| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya |
9. субхасуд̇д̇ам̣
9. Subhasuttaṃ
462. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. д̇зна ко бана самаязна субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о саавад̇т̇ияам̣ бадивасад̇и ан̃н̃ад̇арасса г̇ахабад̇исса нивзсанз гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна. ат̇а ко субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о яасса г̇ахабад̇исса нивзсанз бадивасад̇и д̇ам̣ г̇ахабад̇им̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘суд̇ам̣ мзд̇ам̣, г̇ахабад̇и – ‘авивид̇д̇аа саавад̇т̇ий араханд̇зхий’д̇и. гам̣ ну кваж̇ж̇а саман̣ам̣ ваа б̣раахман̣ам̣ ваа баяирубаасзяяаамаа’’д̇и? ‘‘аяам̣, бханд̇з, бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. д̇ам̣, бханд̇з, бхаг̇аванд̇ам̣ баяирубаасассуу’’д̇и. ат̇а ко субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о д̇асса г̇ахабад̇исса бадиссуд̇ваа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇авад̇аа сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘б̣раахман̣аа, бхо г̇од̇ама, звамаахам̣су – ‘г̇ахадто аараад̇хаго ход̇и н̃ааяам̣ д̇хаммам̣ гусалам̣, на баб̣б̣аж̇ид̇о аараад̇хаго ход̇и н̃ааяам̣ д̇хаммам̣ гусала’нд̇и. ид̇ха бхавам̣ г̇од̇амо гимаахаа’’д̇и?
462. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Tena kho pana samayena subho māṇavo todeyyaputto sāvatthiyaṃ paṭivasati aññatarassa gahapatissa nivesane kenacideva karaṇīyena. Atha kho subho māṇavo todeyyaputto yassa gahapatissa nivesane paṭivasati taṃ gahapatiṃ etadavoca – ‘‘sutaṃ metaṃ, gahapati – ‘avivittā sāvatthī arahantehī’ti. Kaṃ nu khvajja samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā payirupāseyyāmā’’ti? ‘‘Ayaṃ, bhante, bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Taṃ, bhante, bhagavantaṃ payirupāsassū’’ti. Atha kho subho māṇavo todeyyaputto tassa gahapatissa paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘brāhmaṇā, bho gotama, evamāhaṃsu – ‘gahaṭṭho ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ, na pabbajito ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusala’nti. Idha bhavaṃ gotamo kimāhā’’ti?
463. ‘‘вибхаж̇ж̇аваад̣̇о ко ахамзд̇т̇а, маан̣ава; наахамзд̇т̇а згам̣саваад̣̇о. г̇ихисса ваахам̣, маан̣ава, баб̣б̣аж̇ид̇асса ваа мижчаабадибад̇д̇им̣ на ван̣н̣зми. г̇ихий ваа хи , маан̣ава, баб̣б̣аж̇ид̇о ваа мижчаабадибанно мижчаабадибад̇д̇аад̇хигаран̣ахзд̇у на аараад̇хаго ход̇и н̃ааяам̣ д̇хаммам̣ гусалам̣. г̇ихисса ваахам̣, маан̣ава, баб̣б̣аж̇ид̇асса ваа саммаабадибад̇д̇им̣ ван̣н̣зми. г̇ихий ваа хи, маан̣ава, баб̣б̣аж̇ид̇о ваа саммаабадибанно саммаабадибад̇д̇аад̇хигаран̣ахзд̇у аараад̇хаго ход̇и н̃ааяам̣ д̇хаммам̣ гусала’’нд̇и.
463. ‘‘Vibhajjavādo kho ahamettha, māṇava; nāhamettha ekaṃsavādo. Gihissa vāhaṃ, māṇava, pabbajitassa vā micchāpaṭipattiṃ na vaṇṇemi. Gihī vā hi , māṇava, pabbajito vā micchāpaṭipanno micchāpaṭipattādhikaraṇahetu na ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ. Gihissa vāhaṃ, māṇava, pabbajitassa vā sammāpaṭipattiṃ vaṇṇemi. Gihī vā hi, māṇava, pabbajito vā sammāpaṭipanno sammāpaṭipattādhikaraṇahetu ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
‘‘б̣раахман̣аа, бхо г̇од̇ама, звамаахам̣су – ‘махадтамид̣̇ам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ гхарааваасагаммадтаанам̣ махабпалам̣ ход̇и; аббадтамид̣̇ам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ баб̣б̣аж̇ж̇аа гаммадтаанам̣ аббапалам̣ ход̇ий’д̇и. ид̇ха бхавам̣ г̇од̇амо гимаахаа’’д̇и.
‘‘Brāhmaṇā, bho gotama, evamāhaṃsu – ‘mahaṭṭhamidaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ gharāvāsakammaṭṭhānaṃ mahapphalaṃ hoti; appaṭṭhamidaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ pabbajjā kammaṭṭhānaṃ appaphalaṃ hotī’ti. Idha bhavaṃ gotamo kimāhā’’ti.
‘‘зд̇т̇ааби ко ахам̣, маан̣ава, вибхаж̇ж̇аваад̣̇о; наахамзд̇т̇а згам̣саваад̣̇о. ад̇т̇и, маан̣ава, гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и; ад̇т̇и, маан̣ава, гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и; ад̇т̇и, маан̣ава, гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и; ад̇т̇и, маан̣ава, гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и. гад̇аман̃жа, маан̣ава , гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и? гаси ко, маан̣ава, гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и. гад̇аман̃жа, маан̣ава, гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и? гасиязва ко, маан̣ава, гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и. гад̇аман̃жа, маан̣ава, гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и? ван̣иж̇ж̇аа ко, маан̣ава, гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и. гад̇аман̃жа маан̣ава, гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и? ван̣иж̇ж̇ааязва ко, маан̣ава, гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и.
‘‘Etthāpi kho ahaṃ, māṇava, vibhajjavādo; nāhamettha ekaṃsavādo. Atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti; atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti; atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti; atthi, māṇava, kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti. Katamañca, māṇava , kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti? Kasi kho, māṇava, kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti. Katamañca, māṇava, kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti? Kasiyeva kho, māṇava, kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti. Katamañca, māṇava, kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti? Vaṇijjā kho, māṇava, kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti. Katamañca māṇava, kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti? Vaṇijjāyeva kho, māṇava, kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti.
464. ‘‘сзяяат̇ааби, маан̣ава, гаси гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и; звамзва ко, маан̣ава, гхарааваасагаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и. сзяяат̇ааби, маан̣ава, гасиязва гаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и; звамзва ко, маан̣ава, гхарааваасагаммадтаанам̣ махадтам̣ махаагижжам̣ махаад̇хигаран̣ам̣ махаасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и. сзяяат̇ааби, маан̣ава, ван̣иж̇ж̇аа гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и; звамзва ко, маан̣ава, баб̣б̣аж̇ж̇аа гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ вибаж̇ж̇амаанам̣ аббапалам̣ ход̇и. сзяяат̇ааби, маан̣ава, ван̣иж̇ж̇ааязва гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇и; звамзва ко , маан̣ава, баб̣б̣аж̇ж̇аа гаммадтаанам̣ аббадтам̣ аббагижжам̣ аббаад̇хигаран̣ам̣ аббасамаарамбхам̣ самбаж̇ж̇амаанам̣ махабпалам̣ ход̇ий’’д̇и.
464. ‘‘Seyyathāpi, māṇava, kasi kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti; evameva kho, māṇava, gharāvāsakammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti. Seyyathāpi, māṇava, kasiyeva kammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti; evameva kho, māṇava, gharāvāsakammaṭṭhānaṃ mahaṭṭhaṃ mahākiccaṃ mahādhikaraṇaṃ mahāsamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti. Seyyathāpi, māṇava, vaṇijjā kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti; evameva kho, māṇava, pabbajjā kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ vipajjamānaṃ appaphalaṃ hoti. Seyyathāpi, māṇava, vaṇijjāyeva kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hoti; evameva kho , māṇava, pabbajjā kammaṭṭhānaṃ appaṭṭhaṃ appakiccaṃ appādhikaraṇaṃ appasamārambhaṃ sampajjamānaṃ mahapphalaṃ hotī’’ti.
‘‘б̣раахман̣аа , бхо г̇од̇ама, бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяаа’’д̇и. ‘‘яз д̇з, маан̣ава, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяа – сажз д̇з аг̇ару – саад̇ху д̇з бан̃жа д̇хаммз имасмим̣ барисад̇и бхаасассуу’’д̇и. ‘‘на ко мз, бхо г̇од̇ама, г̇ару яад̇т̇ассу бхаванд̇о ваа нисинно бхаванд̇аруубо ваа’’д̇и 1. ‘‘д̇зна хи, маан̣ава, бхаасассуу’’д̇и. ‘‘сажжам̣ ко, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа батамам̣ д̇хаммам̣ бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяа. д̇абам̣ ко, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа д̣̇уд̇ияам̣ д̇хаммам̣ бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяа. б̣рахмажарияам̣ ко, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа д̇ад̇ияам̣ д̇хаммам̣ бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяа. аж̇жхзнам̣ ко, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа жад̇уд̇т̇ам̣ д̇хаммам̣ бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяа. жааг̇ам̣ ко, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа бан̃жамам̣ д̇хаммам̣ бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяа. б̣раахман̣аа, бхо г̇од̇ама, имз бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа, гусаласса аараад̇ханааяаад̇и. ид̇ха бхавам̣ г̇од̇амо гимаахаа’’д̇и?
‘‘Brāhmaṇā , bho gotama, pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāyā’’ti. ‘‘Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya – sace te agaru – sādhu te pañca dhamme imasmiṃ parisati bhāsassū’’ti. ‘‘Na kho me, bho gotama, garu yatthassu bhavanto vā nisinno bhavantarūpo vā’’ti 2. ‘‘Tena hi, māṇava, bhāsassū’’ti. ‘‘Saccaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā paṭhamaṃ dhammaṃ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. Tapaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā dutiyaṃ dhammaṃ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. Brahmacariyaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā tatiyaṃ dhammaṃ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. Ajjhenaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā catutthaṃ dhammaṃ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. Cāgaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā pañcamaṃ dhammaṃ paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāya. Brāhmaṇā, bho gotama, ime pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya, kusalassa ārādhanāyāti. Idha bhavaṃ gotamo kimāhā’’ti?
465. ‘‘гим̣ бана, маан̣ава, ад̇т̇и гожи б̣раахман̣аанам̣ згаб̣раахман̣оби яо звамааха – ‘ахам̣ имзсам̣ бан̃жаннам̣ д̇хаммаанам̣ саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа вибаагам̣ бавзд̣̇змий’’’д̇и? ‘‘но хид̣̇ам̣, бхо г̇од̇ама’’. ‘‘гим̣ бана, маан̣ава, ад̇т̇и гожи б̣раахман̣аанам̣ згаажарияоби згаажарияабаажарияоби яаава сад̇д̇амаа аажарияамахаяуг̇ааби яо звамааха – ‘ахам̣ имзсам̣ бан̃жаннам̣ д̇хаммаанам̣ саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа вибаагам̣ бавзд̣̇змий’’’д̇и? ‘‘но хид̣̇ам̣, бхо г̇од̇ама’’. ‘‘гим̣ бана, маан̣ава, язби д̇з б̣раахман̣аанам̣ буб̣б̣агаа исаяо манд̇аанам̣ гад̇д̇ааро манд̇аанам̣ бавад̇д̇ааро язсамид̣̇ам̣ зд̇арахи б̣раахман̣аа бораан̣ам̣ манд̇абад̣̇ам̣ г̇ийд̇ам̣ бавуд̇д̇ам̣ самихид̇ам̣ д̇ад̣̇ануг̇ааяанд̇и д̇ад̣̇анубхаасанд̇и бхаасид̇аманубхаасанд̇и ваажид̇амануваажзнд̇и, сзяяат̇ид̣̇ам̣ – адтаго ваамаго ваамад̣̇зво взссаамид̇д̇о яамад̇аг̇г̇и ан̇г̇ийрасо бхаарад̣̇вааж̇о ваасздто гассабо бхаг̇у, д̇зби звамаахам̣су – ‘маяам̣ имзсам̣ бан̃жаннам̣ д̇хаммаанам̣ саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа вибаагам̣ бавзд̣̇змаа’’’д̇и? ‘‘но хид̣̇ам̣, бхо г̇од̇ама’’.
465. ‘‘Kiṃ pana, māṇava, atthi koci brāhmaṇānaṃ ekabrāhmaṇopi yo evamāha – ‘ahaṃ imesaṃ pañcannaṃ dhammānaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā vipākaṃ pavedemī’’’ti? ‘‘No hidaṃ, bho gotama’’. ‘‘Kiṃ pana, māṇava, atthi koci brāhmaṇānaṃ ekācariyopi ekācariyapācariyopi yāva sattamā ācariyamahayugāpi yo evamāha – ‘ahaṃ imesaṃ pañcannaṃ dhammānaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā vipākaṃ pavedemī’’’ti? ‘‘No hidaṃ, bho gotama’’. ‘‘Kiṃ pana, māṇava, yepi te brāhmaṇānaṃ pubbakā isayo mantānaṃ kattāro mantānaṃ pavattāro yesamidaṃ etarahi brāhmaṇā porāṇaṃ mantapadaṃ gītaṃ pavuttaṃ samihitaṃ tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṃ – aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu, tepi evamāhaṃsu – ‘mayaṃ imesaṃ pañcannaṃ dhammānaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā vipākaṃ pavedemā’’’ti? ‘‘No hidaṃ, bho gotama’’.
‘‘ид̇и гира, маан̣ава, над̇т̇и гожи б̣раахман̣аанам̣ згаб̣раахман̣оби яо звамааха – ‘ахам̣ имзсам̣ бан̃жаннам̣ д̇хаммаанам̣ саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа вибаагам̣ бавзд̣̇змий’д̇и; над̇т̇и гожи б̣раахман̣аанам̣ згаажарияоби згаажарияабаажарияоби яаава сад̇д̇амаа аажарияамахаяуг̇ааби яо звамааха – ‘ахам̣ имзсам̣ бан̃жаннам̣ д̇хаммаанам̣ саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа вибаагам̣ бавзд̣̇змий’д̇и; язби д̇з б̣раахман̣аанам̣ буб̣б̣агаа исаяо манд̇аанам̣ гад̇д̇ааро манд̇аанам̣ бавад̇д̇ааро, язсамид̣̇ам̣ зд̇арахи б̣раахман̣аа бораан̣ам̣ манд̇абад̣̇ам̣ г̇ийд̇ам̣ бавуд̇д̇ам̣ самихид̇ам̣, д̇ад̣̇ануг̇ааяанд̇и д̇ад̣̇анубхаасанд̇и бхаасид̇аманубхаасанд̇и ваажид̇амануваажзнд̇и, сзяяат̇ид̣̇ам̣ – адтаго ваамаго ваамад̣̇зво взссаамид̇д̇о яамад̇аг̇г̇и ан̇г̇ийрасо бхаарад̣̇вааж̇о ваасздто гассабо бхаг̇у. д̇зби на звамаахам̣су – ‘маяам̣ имзсам̣ бан̃жаннам̣ д̇хаммаанам̣ саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа вибаагам̣ бавзд̣̇змаа’д̇и.
‘‘Iti kira, māṇava, natthi koci brāhmaṇānaṃ ekabrāhmaṇopi yo evamāha – ‘ahaṃ imesaṃ pañcannaṃ dhammānaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā vipākaṃ pavedemī’ti; natthi koci brāhmaṇānaṃ ekācariyopi ekācariyapācariyopi yāva sattamā ācariyamahayugāpi yo evamāha – ‘ahaṃ imesaṃ pañcannaṃ dhammānaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā vipākaṃ pavedemī’ti; yepi te brāhmaṇānaṃ pubbakā isayo mantānaṃ kattāro mantānaṃ pavattāro, yesamidaṃ etarahi brāhmaṇā porāṇaṃ mantapadaṃ gītaṃ pavuttaṃ samihitaṃ, tadanugāyanti tadanubhāsanti bhāsitamanubhāsanti vācitamanuvācenti, seyyathidaṃ – aṭṭhako vāmako vāmadevo vessāmitto yamataggi aṅgīraso bhāradvājo vāseṭṭho kassapo bhagu. Tepi na evamāhaṃsu – ‘mayaṃ imesaṃ pañcannaṃ dhammānaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā vipākaṃ pavedemā’ti.
‘‘сзяяат̇ааби, маан̣ава, анд̇хавзн̣и барамбараасам̣сад̇д̇аа буримоби на бассад̇и маж̇жхимоби на бассад̇и бажчимоби на бассад̇и; звамзва ко, маан̣ава, анд̇хавзн̣уубамам̣ ман̃н̃з б̣раахман̣аанам̣ бхаасид̇ам̣ самбаж̇ж̇ад̇и – буримоби на бассад̇и маж̇жхимоби на бассад̇и бажчимоби на бассад̇ий’’д̇и.
‘‘Seyyathāpi, māṇava, andhaveṇi paramparāsaṃsattā purimopi na passati majjhimopi na passati pacchimopi na passati; evameva kho, māṇava, andhaveṇūpamaṃ maññe brāhmaṇānaṃ bhāsitaṃ sampajjati – purimopi na passati majjhimopi na passati pacchimopi na passatī’’ti.
466. звам̣ вуд̇д̇з, субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о бхаг̇авад̇аа анд̇хавзн̣уубамзна вужжамаано губид̇о анад̇д̇амано бхаг̇аванд̇ам̣язва кум̣сзнд̇о бхаг̇аванд̇ам̣язва вамбхзнд̇о бхаг̇аванд̇ам̣язва вад̣̇амаано – ‘саман̣о г̇од̇амо баабид̇о бхависсад̇ий’д̇и бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘б̣раахман̣о, бхо г̇од̇ама, богкарасаад̇и обаман̃н̃о субхаг̇аваниго звамааха – ‘звамзва банид̇хзгажжз 3 саман̣аб̣раахман̣аа уд̇д̇аримануссад̇хаммаа аламарияан̃аан̣ад̣̇ассанависзсам̣ бадиж̇аананд̇и. д̇зсамид̣̇ам̣ бхаасид̇ам̣ хассагам̣язва самбаж̇ж̇ад̇и, наамагам̣язва самбаж̇ж̇ад̇и, рид̇д̇агам̣язва самбаж̇ж̇ад̇и, д̇ужчагам̣язва самбаж̇ж̇ад̇и. гат̇ан̃хи наама мануссабхууд̇о уд̇д̇аримануссад̇хаммаа аламарияан̃аан̣ад̣̇ассанависзсам̣ н̃ассад̇и ваа д̣̇агкад̇и ваа сажчи ваа гариссад̇ийд̇и – нзд̇ам̣ таанам̣ виж̇ж̇ад̇ий’’’д̇и?
466. Evaṃ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavatā andhaveṇūpamena vuccamāno kupito anattamano bhagavantaṃyeva khuṃsento bhagavantaṃyeva vambhento bhagavantaṃyeva vadamāno – ‘samaṇo gotamo pāpito bhavissatī’ti bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘brāhmaṇo, bho gotama, pokkharasāti opamañño subhagavaniko evamāha – ‘evameva panidhekacce 4 samaṇabrāhmaṇā uttarimanussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṃ paṭijānanti. Tesamidaṃ bhāsitaṃ hassakaṃyeva sampajjati, nāmakaṃyeva sampajjati, rittakaṃyeva sampajjati, tucchakaṃyeva sampajjati. Kathañhi nāma manussabhūto uttarimanussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṃ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti – netaṃ ṭhānaṃ vijjatī’’’ti?
‘‘гим̣ бана, маан̣ава, б̣раахман̣о богкарасаад̇и обаман̃н̃о субхаг̇аваниго саб̣б̣зсам̣язва саман̣аб̣раахман̣аанам̣ жзд̇асаа жзд̇о барижжа баж̇аанаад̇ий’’д̇и? ‘‘сагааяаби хи, бхо г̇од̇ама, бун̣н̣игааяа д̣̇аасияаа б̣раахман̣о богкарасаад̇и обаман̃н̃о субхаг̇аваниго жзд̇асаа жзд̇о барижжа на баж̇аанаад̇и, гуд̇о бана саб̣б̣зсам̣язва саман̣аб̣раахман̣аанам̣ жзд̇асаа жзд̇о барижжа баж̇ааниссад̇ий’’д̇и?
‘‘Kiṃ pana, māṇava, brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko sabbesaṃyeva samaṇabrāhmaṇānaṃ cetasā ceto paricca pajānātī’’ti? ‘‘Sakāyapi hi, bho gotama, puṇṇikāya dāsiyā brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko cetasā ceto paricca na pajānāti, kuto pana sabbesaṃyeva samaṇabrāhmaṇānaṃ cetasā ceto paricca pajānissatī’’ti?
‘‘сзяяат̇ааби, маан̣ава, ж̇ажжанд̇хо бурисо на бассзяяа ган̣хасуггаани руубаани, на бассзяяа нийлагаани руубаани, на бассзяяа бийд̇агаани руубаани, на бассзяяа лохид̇агаани руубаани, на бассзяяа ман̃ж̇идтагаани руубаани, на бассзяяа самависамам̣, на бассзяяа д̇аарагаруубаани, на бассзяяа жанд̣̇имасуурияз. со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘над̇т̇и ган̣хасуггаани руубаани, над̇т̇и ган̣хасуггаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; над̇т̇и нийлагаани руубаани, над̇т̇и нийлагаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; над̇т̇и бийд̇агаани руубаани, над̇т̇и бийд̇агаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; над̇т̇и лохид̇агаани руубаани, над̇т̇и лохид̇агаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; над̇т̇и ман̃ж̇идтагаани руубаани, над̇т̇и ман̃ж̇идтагаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; над̇т̇и самависамам̣, над̇т̇и самависамасса д̣̇ассаавий; над̇т̇и д̇аарагаруубаани, над̇т̇и д̇аарагаруубаанам̣ д̣̇ассаавий; над̇т̇и жанд̣̇имасуурияаа, над̇т̇и жанд̣̇имасуурияаанам̣ д̣̇ассаавий. ахамзд̇ам̣ на ж̇аанаами, ахамзд̇ам̣ на бассаами; д̇асмаа д̇ам̣ над̇т̇ий’д̇и. саммаа ну ко со, маан̣ава, вад̣̇амаано вад̣̇зяяаа’’д̇и?
‘‘Seyyathāpi, māṇava, jaccandho puriso na passeyya kaṇhasukkāni rūpāni, na passeyya nīlakāni rūpāni, na passeyya pītakāni rūpāni, na passeyya lohitakāni rūpāni, na passeyya mañjiṭṭhakāni rūpāni, na passeyya samavisamaṃ, na passeyya tārakarūpāni, na passeyya candimasūriye. So evaṃ vadeyya – ‘natthi kaṇhasukkāni rūpāni, natthi kaṇhasukkānaṃ rūpānaṃ dassāvī; natthi nīlakāni rūpāni, natthi nīlakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; natthi pītakāni rūpāni, natthi pītakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; natthi lohitakāni rūpāni, natthi lohitakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; natthi mañjiṭṭhakāni rūpāni, natthi mañjiṭṭhakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; natthi samavisamaṃ, natthi samavisamassa dassāvī; natthi tārakarūpāni, natthi tārakarūpānaṃ dassāvī; natthi candimasūriyā, natthi candimasūriyānaṃ dassāvī. Ahametaṃ na jānāmi, ahametaṃ na passāmi; tasmā taṃ natthī’ti. Sammā nu kho so, māṇava, vadamāno vadeyyā’’ti?
‘‘но хид̣̇ам̣, бхо г̇од̇ама. ад̇т̇и ган̣хасуггаани руубаани, ад̇т̇и ган̣хасуггаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; ад̇т̇и нийлагаани руубаани, ад̇т̇и нийлагаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; ад̇т̇и бийд̇агаани руубаани, ад̇т̇и бийд̇агаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; ад̇т̇и лохид̇агаани руубаани, ад̇т̇и лохид̇агаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; ад̇т̇и ман̃ж̇идтагаани руубаани, ад̇т̇и ман̃ж̇идтагаанам̣ руубаанам̣ д̣̇ассаавий; ад̇т̇и самависамам̣, ад̇т̇и самависамасса д̣̇ассаавий; ад̇т̇и д̇аарагаруубаани, ад̇т̇и д̇аарагаруубаанам̣ д̣̇ассаавий ; ад̇т̇и жанд̣̇имасуурияаа, ад̇т̇и жанд̣̇имасуурияаанам̣ д̣̇ассаавий. ‘ахамзд̇ам̣ на ж̇аанаами, ахамзд̇ам̣ на бассаами; д̇асмаа д̇ам̣ над̇т̇ий’д̇и; на хи со, бхо г̇од̇ама, саммаа вад̣̇амаано вад̣̇зяяаа’’д̇и.
‘‘No hidaṃ, bho gotama. Atthi kaṇhasukkāni rūpāni, atthi kaṇhasukkānaṃ rūpānaṃ dassāvī; atthi nīlakāni rūpāni, atthi nīlakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; atthi pītakāni rūpāni, atthi pītakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; atthi lohitakāni rūpāni, atthi lohitakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; atthi mañjiṭṭhakāni rūpāni, atthi mañjiṭṭhakānaṃ rūpānaṃ dassāvī; atthi samavisamaṃ, atthi samavisamassa dassāvī; atthi tārakarūpāni, atthi tārakarūpānaṃ dassāvī ; atthi candimasūriyā, atthi candimasūriyānaṃ dassāvī. ‘Ahametaṃ na jānāmi, ahametaṃ na passāmi; tasmā taṃ natthī’ti; na hi so, bho gotama, sammā vadamāno vadeyyā’’ti.
‘‘звамзва ко, маан̣ава, б̣раахман̣о богкарасаад̇и обаман̃н̃о субхаг̇аваниго анд̇хо ажагкуго. со вад̇а уд̇д̇аримануссад̇хаммаа аламарияан̃аан̣ад̣̇ассанависзсам̣ н̃ассад̇и ваа д̣̇агкад̇и ваа сажчи ваа гариссад̇ийд̇и – нзд̇ам̣ таанам̣ виж̇ж̇ад̇и’’.
‘‘Evameva kho, māṇava, brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko andho acakkhuko. So vata uttarimanussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṃ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti – netaṃ ṭhānaṃ vijjati’’.
467. ‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃аси, маан̣ава, яз д̇з госалагаа б̣раахман̣амахаасаалаа, сзяяат̇ид̣̇ам̣ – жан̇гий б̣раахман̣о д̇ааругко б̣раахман̣о богкарасаад̇и б̣раахман̣о ж̇аан̣уссон̣и б̣раахман̣о бид̇аа жа 5 д̇з д̇од̣̇зяяо, гад̇амаа нзсам̣ сзяяо 6, яам̣ ваа д̇з саммужжаа 7 ваажам̣ бхаасзяяум̣ яам̣ ваа асаммужжаа’’д̇и? ‘‘саммужжаа, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘гад̇амаа нзсам̣ сзяяо, яам̣ ваа д̇з манд̇аа ваажам̣ бхаасзяяум̣ яам̣ ваа аманд̇аа’’д̇и? ‘‘манд̇аа, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘Katamā nesaṃ seyyo, yaṃ vā te mantā vācaṃ bhāseyyuṃ yaṃ vā amantā’’ti? ‘‘Mantā, bho gotama’’.
‘‘гад̇амаа нзсам̣ сзяяо, яам̣ ваа д̇з бадисан̇кааяа ваажам̣ бхаасзяяум̣ яам̣ ваа аббадисан̇кааяаа’’д̇и? ‘‘бадисан̇кааяа, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘Katamā nesaṃ seyyo, yaṃ vā te paṭisaṅkhāya vācaṃ bhāseyyuṃ yaṃ vā appaṭisaṅkhāyā’’ti? ‘‘Paṭisaṅkhāya, bho gotama’’.
‘‘гад̇амаа нзсам̣ сзяяо, яам̣ ваа д̇з ад̇т̇асам̣хид̇ам̣ ваажам̣ бхаасзяяум̣ яам̣ ваа анад̇т̇асам̣хид̇а’’нд̇и? ‘‘ад̇т̇асам̣хид̇ам̣, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘Katamā nesaṃ seyyo, yaṃ vā te atthasaṃhitaṃ vācaṃ bhāseyyuṃ yaṃ vā anatthasaṃhita’’nti? ‘‘Atthasaṃhitaṃ, bho gotama’’.
‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃аси, маан̣ава, яад̣̇и звам̣ санд̇з, б̣раахман̣зна богкарасаад̇инаа обаман̃н̃зна субхаг̇аванигзна саммужжаа ваажаа бхаасид̇аа асаммужжаа’’д̇и 11? ‘‘асаммужжаа, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘Taṃ kiṃ maññasi, māṇava, yadi evaṃ sante, brāhmaṇena pokkharasātinā opamaññena subhagavanikena sammuccā vācā bhāsitā asammuccā’’ti 12? ‘‘Asammuccā, bho gotama’’.
‘‘манд̇аа ваажаа бхаасид̇аа аманд̇аа ваа’’д̇и? ‘‘аманд̇аа, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘Mantā vācā bhāsitā amantā vā’’ti? ‘‘Amantā, bho gotama’’.
‘‘бадисан̇кааяа ваажаа бхаасид̇аа аббадисан̇кааяаа’’д̇и? ‘‘аббадисан̇кааяа, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘Paṭisaṅkhāya vācā bhāsitā appaṭisaṅkhāyā’’ti? ‘‘Appaṭisaṅkhāya, bho gotama’’.
‘‘ад̇т̇асам̣хид̇аа ваажаа бхаасид̇аа анад̇т̇асам̣хид̇аа’’д̇и? ‘‘анад̇т̇асам̣хид̇аа, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘Atthasaṃhitā vācā bhāsitā anatthasaṃhitā’’ti? ‘‘Anatthasaṃhitā, bho gotama’’.
‘‘бан̃жа ко имз, маан̣ава, нийваран̣аа. гад̇амз бан̃жа? гаамажчанд̣̇анийваран̣ам̣, б̣яаабаад̣̇анийваран̣ам̣, т̇ийнамид̣̇д̇ханийваран̣ам̣ уд̣̇д̇хажжагуггужжанийваран̣ам̣, вижигижчаанийваран̣ам̣ – имз ко, маан̣ава, бан̃жа нийваран̣аа. имзхи ко маан̣ава, бан̃жахи нийваран̣зхи б̣раахман̣о богкарасаад̇и обаман̃н̃о субхаг̇аваниго аавуд̇о нивуд̇о опудо 13 барияонад̣̇д̇хо. со вад̇а уд̇д̇аримануссад̇хаммаа аламарияан̃аан̣ад̣̇ассанависзсам̣ н̃ассад̇и ваа д̣̇агкад̇и ваа сажчи ваа гариссад̇ийд̇и – нзд̇ам̣ таанам̣ виж̇ж̇ад̇и.
‘‘Pañca kho ime, māṇava, nīvaraṇā. Katame pañca? Kāmacchandanīvaraṇaṃ, byāpādanīvaraṇaṃ, thīnamiddhanīvaraṇaṃ uddhaccakukkuccanīvaraṇaṃ, vicikicchānīvaraṇaṃ – ime kho, māṇava, pañca nīvaraṇā. Imehi kho māṇava, pañcahi nīvaraṇehi brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko āvuto nivuto ophuṭo 14 pariyonaddho. So vata uttarimanussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṃ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti – netaṃ ṭhānaṃ vijjati.
468. ‘‘бан̃жа ко имз, маан̣ава, гаамаг̇ун̣аа. гад̇амз бан̃жа? жагкувин̃н̃зяяаа руубаа идтаа ганд̇аа манаабаа бияаруубаа гаамуубасам̣хид̇аа раж̇анийяаа, сод̇авин̃н̃зяяаа сад̣̇д̣̇аа…бз… гхаанавин̃н̃зяяаа г̇анд̇хаа… ж̇ивхаа вин̃н̃зяяаа расаа… гааяавин̃н̃зяяаа подтаб̣б̣аа идтаа ганд̇аа манаабаа бияаруубаа гаамуубасам̣хид̇аа раж̇анийяаа – имз ко, маан̣ава, бан̃жа гаамаг̇ун̣аа. имзхи ко, маан̣ава, бан̃жахи гаамаг̇ун̣зхи б̣раахман̣о богкарасаад̇и обаман̃н̃о субхаг̇аваниго г̇ат̇ид̇о мужчид̇о аж̇жхобанно анаад̣̇ийнавад̣̇ассаавий аниссаран̣абан̃н̃о барибхун̃ж̇ад̇и. со вад̇а уд̇д̇аримануссад̇хаммаа аламарияан̃аан̣ад̣̇ассанависзсам̣ н̃ассад̇и ваа д̣̇агкад̇и ваа сажчи ваа гариссад̇ийд̇и – нзд̇ам̣ таанам̣ виж̇ж̇ад̇и.
468. ‘‘Pañca kho ime, māṇava, kāmaguṇā. Katame pañca? Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā, sotaviññeyyā saddā…pe… ghānaviññeyyā gandhā… jivhā viññeyyā rasā… kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā – ime kho, māṇava, pañca kāmaguṇā. Imehi kho, māṇava, pañcahi kāmaguṇehi brāhmaṇo pokkharasāti opamañño subhagavaniko gathito mucchito ajjhopanno anādīnavadassāvī anissaraṇapañño paribhuñjati. So vata uttarimanussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṃ ñassati vā dakkhati vā sacchi vā karissatīti – netaṃ ṭhānaṃ vijjati.
‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃аси, маан̣ава, яам̣ ваа д̇ин̣агадтубаад̣̇аанам̣ бадижжа аг̇г̇им̣ ж̇аалзяяа яам̣ ваа ниссадтад̇ин̣агадтубаад̣̇аанам̣ аг̇г̇им̣ ж̇аалзяяа, гад̇амо ну кваасса аг̇г̇и ажжимаа жзва ван̣н̣аваа жа бабхассаро жаа’’д̇и? ‘‘сажз д̇ам̣, бхо г̇од̇ама, таанам̣ ниссадтад̇ин̣агадтубаад̣̇аанам̣ аг̇г̇им̣ ж̇аалзд̇ум̣, сваасса аг̇г̇и ажжимаа жзва ван̣н̣аваа жа бабхассаро жаа’’д̇и. ‘‘адтаанам̣ ко зд̇ам̣, маан̣ава, анавагаасо яам̣ ниссадтад̇ин̣агадтубаад̣̇аанам̣ аг̇г̇им̣ ж̇аалзяяа ан̃н̃ад̇ра ид̣̇д̇химад̇аа. сзяяат̇ааби, маан̣ава, д̇ин̣агадтубаад̣̇аанам̣ бадижжа аг̇г̇и ж̇алад̇и д̇ат̇уубамаахам̣, маан̣ава, имам̣ бийд̇им̣ вад̣̇аами яааяам̣ бийд̇и бан̃жа гаамаг̇ун̣з бадижжа. сзяяат̇ааби, маан̣ава, ниссадтад̇ин̣агадтубаад̣̇аано 15 аг̇г̇и ж̇алад̇и д̇ат̇уубамаахам̣, маан̣ава , имам̣ бийд̇им̣ вад̣̇аами яааяам̣ бийд̇и ан̃н̃ад̇рзва гаамзхи ан̃н̃ад̇ра агусалзхи д̇хаммзхи.
‘‘Taṃ kiṃ maññasi, māṇava, yaṃ vā tiṇakaṭṭhupādānaṃ paṭicca aggiṃ jāleyya yaṃ vā nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādānaṃ aggiṃ jāleyya, katamo nu khvāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro cā’’ti? ‘‘Sace taṃ, bho gotama, ṭhānaṃ nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādānaṃ aggiṃ jāletuṃ, svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro cā’’ti. ‘‘Aṭṭhānaṃ kho etaṃ, māṇava, anavakāso yaṃ nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādānaṃ aggiṃ jāleyya aññatra iddhimatā. Seyyathāpi, māṇava, tiṇakaṭṭhupādānaṃ paṭicca aggi jalati tathūpamāhaṃ, māṇava, imaṃ pītiṃ vadāmi yāyaṃ pīti pañca kāmaguṇe paṭicca. Seyyathāpi, māṇava, nissaṭṭhatiṇakaṭṭhupādāno 16 aggi jalati tathūpamāhaṃ, māṇava , imaṃ pītiṃ vadāmi yāyaṃ pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi.
‘‘гад̇амаа жа, маан̣ава, бийд̇и ан̃н̃ад̇рзва гаамзхи ан̃н̃ад̇ра агусалзхи д̇хаммзхи? ид̇ха, маан̣ава, бхигку вивижжзва гаамзхи…бз… батамам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяамби ко, маан̣ава, бийд̇и ан̃н̃ад̇рзва гаамзхи ан̃н̃ад̇ра агусалзхи д̇хаммзхи. буна жабарам̣, маан̣ава, бхигку вид̇аггавижаараанам̣ вуубасамаа…бз… д̣̇уд̇ияам̣ жхаанам̣ убасамбаж̇ж̇а вихарад̇и. аяамби ко, маан̣ава, бийд̇и ан̃н̃ад̇рзва гаамзхи ан̃н̃ад̇ра агусалзхи д̇хаммзхи.
‘‘Katamā ca, māṇava, pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi? Idha, māṇava, bhikkhu vivicceva kāmehi…pe… paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Ayampi kho, māṇava, pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi. Puna caparaṃ, māṇava, bhikkhu vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe… dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Ayampi kho, māṇava, pīti aññatreva kāmehi aññatra akusalehi dhammehi.
469. ‘‘яз д̇з, маан̣ава, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа, гад̇амзд̇т̇а 17 б̣раахман̣аа д̇хаммам̣ махабпалад̇арам̣ бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяаа’’д̇и? ‘‘язмз, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа, жааг̇амзд̇т̇а б̣раахман̣аа д̇хаммам̣ махабпалад̇арам̣ бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяаа’’д̇и.
469. ‘‘Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, katamettha 18 brāhmaṇā dhammaṃ mahapphalataraṃ paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāyā’’ti? ‘‘Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, cāgamettha brāhmaṇā dhammaṃ mahapphalataraṃ paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāyā’’ti.
‘‘д̇ам̣ ги ман̃н̃аси, маан̣ава, ид̇ха ан̃н̃ад̇арасса б̣раахман̣асса махааяан̃н̃о бажжубадтид̇о асса. ат̇а д̣̇вз б̣раахман̣аа ааг̇ажчзяяум̣ – ‘ид̇т̇аннаамасса б̣раахман̣асса махааяан̃н̃ам̣ анубхависсаамаа’д̇и. д̇ад̇рзгасса 19 б̣раахман̣асса звамасса – ‘ахо вад̇а! ахамзва лабхзяяам̣ бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣, на ан̃н̃о б̣раахман̣о лабхзяяа бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣а’нд̇и. таанам̣ ко банзд̇ам̣, маан̣ава , виж̇ж̇ад̇и яам̣ ан̃н̃о б̣раахман̣о лабхзяяа бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣, на со б̣раахман̣о лабхзяяа бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣. ‘ан̃н̃о б̣раахман̣о лабхад̇и бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣ам̣, наахам̣ лабхаами бхад̇д̇аг̇г̇з аг̇г̇аасанам̣ аг̇г̇од̣̇агам̣ аг̇г̇абин̣д̣а’нд̇и – ид̇и со губид̇о ход̇и анад̇д̇амано. имасса бана, маан̣ава, б̣раахман̣аа гим̣ вибаагам̣ бан̃н̃абзнд̇ий’’д̇и? ‘‘на квзд̇т̇а, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа звам̣ д̣̇аанам̣ д̣̇знд̇и – ‘иминаа баро губид̇о ход̇у анад̇д̇амано’д̇и. ат̇а квзд̇т̇а б̣раахман̣аа анугамбааж̇аад̇игам̣язва 20 д̣̇аанам̣ д̣̇знд̇ий’’д̇и. ‘‘звам̣ санд̇з, ко, маан̣ава, б̣раахман̣аанам̣ ид̣̇ам̣ чадтам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇у ход̇и – яад̣̇ид̣̇ам̣ анугамбааж̇аад̇ига’’нд̇и. ‘‘звам̣ санд̇з, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аанам̣ ид̣̇ам̣ чадтам̣ бун̃н̃агирияавад̇т̇у ход̇и – яад̣̇ид̣̇ам̣ анугамбааж̇аад̇ига’’нд̇и.
‘‘Taṃ ki maññasi, māṇava, idha aññatarassa brāhmaṇassa mahāyañño paccupaṭṭhito assa. Atha dve brāhmaṇā āgaccheyyuṃ – ‘itthannāmassa brāhmaṇassa mahāyaññaṃ anubhavissāmā’ti. Tatrekassa 21 brāhmaṇassa evamassa – ‘aho vata! Ahameva labheyyaṃ bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ, na añño brāhmaṇo labheyya bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍa’nti. Ṭhānaṃ kho panetaṃ, māṇava , vijjati yaṃ añño brāhmaṇo labheyya bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ, na so brāhmaṇo labheyya bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ. ‘Añño brāhmaṇo labhati bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ, nāhaṃ labhāmi bhattagge aggāsanaṃ aggodakaṃ aggapiṇḍa’nti – iti so kupito hoti anattamano. Imassa pana, māṇava, brāhmaṇā kiṃ vipākaṃ paññapentī’’ti? ‘‘Na khvettha, bho gotama, brāhmaṇā evaṃ dānaṃ denti – ‘iminā paro kupito hotu anattamano’ti. Atha khvettha brāhmaṇā anukampājātikaṃyeva 22 dānaṃ dentī’’ti. ‘‘Evaṃ sante, kho, māṇava, brāhmaṇānaṃ idaṃ chaṭṭhaṃ puññakiriyavatthu hoti – yadidaṃ anukampājātika’’nti. ‘‘Evaṃ sante, bho gotama, brāhmaṇānaṃ idaṃ chaṭṭhaṃ puññakiriyavatthu hoti – yadidaṃ anukampājātika’’nti.
‘‘яз д̇з, маан̣ава, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа, имз д̇вам̣ бан̃жа д̇хаммз гад̇т̇а б̣ахулам̣ саманубассаси – г̇ахадтзсу ваа баб̣б̣аж̇ид̇зсу ваа’’д̇и? ‘‘язмз, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа, имаахам̣ бан̃жа д̇хаммз баб̣б̣аж̇ид̇зсу б̣ахулам̣ саманубассаами аббам̣ г̇ахадтзсу. г̇ахадто хи, бхо г̇од̇ама, махадто махаагижжо махаад̇хигаран̣о махаасамаарамбхо, на сад̇ад̇ам̣ самид̇ам̣ сажжаваад̣̇ий ход̇и; баб̣б̣аж̇ид̇о ко бана, бхо г̇од̇ама, аббадто аббагижжо аббаад̇хигаран̣о аббасамаарамбхо, сад̇ад̇ам̣ самид̇ам̣ сажжаваад̣̇ий ход̇и. г̇ахадто хи, бхо г̇од̇ама, махадто махаагижжо махаад̇хигаран̣о махаасамаарамбхо на сад̇ад̇ам̣ самид̇ам̣ д̇абассий ход̇и… б̣рахмажаарий ход̇и… саж̇жхааяаб̣ахуло ход̇и… жааг̇аб̣ахуло ход̇и; баб̣б̣аж̇ид̇о ко бана, бхо г̇од̇ама, аббадто аббагижжо аббаад̇хигаран̣о аббасамаарамбхо сад̇ад̇ам̣ самид̇ам̣ д̇абассий ход̇и… б̣рахмажаарий ход̇и… саж̇жхааяаб̣ахуло ход̇и… жааг̇аб̣ахуло ход̇и. язмз, бхо г̇од̇ама, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа, имаахам̣ бан̃жа д̇хаммз баб̣б̣аж̇ид̇зсу б̣ахулам̣ саманубассаами аббам̣ г̇ахадтзсуу’’д̇и.
‘‘Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, ime tvaṃ pañca dhamme kattha bahulaṃ samanupassasi – gahaṭṭhesu vā pabbajitesu vā’’ti? ‘‘Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, imāhaṃ pañca dhamme pabbajitesu bahulaṃ samanupassāmi appaṃ gahaṭṭhesu. Gahaṭṭho hi, bho gotama, mahaṭṭho mahākicco mahādhikaraṇo mahāsamārambho, na satataṃ samitaṃ saccavādī hoti; pabbajito kho pana, bho gotama, appaṭṭho appakicco appādhikaraṇo appasamārambho, satataṃ samitaṃ saccavādī hoti. Gahaṭṭho hi, bho gotama, mahaṭṭho mahākicco mahādhikaraṇo mahāsamārambho na satataṃ samitaṃ tapassī hoti… brahmacārī hoti… sajjhāyabahulo hoti… cāgabahulo hoti; pabbajito kho pana, bho gotama, appaṭṭho appakicco appādhikaraṇo appasamārambho satataṃ samitaṃ tapassī hoti… brahmacārī hoti… sajjhāyabahulo hoti… cāgabahulo hoti. Yeme, bho gotama, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, imāhaṃ pañca dhamme pabbajitesu bahulaṃ samanupassāmi appaṃ gahaṭṭhesū’’ti.
‘‘яз д̇з, маан̣ава, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа жид̇д̇ассаахам̣ зд̇з баригкаарз вад̣̇аами – яад̣̇ид̣̇ам̣ жид̇д̇ам̣ авзрам̣ аб̣яааб̣аж̇жхам̣ д̇асса бхааванааяа. ид̇ха, маан̣ава, бхигку сажжаваад̣̇ий ход̇и. со ‘сажжаваад̣̇иймхий’д̇и лабхад̇и ад̇т̇авзд̣̇ам̣, лабхад̇и д̇хаммавзд̣̇ам̣, лабхад̇и д̇хаммуубасам̣хид̇ам̣ баамож̇ж̇ам̣. яам̣ д̇ам̣ гусалуубасам̣хид̇ам̣ баамож̇ж̇ам̣, жид̇д̇ассаахам̣ зд̇ам̣ баригкаарам̣ вад̣̇аами – яад̣̇ид̣̇ам̣ жид̇д̇ам̣ авзрам̣ аб̣яааб̣аж̇жхам̣ д̇асса бхааванааяа. ид̇ха, маан̣ава, бхигку д̇абассий ход̇и…бз… б̣рахмажаарий ход̇и…бз… саж̇жхааяаб̣ахуло ход̇и…бз… жааг̇аб̣ахуло ход̇и. со ‘жааг̇аб̣ахуломхий’д̇и лабхад̇и ад̇т̇авзд̣̇ам̣, лабхад̇и д̇хаммавзд̣̇ам̣, лабхад̇и д̇хаммуубасам̣хид̇ам̣ баамож̇ж̇ам̣. яам̣ д̇ам̣ гусалуубасам̣хид̇ам̣ баамож̇ж̇ам̣, жид̇д̇ассаахам̣ зд̇ам̣ баригкаарам̣ вад̣̇аами – яад̣̇ид̣̇ам̣ жид̇д̇ам̣ авзрам̣ аб̣яааб̣аж̇жхам̣ д̇асса бхааванааяа. яз д̇з маан̣ава, б̣раахман̣аа, бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа, жид̇д̇ассаахам̣ зд̇з баригкаарз вад̣̇аами – яад̣̇ид̣̇ам̣ жид̇д̇ам̣ авзрам̣ аб̣яааб̣аж̇жхам̣ д̇асса бхааванааяаа’’д̇и.
‘‘Ye te, māṇava, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya cittassāhaṃ ete parikkhāre vadāmi – yadidaṃ cittaṃ averaṃ abyābajjhaṃ tassa bhāvanāya. Idha, māṇava, bhikkhu saccavādī hoti. So ‘saccavādīmhī’ti labhati atthavedaṃ, labhati dhammavedaṃ, labhati dhammūpasaṃhitaṃ pāmojjaṃ. Yaṃ taṃ kusalūpasaṃhitaṃ pāmojjaṃ, cittassāhaṃ etaṃ parikkhāraṃ vadāmi – yadidaṃ cittaṃ averaṃ abyābajjhaṃ tassa bhāvanāya. Idha, māṇava, bhikkhu tapassī hoti…pe… brahmacārī hoti…pe… sajjhāyabahulo hoti…pe… cāgabahulo hoti. So ‘cāgabahulomhī’ti labhati atthavedaṃ, labhati dhammavedaṃ, labhati dhammūpasaṃhitaṃ pāmojjaṃ. Yaṃ taṃ kusalūpasaṃhitaṃ pāmojjaṃ, cittassāhaṃ etaṃ parikkhāraṃ vadāmi – yadidaṃ cittaṃ averaṃ abyābajjhaṃ tassa bhāvanāya. Ye te māṇava, brāhmaṇā, pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya, cittassāhaṃ ete parikkhāre vadāmi – yadidaṃ cittaṃ averaṃ abyābajjhaṃ tassa bhāvanāyā’’ti.
470. звам̣ вуд̇д̇з, субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘суд̇ам̣ мзд̇ам̣, бхо г̇од̇ама – ‘саман̣о г̇од̇амо б̣рахмаанам̣ сахаб̣яад̇ааяа маг̇г̇ам̣ ж̇аанаад̇ий’’’д̇и.
470. Evaṃ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘sutaṃ metaṃ, bho gotama – ‘samaṇo gotamo brahmānaṃ sahabyatāya maggaṃ jānātī’’’ti.
‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃аси, маан̣ава, аасаннз ид̇о нал̣агаараг̇аамо, на яид̇о д̣̇уурз нал̣агаараг̇аамо’’д̇и?
‘‘Taṃ kiṃ maññasi, māṇava, āsanne ito naḷakāragāmo, na yito dūre naḷakāragāmo’’ti?
‘‘звам̣, бхо, аасаннз ид̇о нал̣агаараг̇аамо , на яид̇о д̣̇уурз нал̣агаараг̇аамо’’д̇и.
‘‘Evaṃ, bho, āsanne ito naḷakāragāmo , na yito dūre naḷakāragāmo’’ti.
‘‘д̇ам̣, гим̣ ман̃н̃аси маан̣ава, ид̇хасса бурисо нал̣агаараг̇аамз ж̇аад̇авад̣̇д̇хо 23; д̇амзнам̣ нал̣агаараг̇аамад̇о д̇аавад̣̇зва авасадам̣ 24 нал̣агаараг̇аамасса маг̇г̇ам̣ бужчзяяум̣; сияаа ну ко, маан̣ава, д̇асса бурисасса нал̣агаараг̇аамз ж̇аад̇авад̣̇д̇хасса нал̣агаараг̇аамасса маг̇г̇ам̣ будтасса д̣̇анд̇хааяид̇ад̇д̇ам̣ ваа вид̇т̇ааяид̇ад̇д̇ам̣ ваа’’д̇и?
‘‘но хид̣̇ам̣, бхо г̇од̇ама’’.
‘‘No hidaṃ, bho gotama’’.
‘‘д̇ам̣ гисса хзд̇у’’?
‘‘Taṃ kissa hetu’’?
‘‘аму хи, бхо г̇од̇ама, бурисо нал̣агаараг̇аамз ж̇аад̇авад̣̇д̇хо. д̇асса саб̣б̣аанзва нал̣агаараг̇аамасса маг̇г̇аани сувид̣̇ид̇ааний’’д̇и. ‘‘сияаа ну ко, маан̣ава, д̇асса бурисасса нал̣агаараг̇аамз ж̇аад̇авад̣̇д̇хасса нал̣агаараг̇аамасса маг̇г̇ам̣ будтасса д̣̇анд̇хааяид̇ад̇д̇ам̣ ваа вид̇т̇ааяид̇ад̇д̇ам̣ ваад̇и, на д̇взва д̇ат̇ааг̇ад̇асса б̣рахмалогам̣ ваа б̣рахмалогаг̇ааминим̣ ваа бадибад̣̇ам̣ будтасса д̣̇анд̇хааяид̇ад̇д̇ам̣ ваа вид̇т̇ааяид̇ад̇д̇ам̣ ваа. б̣рахмаанан̃жаахам̣, маан̣ава, баж̇аанаами б̣рахмалоган̃жа б̣рахмалогаг̇ааминин̃жа бадибад̣̇ам̣; яат̇аабадибанно жа б̣рахмалогам̣ убабанно д̇ан̃жа баж̇аанаамий’’д̇и .
‘‘Amu hi, bho gotama, puriso naḷakāragāme jātavaddho. Tassa sabbāneva naḷakāragāmassa maggāni suviditānī’’ti. ‘‘Siyā nu kho, māṇava, tassa purisassa naḷakāragāme jātavaddhassa naḷakāragāmassa maggaṃ puṭṭhassa dandhāyitattaṃ vā vitthāyitattaṃ vāti, na tveva tathāgatassa brahmalokaṃ vā brahmalokagāminiṃ vā paṭipadaṃ puṭṭhassa dandhāyitattaṃ vā vitthāyitattaṃ vā. Brahmānañcāhaṃ, māṇava, pajānāmi brahmalokañca brahmalokagāminiñca paṭipadaṃ; yathāpaṭipanno ca brahmalokaṃ upapanno tañca pajānāmī’’ti .
‘‘суд̇ам̣ мзд̇ам̣, бхо г̇од̇ама – ‘саман̣о г̇од̇амо б̣рахмаанам̣ сахаб̣яад̇ааяа маг̇г̇ам̣ д̣̇зсзд̇ий’д̇и. саад̇ху мз бхавам̣ г̇од̇амо б̣рахмаанам̣ сахаб̣яад̇ааяа маг̇г̇ам̣ д̣̇зсзд̇уу’’д̇и.
‘‘Sutaṃ metaṃ, bho gotama – ‘samaṇo gotamo brahmānaṃ sahabyatāya maggaṃ desetī’ti. Sādhu me bhavaṃ gotamo brahmānaṃ sahabyatāya maggaṃ desetū’’ti.
‘‘д̇зна хи, маан̣ава, сун̣аахи, саад̇хугам̣ манаси гарохи, бхаасиссаамий’’д̇и. ‘‘звам̣ бхо’’д̇и ко субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о бхаг̇авад̇о бажжассоси. бхаг̇аваа зд̇ад̣̇авожа –
‘‘Tena hi, māṇava, suṇāhi, sādhukaṃ manasi karohi, bhāsissāmī’’ti. ‘‘Evaṃ bho’’ti kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavato paccassosi. Bhagavā etadavoca –
471. ‘‘гад̇амо жа, маан̣ава, б̣рахмаанам̣ сахаб̣яад̇ааяа маг̇г̇о? ид̇ха, маан̣ава, бхигку мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа згам̣ д̣̇исам̣ парид̇ваа вихарад̇и, д̇ат̇аа д̣̇уд̇ияам̣, д̇ат̇аа д̇ад̇ияам̣, д̇ат̇аа жад̇уд̇т̇ам̣; ид̇и уд̣̇д̇хамад̇хо д̇ирияам̣ саб̣б̣ад̇хи саб̣б̣ад̇д̇ад̇ааяа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихарад̇и. звам̣ бхаавид̇ааяа ко, маан̣ава, мзд̇д̇ааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа яам̣ бамаан̣агад̇ам̣ гаммам̣ на д̇ам̣ д̇ад̇раавасиссад̇и, на д̇ам̣ д̇ад̇раавад̇идтад̇и. сзяяат̇ааби, маан̣ава, б̣алаваа сан̇кад̇хамо аббагасирзнзва жаад̇уд̣̇д̣̇исаа вин̃н̃аабзяяа 27; звамзва ко, маан̣ава…бз… звам̣ бхаавид̇ааяа ко, маан̣ава, мзд̇д̇ааяа 28 жзд̇овимуд̇д̇ияаа яам̣ бамаан̣агад̇ам̣ гаммам̣ на д̇ам̣ д̇ад̇раавасиссад̇и, на д̇ам̣ д̇ад̇раавад̇идтад̇и. аяамби ко, маан̣ава, б̣рахмаанам̣ сахаб̣яад̇ааяа маг̇г̇о. ‘‘буна жабарам̣, маан̣ава, бхигку гарун̣аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа…бз… муд̣̇ид̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа…бз… убзгкаасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа згам̣ д̣̇исам̣ парид̇ваа вихарад̇и, д̇ат̇аа д̣̇уд̇ияам̣, д̇ат̇аа д̇ад̇ияам̣, д̇ат̇аа жад̇уд̇т̇ам̣; ид̇и уд̣̇д̇хамад̇хо д̇ирияам̣ саб̣б̣ад̇хи саб̣б̣ад̇д̇ад̇ааяа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ убзгкаасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихарад̇и. звам̣ бхаавид̇ааяа ко, маан̣ава, убзгкааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа яам̣ бамаан̣агад̇ам̣ гаммам̣ на д̇ам̣ д̇ад̇раавасиссад̇и, на д̇ам̣ д̇ад̇раавад̇идтад̇и. сзяяат̇ааби, маан̣ава, б̣алаваа сан̇кад̇хамо аббагасирзнзва жаад̇уд̣̇д̣̇исаа вин̃н̃аабзяяа; звамзва ко, маан̣ава…бз… звам̣ бхаавид̇ааяа ко, маан̣ава, убзгкааяа жзд̇овимуд̇д̇ияаа яам̣ бамаан̣агад̇ам̣ гаммам̣ на д̇ам̣ д̇ад̇раавасиссад̇и, на д̇ам̣ д̇ад̇раавад̇идтад̇и. аяамби ко, маан̣ава, б̣рахмаанам̣ сахаб̣яад̇ааяа маг̇г̇о’’д̇и.
471. ‘‘Katamo ca, māṇava, brahmānaṃ sahabyatāya maggo? Idha, māṇava, bhikkhu mettāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati, tathā dutiyaṃ, tathā tatiyaṃ, tathā catutthaṃ; iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. Evaṃ bhāvitāya kho, māṇava, mettāya cetovimuttiyā yaṃ pamāṇakataṃ kammaṃ na taṃ tatrāvasissati, na taṃ tatrāvatiṭṭhati. Seyyathāpi, māṇava, balavā saṅkhadhamo appakasireneva cātuddisā viññāpeyya 29; evameva kho, māṇava…pe… evaṃ bhāvitāya kho, māṇava, mettāya 30 cetovimuttiyā yaṃ pamāṇakataṃ kammaṃ na taṃ tatrāvasissati, na taṃ tatrāvatiṭṭhati. Ayampi kho, māṇava, brahmānaṃ sahabyatāya maggo. ‘‘Puna caparaṃ, māṇava, bhikkhu karuṇāsahagatena cetasā…pe… muditāsahagatena cetasā…pe… upekkhāsahagatena cetasā ekaṃ disaṃ pharitvā viharati, tathā dutiyaṃ, tathā tatiyaṃ, tathā catutthaṃ; iti uddhamadho tiriyaṃ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṃ lokaṃ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharati. Evaṃ bhāvitāya kho, māṇava, upekkhāya cetovimuttiyā yaṃ pamāṇakataṃ kammaṃ na taṃ tatrāvasissati, na taṃ tatrāvatiṭṭhati. Seyyathāpi, māṇava, balavā saṅkhadhamo appakasireneva cātuddisā viññāpeyya; evameva kho, māṇava…pe… evaṃ bhāvitāya kho, māṇava, upekkhāya cetovimuttiyā yaṃ pamāṇakataṃ kammaṃ na taṃ tatrāvasissati, na taṃ tatrāvatiṭṭhati. Ayampi kho, māṇava, brahmānaṃ sahabyatāya maggo’’ti.
472. звам̣ вуд̇д̇з, субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘абхигганд̇ам̣, бхо г̇од̇ама, абхигганд̇ам̣, бхо г̇од̇ама! сзяяат̇ааби, бхо г̇од̇ама, ниггуж̇ж̇ид̇ам̣ ваа уггуж̇ж̇зяяа, бадижчаннам̣ ваа виварзяяа, муул̣хасса ваа маг̇г̇ам̣ аажигкзяяа, анд̇хагаарз ваа д̇злабаж̇ж̇од̇ам̣ д̇хаарзяяа – жагкуманд̇о руубаани д̣̇агканд̇ийд̇и – звамзвам̣ бход̇аа г̇од̇амзна анзгабарияааязна д̇хаммо багаасид̇о. зсаахам̣ бхаванд̇ам̣ г̇од̇амам̣ саран̣ам̣ г̇ажчаами д̇хамман̃жа бхигкусан̇гхан̃жа. убаасагам̣ мам̣ бхавам̣ г̇од̇амо д̇хаарзд̇у аж̇ж̇ад̇аг̇г̇з баан̣убзд̇ам̣ саран̣ам̣ г̇ад̇ам̣. ханд̣̇а, жа д̣̇аани маяам̣, бхо г̇од̇ама, г̇ажчаама; б̣ахугижжаа маяам̣ б̣ахугаран̣ийяаа’’д̇и. ‘‘яассад̣̇аани д̇вам̣, маан̣ава, гаалам̣ ман̃н̃асий’’д̇и. ат̇а ко субхо маан̣аво д̇од̣̇зяяабуд̇д̇о бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа удтааяаасанаа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа баггаами.
472. Evaṃ vutte, subho māṇavo todeyyaputto bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘abhikkantaṃ, bho gotama, abhikkantaṃ, bho gotama! Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṃ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṃ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṃ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṃ dhāreyya – cakkhumanto rūpāni dakkhantīti – evamevaṃ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito. Esāhaṃ bhavantaṃ gotamaṃ saraṇaṃ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca. Upāsakaṃ maṃ bhavaṃ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṃ saraṇaṃ gataṃ. Handa, ca dāni mayaṃ, bho gotama, gacchāma; bahukiccā mayaṃ bahukaraṇīyā’’ti. ‘‘Yassadāni tvaṃ, māṇava, kālaṃ maññasī’’ti. Atha kho subho māṇavo todeyyaputto bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi.
д̇зна ко бана самаязна ж̇аан̣уссон̣и б̣раахман̣о саб̣б̣асзд̇зна вал̣аваабхират̇зна 31 саавад̇т̇ияаа нияяаад̇и д̣̇иваа д̣̇ивасса. ад̣̇д̣̇асаа ко ж̇аан̣уссон̣и б̣раахман̣о субхам̣ маан̣авам̣ д̇од̣̇зяяабуд̇д̇ам̣ д̣̇уурад̇ова ааг̇ажчанд̇ам̣. д̣̇исваана субхам̣ маан̣авам̣ д̇од̣̇зяяабуд̇д̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘ханд̣̇а, гуд̇о ну бхавам̣ бхаарад̣̇вааж̇о ааг̇ажчад̇и д̣̇иваа д̣̇ивассаа’’д̇и? ‘‘ид̇о хи ко ахам̣, бхо , ааг̇ажчаами саман̣асса г̇од̇амасса санд̇игаа’’д̇и. ‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃аси, бхавам̣ бхаарад̣̇вааж̇о, саман̣асса г̇од̇амасса бан̃н̃аавзяяад̇д̇ияам̣ бан̣д̣ид̇о ман̃н̃зд̇и’’? ‘‘го жаахам̣, бхо, го жа саман̣асса г̇од̇амасса бан̃н̃аавзяяад̇д̇ияам̣ ж̇ааниссаами? соби нуунасса д̇аад̣̇исова яо саман̣асса г̇од̇амасса бан̃н̃аавзяяад̇д̇ияам̣ ж̇аанзяяаа’’д̇и. ‘‘ул̣аарааяа калу, бхавам̣ бхаарад̣̇вааж̇о, саман̣ам̣ г̇од̇амам̣ басам̣сааяа басам̣сад̇ий’’д̇и. ‘‘го жаахам̣, бхо, го жа саман̣ам̣ г̇од̇амам̣ басам̣сиссаами? басад̇т̇абасад̇т̇ова со бхавам̣ г̇од̇амо сздто д̣̇звамануссаанам̣. яз жимз, бхо, б̣раахман̣аа бан̃жа д̇хаммз бан̃н̃абзнд̇и бун̃н̃асса гирияааяа гусаласса аараад̇ханааяа; жид̇д̇ассзд̇з саман̣о г̇од̇амо баригкаарз вад̣̇зд̇и – яад̣̇ид̣̇ам̣ жид̇д̇ам̣ авзрам̣ аб̣яааб̣аж̇жхам̣ д̇асса бхааванааяаа’’д̇и.
Tena kho pana samayena jāṇussoṇi brāhmaṇo sabbasetena vaḷavābhirathena 32 sāvatthiyā niyyāti divā divassa. Addasā kho jāṇussoṇi brāhmaṇo subhaṃ māṇavaṃ todeyyaputtaṃ dūratova āgacchantaṃ. Disvāna subhaṃ māṇavaṃ todeyyaputtaṃ etadavoca – ‘‘handa, kuto nu bhavaṃ bhāradvājo āgacchati divā divassā’’ti? ‘‘Ito hi kho ahaṃ, bho , āgacchāmi samaṇassa gotamassa santikā’’ti. ‘‘Taṃ kiṃ maññasi, bhavaṃ bhāradvājo, samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṃ paṇḍito maññeti’’? ‘‘Ko cāhaṃ, bho, ko ca samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṃ jānissāmi? Sopi nūnassa tādisova yo samaṇassa gotamassa paññāveyyattiyaṃ jāneyyā’’ti. ‘‘Uḷārāya khalu, bhavaṃ bhāradvājo, samaṇaṃ gotamaṃ pasaṃsāya pasaṃsatī’’ti. ‘‘Ko cāhaṃ, bho, ko ca samaṇaṃ gotamaṃ pasaṃsissāmi? Pasatthapasatthova so bhavaṃ gotamo seṭṭho devamanussānaṃ. Ye cime, bho, brāhmaṇā pañca dhamme paññapenti puññassa kiriyāya kusalassa ārādhanāya; cittassete samaṇo gotamo parikkhāre vadeti – yadidaṃ cittaṃ averaṃ abyābajjhaṃ tassa bhāvanāyā’’ti.
звам̣ вуд̇д̇з, ж̇аан̣уссон̣и б̣раахман̣о саб̣б̣асзд̇аа вал̣аваабхират̇аа орохид̇ваа згам̣сам̣ уд̇д̇араасан̇г̇ам̣ гарид̇ваа язна бхаг̇аваа д̇знан̃ж̇алим̣ бан̣аамзд̇ваа уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзси – ‘‘лаабхаа ран̃н̃о басзнад̣̇исса госаласса, сулад̣̇д̇халаабхаа ран̃н̃о басзнад̣̇исса госаласса яасса виж̇ид̇з д̇ат̇ааг̇ад̇о вихарад̇и арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо’’д̇и.
Evaṃ vutte, jāṇussoṇi brāhmaṇo sabbasetā vaḷavābhirathā orohitvā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā yena bhagavā tenañjaliṃ paṇāmetvā udānaṃ udānesi – ‘‘lābhā rañño pasenadissa kosalassa, suladdhalābhā rañño pasenadissa kosalassa yassa vijite tathāgato viharati arahaṃ sammāsambuddho’’ti.
субхасуд̇д̇ам̣ нидтид̇ам̣ навамам̣.
Subhasuttaṃ niṭṭhitaṃ navamaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 9. субхасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 9. Subhasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 9. субхасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 9. Subhasuttavaṇṇanā
