Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / жуул̣аваг̇г̇а-адтагат̇аа • Cūḷavagga-aṭṭhakathā

    3. самужжаяагканд̇хагам̣

    3. Samuccayakkhandhakaṃ

    суггависсадтигат̇аа

    Sukkavissaṭṭhikathā

    97. самужжаяагканд̇хагз – чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇анд̇и зд̇т̇а жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ маанад̇д̇ам̣ – аббадижчаннамаанад̇д̇ам̣, бадижчаннамаанад̇д̇ам̣, багкамаанад̇д̇ам̣, самод̇хаанамаанад̇д̇анд̇и. д̇ад̇т̇а аббадижчаннамаанад̇д̇ам̣ наама – яам̣ аббадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа бариваасам̣ ад̣̇ад̇ваа гзвалам̣ аабад̇д̇им̣ аабаннабхаавзнзва маанад̇д̇аарахасса маанад̇д̇ам̣ д̣̇ияяад̇и. бадижчаннамаанад̇д̇ам̣ наама – яам̣ бадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа баривуд̇т̇абариваасасса д̣̇ияяад̇и. багкамаанад̇д̇ам̣ наама – яам̣ бадижчаннааяа ваа аббадижчаннааяа ваа аабад̇д̇ияаа ад̣̇д̇хамаасам̣ бхигкунийнам̣ д̣̇ияяад̇и. самод̇хаанамаанад̇д̇ам̣ наама – яам̣ од̇хааяа згад̇о гад̇ваа д̣̇ияяад̇и. д̇зсу ид̣̇ам̣ ‘‘аббадижчаннааяа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇а’’нд̇и важанад̇о ‘‘аббадижчаннамаанад̇д̇а’’нд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇ам̣ д̣̇знд̇зна сажз згам̣ аабад̇д̇им̣ аабанно ход̇и, ид̇ха вуд̇д̇анаязна д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. сажз д̣̇вз ваа д̇иссо ваа д̇ад̇уд̇д̇арим̣ ваа аабанно, яат̇зва ‘‘згам̣ аабад̇д̇и’’нд̇и вуд̇д̇ам̣; звам̣ ‘‘д̣̇вз аабад̇д̇ияо, д̇иссо аабад̇д̇ияо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇уд̇д̇ари бана сажзби сад̇ам̣ ваа сахассам̣ ваа ход̇и, ‘‘самб̣ахулаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. наанаавад̇т̇угааяоби згад̇о гад̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣аа, д̇аасам̣ д̣̇аанавид̇хим̣ бариваасад̣̇аанз гат̇аяиссаама.

    97. Samuccayakkhandhake – chārattaṃ mānattanti ettha catubbidhaṃ mānattaṃ – appaṭicchannamānattaṃ, paṭicchannamānattaṃ, pakkhamānattaṃ, samodhānamānattanti. Tattha appaṭicchannamānattaṃ nāma – yaṃ appaṭicchannāya āpattiyā parivāsaṃ adatvā kevalaṃ āpattiṃ āpannabhāveneva mānattārahassa mānattaṃ diyyati. Paṭicchannamānattaṃ nāma – yaṃ paṭicchannāya āpattiyā parivutthaparivāsassa diyyati. Pakkhamānattaṃ nāma – yaṃ paṭicchannāya vā appaṭicchannāya vā āpattiyā addhamāsaṃ bhikkhunīnaṃ diyyati. Samodhānamānattaṃ nāma – yaṃ odhāya ekato katvā diyyati. Tesu idaṃ ‘‘appaṭicchannāya chārattaṃ mānatta’’nti vacanato ‘‘appaṭicchannamānatta’’nti veditabbaṃ. Taṃ dentena sace ekaṃ āpattiṃ āpanno hoti, idha vuttanayena dātabbaṃ. Sace dve vā tisso vā tatuttariṃ vā āpanno, yatheva ‘‘ekaṃ āpatti’’nti vuttaṃ; evaṃ ‘‘dve āpattiyo, tisso āpattiyo’’ti vattabbaṃ. Tatuttari pana sacepi sataṃ vā sahassaṃ vā hoti, ‘‘sambahulā’’ti vattabbaṃ. Nānāvatthukāyopi ekato katvā dātabbā, tāsaṃ dānavidhiṃ parivāsadāne kathayissāma.

    звам̣ аабад̇д̇ивасзна гаммаваажам̣ гад̇ваа д̣̇иннз маанад̇д̇з ‘‘звамзд̇ам̣ д̇хаараяаамий’’д̇и гаммаваажаабарияосаанз маал̣агасиймааяамзва ‘‘маанад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияаами, вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияаамий’’д̇и вуд̇д̇анаязна вад̇д̇ам̣ самаад̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа д̇ад̇т̇зва сан̇гхасса аарожзд̇аб̣б̣ам̣, аарожзнд̇зна жа звам̣ аарожзд̇аб̣б̣ам̣ –

    Evaṃ āpattivasena kammavācaṃ katvā dinne mānatte ‘‘evametaṃ dhārayāmī’’ti kammavācāpariyosāne māḷakasīmāyameva ‘‘mānattaṃ samādiyāmi, vattaṃ samādiyāmī’’ti vuttanayena vattaṃ samādātabbaṃ. Vattaṃ samādiyitvā tattheva saṅghassa ārocetabbaṃ, ārocentena ca evaṃ ārocetabbaṃ –

    ‘‘ахам̣ , бханд̇з, згам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇им̣ сан̃жзд̇анигам̣ суггависсадтим̣ аббадижчаннам̣, сохам̣ сан̇гхам̣ згиссаа аабад̇д̇ияаа сан̃жзд̇анигааяа суггависсадтияаа аббадижчаннааяа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ яаажим̣, д̇асса мз сан̇гхо згиссаа аабад̇д̇ияаа сан̃жзд̇анигааяа суггависсадтияаа аббадижчаннааяа чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ ад̣̇ааси. сохам̣ маанад̇д̇ам̣ жараами, взд̣̇аяаамахам̣, бханд̇з ‘взд̣̇аяад̇ий’д̇и мам̣ сан̇гхо д̇хаарзд̇уу’’д̇и.

    ‘‘Ahaṃ , bhante, ekaṃ āpattiṃ āpajjiṃ sañcetanikaṃ sukkavissaṭṭhiṃ appaṭicchannaṃ, sohaṃ saṅghaṃ ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā appaṭicchannāya chārattaṃ mānattaṃ yāciṃ, tassa me saṅgho ekissā āpattiyā sañcetanikāya sukkavissaṭṭhiyā appaṭicchannāya chārattaṃ mānattaṃ adāsi. Sohaṃ mānattaṃ carāmi, vedayāmahaṃ, bhante ‘vedayatī’ti maṃ saṅgho dhāretū’’ti.

    иман̃жа бана ад̇т̇ам̣ г̇ахзд̇ваа яааяа гааяажи бхаасааяа аарожзд̇ум̣ ваддад̇иязва. аарожзд̇ваа сажз нигкибид̇угаамо, вуд̇д̇анаязнзва сан̇гхамаж̇жхз нигкибид̇аб̣б̣ам̣. маал̣агад̇о бхигкуусу нигканд̇зсу згассаби санд̇игз нигкибид̇ум̣ ваддад̇и. маал̣агад̇о нигкамид̇ваа сад̇им̣ бадилабханд̇зна сахаг̇ажчанд̇асса санд̇игз нигкибид̇аб̣б̣ам̣. сажз соби багганд̇о, ан̃н̃асса яасса маал̣агз наарожид̇ам̣, д̇асса аарожзд̇ваа нигкибид̇аб̣б̣ам̣. аарожзнд̇зна бана авасаанз ‘‘взд̣̇аяад̇ийд̇и мам̣ ааяасмаа д̇хаарзд̇уу’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. д̣̇виннам̣ аарожзнд̇зна ‘‘ааяасманд̇аа д̇хаарзнд̇уу’’д̇и, д̇ин̣н̣ам̣ аарожзнд̇зна ‘‘ааяасманд̇о д̇хаарзнд̇уу’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. нигкид̇д̇агаалад̇о бадтааяа багад̇ад̇д̇адтаанз д̇идтад̇и.

    Imañca pana atthaṃ gahetvā yāya kāyaci bhāsāya ārocetuṃ vaṭṭatiyeva. Ārocetvā sace nikkhipitukāmo, vuttanayeneva saṅghamajjhe nikkhipitabbaṃ. Māḷakato bhikkhūsu nikkhantesu ekassapi santike nikkhipituṃ vaṭṭati. Māḷakato nikkhamitvā satiṃ paṭilabhantena sahagacchantassa santike nikkhipitabbaṃ. Sace sopi pakkanto, aññassa yassa māḷake nārocitaṃ, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ. Ārocentena pana avasāne ‘‘vedayatīti maṃ āyasmā dhāretū’’ti vattabbaṃ. Dvinnaṃ ārocentena ‘‘āyasmantā dhārentū’’ti, tiṇṇaṃ ārocentena ‘‘āyasmanto dhārentū’’ti vattabbaṃ. Nikkhittakālato paṭṭhāya pakatattaṭṭhāne tiṭṭhati.

    сажз аббабхигкуго вихааро ход̇и, сабхааг̇аа бхигкуу васанд̇и, вад̇д̇ам̣ анигкибид̇ваа анд̇овихаарзязва рад̇д̇ияо г̇ан̣зд̇аб̣б̣аа. ат̇а на саггаа сод̇хзд̇ум̣, вуд̇д̇анаязнзва вад̇д̇ам̣ нигкибид̇ваа бажжуусасамаяз жад̇уухи бан̃жахи ваа бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ баригкид̇д̇асса вихаарасса баригкзбад̇о, абаригкид̇д̇асса баригкзбаарахадтаанад̇о д̣̇вз лзд̣д̣убаад̇з ад̇иггамид̇ваа махаамаг̇г̇ад̇о оггамма г̇умб̣зна ваа вад̇ияаа ваа бадижчаннадтаанз нисийд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. анд̇оарун̣зязва вуд̇д̇анаязна вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа аарожзд̇аб̣б̣ам̣. сажз ан̃н̃о гожи бхигку гзнажид̣̇зва гаран̣ийязна д̇ам̣ таанам̣ ааг̇ажчад̇и, сажз зса д̇ам̣ бассад̇и, сад̣̇д̣̇ам̣ ваасса сун̣аад̇и, аарожзд̇аб̣б̣ам̣. анаарожзнд̇асса рад̇д̇ижчзд̣̇о жзва вад̇д̇абхзд̣̇о жа.

    Sace appabhikkhuko vihāro hoti, sabhāgā bhikkhū vasanti, vattaṃ anikkhipitvā antovihāreyeva rattiyo gaṇetabbā. Atha na sakkā sodhetuṃ, vuttanayeneva vattaṃ nikkhipitvā paccūsasamaye catūhi pañcahi vā bhikkhūhi saddhiṃ parikkhittassa vihārassa parikkhepato, aparikkhittassa parikkhepārahaṭṭhānato dve leḍḍupāte atikkamitvā mahāmaggato okkamma gumbena vā vatiyā vā paṭicchannaṭṭhāne nisīditabbaṃ. Antoaruṇeyeva vuttanayena vattaṃ samādiyitvā ārocetabbaṃ. Sace añño koci bhikkhu kenacideva karaṇīyena taṃ ṭhānaṃ āgacchati, sace esa taṃ passati, saddaṃ vāssa suṇāti, ārocetabbaṃ. Anārocentassa ratticchedo ceva vattabhedo ca.

    ат̇а д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇ам̣ убажаарам̣ оггамид̇ваа аж̇аананд̇ассзва г̇ажчад̇и, рад̇д̇ижчзд̣̇о ход̇и зва, вад̇д̇абхзд̣̇о бана над̇т̇и. аарожид̇агаалад̇о бадтааяа жа згам̣ бхигкум̣ табзд̇ваа сзсзхи сад̇и гаран̣ийяз г̇анд̇умби ваддад̇и. арун̣з удтид̇з д̇асса бхигкусса санд̇игз вад̇д̇ам̣ нигкибид̇аб̣б̣ам̣. сажз соби гзнажи гаммзна бурзарун̣зязва г̇ажчад̇и, ан̃н̃ам̣ вихаарад̇о нигканд̇ам̣ ваа ааг̇анд̇угам̣ ваа яам̣ батамам̣ бассад̇и, д̇асса санд̇игз аарожзд̇ваа вад̇д̇ам̣ нигкибид̇аб̣б̣ам̣. аяан̃жа яасмаа г̇ан̣асса аарожзд̇ваа бхигкуунан̃жа ад̇т̇ибхаавам̣ саллагкзд̇ваава васи, д̇знасса уунз г̇ан̣з жаран̣ад̣̇осо ваа виббаваасо ваа на ход̇и. сажз на ган̃жи бассад̇и, вихаарам̣ г̇анд̇ваа ад̇д̇анаа сад̣̇д̇хим̣ г̇ад̇абхигкуусу згасса санд̇игз нигкибид̇аб̣б̣анд̇и махаасумад̇т̇зро ааха. махаабад̣̇умад̇т̇зро бана ‘‘яам̣ батамам̣ бассад̇и, д̇асса аарожзд̇ваа нигкибид̇аб̣б̣ам̣; аяам̣ нигкид̇д̇авад̇д̇асса барихааро’’д̇и ааха.

    Atha dvādasahatthaṃ upacāraṃ okkamitvā ajānantasseva gacchati, ratticchedo hoti eva, vattabhedo pana natthi. Ārocitakālato paṭṭhāya ca ekaṃ bhikkhuṃ ṭhapetvā sesehi sati karaṇīye gantumpi vaṭṭati. Aruṇe uṭṭhite tassa bhikkhussa santike vattaṃ nikkhipitabbaṃ. Sace sopi kenaci kammena purearuṇeyeva gacchati, aññaṃ vihārato nikkhantaṃ vā āgantukaṃ vā yaṃ paṭhamaṃ passati, tassa santike ārocetvā vattaṃ nikkhipitabbaṃ. Ayañca yasmā gaṇassa ārocetvā bhikkhūnañca atthibhāvaṃ sallakkhetvāva vasi, tenassa ūne gaṇe caraṇadoso vā vippavāso vā na hoti. Sace na kañci passati, vihāraṃ gantvā attanā saddhiṃ gatabhikkhūsu ekassa santike nikkhipitabbanti mahāsumatthero āha. Mahāpadumatthero pana ‘‘yaṃ paṭhamaṃ passati, tassa ārocetvā nikkhipitabbaṃ; ayaṃ nikkhittavattassa parihāro’’ti āha.

    звам̣ чаарад̇д̇ам̣ маанад̇д̇ам̣ акан̣д̣ам̣ жарид̇ваа яад̇т̇а сияаа вийсад̇иг̇ан̣о бхигкусан̇гхо, д̇ад̇т̇а со бхигку аб̣бхзд̇аб̣б̣о. аб̣бхзнд̇зхи жа батамам̣ аб̣бхаанаарахо гаад̇аб̣б̣о. аяан̃хи нигкид̇д̇авад̇д̇ад̇д̇аа багад̇ад̇д̇адтаанз тид̇о, багад̇ад̇д̇асса жа аб̣бхаанам̣ гаад̇ум̣ на ваддад̇и, д̇асмаа вад̇д̇ам̣ самаад̣̇аабзд̇аб̣б̣о. вад̇д̇з самаад̣̇иннз аб̣бхаанаарахо ход̇и. д̇знааби вад̇д̇ам̣ самаад̣̇ияид̇ваа аарожзд̇ваа аб̣бхаанам̣ яаажид̇аб̣б̣ам̣. анигкид̇д̇авад̇д̇асса буна вад̇д̇асамаад̣̇аанагижжам̣ над̇т̇и. со хи чаарад̇д̇аад̇иггамзнзва аб̣бхаанаарахо ход̇и, д̇асмаа со аб̣бхзд̇аб̣б̣о. д̇ад̇ра явааяам̣ ‘‘зван̃жа бана, бхигкавз, аб̣бхзд̇аб̣б̣о’’д̇и баал̣ияам̣язва аб̣бхаанавид̇хи вуд̇д̇о, аяан̃жа згаабад̇д̇ивасзна вуд̇д̇о. сажз бана д̣̇вз д̇иссо самб̣ахулаа ваа згавад̇т̇угаа ваа наанаавад̇т̇угаа ваа аабад̇д̇ияо хонд̇и, д̇аасам̣ васзна гаммаваажаа гаад̇аб̣б̣аа. звам̣ аббадижчаннамаанад̇д̇ам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. бадижчаннамаанад̇д̇ам̣ бана яасмаа бадижчаннааяа аабад̇д̇ияаа баривуд̇т̇абариваасасса д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣ ход̇и, д̇асмаа нам̣ бариваасагат̇ааяам̣язва гат̇аяиссаама.

    Evaṃ chārattaṃ mānattaṃ akhaṇḍaṃ caritvā yattha siyā vīsatigaṇo bhikkhusaṅgho, tattha so bhikkhu abbhetabbo. Abbhentehi ca paṭhamaṃ abbhānāraho kātabbo. Ayañhi nikkhittavattattā pakatattaṭṭhāne ṭhito, pakatattassa ca abbhānaṃ kātuṃ na vaṭṭati, tasmā vattaṃ samādāpetabbo. Vatte samādinne abbhānāraho hoti. Tenāpi vattaṃ samādiyitvā ārocetvā abbhānaṃ yācitabbaṃ. Anikkhittavattassa puna vattasamādānakiccaṃ natthi. So hi chārattātikkameneva abbhānāraho hoti, tasmā so abbhetabbo. Tatra yvāyaṃ ‘‘evañca pana, bhikkhave, abbhetabbo’’ti pāḷiyaṃyeva abbhānavidhi vutto, ayañca ekāpattivasena vutto. Sace pana dve tisso sambahulā vā ekavatthukā vā nānāvatthukā vā āpattiyo honti, tāsaṃ vasena kammavācā kātabbā. Evaṃ appaṭicchannamānattaṃ dātabbaṃ. Paṭicchannamānattaṃ pana yasmā paṭicchannāya āpattiyā parivutthaparivāsassa dātabbaṃ hoti, tasmā naṃ parivāsakathāyaṃyeva kathayissāma.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / жуул̣аваг̇г̇абаал̣и • Cūḷavaggapāḷi / 1. суггависсадти • 1. Sukkavissaṭṭhi

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / суггависсадтигат̇ааван̣н̣анаа • Sukkavissaṭṭhikathāvaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / суггависсадтигат̇ааван̣н̣анаа • Sukkavissaṭṭhikathāvaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / суггависсадтигат̇ааван̣н̣анаа • Sukkavissaṭṭhikathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact