Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā

[505] 9. соманассаж̇аад̇агаван̣н̣анаа

[505] 9. Somanassajātakavaṇṇanā

го д̇ам̣ хим̣сад̇и хзтзд̇ийд̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о д̣̇звад̣̇ад̇д̇асса вад̇хааяа барисагганам̣ аараб̣бха гат̇зси. д̇ад̣̇аа хи сад̇т̇аа ‘‘на, бхигкавз, ид̣̇аанзва, буб̣б̣збзса мама вад̇хааяа барисаггиязваа’’д̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.

Ko taṃ hiṃsati heṭhetīti idaṃ satthā jetavane viharanto devadattassa vadhāya parisakkanaṃ ārabbha kathesi. Tadā hi satthā ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepesa mama vadhāya parisakkiyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.

ад̇ийд̇з гурурадтз уд̇д̇арабан̃жааланаг̇арз рзн̣у наама рааж̇аа раж̇ж̇ам̣ гаарзси. д̇ад̣̇аа махаарагкид̇о наама д̇аабасо бан̃жасад̇ад̇аабасабаривааро химаванд̇з жирам̣ васид̇ваа лон̣амб̣иласзванад̇т̇ааяа жааригам̣ жаранд̇о уд̇д̇арабан̃жааланаг̇арам̣ бад̇ваа рааж̇уяяаанз васид̇ваа сабарисо бин̣д̣ааяа жаранд̇о рааж̇ад̣̇ваарам̣ баабун̣и. рааж̇аа исиг̇ан̣ам̣ д̣̇исваа ирияаабат̇з басанно алан̇гад̇амахаад̇алз нисийд̣̇аабзд̇ваа бан̣ийд̇знаахаарзна баривисид̇ваа ‘‘бханд̇з, имам̣ вассаарад̇д̇ам̣ мама уяяаанзязва васат̇аа’’д̇и вад̇ваа д̇зхи сад̣̇д̇хим̣ уяяаанам̣ г̇анд̇ваа васанадтаанаани гаарзд̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇абаригкаарз д̣̇ад̇ваа ванд̣̇ид̇ваа нигками. д̇ад̇о бадтааяа саб̣б̣зби д̇з рааж̇анивзсанз бхун̃ж̇анд̇и. рааж̇аа бана абуд̇д̇аго буд̇д̇ам̣ бад̇т̇зд̇и, буд̇д̇аа нуббаж̇ж̇анд̇и. вассаарад̇д̇ажжаязна махаарагкид̇о ‘‘ид̣̇аани химаванд̇о раман̣ийяо, д̇ад̇т̇зва г̇амиссаамаа’’д̇и рааж̇аанам̣ аабужчид̇ваа ран̃н̃аа гад̇асаггаарасаммаано нигкамид̇ваа анд̇араамаг̇г̇з маж̇жханхигасамаяз маг̇г̇аа оггамма згасса санд̣̇ажчааяасса ругкасса хздтаа д̇арун̣ад̇ин̣абидтз сабаривааро нисийд̣̇и.

Atīte kururaṭṭhe uttarapañcālanagare reṇu nāma rājā rajjaṃ kāresi. Tadā mahārakkhito nāma tāpaso pañcasatatāpasaparivāro himavante ciraṃ vasitvā loṇambilasevanatthāya cārikaṃ caranto uttarapañcālanagaraṃ patvā rājuyyāne vasitvā sapariso piṇḍāya caranto rājadvāraṃ pāpuṇi. Rājā isigaṇaṃ disvā iriyāpathe pasanno alaṅkatamahātale nisīdāpetvā paṇītenāhārena parivisitvā ‘‘bhante, imaṃ vassārattaṃ mama uyyāneyeva vasathā’’ti vatvā tehi saddhiṃ uyyānaṃ gantvā vasanaṭṭhānāni kāretvā pabbajitaparikkhāre datvā vanditvā nikkhami. Tato paṭṭhāya sabbepi te rājanivesane bhuñjanti. Rājā pana aputtako puttaṃ pattheti, puttā nuppajjanti. Vassārattaccayena mahārakkhito ‘‘idāni himavanto ramaṇīyo, tattheva gamissāmā’’ti rājānaṃ āpucchitvā raññā katasakkārasammāno nikkhamitvā antarāmagge majjhanhikasamaye maggā okkamma ekassa sandacchāyassa rukkhassa heṭṭhā taruṇatiṇapiṭṭhe saparivāro nisīdi.

д̇аабасаа гат̇ам̣ самудтаабзсум̣ ‘‘рааж̇аг̇зхз вам̣саанурагкид̇о буд̇д̇о над̇т̇и, саад̇ху вад̇асса сажз рааж̇аа буд̇д̇ам̣ лабхзяяа, бавзн̣и гхадийязт̇аа’’д̇и. махаарагкид̇о д̇зсам̣ гат̇ам̣ суд̇ваа ‘‘бхависсад̇и ну ко ран̃н̃о буд̇д̇о, уд̣̇ааху но’’д̇и убад̇хаарзнд̇о ‘‘бхависсад̇ий’’д̇и н̃ад̇ваа звамааха ‘‘маа бхонд̇о жинд̇аяид̇т̇а, аж̇ж̇а бажжуусагаалз зго д̣̇звабуд̇д̇о жавид̇ваа ран̃н̃о аг̇г̇амахзсияаа гужчимхи бадисанд̇хим̣ г̇ан̣хиссад̇ий’’д̇и. д̇ам̣ суд̇ваа зго гудаж̇адило ‘‘ид̣̇аани рааж̇агулуубаго бхависсаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа д̇аабасаанам̣ г̇аманагаалз г̇илаанаалаяам̣ гад̇ваа нибаж̇ж̇ид̇ваа ‘‘зхи г̇ажчаамаа’’д̇и вуд̇д̇о ‘‘на саггомий’’д̇и ааха. махаарагкид̇о д̇асса нибаннагааран̣ам̣ н̃ад̇ваа ‘‘яад̣̇аа саггоси, д̇ад̣̇аа ааг̇ажчзяяаасий’’д̇и вад̇ваа исиг̇ан̣ам̣ аад̣̇ааяа химаванд̇амзва г̇ад̇о. гухагоби нивад̇д̇ид̇ваа взг̇знааг̇анд̇ваа рааж̇ад̣̇ваарз тад̇ваа ‘‘махаарагкид̇асса убадтаагад̇аабасо ааг̇ад̇о’’д̇и ран̃н̃о аарожаабзд̇ваа ран̃н̃аа взг̇зна баггосаабид̇о баасаад̣̇ам̣ абхируяха бан̃н̃ад̇д̇аасанз нисийд̣̇и. рааж̇аа гухагам̣ д̇аабасам̣ ванд̣̇ид̇ваа згаманд̇ам̣ нисинно исийнам̣ аарог̇яам̣ бужчид̇ваа ‘‘бханд̇з, ад̇икиббам̣ нивад̇д̇ид̇т̇а, взг̇зна гзнад̇т̇знааг̇ад̇ад̇т̇аа’’д̇и ааха. ‘‘аама, махаарааж̇а, исиг̇ан̣о суканисинно ‘саад̇ху вад̇асса, сажз ран̃н̃о бавзн̣ибаалаго буд̇д̇о уббаж̇ж̇зяяаа’д̇и гат̇ам̣ самудтаабзси. ахам̣ гат̇ам̣ суд̇ваа ‘‘бхависсад̇и ну ко ран̃н̃о буд̇д̇о, уд̣̇ааху но’’д̇и д̣̇иб̣б̣ажагкунаа ологзнд̇о ‘‘махид̣̇д̇хиго д̣̇звабуд̇д̇о жавид̇ваа аг̇г̇амахзсияаа суд̇хаммааяа гужчимхи ниб̣б̣ад̇д̇иссад̇ий’’д̇и д̣̇исваа ‘‘аж̇аананд̇аа г̇аб̣бхам̣ наасзяяум̣, аажигкиссаами нзса’’нд̇и д̇умхаагам̣ гат̇анад̇т̇ааяа ааг̇ад̇о. гат̇ид̇ам̣ д̇з маяаа, г̇ажчаамахам̣, махаарааж̇аад̇и. рааж̇аа ‘‘бханд̇з, на саггаа г̇анд̇у’’нд̇и хадтад̇удто басаннажид̇д̇о гухагад̇аабасам̣ уяяаанам̣ нзд̇ваа васанадтаанам̣ сам̣вид̣̇ахид̇ваа ад̣̇ааси. со д̇ад̇о бадтааяа рааж̇агулз бхун̃ж̇анд̇о васад̇и, ‘‘д̣̇иб̣б̣ажагкуго’’д̇взвасса наамам̣ ахоси.

Tāpasā kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘rājagehe vaṃsānurakkhito putto natthi, sādhu vatassa sace rājā puttaṃ labheyya, paveṇi ghaṭīyethā’’ti. Mahārakkhito tesaṃ kathaṃ sutvā ‘‘bhavissati nu kho rañño putto, udāhu no’’ti upadhārento ‘‘bhavissatī’’ti ñatvā evamāha ‘‘mā bhonto cintayittha, ajja paccūsakāle eko devaputto cavitvā rañño aggamahesiyā kucchimhi paṭisandhiṃ gaṇhissatī’’ti. Taṃ sutvā eko kuṭajaṭilo ‘‘idāni rājakulūpako bhavissāmī’’ti cintetvā tāpasānaṃ gamanakāle gilānālayaṃ katvā nipajjitvā ‘‘ehi gacchāmā’’ti vutto ‘‘na sakkomī’’ti āha. Mahārakkhito tassa nipannakāraṇaṃ ñatvā ‘‘yadā sakkosi, tadā āgaccheyyāsī’’ti vatvā isigaṇaṃ ādāya himavantameva gato. Kuhakopi nivattitvā vegenāgantvā rājadvāre ṭhatvā ‘‘mahārakkhitassa upaṭṭhākatāpaso āgato’’ti rañño ārocāpetvā raññā vegena pakkosāpito pāsādaṃ abhiruyha paññattāsane nisīdi. Rājā kuhakaṃ tāpasaṃ vanditvā ekamantaṃ nisinno isīnaṃ ārogyaṃ pucchitvā ‘‘bhante, atikhippaṃ nivattittha, vegena kenatthenāgatatthā’’ti āha. ‘‘Āma, mahārāja, isigaṇo sukhanisinno ‘sādhu vatassa, sace rañño paveṇipālako putto uppajjeyyā’ti kathaṃ samuṭṭhāpesi. Ahaṃ kathaṃ sutvā ‘‘bhavissati nu kho rañño putto, udāhu no’’ti dibbacakkhunā olokento ‘‘mahiddhiko devaputto cavitvā aggamahesiyā sudhammāya kucchimhi nibbattissatī’’ti disvā ‘‘ajānantā gabbhaṃ nāseyyuṃ, ācikkhissāmi nesa’’nti tumhākaṃ kathanatthāya āgato. Kathitaṃ te mayā, gacchāmahaṃ, mahārājāti. Rājā ‘‘bhante, na sakkā gantu’’nti haṭṭhatuṭṭho pasannacitto kuhakatāpasaṃ uyyānaṃ netvā vasanaṭṭhānaṃ saṃvidahitvā adāsi. So tato paṭṭhāya rājakule bhuñjanto vasati, ‘‘dibbacakkhuko’’tvevassa nāmaṃ ahosi.

д̇ад̣̇аа б̣од̇хисад̇д̇о д̇аавад̇им̣сабхаванаа жавид̇ваа д̇ад̇т̇а бадисанд̇хим̣ г̇ан̣хи. ж̇аад̇асса жасса наамаг̇г̇ахан̣ад̣̇ивасз ‘‘соманассагумааро’’д̇взва наамам̣ гарим̣су. со гумаарабарихаарзна вад̣дхад̇и. гухагад̇аабасоби уяяаанасса згасмим̣ бассз наанаббагаарам̣ суубзяяасааган̃жа валлипалаани жа робзд̇ваа бан̣н̣игаанам̣ хад̇т̇з виггин̣анд̇о д̇ханам̣ сан̣табзси. б̣од̇хисад̇д̇асса сад̇д̇авассигагаалз ран̃н̃о бажжанд̇о губби. ‘‘д̣̇иб̣б̣ажагкуд̇аабасам̣ маа бамаж̇ж̇ий’’д̇и гумаарам̣ бадижчаабзд̇ваа ‘‘бажжанд̇ам̣ вуубасамзссаамий’’д̇и г̇ад̇о. ат̇згад̣̇ивасам̣ гумааро ‘‘ж̇адилам̣ бассиссаамий’’д̇и уяяаанам̣ г̇анд̇ваа гуудаж̇адилам̣ згам̣ г̇ан̣тигагаасаавам̣ ниваасзд̇ваа згам̣ баарубид̇ваа убхохи хад̇т̇зхи д̣̇вз уд̣̇агагхадз г̇ахзд̇ваа саагавад̇т̇усмим̣ уд̣̇агам̣ аасин̃жанд̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘аяам̣ гуудаж̇адило ад̇д̇ано саман̣ад̇хаммам̣ агад̇ваа бан̣н̣игагаммам̣ гарод̇ий’’д̇и н̃ад̇ваа ‘‘гим̣ гароси бан̣н̣игаг̇ахабад̇игаа’’д̇и д̇ам̣ лаж̇ж̇аабзд̇ваа аванд̣̇ид̇ваава нигками. гуудаж̇адило ‘‘аяам̣ ид̣̇аанзва зваруубо бажжаамид̇д̇о, го ж̇аанаад̇и гим̣ гариссад̇и, ид̣̇аанзва нам̣ наасзд̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и жинд̇зд̇ваа ран̃н̃о ааг̇аманагаалз баасаан̣апалагам̣ згаманд̇ам̣ кибид̇ваа баанийяагхадам̣ бхинд̣̇ид̇ваа бан̣н̣асаалааяа д̇ин̣аани вигирид̇ваа сарийрам̣ д̇злзна магкзд̇ваа бан̣н̣асаалам̣ бависид̇ваа сасийсам̣ баарубид̇ваа махаад̣̇угкаббад̇д̇о вияа ман̃жз нибаж̇ж̇и. рааж̇аа ааг̇анд̇ваа наг̇арам̣ бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа нивзсанам̣ абависид̇ваава ‘‘мама саамигам̣ д̣̇иб̣б̣ажагкугам̣ бассиссаамий’’д̇и бан̣н̣асаалад̣̇ваарам̣ г̇анд̇ваа д̇ам̣ виббагаарам̣ д̣̇исваа ‘‘гим̣ ну ко зд̇а’’нд̇и анд̇о бависид̇ваа д̇ам̣ нибаннагам̣ д̣̇исваа баад̣̇з баримаж̇ж̇анд̇о батамам̣ г̇аат̇амааха –

Tadā bodhisatto tāvatiṃsabhavanā cavitvā tattha paṭisandhiṃ gaṇhi. Jātassa cassa nāmaggahaṇadivase ‘‘somanassakumāro’’tveva nāmaṃ kariṃsu. So kumāraparihārena vaḍḍhati. Kuhakatāpasopi uyyānassa ekasmiṃ passe nānappakāraṃ sūpeyyasākañca valliphalāni ca ropetvā paṇṇikānaṃ hatthe vikkiṇanto dhanaṃ saṇṭhapesi. Bodhisattassa sattavassikakāle rañño paccanto kuppi. ‘‘Dibbacakkhutāpasaṃ mā pamajjī’’ti kumāraṃ paṭicchāpetvā ‘‘paccantaṃ vūpasamessāmī’’ti gato. Athekadivasaṃ kumāro ‘‘jaṭilaṃ passissāmī’’ti uyyānaṃ gantvā kūṭajaṭilaṃ ekaṃ gaṇṭhikakāsāvaṃ nivāsetvā ekaṃ pārupitvā ubhohi hatthehi dve udakaghaṭe gahetvā sākavatthusmiṃ udakaṃ āsiñcantaṃ disvā ‘‘ayaṃ kūṭajaṭilo attano samaṇadhammaṃ akatvā paṇṇikakammaṃ karotī’’ti ñatvā ‘‘kiṃ karosi paṇṇikagahapatikā’’ti taṃ lajjāpetvā avanditvāva nikkhami. Kūṭajaṭilo ‘‘ayaṃ idāneva evarūpo paccāmitto, ko jānāti kiṃ karissati, idāneva naṃ nāsetuṃ vaṭṭatī’’ti cintetvā rañño āgamanakāle pāsāṇaphalakaṃ ekamantaṃ khipitvā pānīyaghaṭaṃ bhinditvā paṇṇasālāya tiṇāni vikiritvā sarīraṃ telena makkhetvā paṇṇasālaṃ pavisitvā sasīsaṃ pārupitvā mahādukkhappatto viya mañce nipajji. Rājā āgantvā nagaraṃ padakkhiṇaṃ katvā nivesanaṃ apavisitvāva ‘‘mama sāmikaṃ dibbacakkhukaṃ passissāmī’’ti paṇṇasāladvāraṃ gantvā taṃ vippakāraṃ disvā ‘‘kiṃ nu kho eta’’nti anto pavisitvā taṃ nipannakaṃ disvā pāde parimajjanto paṭhamaṃ gāthamāha –

211.

‘‘го д̇ам̣ хим̣сад̇и хзтзд̇и, гим̣ д̣̇уммано сожаси аббад̇ийд̇о;

‘‘Ko taṃ hiṃsati heṭheti, kiṃ dummano socasi appatīto;

гассаж̇ж̇а маад̇аабид̇аро руд̣̇анд̇у, гваж̇ж̇а сзд̇у нихад̇о бат̇аб̣яаа’’д̇и.

Kassajja mātāpitaro rudantu, kvajja setu nihato pathabyā’’ti.

д̇ад̇т̇а хим̣сад̇ийд̇и бахарад̇и. хзтзд̇ийд̇и аггосад̇и. гваж̇ж̇а сзд̇ууд̇и го аж̇ж̇а саяад̇у.

Tattha hiṃsatīti paharati. Heṭhetīti akkosati. Kvajja setūti ko ajja sayatu.

д̇ам̣ суд̇ваа гуудаж̇адило нид̇т̇унанд̇о удтааяа д̣̇уд̇ияам̣ г̇аат̇амааха –

Taṃ sutvā kūṭajaṭilo nitthunanto uṭṭhāya dutiyaṃ gāthamāha –

212.

‘‘д̇удтосми д̣̇зва д̇ава д̣̇ассанзна, жирассам̣ бассаами д̇ам̣ бхуумибаала;

‘‘Tuṭṭhosmi deva tava dassanena, cirassaṃ passāmi taṃ bhūmipāla;

ахим̣саго рзн̣умануббависса, буд̇д̇зна д̇з хзтаяид̇осми д̣̇зваа’’д̇и.

Ahiṃsako reṇumanuppavissa, puttena te heṭhayitosmi devā’’ti.

ид̇о бараа уд̇д̇аанасамб̣анд̇хаг̇аат̇аа баал̣инаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа –

Ito parā uttānasambandhagāthā pāḷinayeneva veditabbā –

213.

‘‘ааяанд̇у д̣̇овааригаа каг̇г̇аб̣анд̇хаа, гаасаавияаа яанд̇у анд̇збуранд̇ам̣;

‘‘Āyantu dovārikā khaggabandhā, kāsāviyā yantu antepurantaṃ;

ханд̇ваана д̇ам̣ соманассам̣ гумаарам̣, чзд̇ваана сийсам̣ варамаахаранд̇у.

Hantvāna taṃ somanassaṃ kumāraṃ, chetvāna sīsaṃ varamāharantu.

214.

‘‘бзсид̇аа рааж̇ино д̣̇ууд̇аа, гумаарам̣ зд̇ад̣̇аб̣равум̣;

‘‘Pesitā rājino dūtā, kumāraṃ etadabravuṃ;

иссарзна вид̇ин̣н̣оси, вад̇хам̣ бад̇д̇оси кад̇д̇ияа.

Issarena vitiṇṇosi, vadhaṃ pattosi khattiya.

215.

‘‘са рааж̇абуд̇д̇о барид̣̇зваяанд̇о, д̣̇асан̇г̇улим̣ ан̃ж̇алим̣ баг̇г̇ахзд̇ваа;

‘‘Sa rājaputto paridevayanto, dasaṅguliṃ añjaliṃ paggahetvā;

ахамби ижчаами ж̇анинд̣̇а д̣̇адтум̣, ж̇ийвам̣ мам̣ нзд̇ваа бадид̣̇ассаязт̇а.

Ahampi icchāmi janinda daṭṭhuṃ, jīvaṃ maṃ netvā paṭidassayetha.

216.

‘‘д̇асса д̇ам̣ важанам̣ суд̇ваа, ран̃н̃о буд̇д̇ам̣ ад̣̇ассаяум̣;

‘‘Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, rañño puttaṃ adassayuṃ;

буд̇д̇о жа бид̇арам̣ д̣̇исваа, д̣̇уурад̇оваж̇жхабхаасат̇а.

Putto ca pitaraṃ disvā, dūratovajjhabhāsatha.

217.

‘‘ааг̇ажчум̣ д̣̇овааригаа каг̇г̇аб̣анд̇хаа, гаасаавияаа ханд̇у мамам̣ ж̇анинд̣̇а;

‘‘Āgacchuṃ dovārikā khaggabandhā, kāsāviyā hantu mamaṃ janinda;

агкаахи мз бужчид̇о зд̇амад̇т̇ам̣, абараад̇хо го нид̇ха мамаж̇ж̇а ад̇т̇ий’’д̇и.

Akkhāhi me pucchito etamatthaṃ, aparādho ko nidha mamajja atthī’’ti.

д̇ад̇т̇а ахим̣сагод̇и ахам̣ гассажи ахим̣саго сийлаажаарасамбанно. рзн̣умануббависсаад̇и махаарааж̇а рзн̣у, ахам̣ д̇ава буд̇д̇зна махаабариваарзна анубависид̇ваа ‘‘арз гуудад̇аабаса, гасмаа д̇вам̣ ид̇ха васасий’’д̇и вад̇ваа баасаан̣апалагам̣ кибид̇ваа гхадам̣ бхинд̣̇ид̇ваа хад̇т̇зхи жа баад̣̇зхи жа годдзнд̇зна вихзтид̇осмийд̇и звам̣ со абхууд̇амзва бхууд̇ам̣ вияа гад̇ваа рааж̇аанам̣ сад̣̇д̣̇ахаабзси. ааяанд̇ууд̇и г̇ажчанд̇у. ‘‘мама саамимхи виббадибаннагаалад̇о бадтааяа маяиби со на лаж̇ж̇иссад̇ий’’д̇и гуж̇жхид̇ваа д̇асса вад̇хам̣ аан̣аабзнд̇о звамааха. гаасаавияаад̇и жорагхаад̇агаа. д̇зби парасухад̇т̇аа ад̇д̇ано вид̇хаанзна г̇ажчанд̇ууд̇и вад̣̇ад̇и. варанд̇и варам̣ сийсам̣ уд̇д̇амасийсам̣ чинд̣̇ид̇ваа аахаранд̇у.

Tattha ahiṃsakoti ahaṃ kassaci ahiṃsako sīlācārasampanno. Reṇumanuppavissāti mahārāja reṇu, ahaṃ tava puttena mahāparivārena anupavisitvā ‘‘are kūṭatāpasa, kasmā tvaṃ idha vasasī’’ti vatvā pāsāṇaphalakaṃ khipitvā ghaṭaṃ bhinditvā hatthehi ca pādehi ca koṭṭentena viheṭhitosmīti evaṃ so abhūtameva bhūtaṃ viya katvā rājānaṃ saddahāpesi. Āyantūti gacchantu. ‘‘Mama sāmimhi vippaṭipannakālato paṭṭhāya mayipi so na lajjissatī’’ti kujjhitvā tassa vadhaṃ āṇāpento evamāha. Kāsāviyāti coraghātakā. Tepi pharasuhatthā attano vidhānena gacchantūti vadati. Varanti varaṃ sīsaṃ uttamasīsaṃ chinditvā āharantu.

рааж̇инод̇и бхигкавз, ран̃н̃о санд̇игаа д̣̇ууд̇аа ран̃н̃аа бзсид̇аа взг̇зна г̇анд̇ваа маад̇араа алан̇гарид̇ваа ад̇д̇ано ан̇гз нисийд̣̇аабид̇ам̣ гумаарам̣ бариваарзд̇ваа зд̇ад̣̇авожум̣. иссарзнаад̇и ран̃н̃аа. вид̇ин̣н̣осийд̇и барижжад̇д̇оси. са рааж̇абуд̇д̇од̇и бхигкавз, д̇зсам̣ важанам̣ суд̇ваа маран̣абхаяад̇аж̇ж̇ид̇о маад̇у ан̇гад̇о удтааяа со рааж̇абуд̇д̇о . бадид̣̇ассаязт̇аад̇и д̣̇ассзт̇а. д̇ассаад̇и бхигкавз, д̇з д̣̇ууд̇аа гумаарасса д̇ам̣ важанам̣ суд̇ваа маарзд̇ум̣ ависаханд̇аа г̇он̣ам̣ вияа нам̣ раж̇ж̇уяаа баригад̣дханд̇аа нзд̇ваа ран̃н̃о д̣̇ассаяум̣. гумаарз бана нийяамаанз д̣̇аасиг̇ан̣абаривуд̇аа сад̣̇д̇хим̣ ород̇хзхи суд̇хаммааби д̣̇звий нааг̇арааби ‘‘маяам̣ нирабараад̇хам̣ гумаарам̣ маарзд̇ум̣ на д̣̇ассаамаа’’д̇и д̇зна сад̣̇д̇хим̣язва аг̇амам̣су. ааг̇ажчунд̇и д̇умхаагам̣ аан̣ааяа мама санд̇игам̣ ааг̇амим̣су. ханд̇ум̣ маманд̇и мам̣ маарзд̇ум̣. го нийд̇хаад̇и го ну ид̇ха мама абараад̇хо, язна мам̣ д̇вам̣ маарзсийд̇и бужчи.

Rājinoti bhikkhave, rañño santikā dūtā raññā pesitā vegena gantvā mātarā alaṅkaritvā attano aṅke nisīdāpitaṃ kumāraṃ parivāretvā etadavocuṃ. Issarenāti raññā. Vitiṇṇosīti pariccattosi. Sa rājaputtoti bhikkhave, tesaṃ vacanaṃ sutvā maraṇabhayatajjito mātu aṅkato uṭṭhāya so rājaputto . Paṭidassayethāti dassetha. Tassāti bhikkhave, te dūtā kumārassa taṃ vacanaṃ sutvā māretuṃ avisahantā goṇaṃ viya naṃ rajjuyā parikaḍḍhantā netvā rañño dassayuṃ. Kumāre pana nīyamāne dāsigaṇaparivutā saddhiṃ orodhehi sudhammāpi devī nāgarāpi ‘‘mayaṃ niraparādhaṃ kumāraṃ māretuṃ na dassāmā’’ti tena saddhiṃyeva agamaṃsu. Āgacchunti tumhākaṃ āṇāya mama santikaṃ āgamiṃsu. Hantuṃ mamanti maṃ māretuṃ. Ko nīdhāti ko nu idha mama aparādho, yena maṃ tvaṃ māresīti pucchi.

рааж̇аа ‘‘бхаваг̇г̇ам̣ ад̇инийжам̣, д̇ава д̣̇осо ад̇имаханд̇о’’д̇и д̇асса д̣̇осам̣ гат̇знд̇о г̇аат̇амааха –

Rājā ‘‘bhavaggaṃ atinīcaṃ, tava doso atimahanto’’ti tassa dosaṃ kathento gāthamāha –

218.

‘‘сааяан̃жа баад̇о уд̣̇агам̣ саж̇аад̇и, аг̇г̇им̣ сад̣̇аа баарижарад̇аббамад̇д̇о;

‘‘Sāyañca pāto udakaṃ sajāti, aggiṃ sadā pāricaratappamatto;

д̇ам̣ д̇аад̣̇исам̣ сам̣яад̇ам̣ б̣рахмажаарим̣, гасмаа д̇увам̣ б̣рууси г̇ахаббад̇ий’’д̇и.

Taṃ tādisaṃ saṃyataṃ brahmacāriṃ, kasmā tuvaṃ brūsi gahappatī’’ti.

д̇ад̇т̇а уд̣̇агам̣ саж̇аад̇ийд̇и уд̣̇агорохан̣агаммам̣ гарод̇и. д̇ам̣ д̇аад̣̇исанд̇и д̇ам̣ д̇ат̇ааруубам̣ мама саамим̣ д̣̇иб̣б̣ажагкуд̇аабасам̣ гасмаа д̇вам̣ г̇ахабад̇иваад̣̇зна самуд̣̇аажарасийд̇и вад̣̇ад̇и.

Tattha udakaṃ sajātīti udakorohaṇakammaṃ karoti. Taṃ tādisanti taṃ tathārūpaṃ mama sāmiṃ dibbacakkhutāpasaṃ kasmā tvaṃ gahapativādena samudācarasīti vadati.

д̇ад̇о гумааро ‘‘д̣̇зва, маяхам̣ г̇ахабад̇ин̃н̃зва ‘г̇ахабад̇ий’д̇и вад̣̇анд̇асса го д̣̇осо’’д̇и вад̇ваа г̇аат̇амааха –

Tato kumāro ‘‘deva, mayhaṃ gahapatiññeva ‘gahapatī’ti vadantassa ko doso’’ti vatvā gāthamāha –

219.

‘‘д̇аалаа жа муулаа жа палаа жа д̣̇зва, бариг̇г̇ахаа вивид̇хаа санд̇имасса;

‘‘Tālā ca mūlā ca phalā ca deva, pariggahā vividhā santimassa;

д̇з рагкад̇и г̇обаяад̇аббамад̇д̇о, д̇асмаа ахам̣ б̣рууми г̇ахаббад̇ий’’д̇и.

Te rakkhati gopayatappamatto, tasmā ahaṃ brūmi gahappatī’’ti.

д̇ад̇т̇а муулаад̇и муулагаад̣̇имуулаани. палаад̇и наанаавид̇хаани валлипалаани. д̇з рагкад̇и г̇обаяад̇аббамад̇д̇од̇и д̇з зса д̇ава гулуубагад̇аабасо бан̣н̣игагаммам̣ гаронд̇о нисийд̣̇ид̇ваа рагкад̇и, вад̇им̣ гад̇ваа г̇обаяад̇и аббамад̇д̇о, д̇зна гааран̣зна со д̇ава б̣раахман̣о г̇ахабад̇и наама ход̇и.

Tattha mūlāti mūlakādimūlāni. Phalāti nānāvidhāni valliphalāni. Te rakkhati gopayatappamattoti te esa tava kulūpakatāpaso paṇṇikakammaṃ karonto nisīditvā rakkhati, vatiṃ katvā gopayati appamatto, tena kāraṇena so tava brāhmaṇo gahapati nāma hoti.

ид̇и нам̣ ахамби ‘‘г̇ахабад̇ий’’д̇и гат̇зсим̣. сажз на сад̣̇д̣̇ахаси, жад̇уусу д̣̇ваарзсу бан̣н̣игз бужчаабзхийд̇и. рааж̇аа бужчаабзси. д̇з ‘‘аама, маяам̣ имасса хад̇т̇ад̇о бан̣н̣ан̃жа палаапалаани жа гин̣аамаа’’д̇и аахам̣су. бан̣н̣авад̇т̇умби убад̇хаараабзд̇ваа бажжагкамагааси. бан̣н̣асааламбисса бависид̇ваа гумаарасса бурисаа бан̣н̣авиггаяалад̣̇д̇хам̣ гахаабан̣амаасагабхан̣д̣игам̣ нийхарид̇ваа ран̃н̃о д̣̇ассзсум̣. рааж̇аа махаасад̇д̇асса нид̣̇д̣̇осабхаавам̣ н̃ад̇ваа г̇аат̇амааха –

Iti naṃ ahampi ‘‘gahapatī’’ti kathesiṃ. Sace na saddahasi, catūsu dvāresu paṇṇike pucchāpehīti. Rājā pucchāpesi. Te ‘‘āma, mayaṃ imassa hatthato paṇṇañca phalāphalāni ca kiṇāmā’’ti āhaṃsu. Paṇṇavatthumpi upadhārāpetvā paccakkhamakāsi. Paṇṇasālampissa pavisitvā kumārassa purisā paṇṇavikkayaladdhaṃ kahāpaṇamāsakabhaṇḍikaṃ nīharitvā rañño dassesuṃ. Rājā mahāsattassa niddosabhāvaṃ ñatvā gāthamāha –

220.

‘‘сажжам̣ ко зд̇ам̣ вад̣̇аси гумаара, бариг̇г̇ахаа вивид̇хаа санд̇имасса;

‘‘Saccaṃ kho etaṃ vadasi kumāra, pariggahā vividhā santimassa;

д̇з рагкад̇и г̇обаяад̇аббамад̇д̇о, са б̣раахман̣о г̇ахабад̇и д̇зна ход̇ий’’д̇и.

Te rakkhati gopayatappamatto, sa brāhmaṇo gahapati tena hotī’’ti.

д̇ад̇о махаасад̇д̇о жинд̇зси ‘‘зваруубасса б̣ааласса ран̃н̃о санд̇игз ваасад̇о химаванд̇ам̣ бависид̇ваа баб̣б̣аж̇ид̇ум̣ варам̣, барисамаж̇жхзязвасса д̣̇осам̣ аавигад̇ваа аабужчид̇ваа аж̇ж̇зва нигкамид̇ваа баб̣б̣аж̇иссаамий’’д̇и. со барисааяа намаггаарам̣ гад̇ваа г̇аат̇амааха –

Tato mahāsatto cintesi ‘‘evarūpassa bālassa rañño santike vāsato himavantaṃ pavisitvā pabbajituṃ varaṃ, parisamajjheyevassa dosaṃ āvikatvā āpucchitvā ajjeva nikkhamitvā pabbajissāmī’’ti. So parisāya namakkāraṃ katvā gāthamāha –

221.

‘‘сун̣анд̇у маяхам̣ барисаа самааг̇ад̇аа, санзг̇амаа ж̇аанабад̣̇аа жа саб̣б̣з;

‘‘Suṇantu mayhaṃ parisā samāgatā, sanegamā jānapadā ca sabbe;

б̣аалааяам̣ б̣ааласса важо нисамма, ахзд̇унаа гхаад̇аяад̇з мам̣ ж̇анинд̣̇о’’д̇и.

Bālāyaṃ bālassa vaco nisamma, ahetunā ghātayate maṃ janindo’’ti.

д̇ад̇т̇а б̣аалааяам̣ б̣аалассаад̇и аяам̣ рааж̇аа саяам̣ б̣аало имасса б̣ааласса гуудаж̇адиласса важанам̣ суд̇ваа ахзд̇унаава мам̣ гхаад̇аяад̇зд̇и.

Tattha bālāyaṃ bālassāti ayaṃ rājā sayaṃ bālo imassa bālassa kūṭajaṭilassa vacanaṃ sutvā ahetunāva maṃ ghātayateti.

зван̃жа бана вад̇ваа бид̇арам̣ ванд̣̇ид̇ваа ад̇д̇аанам̣ баб̣б̣аж̇ж̇ааяа ануж̇аанаабзнд̇о ид̇арам̣ г̇аат̇амааха –

Evañca pana vatvā pitaraṃ vanditvā attānaṃ pabbajjāya anujānāpento itaraṃ gāthamāha –

222.

‘‘д̣̇ал̣хасми муулз висадз вируул̣хз, д̣̇унниггаяо взл̣у басаакаж̇аад̇о;

‘‘Daḷhasmi mūle visaṭe virūḷhe, dunnikkayo veḷu pasākhajāto;

ванд̣̇аами баад̣̇аани д̇ава ж̇анинд̣̇а, ануж̇аана мам̣ баб̣б̣аж̇иссаами д̣̇зваа’’д̇и.

Vandāmi pādāni tava janinda, anujāna maṃ pabbajissāmi devā’’ti.

д̇ад̇т̇а висадзд̇и висаалз маханд̇з ж̇аад̇з. д̣̇унниггаяод̇и д̣̇унниггад̣дхияо.

Tattha visaṭeti visāle mahante jāte. Dunnikkayoti dunnikkaḍḍhiyo.

д̇ад̇о бараа ран̃н̃о жа буд̇д̇асса жа важанабадиважанаг̇аат̇аа хонд̇и –

Tato parā rañño ca puttassa ca vacanapaṭivacanagāthā honti –

223.

‘‘бхун̃ж̇ассу бхог̇з вибулз гумаара, саб̣б̣ан̃жа д̇з иссарияам̣ д̣̇ад̣̇аами;

‘‘Bhuñjassu bhoge vipule kumāra, sabbañca te issariyaṃ dadāmi;

аж̇ж̇зва д̇вам̣ гуруунам̣ хохи рааж̇аа, маа баб̣б̣аж̇ий баб̣б̣аж̇ж̇аа хи д̣̇угкаа.

Ajjeva tvaṃ kurūnaṃ hohi rājā, mā pabbajī pabbajjā hi dukkhā.

224.

‘‘гиннууд̇ха д̣̇зва д̇авамад̇т̇и бхог̇аа, буб̣б̣звахам̣ д̣̇звалогз рамиссам̣;

‘‘Kinnūdha deva tavamatthi bhogā, pubbevahaṃ devaloke ramissaṃ;

руубзхи сад̣̇д̣̇зхи ат̇о расзхи, г̇анд̇хзхи пассзхи манорамзхи.

Rūpehi saddehi atho rasehi, gandhehi phassehi manoramehi.

225.

‘‘бхуд̇д̇аа жа мз бхог̇аа д̇ид̣̇ивасмим̣ д̣̇зва, бариваарид̇о ажчараанам̣ г̇ан̣зна;

‘‘Bhuttā ca me bhogā tidivasmiṃ deva, parivārito accharānaṃ gaṇena;

д̇уван̃жа б̣аалам̣ баранзяяам̣ вид̣̇ид̇ваа, на д̇аад̣̇исз рааж̇агулз васзяяам̣.

Tuvañca bālaṃ paraneyyaṃ viditvā, na tādise rājakule vaseyyaṃ.

226.

‘‘сажаахам̣ б̣аало баранзяяо асми, згаабараад̇хам̣ кама буд̇д̇а маяхам̣;

‘‘Sacāhaṃ bālo paraneyyo asmi, ekāparādhaṃ khama putta mayhaṃ;

бунаби жз зд̣̇исагам̣ бхавзяяа, яат̇аамад̇им̣ соманасса гарохий’’д̇и.

Punapi ce edisakaṃ bhaveyya, yathāmatiṃ somanassa karohī’’ti.

д̇ад̇т̇а д̣̇угкаад̇и д̇аад̇а, баб̣б̣аж̇ж̇аа наама барабадиб̣ад̣̇д̇хаж̇ийвигад̇д̇аа д̣̇угкаа, маа баб̣б̣аж̇и, рааж̇аа хохийд̇и д̇ам̣ яаажи. гиннууд̇ха д̣̇зваад̇и д̣̇зва, яз д̇ава бхог̇аа, д̇зсу гим̣ наама бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣ ад̇т̇и. бариваарид̇од̇и барижаарид̇о, аяамзва ваа баато. д̇асса гира ж̇аад̇иссаран̃аан̣ам̣ уббаж̇ж̇и, д̇асмаа звамааха. баранзяяанд̇и анд̇хам̣ вияа яадтияаа барзна нзд̇аб̣б̣ам̣. д̇аад̣̇исзд̇и д̇аад̣̇исасса ран̃н̃о санд̇игз на бан̣д̣ид̇зна васид̇аб̣б̣ам̣, маяаа ад̇д̇ано н̃аан̣аб̣алзна аж̇ж̇а ж̇ийвид̇ам̣ лад̣̇д̇хам̣, наахам̣ д̇ава санд̇игз васиссаамийд̇и н̃аабзд̇ум̣ звамааха. яат̇аамад̇инд̇и сажз буна маяхам̣ зваруубо д̣̇осо ход̇и, ат̇а д̇вам̣ яат̇аааж̇жхаасаяам̣ гарохийд̇и буд̇д̇ам̣ камаабзси.

Tattha dukkhāti tāta, pabbajjā nāma parapaṭibaddhajīvikattā dukkhā, mā pabbaji, rājā hohīti taṃ yāci. Kinnūdha devāti deva, ye tava bhogā, tesu kiṃ nāma bhuñjitabbaṃ atthi. Parivāritoti paricārito, ayameva vā pāṭho. Tassa kira jātissarañāṇaṃ uppajji, tasmā evamāha. Paraneyyanti andhaṃ viya yaṭṭhiyā parena netabbaṃ. Tādiseti tādisassa rañño santike na paṇḍitena vasitabbaṃ, mayā attano ñāṇabalena ajja jīvitaṃ laddhaṃ, nāhaṃ tava santike vasissāmīti ñāpetuṃ evamāha. Yathāmatinti sace puna mayhaṃ evarūpo doso hoti, atha tvaṃ yathāajjhāsayaṃ karohīti puttaṃ khamāpesi.

махаасад̇д̇о рааж̇аанам̣ овад̣̇анд̇о адта г̇аат̇аа абхааси –

Mahāsatto rājānaṃ ovadanto aṭṭha gāthā abhāsi –

227.

‘‘анисамма гад̇ам̣ гаммам̣, анавад̇т̇ааяа жинд̇ид̇ам̣;

‘‘Anisamma kataṃ kammaṃ, anavatthāya cintitaṃ;

бхзсаж̇ж̇ассзва взбхан̇г̇о, вибааго ход̇и баабаго.

Bhesajjasseva vebhaṅgo, vipāko hoti pāpako.

228.

‘‘нисамма жа гад̇ам̣ гаммам̣, саммаавад̇т̇ааяа жинд̇ид̇ам̣;

‘‘Nisamma ca kataṃ kammaṃ, sammāvatthāya cintitaṃ;

бхзсаж̇ж̇ассзва самбад̇д̇и, вибааго ход̇и бхад̣̇раго.

Bhesajjasseva sampatti, vipāko hoti bhadrako.

229.

‘‘аласо г̇ихий гаамабхог̇ий на саад̇ху, асан̃н̃ад̇о баб̣б̣аж̇ид̇о на саад̇ху;

‘‘Alaso gihī kāmabhogī na sādhu, asaññato pabbajito na sādhu;

рааж̇аа на саад̇ху анисаммагаарий, яо бан̣д̣ид̇о год̇хано д̇ам̣ на саад̇ху.

Rājā na sādhu anisammakārī, yo paṇḍito kodhano taṃ na sādhu.

230.

‘‘нисамма кад̇д̇ияо гаяираа, наанисамма д̣̇исамбад̇и;

‘‘Nisamma khattiyo kayirā, nānisamma disampati;

нисаммагаарино рааж̇а, яасо гид̇д̇и жа вад̣дхад̇и.

Nisammakārino rāja, yaso kitti ca vaḍḍhati.

231.

‘‘нисамма д̣̇ан̣д̣ам̣ бан̣аязяяа иссаро, взг̇аа гад̇ам̣ д̇аббад̇и бхуумибаала;

‘‘Nisamma daṇḍaṃ paṇayeyya issaro, vegā kataṃ tappati bhūmipāla;

саммаабан̣ийд̇хий жа нарасса ад̇т̇аа, анаануд̇аббаа д̇з бхаванд̇и бажчаа.

Sammāpaṇīdhī ca narassa atthā, anānutappā te bhavanti pacchā.

232.

‘‘анаануд̇аббаани хи яз гаронд̇и, вибхаж̇ж̇а гаммааяад̇анаани логз;

‘‘Anānutappāni hi ye karonti, vibhajja kammāyatanāni loke;

вин̃н̃уббасад̇т̇аани сукуд̣̇раяаани, бхаванд̇и б̣уд̣̇д̇хаанумад̇аани д̇аани.

Viññuppasatthāni sukhudrayāni, bhavanti buddhānumatāni tāni.

233.

‘‘ааг̇ажчум̣ д̣̇овааригаа каг̇г̇аб̣анд̇хаа, гаасаавияаа ханд̇у мамам̣ ж̇анинд̣̇а;

‘‘Āgacchuṃ dovārikā khaggabandhā, kāsāviyā hantu mamaṃ janinda;

маад̇ун̃жа ан̇гасмимахам̣ нисинно, аагад̣дхид̇о сахасаа д̇зхи д̣̇зва.

Mātuñca aṅkasmimahaṃ nisinno, ākaḍḍhito sahasā tehi deva.

234.

‘‘гадуган̃хи самб̣аад̇хам̣ сугижчам̣ бад̇д̇о, мад̇хурамби яам̣ ж̇ийвид̇ам̣ лад̣̇д̇ха рааж̇а;

‘‘Kaṭukañhi sambādhaṃ sukicchaṃ patto, madhurampi yaṃ jīvitaṃ laddha rāja;

гижчзнахам̣ аж̇ж̇а вад̇хаа бамуд̇д̇о, баб̣б̣аж̇ж̇амзваабхиманохамасмий’’д̇и.

Kicchenahaṃ ajja vadhā pamutto, pabbajjamevābhimanohamasmī’’ti.

д̇ад̇т̇а анисаммаад̇и анологзд̇ваа анубад̇хаарзд̇ваа. анавад̇т̇ааяа жинд̇ид̇анд̇и анавад̇т̇абзд̇ваа ад̇улзд̇ваа ад̇ийрзд̇ваа жинд̇ид̇ам̣. вибааго ход̇и баабагод̇и д̇асса хи яат̇аа наама бхзсаж̇ж̇асса взбхан̇г̇о вибад̇д̇и, звамзвам̣ вибааго ход̇и баабаго. асан̃н̃ад̇од̇и гааяаад̣̇ийхи асан̃н̃ад̇о д̣̇уссийло. д̇ам̣ на саад̇хууд̇и д̇ам̣ д̇асса год̇ханам̣ на саад̇ху. наанисаммаад̇и анисаамзд̇ваа гин̃жи гаммам̣ на гарзяяа. бан̣аязяяаад̇и бадтабзяяа бавад̇д̇зяяа. взг̇аад̇и взг̇зна сахасаа. саммаабан̣ийд̇хий жаад̇и яонисо табид̇зна жид̇д̇зна гад̇аа нарасса ад̇т̇аа бажчаа анаануд̇аббаа бхаванд̇ийд̇и ад̇т̇о. вибхаж̇ж̇аад̇и ‘‘имаани гаад̇ум̣ яуд̇д̇аани, имаани аяуд̇д̇ааний’’д̇и звам̣ бан̃н̃ааяа вибхаж̇ид̇ваа. гаммааяад̇анаанийд̇и гаммаани. б̣уд̣̇д̇хаанумад̇аанийд̇и бан̣д̣ид̇зхи анумад̇аани анаваж̇ж̇аани хонд̇и. гадуганд̇и д̣̇зва , гадугам̣ самб̣аад̇хам̣ сугижчам̣ маран̣абхаяам̣ бад̇д̇омхи. лад̣̇д̇хаад̇и ад̇д̇ано н̃аан̣аб̣алзна лабхид̇ваа. баб̣б̣аж̇ж̇амзваабхиманохамасмийд̇и баб̣б̣аж̇ж̇аабхимукажид̇д̇оязвасми.

Tattha anisammāti anoloketvā anupadhāretvā. Anavatthāya cintitanti anavatthapetvā atuletvā atīretvā cintitaṃ. Vipāko hoti pāpakoti tassa hi yathā nāma bhesajjassa vebhaṅgo vipatti, evamevaṃ vipāko hoti pāpako. Asaññatoti kāyādīhi asaññato dussīlo. Taṃ na sādhūti taṃ tassa kodhanaṃ na sādhu. Nānisammāti anisāmetvā kiñci kammaṃ na kareyya. Paṇayeyyāti paṭṭhapeyya pavatteyya. Vegāti vegena sahasā. Sammāpaṇīdhī cāti yoniso ṭhapitena cittena katā narassa atthā pacchā anānutappā bhavantīti attho. Vibhajjāti ‘‘imāni kātuṃ yuttāni, imāni ayuttānī’’ti evaṃ paññāya vibhajitvā. Kammāyatanānīti kammāni. Buddhānumatānīti paṇḍitehi anumatāni anavajjāni honti. Kaṭukanti deva , kaṭukaṃ sambādhaṃ sukicchaṃ maraṇabhayaṃ pattomhi. Laddhāti attano ñāṇabalena labhitvā. Pabbajjamevābhimanohamasmīti pabbajjābhimukhacittoyevasmi.

звам̣ махаасад̇д̇зна д̇хаммз д̣̇зсид̇з рааж̇аа д̣̇звим̣ ааманд̇зд̇ваа г̇аат̇амааха –

Evaṃ mahāsattena dhamme desite rājā deviṃ āmantetvā gāthamāha –

235.

‘‘буд̇д̇о д̇авааяам̣ д̇арун̣о суд̇хаммз, анугамбаго соманассо гумааро;

‘‘Putto tavāyaṃ taruṇo sudhamme, anukampako somanasso kumāro;

д̇ам̣ яаажамаано на лабхаами сваж̇ж̇а, арахаси нам̣ яаажид̇авз д̇увамбий’’д̇и.

Taṃ yācamāno na labhāmi svajja, arahasi naṃ yācitave tuvampī’’ti.

д̇ад̇т̇а яаажид̇авзд̇и яаажид̇ум̣.

Tattha yācitaveti yācituṃ.

саа баб̣б̣аж̇ж̇ааяамзва уяож̇знд̇ий г̇аат̇амааха –

Sā pabbajjāyameva uyojentī gāthamāha –

236.

‘‘рамассу бхигкаажарияааяа буд̇д̇а, нисамма д̇хаммзсу бариб̣б̣аж̇ассу;

‘‘Ramassu bhikkhācariyāya putta, nisamma dhammesu paribbajassu;

саб̣б̣зсу бхууд̇зсу нид̇хааяа д̣̇ан̣д̣ам̣, анинд̣̇ид̇о б̣рахмамубзд̇и таана’’нд̇и.

Sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṃ, anindito brahmamupeti ṭhāna’’nti.

д̇ад̇т̇а нисаммаад̇и баб̣б̣аж̇анд̇о жа нисаамзд̇ваа мижчаад̣̇идтигаанам̣ баб̣б̣аж̇ж̇ам̣ бахааяа саммаад̣̇идтияуд̇д̇ам̣ нияяаанигабаб̣б̣аж̇ж̇ам̣ баб̣б̣аж̇а.

Tattha nisammāti pabbajanto ca nisāmetvā micchādiṭṭhikānaṃ pabbajjaṃ pahāya sammādiṭṭhiyuttaṃ niyyānikapabbajjaṃ pabbaja.

ат̇а рааж̇аа г̇аат̇амааха –

Atha rājā gāthamāha –

237.

‘‘ажчзраруубам̣ вад̇а яаад̣̇исан̃жа, д̣̇угкид̇ам̣ мам̣ д̣̇угкаабаяасз суд̇хаммз;

‘‘Accherarūpaṃ vata yādisañca, dukkhitaṃ maṃ dukkhāpayase sudhamme;

яаажассу буд̇д̇ам̣ ид̇и вужжамаанаа, бхияяова уссаахаяасз гумаара’’нд̇и.

Yācassu puttaṃ iti vuccamānā, bhiyyova ussāhayase kumāra’’nti.

д̇ад̇т̇а яаад̣̇исан̃жаад̇и яаад̣̇исам̣ ид̣̇ам̣ д̇вам̣ вад̣̇зси, д̇ам̣ ажчарияаруубам̣ вад̇а. д̣̇угкид̇анд̇и багад̇ияааби мам̣ д̣̇угкид̇ам̣ бхияяо д̣̇угкаабаяаси.

Tattha yādisañcāti yādisaṃ idaṃ tvaṃ vadesi, taṃ acchariyarūpaṃ vata. Dukkhitanti pakatiyāpi maṃ dukkhitaṃ bhiyyo dukkhāpayasi.

буна д̣̇звий г̇аат̇амааха –

Puna devī gāthamāha –

238.

‘‘яз виббамуд̇д̇аа анаваж̇ж̇абхог̇ино, бариниб̣б̣уд̇аа логамимам̣ жаранд̇и;

‘‘Ye vippamuttā anavajjabhogino, parinibbutā lokamimaṃ caranti;

д̇амарияамаг̇г̇ам̣ бадибаж̇ж̇амаанам̣, на уссахз ваараяид̇ум̣ гумаара’’нд̇и.

Tamariyamaggaṃ paṭipajjamānaṃ, na ussahe vārayituṃ kumāra’’nti.

д̇ад̇т̇а виббамуд̇д̇аад̇и рааг̇аад̣̇ийхи виббамуд̇д̇аа. бариниб̣б̣уд̇аад̇и гилзсабариниб̣б̣аанзна ниб̣б̣уд̇аа. д̇амарияамаг̇г̇анд̇и д̇ам̣ д̇зсам̣ б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ арияаанам̣ санд̇агам̣ маг̇г̇ам̣ бадибаж̇ж̇амаанам̣ мама буд̇д̇ам̣ ваарзд̇ум̣ на уссахаами д̣̇зваад̇и.

Tattha vippamuttāti rāgādīhi vippamuttā. Parinibbutāti kilesaparinibbānena nibbutā. Tamariyamagganti taṃ tesaṃ buddhādīnaṃ ariyānaṃ santakaṃ maggaṃ paṭipajjamānaṃ mama puttaṃ vāretuṃ na ussahāmi devāti.

д̇ассаа важанам̣ суд̇ваа рааж̇аа осаанаг̇аат̇амааха –

Tassā vacanaṃ sutvā rājā osānagāthamāha –

239.

‘‘ад̣̇д̇хаа хавз сзвид̇аб̣б̣аа сабан̃н̃аа, б̣ахуссуд̇аа яз б̣ахутаанажинд̇ино;

‘‘Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;

язсааяам̣ суд̇ваана субхаасид̇аани, аббоссуггаа вийд̇асогаа суд̇хаммаа’’д̇и.

Yesāyaṃ sutvāna subhāsitāni, appossukkā vītasokā sudhammā’’ti.

д̇ад̇т̇а б̣ахутаанажинд̇инод̇и б̣ахугааран̣ажинд̇ино. язсааяанд̇и язсам̣ аяам̣. соманассагумаарассзва хи саа субхаасид̇ам̣ суд̇ваа аббоссуггаа ж̇аад̇аа, рааж̇ааби д̇ад̣̇зва санд̇хааяааха.

Tattha bahuṭhānacintinoti bahukāraṇacintino. Yesāyanti yesaṃ ayaṃ. Somanassakumārasseva hi sā subhāsitaṃ sutvā appossukkā jātā, rājāpi tadeva sandhāyāha.

махаасад̇д̇о маад̇аабид̇аро ванд̣̇ид̇ваа ‘‘сажз маяхам̣ д̣̇осо ад̇т̇и, камат̇аа’’д̇и махааж̇анасса ан̃ж̇алим̣ гад̇ваа химаванд̇аабхимуко г̇анд̇ваа мануссзсу нивад̇д̇зсу мануссаван̣н̣знааг̇анд̇ваа д̣̇звад̇аахи сад̇д̇а баб̣б̣ад̇арааж̇ияо ад̇иггамид̇ваа химаванд̇ам̣ нийд̇о виссагаммунаа ниммид̇ааяа бан̣н̣асаалааяа исибаб̣б̣аж̇ж̇ам̣ баб̣б̣аж̇и. д̇ам̣ д̇ад̇т̇а яаава сол̣асавассагаалаа рааж̇агулабарижааригавзсзна д̣̇звад̇ааязва убадтахим̣су. гуудаж̇адиламби махааж̇ано бот̇зд̇ваа ж̇ийвид̇агкаяам̣ баабзси. махаасад̇д̇о жхаанаабхин̃н̃ам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа б̣рахмалогуубаг̇о ахоси.

Mahāsatto mātāpitaro vanditvā ‘‘sace mayhaṃ doso atthi, khamathā’’ti mahājanassa añjaliṃ katvā himavantābhimukho gantvā manussesu nivattesu manussavaṇṇenāgantvā devatāhi satta pabbatarājiyo atikkamitvā himavantaṃ nīto vissakammunā nimmitāya paṇṇasālāya isipabbajjaṃ pabbaji. Taṃ tattha yāva soḷasavassakālā rājakulaparicārikavesena devatāyeva upaṭṭhahiṃsu. Kūṭajaṭilampi mahājano pothetvā jīvitakkhayaṃ pāpesi. Mahāsatto jhānābhiññaṃ nibbattetvā brahmalokūpago ahosi.

сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ‘‘звам̣, бхигкавз, буб̣б̣збзса маяхам̣ вад̇хааяа барисаггиязваа’’д̇и вад̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа гухаго д̣̇звад̣̇ад̇д̇о ахоси, маад̇аа махаамааяаа, махаарагкид̇о саарибуд̇д̇о, соманассагумааро бана ахамзва ахоси’’нд̇и.

Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘evaṃ, bhikkhave, pubbepesa mayhaṃ vadhāya parisakkiyevā’’ti vatvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā kuhako devadatto ahosi, mātā mahāmāyā, mahārakkhito sāriputto, somanassakumāro pana ahameva ahosi’’nti.

соманассаж̇аад̇агаван̣н̣анаа навамаа.

Somanassajātakavaṇṇanā navamā.

Next: [506] 10. жамбзяяаж̇аад̇агаван̣н̣анаа • [506] 10. Campeyyajātakavaṇṇanā

Related texts:

д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 505. соманассаж̇аад̇агам̣ • 505. Somanassajātakaṃ

© 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea^® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact