Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / ജാതക-അട്ഠകഥാ • Jātaka-aṭṭhakathā |
[൩൨൦] ൧൦. സുച്ചജജാതകവണ്ണനാ
[320] 10. Succajajātakavaṇṇanā
സുച്ചജം വത നച്ചജീതി ഇദം സത്ഥാ ജേതവനേ വിഹരന്തോ ഏകം കുടുമ്ബികം ആരബ്ഭ കഥേസി. സോ കിര ‘‘ഗാമകേ ഉദ്ധാരം സാധേസ്സാമീ’’തി ഭരിയായ സദ്ധിം തത്ഥ ഗന്ത്വാ സാധേത്വാ ധനം ആഹരിത്വാ ‘‘പച്ഛാ നേസ്സാമീ’’തി ഏകസ്മിം കുലേ ഠപേത്വാ പുന സാവത്ഥിം ഗച്ഛന്തോ അന്തരാമഗ്ഗേ ഏകം പബ്ബതം അദ്ദസ. അഥ നം ഭരിയാ ആഹ ‘‘സചേ, സാമി, അയം പബ്ബതോ സുവണ്ണമയോ ഭവേയ്യ, ദദേയ്യാസി പന മേ കിഞ്ചീ’’തി. ‘‘കാസി ത്വം, ന കിഞ്ചി ദസ്സാമീ’’തി. സാ ‘‘യാവ ഥദ്ധഹദയോ വതായം, പബ്ബതേ സുവണ്ണമയേ ജാതേപി മയ്ഹം കിഞ്ചി ന ദസ്സതീ’’തി അനത്തമനാ അഹോസി. തേ ജേതവനസമീപം ആഗന്ത്വാ ‘‘പാനീയം പിവിസ്സാമാ’’തി വിഹാരം പവിസിത്വാ പാനീയം പിവിംസു. സത്ഥാപി പച്ചൂസകാലേയേവ തേസം സോതാപത്തിഫലസ്സ ഉപനിസ്സയം ദിസ്വാ ആഗമനം ഓലോകയമാനോ ഗന്ധകുടിപരിവേണേ നിസീദി ഛബ്ബണ്ണരസ്മിയോ വിസ്സജ്ജേന്തോ. തേപി പാനീയം പിവിത്വാ ആഗന്ത്വാ സത്ഥാരം വന്ദിത്വാ നിസീദിംസു. സത്ഥാ തേഹി സദ്ധിം പടിസന്ഥാരം കത്വാ ‘‘കഹം ഗതാത്ഥാ’’തി പുച്ഛി. ‘‘അമ്ഹാകം ഗാമകേ ഉദ്ധാരം സാധനത്ഥായ, ഭന്തേ’’തി. ‘‘കിം, ഉപാസികേ തവ സാമികോ തുയ്ഹം ഹിതം പടികങ്ഖതി, ഉപകാരം തേ കരോതീ’’തി. ഭന്തേ, അഹം ഇമസ്മിം സസിനേഹാ, അയം പന മയി നിസ്സിനേഹോ, അജ്ജ മയാ പബ്ബതം ദിസ്വാ ‘‘സചായം പബ്ബതോ സുവണ്ണമയോ അസ്സ, കിഞ്ചി മേ ദദേയ്യാസീ’’തി വുത്തോ ‘‘കാസി ത്വം, ന കിഞ്ചി ദസ്സാമീ’’തി ആഹ, ഏവം ഥദ്ധഹദയോ അയന്തി. ‘‘ഉപാസികേ, ഏവം നാമേസ വദതി, യദാ പന തവ ഗുണം സരതി, തദാ സബ്ബിസ്സരിയം തേ ദേതീ’’തി വത്വാ ‘‘കഥേഥ, ഭന്തേ’’തി തേഹി യാചിതോ അതീതം ആഹരി.
Succajaṃ vata naccajīti idaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ kuṭumbikaṃ ārabbha kathesi. So kira ‘‘gāmake uddhāraṃ sādhessāmī’’ti bhariyāya saddhiṃ tattha gantvā sādhetvā dhanaṃ āharitvā ‘‘pacchā nessāmī’’ti ekasmiṃ kule ṭhapetvā puna sāvatthiṃ gacchanto antarāmagge ekaṃ pabbataṃ addasa. Atha naṃ bhariyā āha ‘‘sace, sāmi, ayaṃ pabbato suvaṇṇamayo bhaveyya, dadeyyāsi pana me kiñcī’’ti. ‘‘Kāsi tvaṃ, na kiñci dassāmī’’ti. Sā ‘‘yāva thaddhahadayo vatāyaṃ, pabbate suvaṇṇamaye jātepi mayhaṃ kiñci na dassatī’’ti anattamanā ahosi. Te jetavanasamīpaṃ āgantvā ‘‘pānīyaṃ pivissāmā’’ti vihāraṃ pavisitvā pānīyaṃ piviṃsu. Satthāpi paccūsakāleyeva tesaṃ sotāpattiphalassa upanissayaṃ disvā āgamanaṃ olokayamāno gandhakuṭipariveṇe nisīdi chabbaṇṇarasmiyo vissajjento. Tepi pānīyaṃ pivitvā āgantvā satthāraṃ vanditvā nisīdiṃsu. Satthā tehi saddhiṃ paṭisanthāraṃ katvā ‘‘kahaṃ gatātthā’’ti pucchi. ‘‘Amhākaṃ gāmake uddhāraṃ sādhanatthāya, bhante’’ti. ‘‘Kiṃ, upāsike tava sāmiko tuyhaṃ hitaṃ paṭikaṅkhati, upakāraṃ te karotī’’ti. Bhante, ahaṃ imasmiṃ sasinehā, ayaṃ pana mayi nissineho, ajja mayā pabbataṃ disvā ‘‘sacāyaṃ pabbato suvaṇṇamayo assa, kiñci me dadeyyāsī’’ti vutto ‘‘kāsi tvaṃ, na kiñci dassāmī’’ti āha, evaṃ thaddhahadayo ayanti. ‘‘Upāsike, evaṃ nāmesa vadati, yadā pana tava guṇaṃ sarati, tadā sabbissariyaṃ te detī’’ti vatvā ‘‘kathetha, bhante’’ti tehi yācito atītaṃ āhari.
അതീതേ ബാരാണസിയം ബ്രഹ്മദത്തേ രജ്ജം കാരേന്തേ ബോധിസത്തോ തസ്സ സബ്ബകിച്ചകാരകോ അമച്ചോ അഹോസി. അഥേകദിവസം രാജാ പുത്തം ഉപരാജാനം ഉപട്ഠാനം ആഗച്ഛന്തം ദിസ്വാ ‘‘അയം മമ അന്തേപുരേ ദുബ്ഭേയ്യാ’’തി തം പക്കോസാപേത്വാ ‘‘താത, യാവാഹം ജീവാമി, താവ നഗരേ വസിതും ന ലച്ഛസി, അഞ്ഞത്ഥ വസിത്വാ മമച്ചയേന രജ്ജം കാരേഹീ’’തി ആഹ. സോ ‘‘സാധൂ’’തി പിതരം വന്ദിത്വാ ജേട്ഠഭരിയായ സദ്ധിം നഗരാ നിക്ഖമിത്വാ പച്ചന്തം ഗന്ത്വാ അരഞ്ഞം പവിസിത്വാ പണ്ണസാലം മാപേത്വാ വനമൂലഫലാഫലേഹി യാപേന്തോ വസി. അപരഭാഗേ രാജാ കാലമകാസി. ഉപരാജാ നക്ഖത്തം ഓലോകേന്തോ തസ്സ കാലകതഭാവം ഞത്വാ ബാരാണസിം ആഗച്ഛന്തോ അന്തരാമഗ്ഗേ ഏകം പബ്ബതം അദ്ദസ. അഥ നം ഭരിയാ ആഹ ‘‘സചേ, ദേവ, അയം പബ്ബതോ സുവണ്ണമയോ അസ്സ, ദദേയ്യാസി മേ കിഞ്ചീ’’തി. ‘‘കാസി ത്വം, ന കിഞ്ചി ദസ്സാമീ’’തി. സാ ‘‘അഹം ഇമസ്മിം സിനേഹം ഛിന്ദിതും അസക്കോന്തീ അരഞ്ഞം പാവിസിം, അയഞ്ച ഏവം വദതി, അതിവിയ ഥദ്ധഹദയോ , രാജാ ഹുത്വാപി ഏസ മയ്ഹം കിം കല്യാണം കരിസ്സതീ’’തി അനത്തമനാ അഹോസി. സോ ആഗന്ത്വാ രജ്ജേ പതിട്ഠിതോ തം അഗ്ഗമഹേസിട്ഠാനേ ഠപേസി , ഇദം യസമത്തകമേവ അദാസി. ഉത്തരി പന സക്കാരസമ്മാനോ നത്ഥി, തസ്സാ അത്ഥിഭാവമ്പി ന ജാനാതി.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto tassa sabbakiccakārako amacco ahosi. Athekadivasaṃ rājā puttaṃ uparājānaṃ upaṭṭhānaṃ āgacchantaṃ disvā ‘‘ayaṃ mama antepure dubbheyyā’’ti taṃ pakkosāpetvā ‘‘tāta, yāvāhaṃ jīvāmi, tāva nagare vasituṃ na lacchasi, aññattha vasitvā mamaccayena rajjaṃ kārehī’’ti āha. So ‘‘sādhū’’ti pitaraṃ vanditvā jeṭṭhabhariyāya saddhiṃ nagarā nikkhamitvā paccantaṃ gantvā araññaṃ pavisitvā paṇṇasālaṃ māpetvā vanamūlaphalāphalehi yāpento vasi. Aparabhāge rājā kālamakāsi. Uparājā nakkhattaṃ olokento tassa kālakatabhāvaṃ ñatvā bārāṇasiṃ āgacchanto antarāmagge ekaṃ pabbataṃ addasa. Atha naṃ bhariyā āha ‘‘sace, deva, ayaṃ pabbato suvaṇṇamayo assa, dadeyyāsi me kiñcī’’ti. ‘‘Kāsi tvaṃ, na kiñci dassāmī’’ti. Sā ‘‘ahaṃ imasmiṃ sinehaṃ chindituṃ asakkontī araññaṃ pāvisiṃ, ayañca evaṃ vadati, ativiya thaddhahadayo , rājā hutvāpi esa mayhaṃ kiṃ kalyāṇaṃ karissatī’’ti anattamanā ahosi. So āgantvā rajje patiṭṭhito taṃ aggamahesiṭṭhāne ṭhapesi , idaṃ yasamattakameva adāsi. Uttari pana sakkārasammāno natthi, tassā atthibhāvampi na jānāti.
ബോധിസത്തോ ‘‘അയം ദേവീ ഇമസ്സ രഞ്ഞോ ഉപകാരികാ ദുക്ഖം അഗണേത്വാ അരഞ്ഞവാസം വസി. അയം പനേതം അഗണേത്വാ അഞ്ഞാഹി സദ്ധിം അഭിരമന്തോ വിചരതി, യഥാ ഏസാ സബ്ബിസ്സരിയം ലഭതി, തഥാ കരിസ്സാമീ’’തി ചിന്തേത്വാ ഏകദിവസം തം ഉപസങ്കമിത്വാ ‘‘മഹാദേവി മയം തുമ്ഹാകം സന്തികാ പിണ്ഡപാതമത്തമ്പി ന ലഭാമ, കസ്മാ അമ്ഹേസു പമജ്ജിത്ഥ, അതിവിയ ഥദ്ധഹദയാ അത്ഥാ’’തി ആഹ. ‘‘താത, സചാഹം അത്തനാ ലഭേയ്യം, തുയ്ഹമ്പി ദദേയ്യം, അലഭമാനാ പന കിം ദസ്സാമി, രാജാപി മയ്ഹം ഇദാനി കിം നാമ ദസ്സതി, സോ അന്തരാമഗ്ഗേ ‘ഇമസ്മിം പബ്ബതേ സുവണ്ണമയേ ജാതേ മയ്ഹം കിഞ്ചി ദസ്സസീ’തി വുത്തോ ‘കാസി ത്വം, ന കിഞ്ചി ദസ്സാമീ’തി ആഹ, സുപരിച്ചജമ്പി ന പരിച്ചജീ’’തി. ‘‘കിം പന രഞ്ഞോ സന്തികേ ഇമം കഥം കഥേതും സക്ഖിസ്സഥാ’’തി? ‘‘സക്ഖിസ്സാമി, താതാ’’തി. ‘‘തേന ഹി അഹം രഞ്ഞോ സന്തികേ ഠിതോ പുച്ഛിസ്സാമി, തുമ്ഹേ കഥേയ്യാഥാ’’തി. ‘‘സാധു, താതാ’’തി. ബോധിസത്തോ ദേവിയാ രഞ്ഞോ ഉപട്ഠാനം ആഗന്ത്വാ ഠിതകാലേ ആഹ ‘‘നനു, അയ്യേ, മയം തുമ്ഹാകം സന്തികാ കിഞ്ചി ന ലഭാമാ’’തി? ‘‘താത, അഹം ലഭമാനാ തുയ്ഹം ദദേയ്യം, അഹമേവ കിഞ്ചി ന ലഭാമി, അലഭമാനാ തുയ്ഹം കിം ദസ്സാമി, രാജാപി ഇദാനി മയ്ഹം കിം നാമ ദസ്സതി, സോ അരഞ്ഞതോ ആഗമനകാലേ ഏകം പബ്ബതം ദിസ്വാ ‘സചായം പബ്ബതോ സുവണ്ണമയോ അസ്സ, കിഞ്ചി മേ ദദേയ്യാസീ’തി വുത്തോ ‘കാസി ത്വം, ന കിഞ്ചി ദസ്സാമീ’തി വദതി, സുപരിച്ചജമ്പി ന പരിച്ചജീ’’തി ഏതമത്ഥം ദീപേന്തീ പഠമം ഗാഥമാഹ –
Bodhisatto ‘‘ayaṃ devī imassa rañño upakārikā dukkhaṃ agaṇetvā araññavāsaṃ vasi. Ayaṃ panetaṃ agaṇetvā aññāhi saddhiṃ abhiramanto vicarati, yathā esā sabbissariyaṃ labhati, tathā karissāmī’’ti cintetvā ekadivasaṃ taṃ upasaṅkamitvā ‘‘mahādevi mayaṃ tumhākaṃ santikā piṇḍapātamattampi na labhāma, kasmā amhesu pamajjittha, ativiya thaddhahadayā atthā’’ti āha. ‘‘Tāta, sacāhaṃ attanā labheyyaṃ, tuyhampi dadeyyaṃ, alabhamānā pana kiṃ dassāmi, rājāpi mayhaṃ idāni kiṃ nāma dassati, so antarāmagge ‘imasmiṃ pabbate suvaṇṇamaye jāte mayhaṃ kiñci dassasī’ti vutto ‘kāsi tvaṃ, na kiñci dassāmī’ti āha, supariccajampi na pariccajī’’ti. ‘‘Kiṃ pana rañño santike imaṃ kathaṃ kathetuṃ sakkhissathā’’ti? ‘‘Sakkhissāmi, tātā’’ti. ‘‘Tena hi ahaṃ rañño santike ṭhito pucchissāmi, tumhe katheyyāthā’’ti. ‘‘Sādhu, tātā’’ti. Bodhisatto deviyā rañño upaṭṭhānaṃ āgantvā ṭhitakāle āha ‘‘nanu, ayye, mayaṃ tumhākaṃ santikā kiñci na labhāmā’’ti? ‘‘Tāta, ahaṃ labhamānā tuyhaṃ dadeyyaṃ, ahameva kiñci na labhāmi, alabhamānā tuyhaṃ kiṃ dassāmi, rājāpi idāni mayhaṃ kiṃ nāma dassati, so araññato āgamanakāle ekaṃ pabbataṃ disvā ‘sacāyaṃ pabbato suvaṇṇamayo assa, kiñci me dadeyyāsī’ti vutto ‘kāsi tvaṃ, na kiñci dassāmī’ti vadati, supariccajampi na pariccajī’’ti etamatthaṃ dīpentī paṭhamaṃ gāthamāha –
൭൭.
77.
‘‘സുച്ചജം വത നച്ചജി, വാചായ അദദം ഗിരിം;
‘‘Succajaṃ vata naccaji, vācāya adadaṃ giriṃ;
കിഞ്ഹി തസ്സചജന്തസ്സ, വാചായ അദദ പബ്ബത’’ന്തി.
Kiñhi tassacajantassa, vācāya adada pabbata’’nti.
തത്ഥ സുച്ചജം വതാതി സുഖേന ചജിതും സക്കുണേയ്യമ്പി ന ചജി. അദദന്തി വചനമത്തേനാപി പബ്ബതം അദദമാനോ. കിഞ്ഹി തസ്സചജന്തസ്സാതി തസ്സ നാമേതസ്സ മയാ യാചിതസ്സ ന ചജന്തസ്സ കിഞ്ഹി ചജേയ്യ. വാചായ അദദ പബ്ബതന്തി സചായം മയാ യാചിതോ മമ വചനേന സുവണ്ണമയമ്പി ഹോന്തം തം പബ്ബതം വാചായ അദദ, വചനമത്തേന അദസ്സാതി അത്ഥോ.
Tattha succajaṃ vatāti sukhena cajituṃ sakkuṇeyyampi na caji. Adadanti vacanamattenāpi pabbataṃ adadamāno. Kiñhi tassacajantassāti tassa nāmetassa mayā yācitassa na cajantassa kiñhi cajeyya. Vācāya adada pabbatanti sacāyaṃ mayā yācito mama vacanena suvaṇṇamayampi hontaṃ taṃ pabbataṃ vācāya adada, vacanamattena adassāti attho.
തം സുത്വാ രാജാ ദുതിയം ഗാഥമാഹ –
Taṃ sutvā rājā dutiyaṃ gāthamāha –
൭൮.
78.
‘‘യഞ്ഹി കയിരാ തഞ്ഹി വദേ, യം ന കയിരാ ന തം വദേ;
‘‘Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
അകരോന്തം ഭാസമാനം, പരിജാനന്തി പണ്ഡിതാ’’തി.
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā’’ti.
തസ്സത്ഥോ – യദേവ ഹി പണ്ഡിതോ പുരിസോ കായേന കരേയ്യ, തം വാചായ വദേയ്യ. യം ന കയിരാ, ന തം വദേയ്യ, ദാതുകാമോവ ദമ്മീതി വദേയ്യ, ന അദാതുകാമോതി അധിപ്പായോ. കിംകാരണാ? യോ ഹി ‘‘ദസ്സാമീ’’തി വത്വാപി പച്ഛാ ന ദദാതി, തം അകരോന്തം കേവലം മുസാ ഭാസമാനം പരിജാനന്തി പണ്ഡിതാ. അയം ‘‘ദസ്സാമീ’’തി വചനമത്തമേവ ഭാസതി, ന പന ദേതി, യഞ്ഹി ഖോ പന അദിന്നമ്പി വചനമത്തേനേവ ദിന്നം ഹോതി, തം പുരേതരമേവ ലദ്ധം നാമ ഭവിസ്സതീതി ഏവം തസ്സ മുസാവാദിഭാവം പരിജാനന്തി പണ്ഡിതാ, ബാലാ പന വചനമത്തേനേവ തുസ്സന്തീതി.
Tassattho – yadeva hi paṇḍito puriso kāyena kareyya, taṃ vācāya vadeyya. Yaṃ na kayirā, na taṃ vadeyya, dātukāmova dammīti vadeyya, na adātukāmoti adhippāyo. Kiṃkāraṇā? Yo hi ‘‘dassāmī’’ti vatvāpi pacchā na dadāti, taṃ akarontaṃ kevalaṃ musā bhāsamānaṃ parijānanti paṇḍitā. Ayaṃ ‘‘dassāmī’’ti vacanamattameva bhāsati, na pana deti, yañhi kho pana adinnampi vacanamatteneva dinnaṃ hoti, taṃ puretarameva laddhaṃ nāma bhavissatīti evaṃ tassa musāvādibhāvaṃ parijānanti paṇḍitā, bālā pana vacanamatteneva tussantīti.
തം സുത്വാ ദേവീ രഞ്ഞോ അഞ്ജലിം പഗ്ഗഹേത്വാ തതിയം ഗാഥമാഹ –
Taṃ sutvā devī rañño añjaliṃ paggahetvā tatiyaṃ gāthamāha –
൭൯.
79.
‘‘രാജപുത്ത നമോ ത്യത്ഥു, സച്ചേ ധമ്മേ ഠിതോ ചസി;
‘‘Rājaputta namo tyatthu, sacce dhamme ṭhito casi;
യസ്സ തേ ബ്യസനം പത്തോ, സച്ചസ്മിം രമതേ മനോ’’തി.
Yassa te byasanaṃ patto, saccasmiṃ ramate mano’’ti.
തത്ഥ സച്ചേ ധമ്മേതി വചീസച്ചേ ച സഭാവധമ്മേ ച. ബ്യസനം പത്തോതി യസ്സ തവ രട്ഠാ പബ്ബാജനീയസങ്ഖാതം ബ്യസനം പത്തോപി മനോ സച്ചസ്മിംയേവ രമതി.
Tattha sacce dhammeti vacīsacce ca sabhāvadhamme ca. Byasanaṃ pattoti yassa tava raṭṭhā pabbājanīyasaṅkhātaṃ byasanaṃ pattopi mano saccasmiṃyeva ramati.
ഏവം രഞ്ഞോ ഗുണകഥം കഥയമാനായ ദേവിയാ തം സുത്വാ ബോധിസത്തോ തസ്സാ ഗുണകഥം കഥേന്തോ ചതുത്ഥം ഗാഥമാഹ –
Evaṃ rañño guṇakathaṃ kathayamānāya deviyā taṃ sutvā bodhisatto tassā guṇakathaṃ kathento catutthaṃ gāthamāha –
൮൦.
80.
‘‘യാ ദലിദ്ദീ ദലിദ്ദസ്സ, അഡ്ഢാ അഡ്ഢസ്സ കിത്തിമ;
‘‘Yā daliddī daliddassa, aḍḍhā aḍḍhassa kittima;
സാ ഹിസ്സ പരമാ ഭരിയാ, സഹിരഞ്ഞസ്സ ഇത്ഥിയോ’’തി.
Sā hissa paramā bhariyā, sahiraññassa itthiyo’’ti.
തത്ഥ കിത്തിമാതി കിത്തിസമ്പന്നാതി അത്ഥോ. സാ ഹിസ്സ പരമാതി യാ ദലിദ്ദസ്സ സാമികസ്സ ദലിദ്ദകാലേ സയമ്പി ദലിദ്ദീ ഹുത്വാ തം ന പരിച്ചജതി. അഡ്ഢസ്സാതി അഡ്ഢകാലേ അഡ്ഢാ ഹുത്വാ സാമികമേവ അനുവത്തതി, സമാനസുഖദുക്ഖാവ ഹോതി, സാ ഹി തസ്സ പരമാ ഉത്തമാ ഭരിയാ നാമ. സഹിരഞ്ഞസ്സ പന ഇസ്സരിയേ ഠിതസ്സ ഇത്ഥിയോ നാമ ഹോന്തിയേവ, അനച്ഛരിയമേവ ഏതന്തി.
Tattha kittimāti kittisampannāti attho. Sā hissa paramāti yā daliddassa sāmikassa daliddakāle sayampi daliddī hutvā taṃ na pariccajati. Aḍḍhassāti aḍḍhakāle aḍḍhā hutvā sāmikameva anuvattati, samānasukhadukkhāva hoti, sā hi tassa paramā uttamā bhariyā nāma. Sahiraññassa pana issariye ṭhitassa itthiyo nāma hontiyeva, anacchariyameva etanti.
ഏവഞ്ച പന വത്വാ ബോധിസത്തോ ‘‘അയം, മഹാരാജ, തുമ്ഹാകം ദുക്ഖിതകാലേ അരഞ്ഞേ സമാനദുക്ഖാ ഹുത്വാ വസി, ഇമിസ്സാ സമ്മാനം കാതും വട്ടതീ’’തി ദേവിയാ ഗുണം കഥേസി. രാജാ തസ്സ വചനേന ദേവിയാ ഗുണം സരിത്വാ ‘‘പണ്ഡിത, തവ കഥായാഹം ദേവിയാ ഗുണം അനുസ്സരി’’ന്തി വത്വാ തസ്സാ സബ്ബിസ്സരിയമദാസി. ‘‘തയാഹം ദേവിയാ ഗുണം സരാപിതോ’’തി ബോധിസത്തസ്സപി മഹന്തം സക്കാരം അകാസി.
Evañca pana vatvā bodhisatto ‘‘ayaṃ, mahārāja, tumhākaṃ dukkhitakāle araññe samānadukkhā hutvā vasi, imissā sammānaṃ kātuṃ vaṭṭatī’’ti deviyā guṇaṃ kathesi. Rājā tassa vacanena deviyā guṇaṃ saritvā ‘‘paṇḍita, tava kathāyāhaṃ deviyā guṇaṃ anussari’’nti vatvā tassā sabbissariyamadāsi. ‘‘Tayāhaṃ deviyā guṇaṃ sarāpito’’ti bodhisattassapi mahantaṃ sakkāraṃ akāsi.
സത്ഥാ ഇമം ധമ്മദേസനം ആഹരിത്വാ സച്ചാനി പകാസേത്വാ ജാതകം സമോധാനേസി, സച്ചപരിയോസാനേ ഉഭോ ജയമ്പതികാ സോതാപത്തിഫലേ പതിട്ഠഹിംസു.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne ubho jayampatikā sotāpattiphale patiṭṭhahiṃsu.
തദാ ബാരാണസിരാജാ അയം കുടുമ്ബികോ അഹോസി, ദേവീ അയം ഉപാസികാ, പണ്ഡിതാമച്ചോ പന അഹമേവ അഹോസിന്തി.
Tadā bārāṇasirājā ayaṃ kuṭumbiko ahosi, devī ayaṃ upāsikā, paṇḍitāmacco pana ahameva ahosinti.
സുച്ചജജാതകവണ്ണനാ ദസമാ.
Succajajātakavaṇṇanā dasamā.
പുചിമന്ദവഗ്ഗോ ദുതിയോ.
Pucimandavaggo dutiyo.
Related texts:
തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / സുത്തപിടക • Suttapiṭaka / ഖുദ്ദകനികായ • Khuddakanikāya / ജാതകപാളി • Jātakapāḷi / ൩൨൦. സുച്ചജജാതകം • 320. Succajajātakaṃ