Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā

    1. баарааж̇игаган̣д̣о

    1. Pārājikakaṇḍo

    1. батамабаарааж̇игам̣

    1. Paṭhamapārājikaṃ

    суд̣̇иннабхаан̣аваараван̣н̣анаа

    Sudinnabhāṇavāravaṇṇanā

    24. виггааяигабхан̣д̣асса виггин̣анам̣ ин̣ад̣̇аанан̃жа бхан̣д̣аббаяож̇анам̣ наама. звам̣ баяож̇ид̇асса мууласса саха вад̣дхияаа г̇ахан̣авааяаамо уд̣̇д̇хааро наама. асугад̣̇ивасз д̣̇иннанд̇иаад̣̇инаа бамудтасса сад̇уббаад̣̇анаад̣̇и сааран̣ам̣ наама. жад̇уб̣б̣ид̇хааяаад̇и кад̇д̇ияаб̣раахман̣аг̇ахабад̇исаман̣аанам̣ васзна, бхигкуаад̣̇ийнам̣ ваа васзна жад̇уб̣б̣ид̇хааяа. д̣̇исваанасса зд̇ад̣̇ахосийд̇и хзд̇уад̇т̇з аяам̣ д̣̇исваана-сад̣̇д̣̇о асамаанагад̇д̇угад̇д̇аа, яат̇аа гхад̇ам̣ бивид̇ваа б̣алам̣ ход̇ийд̇и, зваман̃н̃ад̇т̇ааби зваруубзсу. бхаб̣б̣агулабуд̇д̇од̇и убаниссаяамад̇д̇асабхаавзна вуд̇д̇ам̣, на бажчимабхавигад̇ааяа. д̇знзвасса маад̇аад̣̇иагаляаан̣амид̇д̇асамааяог̇зна гад̇авийд̇иггаманам̣ ниссааяа уббаннавиббадисаарзна ад̇хиг̇аманд̇арааяо ж̇аад̇о. бажчимабхавигаанам̣ буб̣б̣аб̣уд̣̇д̇хуббаад̣̇зсу лад̣̇д̇хаб̣яаагаран̣аанам̣ на саггаа гзнажи анд̇арааяам̣ гаад̇ум̣. д̇знзва ан̇г̇улимаалад̇т̇зраад̣̇аяо агусалам̣ гад̇вааби ад̇хиг̇амасамбаннаа зва ахзсунд̇и. жаримагажид̇д̇анд̇и жуд̇ижид̇д̇ам̣. сан̇кам̣ вияа ликид̇ам̣ гхам̣сид̇ваа д̇ховид̇ам̣ сан̇каликид̇анд̇и ааха д̇ход̇аижжаад̣̇и. аж̇жхаавасад̇аад̇и ад̇хи-сад̣̇д̣̇аяог̇зна аг̇ааранд̇и бхуммад̇т̇з убаяог̇аважананд̇и ааха ‘‘аг̇аарамаж̇жхз’’д̇и. гасааяарасарад̇д̇аани гаасааяаанийд̇и ааха ‘‘гасааяарасабийд̇ад̇ааяаа’’д̇и. гасааяад̇о ниб̣б̣ад̇д̇ад̇ааяа жа хи расоби ‘‘гасааяарасо’’д̇и вужжад̇и.

    24. Vikkāyikabhaṇḍassa vikkiṇanaṃ iṇadānañca bhaṇḍappayojanaṃ nāma. Evaṃ payojitassa mūlassa saha vaḍḍhiyā gahaṇavāyāmo uddhāro nāma. Asukadivase dinnantiādinā pamuṭṭhassa satuppādanādi sāraṇaṃ nāma. Catubbidhāyāti khattiyabrāhmaṇagahapatisamaṇānaṃ vasena, bhikkhuādīnaṃ vā vasena catubbidhāya. Disvānassa etadahosīti hetuatthe ayaṃ disvāna-saddo asamānakattukattā, yathā ghataṃ pivitvā balaṃ hotīti, evamaññatthāpi evarūpesu. Bhabbakulaputtoti upanissayamattasabhāvena vuttaṃ, na pacchimabhavikatāya. Tenevassa mātādiakalyāṇamittasamāyogena katavītikkamanaṃ nissāya uppannavippaṭisārena adhigamantarāyo jāto. Pacchimabhavikānaṃ pubbabuddhuppādesu laddhabyākaraṇānaṃ na sakkā kenaci antarāyaṃ kātuṃ. Teneva aṅgulimālattherādayo akusalaṃ katvāpi adhigamasampannā eva ahesunti. Carimakacittanti cuticittaṃ. Saṅkhaṃ viya likhitaṃ ghaṃsitvā dhovitaṃ saṅkhalikhitanti āha dhotaiccādi. Ajjhāvasatāti adhi-saddayogena agāranti bhummatthe upayogavacananti āha ‘‘agāramajjhe’’ti. Kasāyarasarattāni kāsāyānīti āha ‘‘kasāyarasapītatāyā’’ti. Kasāyato nibbattatāya ca hi rasopi ‘‘kasāyaraso’’ti vuccati.

    26. яад̣̇аа ж̇аанаад̇и-сад̣̇д̣̇о б̣од̇ханад̇т̇о на ход̇и, д̇ад̣̇аа д̇асса баяог̇з саббино ж̇аанаад̇и мад̇хуно ж̇аанаад̇ийд̇иаад̣̇ийсу вияа гаран̣ад̇т̇з саамиважанам̣ сад̣̇д̣̇асад̇т̇авид̣̇уу ижчанд̇ийд̇и ааха ‘‘гин̃жи д̣̇угкзна наанубхосий’’д̇и. гзнажи д̣̇угкзна наанубхосийд̇и ад̇т̇о, гин̃жийд̇и зд̇т̇ааби хи гаран̣ад̇т̇з саамиважанасса лобо гад̇о, д̇знзва вагкад̇и ‘‘вигаббад̣̇ваязби буримабад̣̇асса уд̇д̇арабад̣̇зна самаанавибхад̇д̇илобо д̣̇адтаб̣б̣о’’д̇и. яад̣̇аа бана ж̇аанаад̇и-сад̣̇д̣̇о саран̣ад̇т̇о ход̇и, д̇ад̣̇аа маад̇у сарад̇ийд̇иаад̣̇ийсу вияа убаяог̇ад̇т̇з саамиважанам̣ сад̣̇д̣̇асад̇т̇авид̣̇уу вад̣̇анд̇ийд̇и ааха ‘‘ат̇а ваа гин̃жи д̣̇угкам̣ нассарад̇ийд̇и ад̇т̇о’’д̇и, гассажи д̣̇угкасса ананубхууд̇ад̇ааяа нассарад̇ийд̇и ад̇т̇о. вигаббад̣̇ваязбийд̇и анубхаванасаран̣ад̇т̇авасзна вуд̇д̇з д̣̇уд̇ияад̇ад̇ияавигаббад̣̇ваяз. буримабад̣̇ассаад̇и гин̃жийд̇и бад̣̇асса. уд̇д̇арабад̣̇знаад̇и д̣̇угкассаад̇ибад̣̇зна. самаанааяа саамиважанабхууд̇ааяа вибхад̇д̇ияаа ‘‘гассажи д̣̇угкассаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘гин̃жи д̣̇угкассаа’’д̇и лобод̇и д̣̇адтаб̣б̣о. маран̣знаби маяам̣ д̇зд̇и зд̇т̇а д̇зд̇и бад̣̇асса сахад̇т̇з гаран̣авасзнаби ад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ д̇аяаа вияог̇ам̣ ваа баабун̣иссаамаад̇и ад̇т̇анд̇арам̣ вуд̇д̇ам̣.

    26. Yadā jānāti-saddo bodhanattho na hoti, tadā tassa payoge sappino jānāti madhuno jānātītiādīsu viya karaṇatthe sāmivacanaṃ saddasatthavidū icchantīti āha ‘‘kiñci dukkhena nānubhosī’’ti. Kenaci dukkhena nānubhosīti attho, kiñcīti etthāpi hi karaṇatthe sāmivacanassa lopo kato, teneva vakkhati ‘‘vikappadvayepi purimapadassa uttarapadena samānavibhattilopo daṭṭhabbo’’ti. Yadā pana jānāti-saddo saraṇattho hoti, tadā mātu saratītiādīsu viya upayogatthe sāmivacanaṃ saddasatthavidū vadantīti āha ‘‘atha vā kiñci dukkhaṃ nassaratīti attho’’ti, kassaci dukkhassa ananubhūtatāya nassaratīti attho. Vikappadvayepīti anubhavanasaraṇatthavasena vutte dutiyatatiyavikappadvaye. Purimapadassāti kiñcīti padassa. Uttarapadenāti dukkhassātipadena. Samānāya sāmivacanabhūtāya vibhattiyā ‘‘kassaci dukkhassā’’ti vattabbe ‘‘kiñci dukkhassā’’ti lopoti daṭṭhabbo. Maraṇenapi mayaṃ teti ettha teti padassa sahatthe karaṇavasenapi atthaṃ dassetuṃ tayā viyogaṃ vā pāpuṇissāmāti atthantaraṃ vuttaṃ.

    28. г̇анд̇хаб̣б̣аа наама г̇ааяанагаа. надаа наама ран̇г̇анадаа. наадагаа лан̇гханагаад̣̇аяо. сукуубагаран̣зхи ад̇д̇ано барижаран̣ам̣ гаронд̇о яасмаа лал̣анд̇о гийл̣анд̇о наама ход̇и, д̇асмаа д̣̇уд̇ияз ад̇т̇авигаббз лал̣аад̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̣̇аанаббад̣̇аанаад̣̇ийнийд̇и зд̇т̇а нижжад̣̇аанам̣ д̣̇аанам̣ наама, висзсад̣̇аанам̣ бад̣̇аанам̣ наама, аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна сийлаад̣̇ийни сан̇г̇ан̣хаад̇и.

    28.Gandhabbā nāma gāyanakā. Naṭā nāma raṅganaṭā. Nāṭakā laṅghanakādayo. Sukhūpakaraṇehi attano paricaraṇaṃ karonto yasmā laḷanto kīḷanto nāma hoti, tasmā dutiye atthavikappe laḷātiādi vuttaṃ. Dānappadānādīnīti ettha niccadānaṃ dānaṃ nāma, visesadānaṃ padānaṃ nāma, ādi-saddena sīlādīni saṅgaṇhāti.

    30. жуд̣̇д̣̇аса бхад̇д̇аанийд̇и сан̇гхабхад̇д̇ам̣ уд̣̇д̣̇зсабхад̇д̇ам̣ ниманд̇анам̣ салаагам̣ багкигам̣ убосат̇игам̣ баадибад̣̇игам̣ ааг̇анд̇угам̣ г̇амигам̣ г̇илаанам̣ г̇илаанубадтаагам̣ вихаара-д̇хура-ваарабхад̇д̇анд̇и имаани жуд̣̇д̣̇аса бхад̇д̇аани. зд̇т̇а жа сзнаасанаад̣̇ибажжаяад̇д̇аяаниссид̇зсу ааран̃н̃аган̇г̇аад̣̇ибад̇хаанан̇г̇аанам̣ г̇ахан̣авасзна сзсад̇худ̇ан̇г̇ааниби г̇ахид̇аанзва хонд̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. важ̇ж̇ийнанд̇и важ̇ж̇ийрааж̇уунам̣. важ̇ж̇ийсууд̇и ж̇анабад̣̇аабзгкам̣ б̣ахуважанам̣, важ̇ж̇ийнаамагз ж̇анабад̣̇зд̇и ад̇т̇о. бан̃жагаамаг̇ун̣ааязва убабхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о жа убабхог̇абарибхог̇аа, ид̇т̇ивад̇т̇аад̣̇ийни жа д̇ад̣̇убагаран̣аанийд̇и ааха ‘‘язхи д̇зса’’нд̇иаад̣̇и. уггадтабин̣д̣абаад̇игад̇д̇аад̇и сзсад̇худ̇ан̇г̇абариваарид̇зна уггадтабин̣д̣абаад̇игад̇худ̇ан̇г̇зна саманнааг̇ад̇ад̇д̇аа, д̇знааха ‘‘сабад̣̇аанажаарам̣ жарид̇угаамо’’д̇и.

    30.Cuddasa bhattānīti saṅghabhattaṃ uddesabhattaṃ nimantanaṃ salākaṃ pakkhikaṃ uposathikaṃ pāṭipadikaṃ āgantukaṃ gamikaṃ gilānaṃ gilānupaṭṭhākaṃ vihāra-dhura-vārabhattanti imāni cuddasa bhattāni. Ettha ca senāsanādipaccayattayanissitesu āraññakaṅgādipadhānaṅgānaṃ gahaṇavasena sesadhutaṅgānipi gahitāneva hontīti veditabbaṃ. Vajjīnanti vajjīrājūnaṃ. Vajjīsūti janapadāpekkhaṃ bahuvacanaṃ, vajjīnāmake janapadeti attho. Pañcakāmaguṇāyeva upabhuñjitabbato paribhuñjitabbato ca upabhogaparibhogā, itthivatthādīni ca tadupakaraṇānīti āha ‘‘yehi tesa’’ntiādi. Ukkaṭṭhapiṇḍapātikattāti sesadhutaṅgaparivāritena ukkaṭṭhapiṇḍapātikadhutaṅgena samannāgatattā, tenāha ‘‘sapadānacāraṃ caritukāmo’’ti.

    31. д̣̇осаад̇и рад̇д̇и. д̇ад̇т̇а абхивуд̇т̇ам̣ баривусид̇ам̣ аабхид̣̇осигам̣, абхид̣̇осам̣ ваа бажжуусагаалам̣ г̇ад̇о бад̇д̇о ад̇игганд̇о аабхид̣̇осиго, д̇знааха згарад̇д̇аад̇игганд̇асса ваад̇иаад̣̇и.

    31.Dosāti ratti. Tattha abhivutthaṃ parivusitaṃ ābhidosikaṃ, abhidosaṃ vā paccūsakālaṃ gato patto atikkanto ābhidosiko, tenāha ekarattātikkantassa vātiādi.

    32. уд̣̇агаган̃ж̇ияанд̇и баанийяабарибхож̇анийяауд̣̇аган̃жа яааг̇у жа. д̇ат̇аад̇и самужжаяад̇т̇з.аногаббанам̣ асад̣̇д̣̇аханам̣, амарисанам̣ асаханам̣.

    32.Udakakañjiyanti pānīyaparibhojanīyaudakañca yāgu ca. Tathāti samuccayatthe.Anokappanaṃ asaddahanaṃ, amarisanaṃ asahanaṃ.

    34. д̇ад̣̇д̇хид̇алобанд̇и бид̇аамахад̇о ааг̇ад̇ам̣ ‘‘бзд̇аамаха’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣з д̇ад̣̇д̇хид̇абажжаяанимид̇д̇асса з-гаарасса лобам̣ гад̇ваад̇и ад̇т̇о. язсам̣ санд̇агам̣ д̇ханам̣ г̇ахид̇ам̣, д̇з ин̣ааяигаа. балиб̣уд̣̇д̇ход̇и ‘маа г̇ажча маа бхун̃ж̇аа’д̇иаад̣̇инаа гад̇ааваран̣о, бийл̣ид̇од̇и ад̇т̇о.

    34.Taddhitalopanti pitāmahato āgataṃ ‘‘petāmaha’’nti vattabbe taddhitapaccayanimittassa e-kārassa lopaṃ katvāti attho. Yesaṃ santakaṃ dhanaṃ gahitaṃ, te iṇāyikā. Palibuddhoti ‘mā gaccha mā bhuñjā’tiādinā katāvaraṇo, pīḷitoti attho.

    35. ад̇д̇анаад̇и саяам̣. сабад̇ино д̇ханасаамино ид̣̇ам̣ саабад̇зяяам̣, д̇ханам̣. д̇ад̣̇зва вибхаво.

    35.Attanāti sayaṃ. Sapatino dhanasāmino idaṃ sāpateyyaṃ, dhanaṃ. Tadeva vibhavo.

    36. бхиж̇ж̇анд̇ийд̇и аг̇ахид̇абуб̣б̣аа зва бхиж̇ж̇анд̇и. д̣̇иннааби бадисанд̇хийд̇и бид̇араа д̣̇иннам̣ суггам̣ ниссааяа уббаннасса сад̇д̇асса бадисанд̇хиби д̇зна д̣̇иннаа наама ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣. суггамзва ваа ид̇ха бадисанд̇хиниссаяад̇д̇аа ‘‘бадисанд̇хий’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇знааха ‘‘киббам̣ бад̇идтаад̇ий’’д̇и. на хи бид̇у сам̣яог̇агкан̣зязва сад̇д̇асса уббад̇д̇инияамо ад̇т̇и суггамзва д̇ат̇аа бад̇идтаананияамад̇о. суггз бана бад̇идтид̇з яаава сад̇д̇а д̣̇ивасаани, ад̣дхамаасамад̇д̇ам̣ ваа, д̇ам̣ г̇аб̣бхасан̣таанасса кзд̇д̇амзва ход̇и маад̇у мам̣сасса лохид̇алзсасса саб̣б̣ад̣̇ааби виж̇ж̇амаанад̇д̇аа. буб̣б̣зби бан̃н̃ад̇д̇асигкаабад̣̇аанам̣ саб̣бхаавад̇о абан̃н̃ад̇д̇з сигкаабад̣̇зд̇и имасса батамабаарааж̇игасигкаабад̣̇з адтабид̇зд̇и ад̇т̇о вуд̇д̇о. зваруубанд̇и звам̣ г̇аругасабхаавам̣, баарааж̇игасан̇гхаад̣̇исзсавад̇т̇убхууд̇анд̇и ад̇т̇о, д̇знааха ‘‘авасзсз бан̃жакуд̣̇д̣̇агаабад̇д̇игканд̇хз зва бан̃н̃абзсий’’д̇и. яам̣ аад̣̇ийнаванд̇и самб̣анд̇хо. гааяавин̃н̃ад̇д̇ижобанад̇од̇и гааяавин̃н̃ад̇д̇ияаа ниб̣б̣ад̇д̇ажаланад̇о.

    36.Bhijjantīti agahitapubbā eva bhijjanti. Dinnāpi paṭisandhīti pitarā dinnaṃ sukkaṃ nissāya uppannassa sattassa paṭisandhipi tena dinnā nāma hotīti vuttaṃ. Sukkameva vā idha paṭisandhinissayattā ‘‘paṭisandhī’’ti vuttaṃ, tenāha ‘‘khippaṃ patiṭṭhātī’’ti. Na hi pitu saṃyogakkhaṇeyeva sattassa uppattiniyamo atthi sukkameva tathā patiṭṭhānaniyamato. Sukke pana patiṭṭhite yāva satta divasāni, aḍḍhamāsamattaṃ vā, taṃ gabbhasaṇṭhānassa khettameva hoti mātu maṃsassa lohitalesassa sabbadāpi vijjamānattā. Pubbepi paññattasikkhāpadānaṃ sabbhāvato apaññatte sikkhāpadeti imassa paṭhamapārājikasikkhāpade aṭṭhapiteti attho vutto. Evarūpanti evaṃ garukasabhāvaṃ, pārājikasaṅghādisesavatthubhūtanti attho, tenāha ‘‘avasese pañcakhuddakāpattikkhandhe eva paññapesī’’ti. Yaṃ ādīnavanti sambandho. Kāyaviññatticopanatoti kāyaviññattiyā nibbattacalanato.

    д̇знзваад̇и авад̇хааран̣зна яаани г̇аб̣бхаг̇г̇ахан̣агааран̣аани нивад̇д̇ид̇аани, д̇ааниби д̣̇ассзд̇ум̣ гим̣ банаад̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а убхаязсам̣ чанд̣̇арааг̇авасзна гааяасам̣саг̇г̇о вуд̇д̇о. ид̇т̇ияаа зва чанд̣̇арааг̇авасзна наабхибараамасанам̣ висум̣ вуд̇д̇ам̣. саамабан̣д̣ид̇асса хи маад̇аа буд̇д̇уббад̇д̇ияаа сан̃ж̇аад̇аад̣̇араа наабхибараамасанагаалз гаамарааг̇асамаагулажид̇д̇аа ахоси, ид̇арат̇аа буд̇д̇уббад̇д̇ияаа зва асамбхавад̇о. ‘‘сагго жассаа гаамарааг̇асамуббад̇д̇инимид̇д̇аани агаасий’’д̇иби вад̣̇анд̇и, вад̇т̇увасзна ваа зд̇ам̣ наабхибараамасанам̣ гааяасам̣саг̇г̇ад̇о висум̣ вуд̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. маад̇ан̇г̇абан̣д̣ид̇асса д̣̇идтаман̇г̇алигааяа наабхибараамасанзна ман̣д̣аб̣яасса ниб̣б̣ад̇д̇и ахоси. жан̣д̣абаж̇ж̇од̇амаад̇у наабхияам̣ вижчигаа парид̇ваа г̇ад̇аа, д̇зна жан̣д̣абаж̇ж̇од̇асса ниб̣б̣ад̇д̇и ахосийд̇и ааха зд̇знзва наязнаад̇иаад̣̇и.

    Tenevāti avadhāraṇena yāni gabbhaggahaṇakāraṇāni nivattitāni, tānipi dassetuṃ kiṃ panātiādi vuttaṃ. Tattha ubhayesaṃ chandarāgavasena kāyasaṃsaggo vutto. Itthiyā eva chandarāgavasena nābhiparāmasanaṃ visuṃ vuttaṃ. Sāmapaṇḍitassa hi mātā puttuppattiyā sañjātādarā nābhiparāmasanakāle kāmarāgasamākulacittā ahosi, itarathā puttuppattiyā eva asambhavato. ‘‘Sakko cassā kāmarāgasamuppattinimittāni akāsī’’tipi vadanti, vatthuvasena vā etaṃ nābhiparāmasanaṃ kāyasaṃsaggato visuṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ. Mātaṅgapaṇḍitassa diṭṭhamaṅgalikāya nābhiparāmasanena maṇḍabyassa nibbatti ahosi. Caṇḍapajjotamātu nābhiyaṃ vicchikā pharitvā gatā, tena caṇḍapajjotassa nibbatti ahosīti āha eteneva nayenātiādi.

    аяанд̇и суд̣̇иннасса бураан̣ад̣̇уд̇ияигаа. яам̣ санд̇хааяаад̇и яам̣ аж̇жхаажаарам̣ санд̇хааяа. маад̇аабид̇аро жа саннибад̇ид̇аа хонд̇ийд̇и иминаа суггасса самбхавам̣ д̣̇ийбзд̇и, маад̇аа жа уд̇уний ход̇ийд̇и иминаа сон̣ид̇асса. г̇анд̇хаб̣б̣од̇и д̇ад̇рубаг̇о сад̇д̇о ад̇хиббзд̇о, г̇анд̇аб̣б̣од̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и, д̇а-гаарасса жзд̇т̇а д̇ха-гааро гад̇о. ат̇а ваа г̇анд̇хаб̣б̣аа наама ран̇г̇анадаа, д̇з вияа д̇ад̇ра д̇ад̇ра бхавзсу наанаавзсаг̇г̇ахан̣ад̇о аяамби ‘‘г̇анд̇хаб̣б̣о’’д̇и вуд̇д̇о, со маад̇аабид̇уунам̣ саннибаад̇агкан̣ад̇о бажчааби сад̇д̇аахаб̣бханд̇арз д̇ад̇ра убабанно ‘‘бажжубадтид̇о’’д̇и вуд̇д̇о. г̇аб̣бхассаад̇и галаларуубасахид̇асса бадисанд̇хивин̃н̃аан̣асса. д̇ан̃хи ид̇ха ‘‘г̇аб̣бхо’’д̇и ад̇хиббзд̇ам̣ саа д̇зна г̇аб̣бхам̣ г̇ан̣хийд̇иаад̣̇ийсу (баараа. 36) вияа. асса д̇ам̣ аж̇жхаажааранд̇и самб̣анд̇хо. баал̣ияам̣ нираб̣б̣уд̣̇о вад̇а бхо бхигкусан̇гхо нираад̣̇ийнавод̇и имасса ананд̇арам̣ д̇асмим̣ бхигкусан̇гхзд̇и аж̇жхаахарид̇ваа суд̣̇иннзна…бз… аад̣̇ийнаво уббаад̣̇ид̇од̇и яож̇анаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ид̇ихаад̇и нибаад̇асамуд̣̇ааяасса званд̇и ид̣̇ам̣ ад̇т̇абхаванам̣. мухуд̇д̇знаад̇и ид̣̇ам̣ кан̣знаад̇и бад̣̇асса взважанам̣. яаава б̣рахмалогаа аб̣бхуг̇г̇ад̇оби д̣̇зваанам̣ д̇аавамаханд̇о сад̣̇д̣̇о д̇зсам̣ руубам̣ вияа мануссаанам̣ г̇ожаро на ход̇и. д̇асмаа бажчаа суд̣̇иннзна вуд̇д̇з зва ж̇ааним̣сууд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    Ayanti sudinnassa purāṇadutiyikā. Yaṃ sandhāyāti yaṃ ajjhācāraṃ sandhāya. Mātāpitaro ca sannipatitā hontīti iminā sukkassa sambhavaṃ dīpeti, mātā ca utunī hotīti iminā soṇitassa. Gandhabboti tatrupago satto adhippeto, gantabboti vuttaṃ hoti, ta-kārassa cettha dha-kāro kato. Atha vā gandhabbā nāma raṅganaṭā, te viya tatra tatra bhavesu nānāvesaggahaṇato ayampi ‘‘gandhabbo’’ti vutto, so mātāpitūnaṃ sannipātakkhaṇato pacchāpi sattāhabbhantare tatra upapanno ‘‘paccupaṭṭhito’’ti vutto. Gabbhassāti kalalarūpasahitassa paṭisandhiviññāṇassa. Tañhi idha ‘‘gabbho’’ti adhippetaṃ sā tena gabbhaṃ gaṇhītiādīsu (pārā. 36) viya. Assa taṃ ajjhācāranti sambandho. Pāḷiyaṃ nirabbudo vata bho bhikkhusaṅgho nirādīnavoti imassa anantaraṃ tasmiṃ bhikkhusaṅgheti ajjhāharitvā sudinnena…pe… ādīnavo uppāditoti yojanā veditabbā. Itihāti nipātasamudāyassa evanti idaṃ atthabhavanaṃ. Muhuttenāti idaṃ khaṇenāti padassa vevacanaṃ. Yāva brahmalokā abbhuggatopi devānaṃ tāvamahanto saddo tesaṃ rūpaṃ viya manussānaṃ gocaro na hoti. Tasmā pacchā sudinnena vutte eva jāniṃsūti daṭṭhabbaṃ.

    37. маг̇г̇аб̣рахмажарияанд̇и маг̇г̇абад̣̇адтаанам̣ сигкад̇д̇аяамзва убажаарад̇о вуд̇д̇ам̣ д̇ассзва яааваж̇ийвам̣ жарид̇аб̣б̣ад̇д̇аа. авибпааригод̇и уд̣̇д̣̇зсаад̣̇ийсу аб̣яаавадо. вахажчиннод̇и чиннабаад̣̇о, чиннаканд̇хо ваа. жинд̇аяийд̇и иминаа баж̇жхааяийд̇и бад̣̇асса гирияаабад̣̇ад̇д̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. д̇зна ‘‘гисо ахоси…бз… баж̇жхааяи жаа’’д̇и жа-гаарам̣ аанзд̇ваа баал̣ияож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа.

    37.Maggabrahmacariyanti maggapadaṭṭhānaṃ sikkhattayameva upacārato vuttaṃ tasseva yāvajīvaṃ caritabbattā. Avipphārikoti uddesādīsu abyāvaṭo. Vahacchinnoti chinnapādo, chinnakhandho vā. Cintayīti iminā pajjhāyīti padassa kiriyāpadattaṃ dasseti. Tena ‘‘kiso ahosi…pe… pajjhāyi cā’’ti ca-kāraṃ ānetvā pāḷiyojanā kātabbā.

    38. г̇ан̣з ж̇анасамааг̇амз саннибаад̇анам̣ г̇ан̣асан̇г̇ан̣игаа, саава бабан̃жаа, д̇зна г̇ан̣асан̇г̇ан̣игаабабан̃жзна. яассаад̇и яз асса. гат̇аапаасугаад̇и виссаасигабхаавзна паасугагат̇аа, сукасамбхаасаад̇и ад̇т̇о. убаад̣̇ааруубам̣ бхууд̇аруубамукзнзва манд̣̇анам̣ бийнанан̃жа ход̇ийд̇и ааха басаад̣̇аижжаад̣̇и. д̣̇аанийд̇и нибаад̇о ид̇ха бана-сад̣̇д̣̇ад̇т̇з вад̇д̇ад̇и д̇аггаалаваажино зд̇арахи-бад̣̇асса висум̣ вужжамаанад̇д̇аад̇и ааха ‘‘со бана д̇ва’’нд̇и. но-сад̣̇д̣̇оби ну-сад̣̇д̣̇о вияа бужчанад̇т̇од̇и ааха ‘‘гажжи ну д̇ва’’нд̇и. д̇амзваад̇и г̇ихибхаавабад̇т̇анаалагкан̣амзва. анабхирад̇имзваад̇и зва-гаарзна нивад̇д̇ид̇ааяа бана д̇ад̣̇ан̃н̃ааяа анабхирад̇ияаа виж̇ж̇амаанад̇д̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ад̇хигусалаананд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣, самат̇авибассанаа ад̇хигусалаа наама. ид̣̇ам̣ банаад̇иаад̣̇и убари вад̇д̇аб̣б̣ависзсад̣̇ассанам̣. барияааяаважанамад̇д̇анд̇и сад̣̇д̣̇ад̇т̇агат̇анамад̇д̇ам̣.

    38. Gaṇe janasamāgame sannipātanaṃ gaṇasaṅgaṇikā, sāva papañcā, tena gaṇasaṅgaṇikāpapañcena. Yassāti ye assa. Kathāphāsukāti vissāsikabhāvena phāsukakathā, sukhasambhāsāti attho. Upādārūpaṃ bhūtarūpamukheneva mandanaṃ pīnanañca hotīti āha pasādaiccādi. Dānīti nipāto idha pana-saddatthe vattati takkālavācino etarahi-padassa visuṃ vuccamānattāti āha ‘‘so pana tva’’nti. No-saddopi nu-saddo viya pucchanatthoti āha ‘‘kacci nu tva’’nti. Tamevāti gihibhāvapatthanālakkhaṇameva. Anabhiratimevāti eva-kārena nivattitāya pana tadaññāya anabhiratiyā vijjamānattaṃ dassetuṃ adhikusalānantiādi vuttaṃ, samathavipassanā adhikusalā nāma. Idaṃ panātiādi upari vattabbavisesadassanaṃ. Pariyāyavacanamattanti saddatthakathanamattaṃ.

    д̇асминд̇и д̇хаммз, звам̣ вирааг̇ааяа д̣̇зсид̇з сад̇ийд̇и ад̇т̇о. наамаад̇и г̇арахааяам̣. логуд̇д̇араниб̣б̣аананд̇и вирааг̇ааяаад̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇агилзсагкаяаниб̣б̣аанад̇о висзсзд̇и. ж̇аад̇им̣ ниссааяа уббаж̇ж̇анагамаано зва мад̣̇аж̇ананадтзна мад̣̇од̇и маанамад̣̇о. ‘‘ахам̣ бурисо’’д̇и бавад̇д̇о маано бурисамад̣̇о. ‘‘асад̣̇д̇хаммасзванаасамад̇т̇ад̇ам̣ ниссааяа маано, рааг̇о зва ваа бурисамад̣̇о’’д̇и гзжи. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна б̣аламад̣̇аад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. д̇збхуумагавадданд̇и д̇ийсу бхуумийсу гаммагилзсавибаагаа бавад̇д̇анадтзна ваддам̣. вираж̇ж̇ад̇ийд̇и виг̇ажчад̇и. яонияод̇и ан̣д̣аж̇аад̣̇аяо, д̇аа бана яаванд̇и д̇аахи сад̇д̇аа амиссид̇ааби самаанаж̇аад̇ид̇ааяа миссид̇аа хонд̇ийд̇и ‘‘яонияо’’д̇и вуд̇д̇аа.

    Tasminti dhamme, evaṃ virāgāya desite satīti attho. Nāmāti garahāyaṃ. Lokuttaranibbānanti virāgāyātiādinā vuttakilesakkhayanibbānato viseseti. Jātiṃ nissāya uppajjanakamāno eva madajananaṭṭhena madoti mānamado. ‘‘Ahaṃ puriso’’ti pavatto māno purisamado. ‘‘Asaddhammasevanāsamatthataṃ nissāya māno, rāgo eva vā purisamado’’ti keci. Ādi-saddena balamadādiṃ saṅgaṇhāti. Tebhūmakavaṭṭanti tīsu bhūmīsu kammakilesavipākā pavattanaṭṭhena vaṭṭaṃ. Virajjatīti vigacchati. Yoniyoti aṇḍajādayo, tā pana yavanti tāhi sattā amissitāpi samānajātitāya missitā hontīti ‘‘yoniyo’’ti vuttā.

    н̃аад̇ад̇ийран̣абахаанавасзнаад̇и зд̇т̇а лагкан̣аад̣̇ивасзна саббажжаяанаамаруубабариг̇г̇ахо н̃аад̇абарин̃н̃аа наама. галаабасаммасанаад̣̇ивасзна бавад̇д̇аа логияавибассанаа д̇ийран̣абарин̃н̃аа наама. арияамаг̇г̇о бахаанабарин̃н̃аа наама. ид̇ха бана н̃аад̇ад̇ийран̣агижжаанамби асаммохад̇о маг̇г̇агкан̣з сиж̇жханад̇о арияамаг̇г̇амзва санд̇хааяа д̇ивид̇хааби барин̃н̃аа вуд̇д̇аа, д̇знзва ‘‘логуд̇д̇арамаг̇г̇ова гат̇ид̇о’’д̇и вуд̇д̇ам̣. гаамзсу баад̇аб̣яад̇аананд̇и вад̇т̇угаамзсу баад̇аб̣яад̇аасан̇каад̇аанам̣ субхаад̣̇иаагаараанам̣ д̇ад̣̇аагаараг̇аахигаанам̣ д̇ан̣хаананд̇и ад̇т̇о. висаяамукзна хзд̇т̇а висаяино г̇ахид̇аа. д̇ийсу таанзсууд̇и ‘‘вирааг̇ааяа д̇хаммо д̣̇зсид̇о…бз… но саубаад̣̇аанааяаа’’д̇и звам̣ вуд̇д̇зсу.

    Ñātatīraṇapahānavasenāti ettha lakkhaṇādivasena sappaccayanāmarūpapariggaho ñātapariññā nāma. Kalāpasammasanādivasena pavattā lokiyavipassanā tīraṇapariññā nāma. Ariyamaggo pahānapariññā nāma. Idha pana ñātatīraṇakiccānampi asammohato maggakkhaṇe sijjhanato ariyamaggameva sandhāya tividhāpi pariññā vuttā, teneva ‘‘lokuttaramaggova kathito’’ti vuttaṃ. Kāmesu pātabyatānanti vatthukāmesu pātabyatāsaṅkhātānaṃ subhādiākārānaṃ tadākāragāhikānaṃ taṇhānanti attho. Visayamukhena hettha visayino gahitā. Tīsu ṭhānesūti ‘‘virāgāya dhammo desito…pe… no saupādānāyā’’ti evaṃ vuttesu.

    39. галисаасанааробанад̇т̇ааяаад̇и д̣̇осааробанад̇т̇ааяа. галийд̇и год̇хасса наамам̣, д̇асса саасанам̣ галисаасанам̣, год̇хавасзна вужжамаанаа г̇арахаа. аж̇жхаажаарова вийд̇иггамо. саман̣агаран̣аанам̣ д̇хаммаананд̇и саман̣абхаавагараанам̣ хирод̇д̇аббаад̣̇ид̇хаммаанам̣. баал̣ияам̣ гат̇ам̣-сад̣̇д̣̇аяог̇зна на сагкиссасийд̇и анааг̇ад̇аважанам̣ гад̇ам̣, ‘‘наама-сад̣̇д̣̇аяог̇знаа’’д̇иби вад̣̇анд̇и. ад̇ивияа д̣̇угкавибааганд̇и г̇ахадтаанам̣ наад̇исааваж̇ж̇амби гаммам̣ баб̣б̣аж̇ид̇аанам̣ бхаг̇авад̇о аан̣аавийд̇иггамад̇о жзва самаад̣̇иннасигкад̇д̇аяавинаасанад̇о жа махаасааваж̇ж̇ам̣ ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣. уд̣̇агз бхавам̣ од̣̇агам̣, д̇хованагижжанд̇и ааха уд̣̇агагижжанд̇иаад̣̇и. самаабаж̇ж̇иссасийд̇и анааг̇ад̇аважанам̣ наама-сад̣̇д̣̇аяог̇зна гад̇анд̇и ааха ‘‘наама-сад̣̇д̣̇зна яож̇зд̇аб̣б̣а’’нд̇и. д̣̇уб̣бхарад̇аад̣̇ийнам̣ хзд̇убхууд̇о асам̣варо ид̇ха д̣̇уб̣бхарад̇аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна вуд̇д̇о гааран̣з гаарияобажаарзнаад̇и ааха ‘‘д̣̇уб̣бхарад̇аад̣̇ийнам̣ вад̇т̇убхууд̇асса асам̣варассаа’’д̇и. ад̇д̇аад̇и ад̇д̇абхааво. д̣̇уб̣бхарад̇анд̇и ад̇д̇анаа убадтаагзхи жа д̣̇угкзна бхарид̇аб̣б̣ад̇ам̣. сад̇д̇зхи гилзсзхи жа сан̇г̇ан̣анам̣ самод̇хаанам̣ сан̇г̇ан̣игаад̇и ааха г̇ан̣асан̇г̇ан̣игааяаад̇иаад̣̇и. адтагусийд̇авад̇т̇убаарибуурияаад̇и зд̇т̇а гаммам̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и згам̣, д̇ат̇аа агаасинд̇и, маг̇г̇о г̇анд̇аб̣б̣од̇и аг̇амаасинд̇и, наалад̇т̇ам̣ бхож̇анасса баарибууринд̇и, алад̇т̇анд̇и, уббанно мз ааб̣аад̇ход̇и, ажиравудтид̇о г̇злан̃н̃аад̇и зганд̇и имаани адта гусийд̇авад̇т̇ууни наама. зд̇т̇а жа госаж̇ж̇ам̣ гусийд̇а-сад̣̇д̣̇зна вуд̇д̇ам̣. винааби хи бхааваж̇од̇анабажжаяам̣ бхаавад̇т̇о вин̃н̃ааяад̇и яат̇аа бадасса сугганд̇и. саб̣б̣агилзсаабажаяабхууд̇ааяа виваддааяаад̇и рааг̇аад̣̇исаб̣б̣агилзсаанам̣ абажаяахзд̇убхууд̇ааяа ниб̣б̣аанааяа, ниб̣б̣аанад̇т̇анд̇и ад̇т̇о. сам̣вараббахаанабадисам̣яуд̇д̇анд̇и сийласам̣вараад̣̇ийхи бан̃жахи сам̣варзхи жзва д̇ад̣̇ан̇г̇аббахаанаад̣̇ийхи бан̃жахи бахаанзхи жа убзд̇ам̣. асуд̇д̇анд̇а виниб̣ад̣̇д̇ханд̇и д̇ийсу бидагзсу баал̣исан̇каад̇асуд̇д̇анд̇авасзна аражид̇ам̣, сан̇г̇ийд̇игаарзхи жа анааробид̇ам̣, д̇знааха ‘‘баал̣ивинимуд̇д̇а’’нд̇и. д̇зна жа адтагат̇аасу яат̇аануруубам̣ сан̇г̇ахид̇анд̇и д̣̇ассзд̇и. зваруубаа хи багин̣н̣агад̣̇зсанаа адтагат̇ааяа муулам̣. огганд̇игад̇хаммад̣̇зсанаа наама д̇асмим̣ д̇асмим̣ басан̇г̇з од̇аарзд̇ваа од̇аарзд̇ваа наанаанаязхи гат̇ияамаанаа д̇хаммад̣̇зсанаа, д̇знааха бхаг̇аваа гираад̇иаад̣̇и. бадигкибанаад̇хиббааяаад̇и бан̃н̃ад̇д̇амби сигкаабад̣̇ам̣ ‘‘гимзд̇знаа’’д̇и мад̣̇д̣̇анажид̇д̇аа.

    39.Kalisāsanāropanatthāyāti dosāropanatthāya. Kalīti kodhassa nāmaṃ, tassa sāsanaṃ kalisāsanaṃ, kodhavasena vuccamānā garahā. Ajjhācārova vītikkamo. Samaṇakaraṇānaṃ dhammānanti samaṇabhāvakarānaṃ hirottappādidhammānaṃ. Pāḷiyaṃ kathaṃ-saddayogena na sakkhissasīti anāgatavacanaṃ kataṃ, ‘‘nāma-saddayogenā’’tipi vadanti. Ativiya dukkhavipākanti gahaṭṭhānaṃ nātisāvajjampi kammaṃ pabbajitānaṃ bhagavato āṇāvītikkamato ceva samādinnasikkhattayavināsanato ca mahāsāvajjaṃ hotīti vuttaṃ. Udake bhavaṃ odakaṃ, dhovanakiccanti āha udakakiccantiādi. Samāpajjissasīti anāgatavacanaṃ nāma-saddayogena katanti āha ‘‘nāma-saddena yojetabba’’nti. Dubbharatādīnaṃ hetubhūto asaṃvaro idha dubbharatādi-saddena vutto kāraṇe kāriyopacārenāti āha ‘‘dubbharatādīnaṃ vatthubhūtassa asaṃvarassā’’ti. Attāti attabhāvo. Dubbharatanti attanā upaṭṭhākehi ca dukkhena bharitabbataṃ. Sattehi kilesehi ca saṅgaṇanaṃ samodhānaṃ saṅgaṇikāti āha gaṇasaṅgaṇikāyātiādi. Aṭṭhakusītavatthupāripūriyāti ettha kammaṃ kātabbanti ekaṃ, tathā akāsinti, maggo gantabboti agamāsinti, nālatthaṃ bhojanassa pāripūrinti, alatthanti, uppanno me ābādhoti, aciravuṭṭhito gelaññāti ekanti imāni aṭṭha kusītavatthūni nāma. Ettha ca kosajjaṃ kusīta-saddena vuttaṃ. Vināpi hi bhāvajotanapaccayaṃ bhāvattho viññāyati yathā paṭassa sukkanti. Sabbakilesāpacayabhūtāya vivaṭṭāyāti rāgādisabbakilesānaṃ apacayahetubhūtāya nibbānāya, nibbānatthanti attho. Saṃvarappahānapaṭisaṃyuttanti sīlasaṃvarādīhi pañcahi saṃvarehi ceva tadaṅgappahānādīhi pañcahi pahānehi ca upetaṃ. Asuttanta vinibaddhanti tīsu piṭakesu pāḷisaṅkhātasuttantavasena aracitaṃ, saṅgītikārehi ca anāropitaṃ, tenāha ‘‘pāḷivinimutta’’nti. Tena ca aṭṭhakathāsu yathānurūpaṃ saṅgahitanti dasseti. Evarūpā hi pakiṇṇakadesanā aṭṭhakathāya mūlaṃ. Okkantikadhammadesanā nāma tasmiṃ tasmiṃ pasaṅge otāretvā otāretvā nānānayehi kathiyamānā dhammadesanā, tenāha bhagavā kirātiādi. Paṭikkhipanādhippāyāti paññattampi sikkhāpadaṃ ‘‘kimetenā’’ti maddanacittā.

