Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
౧౦. సుఖవిహారిజాతకవణ్ణనా
10. Sukhavihārijātakavaṇṇanā
యఞ్చ అఞ్ఞే న రక్ఖన్తీతి ఇదం సత్థా అనుపియనగరం నిస్సాయ అనుపియఅమ్బవనే విహరన్తో సుఖవిహారిం భద్దియత్థేరం ఆరబ్భ కథేసి. సుఖవిహారీ భద్దియత్థేరో ఛఖత్తియసమాగమే ఉపాలిసత్తమో పబ్బజితో. తేసు భద్దియత్థేరో చ, కిమిలత్థేరో చ, భగుత్థేరో చ, ఉపాలిత్థేరో చ అరహత్తం పత్తా, ఆనన్దత్థేరో సోతాపన్నో జాతో, అనురుద్ధత్థేరో దిబ్బచక్ఖుకో, దేవదత్తో ఝానలాభీ జాతో. ఛన్నం పన ఖత్తియానం వత్థు యావ అనుపియనగరా ఖణ్డహాలజాతకే ఆవిభవిస్సతి. ఆయస్మా పన భద్దియో రాజకాలే అత్తనో రక్ఖసంవిధానఞ్చేవ తావ బహూహి రక్ఖాహి రక్ఖియమానస్స ఉపరిపాసాదవరతలే మహాసయనే సమ్పరివత్తమానస్సాపి అత్తనో భయుప్పత్తిఞ్చ ఇదాని అరహత్తం పత్వా అరఞ్ఞాదీసు యత్థ కత్థచి విహరన్తోపి అత్తనో విగతభయతఞ్చ సమనుస్సరన్తో ‘‘అహో సుఖం, అహో సుఖ’’న్తి ఉదానం ఉదానేసి. తం సుత్వా భిక్ఖూ ‘‘ఆయస్మా భద్దియో అఞ్ఞం బ్యాకరోతీ’’తి భగవతో ఆరోచేసుం. భగవా ‘‘న, భిక్ఖవే , భద్దియో ఇదానేవ సుఖవిహారీ, పుబ్బేపి సుఖవిహారీయేవా’’తి ఆహ. భిక్ఖూ తస్సత్థస్సావిభావత్థాయ భగవన్తం యాచింసు. భగవా భవన్తరేన పటిచ్ఛన్నం కారణం పాకటం అకాసి.
Yañcaaññe na rakkhantīti idaṃ satthā anupiyanagaraṃ nissāya anupiyaambavane viharanto sukhavihāriṃ bhaddiyattheraṃ ārabbha kathesi. Sukhavihārī bhaddiyatthero chakhattiyasamāgame upālisattamo pabbajito. Tesu bhaddiyatthero ca, kimilatthero ca, bhagutthero ca, upālitthero ca arahattaṃ pattā, ānandatthero sotāpanno jāto, anuruddhatthero dibbacakkhuko, devadatto jhānalābhī jāto. Channaṃ pana khattiyānaṃ vatthu yāva anupiyanagarā khaṇḍahālajātake āvibhavissati. Āyasmā pana bhaddiyo rājakāle attano rakkhasaṃvidhānañceva tāva bahūhi rakkhāhi rakkhiyamānassa uparipāsādavaratale mahāsayane samparivattamānassāpi attano bhayuppattiñca idāni arahattaṃ patvā araññādīsu yattha katthaci viharantopi attano vigatabhayatañca samanussaranto ‘‘aho sukhaṃ, aho sukha’’nti udānaṃ udānesi. Taṃ sutvā bhikkhū ‘‘āyasmā bhaddiyo aññaṃ byākarotī’’ti bhagavato ārocesuṃ. Bhagavā ‘‘na, bhikkhave , bhaddiyo idāneva sukhavihārī, pubbepi sukhavihārīyevā’’ti āha. Bhikkhū tassatthassāvibhāvatthāya bhagavantaṃ yāciṃsu. Bhagavā bhavantarena paṭicchannaṃ kāraṇaṃ pākaṭaṃ akāsi.
అతీతే బారాణసియం బ్రహ్మదత్తే రజ్జం కారయమానే బోధిసత్తో ఉదిచ్చబ్రాహ్మణమహాసాలో హుత్వా కామేసు ఆదీనవం, నేక్ఖమ్మే చానిసంసం దిస్వా కామే పహాయ హిమవన్తం పవిసిత్వా ఇసిపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా అట్ఠ సమాపత్తియో నిబ్బత్తేసి, పరివారోపిస్స మహా అహోసి పఞ్చ తాపససతాని. సో వస్సకాలే హిమవన్తతో నిక్ఖమిత్వా తాపసగణపరివుతో గామనిగమాదీసు చారికం చరన్తో బారాణసిం పత్వా రాజానం నిస్సాయ రాజుయ్యానే వాసం కప్పేసి. తత్థ వస్సికే చత్తారో మాసే వసిత్వా రాజానం ఆపుచ్ఛి. అథ నం రాజా ‘‘తుమ్హే, భన్తే, మహల్లకా, కిం వో హిమవన్తేన, అన్తేవాసికే హిమవన్తం పేసేత్వా ఇధేవ వసథా’’తి యాచి. బోధిసత్తో జేట్ఠన్తేవాసికం పఞ్చ తాపససతాని పటిచ్ఛాపేత్వా ‘‘గచ్ఛ, త్వం ఇమేహి సద్ధిం హిమవన్తే వస, అహం పన ఇధేవ వసిస్సామీ’’తి తే ఉయ్యోజేత్వా సయం తత్థేవ వాసం కప్పేసి.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārayamāne bodhisatto udiccabrāhmaṇamahāsālo hutvā kāmesu ādīnavaṃ, nekkhamme cānisaṃsaṃ disvā kāme pahāya himavantaṃ pavisitvā isipabbajjaṃ pabbajitvā aṭṭha samāpattiyo nibbattesi, parivāropissa mahā ahosi pañca tāpasasatāni. So vassakāle himavantato nikkhamitvā tāpasagaṇaparivuto gāmanigamādīsu cārikaṃ caranto bārāṇasiṃ patvā rājānaṃ nissāya rājuyyāne vāsaṃ kappesi. Tattha vassike cattāro māse vasitvā rājānaṃ āpucchi. Atha naṃ rājā ‘‘tumhe, bhante, mahallakā, kiṃ vo himavantena, antevāsike himavantaṃ pesetvā idheva vasathā’’ti yāci. Bodhisatto jeṭṭhantevāsikaṃ pañca tāpasasatāni paṭicchāpetvā ‘‘gaccha, tvaṃ imehi saddhiṃ himavante vasa, ahaṃ pana idheva vasissāmī’’ti te uyyojetvā sayaṃ tattheva vāsaṃ kappesi.
సో పనస్స జేట్ఠన్తేవాసికో రాజపబ్బజితో మహన్తం రజ్జం పహాయ పబ్బజిత్వా కసిణపరికమ్మం కత్వా అట్ఠసమాపత్తిలాభీ అహోసి. సో తాపసేహి సద్ధిం హిమవన్తే వసమానో ఏకదివసం ఆచరియం దట్ఠుకామో హుత్వా తే తాపసే ఆమన్తేత్వా ‘‘తుమ్హే అనుక్కణ్ఠమానా ఇధేవ వసథ, అహం ఆచరియం వన్దిత్వా ఆగమిస్సామీ’’తి ఆచరియస్స సన్తికం గన్త్వా వన్దిత్వా పటిసన్థారం కత్వా ఏకం కట్ఠత్థరికం అత్థరిత్వా ఆచరియస్స సన్తికేయేవ నిపజ్జి. తస్మిఞ్చ సమయే రాజా ‘‘తాపసం పస్సిస్సామీ’’తి ఉయ్యానం గన్త్వా వన్దిత్వా ఏకమన్తం నిసీది. అన్తేవాసికతాపసో రాజానం దిస్వా నేవ వుట్ఠాసి, నిపన్నోయేవ పన ‘‘అహో సుఖం, అహో సుఖ’’న్తి ఉదానం ఉదానేసి. రాజా ‘‘అయం తాపసో మం దిస్వాపి న ఉట్ఠితో’’తి అనత్తమనో బోధిసత్తం ఆహ – ‘‘భన్తే, అయం తాపసో యదిచ్ఛకం భుత్తో భవిస్సతి, ఉదానం ఉదానేన్తో సుఖసేయ్యమేవ కప్పేతీ’’తి. మహారాజ, అయం తాపసో పుబ్బే తుమ్హాదిసో ఏకో రాజా అహోసి, స్వాయం ‘‘అహం పుబ్బే గిహికాలే రజ్జసిరిం అనుభవన్తో ఆవుధహత్థేహి బహూహి రక్ఖియమానోపి ఏవరూపం సుఖం నామ నాలత్థ’’న్తి అత్తనో పబ్బజ్జాసుఖం ఝానసుఖఞ్చ ఆరబ్భ ఇమం ఉదానం ఉదానేతీతి. ఏవఞ్చ పన వత్వా బోధిసత్తో రఞ్ఞో ధమ్మకథం కథేతుం ఇమం గాథమాహ –
So panassa jeṭṭhantevāsiko rājapabbajito mahantaṃ rajjaṃ pahāya pabbajitvā kasiṇaparikammaṃ katvā aṭṭhasamāpattilābhī ahosi. So tāpasehi saddhiṃ himavante vasamāno ekadivasaṃ ācariyaṃ daṭṭhukāmo hutvā te tāpase āmantetvā ‘‘tumhe anukkaṇṭhamānā idheva vasatha, ahaṃ ācariyaṃ vanditvā āgamissāmī’’ti ācariyassa santikaṃ gantvā vanditvā paṭisanthāraṃ katvā ekaṃ kaṭṭhattharikaṃ attharitvā ācariyassa santikeyeva nipajji. Tasmiñca samaye rājā ‘‘tāpasaṃ passissāmī’’ti uyyānaṃ gantvā vanditvā ekamantaṃ nisīdi. Antevāsikatāpaso rājānaṃ disvā neva vuṭṭhāsi, nipannoyeva pana ‘‘aho sukhaṃ, aho sukha’’nti udānaṃ udānesi. Rājā ‘‘ayaṃ tāpaso maṃ disvāpi na uṭṭhito’’ti anattamano bodhisattaṃ āha – ‘‘bhante, ayaṃ tāpaso yadicchakaṃ bhutto bhavissati, udānaṃ udānento sukhaseyyameva kappetī’’ti. Mahārāja, ayaṃ tāpaso pubbe tumhādiso eko rājā ahosi, svāyaṃ ‘‘ahaṃ pubbe gihikāle rajjasiriṃ anubhavanto āvudhahatthehi bahūhi rakkhiyamānopi evarūpaṃ sukhaṃ nāma nālattha’’nti attano pabbajjāsukhaṃ jhānasukhañca ārabbha imaṃ udānaṃ udānetīti. Evañca pana vatvā bodhisatto rañño dhammakathaṃ kathetuṃ imaṃ gāthamāha –
౧౦.
10.
‘‘యఞ్చ అఞ్ఞే న రక్ఖన్తి, యో చ అఞ్ఞే న రక్ఖతి;
‘‘Yañca aññe na rakkhanti, yo ca aññe na rakkhati;
స వే రాజ సుఖం సేతి, కామేసు అనపేక్ఖవా’’తి.
Sa ve rāja sukhaṃ seti, kāmesu anapekkhavā’’ti.
తత్థ యఞ్చ అఞ్ఞే న రక్ఖన్తీతి యం పుగ్గలం అఞ్ఞే బహూ పుగ్గలా న రక్ఖన్తి. యో చ అఞ్ఞే న రక్ఖతీతి యో చ ‘‘ఏకకో అహం రజ్జం కారేమీ’’తి అఞ్ఞే బహూ జనే న రక్ఖతి. స వే రాజ సుఖం సేతీతి మహారాజ సో పుగ్గలో ఏకో అదుతియో పవివిత్తో కాయికచేతసికసుఖసమఙ్గీ హుత్వా సుఖం సేతి. ఇదఞ్చ దేసనాసీసమేవ. న కేవలం పన సేతియేవ, ఏవరూపో పన పుగ్గలో సుఖం గచ్ఛతి తిట్ఠతి నిసీదతి సయతీతి సబ్బిరియాపథేసు సుఖప్పత్తోవ హోతి. కామేసు అనపేక్ఖవాతి వత్థు కామకిలేసకామేసు అపేక్ఖారహితో విగతచ్ఛన్దరాగో నిత్తణ్హో ఏవరూపో పుగ్గలో సబ్బిరియాపథేసు సుఖం విహరతి మహారాజాతి.
Tattha yañca aññe na rakkhantīti yaṃ puggalaṃ aññe bahū puggalā na rakkhanti. Yo ca aññe na rakkhatīti yo ca ‘‘ekako ahaṃ rajjaṃ kāremī’’ti aññe bahū jane na rakkhati. Sa ve rāja sukhaṃ setīti mahārāja so puggalo eko adutiyo pavivitto kāyikacetasikasukhasamaṅgī hutvā sukhaṃ seti. Idañca desanāsīsameva. Na kevalaṃ pana setiyeva, evarūpo pana puggalo sukhaṃ gacchati tiṭṭhati nisīdati sayatīti sabbiriyāpathesu sukhappattova hoti. Kāmesu anapekkhavāti vatthu kāmakilesakāmesu apekkhārahito vigatacchandarāgo nittaṇho evarūpo puggalo sabbiriyāpathesu sukhaṃ viharati mahārājāti.
రాజా ధమ్మదేసనం సుత్వా తుట్ఠమానసో వన్దిత్వా నివేసనమేవ గతో, అన్తేవాసికోపి ఆచరియం వన్దిత్వా హిమవన్తమేవ గతో. బోధిసత్తో పన తత్థేవ విహరన్తో అపరిహీనజ్ఝానో కాలం కత్వా బ్రహ్మలోకే నిబ్బత్తి.
Rājā dhammadesanaṃ sutvā tuṭṭhamānaso vanditvā nivesanameva gato, antevāsikopi ācariyaṃ vanditvā himavantameva gato. Bodhisatto pana tattheva viharanto aparihīnajjhāno kālaṃ katvā brahmaloke nibbatti.
సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా దస్సేత్వా ద్వే వత్థూని కథేత్వా అనుసన్ధిం ఘటేత్వా జాతకం సమోధానేసి – ‘‘తదా అన్తేవాసికో భద్దియత్థేరో అహోసి, గణసత్థా పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā dassetvā dve vatthūni kathetvā anusandhiṃ ghaṭetvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā antevāsiko bhaddiyatthero ahosi, gaṇasatthā pana ahameva ahosi’’nti.
సుఖవిహారిజాతకవణ్ణనా దసమా.
Sukhavihārijātakavaṇṇanā dasamā.
అపణ్ణకవగ్గో పఠమో.
Apaṇṇakavaggo paṭhamo.
తస్సుద్దానం –
Tassuddānaṃ –
అపణ్ణకం వణ్ణుపథం, సేరివం చూళసేట్ఠి చ;
Apaṇṇakaṃ vaṇṇupathaṃ, serivaṃ cūḷaseṭṭhi ca;
తణ్డులం దేవధమ్మఞ్చ, కట్ఠవాహనగామణి;
Taṇḍulaṃ devadhammañca, kaṭṭhavāhanagāmaṇi;
మఘదేవం విహారీతి, పిణ్డితా దస జాతకాతి.
Maghadevaṃ vihārīti, piṇḍitā dasa jātakāti.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౧౦. సుఖవిహారిజాతకం • 10. Sukhavihārijātakaṃ