Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
[౪౧౯] ౩. సులసాజాతకవణ్ణనా
[419] 3. Sulasājātakavaṇṇanā
ఇదం సువణ్ణకాయూరన్తి ఇదం సత్థా జేతవనే విహరన్తో ఏకం అనాథపిణ్డికస్స దాసిం ఆరబ్భ కథేసి. సా కిర ఏకస్మిం ఉస్సవదివసే దాసిగణేన సద్ధిం ఉయ్యానం గచ్ఛన్తీ అత్తనో సామినిం పుఞ్ఞలక్ఖణదేవిం ఆభరణం యాచి. సా తస్సా సతసహస్సమూలం అత్తనో ఆభరణం అదాసి. సా తం పిళన్ధిత్వా దాసిగణేన సద్ధిం ఉయ్యానం పావిసి. అథేకో చోరో తస్సా ఆభరణే లోభం ఉప్పాదేత్వా ‘‘ఇమం మారేత్వా ఆభరణం హరిస్సామీ’’తి తాయ సద్ధిం సల్లపన్తో ఉయ్యానం గన్త్వా తస్సా మచ్ఛమంససురాదీని అదాసి. సా ‘‘కిలేసవసేన దేతి మఞ్ఞే’’తి గహేత్వా ఉయ్యానకీళం కీళిత్వా వీమంసనత్థాయ సాయన్హసమయే నిపన్నే దాసిగణే ఉట్ఠాయ తస్స సన్తికం అగమాసి. సో ‘‘భద్దే, ఇమం ఠానం అప్పటిచ్ఛన్నం, థోకం పురతో గచ్ఛామా’’తి ఆహ. తం సుత్వా ఇతరా ‘‘ఇమస్మిం ఠానే సక్కా రహస్సకమ్మం కాతుం, అయం పన నిస్సంసయం మం మారేత్వా పిళన్ధనభణ్డం హరితుకామో భవిస్సతి, హోతు, సిక్ఖాపేస్సామి న’’న్తి చిన్తేత్వా ‘‘సామి, సురామదేన మే సుక్ఖం సరీరం, పానీయం తావ మం పాయేహీ’’తి ఏకం కూపం నేత్వా ‘‘ఇతో మే పానీయం ఓసిఞ్చా’’తి రజ్జుఞ్చ ఘటఞ్చ దస్సేసి. చోరో రజ్జుం కూపే ఓతారేసి, అథ నం ఓనమిత్వా ఉదకం ఓసిఞ్చన్తం మహబ్బలదాసీ ఉభోహి హత్థేహి ఆణిసదం పహరిత్వా కూపే ఖిపిత్వా ‘‘న త్వం ఏత్తకేన మరిస్ససీ’’తి ఏకం మహన్తం ఇట్ఠకం మత్థకే ఆసుమ్భి. సో తత్థేవ జీవితక్ఖయం పత్తో. సాపి నగరం పవిసిత్వా సామినియా ఆభరణం దదమానా ‘‘మనమ్హి అజ్జ ఇమం ఆభరణం నిస్సాయ మతా’’తి సబ్బం తం పవత్తిం ఆరోచేసి, సాపి అనాథపిణ్డికస్స ఆరోచేసి, అనాథపిణ్డికో తథాగతస్స ఆరోచేసి. సత్థా ‘‘న ఖో, గహపతి, ఇదానేవ సా దాసీ ఠానుప్పత్తికాయ పఞ్ఞాయ సమన్నాగతా, పుబ్బేపి సమన్నాగతావ, న చ ఇదానేవ తాయ సో మారితో, పుబ్బేపి నం మారేసియేవా’’తి వత్వా తేన యాచితో అతీతం ఆహరి.
Idaṃsuvaṇṇakāyūranti idaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ anāthapiṇḍikassa dāsiṃ ārabbha kathesi. Sā kira ekasmiṃ ussavadivase dāsigaṇena saddhiṃ uyyānaṃ gacchantī attano sāminiṃ puññalakkhaṇadeviṃ ābharaṇaṃ yāci. Sā tassā satasahassamūlaṃ attano ābharaṇaṃ adāsi. Sā taṃ piḷandhitvā dāsigaṇena saddhiṃ uyyānaṃ pāvisi. Atheko coro tassā ābharaṇe lobhaṃ uppādetvā ‘‘imaṃ māretvā ābharaṇaṃ harissāmī’’ti tāya saddhiṃ sallapanto uyyānaṃ gantvā tassā macchamaṃsasurādīni adāsi. Sā ‘‘kilesavasena deti maññe’’ti gahetvā uyyānakīḷaṃ kīḷitvā vīmaṃsanatthāya sāyanhasamaye nipanne dāsigaṇe uṭṭhāya tassa santikaṃ agamāsi. So ‘‘bhadde, imaṃ ṭhānaṃ appaṭicchannaṃ, thokaṃ purato gacchāmā’’ti āha. Taṃ sutvā itarā ‘‘imasmiṃ ṭhāne sakkā rahassakammaṃ kātuṃ, ayaṃ pana nissaṃsayaṃ maṃ māretvā piḷandhanabhaṇḍaṃ haritukāmo bhavissati, hotu, sikkhāpessāmi na’’nti cintetvā ‘‘sāmi, surāmadena me sukkhaṃ sarīraṃ, pānīyaṃ tāva maṃ pāyehī’’ti ekaṃ kūpaṃ netvā ‘‘ito me pānīyaṃ osiñcā’’ti rajjuñca ghaṭañca dassesi. Coro rajjuṃ kūpe otāresi, atha naṃ onamitvā udakaṃ osiñcantaṃ mahabbaladāsī ubhohi hatthehi āṇisadaṃ paharitvā kūpe khipitvā ‘‘na tvaṃ ettakena marissasī’’ti ekaṃ mahantaṃ iṭṭhakaṃ matthake āsumbhi. So tattheva jīvitakkhayaṃ patto. Sāpi nagaraṃ pavisitvā sāminiyā ābharaṇaṃ dadamānā ‘‘manamhi ajja imaṃ ābharaṇaṃ nissāya matā’’ti sabbaṃ taṃ pavattiṃ ārocesi, sāpi anāthapiṇḍikassa ārocesi, anāthapiṇḍiko tathāgatassa ārocesi. Satthā ‘‘na kho, gahapati, idāneva sā dāsī ṭhānuppattikāya paññāya samannāgatā, pubbepi samannāgatāva, na ca idāneva tāya so mārito, pubbepi naṃ māresiyevā’’ti vatvā tena yācito atītaṃ āhari.
అతీతే బారాణసియం బ్రహ్మదత్తే రజ్జం కారేన్తే సులసా నామ నగరసోభినీ పఞ్చసతవణ్ణదాసిపరివారా అహోసి, సహస్సేన రత్తిం గచ్ఛతి. తస్మింయేవ నగరే సత్తుకో నామ చోరో అహోసి నాగబలో, రత్తిభాగే ఇస్సరఘరాని పవిసిత్వా యథారుచిం విలుమ్పతి. నాగరా సన్నిపతిత్వా రఞ్ఞో ఉపక్కోసింసు. రాజా నగరగుత్తికం ఆణాపేత్వా తత్థ తత్థ గుమ్బం ఠపాపేత్వా చోరం గణ్హాపేత్వా ‘‘సీసమస్స ఛిన్దథా’’తి ఆహ. తం పచ్ఛాబాహం బన్ధిత్వా చతుక్కే చతుక్కే కసాహి తాళేత్వా ఆఘాతనం నేన్తి. ‘‘చోరో కిర గహితో’’తి సకలనగరం సఙ్ఖుభి. తదా సులసా వాతపానే ఠత్వా అన్తరవీథిం ఓలోకేన్తీ తం దిస్వా పటిబద్ధచిత్తా హుత్వా ‘‘సచే ఇమం చోరోతి గహితపురిసం మోచేతుం సక్ఖిస్సామి, ఇదం కిలిట్ఠకమ్మం అకత్వా ఇమినావ సద్ధిం సమగ్గవాసం కప్పేస్సామీ’’తి చిన్తేత్వా హేట్ఠా కణవేరజాతకే (జా॰ ౧.౪.౬౯ ఆదయో) వుత్తనయేనేవ నగరగుత్తికస్స సహస్సం పేసేత్వా తం మోచేత్వా తేన సద్ధిం సమ్మోదమానా సమగ్గవాసం వసి. చోరో తిణ్ణం చతున్నం మాసానం అచ్చయేన చిన్తేసి ‘‘అహం ఇమస్మింయేవ ఠానే వసితుం న సక్ఖిస్సామి, తుచ్ఛహత్థేన పలాయితుమ్పి న సక్కా, సులసాయ పిళన్ధనభణ్డం సతసహస్సం అగ్ఘతి, సులసం మారేత్వా ఇదం గణ్హిస్సామీ’’తి. అథ నం ఏకదివసం ఆహ – ‘‘భద్దే, అహం తదా రాజపురిసేహి నీయమానో అసుకపబ్బతమత్థకే రుక్ఖదేవతాయ బలికమ్మం పటిస్సుణిం, సా మం బలికమ్మం అలభమానా భాయాపేతి, బలికమ్మమస్సా కరోమా’’తి. ‘‘సాధు, సామి, సజ్జేత్వా పేసేహీ’’తి. ‘‘భద్దే, పేసేతుం న వట్టతి, మయం ఉభోపి సబ్బాభరణపటిమణ్డితా మహన్తేన పరివారేన గన్త్వా దస్సామా’’తి. ‘‘సాధు, సామి, తథా కరోమా’’తి.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente sulasā nāma nagarasobhinī pañcasatavaṇṇadāsiparivārā ahosi, sahassena rattiṃ gacchati. Tasmiṃyeva nagare sattuko nāma coro ahosi nāgabalo, rattibhāge issaragharāni pavisitvā yathāruciṃ vilumpati. Nāgarā sannipatitvā rañño upakkosiṃsu. Rājā nagaraguttikaṃ āṇāpetvā tattha tattha gumbaṃ ṭhapāpetvā coraṃ gaṇhāpetvā ‘‘sīsamassa chindathā’’ti āha. Taṃ pacchābāhaṃ bandhitvā catukke catukke kasāhi tāḷetvā āghātanaṃ nenti. ‘‘Coro kira gahito’’ti sakalanagaraṃ saṅkhubhi. Tadā sulasā vātapāne ṭhatvā antaravīthiṃ olokentī taṃ disvā paṭibaddhacittā hutvā ‘‘sace imaṃ coroti gahitapurisaṃ mocetuṃ sakkhissāmi, idaṃ kiliṭṭhakammaṃ akatvā imināva saddhiṃ samaggavāsaṃ kappessāmī’’ti cintetvā heṭṭhā kaṇaverajātake (jā. 1.4.69 ādayo) vuttanayeneva nagaraguttikassa sahassaṃ pesetvā taṃ mocetvā tena saddhiṃ sammodamānā samaggavāsaṃ vasi. Coro tiṇṇaṃ catunnaṃ māsānaṃ accayena cintesi ‘‘ahaṃ imasmiṃyeva ṭhāne vasituṃ na sakkhissāmi, tucchahatthena palāyitumpi na sakkā, sulasāya piḷandhanabhaṇḍaṃ satasahassaṃ agghati, sulasaṃ māretvā idaṃ gaṇhissāmī’’ti. Atha naṃ ekadivasaṃ āha – ‘‘bhadde, ahaṃ tadā rājapurisehi nīyamāno asukapabbatamatthake rukkhadevatāya balikammaṃ paṭissuṇiṃ, sā maṃ balikammaṃ alabhamānā bhāyāpeti, balikammamassā karomā’’ti. ‘‘Sādhu, sāmi, sajjetvā pesehī’’ti. ‘‘Bhadde, pesetuṃ na vaṭṭati, mayaṃ ubhopi sabbābharaṇapaṭimaṇḍitā mahantena parivārena gantvā dassāmā’’ti. ‘‘Sādhu, sāmi, tathā karomā’’ti.
అథ నం తథా కారేత్వా పబ్బతపాదం గతకాలే ఆహ – ‘‘భద్దే, మహాజనం దిస్వా దేవతా బలికమ్మం న సమ్పటిచ్ఛిస్సతి, మయం ఉభోవ అభిరుహిత్వా దేమా’’తి. సో తాయ ‘‘సాధూ’’తి సమ్పటిచ్ఛితో తం బలిపాతిం ఉక్ఖిపాపేత్వా సయం సన్నద్ధపఞ్చావుధో హుత్వా పబ్బతమత్థకం అభిరుహిత్వా ఏకం సతపోరిసపపాతం నిస్సాయ జాతరుక్ఖమూలే బలిభాజనం ఠపాపేత్వా ‘‘భద్దే, నాహం బలికమ్మత్థాయ ఆగతో, తం పన మారేత్వా పిళన్ధనం తే గహేత్వా గమిస్సామీతి ఆగతోమ్హి, తవ పిళన్ధనం ఓముఞ్చిత్వా ఉత్తరసాటకేన భణ్డికం కరోహీ’’తి ఆహ. ‘‘సామి, మం కస్మా మారేసీ’’తి? ‘‘ధనకారణా’’తి. ‘‘సామి, మయా కతగుణం అనుస్సర, అహం తం బన్ధిత్వా నీయమానం సేట్ఠిపుత్తేన పరివత్తేత్వా బహుం ధనం దత్వా జీవితం లభాపేసిం, దేవసికం సహస్సం లభమానాపి అఞ్ఞం పురిసం న ఓలోకేమి, ఏవఞ్హి తవ ఉపకారికం మా మం మారేహి, బహుఞ్చ తే ధనం దస్సామి, తవ దాసీ చ భవిస్సామీ’’తి యాచన్తీ పఠమం గాథమాహ –
Atha naṃ tathā kāretvā pabbatapādaṃ gatakāle āha – ‘‘bhadde, mahājanaṃ disvā devatā balikammaṃ na sampaṭicchissati, mayaṃ ubhova abhiruhitvā demā’’ti. So tāya ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchito taṃ balipātiṃ ukkhipāpetvā sayaṃ sannaddhapañcāvudho hutvā pabbatamatthakaṃ abhiruhitvā ekaṃ sataporisapapātaṃ nissāya jātarukkhamūle balibhājanaṃ ṭhapāpetvā ‘‘bhadde, nāhaṃ balikammatthāya āgato, taṃ pana māretvā piḷandhanaṃ te gahetvā gamissāmīti āgatomhi, tava piḷandhanaṃ omuñcitvā uttarasāṭakena bhaṇḍikaṃ karohī’’ti āha. ‘‘Sāmi, maṃ kasmā māresī’’ti? ‘‘Dhanakāraṇā’’ti. ‘‘Sāmi, mayā kataguṇaṃ anussara, ahaṃ taṃ bandhitvā nīyamānaṃ seṭṭhiputtena parivattetvā bahuṃ dhanaṃ datvā jīvitaṃ labhāpesiṃ, devasikaṃ sahassaṃ labhamānāpi aññaṃ purisaṃ na olokemi, evañhi tava upakārikaṃ mā maṃ mārehi, bahuñca te dhanaṃ dassāmi, tava dāsī ca bhavissāmī’’ti yācantī paṭhamaṃ gāthamāha –
౧౮.
18.
‘‘ఇదం సువణ్ణకాయూరం, ముత్తా వేళురియా బహూ;
‘‘Idaṃ suvaṇṇakāyūraṃ, muttā veḷuriyā bahū;
సబ్బం హరస్సు భద్దన్తే, మఞ్చ దాసీతి సావయా’’తి.
Sabbaṃ harassu bhaddante, mañca dāsīti sāvayā’’ti.
తత్థ కాయూరన్తి గీవాయం పిళన్ధనపసాధనం కాయూరం. సావయాతి మహాజనమజ్ఝే సావేత్వా దాసిం కత్వా గణ్హాతి.
Tattha kāyūranti gīvāyaṃ piḷandhanapasādhanaṃ kāyūraṃ. Sāvayāti mahājanamajjhe sāvetvā dāsiṃ katvā gaṇhāti.
తతో సత్తుకేన –
Tato sattukena –
౧౯.
19.
‘‘ఓరోపయస్సు కల్యాణి, మా బాళ్హం పరిదేవసి;
‘‘Oropayassu kalyāṇi, mā bāḷhaṃ paridevasi;
న చాహం అభిజానామి, అహన్త్వా ధనమాభత’’న్తి. –
Na cāhaṃ abhijānāmi, ahantvā dhanamābhata’’nti. –
అత్తనో అజ్ఝాసయానురూపం దుతియగాథాయ వుత్తాయ సులసా ఠానుప్పత్తికారణం పటిలభిత్వా ‘‘అయం చోరో మయ్హం జీవితం న దస్సతి, ఉపాయేన నం పఠమతరం పపాతే పాతేత్వా జీవితక్ఖయం పాపేస్సామీ’’తి చిన్తేత్వా గాథాద్వయమాహ –
Attano ajjhāsayānurūpaṃ dutiyagāthāya vuttāya sulasā ṭhānuppattikāraṇaṃ paṭilabhitvā ‘‘ayaṃ coro mayhaṃ jīvitaṃ na dassati, upāyena naṃ paṭhamataraṃ papāte pātetvā jīvitakkhayaṃ pāpessāmī’’ti cintetvā gāthādvayamāha –
౨౦.
20.
‘‘యతో సరామి అత్తానం, యతో పత్తాస్మి విఞ్ఞుతం;
‘‘Yato sarāmi attānaṃ, yato pattāsmi viññutaṃ;
న చాహం అభిజానామి, అఞ్ఞం పియతరం తయా.
Na cāhaṃ abhijānāmi, aññaṃ piyataraṃ tayā.
౨౧.
21.
‘‘ఏహి తం ఉపగూహిస్సం, కరిస్సఞ్చ పదక్ఖిణం;
‘‘Ehi taṃ upagūhissaṃ, karissañca padakkhiṇaṃ;
న హి దాని పున అత్థి, మమ తుయ్హఞ్చ సఙ్గమో’’తి.
Na hi dāni puna atthi, mama tuyhañca saṅgamo’’ti.
సత్తుకో తస్సాధిప్పాయం అజానన్తో ‘‘సాధు, భద్దే, ఏహి ఉపగూహస్సు మ’’న్తి ఆహ. సులసా తం తిక్ఖత్తుం పదక్ఖిణం కత్వా ఉపగూహిత్వా ‘‘ఇదాని తం, సామి, చతూసు పస్సేసు వన్దిస్సామీ’’తి వత్వా పాదపిట్ఠియం సీసం ఠపేత్వా బాహుపస్సే వన్దిత్వా పచ్ఛిమపస్సం గన్త్వా వన్దమానా వియ హుత్వా నాగబలా గణికా చోరం ద్వీసు పచ్ఛాపాదేసు గహేత్వా హేట్ఠా సీసం కత్వా సతపోరిసే నరకే ఖిపి. సో తత్థేవ చుణ్ణవిచుణ్ణం పత్వా మరి. తం కిరియం దిస్వా పబ్బతమత్థకే నిబ్బత్తదేవతా ఇమా గాథా అభాసి –
Sattuko tassādhippāyaṃ ajānanto ‘‘sādhu, bhadde, ehi upagūhassu ma’’nti āha. Sulasā taṃ tikkhattuṃ padakkhiṇaṃ katvā upagūhitvā ‘‘idāni taṃ, sāmi, catūsu passesu vandissāmī’’ti vatvā pādapiṭṭhiyaṃ sīsaṃ ṭhapetvā bāhupasse vanditvā pacchimapassaṃ gantvā vandamānā viya hutvā nāgabalā gaṇikā coraṃ dvīsu pacchāpādesu gahetvā heṭṭhā sīsaṃ katvā sataporise narake khipi. So tattheva cuṇṇavicuṇṇaṃ patvā mari. Taṃ kiriyaṃ disvā pabbatamatthake nibbattadevatā imā gāthā abhāsi –
౨౨.
22.
‘‘న హి సబ్బేసు ఠానేసు, పురిసో హోతి పణ్డితో;
‘‘Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
ఇత్థీపి పణ్డితా హోతి, తత్థ తత్థ విచక్ఖణా.
Itthīpi paṇḍitā hoti, tattha tattha vicakkhaṇā.
౨౩.
23.
‘‘న హి సబ్బేసు ఠానేసు, పురిసో హోతి పణ్డితో;
‘‘Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
ఇత్థీపి పణ్డితా హోతి, లహుం అత్థం విచిన్తికా.
Itthīpi paṇḍitā hoti, lahuṃ atthaṃ vicintikā.
౨౪.
24.
‘‘లహుఞ్చ వత ఖిప్పఞ్చ, నికట్ఠే సమచేతయి;
‘‘Lahuñca vata khippañca, nikaṭṭhe samacetayi;
మిగం పుణ్ణాయతేనేవ, సులసా సత్తుకం వధి.
Migaṃ puṇṇāyateneva, sulasā sattukaṃ vadhi.
౨౫.
25.
‘‘యోధ ఉప్పతితం అత్థం, న ఖిప్పమనుబుజ్ఝతి;
‘‘Yodha uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
సో హఞ్ఞతి మన్దమతి, చోరోవ గిరిగబ్భరే.
So haññati mandamati, corova girigabbhare.
౨౬.
26.
‘‘యో చ ఉప్పతితం అత్థం, ఖిప్పమేవ నిబోధతి;
‘‘Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
ముచ్చతే సత్తుసమ్బాధా, సులసా సత్తుకామివా’’తి.
Muccate sattusambādhā, sulasā sattukāmivā’’ti.
తత్థ పణ్డితా హోతీతి ఇత్థీపి పణ్డితా తత్థ తత్థ విచక్ఖణా హోతి, అథ వా ఇత్థీ పణ్డితా చేవ తత్థ తత్థ విచక్ఖణా చ హోతి. లహుం అత్థం విచిన్తికాతి లహుం ఖిప్పం అత్థం విచిన్తికా. లహుఞ్చ వతాతి అదన్ధఞ్చ వత. ఖిప్పఞ్చాతి అచిరేనేవ. నికట్ఠే సమచేతయీతి సన్తికే ఠితావ తస్స మరణూపాయం చిన్తేసి. పుణ్ణాయతేనేవాతి పూరితధనుస్మిం. ఇదం వుత్తం హోతి – యథా ఛేకో మిగలుద్దకో సకణ్డపుణ్ణధనుస్మిం ఖిప్పం మిగం వధతి, ఏవం సులసా సత్తుకం వధీతి. యోధాతి యో ఇమస్మిం సత్తలోకే. నిబోధతీతి జానాతి. సత్తుకామివాతి సత్తుకా ఇవ, యథా సులసా ముత్తా, ఏవం ముచ్చతీతి అత్థో.
Tattha paṇḍitā hotīti itthīpi paṇḍitā tattha tattha vicakkhaṇā hoti, atha vā itthī paṇḍitā ceva tattha tattha vicakkhaṇā ca hoti. Lahuṃ atthaṃ vicintikāti lahuṃ khippaṃ atthaṃ vicintikā. Lahuñca vatāti adandhañca vata. Khippañcāti acireneva. Nikaṭṭhe samacetayīti santike ṭhitāva tassa maraṇūpāyaṃ cintesi. Puṇṇāyatenevāti pūritadhanusmiṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti – yathā cheko migaluddako sakaṇḍapuṇṇadhanusmiṃ khippaṃ migaṃ vadhati, evaṃ sulasā sattukaṃ vadhīti. Yodhāti yo imasmiṃ sattaloke. Nibodhatīti jānāti. Sattukāmivāti sattukā iva, yathā sulasā muttā, evaṃ muccatīti attho.
ఇతి సులసా చోరం వధిత్వా పబ్బతా ఓరుయ్హ అత్తనో పరిజనస్స సన్తికం గన్త్వా ‘‘అయ్యపుత్తో కహ’’న్తి పుట్ఠా ‘‘మా తం పుచ్ఛథా’’తి వత్వా రథం అభిరుహిత్వా నగరమేవ పావిసి.
Iti sulasā coraṃ vadhitvā pabbatā oruyha attano parijanassa santikaṃ gantvā ‘‘ayyaputto kaha’’nti puṭṭhā ‘‘mā taṃ pucchathā’’ti vatvā rathaṃ abhiruhitvā nagarameva pāvisi.
సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా జాతకం సమోధానేసి ‘‘తదా తే ఉభోపి ఇమేయేవ అహేసుం, దేవతా పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi ‘‘tadā te ubhopi imeyeva ahesuṃ, devatā pana ahameva ahosi’’nti.
సులసాజాతకవణ్ణనా తతియా.
Sulasājātakavaṇṇanā tatiyā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౪౧౯. సులసాజాతకం • 419. Sulasājātakaṃ