Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā

    сон̣агудиган̣н̣авад̇т̇угат̇ааван̣н̣анаа

    Soṇakuṭikaṇṇavatthukathāvaṇṇanā

    257. бабад̇агз баб̣б̣ад̇зд̇и зд̇т̇а ‘‘бавад̇д̇з баб̣б̣ад̇з’’д̇иби батанд̇и, бавад̇д̇анаамагз баб̣б̣ад̇зд̇и ад̇т̇о. сон̣о убаасагод̇иаад̣̇ийсу (уд̣̇аа. адта. 46) наамзна сон̣о наама, д̇ийхи саран̣аг̇аманзхи убаасагад̇д̇абадивзд̣̇анзна убаасаго, годиаг̇гханагасса ган̣н̣абил̣анд̇ханасса д̇хааран̣зна ‘‘годиган̣н̣о’’д̇и жа вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘гудиган̣н̣о’’д̇и звам̣ абхин̃н̃аад̇о, на сугумаарасон̣од̇и ад̇хиббааяо. аяан̃хи ааяасмад̇о махаагажжаанасса санд̇игз д̇хаммам̣ суд̇ваа саасанз абхиббасанно саран̣зсу жа сийлзсу жа бад̇идтид̇о бабад̇агз баб̣б̣ад̇з чааяууд̣̇агасамбаннз таанз вихаарам̣ гаарзд̇ваа т̇зрам̣ д̇ад̇т̇а васаабзд̇ваа жад̇уухи бажжаязхи убадтаад̇и. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘ааяасмад̇о махаагажжаанасса убадтааго ход̇ий’’д̇и.

    257.Papatake pabbateti ettha ‘‘pavatte pabbate’’tipi paṭhanti, pavattanāmake pabbateti attho. Soṇo upāsakotiādīsu (udā. aṭṭha. 46) nāmena soṇo nāma, tīhi saraṇagamanehi upāsakattapaṭivedanena upāsako, koṭiagghanakassa kaṇṇapiḷandhanassa dhāraṇena ‘‘koṭikaṇṇo’’ti ca vattabbe ‘‘kuṭikaṇṇo’’ti evaṃ abhiññāto, na sukumārasoṇoti adhippāyo. Ayañhi āyasmato mahākaccānassa santike dhammaṃ sutvā sāsane abhippasanno saraṇesu ca sīlesu ca patiṭṭhito papatake pabbate chāyūdakasampanne ṭhāne vihāraṃ kāretvā theraṃ tattha vasāpetvā catūhi paccayehi upaṭṭhāti. Tena vuttaṃ ‘‘āyasmato mahākaccānassa upaṭṭhāko hotī’’ti.

    со гаалзна гаалам̣ т̇зрасса убадтаанам̣ г̇ажчад̇и, т̇зро жасса д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и, д̇зна сам̣взг̇аб̣ахуло д̇хаммажарияааяам̣ уссаахаж̇аад̇о вихарад̇и. со згад̣̇аа сад̇т̇зна сад̣̇д̇хим̣ ваан̣иж̇ж̇ад̇т̇ааяа уж̇ж̇зним̣ г̇ажчанд̇о анд̇араамаг̇г̇з адавияам̣ сад̇т̇з нивидтз рад̇д̇ияам̣ ж̇анасамб̣аад̇хабхаязна згаманд̇ам̣ абаггамма нид̣̇д̣̇ам̣ убаг̇ан̃чи. сад̇т̇о бажжуусавзлааяам̣ удтааяа г̇ад̇о, на згоби сон̣ам̣ баб̣од̇хзси, саб̣б̣з виссарид̇ваа аг̇амим̣су. со бабхаад̇ааяа рад̇д̇ияаа баб̣уж̇жхид̇ваа удтааяа ган̃жи абассанд̇о сад̇т̇зна г̇ад̇амаг̇г̇ам̣ г̇ахзд̇ваа сийгхам̣ сийгхам̣ г̇ажчанд̇о згам̣ вадаругкам̣ убаг̇ан̃чи. д̇ад̇т̇а ад̣̇д̣̇аса згам̣ махаагааяам̣ вируубад̣̇ассанам̣ б̣ийбхажчам̣ бурисам̣ адтид̇о муд̇д̇аани ад̇д̇ано мам̣саани саяамзва каад̣̇анд̇ам̣, д̣̇исваана ‘‘госи д̇ва’’нд̇и бужчи. бзд̇осми, бханд̇зд̇и. гасмаа звам̣ гаросийд̇и? ад̇д̇ано буб̣б̣агаммзнаад̇и. гим̣ бана д̇ам̣ гамманд̇и? ахам̣ буб̣б̣з бхааругажчанаг̇араваасий гуудаваан̣иж̇о худ̇ваа барзсам̣ санд̇агам̣ ван̃жзд̇ваа каад̣̇им̣, саман̣з жа бхигкааяа убаг̇ад̇з ‘‘д̇умхаагам̣ мам̣сам̣ каад̣̇ат̇аа’’д̇и аггосим̣, д̇зна гаммзна зд̇арахи имам̣ д̣̇угкам̣ анубхаваамийд̇и. д̇ам̣ суд̇ваа сон̣о ад̇ивияа сам̣взг̇ам̣ бадилабхи.

    So kālena kālaṃ therassa upaṭṭhānaṃ gacchati, thero cassa dhammaṃ deseti, tena saṃvegabahulo dhammacariyāyaṃ ussāhajāto viharati. So ekadā satthena saddhiṃ vāṇijjatthāya ujjeniṃ gacchanto antarāmagge aṭaviyaṃ satthe niviṭṭhe rattiyaṃ janasambādhabhayena ekamantaṃ apakkamma niddaṃ upagañchi. Sattho paccūsavelāyaṃ uṭṭhāya gato, na ekopi soṇaṃ pabodhesi, sabbe vissaritvā agamiṃsu. So pabhātāya rattiyā pabujjhitvā uṭṭhāya kañci apassanto satthena gatamaggaṃ gahetvā sīghaṃ sīghaṃ gacchanto ekaṃ vaṭarukkhaṃ upagañchi. Tattha addasa ekaṃ mahākāyaṃ virūpadassanaṃ bībhacchaṃ purisaṃ aṭṭhito muttāni attano maṃsāni sayameva khādantaṃ, disvāna ‘‘kosi tva’’nti pucchi. Petosmi, bhanteti. Kasmā evaṃ karosīti? Attano pubbakammenāti. Kiṃ pana taṃ kammanti? Ahaṃ pubbe bhārukacchanagaravāsī kūṭavāṇijo hutvā paresaṃ santakaṃ vañcetvā khādiṃ, samaṇe ca bhikkhāya upagate ‘‘tumhākaṃ maṃsaṃ khādathā’’ti akkosiṃ, tena kammena etarahi imaṃ dukkhaṃ anubhavāmīti. Taṃ sutvā soṇo ativiya saṃvegaṃ paṭilabhi.

    д̇ад̇о барам̣ г̇ажчанд̇о мукад̇о баг̇гхарид̇агаал̣алохид̇з д̣̇вз бзд̇ад̣̇аарагз бассид̇ваа д̇ат̇зва бужчи, д̇збисса ад̇д̇ано гаммам̣ гат̇зсум̣. д̇з гира бхааругажчанаг̇арз д̣̇аарагагаалз г̇анд̇хаваан̣иж̇ж̇ааяа ж̇ийвигам̣ габбзнд̇аа ад̇д̇ано маад̇ари кийн̣аасавз ниманд̇зд̇ваа бхож̇знд̇ияаа г̇зхам̣ г̇анд̇ваа ‘‘амхаагам̣ санд̇агам̣ гасмаа саман̣аанам̣ д̣̇зси, д̇аяаа д̣̇иннам̣ бхож̇анам̣ бхун̃ж̇анагасаман̣аанам̣ мукад̇о гаал̣алохид̇ам̣ баг̇гхарад̇уу’’д̇и аггосим̣су. д̇з д̇зна гаммзна нираяз бажжид̇ваа д̇асса вибаагаавасзсзна бзд̇аяонияам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа д̇ад̣̇аа имам̣ д̣̇угкам̣ анубхаванд̇и. д̇амби суд̇ваа сон̣о ад̇ивияа сам̣взг̇аж̇аад̇о ахоси.

    Tato paraṃ gacchanto mukhato paggharitakāḷalohite dve petadārake passitvā tatheva pucchi, tepissa attano kammaṃ kathesuṃ. Te kira bhārukacchanagare dārakakāle gandhavāṇijjāya jīvikaṃ kappentā attano mātari khīṇāsave nimantetvā bhojentiyā gehaṃ gantvā ‘‘amhākaṃ santakaṃ kasmā samaṇānaṃ desi, tayā dinnaṃ bhojanaṃ bhuñjanakasamaṇānaṃ mukhato kāḷalohitaṃ paggharatū’’ti akkosiṃsu. Te tena kammena niraye paccitvā tassa vipākāvasesena petayoniyaṃ nibbattitvā tadā imaṃ dukkhaṃ anubhavanti. Tampi sutvā soṇo ativiya saṃvegajāto ahosi.

    со уж̇ж̇зним̣ г̇анд̇ваа д̇ам̣ гаран̣ийяам̣ д̇ийрзд̇ваа гурарагхарам̣ бажжааг̇ад̇о т̇зрам̣ убасан̇гамид̇ваа гад̇абадисант̇ааро д̇амад̇т̇ам̣ аарожзси. т̇зробисса бавад̇д̇инивад̇д̇ийсу аад̣̇ийнаваанисам̣сз вибхаавзнд̇о д̇хаммам̣ д̣̇зсзси. со т̇зрам̣ ванд̣̇ид̇ваа г̇зхам̣ г̇ад̇о сааяамаасам̣ бхун̃ж̇ид̇ваа саяанам̣ убаг̇ад̇о т̇огам̣язва нид̣̇д̣̇ааяид̇ваа баб̣уж̇жхид̇ваа саяанад̇алз нисаж̇ж̇а яат̇аасуд̇ам̣ д̇хаммам̣ бажжавзгкид̇ум̣ аарад̣̇д̇хо. д̇асса д̇ам̣ д̇хаммам̣ бажжавзгкад̇о д̇з жа бзд̇ад̇д̇абхаавз ануссарад̇о сам̣саарад̣̇угкам̣ ад̇ивияа бхаяаанагам̣ худ̇ваа убадтааси, баб̣б̣аж̇ж̇ааяа жид̇д̇ам̣ нами. со вибхаад̇ааяа рад̇д̇ияаа сарийрабадиж̇аг̇г̇анам̣ гад̇ваа т̇зрам̣ убаг̇анд̇ваа ад̇д̇ано аж̇жхаасаяам̣ аарожзд̇ваа баб̣б̣аж̇ж̇ам̣ яаажи. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘ат̇а ко сон̣о убаасаго…бз… баб̣б̣ааж̇зд̇у мам̣, бханд̇з, аяяо махаагажжаано’’д̇и.

    So ujjeniṃ gantvā taṃ karaṇīyaṃ tīretvā kuraragharaṃ paccāgato theraṃ upasaṅkamitvā katapaṭisanthāro tamatthaṃ ārocesi. Theropissa pavattinivattīsu ādīnavānisaṃse vibhāvento dhammaṃ desesi. So theraṃ vanditvā gehaṃ gato sāyamāsaṃ bhuñjitvā sayanaṃ upagato thokaṃyeva niddāyitvā pabujjhitvā sayanatale nisajja yathāsutaṃ dhammaṃ paccavekkhituṃ āraddho. Tassa taṃ dhammaṃ paccavekkhato te ca petattabhāve anussarato saṃsāradukkhaṃ ativiya bhayānakaṃ hutvā upaṭṭhāsi, pabbajjāya cittaṃ nami. So vibhātāya rattiyā sarīrapaṭijagganaṃ katvā theraṃ upagantvā attano ajjhāsayaṃ ārocetvā pabbajjaṃ yāci. Tena vuttaṃ ‘‘atha kho soṇo upāsako…pe… pabbājetu maṃ, bhante, ayyo mahākaccāno’’ti.

    д̇ад̇т̇а яат̇аа яат̇аад̇иаад̣̇ибад̣̇аанам̣ аяам̣ сан̇кзбад̇т̇о – язна язна аагаарзна аяяо махаагажжаано д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и аажигкад̇и бан̃н̃абзд̇и бадтабзд̇и виварад̇и вибхаж̇ад̇и уд̇д̇ааним̣ гарод̇и багаасзд̇и, д̇зна д̇зна мз убабаригкад̇о звам̣ ход̇и ‘‘яад̣̇зд̇ам̣ сигкад̇д̇аяаб̣рахмажарияам̣ згамби д̣̇ивасам̣ акан̣д̣ам̣ гад̇ваа жаримагажид̇д̇ам̣ баабзд̇аб̣б̣ад̇ааяа зганд̇абарибун̣н̣ам̣, згад̣̇ивасамби гилзсамалзна амалийнам̣ гад̇ваа жаримагажид̇д̇ам̣ баабзд̇аб̣б̣ад̇ааяа зганд̇абарисуд̣̇д̇хам̣, сан̇каликид̇ам̣ ликид̇асан̇касад̣̇исам̣ д̇ход̇асан̇касаббадибхааг̇ам̣ жарид̇аб̣б̣ам̣, ид̣̇ам̣ на сугарам̣ аг̇аарам̣ аж̇жхаавасад̇аа аг̇аарамаж̇жхз васанд̇зна зганд̇абарибун̣н̣ам̣…бз… жарид̇у’’нд̇и.

    Tattha yathā yathātiādipadānaṃ ayaṃ saṅkhepattho – yena yena ākārena ayyo mahākaccāno dhammaṃ deseti ācikkhati paññapeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttāniṃ karoti pakāseti, tena tena me upaparikkhato evaṃ hoti ‘‘yadetaṃ sikkhattayabrahmacariyaṃ ekampi divasaṃ akhaṇḍaṃ katvā carimakacittaṃ pāpetabbatāya ekantaparipuṇṇaṃ, ekadivasampi kilesamalena amalīnaṃ katvā carimakacittaṃ pāpetabbatāya ekantaparisuddhaṃ, saṅkhalikhitaṃ likhitasaṅkhasadisaṃ dhotasaṅkhasappaṭibhāgaṃ caritabbaṃ, idaṃ na sukaraṃ agāraṃ ajjhāvasatā agāramajjhe vasantena ekantaparipuṇṇaṃ…pe… caritu’’nti.

    звам̣ ад̇д̇ано баривид̇аггид̇ам̣ сон̣о убаасаго т̇зрасса аарожзд̇ваа д̇ам̣ бадибаж̇ж̇ид̇угаамо ‘‘ижчаамахам̣ бханд̇з’’д̇иаад̣̇имааха. т̇зро бана ‘‘на д̇аавасса н̃аан̣ам̣ барибаагам̣ г̇ад̇а’’нд̇и убад̇хаарзд̇ваа н̃аан̣абарибаагам̣ ааг̇амаяамаано ‘‘д̣̇уггарам̣ ко’’д̇иаад̣̇инаа баб̣б̣аж̇ж̇аачанд̣̇ам̣ ниваарзси. д̇ад̇т̇а згасзяяанд̇и ад̣̇уд̇ияасзяяам̣. зд̇т̇а жа сзяяаасийсзна ‘‘зго д̇идтад̇и, зго г̇ажчад̇и, зго нисийд̣̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна вуд̇д̇ам̣ жад̇уусу ирияаабат̇зсу гааяавивзгам̣ д̣̇ийбзд̇и, на згигаа худ̇ваа саяанамад̇д̇ам̣. згабхад̇д̇анд̇и ‘‘згабхад̇д̇иго ход̇и рад̇д̇уубарад̇о вирад̇о вигаалабхож̇анаа’’д̇и (д̣̇ий. ни. 1.10, 194; ма. ни. 1.293 а. ни. 3.71) звам̣ вуд̇д̇ам̣ вигаалабхож̇анаа вирад̇им̣ санд̇хааяа вад̣̇ад̇и. б̣рахмажарияанд̇и мзт̇унавирад̇иб̣рахмажарияам̣, сигкад̇д̇аяаануяог̇асан̇каад̇ам̣ саасанаб̣рахмажарияам̣ ваа. ин̇гхаад̇и жод̣̇анад̇т̇з нибаад̇о. д̇ад̇т̇зваад̇и г̇зхзязва. б̣уд̣̇д̇хаанам̣ саасанам̣ ануяун̃ж̇аад̇и нижжасийлаубосат̇асийланияамаад̣̇ибхзд̣̇ам̣ бан̃жан̇г̇ам̣ адтан̇г̇ам̣ д̣̇асан̇г̇ан̃жа сийлам̣ д̇ад̣̇ануруубан̃жа самаад̇хибан̃н̃аабхааванам̣ ануяун̃ж̇а. зд̇ан̃хи убаасагзна буб̣б̣абхааг̇з ануяун̃ж̇ид̇аб̣б̣ам̣ б̣уд̣̇д̇хасаасанам̣ наама. д̇знааха ‘‘гаалаяуд̇д̇ам̣ згасзяяам̣ згабхад̇д̇ам̣ б̣рахмажарияа’’нд̇и.

    Evaṃ attano parivitakkitaṃ soṇo upāsako therassa ārocetvā taṃ paṭipajjitukāmo ‘‘icchāmahaṃ bhante’’tiādimāha. Thero pana ‘‘na tāvassa ñāṇaṃ paripākaṃ gata’’nti upadhāretvā ñāṇaparipākaṃ āgamayamāno ‘‘dukkaraṃ kho’’tiādinā pabbajjāchandaṃ nivāresi. Tattha ekaseyyanti adutiyaseyyaṃ. Ettha ca seyyāsīsena ‘‘eko tiṭṭhati, eko gacchati, eko nisīdatī’’tiādinā nayena vuttaṃ catūsu iriyāpathesu kāyavivekaṃ dīpeti, na ekikā hutvā sayanamattaṃ. Ekabhattanti ‘‘ekabhattiko hoti rattūparato virato vikālabhojanā’’ti (dī. ni. 1.10, 194; ma. ni. 1.293 a. ni. 3.71) evaṃ vuttaṃ vikālabhojanā viratiṃ sandhāya vadati. Brahmacariyanti methunaviratibrahmacariyaṃ, sikkhattayānuyogasaṅkhātaṃ sāsanabrahmacariyaṃ vā. Iṅghāti codanatthe nipāto. Tatthevāti geheyeva. Buddhānaṃ sāsanaṃ anuyuñjāti niccasīlauposathasīlaniyamādibhedaṃ pañcaṅgaṃ aṭṭhaṅgaṃ dasaṅgañca sīlaṃ tadanurūpañca samādhipaññābhāvanaṃ anuyuñja. Etañhi upāsakena pubbabhāge anuyuñjitabbaṃ buddhasāsanaṃ nāma. Tenāha ‘‘kālayuttaṃ ekaseyyaṃ ekabhattaṃ brahmacariya’’nti.

    д̇ад̇т̇а гаалаяуд̇д̇анд̇и жаад̇уд̣̇д̣̇асийбан̃жад̣̇д̣̇асийадтамийбаадихааригабагкасан̇каад̇зна гаалзна яуд̇д̇ам̣, яат̇аавуд̇д̇агаалз ваа д̇уяхам̣ ануяун̃ж̇анд̇асса яуд̇д̇ам̣ бад̇ируубам̣ саггун̣зяяам̣, на саб̣б̣агаалам̣ саб̣б̣анд̇и ад̇хиббааяо . саб̣б̣амзд̇ам̣ н̃аан̣асса абарибаггад̇д̇аа д̇асса гаамаанам̣ д̣̇уббахаанад̇ааяа саммаа бадибад̇д̇ияам̣ яог̇яам̣ гаараабзд̇ум̣ вад̣̇ад̇и, на баб̣б̣аж̇ж̇аачанд̣̇ам̣ ниваарзд̇ум̣. баб̣б̣аж̇ж̇аабхисан̇каарод̇и баб̣б̣аж̇ид̇ум̣ аарамбхо уссаахо. бадиббассамбхийд̇и инд̣̇рияаанам̣ абарибаггад̇д̇аа сам̣взг̇асса жа наад̇ид̇игкабхаавад̇о вуубасами. гин̃жааби бадиббассамбхи, т̇зрзна вуд̇д̇авид̇хим̣ бана ануд̇идтанд̇о гаалзна гаалам̣ т̇зрам̣ убасан̇гамид̇ваа баяирубаасанд̇о д̇хаммам̣ сун̣аад̇и. д̇асса вуд̇д̇анаязнзва д̣̇уд̇ияамби баб̣б̣аж̇ж̇ааяа жид̇д̇ам̣ уббаж̇ж̇и, т̇зрасса жа аарожзси, д̣̇уд̇ияамби т̇зро бадигкиби. д̇ад̇ияаваарз бана н̃аан̣асса барибаггабхаавам̣ н̃ад̇ваа ‘‘ид̣̇аани нам̣ баб̣б̣ааж̇зд̇ум̣ гаало’’д̇и т̇зро баб̣б̣ааж̇зси, баб̣б̣аж̇ид̇ан̃жа д̇ам̣ д̇ийн̣и сам̣важчараани ад̇иггамид̇ваа г̇ан̣ам̣ бариязсид̇ваа убасамбаад̣̇зси. д̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̣̇уд̇ияамби ко сон̣о…бз… убасамбаад̣̇зсий’’д̇и.

    Tattha kālayuttanti cātuddasīpañcaddasīaṭṭhamīpāṭihārikapakkhasaṅkhātena kālena yuttaṃ, yathāvuttakāle vā tuyhaṃ anuyuñjantassa yuttaṃ patirūpaṃ sakkuṇeyyaṃ, na sabbakālaṃ sabbanti adhippāyo . Sabbametaṃ ñāṇassa aparipakkattā tassa kāmānaṃ duppahānatāya sammā paṭipattiyaṃ yogyaṃ kārāpetuṃ vadati, na pabbajjāchandaṃ nivāretuṃ. Pabbajjābhisaṅkhāroti pabbajituṃ ārambho ussāho. Paṭippassambhīti indriyānaṃ aparipakkattā saṃvegassa ca nātitikkhabhāvato vūpasami. Kiñcāpi paṭippassambhi, therena vuttavidhiṃ pana anutiṭṭhanto kālena kālaṃ theraṃ upasaṅkamitvā payirupāsanto dhammaṃ suṇāti. Tassa vuttanayeneva dutiyampi pabbajjāya cittaṃ uppajji, therassa ca ārocesi, dutiyampi thero paṭikkhipi. Tatiyavāre pana ñāṇassa paripakkabhāvaṃ ñatvā ‘‘idāni naṃ pabbājetuṃ kālo’’ti thero pabbājesi, pabbajitañca taṃ tīṇi saṃvaccharāni atikkamitvā gaṇaṃ pariyesitvā upasampādesi. Taṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘dutiyampi kho soṇo…pe… upasampādesī’’ti.

    д̇ад̇т̇а аббабхигкугод̇и гад̇ибаяабхигкуго. д̇ад̣̇аа гира бхигкуу язбхуяязна маж̇жхимад̣̇зсзязва васим̣су, д̇асмаа д̇ад̇т̇а гад̇ибаяаа зва ахзсум̣ . д̇з жа згасмим̣ г̇аамз зго, згасмим̣ ниг̇амз д̣̇взд̇и звам̣ висум̣ висум̣ васим̣су. гижчзнаад̇и д̣̇угкзна. гасирзнаад̇и ааяаасзна. д̇ад̇о д̇ад̇од̇и д̇асмаа д̇асмаа г̇ааманиг̇амаад̣̇ид̇о. т̇зрзна хи гад̇ибаяз бхигкуу аанзд̇ваа ан̃н̃зсу аанийяамаанзсу буб̣б̣з аанийд̇аа гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна баггамим̣су, ган̃жи гаалам̣ ааг̇амзд̇ваа буна д̇зсу аанийяамаанзсу ид̇арз баггамим̣су. звам̣ бунаббунам̣ аанаяанзна саннибаад̇о жирзнзва ахоси. т̇зроби д̇ад̣̇аа згавихаарий ахоси. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̇ин̣н̣ам̣ вассаанам̣…бз… саннибаад̇аабзд̇ваа’’д̇и.

    Tattha appabhikkhukoti katipayabhikkhuko. Tadā kira bhikkhū yebhuyyena majjhimadeseyeva vasiṃsu, tasmā tattha katipayā eva ahesuṃ . Te ca ekasmiṃ gāme eko, ekasmiṃ nigame dveti evaṃ visuṃ visuṃ vasiṃsu. Kicchenāti dukkhena. Kasirenāti āyāsena. Tato tatoti tasmā tasmā gāmanigamādito. Therena hi katipaye bhikkhū ānetvā aññesu ānīyamānesu pubbe ānītā kenacideva karaṇīyena pakkamiṃsu, kañci kālaṃ āgametvā puna tesu ānīyamānesu itare pakkamiṃsu. Evaṃ punappunaṃ ānayanena sannipāto cireneva ahosi. Theropi tadā ekavihārī ahosi. Tena vuttaṃ ‘‘tiṇṇaṃ vassānaṃ…pe… sannipātāpetvā’’ti.

    вассам̣вуд̇т̇ассаад̇и вассам̣ убаг̇анд̇ваа вусид̇авад̇о. зд̣̇исо жа зд̣̇исо жаад̇и зваруубо жа зваруубо жа. ‘‘зваруубааяа наама руубагааяасамбад̇д̇ияаа саманнааг̇ад̇о, зваруубааяа д̇хаммагааяасамбад̇д̇ияаа саманнааг̇ад̇о’’д̇и суд̇оязва мз со бхаг̇аваа. на жа маяаа саммукаа д̣̇идтод̇и зд̇т̇а бана бут̇уж̇ж̇анасад̣̇д̇хааяа зва ааяасмаа сон̣о бхаг̇аванд̇ам̣ д̣̇адтугаамо ахоси. абарабхааг̇з бана сад̇т̇аараа сад̣̇д̇хим̣ згаг̇анд̇хагудияам̣ васид̇ваа бажжуусасамаяам̣ аж̇жхидто сол̣аса адтагаваг̇г̇ияаани сад̇т̇у саммукаа адтим̣ гад̇ваа манаси гад̇ваа саб̣б̣ам̣ жзд̇асаа саманнаахарид̇ваа ад̇т̇ад̇хаммабадисам̣взд̣̇ий худ̇ваа бхан̣анд̇о д̇хаммубасан̃хид̇абаамож̇ж̇аад̣̇имукзна самаахид̇о сарабхан̃н̃абарияосаанз вибассанам̣ бадтабзд̇ваа сан̇каарз саммасанд̇о анубуб̣б̣зна арахад̇д̇ам̣ баабун̣и. зд̇ад̣̇ад̇т̇амзва хисса бхаг̇авад̇аа ад̇д̇анаа сад̣̇д̇хим̣ згаг̇анд̇хагудияам̣ ваасо аан̣ад̇д̇од̇и вад̣̇анд̇и.

    Vassaṃvutthassāti vassaṃ upagantvā vusitavato. Ediso ca ediso cāti evarūpo ca evarūpo ca. ‘‘Evarūpāya nāma rūpakāyasampattiyā samannāgato, evarūpāya dhammakāyasampattiyā samannāgato’’ti sutoyeva me so bhagavā. Na ca mayā sammukhā diṭṭhoti ettha pana puthujjanasaddhāya eva āyasmā soṇo bhagavantaṃ daṭṭhukāmo ahosi. Aparabhāge pana satthārā saddhiṃ ekagandhakuṭiyaṃ vasitvā paccūsasamayaṃ ajjhiṭṭho soḷasa aṭṭhakavaggiyāni satthu sammukhā aṭṭhiṃ katvā manasi katvā sabbaṃ cetasā samannāharitvā atthadhammapaṭisaṃvedī hutvā bhaṇanto dhammupasañhitapāmojjādimukhena samāhito sarabhaññapariyosāne vipassanaṃ paṭṭhapetvā saṅkhāre sammasanto anupubbena arahattaṃ pāpuṇi. Etadatthameva hissa bhagavatā attanā saddhiṃ ekagandhakuṭiyaṃ vāso āṇattoti vadanti.

    гзжи банааху ‘‘на жа маяаа саммукаа д̣̇идтод̇и ид̣̇ам̣ руубагааяад̣̇ассанамзва санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. ааяасмаа хи сон̣о баб̣б̣аж̇ид̇ваа т̇зрасса санд̇игз гаммадтаанам̣ г̇ахзд̇ваа гхадзнд̇о вааяаманд̇о анубасамбаннова сод̇аабанно худ̇ваа убасамбаж̇ж̇ид̇ваа ‘убаасагааби сод̇аабаннаа хонд̇и, ахамби сод̇аабанно, гимзд̇т̇а жид̇д̇а’нд̇и убаримаг̇г̇ад̇т̇ааяа вибассанам̣ вад̣дхзд̇ваа анд̇овассзязва чал̣абхин̃н̃о худ̇ваа висуд̣̇д̇хибавааран̣ааяа баваарзси. арияасажжад̣̇ассанзна бхаг̇авад̇о д̇хаммагааяо д̣̇идто наама ход̇и. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ ‘яо ко, ваггали, д̇хаммам̣ бассад̇и, со мам̣ бассад̇ий’д̇и (сам̣. ни. 3.87). д̇асмаасса д̇хаммагааяад̣̇ассанам̣ баг̇зва сид̣̇д̇хам̣, баваарзд̇ваа бана руубагааяам̣ д̣̇адтугаамо ахосий’’д̇и.

    Keci panāhu ‘‘na ca mayā sammukhā diṭṭhoti idaṃ rūpakāyadassanameva sandhāya vuttaṃ. Āyasmā hi soṇo pabbajitvā therassa santike kammaṭṭhānaṃ gahetvā ghaṭento vāyamanto anupasampannova sotāpanno hutvā upasampajjitvā ‘upāsakāpi sotāpannā honti, ahampi sotāpanno, kimettha citta’nti uparimaggatthāya vipassanaṃ vaḍḍhetvā antovasseyeva chaḷabhiñño hutvā visuddhipavāraṇāya pavāresi. Ariyasaccadassanena bhagavato dhammakāyo diṭṭho nāma hoti. Vuttañhetaṃ ‘yo kho, vakkali, dhammaṃ passati, so maṃ passatī’ti (saṃ. ni. 3.87). Tasmāssa dhammakāyadassanaṃ pageva siddhaṃ, pavāretvā pana rūpakāyaṃ daṭṭhukāmo ahosī’’ti.

    баасаад̣̇иганд̇иаад̣̇ибад̣̇аанам̣ ад̇т̇о адтагат̇ааяамзва вуд̇д̇о. д̇ад̇т̇а висуугааяигавибпанд̣̇ид̇аананд̇и бадибагкабхууд̇аанам̣ д̣̇идтижид̇д̇авибпанд̣̇ид̇аананд̇и ад̇т̇о. баасаад̣̇иганд̇и (уд̣̇аа. адта. 10) ваа д̣̇вад̇д̇им̣самахаабурисалагкан̣аасийд̇иануб̣яан̃ж̇анаб̣яаамаббабхаагзд̇умаалаалан̇гад̇ааяа саманд̇абаасаад̣̇игааяа ад̇д̇ано сарийраббабхааяа самбад̇д̇ияаа руубагааяад̣̇ассанаб̣яаавадасса ж̇анасса саб̣б̣абхааг̇ад̇о басаад̣̇аавахам̣. басаад̣̇анийяанд̇и д̣̇асаб̣алажад̇увзсаараж̇ж̇ачаасаад̇хааран̣ан̃аан̣аадтаарасааавзн̣игаб̣уд̣̇д̇хад̇хаммаббабхуд̇иабаримаан̣аг̇ун̣аг̇ан̣асаманнааг̇ад̇ааяа д̇хаммагааяасамбад̇д̇ияаа баригкагаж̇анасса басаад̣̇анийяам̣ басийд̣̇ид̇аб̣б̣аяуд̇д̇ам̣ басаад̣̇агам̣ ваа. санд̇инд̣̇рияанд̇и жагкаад̣̇ибан̃жинд̣̇рияалолад̇аавиг̇амзна вуубасанд̇абан̃жинд̣̇рияам̣. санд̇амаанасанд̇и чадтасса манинд̣̇рияасса ниб̣б̣исзванабхаавуубаг̇аманзна вуубасанд̇амаанасам̣. уд̇д̇амад̣̇амат̇асамат̇ам̣ ануббад̇д̇анд̇и логуд̇д̇арабан̃н̃аавимуд̇д̇ижзд̇овимуд̇д̇исан̇каад̇ам̣ уд̇д̇амам̣ д̣̇амат̇ам̣ самат̇ан̃жа ануббад̇ваа ад̇хиг̇анд̇ваа тид̇ам̣. д̣̇анд̇анд̇и субарисуд̣̇д̇хагааяасамаажаарад̇ааяа хад̇т̇абаад̣̇агуггужжаабхаавад̇о д̣̇аваад̣̇иабхаавад̇о жа гааязна д̣̇анд̇ам̣. г̇уд̇д̇анд̇и субарисуд̣̇д̇хаважийсамаажаарад̇ааяа нирад̇т̇агаваажаабхаавад̇о раваад̣̇иабхаавад̇о жа ваажааяа г̇уд̇д̇ам̣. яад̇инд̣̇рияанд̇и субарисуд̣̇д̇хаманосамаажаарад̇ааяа арияид̣̇д̇хияог̇зна аб̣яаавадааббадисан̇кубзгкаабхаавад̇о жа манинд̣̇рияавасзна яад̇инд̣̇рияам̣. нааг̇анд̇и чанд̣̇аад̣̇ивасзна аг̇аманад̇о, бахийнаанам̣ рааг̇аад̣̇игилзсаанам̣ абунааг̇аманад̇о абажжааг̇аманад̇о гассажиби ааг̇усса саб̣б̣ат̇ааби агаран̣ад̇о, бунаб̣бхавасса жа аг̇аманад̇од̇и имзхи гааран̣зхи нааг̇ам̣. зд̇т̇а жа ‘‘баасаад̣̇ига’’нд̇и иминаа руубагааязна бхаг̇авад̇о бамаан̣абхууд̇ад̇ам̣ д̣̇ийбзд̇и, ‘‘басаад̣̇анийяа’’нд̇и иминаа д̇хаммагааязна. ‘‘санд̇инд̣̇рияа’’нд̇иаад̣̇инаа сзсзхи бамаан̣абхууд̇ад̇ам̣ д̣̇ийбзд̇и, д̇зна жад̇уббамаан̣игз логасанниваасз анавасзсад̇о сад̇д̇аанам̣ бхаг̇авад̇о бамаан̣абхааво багаасид̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. згавихаарзд̇и згаг̇анд̇хагудияам̣. г̇анд̇хагуди хи ид̇ха ‘‘вихааро’’д̇и ад̇хиббзд̇о. вад̇т̇унд̇и васид̇ум̣.

    Pāsādikantiādipadānaṃ attho aṭṭhakathāyameva vutto. Tattha visūkāyikavipphanditānanti paṭipakkhabhūtānaṃ diṭṭhicittavipphanditānanti attho. Pāsādikanti (udā. aṭṭha. 10) vā dvattiṃsamahāpurisalakkhaṇaasītianubyañjanabyāmappabhāketumālālaṅkatāya samantapāsādikāya attano sarīrappabhāya sampattiyā rūpakāyadassanabyāvaṭassa janassa sabbabhāgato pasādāvahaṃ. Pasādanīyanti dasabalacatuvesārajjachaasādhāraṇañāṇaaṭṭhārasaāveṇikabuddhadhammappabhutiaparimāṇaguṇagaṇasamannāgatāya dhammakāyasampattiyā parikkhakajanassa pasādanīyaṃ pasīditabbayuttaṃ pasādakaṃ vā. Santindriyanti cakkhādipañcindriyalolatāvigamena vūpasantapañcindriyaṃ. Santamānasanti chaṭṭhassa manindriyassa nibbisevanabhāvūpagamanena vūpasantamānasaṃ. Uttamadamathasamathaṃ anuppattanti lokuttarapaññāvimutticetovimuttisaṅkhātaṃ uttamaṃ damathaṃ samathañca anuppatvā adhigantvā ṭhitaṃ. Dantanti suparisuddhakāyasamācāratāya hatthapādakukkuccābhāvato davādiabhāvato ca kāyena dantaṃ. Guttanti suparisuddhavacīsamācāratāya niratthakavācābhāvato ravādiabhāvato ca vācāya guttaṃ. Yatindriyanti suparisuddhamanosamācāratāya ariyiddhiyogena abyāvaṭaappaṭisaṅkhupekkhābhāvato ca manindriyavasena yatindriyaṃ. Nāganti chandādivasena agamanato, pahīnānaṃ rāgādikilesānaṃ apunāgamanato apaccāgamanato kassacipi āgussa sabbathāpi akaraṇato, punabbhavassa ca agamanatoti imehi kāraṇehi nāgaṃ. Ettha ca ‘‘pāsādika’’nti iminā rūpakāyena bhagavato pamāṇabhūtataṃ dīpeti, ‘‘pasādanīya’’nti iminā dhammakāyena. ‘‘Santindriya’’ntiādinā sesehi pamāṇabhūtataṃ dīpeti, tena catuppamāṇike lokasannivāse anavasesato sattānaṃ bhagavato pamāṇabhāvo pakāsitoti veditabbo. Ekavihāreti ekagandhakuṭiyaṃ. Gandhakuṭi hi idha ‘‘vihāro’’ti adhippeto. Vatthunti vasituṃ.

    258. аж̇жхогаасз вийд̇инаамзд̇ваад̇и (уд̣̇аа. адта. 46) аж̇жхогаасз нисаж̇ж̇ааяа вийд̇инаамзд̇ваа. ‘‘яасмаа бхаг̇аваа ааяасмад̇о сон̣асса самаабад̇д̇исамаабаж̇ж̇анзна бадисант̇аарам̣ гаронд̇о саавагасаад̇хааран̣аа саб̣б̣аа самаабад̇д̇ияо ануломабадиломам̣ самаабаж̇ж̇анд̇о б̣ахуд̣̇зва рад̇д̇им̣ аж̇жхогаасз нисаж̇ж̇ааяа вийд̇инаамзд̇ваа баад̣̇з багкаалзд̇ваа вихаарам̣ баависи, д̇асмаа ааяасмааби сон̣о бхаг̇авад̇о ад̇хиббааяам̣ н̃ад̇ваа д̇ад̣̇ануруубам̣ саб̣б̣аа д̇аа самаабад̇д̇ияо самаабаж̇ж̇анд̇о б̣ахуд̣̇зва рад̇д̇им̣ аж̇жхогаасз нисаж̇ж̇ааяа вийд̇инаамзд̇ваа баад̣̇з багкаалзд̇ваа вихаарам̣ баависий’’д̇и гзжи вад̣̇анд̇и. бависид̇ваа жа бхаг̇авад̇аа анун̃н̃аад̇о жийварам̣ д̇ирогаран̣ийяам̣ гад̇вааби бхаг̇авад̇о баад̣̇абассз нисаж̇ж̇ааяа вийд̇инаамзси. аж̇жхзсийд̇и аан̣аабзси. бадибхаад̇у д̇ам̣ бхигку д̇хаммо бхаасид̇унд̇и бхигку д̇уяхам̣ д̇хаммо бхаасид̇ум̣ убадтаад̇у н̃аан̣амукам̣ ааг̇ажчад̇у, яат̇аасуд̇ам̣ яат̇аабарияад̇д̇ам̣ д̇хаммам̣ бхан̣аахийд̇и ад̇т̇о.

    258.Ajjhokāse vītināmetvāti (udā. aṭṭha. 46) ajjhokāse nisajjāya vītināmetvā. ‘‘Yasmā bhagavā āyasmato soṇassa samāpattisamāpajjanena paṭisanthāraṃ karonto sāvakasādhāraṇā sabbā samāpattiyo anulomapaṭilomaṃ samāpajjanto bahudeva rattiṃ ajjhokāse nisajjāya vītināmetvā pāde pakkhāletvā vihāraṃ pāvisi, tasmā āyasmāpi soṇo bhagavato adhippāyaṃ ñatvā tadanurūpaṃ sabbā tā samāpattiyo samāpajjanto bahudeva rattiṃ ajjhokāse nisajjāya vītināmetvā pāde pakkhāletvā vihāraṃ pāvisī’’ti keci vadanti. Pavisitvā ca bhagavatā anuññāto cīvaraṃ tirokaraṇīyaṃ katvāpi bhagavato pādapasse nisajjāya vītināmesi. Ajjhesīti āṇāpesi. Paṭibhātu taṃ bhikkhu dhammo bhāsitunti bhikkhu tuyhaṃ dhammo bhāsituṃ upaṭṭhātu ñāṇamukhaṃ āgacchatu, yathāsutaṃ yathāpariyattaṃ dhammaṃ bhaṇāhīti attho.

    саб̣б̣аанзва адтагаваг̇г̇игаанийд̇и адтагаваг̇г̇абхууд̇аани гаамасуд̇д̇аад̣̇ийни (махаани. 1) сол̣аса суд̇д̇аани. сарзна абхаасийд̇и суд̇д̇уссааран̣асарзна абхааси, сарабхан̃н̃авасзна гат̇зсийд̇и ад̇т̇о. сарабхан̃н̃абарияосаанзд̇и уссааран̣аавасаанз. суг̇г̇ахид̇аанийд̇и саммаа уг̇г̇ахид̇аани. суманасигад̇аанийд̇и судту манаси гад̇аани. згажжо уг̇г̇ахан̣агаалз саммаа уг̇г̇ахзд̇вааби бажчаа саж̇жхааяаад̣̇ивасзна манасигаран̣агаалз б̣яан̃ж̇анаани ваа мижчаа робзд̇и, бад̣̇абажжаабхадтам̣ ваа гарод̇и, на звамаяам̣. иминаа бана саммад̣̇зва яат̇уг̇г̇ахид̇ам̣ манаси гад̇аани. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘суманасигад̇аанийд̇и судту манаси гад̇ааний’’д̇и. суубад̇хаарид̇аанийд̇и ад̇т̇ад̇оби судту убад̇хаарид̇аани. ад̇т̇з хи судту убад̇хаарид̇з саггаа баал̣и саммаа уссаарзд̇ум̣. галяаан̣ияааби ваажааяа саманнааг̇ад̇од̇и сит̇илад̇ханид̇аад̣̇ийнам̣ яат̇аавид̇хаанам̣ важанзна бариман̣д̣алабад̣̇аб̣яан̃ж̇анааяа борияаа ваажааяа саманнааг̇ад̇о. виссадтааяаад̇и вимуд̇д̇ааяа. зд̇знасса вимуд̇д̇аваад̣̇ид̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. анзлаг̇алааяаад̇и злам̣ вужжад̇и д̣̇осо, д̇ам̣ на баг̇гхарад̇ийд̇и анзлаг̇алаа, д̇ааяа нид̣̇д̣̇осааяаад̇и ад̇т̇о. ат̇а ваа анзлаг̇алааяаад̇и анзлааяа жа аг̇алааяа жа, нид̣̇д̣̇осааяа аг̇алид̇абад̣̇аб̣яан̃ж̇анааяа абарихийнабад̣̇аб̣яан̃ж̇анааяаад̇и ад̇т̇о. д̇ат̇аа хи нам̣ бхаг̇аваа ‘‘зд̇ад̣̇аг̇г̇ам̣, бхигкавз, мама саавагаанам̣ бхигкуунам̣ галяаан̣авааггаран̣аанам̣ яад̣̇ид̣̇ам̣ сон̣о гудиган̣н̣о’’д̇и (а. ни. 1.198, 206) зд̇ад̣̇аг̇г̇з табзси. ад̇т̇асса вин̃н̃аабанияаад̇и яат̇аад̇хиббзд̇ам̣ ад̇т̇ам̣ н̃аабзд̇ум̣ самад̇т̇ааяа.

    Sabbāneva aṭṭhakavaggikānīti aṭṭhakavaggabhūtāni kāmasuttādīni (mahāni. 1) soḷasa suttāni. Sarena abhāsīti suttussāraṇasarena abhāsi, sarabhaññavasena kathesīti attho. Sarabhaññapariyosāneti ussāraṇāvasāne. Suggahitānīti sammā uggahitāni. Sumanasikatānīti suṭṭhu manasi katāni. Ekacco uggahaṇakāle sammā uggahetvāpi pacchā sajjhāyādivasena manasikaraṇakāle byañjanāni vā micchā ropeti, padapaccābhaṭṭhaṃ vā karoti, na evamayaṃ. Iminā pana sammadeva yathuggahitaṃ manasi katāni. Tena vuttaṃ ‘‘sumanasikatānīti suṭṭhu manasi katānī’’ti. Sūpadhāritānīti atthatopi suṭṭhu upadhāritāni. Atthe hi suṭṭhu upadhārite sakkā pāḷi sammā ussāretuṃ. Kalyāṇiyāpi vācāya samannāgatoti sithiladhanitādīnaṃ yathāvidhānaṃ vacanena parimaṇḍalapadabyañjanāya poriyā vācāya samannāgato. Vissaṭṭhāyāti vimuttāya. Etenassa vimuttavāditaṃ dasseti. Anelagalāyāti elaṃ vuccati doso, taṃ na paggharatīti anelagalā, tāya niddosāyāti attho. Atha vā anelagalāyāti anelāya ca agalāya ca, niddosāya agalitapadabyañjanāya aparihīnapadabyañjanāyāti attho. Tathā hi naṃ bhagavā ‘‘etadaggaṃ, bhikkhave, mama sāvakānaṃ bhikkhūnaṃ kalyāṇavākkaraṇānaṃ yadidaṃ soṇo kuṭikaṇṇo’’ti (a. ni. 1.198, 206) etadagge ṭhapesi. Atthassa viññāpaniyāti yathādhippetaṃ atthaṃ ñāpetuṃ samatthāya.

    гад̇ивассод̇и со гира маж̇жхимаваяасса д̇ад̇ияз годтаасз тид̇о аагаббасамбанно жа барзсам̣ жирад̇арабаб̣б̣аж̇ид̇о вияа кааяад̇и. д̇ам̣ санд̇хааяа бхаг̇аваа бужчийд̇и гзжи, д̇ам̣ агааран̣ам̣. звам̣ санд̇ам̣ самаад̇хисукам̣ анубхавид̇ум̣ яуд̇д̇о, зд̇д̇агам̣ гаалам̣ гасмаа бамаад̣̇ам̣ аабанносийд̇и бана ануяун̃ж̇ид̇ум̣ сад̇т̇аа ‘‘гад̇ивассосий’’д̇и д̇ам̣ бужчи. д̇знзвааха ‘‘гисса бана д̇вам̣ бхигку звам̣ жирам̣ агаасий’’д̇и. д̇ад̇т̇а гиссаад̇и гим̣гааран̣аа. звам̣ жирам̣ агаасийд̇и звам̣ жирааяи, гзна гааран̣зна звам̣ жирагаалам̣ баб̣б̣аж̇ж̇ам̣ анубаг̇анд̇ваа аг̇аарамаж̇жхз васийд̇и ад̇т̇о. жирам̣ д̣̇идто мзд̇и жирзна жирагаалзна маяаа д̣̇идто. гаамзсууд̇и вад̇т̇угаамзсу гилзсагаамзсу жа. аад̣̇ийнавод̇и д̣̇осо. абижаад̇и гаамзсу аад̣̇ийнавз гзнажи багаарзна д̣̇идтзби на д̇ааваахам̣ гхарааваасад̇о нигкамид̇ум̣ асагким̣. гасмаа? самб̣аад̇хо гхарааваасо, ужжааважзхи гижжагаран̣ийязхи самубаб̣яуул̣хо аг̇аарияабхааво. д̇знзвааха ‘‘б̣ахугижжо б̣ахугаран̣ийяо’’д̇и.

    Kativassoti so kira majjhimavayassa tatiye koṭṭhāse ṭhito ākappasampanno ca paresaṃ ciratarapabbajito viya khāyati. Taṃ sandhāya bhagavā pucchīti keci, taṃ akāraṇaṃ. Evaṃ santaṃ samādhisukhaṃ anubhavituṃ yutto, ettakaṃ kālaṃ kasmā pamādaṃ āpannosīti pana anuyuñjituṃ satthā ‘‘kativassosī’’ti taṃ pucchi. Tenevāha ‘‘kissa pana tvaṃ bhikkhu evaṃ ciraṃ akāsī’’ti. Tattha kissāti kiṃkāraṇā. Evaṃ ciraṃ akāsīti evaṃ cirāyi, kena kāraṇena evaṃ cirakālaṃ pabbajjaṃ anupagantvā agāramajjhe vasīti attho. Ciraṃ diṭṭho meti cirena cirakālena mayā diṭṭho. Kāmesūti vatthukāmesu kilesakāmesu ca. Ādīnavoti doso. Apicāti kāmesu ādīnave kenaci pakārena diṭṭhepi na tāvāhaṃ gharāvāsato nikkhamituṃ asakkhiṃ. Kasmā? Sambādho gharāvāso, uccāvacehi kiccakaraṇīyehi samupabyūḷho agāriyabhāvo. Tenevāha ‘‘bahukicco bahukaraṇīyo’’ti.

    зд̇амад̇т̇ам̣ вид̣̇ид̇ваад̇и гаамзсу яат̇аабхууд̇ам̣ аад̣̇ийнавад̣̇ассино жид̇д̇ам̣ жирааяид̇вааби гхарааваасз на багканд̣̇ад̇и, ан̃н̃ад̣̇ад̇т̇у бад̣̇умабалаасз уд̣̇агаб̣инд̣̇у вияа винивад̇д̇ад̇иязваад̇и зд̇амад̇т̇ам̣ саб̣б̣аагаарад̇о вид̣̇ид̇ваа. имам̣ уд̣̇аананд̇и бавад̇д̇им̣ нивад̇д̇ин̃жа саммад̣̇зва ж̇аананд̇о бавад̇д̇ияам̣ д̇ам̣нимид̇д̇з жа на гад̣̇аажиби рамад̇ийд̇и ид̣̇амад̇т̇ад̣̇ийбагам̣ имам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзси.

    Etamatthaṃ viditvāti kāmesu yathābhūtaṃ ādīnavadassino cittaṃ cirāyitvāpi gharāvāse na pakkhandati, aññadatthu padumapalāse udakabindu viya vinivattatiyevāti etamatthaṃ sabbākārato viditvā. Imaṃ udānanti pavattiṃ nivattiñca sammadeva jānanto pavattiyaṃ taṃnimitte ca na kadācipi ramatīti idamatthadīpakaṃ imaṃ udānaṃ udānesi.

    д̇ад̇т̇а д̣̇исваа аад̣̇ийнавам̣ логзд̇и саб̣б̣асмимби сан̇кааралогз ‘‘анижжо д̣̇угко вибарин̣аамад̇хаммо’’д̇иаад̣̇ийнавам̣ д̣̇осам̣ бан̃н̃аажагкунаа бассид̇ваа. зд̇зна вибассанаажааро гат̇ид̇о. н̃ад̇ваа д̇хаммам̣ нируубад̇хинд̇и саб̣б̣уубад̇хибадиниссаг̇г̇ад̇д̇аа нирубад̇хим̣ ниб̣б̣аанад̇хаммам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ н̃ад̇ваа, ниссаран̣авивзгаасан̇кад̇аамад̇асабхаавад̇о маг̇г̇ан̃аан̣зна бадивиж̇жхид̇ваа. ‘‘д̣̇исваа н̃ад̇ваа’’д̇и имзсам̣ бад̣̇аанам̣ ‘‘гхад̇ам̣ бивид̇ваа б̣алам̣ ход̇и, сийхам̣ д̣̇исваа бхаяам̣ ход̇и, бан̃н̃ааяа жасса д̣̇исваа аасаваа баригкийн̣аа хонд̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (ма. ни. 1.271) вияа хзд̇уад̇т̇ад̇аа д̣̇адтаб̣б̣аа. арияо на рамад̇ий баабзд̇и гилзсзхи аарагад̇д̇аа арияо саббурисо ан̣умад̇д̇зби баабз на рамад̇и. гасмаа? баабз на рамад̇ий сужийд̇и сувисуд̣̇д̇хагааяасамаажаараад̣̇ид̇ааяа сужи суд̣̇д̇хабуг̇г̇ало рааж̇ахам̣со вияа ужжаарадтаанз баабз сам̣гилидтад̇хаммз на рамад̇и наабхинанд̣̇ад̇и. ‘‘баабо на рамад̇ий сужи’’нд̇иби баато, д̇ассад̇т̇о – баабо буг̇г̇ало сужим̣ анаваж̇ж̇ам̣ вод̣̇аанад̇хаммам̣ на рамад̇и, ан̃н̃ад̣̇ад̇т̇у г̇аамасуугараад̣̇аяо вияа ужжаарадтаанам̣ асужим̣ сам̣гилзсад̇хаммам̣язва рамад̇ийд̇и бадибагкад̇о д̣̇зсанам̣ баривад̇д̇зд̇и.

    Tattha disvā ādīnavaṃ loketi sabbasmimpi saṅkhāraloke ‘‘anicco dukkho vipariṇāmadhammo’’tiādīnavaṃ dosaṃ paññācakkhunā passitvā. Etena vipassanācāro kathito. Ñatvā dhammaṃ nirūpadhinti sabbūpadhipaṭinissaggattā nirupadhiṃ nibbānadhammaṃ yathābhūtaṃ ñatvā, nissaraṇavivekāsaṅkhatāmatasabhāvato maggañāṇena paṭivijjhitvā. ‘‘Disvā ñatvā’’ti imesaṃ padānaṃ ‘‘ghataṃ pivitvā balaṃ hoti, sīhaṃ disvā bhayaṃ hoti, paññāya cassa disvā āsavā parikkhīṇā hontī’’tiādīsu (ma. ni. 1.271) viya hetuatthatā daṭṭhabbā. Ariyo na ramatī pāpeti kilesehi ārakattā ariyo sappuriso aṇumattepi pāpe na ramati. Kasmā? Pāpe na ramatī sucīti suvisuddhakāyasamācārāditāya suci suddhapuggalo rājahaṃso viya uccāraṭṭhāne pāpe saṃkiliṭṭhadhamme na ramati nābhinandati. ‘‘Pāpo na ramatī suci’’ntipi pāṭho, tassattho – pāpo puggalo suciṃ anavajjaṃ vodānadhammaṃ na ramati, aññadatthu gāmasūkarādayo viya uccāraṭṭhānaṃ asuciṃ saṃkilesadhammaṃyeva ramatīti paṭipakkhato desanaṃ parivatteti.

    сон̣агудиган̣н̣авад̇т̇угат̇ааван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Soṇakuṭikaṇṇavatthukathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    259. гаал̣асийход̇и гаал̣амукаваанараж̇аад̇и. сзсамзд̇т̇а баал̣ид̇о адтагат̇аад̇о жа сувин̃н̃зяяамзваад̇и.

    259.Kāḷasīhoti kāḷamukhavānarajāti. Sesamettha pāḷito aṭṭhakathāto ca suviññeyyamevāti.

    жаммагканд̇хагаван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Cammakkhandhakavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махааваг̇г̇абаал̣и • Mahāvaggapāḷi
    157. сон̣агудиган̣н̣авад̇т̇у • 157. Soṇakuṭikaṇṇavatthu
    158. махаагажжаанасса бан̃жаварабарид̣̇ассанаа • 158. Mahākaccānassa pañcavaraparidassanā

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махааваг̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvagga-aṭṭhakathā / саб̣б̣ажаммабадигкзбаад̣̇игат̇аа • Sabbacammapaṭikkhepādikathā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / саб̣б̣ажаммабадигкзбаад̣̇игат̇ааван̣н̣анаа • Sabbacammapaṭikkhepādikathāvaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / г̇ихивигад̇аанун̃н̃аад̇аад̣̇игат̇ааван̣н̣анаа • Gihivikatānuññātādikathāvaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi / 157. сон̣агудиган̣н̣авад̇т̇угат̇аа • 157. Soṇakuṭikaṇṇavatthukathā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact