagare ekakolāhalaṃ ahosi. Atha senāpatiādayo rājavallabhā ca nāgarā ca orodhā ca sabbe sannipatitvā rājānaṃ vārentā tisso gāthā avocuṃ –
58.
58.
‘‘маа но д̣̇зва ад̣̇аа жагкум̣, маа но саб̣б̣з бараагари;
‘‘Mā no deva adā cakkhuṃ, mā no sabbe parākari;
д̇ханам̣ д̣̇зхи махаарааж̇а, муд̇д̇аа взл̣урияаа б̣ахуу.
Dhanaṃ dehi mahārāja, muttā veḷuriyā bahū.
59.
59.
‘‘яуд̇д̇з д̣̇зва рат̇з д̣̇зхи, ааж̇аанийяз жалан̇гад̇з;
‘‘Yutte deva rathe dehi, ājānīye calaṅkate;
нааг̇з д̣̇зхи махаарааж̇а, хзмагаббанаваасасз.
Nāge dehi mahārāja, hemakappanavāsase.
60.
60.
‘‘яат̇аа д̇ам̣ сиваяо саб̣б̣з, саяог̇г̇аа сарат̇аа сад̣̇аа;
‘‘Yathā taṃ sivayo sabbe, sayoggā sarathā sadā;
саманд̇аа баригирзяяум̣, звам̣ д̣̇зхи рат̇зсабхаа’’д̇и.
Samantā parikireyyuṃ, evaṃ dehi rathesabhā’’ti.
д̇ад̇т̇а бараагарийд̇и барижжаж̇и. агкийсу хи д̣̇иннзсу раж̇ж̇ам̣ д̇вам̣ на гаарзссаси, ан̃н̃о рааж̇аа бхависсад̇и, звам̣ д̇аяаа маяам̣ барижжад̇д̇аа наама бхависсаамаад̇и ад̇хиббааязнзвамаахам̣су. баригирзяяунд̇и бариваарзяяум̣. звам̣ д̣̇зхийд̇и яат̇аа д̇ам̣ авигалажагкум̣ сиваяо бариваарзяяум̣, звам̣ б̣аахирад̇ханамзвасса д̣̇зхи, маа агкийни. агкийсу хи д̣̇иннзсу на д̇ам̣ сиваяо бариваарзссанд̇ийд̇и.
Tattha parākarīti pariccaji. Akkhīsu hi dinnesu rajjaṃ tvaṃ na kāressasi, añño rājā bhavissati, evaṃ tayā mayaṃ pariccattā nāma bhavissāmāti adhippāyenevamāhaṃsu. Parikireyyunti parivāreyyuṃ. Evaṃ dehīti yathā taṃ avikalacakkhuṃ sivayo parivāreyyuṃ, evaṃ bāhiradhanamevassa dehi, mā akkhīni. Akkhīsu hi dinnesu na taṃ sivayo parivāressantīti.
ат̇а рааж̇аа д̇иссо г̇аат̇аа абхааси –
Atha rājā tisso gāthā abhāsi –
61.
61.
‘‘яо вз д̣̇ассанд̇и вад̇ваана, ад̣̇аанз гуруд̇з мано;
‘‘Yo ve dassanti vatvāna, adāne kurute mano;
бхуумяам̣ со бад̇ид̇ам̣ баасам̣, г̇ийвааяам̣ бадимун̃жад̇и.
Bhūmyaṃ so patitaṃ pāsaṃ, gīvāyaṃ paṭimuñcati.
62.
62.
‘‘яо вз д̣̇ассанд̇и вад̇ваанам̣, ад̣̇аанз гуруд̇з мано;
‘‘Yo ve dassanti vatvānaṃ, adāne kurute mano;
баабаа баабад̇аро ход̇и, самбад̇д̇о яамасаад̇ханам̣.
Pāpā pāpataro hoti, sampatto yamasādhanaṃ.
63.
63.
‘‘яан̃хи яаажз д̇ан̃хи д̣̇ад̣̇з, яам̣ на яаажз на д̇ам̣ д̣̇ад̣̇з;
‘‘Yañhi yāce tañhi dade, yaṃ na yāce na taṃ dade;
сваахам̣ д̇амзва д̣̇ассаами, яам̣ мам̣ яаажад̇и б̣раахман̣о’’д̇и.
Svāhaṃ tameva dassāmi, yaṃ maṃ yācati brāhmaṇo’’ti.
д̇ад̇т̇а бадимун̃жад̇ийд̇и бавзсзд̇и. баабаа баабад̇арод̇и лаамагааби лаамагад̇аро наама ход̇и. самбад̇д̇о яамасаад̇хананд̇и яамасса аан̣аабавад̇д̇идтаанам̣ уссад̣̇анираяам̣ зса бад̇д̇оязва наама ход̇и. яан̃хи яаажзд̇и яам̣ яаажаго яаажзяяа, д̣̇ааяагоби д̇амзва д̣̇ад̣̇зяяа, на аяаажид̇ам̣, аяан̃жа б̣раахман̣о мам̣ жагкум̣ яаажад̇и, на муд̇д̇аад̣̇игам̣ д̇ханам̣, д̇ад̣̇звассаахам̣ д̣̇ассаамийд̇и вад̣̇ад̇и.
Tattha paṭimuñcatīti paveseti. Pāpā pāpataroti lāmakāpi lāmakataro nāma hoti. Sampatto yamasādhananti yamassa āṇāpavattiṭṭhānaṃ ussadanirayaṃ esa pattoyeva nāma hoti. Yañhi yāceti yaṃ yācako yāceyya, dāyakopi tameva dadeyya, na ayācitaṃ, ayañca brāhmaṇo maṃ cakkhuṃ yācati, na muttādikaṃ dhanaṃ, tadevassāhaṃ dassāmīti vadati.
ат̇а нам̣ амажжаа ‘‘гим̣ бад̇т̇зд̇ваа жагкууни д̣̇зсий’’д̇и бужчанд̇аа г̇аат̇амаахам̣су –
Atha naṃ amaccā ‘‘kiṃ patthetvā cakkhūni desī’’ti pucchantā gāthamāhaṃsu –
64.
64.
‘‘ааяум̣ ну ван̣н̣ам̣ ну сукам̣ б̣алам̣ ну, гим̣ бад̇т̇аяаано ну ж̇анинд̣̇а д̣̇зси;
‘‘Āyuṃ nu vaṇṇaṃ nu sukhaṃ balaṃ nu, kiṃ patthayāno nu janinda desi;
гат̇ан̃хи рааж̇аа сивинам̣ ануд̇д̇аро, жагкууни д̣̇аж̇ж̇аа баралогахзд̇уу’’д̇и.
Kathañhi rājā sivinaṃ anuttaro, cakkhūni dajjā paralokahetū’’ti.
д̇ад̇т̇а баралогахзд̇ууд̇и махаарааж̇а, гат̇ам̣ наама д̇умхаад̣̇исо бан̣д̣ид̇абурисо санд̣̇идтигам̣ иссарияам̣ бахааяа баралогахзд̇у жагкууни д̣̇ад̣̇зяяаад̇и.
Tattha paralokahetūti mahārāja, kathaṃ nāma tumhādiso paṇḍitapuriso sandiṭṭhikaṃ issariyaṃ pahāya paralokahetu cakkhūni dadeyyāti.
ат̇а нзсам̣ гат̇знд̇о рааж̇аа г̇аат̇амааха –
Atha nesaṃ kathento rājā gāthamāha –
65.
65.
‘‘на ваахамзд̇ам̣ яасасаа д̣̇ад̣̇аами, на буд̇д̇амижчз на д̇ханам̣ на радтам̣;
‘‘Na vāhametaṃ yasasā dadāmi, na puttamicche na dhanaṃ na raṭṭhaṃ;
сад̇ан̃жа д̇хаммо жарид̇о бураан̣о, ижжзва д̣̇аанз рамад̇з мано мамаа’’д̇и.
Satañca dhammo carito purāṇo, icceva dāne ramate mano mamā’’ti.
д̇ад̇т̇а на вааханд̇и на вз ахам̣. яасасаад̇и д̣̇иб̣б̣асса ваа маанусасса ваа яасасса гааран̣аа. на буд̇д̇амижчзд̇и имасса жагкуд̣̇аанасса палзна нзваахам̣ буд̇д̇ам̣ ижчаами, на д̇ханам̣ на радтам̣, абижа сад̇ам̣ бан̣д̣ид̇аанам̣ саб̣б̣ан̃н̃уб̣од̇хисад̇д̇аанам̣ зса аажин̣н̣о самаажин̣н̣о бораан̣агамаг̇г̇о, яад̣̇ид̣̇ам̣ баарамийбууран̣ам̣ наама. на хи баарамияо абуурзд̇ваа б̣од̇хибаллан̇гз саб̣б̣ан̃н̃уд̇ам̣ баабун̣ид̇ум̣ самад̇т̇о наама ад̇т̇и, ахан̃жа баарамияо буурзд̇ваа б̣уд̣̇д̇хо бхавид̇угаамо. ижжзва д̣̇аанз рамад̇з мано мамаад̇и иминаа гааран̣зна мама мано д̣̇аанзязва нирад̇од̇и вад̣̇ад̇и.
Tattha na vāhanti na ve ahaṃ. Yasasāti dibbassa vā mānusassa vā yasassa kāraṇā. Na puttamiccheti imassa cakkhudānassa phalena nevāhaṃ puttaṃ icchāmi, na dhanaṃ na raṭṭhaṃ, apica sataṃ paṇḍitānaṃ sabbaññubodhisattānaṃ esa āciṇṇo samāciṇṇo porāṇakamaggo, yadidaṃ pāramīpūraṇaṃ nāma. Na hi pāramiyo apūretvā bodhipallaṅke sabbaññutaṃ pāpuṇituṃ samattho nāma atthi, ahañca pāramiyo pūretvā buddho bhavitukāmo. Icceva dāne ramate mano mamāti iminā kāraṇena mama mano dāneyeva niratoti vadati.
саммаасамб̣уд̣̇д̇хоби д̇хаммасзнаабад̇исаарибуд̇д̇ад̇т̇зрасса жарияаабидагам̣ д̣̇зсзнд̇о ‘‘маяхам̣ д̣̇вийхи жагкуухиби саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣амзва бияад̇ара’’нд̇и д̣̇ийбзд̇ум̣ ааха –
Sammāsambuddhopi dhammasenāpatisāriputtattherassa cariyāpiṭakaṃ desento ‘‘mayhaṃ dvīhi cakkhūhipi sabbaññutaññāṇameva piyatara’’nti dīpetuṃ āha –
‘‘на мз д̣̇зссаа убхо жагкуу, ад̇д̇аанам̣ мз на д̣̇зссияам̣;
‘‘Na me dessā ubho cakkhū, attānaṃ me na dessiyaṃ;
саб̣б̣ан̃н̃уд̇ам̣ бияам̣ маяхам̣, д̇асмаа жагкум̣ ад̣̇аасаха’’нд̇и. (жарияаа. 1.66);
Sabbaññutaṃ piyaṃ mayhaṃ, tasmā cakkhuṃ adāsaha’’nti. (cariyā. 1.66);
махаасад̇д̇асса бана гат̇ам̣ суд̇ваа амажжзсу аббадибхаан̣зсу тид̇зсу махаасад̇д̇о сийвигам̣ взж̇ж̇ам̣ г̇аат̇ааяа аж̇жхабхааси –
Mahāsattassa pana kathaṃ sutvā amaccesu appaṭibhāṇesu ṭhitesu mahāsatto sīvikaṃ vejjaṃ gāthāya ajjhabhāsi –
66.
66.
‘‘сакаа жа мид̇д̇о жа мамааси сийвига, сусигкид̇о саад̇ху гарохи мз важо;
‘‘Sakhā ca mitto ca mamāsi sīvika, susikkhito sādhu karohi me vaco;
уд̣̇д̇харид̇ваа жагкууни мамам̣ ж̇иг̇ийсад̇о, хад̇т̇зсу табзхи ваниб̣б̣агассаа’’д̇и.
Uddharitvā cakkhūni mamaṃ jigīsato, hatthesu ṭhapehi vanibbakassā’’ti.
д̇ассад̇т̇о – самма сийвига, д̇вам̣ маяхам̣ сахааяо жа мид̇д̇о жа взж̇ж̇асиббз жааси сусигкид̇о, саад̇ху мз важанам̣ гарохи. мама ж̇иг̇ийсад̇о убад̇хаарзнд̇асса ологзнд̇ассзва д̇ааламин̃ж̇ам̣ вияа мз агкийни уд̣̇д̇харид̇ваа имасса яаажагасса хад̇т̇зсу табзхийд̇и.
Tassattho – samma sīvika, tvaṃ mayhaṃ sahāyo ca mitto ca vejjasippe cāsi susikkhito, sādhu me vacanaṃ karohi. Mama jigīsato upadhārentassa olokentasseva tālamiñjaṃ viya me akkhīni uddharitvā imassa yācakassa hatthesu ṭhapehīti.
ат̇а нам̣ сийвиго ааха ‘‘жагкуд̣̇аанам̣ наама бхаарияам̣, убад̇хаарзхи, д̣̇зваа’’д̇и. сийвига, убад̇хаарид̇ам̣ маяаа, д̇вам̣ маа бабан̃жам̣ гарохи, маа маяаа сад̣̇д̇хим̣ б̣ахум̣ гат̇зхийд̇и. со жинд̇зси ‘‘аяуд̇д̇ам̣ маад̣̇исасса сусигкид̇асса взж̇ж̇асса ран̃н̃о агкийсу сад̇т̇абаад̇ана’’нд̇и. со наанаабхзсаж̇ж̇аани гхам̣сид̇ваа бхзсаж̇ж̇ажун̣н̣зна нийлуббалам̣ барибхаавзд̇ваа д̣̇агкин̣агким̣ убасин̇гхаабзси, агки баривад̇д̇и, д̣̇угкавзд̣̇анаа уббаж̇ж̇и. ‘‘саллагкзхи, махаарааж̇а, бадибаагад̇игагаран̣ам̣ маяхам̣ бхааро’’д̇и. ‘‘алан̃хи д̇аад̇а маа бабан̃жам̣ гарий’’д̇и. со барибхаавзд̇ваа буна убасин̇гхаабзси, агки агкигуубад̇о мужжи, б̣алавад̇араа взд̣̇анаа уд̣̇абаад̣̇и. ‘‘саллагкзхи махаарааж̇а, саггомахам̣ бадибаагад̇игам̣ гаад̇у’’нд̇и. ‘‘маа бабан̃жам̣ гарий’’д̇и. со д̇ад̇ияаваарз карад̇арам̣ барибхаавзд̇ваа убанаамзси. агки осад̇хаб̣алзна бариб̣бхамид̇ваа агкигуубад̇о нигкамид̇ваа нхаарусуд̇д̇агзна оламб̣амаанам̣ адтааси. саллагкзхи наринд̣̇а, буна баагад̇игагаран̣ам̣ маяхам̣ б̣аланд̇и. маа бабан̃жам̣ гарийд̇и. ад̇химад̇д̇аа взд̣̇анаа уд̣̇абаад̣̇и, лохид̇ам̣ баг̇гхари, нивад̇т̇асаадагаа лохид̇зна д̇змим̣су. ород̇хаа жа амажжаа жа ран̃н̃о баад̣̇амуулз бад̇ид̇ваа ‘‘д̣̇зва агкийни маа д̣̇зхий’’д̇и махаабарид̣̇звам̣ барид̣̇звим̣су.
Atha naṃ sīviko āha ‘‘cakkhudānaṃ nāma bhāriyaṃ, upadhārehi, devā’’ti. Sīvika, upadhāritaṃ mayā, tvaṃ mā papañcaṃ karohi, mā mayā saddhiṃ bahuṃ kathehīti. So cintesi ‘‘ayuttaṃ mādisassa susikkhitassa vejjassa rañño akkhīsu satthapātana’’nti. So nānābhesajjāni ghaṃsitvā bhesajjacuṇṇena nīluppalaṃ paribhāvetvā dakkhiṇakkhiṃ upasiṅghāpesi, akkhi parivatti, dukkhavedanā uppajji. ‘‘Sallakkhehi, mahārāja, paṭipākatikakaraṇaṃ mayhaṃ bhāro’’ti. ‘‘Alañhi tāta mā papañcaṃ karī’’ti. So paribhāvetvā puna upasiṅghāpesi, akkhi akkhikūpato mucci, balavatarā vedanā udapādi. ‘‘Sallakkhehi mahārāja, sakkomahaṃ paṭipākatikaṃ kātu’’nti. ‘‘Mā papañcaṃ karī’’ti. So tatiyavāre kharataraṃ paribhāvetvā upanāmesi. Akkhi osadhabalena paribbhamitvā akkhikūpato nikkhamitvā nhārusuttakena olambamānaṃ aṭṭhāsi. Sallakkhehi narinda, puna pākatikakaraṇaṃ mayhaṃ balanti. Mā papañcaṃ karīti. Adhimattā vedanā udapādi, lohitaṃ pagghari, nivatthasāṭakā lohitena temiṃsu. Orodhā ca amaccā ca rañño pādamūle patitvā ‘‘deva akkhīni mā dehī’’ti mahāparidevaṃ parideviṃsu.
рааж̇аа взд̣̇анам̣ ад̇хиваасзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а, маа бабан̃жам̣ гарий’’д̇и ааха. со ‘‘саад̇ху, д̣̇зваа’’д̇и ваамахад̇т̇зна агким̣ д̇хаарзд̇ваа д̣̇агкин̣ахад̇т̇зна сад̇т̇агам̣ аад̣̇ааяа агкисуд̇д̇агам̣ чинд̣̇ид̇ваа агким̣ г̇ахзд̇ваа махаасад̇д̇асса хад̇т̇з табзси. со ваамагкинаа д̣̇агкин̣агким̣ ологзд̇ваа взд̣̇анам̣ ад̇хиваасзд̇ваа ‘‘зхи б̣раахман̣аа’’д̇и б̣раахман̣ам̣ баггосид̇ваа ‘‘мама ид̇о агкид̇о сад̇аг̇ун̣зна сахассаг̇ун̣зна сад̇асахассаг̇ун̣зна саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣агкимзва бияад̇арам̣, д̇асса мз ид̣̇ам̣ бажжаяо ход̇уу’’д̇и вад̇ваа б̣раахман̣асса агким̣ ад̣̇ааси. со д̇ам̣ угкибид̇ваа ад̇д̇ано агкимхи табзси. д̇ам̣ д̇ассаанубхаавзна вигасид̇анийлуббалам̣ вияа худ̇ваа бад̇идтааси. махаасад̇д̇о ваамагкинаа д̇асса д̇ам̣ агким̣ д̣̇исваа ‘‘ахо, суд̣̇иннам̣ маяаа агкид̣̇аана’’нд̇и анд̇о самуг̇г̇ад̇ааяа бийд̇ияаа ниранд̇арам̣ пудо худ̇ваа ид̇арамби агким̣ ад̣̇ааси. сагго д̇амби ад̇д̇ано агкимхи табзд̇ваа рааж̇анивзсанаа нигкамид̇ваа махааж̇анасса ологзнд̇ассзва наг̇араа нигкамид̇ваа д̣̇звалогамзва г̇ад̇о. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа д̣̇ияад̣дхаг̇аат̇амааха –
Rājā vedanaṃ adhivāsetvā ‘‘tāta, mā papañcaṃ karī’’ti āha. So ‘‘sādhu, devā’’ti vāmahatthena akkhiṃ dhāretvā dakkhiṇahatthena satthakaṃ ādāya akkhisuttakaṃ chinditvā akkhiṃ gahetvā mahāsattassa hatthe ṭhapesi. So vāmakkhinā dakkhiṇakkhiṃ oloketvā vedanaṃ adhivāsetvā ‘‘ehi brāhmaṇā’’ti brāhmaṇaṃ pakkositvā ‘‘mama ito akkhito sataguṇena sahassaguṇena satasahassaguṇena sabbaññutaññāṇakkhimeva piyataraṃ, tassa me idaṃ paccayo hotū’’ti vatvā brāhmaṇassa akkhiṃ adāsi. So taṃ ukkhipitvā attano akkhimhi ṭhapesi. Taṃ tassānubhāvena vikasitanīluppalaṃ viya hutvā patiṭṭhāsi. Mahāsatto vāmakkhinā tassa taṃ akkhiṃ disvā ‘‘aho, sudinnaṃ mayā akkhidāna’’nti anto samuggatāya pītiyā nirantaraṃ phuṭo hutvā itarampi akkhiṃ adāsi. Sakko tampi attano akkhimhi ṭhapetvā rājanivesanā nikkhamitvā mahājanassa olokentasseva nagarā nikkhamitvā devalokameva gato. Tamatthaṃ pakāsento satthā diyaḍḍhagāthamāha –
67.
67.
‘‘жод̣̇ид̇о сивирааж̇зна, сийвиго важанам̣гаро;
‘‘Codito sivirājena, sīviko vacanaṃkaro;
ран̃н̃о жагкуунуд̣̇д̇харид̇ваа, б̣раахман̣ассуубанаамаяи;
Rañño cakkhūnuddharitvā, brāhmaṇassūpanāmayi;
сажагку б̣раахман̣о ааси, анд̇хо рааж̇аа убаависий’’д̇и.
Sacakkhu brāhmaṇo āsi, andho rājā upāvisī’’ti.
ран̃н̃о на жирассзва агкийни рухим̣су, рухамаанаани жа ааваадабхаавам̣ аббад̇ваа гамб̣алаг̇зн̣д̣угзна вияа уг̇г̇ад̇зна мам̣сабин̣д̣зна буурзд̇ваа жид̇д̇агаммаруубасса вияа агкийни ахзсум̣, взд̣̇анаа бажчиж̇ж̇и. ат̇а махаасад̇д̇о гад̇ибаахам̣ баасаад̣̇з васид̇ваа ‘‘гим̣ анд̇хасса раж̇ж̇зна, амажжаанам̣ раж̇ж̇ам̣ нияяаад̣̇зд̇ваа уяяаанам̣ г̇анд̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇ваа саман̣ад̇хаммам̣ гариссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа амажжз баггосаабзд̇ваа д̇зсам̣ д̇амад̇т̇ам̣ аарожзд̇ваа ‘‘зго мукад̇хованаад̣̇ид̣̇ааяаго габбияагаарагова маяхам̣ санд̇игз бхависсад̇и, сарийрагижжадтаанзсуби мз раж̇ж̇угам̣ б̣анд̇хат̇аа’’д̇и вад̇ваа саарат̇им̣ ааманд̇зд̇ваа ‘‘рат̇ам̣ яож̇зхий’’д̇и ааха. амажжаа банасса рат̇зна г̇анд̇ум̣ ад̣̇ад̇ваа суван̣н̣асивигааяа нам̣ нзд̇ваа богкаран̣ийд̇ийрз нисийд̣̇аабзд̇ваа аарагкам̣ сам̣вид̇хааяа бадиггамим̣су. рааж̇аа баллан̇гзна нисинно ад̇д̇ано д̣̇аанам̣ ааваж̇ж̇зси. д̇асмим̣ кан̣з саггасса аасанам̣ ун̣хам̣ ахоси. со ааваж̇ж̇знд̇о д̇ам̣ гааран̣ам̣ д̣̇исваа ‘‘махаарааж̇асса варам̣ д̣̇ад̇ваа жагкум̣ бадибаагад̇игам̣ гариссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа д̇ад̇т̇а г̇анд̇ваа махаасад̇д̇асса авид̣̇уурз абараабарам̣ жан̇гами. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа имаа г̇аат̇аа ааха –
Rañño na cirasseva akkhīni ruhiṃsu, ruhamānāni ca āvāṭabhāvaṃ appatvā kambalageṇḍukena viya uggatena maṃsapiṇḍena pūretvā cittakammarūpassa viya akkhīni ahesuṃ, vedanā pacchijji. Atha mahāsatto katipāhaṃ pāsāde vasitvā ‘‘kiṃ andhassa rajjena, amaccānaṃ rajjaṃ niyyādetvā uyyānaṃ gantvā pabbajitvā samaṇadhammaṃ karissāmī’’ti cintetvā amacce pakkosāpetvā tesaṃ tamatthaṃ ārocetvā ‘‘eko mukhadhovanādidāyako kappiyakārakova mayhaṃ santike bhavissati, sarīrakiccaṭṭhānesupi me rajjukaṃ bandhathā’’ti vatvā sārathiṃ āmantetvā ‘‘rathaṃ yojehī’’ti āha. Amaccā panassa rathena gantuṃ adatvā suvaṇṇasivikāya naṃ netvā pokkharaṇītīre nisīdāpetvā ārakkhaṃ saṃvidhāya paṭikkamiṃsu. Rājā pallaṅkena nisinno attano dānaṃ āvajjesi. Tasmiṃ khaṇe sakkassa āsanaṃ uṇhaṃ ahosi. So āvajjento taṃ kāraṇaṃ disvā ‘‘mahārājassa varaṃ datvā cakkhuṃ paṭipākatikaṃ karissāmī’’ti cintetvā tattha gantvā mahāsattassa avidūre aparāparaṃ caṅkami. Tamatthaṃ pakāsento satthā imā gāthā āha –
68.
68.
‘‘д̇ад̇о со гад̇ибаахасса, убаруул̣хзсу жагкусу;
‘‘Tato so katipāhassa, uparūḷhesu cakkhusu;
сууд̇ам̣ ааманд̇аяий рааж̇аа, сивийнам̣ радтавад̣дхано.
Sūtaṃ āmantayī rājā, sivīnaṃ raṭṭhavaḍḍhano.
69.
69.
‘‘яож̇зхи саарат̇и яаанам̣, яуд̇д̇ан̃жа бадивзд̣̇аяа;
‘‘Yojehi sārathi yānaṃ, yuttañca paṭivedaya;
уяяаанабхуумим̣ г̇ажчаама, богкаран̃н̃о ванаани жа.
Uyyānabhūmiṃ gacchāma, pokkharañño vanāni ca.
70.
70.
‘‘со жа богкаран̣ийд̇ийрз, баллан̇гзна убаависи;
‘‘So ca pokkharaṇītīre, pallaṅkena upāvisi;
д̇асса сагго баад̇ураху, д̣̇зварааж̇аа суж̇амбад̇ий’’д̇и.
Tassa sakko pāturahu, devarājā sujampatī’’ti.
саггоби махаасад̇д̇зна бад̣̇асад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа ‘‘го зсо’’д̇и будто г̇аат̇амааха –
Sakkopi mahāsattena padasaddaṃ sutvā ‘‘ko eso’’ti puṭṭho gāthamāha –
71.
71.
‘‘саггохамасми д̣̇звинд̣̇о, ааг̇ад̇осми д̇аванд̇игз;
‘‘Sakkohamasmi devindo, āgatosmi tavantike;
варам̣ варассу рааж̇ийси, яам̣ гин̃жи манасижчасий’’д̇и. –
Varaṃ varassu rājīsi, yaṃ kiñci manasicchasī’’ti. –
звам̣ вуд̇д̇з рааж̇аа г̇аат̇амааха –
Evaṃ vutte rājā gāthamāha –
72.
72.
‘‘бахууд̇ам̣ мз д̇ханам̣ сагга, б̣алам̣ госо жанаббаго;
‘‘Pahūtaṃ me dhanaṃ sakka, balaṃ koso canappako;
анд̇хасса мз сад̇о д̣̇аани, маран̣ан̃н̃зва ружжад̇ий’’д̇и.
Andhassa me sato dāni, maraṇaññeva ruccatī’’ti.
д̇ад̇т̇а маран̣ан̃н̃зва ружжад̇ийд̇и д̣̇зварааж̇а, ид̣̇аани маяхам̣ анд̇хабхаавзна маран̣амзва ружжад̇и, д̇ам̣ мз д̣̇зхийд̇и.
Tattha maraṇaññeva ruccatīti devarāja, idāni mayhaṃ andhabhāvena maraṇameva ruccati, taṃ me dehīti.
ат̇а нам̣ сагго ааха ‘‘сивирааж̇а, гим̣ бана д̇вам̣ марид̇угаамо худ̇ваа маран̣ам̣ рожзси, уд̣̇ааху анд̇хабхаавзнаа’’д̇и? ‘‘анд̇хабхаавзна д̣̇зваа’’д̇и. ‘‘махаарааж̇а, д̣̇аанам̣ наама на гзвалам̣ самбарааяад̇т̇амзва д̣̇ийяад̇и, д̣̇идтад̇хаммад̇т̇ааяаби бажжаяо ход̇и, д̇ван̃жа згам̣ жагкум̣ яаажид̇о д̣̇вз ад̣̇ааси, д̇зна сажжагирияам̣ гарохий’’д̇и гат̇ам̣ самудтаабзд̇ваа ааха –
Atha naṃ sakko āha ‘‘sivirāja, kiṃ pana tvaṃ maritukāmo hutvā maraṇaṃ rocesi, udāhu andhabhāvenā’’ti? ‘‘Andhabhāvena devā’’ti. ‘‘Mahārāja, dānaṃ nāma na kevalaṃ samparāyatthameva dīyati, diṭṭhadhammatthāyapi paccayo hoti, tvañca ekaṃ cakkhuṃ yācito dve adāsi, tena saccakiriyaṃ karohī’’ti kathaṃ samuṭṭhāpetvā āha –
73.
73.
‘‘яаани сажжаани д̣̇вибад̣̇инд̣̇а, д̇аани бхаасассу кад̇д̇ияа;
‘‘Yāni saccāni dvipadinda, tāni bhāsassu khattiya;
сажжам̣ д̇з бхан̣амаанасса, буна жагку бхависсад̇ий’’д̇и.
Saccaṃ te bhaṇamānassa, puna cakkhu bhavissatī’’ti.
д̇ам̣ суд̇ваа махаасад̇д̇о ‘‘сагга, сажзси мама жагкум̣ д̣̇аад̇угаамо, ан̃н̃ам̣ убааяам̣ маа гари, мама д̣̇аананиссанд̣̇знзва мз жагку уббаж̇ж̇ад̇уу’’д̇и вад̇ваа саггзна ‘‘махаарааж̇а, ахам̣ сагго д̣̇зварааж̇ааби на барзсам̣ жагкум̣ д̣̇аад̇ум̣ саггоми, д̇аяаа д̣̇иннад̣̇аанасса палзнзва д̇з жагку уббаж̇ж̇иссад̇ий’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘д̇зна хи маяаа д̣̇аанам̣ суд̣̇инна’’нд̇и вад̇ваа сажжагирияам̣ гаронд̇о г̇аат̇амааха –
Taṃ sutvā mahāsatto ‘‘sakka, sacesi mama cakkhuṃ dātukāmo, aññaṃ upāyaṃ mā kari, mama dānanissandeneva me cakkhu uppajjatū’’ti vatvā sakkena ‘‘mahārāja, ahaṃ sakko devarājāpi na paresaṃ cakkhuṃ dātuṃ sakkomi, tayā dinnadānassa phaleneva te cakkhu uppajjissatī’’ti vutte ‘‘tena hi mayā dānaṃ sudinna’’nti vatvā saccakiriyaṃ karonto gāthamāha –
74.
74.
‘‘яз мам̣ яаажид̇умааяанд̇и, наанааг̇од̇д̇аа ваниб̣б̣агаа;
‘‘Ye maṃ yācitumāyanti, nānāgottā vanibbakā;
яоби мам̣ яаажад̇з д̇ад̇т̇а, соби мз манасо бияо;
Yopi maṃ yācate tattha, sopi me manaso piyo;
зд̇зна сажжаваж̇ж̇зна, жагку мз убабаж̇ж̇ат̇аа’’д̇и.
Etena saccavajjena, cakkhu me upapajjathā’’ti.
д̇ад̇т̇а яз манд̇и яз мам̣ яаажид̇ум̣ ааг̇ажчанд̇и, д̇зсу яаажагзсу ааг̇ажчанд̇зсу яоби мам̣ яаажад̇з, соби мз манасо бияо. зд̇знаад̇и сажз мама саб̣б̣зби яаажагаа бияаа, сажжамзвзд̇ам̣ маяаа вуд̇д̇ам̣, зд̇зна мз сажжаважанзна згам̣ мз жагку убабаж̇ж̇ат̇а убабаж̇ж̇ад̇ууд̇и ааха.
Tattha ye manti ye maṃ yācituṃ āgacchanti, tesu yācakesu āgacchantesu yopi maṃ yācate, sopi me manaso piyo. Etenāti sace mama sabbepi yācakā piyā, saccamevetaṃ mayā vuttaṃ, etena me saccavacanena ekaṃ me cakkhu upapajjatha upapajjatūti āha.
ат̇асса важанаананд̇арамзва батамам̣ жагку уд̣̇абаад̣̇и. д̇ад̇о д̣̇уд̇ияасса уббаж̇ж̇анад̇т̇ааяа г̇аат̇аад̣̇ваяамааха –
Athassa vacanānantarameva paṭhamaṃ cakkhu udapādi. Tato dutiyassa uppajjanatthāya gāthādvayamāha –
75.
75.
‘‘яам̣ мам̣ со яаажид̇ум̣ ааг̇аа, д̣̇зхи жагкунд̇и б̣раахман̣о;
‘‘Yaṃ maṃ so yācituṃ āgā, dehi cakkhunti brāhmaṇo;
д̇асса жагкууни баад̣̇аасим̣, б̣раахман̣асса ваниб̣б̣ад̇о.
Tassa cakkhūni pādāsiṃ, brāhmaṇassa vanibbato.
76.
76.
‘‘бхияяо мам̣ аависий бийд̇и, соманассан̃жанаббагам̣;
‘‘Bhiyyo maṃ āvisī pīti, somanassañcanappakaṃ;
зд̇зна сажжаваж̇ж̇зна, д̣̇уд̇ияам̣ мз убабаж̇ж̇ат̇аа’’д̇и.
Etena saccavajjena, dutiyaṃ me upapajjathā’’ti.
д̇ад̇т̇а яам̣ манд̇и яо мам̣ яаажад̇и. сод̇и со жагкувигало б̣раахман̣о ‘‘д̣̇зхи мз жагку’’нд̇и яаажид̇ум̣ ааг̇ад̇о. ваниб̣б̣ад̇од̇и яаажанд̇асса. бхияяо мам̣ аависийд̇и б̣раахман̣асса жагкууни д̣̇ад̇ваа анд̇хагаалад̇о бадтааяа д̇асмим̣ анд̇хагаалз д̇ат̇ааруубам̣ взд̣̇анам̣ аг̇ан̣зд̇ваа ‘‘ахо суд̣̇иннам̣ мз д̣̇аана’’нд̇и бажжавзгканд̇ам̣ мам̣ бхияяо ад̇ирзгад̇араа бийд̇и аависи, мама хад̣̇аяам̣ бавидтаа, соманассан̃жа мама ананд̇ам̣ абаримаан̣ам̣ уббаж̇ж̇и. зд̇знаад̇и сажз мама д̇ад̣̇аа анаббагам̣ бийд̇исоманассам̣ уббаннам̣, сажжамзвзд̇ам̣ маяаа вуд̇д̇ам̣, зд̇зна мз сажжаважанзна д̣̇уд̇ияамби жагку убабаж̇ж̇ад̇ууд̇и ааха.
Tattha yaṃ manti yo maṃ yācati. Soti so cakkhuvikalo brāhmaṇo ‘‘dehi me cakkhu’’nti yācituṃ āgato. Vanibbatoti yācantassa. Bhiyyo maṃ āvisīti brāhmaṇassa cakkhūni datvā andhakālato paṭṭhāya tasmiṃ andhakāle tathārūpaṃ vedanaṃ agaṇetvā ‘‘aho sudinnaṃ me dāna’’nti paccavekkhantaṃ maṃ bhiyyo atirekatarā pīti āvisi, mama hadayaṃ paviṭṭhā, somanassañca mama anantaṃ aparimāṇaṃ uppajji. Etenāti sace mama tadā anappakaṃ pītisomanassaṃ uppannaṃ, saccamevetaṃ mayā vuttaṃ, etena me saccavacanena dutiyampi cakkhu upapajjatūti āha.
д̇ан̇кан̣ан̃н̃зва д̣̇уд̇ияамби жагку уд̣̇абаад̣̇и. д̇аани банасса жагкууни нзва баагад̇игаани, на д̣̇иб̣б̣аани. саггаб̣раахман̣асса хи д̣̇иннам̣ жагкум̣ буна баагад̇игам̣ гаад̇ум̣ на саггаа, убахад̇авад̇т̇уно жа д̣̇иб̣б̣ажагку наама на уббаж̇ж̇ад̇и, д̇аани банасса сажжабаарамид̇аанубхаавзна самбхууд̇аани жагкуунийд̇и вуд̇д̇аани. д̇зсам̣ уббад̇д̇исамагааламзва саггаанубхаавзна саб̣б̣аа рааж̇абарисаа саннибад̇ид̇аава ахзсум̣. ат̇асса сагго махааж̇анамаж̇жхзязва т̇уд̇им̣ гаронд̇о г̇аат̇аад̣̇ваяамааха –
Taṅkhaṇaññeva dutiyampi cakkhu udapādi. Tāni panassa cakkhūni neva pākatikāni, na dibbāni. Sakkabrāhmaṇassa hi dinnaṃ cakkhuṃ puna pākatikaṃ kātuṃ na sakkā, upahatavatthuno ca dibbacakkhu nāma na uppajjati, tāni panassa saccapāramitānubhāvena sambhūtāni cakkhūnīti vuttāni. Tesaṃ uppattisamakālameva sakkānubhāvena sabbā rājaparisā sannipatitāva ahesuṃ. Athassa sakko mahājanamajjheyeva thutiṃ karonto gāthādvayamāha –
77.
77.
‘‘д̇хаммзна бхаасид̇аа г̇аат̇аа, сивийнам̣ радтавад̣дхана;
‘‘Dhammena bhāsitā gāthā, sivīnaṃ raṭṭhavaḍḍhana;
зд̇аани д̇ава нзд̇д̇аани, д̣̇иб̣б̣аани бадид̣̇иссарз.
Etāni tava nettāni, dibbāni paṭidissare.
78.
78.
‘‘д̇ирогуддам̣ д̇иросзлам̣, самад̇иг̇г̇аяха баб̣б̣ад̇ам̣;
‘‘Tirokuṭṭaṃ tiroselaṃ, samatiggayha pabbataṃ;
саманд̇аа яож̇анасад̇ам̣, д̣̇ассанам̣ анубхонд̇у д̇з’’д̇и.
Samantā yojanasataṃ, dassanaṃ anubhontu te’’ti.
д̇ад̇т̇а д̇хаммзна бхаасид̇аад̇и махаарааж̇а, имаа д̇з г̇аат̇аа д̇хаммзна сабхаавзнзва бхаасид̇аа. д̣̇иб̣б̣аанийд̇и д̣̇иб̣б̣аанубхааваяуд̇д̇аани. бадид̣̇иссарзд̇и бадид̣̇иссанд̇и. д̇ирогудданд̇и махаарааж̇а, имаани д̇з жагкууни д̣̇звад̇аанам̣ жагкууни вияа барагуддам̣ барасзлам̣ яам̣гин̃жи баб̣б̣ад̇амби самад̇иг̇г̇аяха ад̇иггамид̇ваа саманд̇аа д̣̇аса д̣̇исаа яож̇анасад̇ам̣ руубад̣̇ассанам̣ анубхонд̇у саад̇хзнд̇ууд̇и ад̇т̇о.
Tattha dhammena bhāsitāti mahārāja, imā te gāthā dhammena sabhāveneva bhāsitā. Dibbānīti dibbānubhāvayuttāni. Paṭidissareti paṭidissanti. Tirokuṭṭanti mahārāja, imāni te cakkhūni devatānaṃ cakkhūni viya parakuṭṭaṃ paraselaṃ yaṃkiñci pabbatampi samatiggayha atikkamitvā samantā dasa disā yojanasataṃ rūpadassanaṃ anubhontu sādhentūti attho.
ид̇и со аагаасз тад̇ваа махааж̇анамаж̇жхз имаа г̇аат̇аа бхаасид̇ваа ‘‘аббамад̇д̇о хохий’’д̇и махаасад̇д̇ам̣ овад̣̇ид̇ваа д̣̇звалогамзва г̇ад̇о. махаасад̇д̇оби махааж̇анабаривуд̇о маханд̇зна саггаарзна наг̇арам̣ бависид̇ваа сужанд̣̇агам̣ баасаад̣̇ам̣ абхирухи. д̇зна жагкуунам̣ бадилад̣̇д̇хабхааво сагаласивирадтз баагадо ж̇аад̇о. ат̇асса д̣̇ассанад̇т̇ам̣ сагаларадтаваасино б̣ахум̣ бан̣н̣аагаарам̣ г̇ахзд̇ваа ааг̇амим̣су. махаасад̇д̇о ‘‘имасмим̣ махааж̇анасаннибаад̇з мама д̣̇аанам̣ ван̣н̣аяиссаамий’’д̇и рааж̇ад̣̇ваарз махааман̣д̣абам̣ гаарзд̇ваа самуссид̇асзд̇ажчад̇д̇з рааж̇абаллан̇гз нисинно наг̇арз бхзрим̣ жараабзд̇ваа саб̣б̣асзнияо саннибаад̇зд̇ваа ‘‘амбхо, сивирадтаваасино имаани мз д̣̇иб̣б̣ажагкууни д̣̇исваа ид̇о бадтааяа д̣̇аанам̣ ад̣̇ад̇ваа маа бхун̃ж̇ат̇аа’’д̇и д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇о жад̇ассо г̇аат̇аа абхааси –
Iti so ākāse ṭhatvā mahājanamajjhe imā gāthā bhāsitvā ‘‘appamatto hohī’’ti mahāsattaṃ ovaditvā devalokameva gato. Mahāsattopi mahājanaparivuto mahantena sakkārena nagaraṃ pavisitvā sucandakaṃ pāsādaṃ abhiruhi. Tena cakkhūnaṃ paṭiladdhabhāvo sakalasiviraṭṭhe pākaṭo jāto. Athassa dassanatthaṃ sakalaraṭṭhavāsino bahuṃ paṇṇākāraṃ gahetvā āgamiṃsu. Mahāsatto ‘‘imasmiṃ mahājanasannipāte mama dānaṃ vaṇṇayissāmī’’ti rājadvāre mahāmaṇḍapaṃ kāretvā samussitasetacchatte rājapallaṅke nisinno nagare bheriṃ carāpetvā sabbaseniyo sannipātetvā ‘‘ambho, siviraṭṭhavāsino imāni me dibbacakkhūni disvā ito paṭṭhāya dānaṃ adatvā mā bhuñjathā’’ti dhammaṃ desento catasso gāthā abhāsi –
79.
79.
‘‘го нийд̇ха вид̇д̇ам̣ на д̣̇ад̣̇зяяа яаажид̇о, аби висидтам̣ субияамби ад̇д̇ано;
‘‘Ko nīdha vittaṃ na dadeyya yācito, api visiṭṭhaṃ supiyampi attano;
д̇ад̣̇ин̇гха саб̣б̣з сиваяо самааг̇ад̇аа, д̣̇иб̣б̣аани нзд̇д̇аани мамаж̇ж̇а бассат̇а.
Tadiṅgha sabbe sivayo samāgatā, dibbāni nettāni mamajja passatha.
80.
80.
‘‘д̇ирогуддам̣ д̇иросзлам̣, самад̇иг̇г̇аяха баб̣б̣ад̇ам̣;
‘‘Tirokuṭṭaṃ tiroselaṃ, samatiggayha pabbataṃ;
саманд̇аа яож̇анасад̇ам̣, д̣̇ассанам̣ анубхонд̇и мз.
Samantā yojanasataṃ, dassanaṃ anubhonti me.
81.
81.
‘‘на жааг̇амад̇д̇аа барамад̇т̇и гин̃жи, мажжаанам̣ ид̇ха ж̇ийвид̇з;
‘‘Na cāgamattā paramatthi kiñci, maccānaṃ idha jīvite;
д̣̇ад̇ваана маанусам̣ жагкум̣, лад̣̇д̇хам̣ мз жагкум̣ амаанусам̣.
Datvāna mānusaṃ cakkhuṃ, laddhaṃ me cakkhuṃ amānusaṃ.
82.
82.
‘‘зд̇амби д̣̇исваа сиваяо, д̣̇зт̇а д̣̇аанаани бхун̃ж̇ат̇а;
‘‘Etampi disvā sivayo, detha dānāni bhuñjatha;
д̣̇ад̇ваа жа бхуд̇ваа жа яат̇аанубхаавам̣, анинд̣̇ид̇аа саг̇г̇амубзт̇а таана’’нд̇и.
Datvā ca bhutvā ca yathānubhāvaṃ, aninditā saggamupetha ṭhāna’’nti.
д̇ад̇т̇а гонийд̇хаад̇и го ну ид̇ха. аби висидтанд̇и уд̇д̇амамби самаанам̣. жааг̇амад̇д̇аад̇и жааг̇абамаан̣ад̇о ан̃н̃ам̣ варам̣ наама над̇т̇и. ид̇ха ж̇ийвид̇зд̇и имасмим̣ ж̇ийвалогз. ‘‘ид̇ха ж̇ийвад̇а’’нд̇иби баато, имасмим̣ логз ж̇ийвамаанаананд̇и ад̇т̇о. амаанусанд̇и д̣̇иб̣б̣ажагку маяаа лад̣̇д̇хам̣, иминаа гааран̣зна взд̣̇ид̇аб̣б̣амзд̇ам̣ ‘‘жааг̇ад̇о уд̇д̇амам̣ наама над̇т̇ий’’д̇и. зд̇амби д̣̇исваад̇и зд̇ам̣ маяаа лад̣̇д̇хам̣ д̣̇иб̣б̣ажагкум̣ д̣̇исвааби.
Tattha konīdhāti ko nu idha. Api visiṭṭhanti uttamampi samānaṃ. Cāgamattāti cāgapamāṇato aññaṃ varaṃ nāma natthi. Idha jīviteti imasmiṃ jīvaloke. ‘‘Idha jīvata’’ntipi pāṭho, imasmiṃ loke jīvamānānanti attho. Amānusanti dibbacakkhu mayā laddhaṃ, iminā kāraṇena veditabbametaṃ ‘‘cāgato uttamaṃ nāma natthī’’ti. Etampi disvāti etaṃ mayā laddhaṃ dibbacakkhuṃ disvāpi.
ид̇и имаахи жад̇уухи г̇аат̇аахи д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ваа д̇ад̇о бадтааяа анвад̣̇д̇хамаасам̣ баннарасубосат̇зсу махааж̇анам̣ саннибаад̇аабзд̇ваа нижжам̣ имаахи г̇аат̇аахи д̇хаммам̣ д̣̇зсзси. д̇ам̣ суд̇ваа махааж̇ано д̣̇аанаад̣̇ийни бун̃н̃аани гад̇ваа д̣̇звалогам̣ буурзнд̇ова аг̇амааси.
Iti imāhi catūhi gāthāhi dhammaṃ desetvā tato paṭṭhāya anvaddhamāsaṃ pannarasuposathesu mahājanaṃ sannipātāpetvā niccaṃ imāhi gāthāhi dhammaṃ desesi. Taṃ sutvā mahājano dānādīni puññāni katvā devalokaṃ pūrentova agamāsi.
сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ‘‘звам̣, бхигкавз, бораан̣агабан̣д̣ид̇аа б̣аахирад̣̇аанзна асанд̇удтаа самбад̇д̇аяаажагаанам̣ ад̇д̇ано жагкууни уббаадзд̇ваа ад̣̇ам̣суу’’д̇и вад̇ваа сажжаани багаасзд̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа сийвигавзж̇ж̇о аананд̣̇о ахоси, сагго ануруд̣̇д̇хо ахоси, сзсабарисаа б̣уд̣̇д̇хабарисаа, сивирааж̇аа бана ахамзва ахоси’’нд̇и.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘evaṃ, bhikkhave, porāṇakapaṇḍitā bāhiradānena asantuṭṭhā sampattayācakānaṃ attano cakkhūni uppāṭetvā adaṃsū’’ti vatvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā sīvikavejjo ānando ahosi, sakko anuruddho ahosi, sesaparisā buddhaparisā, sivirājā pana ahameva ahosi’’nti.
сивиж̇аад̇агаван̣н̣анаа д̇ад̇ияаа.
Sivijātakavaṇṇanā tatiyā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 499. сивиж̇аад̇агам̣ • 499. Sivijātakaṃ