    вуд̇д̇ад̇т̇авасзнаад̇и бад̇идтааад̇хиг̇амубааяавасзна. сигкаабад̣̇авибхан̇г̇з яаа д̇асмим̣ самаяз гаамзсумижчаажаараа аарад̇и вирад̇ийд̇иаад̣̇инаа (вибха. 706) нид̣̇д̣̇идтавирад̇ияо жзва, яаа д̇асмим̣ самаяз жзд̇анаа сан̃жзд̇анаад̇иаад̣̇инаа (вибха. 704) нид̣̇д̣̇идтажзд̇анаа жа, гаамзсумижчаажаараа вираманд̇асса пассо…бз… авигкзбод̇иаад̣̇инаа (вибха. 705) нид̣̇д̣̇идтапассаад̣̇ид̇хаммаа жа сигкаабад̣̇анд̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘аяан̃жа ад̇т̇о сигкаабад̣̇авибхан̇г̇з вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣о’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘яо д̇ад̇т̇а наамагааяо бад̣̇агааяод̇и ид̣̇ам̣ махааадтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇и. наамагааяод̇и наамасамуухо наамабан̃н̃ад̇д̇иязва, сзсааниби д̇ассзва взважанаани. сигкаагодтаасод̇и вирад̇иаад̣̇аяо вуд̇д̇аа д̇аббагаасаган̃жа важанам̣.

    Vuttatthavasenāti patiṭṭhāadhigamupāyavasena. Sikkhāpadavibhaṅge yā tasmiṃ samaye kāmesumicchācārā ārati viratītiādinā (vibha. 706) niddiṭṭhaviratiyo ceva, yā tasmiṃ samaye cetanā sañcetanātiādinā (vibha. 704) niddiṭṭhacetanā ca, kāmesumicchācārā viramantassa phasso…pe… avikkhepotiādinā (vibha. 705) niddiṭṭhaphassādidhammā ca sikkhāpadanti dassetuṃ ‘‘ayañca attho sikkhāpadavibhaṅge vuttanayeneva veditabbo’’ti vuttaṃ. ‘‘Yo tattha nāmakāyo padakāyoti idaṃ mahāaṭṭhakathāyaṃ vutta’’nti vadanti. Nāmakāyoti nāmasamūho nāmapaññattiyeva, sesānipi tasseva vevacanāni. Sikkhākoṭṭhāsoti viratiādayo vuttā tappakāsakañca vacanaṃ.

    ад̇т̇авасзд̇и хид̇ависзсз аанисам̣сависзсз, д̇з жа сигкаабад̣̇абан̃н̃ад̇д̇ияаа хзд̇ууд̇и ааха ‘‘гааран̣авасз’’д̇и. сукавихаараабхаавз сахаж̇ийванасса абхаавад̇о сахаж̇ийвид̇аад̇и сукавихаарова вуд̇д̇о. д̣̇уссийлабуг̇г̇алаад̇и ниссийлаа д̣̇уусид̇асийлаа жа. баарааж̇игасигкаабад̣̇аббасан̇г̇з хи ниссийлаа ад̇хиббзд̇аа, сзсасигкаабад̣̇абасан̇г̇з д̇зхи д̇зхи вийд̇иггамзхи кан̣д̣ачид̣̇д̣̇аад̣̇ибхааваббад̇д̇ияаа д̣̇уусид̇асийлаа ад̇хиббзд̇аа. убхаязнаби алаж̇ж̇инова ид̇ха ‘‘д̣̇уссийлаа’’д̇и вуд̇д̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. саб̣б̣асигкаабад̣̇аанамби д̣̇аса ад̇т̇авасз бадижжзва бан̃н̃ад̇д̇ад̇д̇аа убари д̣̇уссийлабуг̇г̇алз ниссааяаад̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо, д̇знзва ‘‘яз ман̇гуд̇ам̣…бз… ниг̇г̇ахзссад̇ий’’д̇и саб̣б̣асигкаабад̣̇асаад̇хааран̣авасзна ад̇т̇о вуд̇д̇о. д̇ад̇т̇а ман̇гуд̇анд̇и нид̇д̇зж̇ад̇ам̣ ад̇хомукад̇ам̣. д̇хаммзнаад̇иаад̣̇ийсу д̇хаммод̇и бхууд̇ам̣ вад̇т̇у. винаяод̇и жод̣̇анаа жзва сааран̣аа жа. сад̇т̇усаасананд̇и н̃ад̇д̇исамбад̣̇аа жзва анусааванасамбад̣̇аа жа. санд̣̇идтамаанаад̇и сам̣саяам̣ аабаж̇ж̇амаанаа. уб̣б̣аал̣хаад̇и бийл̣ид̇аа. д̣̇уссийлабуг̇г̇алз ниссааяа хи убосат̇о на д̇идтад̇и, бавааран̣аа на д̇идтад̇и, сан̇гхагаммаани наббавад̇д̇анд̇и, саамаг̇г̇ий на ход̇ийд̇и иминаа алаж̇ж̇ийхи сад̣̇д̇хим̣ убосат̇аад̣̇исагаласан̇гхагаммам̣ гаад̇ум̣ на ваддад̇и д̇хаммабарибхог̇ад̇д̇аад̇и д̣̇ассзд̇и. убосат̇абавааран̣аанам̣ нияад̇агаалигад̇ааяа жа авассам̣ гад̇д̇аб̣б̣ад̇д̇аа сан̇гхагаммад̇о висум̣ г̇ахан̣ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. агид̇д̇и г̇арахаа. аяасо бариваарахаани.

    Atthavaseti hitavisese ānisaṃsavisese, te ca sikkhāpadapaññattiyā hetūti āha ‘‘kāraṇavase’’ti. Sukhavihārābhāve sahajīvanassa abhāvato sahajīvitāti sukhavihārova vutto. Dussīlapuggalāti nissīlā dūsitasīlā ca. Pārājikasikkhāpadappasaṅge hi nissīlā adhippetā, sesasikkhāpadapasaṅge tehi tehi vītikkamehi khaṇḍachiddādibhāvappattiyā dūsitasīlā adhippetā. Ubhayenapi alajjinova idha ‘‘dussīlā’’ti vuttāti veditabbā. Sabbasikkhāpadānampi dasa atthavase paṭicceva paññattattā upari dussīlapuggale nissāyāti etthāpi eseva nayo, teneva ‘‘ye maṅkutaṃ…pe… niggahessatī’’ti sabbasikkhāpadasādhāraṇavasena attho vutto. Tattha maṅkutanti nittejataṃ adhomukhataṃ. Dhammenātiādīsu dhammoti bhūtaṃ vatthu. Vinayoti codanā ceva sāraṇā ca. Satthusāsananti ñattisampadā ceva anusāvanasampadā ca. Sandiṭṭhamānāti saṃsayaṃ āpajjamānā. Ubbāḷhāti pīḷitā. Dussīlapuggale nissāya hi uposatho na tiṭṭhati, pavāraṇā na tiṭṭhati, saṅghakammāni nappavattanti, sāmaggī na hotīti iminā alajjīhi saddhiṃ uposathādisakalasaṅghakammaṃ kātuṃ na vaṭṭati dhammaparibhogattāti dasseti. Uposathapavāraṇānaṃ niyatakālikatāya ca avassaṃ kattabbattā saṅghakammato visuṃ gahaṇaṃ veditabbaṃ. Akitti garahā. Ayaso parivārahāni.

    жуд̣̇д̣̇аса канд̇хагавад̇д̇аани наама вад̇д̇агканд̇хагз (жуул̣ава. 356 аад̣̇аяо) вуд̇д̇аани ааг̇анд̇угавад̇д̇ам̣ ааваасигаг̇амигаанумод̣̇анабхад̇д̇аг̇г̇абин̣д̣ажааригаааран̃н̃агасзнаасанаж̇анд̇аагхараважжагудиубаж̇жхааяасад̣̇д̇хивихааригааажарияаанд̇зваасигавад̇д̇анд̇и имаани жуд̣̇д̣̇аса вад̇д̇аани, зд̇аани жа саб̣б̣зсам̣ бхигкуунам̣ саб̣б̣ад̣̇аа жа яат̇аарахам̣ жарид̇аб̣б̣аани. д̣̇вз асийд̇и махаавад̇д̇аани бана д̇аж̇ж̇анийяагаммагад̇аад̣̇игаалзязва жарид̇аб̣б̣аани, на саб̣б̣ад̣̇аа. д̇асмаа висум̣ г̇ан̣ид̇аани. д̇аани бана ‘‘баариваасигаанам̣ бхигкуунам̣ вад̇д̇ам̣ бан̃н̃абзссаамий’’д̇и (жуул̣ава. 75) аарабхид̇ваа ‘‘на убасамбаад̣̇зд̇аб̣б̣ам̣…бз… на чамааяа жан̇гаманд̇з жан̇гамз жан̇гамид̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇аавасаанаани часадти, д̇ад̇о барам̣ ‘‘на, бхигкавз, баариваасигзна бхигкунаа баариваасигзна вуд̣дхад̇арзна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣, муулааяабадигассанаарахзна, маанад̇д̇ажааригзна, маанад̇д̇аарахзна, аб̣бхаанаарахзна бхигкунаа сад̣̇д̇хим̣ згажчаннз ааваасз вад̇т̇аб̣б̣а’’нд̇иаад̣̇инаа (жуул̣ава. 82) вуд̇д̇авад̇д̇аани багад̇ад̇д̇зна жарид̇аб̣б̣зхи анан̃н̃ад̇д̇аа висум̣ аг̇ан̣зд̇ваа баариваасигавуд̣дхад̇араад̣̇ийсу буг̇г̇аланд̇арзсу жарид̇аб̣б̣ад̇д̇аа д̇зсам̣ васзна самбин̣д̣зд̇ваа згзгам̣ гад̇ваа г̇ан̣ид̇аани бан̃жаад̇и згасад̇д̇ад̇ивад̇д̇аани жа угкзбанийяагаммагад̇авад̇д̇зсу жа вуд̇д̇ам̣ ‘‘на багад̇ад̇д̇асса бхигкуно абхиваад̣̇анам̣ бажжудтаанам̣…бз… нахаанз бидтибаригаммам̣ саад̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и (жуул̣ава. 86) ид̣̇ам̣ абхиваад̣̇анаад̣̇ийнам̣ асаад̣̇ияанам̣ згам̣, ‘‘на багад̇ад̇д̇о бхигку сийлавибад̇д̇ияаа ануд̣̇д̇хам̣сзд̇аб̣б̣о’’д̇иаад̣̇ийни (жуул̣ава. 51) жа д̣̇асаад̇и звам̣ д̣̇ваасийд̇и вад̇д̇аани хонд̇и, зд̇зсвзва бана гаанижи д̇аж̇ж̇анийяагаммаад̣̇ивад̇д̇аани гаанижи баариваасигаад̣̇ивад̇д̇аанийд̇и аг̇г̇ахид̇аг̇г̇ахан̣зна д̣̇ваасийд̇иязва. ан̃н̃ад̇т̇а бана адтагат̇аабад̣̇зсз аббагам̣ уунамад̇хигам̣ ваа г̇ан̣ануубаг̇ам̣ на ход̇ийд̇и асийд̇иканд̇хагавад̇д̇аанийд̇и ааг̇ад̇ам̣. ат̇а ваа буримзхи жуд̣̇д̣̇асавад̇д̇зхи асан̇г̇ахид̇аани винаяааг̇ад̇аани саб̣б̣аани вад̇д̇аани яат̇аа д̣̇ваасийд̇и вад̇д̇аани, асийд̇и вад̇д̇аани зва ваа хонд̇и, д̇ат̇аа сан̇г̇ахзд̇ваа н̃аад̇аб̣б̣аани.

    Cuddasa khandhakavattāni nāma vattakkhandhake (cūḷava. 356 ādayo) vuttāni āgantukavattaṃ āvāsikagamikaanumodanabhattaggapiṇḍacārikaāraññakasenāsanajantāgharavaccakuṭiupajjhāyasaddhivihārikaācariyaantevāsikavattanti imāni cuddasa vattāni, etāni ca sabbesaṃ bhikkhūnaṃ sabbadā ca yathārahaṃ caritabbāni. Dve asīti mahāvattāni pana tajjanīyakammakatādikāleyeva caritabbāni, na sabbadā. Tasmā visuṃ gaṇitāni. Tāni pana ‘‘pārivāsikānaṃ bhikkhūnaṃ vattaṃ paññapessāmī’’ti (cūḷava. 75) ārabhitvā ‘‘na upasampādetabbaṃ…pe… na chamāya caṅkamante caṅkame caṅkamitabba’’nti vuttāvasānāni chasaṭṭhi, tato paraṃ ‘‘na, bhikkhave, pārivāsikena bhikkhunā pārivāsikena vuḍḍhatarena bhikkhunā saddhiṃ, mūlāyapaṭikassanārahena, mānattacārikena, mānattārahena, abbhānārahena bhikkhunā saddhiṃ ekacchanne āvāse vatthabba’’ntiādinā (cūḷava. 82) vuttavattāni pakatattena caritabbehi anaññattā visuṃ agaṇetvā pārivāsikavuḍḍhatarādīsu puggalantaresu caritabbattā tesaṃ vasena sampiṇḍetvā ekekaṃ katvā gaṇitāni pañcāti ekasattativattāni ca ukkhepanīyakammakatavattesu ca vuttaṃ ‘‘na pakatattassa bhikkhuno abhivādanaṃ paccuṭṭhānaṃ…pe… nahāne piṭṭhiparikammaṃ sāditabba’’nti (cūḷava. 86) idaṃ abhivādanādīnaṃ asādiyanaṃ ekaṃ, ‘‘na pakatatto bhikkhu sīlavipattiyā anuddhaṃsetabbo’’tiādīni (cūḷava. 51) ca dasāti evaṃ dvāsīti vattāni honti, etesveva pana kānici tajjanīyakammādivattāni kānici pārivāsikādivattānīti aggahitaggahaṇena dvāsītiyeva. Aññattha pana aṭṭhakathāpadese appakaṃ ūnamadhikaṃ vā gaṇanūpagaṃ na hotīti asītikhandhakavattānīti āgataṃ. Atha vā purimehi cuddasavattehi asaṅgahitāni vinayāgatāni sabbāni vattāni yathā dvāsīti vattāni, asīti vattāni eva vā honti, tathā saṅgahetvā ñātabbāni.

    сам̣варавинаяод̇и сийласам̣варо сад̇исам̣варо н̃аан̣асам̣варо канд̇исам̣варо вийрияасам̣варод̇и бан̃жавид̇хоби сам̣варо яат̇аасагам̣ сам̣варид̇аб̣б̣аанам̣ винзд̇аб̣б̣аанан̃жа гааяад̣̇ужжарид̇аад̣̇ийнам̣ сам̣варан̣ад̇о сам̣варо, винаяанад̇о винаяод̇и вужжад̇и. бахаанавинаяод̇и д̇ад̣̇ан̇г̇аббахаанам̣ вигкамбханаббахаанам̣ самужчзд̣̇аббахаанам̣ бадиббассад̣̇д̇хиббахаанам̣ ниссаран̣аббахаананд̇и бан̃жавид̇хамби бахаанам̣, яасмаа жааг̇адтзна бахаанам̣, винаяанадтзна винаяо, д̇асмаа ‘‘бахаанавинаяо’’д̇и вужжад̇и. самат̇авинаяод̇и сад̇д̇а ад̇хигаран̣асамат̇аа. бан̃н̃ад̇д̇ивинаяод̇и сигкаабад̣̇амзва. д̇амби хи бхаг̇авад̇о сигкаабад̣̇абан̃н̃ад̇д̇ияаава ануг̇г̇ахид̇ам̣ ход̇и д̇аб̣бхаавз зва бхаавад̇о. сан̇калиганаяам̣ гад̇ваа д̣̇асагкад̇д̇ум̣ яож̇анан̃жа гад̇ваа яам̣ вуд̇д̇анд̇и самб̣анд̇хо. д̇ад̇т̇а буримабуримабад̣̇асса ананд̇арабад̣̇знзва яож̇ид̇ад̇д̇аа аяосан̇калигасад̣̇исанд̇и ‘‘сан̇калиганаяа’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̣̇асасу бад̣̇зсу згамзгам̣ бад̣̇ам̣ д̇ад̣̇авасзсзхи наванавабад̣̇зхи яож̇ид̇ад̇д̇аа ‘‘згзгабад̣̇амуулига’’нд̇и вуд̇д̇ам̣.

    Saṃvaravinayoti sīlasaṃvaro satisaṃvaro ñāṇasaṃvaro khantisaṃvaro vīriyasaṃvaroti pañcavidhopi saṃvaro yathāsakaṃ saṃvaritabbānaṃ vinetabbānañca kāyaduccaritādīnaṃ saṃvaraṇato saṃvaro, vinayanato vinayoti vuccati. Pahānavinayoti tadaṅgappahānaṃ vikkhambhanappahānaṃ samucchedappahānaṃ paṭippassaddhippahānaṃ nissaraṇappahānanti pañcavidhampi pahānaṃ, yasmā cāgaṭṭhena pahānaṃ, vinayanaṭṭhena vinayo, tasmā ‘‘pahānavinayo’’ti vuccati. Samathavinayoti satta adhikaraṇasamathā. Paññattivinayoti sikkhāpadameva. Tampi hi bhagavato sikkhāpadapaññattiyāva anuggahitaṃ hoti tabbhāve eva bhāvato. Saṅkhalikanayaṃ katvā dasakkhattuṃ yojanañca katvā yaṃ vuttanti sambandho. Tattha purimapurimapadassa anantarapadeneva yojitattā ayosaṅkhalikasadisanti ‘‘saṅkhalikanaya’’nti vuttaṃ. Dasasu padesu ekamekaṃ padaṃ tadavasesehi navanavapadehi yojitattā ‘‘ekekapadamūlika’’nti vuttaṃ.

    ад̇т̇асад̇ам̣ д̇хаммасад̇анд̇и зд̇т̇а яо хи со бариваарз (бари. 334) яам̣ сан̇гхасудту, д̇ам̣ сан̇гхапаасууд̇и аад̣̇им̣гад̇ваа яам̣ сад̣̇д̇хаммадтид̇ияаа, д̇ам̣ винаяаануг̇г̇ахааяаад̇и барияосаанам̣ кан̣д̣ажаггавасзнзва сан̇калиганаяо вуд̇д̇о, д̇асмим̣ згамуулаганаяз ааг̇ад̇аб̣ад̣̇д̇хажагганаязна яам̣ винаяаануг̇г̇ахааяа, д̇ам̣ сан̇гхасудтууд̇и ид̣̇амби яож̇зд̇ваа б̣ад̣̇д̇хажаггз гад̇з буримабуримаани д̣̇аса д̇хаммабад̣̇аани, бажчимабажчимаани д̣̇аса ад̇т̇абад̣̇аани жаад̇и вийсад̇и бад̣̇аани хонд̇и. згамуулаганаяз бана згасмим̣ ваарз навзва ад̇т̇абад̣̇аани лаб̣бханд̇и. звам̣ д̣̇асахи ваарзхи навуд̇и ад̇т̇абад̣̇аани навуд̇и д̇хаммабад̣̇аани жа хонд̇и, д̇аани сан̇калиганаяз вуд̇д̇зхи д̣̇асахи ад̇т̇абад̣̇зхи д̣̇асахи д̇хаммабад̣̇зхи жа сад̣̇д̇хим̣ яож̇ид̇аани яат̇аавуд̇д̇ам̣ ад̇т̇асад̇ам̣ д̇хаммасад̇ан̃жа хонд̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. яам̣ банзд̇т̇а саарад̇т̇ад̣̇ийбанияам̣ (саарад̇т̇а дий. баарааж̇игаган̣д̣а 2.39) сан̇калиганаязби згамуулаганаязби бажжзгам̣ ад̇т̇асад̇асса д̇хаммасад̇асса яож̇анаамукам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ д̇ат̇аа сид̣̇д̇хзби ад̇т̇асад̇ам̣ д̇хаммасад̇анд̇и (бари. 334) г̇аат̇ааяа на самзд̇и д̣̇вз ад̇т̇асад̇аани д̣̇вз д̇хаммасад̇аани жад̇д̇аари нируд̇д̇исад̇аани адта н̃аан̣асад̇аанийд̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇о. д̇асмаа ид̇ха вуд̇д̇анаязнзва ад̇т̇асад̇ам̣ д̇хаммасад̇анд̇и вуд̇д̇анд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̣̇вз жа нируд̇д̇исад̇аанийд̇и ад̇т̇аж̇од̇игаанам̣ нируд̇д̇ийнам̣ васзна нируд̇д̇исад̇ам̣, д̇хаммабхууд̇аанам̣ нируд̇д̇ийнан̃жа васзна нируд̇д̇исад̇анд̇и д̣̇вз нируд̇д̇исад̇аани. жад̇д̇аари жа н̃аан̣асад̇аанийд̇и ад̇т̇асад̇з н̃аан̣асад̇ам̣, д̇хаммасад̇з н̃аан̣асад̇ам̣, д̣̇вийсу нируд̇д̇исад̇зсу д̣̇вз н̃аан̣асад̇аанийд̇и жад̇д̇аари н̃аан̣асад̇аани. ад̇ирзгаанаяанад̇т̇од̇и авуд̇д̇асамужжаяад̇т̇о.

    Atthasataṃdhammasatanti ettha yo hi so parivāre (pari. 334) yaṃ saṅghasuṭṭhu, taṃ saṅghaphāsūti ādiṃkatvā yaṃ saddhammaṭṭhitiyā, taṃ vinayānuggahāyāti pariyosānaṃ khaṇḍacakkavaseneva saṅkhalikanayo vutto, tasmiṃ ekamūlakanaye āgatabaddhacakkanayena yaṃ vinayānuggahāya, taṃ saṅghasuṭṭhūti idampi yojetvā baddhacakke kate purimapurimāni dasa dhammapadāni, pacchimapacchimāni dasa atthapadāni cāti vīsati padāni honti. Ekamūlakanaye pana ekasmiṃ vāre naveva atthapadāni labbhanti. Evaṃ dasahi vārehi navuti atthapadāni navuti dhammapadāni ca honti, tāni saṅkhalikanaye vuttehi dasahi atthapadehi dasahi dhammapadehi ca saddhiṃ yojitāni yathāvuttaṃ atthasataṃ dhammasatañca hontīti veditabbaṃ. Yaṃ panettha sāratthadīpaniyaṃ (sārattha ṭī. pārājikakaṇḍa 2.39) saṅkhalikanayepi ekamūlakanayepi paccekaṃ atthasatassa dhammasatassa yojanāmukhaṃ vuttaṃ, taṃ tathā siddhepi atthasataṃ dhammasatanti (pari. 334) gāthāya na sameti dve atthasatāni dve dhammasatāni cattāri niruttisatāni aṭṭha ñāṇasatānīti vattabbato. Tasmā idha vuttanayeneva atthasataṃ dhammasatanti vuttanti gahetabbaṃ. Dve ca niruttisatānīti atthajotikānaṃ niruttīnaṃ vasena niruttisataṃ, dhammabhūtānaṃ niruttīnañca vasena niruttisatanti dve niruttisatāni. Cattāri ca ñāṇasatānīti atthasate ñāṇasataṃ, dhammasate ñāṇasataṃ, dvīsu niruttisatesu dve ñāṇasatānīti cattāri ñāṇasatāni. Atirekānayanatthoti avuttasamuccayattho.

    батамабан̃н̃ад̇д̇игат̇ааван̣н̣анаанаяо нидтид̇о.

    Paṭhamapaññattikathāvaṇṇanānayo niṭṭhito.

    суд̣̇иннабхаан̣аваараван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Sudinnabhāṇavāravaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / 1. батамабаарааж̇игам̣ • 1. Paṭhamapārājikaṃ

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / 1. батамабаарааж̇игам̣ • 1. Paṭhamapārājikaṃ

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / суд̣̇иннабхаан̣аваараван̣н̣анаа • Sudinnabhāṇavāravaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / суд̣̇иннабхаан̣аваараван̣н̣анаа • Sudinnabhāṇavāravaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact