Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
౧౯. సట్ఠినిపాతో
19. Saṭṭhinipāto
[౫౨౯] ౧. సోణకజాతకవణ్ణనా
[529] 1. Soṇakajātakavaṇṇanā
కస్స సుత్వా సతం దమ్మీతి ఇదం సత్థా జేతవనే విహరన్తో నేక్ఖమ్మపారమిం ఆరబ్భ కథేసి. తదా హి భగవా ధమ్మసభాయం నేక్ఖమ్మపారమిం వణ్ణయన్తానం భిక్ఖూనం మజ్ఝే నిసీదిత్వా ‘‘న, భిక్ఖవే, ఇదానేవ, పుబ్బేపి తథాగతో మహాభినిక్ఖమనం నిక్ఖన్తోయేవా’’తి వత్వా అతీతం ఆహరి.
Kassasutvā sataṃ dammīti idaṃ satthā jetavane viharanto nekkhammapāramiṃ ārabbha kathesi. Tadā hi bhagavā dhammasabhāyaṃ nekkhammapāramiṃ vaṇṇayantānaṃ bhikkhūnaṃ majjhe nisīditvā ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepi tathāgato mahābhinikkhamanaṃ nikkhantoyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.
అతీతే రాజగహే మగధరాజా నామ రజ్జం కారేసి. బోధిసత్తో తస్స అగ్గమహేసియా కుచ్ఛిస్మిం నిబ్బత్తి, నామగ్గహణదివసే చస్స ‘‘అరిన్దమకుమారో’’తి నామం కరింసు. తస్స జాతదివసేయేవ పురోహితస్సపి పుత్తో జాయి, ‘‘సోణకకుమారో’’తిస్స నామం కరింసు. తే ఉభోపి ఏకతోవ వడ్ఢిత్వా వయప్పత్తా ఉత్తమరూపధరా రూపేన నిబ్బిసేసా హుత్వా తక్కసిలం గన్త్వా ఉగ్గహితసిప్పా తతో నిక్ఖమిత్వా ‘‘సబ్బసమయసిప్పఞ్చ దేసచారిత్తఞ్చ జానిస్సామా’’తి అనుపుబ్బేన చారికం చరన్తా బారాణసిం పత్వా రాజుయ్యానే వసిత్వా పునదివసే నగరం పవిసింసు. తం దివసఞ్చ ఏకచ్చే మనుస్సా ‘‘బ్రాహ్మణవాచనకం కరిస్సామా’’తి పాయాసం పటియాదేత్వా ఆసనాని పఞ్ఞాపేత్వా ఆగచ్ఛన్తే తే కుమారే దిస్వా ఘరం పవేసేత్వా పఞ్ఞత్తాసనే నిసీదాపేసుం. తత్థ బోధిసత్తస్స పఞ్ఞత్తాసనే సుద్ధవత్థం అత్థతం అహోసి, సోణకస్స రత్తకమ్బలం. సో తం నిమిత్తం దిస్వావ ‘‘అజ్జ మే పియసహాయో అరిన్దమకుమారో బారాణసిరాజా భవిస్సతి, మయ్హం పన సేనాపతిట్ఠానం దస్సతీ’’తి అఞ్ఞాసి. తే ఉభోపి కతభత్తకిచ్చా ఉయ్యానమేవ అగమంసు.
Atīte rājagahe magadharājā nāma rajjaṃ kāresi. Bodhisatto tassa aggamahesiyā kucchismiṃ nibbatti, nāmaggahaṇadivase cassa ‘‘arindamakumāro’’ti nāmaṃ kariṃsu. Tassa jātadivaseyeva purohitassapi putto jāyi, ‘‘soṇakakumāro’’tissa nāmaṃ kariṃsu. Te ubhopi ekatova vaḍḍhitvā vayappattā uttamarūpadharā rūpena nibbisesā hutvā takkasilaṃ gantvā uggahitasippā tato nikkhamitvā ‘‘sabbasamayasippañca desacārittañca jānissāmā’’ti anupubbena cārikaṃ carantā bārāṇasiṃ patvā rājuyyāne vasitvā punadivase nagaraṃ pavisiṃsu. Taṃ divasañca ekacce manussā ‘‘brāhmaṇavācanakaṃ karissāmā’’ti pāyāsaṃ paṭiyādetvā āsanāni paññāpetvā āgacchante te kumāre disvā gharaṃ pavesetvā paññattāsane nisīdāpesuṃ. Tattha bodhisattassa paññattāsane suddhavatthaṃ atthataṃ ahosi, soṇakassa rattakambalaṃ. So taṃ nimittaṃ disvāva ‘‘ajja me piyasahāyo arindamakumāro bārāṇasirājā bhavissati, mayhaṃ pana senāpatiṭṭhānaṃ dassatī’’ti aññāsi. Te ubhopi katabhattakiccā uyyānameva agamaṃsu.
తదా బారాణసిరఞ్ఞో కాలకతస్స సత్తమో దివసో హోతి, అపుత్తకం రాజకులం. అమచ్చాదయో పాతోవ ససీసం న్హాతా సన్నిపతిత్వా ‘‘రజ్జారహస్స సన్తికం గమిస్సతీ’’తి ఫుస్సరథం యోజేత్వా విస్సజ్జేసుం. సో నగరా నిక్ఖమిత్వా అనుపుబ్బేన రాజుయ్యానం గన్త్వా ఉయ్యానద్వారే నివత్తిత్వా ఆరోహణసజ్జో హుత్వా అట్ఠాసి. బోధిసత్తో మఙ్గలసిలాపట్టేససీసం పారుపిత్వా నిపజ్జి, సోణకకుమారో తస్స సన్తికే నిసీది. సో తూరియసద్దం సుత్వా ‘‘అరిన్దమస్స ఫుస్సరథో ఆగచ్ఛతి, అజ్జేస రాజా హుత్వా మమ సేనాపతిట్ఠానం దస్సతి, న ఖో పన మయ్హం ఇస్సరియేనత్థో, ఏతస్మిం గతే నిక్ఖమిత్వా పబ్బజిస్సామీ’’తి చిన్తేత్వా ఏకమన్తే పటిచ్ఛన్నే అట్ఠాసి. పురోహితో ఉయ్యానం పవిసిత్వా మహాసత్తం నిపన్నకం దిస్వా తూరియాని పగ్గణ్హాపేసి. మహాసత్తో పబుజ్ఝిత్వా పరివత్తిత్వా థోకం నిపజ్జిత్వా ఉట్ఠాయ సిలాపట్టే పల్లఙ్కేన నిసీది. అథ నం పురోహితో అఞ్జలిం పగ్గణ్హిత్వా ఆహ – ‘‘రజ్జం తే, దేవ, పాపుణాతీ’’తి. ‘‘కిం అపుత్తకం రాజకుల’’న్తి? ‘‘ఏవం, దేవా’’తి. ‘‘తేన హి సాధూ’’తి. అథ నం తే తత్థేవ అభిసిఞ్చిత్వా రథం ఆరోపేత్వా మహన్తేన పరివారేన నగరం పవేసేసుం. సో నగరం పదక్ఖిణం కత్వా పాసాదం అభిరూహి. సో యసమహన్తతాయ సోణకకుమారం న సరి.
Tadā bārāṇasirañño kālakatassa sattamo divaso hoti, aputtakaṃ rājakulaṃ. Amaccādayo pātova sasīsaṃ nhātā sannipatitvā ‘‘rajjārahassa santikaṃ gamissatī’’ti phussarathaṃ yojetvā vissajjesuṃ. So nagarā nikkhamitvā anupubbena rājuyyānaṃ gantvā uyyānadvāre nivattitvā ārohaṇasajjo hutvā aṭṭhāsi. Bodhisatto maṅgalasilāpaṭṭesasīsaṃ pārupitvā nipajji, soṇakakumāro tassa santike nisīdi. So tūriyasaddaṃ sutvā ‘‘arindamassa phussaratho āgacchati, ajjesa rājā hutvā mama senāpatiṭṭhānaṃ dassati, na kho pana mayhaṃ issariyenattho, etasmiṃ gate nikkhamitvā pabbajissāmī’’ti cintetvā ekamante paṭicchanne aṭṭhāsi. Purohito uyyānaṃ pavisitvā mahāsattaṃ nipannakaṃ disvā tūriyāni paggaṇhāpesi. Mahāsatto pabujjhitvā parivattitvā thokaṃ nipajjitvā uṭṭhāya silāpaṭṭe pallaṅkena nisīdi. Atha naṃ purohito añjaliṃ paggaṇhitvā āha – ‘‘rajjaṃ te, deva, pāpuṇātī’’ti. ‘‘Kiṃ aputtakaṃ rājakula’’nti? ‘‘Evaṃ, devā’’ti. ‘‘Tena hi sādhū’’ti. Atha naṃ te tattheva abhisiñcitvā rathaṃ āropetvā mahantena parivārena nagaraṃ pavesesuṃ. So nagaraṃ padakkhiṇaṃ katvā pāsādaṃ abhirūhi. So yasamahantatāya soṇakakumāraṃ na sari.
సోపి తస్మిం నగరం పవిట్ఠే పచ్ఛా ఆగన్త్వా సిలాపట్టే నిసీది. అథస్స పురతో బన్ధనా పవుత్తం సాలరుక్ఖతో పణ్డుపలాసం పతి. సో తం దిస్వావ ‘‘యథేవేతం, తథా మమపి సరీరం జరం పత్వా పతిస్సతీ’’తి అనిచ్చాదివసేన విపస్సనం పట్ఠపేత్వా పచ్చేకబోధిం పాపుణి. తంఖణఞ్ఞేవస్స గిహిలిఙ్గం అన్తరధాయి, పబ్బజితలిఙ్గం పాతురహోసి. సో ‘‘నత్థి దాని పునబ్భవో’’తి ఉదానం ఉదానేన్తో నన్దమూలకపబ్భారం అగమాసి. మహాసత్తోపి చత్తాలీసమత్తానం సంవచ్ఛరానం అచ్చయేన సరిత్వా ‘‘కహం ను ఖో మే సహాయో సోణకో’’తి సోణకం పునప్పునం సరన్తోపి ‘‘మయా సుతో వా దిట్ఠో వా’’తి వత్తారం అలభిత్వా అలఙ్కతమహాతలే రాజపల్లఙ్కే నిసిన్నో గన్ధబ్బనాటకనచ్చగీతాదీహి పరివుతో సమ్పత్తిమనుభవన్తో ‘‘యో మే కస్సచి సన్తికే సుత్వా ‘అసుకట్ఠానే నామ సోణకో వసతీ’తి ఆచిక్ఖిస్సతి, తస్స సతం దస్సామి, యో మే సామం దిస్వా ఆరోచేస్సతి, తస్స సహస్స’’న్తి ఏకం ఉదానం అభిసఙ్ఖరిత్వా గీతవసేన ఉదానేన్తో పఠమం గాథమాహ –
Sopi tasmiṃ nagaraṃ paviṭṭhe pacchā āgantvā silāpaṭṭe nisīdi. Athassa purato bandhanā pavuttaṃ sālarukkhato paṇḍupalāsaṃ pati. So taṃ disvāva ‘‘yathevetaṃ, tathā mamapi sarīraṃ jaraṃ patvā patissatī’’ti aniccādivasena vipassanaṃ paṭṭhapetvā paccekabodhiṃ pāpuṇi. Taṃkhaṇaññevassa gihiliṅgaṃ antaradhāyi, pabbajitaliṅgaṃ pāturahosi. So ‘‘natthi dāni punabbhavo’’ti udānaṃ udānento nandamūlakapabbhāraṃ agamāsi. Mahāsattopi cattālīsamattānaṃ saṃvaccharānaṃ accayena saritvā ‘‘kahaṃ nu kho me sahāyo soṇako’’ti soṇakaṃ punappunaṃ sarantopi ‘‘mayā suto vā diṭṭho vā’’ti vattāraṃ alabhitvā alaṅkatamahātale rājapallaṅke nisinno gandhabbanāṭakanaccagītādīhi parivuto sampattimanubhavanto ‘‘yo me kassaci santike sutvā ‘asukaṭṭhāne nāma soṇako vasatī’ti ācikkhissati, tassa sataṃ dassāmi, yo me sāmaṃ disvā ārocessati, tassa sahassa’’nti ekaṃ udānaṃ abhisaṅkharitvā gītavasena udānento paṭhamaṃ gāthamāha –
‘‘కస్స సుత్వా సతం దమ్మి, సహస్సం దిట్ఠ సోణకం;
‘‘Kassa sutvā sataṃ dammi, sahassaṃ diṭṭha soṇakaṃ;
కో మే సోణకమక్ఖాతి, సహాయం పంసుకీళిత’’న్తి.
Ko me soṇakamakkhāti, sahāyaṃ paṃsukīḷita’’nti.
అథస్స ముఖతో లుఞ్చన్తీ వియ గహేత్వా ఏకా నాటకీత్థీ తం గాయి. అథఞ్ఞా అథఞ్ఞాతి ‘‘అమ్హాకం రఞ్ఞో పియగీత’’న్తి సబ్బా ఓరోధా గాయింసు. అనుక్కమేన నగరవాసినోపి జానపదాపి తమేవ గీతం గాయింసు. రాజాపి పునప్పునం తమేవ గీతం గాయతి. పణ్ణాసమత్తానం సంవచ్ఛరానం అచ్చయేన పనస్స బహూ పుత్తధీతరో అహేసుం, జేట్ఠపుత్తో దీఘావుకుమారో నామ అహోసి. తదా సోణకపచ్చేకబుద్ధో ‘‘అరిన్దమరాజా మం దట్ఠుకామో, అహం తత్థ గన్త్వా కామేసు ఆదీనవం నేక్ఖమ్మే చానిసంసం కథేత్వా పబ్బజ్జనాకారం కరోమీ’’తి చిన్తేత్వా ఇద్ధియా ఆకాసేనాగన్త్వా ఉయ్యానే నిసీది. తదా ఏకో సత్తవస్సికో పఞ్చచూళకకుమారకో మాతరా పహితో గన్త్వా ఉయ్యానవనే దారూని ఉద్ధరన్తో పునప్పునం తమేవ గీతం గాయి. అథ నం సో పక్కోసిత్వా ‘‘కుమారక, త్వం అఞ్ఞం అగాయిత్వా ఏకమేవ గీతం గాయసి, కిం అఞ్ఞం న జానాసీ’’తి పుచ్ఛి. ‘‘జానామి, భన్తే, అమ్హాకం పన రఞ్ఞో ఇదమేవ పియం, తేన నం పున్నప్పునం గాయామీ’’తి. ‘‘ఏతస్స పన తే గీతస్స పటిగీతం గాయన్తో కోచి దిట్ఠపుబ్బో’’తి. ‘‘న దిట్ఠపుబ్బో, భన్తే’’తి. ‘‘అహం తం సిక్ఖాపేస్సామి, సక్ఖిస్ససి రఞ్ఞో సన్తికం గన్త్వా పటిగీతం గాయితు’’న్తి. ‘‘ఆమ, భన్తే’’తి. అథస్స సో పటిగీతం ఆచిక్ఖన్తో ‘‘మయ్హం సుత్వా’’తిఆదిమాహ. ఉగ్గణ్హాపేత్వా చ పన తం ఉయ్యోజేసి – ‘‘గచ్ఛ, కుమారక, ఇమం పటిగీతం రఞ్ఞా సద్ధిం గాయాహి, రాజా తే మహన్తం ఇస్సరియం దస్సతి, కిం తే దారూహి, వేగేన యాహీ’’తి.
Athassa mukhato luñcantī viya gahetvā ekā nāṭakītthī taṃ gāyi. Athaññā athaññāti ‘‘amhākaṃ rañño piyagīta’’nti sabbā orodhā gāyiṃsu. Anukkamena nagaravāsinopi jānapadāpi tameva gītaṃ gāyiṃsu. Rājāpi punappunaṃ tameva gītaṃ gāyati. Paṇṇāsamattānaṃ saṃvaccharānaṃ accayena panassa bahū puttadhītaro ahesuṃ, jeṭṭhaputto dīghāvukumāro nāma ahosi. Tadā soṇakapaccekabuddho ‘‘arindamarājā maṃ daṭṭhukāmo, ahaṃ tattha gantvā kāmesu ādīnavaṃ nekkhamme cānisaṃsaṃ kathetvā pabbajjanākāraṃ karomī’’ti cintetvā iddhiyā ākāsenāgantvā uyyāne nisīdi. Tadā eko sattavassiko pañcacūḷakakumārako mātarā pahito gantvā uyyānavane dārūni uddharanto punappunaṃ tameva gītaṃ gāyi. Atha naṃ so pakkositvā ‘‘kumāraka, tvaṃ aññaṃ agāyitvā ekameva gītaṃ gāyasi, kiṃ aññaṃ na jānāsī’’ti pucchi. ‘‘Jānāmi, bhante, amhākaṃ pana rañño idameva piyaṃ, tena naṃ punnappunaṃ gāyāmī’’ti. ‘‘Etassa pana te gītassa paṭigītaṃ gāyanto koci diṭṭhapubbo’’ti. ‘‘Na diṭṭhapubbo, bhante’’ti. ‘‘Ahaṃ taṃ sikkhāpessāmi, sakkhissasi rañño santikaṃ gantvā paṭigītaṃ gāyitu’’nti. ‘‘Āma, bhante’’ti. Athassa so paṭigītaṃ ācikkhanto ‘‘mayhaṃ sutvā’’tiādimāha. Uggaṇhāpetvā ca pana taṃ uyyojesi – ‘‘gaccha, kumāraka, imaṃ paṭigītaṃ raññā saddhiṃ gāyāhi, rājā te mahantaṃ issariyaṃ dassati, kiṃ te dārūhi, vegena yāhī’’ti.
సో ‘‘సాధూ’’తి తం పటిగీతం ఉగ్గణ్హిత్వా వన్దిత్వా, ‘‘భన్తే, యావాహం రాజానం ఆనేమి, తావ ఇధేవ హోథా’’తి వత్వా వేగేన మాతు సన్తికం గన్త్వా, ‘‘అమ్మ, ఖిప్పం మం న్హాపేత్వా అలఙ్కరోథ, అజ్జ తం దలిద్దభావతో మోచేస్సామీ’’తి వత్వా న్హాతమణ్డితో రాజద్వారం గన్త్వా ‘‘అయ్య దోవారిక, ‘ఏకో దారకో తుమ్హేహి సద్ధిం పటిగీతం గాయిస్సామీతి ఆగన్త్వా ద్వారే ఠితో’తి రఞ్ఞో అరోచేహీ’’తి ఆహ. సో వేగేన గన్త్వా రఞ్ఞో ఆరోచేసి. రాజా ‘‘ఆగచ్ఛతూ’’తి పక్కోసాపేత్వా, ‘‘తాత, త్వం మయా సద్ధిం పటిగీతం గాయిస్ససీ’’తి ఆహ. ‘‘ఆమ, దేవా’’తి. ‘‘తేన హి గాయస్సూ’’తి. ‘‘దేవ, ఇమస్మిం ఠానే న గాయామి, నగరే పన భేరిం చరాపేత్వా మహాజనం సన్నిపాతాపేథ, మహాజనమజ్ఝే గాయిస్సామీ’’తి. రాజా తథా కారేత్వా అలఙ్కతమణ్డపే పల్లఙ్కమజ్ఝే నిసీదిత్వా తస్సానురూపం ఆసనం దాపేత్వా ‘‘ఇదాని తవ గీతం గాయస్సూ’’తి ఆహ. ‘‘దేవ, తుమ్హే తావ గాయథ, అథాహం పటిగీతం గాయిస్సామీ’’తి. తతో రాజా పఠమం గాయన్తో గాథమాహ –
So ‘‘sādhū’’ti taṃ paṭigītaṃ uggaṇhitvā vanditvā, ‘‘bhante, yāvāhaṃ rājānaṃ ānemi, tāva idheva hothā’’ti vatvā vegena mātu santikaṃ gantvā, ‘‘amma, khippaṃ maṃ nhāpetvā alaṅkarotha, ajja taṃ daliddabhāvato mocessāmī’’ti vatvā nhātamaṇḍito rājadvāraṃ gantvā ‘‘ayya dovārika, ‘eko dārako tumhehi saddhiṃ paṭigītaṃ gāyissāmīti āgantvā dvāre ṭhito’ti rañño arocehī’’ti āha. So vegena gantvā rañño ārocesi. Rājā ‘‘āgacchatū’’ti pakkosāpetvā, ‘‘tāta, tvaṃ mayā saddhiṃ paṭigītaṃ gāyissasī’’ti āha. ‘‘Āma, devā’’ti. ‘‘Tena hi gāyassū’’ti. ‘‘Deva, imasmiṃ ṭhāne na gāyāmi, nagare pana bheriṃ carāpetvā mahājanaṃ sannipātāpetha, mahājanamajjhe gāyissāmī’’ti. Rājā tathā kāretvā alaṅkatamaṇḍape pallaṅkamajjhe nisīditvā tassānurūpaṃ āsanaṃ dāpetvā ‘‘idāni tava gītaṃ gāyassū’’ti āha. ‘‘Deva, tumhe tāva gāyatha, athāhaṃ paṭigītaṃ gāyissāmī’’ti. Tato rājā paṭhamaṃ gāyanto gāthamāha –
౧.
1.
‘‘కస్స సుత్వా సతం దమ్మి, సహస్సం దిట్ఠ సోణకం;
‘‘Kassa sutvā sataṃ dammi, sahassaṃ diṭṭha soṇakaṃ;
సో మే సోణకమక్ఖాతి, సహాయం పంసుకీళిత’’న్తి.
So me soṇakamakkhāti, sahāyaṃ paṃsukīḷita’’nti.
తత్థ సుత్వాతి ‘‘అసుకట్ఠానే నామ తే పియసహాయో సోణకో వసతీ’’తి తస్స వసనట్ఠానం సుత్వా ఆరోచేన్తస్స కస్స సతం దమ్మి. దిట్ఠాతి ‘‘అసుకట్ఠానే నామ మయా దిట్ఠో’’తి దిస్వా ఆరోచేన్తస్స కస్స సహస్సం దమ్మీతి.
Tattha sutvāti ‘‘asukaṭṭhāne nāma te piyasahāyo soṇako vasatī’’ti tassa vasanaṭṭhānaṃ sutvā ārocentassa kassa sataṃ dammi. Diṭṭhāti ‘‘asukaṭṭhāne nāma mayā diṭṭho’’ti disvā ārocentassa kassa sahassaṃ dammīti.
ఏవం రఞ్ఞా పఠమం ఉదానగాథాయ గీతాయ పఞ్చచూళకదారకేన పటిగీతభావం పకాసేన్తో సత్థా అభిసమ్బుద్ధో హుత్వా దీయడ్ఢగాథా అభాసి –
Evaṃ raññā paṭhamaṃ udānagāthāya gītāya pañcacūḷakadārakena paṭigītabhāvaṃ pakāsento satthā abhisambuddho hutvā dīyaḍḍhagāthā abhāsi –
౨.
2.
‘‘అథబ్రవీ మాణవకో, దహరో పఞ్చచూళకో;
‘‘Athabravī māṇavako, daharo pañcacūḷako;
మయ్హం సుత్వా సతం దేహి, సహస్సం దిట్ఠ సోణకం;
Mayhaṃ sutvā sataṃ dehi, sahassaṃ diṭṭha soṇakaṃ;
అహం తే సోణకక్ఖిస్సం, సహాయం పంసుకీళిత’’న్తి.
Ahaṃ te soṇakakkhissaṃ, sahāyaṃ paṃsukīḷita’’nti.
తేన వుత్తగాథాయ పన అయమత్థో – మహారాజ, యం త్వం ‘‘సుత్వా ఆరోచేన్తస్స సతం దమ్మీ’’తి వదసి, తమ్పి మమేవ దేహి, యం ‘‘దిస్వా ఆరోచేన్తస్స సహస్సం దమ్మీ’’తి వదసి, తమ్పి మయ్హమేవ దేహి, అహం తే పియసహాయం ఇదానేవ పచ్చక్ఖతోవ ‘‘అయం సోణకో’’తి ఆచిక్ఖిస్సన్తి.
Tena vuttagāthāya pana ayamattho – mahārāja, yaṃ tvaṃ ‘‘sutvā ārocentassa sataṃ dammī’’ti vadasi, tampi mameva dehi, yaṃ ‘‘disvā ārocentassa sahassaṃ dammī’’ti vadasi, tampi mayhameva dehi, ahaṃ te piyasahāyaṃ idāneva paccakkhatova ‘‘ayaṃ soṇako’’ti ācikkhissanti.
ఇతో పరం సువిఞ్ఞేయ్యా సమ్బుద్ధగాథా పాళినయేనేవ వేదితబ్బా –
Ito paraṃ suviññeyyā sambuddhagāthā pāḷinayeneva veditabbā –
౩.
3.
‘‘కతమస్మిం సో జనపదే, రట్ఠేసు నిగమేసు చ;
‘‘Katamasmiṃ so janapade, raṭṭhesu nigamesu ca;
కత్థ సోణకమద్దక్ఖి, తం మే అక్ఖాహి పుచ్ఛితో.
Kattha soṇakamaddakkhi, taṃ me akkhāhi pucchito.
౪.
4.
‘‘తవేవ దేవ విజితే, తవేవుయ్యానభూమియం;
‘‘Taveva deva vijite, tavevuyyānabhūmiyaṃ;
ఉజువంసా మహాసాలా, నీలోభాసా మనోరమా.
Ujuvaṃsā mahāsālā, nīlobhāsā manoramā.
౫.
5.
‘‘తిట్ఠన్తి మేఘసమానా, రమ్మా అఞ్ఞోఞ్ఞనిస్సితా;
‘‘Tiṭṭhanti meghasamānā, rammā aññoññanissitā;
తేసం మూలమ్హి సోణకో, ఝాయతీ అనుపాదనో;
Tesaṃ mūlamhi soṇako, jhāyatī anupādano;
ఉపాదానేసు లోకేసు, డయ్హమానేసు నిబ్బుతో.
Upādānesu lokesu, ḍayhamānesu nibbuto.
౬.
6.
‘‘తతో చ రాజా పాయాసి, సేనాయ చతురఙ్గియా;
‘‘Tato ca rājā pāyāsi, senāya caturaṅgiyā;
కారాపేత్వా సమం మగ్గం, అగమా యేన సోణకో.
Kārāpetvā samaṃ maggaṃ, agamā yena soṇako.
౭.
7.
‘‘ఉయ్యానభూమిం గన్త్వాన, విచరన్తో బ్రహావనే;
‘‘Uyyānabhūmiṃ gantvāna, vicaranto brahāvane;
ఆసీనం సోణకం దక్ఖి, డయ్హమానేసు నిబ్బుత’’న్తి.
Āsīnaṃ soṇakaṃ dakkhi, ḍayhamānesu nibbuta’’nti.
తత్థ ఉజువంసాతి ఉజుక్ఖన్ధా. మహాసాలాతి మహారుక్ఖా. మేఘసమానాతి నీలమేఘసదిసా. రమ్మాతి రమణీయా. అఞ్ఞోఞ్ఞనిస్సితాతి సాఖాహి సాఖం, మూలేన మూలం సంసిబ్బిత్వా ఠితా. తేసన్తి తేసం ఏవరూపానం తవ ఉయ్యానవనే సాలానం హేట్ఠా. ఝాయతీతి లక్ఖణూపనిజ్ఝానఆరమ్మణూపనిజ్ఝానసఙ్ఖాతేహి ఝానేహి ఝాయతి. అనుపాదనోతి కాముపాదానాదివిరహితో. డయ్హమానేసూతి ఏకాదసహి అగ్గీహి డయ్హమానేసు సత్తేసు. నిబ్బుతోతి తే అగ్గీ నిబ్బాపేత్వా సీతలేన హదయేన ఝాయమానో తవ ఉయ్యానే మఙ్గలసాలరుక్ఖమూలే సిలాపట్టే నిసిన్నో ఏస తే సహాయో కఞ్చనపటిమా వియ సోభమానో పటిమానేతీతి. తతో చాతి, భిక్ఖవే, తతో సో అరిన్దమో రాజా తస్స వచనం సుత్వావ ‘‘సోణకపచ్చేకబుద్ధం పస్సిస్సామీ’’తి చతురఙ్గినియా సేనాయ పాయాసి నిక్ఖమి. విచరన్తోతి ఉజుకమేవ అగన్త్వా తస్మిం మహన్తే వనసణ్డే విచరన్తో తస్స సన్తికం గన్త్వా తం ఆసీనం అద్దక్ఖి.
Tattha ujuvaṃsāti ujukkhandhā. Mahāsālāti mahārukkhā. Meghasamānāti nīlameghasadisā. Rammāti ramaṇīyā. Aññoññanissitāti sākhāhi sākhaṃ, mūlena mūlaṃ saṃsibbitvā ṭhitā. Tesanti tesaṃ evarūpānaṃ tava uyyānavane sālānaṃ heṭṭhā. Jhāyatīti lakkhaṇūpanijjhānaārammaṇūpanijjhānasaṅkhātehi jhānehi jhāyati. Anupādanoti kāmupādānādivirahito. Ḍayhamānesūti ekādasahi aggīhi ḍayhamānesu sattesu. Nibbutoti te aggī nibbāpetvā sītalena hadayena jhāyamāno tava uyyāne maṅgalasālarukkhamūle silāpaṭṭe nisinno esa te sahāyo kañcanapaṭimā viya sobhamāno paṭimānetīti. Tato cāti, bhikkhave, tato so arindamo rājā tassa vacanaṃ sutvāva ‘‘soṇakapaccekabuddhaṃ passissāmī’’ti caturaṅginiyā senāya pāyāsi nikkhami. Vicarantoti ujukameva agantvā tasmiṃ mahante vanasaṇḍe vicaranto tassa santikaṃ gantvā taṃ āsīnaṃ addakkhi.
సో తం అవన్దిత్వా ఏకమన్తం నిసీదిత్వా అత్తనో కిలేసాభిరతత్తా తం ‘‘కపణో’’తి మఞ్ఞమానో ఇమం గాథమాహ –
So taṃ avanditvā ekamantaṃ nisīditvā attano kilesābhiratattā taṃ ‘‘kapaṇo’’ti maññamāno imaṃ gāthamāha –
౮.
8.
‘‘కపణో వతయం భిక్ఖు, ముణ్డో సఙ్ఘాటిపారుతో;
‘‘Kapaṇo vatayaṃ bhikkhu, muṇḍo saṅghāṭipāruto;
అమాతికో అపితికో, రుక్ఖమూలస్మి ఝాయతీ’’తి.
Amātiko apitiko, rukkhamūlasmi jhāyatī’’ti.
తత్థ ఝాయతీతి నిమ్మాతికో నిప్పితికో కారుఞ్ఞప్పత్తో ఝాయతి.
Tattha jhāyatīti nimmātiko nippitiko kāruññappatto jhāyati.
౯.
9.
‘‘ఇమం వాక్యం నిసామేత్వా, సోణకో ఏతదబ్రవి;
‘‘Imaṃ vākyaṃ nisāmetvā, soṇako etadabravi;
న రాజ కపణో హోతి, ధమ్మం కాయేన ఫస్సయం.
Na rāja kapaṇo hoti, dhammaṃ kāyena phassayaṃ.
౧౦.
10.
‘‘యో చ ధమ్మం నిరంకత్వా, అధమ్మమనువత్తతి;
‘‘Yo ca dhammaṃ niraṃkatvā, adhammamanuvattati;
స రాజ కపణో హోతి, పాపో పాపపరాయణో’’తి.
Sa rāja kapaṇo hoti, pāpo pāpaparāyaṇo’’ti.
తత్థ ఇమన్తి తస్స కిలేసాభిరతస్స పబ్బజ్జం అరోచేన్తస్స ఇమం పబ్బజ్జాగరహవచనం సుత్వా. ఏతదబ్రవీతి పబ్బజ్జాయ గుణం పకాసేన్తో ఏతం అబ్రవి. ఫస్సయన్తి ఫస్సయన్తో యేన అరియమగ్గధమ్మో నామకాయేన ఫస్సితో, సో కపణో నామ న హోతీతి దస్సేన్తో ఏవమాహ. నిరంకత్వాతి అత్తభావతో నీహరిత్వా. పాపో పాపపరాయణోతి సయం పాపానం కరణేన పాపో, అఞ్ఞేసమ్పి కరోన్తానం పతిట్ఠాభావేన పాపపరాయణోతి.
Tattha imanti tassa kilesābhiratassa pabbajjaṃ arocentassa imaṃ pabbajjāgarahavacanaṃ sutvā. Etadabravīti pabbajjāya guṇaṃ pakāsento etaṃ abravi. Phassayanti phassayanto yena ariyamaggadhammo nāmakāyena phassito, so kapaṇo nāma na hotīti dassento evamāha. Niraṃkatvāti attabhāvato nīharitvā. Pāpo pāpaparāyaṇoti sayaṃ pāpānaṃ karaṇena pāpo, aññesampi karontānaṃ patiṭṭhābhāvena pāpaparāyaṇoti.
ఏవం సో బోధిసత్తం గరహి. సో అత్తనో గరహితభావం అజానన్తో వియ హుత్వా నామగోత్తం కథేత్వా తేన సద్ధిం పటిసన్థారం కరోన్తో గాథమాహ –
Evaṃ so bodhisattaṃ garahi. So attano garahitabhāvaṃ ajānanto viya hutvā nāmagottaṃ kathetvā tena saddhiṃ paṭisanthāraṃ karonto gāthamāha –
౧౧.
11.
‘‘అరిన్దమోతి మే నామం, కాసిరాజాతి మం విదూ;
‘‘Arindamoti me nāmaṃ, kāsirājāti maṃ vidū;
కచ్చి భోతో సుఖస్సేయ్యా, ఇధ పత్తస్స సోణకా’’తి.
Kacci bhoto sukhasseyyā, idha pattassa soṇakā’’ti.
తత్థ కచ్చీతి అమ్హాకం తావ న కిఞ్చి అఫాసుకం, భోతో పన కచ్చి ఇధ పత్తస్స ఇమస్మిం ఉయ్యానే వసతో సుఖవిహారోతి పుచ్ఛతి.
Tattha kaccīti amhākaṃ tāva na kiñci aphāsukaṃ, bhoto pana kacci idha pattassa imasmiṃ uyyāne vasato sukhavihāroti pucchati.
అథ నం పచ్చేకబుద్ధో, ‘‘మహారాజ, న కేవలం ఇధ, అఞ్ఞత్రాపి వసన్తస్స మే అసుఖం నామ నత్థీ’’తి వత్వా తస్స సమణభద్రగాథాయో నామ ఆరభి –
Atha naṃ paccekabuddho, ‘‘mahārāja, na kevalaṃ idha, aññatrāpi vasantassa me asukhaṃ nāma natthī’’ti vatvā tassa samaṇabhadragāthāyo nāma ārabhi –
౧౨.
12.
‘‘సదాపి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Sadāpi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
న తేసం కోట్ఠే ఓపేన్తి, న కుమ్భిం న కళోపియం;
Na tesaṃ koṭṭhe openti, na kumbhiṃ na kaḷopiyaṃ;
పరనిట్ఠితమేసానా, తేన యాపేన్తి సుబ్బతా.
Paraniṭṭhitamesānā, tena yāpenti subbatā.
౧౩.
13.
‘‘దుతియమ్పి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Dutiyampi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
అనవజ్జపిణ్డో భోత్తబ్బో, న చ కోచూపరోధతి.
Anavajjapiṇḍo bhottabbo, na ca kocūparodhati.
౧౪.
14.
‘‘తతియమ్పి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Tatiyampi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
నిబ్బుతో పిణ్డో భోత్తబ్బో, న చ కోచూపరోధతి.
Nibbuto piṇḍo bhottabbo, na ca kocūparodhati.
౧౫.
15.
‘‘చతుత్థమ్పి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Catutthampi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
ముత్తస్స రట్ఠే చరతో, సఙ్గో యస్స న విజ్జతి.
Muttassa raṭṭhe carato, saṅgo yassa na vijjati.
౧౬.
16.
‘‘పఞ్చమమ్పి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Pañcamampi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
నగరమ్హి డయ్హమానమ్హి, నాస్స కిఞ్చి అడయ్హథ.
Nagaramhi ḍayhamānamhi, nāssa kiñci aḍayhatha.
౧౭.
17.
‘‘ఛట్ఠమ్పి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Chaṭṭhampi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
రట్ఠే విలుమ్పమానమ్హి, నాస్స కిఞ్చి అహీరథ.
Raṭṭhe vilumpamānamhi, nāssa kiñci ahīratha.
౧౮.
18.
‘‘సత్తమమ్పి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Sattamampi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
చోరేహి రక్ఖితం మగ్గం, యే చఞ్ఞే పరిపన్థికా;
Corehi rakkhitaṃ maggaṃ, ye caññe paripanthikā;
పత్తచీవరమాదాయ, సోత్థిం గచ్ఛతి సుబ్బతో.
Pattacīvaramādāya, sotthiṃ gacchati subbato.
౧౯.
19.
‘‘అట్ఠమమ్పి భద్రమధనస్స, అనాగారస్స భిక్ఖునో;
‘‘Aṭṭhamampi bhadramadhanassa, anāgārassa bhikkhuno;
యం యం దిసం పక్కమతి, అనపేక్ఖోవ గచ్ఛతీ’’తి.
Yaṃ yaṃ disaṃ pakkamati, anapekkhova gacchatī’’ti.
తత్థ అనాగారస్సాతి, మహారాజ, ఘరావాసం పహాయ అనాగారియభావం పత్తస్స అధనస్స అకిఞ్చనస్స భిక్ఖునో సబ్బకాలం భద్రమేవ. న తేసన్తి, మహారాజ, తేసం అధనానం భిక్ఖూనం న కోట్ఠాగారే ధనధఞ్ఞాని ఓపేన్తి, న కుమ్భియం, న పచ్ఛియం, తే పన సుబ్బతా పరనిట్ఠితం పరేసం ఘరే పక్కం ఆహారం సఙ్ఘాటిం పారుపిత్వా కపాలమాదాయ ఘరపటిపాటియా ఏసానా పరియేసన్తా తేన తతో లద్ధేన పిణ్డేన తం ఆహారం నవన్నం పాటికుల్యానం వసేన పచ్చవేక్ఖిత్వా పరిభుఞ్జిత్వా జీవితవుత్తిం యాపేన్తి.
Tattha anāgārassāti, mahārāja, gharāvāsaṃ pahāya anāgāriyabhāvaṃ pattassa adhanassa akiñcanassa bhikkhuno sabbakālaṃ bhadrameva. Na tesanti, mahārāja, tesaṃ adhanānaṃ bhikkhūnaṃ na koṭṭhāgāre dhanadhaññāni openti, na kumbhiyaṃ, na pacchiyaṃ, te pana subbatā paraniṭṭhitaṃ paresaṃ ghare pakkaṃ āhāraṃ saṅghāṭiṃ pārupitvā kapālamādāya gharapaṭipāṭiyā esānā pariyesantā tena tato laddhena piṇḍena taṃ āhāraṃ navannaṃ pāṭikulyānaṃ vasena paccavekkhitvā paribhuñjitvā jīvitavuttiṃ yāpenti.
అనవజ్జపిణ్డో భోత్తబ్బోతి వేజ్జకమ్మాదికాయ అనేసనాయ వా కుహనా లపనా నేమిత్తికతా నిప్పేసికతా లాభేన లాభం నిజిగీసనతాతి ఏవరూపేన మిచ్ఛాజీవేన వా ఉప్పాదితా చత్తారో పచ్చయా, ధమ్మేన ఉప్పాదితాపి అపచ్చవేక్ఖిత్వా పరిభుత్తా సావజ్జపిణ్డో నామ. అనేసనం పన పహాయ మిచ్ఛాజీవం వజ్జేత్వా ధమ్మేన సమేన ఉప్పాదితా ‘‘పటిసఙ్ఖా యోనిసో చీవరం పటిసేవామీ’’తి వుత్తనయేనేవ పచ్చవేక్ఖిత్వా పరిభుత్తా అనవజ్జపిణ్డో నామ. యేన ఏవరూపో అనవజ్జపిణ్డో భోత్తబ్బో పరిభుఞ్జితబ్బో, యఞ్చ ఏవరూపం అనవజ్జం పిణ్డం భుఞ్జమానానం పచ్చయే నిస్సాయ కోచి అప్పమత్తకోపి కిలేసో న ఉపరోధతి న పీళేతి, తస్స దుతియమ్పి భద్రం అధనస్స అనాగారస్స భిక్ఖునో.
Anavajjapiṇḍo bhottabboti vejjakammādikāya anesanāya vā kuhanā lapanā nemittikatā nippesikatā lābhena lābhaṃ nijigīsanatāti evarūpena micchājīvena vā uppāditā cattāro paccayā, dhammena uppāditāpi apaccavekkhitvā paribhuttā sāvajjapiṇḍo nāma. Anesanaṃ pana pahāya micchājīvaṃ vajjetvā dhammena samena uppāditā ‘‘paṭisaṅkhā yoniso cīvaraṃ paṭisevāmī’’ti vuttanayeneva paccavekkhitvā paribhuttā anavajjapiṇḍo nāma. Yena evarūpo anavajjapiṇḍo bhottabbo paribhuñjitabbo, yañca evarūpaṃ anavajjaṃ piṇḍaṃ bhuñjamānānaṃ paccaye nissāya koci appamattakopi kileso na uparodhati na pīḷeti, tassa dutiyampi bhadraṃ adhanassa anāgārassa bhikkhuno.
నిబ్బుతోతి పుథుజ్జనభిక్ఖునో ధమ్మేన ఉప్పన్నపిణ్డోపి పచ్చవేక్ఖిత్వా పరిభుఞ్జియమానో నిబ్బుతపిణ్డో నామ, ఏకన్తతో పన ఖీణాసవస్స పిణ్డోవ నిబ్బుతపిణ్డో నామ. కింకారణా? సో హి థేయ్యపరిభోగో, ఇణపరిభోగో , దాయజ్జపరిభోగో, సామిపరిభోగోతి ఇమేసు చతూసు పరిభోగేసు సామిపరిభోగవసేన తం భుఞ్జతి, తణ్హాదాసబ్యం అతీతో సామీ హుత్వా పరిభుఞ్జతి, న తం తప్పచ్చయా కోచి అప్పమత్తకోపి కిలేసో ఉపరోధతి.
Nibbutoti puthujjanabhikkhuno dhammena uppannapiṇḍopi paccavekkhitvā paribhuñjiyamāno nibbutapiṇḍo nāma, ekantato pana khīṇāsavassa piṇḍova nibbutapiṇḍo nāma. Kiṃkāraṇā? So hi theyyaparibhogo, iṇaparibhogo , dāyajjaparibhogo, sāmiparibhogoti imesu catūsu paribhogesu sāmiparibhogavasena taṃ bhuñjati, taṇhādāsabyaṃ atīto sāmī hutvā paribhuñjati, na taṃ tappaccayā koci appamattakopi kileso uparodhati.
ముత్తస్స రట్ఠే చరతోతి ఉపట్ఠాకకులాదీసు అలగ్గమానసస్స ఛిన్నవలాహకస్స వియ రాహుముఖా పముత్తస్స విమలచన్దమణ్డలస్స వియ చ యస్స గామనిగమాదీసు చరన్తస్స రాగసఙ్గాదీసు ఏకోపి సఙ్గో నత్థి. ఏకచ్చో హి కులేహి సంసట్ఠో విహరతి సహసోకీ సహనన్దీ, ఏకచ్చో మాతాపితూసుపి అలగ్గమానసో విచరతి కోరునగరగామవాసీ దహరో వియ, ఏవరూపస్స పుథుజ్జనస్సపి భద్రమేవ .
Muttassa raṭṭhe caratoti upaṭṭhākakulādīsu alaggamānasassa chinnavalāhakassa viya rāhumukhā pamuttassa vimalacandamaṇḍalassa viya ca yassa gāmanigamādīsu carantassa rāgasaṅgādīsu ekopi saṅgo natthi. Ekacco hi kulehi saṃsaṭṭho viharati sahasokī sahanandī, ekacco mātāpitūsupi alaggamānaso vicarati korunagaragāmavāsī daharo viya, evarūpassa puthujjanassapi bhadrameva .
నాస్స కిఞ్చీతి యో హి బహుపరిక్ఖారో హోతి, సో ‘‘మా మే చోరా పరిక్ఖారే హరింసూ’’తి అతిరేకాని చ చీవరాదీని అన్తోనగరే ఉపట్ఠాకకులే నిక్ఖిపతి, అథ నగరమ్హి డయ్హమానే ‘‘అసుకకులే నామ అగ్గి ఉట్ఠితో’’తి సుత్వా సోచతి కిలమతి, ఏవరూపస్స భద్రం నామ నత్థి. యో పన, మహారాజ, సకుణవత్తం పూరేతి, కాయపటిబద్ధపరిక్ఖారోవ హోతి, తస్స తాదిసస్స న కిఞ్చి అడయ్హథ, తేనస్స పఞ్చమమ్పి భద్రమేవ.
Nāssa kiñcīti yo hi bahuparikkhāro hoti, so ‘‘mā me corā parikkhāre hariṃsū’’ti atirekāni ca cīvarādīni antonagare upaṭṭhākakule nikkhipati, atha nagaramhi ḍayhamāne ‘‘asukakule nāma aggi uṭṭhito’’ti sutvā socati kilamati, evarūpassa bhadraṃ nāma natthi. Yo pana, mahārāja, sakuṇavattaṃ pūreti, kāyapaṭibaddhaparikkhārova hoti, tassa tādisassa na kiñci aḍayhatha, tenassa pañcamampi bhadrameva.
విలుమ్పమానమ్హీతి విలుప్పమానమ్హి, అయమేవ వా పాఠో. అహీరథాతి యథా పబ్బతగహనాదీహి నిక్ఖమిత్వా రట్ఠం విలుమ్పమానేసు చోరేసు బహుపరిక్ఖారస్స అన్తోగామే ఠపితం విలుమ్పతి హరతి, తథా యస్స అధనస్స కాయపటిబద్ధపరిక్ఖారస్స న కిఞ్చి అహీరథ తస్స ఛట్ఠమ్పి భద్రమేవ.
Vilumpamānamhīti viluppamānamhi, ayameva vā pāṭho. Ahīrathāti yathā pabbatagahanādīhi nikkhamitvā raṭṭhaṃ vilumpamānesu coresu bahuparikkhārassa antogāme ṭhapitaṃ vilumpati harati, tathā yassa adhanassa kāyapaṭibaddhaparikkhārassa na kiñci ahīratha tassa chaṭṭhampi bhadrameva.
యే చఞ్ఞే పరిపన్థికాతి యే చ అఞ్ఞేపి తేసు తేసు ఠానేసు సుఙ్కగహణత్థాయ ఠపితా పరిపన్థికా, తేహి చ రక్ఖితం. పత్తచీవరన్తి చోరానం అనుపకారం సుఙ్కికానం అసుఙ్కారహం మత్తికాపత్తఞ్చేవ కతదళ్హీకమ్మపరిభణ్డం పంసుకూలచీవరఞ్చ అప్పగ్ఘాని కాయబన్ధనపరిస్సావనసూచివాసిపత్తత్థవికాని చాతి సబ్బేపి అట్ఠ పరిక్ఖారే కాయపటిబద్ధే కత్వా మగ్గప్పటిపన్నో కేనచి అవిహేఠియమానో సోత్థిం గచ్ఛతి. సుబ్బతోతి లోభనీయాని హి చీవరాదీని దిస్వా చోరా హరన్తి, సుఙ్కికాపి ‘‘కిం ను ఖో ఏతస్స హత్థే’’తి పత్తత్థవికాదీని సోధేన్తి, సుబ్బతో పన సల్లహుకవుత్తి తేసం పస్సన్తానఞ్ఞేవ సోత్థిం గచ్ఛతి, తేనస్స సత్తమమ్పి భద్రమేవ.
Ye caññe paripanthikāti ye ca aññepi tesu tesu ṭhānesu suṅkagahaṇatthāya ṭhapitā paripanthikā, tehi ca rakkhitaṃ. Pattacīvaranti corānaṃ anupakāraṃ suṅkikānaṃ asuṅkārahaṃ mattikāpattañceva katadaḷhīkammaparibhaṇḍaṃ paṃsukūlacīvarañca appagghāni kāyabandhanaparissāvanasūcivāsipattatthavikāni cāti sabbepi aṭṭha parikkhāre kāyapaṭibaddhe katvā maggappaṭipanno kenaci aviheṭhiyamāno sotthiṃ gacchati. Subbatoti lobhanīyāni hi cīvarādīni disvā corā haranti, suṅkikāpi ‘‘kiṃ nu kho etassa hatthe’’ti pattatthavikādīni sodhenti, subbato pana sallahukavutti tesaṃ passantānaññeva sotthiṃ gacchati, tenassa sattamampi bhadrameva.
అనపేక్ఖోవ గచ్ఛతీతి కాయపటిబద్ధతో అతిరేకస్స విహారే పటిసామితస్స కస్సచి పరిక్ఖారస్స అభావా వసనట్ఠానం నివత్తిత్వాపి న ఓలోకేతి. యం యం దిసం గన్తుకామో హోతి, తం తం గచ్ఛన్త్తో అనపేక్ఖోవ గచ్ఛతి అనురాధపురా నిక్ఖమిత్వా థూపారామే పబ్బజితానం ద్విన్నం కులపుత్తానం వుడ్ఢతరో వియ.
Anapekkhova gacchatīti kāyapaṭibaddhato atirekassa vihāre paṭisāmitassa kassaci parikkhārassa abhāvā vasanaṭṭhānaṃ nivattitvāpi na oloketi. Yaṃ yaṃ disaṃ gantukāmo hoti, taṃ taṃ gacchantto anapekkhova gacchati anurādhapurā nikkhamitvā thūpārāme pabbajitānaṃ dvinnaṃ kulaputtānaṃ vuḍḍhataro viya.
ఇతి సోణకపచ్చేకబుద్ధో అట్ఠ సమణభద్రకాని కథేసి. తతో ఉత్తరిం పన సతమ్పి సహస్సమ్పి అపరిమాణాని సమణభద్రకాని ఏస కథేతుం సమత్థోయేవ. రాజా పన కామాభిరతత్తా తస్స కథం పచ్ఛిన్దిత్వా ‘‘మయ్హం సమణభద్రకేహి అత్థో నత్థీ’’తి అత్తనో కామాధిముత్తతం పకాసేన్తో ఆహ –
Iti soṇakapaccekabuddho aṭṭha samaṇabhadrakāni kathesi. Tato uttariṃ pana satampi sahassampi aparimāṇāni samaṇabhadrakāni esa kathetuṃ samatthoyeva. Rājā pana kāmābhiratattā tassa kathaṃ pacchinditvā ‘‘mayhaṃ samaṇabhadrakehi attho natthī’’ti attano kāmādhimuttataṃ pakāsento āha –
౨౦.
20.
‘‘బహూని సమణభద్రాని, యే త్వం భిక్ఖు పసంససి;
‘‘Bahūni samaṇabhadrāni, ye tvaṃ bhikkhu pasaṃsasi;
అహఞ్చ గిద్ధో కామేసు, కథం కాహామి సోణక.
Ahañca giddho kāmesu, kathaṃ kāhāmi soṇaka.
౨౧.
21.
‘‘పియా మే మానుసా కామా, అథో దిబ్యాపి మే పియా;
‘‘Piyā me mānusā kāmā, atho dibyāpi me piyā;
అథ కేన ను వణ్ణేన, ఉభో లోకే లభామసే’’తి.
Atha kena nu vaṇṇena, ubho loke labhāmase’’ti.
తత్థ వణ్ణేనాతి కారణేన.
Tattha vaṇṇenāti kāraṇena.
అథ నం పచ్చేకబుద్ధో ఆహ –
Atha naṃ paccekabuddho āha –
౨౨.
22.
‘‘కామే గిద్ధా కామరతా, కామేసు అధిముచ్చితా;
‘‘Kāme giddhā kāmaratā, kāmesu adhimuccitā;
నరా పాపాని కత్వాన, ఉపపజ్జన్తి దుగ్గతిం.
Narā pāpāni katvāna, upapajjanti duggatiṃ.
౨౩.
23.
‘‘యే చ కామే పహన్త్వాన, నిక్ఖన్తా అకుతోభయా;
‘‘Ye ca kāme pahantvāna, nikkhantā akutobhayā;
ఏకోదిభావాధిగతా, న తే గచ్ఛన్తి దుగ్గతిం.
Ekodibhāvādhigatā, na te gacchanti duggatiṃ.
౨౪.
24.
‘‘ఉపమం తే కరిస్సామి, తం సుణోహి అరిన్దమ;
‘‘Upamaṃ te karissāmi, taṃ suṇohi arindama;
ఉపమాయ మిధేకచ్చే, అత్థం జానన్తి పణ్డితా.
Upamāya midhekacce, atthaṃ jānanti paṇḍitā.
౨౫.
25.
‘‘గఙ్గాయ కుణపం దిస్వా, వుయ్హమానం మహణ్ణవే;
‘‘Gaṅgāya kuṇapaṃ disvā, vuyhamānaṃ mahaṇṇave;
వాయసో సమచిన్తేసి, అప్పపఞ్ఞో అచేతసో.
Vāyaso samacintesi, appapañño acetaso.
౨౬.
26.
‘‘యానఞ్చ వతిదం లద్ధం, భక్ఖో చాయం అనప్పకో;
‘‘Yānañca vatidaṃ laddhaṃ, bhakkho cāyaṃ anappako;
తత్థ రత్తిం తత్థ దివా, తత్థేవ నిరతో మనో.
Tattha rattiṃ tattha divā, tattheva nirato mano.
౨౭.
27.
‘‘ఖాదం నాగస్స మంసాని, పివం భాగీరథోదకం;
‘‘Khādaṃ nāgassa maṃsāni, pivaṃ bhāgīrathodakaṃ;
సమ్పస్సం వనచేత్యాని, న పలేత్థ విహఙ్గమో.
Sampassaṃ vanacetyāni, na palettha vihaṅgamo.
౨౮.
28.
‘‘తఞ్చ ఓతరణీ గఙ్గా, పమత్తం కుణపే రతం;
‘‘Tañca otaraṇī gaṅgā, pamattaṃ kuṇape rataṃ;
సముద్దం అజ్ఝగాహాసి, అగతీ యత్థ పక్ఖినం.
Samuddaṃ ajjhagāhāsi, agatī yattha pakkhinaṃ.
౨౯.
29.
‘‘సో చ భక్ఖపరిక్ఖీణో, ఉదపత్వా విహఙ్గమో;
‘‘So ca bhakkhaparikkhīṇo, udapatvā vihaṅgamo;
న పచ్ఛతో న పురతో, నుత్తరం నోపి దక్ఖిణం.
Na pacchato na purato, nuttaraṃ nopi dakkhiṇaṃ.
౩౦.
30.
‘‘దీపం సో నజ్ఝగాగఞ్ఛి, అగతీ యత్థ పక్ఖినం;
‘‘Dīpaṃ so najjhagāgañchi, agatī yattha pakkhinaṃ;
సో చ తత్థేవ పాపత్థ, యథా దుబ్బలకో తథా.
So ca tattheva pāpattha, yathā dubbalako tathā.
౩౧.
31.
‘‘తఞ్చ సాముద్దికా మచ్ఛా, కుమ్భీలా మకరా సుసూ;
‘‘Tañca sāmuddikā macchā, kumbhīlā makarā susū;
పసయ్హకారా ఖాదింసు, ఫన్దమానం విపక్ఖకం.
Pasayhakārā khādiṃsu, phandamānaṃ vipakkhakaṃ.
౩౨.
32.
‘‘ఏవమేవ తువం రాజ, యే చఞ్ఞే కామభోగినో;
‘‘Evameva tuvaṃ rāja, ye caññe kāmabhogino;
గిద్ధా చే న వమిస్సన్తి, కాకపఞ్ఞావ తే విదూ.
Giddhā ce na vamissanti, kākapaññāva te vidū.
౩౩.
33.
‘‘ఏసా తే ఉపమా రాజ, అత్థసన్దస్సనీ కతా;
‘‘Esā te upamā rāja, atthasandassanī katā;
త్వఞ్చ పఞ్ఞాయసే తేన, యది కాహసి వా న వా’’తి.
Tvañca paññāyase tena, yadi kāhasi vā na vā’’ti.
తత్థ పాపానీతి, మహారాజ, త్వం కామగిద్ధో, నరా చ కామే నిస్సాయ కాయదుచ్చరితాదీని పాపాని కత్వా యత్థ సుపినన్తేపి దిబ్బా చ మానుసికా చ కామా న లబ్భన్తి, తం దుగ్గతిం ఉపపజ్జన్తీతి అత్థో. పహన్త్వానాతి ఖేళపిణ్డం వియ పహాయ. అకుతోభయాతి రాగాదీసు కుతోచి అనాగతభయా. ఏకోదిభావాధిగతాతి ఏకోదిభావం ఏకవిహారికతం అధిగతా. న తేతి తే ఏవరూపా పబ్బజితా దుగ్గతిం న గచ్ఛన్తి.
Tattha pāpānīti, mahārāja, tvaṃ kāmagiddho, narā ca kāme nissāya kāyaduccaritādīni pāpāni katvā yattha supinantepi dibbā ca mānusikā ca kāmā na labbhanti, taṃ duggatiṃ upapajjantīti attho. Pahantvānāti kheḷapiṇḍaṃ viya pahāya. Akutobhayāti rāgādīsu kutoci anāgatabhayā. Ekodibhāvādhigatāti ekodibhāvaṃ ekavihārikataṃ adhigatā. Na teti te evarūpā pabbajitā duggatiṃ na gacchanti.
ఉపమం తేతి, మహారాజ, దిబ్బమానుసకే కామే పత్థేన్తస్స హత్థికుణపే పటిబద్ధకాకసదిసస్స తవ ఏకం ఉపమం కరిస్సామి, తం సుణోహీతి అత్థో. కుణపన్తి హత్థికళేవరం. మహణ్ణవేతి గమ్భీరపుథులే ఉదకే . ఏకో కిర మహావారణో గఙ్గాతీరే చరన్తో గఙ్గాయం పతిత్వా ఉత్తరితుం అసక్కేన్తో తత్థేవ మతో గఙ్గాయ వుయ్హి, తం సన్ధాయేతం వుత్తం. వాయసోతి ఆకాసేన గచ్ఛన్తో ఏకో కాకో. యానఞ్చ వతిదన్తి సో ఏవం చిన్తేత్వా తత్థ నిలీయిత్వా ‘‘ఇదం మయా హత్థియానం లద్ధం, ఏత్థ నిలీనో సుఖం చరిస్సామి, అయమేవ చ మే అనప్పకో భక్ఖో భవిస్సతి, ఇదాని మయా అఞ్ఞత్థ గన్తుం న వట్టతీ’’తి సన్నిట్ఠానమకాసి. తత్థ రత్తిన్తి తత్థ రత్తిఞ్చ దివా చ తత్థేవ మనో అభిరతో అహోసి. న పలేత్థాతి న ఉప్పతిత్వా పక్కామి.
Upamaṃ teti, mahārāja, dibbamānusake kāme patthentassa hatthikuṇape paṭibaddhakākasadisassa tava ekaṃ upamaṃ karissāmi, taṃ suṇohīti attho. Kuṇapanti hatthikaḷevaraṃ. Mahaṇṇaveti gambhīraputhule udake . Eko kira mahāvāraṇo gaṅgātīre caranto gaṅgāyaṃ patitvā uttarituṃ asakkento tattheva mato gaṅgāya vuyhi, taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ. Vāyasoti ākāsena gacchanto eko kāko. Yānañca vatidanti so evaṃ cintetvā tattha nilīyitvā ‘‘idaṃ mayā hatthiyānaṃ laddhaṃ, ettha nilīno sukhaṃ carissāmi, ayameva ca me anappako bhakkho bhavissati, idāni mayā aññattha gantuṃ na vaṭṭatī’’ti sanniṭṭhānamakāsi. Tattha rattinti tattha rattiñca divā ca tattheva mano abhirato ahosi. Na paletthāti na uppatitvā pakkāmi.
ఓతరణీతి సముద్దాభిముఖీ ఓతరమానా. ‘‘ఓహారిణీ’’తిపి పాఠో, సా సముద్దాభిముఖీ అవహారిణీతి అత్థో. అగతీ యత్థాతి సముద్దమజ్ఝం సన్ధాయాహ. భక్ఖపరిక్ఖీణోతి పరిక్ఖీణభక్ఖో. ఉదపత్వాతి ఖీణే చమ్మే చ మంసే చ అట్ఠిసఙ్ఘాతో ఊమివేగేన భిన్నో ఉదకే నిముజ్జి. అథ సో కాకో ఉదకే పతిట్ఠాతుం అసక్కోన్తో ఉప్పతి, ఏవం ఉప్పతిత్వాతి అత్థో. అగతీ యత్థ పక్ఖినన్తి యస్మిం సముద్దమజ్ఝే పక్ఖీనం అగతి, తత్థ సో ఏవం ఉప్పతితో పచ్ఛిమం దిసం గన్త్వా తత్థ పతిట్ఠం అలభిత్వా పురత్థిమం, తతో ఉత్తరం, తతో దక్ఖిణన్తి చతస్సోపి దిసా గన్త్వా అత్తనో పతిట్ఠానం న అజ్ఝగా నాగఞ్ఛీతి అత్థో. అథ వా వాయసో ఏవం ఉప్పతిత్వా పచ్ఛిమాదీసు ఏకేకం దిసం ఆగఞ్ఛి, దీపం పన నజ్ఝాగమాతి ఏవమేత్థ అత్థో దట్ఠబ్బో. పాపత్థాతి పపతితో. యథా దుబ్బలకోతి యథా దుబ్బలకో పతేయ్య, తథేవ పతితో. సుసూతి సుసునామకా చణ్డమచ్ఛా. పసయ్హకారాతి అనిచ్ఛమానకంయేవ బలక్కారేన. విపక్ఖకన్తి విద్ధస్తపక్ఖకం.
Otaraṇīti samuddābhimukhī otaramānā. ‘‘Ohāriṇī’’tipi pāṭho, sā samuddābhimukhī avahāriṇīti attho. Agatī yatthāti samuddamajjhaṃ sandhāyāha. Bhakkhaparikkhīṇoti parikkhīṇabhakkho. Udapatvāti khīṇe camme ca maṃse ca aṭṭhisaṅghāto ūmivegena bhinno udake nimujji. Atha so kāko udake patiṭṭhātuṃ asakkonto uppati, evaṃ uppatitvāti attho. Agatī yattha pakkhinanti yasmiṃ samuddamajjhe pakkhīnaṃ agati, tattha so evaṃ uppatito pacchimaṃ disaṃ gantvā tattha patiṭṭhaṃ alabhitvā puratthimaṃ, tato uttaraṃ, tato dakkhiṇanti catassopi disā gantvā attano patiṭṭhānaṃ na ajjhagā nāgañchīti attho. Atha vā vāyaso evaṃ uppatitvā pacchimādīsu ekekaṃ disaṃ āgañchi, dīpaṃ pana najjhāgamāti evamettha attho daṭṭhabbo. Pāpatthāti papatito. Yathā dubbalakoti yathā dubbalako pateyya, tatheva patito. Susūti susunāmakā caṇḍamacchā. Pasayhakārāti anicchamānakaṃyeva balakkārena. Vipakkhakanti viddhastapakkhakaṃ.
గిద్ధా చే న వమిస్సన్తీతి యది గిద్ధా హుత్వా కామే న వమిస్సన్తి, న ఛడ్డేస్సన్తి. కాకపఞ్ఞావ తేతి కాకస్స సమానపఞ్ఞా ఇతి తే బుద్ధాదయో పణ్డితా విదూ విదన్తి, జానన్తీతి అత్థో. అత్థసన్దస్సనీతి అత్థప్పకాసికా. త్వఞ్చ పఞ్ఞాయసేతి త్వఞ్చ పఞ్ఞాయిస్ససి. ఇదం వుత్తం హోతి – మహారాజ, మయా హితకామేన తవ ఓవాదో దిన్నో, తం పన త్వం యది కాహసి, దేవలోకే నిబ్బత్తిస్ససి, యది న కాహసి, కామపఙ్కే నిముగ్గో జీవితపరియోసానే నిరయే నిబ్బత్తిస్ససీతి ఏవం త్వమేవ తేన కారణేన వా అకారణేన వా సగ్గే వా నిరయే వా పఞ్ఞాయిస్ససి. అహం పన సబ్బభవేహి ముత్తో అప్పటిసన్ధికోతి.
Giddhā ce na vamissantīti yadi giddhā hutvā kāme na vamissanti, na chaḍḍessanti. Kākapaññāva teti kākassa samānapaññā iti te buddhādayo paṇḍitā vidū vidanti, jānantīti attho. Atthasandassanīti atthappakāsikā. Tvañca paññāyaseti tvañca paññāyissasi. Idaṃ vuttaṃ hoti – mahārāja, mayā hitakāmena tava ovādo dinno, taṃ pana tvaṃ yadi kāhasi, devaloke nibbattissasi, yadi na kāhasi, kāmapaṅke nimuggo jīvitapariyosāne niraye nibbattissasīti evaṃ tvameva tena kāraṇena vā akāraṇena vā sagge vā niraye vā paññāyissasi. Ahaṃ pana sabbabhavehi mutto appaṭisandhikoti.
ఇమం పన ఓవాదం దేన్తేన పచ్చేకబుద్ధేన నదీ దస్సితా, తాయ వుయ్హమానం హత్థికుణపం దస్సితం, కుణపఖాదకో కాకో దస్సితో, తస్స కుణపం ఖాదిత్వా పానీయపివనకాలో దస్సితో, రమణీయవనసణ్డదస్సనకాలో దస్సితో, కుణపస్స నదియా వుయ్హమానస్స సముద్దపవేసో దస్సితో, సముద్దమజ్ఝే కాకస్స హత్థికుణపే పతిట్ఠం అలభిత్వా వినాసం పత్తకాలో దస్సితో. తత్థ నదీ వియ అనమతగ్గో సంసారో దట్ఠబ్బో, నదియా వుయ్హమానం హత్థికుణపం వియ సంసారే పఞ్చ కామగుణా, కాకో వియ బాలపుథుజ్జనో, కాకస్స కుణపం ఖాదిత్వా పానీయపివనకాలో వియ పుథుజ్జనస్స కామగుణే పరిభుఞ్జిత్వా సోమనస్సికకాలో, కాకస్స కుణపే లగ్గస్సేవ రమణీయవనసణ్డదస్సనం వియ పుథుజ్జనస్స కామగుణేసు లగ్గస్సేవ సవనవసేన అట్ఠతింసారమ్మణదస్సనం, కుణపే సముద్దం పవిట్ఠే కాకస్స పతిట్ఠం లభితుం అసక్కోన్తస్స వినాసం పత్తకాలో వియ బాలపుథుజ్జనస్స కామగుణగిద్ధస్స పాపపరాయణస్స కుసలధమ్మే పతిట్ఠం లభితుం అసక్కోన్తస్స మహానిరయే మహావినాసపత్తి దట్ఠబ్బాతి.
Imaṃ pana ovādaṃ dentena paccekabuddhena nadī dassitā, tāya vuyhamānaṃ hatthikuṇapaṃ dassitaṃ, kuṇapakhādako kāko dassito, tassa kuṇapaṃ khāditvā pānīyapivanakālo dassito, ramaṇīyavanasaṇḍadassanakālo dassito, kuṇapassa nadiyā vuyhamānassa samuddapaveso dassito, samuddamajjhe kākassa hatthikuṇape patiṭṭhaṃ alabhitvā vināsaṃ pattakālo dassito. Tattha nadī viya anamataggo saṃsāro daṭṭhabbo, nadiyā vuyhamānaṃ hatthikuṇapaṃ viya saṃsāre pañca kāmaguṇā, kāko viya bālaputhujjano, kākassa kuṇapaṃ khāditvā pānīyapivanakālo viya puthujjanassa kāmaguṇe paribhuñjitvā somanassikakālo, kākassa kuṇape laggasseva ramaṇīyavanasaṇḍadassanaṃ viya puthujjanassa kāmaguṇesu laggasseva savanavasena aṭṭhatiṃsārammaṇadassanaṃ, kuṇape samuddaṃ paviṭṭhe kākassa patiṭṭhaṃ labhituṃ asakkontassa vināsaṃ pattakālo viya bālaputhujjanassa kāmaguṇagiddhassa pāpaparāyaṇassa kusaladhamme patiṭṭhaṃ labhituṃ asakkontassa mahāniraye mahāvināsapatti daṭṭhabbāti.
ఏవమస్స సో ఇమాయ ఉపమాయ ఓవాదం దత్వా ఇదాని తమేవ ఓవాదం థిరం కత్వా పతిట్ఠపేతుం గాథమాహ –
Evamassa so imāya upamāya ovādaṃ datvā idāni tameva ovādaṃ thiraṃ katvā patiṭṭhapetuṃ gāthamāha –
౩౪.
34.
‘‘ఏకవాచమ్పి ద్వివాచం, భణేయ్య అనుకమ్పకో;
‘‘Ekavācampi dvivācaṃ, bhaṇeyya anukampako;
తతుత్తరిం న భాసేయ్య, దాసోవయ్యస్స సన్తికే’’తి.
Tatuttariṃ na bhāseyya, dāsovayyassa santike’’ti.
తత్థ న భాసేయ్యాతి వచనం అగ్గణ్హన్తస్స హి తతో ఉత్తరిం భాసమానో సామికస్స సన్తికే దాసో వియ హోతి. దాసో హి సామికే కథం గణ్హన్తేపి అగ్గణ్హన్తేపి కథేతియేవ. తేన వుత్తం ‘‘తతుత్తరిం న భాసేయ్యా’’తి.
Tattha na bhāseyyāti vacanaṃ aggaṇhantassa hi tato uttariṃ bhāsamāno sāmikassa santike dāso viya hoti. Dāso hi sāmike kathaṃ gaṇhantepi aggaṇhantepi kathetiyeva. Tena vuttaṃ ‘‘tatuttariṃ na bhāseyyā’’ti.
౩౫.
35.
‘‘ఇదం వత్వాన పక్కామి, సోణకో అమితబుద్ధిమా;
‘‘Idaṃ vatvāna pakkāmi, soṇako amitabuddhimā;
వేహాసే అన్తలిక్ఖస్మిం, అనుసాసిత్వాన ఖత్తియ’’న్తి. –
Vehāse antalikkhasmiṃ, anusāsitvāna khattiya’’nti. –
అయం అభిసమ్బుద్ధగాథా.
Ayaṃ abhisambuddhagāthā.
తత్థ ఇదం వత్వానాతి, భిక్ఖవే, సో పచ్చేకబుద్ధో అమితాయ లోకుత్తరబుద్ధియా అమితబుద్ధిమా ఇదం వత్వా ఇద్ధియా ఉప్పతిత్వా ‘‘సచే పబ్బజిస్ససి, తవేవ, నో చే పబ్బజిస్ససి, తవేవ, దిన్నో తే మయా ఓవాదో, అప్పమత్తో హోహీ’’తి ఏవం అనుసాసిత్వాన ఖత్తియం పక్కామి.
Tattha idaṃ vatvānāti, bhikkhave, so paccekabuddho amitāya lokuttarabuddhiyā amitabuddhimā idaṃ vatvā iddhiyā uppatitvā ‘‘sace pabbajissasi, taveva, no ce pabbajissasi, taveva, dinno te mayā ovādo, appamatto hohī’’ti evaṃ anusāsitvāna khattiyaṃ pakkāmi.
బోధిసత్తోపి తం ఆకాసేన గచ్ఛన్తం యావ దస్సనపథా ఓలోకేన్తో ఠత్వా తస్మిం చక్ఖుపథే అతిక్కన్తే సంవేగం పటిలభిత్వా చిన్తేసి – ‘‘అయం బ్రాహ్మణో హీనజచ్చో సమానో అసమ్భిన్నే ఖత్తియవంసే జాతస్స మమ మత్థకే అత్తనో పాదరజం ఓకిరన్తో ఆకాసం ఉప్పతిత్వా గతో, మయాపి అజ్జేవ నిక్ఖమిత్వా పబ్బజితుం వట్టతీ’’తి. సో రజ్జం నియ్యాదేత్వా పబ్బజితుకామో గాథాద్వయమాహ –
Bodhisattopi taṃ ākāsena gacchantaṃ yāva dassanapathā olokento ṭhatvā tasmiṃ cakkhupathe atikkante saṃvegaṃ paṭilabhitvā cintesi – ‘‘ayaṃ brāhmaṇo hīnajacco samāno asambhinne khattiyavaṃse jātassa mama matthake attano pādarajaṃ okiranto ākāsaṃ uppatitvā gato, mayāpi ajjeva nikkhamitvā pabbajituṃ vaṭṭatī’’ti. So rajjaṃ niyyādetvā pabbajitukāmo gāthādvayamāha –
౩౬.
36.
‘‘కో నుమే రాజకత్తారో, సుద్దా వేయ్యత్తమాగతా;
‘‘Ko nume rājakattāro, suddā veyyattamāgatā;
రజ్జం నియ్యాదయిస్సామి, నాహం రజ్జేన మత్థికో.
Rajjaṃ niyyādayissāmi, nāhaṃ rajjena matthiko.
౩౭.
37.
‘‘అజ్జేవ పబ్బజిస్సామి, కో జఞ్ఞా మరణం సువే;
‘‘Ajjeva pabbajissāmi, ko jaññā maraṇaṃ suve;
మాహం కాకోవ దుమ్మేధో, కామానం వసమన్వగ’’న్తి.
Māhaṃ kākova dummedho, kāmānaṃ vasamanvaga’’nti.
తత్థ కో నుమేతి కుహిం ను ఇమే. రాజకత్తారోతి యే రాజారహం అభిసిఞ్చిత్వా రాజానం కరోన్తి. సుద్దా వేయ్యత్తమాగతాతి సుద్దా చ యే చ అఞ్ఞే బ్యత్తభావం ఆగతా ముఖమఙ్గలికా. రజ్జేన మత్థికోతి రజ్జేన అత్థికో. కో జఞ్ఞా మరణం సువేతి మరణం అజ్జ వా సువే వాతి ఇదం కో జానితుం సమత్థో.
Tattha ko numeti kuhiṃ nu ime. Rājakattāroti ye rājārahaṃ abhisiñcitvā rājānaṃ karonti. Suddā veyyattamāgatāti suddā ca ye ca aññe byattabhāvaṃ āgatā mukhamaṅgalikā. Rajjena matthikoti rajjena atthiko. Ko jaññā maraṇaṃ suveti maraṇaṃ ajja vā suve vāti idaṃ ko jānituṃ samattho.
ఏవం రజ్జం నియ్యాదేన్తస్స సుత్వా అమచ్చా ఆహంసు –
Evaṃ rajjaṃ niyyādentassa sutvā amaccā āhaṃsu –
౩౮.
38.
‘‘అత్థి తే దహరో పుత్తో, దీఘావు రట్ఠవడ్ఢనో;
‘‘Atthi te daharo putto, dīghāvu raṭṭhavaḍḍhano;
తం రజ్జే అభిసిఞ్చస్సు, సో నో రాజా భవిస్సతీ’’తి.
Taṃ rajje abhisiñcassu, so no rājā bhavissatī’’ti.
తతో పరం రఞ్ఞా వుత్తగాథమాదిం కత్వా ఉదానసమ్బన్ధగాథా పాళినయేనేవ వేదితబ్బా –
Tato paraṃ raññā vuttagāthamādiṃ katvā udānasambandhagāthā pāḷinayeneva veditabbā –
౩౯.
39.
‘‘ఖిప్పం కుమారమానేథ, దీఘావుం రట్ఠవడ్ఢనం;
‘‘Khippaṃ kumāramānetha, dīghāvuṃ raṭṭhavaḍḍhanaṃ;
తం రజ్జే అభిసిఞ్చిస్సం, సో వో రాజా భవిస్సతి.
Taṃ rajje abhisiñcissaṃ, so vo rājā bhavissati.
౪౦.
40.
‘‘తతో కుమారమానేసుం, దీఘావుం రట్ఠవడ్ఢనం;
‘‘Tato kumāramānesuṃ, dīghāvuṃ raṭṭhavaḍḍhanaṃ;
తం దిస్వా ఆలపీ రాజా, ఏకపుత్తం మనోరమం.
Taṃ disvā ālapī rājā, ekaputtaṃ manoramaṃ.
౪౧.
41.
‘‘సట్ఠి గామసహస్సాని, పరిపుణ్ణాని సబ్బసో;
‘‘Saṭṭhi gāmasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso;
తే పుత్త పటిపజ్జసు, రజ్జం నియ్యాదయామి తే.
Te putta paṭipajjasu, rajjaṃ niyyādayāmi te.
౪౨.
42.
‘‘అజ్జేవ పబ్బజిస్సామి, కో జఞ్ఞా మరణం సువే;
‘‘Ajjeva pabbajissāmi, ko jaññā maraṇaṃ suve;
మాహం కాకో వ దుమ్మేధో, కామానం వసమన్వగం.
Māhaṃ kāko va dummedho, kāmānaṃ vasamanvagaṃ.
౪౩.
43.
‘‘సట్ఠి నాగసహస్సాని, సబ్బాలఙ్కారభూసితా;
‘‘Saṭṭhi nāgasahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā;
సువణ్ణకచ్ఛా మాతఙ్గా, హేమకప్పనవాససా.
Suvaṇṇakacchā mātaṅgā, hemakappanavāsasā.
౪౪.
44.
‘‘ఆరూళ్హా గామణీయేభి, తోమరఙ్కుసపాణిభి;
‘‘Ārūḷhā gāmaṇīyebhi, tomaraṅkusapāṇibhi;
తే పుత్త పటిపజ్జస్సు, రజ్జం నియ్యాదయామి తే.
Te putta paṭipajjassu, rajjaṃ niyyādayāmi te.
౪౫.
45.
‘‘అజ్జేవ పబ్బజిస్సామి, కో జఞ్ఞా మరణం సువే;
‘‘Ajjeva pabbajissāmi, ko jaññā maraṇaṃ suve;
మాహం కాకోవ దుమ్మేధో, కామానం వసమన్వగం.
Māhaṃ kākova dummedho, kāmānaṃ vasamanvagaṃ.
౪౬.
46.
‘‘సట్ఠి అస్ససహస్సాని, సబ్బాలఙ్కారభూసితా;
‘‘Saṭṭhi assasahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā;
ఆజానీయావ జాతియా, సిన్ధవా సీఘవాహినో.
Ājānīyāva jātiyā, sindhavā sīghavāhino.
౪౭.
47.
‘‘ఆరూళ్హా గామణీయేభి, ఇల్లియాచాపధారిభి;
‘‘Ārūḷhā gāmaṇīyebhi, illiyācāpadhāribhi;
తే పుత్త పటిపజ్జస్సు, రజ్జం నియ్యాదయామి తే.
Te putta paṭipajjassu, rajjaṃ niyyādayāmi te.
౪౮.
48.
‘‘అజ్జేవ పబ్బజిస్సామి, కో జఞ్ఞా మరణం సువే;
‘‘Ajjeva pabbajissāmi, ko jaññā maraṇaṃ suve;
మాహం కాకోవ దుమ్మేధో, కామానం వసమన్వగం.
Māhaṃ kākova dummedho, kāmānaṃ vasamanvagaṃ.
౪౯.
49.
‘‘సట్ఠి రథసహస్సాని, సన్నద్ధా ఉస్సితద్ధజా;
‘‘Saṭṭhi rathasahassāni, sannaddhā ussitaddhajā;
దీపా అథోపి వేయ్యగ్ఘా, సబ్బాలఙ్కారభూసితా.
Dīpā athopi veyyagghā, sabbālaṅkārabhūsitā.
౫౦.
50.
‘‘ఆరూళ్హా గామణీయేభి, చాపహత్థేహి వమ్మిభి;
‘‘Ārūḷhā gāmaṇīyebhi, cāpahatthehi vammibhi;
తే పుత్త పటిపజ్జస్సు, రజ్జం నియ్యాదయామి తే.
Te putta paṭipajjassu, rajjaṃ niyyādayāmi te.
౫౧.
51.
‘‘అజ్జేవ పబ్బజిస్సామి, కో జఞ్ఞా మరణం సువే;
‘‘Ajjeva pabbajissāmi, ko jaññā maraṇaṃ suve;
మాహం కాకోవ దుమ్మేధో, కామానం వసమన్వగం.
Māhaṃ kākova dummedho, kāmānaṃ vasamanvagaṃ.
౫౨.
52.
‘‘సట్ఠి ధేనుసహస్సాని, రోహఞ్ఞా పుఙ్గవూసభా;
‘‘Saṭṭhi dhenusahassāni, rohaññā puṅgavūsabhā;
తా పుత్త పటిపజ్జస్సు, రజ్జం నియ్యాదయామి తే.
Tā putta paṭipajjassu, rajjaṃ niyyādayāmi te.
౫౩.
53.
‘‘అజ్జేవ పబ్బజిస్సామి, కో జఞ్ఞా మరణం సువే;
‘‘Ajjeva pabbajissāmi, ko jaññā maraṇaṃ suve;
మాహం కాకోవ దుమ్మేధో, కామానం వసమన్వగం.
Māhaṃ kākova dummedho, kāmānaṃ vasamanvagaṃ.
౫౪.
54.
‘‘సోళసిత్థిసహస్సాని, సబ్బాలఙ్కారభూసితా;
‘‘Soḷasitthisahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā;
విచిత్రవత్థాభరణా, ఆముత్తమణికుణ్డలా;
Vicitravatthābharaṇā, āmuttamaṇikuṇḍalā;
తా పుత్త పటిపజ్జస్సు, రజ్జం నియ్యాదయామి తే.
Tā putta paṭipajjassu, rajjaṃ niyyādayāmi te.
౫౫.
55.
‘‘అజ్జేవ పబ్బజిస్సామి, కో జఞ్ఞా మరణం సువే;
‘‘Ajjeva pabbajissāmi, ko jaññā maraṇaṃ suve;
మాహం కాకోవ దుమ్మేధో, కామానం వసమన్వగం.
Māhaṃ kākova dummedho, kāmānaṃ vasamanvagaṃ.
౫౬.
56.
‘‘దహరస్సేవ మే తాత, మాతా మతాతి మే సుతం;
‘‘Daharasseva me tāta, mātā matāti me sutaṃ;
తయా వినా అహం తాత, జీవితుమ్పి న ఉస్సహే.
Tayā vinā ahaṃ tāta, jīvitumpi na ussahe.
౫౭.
57.
‘‘యథా ఆరఞ్ఞకం నాగం, పోతో అన్వేతి పచ్ఛతో;
‘‘Yathā āraññakaṃ nāgaṃ, poto anveti pacchato;
జేస్సన్తం గిరిదుగ్గేసు, సమేసు విసమేసు చ.
Jessantaṃ giriduggesu, samesu visamesu ca.
౫౮.
58.
‘‘ఏవం తం అనుగచ్ఛామి, పత్తమాదాయ పచ్ఛతో;
‘‘Evaṃ taṃ anugacchāmi, pattamādāya pacchato;
సుభరో తే భవిస్సామి, న తే హేస్సామి దుబ్భరో.
Subharo te bhavissāmi, na te hessāmi dubbharo.
౫౯.
59.
‘‘యథా సాముద్దికం నావం, వాణిజానం ధనేసినం;
‘‘Yathā sāmuddikaṃ nāvaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
వోహారో తత్థ గణ్హేయ్య, వాణిజా బ్యసనీ సియా.
Vohāro tattha gaṇheyya, vāṇijā byasanī siyā.
౬౦.
60.
‘‘ఏవమేవాయం పుత్తకలి, అన్తరాయకరో మమ;
‘‘Evamevāyaṃ puttakali, antarāyakaro mama;
ఇమం కుమారం పాపేథ, పాసాదం రతివడ్ఢనం.
Imaṃ kumāraṃ pāpetha, pāsādaṃ rativaḍḍhanaṃ.
౬౧.
61.
‘‘తత్థ కమ్బుసహత్థాయో, యథా సక్కంవ అచ్ఛరా;
‘‘Tattha kambusahatthāyo, yathā sakkaṃva accharā;
తా నం తత్థ రమేస్సన్తి, తాహి చేసో రమిస్సతి.
Tā naṃ tattha ramessanti, tāhi ceso ramissati.
౬౨.
62.
‘‘తతో కుమారం పాపేసుం, పాసాదం రతివడ్ఢనం;
‘‘Tato kumāraṃ pāpesuṃ, pāsādaṃ rativaḍḍhanaṃ;
తం దిస్వా అవచుం కఞ్ఞా, దీఘావుం రట్ఠవడ్ఢనం.
Taṃ disvā avacuṃ kaññā, dīghāvuṃ raṭṭhavaḍḍhanaṃ.
౬౩.
63.
‘‘దేవతానుసి గన్ధబ్బో, అదు సక్కో పురిన్దదో;
‘‘Devatānusi gandhabbo, adu sakko purindado;
కో వా త్వం కస్స వా పుత్తో, కథం జానేము తం మయం.
Ko vā tvaṃ kassa vā putto, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
౬౪.
64.
‘‘నమ్హి దేవో న గన్ధబ్బో, నాపి సక్కో పురిన్దదో;
‘‘Namhi devo na gandhabbo, nāpi sakko purindado;
కాసిరఞ్ఞో అహం పుత్తో, దీఘావు రట్ఠవడ్ఢనో;
Kāsirañño ahaṃ putto, dīghāvu raṭṭhavaḍḍhano;
మమం భరథ భద్దం వో, అహం భత్తా భవామి వో.
Mamaṃ bharatha bhaddaṃ vo, ahaṃ bhattā bhavāmi vo.
౬౫.
65.
‘‘తం తత్థ అవచుం కఞ్ఞా, దీఘావుం రట్ఠవడ్ఢనం;
‘‘Taṃ tattha avacuṃ kaññā, dīghāvuṃ raṭṭhavaḍḍhanaṃ;
కుహిం రాజా అనుప్పత్తో, ఇతో రాజా కుహిం గతో.
Kuhiṃ rājā anuppatto, ito rājā kuhiṃ gato.
౬౬.
66.
‘‘పఙ్కం రాజా అతిక్కన్తో, థలే రాజా పతిట్ఠితో;
‘‘Paṅkaṃ rājā atikkanto, thale rājā patiṭṭhito;
అకణ్డకం అగహనం, పటిపన్నో మహాపథం.
Akaṇḍakaṃ agahanaṃ, paṭipanno mahāpathaṃ.
౬౭.
67.
‘‘అహఞ్చ పటిపన్నోస్మి, మగ్గం దుగ్గతిగామినం;
‘‘Ahañca paṭipannosmi, maggaṃ duggatigāminaṃ;
సకణ్టకం సగహనం, యేన గచ్ఛన్తి దుగ్గతిం.
Sakaṇṭakaṃ sagahanaṃ, yena gacchanti duggatiṃ.
౬౮.
68.
‘‘తస్స తే స్వాగతం రాజ, సీహస్సేవ గిరిబ్బజం;
‘‘Tassa te svāgataṃ rāja, sīhasseva giribbajaṃ;
అనుసాస మహారాజ, త్వం నో సబ్బాసమిస్సరో’’తి.
Anusāsa mahārāja, tvaṃ no sabbāsamissaro’’ti.
తత్థ ఖిప్పన్తి తేన హి నం సీఘం ఆనేథ. ఆలపీతి ‘‘సట్ఠి గామసహస్సానీ’’తిఆదీని వదన్తో ఆలపి. సబ్బాలఙ్కారభూసితాతి తే నాగా సబ్బేహి సీసూపగాదీహి అలఙ్కారేహి భూసితా. హేమకప్పనవాససాతి సువణ్ణఖచితేన కప్పనేన పటిచ్ఛన్నసరీరా. గామణీయేభీతి హత్థాచరియేహి. ఆజానీయావాతి కారణాకారణవిజాననకా వ. జాతియాతి సిన్ధవజాతియా సిన్ధురట్ఠే సిన్ధునదీతీరే జాతా. గామణీయేభీతి అస్సాచరియేహి. ఇల్లియా చాపధారిభీతి ఇల్లియావుధఞ్చ చాపావుధఞ్చ ధారేన్తేహి. దీపా అథోపి వేయ్యగ్ఘాతి దీపిచమ్మబ్యగ్ఘచమ్మపరివారా. గామణీయేభీతి రథికేహి. వమ్మిభీతి సన్నద్ధవమ్మేహి. రోహఞ్ఞాతి రత్తవణ్ణా. పుఙ్గవూసభాతి ఉసభసఙ్ఖాతేన జేట్ఠకపుఙ్గవేన సమన్నాగతా.
Tattha khippanti tena hi naṃ sīghaṃ ānetha. Ālapīti ‘‘saṭṭhi gāmasahassānī’’tiādīni vadanto ālapi. Sabbālaṅkārabhūsitāti te nāgā sabbehi sīsūpagādīhi alaṅkārehi bhūsitā. Hemakappanavāsasāti suvaṇṇakhacitena kappanena paṭicchannasarīrā. Gāmaṇīyebhīti hatthācariyehi. Ājānīyāvāti kāraṇākāraṇavijānanakā va. Jātiyāti sindhavajātiyā sindhuraṭṭhe sindhunadītīre jātā. Gāmaṇīyebhīti assācariyehi. Illiyā cāpadhāribhīti illiyāvudhañca cāpāvudhañca dhārentehi. Dīpā athopi veyyagghāti dīpicammabyagghacammaparivārā. Gāmaṇīyebhīti rathikehi. Vammibhīti sannaddhavammehi. Rohaññāti rattavaṇṇā. Puṅgavūsabhāti usabhasaṅkhātena jeṭṭhakapuṅgavena samannāgatā.
దహరస్సేవ మే, తాతాతి అథ నం కుమారో, తాత, మమ దహరస్సేవ సతో మాతా మతా ఇతి మయా సుతం, సోహం తయా వినా జీవితుం న సక్ఖిస్సామీతి ఆహ. పోతోతి తరుణపోతకో. జేస్సన్తన్తి విచరన్తం. సాముద్దికన్తి సముద్దే విచరన్తం. ధనేసినన్తి ధనం పరియేసన్తానం. వోహారోతి విచిత్రవోహారో హేట్ఠాకడ్ఢనకో వాళమచ్ఛో వా ఉదకరక్ఖసో వా ఆవట్టో వా. తత్థాతి తస్మిం సముద్దే. వాణిజా బ్యసనీ సియాతి అథ తే వాణిజా బ్యసనప్పత్తా భవేయ్యుం. ‘‘సియ్యున్తి’’పి పాఠో . పుత్తకలీతి పుత్తలామకో పుత్తకాళకణ్ణీ. కుమారో పున కిఞ్చి వత్తుం న విసహి. అథ రాజా అమచ్చే ఆణాపేన్తో ‘‘ఇమ’’న్తిఆదిమాహ. తత్థ కమ్బుసహత్థాయోతి కమ్బుసం వుచ్చతి సువణ్ణం, సువణ్ణాభరణభూసితహత్థాయోతి అత్థో. యథాతి యథా ఇచ్ఛన్తి, తథా కరోన్తి.
Daharasseva me, tātāti atha naṃ kumāro, tāta, mama daharasseva sato mātā matā iti mayā sutaṃ, sohaṃ tayā vinā jīvituṃ na sakkhissāmīti āha. Pototi taruṇapotako. Jessantanti vicarantaṃ. Sāmuddikanti samudde vicarantaṃ. Dhanesinanti dhanaṃ pariyesantānaṃ. Vohāroti vicitravohāro heṭṭhākaḍḍhanako vāḷamaccho vā udakarakkhaso vā āvaṭṭo vā. Tatthāti tasmiṃ samudde. Vāṇijā byasanī siyāti atha te vāṇijā byasanappattā bhaveyyuṃ. ‘‘Siyyunti’’pi pāṭho . Puttakalīti puttalāmako puttakāḷakaṇṇī. Kumāro puna kiñci vattuṃ na visahi. Atha rājā amacce āṇāpento ‘‘ima’’ntiādimāha. Tattha kambusahatthāyoti kambusaṃ vuccati suvaṇṇaṃ, suvaṇṇābharaṇabhūsitahatthāyoti attho. Yathāti yathā icchanti, tathā karonti.
ఏవం వత్వా మహాసత్తో తత్థేవ తం అభిసిఞ్చాపేత్వా నగరం పాహేసి. సయం పన ఏకకోవ ఉయ్యానా నిక్ఖమిత్వా హిమవన్తం పవిసిత్వా రమణీయే భూమిభాగే పణ్ణసాలం మాపేత్వా ఇసిపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా వనమూలఫలాహారో యాపేసి. మహాజనోపి కుమారం బారాణసిం పవేసేసి. సో నగరం పదక్ఖిణం కత్వా పాసాదం అభిరుహి. తమత్థం పకాసేన్తో సత్థా ‘‘తతో’’తిఆదిమాహ. తం దిస్వా అవచుం కఞ్ఞాతి తం మహన్తేన పరివారేన సిరిసోభగ్గేన ఆగతం దిస్వా ‘‘అసుకో నామేసో’’తి అజానన్తియోవ తా నాటకిత్థియో గన్త్వా అవోచుం. మమం భరథాతి మమం ఇచ్ఛథ. పఙ్కన్తి రాగాదికిలేసపఙ్కం. థలేతి పబ్బజ్జాయ. అకణ్టకన్తి రాగకణ్టకాదివిరహితం. తేహేవ గహనేహి అగహనం. మహాపథన్తి సగ్గమోక్ఖగామినం మహామగ్గం పటిపన్నో. యేనాతి యేన మిచ్ఛామగ్గేన దుగ్గతిం గచ్ఛన్తి, తం అహం పటిపన్నోతి వదతి. తతో తా చిన్తేసుం – ‘‘రాజా తావ అమ్హే పహాయ పబ్బజితో, అయమ్పి కామేసు విరత్తచిత్తరూపో, సచే నం నాభిరమేస్సామ, నిక్ఖమిత్వా పబ్బజేయ్య, అభిరమనాకారమస్స కరిస్సామా’’తి. అథ నం అభినన్దన్తియో ఓసానగాథమాహంసు. తత్థ గిరిబ్బజన్తి సీహపోతకానం వసనట్ఠానం కఞ్చనగుహం కేసరసీహస్స ఆగతం వియ తస్స తవ ఆగతం సుఆగతం. త్వం నోతి త్వం సబ్బాసమ్పి అమ్హాకం ఇస్సరో, సామీతి.
Evaṃ vatvā mahāsatto tattheva taṃ abhisiñcāpetvā nagaraṃ pāhesi. Sayaṃ pana ekakova uyyānā nikkhamitvā himavantaṃ pavisitvā ramaṇīye bhūmibhāge paṇṇasālaṃ māpetvā isipabbajjaṃ pabbajitvā vanamūlaphalāhāro yāpesi. Mahājanopi kumāraṃ bārāṇasiṃ pavesesi. So nagaraṃ padakkhiṇaṃ katvā pāsādaṃ abhiruhi. Tamatthaṃ pakāsento satthā ‘‘tato’’tiādimāha. Taṃ disvā avacuṃ kaññāti taṃ mahantena parivārena sirisobhaggena āgataṃ disvā ‘‘asuko nāmeso’’ti ajānantiyova tā nāṭakitthiyo gantvā avocuṃ. Mamaṃ bharathāti mamaṃ icchatha. Paṅkanti rāgādikilesapaṅkaṃ. Thaleti pabbajjāya. Akaṇṭakanti rāgakaṇṭakādivirahitaṃ. Teheva gahanehi agahanaṃ. Mahāpathanti saggamokkhagāminaṃ mahāmaggaṃ paṭipanno. Yenāti yena micchāmaggena duggatiṃ gacchanti, taṃ ahaṃ paṭipannoti vadati. Tato tā cintesuṃ – ‘‘rājā tāva amhe pahāya pabbajito, ayampi kāmesu virattacittarūpo, sace naṃ nābhiramessāma, nikkhamitvā pabbajeyya, abhiramanākāramassa karissāmā’’ti. Atha naṃ abhinandantiyo osānagāthamāhaṃsu. Tattha giribbajanti sīhapotakānaṃ vasanaṭṭhānaṃ kañcanaguhaṃ kesarasīhassa āgataṃ viya tassa tava āgataṃ suāgataṃ. Tvaṃ noti tvaṃ sabbāsampi amhākaṃ issaro, sāmīti.
ఏవఞ్చ పన వత్వా సబ్బా తూరియాని పగ్గణ్హింసు, నానప్పకారాని నచ్చగీతాని పవత్తింసు . యసో మహా అహోసి, సో యసమదమత్తో పితరం న సరి, ధమ్మేన రజ్జం కారేత్వా యథాకమ్మం గతో. బోధిసత్తోపి ఝానాభిఞ్ఞా నిబ్బత్తేత్వా ఆయుపరియోసానే బ్రహ్మలోకూపగో అహోసి.
Evañca pana vatvā sabbā tūriyāni paggaṇhiṃsu, nānappakārāni naccagītāni pavattiṃsu . Yaso mahā ahosi, so yasamadamatto pitaraṃ na sari, dhammena rajjaṃ kāretvā yathākammaṃ gato. Bodhisattopi jhānābhiññā nibbattetvā āyupariyosāne brahmalokūpago ahosi.
సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా ‘‘న, భిక్ఖవే, ఇదానేవ, పుబ్బేపి తథాగతో మహాభినిక్ఖమనం నిక్ఖన్తోయేవా’’తి వత్వా జాతకం సమోధానేసి – ‘‘తదా పచ్చేకబుద్ధో పరినిబ్బాయి, పుత్తో రాహులకుమారో అహోసి , సేసపరిసా బుద్ధపరిసా, అరిన్దమరాజా పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepi tathāgato mahābhinikkhamanaṃ nikkhantoyevā’’ti vatvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā paccekabuddho parinibbāyi, putto rāhulakumāro ahosi , sesaparisā buddhaparisā, arindamarājā pana ahameva ahosi’’nti.
సోణకజాతకవణ్ణనా పఠమా.
Soṇakajātakavaṇṇanā paṭhamā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౫౨౯. సోణకజాతకం • 529. Soṇakajātakaṃ